Ko je uveo koncept fizičkog vaspitanja. Šta je fizičko vaspitanje? Osnove, principi i metode. Kako pravilno organizovati uslove za fizičko vaspitanje kod kuće

29.09.2019

FIZIČKO VASPITANJE

pedagoški organizovan proces prenošenja s generacije na generaciju metoda i znanja neophodnih za fizičku. poboljšanje Svrha F - svestrani razvoj ličnosti osobe, njegovog fizičkog. kvalitete i sposobnosti, formiranje kretnji vještina i sposobnosti, unapređenje zdravlja.

Main znači F u - fizički. vježbanje, korištenje prirode. sile prirode (sunčeva energija, zračna i vodena sredina itd.), poštivanje pravila higijene (osobne, radne, kućne itd.). Phys. vježbe imaju svestrano djelovanje na razvoj tjelesnog. sposobnosti Spoznaja zakona uticaja tjelesnih. vežbe za telo, naučne. tehnika njihove implementacije omogućava korištenje fizičkih. vježbe za postizanje ciljeva F iz prirodnih nauka. sile prirode u F deluju kao uslovi za uspešno organizovanje i izvođenje nastave fizičkog. vežbe i kao sredstvo za očvršćavanje organizma.Poštivanje higijenskih uslova neophodno je za održavanje zdravlja i fizičke. poboljšanje razvoja tjelesnih. ljudskim sposobnostima doprinosi fizičkom. rada (posebno u vazduhu), to-ry se može koristiti kao pomoć za F c Izvodi se F u 3 glavna pravca opšti fizičar, prof. fizički i sportski trening.

Stvaranje temelja F u uč. institucije doprinijele dubokom razumijevanju procesa formiranja ličnosti I A Komenskom je predložio fizičke. priprema dece za uključivanje u nastavni plan i program i povezivanje sa nastavom iz drugih predmeta, naglasio je fizičar. vežbe u duhovnom i moralnom smislu. odgoj Ideje J. Lockea, J. J. Rousseaua, I. G. Pestalozzija i ped. praksa filantropa (IK Guts-Muts i drugi). Ped. teorije 19. vijeka ("", "" itd.). smatrao F u sastavnim dijelom progresivne škole. obrazovanje.

U skladu sa nac. Tradicije u 19. i 20. veku razvile su F sisteme u masovnoj školi većine zemalja.

U Rusiji, naučni. temelji F u razvijeni su u poslednjoj četvrtini 19. Veliki značaj za razumevanje uticaja fizičkih. vežbe za razvoj i promenu oblika ljudskog tela imali su radovi N. I. Pirogova. E A Pokrovski Dementjev u svojoj tezi „Razvoj ljudske mišićne snage u vezi sa njegovim opštim fizičkim. razvoja” pokušao da analizira uticaj uslova rada na fizičke. razvoj omladine, protivio se podmetanju stranaca u Rusiju. sisteme gimnastičkih vežbi Niz godina njegova zbirka igara bila je najbolji vodič za učitelje u Pokrovskom u delu „Fiz. djeca različitih naroda, uglavnom Rusije“ (1884.). ukazao na važnost uvođenja nac. igre u sistemu F in

Posebno veliku ulogu odigrao je II F Lesgaft, To-rogo se naziva osnivačem nauke. sistema F u Lesgafta uveo je „fizički. "U radovima" Porodično obrazovanje "(1884)," Vodič za fizičku. obrazovanje djece škole. doba "(1888-1901)," Osnove teorijske anatomije "(1892). i drugi, on je tvrdio da je Ch. cilj obrazovanja je harmoničan. novi razvoj djeteta, pod kojim sam shvatio ispravnu kombinaciju mentalnog i fizičkog. sile, njihovu neraskidivu povezanost i aktivno uključivanje u osobu sa vodećom ulogom ljudske svijesti

Početak masovnog pokreta fizičke kulture u zemlji postavila je vojska. -sport i klupci, nastali od 1918. godine u sistemu opšteg obrazovanja (opštevojni) sove. u uslovima građanskog rata 1920-ih godina nastaju masovni oblici - višednevne štafete, trke, sportski dani itd. Važna uloga u razvoju naučne. a teorijske probleme FV igrao je učenik i sljedbenik Lesgafta VV Gorinevsky. Od 30-ih godina osnova FV sistema je bio kompleks fizičke kulture Spremni za rad i odbranu SSSR-a. (TRP, od 1931), a za djecu - "Budi SSSR" (BSTO, od 1934). U 30-40-im godinama, pitanja naučne. obrazloženje sredstava i metoda F in, sadržaj treninga za različite vrste sportova, fiziol. mehanizmi uticaja fizičke aktivnosti. vježbe na tijelu uključenih, itd. razvijene su u radovima VV Belinovič, NA Bernshtein, K X Grantyn, AN Krestovnikov, AD Novikov, AS Puni, II A Rudik, VS Farfel, IM Sarki-call-Serazini i drugi.

