- Gospođo Prostakova. Pleyright prikazuje ga svijetlim i stvarnim. Imamo živahno lice, vidimo jednostavnije, razumijemo svu njenu jednostavnu primitivnu psihologiju, razumijemo zašto i kako karakter ovog "biroa", kao što je to istinito. Prvo što žuri u oči kada čitate "jeftinu" ili vidite proizvodnju ove komedije, ovo je izvanredna nepristojnost gospođe Prostaye: Prva akcija počinje činjenicom da ga naziva "Stoka, lopovi lopova i nervozna". Ista nepristojnost vidljiva je u njenim riječima okrenutim prema suprugu, svom bratu. Ali u rukovanju slugu, ne vidljivo samo nepristojnost, već i nečovječna okrutnost. Saznajući da je devojčica devojka pala bolesna, slomila se i puknula, Prostakova se uzvija: "Ah, jeste, zver! Laži! Bit, Bestiya! Kao da je plemenita! " Tryshka krojač ona kaže svom suprugu da kažnjava činjenicu da, u svom mišljenju, Kaftanu, koji je šivao Mitrofana, slabo sjedi. "Pluton! Lopovi! Fraudsters! Da ubijete sve do smrti! " Viče na ljude. Loša žalba sa slugu Prostakove veruje ne samo svojim desnim, već i njenom dužnosti: "Sve ga upravlja, oče", kaže Pravdi, "od jutra do večeri, ne prestaje da stoji iza svog jezika, Ne završava: to je prevrtanje te kuće i zadržava! " Serfs je u potpunosti uništila usne i sama kaže: "Pošto su svi bili seljaci, nismo imali ništa za prezir." Isti brat, goveda, goveda, sa svojim seljacima "," Koliko komšije su me uvrijedile, koliko je to učinilo ", kaže on," Nisam nikoga pobedio nikome: ali sve vrste gubitka nego što odlazim njega, suda, njegovi seljaci i završava u vodi. "

Heroji "Nepalizirani" Fonvizin

Brat i sestra dobili su isti odgoj koji dijelom objašnjava nepristojnost njihovog morala. Sama Prostakova kaže da je njihov otac imao osamnaest ljudi braće i sestara, ali pored nje sa bratom, svi su "završili"; Može se videti da su djeca rasla bez ikakvog nadzora: "Ostali iz kupališta su izvučeni; Tri, umrla je feličan mlijeka sa bakrene stoke; Dvije svete zvonika pale su; A najbolje se nije ustalo ... "Djeca nisu naučila ništa kod kuće. Otac je bio ljut kad ga je "dobri ljudi" nagovorio da da da svoju sinu daju u školu i vikne: "Prokletstvo djetetu koje će nešto odvesti iz basa, a ne biti ta goveda, koja će ne bi htjeti naučiti nešto."

U razgovoru s ulicom, Prostakova crta portret svog oca: "Smrtonosna batyushka", kaže ona, "guverner je imao petnaest godina, i sa istim, i na isti način, saznao je da ne zna kako ne zna napraviti diplomu. Djevojke su se ponašale, uvijek je bilo, sjedilo na željeznom grudima. Nakon svih grudi dodeliti i stavi nešto. " Istovremeno je bio "ekonomija" Veliki, drugim riječima, je nestašna duša. "Mrtav čovek, svetlo" završava njegovu priču o Prostakovu ", umrla je na grudima sa grudima, da je umrla, tako da govorim, gladi." Primjer takvog oca i obrazovanja dat im djeci utjecali su na karakter i poglede na prostatu.

Fonvizin. Jeftino. Performanse malog kazališta

Međutim, slažući se sa ocem u činjenici da "bez nauka ljudi žive i živeli", prostakova pokušava dati svog sina u svojoj formaciji Mitrofanushka. Slijedeći zahtjeve vremena, ona čak kaže i sama Mitrofan: "Naučimo kapke." Ona to sada razumije bez slova velikih redova nećete dobiti. Stoga se seminarist kuteikin trećom godine u nastavi Mitrofan, penzionirani vojnik Tsyfirkin-a - aritmetika i njemačkih teretana, koji su uživali u kući sa posebnom časti kao stranca, na sve nauke. Prostakova ne žali što za ništa da dovede Mitrofanushka ljudima, ali, bez razumijevanja bilo čega u naukama, ona miješa u nastavu, glupa je sprječana da nastavnici i jaruše Leni Mitrofan.

