ما يتم الاحتفال به في 2 أغسطس. الثاني من آب (أغسطس) هو أحد أكثر الأعياد المبجلة - يوم إيليين. عيد ميلاد علبة البريد
لا تزال مسألة ما يتم الاحتفال به اليوم في بؤرة اهتمام عدد كبير من الناس. من المعتاد في روسيا الاحتفال بعدد كبير من الأعياد ، والتي غالبًا ما يكون من المستحيل تتبعها.
اليوم هو يوم حافل في هذا الصدد ، حيث توجد عدة أيام عطلات في الثاني من أغسطس. على وجه الخصوص ، يمكننا التحدث عن يوم القوات المحمولة جواً في روسيا. في تقويم الكنيسة ، يُطلق على اليوم اسم إيلين ، وهو ما ينعكس أيضًا في المعتقدات الشائعة. سنخبر عن هذا في المواد الطازجة لموقعنا.
من كل عام ، في 2 آب / أغسطس ، تحتفل بلادنا بتاريخ مجيد - يوم القوات المحمولة جواً (يوم القوات المحمولة جواً) ، الذي أنشئ بموجب مرسوم رئيس الاتحاد الروسي رقم 549 المؤرخ 31 مايو 2006 "بشأن إنشاء العطلات المهنية والأيام التي لا تنسى في القوات المسلحة للاتحاد الروسي "تعزيز إحياء وتطوير التقاليد العسكرية المحلية ، وزيادة هيبة الخدمة العسكرية ، وتقديرًا لمزايا المتخصصين العسكريين في حل مشاكل ضمان الدفاع والأمن للولاية.
مُنحت القوات المحمولة جواً - "المشاة المجنحة" ، "القبعات الزرقاء" - مع أي صفات يفعلها رجال الحرس المظلي ، ولكن دائمًا ، في جميع الأوقات وتحت أي ظرف من الظروف ، القوة والشجاعة والموثوقية للأشخاص الذين يعيشون وفقًا للمبدأ: "لا أحد إلا نحن!". واليوم ، سيحتفل أكثر من مليون روسي ، كانوا يرتدون القبعات الزرقاء في وقت من الأوقات ، بالإضافة إلى الخدمة في القوات المحمولة جواً في الوقت الحاضر ، بعطلتهم - يوم القوات المحمولة جواً.
يعود تاريخ القوات المحمولة جواً (القوات المحمولة جواً) إلى 2 أغسطس 1930 - ثم ، في تدريبات القوة الجوية لمنطقة موسكو العسكرية بالقرب من فورونيج ، تم هبوط وحدة مظلي مكونة من 12 شخصًا بالمظلات لأول مرة لأداء مهمة تكتيكية. سمحت هذه التجربة للمنظرين العسكريين برؤية احتمالية مزايا الوحدات المحمولة جواً ، وقدراتها الهائلة المرتبطة بالتغطية السريعة للعدو عن طريق الجو.
بدأ تشكيل الوحدات المحمولة جواً ، والتي كانت بمثابة بداية الانتشار الهائل لهذا النوع من القوات ، في عام 1932. بالفعل في بداية عام 1933 ، تم تشكيل كتائب طيران خاصة في المناطق العسكرية البيلاروسية والأوكرانية وموسكو وفولغا. بحلول صيف عام 1941 ، انتهى الملاك الوظيفي المكون من خمسة فيالق محمولة جواً قوام كل منها 10 آلاف شخص. لطالما كان المظليين في المقدمة في معارك الحرب الوطنية العظمى وأظهروا بطولة ضخمة أكثر من مرة.
منذ فبراير 1988 ، شارك المظليين الروس في عمليات في "النقاط الساخنة" على أراضي البلاد وخارجها ، وفقًا لموقع Ros-Register على الإنترنت. كانت واحدة من أشد الخسائر في تاريخ القوات المحمولة جواً هي وفاة الفرقة السادسة من الفوج 104 من الفرقة 76 المحمولة جواً بسكوف في مارس 2000 ، عندما منعت الوحدة اختراق 2500 مقاتل ، مما أسفر عن مقتل أكثر من 700 من قطاع الطرق.
اليوم ، القوات المحمولة جواً (القوات المحمولة جواً) هي فرع من القوات المسلحة لروسيا الاتحادية ، وهي وسيلة للقيادة العليا العليا للقوات المسلحة وهي مصممة لتغطية العدو جواً وأداء مهام في مؤخرته تعطيل سيطرة القوات ، والاستيلاء على العناصر الأرضية للأسلحة عالية الدقة وتدميرها ، وتعطيل احتياطيات التقدم والانتشار ، وتعطيل عمل الخلفية والاتصالات ، وكذلك تغطية (الدفاع) مناطق معينة ، ومناطق ، وفتح الأجنحة ، وحجب وتدمير هواء الهبوط قوات مهاجمة ، وتغلغل في تجمعات العدو ، وأداء مهام أخرى.
الثاني من أغسطس هو أحد أكثر الأعياد المبجلة - يوم إيليا ، تكريما للنبي إيليا.
تقول الأساطير أنه عاش في القرن التاسع. قبل الميلاد ، عرف شعب مملكة إسرائيل إيليا كمدافع أمين عن اليهودية ، ولم يتردد في سحق عبادة الأصنام واستنكار الأفعال الشريرة ، من ارتكبها. كان حاكم مدينة إيليا آنذاك أخآب ، الذي حكمته زوجته إيزابل ، بسبب لطف شخصيته.
عندما بدأت في إنشاء عبادة الإله الوثني بعل ، عارض إيليا ذلك وبذل قصارى جهده للحفاظ على الآثار اليهودية وتغيير قرار الحكام. من بين أفعاله ، المجاعة التي تم إرسالها إلى البلاد بأكملها لمدة ثلاث سنوات وإعدام الكهنة الوثنيين لتقديم تضحيات على جبل الكرمل معروفة بشكل خاص.
لكن إيزابل لم تقبل الهزيمة من النبي وقررت تدمير إيليا. ثم ذهب إيليا إلى البرية ، ولكن عند عودته قام بتهدئة أخآب مرة أخرى ، وبذلك أوقف مكائد الملكة. وفقًا لأسطورة الأسطورة: "ظهرت فجأة عربة من نار وخيول نار" ، صعد إيليا إلى الجنة خلال حياته.
من هذه الأسطورة ، التي أنهت حياة إيليا ، جاء لقبه الشهير - الرعد. لقد اعتقدوا أنه يندفع أحيانًا في السماء ، ويقود عربة نارية وسيفًا من البرق والرعد على عدوه - ثعبان نجس.
في هذا اليوم ، قُدِّمت الصلوات للقديس لكي يكون الطقس ضروريًا لاحتياجات الفلاحين - صافًا أو ممطرًا ، معززًا الطلبات بمواكب الصليب. ولما هطلت على إيليا كان الماء يتجمع لشفاء أمراض العيون والعين بها.
على الرغم من أن شهر أغسطس كان قد بدأ للتو ، إلا أنه تم الترحيب بإيليا بالخريف ، تنبأ به البرد الليلي في الليل ، والصقيع في الصباح ، وحقيقة أن أيام أغسطس كانت لا تزال صيفية ، ولكنها لم تعد ساخنة بعد الآن.
انتهى الاستحمام. والماء بارد "...
شعرت النساء بالضيق - فقد استغرقت الملابس المغسولة وقتًا طويلاً حتى تجف: "قبل يوم إيليين ، تجف تحت الأدغال ، ولكن بعد يوم إيليين لا تجف أيضًا في الأدغال".
أفسحت الأيام الجميلة الطريق للاستحمام الطويل: "قبل إيليا ، لن يمطر الكاهن ، بعد إيليا وستلحق المرأة بالمئزر".
وطالت الليالي: "أوقف بطرس وبولس الساعة ، وأما إيليا النبي فأخذ ساعتين" ؛ لكن هذا ليس سيئًا: "من يوم إيليين ، الليل طويل: العامل يحصل على قسط كافٍ من النوم ، والخيول ممتلئة."
لكن أرغفة الخبز كانت تُخبز من حبوب هذا العام. شكر المزارعون إيليا على وفرة الحصاد ، مضيفين إلى الكلمات وعاء من الحبوب مع الشوفان والجاودار ، والذي كان من المعتاد وضعه عند البوابة ، والتوجهوا إلى الكاهن بطلبات "لتكبير إيليا لخصوبة الخبز" .
لم تكن عطلة إيليين الكبيرة تعني العمل ، فالعمل من أجلها يعد خطيئة ، لأن إيليا نفسه قادر على معاقبة مثل هذا الانتهاك: "إنهم لا يرمون أكوام التبن على إيليا - سيحترق إيليا بعاصفة رعدية".
كانت الأعشاب تفقد عصارتها بالفعل ، وبدأت تذبل ، وكان لابد من التعامل مع تحضير القش ، الذي اعتادوا القول: "ارمِ التبن قبل يوم إيليين - ضعي رطلًا من العسل فيه." لكن من المناسب - جمع التبن من أجل إعادة ملء المراتب: "قش إلينسكايا - قرية perinka".
كان يُعتقد أن جميع سكان الغابات اليوم - من الزواحف إلى الوحوش - كانوا يتجولون ، ليس فقط في الغابات ، ولكن في المروج ، وبالتالي لم يتم إخراج الماشية للرعي حتى لم يحصل عليها الذئب وفعلها لا تتعرض لدغات الثعابين.