Uprkos izvesnom formalizmu i preteranom entuzijazmu za masovne akcije velikih razmera (na primer, vojno-sportske igre "Zarnica" i "Orlić"), komatske i pionirske organizacije promovisale su aktivno fizičko vaspitanje i sport među mlađom generacijom.takmičenje dvorišnih ekipa na mjesto stanovanja za nagradu "Zlatni pak", "Kožna lopta" i dr. pomoglo je da se identifikuju i pridruže fizičkim. kulture i sporta mnogih talentovanih tinejdžera

Od početka 90-ih godina razvoj F kod djece i adolescenata doživljava smisao. materijalne poteškoće Prelazak na tržišnu ekonomiju stavio je dosta djece u fizičku kulturu i sport. i omladinski timovi u teškim uslovima Određeni broj udruženja bio je primoran ili da u potpunosti prestane sa radom, ili da privuče sredstva od sponzora, roditelja da povrate opstanak sportskih škola, klubova itd.

Strukturu samozvanih organizacija fizičke kulture čine dobrovoljni sportski o-va Fizičko-kulturni rad u predškolskoj ustanovi. ustanove i obrazovne ustanove uređene su odgovarajućim programima i obrazovnim planovima i spadaju u nadležnost obrazovnih vlasti.

F sistem je usmjeren na različite starosne grupe.Osnovni zadaci su F kod djece predškolskog uzrasta. uzrasta o zdravlju, podsticanju pravilnog i pravovremenog razvoja koštanog sistema, jačanju i proporcionalnom razvoju svih mišićnih grupa, poboljšanju funkcije kardiovaskularnog, respiratornog, nervnog sistema, poboljšanju metaboličkih procesa U ovom uzrastu se formiraju vitalne motoričke sposobnosti (hodanje, trčanje, skakanje, bacanje, pecanje, plivanje itd.), koordinirati pokrete, održavati pravilno držanje, razvijati kvalitete koji osiguravaju racionalno izvođenje pokreta - ritam, orijentaciju u prostoru, sposobnost proračunavanja napora itd. vježbe i masaža, kasnije - grupni časovi (igre 3-6 djece u arenama, šetnje). Kod djece. u bašti se održava nastava fizičkog. vježbe prema vrsti nastave (jednostavne igre i vježbe, različite građe, skakanje, kotrljanje obruča, trčanje i sl., tjelesni odgoj tokom crtanja, modeliranje i sl., ekskurzije i šetnje u prirodi, odmor).

U školi. uzrasta F u izvodi se na nastavi fizičkog vaspitanja F. kod učenika u prof. obrazovne institucije obezbjeđuju, uz rješavanje problema svojstvenih opštem obrazovanju. škola, razvoj prof. sposobnosti neophodne za rad 10-12% svih časova je posvećeno fizičkom. obuka kod prof. nagib

Osnovni oblici F kod učenika su obrazovni i izborni (prema odabranim sportovima). fizičko vaspitanje i zdravstvena djelatnost Nastavni materijal F programa na fakultetima je obavezan da obezbijedi obuku iz osnovnih vježbi, higijene, proizvodnje i sporta gimnastike, atletike, plivanja, skijanja, sportskih igara, turističkih vještina i sposobnosti, kao i poruka teorijskih informacija o raznim pitanjima fizičke kulture

Fizičko vaspitanje u porodici se sprovodi u vidu postupaka očvršćavanja, pauza za fizičku obuku tokom pripreme nastave, kao i samostalnih fizičkih vežbi. vježbe, igre, zabava, šetnje (vidi i Porodično obrazovanje).

Literatura Teorija i metode fizike. obrazovanje, ur. BA Ashmarina, M, 1979, Kuhn L Universal Phys. kultura, traka sa Hungom, M, 1982, Istorija fizike. kulture i sporta, ur. U V Stolbova, M, 1983, Uvod u teoriju fizike. kultura, ur. L H Matveeva, M, 1983, Phys. Roditeljstvo, M, 1983. U H Shaulin

Ruska pedagoška enciklopedija. - M: "Velika ruska enciklopedija". Ed. V. G. Panova. 1993 .

