مشروع "دوافع بوريات" لتعريف أطفال المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة بمشروع ثقافة بوريات (التخرج ، المجموعة الإعدادية) حول الموضوع. خبرة في تعريف الأطفال بتاريخ شعوبهم وتقاليدهم. مشروع "أرضي قرب بايكال. برنامج العادات والتقاليد

إيلينا تسيبيكشابوفا
مشروع "دوافع بوريات" لتعريف الأطفال في المؤسسات التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة بثقافة بوريات استعدادًا لعطلة ساجالجان.

استهداف:

تعريف الأطفال بثقافة وحياة وعادات شعب بوريات. تنمية المهارات المعرفية من خلال فولكلور بوريات.

مهام:

المساهمة في تكوين المعرفة حول ساجالجان كعطلة مهمة ومهمة في حياة سكان بورياتيا

تغذية مشاعر التسامح والاحترام المتبادل وتعزيز الحب للجمهورية الأصلية والاعتزاز بها ؛

جذب الأطفال للمشاركة الفعالة في ألعاب وطقوس بوريات الوطنية ؛ تطوير النشاط المعرفي والجسدي

تحسين المهارات الإبداعية للأطفال.

شروط التنفيذ: 01/20/2016 - 2016/02/29

المشاركون في المشروع:كبير المعلمين والمربين ومدير الموسيقى والأطفال والآباء ومكتبة الأطفال والشباب.

أهمية المشروع:

مع كل تنوع التقاليد الثقافية ، لا توجد العديد من الأعياد في العالم التي سيتم الاحتفال بها في كل مكان ، في جميع أنحاء روسيا. ينتمي Sagaalgan إلى تلك الأعياد التي لا يتم الاحتفال بها في جميع أنحاء وطننا الأم ، لذلك فإن العديد من الأطفال ليسوا على دراية كبيرة بعطلة الشهر الأبيض ولا يعرفون أنه رمز لتجديد الإنسان والطبيعة والانفتاح ونقاء الأفكار ، أمل وتوقعات جيدة.

العمل التحضيري:

1. حدد الخيال والمواد التوضيحية والصور.

2. لتطوير نصوص محادثات ، مجلدات متحركة ، فصول.

العمل مع الوالدين:

1. مجلد متحرك حول موضوع "الأطفال حول احتفال سقالجان".

2. مشاركة أولياء الأمور استعدادًا لعطلة سقالجان في رياض الأطفال.

3. مشاركة أولياء الأمور في إعداد العرض في الدرس الأخير.

4. محادثات مع أولياء الأمور حول المساعدة في تنفيذ الأنشطة في إطار احتفال ساجالجان.

نتيجة متوقعة:

تطوير نظام فصول للأطفال في سن ما قبل المدرسة للتعرف على ثقافة وتقاليد وعادات شعب بوريات ؛

تزيين مراكز ثقافة بوريات في جميع مجموعات الحديقة ؛

1) محادثة "ساجالجان - اجازة الشهر الابيض".

عرض إعلامي حول عطلة Sagaalgan: 21.01.-22.01

المسؤول: التربويون

2) نقل مجلد للآباء حول موضوع "حول عطلة ساجالغان" ، ureels: 20.01-10.01 المسؤول: المعلمون

3) الاستماع والتعلم لأغنية بوريات الشعبية "توب ، توب ، طواروب" ، أقماع التعلم والرقص الشعبي إيخور: 20.02-29.02

المسؤول: مدير الموسيقى والمعلمين

4) محادثة "Hadaki. معنى الألوان ". التعرف على عناصر أنماط بوريات. رسم أنماط بوريات: 25-29.01

المسؤول: التربويون

5) قراءة الرواية. حكايات بوريات. الملحق رقم 1: المسئول اليومي: المعلمون

6) نمذجة من تماثيل العجين المملح لبودامشو في سانت. والإعدادية. المجموعات: 01.02-05.02

المسؤول: التربويون

7) ساعة إعلامية

"ساجالجان - صفحات التاريخ". ف / الألعاب. فئة الماجستير (تطبيق "Yurt"): 02/03/16 المسؤول: كبير المعلمين وأمين مكتبة - O. A. Karpuk

8) مسرح العصر الذهبي.

عرض مسرحي "ساجالجان": 02/10/16

المسؤول: كبير المعلمين

9) طلاء الأشكال الجاهزة بالدهانات.

محادثة مع تضمين الأمثال والأقوال والألغاز بوريات. حفظ الشعر: 02/08/12/02 المسؤول: التربويون

10) صنع قبعات بوريات من خامات مختلفة (قماش ، ورق): 01/20 / 16-08.02.16 المسؤول: التربويون وأولياء الأمور

11) عيد سقالجان: 2/11/16

غرام. 2-9.15 ح غرام. 3-10.15 ساعة

المسؤول: التربويين ، مدير الموسيقى

12) معرض الحرف اليدوية في المؤسسة التعليمية لمرحلة ما قبل المدرسة: 15.02-19.02

المسؤول: مقدمو الرعاية وأولياء الأمور

13) التعرف على إبداعات وأعمال فيكتوريا الاغييفا

المسؤول: كبير المعلمين وأمين مكتبة Karpuk O.A.

14) محادثة "التعارف مع السكن القومي بوريات" ، "بوريات للملابس الوطنية". رسم يورت ، ملابس: 02.22-26.02.16

المسؤول: التربويون

15) لتجديد مركز ثقافة بوريات: عمل تقويم قمري ، وإنشاء ألبوم "Sagaalgan" ، وصنع كتب الأطفال مع الرسوم التوضيحية على أساس حكايات بوريات الخيالية:

من 20.01.16 إلى 29.02.16

المسؤول: التربويين وأولياء الأمور

http://www.hobobo.ru/catalog/narodnye_skazki_byliny_skazaniya/burjatskie-skazki

المنشورات ذات الصلة:

"قصص ايزبوشكين" شعبنا الأقوياء الأذكياء يحمي أرضهم! ويجب ألا ننسى تقاليد العصور القديمة! تاريخ بلادهم بالطبع.