Luda ljubav je jednostavna sina - jedina dobra karakteristika njenog karaktera, iako su u suštini, ovo je primitivni, bezobrazan osjećaj; Sama Prostakova uspoređuje njegovu ljubav prema svom sinu sa prirodnom naklonom psa po štenad. Ali ljubav svog sina, bez obzira na to, zauzima prvo mjesto u svim akcijama i mislima gospođe Prostaje. Mitrofan je centar i smisao njenog života. Radi njega, ona je spremna počiniti zločin, pokušavajući da oduzme sofiju i prisilno udaje za Mitrofan. Stoga se, kada se sva njena zvjerstava objave kada njegovo imanje pobrine se za nečovječno postupanje sa neljudskim tretmanom slugu i prijeti da će ga dati sudu, vidjevši da se snagu i snagu nje oduzmu, ona pojure do njenog dirljivog sina: " Jedan koji si ostao sa mnom, moj srčani prijatelju, Mitrofanushka! " "A kad je Mitrofan, kao odgovor na ovaj krik majčinskog srca, bezobrazno gura:" Da, majka, kao nametnuta! " - Ne izdržava njenu tugu i riječima: "i ti! I ti me bacaš! " lišen osjećaja. Trenutno je gospođa Prostakova postala žao zbog MS-a. Autor je uspio prikazati to zaista kao živo lice. Ukazujući na nju, čuvene konačne riječi komedije kaže: "Evo najgoreg pristojnog voća!"

Komedija "jeftina", koju je stvorio veliki fonwan u 18. veku, ne izlazi iz scena metropolita i regionalnih pozorišta do ovog trenutka. Uključen je od sovjetskog doba u školskom programu svih republika unije i ostao u većini njih čak i nakon raspada SSSR-a i formiranja nezavisnih država. "Satira Bold lord", kao Puškin igrač nazvan, ne samo okrutna kritika i smiješna, neznanja, okrutna Herrock, popela se na sramotu Serfskog sistema Rusije, ali je stvorio i cijelu galeriju slika koje utjelovljuju određene vrste likova, jer utjelovljuju određene vrste likova, jer od vitalnosti gotovo odmah uvećava. Jedan od njih je gospođa Prostakov, majka Mitrofanushkija.

Hero mesto u radu

Slika svemirske letjelice u komediji igra jednu od glavnih uloga. Vlasnik je dvorca, vlasnica tuširanja tvrđave, plemića, uporište i personifikacija državne vlasti ovdje, na njenom imanju. I zauzvrat, jedna od hiljada uglova Rusije. I ti problemi koji nastaju na odvojenim teritorijama karakteristični su za cijelu zemlju. Ovo je prvo. Drugo, slika je važna za činjenicu da podiže i podiže sina u svojoj slici i sličnosti. I sve je negativno, što je u majci, uzgaja se u Mitrofane Desetogue. Ali ako postoje prostracleri, goveda - prošlost i prisutna Rusija, tada je njihovo potomstvo njegova budućnost. Dakle, pomislio je Fonvizin i pitao se o tome šta bi država došla do njih ako bi se sve neznalice napune u njemu. Koje će se debrezije srednjeg vijeka baciti zemlju u ono što propast, osiromašenje će donijeti? Treće, slika je zanimljiva i samo po sebi, kao ljudski tip, kvintesencija klase i ličnih oštećenja.