Pogledajte šta je "FIZIČKO VASPITANJE" u drugim rječnicima:

FIZIČKO VASPITANJE- dio opšteg obrazovanja; usmjerena na jačanje zdravlja, skladan razvoj ljudskog tijela; jedan od pokazatelja stanja fizičke kulture u društvu. Glavna sredstva fizičkog vaspitanja su fizičke vežbe, ... ... Veliki enciklopedijski rječnik

FIZIČKO VASPITANJE- pedagoški proces koji ima za cilj formiranje zdrave, fizički i duhovno savršene, moralno stabilne mlađe generacije, poboljšanje zdravlja, povećanje efikasnosti, kreativnu dugovječnost i produženje ljudskog života... Pravna enciklopedija

Fizičko vaspitanje- Fizička kultura je sfera društvene aktivnosti koja ima za cilj održavanje i jačanje zdravlja, razvijanje psihofizičkih sposobnosti osobe u procesu svjesne motoričke aktivnosti. fizička kultura je dio kulture, ... ... Wikipedia

Fizičko vaspitanje- organski dio općeg obrazovanja (vidi Obrazovanje); socijalno pedagoški proces usmjeren na jačanje zdravlja, skladan razvoj oblika i funkcija ljudskog tijela, njegovih fizičkih sposobnosti i kvaliteta, na ... ... Velika sovjetska enciklopedija

Fizičko vaspitanje- - sistem mjera i uslova koji osiguravaju fizički razvoj osobe, održavanje njenog zdravlja i radne sposobnosti. Fizičko vaspitanje obuhvata: usavršavanje ljudskog tela - unutrašnjih organa, motoričkih i koštanih ... ... Osnove duhovne kulture (Enciklopedijski rječnik za nastavnike)

Fizičko vaspitanje- 25) fizičko vaspitanje je proces koji ima za cilj obrazovanje čoveka, razvijanje fizičkih sposobnosti čoveka, sticanje veština i znanja iz oblasti fizičke kulture i sporta u cilju formiranja svestrano razvijene i fizički ... ... Zvanična terminologija

fizičko vaspitanje- dio opšteg obrazovanja; usmjerena na jačanje zdravlja, skladan razvoj ljudskog tijela; jedan od pokazatelja stanja fizičke kulture u društvu. Glavna sredstva fizičkog vaspitanja su fizičke vežbe, ... ... enciklopedijski rječnik

FIZIČKO VASPITANJE- jedan od aspekata obrazovanja; organizovani pedagoški proces koji ima za cilj jačanje zdravlja, podučavanje različitih pokreta i poboljšanje fizičkih kvaliteta, diverzifikaciju razvoja fizičkih sposobnosti, formiranje i ... ... Psihomotorika: rječnik-referenca

fizičko vaspitanje- fizinis lavinimas statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Judėjimo įgūdžių, fizinių ypatybių ir kompleksinių gebėjimų tobulinimas fiziniais pratimais. atitikmenys: angl. fizičko vaspitanje vok. körperliche Bildung, f; Leibeserziehung ... Sporto terminų žodynas

fizičko vaspitanje- fizinis lavinimas statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Kuno lavinimas fiziniais pratimais, papildantis intelektinį lavinimą ir sudarantis bendrosios auklėjimo sistemos dalį. Fizinio lavinimo mokykloje tikslai: judesių mokymas ir…… Sporto terminų žodynas

fizičko vaspitanje- fizinis lavinimas statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Vientisas pedagoginis vyksmas, kurio tikslas aktyvia fizine veikla ir lavinamojo poveikio priemonėmis ugdyti žmogaus prigimbties galias. atitikmenys: angl. fizički…… Sporto terminų žodynas

Fizičko vaspitanje- Ovo je pedagoški proces koji ima za cilj poboljšanje oblika i funkcija ljudskog tijela, formiranje motoričkih sposobnosti, vještina, znanja vezanih za njih i razvoj fizičkih kvaliteta.

Pojava fizičkog vaspitanja odnosi se na najraniji period u istoriji ljudskog društva. Elementi fizičkog vaspitanja nastali su u primitivnom društvu. Ljudi su sami dobijali hranu, lovili, gradili kuće, a u toku ove prirodne, neophodne aktivnosti, spontano su se poboljšavale njihove fizičke sposobnosti - snaga, izdržljivost, brzina.

Postupno, u toku istorijskog procesa, ljudi su skrenuli pažnju na činjenicu da su oni pripadnici plemena koji su vodili aktivniji i pokretljiviji način života, više puta ponavljali određene fizičke radnje, pokazivali fizičke napore, takođe bili jači, izdržljiviji i efikasniji. To je dovelo do svjesnog razumijevanja od strane ljudi fenomena vježbanja (ponavljanja radnji). Upravo je fenomen vježbanja postao osnova fizičkog vaspitanja.

Shvativši učinak vježbe, osoba je počela oponašati pokrete (radnje) potrebne za radnu aktivnost izvan stvarnog procesa rada, na primjer, bacanje strelice na sliku životinje. Čim su se radne radnje počele primjenjivati izvan stvarnih radnih procesa, pretvorile su se u fizičke vježbe. Transformacija radnih radnji u fizičke vežbe značajno je proširila obim njihovog uticaja na osobu, a prvenstveno u smislu svestranog fizičkog usavršavanja.
Nadalje, u toku evolucijskog razvoja pokazalo se da se znatno bolji učinak u fizičkoj spremi postiže kada osoba počne vježbati u djetinjstvu, a ne u odrasloj dobi, tj. kada je unapred pripremljen za život i za rad.

