Šta reći tokom abdesta. Abdest u islamu: gusl, taharat, redoslijed njihovog obavljanja

25.08.2023

Abdest igra posebnu ulogu u islamskoj vjeri, jer bez njega muslimani ne mogu obavljati određene ibadete. Ovaj izraz u islamu odnosi se na proces obrednog čišćenja koji vjernici obavljaju barem nekoliko puta dnevno.

Postoje dvije vrste abdesta: mali ("wudu", "taharat") i puni ("gusl").

Taharat

Manji abdest je vrsta obrednog čišćenja koje vjernici obavljaju redovno i ne zahtijeva potpunu golotinju prilikom obavljanja.

U kojim slučajevima je potrebno izvršiti taharat:

prije početka namaza (namaza);

prije čitanja Časnog Kur'ana;

prije početka obilaska Kabe.

Procedura za obavljanje vudua:

1. Recite svoju namjeru uzeti abdest: da bi započeo taharat, osoba mora imati odgovarajuću namjeru, koju može sebi reći.

2. Izgovorite riječi “Bismillahir-Rahmanir-Rahim”(“U ime Allaha, Milostivog i Milostivog”).

3. Operite ruke do zapešća: vjernik mora tri puta oprati dlanove obje ruke do zapešća, uvijek oprati područja između prstiju (preporučljivo je početi od desne ruke).

4. Isperite usta: Nakon upotrebe ruku potrebno je tri puta dobro isprati usta, a vodu je poželjno držati desnom rukom na usnama.

5. Isperite sinuse: Musliman mora tri puta isprati nos, uvlačeći vodu iz desne ruke i uklanjajući sekret lijevom.

6. Operite lice: Da biste to učinili, dovoljno je tri puta isprati lice, tako da svaki put voda dođe na njegovu cijelu površinu (do ušiju).

7. Operite ruke do lakata: svaka ruka, počevši od desne, pere se uzastopno sa svih strana tri puta od ručnog zgloba do lakta.

8. Brisanje glave, vrata i ušiju: Kosu je potrebno obrisati mokrim dlanovima, a preporučljivo je dodirnuti barem četvrtinu glave (obično desnom rukom obrišite od tjemena do čela). Nakon toga se palčevi pomjeraju ispod ušnih školjki, a kažiprsti se trljaju po ušnoj školjki i ušnom kanalu. Na kraju ove faze, trebate hodati po vratu sa stražnjim stranama ruku, glatko pomičući ruke od stražnje strane prema naprijed.

9. Čišćenje stopala: Na kraju, stopala se peru tri puta do članaka, uključujući područja između prstiju. Ovdje se također preporučuje izvođenje postupka počevši od desne noge.

Važno je znati da će obavezne radnje (farz) Taharata biti sljedeće: pranje lica, ruku do lakata, brisanje vrata, ušiju i glave, pranje stopala. Obavezna priroda ovih faza je zbog činjenice da se spominju u Svetom pismu muslimana:

„O vjernici! Kad ustanete na molitvu, operite lica i ruke svoje do lakata, obrišite glave i operite noge do članaka” (5:6)

Dakle, nakon klanjanja wudhua, vjernik je u stanju ritualne čistoće, u kojem može obavljati namaz, čitati Kuran i tako dalje. Ova odredba ostaje sve dok vjernik ne počini bilo kakvu radnju koja je krši.

Šta kvari vudu:

otklanjanje potreba, uključujući ispuštanje gasova;

gubitak svijesti;

spavanje, osim kada osoba drijema dok sjedi ili stoji;

oslobađanje otpada iz ljudskog tijela u velikim količinama (krv, gnoj, itd.);

direktno dodirivanje genitalija (tj. ne kroz tkivo);

jako povraćanje (pod uslovom da je povraćanje ispunilo cijelu usnu šupljinu).

Ghusl

Potpuni abdest je vrsta abdesta koji se obavlja kada je musliman u stanju ritualnog skrnavljenja. U Kur'anu nam Gospodar svjetova kaže:

“...ako si oskvrnjen, operi se od glave do pete i očisti se...” (5:6)

Situacije u kojima je GUSL neophodan:

nakon intimnosti (za ritualno skrnavljenje, kontakt genitalija će biti dovoljan, čak i ako ne dođe do ejakulacije);

nakon ejakulacije koja nije nastala kao rezultat intimnosti (na primjer, ako je nastala zbog strastvenih senzacija kao rezultat misli, ili se smatra haramom gledati slike i video zapise sa golim tijelima, mokrim snovima itd.);

postmenstrualni period kod žena (za vrijeme menstruacije žena je u stanju ritualnog skrnavljenja, pa joj je u takvim danima čak zabranjeno klanjati i. Nakon završetka menstruacije, žene treba da vrše gusl);

postporođajni period kod žena (na kraju postporođajnog krvarenja propisuje se i potpuno abdest);

nakon prihvatanja islama (nakon što je osoba izgovorila šehadu i postala musliman, mora se očistiti);

smrt (prije sahrane tijelo svakog muslimana mora biti oprano)

Dok je u stanju ritualnog skrnavljenja, vjernik nema pravo:

čitati i dodirivati Časni Kur'an (ako je njegov tekst u potpunosti na arapskom);

obavljati namaz;

posjetiti džamiju;

obilaziti Kabu.