علاوة على ذلك ، كانوا خائفين من الأرواح الشريرة التي يمكن أن تسكن الحيوانات ، وفقط الرعد من يد إيليا يمكنه التغلب عليها. حتى القطط والكلاب تم إغلاق باب الكوخ هذا اليوم - حتى لا يغريها البرق.
أصبح صندوق البريد الحديث سمة مألوفة في حياتنا. إنه فيه ننظر كل يوم ، ونتوقع تلقي مجلتنا المفضلة أو بطاقة المعايدة.
سيكون من المثير للاهتمام معرفة أن لها تاريخها الخاص. يُعتقد أنه تم تركيب أول صندوق بريد في العاصمة الفرنسية باريس ، ووقع هذا الحدث المهم في عام 1653.
لقد تأخرت روسيا إلى حد ما في هذا الابتكار ويمكنها أن تتباهى بأول معجزة خشبية للمراسلات منذ عام 1848 ، عندما تم تركيب كتاب رسائل أزرق داكن في موسكو ، تم إزالته من ألواح بسيطة ومغلفة بألواح من الحديد.
يمكن تسمية القرن العشرين سريع الحركة بأنه أفضل ساعة في تطور توصيل الصحف والمجلات والخطابات. في الوقت الحالي ، لا تزال الخدمات البريدية مطلوبة ، وفي 2 أغسطس ، عيد ميلاد صندوق البريد ، يحتفل به الجمهور بسرور غير مقنع.
من الناحية الموضوعية ، يجب أن يقال إن الشكل الحديث للجهاز الذي يخزن بريدنا الشخصي قد تغير بشكل كبير مؤخرًا - حتى أن هناك حركة كاملة من المتحمسين المبدعين الذين حولوا صندوق بريد الشارع العادي إلى كائن فني فريد.
وكذلك فعل سكان بلدة صغيرة في كاليفورنيا ، يتنافسون بجدية مع بعضهم البعض في اللقب الفخري - "جهاز تخزين البريد الخاص بهم أكثر أصالة". على خلفية المروج الساطعة بالقرب من المنازل الخاصة ، في بعض الأحيان يتم تثبيت أكثر الهياكل غير المتوقعة ، على سبيل المثال ، هذه هي محركات النار اللامعة ، وأسماك القرش ذات الأنف الحاد ، ونسخ الكاتدرائيات القديمة ، وأشكال السلاحف ، والقطط اللطيفة ، وطيور البطريق والكلاب ، وأنت يمكن أن ترى أيضًا عائلة كاملة من فقمات الفراء على العشب. على الأرجح ، يعيش أناس طيبون جدًا في هذه المدينة ويحبون كتابة الرسائل واستلامها ، بالطبع ، فقط مع الأخبار الجيدة.
ليونتي ، كوزما ، إيليا ، كونستانتين ، أليكسي ، ألكساندر ، إفيم ، إيفان ، جورجي ، أفاناسي ، تيخون ، فيدور ، بيتر ، نيكولاي ، سيرجي.
- 1930 - هبطت القوات الهجومية المحمولة جوا لأول مرة في الاتحاد السوفياتي خلال التدريبات في منطقة موسكو العسكرية
- 1933 - تم الانتهاء من بناء قناة البحر الأبيض - البلطيق
- 1946: تأسيس الاتحاد العالمي لرابطات المساعدة التابعة للأمم المتحدة (UNWFAS)
- آن دفوراك 1912 - ممثلة سينمائية أمريكية
- ميرنا لوي 1905 - الممثلة الأمريكية
- جورجي موفسيسيان 1945 - الملحن وكاتب الأغاني السوفيتي والروسي
- ليونيد لينيك 1930 - دكتور في الطب وطبيب عيون
- Samuel van Hoogstraten 1627 - رسام هولندي ، فنان جرافيك.
- إيليا كنابنهوف 1972 - موسيقي الروك الروسي.
اليوم ، 2 أغسطس 2018 ، يتم الاحتفال أيضًا بيوم القوات المحمولة جواً وعيد ميلاد صندوق البريد وغيرها من الأحداث.
vid_roll_width = "300px" vid_roll_height = "150px">يتم الاحتفال بيوم إيليين في 2 أغسطس 2018. حل هذا العيد المسيحي الشهير محل الاحتفال الوثني المكرس لإله الرعد بيرون. تكرم الكنيسة الأرثوذكسية ذكرى النبي إيليا في مثل هذا اليوم.
إيليا هو نبي توراتي عاش في القرن التاسع قبل الميلاد. في مملكة اسرائيل. منذ صغره كرس نفسه لخدمة الإله الواحد. عاش النبي إيليا في البرية ، أمضى وقتًا في الصلاة والصوم. حارب الوثنية وعبادة الأوثان. نبي إنتشباتشقبض على الملك اخآب وزوجته ايزابل في عبادة بعل وعشتروت. أرسل إيليا فترة ثلاث سنوات من الجفاف والمجاعة إلى مملكة إسرائيل ، والتي انتهت فقط بعد إعدام كهنة الآلهة الوثنية.
بعد وفاة الكهنة ، قررت إيزابل الانتقام من إيليا واضطهدته. استقر النبي على جبل حوريب ، حيث اتخذ أليشع تلميذاً له. شهد أليشع صعود إيليا الحي إلى السماء في عربة نارية تجرها الخيول.
في روسيا ، يعتبر القديس إيليا شفيع سلاح الجو والقوات المحمولة جواً (القوات المحمولة جواً).
لا تقدرون ان تعملوا في الحقل وحول البيت لئلا تغضب النبي الكريم.
في يوم العطلة وبعدها يمنع السباحة في الخزانات.
يُعتقد أن الصيف ينتهي في يوم إيليين.
وفقًا للافتات ، لا يعد يوم ممطر بحرائق قليلة في السنة.
رعد قوي في الثاني من أغسطس - ستصاب بالصداع في كثير من الأحيان على مدار العام ، ولكن إذا علقت في المطر في يوم إيليين ، فستكون بصحة جيدة طوال العام.
عيد ميلاد علبة البريد
من المعتاد الاحتفال بعيد ميلاد صندوق البريد في 2 أغسطس ، وهو اليوم الذي تم فيه تثبيت هذا الجهاز في شوارع لندن عام 1858. تم تركيب أول صندوق بريد في فيينا عام 1785. ظهرت في روسيا عام 1848. في الأول من ديسمبر من نفس العام ، تقرر تركيبها ليس فقط في مكاتب البريد ، ولكن أيضًا بالقرب من المحلات التجارية (للراحة). يعتبر هذا التاريخ هو عيد الميلاد الرسمي لصندوق البريد في روسيا. صحيح أن التصميم كان غير مريح. يتم فتحه بسهولة ، وغالبًا ما تضيع المراسلات مع القبو نفسه.
ليونتي ، كوزما ، إيليا ، كونستانتين ، أليكسي ، ألكساندر ، إفيم ، إيفان ، جورجي ، أفاناسي ، تيخون ، فيدور ، بيتر ، نيكولاي ، سيرجي.
- 1930 - هبطت القوات الهجومية المحمولة جوا لأول مرة في الاتحاد السوفياتي خلال التدريبات في منطقة موسكو العسكرية
- 1933 - تم الانتهاء من بناء قناة البحر الأبيض - البلطيق
- 1946: تأسيس الاتحاد العالمي لرابطات المساعدة التابعة للأمم المتحدة (UNWFAS)
- آن دفوراك 1912 - ممثلة سينمائية أمريكية
- ميرنا لوي 1905 - الممثلة الأمريكية
- جورجي موفسيسيان 1945 - الملحن وكاتب الأغاني السوفيتي والروسي
- ليونيد لينيك 1930 - دكتور في الطب وطبيب عيون
- Samuel van Hoogstraten 1627 - رسام هولندي ، فنان جرافيك.
- إيليا كنابنهوف 1972 - موسيقي الروك الروسي.
في مرحلة الطفولة ، غالبًا ما تكون ألكسندرا مريضة ، لكن المراهقين مشغولون بالمراهقين ؛ الرياضة وينمو رجال أقوياء وهادفون. ألكسندرا تحصل على ما تريد ، فهم يصنعون قادة جيدين يعرفون كيفية إدارة فريق ويشيدون بالموظفين الموهوبين والموهوبين. يتمتع ...
امرأة هادئة وواثقة ستنادي ابنها أليكسي. اليوشا مرتبط جدا بوالدته ، يشبهها ظاهريا ، لكنه نادرا ما يرث وداعتها. على العكس من ذلك ، يشعر منذ الطفولة أنه حامي أمه ، وعندما ينضج ، يصبح حامي جميع النساء. أليكسي محسن ، الإسهاب ليس له ...
الرجال بهذا الاسم غير متضاربين ولطيفين ، يمكن مقارنتهم بفلاديمير. ظاهريًا ، فهي لطيفة جدًا ومتواضعة وغالبًا ما تكون غير حاسمة. إنهم يصعدون السلم الوظيفي ببطء. "الشتاء" - عنيد للغاية ، مثل إثبات قضيتهم في حجة عادلة - في كثير من الأحيان على حسابهم. أي عمل ...
من غير المرجح أن يأكل الصغير Zhorik الحلوى اللدغة. لديه اشمئزاز من الطفولة إلى الشيخوخة. في سن المدرسة ، كان بعيدًا عن رفاقه ، لكن ليس لدرجة اعتباره غطرسة. بمجرد أن تكون هناك معارضة للجماعة ، فإنها تتراجع خطوة إلى الوراء ، وداخلها ...