Od prezimena do osobe

Prostakova heroina na suprugu. I on je stvarno "Prostak": blago preciznost, blagoslov, u potpunosti vjerovala supruga i upravljanje imanjem, te odgoj sina. On, ne manji od ostatka domaćinstva, tolerira poniženje i uvrede od nje, ali izlaže se u rebrasta Grubian i Samonurku se ne pojavljuju. Međutim, tumačenje prezimena, slika Prostata stiče drugu nijansu vrijednosti. Ljudi "jednostavni" (ne "jednostavni") znači "glupo", "gluposti", "budala". I lijepa dama, davno, zapanjujuće granice ponosno je što je nepismeno, ne zna kako čitati i pisati. Štaviše, iskreno smatra normama za žensko plemstvo. Dakle, prema jednostavnosti i naivnostima duhovnog, utjelovljuje najnovije, konzervativne, stajaće sloj plemstva. U cjelini istog obima i domovljenog prezimena - Natilin - otkrivena je slika svemirske letjelice. "Lady" - komedija, stvorena na mnogo načina u skladu sa poetikom klasicizma, koja omogućava i na takav način da prenese čitatelju / gledatelju suštinu karaktera. Azijska suština heroine, nije prekrivena ničemu, doslovno plače o sebi od prvih replike na pozornici. I dalje radnja predstave, jasnije nam je životinjska suština ove žene. Smanjujući narednik, ona ne smatra slugu, ne hvataju ih i ne funti bez grane savjesti. Seljaci su upropastili svoje, tretira ih izuzetno okrutno. Spremni za bilo kakvo zlobnost, čak i zločin radi koristi. Sophia, kao da će to učiniti, pružiti ga suprugama svog brata, jer To su voljele svinje iz sela, devojka naslijeđena od mrtvih roditelja. S tim u vezi, "jeftini" je vrlo indikativan.

Heroji komedije, koji su utjelovali u pričvršćivač Rusije, svi su negativni kao na odabiru! Srušili su duhovno i mentalno socijalne predrasude same srednje, Prostakova izračunati i sine. Bavi se obrazovanjem i obrazovanjem. Uključuje se u obrazac, odajući počast modnim i novim društvenim zahtjevima. U stvari, "da odraste deubila", po mišljenju ove, životinjske ljubavi prema ljubavi koja voli svog sina, nikoga ili drugog. I još jedna "goveda", izdaje majku, niko, ne započinje iz njene čada, ne prepoznaje, glupo i zlobno. Stoga, konačne vernalne riječi rada zvuče cijeli plemeniti serpentinski sustav: "Evo obožavanja pristojnih plodova!"

Moderna klasika

Vrijedno je napomenuti da je izraz postao krilati i prešao daleko izvan sadržaja predstave. Dakle, možemo reći o bilo kojem negativnom primjeru, činu, odgovarajuća reakcija postaje postala odgovarajuća reakcija. Stoga biste se uvijek trebali truditi da se ponašate, govorite i učinite tako da ne stršete naš "cool" i niste dali "pristojne plodove"!

Slika prostata u komediji D. I. Fonvizin "Nepali"

Prostakova - jedan od glavnih likova "neizreciv". Nijedan događaj koji se ne odvija u komediji ne prolazi bez njenog sudjelovanja. Položaj domaćica kod kuće obvezuje se tome,

Ko je takav prostakov? Plemić, živi u selu, ima natkriveni, u rečju, tipičan uzorak supruge ruskog vlasnika zemljišta. Ulazi u kuće i čuva sve pod njegovom kontrolom, od ekonomskih sitnica za njegov suprug, koji se ne usuđuje Izliječite ga.

Prostakova nepismena i neobrazovana i razmatra pismenost nepotrebnim luksuzom, a onda se ne može pokvariti samo osobama i iskrenost. Proshatova ne želi da izgleda gore od ostalih stanodavca, a ko želi dati svom sinu Mitrofanu, koji je glavni odstojnik, obrazovanje, dostojan plemića, zapošljava on je njemački učitelj. Ali to ga čini samo zbog metropolita moda i ne brine se o tome kako će biti učio kako bi se njen sin učinio.

Glavna stvar za prostanak - njeno dobrobit i dobrobit njenog sina. Otići će na bilo kakvu obmanu i zlobnost, koristeći sve trikove i trikove, samo da ne izgube dobroumjeru. Živi u njenom dobrodušnim principi, glavna od čije nesreće.