Postupak uzimanja abdesta:

Namjera za izvođenje gusla: kao i prije taharata, osoba mora reći (možda mentalno) namjeru;

Recite “Bismillahir-Rahmanir-Rahiim”;

Pranje ruku do zapešća: isperite ruke tri puta do zapešća, dok čistite područja između prstiju (poželjno je početi od desne ruke);

Pranje genitalija: to treba učiniti pažljivo kako bi se uklonile sve nečistoće, a po mogućnosti lijevom rukom;

Obavljanje svih radnji abdesta (wudu): u ovom slučaju se ponavlja postupak pranja dlanova, a tabani se odlažu do završetka gusla;

Nalivanje glave: mora se uraditi tri puta i tako da se sva kosa na glavi, uključujući bradu i brkove, navlaži od vrhova do korena;

Sipanje desne strane tela: tri puta i dovoljnu količinu vode za to, ali bez prekomjerne potrošnje;

Tri puta polivanje lijeve strane tijela;

Pranje nogu(uključujući područja između prstiju).

Poput Taharata, Gusl sadrži i obavezne i poželjne radnje. Međutim, među muslimanskim pravnim školama postoje određene razlike u pogledu potpunog abdesta. Ako se, prema hanefijskom mezhebu, ispiranje usta, pranje nosne šupljine i polivanje cijelog tijela smatra farzom prilikom činjenja gusla, onda je to u šafijskom mezhebu namjera, uklanjanje nečistoća i potpuno polivanje.

Prednosti abdesta

Vjernici su dužni uzeti abdest ne samo prije obavljanja vjerskih obreda - stanje ritualne čistoće mora biti svojstveno svakom muslimanu gotovo stalno. Taharat i gusl u islamu se smatraju dobrim djelom, za koje postoji nagrada. Poznati hadis Poslanika Muhammeda (s.a.w.) glasi: “Ako neko, dok je bio u stanju abdesta, ponovi to, Uzvišeni mu napiše 10 dobrih djela” (at-Tirmizi).

Osim toga, ritualno čišćenje pomaže da se izbrišu grijehi vjernika, kako stoji u sljedećem hadisu: “Kada musliman uzme abdest, onda, pranjem lica, pere sve grijehe koje mu oči počine, pranjem ruku , on pere sve grijehe koje je počinio sa njima, pranjem svojih nogu, pere sve grijehe koje je počinio sa njima, i tako će se čovjek očistiti od grijeha” (cit. Muslim i at-Tirmizi).

Još jedna prednost abdesta je činjenica da može odvesti vjernika u Džennet. Allahov Poslanik (s.w.w.) je jednom upozorio: “Ko od vas uzme abdest, a zatim kaže, otvorit će mu se svih osam vrata neba” (Hadis od Muslima).

Dove koje se preporučuje učiti prilikom uzimanja djelimičnog abdesta

Prilikom pranja svakog dijela tijelaŠahadu je preporučljivo pročitati u sljedećem obliku:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

“Ashhadu alla ilahe illallahu wahdahu la sharika lahu, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyuhu.”

Osim toga, prilikom abdesta se čitaju i posebne dove (šehadet se čita pri prvom pranju organa, pri drugom i trećem pranju se čitaju dole navedene u nastavku).

Perite ruke na samom početku abdesta, iza “Isti‘aza” i “Basmala” čitaju:

اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا

“Al-hamdu lillahi-lla h i ja'alal-maa tahura" (Hvaljen neka je Allah, koji je vodu pročistio).

اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ

“Allahumma bayyiz wajhi binurika yawma tabyazzu wujuhu awliyaika wa la tusavvid wajhi bizulumatika yawma taswaddu wujuhu a‘daika”.

(O Allahu! Obasjaj moje lice Tvojom hranom u danu kada su lica Tvojih miljenika obasjana, i ne zamrači moje lice svojom tamom na dan kada su lica Tvojih neprijatelja pocrnjela).

اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا

“Allahumma a‘tini kitabi biyamini wa hasibni hisaban yasira”.

(O Allahu, ponudi mi moje zapise ovozemaljskih djela na Sudnjem danu na desnoj strani i ukori me lakim računom).

اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري

“Allahumma la tu‘tini kitabi bishimali wa la min varai zahri.”

(O Allahu, ne nudi mi moje bilješke lijevo i iza).

Trljanje glave (mašu), čitaj:

اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ

"Allahumma harrim sha'ri wa bashari 'ala-nnar."

(O Allahu, zabrani moju kosu i kožu od džehennemske vatre).

Prilikom pranja svake noge pročitaj:

اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ

„Allahumma With abbit kadamaya ‘ala-ssyrati yavma tazilu fihil-akdam.”

(O Allahu, ojačaj moja stopala na mostu Sirat na dan kada klize).

Nakon završetka parcijalnog(i takođe puna) abdesti, sa ispruženim rukama i pogledom uperenim u nebo, čitali su sljedeću molitvu:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

“Ashhadu alla ilahe illallah wahdahu la sharika laah, wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyuh. Allahumma-j'alni mina-tavvabina vaj'alni minal-mutatahhirina, vaj'alni min 'ibadika-s-salikhina, subhanakallahumma wa bihamdika, ashhadu alla ilaha illya anta, astagfiruka wa atubu ilaika, wa'hamala saylai'ma diva alihi ve sahbihi ve sellem."

(Svjedočim svojim jezikom, priznajem i vjerujem u svom srcu da nema ničega vrijednog obožavanja osim jedinog Allaha, koji nema partnera, i opet svjedočim, priznajem i vjerujem u svom srcu da je, zaista, Muhammed Njegov rob i Messenger.

O Allahu, učini me od onih koji se kaju za svoje grijehe, i učini me od onih koji održavaju čistoću, i učini me od Tvojih pobožnih robova koji Te dobro služe. Čist si od svih nedostataka, hvala Ti. Svjedočim da ne postoji ništa vrijedno obožavanja osim Tebe. Molim Te za oprost i kajem se pred Tobom. I neka je Allahov blagoslov na našeg gospodara Muhammeda, njegovu porodicu i drugove, mir i blagostanje njima).

Kako uzeti abdest prije namaza?