ظاهريًا ، يشبه إفيم والدته. لديه جهاز عصبي حساس - الكلب الذي يقفز فجأة من الزاوية مع لحاء يمكن أن يتسبب في تلعثمه أو إصابته بتشنج عصبي. عرضة لأمراض الجهاز الهضمي. يحتاج والدا إيفيم إلى مراقبة نظامه الغذائي العقلاني. Efim فنية بطبيعتها ، ...
إيليا شخص اقتصادي للغاية. تتجلى هذه السمة فيه منذ الطفولة. مع التنشئة الصحيحة ، يصبح مساعدًا جيدًا للوالدين. سيكون حريصًا على المشاركة في بناء كوخ صيفي ، وزراعة حديقة نباتية ، وإصلاح سيارة. لن يكون هذا الطفل مشكلة على الإطلاق إذا ...
يكبر كطفل خائف وقلق. روضة الأطفال ، خاصة في الأيام الأولى ، مشكلة ، مدرس جديد يبكي ، للدخول إلى غرفة مظلمة - مستحيل ... في وقت لاحق ، عندما كان مراهقًا ، يخفي كونستانتين مخاوفه بمهارة ، ويختار لهذا نغمة ساخرة مرحة الاتصالات. ودية ظاهريا و ...
في مرحلة الطفولة المبكرة ، لم يكن كوليا مريضًا تقريبًا ، فهو لا يزعج والديه بالأهواء. ينمو طفلًا قويًا وصحيًا. القوة والنشاط والذكاء تميز كوليا التلميذ. عادة ما يدرس جيدًا ، ولا يعطي الأفضلية لأي مادة. يعاني من قلة اهتمام الوالدين. دائما...
غالبًا ما يكون سيرجي مريضًا في مرحلة الطفولة ، فهو يثير الكثير من القلق لوالديه. في سن الخامسة أو السابعة ، سيصبح أقوى وأكثر صحة ، في هذا الوقت تبدأ شخصيته المستقبلية في التبلور. إنه فتى حنون ، قادر على التعاطف. صحيح أنه مقيد في إظهار المشاعر ، ويفضل الأعمال النشطة ...
علم القوات الروسية المحمولة جوا
في 2 أغسطس من كل عام ، يتم الاحتفال بموعد مجيد في بلدنا - يوم القوات المحمولة جوا (يوم القوات المحمولة جوا)تم إنشاؤه بموجب مرسوم رئيس الاتحاد الروسي رقم 549 المؤرخ 31 مايو 2006 "بشأن إقامة عطلات مهنية وأيام لا تُنسى في القوات المسلحة للاتحاد الروسي" كيوم لا يُنسى يهدف إلى تعزيز إحياء وتطوير التقاليد العسكرية الداخلية ، وزيادة هيبة الخدمة العسكرية وترسيخها تقديراً لمزايا المتخصصين العسكريين في حل مشاكل ضمان الدفاع عن الدولة وأمنها.
مُنحت القوات المحمولة جواً - "المشاة المجنحة" ، "القبعات الزرقاء" - مع أي صفات يفعلها رجال الحرس المظلي ، ولكن دائمًا ، في جميع الأوقات وتحت أي ظرف من الظروف ، القوة والشجاعة والموثوقية للأشخاص الذين يعيشون وفقًا للمبدأ: "لا أحد إلا نحن!". واليوم أكثر من مليون روسي ، كانوا يرتدون القبعات الزرقاء في وقت من الأوقات ، بالإضافة إلى الخدمة في القوات المحمولة جواً في الوقت الحاضر ، سيحتفلون بعطلتهم - يوم القوات المحمولة جواً.
يعود تاريخ القوات المحمولة جواً (القوات المحمولة جواً) إلى 2 أغسطس 1930 - ثم ، في تدريبات القوة الجوية لمنطقة موسكو العسكرية بالقرب من فورونيج ، تم هبوط وحدة مظلي مكونة من 12 شخصًا بالمظلات لأول مرة لأداء مهمة تكتيكية. سمحت هذه التجربة للمنظرين العسكريين برؤية احتمالية مزايا الوحدات المحمولة جواً ، وقدراتها الهائلة المرتبطة بالتغطية السريعة للعدو عن طريق الجو.
بدأ تشكيل الوحدات المحمولة جواً ، والتي كانت بمثابة بداية الانتشار الهائل لهذا النوع من القوات ، في عام 1932. بالفعل في بداية عام 1933 ، تم تشكيل كتائب طيران خاصة في المناطق العسكرية البيلاروسية والأوكرانية وموسكو وفولغا. بحلول صيف عام 1941 ، انتهى الملاك الوظيفي المكون من خمسة فيالق محمولة جواً قوام كل منها 10 آلاف شخص. لطالما كان المظليين في المقدمة في معارك الحرب الوطنية العظمى وأظهروا بطولة ضخمة أكثر من مرة.
القوات المحمولة جوا - نخبة القوات المسلحة لروسيا الاتحادية (الصورة: mil.ru)
منذ فبراير 1988 ، شارك المظليين الروس في عمليات في "النقاط الساخنة" على أراضي البلاد وخارجها. كانت واحدة من أشد الخسائر في تاريخ القوات المحمولة جواً هي وفاة الفرقة السادسة من الفوج 104 من الفرقة 76 المحمولة جواً بسكوف في مارس 2000 ، عندما منعت الوحدة اختراق 2.5 ألف مقاتل ، مما أسفر عن مقتل أكثر من 700 من قطاع الطرق.
اليوم ، القوات المحمولة جواً (القوات المحمولة جواً) هي فرع من القوات المسلحة لروسيا الاتحادية ، وهي وسيلة للقيادة العليا العليا للقوات المسلحة وهي مصممة لتغطية العدو جواً وأداء مهام في مؤخرته تعطيل سيطرة القوات ، والاستيلاء على العناصر الأرضية للأسلحة عالية الدقة وتدميرها ، وتعطيل احتياطيات التقدم والانتشار ، وتعطيل عمل الخلفية والاتصالات ، وكذلك تغطية (الدفاع) مناطق معينة ، ومناطق ، وفتح الأجنحة ، وحجب وتدمير هواء الهبوط قوات مهاجمة واختراق تجمعات العدو وأداء مهام أخرى.
لقد كتبوا العديد من الصفحات المشرقة في تاريخ الجيش الروسي. منذ اليوم الأول لوجودها ، أصبحت القوات المحمولة جواً قوات "خط المواجهة" القادرة على أداء أي مهمة مهما كانت مستحيلة النظر فيها. إن شجاعتهم وشجاعتهم ، وتفانيهم المتفاني للوطن الأم يتصاعد إلى الأبد بمجد لا يتضاءل.
القوات المحمولة جواً هي احتياطي القائد الأعلى للقوات المسلحة RF (الصورة: mil.ru)
إنها الأماكن الأكثر خطورة ، حيث يلزم مهارات قتالية عالية وتدريب بدني ممتاز وتضحية بالنفس وشجاعة. "القبعات الزرقاء" دائمًا في المقدمة - سواء كانت مهمة حفظ سلام أو مشاركة في عملية لمكافحة الإرهاب. في وقت السلم ، تقوم القوات المحمولة جواً بأداء المهام الرئيسية المتمثلة في الحفاظ على الاستعداد القتالي والتعبئة عند المستوى الذي يضمن استخدامها الناجح على النحو المنشود. واليوم ، يحظى المظليون بالاحترام والإعجاب بين قدامى المحاربين والشباب الذين يستعدون للخدمة العسكرية.
تقليديا ، في هذا اليوم ، تقام الأحداث التذكارية والاحتفالية في كل مكان ، وعروض مظاهرة للمظليين والمظليين ، وعرض للمعدات العسكرية التي تعمل مع القوات المحمولة جوا ، واجتماعات مع قدامى المحاربين في القوات المحمولة جوا ، وتقام الفعاليات الخيرية والاحتفالات.
الإله السلافي الرئيسي هو الرعد بيرون (الصورة: leonid_tit ، Shutterstock)أفكار بيرون سريعة
ما يريد - حتى الآن.
ينتشر شرارات ، ويرمي الشرر
من تلاميذ العيون البراقة.
K. بالمونت
في هذا اليوم ، تم قبول أن جميع الرجال الحاضرين في البداية يجب أن يكون لديهم سلاح (سكين ، فأس ، وإذا كان هناك إذن ، فهناك شيء أكثر ملاءمة). أثناء الحمل ، يؤدي الجنود موكبًا رسميًا بأغنية. بعد أمجاد بيرون ، شرع الجنود في تكريس الأسلحة: على الدروع الموضوعة أمام المعبد ، وضعوا سيوفًا وفؤوسًا ورماحًا وسكاكين وصولجانًا وغيرها من الأسلحة ذات الحواف.
يتم التضحية بالثور ، وفي حالة عدم وجوده ، يكون الديك (يجب أن يكون من نفس اللون ، وليس ملونًا ، ويفضل أن يكون أحمر). يتم التحدث بسلاح على دم الذبيحة ، يقوم الكاهن بتلطيخ الدم على جبين كل محارب ، وبعد ذلك يضعون شرائط حمراء على رؤوسهم. يتم تكريس التمائم العسكرية على نار الذبيحة.
