تاريخ Shrovetide. معلومات موجزة عن Shrovetide

عندما تأتي هذه العطلة المبهجة ، Maslenitsa ، فإنها دائمًا ما تكون مصحوبة بالمرح والاحتفالات وهذا هو السبب في أن Maslenitsa محبوب للغاية من قبل الشعب الروسي.

العطلة المفضله

لطالما كان Shrovetide في روسيا وروسيا مصحوبًا حتى يومنا هذا بمزاج مبهج وفرح ، ويتم الاحتفال به على نطاق واسع ومع وفرة من الأطباق الشهية ، بما في ذلك الفطائر والفطائر وكعك الجبن. يتم الاحتفال بشروفيتيد في كل مكان: في القرى والبلدات. وكان من المعتقد أن عدم المشاركة فيه يهدد بإمكانية تعرض الشخص لكارثة. في Shrovetide ، من المعتاد تناول الكثير من الأطعمة الدهنية وغير الصحية ، ويُسمح بتناول المشروبات الدسمة والذهاب للزيارة. ربما لهذا السبب كانت ولا تزال عطلة روسية مفضلة.

تاريخ Shrovetide

يعود تاريخ العطلة إلى العصور القديمة. Shrovetide هي عطلة سلافية قديمة متجذرة بقوة في الحياة اليومية للناس وبعد الغريب ، احتفل السلاف بالعام الجديد مع Maslenitsa ، لأنه حتى القرن السادس عشر ، لم يبدأ العام من يناير ، ولكن من مارس. ارتبطت الفطائر بين السلاف بالشمس: دائرية ، حمراء ، وساخنة. في حياة الشعب الروسي ، كان أسبوع Maslenitsa هو الأذكى والأكثر تسلية والأكثر راحة. استمتع الشعب الروسي بأكمله بالرقص ، وركوب الزلاجات ، والمعارض المختلفة ، والمسارح المتنقلة ، وشارك في معارك القبضة وتكريم المتزوجين حديثًا. بمرور الوقت ، بدأت أعياد جديدة بالظهور ، لكن استمر الاحتفال بماسلينيتسا على نطاق واسع ، دون تبخير الحلويات.

في عهد أليكسي ميخائيلوفيتش ، تم اتخاذ العديد من الإجراءات لتهدئة الموضوعات الجريئة ، لكن كل المحاولات باءت بالفشل.

لقد حاول بيتر الأول ، الذي كان يحب المرح ، ربط هذه العطلة بالتقاليد الأوروبية: مواكب الكرنفال الإيطالية ، وعروض المهرج ، والأعياد الصاخبة. فقط في عام واحد (1724) فشل Maslenitsa بسبب الصقيع الشديد والعواصف الثلجية: لا يمكن تنظيم موكب الكرنفال ، لأن الضيوف الذين يرتدون الأزياء والأقنعة كانوا باردين جدًا في شوارع سانت بطرسبرغ.

في Shrovetide ، يصاحب كل يوم من أيام الأسبوع حفل خاص به.

لذلك ، من المعتاد الاحتفال يوم الاثنين بماسلينيتسا: ارتداء دمية من القش وارتداء ملابس نسائية.

يوم الثلاثاء ، Shrovetide - الاحتفالات ، وركوب مزلقة من التلال الجليدية. ذهبت حشود كبيرة من الناس إلى المعارض وضحكت على عروض مسارح الدمى وتجولت حول الضيوف.

الأربعاء - الذواقة. في كل منزل ، تم وضع طاولة بها جميع أنواع الحلوى: الفطائر والفطائر والبيرة. في المعارض ، يمكنك أن تدلل نفسك بالمكسرات وخبز الزنجبيل والعسل.

الخميس يقع في منتصف المرح. في هذا اليوم ، وقعت أكثر المعارك إثارة ، مع قواعدها وقيودها الصارمة. بالمناسبة ، كان إيفان الرهيب مغرمًا جدًا بمثل هذه وسائل الترفيه وكان هذا اليوم مهيبًا ومبهجًا بشكل خاص.

يوم الجمعة ، حاولنا تسريع حفلات الزفاف والعثور على زوجين. في هذا اليوم أيضًا ، دعت حمات الأصهار إلى الفطائر والفطائر.

في يوم السبت ، فضلت زوجة أختها وزوجاتها الصغيرات التجمع وترتيب التجمعات على الطاولة.

في يوم الأحد من ذلك الأسبوع ، عندما يتم الاحتفال بـ Maslenitsa ، يتم قبوله من قبل الجميع بسبب الأفعال المرتكبة أو الجرائم العرضية. هذا هو السبب في أن اليوم الأخير من الأسبوع يسمى "الأحد المغفرة".

لا توجد تواريخ واضحة للاحتفال: فهي متحركة ومختلفة كل عام. لذلك ، عند الحديث عن موعد الاحتفال بماسلينيتسا ، لا يمكننا تسمية رقم معين ، لكننا سنقدم إرشادات: هذا هو الأسبوع الثامن قبل الصوم الكبير. ويقترن الأسبوع كله بمأكولات ومشروبات لذيذة ، فتهيئ المؤمنين للصيام.

الاحتفالات

لطالما كان Shrovetide مصحوبًا بالاحتفالات المبهجة والخالية من الهموم. في روسيا ، كان يُعتبر أسبوعًا مشاغبًا ومدمرًا. فضل سكان القرى ، صغارًا وكبارًا ، الاسترخاء هذا الأسبوع ، والذهاب للتزلج ، والانحدار ، ولبس امرأة من القش بالملابس ، وحملها على مزلقة. كما أقيمت معارض ، حيث اعتبر الجميع أن من واجبه شراء الحلي الضرورية وغير الضرورية. تم بيع الحلويات في المربعات - الفطائر بكل أنواع الحشوات: القشدة الحامضة والعسل والكافيار. يمكنك تناول الجعة أو الشاي الساخن. معارك القبضة الشهيرة ، تم ترتيب حفلات تنكرية ، وانتشر الممثلون الإيمائيون. عندما يتم الاحتفال بـ Maslenitsa ، يتمتع كل شخص بمزاج جيد ومبهج.

العلامات والعادات

Shrovetide (عندما يتم الاحتفال به ، اكتشفنا بالفعل) هو الوقت الذي ترتبط فيه جميع العادات والعلامات بالفطائر.

• من المعتقد أنه إذا لم تنجح الفطائر ، فتوقع المتاعب والمحنة ، ولكن إذا كان الطعام ساخنًا ورقيقًا ، فإن الحظ والسعادة سيرافقان الأسرة.
• الكثير من الفطائر - للإثراء والازدهار ، قليل - سيكون العام هزيلًا وصعبًا.
• طوال العام ، لن تكون هناك مشاجرات بين صهرها وحماتها إذا كانت تطعمه الفطائر اللذيذة. خلاف ذلك ، لا يمكن تجنب الخلافات. لكن والد الزوج غالبًا ما يُنسى ، لأنه هو الذي يجب أن يدعو صهره "لإنهاء الكبش" يوم الأحد ، أي لتناول عشاء من اللحم.
• من المعتاد معاملة جميع الأصدقاء والمعارف بالفطائر ، وكذلك إحياء ذكرى الموتى بتناول أول فطيرة على شرفهم.
• تعتبر Swings واحدة من أكثر وسائل الترفيه المفضلة في Shrovetide. من المقبول عمومًا أنه كلما ارتفع الارتفاع المتأرجح ، كان الحصاد أكثر ثراءً. لم تدخر العلامات والتلال: فكلما طالت مدة قيادتك ، زاد نمو الكتان في الحقول.
• كان يُعتقد أيضًا أنه في حالة احتفال Maslenitsa ، كانت الاحتفالات مصحوبة بالمطر ، فيمكنك توقع حصاد غني من الفطر في الغابات. وإذا كان الجو باردًا وباردًا على Shrovetide ، فسيكون الصيف دافئًا.
• كان من المعتاد الاحتفال بأيام Maslenitsa على نطاق واسع ، وليس التبخير في الحلويات. إذا قابلت Shrovetide بحزن ، دون أن تستمتع من القلب ، فإن بقية العام ستكون مملة وكئيبة.

يصف

السمة الثابتة لـ Maslenitsa هي Kostroma. هذه شخصية خيالية أصبحت مثالاً للربيع والخصوبة. قاموا بإنشائه بالقش ، وغالبًا ما كان للحيوان المحشو وجه فتاة. تم تنفيذ "جنازة" الحيوان المحشو في شكل محاكاة ساخرة. تم وضعه على ألواح أو نقالات. حملوها حول القرية ، وأتوا بها إلى الكنيسة ، ثم إلى النهر والغابة. وغطت الفتيات رؤوسهن بمنديل أبيض و "حزنوا على الميت". على رأس الموكب كان رجال يرتدون زي الكهنة وأحذية خفيفة ومبخرة. غالبًا ما تنتهي هذه "الجنازات" بالغرق أو حرق دمية على المحك. ترتبط هذه الطقوس بأكملها بفكرة ولادة الربيع للطبيعة. كان يعتقد أنه بدون هذه الطقوس ، ستكون الطبيعة غير مواتية للقرويين ، سيكون الصيف رطبًا أو جافًا ، مما قد يؤدي إلى ضعف المحاصيل ، وبالتالي الفقر والخراب.

كانت أيام Maslenitsa بين الشعب الروسي تعتبر أيامًا للاحتفال والمرح غير المقيد والحفلات. كانت Shrovetide عطلة مفضلة للعديد من القرويين ، مرتبطة بقدوم الربيع ، وإحياء قوى الطبيعة. كان السكان يتطلعون إلى هذا الأسبوع لتناول الطعام اللذيذ والدسم قبل الصيام الصارم. أيضًا في Shrovetide ، كان من المعتاد الاستمتاع ، وركوب مزلقة ، وتكريم كبار السن والعروسين ، وبالطبع تناول الفطائر الساخنة والرودية. لقد فقدت Maslenitsa اليوم أهميتها قليلاً ، ولكن مع ذلك ، تظل في روح الشعب الروسي عطلة ممتعة ومثيرة للشغب و "لذيذة".

منذ العصور القديمة ، كان الشتاء اختبارًا حقيقيًا للإنسان: فهو يظلم مبكرًا وباردًا وأحيانًا جائع.

لذلك ، بالنسبة للسلاف القدماء ، يعتبر وصول الربيع حدثًا ممتعًا للغاية ، يجب بالتأكيد الاحتفال به بصخب من أجل التغلب على الشتاء الخبيث في أقرب وقت ممكن.

لهذا ، تم ترتيب احتفالات جماعية مبهجة.

هناك إصدارات عديدة من أصل هذا الاسم للعطلة. الأكثر شيوعًا هو ما يلي: في أسبوع الاحتفالات ، حاول الناس التملق ، أي استرضاء الربيع. ومن هنا جاء الاسم - "Maslenitsa".