استشارة "نظام عمل لتعريف أطفال ما قبل المدرسة بثقافة الكتاب"نمذجة نظام نشاط المعلم الهادف إلى حل مشكلة مهنية 1. تحليل أوجه القصور في النتائج بشكل أساسي.

درس لتعريف الأطفال بالثقافة الوطنية "ملون ، ملون ، خشبي ، منقوش"الغرض: التعرف على الأدوات المنزلية للثقافة الروسية. المهام: تعريف الأطفال بالملاعق الخشبية الروسية والنظر في الأنماط والأشكال.

الجزء الأول "نظام العمل لتعريف أطفال ما قبل المدرسة بثقافة الكتاب" 1. نمذجة نظام نشاط المعلم الهادف إلى حل المشكلة المهنية 1. تحليل أوجه القصور في النتائج ، ج.

الجزء الثاني "نظام عمل لتعريف أطفال ما قبل المدرسة بثقافة الكتاب" 2. تشكيل مشكلة مهنية على أساس التحليل. بناءً على التحليل الذي تم إجراؤه ، من الممكن صياغة تحليل احترافي.

الجزء الثالث "نظام العمل لتعريف أطفال ما قبل المدرسة بثقافة الكتاب"ثانيًا. وصف العمل باستخدام الخوارزمية لاستخدام دليل الوسائط المتعددة التعليمي التفاعلي الإلكتروني في العملية التعليمية.

خلاصة العقد في المجموعة الوسطى للإبداع الفني

ملخص GCD في المجموعة الوسطى حول موضوع "زخرفة سحرية"

روسوفا تاتيانا فاليرييفنا ، معلمة النشاط في روضة الأطفال من نوع مادو المدمجة "سولنيشكو" ، قرية كامينسك.
وصف المادة:أقدم لكم ملخص للأنشطة التربوية المباشرة لأطفال المجموعة المتوسطة (4-5 سنوات) حول موضوع "زخرفة السحر". ستكون هذه المواد مفيدة لمعلمي المجموعة الوسطى. هذا ملخص لدرس حول تعريف الأطفال بثقافة شعب بوريات.
ملخص GCD في المجموعة الوسطى حول موضوع "زخرفة سحرية"
تكامل المجالات التعليمية:"الإدراك" ، "التواصل" ، "التنشئة الاجتماعية" ، "قراءة الروايات" ، "الإبداع الفني".
استهداف:تعريف الأطفال بثقافة شعب بوريات.
مهام:
التعليمية:الاستمرار في تعريف الأطفال بعناصر زخرفة بوريات الوطنية ؛ تعليم الأطفال رسم عنصر جديد من زخرفة بوريات - دائرة ، إنشاء زخرفة - وفقًا للنمط المقترح ، مع مراعاة التماثل في هذا التكوين ؛
النامية:تنمية إبداع الأطفال ؛
تربية:لتعزيز احترام أصالة الثقافة الإقليمية ، لإثارة الاهتمام بتقاليد وعادات شعب بوريات.
المعدات والمواد:الصدر ، قوالب القفازات (حسب عدد الأطفال) ، مركز الموسيقى ، التسجيلات الصوتية مع الموسيقى العرقية ، عينات من عناصر زخرفة بوريات (مظاهرة على معدات الوسائط المتعددة) ، مخطط خريطة مع صورة لعناصر زخرفة بوريات ، مجموعة من قوالب من الأشكال الهندسية (الدائرة والبيضاوية) لكل طفل ، والمناديل ، والغواش ، والفرش ، والجرار المائية ، وعينات من القفازات مع عناصر من زخرفة بوريات الوطنية ، زوج من القفازات مع زخرفة بوريات ، أحدهما مخصص ل مفاجئة.
عمل تمهيدي:
1) تطوير مشروع "أرضي قرب بايكال".
2) زخرفة المعرض بالصور الفوتوغرافية والنسخ "تايغا ، بحيرة ، منجم بورياتيا السهوب".
3) قراءة الحكاية الشعبية الروسية "Rukavichka".
4) لعبة تعليمية "البحث عن زوج".
الأساليب المنهجية:وضع اللعبة ، تمرين معجمي ، لعبة ، لحظة مفاجأة ، استخدام TCO (معدات وسائط متعددة) ، العمل على الرسوم البيانية ، دقائق فعلية "الشمس" ، نشاط الأطفال الإنتاجي ، تمرين التنفس ، التحليل ، التلخيص.
إثراء المفردات:"Ugalza" خط الدائرة.
تفعيل القاموس:زخرفة ، نمط ، عنصر زخرفة ، قفاز. قبل الفصل ، وفي طريقهم إلى الاستوديو الفني ، في القاعة الرئيسية لروضة الأطفال ، "يجد" الأطفال قفازًا كبيرًا مزينًا بزخارف بوريات.
معلم:الأطفال ، ربما أي واحد منكم فقد قفازته؟
أطفال:لا.
معلم:لما لا؟ ما هي القفازات الخاصة بك؟
تمرين معجمي "أخبرني أيهما؟" إجابات الأطفال.
معلم:نعم ، بالتأكيد ليس لك. هذا القفاز مزين بزخرفة بوريات.
ماذا أفعل معها؟ جئت معها!
لنلعب لعبة.
تقام لعبة بوريات "Rukavichka".