بعد الحمل ، تبدأ معركة "بيرون" مع "فيليس" ، المكرسة لانتصار بيرون على فيليس (يهزم بيرون فيليس ويعيد قطيع الأبقار السماوية). في نهاية المعركة ، يحمل الجنود قاربًا به هدايا ويضعونه في حالة السرقة. الشيخ ، عارياً من ثيابه ، أشعل النار في السرقة. بعد احتراق النار ، يسكب المحاربون قبرًا على الرماد ويبدأون العيد الجنائزي (معارك احتفالية على القبر).
ثم يتم الاحتفال بالبلد ، حيث يتم إحياء ذكرى جميع الجنود السلافيين الذين سقطوا. طقوس الطعام: لحم البقر ولحم الطرائد والدجاج والعصيدة. المشروبات: عسل ، نبيذ أحمر ، بيرة ، كفاس. تبدأ الألعاب مع الاستيلاء على "المدينة".
في هذا اليوم ، يفضلون الملذات العسكرية ، لكن لا تنسوا شؤون الحب. ينصح المجوس بقضاء الليلة بعد الإجازة مع امرأة. المحارب السيئ هو الذي ينتصر على العدو فقط.
كما ارتبطت طقوس صنع المطر ببيرون. كان يتألف من تقديم تضحية - صب الماء على امرأة تم اختيارها خصيصًا.
مع ظهور المسيحية ، تم نقل وظائف بيرون إلى القديس المسيحي إيليا النبي ، الذي ظهرت في صورته بوضوح ملامح بيرون - إله الرعد الذي ركب عبر السماء في عربة مدوية ، والذي ، في الواقع ، ببساطة غير اسمه ، وبقي نفس الإله المبجل.
المظليين يكرمون واجباتهم العسكرية ، ويواصلون التقاليد المجيدة لأجدادهم وآباءهم (الصورة: belarmy.by)كما هو الحال في روسيا ، يتم الاحتفال بعيدًا شجاعًا سنويًا في 2 أغسطس في بيلاروسيا - يوم المظليين وقوات العمليات الخاصة للقوات المسلحة لجمهورية بيلاروسياتمت الموافقة عليها بالمرسوم الجمهوري رقم 397 في 30 يوليو 2010. كما أنها تعود بتاريخها إلى الحقبة السوفيتية.
يبدأ تاريخ القوات المحمولة جواً في 2 أغسطس 1930: في مثل هذا اليوم ، في تدريبات القوات الجوية في منطقة موسكو العسكرية بالقرب من فورونيج ، تم هبوط وحدة من 12 شخصًا بالمظلات.
كما قدم المظليين مساهمة كبيرة في الانتصار على العدو خلال الحرب الوطنية العظمى. من أجل المزايا العسكرية ، مُنحت جميع التشكيلات المحمولة جواً رتبة حراس. تم منح الآلاف من الجنود والرقباء وضباط القوات المحمولة جواً الأوامر والميداليات.
صفحة خاصة في تاريخ القوات المحمولة جواً البيلاروسية هي مشاركة الفرقة 103 فيتيبسك المحمولة جواً والمفرزة 334 المنفصلة ذات الأغراض الخاصة (التي تشكلت على أساس لواء القوات الخاصة الخامس) في الأعمال العدائية في جمهورية أفغانستان. تم منح المئات من المظليين أوامر وميداليات ، وحصل سبعة منهم على لقب بطل الاتحاد السوفيتي.
في التسعينيات من القرن الماضي ، تم إنشاء قوات متحركة كجزء من القوات المسلحة لبيلاروسيا. وفي عام 2007 ، بموجب مرسوم صادر عن رئيس البلاد ، تم تشكيل فرع جديد من القوات - قوات العمليات الخاصة للقوات المسلحة لجمهورية بيلاروسيا ، والتي أصبحت الخليفة القانوني للقوات المحمولة جواً.
اليوم ، تعتبر قوات العمليات الخاصة من قبل قيادة البلاد واحدة من أكثر الروابط الموثوقة في نظام الأمن القومي لجمهورية بيلاروسيا. إنهم العنصر الأساسي للردع الاستراتيجي ويعملون كمدرسة للتميز العسكري لآلاف المواطنين في البلاد. يكرم المظليون واجباتهم العسكرية ، ويواصلون التقاليد المجيدة لأجدادهم وآباءهم ، ويظلون وطنيين حقيقيين للوطن.
وفي 2 أغسطس من كل عام ، تقام احتفالات على شرف العيد في جميع أنحاء البلاد. في مدن بيلاروسيا - مينسك ، بريست ، فيتيبسك - تتميز بالعديد من الأحداث: الاحتفالات والتجمعات بمشاركة قدامى المحاربين وممثلي المنظمات العامة المختلفة. يظهر جنود المظليين مهاراتهم في القفز بالمظلات والعروض التوضيحية والمعدات العسكرية وأسلحة القوات المتحركة. في الحاميات ، تُعقد اجتماعات مع قدامى المحاربين في الحرب الوطنية العظمى والقوات المحمولة جواً ، والفرق العسكرية ، وشركات الاستطلاع المحمولة جواً ، وأداء المظليين الرياضيين.
في 2 أغسطس ، يتم الاحتفال بثلاثة أعياد للكنيسة الأرثوذكسية. قائمة الأحداث تخبر عن أعياد الكنيسة ، والصيام ، وأيام تبجيل ذكرى القديسين. ستساعدك القائمة في معرفة تاريخ حدث ديني مهم للمسيحيين الأرثوذكس.
أعياد الكنيسة الأرثوذكسية 2 آب
النبي ايليا
توقيت لواحد من أعظم الأنبياء - القديس إيليا (القرن التاسع قبل الميلاد). يُعتقد أنه تم نقله إلى الجنة في عربة من النار على قيد الحياة. يصلّون له أثناء الجفاف من أجل هبة المطر. في روسيا ، يعتبر شفيع القوات المحمولة جواً والقوات الجوية. يطلق الناس على هذا العيد يوم إيليين.
من منا لا يعرف النبي ايليا؟ أعتقد أن الجميع يعرفه ، حتى الملحدين. ومع ذلك ، فإن العهد القديم ينتقل به إلى ماضٍ بعيد بحيث يتعذر علينا الوصول إليه تمامًا. في ذاكرة معظم الناس ، يتضح أن الصف الترابطي المرتبط بهذا الشخص الأكثر تميزًا هو إما نصف رائع: إذا كان الرعد مدويًا ، فهو "إيليا النبي يركب عبر السماء في عربة" ، أو كل يوم تمامًا: " ايليا النبي هو موعد الجزاء ". هذا ، في الواقع ، كل شيء.
فمن هو حقا النبي إيليا؟ إنه قديس. لكن القديس الذي يمكن أن يأخذ السيف ويطعن 450 من الأنبياء الكذبة. إنه "مثل في الجنة" ، لكنه لم يمت. إنه رجل بار من العهد القديم ، لكنه يكشف حقيقة جديدة مذهلة عن الله.
يمكن فهم عمل إيليا الفذ بشكل أفضل إذا فكرنا فيه من منظور حديث. عاش منذ ما يقرب من ثلاثة آلاف عام. عاش في مجتمع انفصل فيه معظم الناس عن دينهم الأصلي. لقد أطلقوا على أنفسهم اسم بني إسرائيل ، من خلال طريقة حياتهم كانوا وثنيين وقحين. الرذائل والسحر والإلحاد والسخرية والظلم. أليس هذا يذكرنا كثيرًا بعصرنا الحالي؟
تخيل الآن أن شخصًا يرتدي ملابس غير لائقة يسير على طول شوارعنا الإسفلتية ويدين جميع المواطنين من خطاياهم وإلحادهم. افترض أنه بطريقة مدهشة لم يتم إدخاله إلى مستشفى للأمراض النفسية ، مثل الراهب Amphilochius of Pochaev. لم يذهبوا إلى السجن لأنهم كانوا خائفين ... ومحترمين. بالطبع ، إنه مجنون ، لكن من الأفضل عدم لمسه.
عندما أصبح الفوضى عالمية ، عاقب الله شعب إسرائيل بالجفاف. دامت البلاء ثلاث سنوات ونصف ، وطوال هذا الوقت توقع الرب التوبة من شعبه. لكنه لم يكن هناك. لم يكن هناك مطر أيضا.
النبي الذي أعلن غضب الله عانى من الجفاف مثل أي شخص آخر. في البداية كان يعيش بجانب الجدول ، وأحضر له الغراب الطعام. ولكن جف النهر ، وأرسل الرب إيليا إلى زربتا صيدا ، إلى ولاية أخرى ، إلى أرملة تقية.
"كان هناك الكثير من الأرامل في إسرائيل في أيام إيليا ، عندما كانت السماء مغلقة لمدة ثلاث سنوات وستة أشهر ، حتى كانت هناك مجاعة كبيرة في كل الأرض ، ولم يُرسل إيليا إلى أي منهم ، ولكن فقط إلى الأرملة في زاريبتا صيدا "(لوقا 4: 25-26) - قال المسيح للفريسيين ، مؤكداً الضعف المستمر في إيمان الشعب اليهودي.