U formiranju duplikata upletanju prostora, duh nehumane moći i neznanja, sve kvalitete koje su bile svojstvene ruskim stanodavcima osamnaestog stoljeća i postavili su se smiješno u komediji.

Komedija Phononvizina "Nepal" jedan je od klasičnih radova, bez kojih se tradicije socijalne komedije i satire ne mogu uzeti u obzir. Autor vješto prikazuje tipične znakove dubine, gostoljubivo, grubo, neobrazovano, međutim podnose važne naslove i ponosni na njihovu vlastiti plemstvo.

Važnu ulogu u odrazumjeri autorskog položaja i cjelokupnu misao o radu igra tako karakterističan lik kao gospođa Prostakov. Tvrdi stanodavac, prilično je tipičan za rusku stvarnost tog vremena. Pod njenim "krilom" je vrući voljeni sin, kao i ne previše voljen suprug, koji se jednostavno ne usuđuje prigovarati ovlastima. To je zapravo netačno, ali vrlo svrhovna žena koja je u potpunosti fokusirana na odgoj vlastitog sina i financijskog, socijalnog prosperiteta svoje porodice. Očito mu nedostaje obrazovanje i banalno obrazovanje i takt, međutim, ovaj lik nije lišen snažnih osjećaja, a ne tako nedvokalni, kao što se može činiti.

Karakteristično za heroja

Glavne karakteristike karaktera nisu tako teško razumjeti, prepisuju ih Phonvizin prilično jasno, jer sami prostakov nije tajanstvena osoba, niti je dama previše duboka u svom unutrašnjem sadržaju. S jedne strane je okrutna i nemilosrdna, spremna je za sve radi postizanja vlastitih ciljeva. S druge strane, toliko je ispunjena ljubavlju za njegovom sinu da ne želi primijetiti svoje očigledne mane. Takva kontradikcija ne dozvoljava čitatelju da ga percipira isključivo kao negativan heroj.

Glavne karakteristike heroine također se mogu pripisati zabrinutosti, toplom temperamentu, netoleranciji. Nije previše sretan, tako da uvijek nezadovoljno onim što se događa okolo. Ovo se odnosi i na odnos sa suprugom i socijalnim uređajima, čak i političarima i ekonomiji koliko ih uopće može razumjeti.

Druga važna karakteristika ovog heroja je njezina ne volje za nauke u svim njihovim manifestacijama. Za nju je odsustvo bilo kojeg razvoja garancija stabilnosti i blagostanja. Vrlo je jednostavno, tako da sve vježbe i lekcije doživljavaju doslovno. U mnogim se scenama s nastavnikom otkriva, njegova pohlepa: jednostavni matematički zadaci pretvore u pravi šok, čine da ih u potpunosti zaštite od ovih zlonamjernih nauka.

To je psihološki portret: tipična svijest moćnih vlasnika zemljišta sa godinama bukvalno "ubijena" u njemu, sve je čovjek. Samo žeđ za vlašću, pa čak i dobri osjećaji pretvore u nešto negativno: ljubav njenog supruga pretvara se u zapovjedništvo, nježnost njegovom sinu - u hiperecentnu. Male, ali značajne karakteristike, autor se na primjer, izvlači detalje, dajući referencu na neugledno djevojačko prezime. Bivši snop, Prostakova nije dobila manje razgovora nakon braka.

Slika heroja u radu

PROSTAKOVA - Centralna slika u komediji, oko koje se nekoliko crtanih linija iskrivljuje. Međutim, mnogo važnije je da utjelovljuje sva stara premija, koja je podmazila Fonvizin. Konačni, u kojem se Prostakova ponovo igra središnju ulogu, pokazuje autorovu glavnu ideju da je kroz društvenu smrt ove "zlonamjerne bijele". Bilo joj je neizbježno kraj, baš kao i cijeli sustav Meshchanskog društva. Kroz cijenu komedije, Prostakova i postoji utjelovljenje Meshchanske narudžbe i ostataka.

Kroz sliku prostata autor komedije, on podnosi sve značajke koje je toliko mrzi u savremenom društvu. Gospođa ne smatra svoje tvrđave, oni su samo duševni i nisu previše pametni automobili za izvršenje naloga. Oni su dužni izdržati bilo koju kaznu o tome i bez njega. U njenim očima takvi ljudi jednostavno ne mogu imati dobre namjere i trebaju im "pomoć mittena".