Mnogi novoobraćeni muslimani su zabrinuti zbog pitanja kako uzeti abdest prije klanjanja namaza. Ovo je veoma važan postupak koji se ne može izostaviti, jer je izlazak pred Boga u molitvi moguć samo u stanju ritualne čistoće. U nastavku ćemo govoriti o tome kako se izvodi ovaj abdest.

Vrste abdesta

U islamu postoje dvije vrste ritualnog abdesta: malo i puno. Mala verzija zahteva pranje samo ruku, usta i nosa, dok puna verzija zahteva pranje celog tela. Rezultat oba postupka je čistoća, koja se na arapskom naziva taharat.

Potpuni abdest

Ova opcija se na arapskom zove gusl. U nastavku ćemo vam reći kako da napravite potpuni abdest, ali prvo trebamo razgovarati o tome u kojim slučajevima je to neophodno. Dakle, ako je riječ o ženi, onda joj je propisano gusl nakon završetka perioda menstruacije i postporođajnog krvarenja. Uz to, seksualna intimnost se smatra razlogom potpunog abdesta. Ako govorimo o muškarcu, onda je za njega takav razlog i seksualni kontakt i činjenica ejakulacije općenito. Ako je neko tek prešao na islam ili iz nekog razloga nije praktikovao namaz, onda mu se takođe naređuje gusl, jer je velika vjerovatnoća da u prethodnom životu nije imao takve trenutke kada su pravila islama zahtijevala potpuni abdest. na nulu.

Pravila za potpuno pranje tijela

Šerijatska pravila nam govore kako pravilno uzeti abdest prije namaza. Prema njima, treba oprati nos, usta i cijelo tijelo. Ali, prije uzimanja abdesta, potrebno je da se riješite svega što može ometati prodiranje vode. To može biti vosak, parafin, kozmetika, boja, lak za nokte itd. Prilikom pranja potrebno je posebno pažljivo ispirati dijelove tijela gdje je voda teško dostupna. Na primjer, uši, pupak, područja iza ušiju, rupe za naušnice. Vlasište takođe treba oprati vodom zajedno sa kosom. Što se tiče abdesta za žene sa dugom ispletenom kosom, pravila islama pojašnjavaju da ako one, kada su pletene, ne spriječe prodiranje vode, mogu se ostaviti kako jesu. Ali ako zbog njih voda ne može dospjeti na vlasište, onda kosu treba rasplesti. Druga preporuka o tome kako se uzimati abdest za žene tiče se njihovih ženskih genitalnih organa. Njihov vanjski dio također je potrebno oprati, najbolje u čučnju.

Ispiranje usta

Što se tiče ispiranja usta, ovaj postupak se mora izvesti tri puta. Istovremeno, ako je moguće, sve što ometa prodiranje vode na površinu treba ukloniti sa zuba i iz usne šupljine. Na pitanje kako pravilno uzeti abdest ako u zubima postoje plombe, proteze ili krunice, pravila gusla odgovaraju da te stvari ne treba dirati. Takođe nije potrebno skidati razne uređaje, kao što su korekcijske pločice i proteze, koje samo doktor može bezbedno ukloniti. Za vrijeme kupanja treba da se riješite samo onih stvari koje se lako mogu skinuti i lako vratiti. Što se tiče pravilnog uzimanja abdesta, potrebno je reći da se uz ovu radnju vezuju određene sunnete i adabi, odnosno neke obredne radnje koje uglavnom nisu obavezne. Ali ako ih ispuniš, onda će Allahova nagrada, kako vjeruju muslimani, biti uvećana. Ali budući da su to neobavezne stvari, nećemo ih se doticati u ovom članku.

Šta je zabranjeno bez potpunog abdesta osim namaza?

Postoje stvari koje su zabranjene muslimanima koji nisu uzeli abdest. Pored same molitve, to uključuje klanjanje do zemlje uz čitanje određenih redova Kur'ana i klanjanje do zemlje iz zahvalnosti Allahu. Osim toga, zabranjeno je dirati Kuran ili njegove pojedine dijelove štampane u drugim knjigama. Dok je još u stanju nečistoće, zabranjeno je čitati Kur'an, čak i ako ga ne dodirnete. Dozvoljeno je čitati samo pojedinačne riječi, čija je ukupnost manja od jednog ajeta, odnosno ajeta. Ovo pravilo, međutim, ima izuzetak. Dakle, sure, koje su dove, mogu se čitati. Bez ritualnog punog abdesta zabranjeno je odlazak u džamiju i šetnju oko Kabe tokom hadža.

Postoji jedna suptilnost - stanje bez ritualnog pranja klasifikovano je u tri nivoa. U jednom od njih je dozvoljeno postiti ramazan, ali u drugim nije. Ali ovo je druga tema i nećemo se doticati ovog pitanja.

Manji abdest

Hajde sada da pričamo o tome kako da uzmemo mali abdest. Prvo, mora se reći da se ovaj način pranja na arapskom zove wudu. Također je važno napomenuti da ne zamjenjuje potpuni abdest – gusl.

Kada je vudu gotov?

Da biste razumjeli kako pravilno uzimati abdest prije namaza u skladu sa pravilima vudua, morate naučiti kada za tim postoji potreba. Recimo da ste se potpuno oprali, ali ste onda, prije namaza, posjetili toalet. U tom slučaju treba uzeti mali abdest. Ovo je neophodno i ako zaspite ili se onesvijestite, jer stanje nesvijesti dovodi do djelomičnog gubitka ritualne čistoće. Voodoo ceremonija je takođe potrebna kada osoba počne da krvari, sluzi ili gnoji. Slična situacija je i kada dođe do napada mučnine i osoba povraća. Jako krvarenje u ustima (ako ima više krvi nego pljuvačke) takođe se smatra razlogom za manje abdest. Pa, ova lista se završava situacijom alkoholom ili drugim pomućenjem uma.