أي أنه لم يكن هناك ما يكفي من التقوى في كل شعب الله المختار لإرسال نبي إليه. وليس فقط في إسرائيل ، ولكن أيضًا في يهودا الأمينة المجاورة ، لم يجد الله مكانًا للراحة لعبده. لكن الله نزيه ، والإيمان المتواضع لشخص غريب ، حتى لو لم يحفظ الكتاب المقدس اسمه ، اتضح أنه أغلى في نظر الله من غطرسة "أبناء إبراهيم".
كيف نعرف تواضع الأرملة الفقيرة؟ تكلمت في الكلمات الأولى:
"حي الرب إلهك! ليس لدي شيء مخبوز ، سوى حفنة من الدقيق في حوض وقليل من الزيت في إبريق ؛ والآن أجمع قطعتين من الخشب ، وأذهب وأجهزهما لنفسي ولابني. فلنأكله ونموت "(١ ملوك ١٢:١٧).
انظر: "حي الرب إلهك". تؤمن المرأة بالله الحقيقي وتعترف به على أنه الرب ، خالق السماء والأرض. يعرف النبي بالعين لأنه لا يسأله حتى من هو. وفي الوقت نفسه تضع نفسها بتواضع خارج عبدة الله "الشرعيين" ، خارج الشعب اليهودي ، مؤكدة على ذلك بكلمة "لك". علاوة على ذلك ، عندما أكد لها إيليا باسم الله أنه من أجله لن ينفد النبي والطحين والزيت في منزلها حتى يتراجع الجوع ، فإن الأرملة لا تقرأ ، ولا تشك ، بل تحقق على الفور ما هي. قالت. إنها حقًا "امرأة سامرية" من العهد القديم وتستحق كل الاحترام.
في غضون ذلك ، استمر الجفاف للعام الرابع. البلد جائع لدرجة أنه حتى الملك ليس لديه ما يطعمه ويسقي ماشيته. وهكذا قرر ملك إسرائيل - الوثن الشرير آخاب - البحث عن مرعى جديد ومياه لخيوله. ثم قالوا له إن النبي إيليا يريد أن يراه. وكما يقول الكتاب المقدس ، "ذهب أخآب لملاقاة إيليا" (1 ملوك 18:16). كم هو بخيل المؤرخ مع الكلمات! ومع ذلك ، فإن لغة الكتاب المقدس مقيدة للغاية في العديد من الأماكن.
أرى المزيد وراء هذا البيان الموجز للحقائق. كيف يمكن للملك "الذهاب"؟ كيف "يخرج" الملك و "يذهب" بشكل عام؟ ومن نصوص توراتية أخرى ، ومن حياتنا ، نعلم أن الحاكم لا يمشي بمفرده - إنه محاط بحاشيته ، وطاقمه ، وحراسه. واستخدام الفعل المفرد في هذه الحالة هو استعارة بسيطة. من المنطقي أن نفترض أن أخآب هنا "ذهب" للقاء إيليا ليس وحده ، بل محاطًا بحاشيته. لذا ، دعونا نحاول تخيل هذا ، ولكن لجعل الأمر أسهل وأكثر ملاءمة لنا لفهم ملء الصورة ، دعونا نتخيل كيف ستبدو الآن.
موكب بأضواء ساطعة يتحرك بسرعة عالية ، والدراجات النارية للشرطة في الأمام والخلف ، وسيارة ليموزين مصفحة بنوافذ مظلمة في المنتصف. في منتصف الطريق ، ترتفع صورة ظلية وحيدة لإيليا. ويتوقف الموكب! أي من السلطات الروحية الحديثة يستطيع أن يوقف الموكب الرئاسي بمظهره؟ لا أقصد رؤساء الكنيسة. أعني سلطة الروح. أنا ، للأسف ، لا أعرف مثل هؤلاء الناس. الخروج من الليموزين .. أهاب.
هل تحرجون اسرائيل؟ (١ ملوك ١٨:١٧) - يقول أخآب ، وحراسه الذين يرتدون سترات وربطات عنق ينظرون إلى النبي بغضب وخوف. أجاب النبي: "لست أنا من أربك إسرائيل ، بل أنت وبيت أبيك ، لأنك احتقرت وصايا الرب واتبعت البعليم" (1 مل 18:18).
لمن من حكام العالم الحاليين لا تنطبق هذه الكلمات؟ لسوء الحظ ، لا أعرف عن هؤلاء. يبدو لي أنه عندما نطق النبي بهذه الكلمات ، اشتعلت نظرته بالنار ، وكان وجهه لامعًا ، مثل وجه موسى ، لأن الحماسة الإلهية أوقدت قلبه.
قدم القديس امتحانًا للملك: كان إيليا يجتمع مع عبيد البعل على جبل الكرمل ليقدم كل جانب ذبيحة عن نفسه. من يقبله الرب بذبيحة بالنار ، يعترف بالله الحقيقي. والآن اجتمع 450 شخصًا - أعداء الله والأنبياء الكذبة لمواجهة القديس إيليا. 450 وانج ، بلافاتسكي ، غلوب ، ملاخس وكوبرفيلد. من الصباح إلى المساء ، كان أنبياء البعل يصلون لآلهتهم ، ويتلون الترانيم ، وفي جنون ، طعنوا أنفسهم بالسكاكين. بالتأكيد ، من بينهم كان هناك سحرة حقيقيون (ليس كل المحتالين!) ، لديهم شياطين تحت سيطرتهم. ربما ، في وقت آخر يمكنهم أداء "علامات" و "معجزات" مختلفة ، ولكن الآن ، في وجود قوة الله الظاهرة ، ذبلت كل القوة الشيطانية وضعفت وألغيت. ابتعدت الشياطين ولم يحدث شيء. وقف القديس إيليا جانبا وسخر من أنبياء البعل راكضا حول المذبح:
عندما جاء دوره للصلاة ، بنى القديس إيليا مذبحًا من الحجارة ، ورص الحطب ، وأعد عجلًا ، وحفر خندقًا وأمر بصب الماء على كل شيء ثلاث مرات ، حتى تنكشف معجزة الله أكثر. بوضوح. وسمع الرب صلاته المقتضبة النارية ، فنزل بالنار ، وأحرق العجل والمذبح والماء من حوله. ووقع كل المجتمعين على وجوههم قائلين: الرب هو الله!
أيها اليهود الضعفاء في الإيمان! كم مرة صرخت بهذا الشكل وفي لحظة خنت ربك. هكذا كان الحال في جبل سيناء ، عندما تباطأ موسى على القمة ، ولم يتردد الناس في صنع صنم مصبوب لأنفسهم. لذلك كان ذلك بعد تقسيم المملكة اليهودية إلى يهوذا وإسرائيل ، عندما نصب ملك إسرائيل يربعام عجلتين ذهبيتين لإلهاء رعاياه عن هيكل أورشليم. ولم يغضب الناس لأنهم كانوا يصرفون عن الله تعالى إلى الشياطين ، ولم يرتبوا انتفاضة أو ثورة ، لكنهم غيروا موضوع العبادة بهدوء تام. كم لم يهتموا! لكن كان لديهم تعليم موثوق عن الملائكة والشياطين وعرفوا الحقيقة الكاملة عن "آلهة الفضة والذهب". لم يؤمنوا بهذا التعليم سوى القليل ... لذلك كان الأمر كذلك فيما بعد ، تحت المسيح المخلص. هكذا كان تحت إيليا.
بمجرد أن رأى الجميع معجزة الله في نزول النار السماوية ، ثم المطر العجائبي حسب قول الرسول ، كما في نفس اليوم هددت الملكة إيزابل الكافرة بالتعامل مع إيليا انتقاما لقتل أنبياءها الكذبة. . ولا أحد يدعمه: لا الملك أخآب الذي بكى بعد هذه المعجزات (ملوك الأول 18:45) ولا الأشخاص الذين رأوا قداسة النبي.
نار السماء تنزل على ذبيحة الرسول! يكفي مشاهدة شريط فيديو على الأقل عن نزول النار المقدسة على القبر المقدس يوم السبت المقدس لمحاولة فهم ما كان يحدث في ذلك الوقت على جبل الكرمل. يمكن للمرء أن يتخيل بسهولة الحماس العام والخوف من الله والرهبة. النبي نفسه ، المشبع بهذه الحماسة والغيرة لله ، هرب أمام عربة الملك من جبل الكرمل إلى مدينة يزرعيل ، حيث كان مكان إقامة أخآب ، وهذا أكثر من 30 كيلومترًا (ملوك الأول 18:46). لكن المعجزة لم تنور زوجة أخآب ، الوثنية إيزابل ، وهربت من غضبها ، اختبأ إيليا في يهودا المجاورة ، في مدينة بثشبع.
الراهب أبراهام غاليش ، تشوخلوما ، رئيس الدير
تكريم ذكرى القديس أبراهام (القرن الرابع عشر) المنير لبلد غاليش. مؤسس 4 أديرة مكرسة لولادة الإله.
عاش الراهب أفراامي في غاليش ، من تشوخوما ، وزهد في القرن الرابع عشر في دير الراهب سرجيوس من رادونيز. بعد سنوات عديدة من الفن حصل على الكهنوت. سعياً وراء الصمت التام ، طلب مباركة القديس سرجيوس وانسحب في عام 1350 إلى بلاد غاليش التي تسكنها قبائل شود. بعد أن استقر الراهب إبراهيم في مكان مقفر ، عبر الوحي إلى الجبل ، حيث وجد أيقونة لوالدة الإله مشرقة بنور لا يوصف. أصبح ظهور الأيقونة المقدّسة معروفًا للأمير غاليش ديمتريوس ، الذي طلب من الراهب إحضارها إلى المدينة.