يدخل السائق إلى مركز الدائرة ، عند الأمر 1 ، 2 ، 3 ، يمر الأطفال القفاز ، ويحاول السائق اعتراضه. اللاعب الذي يأخذ منه السائق القفاز يدخل الدائرة ويحل محله السائق.
في نهاية اللعبة ، ادعُ الأطفال للذهاب إلى استوديو الفن ، فربما يتم الكشف عن سر القفاز الذي تم العثور عليه هناك.
أنا الجزء الرئيسي
يدخل الأطفال الغرفة ويجلسون على الطاولات. يوجد صندوق كبير بشكل منفصل. ما هو وما السر الذي يخفيه. هناك عرض من الأطفال للنظر فيه.
معلم:صندوقنا السحري ، ساعدنا في الأوقات الصعبة! 1،2،3 - انظر!
يفتح الصندوق (يوجد في الصندوق أنماط القفاز ، ومخططات البطاقات مع الصور المعروفة بالفعل للأطفال ("قرن الكبش" ، "طريق الحياة" ، "الأمواج") وعناصر جديدة (دائرية) من زخرفة بوريات ، قوالب من أشكال هندسية (دائرية وبيضاوية) لكل طفل).
معلم:مالذي يمكننا فعله حيال هذا؟
أطفال:هذه القفازات تحتاج إلى أن ترسم.
الجزء الثاني الرئيسي
هناك طرق على الباب. يخرج المعلم من الباب ويحضر مظروفًا كبيرًا تركه أحدهم. كمبيوتر محمول في مغلف. يقوم المدرس بتشغيل الكمبيوتر المحمول ويفتح المجلد المطلوب. عرض تقديمي على الشاشة.
عرض الرسوم التوضيحية مع زخرفة بوريات. ما هذا؟
إجابات الأطفال.
معلم:نرى الحلي في كل مكان. زخرفة تحدد النمط والزخرفة. في العصور القديمة ، رسم الشخص وجهه وجسده وأشياء مختلفة وملابس لحماية نفسه من الأرواح الشريرة. كل أمة لها زخارفها الخاصة. رجل "تجسس" الحلي من الطبيعة. لقد رسمت ظهور اليرقات والثعابين بجميع أنواع الأنماط ، وخلقت أوراقًا وأزهارًا ، وغطت أجنحة الفراشات بأنماط متناظرة). (عرض شرائح)
لدى Buryats العديد من الأنماط التي تجلب الفرح ونتمنى لك التوفيق. (عرض شرائح)
يبدو النمط في بوريات مثل هذا - "أوغالزا".
معلم:والآن ، يا رفاق ، سوف نكتشف معنى عنصر جديد من زخرفة بوريات بالنسبة لكم. (عرض شرائح)
"الدائرة" هي الشمس. كانت الشمس تبجل من قبل جميع شعوب العالم. كما عبد البوريات الشمس. يمكن أن تكون الحلي مستديرة ، جولة يورت ، أطباق مستديرة ، والرقصة الرئيسية لبوريات هي اليخور - دائرة. (عرض شرائح)
يقدم للأطفال مجموعة من الأشكال الهندسية (الدائرة والبيضاوية). من هذه الأشكال الهندسية ، تحتاج إلى اختيار عنصر من زخرفة بوريات (دائرة).
معلم:أطفال ، والآن ستعمل وفقًا لمخطط خريطة يتم رسم دائرة عليه. تحتاج إلى وضع إصبعك على نقطة ، ورسم خط في دائرة بحركة يدك المستمرة ، بلا توقف ، دون انقطاع ، والعودة مرة أخرى إلى النقطة. خط الدائرة هو الخط الوحيد الذي ليس له نهاية أو بداية.
شرح طريقة رسم عنصر من حلية بوريات في وسط القفاز ، أي وضع عنصر من النمط (الدائرة) بالضبط في المنتصف ، وعناصر إضافية (قرن الكبش) من الزخرفة بشكل متماثل ، بالنسبة لبعضها البعض والدائرة.
عرض عينات من القفازات مع عناصر من زخرفة بوريات الوطنية.
تحدث إلى الأطفال حول قواعد العمل بالطلاء والفرش (بلل الفرشاة ، وجففها على منديل ، والتقط الطلاء ، وغمس الفرشاة في الطلاء بقيلولة على طرف الحديد ، وإزالة الطلاء الزائد على حافة جرة ، ضع الفرشاة عموديًا للحصول على صورة أكثر دقة لعناصر الزخرفة ، في نهاية العمل ، اشطف الفرشاة جيدًا بالماء وجففها على منديل).
فيزمين قماش

الشمس
هكذا تشرق الشمس
أعلى ، أعلى ، أعلى. (ارفع يديك. تمدد)
بحلول الليل ، ستغرب الشمس
أدناه ، أدناه ، أدناه. (القرفصاء. ضع يديك على الأرض)
جيد جيد،
الشمس تضحك.
ونستمتع تحت أشعة الشمس. (صفق يديك. ابتسم)
معلم:الآن ، أيها الأطفال ، انقلوا قوالب القفازات إليكم وابدأوا في العمل.
الجزء العملي
العمل المستقل للأطفال.
أثناء العمل المستقل للأطفال ، يبدو التسجيل الصوتي مع الموسيقى العرقية بهدوء.
في عملية الأنشطة المستقلة للأطفال ، اتبع الأساليب الصحيحة لرسم عنصر ، والاستخدام الصحيح للمواد المتساوية ، ووضع الأطفال. قدم المساعدة حسب الحاجة.