Kada ne bi trebalo da činite namaz?

Postoje stvari za koje nije sasvim jasno da li nakon njih treba uzeti abdest ili ne. I vjerovatno najčešći problem među njima je iskašljavanje. Pravila ritualne čistoće u islamu kažu da iskašljavanje sluzi ne dovodi do potrebe za uzimanje abdesta. Isto važi i za slučajeve kada se od tela odvajaju mali delovi mesa - dlaka, komadići kože itd. Ali samo ako nije izazvalo krvarenje. Dodirivanje genitalija (nije bitno da li je vaše ili tuđe) ne zahtijeva višekratno pranje. Dodirivanje osobe suprotnog pola, ako nije Mahram, također se ne smatra razlogom za ponavljanje wudhua.

Voodoo procedura

Sada ćemo vam direktno reći kako se uzima abdest prije namaza prema obredu vudua. U skladu sa šerijatskim normama, uključuje četiri obavezne tačke - pranje lica, ruku, stopala i nosa.

Da biste oprali lice, morate razumjeti šta se u islamu smatra licem, odnosno gdje leže njegove granice. Dakle, ako je u širini, onda će granica lica ići od jedne ušne resice do druge. I po dužini - od vrha brade do tačke od koje počinje rast kose. Šerijatske norme također uče kako se peru ruke: ruke se moraju prati do lakata, uključujući i potonje. Slično, stopala se peru do članaka. Što se tiče toga kako se uzima abdest prije namaza, ako na površini kože postoji nešto što može spriječiti prodiranje vode, pravila jasno govore da se takve stvari moraju ukloniti. Ako voda ne dopre do cijele površine određenih dijelova tijela, abdest se ne može smatrati valjanim. Stoga morate ukloniti sve boje, ukrase itd. Međutim, dizajni kane ne ometaju abdest, jer ne ometaju prodiranje vode. Nakon što su svi dijelovi tijela oprani, potrebno je oprati glavu. Kako izvesti mali obred pranja glave opet predlažu pravila. Zapravo, jednostavno brisanje četvrtine površine glave vlažnom rukom smatralo bi se abdestom. Ali morate biti oprezni, jer brisanje kose ne na glavi, već na čelu, potiljku ili brisanje kose uvijene na glavi neće se smatrati valjanim.

Također treba napomenuti da su bez malog abdesta (osim ako, naravno, upravo završili puno), neke ritualne radnje zabranjene. Njihov spisak je identičan onima koji su zabranjeni u nedostatku gusla. Postoje i adabi i sunneti za mali abdest, koje u ovom članku ne razmatramo. Još jedna važna stvar je da prilikom obavljanja vudua ne morate skidati kontaktna sočiva s očiju, jer to nije propisano šerijatskim zakonom.

Taharat - abdest prije namaza

Taharat je određene obredne radnje koje je musliman dužan obaviti prije klanjanja namaza. Taharat je čišćenje osobe od duhovne i fizičke nečistoće: postoji unutrašnji taharat koji se postiže pokajanjem i pravednošću i vanjski taharat koji se postiže na sljedeće načine:

Potpuni abdest (Ghusul): obavlja se nakon raznih vrsta skrnavljenja (nakon porođaja, nakon intimnosti, na kraju menstruacije kod žena), teške bolesti, prije namaza petkom, odlaska u džamiju, posta.
Manji abdest (Wudu) je obavezan neposredno prije klanjanja namaza. Poput potpunog abdesta, Wudu zahtijeva čistu vodu, bez stranih nečistoća i mirisa.
Abdest pijeskom i kamenom
Čišćenje zuba
Pranje nakon što se olakšate
Pranje obuće, čišćenje odjeće

Manji abdest se obavlja sljedećim redoslijedom:

Izgovorite namjeru da uzmete mali abdest. Da biste to učinili, recite: "Bismillahir-rahmanir-rahim!"
Operite ruke do ručnog zgloba tri puta.
Isperite usta 3 puta.
Isperite nos 3 puta: napunite nos vodom i očistite ga.
Operite lice vodom 3 puta.
Od udova do laktova, svaki 3 puta.
Navlažite glavu jednom, u pravcu od čela do potiljka.
Isperite uši palcem i kažiprstom: uši treba prati i unutar i iza ušne školjke.
Operite stopala do gležnjeva 3 puta. Prvo se opere desna noga. I onda otišao.

Prilikom abdesta nedopustivo je prekomjerno konzumiranje vode i pretjerano prskanje njome po licu, ali se ni štednja ne preporučuje.

Nije preporučljivo razgovarati sa strancima tokom abdesta.

Potpuni abdest se mora obaviti sljedećim redoslijedom:

Operite ruke i mjesta aurata (mjesta koja podliježu obaveznom skrivanju).
Izgovorite naglas namjeru da obavite potpuni abdest.
Sve radnje malog abdesta izvodite redom.
Operite glavu i svaki deo tela tri puta.
Operite noge.

Za vrijeme gusula, važno je da se ne ometate i ne pričate. Voda treba da opere sve delove tela tako da ne ostane suvo mesto (pupak, koža ispod kose).

I vudhu i gusul su obavezni za sve muslimane.

Znate li ko je Imam al-Shafi'i?

Muhammad ibn Idris al-Shafi'i rođen je 150. godine po Hidžri u Palestini, u gradu Gazi. I sam je bio iz Meke, ali njegov otac je bio u ovom gradu svojim poslom. Dvije godine nakon rođenja sina, otac je umro, a majka se vratila u domovinu. Po poreklu je bio Kurejšija, njegov pedigre se poklapa sa pedigreom Poslanika, a.s., o Abdu Manafu

Može li musliman čitati (i vjerovati) horoskope?