جاء الراهب إبراهيم ومعه الأيقونة إلى غاليش ، حيث استقبله الأمير ومجموعة من رجال الدين. حدثت العديد من الشفاءات من أيقونة والدة الإله. أعطى الأمير ديمتريوس أموالاً للراهب لبناء معبد ودير بالقرب من بحيرة Chukhloma ، في موقع ظهور أيقونة والدة الإله الأقدس. تم بناء المعبد وتكريسه على شرف رقاد والدة الإله الأقدس. أصبح دير الراهب إبراهيم المبني حديثًا مصدرًا للتنوير الروحي لسكان شود المحليين.
عندما تم تعزيز الدير ، وضع تلميذه بورفيري في مكانه كرئيس للدير ، وتقاعد هو نفسه على بعد 30 ميلًا بحثًا عن مكان منعزل ، لكن التلاميذ وجدوه هناك أيضًا. لذلك كان هناك دير آخر به معبد تكريماً لموقف رداء أم الرب ، يُدعى "صحراء إبراهيم الكبرى". انسحب الراهب إبراهيم مرتين إلى أماكن نائية ، بعد أن اجتمع إليه الشعب الصامت مرة أخرى. وهكذا ، أُنشئ ديران آخران - أحدهما تكريماً لكاتدرائية والدة الإله الأقدس ، التي عين الراهب إبراهيم عليها الأب بافنوتيوس ، والآخر تكريماً لحماية والدة الإله الأقدس.
في دير الشفاعة أنهى الراهب إبراهيم حياته على الأرض. أقام في عام 1375 ، بعد أن نقل رئيس الدير إلى تلميذه إنوسنت قبل عام من وفاته المباركة. أصبح الراهب أفراامي منيرًا لبلد غاليش ، حيث أسس فيه أربعة أديرة ، مكرسة لوالدة الإله ، التي كشفت له أيقونتها في بداية أعماله التعبدية.
الكشف عن رفات الراهب الشهيد أثناسيوس من بريست ، هيغومين
وُلِد الراهب الشهيد أثناسيوس حوالي 1595-1600 في عائلة أرثوذكسية فقيرة ، ربما كان نبيلًا فقيرًا (بالحكم على حقيقة أن القائد المستقبلي عمل مدرسًا في بلاط الملك). ربما كان من عائلة حرفي حضري - كما يشير هو نفسه في مذكراته ، يطلق على نفسه اسم "رجل نيدزيم ، بسيط ، جاربارشيك ، كالوغر فقير". كما هو الحال في كثير من الأحيان ، ليس لدينا معلومات سواء عن مكان الميلاد أو عن الاسم العلماني للقديس ؛ من غير المعروف أيضًا ما هو اسم "Filippovich" - لقب أو اسم عائلة.
على الأرجح ، تلقى أثناسيوس معرفته الأولية في إحدى المدارس الأخوية ، حيث قام بتدريس اللغتين اليونانية والسلافية الكنسية ، وكلمة الله والإبداعات الآبائية ، وتم تدريب الأشخاص المتعلمين تعليماً عالياً بحيث يمكنهم مقاومة العنف الموحد والتبشير الكاثوليكي. لكن التعليم الذي تلقاه في المدرسة الأخوية لم يرضي الشاب الفضولي تمامًا ، ودرس في كلية فيلنا اليسوعية ، حيث تم قبول الشباب من جميع الطوائف المسيحية.
بدأ العالم الشاب خدمته كمدرس منزلي في منازل طبقة النبلاء الأرثوذكس والكاثوليكية ، ولكن في عام 1620 ، اتجهت حياته إلى اتجاه مختلف: فيليبوفيتش ، الذي أثبت بشكل إيجابي أنه غني بالمعرفة والأخلاق الحميدة والموهبة التربوية التي لا جدال فيها ، تمت دعوته من قبل هيتمان ليف سابيجا ، مستشار دوقية ليتوانيا الكبرى ... عهد له الهيتمان بعواء "دميتروفيتش" معين قدمه إلى أثناسيوس من قبل القيصر الروسي جون - الذي يُزعم أنه ابن شقيق ثيودور يوانوفيتش الذي توفي عام 1598 ، حفيد يوحنا الرابع الرهيب من ابنه الأصغر ديميتري ، والذي عمل تحت اسمه العديد من المحتالين. في 1604-1612. كان أحد هؤلاء "المتظاهرين" هو والد التلميذ أثناسيوس ، الذي كان البولنديون يستعدون لتولي العرش الروسي: ديمتري ميخائيل لوبا ، الذي قُتل في موسكو خلال تمرد ضد ميليشيا الكاذبة ديمتري آي. توفيت ماريا زوجة ميخائيل لوبا. في السجن ، وأخذ فويتشيك ابنه الصغير بيلينسكي ، الذي أحضر الطفل إلى بولندا وتوفي نجل ديميتري ومارينا منيسك ، الذي تم شنقه بالفعل. تم الإعلان عن كل هذا في البرلمان أمام الملك ، الذي عهد بتربية إيفان ديميترييفيتش إلى ليف سابيجا. عين نفقة "الأمير" بستة آلاف زلوتي في السنة من دخل بريست وبريست بوفيت.
لمدة سبع سنوات ، شغل أثناسيوس منصب "مفتش" القيصر الكاذب ، وتوصل تدريجياً إلى الاقتناع بأن "تساريفيتش موسكو" ، "لوبا" ، "والذي لا يعرف عن نفسه ما هو ،" محتال آخر. زادت هذه الثقة بمرور الوقت ، خاصة عندما انخفض محتوى Luba إلى مئات الزلوتي في السنة ، وهرب هيتمان سابيها بطريقة ما: "من يعرف من هو!"
بعد أن أصبح شريكًا عن غير قصد في المؤامرة السياسية ضد ملك موسكو ، المدافع الشهير عن الأرثوذكسية ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف ، نجل البطريرك الروسي فيلاريت ، غادر فيليبوفيتش محكمة المستشار في عام 1627 وتقاعد في زنزانة دير فيلنا للروح القدس ، حيث سرعان ما تلقى طنا من الحاكم جوزيف بوبريكوفيتش. بعد وقت قصير ، بمباركته ، مر أفاناسي بالطاعة في دير كوتينسكي بالقرب من أورشا ، الذي أسسه مؤخرًا بوهدان ستتكيفيتش وزوجته إيلينا سولومريتسكايا عام 1623 (زفيرينسكي. مواد للبحوث التاريخية والطبوغرافية. سانت بطرسبرغ 1892 ص 172) ، ثم - في دير Mezhyhir بالقرب من كييف ، عند رئيس دير التعليقات (المذكور تحت 1627) وشقيق متروبوليتان كييف Job Boretsky - صموئيل. ومع ذلك ، في عام 1632 ، أطلق رئيس دير Mezhigorsk سراح أثناسيوس إلى فيلنا ، حيث تم تعيينه هيرومونك.
في العام التالي ، غادر أثناسيوس مرة أخرى دير الروح القدس وتوجه بصفته رئيس رئيس الدير ليونتي شيتيك إلى دير دوبوين بالقرب من بينسك ، برعاية دير فيلنا أيضًا ، حيث أمضى ثلاث سنوات في رعاية الإخوة والصوم والصلاة .
في عام 1636 ، قام أحد المؤيدين المتحمسين للتبشير الكاثوليكي Albrecht Radziwill ، منتهكًا مواد الطمأنينة التي نشرها الملك فلاديسلاف الرابع ، بطرد السكان الأرثوذكس من دير دوبوين من أجل تسليم الدير إلى اليسوعيين ، الذين استقروا مؤخرًا في بينسك من خلال جهود نفس البرشت. قدم أثناسيوس ، غير القادر على مقاومة الملك والحفاظ على الدير ، شكوى من خلال سرد حول الفوضى المرتكبة ، لكن هذا الاحتجاج الكتابي ، الذي وقعه العديد من المسيحيين الأرثوذكس ، لم يحقق نتائج إيجابية.
بعد طرده من الدير المقدس ، جاء أفاناسي فيليبوفيتش إلى دير كوباتيتسكي إلى إيلياريون دينيسوفيتش. تأسس هذا الدير في عام 1628 من قبل أرملة بريست كاشتليان غريغوري فوينا أبولونيا وابنها فاسيلي كوبت مع أيقونة أم الرب الإعجازية ، المكتوبة داخل الصليب ، التي أحرقها التتار ذات مرة ، وظهرت بأعجوبة في وسط المدينة. النيران. هنا ، تحت الغطاء المقدس "حجم صغير ولكن معجزات عظيمة" للأيقونة ، عاش المبارك أثناسيوس في صداقة ودية مع الراهب مكاري توكاريفسكي.
جلب مقاريوس هذا عام 1637 عربة ستيشن من المتروبوليت بيتر موغيلا ، مما سمح بجمع "يالموجنا" - صدقات لترميم كنيسة دير كوباتيتسكايا. وهكذا ، بناءً على نصيحة إخوة الدير ومباركة رئيس الدير ، ذهب أفاناسي فيليبوفيتش في نوفمبر 1637 لجمع التبرعات. للقيام بذلك ، قرر اتخاذ إجراءات جريئة إلى حد ما: ذهب إلى موسكو من أجل جمع التبرعات لطلب حماية الأرثوذكسية من قيصر موسكو.