بالنسبة للأطفال الذين تخرجوا قبل غيرهم ، وزع مجلدات بها خرائط تخطيطية ، واقترح عليهم العثور على عناصر مألوفة من زخرفة بوريات في المجلد ، وأولئك الذين يحبون تزيين حواف القفازات ، مع ملاحظة التماثل في هذا التكوين.
بعد أن يرسم الأطفال القفازات ، اطلب منهم النفخ على القفازات حتى تجف بشكل أسرع.
تمارين التنفس "النسيم البارد". الأطفال ينفخون على القفازات.
ثالثا الجزء الأخير
التحليل والتلخيص
بعد أن تجف أعمال الأطفال ، ضعهم على الحامل. لجذب انتباه الأطفال إلى مدى جمال القفازات ، وقد أحبها الضيوف حقًا.

بعد الحصول على موافقة الأطفال ، اعرض على الضيوف أجمل القفازات كهدية. لكن الضيوف يجدون صعوبة في الاختيار ، لأن هناك الكثير من القفازات الرائعة. يختار الأطفال بأنفسهم من يعطيهم القفاز.
معلم:حسنًا يا رفاق ، حان الوقت الآن لنقول لكم وداعًا.
- ماذا تحب اليوم؟ ماذا فعلت؟
(إجابات الأطفال).
يتنفس الجد ، ومنزعج يركض في. تبحث عن شيء.
جد:مرحباً أطفال ، هل رأيتم القفاز هنا ، هل فقدته في مكان ما؟
الأطفال والمعلم:مرحبا جده. نعم ، وجدنا قفاز شخص ما ، لكننا لسنا متأكدين مما إذا كان هذا قفازًا لك.
جدي أخبرنا عنها: ما لونها (أبيض ، كاللبن) ، ما هو المزخرف (بزخرفة). أسئلة الأطفال. إجابات الجد.
معلم:جدي ، ما هو اسم النمط على القفاز الخاص بك (زخرفة بوريات) ؛ وما هو اسم النمط في بوريات ("أوغالزا") ؛ ما هي عناصر الزخرفة الوطنية لبوريات التي زينت بها (الدائرة ، قرن الكبش ، الأمواج) ؛ كيف تم وضع النمط (بشكل متماثل).
إجابات الجد.
أطفال:الآن نحن نعلم على وجه اليقين أن هذا هو قفاز جدك.
جد:شكرا يا رفاق لإيجاد القفاز الخاص بي. ها هو أول قفاز وجدته (يظهره). وهنا القفاز الثاني (العروض).

Sanditova Balzhina

مدير المشروع:

باتوروفا فيكتوريا سانداكوفنا

مؤسسة:

MBOU "مدرسة Sosnovo-Ozerskaya الثانوية رقم 1"

التالي عمل بحثي على MHC حول موضوع "دوافع الزومورفيك في زخرفة بوريات"يهدف إلى دراسة عالم الحيوان في الزخرفة الوطنية. يخطط طالب في الصف التاسع لتحديد معنى واستخدام صور بعض ممثلي الحيوانات في زخارف بوريات.

وهكذا ، في مشروع MHC البحثي المقترح "زومورفيك دوافع في زخرفة بوريات" ، حدد المؤلف أن رمزية ودلالات زخارف بوريات ترتبط ارتباطًا وثيقًا بحياة الناس ، بطقوسهم وعاداتهم ، فهي ترمز إلى جميع القيم الأبدية متأصلة في الثقافة الوطنية للشعب.

يدعو مؤلف مشروع MHC "زومورفيك دوافع في زخرفة بوريات" إلى العودة إلى أفكار الإحياء الثقافي والوطني ، لدراسة ونشر كل من تراثنا الفني الغني بظواهر فنية كاملة وحديثة.

طالبة في المدرسة ، كجزء من عملها البحثي على MHC حول الزخارف الحيوانية في زخرفة بوريات ، عند دراسة المادة ، تتعلم ماهية الزخرفة ، وتفحص رمزية ودلالات زخارف بوريات الزهرية الحالية.

مقدمة
1. ما هي الزخرفة؟
2. رموز ودلالات الحلي حيوانية.
استنتاج
قائمة الأدب المستخدم
تطبيق.

مقدمة

زخرفة بوريات- جزء لا يتجزأ من الثقافة الوطنية الفنية ، التي احتفظت بطابعها الأصلي ، واستمرارية مع الماضي ، وتتميز بالاستقرار الخاص للصور والدوافع والأشكال التقليدية.

ومع ذلك ، فإنها لا تزال منطقة تمت دراستها بشكل سيئ ولم تحصل على تحليل سليم وشامل وعميق ، خاصة في تاريخ الفن. مشكلة دراسة الزخرفةكانت ولا تزال واحدة من أكثر الأمور أهمية لفهم أسس الثقافة التقليدية ، وطرق تطوير العملية التاريخية والثقافية ككل.

موضوع الدراسة : زخرفة بوريات

غرض: عالم الحيوان في الزينة

الغرض من الدراسة:

• ادرس صور عالم الحيوان بزخارف بوريات.

مهام:

• دراسة زخرفة بوريات.
• مقارنة وتحليل الحلي. - دراسة ووصف ميزاتها ؛ - تحديد معنى واستخدام صور عالم الحيوان في زخارف بوريات. طرق البحث:
• مقارنة؛
• التحليلات.

1. ما هي الزخرفة؟

تشمل القيم الثقافية لأية أمة الحلي التي تنتشر على نطاق واسع كمظاهر للفن الشعبي في الفن والعمارة والحياة اليومية.

زخرفة مترجمة من اللاتينية ( زخرفة) يعني " نمط”, “زخرفة”.

يعود الجذر اللاتيني للكلمة إلى العصور القديمة ، ويرتبط بتكريم الأرواح والآلهة ، ويذكر صلات الزخرفة بأفكار الإنسان حول الكون. اسم بوريات من حلى " أوغالزا(مترجم من بوريات - نمط).