وفقًا لإصدار آخر ، تلقت عطلة Shrovetide هذا الاسم بعد وصول المسيحية. يحظر أكل اللحوم 8 أسابيع قبل عيد الفصح ، لكن يُسمح بتناول منتجات الألبان. لذلك ، قام السلاف بخبز الفطائر ، وسكب زيت وفير عليها.

لم يجرؤوا على إلغاء العطلة الوثنية ، كان ذلك مهمًا للغاية بالنسبة للسكان العاديين. قرر القادة المسيحيون "إرفاقه" بعيد الفصح. في التفسير المسيحي ، أسبوع الفطائر هو أسبوع المصالحة والتسامح والتحضير للصوم الكبير.

تقاليد شروفيتيد

في البداية ، تم خبز الكعك الدائري العادي من دقيق القمح والماء ، وفي القرن التاسع عشر فقط تم استبدالها بفطائر الدانتيل. تمثل الفطائر الصفراء الدائرية الشمس. لذلك ، فإن أكل فطيرة يعني ابتلاع قطعة من الشمس ، وحنانها وكرمها ودفئها.

كان خبز مثل هذه "الشموس" يعتبر أيضًا نوعًا من الطقوس لجذب الشمس. يُعتقد أنه كلما زاد عدد الفطائر التي يتم طهيها وتناولها ، سيأتي الربيع بشكل أسرع.

إلى جانب صنع الفطائر ، هناك طقوس أخرى لعبادة الشمس. على سبيل المثال ، قام السكان بمجموعة متنوعة من الإجراءات الطقسية التي تستند إلى سحر الدائرة. تجول شبان على زلاجات تجرها الخيول حول القرية عدة مرات ، ليطردوا الأرواح الشريرة.

كان الدب سمة أخرى لا غنى عنها لعطلة Shrovetide. ما هي العلاقة بينهما؟ اتضح أن الدب هو رمز الربيع. لذلك ، كان رجل يرتدي جلد الدب ، وخلال الاحتفالات الجماهيرية رقص مع زملائه القرويين.

كان لكل يوم من أيام الاحتفالات طقوسه الخاصة:

الإثنين- إجتماع. بدأوا في صنع تمثال من Maslenitsa ، ولبسوه ملابس نسائية وأخذوها حول القرية على مزلقة. ثم تم وضع الفزاعة على تل ثلجي ، حيث بدأ التزلج.

يوم الثلاثاء- المبالغة. بدأت العديد من وسائل الترفيه: المهرجانات الشعبية وركوب الزلاجات والعروض. في الشوارع ، يمكنك مقابلة مجموعات كبيرة من الممثلين الإيمائيين ، الذين كانوا يرتدون أقنعة مبهجة يتجولون في منازلهم وينظمون حفلات موسيقية مرتجلة.

الأربعاء- ذواق. في كل منزل ، تم تجهيز الطاولات بالطعام اللذيذ ، وكانت الفطائر تُخبز والبيرة. ظهرت المسارح في القرية وأقيمت أكشاك تجارية يبيعون فيها المكسرات الساخنة والسبيتني وخبز الزنجبيل.

يوم الخميس- الصخب. هذا هو منتصف الألعاب والمرح. يُعتقد أن معارك قبضة Maslenitsa كان من الممكن أن تحدث في هذا اليوم.

جمعة- مساء حمات. خبزت حماتها الفطائر المميزة ورتبت وليمة حقيقية لصهرها المحبوب. في بعض الأحيان ، كانت تُقام "فطائر حماتها" يوم الأربعاء. ثم جاء دور صهر يوم الجمعة لدعوة حماتها لتناول الفطائر.

السبت- تجمعات أخت الزوج: استقبلت زوجة الأب أقاربهم في المنزل وعالجت الجميع بالفطائر اللذيذة.

يوم الأحد- تقبيل الشخص ، يوم غفر ، وداع. في اليوم الأخير من الأسبوع ، طلب الأصدقاء والأقارب الصفح عن الحزن والاستياء العرضي والمتعمد.

أسبوع الفطيرةهي عطلة وثنية ، ولا تزال تقاليدها سائدة حتى اليوم. بعد كل شيء ، يمثل قدوم الربيع ولادة حياة جديدة وآمال وأحلام جديدة ، وهو أمر مهم للغاية للجميع على الإطلاق.

تاريخ شروفيتيد متجذر في العصور القديمة. Shrovetide هي عطلة سلافية قديمة ورثناها من الثقافة الوثنية ، وقد تم الحفاظ عليها حتى بعد تبني المسيحية. يُعتقد أنه في البداية كان مرتبطًا بيوم الانقلاب الشمسي الربيعي ، ولكن مع اعتماد المسيحية ، بدأ يسبق الصوم الكبير ويعتمد على توقيته.

في العصور القديمة ، بدأت السنة الجديدة (الزراعية) مع الاعتدال الربيعي - ليلة 21-22 مارس. كان هذا الوقت هو الوقت الذي تم فيه توقيت طقوس Maslenitsa - "العطلة الرئيسية الوحيدة قبل المسيحية التي لم يتم توقيتها لتتزامن مع عطلة مسيحية ولم تحصل على تفسير جديد." تم تأكيد العصور القديمة لطقوس Maslenitsa من خلال حقيقة أن هذه العطلة (بشكل أو بآخر) قد نجت بين العديد من الشعوب الهندية الأوروبية.

لذلك ، ترتبط Maslenitsa في سويسرا بالملابس. هذه ، أولاً وقبل كل شيء ، أقنعة مخيفة ، ارتبط أصلها بالمعتقدات القديمة. وتشمل هذه "الدخان" ، "المتنافرة" ، "الأشعث" ، أو "الخروج من المدخنة" (حسب المعتقدات ، اخترقت الأرواح من خلال المدخنة). بالنسبة للعطلة ، تم صنع الأقنعة الخشبية المطلية بأسنان مكشوفة وفضلات من الصوف والفراء ، مما ترك انطباعًا غريبًا. وسبق ظهور الممثلين الإيمائيين في الشارع رنين أجراس معلقة من أحزمتهم. كان الممثلون الإيمائيون يحملون عصيًا طويلة مع أكياس من الرماد والسخام. كانت الأصوات التي يصدرونها مثل الزئير أو الهدير أو همهمات. وفقًا لعلماء الإثنوغرافيا السويسريين R. Weiss و K. Hansemann و K. Meili ، كانت هذه الأقنعة تستخدم في العصور القديمة لتجسيد المتوفى ، وكانت مرتبطة بعبادة الأجداد وانتمت إلى اتحادات الذكور. قام الممثلون الإيمائيون بتلطيخ القادمين بالسخام أو غمرهم بالماء - وهي أفعال مرتبطة في الماضي بسحر الخصوبة.

في بولندا ، ارتدى الممثلون الإيمائيون أغلفة مقلوبة ، وأخذوا "تورونيا" و "ماعز" حول الساحات. كما قاموا بتلطيخ وجوههم بالسخام.

كانت مواكب الممثلين الإيمائيين Maslenitsa شائعة في تشيكوسلوفاكيا. في سلوفاكيا ، قاد هذا الموكب تورون. قام الممثلون الإيمائيون بتلطيخ المارة بالسخام ورشهم بالرماد.

في يوغوسلافيا ، يرتدي الممثلين الإيمائيين ملابس من جلد الغنم ، مع الفراء من الخارج ، "مزين" بفروع شائكة ، وذيول حيوانات ، وأجراس. كانت الأقنعة مصنوعة من الجلد والخشب وحتى المعدن. من بين الأقنعة الحيوانية ، تنتشر الأقنعة ذات القرون بشكل خاص. علاوة على ذلك ، كانت الأقنعة والأجراس موروثة من الأب إلى الابن.

في هولندا ، في Shrovetide ، يجمع المزارعون الخيول غير المكسورة. يتم تنظيفها بعناية ، ويتم نسج أزهار ورقية زاهية في أعرافها وذيولها. ثم يركب المشاركون في العيد خيولهم وركضوا إلى شاطئ البحر ، ويجب على الحصان أن ينقع قدميه.

في ألمانيا ، سخر الممثلون الإيمائيون والفتيات في المحراث وساروا معه عبر جميع أزقة المدينة. في ميونيخ ، عند نقل طلاب الجزار إلى المتدربين يوم الاثنين النفط ، كان الطلاب يرتدون فراء الأغنام المزين بذيول العجول. حاولوا رش الجميع بالماء من النافورة. المعنى السابق لهذه الإجراءات هو نوبة الخصوبة. غالبًا ما كان عدد الممثلين الإيمائيين في الزيت يشمل زوجين أو عريسًا وعروسًا ، كما تم تضمين العناصر السابقة لحفل الزفاف. (غالبًا ما كان يُنظر إلى العزوبة بين الناس على أنها رذيلة يمكن أن تؤثر على خصوبة التربة). في الرقصات الزيتية لشعب Luzhich ، كان يعتقد أنه يجب على المرء أن يرقص بخفة ، ويقفز عالياً ، حتى يولد الكتان عالياً. في صربيا والجبل الأسود ومقدونيا ، بعد تناول عشاء بالزيت ، عندما اجتمعت العائلة بأكملها ، علقوا بيضة مسلوقة على خيط فوق الطاولة وقاموا بتمايلها في دائرة: حاول كل من الحاضرين لمسها بشفاههم أو أسنانهم . كان يُعتقد أن هذه "العادة ساهمت في حصاد جيد ، وزيادة في عدد الماشية والدواجن. في سلوفينيا ، في شروفيتيد ، كان على الجميع ، صغارًا وكبارًا ، الرقص والقفز حتى ينمو اللفت جيدًا ، و كلما قفز الراقصون ، كلما كان الحصاد أكثر وفرة. لنفس الغرض ، رقص الممثلين الإيمائيين وقفزوا. كان يعتقد أن التأرجح على أرجوحة ، على الحبال المنسوجة من النباتات ، أو مباشرة على أغصان الأشجار ، يساهم أيضًا في خصوبة الأرض وصحة الناس ومحاربة قوى الشر.

في عدد من الأماكن في سلوفينيا ، لم يتم غسل الأطباق التي كانت مستخدمة في اليوم الأخير من Maslenitsa ، ولكن أثناء البذر تم زرعها منها - اعتقدوا أن هذا سيحقق حصادًا غنيًا. وأخيرًا ، في بلغاريا خلال أسبوع الجبن ، تمايلوا على أرجوحة ، والتي وفقًا للاعتقاد ، جلبت الصحة. طوال الأسبوع المليء بالجبن ، خرج الأولاد والبنات من القرية في الظلام ، وجلسوا في مكان ما على مستوى ما ، في مواجهة الشرق ، وغنوا الأغاني. ثم رقصوا في رقصة مستديرة واستمروا في غناء الأغاني ذات المحتوى الحب. التفسير الشعبي لهذه العادة هو "للخصوبة والصحة".