قبل الطريق بفترة وجيزة ، كانت لديه رؤية تم تكريمها ورئيس الدير: الملك سيغيسموند ، السفير البابوي وهتمان سابيجا ، احترق في فرن مشتعل. اعتبر أثناسيوس هذه الرؤية نذير حسن بانتصار وشيك للأرثوذكسية. مباشرة قبل مغادرته متوجهاً إلى موسكو ، رأى أثناسيوس ، وهو يصلي في دهليز الكنيسة ، عبر النافذة أيقونة أم الرب وسمع بعض الضوضاء وصوتًا من الأيقونة "أنا ذاهب وأنا معك! ثم لاحظ الشماس نحميا الذي مات قبل عدة سنوات قائلًا: "أنا ذاهب مع سيدتي!" لذلك ، بعد أن حصل على الوعد بالحماية العجائبية لوالدة الإله الأقدس ، بعد أن ودّع الإخوة وحصل على مباركة المرتزقة ، انطلق أثناسيوس في رحلته.
عند وصوله إلى سلوتسك ، واجه صعوبات غير متوقعة: فقد أخذ الأرشمندريت صموئيل شيتيك عربة متروبوليتان منه لأنه لا يحق لفيليبوفيتش تكوين مجموعات في المنطقة التي لا تنتمي إلى أبرشية لوتسك. عندما تم حل النزاع في نهاية يناير 1638 ، ذهب أثناسيوس ورفيقه فولكوفيتسكي إلى كوتينو ليطلبوا من أبوت جويل تروتسفيتش ، المرتبط بأشهر ممثلي رجال الدين الروس ، المساعدة في عبور الحدود إلى موسكوفي (الإشراف على الحدود) زاد بسبب حقيقة أن القوزاق ، خوفًا من الانتقام بعد أعمال الشغب الأخيرة ، فروا من الكومنولث إلى روسيا).
أخذ من خطابات جويل للتوصية "بطاقات ، معلومات عن نفسه" من Hegumen Joel ، ذهب فيليبوفيتش إلى Kopys و Mogilev و Shklov وعاد إلى دير Kuteinsky ، حيث أوصى الحاكم جوزيف سورتا بالدخول إلى Muscovy عبر Trubchevsk. بعد أن ضلوا طريقهم وكادوا يغرقون في نهر دنيبر ، وسرقوا وضُربوا في أحد النزل ، وصل المسافرون أخيرًا إلى تروبشيفسك. ومع ذلك ، هنا أيضًا كانوا في حالة فشل ؛ رفض الأمير تروبيتسكوي رفضًا قاطعًا منحهم تصريحًا ، مشتبهًا في أنهم جواسيس.
اضطر أثناسيوس للعودة إلى دير تشوفسكي في الطريق ، حيث نصحه أحد كبار السن بمحاولة عبور الحدود في منطقة نوفغورود سيفيرسكي بمساعدة الحاكم المحلي بيتر بيسشينسكي. قبل الحاج بامتنان النصيحة الحسنة وعبر الحدود بالقرب من قرية شيبليفو.
ومع ذلك ، فإن هذا لم يضع حدا لصعوبات أثناسيوس: في الطريق إلى موسكو ، اختلف مع المبتدئ أنيسيم ، الذي فقد الأمل في تحقيق هدفه.
أخيرًا ، وصل المشاة إلى أبواب العاصمة. في موسكو ، توقفوا في Zamoskvorechye ، في Ordynka ، حيث في مارس 1638 كتب أثناسيوس مذكرة إلى القيصر ، حدد مهمته وتاريخ السفر في شكل يوميات. في هذه المذكرة ، أظهر أثناسيوس محنة الكنيسة الأرثوذكسية في الكومنولث البولندي الليتواني ، وطور صورة للعنف والإساءة ضد الأرثوذكسية ، وتوسل إلى السيادة الروسية للتوسط من أجل الإيمان الروسي. كما نصح القيصر بعمل صورة لوالدة الرب Kupyatitskaya على اللافتات العسكرية ، والتي تمكن من خلالها من القيام بهذه الرحلة الصعبة وغير الآمنة. أعطيت هذه الملاحظة ، مع صورة الصورة المعجزة ، للملك. نتيجة لذلك ، تم استقبال أفاناسي في كوخ السفراء ، حيث تحدث ، على ما يبدو ، عن الدجال قيد الإعداد. في العام التالي ، تم إرسال لجنة برئاسة البويار إيفان بلاكيدين إلى بولندا لتحديد هوية المحتالين ؛ أكد تقرير رئيس اللجنة معلومات أفاناسي (آثار العصور القديمة الروسية. سانت بطرسبرغ. 1885. V.8).
في يوم أحد الشعانين ، غادر أثناسيوس موسكو بتبرعات سخية لكنيسة كوباتيتسكايا ، ووصل إلى فيلنا في 16 يونيو ، ووصل في يوليو إلى حدود ديره الأصلي.
في عام 1640 ، أرسل إخوة دير بريست سيميون ، بعد أن فقدوا رئيسهم ، التماسًا إلى كوباتيتسا لمباركتهم مع أبوت أفاناسي فيليبوفيتش أو ماكاري توكاريفسكي. وقع الاختيار على أثناسيوس ، الذي ذهب إلى بريست. هنا وجد نفسه في قلب صراع الأرثوذكسية مع الاتحاد ، لأن بريست كانت المدينة التي ولدت فيها "الكاثوليكية اليونانية" وانتشرت مثل أي مكان آخر. حتى قبل ذلك ، تم تحويل جميع الكنائس الأرثوذكسية العشر في المدينة إلى كنائس موحدة ، وفقط في عام 1632 تمكنت الأخوة الأرثوذكسية من إعادة المعبد باسم سمعان العمودي بدير معه ، وفي عام 1633 - الكنيسة تكريما للكنيسة الأرثوذكسية. ميلاد العذراء.
ومع ذلك ، لم يتوقف الاتحاد عن تجاوزاتهم ، وسرعان ما اضطر الأب أثناسيوس إلى البحث عن "أسس" للكنائس الأرثوذكسية: تم العثور على ست وثائق من القرن الخامس عشر ودُخلت في كتب مدينة ماغدبورغ ، التي تنتمي إلى جماعة Brest Nikolsky الأخوية التي وحدت أديرة ميلاد العذراء وسمعان العمودي ... الوثائق التي عثر عليها رئيس الدير أعطت أسبابًا للتسجيل القانوني لحقوق ميلاد أخوية والدة الإله ، وذهب الزاهد بريست في سبتمبر 1641 إلى وارسو إلى البرلمان ، حيث حصل على امتياز ملكي في 13 أكتوبر ، يؤكد الحقوق من الإخوة والسماح له بالحصول على مكان في بريست لبناء منزل شقيق.
لكن كان لابد من المصادقة على هذا الامتياز من قبل المستشار ألبريشت رادزيويل ونائب المستشار تريزنا ، اللذين رفضا ، حتى بالنسبة لثلاثين ثالريًا يمكن أن يقدمها لهم رئيس الدير ، لتأكيد الامتيازات بأختامهم ، مشيرًا إلى حقيقة أنه "تحت القسم مُنع من الأب الأقدس بابيج ، حتى أن الإيمان اليوناني لم يتكاثر هنا ". لم يتمكن الأساقفة الأرثوذكس المجتمعون في مجلس النواب أيضًا من مساعدة رئيس دير بريست ، خوفًا من فقدان المزيد في النضال من أجل القليل ، مما يتسبب في موجة جديدة من الاضطهاد من قبل السلطات. ومع ذلك ، تقوى هيغومن أثناسيوس في استقامة عمله بمباركة الأيقونة المعجزة ، وحاول مرة أخرى ضمان هذا الامتياز ، ومرة أخرى دون جدوى. ثم ظهر أمام الدايت وتوجه مباشرة إلى الملك بشكوى رسمية - "suplika" - يطالب بـ "تهدئة الإيمان اليوناني الحقيقي تمامًا ، وتدمير الاتحاد اللعين وتحويله إلى لا شيء" ، مهددًا الملك بعقوبة الله. إذا لم يكبح إملاء الكنيسة.
أدى هذا الإدانة ، الذي تم إعلانه في 10 مارس 1643 ، إلى إثارة غضب الملك والبرلمان بشدة. تم القبض على هيغومين أثناسيوس وسجنه مع رفيقه في السلاح ، ديكون ليونتي ، في منزل البواب الملكي يان جيليزوفسكي لعدة أسابيع - حتى رحيل الدايت. بعد أن حُرم من فرصة شرح أسباب خطابه ، أخذ رئيس دير بريست على عاتقه عمل الحماقة الطوعية ، وفي 25 مارس ، في الاحتفال ببشارة والدة الإله القداسة ، هرب من الحجز ووقف على في الشارع في كابورا وبارامانتا ، يضرب نفسه على صدره بعصا ، وأعلن علنًا نقابة لعنة.