أقدم وظيفة للنمط سحرية. يتم تقليل وظيفة المعلومات للحصول على هذه المعلومات أو تلك حول شخص أو كائن أو ظاهرة ، والوظيفة الزخرفية للنمط هي نمط كزخرفة. وهكذا ، اكتشفنا ما هي الزخرفة.

2. رموز ودلالات الحلي حيوانية

وجدت الزخرفة أعظم تجسيد لها في الفن الشعبي. تستخدم الزخرفة لتزيين المباني والأسلحة والمجوهرات والأدوات المنزلية والكتب والرسومات التطبيقية.

كل ثقافة وطنية لها وسائلها الخاصة في الزخرفة ، مثل الدوافع والإيقاعات والتناظر - وهذه بدورها هي الأسس الرياضية لتكوين الزينة.

الأساس الأساسي للزخرفة الدافع... أصالة الدوافع تعتمد إلى حد كبير على الهوية التاريخية والوطنية. الإيقاع هو تكرار نفس الدوافع أو تناوبها. يربط الهيكل الإيقاعي الدوافع بعمل متماسك. بالنسبة للجزء الأكبر ، فإن الإيقاع في الزخرفة مبني على أساس التناسق. عدم التماثل أقل شيوعًا.

من خلال الزخرفة ، يمكن للمرء أن يحدد إلى أي وقت وإلى أي بلد ينتمي عمل فني معين ، لأنه يرتبط ارتباطًا وثيقًا بحياة الناس ، بطقوسهم وعاداتهم.

تنقسم مجموعة كاملة من الحلي إلى خمس مجموعات رئيسية:

• هندسي (النقطة هي رمز البداية ؛ الخطوط المستقيمة والمكسورة تمثل الحركة ؛ المتعرجة هي عناصر تعمل كعلامة على الماء ؛ الدوائر - تعمل على السطح وتغلقه في نفسها ؛ المعين هو رمز الاستقرار والقوة ؛ اللولب هو رمز للإبداع وتطور الحياة ، فضلاً عن رمز القوة ...) ؛
• حيواني أو حيواني ؛ وتشمل هذه الطبيعية أو
• صور مُخططة لأشكال حيوانية وأجزاء من أجسادهم
  الخضار (الأوراق ، والزهور ، والفواكه ، واللوتس) ؛
• طبيعي أو نشأ للكون (الشمس ، القمر ، الماء ، النار ...) ؛
• طائفة دينية.

الحلي الزومورفيكقديمة وشعبية مثل الهندسة. وتشمل هذه الصور الطبيعية أو التخطيطية لأشكال الحيوانات ، وأجزاء من أجسادهم. هذه مجموعة من الزخارف التي بدونها يصعب تخيل فن بوريات الشعبي.

على مجموعة متنوعة من الأشياء ، توجد صور للأنواع الخمسة الرئيسية من الماشية ("تابانخوشو مال") ، التي تربيها البدو الرحل في آسيا الوسطى - بوريات ، المغول (جمل الحصان ، الماعز ، الكبش ، الثور).

صور الحيوانات من دورة 12 عامًا من التقويم الشرقي شائعة ، وترمز مجتمعة إلى الرغبة في طول العمر والازدهار.

الزخرفة الأكثر شيوعًا في هذه المجموعة هي صورة القرن - eberugals(تعني حرفيا "زخرفة على شكل قرن").

كلمة "ugalza" لها أيضًا معنى آخر - إنه اسم خروف الجبل الذكر ، الموجود في بورياتيا في منطقة أوكينسكي ، وكذلك في منغوليا. تنمو قرون الماعز الجبلي إلى ثلاثة أو أكثر من الحلزونات - نموذج أولي للزخرفة للصيادين القدامى.

الماشية والأغنام والماعز أساس حياة الرعاة.

العنصر الأكثر تميزًا في الجسم - القرون - شكّل أساس زخرفة بوريات وترتبط بأفكار حول رفاهية الماشية وازدهارها وخصوبتها. من المفترض أن هذا النمط ، الموجود على مساحة واسعة ، هو في كل مكان نفس الأصل ، وعلى ما يبدو ، المعنى. ثاني أهم شيء هو " هاماروغالزا"(" زخرفة على شكل أنف ").

على التقويمات الخفيفة ، على غمد ، على زخارف الصدر ، تصور guu (الميداليات الفضية) 12 حيوانًا من التقويم الشرقي. صورة كل حيوان لها معناها الخاص ، ورمزيتها الخاصة.

وبالتالي، الفأر- الحيوان الذي تبدأ به دورة الـ 12 عامًا هو سمة من سمات إله نامساري ، الذي يمنح الثروة للناس. من فمها تسقط الحجارة المقدسة chindamani (zendemeni) ، مما يجلب الثروة والوفرة.

القرد يعني الخيال البشري الذي يتمايل على شجرة الخيال ؛ نمر- الشجاعة في البوذية - أحد الحيوانات الأربعة - التمائم ؛ ثعبان- حكمة. التنين- هجين من عدة حيوانات ، بما في ذلك ثعبان ، سحلية ، طائر وحتى أسد - شخصية أسطورية مستخدمة في العديد من الثقافات.

التنين في الترجمة من اليونانية يعني " الرائي". يُعرف في الشرق والغرب بأنه حيوان برمائي ، له صفات إيجابية وسلبية. ترتبط أقدم رمزية للتنين باعتباره نوعًا مختلفًا من الثعبان بالحياة الإيقاعية ، وأحيانًا مثل أقنوم الثعبان - رمزًا للحكمة والخلود والبعث الأبدي. خلال العصور الوثنية ، ركزت العديد من تقاليد الشرق والغرب على الجوانب الإيجابية لطاقة التنين.