تشير كل هذه الحقائق إلى أن Maslenitsa ، كعطلة في بداية العام - الربيع ، قد تبلورت مرة أخرى في الفترة الهندية الأوروبية المشتركة ، في موعد لا يتجاوز مطلع الألفية الرابعة والثالثة قبل الميلاد. يتضح هذا ليس فقط من خلال تقاليد الشعوب الأوروبية ، المحفوظة حتى يومنا هذا ، ولكن أيضًا من خلال تقاليد الهند ، التي جاءت من العصور القديمة.

في الطقوس الهندية القديمة ، يتم تتبع العديد من عناصر Maslenitsa (وعيد الفصح اللاحق) في واحدة من أكثر الأعياد سطوعًا على حدود الشتاء والربيع - هولي ، الذي تم الاحتفال به في فبراير ومارس (نهاية موسم البرد). يؤكد NR Guseva أن "جميع طقوس العيد لا تنفصل عن سحر الخصوبة وتعود تاريخيًا إلى فترة ما قبل الهند من حياة الآريين. انتقلت إلى طقوس عيد الفصح للشعوب السلافية." كمثال على هذه الطقوس الشائعة لعيد الفصح وهولي ، يستشهد NR Guseva بعادة صبغ البيض باللون الأحمر للسلاف وصب الطلاء على بعضهم البعض من الهنود. علاوة على ذلك: "بالنسبة لهؤلاء وغيرهم ، يستخدم اللون الأحمر بالضرورة كلون لتكاثر البشر والحيوانات ، وهذا يعد من أوضح بقايا سحر الخصوبة". بالإضافة إلى عناصر عيد الفصح ، تحتوي عطلة هولي الهندية على عدد كبير من الإجراءات الطقسية النموذجية لسلافية الشرق Maslenitsa. هذا هو عدد من المظاهر السلوكية ، والتي ، على ما يبدو ، تطورت في أعمق العصور القديمة: غناء الأغاني الفاحشة ذات المحتوى الجنسي ، وأداء رقصات الخصوبة ، وشرب المشروبات الكحولية ، وإعداد الطعام الطقسي من العجين والجبن القريش. في الهند ، خلال عطلة هولي ، تم حرق تمثال هوليكي ، المصنوع من القش ، بالضرورة. من أجل النار ، يجمعون الحطب ، القش ، الأشياء القديمة ، روث البقر. يتم إشعال النار بالنار التي يجلبها الجميع من المنزل ، والجميع يرقص حولها.

ولكن ، وفقًا للتقاليد الروسية ، سُمح في Shrovetide بغناء الأغاني الفاحشة المليئة بالتلميحات المثيرة. تكتب VK Sokolova: "في وداع Maslenitsa على نهر Tavda ، جرد المديرون الرئيسيون ملابسهم وتظاهروا بالاغتسال في الحمام. في منطقة Ishim قبل 60 عامًا ، كان هناك" Maslenitsa king "الذي ألقى" خطابات في زي آدم. "أنهم تعرضوا حتى في الصقيع الشديد ، وهذا لم يفعله الأولاد ، ولا الأشخاص المؤذون المتأصلون ، ولكن كبار السن المحترمون". في الشمال الروسي ، في شروفيتيد ، كما هو الحال في الهند خلال عطلة هولي ، أحرقت النيران. علاوة على ذلك ، كانت مادة النار عبارة عن قش ، قش ، أشياء قديمة. في منطقة بيلوزيرسك بمقاطعة نوفغورود ، حاولت الفتيات الحصول على التبن والقش سرًا من جيرانهن. هنا لم يضيفوا روث البقر إلى النار ، لكنهم قاموا بتلطيخه في أسفل السلال والجزء السفلي من الكتل الخشبية التي تدحرجوا عليها أسفل الجبال الجليدية. كانت دمية Maslenitsa ، مثل Holiki ، مصنوعة من القش ومحترقة. في مقاطعة فولوغدا ، كانت هذه الطقوس شائعة في مقاطعات كادنيكوفسكي وفولوغدا وكوبنسكي ونيكولسكي. في Maslenitsa ، غالبًا ما كان الممثلون الإيمائيون في مقاطعة فولوغدا يسكبون الرماد والرماد على أرضية الكوخ ويرقصون عليهم ، كما يلطخون بالسخام ويرشون الرماد والرماد على جميع المشاركين في الحفل. في التقاليد الهندية ، هناك عادة خلال هولي لأخذ حفنة من الرماد من النار ، ورشها على الأرض في المنزل ورمي رماد على بعضها البعض.

كانت الإجراءات الطقسية على Shrovetide في الشمال الروسي متنوعة. لذا ، يلاحظ VK.Sokolova ، فيما يتعلق بأسلاك Maslenitsa ، النقاط الرئيسية التالية:

إشعال النيران
رؤية - جنازة ؛
العادات المرتبطة بالعروسين ؛
ركوب الخيل ومن الجبال الجليدية.
وجبة احتفالية - الفطائر.
اذكار الوالدين الراحلين.

1. حرائق الإنارة. تقول بعض التقارير أنه كان لا بد من سرقة مواد الحريق. من الممكن أن تكون هذه بقايا قديمة جدًا - لجمع كل شيء للحرائق المقدسة في الخفاء (لوحظت هذه العادة عند جمع المواد لنيران كوبالا للأوكرانيين والبيلاروسيين). تم نقل مواد الحرائق إلى حقل إباحي ، إلى تل ، واشتعلت النيران عند الغسق. تحت تأثير عادة سرقة المواد من أجل حريق ، بدأوا أيضًا في سرقة جذوع الأشجار من أجل شريحة جليدية - "ملفات". تم ذلك في قرية Kokshenga ، مقاطعة Nikolsky ، مقاطعة Vologda.

2. الرؤية - جنازة. Shrovetide هي عطلة مرتبطة بإحياء ذكرى الموتى. تعتبر المعارك التي تقام في Shrovetide أيضًا أحد عناصر الطقوس التذكارية. النيران التي يتم حرقها في Shrovetide (المصنوعة من القش والأشياء القديمة) كانت أيضًا مرتبطة في العصور القديمة بعبادة الأجداد ، حيث كان يُعتقد أن الشخص قد مات على القش. من بين شخصيات Shrovetide (وكذلك Christmastide) كان بالضرورة: الأجداد ("كبار السن" ، "المتوفون") ، الغرباء ("المتسولون"). هم من "دفنوا الموتى" ، وقد صورهم أحد الرجال. أجبرت جميع الفتيات على تقبيله على شفتيه. تم التعبير عن هذه الجنازة في كثير من الأحيان في أكثر انتهاكات "الشارع" تطوراً ، والتي كانت طقسية ، وكما كان يعتقد ، ساهمت في الخصوبة. كان الممثلون الإيمائيون يرتدون ملابس ممزقة ، وخرقة ، ومعاطف فراء ممزقة ، وحدب متصلة ("شيوخ") ، وغطوا أنفسهم بمظلة ("حصان") ، ملطخة بالفحم والسخام. عند وصولهم إلى الكوخ ، يرقصون في صمت أو يقلدون العواء ، صوت الآلات الموسيقية في أصواتهم. يمكن للممثلين الإيمائيين الركوب حول القرية على عصا المكنسة ، والمقبضين.

3. الجمارك المرتبطة بالعروسين. يعتقد DK Zelenin أن بعض عناصر طقوس Maslenitsa "تشهد على حقيقة أنه بمجرد أن تزامن هذا العيد مع نهاية فترة الزفاف. عقاب لأولئك الذين فشلوا في الاستفادة من فترة الزفاف المنتهية للتو". وأشار إلى أن Vyunishnik ، أي الغناء مع التهاني للعروسين ، يقع في بعض الأماكن أيضًا على Shrovetide. واحدة من أكثرها شيوعًا في القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. الجمارك - ركوب العروسين من الجبل على زلاجة "متدحرجة". كان تزلج الشباب من الجبال الجليدية مستقرًا بشكل خاص في الشمال الروسي (مقاطعات أرخانجيلسك وفولوغدا وأولونتس). كان هذا التزلج ذا أهمية خاصة هنا. كقاعدة عامة ، تسلقت الشابة الجبل ، وانحنت ثلاث مرات ، وجلست في حجر زوجها ، قبلته. تتدحرج الشابة من الجبل ، قبلت زوجها مرة أخرى. كان من المعتقد أنه من أجل خصوبة الشباب ، كان من الضروري الزراعة مباشرة على الثلج ، فكل من يتدحرج إلى أسفل الجبل مكدس عليهم ، ودُفِنوا ​​في جرف ثلجي. في هذا الحفل ، أظهر العروسين بوضوح الحقيقة: "أن تعيش الحياة ليس مجالًا للعبور". في العصور القديمة ، كان التزلج من الجبال يُعزى إلى الأهمية السحرية. حتى بداية القرن العشرين ، في العديد من مناطق روسيا ، استمر الناس في الركوب من الجبال على عجلات دوارة (أو قيعان عجلات الغزل) "من الكتان الطويل". لذلك في مقاطعة كوبنسكي ، ركبت النساء المتزوجات من الجبال.

4. تشمل هذه الدائرة من الطقوس أيضًا ركوب الخيل الذي زُيّن بشرائط وأقواس مصبوغة وأجراس باهظة الثمن. كانت الزلاجات مغطاة تقليديا بفراء من جلد الغنم في الخارج ، والتي كانت تعتبر أيضًا لتحفيز الخصوبة.