Interesi i osjećaji drugih ljudi, ona ne smatra nešto važnim. Bez varanja i trikova, ova žena neće moći organizirati svoju budućnost, a ovo je mrtvi kraj razvoja, zbog čega on vodi u takvo tragično finale. Lišenje na kraju sela planiranog prostora je direktna referenca autora na tužnom kraju čitavog šefa, koja bi trebala izgubiti svu imovinu za svoje zločine. Istovremeno, budućnost države, prema Fonvizinu, ostaje za takve likove i časove poput Sophia i Milana.

19. januara 2012.

Prava revolucija napravila je fonvizin u jeziku komedije. Govor mnogih njegovih heroja je unaprijed određeni od SPE -. Cofic. U "jeftinim" posebno šarenim govorima Prostaje, Natilin, Eremeevna. Fonvizin zadržava svu netačnost jezika svog neznanog heroja: "Prvo" umjesto prvog, "relika" umjesto djeteta, "Goluba", umjesto glave, "Kotor", umjesto toga, umjesto glave, "Kotor". Izreke i izreke dobro se koriste. Gruba, prirodna priroda dodjeljive je dobro otkriva vulgarizme koje koristi ga: "A vi, buda, glupi, i niste iskopali brata u Haru, a vi ga niste razbili na uši." Sa jezika Prostakova ne ide poput nasmijanih riječi: goveda, khark, canali, stara vještica. Novosti o bolesti dvorišne djevojke palače vodi je u bjesnoću: "Oh, ona je najbolje! Laži. Kao da plemenit! "

Kroz komedije, goveda i prostori naglašavaju da su pametno neobično, posebno mitrofanushka. U stvari, Prostakova, njen suprug i njen brat ne znaju kako čak čitati. Štaviše, duboko su uvjereni u beskorisnost i nepotrebnu znanje. "Nijedna nauka žive i ne žive," samouvjereno izjavljuje Prostakov. Jednako divlje i njihove javne ideje. Postoje visoki položaji, prema njihovom dubokom uvjerenju, samo za obogaćivanje. Prema prostaji, njen otac "Vojvodo imao je petnaest godina ... Nisam znao da izgubim, ali znao sam da je adekvatno primijeti." Prednosti "plemenitih" klase koje vide u sposobnosti vređanja i ublažavanja ljudi ovisni o njima. Razlog za "najgore" mogu biti loši mentori. Trening Mitrofana povjeren je sažetim seminarističkom kuteyukinom, umirovljenom vojskom mjestu Tsyfirkin i bivšeg Kumora, Nijemca. Mitrofan je jedan od glavnih glumaca komedije. Koristeći glasovne karakteristike, D. I. Fonvizin prikazan je Mitrofana kao najveći lijeni. Ali to nije samo pitanje nastavnika, prirode i ponašanja Mitrofana prirodni rezultat tih živih primjera koji su okruženi u kući roditelja. Najtraženiji utjecaj pružen na Mitrofanu Prostakovu. Uostalom, njegovo ime, prevedeno sa grčkog, znači "takvu majku", odnosno "što je majka". Od Prostaje Mitrofana usvojila je nepristojnost, pohlepu, prezir prema radu i znanju. Obrazovanje, koja je majka htjela dati svom sinu, škotski odgoj, educira potrebe za životinje.

Ropstvo korumpira gospodare, vlasnike zemljišta, prigušujući svoje ljudske osobine. Okrenuli su svoje seljake u stoku, ali su i postali goveda, izgubili su čast i savjest, zaboravljajući na ljudske i povezane priloge. Fonvizin je uspio stvoriti uistinu tipične slike koje su postale nominovane i preživjele svoje vrijeme. Imena Mitrofanushke, Natilin, Prostaya, postala su besmrtna.

Trebate varalicu? Zatim sačuvajte - "Centralna heroina predstave" Nepalm "gospođa Prostakova. Književni spisi!