سرعان ما تم اعتقاله ووضعه في الحبس الاحتياطي ، وبعد انتهاء مجلس النواب ، مثل أمام المحكمة الكنسية. لتهدئة السلطات ، حرمته المحكمة مؤقتًا من كرامة الكاهن ورئيس الدير وأرسلته إلى كييف للمحاكمة النهائية للكنيسة. في انتظار القرار النهائي للمحكمة ، أعد الراهب أثناسيوس مذكرة تفسيرية باللغة اللاتينية ، من أجل وصول المدعي العام للحكومة كان متوقعًا. بعيدًا عن وارسو الغاضبة والسلطات العليا ، حكمت المحاكمة ، التي يرأسها رئيس جامعة كييف موهيلا كوليجيوم إينوكينتي جيزل ، بأن أثناسيوس قد كفّر بالفعل عن "خطيئته" بالسجن ، وبالتالي تم منحه الحرية وعاد إلى كهنوت. أكد المطران بطرس موهيلا هذا القرار ، وفي 20 حزيران أرسل الراهب إلى دير سمعان العمودي برسالة تأمره بأن يكون أكثر حرصًا وضبطًا في شؤون الكنيسة.
وهكذا عاد الراهب أثناسيوس إلى بريست حيث عاش "بسلام لوقت طويل". كان هذا السلام نسبيًا جدًا ، حيث لم تتوقف الاعتداءات المستمرة على دير الطلاب اليسوعيين وكهنة الاتحاد وإهانة وحتى ضرب الرهبان الأرثوذكس.
على أمل الحصول على دعم من مقاطعة نوفغورود نيكولاي سابيجا ، الذي كان يعتبر راعيًا لدير سيميونوف ، وعلى أمل أن يساعد في الحصول على رسالة أمنية لشعب لحاء البتولا الأرثوذكسي ، انطلق الراهب أثناسيوس إلى كراكوف ، وجمع في نفس الوقت تبرعات لديره. لسوء الحظ ، لم يكن من الممكن الحصول على دعم الحاكم النبيل ، وذهب الراهب إلى سفير موسكو ، الأمير لفوف ، الذي كان يعيش في ذلك الوقت في كراكوف وكان يحقق مع المحتالين. بعد لقائه ، أخبر أثناسيوس عن رحلته إلى موسكو ، وأخبر أيضًا الكثير من الحقائق عن جان فاوستين لوبا ، مقدمًا إحدى رسائله الأخيرة ، والتي أعطت أجزاء معينة منها أسبابًا لبدء تحقيق قضائي ضد المحتال.
تم استدعاؤه من كراكوف إلى وارسو برسالة من محامي وارسو تسيشيفسكي ، الذي أفاد في 3 مايو 1644 ، أنه من خلال جهوده ، تم بالفعل تزويد الرسالة ، التي عهد بها أثناسيوس للتأكيد من المستشار ، بالأختام اللازمة ، وطالب استرداد الامتيازات لستة آلاف زلوتي ، انطلق الراهب أثناسيوس على الفور للعاصمة. ولكن عندما تبين ، أثناء الفحص ، أن الامتياز لم يتم تضمينه في التسجيل الملكي ، وبالتالي لم يكن له قوة قانونية ، رفض رئيس الدير استرداد الوثيقة الوهمية.
عند عودته إلى بريست من وارسو ، أمر الراهب أثناسيوس بنسخة من أيقونة Kupyatitskaya في دير برناردين ووضعها في زنزانته ؛ مستوحى من هذه الصورة ، شرع في إضافة شكوى عامة جديدة كان يأمل أن يتحدث بها في البرلمان لعام 1645. لهذا ، أعد عشرات النسخ من كتاب "تاريخ رحلة إلى موسكو" المكتوب بخط اليد والذي يصور أيقونة كوبياتيتسكايا لوالدة الإله.
يتم الاحتفال بالعديد من الأعياد في روسيا في 2 أغسطس. هذه هي الكنيسة والقوم على حد سواء. هناك أيضًا عدد من الإجازات غير العادية التي يتم الاحتفال بها حول العالم. لكل منهم تاريخه الخاص وتقاليده المثيرة للاهتمام. يمكن الاحتفال بها مع عائلتك ، ويمكنك الذهاب للاحتفال في أحداث المدينة ، أو يمكنك حتى الذهاب إلى بلدان أخرى.
في الثاني من أغسطس من كل عام ، يتم الاحتفال بيوم الأشخاص الذين يرتدون سترات وقبعات - يوم القوات المحمولة جواً. يتم الاحتفال به من قبل ممثلي القوات المحمولة جواً ، والطلاب العسكريين ، ومعلمي المؤسسات التعليمية ذات الصلة ، وموظفي الخدمة. مهمة هذا النوع من القوات هي القيام بعمليات عسكرية براً وبحراً لحماية القطاعات والاتصالات ومحاربة العدو. تعتبر القوات المحمولة جواً من قوات النخبة ، والخدمة في صفوفها شرف خاص.
ويعتبر بدء الاحتفال عام 1930 ، عندما نفذت أول عملية عسكرية للقوات ، بعد نزولها من طائرة. ثم تمت الإشارة إلى مزايا هذه العمليات التي جعلت من الممكن تغطية العدو جواً وبراً. يتم الاحتفال بهذا العيد وتكريمه في العديد من بلدان رابطة الدول المستقلة. بموجب مرسوم رئاسي ، تم تحديد العطلة في روسيا منذ عام 2006. والغرض من الموعد هو زيادة احترام الخدمة العسكرية ، ومكانتها ، وتكريم مزايا الجيش.
المشاة المجنحة ، القبعات الزرقاء - الصفات التي طالما ارتبطت بهذه المجموعة من القوات. لطالما كانت القوات المحمولة جواً في مركز "النقاط الساخنة". دافعوا بشجاعة عن وطنهم خلال الحرب العالمية الثانية ، في حرب الشيشان ، في مهمات حفظ السلام.
شعار القوات المحمولة جوا هو "من آخر إن لم يكن نحن". يرتبط أحد التقاليد الشهيرة للمظليين بالعطلة التالية - الاستحمام في النوافير. يُعتقد أن 2 أغسطس هو يوم إيليا ، آخر مرة يمكنك السباحة فيها. لذلك ، بالنسبة للقوات المحمولة جواً ، أصبح إيليا راعيًا ، وفي 2 أغسطس ، تحاول القبعات الزرقاء السباحة إلى أقصى حد قبل الحظر.
يوم إيليين
سقطت حياة النبي المجيد في القرن التاسع قبل الميلاد. كانت هذه هي الأوقات التي حاول فيها حاكم إسرائيل أخآب وزوجته إيزابل إدخال العبادة الوثنية للإله بعل. اشتهر إيليا بصراعه مع الوثنيين والكهنة الذين عبدوا البعل وقدموا ذبائح. في الكفاح ضدهم ، تم إرسال الجوع. طاردت الملكة إيليا ، وعاش في الصحراء لفترة طويلة.
يُعتقد أنه قبل وفاته صعد إلى الجنة في مركبة نارية ، والتي أطلق عليها لقب الرعد. يعتبر شفيع الرعد والبرق. لذلك ، إذا هطل المطر في هذا اليوم ، فهذا للحصاد ، ولدى الشخص فقط فرصة لاكتساب الصحة للعام المقبل.
كانت المضيفات خبزن الكعك التقليدي والخبز في ذلك اليوم ، ونقلن تجربتهن إلى الصغار. قام الرجال بطعن الحيوانات ، وإعداد وجبات الطعام. كان من المعتاد تنظيم الاحتفالات في مجموعة ، عندما يتجمع القرويون ، يجلبون المعجنات والأطباق والاحتفالات والألعاب مع الأغاني والرقصات.
في 2 أغسطس ، تم حظر المياه. بعد كل شيء ، حوريات البحر ، الذين كانوا في السابق على الأرض ، يضطرون الآن للذهاب إلى الماء. هم ، قوى الشر ، يختبئون من إيليا العقاب. لذلك ، يغضبون ويسحبون كل من يكسر الحظر إلى النهر. إذا قمت بالاغتسال في هذا اليوم ، فقد يصبح الجسم مغطى بالقرح.
يجب ألا تدع الحيوانات الأليفة تغادر المنزل ، لأن الأرواح الشريرة ، والشياطين ، المختبئين من إيليا ، يمكن أن تدخل الحيوانات. لكنه سيطعم الحيوانات الضالة ، وخاصة الكلاب. بهذا تنال نعمة من النبي ، لأنه في سنوات حياته سار كلب معه.
تحت الرعد والبرق ، يمكنك عمل زواج رمزي. إذا أخذ العشاق نذورًا لبعضهم البعض في هذا اليوم تحت السماء الرعدية ، فسيكون اتحادهم قويًا ومخلصًا. لكن خيانة أحد الزوجين ستثير غضب إيليا.
العطل حول العالم
2 أغسطس - يوم صندوق البريد. يُعتقد أن أول صندوق بريد ظهر في فرنسا. ذروة شعبية هذه السمة جاءت في القرن العشرين. أصبح توقع أي مجلة أو صحيفة أو رسالة من الأحباء جزءًا مهمًا من سكان ذلك الوقت.
في الصين ، صادف 2018 عيد الحب ، والذي يُطلق عليه أيضًا مهرجان Double Seven.
وإذا أراد شخص ما عطلة غير عادية تمامًا وهناك مثل هذا. يوم الفرامل ، يوم الجلوس على النوافذ ، يوم ترويض العنيد. وكيف تحتفل بهذا اليوم ، سيأتي الجميع ، عليك فقط أن تربط خيالك. الشيء الرئيسي هو شركة مبهجة وبحر من المشاعر الإيجابية.
هل لاحظت خطأ مطبعي أو خطأ؟ حدد النص واضغط على Ctrl + Enter لإخبارنا به.