5. وجبة احتفالية - فطائر. يكتب VK Sokolova: "رأى بعض الباحثين صدى لعبادة الشمس في الفطائر - علامة على إحياء الشمس. لكن هذا الرأي ليس له أساس جاد. الفطائر هي بالفعل طعام طقوسي في الأصل ، لكنها لم تكن مرتبطة مباشرة بـ Maslenitsa و الشمس ، ولكن مع عبادة الأجداد ، والتي كانت جزءًا من طقوس شروفيتيد ". تم الاحتفال بيوم السبت قبل Maslenitsa كأبوين. في هذا اليوم ، تم خبز الفطائر (بدأوا في الخبز). في بعض القرى ، تم وضع أول فطيرة على الإلهة - "الآباء" ، وكانت هذه الفطيرة ملطخة بالعسل وزبدة البقر ورشها بالسكر. في بعض الأحيان ، تُحمل الفطيرة الأولى إلى فناء الكنيسة وتوضع على القبر. يجب أن نتذكر أن الفطائر هي وجبة إلزامية في الجنازات وفي ذكرى أرواح الموتى. علاوة على ذلك ، أصبحت الفطائر علامة على Maslenitsa فقط بين الروس والأوكرانيين والبيلاروسيين لم يكن لديهم مثل هذا الشيء. فيما يتعلق بالفطائر الطقسية ، يجدر الانتباه إلى حقيقة أن سكان جبال أفغانستان - كلش ، الذين يعتبرون ورثة "أقدم أيديولوجية ما قبل الفيدية للمهاجرين الهندو-أوروبيين الأوائل في شبه القارة الهندية" ، خبز ثلاث كعكات خلال عطلة "الفوضى" (التناظرية من Maslenitsa الروسية) ، المخصصة لأرواح الموتى. وهنا يجدر تذكر نص ماهابهاراتا ، الذي يحكي الأسطورة القديمة عن كيفية ظهور التضحية للأسلاف ولماذا أطلق على الأجداد اسم "بيندا" ، أي الكعك. تقول هذه الأسطورة أنه عندما "اختفت الأرض التي كانت محاطة بالمحيط مرة واحدة" ، رفعها الخالق ، متخذًا شكل خنزير بري. (تذكر أن أحد القديسين المسيحيين الذي حل محل الإله القديم فيليس ترويان كان اسمه فاسيلي وكان شفيع تربية الخنازير). لذلك ، بعد أن رفع الخالق المادة الأولية من أعماق المحيط الكوني ، رأى أن ثلاثة كتل من الأرض قد التصقت بأنيابه. ومن بين هؤلاء صنع ثلاث كعكات وقال الكلمات التالية:

"أنا خالق العالم ، لقد ربيت نفسي لإنتاج أسلاف.
التفكير في القانون الأسمى لطقوس التضحية ، للأجداد ،
أخرجت الأرض ، ورميت هذه الكعكات من أنيابي إلى الجانب الجنوبي ،
نشأ الأسلاف منهم.
هذه الكعك الثلاثة لا شكل لها ، فليكن أسلافي الأبديون الذين خلقتهم في العالم بلا شكل.
دعهم يعرفونني كأب ، وجد ، وجد ،
البقاء هنا في ثلاث كعكات. سنجر ، هذا هو ميثاقه الذي عرف به أسلافه كعك مسطح.
ووفقًا لكلمة الخالق ، فإنهم يتلقون العبادة باستمرار ".

6. اذكار الوالدين الراحلين. تحضير الطعام الطقسي - ترتبط الفطائر ارتباطًا مباشرًا بإحياء ذكرى الوالدين المتوفين. حتى P.V. في القرن التاسع عشر ، أكد شين أن الفلاحين يعتقدون أن "عادة خبز الفطائر هي طريقة موثوقة للتواصل مع العالم الآخر". هذه وجبة إلزامية للجنازات والاحتفالات وحفلات الزفاف و Christmastide و Maslenitsa ، أي الأيام المرتبطة بطريقة أو بأخرى بعبادة الأجداد. VC. تلاحظ سوكولوفا أنه: "في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، انتشرت على ما يبدو عادة تقديم أول فطيرة للآباء المتوفين أو تذكرهم مع الفطائر". ربما ، لدينا هنا صدى للأسطورة القديمة المذكورة أعلاه ، والتي بموجبها نشأ الأسلاف الأوائل من ثلاث كتل من الأرض ، حولها الخالق إلى كعكات. وهكذا ، فإن الفطيرة الأولى ، على ما يبدو ، هي رمز لكتلة من الأرض والجد الأكبر ، أي الخالق أو سانتا كلوز.

لذلك ، فإن إطعام الفطائر هو من اختصاص سانتا كلوز والأيام المرتبطة بطقوسه. نظرًا لأن Maslenitsa ارتبط بإحياء ذكرى الأقارب المتوفين وتميز بطقوس فظائع الممثلين الإيمائيين ، فليس هناك ما يثير الدهشة في حقيقة أنه حتى نهاية القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين. تم الحفاظ على بعض العناصر القديمة من سلوك الممثلين الإيمائيين في الطقوس المحلية. لقد لوحظ في وقت سابق أن الممثلين الإيمائيين "السحرة" يمكنهم الركوب عراة على عصا ، مكنسة ، لعبة البوكر. ولكن على حدود القرون في منطقة Totemsky ، كانت هناك عادة تتجول فيها النساء العاريات قبل شروق الشمس ثلاث مرات حول المنزل على خطاف (للنجاة من الحشرات والصراصير). وفي حي Cherepovets ، كان على كل صاحب منزل "أن يتجول في الكوخ على عصا مكنسة في الصباح حتى لا يرى أحد ، ويبقى كل خير في المنزل لمدة عام كامل".

نظرًا لكونه عطلة مرتبطة بعبادة الأسلاف ومقدمي الخصوبة ، فقد استمر Maslenitsa في العصور القديمة ليس 8 أيام ، ولكن 14 ، أي أنه يمثل يوم الأجداد (يوم الأجداد - 28 يومًا أو الشهر القمري) الذين عادوا إلى العالم الحي لمساعدة أحفادهم. حقيقة أن Maslenitsa استمرت 14 يومًا تتجلى في رسالة أحد الأجانب الذين زاروا روسيا في عام 1698. كتب أن "شروفيتيد يذكرني بالكرنفال الإيطالي ، والذي يتم إرساله في نفس الوقت وبنفس الطريقة". يأتون إلى عالم الأحياء ليوم واحد فقط من عالمهم الخاص ، "الآباء" ، بقيادة ترويان ، لا يزيدون من قوة الأرض التي تمنح الحياة فحسب ، بل يكتسبون أيضًا قوى جديدة بأنفسهم. بعد كل شيء ، الفطائر ، دقيق الشوفان ، العسل ، البيض الملون ، الحليب ، الجبن ، الحبوب هي طعام ليس فقط للأحياء ، ولكن أيضًا للأسلاف الذين جاءوا لزيارتهم في Shrovetide. بتذوق وجبة الطقوس ، يتحول سانتا كلوز من رب البرد والليل إلى رب الربيع وصباح العام - ترويان. لا يزال عليه أن يظهر وجوهه الثلاثة مرة أخرى: الشباب - الربيع - الخلق ؛ الصيف - النضج - الحفظ ؛ الشتاء - الشيخوخة - الدمار ، ومن ثم إمكانية الخلق الجديد.

بناءً على ما سبق ، يجب ألا تتجاوز جميع أحداث Maslenitsa التقليد ، فهذه هي:
طقوس المساء أو النيران الليلية المصنوعة من القش على التلال أو الحقول أو الأعمدة (يمكن أن تكون النيران على شكل "عجلة Segner") ؛
يتأرجح على الأراجيح الروسية ، رمي الألواح ، معارك بالأيدي ؛
ركوب الخيل وركوب الزلاجات ؛
الركوب من الجبال الجليدية على قيعان عجلات دوارة ، على عجلات دوارة ، في سلال ، على قوالب خشبية ، تتأرجح على أرجوحة روسية ؛
يعامل: الفطائر ، دقيق الشوفان هلام ، البيرة ، العسل ، الجبن ، الحليب ، الحبوب (دقيق الشوفان ، الشعير ، القمح) ؛
جولات طقوس الممثلين الإيمائيين.

شخصيات تلبيس Maslenitsa:

الأجداد - "الشيوخ" ، "المتوفون" ، "النساء العجائز طويل القامة".
الغرباء - "المتسولون" ، "الصياد" ، "الشيطان" (كلهم أسود مع قرون).
الشباب - "العروس والعريس" ، "المرأة الحامل".
الحيوانات - "الثور" ، "البقرة" ، "الحصان" ، "الماعز" ، "الأيل" ، "الدب" ، "الكلاب" ، "الذئاب".
الطيور - "أوزة" ، "أوزة" ، "كرين" ، "بطة" ، "دجاج".

الممثلين الإيمائيين "الفطائر المخبوزة" ، "الزبدة" ، "البازلاء المطحونة" ، "الدقيق المطحون" ، "القش المحسوب". لقد "تزوجوا الصغار" و "دفنوا الموتى". وضع "الأجداد" الفتيات على أحضان الرجال ، و "تزوجوهن". هؤلاء الفتيات اللواتي لم يطيعوهن ، "الأجداد" يضربن بالمكانس ، وأجبرن على تقبيل أنفسهن. سكبوا الماء على الجميع.

هذه هي عطلة Maslenitsa القديمة.

وفقًا لعاداتها ، "عينت" الكنيسة الكنيسة الخاصة بها في مكان العطلة الوثنية ، متعمدةً تغيير حدود الصوم الكبير من أجل ذلك. بعد ذلك ، نظرت الكنيسة المسيحية إلى Maslenitsa على أنها في الواقع عطلة دينية وسميت أسبوع الجبن أو الجبن ، لكن هذا لم يغير جوهرها الداخلي. يعتقد عالم الإثنوغرافيا في القرن التاسع عشر إم سنيجيريف أن Maslenitsa في العصر الوثني رافق الاحتفالات على شرف الإله الوثني فيليس ، شفيع تربية الماشية والزراعة ، والتي وقعت في 24 فبراير بأسلوب جديد.

بالنسبة للسلاف ، كانت هذه العطلة منذ فترة طويلة اجتماعًا للعام الجديد! في الواقع ، حتى القرن الرابع عشر ، بدأ العام في روسيا في مارس. ووفقًا للمعتقدات القديمة ، كان يعتقد: كيف يلتقي الإنسان في السنة ، هكذا يكون. لذلك ، لم يبخل الروس في هذا العيد من أجل وليمة سخية ومتعة غير مقيدة. وأطلق الناس على Maslenitsa اسم "صادق" و "واسع" و "شره" وحتى "مدمر". ولم يظهر اسم "Maslenitsa" إلا في القرن السادس عشر. نشأ لأنه هذا الأسبوع ، وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية ، تم استبعاد اللحوم بالفعل من الطعام ، ولا يزال من الممكن استهلاك منتجات الألبان - هنا يخبزون فطائر الزبدة.

Maslyanitsa هي عطلة ليس فقط للسلاف ، ولكن أيضًا في جميع أنحاء أوروبا تقريبًا. تم الحفاظ على تقليد الاحتفال بقدوم الربيع في مدن ودول مختلفة ، من سيبيريا إلى إسبانيا. في بلدان أوروبا الغربية ، يتحول Maslenitsa بسلاسة إلى كرنفال وطني ، حيث تتوقف الخلافات والنزاعات أثناء الاحتفال ، ويسود المرح والضحك والفكاهة بلا قيود في كل مكان.