في بلدان وسط وجنوب شرق آسيا والشرق الأقصى ، في الأساطير الصينية والكورية واليابانية بشكل أساسي ، لا يرمز التنين إلى الصفات السلبية ، بل الصفات الإيجابية ، كونه رمزًا للعظمة والقوة والقوة. ولأن الماء يرتبط بالخصوبة ، فإنه يصبح رابطًا بين "المياه العليا" والأرض.

في الصين ، كانت صورة التنين هي شعار القوة الإمبراطورية ؛ واستخدم تنين بخمسة مخالب في زخارف وزخارف عناصر الإمبراطور. كان لرجال البلاط الحق في تصوير التنانين على أغراضهم بأربعة مخالب فقط أو أقل. التنين بمثابة شعار التبت.

كان ظهور التنين من البحر علامة إيجابية وكان مرتبطًا بالتعلم والعقل الإبداعي.

واحدة من الأشكال الشعبية للمجموعة الزوومورفية شخصية الأسد... تم العثور على صورته على لوحة الأثاث - الصناديق ، الأضرحة ، على منتجات الحرفيين - المطاردون في بوريات - على غمد سكاكين الرجال ، على الصوان ، على زخارف حزام النساء - anzhurgh.

ولكن الأهم من ذلك كله ، أن كائنات العبادة مزينة بأشكال أسد. عند مدخل أي داتسان من بورياتيا ، منغوليا ، التبت ، الصين ، تم تثبيت تمثال حجري لأسد كرمز للقوة وتعويذة ، لن تمر بها قوى الشر المعادية للإيمان. تم وضع تماثيل صغيرة لأسود مصنوعة من الخشب على الإلهة.

دوافع الزينة المرتبطة بصورة طائر - نسر، نموذجية بالنسبة إلى البوريات الذين يعيشون في منطقة إيركوتسك. النسر هو طوطم من Olkhon Buryats ، وغالبًا ما يستخدم في الأساطير الشامانية. تعمل أعمال P.P. جيد منها.

في الأساطير الهندوسية والمغولية ، في أعمال الفن الشعبي الشفوي للبدو ، تم العثور على صورة ملك الطيور - جارودا(مترجم من اللغة السنسكريتية - يلتهم). هذا هو نوع مختلف من أشياء طائر Simurg (بالفارسية) ، Firebird (بين السلاف) ، النموذج الأولي لجميع الطيور الشرقية.

تم العثور على صور جارودا على العملات المعدنية الهندية في المعابد البوذية. هذا طائر بجسم بشري ، رأس نسر ، مع ثعبان في منقاره ، أجنحة قوية يمكنها إيقاف دوران الكواكب. جارودا هي صورة ساحر يمكنه أن يفهم في لحظة كل ما يحدث في العالم ، ويفهم ويربط الأحداث البعيدة.

في الفن الزخرفي التقليدي للشعوب الناطقة باللغة المنغولية ، ولا سيما البوريات ، هناك دافع الأسماك المقترنةوأنماط في شكل جداول. لاحظ MN Khangalov أن بوريات الغربية (بالاغان) لها طقوس دينية مرتبطة بالأسماك: "كانت الأسماك أحد الأنواع الرئيسية للطعام وكائن للعبادة" - طوطم لبعض أجناس بوريات في منطقة إيركوتسك.

في العصور القديمة ، قلدت درع المحاربين البدو قشور السمك - قذائف وخوذات... تم تزيين أثواب الطقوس الشامانية بنفس الطريقة - هوياج، والتي كان يرتديها الشامان الأسود أثناء الطقوس. في فن بوريات الحديث ، تم العثور على زخرفة متقشرة وصورة الأسماك المزدوجة على مجوهرات الثدي النسائية - مرحبا.

صورة سمكتين ذهبيتين - syrnya- أحد الرموز البوذية الثمانية - القرابين - "نيمانتاهيل". السمك - مخلوق يعيش في الماء ، يرتبط بالمملكة المائية ، أحد العناصر الأربعة ، يرمز إلى اليقظة.

زخرفة على شكل دائرة ، مقسمة إلى مقاطع متناظرة - يرتبط "إظهار" بصورة سلحفاة. السلحفاة هي رمز أسطوري مهم للهند والصين واليابان وبعض البلدان الأخرى في الشرق الأقصى.

في الأساطير المنغولية ، تحمل السلحفاة الذهبية جبل سوميرو المقدس. في العاصمة القديمة للجنكيزيين ، كارو-كوروم ، في القرن الثاني عشر ، تم تركيب شخصية لواحدة من أكبر السلاحف الحجرية الموجودة في منغوليا. في المجموع ، تم العثور على ستة أشكال من السلاحف الحجرية ودراستها في منغوليا ، ويعود أقدمها إلى 8-9 قرون.

شخصيات سلحفاةيستخدم كأساس للنماذج ذات النقوش ، ويبلغ متوسط ​​الوزن حوالي ثلاثة أطنان. في الهند ، اعتبرت السلحفاة رمزًا مقدسًا للإلهات الإناث ؛ في الأساطير الهندية ، تعمل السلاحف أو أرجلها كدعم للكون. في اليابان ، يعتبر رمزًا ذكوريًا ، ويُعتقد أن السلاحف يمكن أن تعيش حتى 12000 عام ، وتستخدم جنبًا إلى جنب مع الصنوبر كرمز للخلود. في المدافن الصينية ، تُستخدم السلحفاة طويلة العمر للزينة وكذلك كرمز للخلود.

في الأساطير الأخرى ، تُعرف باسم عرش السماء أو المياه البدائية أو جزر الخالدين. يُنظر إلى القشرة المقوسة للسلحفاة على أنها قبو السماء فوق الأرض المسطحة ، لذلك يُنظر إليها على أنها وسيط بين السماء والأرض.