Danas se ljudi često susreću sa svim vrstama predviđanja koja nisu potvrđena islamom, uključujući i horoskope. Zamolio bih vas da mi razjasnite ovu stvar. Može li musliman čitati (i vjerovati) horoskope? (Ramil)

Koliko je blizu Sudnjeg dana?

Prema nekim pretpostavkama, neće doći uskoro, jer je posljednji Poslanik (s.a.w.) - prethodnik Sudnjeg dana rođen prije 1433 godine. Ali za one koji ceo život tukući se u prsa insistiraju da su muslimani, a pritom se nisu potrudili da ustanu na namaz nakon što su povjerovali, Sudnji dan može doći bilo kada i imati najtragičnije posljedice

10 osnovnih pravila za muslimanske supruge

Mislim da ne postoji žena na svijetu koja ne bi željela da je njen muž voli. Svaka žena želi da njen muž živi s njom u sreći, ali za to je potrebno osvojiti srce njenog muža. U nastavku donosimo nekoliko savjeta za muslimanske supruge koji će vam pomoći da osvojite srca svojih muževa

Koja je zasluga tahadžud namaza?

Namaz je najbolji ibadet vjernika. Jedno od najboljih djela vjernika je iskreni ibadet, kojim vjernik iskazuje svoju ljubav, zahvalnost i strah od Uzvišenog. Vjernik koji želi da se približi Uzvišenom i zadobije Njegovo zadovoljstvo nije ograničen samo na obavezne namaze, on nastoji klanjati dodatne namaze - nafil namaze.

10 činjenica iz života Poslanika Jusufa (a.s.)

1. Jusuf ibn Ya'qub ibn Ishak ibn Ibrahim (njegov otac, djed i pradjed su bili proroci). 2. Bunyaminov polubrat.

10 načina da usrećite svog muža

1. Lijepo upoznajte svog muža. Uvijek! Nakon što se vaš muž vrati s posla, poslovnog puta ili jednostavno duge razdvojenosti.

Može li osoba koja ima dugove ići na hadž?

Ići na hadž bez otplate postojećih dugova je pogrešno. Ali neki ljudi, uprkos tome, idu na hadž sa neplaćenim dugovama i time nanose štetu sebi. Budući da je namjerno odgađanje otplate duga, ili nevraćanje, grijeh.

Muslimanska namaz abdesta

Kako naučiti kako pravilno uzimati abdest i namaz.

Reci nam kako da naučimo kako pravilno uzimati abdest i namaz.

Mir vama i milost Svemogućeg!

Postupak uzimanja malog abdesta:

1. Prije svega, morate imati namjeru da uzmete abdest u svrhu klanjanja namaza ili jednostavno da biste bili u stanju obredne čistoće. Važno je imati duboku namjeru u srcu, ali je ipak preporučljivo izgovoriti svoju namjeru naglas.

2. Kao i prilikom obavljanja bilo kojeg drugog bogobojaznog djela, savjetuje se da vjernik kaže “bismil-lyahi rrahmani rrahim” („u ime Boga čija je milost bezgranična i vječna”), tražeći na taj način Božji blagoslov i pomoć.

3. Operite ruke do i uključujući zapešća tri puta, ne zaboravljajući isprati između prstiju. Ako postoji prsten ili prsten, treba ih ukloniti ili, laganim pomicanjem, pokušati osigurati da je koža ispod oprana.

4. Isperite usta tri puta, sakupljajući vodu desnom rukom.

5. Isperite nos tri puta, uvlačeći vodu desnom rukom i ispuhujući nos lijevom.

6. Operite lice tri puta.

7. Operite ruke do lakta tri puta (prvo desne, pa leve).

8. Vlažnim rukama istrljajte vlasište (najmanje 1/4 vaše kose).

9. Nakon toga operite ruke i obrišite unutrašnju i vanjsku stranu ušiju; trljajte vrat prednjom (stražnjom) stranom ruku.

10. Operite stopala do gležnjeva tri puta, ne zaboravljajući da operete između prstiju, počevši od malog prsta desne noge i završite malim prstom lijeve noge. Prvo operite desnu nogu, a zatim lijevu.

Nakon ili tokom abdesta, osoba može osušiti oprane dijelove tijela peškirom.

Na kraju je preporučljivo reći sljedeće riječi:

“Ashkhadu allaya ilyayahe illya llaahu wahdehu laya shariyya lakh, wa ashhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuuluh.

Allahumma-j'alniy minat-tavvaabiin, vej'alniy minel-mutatohhiriin.

Subhaanakyal-laakhumma va bihamdik, ashkhadu allaya ilyayahe illyaik ente, astagfirukya va atuubu ilyayk.

Wa sali, Allahumma 'alaya sayidina Muhammad wa 'ala eeli Muhammad.”

Prijevod: “Svjedočim da nema boga osim Jednog Gospodara, Koji nema partnera (On ne dijeli svoju moć ni sa kim). I svjedočim da je Muhammed Njegov sluga i poslanik.

O Allahu! Uračunaj me među pokajnike i izuzetno čiste.

Hvalim Te, Gospode, i zahvaljujem Ti. Svjedočim da nema boga osim Tebe. Molim Te za oprost i kajem se pred Tobom.

Blagoslovi, Allahu, Muhammeda i njegovu porodicu.”

Postupak klanjanja namaza:

(na primjeru dva rekata sunneta jutarnje molitve)

Niyat (namjera): "Namjeravam klanjati dva rekata sunneta jutarnje molitve, čineći to iskreno radi Uzvišenog."

Zatim muškarci, podižući ruke do nivoa ušiju, tako da im palčevi dodiruju režnjeve, a žene - do nivoa ramena, izgovaraju "tekbir": "Allahu akbar" ("Gospod je iznad svih").