في اسكتلندا ، في Shrovetide ، كان من المعتاد خبز "الكعك الخالي من الدهون". تم سكب حفنة من دقيق الشوفان في النخيل مطوية معًا ، ثم تم عصر الدقيق بقوة في النخيل وغمره في الماء البارد ، وتم خبز الكرة الناتجة في الموقد مباشرة في الرماد الساخن. يعتبر الأسكتلنديون أن خبز الفطائر هو عمل مهم يحاول جميع أفراد الأسرة المشاركة فيه: يقوم أحدهم بدهن المقلاة بالزبدة ، والآخر يسكب العجين عليها ، والثالث يقلب الفطيرة ...

في إحدى مدن إنجلترا ، تم عقد سباق فطيرة نسائي لسنوات عديدة. عند الساعة 11.45 ، يرن "جرس الفطيرة". كل امرأة تعمل بمقلاة ساخنة وفطيرة. تملي قواعد المنافسة أن يكون عمر المتسابقين 18 عامًا على الأقل ؛ يجب أن يكون لكل منها مئزر ومنديل ؛ أثناء الجري ، يجب أن تقذف الفطيرة في المقلاة ثلاث مرات على الأقل وتلتقطها. تصبح أول امرأة تقدم فطيرة إلى جرس الجرس بطلة سباق الفطائر لمدة عام وتتم مكافأتها بـ ... قبلة جرس الجرس.

تقام العروض المسرحية والحفلات الموسيقية في المدارس في الدنمارك هذه الأيام. يتبادل تلاميذ المدارس علامات الصداقة ، ويرسلون رسائل فكاهية إلى أصدقائهم من خلال معارفهم دون تحديد عنوان المرسل. إذا تلقى صبي مثل هذه الرسالة من فتاة وخمن اسمها ، فستعطيه الشوكولاتة في عيد الفصح.

إذا كانت الشخصيات الرئيسية في Maslenitsa الروسية من المتزوجين حديثًا ، فإنهم في أوروبا الشرقية كانوا عازبين. احذروا أيها العزاب Maslenitsa. خاصة إذا كنت في بولندا في هذا الوقت. المرأة البولندية الفخورة ، بعد أن هدأت يقظتك مع الفطائر والكعك وحطب الفرشاة والفودكا ، ستجذبك بالتأكيد إلى الشعر من أجل الحلوى. في اليوم الأخير من Maslenitsa ، يمكنك الذهاب إلى الحانة ، حيث يقوم عازف الكمان "ببيع" الفتيات غير المتزوجات.

وفي جمهورية التشيك ، في هذه الأيام المبهجة ، يتجول الشباب ذو الوجوه الملطخة بالسخام في جميع أنحاء القرية للموسيقى ، حاملين كتلة خشبية مطلية - "كلاتيك". يتم تعليقه على رقبة كل فتاة أو ربطه بذراع أو ساق. إذا كنت تريد السداد ، ادفع.

في يوغوسلافيا ، سيتم بالتأكيد وضعك في حوض خنازير وسحبك حول القرية. وعلى سطح منزلك ، يمكنك أن تجد شخصية جد من القش.

كانت كاثرين الثانية مغرمة جدًا بالتزلج من الجبل ، وجولات المرح ، والتأرجح ، وقد تم ترتيبها في موسكو في قصر بوكروفسكي ، حيث أحببت الإمبراطورة الذهاب إلى شروفيتايد مع المحكمة بأكملها. وبمناسبة تتويجها ، تقليدًا لبيتر الأول ، نظمت موكبًا تنكريًا فخمًا يسمى "Triumphant Minerva" في موسكو في أسبوع Masleni. لمدة ثلاثة أيام ، سافر موكب تنكري في جميع أنحاء المدينة ، والذي ، وفقًا لخطة الإمبراطورة ، كان من المفترض أن يمثل العديد من الرذائل الاجتماعية - الرشوة والاختلاس والروتين البيروقراطي وغيرها ، التي دمرتها القاعدة المفيدة لكاترين الحكيمة. يتألف الموكب من أربعة آلاف شخصية ومائتي عربة.

وعندما كانت كاثرين الثانية تنتظر ولادة حفيدها الإسكندر ، الذي كانت تنوي سرًا نقل العرش إليه ، متجاوزة ابنها غير المحبوب بول ، رتبت الإمبراطورة بفرح كرنفال "ماسي" حقيقي لحاشيتها. أولئك الذين كانوا الفائزين في الألعاب بدأوا بعد العشاء وقدمت الإمبراطورة الماس. خلال المساء ، قدمت لشركائها حوالي 150 ماسة ، مدهشة في أسعارها وجمالها النادر.

يقع Shrovetide في الأسبوع الذي يسبق الصوم الكبير. لذلك ، في هذا الوقت ، يسلب الإنسان روحه عشية الصوم الكبير الصعب والطويل. Shrovetide ، أولاً وقبل كل شيء ، طعام وفير ومرضٍ. لذلك لا عيب في الأكل في هذا الوقت ، وتجربة مجموعة متنوعة من الأطباق وعدم حرمان نفسك من أي شيء. في الحياة التقليدية ، كان يعتقد دائمًا أن الشخص الذي يقضي أسبوع Maslenitsa سيئًا ومللًا سيكون سيئ الحظ طوال العام. يُنظر إلى الشراهة والمرح الجامحة في Shrovetide على أنها نذير سحري للرفاهية المستقبلية والازدهار والنجاح في جميع الأعمال التجارية والمنزلية والمساعي الاقتصادية. تتراوح بداية Shrovetide من 3 فبراير (أي 21 يناير ، النمط القديم) إلى 14 مارس (1 مارس ، النمط القديم).

Shrovetide هو وداع مبهج لفصل الشتاء ، مضاء بالتوقعات البهيجة للدفء القريب ، وتجديد الربيع للطبيعة. حتى الفطائر ، وهي سمة لا غنى عنها في Shrovetide ، كان لها معنى طقسي: دائري ، أحمر ، حار ، كانوا رمزًا للشمس ، التي اشتعلت أكثر إشراقًا وإشراقًا ، مما أدى إلى إطالة الأيام. مرت قرون ، تغيرت الحياة ، مع تبني المسيحية في روسيا جديد ، ظهرت أعياد الكنيسة ، لكن Shrovetide الواسع استمر في العيش. تم الترحيب بها ومرافقتها بنفس البراعة التي لا يمكن كبتها كما كانت في الأوقات الوثنية. لطالما أحب الناس شروفيتايد وأطلقوا عليه اسم "كاتوتشكا" ، "فم السكر" ، "تقبيل المرأة" ، "الكرنفال الصادق" ، "مرح" ، "بيبيلوتشكا" ، "بيريبوها" ، "أوبيدوها" ، "ياسوشكا" .

Shrovetide هي عطلة لمدة أسبوع ، وهي عطلة طقسية مع رقصات مستديرة وأغاني ورقصات وألعاب ، والأهم من ذلك - مع طقوس المديح والتغذية وحرق دمية الشتاء المصنوعة يدويًا. يتم إخبار الأطفال عن الأهمية الطقسية لمكالمات Shrovetide والمرح ، ويشرحون لماذا يحتاجون إلى حرق Shrovetide ، وإغراء الشمس بالفطائر ، والثناء على Spring ، وطلب حصاد جيد.

كان أسبوع Shrovetide مليئًا حرفياً بالشؤون الاحتفالية ؛ تملأ الأعمال الطقسية وغير الطقسية والألعاب والتعهدات التقليدية والواجبات والأفعال طوال الأيام حتى تفيض. كان هناك ما يكفي من القوة والطاقة والحماس لكل شيء ، حيث ساد جو التحرر المطلق والفرح العام والمرح. كل يوم من أيام Shrovetide كان له اسم خاص به ، كل منهم لديه إجراءات معينة ، وقواعد سلوك ، وما إلى ذلك:

الاثنين - "لقاء"
الثلاثاء - "مغازلة" ،
الأربعاء - "جورميه" ، "صاخب" ، "استراحة" ،
الخميس - "المشي أربعة" ، "واسع" ،
الجمعة - "حمات المساء" ، "حمات المساء" ،
السبت - "لقاءات أخت الزوج" ، "وداع" ،
الأحد هو "يوم غفور".

كان يطلق على الأسبوع بأكمله "صادقة ، واسعة ، مرحة ، بويارينيا-شروفيتيد ، السيدة شروفيتيد".

الاثنين - الاجتماع
في هذا اليوم ، تم صنع دمية من Maslenitsa من القش ، ولبسوا ملابس النساء العجائز ، ووضعوا هذه الدمية على عمود ، وغنوا ، وقادوها على مزلقة عبر القرية. ثم تم وضع Shrovetide على جبل ثلجي ، حيث بدأ ركوب الزلاجات. الأغاني التي تغنى في يوم "الاجتماع" مبهجة للغاية.

الثلاثاء مسرحية
منذ ذلك اليوم ، بدأت أنواع مختلفة من الترفيه: ركوب الزلاجات ، والمهرجانات الشعبية ، والعروض. في الأكشاك الخشبية الكبيرة (أماكن للعروض المسرحية الشعبية مع المهرجين والمشاهد الهزلية) ، تم تقديم العروض بقيادة Petrushka وجد Maslenitsa. في الشوارع ، كانت هناك مجموعات كبيرة من الممثلين الإيمائيين ، يرتدون أقنعة ، يقودون سياراتهم إلى منازل مألوفة ، حيث تم ترتيب حفلات موسيقية مرتجلة في المنزل. تجولت الشركات الكبيرة في جميع أنحاء المدينة ، على ثلاثة توائم وعلى الزلاجات البسيطة. كان هناك ترفيه بسيط آخر يحظى بتقدير كبير - التزلج من الجبال الجليدية.

الأربعاء هو الذواقة
فتحت الحلويات في جميع المنازل بالفطائر والأطباق الأخرى. في كل عائلة ، تم إعداد الطاولات بالطعام اللذيذ ، وكانت الفطائر تُخبز ، وكانت الجعة تُصنع في القرى في نادٍ. ظهرت المسارح والأكشاك في كل مكان. باعوا السبيتني الساخن (المشروبات المصنوعة من الماء والعسل والتوابل) والمكسرات المصلبة وخبز الزنجبيل بالعسل. هنا ، تحت السماء المفتوحة ، يمكن للمرء أن يشرب الشاي من السماور المغلي.