النقوش والأجزاء الموجودة على الصدفة هي نوع من المتاهات ، وكان يُنظر إليها على أنها كتابة ، وبالتالي فإن السلحفاة هي أيضًا رمز للحكمة. الفيل هو رمز القوة والقوة ، يجسد عنصر الأرض. يرى التقليد الهندي أن الأفيال تحمل السلام.

في المواكب يجلس عليها الملوك والملكات. شعارات الحكمة والسكينة والخلود والرحمة. يعتبر الفيل غانيشا في الهندوسية رمزًا للحكمة والحصانة والتكتم ، فهو شفيع التعلم. الفيل الأبيض مقدس في البوذية ، فهو يجسد صبر وحكمة وخبرة بوذا. يرمز الفيل في الصينيين إلى الطاقة الكونية.

عالم منغولي Ts. يادمزهافبالنظر إلى الزخرفة القائمة على صورة الفراشة ، أحصيت حوالي 30 نوعًا مختلفًا منها. تستخدم هذه الزخرفة في صناعة المجوهرات وفي زخرفة عناصر الأزياء والأحذية والحقائب والقفازات والقبعات.

الفراشة على مستوى الأسرة - رمزا للعبث والضعف... يقال إن الشخص الهموم "يرفرف مثل الفراشة". في الوقت نفسه ، يغيبون عن حقيقة أنها لا ترفرف بلا هدف - فهي تشارك في إنتاج النسل. لفهم الرمزية الدينية والأسطورية للفراشة ، فإن الأهم هو حقيقة أنها ولدت في الربيع من خادرة ، حيث تحولت اليرقة في الخريف.

الخادرة تشبه الكفن ، والشرانق هي الموت ، والفراشة هي روح. لا تأكل الفراشات ولا تشرب. إنها جميلة وخفيفة ومشغولة بحب واحد فقط. هناك خرافات وبشائر معروفة تربط الفراشات (خاصة تلك الليلية) بأرواح الموتى ؛ وأخيراً ، في الأيقونات الكاثوليكية ، ترمز الفراشة بين يدي الطفل المسيح إلى فكرة القيامة.

استنتاج

وهكذا توصلت إلى استنتاج مفاده أن زخرفة بوريات - جزء لا يتجزأ من الثقافة الوطنية الفنية، التي احتفظت بطابعها الأصلي ، استمرارًا للماضي ، تتميز بالثبات الخاص للصور والدوافع والأشكال التقليدية.

إن رمزية ودلالات زخارف بوريات متعددة الجوانب ومتنوعة. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بأسلوب حياة الناس ، بطقوسهم وعاداتهم. عادة ، ترمز الحلي إلى جميع القيم الأبدية المتأصلة في الثقافة الوطنية للشعب.

تعد الزخارف الزومورفية واحدة من أقدم الثقافات وأكثرها شعبية. وتشمل هذه بشكل أساسي صورًا مُخططة لأشكال حيوانية وأجزاء من أجسادهم. هذه مجموعة من الزخارف التي بدونها يصعب تخيل فن بوريات الشعبي. على مجموعة متنوعة من الأشياء ، توجد صور للأنواع الخمسة الرئيسية من الماشية ("تابانخوشو مال") ، التي تم تربيتها من قبل البدو الرحل في آسيا الوسطى - بوريات ، المغول.

في الختام أود أن أقول إن الوقت قد حان للعودة مرة أخرى لأفكار الإحياء الثقافي والوطني ، لدراسة ونشر كل من تراثنا الفني الغني بكامله ، والظواهر الفنية الحديثة. إن دراسة الزخارف كواحدة من طبقات الفن الشعبي في الثقافة التقليدية لبوريات تجعل من الممكن فهم أصولهم الخاصة. في الواقع ، بدون معرفة تاريخ شعبك ، يكاد يكون من المستحيل فهم أساس الثقافة التقليدية.

قائمة الأدب المستخدم

1. زخرفة بوريات في أعمال لوبسان دورزيف. دار نشر " ميرتل"، موسكو. عام 1992.
2. كتالوج أعمال فنان هاوٍ من Sosnovo-Ozersk ، منطقة Yeravninsky ، V.T. Banzaraktsaev. دار يرافنينسكايا للطباعة التابعة للجنة الحكومية لجمعية بوريات ASSR لشؤون دار النشر.
3. الثقافة المادية والروحية للبوريات. الدورة التعليمية. - أولان أودي ، بابويفا ف. عام 2004. -228 ص.
4. الفنانين إرافنا ، أولان أودي ، 2006.

تعريف الأطفال بأصول الثقافة الشعبية القادرة على إحياء استمرارية الأجيال. يتم التعبير عن أحد اتجاهات التربية على المشاعر الأخلاقية والوطنية - القومية والثقافية في معرفة جيل الشباب بثقافتهم الوطنية ، وتقاليدها وعاداتها الأصلية والمفيدة ، والتي تقوم على موقف محترم لثقافة الشعوب منطقة بايكال - البوريات.

في منطقتنا متعددة الجنسيات ، التي تتميز بمجموعة متنوعة من التقاليد والعادات ، يحتل البوريات ، بصفتهم السكان الأصليين لمنطقة بايكال ، مكانًا محوريًا في ازدهار الثقافة. لذلك ، تستند العملية التعليمية على الاقتران الوثيق والوحدة والترابط مع تاريخ بوريات. لمرحلة ما قبل المدرسة نكهة وطنية خاصة. بعد أن علم الطفل الآن كيف يكون متسامحًا مع الأطفال من جنسيات مختلفة ، وخاصة مع السكان الأصليين ، سيتمكن الطفل من أن يصبح وطنيًا حقيقيًا لوطنه الصغير ... وهذا سيساهم في إيقاظ الهوية الوطنية لدى الطفل. أهم شيء هو أن يصبح الأطفال على دراية بأصول ثقافة بوريات الوطنية.