Muškarcima je preporučljivo da razdvoje prste, a ženama da ih zatvore. Nakon toga, muškarci stavljaju ruke na stomak tik ispod pupka, desnu ruku na lijevu, držeći mali prst i palac desne ruke oko zgloba lijeve ruke. Žene spuštaju ruke na grudi, stavljajući desnu ruku na lijevi zglob.

Pogled svakog klanjača treba da bude usmjeren na mjesto gdje spušta lice tokom sedžde (es-sedžde).

Odmah nakon toga čita se dova “as-Sana” (“Pohvala Svemogućem”):

“Subhaanakyal-laahumma wa bihamdik, wa tabaarakyasmuki, wa ta’alaya jadduk, wa laya ilyayahe gairuk”

“a‘uuzu bill-lyahi minash-shaytooni rrajiim, bismil-lyahi rrahmaani rrahiim” (za sebe)

“Udaljavam se od prokletog šejtana, približavajući se Svemogućem, i počinjem u ime Milostivog Allaha, čija je milost bezgranična i vječna.”

Zatim se čita sura el-Fatiha:

“Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘aalamiin.

Iyayakya na'budu wa iyayayakya nasta'iin.

Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alaikhim, gairil-magduubi ‘alaikhim wa lad-doolliin.” Aamiin

Nakon sure Fatiha, čita se svaka kratka sura, na primjer Sura al-Asr:

Wal-'asr. Inal-inseene lafii khusr.

Illal-lyaziine eemenuu wa ‘amilyu ssoolikhaati wa tavaasav bil-hakky wa tavaasav bis-sabr.”

Uz riječi “Allahu Akbar” klanjamo se do struka izgovarajući riječi:

“Subhana Rabbiyal-Azim” (Slava mom velikom Gospodaru) – 3 puta.

Zatim se treba ispraviti sa riječima: “Samia-Llahu-liman hamida” (Neka Allah čuje onoga koji Ga je hvalio) i “Rabbana laka - l - hamdu” (Hvaljen neka si, Gospodaru naš).

Nakon toga, morate reći “Allahu Akbar” i pokloniti se do zemlje. Ostajući u ovoj poziciji, trebali biste reći:

“Subhana Rabbia-l-Ala” (Slava Uzvišenom Gospodaru) 3 puta, a zatim uz riječi “Allahu Akbar”, uspravite se i sjednite.

Zatim se uz riječi “Allahu Akbar” ponovo nakloni do zemlje i izgovori “Subhana Rabbia-l-Ala” - 3 puta.

Uz riječi “Allahu Akbar” ustajemo na drugi rekat.

Ovim je završen prvi rekat. Sve ove radnje potrebno je izvršiti potpuno, pažljivo i bez žurbe.

U drugom rekjatu se ne čitaju “as-Sana” i “a’uzu bil-lyahi minash-shaytoni rrajim”.

Čitamo suru “al-Fatiha”, a zatim kratku suru, na primjer “al-Ikhlyas”:

“Bismil-lyahi rrahmaani rrahiim.

Kul huwa laahu ahad.

Lam yalid wa lam yulyad.

Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad"

Zatim se sve radi na isti način kao i prilikom izvođenja prvog rekjata.

Kada ustanemo sa druge sedžde drugog rekata, sjednemo na lijevu nogu i čitamo “tešahhud”.

Labavo stavite ruke na bokove bez zatvaranja prstiju:

“At-tahiyayatu lil-lyahi vas-solavaatu wat-toyibaatu,

As-salayamu 'alaikya ayukhan-nabiyu wa rahmatul-laahi wa barakayatukh,

As-salayamu 'alyainaa wa 'alaya 'ibaadil-lyahi ssoolihiin,

Ashkhadu allaya ilyayahe illya llaahu wa ashkhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuulyukh.”

Prilikom izgovaranja riječi “la ilahe” kažiprst desne ruke treba podići uvis, a pri izgovoru “illa llaahu” spustiti. Prilikom izgovaranja riječi “illa-laahu” kažiprst desne ruke se podiže uvis bez dodatnih pokreta (istovremeno se pogled namaza privlači na ovaj prst) i spušta.

Nakon što je pročitao “tešahhud”, klanjač, ne mijenjajući svoj položaj, kaže “salavat”:

“Allahumma solli ‘alaya sayidinaa muhammadin wa ‘alaaya eeli sayidinaa muhammad,

Kyama solyaita 'alaya sayidinaa ibraakhim va 'alaya eeli sayidinaa ibraakhim,

Wa baarik ‘alaya sayidinaa Muhammadin wa ‘alaya eeli sayidinaa Muhammad,

Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraakhim wa ‘alaya eeli sayidinaa ibraakhima fil-‘alamiin, innekya hamiidun majiid.”

Nakon čitanja salavata, preporučljivo je obratiti se Gospodinu sa dovom (dovom). Teolozi hanefijskog mezheba tvrde da se u ovom slučaju kao dova može koristiti samo onaj oblik namaza koji se spominje u Časnom Kur'anu ili u Sunnetu Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem. Drugi dio islamskih teologa dozvoljava korištenje bilo kojeg oblika dove. Istovremeno, mišljenje naučnika je jednoglasno da tekst dove koji se koristi u molitvi treba biti samo na arapskom jeziku.

Nakon toga, uz riječi pozdrava “as-salayamu alejkum va rahmetul-laah” („mir i blagoslov Uzvišenog neka je na vas”), okreću glave prvo na desnu stranu, gledajući u rame, a zatim , ponavljajući riječi pozdrava, lijevo. Ovim se završavaju dva rekata sunneta jutarnje molitve.

"Astagfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa."