الخميس - الاحتفال (كسر ، الخميس الواسع)
كان هذا اليوم هو منتصف الألعاب والمرح. ربما كانت تلك المعارك الساخنة بقبضة Maslenitsa قد وقعت ، بقبضات اليد ، مما أدى إلى أصلهم من روسيا القديمة. لديهم أيضا قواعد صارمة خاصة بهم. كان من المستحيل ، على سبيل المثال ، ضرب شخص ممدد ("لم يضربوا أي شخص أثناء الاستلقاء") ، اثنان منهم لم يتمكنوا من مهاجمة واحد (كان اثنان يتشاجران - والثالث لم يتسلق) ، وضربوا تحت الحزام أو الضرب على مؤخرة الرأس. لخرق هذه القواعد ، تم التهديد بالعقاب. كان من الممكن محاربة "جدار لجدار" أو "واحد لواحد". كانت هناك أيضًا معارك "صيد" للخبراء ومحبي مثل هذه المعارك. شاهد إيفان الرهيب نفسه بسرور مثل هذه المعارك. لمثل هذه المناسبة ، تم إعداد هذه التسلية بشكل رائع ورسمي بشكل خاص. ومع ذلك كانت لعبة ، عطلة ، والتي ، بالطبع ، تتوافق مع الملابس. إذا كنت ترغب أيضًا في اتباع الطقوس والعادات الروسية القديمة ، وإذا كانت يداك تحكيان كثيرًا ، فيمكنك الاستمتاع قليلاً ، ربما من خلال قتال - ستتم إزالة جميع المشاعر السلبية في نفس الوقت ، وسيأتي الاسترخاء (ربما كان هذا بعض المعنى السري لمعارك القبضة) ، وفي نفس الوقت هي مبارزة الأقوى. فقط لا تنسَ كل القيود ، والأهم من ذلك ، أن هذه لا تزال لعبة مبارزة احتفالية.

الجمعة - أمسيات حمات
كان عدد من عادات Shrovetide تهدف إلى تسريع حفلات الزفاف ، ومساعدة الشباب في العثور على رفيقة. وكم من الاهتمام والتكريم تم إعطاؤهما للعروسين في Shrovetide! تتطلب التقاليد منهم أن يخرجوا بطريقة ذكية "على الناس" في زلاجات ملونة ، وأن يقوموا بزيارات لكل من سار في حفل زفافهم ، حتى يتدحرجوا رسميًا على الجبل الجليدي مع الأغاني. ومع ذلك ، فإن أهم حدث مرتبط بالعروسين هو زيارة حماتها من قبل أصهارها ، الذين كانت تخبز الفطائر من أجلهم وتصنع وليمة حقيقية (إذا كان ، بالطبع ، صهرها كانت تروق لها). في بعض الأماكن ، يتم تقديم "فطائر حمات الزوج" للذواقة ، أي يوم الأربعاء خلال أسبوع Shrovetide ، ولكن يمكن أن يتزامن مع يوم الجمعة. إذا كان الصهر يزورون حماتهم يوم الأربعاء ، فإن الأصهار ينظمون يوم الجمعة "أمسيات حماتهم" ويدعونهم لتناول الفطائر. عادة ما يظهر صديق سابق ، والذي لعب نفس الدور الذي لعبه في حفل الزفاف ، وتلقى هدية مقابل مشاكله. اضطرت حماتها المدعوة (كانت هناك مثل هذه العادة) إلى إرسال كل ما هو ضروري لخبز الفطائر في المساء: مقلاة ، مغرفة ، وما إلى ذلك ، وأرسل والد الزوج كيسًا من جريش الحنطة السوداء وزبدة البقر. اعتبر عدم احترام صهره لهذا الحدث عارًا وإهانة ، وكان سبب العداء الأبدي بينه وبين حماته.

السبت - تجمعات أخت الزوج
أخت الزوج هي أخت الزوج. لذلك ، في يوم السبت هذا ، استقبلت بنات الأبناء أقاربهم. كما ترون ، في هذا "الكرنفال الدهني" ، كان كل يوم من أيام هذا الأسبوع الكريم مصحوبًا بعيدًا خاصًا.

الأحد - الوداع ، تقبيل الرجل ، اليوم المغفور.
كان اليوم الأخير من أسبوع Shrovetide يسمى "يوم الغفران": الأقارب والأصدقاء لم يذهبوا إلى بعضهم البعض للاحتفال ، ولكن مع "الطاعة" ، طلبوا العفو عن الإساءات والحزن المتعمد والعرضي الذي حدث في العام الحالي. عند الاجتماع (حتى مع شخص غريب في بعض الأحيان) كان من الضروري التوقف وبثلاثة أقواس و "كلمات دامعة" اطلب الغفران المتبادل: "سامحني على ما أرتكبه أو أخطأت أمامك". أجاب المحاور: "الله يغفر لك ، وأغفر لك" ، وبعد ذلك كان لا بد من التقبيل كدليل على المصالحة.

انتهى وداع Shrovetide في اليوم الأول من الصوم الكبير - الاثنين النظيف ، والذي كان يعتبر يوم التطهير من الخطيئة والوجبات السريعة. عادة ما يقوم الرجال "بغسل أسنانهم" ، أي شربوا الفودكا بكثرة ، ظاهريًا لغسل بقايا الطين من أفواههم ؛ في بعض الأماكن ، تم تنظيم معارك بالأيدي ، وما إلى ذلك من أجل "التخلص من الفطائر". في يوم الإثنين النظيف ، كانوا يغسلون دائمًا في الحمام ، وتغسل النساء الأطباق و "تبخر" أواني الألبان ، وتطهيرها من الدهون وبقايا اللحوم.

أسبوع الفطيرة. بالإشارة إلى هذه العطلة الشعبية المحبوبة للغاية ، لا يسع المرء إلا أن يلاحظ ظرفًا غريبًا جدًا للوهلة الأولى - بعد كل شيء ، الاسم الأصلي لهذه العطلة غير معروف تمامًا لمعظمنا. "أسبوع الفطائر". "Shrovetide السخية". "فات شروفيتيد". إلخ. لكن كل هذه الأسماء هي مجرد بيان لوجود طقوس الطعام - الفطائر والزبدة. ولا أكثر؟

في التقليد القديم لأسلافنا ، تم دمج أهم نقاط التقويم لهذا العام: الشتاء (22 ديسمبر) والصيف (22 يونيو) ، والاعتدال الربيعي (22 مارس) والخريف (22 سبتمبر) في "صليب السنة". تم تأكيد هذا الاستنتاج من خلال بيانات Vlesovaya Kniga ، التي تتحدث عن أهم أربعة أيام عطلات في العام: Kolyada و Yaro و Krasnaya Gora و Ovseni (الصغيرة والكبيرة).

الترانيم ، بالطبع ، هي عيد ميلاد الشتاء بأغاني طقسية - "ترانيم" وممثلون كوميديون يؤدونها - "ترانيم" ، "ترانيم". مصطلح "Kolyada" ("القصف" ، أي إعطاء دائرة "يرتبط ارتباطًا مباشرًا بإكمال دائرة الأيام الإلهية ، عندما تكون ليلة الآلهة ، التي تنتهي في ليلة 21-22 ديسمبر ، هي تم استبداله باليوم الجديد للآلهة ، الذي يبدأ في 22 ديسمبر. تم تخصيص فترة شتاء عيد الميلاد بالكامل (19 ديسمبر - 19 يناير) لعبادة النور الإلهي - خالق الكون ، الذي أطلق عليه أسلافنا القانون الثابت أو الجد. أي أولئك الذين انضموا إلى الحقيقة المطلقة للقانون الكوني. وهكذا ، فإن الشتاء المسيح هو فترة عبادة حكمة الخالق ، وتلخيص نتائج الدائرة السنوية ومقابلة Colo-Sun الجديدة.

يوم Yaro أو Yarilin (كوبالو) - 22 يونيو - الانقلاب الصيفي وبداية ليلة الآلهة. لم نتحدث عنه بعد. دعونا نلاحظ فقط أن هذا هو يوم عطلة للشباب ، أولئك الذين كانوا سيجدون رفيقة ويجتازون الاختبار بواسطة النار الإلهية من أجل الحق في الزواج من شخص مختار أو شخص مختار. وبعد الدخول في الزواج ، يتم الوفاء بالقانون الكوني للتقمص ، وإعطاء الحياة لأناس جدد - الأطفال.

ثاني أهم عطلة في قائمة "كتاب الغابة" هي كراسنايا غورا ، تليها أوفسن (أفسن ، أوسين ، وتاوسين) ، أي عطلة الاعتدال الخريفي. لكن هنا نتوقف عند مفارقة - لا علاقة للجبل الأحمر اليوم بالاعتدال الربيعي. عطلة قريبة من تاريخ التقويم هذا - 22 مارس ، ليس لدينا على الإطلاق. ومع ذلك ، فمن المعروف من المصادر التاريخية أن دورة الطقوس السابقة مثل Maslenitsa (أو Maslyanitsa) لم تستمر لمدة أسبوع ، بل شهر قمري كامل ، تبدأ في 21 فبراير وتنتهي في ليلة 21-22 مارس. كراسنايا غورا اليوم هو يوم عيد الفصح أربعين يومًا. في معظم الحالات ، يُطلق على Red Mountain إما Fomin Sunday (اليوم التالي بعد عيد الفصح) ، أو الأيام الثلاثة الأولى من أسبوع Fomin (بما في ذلك الأحد) ، أو أسبوع Fomin بأكمله. كتب عالم الإثنوغرافيا IP Sakharov في عام 1848 أن "الجبل الأحمر في روسيا هو أول عطلة ربيعية. الروس العظماء يحيون الربيع هنا ، ويتزوجون من خطيبهم ، ويلعبون الرقصات المستديرة ".

بالانتقال إلى Maslenitsa ، يمكننا أن نلاحظ ظرفًا غريبًا وهو أن الاسم القديم لهذه العطلة لم يكن معروفًا لنا حتى وقت قريب. "Shrovetide السخية ، Shrovetide الدهنية" ، إلخ. ذكر للتو وجود طقوس الطعام - الفطائر والزبدة. ولا أكثر. "Vlesova Kniga" وضع كل شيء في مكانه. واليوم يمكننا أن نؤكد بثقة أن الجبل الأحمر المقدس القديم و Shrovetide لدينا هما نفس الشيء. يتضح هذا من خلال حقيقة أنه خلال أسبوع النفط ذهب العرسان الجدد إلى "حماتهم من أجل الفطائر". في التقليد القديم ، فإن حماتها ليست أم الزوجة فحسب ، بل هي أيضًا أكبر امرأة في المنزل. تتحدث أغنية مسرحية طقسية (فولوغدا أوبلاست) عن شجرة بلوط "تجلس عليها بومة ، إنها حماتي ، لقد كانت ترعى الخيول". يلاحظ عالم الآثار إي في كوزمينا أن "الحصان لعب دورًا مهمًا في عبادة الإلهة الأم". في التقاليد الهندية الأوروبية ، كانت صورة الإلهة - عشيقة الخيول منتشرة على نطاق واسع. "كانت تمثل واقفة بين فارسين" ، تجسد العناصر المتناقضة - الحياة والموت ، التي تسيطر عليها الإلهة - الأم. في بعض الأحيان ، بدلاً من الفرسان ، تم تصوير حصانين فقط - أبيض وأسود. لاحظ أن واحدة من أهم طقوس Maslenitsa وأكثرها تنوعًا كانت طقوس الركوب على ظهور الخيل وفي الزلاجات.