"أفضل مشروع تعليمي للتوجيه العرقي والثقافي لأطفال ما قبل المدرسة"

"تقاليد وعادات شعب بوريات"

أهمية المشكلة:

كل طفل في سن ما قبل المدرسة هو مستكشف صغير يسعد باكتشاف العالم من حوله. من الضروري توسيع تجربة الطفل من أجل خلق أساس متين بما فيه الكفاية لنشاطه الإبداعي. كلما رأى الطفل وسمعه ، زاد فهمه وتعلمه.

المكون العرقي الثقافي ذو قيمة تعليمية كبيرة لتشكيل التربية الروحية والأخلاقية لمرحلة ما قبل المدرسة. يروج هذا المشروع لتعريف الأطفال بنظام القيم الثقافية لشعب بوريات.

استهداف: تعريف الأطفال بدراسة الثقافة التقليدية ولغة بوريات ، وتشكيل موقف قيم تجاه التراث الثقافي الغني لأسلافهم.

مهام:

- تعريف الأطفال بالعادات والتقاليد الوطنية ؛

إثراء وتحديث معرفة الأطفال بالثقافة الوطنية للغة بوريات ، وتنمية الكلام والذاكرة ؛

لتعزيز الاحترام والاعتزاز بشعوبهم وتاريخهم وثقافتهم الغنية.

وصف المشروع:

هذا المشروع مخصص للأطفال في سن ما قبل المدرسة من 3 إلى 6 سنوات وأولياء أمورهم ومعلمي رياض الأطفال. سيساعد على حل الهدف التعليمي بشكل فعال - غرس المعرفة حول الأرض الأصلية من خلال الفصول الدراسية:

التعرف على الطبيعة

وفق التراث الشعبي ومراعاة التقاليد الثقافية لشعوبهم.

أشكال التنفيذ:

دروس الفن؛

الإبداع (النمذجة والرسم والغناء وتصميم الرقصات وألعاب تمثيل الأدوار ومسابقات القراءة) ؛

الرحلات.

يمكن لجميع المشاركين في المشروع إظهار نشاطهم الإبداعي والمشاركة في تنفيذ المشروع.

نتائج متوقعة:

بالنسبة للمعلم:

إتقان طريقة التصميم.

النمو المهني

تحسين جودة العمل مع الأطفال من خلال استخدام أنواع مختلفة من الأنشطة.

للأطفال:

لديك فكرة عن تاريخ منطقتك ، حول التقاليد الثقافية لشعبك ؛

معرفة وتصنيف أسلافك ؛

المعرفة والقدرة على تأليف ورسم زخارف بوريات الوطنية لفهم رمزيتها ؛

المعرفة والقدرة على لعب ألعاب بوريات الشعبية ؛

القدرة على العمل في مجموعة.

مبادئ تنفيذ المشروع:

التوفر

منهجي ومتسق ؛

الرؤية والتسلية.

يتكون المشروع من 3 مراحل:

1. تحضيري(سبتمبر اكتوبر):
2. تحديد موضوع المشروع ؛
3. صياغة الأهداف وتحديد الأهداف ؛
4. اختيار المواد حول موضوع المشروع ؛
5. وضع خطة للمرحلة الرئيسية للمشروع.
6. المرحلة الرئيسية(أكتوبر - فبراير):
7. رحلات إلى متحف التاريخ المحلي في مدرسة Kyrmen الثانوية ؛
8. إلى متحف المنزل الذي يحمل اسم VB Borsoev ؛
9. رحلة إلى مكتبة Kyrmenskaya الريفية ؛
10. التعرف على النباتات والحيوانات في وادي كيرمن ؛
11. مشاهدة مقاطع الفيديو والصور حول التقاليد والأزياء والأطباق وحياة البوريات ؛
12. محادثات حول مواضيع "نحن نعيش في منطقة التايغا" ، "بوريات يورت" ، "تقاليد وعادات البوريات" ، "نحن أصدقاء الطبيعة" ، "حيوانات أرضنا" ، "قريتي الأصلية" ؛
13. قراءة القصص الخيالية: القصص الخيالية "الفقمة والأختام" و "البرميل أومولوفايا" و "الدب" وغيرها من الحكايات الشعبية ؛
14. زيارة المتحف المصغر "السكن ، الحياة اليومية ، ملابس البوريات" ؛
15. الألعاب التعليمية: "البحث عن زوج" ، "ترتيب الأثاث في يورت" ، "البحث عن زخرفة بوريات" ، "اختر زخرفة مماثلة" ؛ ألعاب البوريات الشعبية: "الإبرة والخيط والعقدة" ، "الذئب والحملان" ، "البحث عن عصا" وغيرها ؛
16. تحضير وإقامة العيد الوطني: "سقالجان".
17. المرحلة النهائية(قد المسيرة):
18. مسابقة أفضل رسم وقصة حول موضوع "الامتدادات الأصلية" ؛
19. مسابقة مع الأطفال "ماذا أعرف عن أسلافي وأرضي الأصلية" ؛ العمل الجماعي (الكولاج) "الطفولة" ، "أرضي" ؛
20. مسابقة القراءة.

الخامس استنتاجأريد أن أقول إن هذا المشروع سيلعب دورًا مهمًا في تربية الأطفال على احترام السكان الأصليين في منطقتهم والاعتزاز بشعوبهم. بفضل دراسة الأطفال لثقافة وحياة أسلافهم ، لن يضيع الاتصال بين الأجيال ، وكذلك في الحفاظ على لغة بوريات والتقاليد الثقافية وتنميتها لدى أطفال ما قبل المدرسة.