2. Podižući ruke do nivoa grudi, recite (sebi):

“Allahumma ente salyayam va minkya salyayam, tabaarakte yaa zal-jalyali wal-ikraam. Allahumma a‘innii ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ibaadatik.”

Zatim spuštaju ruke, prelazeći dlanovima preko lica.

Odgovore na ova i druga pitanja možete dobiti dolaskom u našu molitvenu salu.

Vrste abdesta

Potpuni abdest

Pravila za potpuno pranje tijela

Šerijatska pravila nam govore kako pravilno uzeti abdest prije namaza. Prema njima, treba oprati nos, usta i cijelo tijelo. Ali, prije uzimanja abdesta, potrebno je da se riješite svega što može ometati prodiranje vode. To može biti vosak, parafin, kozmetika, boja, lak za nokte itd. Prilikom pranja potrebno je posebno pažljivo ispirati dijelove tijela gdje je voda teško dostupna. Na primjer, uši, pupak, područja iza ušiju, rupe za naušnice. Vlasište takođe treba oprati vodom zajedno sa kosom. U vezi sa načinom uzimanja abdesta za žene sa dugom upletenom kosom, pojašnjava se da ako pri pletenju ne spriječe prodiranje vode, onda se mogu ostaviti kako jesu. Ali ako zbog njih voda ne može dospjeti na vlasište, onda kosu treba rasplesti. Druga preporuka o tome kako se uzimati abdest za žene tiče se njihovih ženskih genitalnih organa. Njihov vanjski dio također je potrebno oprati, najbolje u čučnju.

Ispiranje usta

Šta je zabranjeno bez potpunog abdesta osim namaza?

Manji abdest

Hajde sada da pričamo o tome kako da uzmemo mali abdest. Prvo, mora se reći da se ovaj način pranja na arapskom zove wudu. Također je važno napomenuti da ne zamjenjuje potpuni abdest – gusl.

Kada je vudu gotov?

Kada ne bi trebalo da činite namaz?

Voodoo procedura

Sada ćemo vam direktno reći kako se uzima abdest prije namaza prema obredu vudua. U skladu sa šerijatskim normama, uključuje četiri obavezne tačke - pranje lica, ruku, stopala i nosa.

1. Prije svega, morate imati namjeru da uzmete abdest u svrhu klanjanja namaza ili jednostavno da biste bili u stanju ritualne čistoće. Važno je imati duboku namjeru u srcu, ali je ipak preporučljivo izgovoriti svoju namjeru naglas.

4. Isperite usta tri puta, sakupljajući vodu desnom rukom.

5. Isperite nos tri puta, uvlačeći vodu desnom rukom i ispuhujući nos lijevom.

6. Operite lice tri puta.

7. Operite ruke do lakta tri puta (prvo desne, pa leve).

8. Trljajte vlasište mokrim rukama (najmanje ¼ vaše kose).

9. Nakon toga operite ruke i obrišite unutrašnju i vanjsku stranu ušiju; trljajte vrat prednjom (stražnjom) stranom ruku.

10. Operite stopala do gležnjeva tri puta, ne zaboravljajući da perete između prstiju, počevši od malog prsta desne noge i završite malim prstom lijeve noge. Prvo operite desnu nogu, a zatim lijevu.

Nakon ili tokom abdesta, osoba može osušiti oprane dijelove tijela peškirom.

Prema velikom muslimanskom teologu Imamu al-Nawawiju i drugim učenjacima, “preporučljivo je izgovoriti ove riječi nakon potpunog abdesta (gusl)”.

Što se tiče drugih dova (dova) koje su neki vjernici izgovarali prilikom uzimanja abdesta, imam en-Nevevi je primijetio da “dove (dove) koje su neki čitali tokom abdesta prilikom pranja pojedinih dijelova tijela nisu kanonski opravdani i nisu ih spominjali teolozi ranog islamskog perioda". Štaviše, prema teologu Ibn al-Salahu, “o neophodnosti ili poželjnosti ovoga [tj. izgovaranje dove prilikom pranja pojedinih dijelova tijela] nema ni jednog pouzdanog hadisa.”

Iz svega navedenog proizilazi da je uzimanje abdesta, započeto imenom Stvoritelja (od riječi “bismil-lahi rrahmani rrahim”) i dovršeno navedenom dovom, poželjno i kanonski opravdano.

Voda za abdest

Abdest se može obaviti bilo kojom čistom vodom: slatkom, gaziranom, mineraliziranom pa čak i slanom morskom vodom. Dopuštenost potonjeg je navedena u jednoj od pouzdanih izjava poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem: „Morska voda je čista i čista za vas [to jest, potpuno je pogodna za obavljanje malih ( wudu') i puni (gusl) abdesti] , a ono što je umrlo u moru [to jest, sve što živi u moru i umrlo u njemu] je pogodno za konzumiranje."

Osim toga, snijeg se može koristiti i za abdest, pod uslovom da se otopi od tjelesne topline i da površina koja se briše postane mokra (vlažna).

Voda koja silazi sa nebesa i teče sa zemlje, u svim oblicima, dozvoljena je za uzimanje abdesta (wudu’) i abdesta (gusl).

Časni Kur'an kaže:

“Mi [“Mi” ukazujemo na veličinu Stvoritelja, ali ne i na Njegovu množinu] spustili smo s neba čistu vodu koja čisti” (vidi Časni Kur'an, 25:48).

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je naglasio: “Zaista, djela se [procjenjuju] njihovim namjerama” (hadis od Omera; sveti kh. al-Buhari i Muslim). Jednoglasno je mišljenje teologa da je za primanje nagrade (savaba) pred Svevišnjim za izvršenje ispravnog i dobrog djela neophodno prisustvo namjere. Namjera, sa kanonske tačke gledišta, je namjera srca (duše) da nešto svakako učini. Vidi: Mu'jamu lugati al-fuqaha' [Rječnik teoloških pojmova]. Bejrut: an-Nafais, 1988. str. 490.