تجدر الإشارة إلى أنه في التقليد اليوناني القديم ، في أكثر أجزاءه القديمة ، تم تجسيد زيوس (ديوس) ، رئيس آلهة الآلهة ، في صورة بلوط بالقرب من الماء (زيوس دودونسكي). وخرجت ابنته أثينا ، التي كانت تجسيدًا للحكمة والمعرفة المقدسة ، من رأس زيوس وأطلق عليها اسم البومة ، لأن تجسدها الحيواني كان بومة. إن صورة البومة في أغنية طقوس فولوغدا قديمة أكثر بكثير من الأغنية اليونانية القديمة ، حيث إنها هنا ليست عذراء - محاربة ، ولكنها أم - حمات. لاحظ أن البومة هي طائر ليلي مرتبط بأقدم عبادة قمرية ، والأخرى هي التي تجسد الفكر الإلهي في العالم الظاهر. في الشمال الروسي ، في المواقع الأثرية من العصر الحجري الوسيط (10-7 آلاف قبل الميلاد) ، غالبًا ما توجد أشكال لنساء مصنوعة من الحجر والعظام تنتهي برأس بومة.

وأخيراً ، في النص الطقسي المتعلق بالتحضير للزفاف ، تخاطب العروس اليتيمة والدتها المتوفاة ، وتطلق عليها اسم "My Red KrasiGora".

Shrovetide ليست مجرد دورة احتفالية مرتبطة بعبادة Foremother - Red Mountain ، إنها أيضًا احتفال بتمجيد المتزوجين حديثًا الذين تزوجوا العام الماضي. بالنسبة لهم ، أولاً وقبل كل شيء ، تم بناء الجبال الجليدية ، والتي كان على كل زوجين شابين ، بعد قبلة ثلاث مرات ، الانزلاق إلى أسفل.

وهكذا ، Maslenitsa - الجبل الأحمر من Vlesova Kniga هي دورة طقسية مكرسة لعبادة الأم - مبدأ الأم في الكون ، وكذلك لأولئك الذين يخدمون هذا المبدأ على الأرض - الأزواج الشباب.

من سنة إلى أخرى ، نلاحظ نفس الصورة: في كل من المدينة وفي Shrovetide التقليدية ، عندما يتم التعامل مع الفزاعة ، تُسمع نفس الكلمات عن "احتراق" الشتاء. هذا التفسير طبيعي تمامًا في الأحداث المدنية التي تسعى إلى تلطيف "الزوايا الحادة" لعطلة وثنية ، لكن بالنسبة للمؤمنين الأصليين ، أعتبر أنه من غير المقبول تجاهل جوهر الطقوس.

ليس من المنطقي حرق وينتر أو رمزه ، لأنه غير قابل للتدمير. يمكنك دفعها للمغادرة ، مطاردتها بعيدًا ، لكنها ستعود في الوقت المناسب ، سواء أعجبك ذلك أم لا. من السخف أن نتذكر إلهًا يحتضر ويولد من جديد في الموقف مع وينتر ، لأن الأساطير من هذا النوع تشير إلى آلهة الخصوبة ، التي لا ينتمي إليها الشتاء. في بعض الأماكن ، تناثرت بقايا دمية محترقة في جميع أنحاء الحقول. يبدو غريبا جدا إذا وقفت في وضع احتراق الشتاء.

يطلق Rodnovers الحديث على تمثال الشتاء "Mara" ، "Morin" ، وعلى هذا الأساس يعلن ارتباطه بـ Winter. وبالفعل ، فإن البرد والظلام والموت واللون الأبيض وما إلى ذلك تنتمي إلى مارا. ومع ذلك ، في التقاليد السلافية ، تم تسمية الحيوانات المحشوة التي تم حرقها في الاعتدال الربيعي بشكل مختلف ، علاوة على ذلك ، يمكن أن تكون من الذكور!

ماذا يجب أن نفعل مع جد ماسلينيتسا البيلاروسي ، ربما يكون فروست؟ ثم لماذا تم تصويره بخصائص جنسية واضحة (الجزر والشمندر) ، كما هو الحال في Yarila. من الواضح أن الشخصية التي تحمل مثل هذه "المتعلقات الشخصية" لا علاقة لها بالصقيع والشتاء ، بل لها علاقة بالخصوبة. يسمى هذا الجد بشكل مختلف في بيلاروسيا. في إحدى القرى - "سيدوروم". جامعي الفولكلور خمنوا أن يسألوا القدامى لماذا سيدور؟ وحصلوا على الجواب: "كبد محترم جدا عاش في قريتنا ، وعندما مات ، سميت دمية محترقة باسمه" (T. Kuharonok. "جولني ، متعة ، ألعاب". مينسك. باللغة البيلاروسية). نرى أن حرق دمية هنا هو جنازة رمزية لمواطن محترم وفقًا لطقوس حرق الجثة القديمة.

لنأخذ مثالاً آخر. تقول الأغنية الغربية السلافية المصاحبة لحرق دمية كوبالا:

مورينا ، مورينا ، لمن ماتت؟
… للجد العجوز الذي أسنانه نادرة.

إن حرق التماثيل خلال لحظات المراحل الشمسية هو إرسال "رسل" إلى الآلهة مع رغباتنا ، على وجه الخصوص ، مع طلب نهاية الشتاء في وقت مبكر. هذا ليس تقليدًا للتضحية البشرية ، بل ذكرى حرق جثمان أكثر أفراد الأسرة احترامًا.

السؤال هو ، من أين أتى هذا العدد الكبير من القتلى في العصور القديمة بالتحديد خلال فترة المراحل الشمسية ، لأن النيران كانت تحترق في كل قرية؟ هناك أدلة مكتوبة على أنه من بين القبيلة البروسية ، المتوفى النبيل ، كما يقولون ، "انتظر" وقتهم ، أي أنه لم يتم حرقهم بعد الموت مباشرة ، ولكن تم تخزينهم في أماكن خاصة حتى المرحلة الشمسية التالية. يمكننا أن نفترض الشيء نفسه بين السلاف الشرقيين. اسمحوا لي أن أذكركم بأن الفطائر ليست فقط "رمزًا للشمس" ، ولكنها أيضًا الطعام التذكاري الرئيسي.

تم طرد الشتاء على Shrovetide بالطريقة التالية. لقد صنعوا امرأة ثلجية كبيرة وأطلقوا عليها كرات الثلج. لعبت طقوس "هوك الربيع" أيضًا دورًا سحريًا كبيرًا في هذه المسألة.

بالطبع ، لا يتم الإعلان عن معلومات حول مثل هذه الأشياء حاليًا لأسباب معروفة ، على الرغم من أنها ليست مغلقة أمام الفضوليين.

من غيرنا ، إن لم يكن نحن ، مهتم بمثل هذه الأشياء؟

لا يزال الجيل الحديث يكرم الأعياد التي احتفل بها أسلافنا ، وأحدهم Maslenitsa. للحصول على أسبوع Maslenitsa ممتع ولا ينسى ، تحتاج إلى معرفة التقاليد الرئيسية لهذا الحدث.

يتم الاحتفال بـ Shrovetide سنويًا قبل أسبوع من بداية الصوم الكبير. خلال أسبوع Maslenitsa ، يمكنك تدليل نفسك بأطعمتك التقليدية المفضلة والانغماس في أجواء العطلة المبهجة. يعتقد الكثيرون أن هذا الحدث الروسي القديم وثني في الطبيعة فقط. ومع ذلك ، فإن تاريخ العطلة وبعض تقاليدها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالديانة الأرثوذكسية.

شروفيتيد: تاريخ العطلة

أنت تعلم بالفعل أنه بعد أسبوع Maslenitsa مباشرة ، يبدأ الصوم الكبير الطويل. ومع ذلك ، خلال فترة Maslenitsa ، يمكنك الاستمتاع بوجبات لذيذة وشهية. يعد تناول منتجات الألبان أحد التقاليد الرئيسية للعطلة. عادة في بداية شهر مارس ، ولأول مرة منذ الشتاء ، كانت الأبقار تلد. في موسم البرد ، فضل الناس عدم ذبح المواشي ، ولم يتبق لحوم تقريبًا. لذلك ، كانت منتجات الألبان هي المصدر الرئيسي للبروتين. هذا هو السبب في أن الفطائر على Shrovetide كانت تُخبز في الحليب فقط.

اعتقد أسلافنا أن الفطائر هي رمز للشمس والدفء. لتسريع بداية الربيع ، قامت كل مضيفة بطهي الفطائر بحشوات مختلفة خلال الأسبوع ودعوة الضيوف دائمًا إلى المنزل.

في بداية أسبوع Maslenitsa ، كان من المعتاد البدء في الاستعداد للعطلة. لذلك ، بدأوا في تزيين المنازل وبناء الجبال الثلجية وفساتين الفزاعة.

على الرغم من حقيقة أن دمية Maslenitsa تم تزيينها يوم الاثنين ، إلا أنه لم يُسمح بحرقها إلا يوم الأحد. وهكذا ، رأى الناس الشتاء البارد المزعج ورحبوا بالربيع الدافئ.

في بداية الأسبوع ، كان جميع السكان يبنون جبلًا ثلجيًا كبيرًا. كان يعتقد أن من يتدحرج على الجبل أكثر من مرة سيكون أكثر سعادة في تلك السنة.

خلال هذه الفترة ، بدأ الفتيان والفتيات غير المتزوجين في إظهار الاهتمام لبعضهم البعض. أظهرت مضيفات المستقبل مهاراتهن في الطهي للرجال وعاملوهن بالفطائر والمعجنات الأخرى.

المرح جزء مهم من Shrovetide. خرج الناس إلى الشارع ورقصوا في دوائر وغنوا ورقصوا. لعب الشباب كرات الثلج ، والتزلج على الجليد واشتبكوا بالأيدي. الفتيات اللاتي يحلمن بالزواج يتساءلن عن خطيبتهن.

خلال هذا الوقت ، يمكن لربات البيوت من ذوي الخبرة والشباب التباهي بمهاراتهم في الطهي. حضرت حماتها إلى المنزل لأزواجها ، وعاملوها على الفطائر ، ولهذا السبب أطلق على اليوم الخامس من Maslenitsa لقب "أم الزوجة". ومع ذلك ، لم ترغب الزوجات الصغيرات في الوقوف جانباً ودعوا الأسرة بأكملها إلى منزلهم. لا يمكن لجميع الفتيات الصغيرات إرضاء الضيوف ، وفي هذه الحالة تلقوا نصيحة من أكبر امرأة في العائلة.

قلنا وداعًا لفصل الشتاء فقط في اليوم الأخير من Maslenitsa. أقام الناس احتفالات صاخبة واستمتعوا وأحرقوا فزاعة. تم وضع مائدة غنية في كل منزل ، وفي وسطها طبق كبير من الفطائر. كان هذا اليوم يسمى أيضًا يوم الغفران. طلب جميع أفراد العائلة من بعضهم البعض الاستغفار ، وحضر المؤمنون الكنيسة للصلاة من أجل مغفرة الخطايا وبدء الصوم الكبير بروح طاهرة.

حرق تمثال من Maslenitsa هو طقوس قديمة. في اليوم الأخير من أسبوع Maslenitsa ، يمكنك أن تقول وداعًا لموسم البرد وتحية الربيع القادم. ومع ذلك ، فإن صنع دمية من القش ليس بهذه السهولة: لذلك تحتاج إلى التعرف على القواعد والميزات المهمة لإنشائها. نتمنى لك السعادة والمزاج الجيد ، ولا تنس الضغط على الأزرار و

بعد الراحة بعد احتفالات عيد الميلاد ، ينتظر الأرثوذكس بفارغ الصبر نهاية فبراير. خلال هذه الفترة ، يظهر سبب رائع جديد للمتعة - Shrovetide. هل فكرت بالفعل في فطائر الدانتيل اللذيذة والتسامح الأحد؟ لكن هذا لا يكفى. إن تناول المخبوزات ليس الطريقة الوحيدة للإشادة بالتقاليد والاستمتاع.

شروفيتيد: أصل العطلة

مثل العديد من العادات الأخرى ، ظهر هذا قبل معمودية روس بفترة طويلة. في العصور القديمة ، حاول مزارعو الحبوب استرضاء القوى العليا من أجل الحصول على محصول جيد. كان Shrovetide ، الذي يُطلق عليه أيضًا Masnitsa و Blinnitsa ، يقع في الاعتدال الربيعي ، تلك اللحظة من العام عندما كان الاحترار على وشك البدء. لذلك ، وضع السلاف البدائيون عدة معانٍ في العطلة دفعة واحدة.

أولاً ، هذا هو الخط الذي يفصل الشتاء عن الربيع ، والصقيع عن الدفء. بعد الاحتفال بالطبيعة ، كانت أيام الربيع الصافية متوقعة. وبما أن موسم الحصاد في المستقبل يعتمد على الطقس ، فإن المعنى الثاني للاحتفال يتبع من هنا.

تم التعرف على Shrovetide مع الأم الأرض. كانت الاحتفالات مصحوبة بعروض سخية ، بحيث يتم إرجاع الهدايا بشكل إيجابي مائة ضعف في المقابل.

ثالثًا ، كان هناك رأي: أنت تعيش على الأرض وتستخدمها ، يجب أن تدفع حتى لا تغضب الطبيعة والعناصر. ومرة أخرى نعود إلى القرابين ومراسم التكريم ، التي عبر فيها الناس عن امتنانهم للرحمة الماضية والمستقبلية ، وإمكانية الإنجاب ، أي ولادة الأطفال الذين سيستخدمون الموارد أيضًا.

اعتقد أسلافنا أن الموتى ، المدفونين في الأرض ، وفي روح العالم الآخر ، يؤثرون على المحاصيل المستقبلية. لذلك ، حاولنا إرضائهم. لهذا الغرض ، تم ترتيب التضحيات والحداد والوجبات. كان يعتقد أنه خلال الاحتفال ، تنزل أرواح الأقارب المتوفين إلى الأحياء وتشارك في الاحتفال.

لافتة:
سوف تبخل على Shrovetide ، سوف تنهار بسرعة. لذا ، أيها السادة ، نحن نستعد لمكافأة.

الكنيسة المسيحية ، في محاولة لإثناء القطيع عن التقاليد الوثنية ، وضعت معنى مختلفًا للاحتفال. قليلون هم من تمكنوا من تذكر التقاليد والطقوس القديمة ونقلها إلى الأجيال القادمة. تدريجيا ، بدأوا يعتبرون تجديفًا ، غير مقبول للمؤمنين الحقيقيين.

في التقويم الأرثوذكسي الحديث ، تم ذكر Maslenitsa في سياق أسبوع الجبن المستمر (الأسبوع الأخير قبل الصوم الكبير الطويل) ، تعتبر العطلة عطلة وطنية للكنيسة.

في السابق ، ذهب الرهبان طوال فترة الأربعين يومًا تقريبًا من الامتناع عن ممارسة الجنس واحدًا تلو الآخر إلى البرية وعادوا إلى آخر ستة أيام قبل ذلك. من أجل الصمود لفترة طويلة مع عدم تناول الطعام عمليًا طوال الأسبوع الذي يسبق الاختبار ، اكتسبوا القوة وأكلوا الأطعمة الخالية من اللحوم وألغوا الصوم.

مع العلم أنه لن يتحمل الجميع ويعود ، عشية المغادرة ، تحدثوا بكلمات دافئة مع بعضهم البعض وطلبوا المغفرة على خطاياهم. هكذا ولد تقليد جديد. تم استدعاء اليوم الأخير من أسبوع الجبن غفور الأحد.

بالنسبة للعلمانيين ، الذين لم يكن عليهم أن يعيشوا أسلوب حياة زاهد ، فقد تم إعطاء أسبوع الجبن معنى مختلفًا بعض الشيء. هذا انتقال سلس إلى أربعين يومًا من التوقف عن التغذية الجيدة ، والتي ، بالمناسبة ، يوافق عليها الأطباء. في الأسبوع الأخير قبل الصيام ، لم يعد من الممكن تناول اللحوم ، لكن يُسمح بتناول كمية وفيرة من المخبوزات ومنتجات الألبان. ولكي لا يقتصر الأمر على الشراهة فحسب ، فقد تم اختراع مناسبات مضحكة: "رازغولياي" ، "جورميه" ، "حمات فيشوركا" ، "إجابة". كل يوم له اسم وعدد من القواعد وقائمة خاصة.

كيف تم الاحتفال بـ Maslenitsa: التقاليد والطقوس

لا شك أن الخبز والحليب والبيض يعطي قوة ، لكن تفسير الاهتمام الخاص بهذه المنتجات أبسط. بعد فصل الشتاء البارد ، عندما لا يكون هناك أي إمدادات تقريبًا ، ويكون الحصاد التالي وقتًا طويلاً ، فإن منتجات الثروة الحيوانية هي الخيار الأقل تكلفة. من غير المعقول ذبح المواشي خلال هذه الفترة ، فالأبقار والخنازير والخيول تصبح أضعف وأرق ، ولا يوجد الكثير من اللحوم فيها.

اسم آخر لـ Maslenitsa - Kolodiy - يشير إلى عادة قديمة أخرى. في بداية الأسبوع ، أخذت النساء عصا ، أطلقن عليها اسم كتلة ، ولبنها ، متظاهرين بأنها شخص حي. كل يوم من الأيام السبعة التالية يرمز إلى مرحلة معينة من الحياة:

• يوم الاثنين هو الميلاد.
• الثلاثاء - المعمودية.
• ويوم الاربعاء تغلبت الفزاعة على الطفولة والمراهقة ومتوسط ​​العمر والشيخوخة.
• ماتت العصا يوم الخميس.
• دفن يوم الجمعة
• يوم السبت - حزن ؛
• يوم الأحد ، جاءت اللحظة الرئيسية: مسلحين بحذاء ، تجاوز الزملاء المرحون الأولاد غير المتزوجين ، والفتيات وأولياء أمورهم ، وحاولوا ربط علامة مخزية بهم. لا أحد يريد أن يُترك مع ملصق العزوبية ، لقد دفعوا كل ما في وسعهم: الخرز والأشرطة ، لغو ومسكرات ، حلويات.

كان الزواج في نهاية فبراير علامة جيدة ؛ مثل هذا الزواج يعني التفاهم المتبادل والازدهار. للأسف ، هذه العادة المبهجة لا يتذكرها إلا عشاق العرق ، في القرى لم يتم ملاحظتها لفترة طويلة.

كان يُطلق على أسبوع الزبدة أيضًا اسم "بابسكايا". في هذه الأيام ، تم إيلاء الكثير من الاهتمام للجنس الأضعف: لقد أشادوا بنقاء وبراءة الفتيات الصغيرات ، ورعاية وحب النساء الأمهات.

Pancake هو رمز Shrovetide الحديث. تزعم بعض المصادر أنها تعرض الشمس ، والبعض الآخر يعرفها بالخبز التذكاري.

لافتة:
أول فطيرة رقيقة - حياة مزدهرة ، ونتمنى لك التوفيق.

ومع ذلك ، فقد قام أسلافنا بعمل ارتباطات منطقية:

شكل دائري - الخلود.
الدفء - أفراح الدنيا ؛
الحليب والبيض والدقيق في التكوين - الحياة.

النصيحة:
إذا كنت تتبع نظامًا غذائيًا خالٍ من الغلوتين ، فيمكنك استخدامه لخبز الفطائر

في اليوم الأول من العطلة ، تُركت الفطائر لأرواح الموتى أو تُعطى للفقراء ، الذين كان من المفترض أن يتذكروا الموتى.

تقليد آخر من الماضي هو إقامة معارك بالأيدي على Shrovetide. في السابق ، كان هذا الترفيه ينتهي بسفك الدماء. لكن هذا ما أرادوه. أحسنت صنعًا ، يمكن أن يظهروا شجاعتهم ، وكان الدم يعتبر تقدمة للموتى والآلهة.

في الوقت الحاضر ، إذا تم تنفيذ المعارك ، فهي كوميديا. كقاعدة عامة ، يتم استبدالها بألعاب التسلية الممتعة الأخرى: الأفعوانية أو ركوب الزلاجات والرفقة والمرطبات العامة.

الزيت الروسي

في نهاية المهرجان ، من المعتاد حرق الدمية. اليوم يرمز إلى رحيل الشتاء ، وبين الوثنيين ، كانت الطقوس تضحية للآلهة والمتوفى والطبيعة نفسها. دعت Vesnyanka ، التي تؤديها فتيات صغيرات ، أم الأرض لسماع الناس ، لمنحهم اللطف والحصاد السخي.

مخصص:
في أسبوع الجبن ، أعط الطفل صافرة الأنابيب ، واللعب عليها ، سوف ينادي الطفل الطيور.

كما ترون ، فإن Maslenitsa ليس مجرد يوم للفطائر والمرح. لها معنى أعمق ، يحدد الولادة والمغادرة ، والامتنان لمراحل الحياة التي مرت ، والأمل في المستقبل ، والظلام والنور ، والبرد والدفء ، والشتاء والربيع ، والماضي والمستقبل.