Lakovi, boje i ljepilo koji su ostali na rukama sprječavaju prodiranje vode u kožu i nokte, pa treba pažljivo razmotriti proces uklanjanja ovih supstanci. Međutim, ako se zbog prirode svoje profesionalne djelatnosti osoba stalno prlja bojama ili lakovima, tada mu je dovoljno površno čišćenje. On potpada pod odredbu "umumul-balwa"; kanonski mu je oprošteno ("ma'fuvvun 'ankh") za stvari koje je teško oprati. Prirodnost je važna, a komplikacije i sumnje dolaze od Sotone.

Lakirani nokti žene nisu ni na koji način povezani sa obavljanjem namaza i ne utiču na njihovu korisnost. Ali što se tiče potpunog abdesta (ili manjeg), oni će biti nevažeći ako se obavljaju lakiranim noktima, jer voda zbog laka ne prelazi na nokte, pa su oni delovi tela koje treba oprati tokom ovih ritualnih higijenskih postupaka. nije oprano, oprano. Postoji jedna nijansa u vezi sa potpunim abdestom: ako se žena nakon što ga obavi, sjeti da je slučajno zaboravila ukloniti lak, onda ne mora to ponavljati, već će jednostavno isprati nokte nakon čišćenja.

Najpraktičnije je da žena koristi lak tokom menstruacije, kada se ne moli.

“Poslanik je volio da polazi s desne strane u mnogim stvarima: u korištenju vode pri pranju, pri češljanju i obuvanju” (hadis od Aiše; sveti kh. al-Buhari i Muslim). Vidi: An-Nawawi Ya. Riyad al-salihin. P. 300, hadis br. 720. Moguće je da rituali u kojima desna strana prethodi lijevoj odražavaju univerzalnu ljudsku ideju da desna strana simbolizira dobro (usp. ruski „pravda“, „pravda“, „pravednost“; engleski “desno” - “ispravno”, “ispravno”, “pravedno”; njemački “richtig” - “pravo” od “recht” - “pravo” itd.).

1/4 je obavezan minimum (farz) među hanefijskim teolozima. Šafijski teolozi kažu da je dovoljan i lagani pokret vlažne ruke kroz kosu. Ako želite, možete obrisati cijelo tjeme, što je sunnet.

Nema potrebe da žena skida minđuše sa ušiju.

Oni učenjaci koji su govorili o trljanju vrata klasifikovali su ga kao moguće (adab). B O Većina teologa smatrala je da trljanje vrata nema kanonsko opravdanje.

U slučaju ekstremnog nedostatka vode ili vremena, možete se ograničiti na tačke br. 1, 6–8, 10 bez ponavljanja tri puta. Ovih pet tačaka učenjaci šafijskog mezheba dodaju i šestu - redoslijed u ispunjenju pet navedenih.

Ako se na onaj dio tijela koji se mora oprati prilikom uzimanja abdesta stavi gips ili vodootporni zavoj, tada ga osoba obriše vlažnom rukom. U ovom slučaju se računa kao stvarno pranje vodom.

Vidi: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Islamsko pravo i njegovi argumenti]. U 8 tomova, Damask: al-Fikr, 1990. T. 1. P. 255.

Hadis od Omera; Sv. X. Muslim, Ebu Davud, Ibn Madže i et-Tirmizi.

Yahya ibn Sharaf al-Nawawi (1233–1277) - izvanredan imam, muhadis. Njegova najpoznatija djela su “Riyad al-Salihin”, “Arba‘une al-Nawawiyya”, “Minhaj al-Talibin”.

Vidi, na primjer: As-San'ani M. Subul as-salam [Putevi svijeta]. U 4 toma, Kairo: al-Hadith, 1994. T. 1. P. 80.

Vidi: As-San'ani M. Subul as-salam. T. 1. str. 80.

Abu ‘Amru Takyyuddin ‘Osman ibn Salah (?–1245) – šafijski fakih, poznati muhadis i komentator (mufessir) Časnog Kur’ana. Predavao je u Damasku, gdje je i umro. Među njegovim djelima su “Al-fatawa”, “Al-amali”, “Ma’rifatu anwa’i ‘ilm al-hadith”, “Sharh al-wasyt”.

Vidi: As-San'ani M. Subul as-salam. T. 1. Str. 80; al-Khatib al-Shirbini Sh. Mughni al-mukhtaj. T. 1. str. 126, 127.

Za više informacija o tome šta se morski plodovi mogu jesti, pogledajte: Alyautdinov Sh. Odgovori na vaša pitanja o islamu. M., 2003. S. 54, 55.

Ovaj hadis prenijelo je sedam Poslanikovih ashaba. Vidi, na primjer: Al-Amir ‘Alayud-din al-Farisi. Al-ihsan fi takrib sahih ibn habban [Plemeniti čin u približavanju (čitaocima) zbirci hadisa Ibn Habbana]: U 18 tomova Bejrut: ar-Risala, 1991. Tom 4. P. 49, hadis br. 1243, “sahih”, kao i S. 51, hadis br. 1244, “Hasan”.

To se odnosi na izuzetne situacije kada osoba koja živi u sjevernim geografskim širinama, zbog okolnosti, ne može koristiti toplu vodu iz slavine.

Vidi, na primjer: ‘Alyaud-din ibn al-‘Attor. Fatawa al-Imam an-Nawawi [Fetve Imama an-Nawawija]. Bejrut: al-Bashair al-Islamiyya, 1990. str. 26.

Vidi, na primjer: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. U 11 tomova, T. 1. P. 265.