Tako je svijest čovječanstva o fenomenu vježbanja i važnosti takozvane preliminarne pripreme čovjeka za život, uspostavljanje veze među njima poslužila kao izvor nastanka pravog fizičkog vaspitanja.

Oblici organizovanog fizičkog vaspitanja nastali su u staroj Grčkoj u vidu posebne obuke mladih u vojnim i sportskim vežbama, ali su sve do moderne istorije ostali u vlasništvu nekolicine predstavnika privilegovanih klasa ili su bili ograničeni na okvire vojne obuke.

U osnovne pojmove teorije fizičkog vaspitanja spadaju: 1) „fizičko vaspitanje“; 2); 3); 4) ; 5) .

Fizičko vaspitanje. To je vrsta odgoja, čiji je specifičan sadržaj nastava pokreta, odgoj fizičkih kvaliteta, ovladavanje posebnim znanjem fizičke kulture i formiranje svjesne potrebe za časovima fizičke kulture.

U fizičkom vaspitanju razlikuju se dve strane: fizičko vaspitanje i razvoj fizičkih kvaliteta.

Dakle, fizičko vaspitanje je proces rješavanja određenih obrazovnih i vaspitnih zadataka, koji je svojstven svim karakteristikama pedagoškog procesa. Posebnost fizičkog vaspitanja je da obezbeđuje sistemsko formiranje motoričkih sposobnosti i sposobnosti i usmeren razvoj fizičkih kvaliteta čoveka, čija kombinacija presudno određuje njenu fizičku sposobnost.

Spisak korišćene literature:

Kholodov Ž.K., Kuznjecov B.C. Teorija i metodika fizičkog vaspitanja i sporta: Udžbenik. priručnik za stud. viši. studija. institucije. - M.: Izdavački centar "Akademija", 2000. - 480 str.

sistem za usavršavanje osobe, usmjeren na fizički razvoj, promociju zdravlja, osiguravanje visokih performansi i razvijanje potrebe za stalnim fizičkim samousavršavanjem.

Odlična definicija

Nepotpuna definicija ↓

FIZIČKO VASPITANJE

Stvaranje temelja F u uč. institucije doprinijele dubokom razumijevanju procesa formiranja ličnosti I A Komenskom je predložio fizičke. priprema djece za uključivanje u nastavni plan i program i povezivanje sa nastavom iz drugih predmeta, naglašena je uloga fizičkog. vežbe u duhovnom i moralnom smislu. obrazovanje Na razvoj teorije F uvelike su utjecale ideje J. Lockea, JJ Rousseaua, JG Pestalozzija i ped. praksa filantropa (IK Guts-Muts i drugi). Ped. teorije 19. stoljeća ("novo obrazovanje", "slobodno obrazovanje" itd.). smatrao F u sastavnim dijelom progresivne škole. obrazovanje.

U skladu sa nac. Tradicije u 19. i 20. veku razvile su F sisteme u masovnoj školi većine zemalja.

U Rusiji, naučni. temelji F u razvijeni su u poslednjoj četvrtini 19. Veliki značaj za razumevanje uticaja fizičkih. vežbe za razvoj i promenu oblika ljudskog tela imali su radovi N. I. Pirogova. E A Pokrovski Dementjev u svojoj tezi „Razvoj ljudske mišićne snage u vezi sa njegovim opštim fizičkim. razvoja” pokušao da analizira uticaj uslova rada na fizičke. razvoj omladine, protivio se podmetanju stranaca u Rusiju. sisteme gimnastičkih vežbi Niz godina njegova zbirka igara bila je najbolji vodič za učitelje u Pokrovskom u delu „Fiz. odgoj djece među različitim narodima, uglavnom u Rusiji" (1884.). ukazao na važnost uvođenja nac. igre u sistemu F in

Posebno veliku ulogu odigrao je II F Lesgaft, To-rogo se naziva osnivačem nauke. sistema F u Lesgaftu je uveo koncept „fizičkog. obrazovanje "U radovima" Porodično obrazovanje "(1884)," Vodič za fizičku. obrazovanje djece škole. doba "(1888-1901)," Osnove teorijske anatomije "(1892). i drugi, on je tvrdio da je Ch. cilj obrazovanja je harmoničan. novi razvoj djeteta, pod kojim sam shvatio ispravnu kombinaciju mentalnog i fizičkog. sile, njihovu neraskidivu povezanost i aktivno uključivanje u ljudsku aktivnost sa vodećom ulogom ljudske svijesti

Početak masovnog pokreta fizičke kulture u zemlji postavila je vojska. -sportski klubovi i kružoci, nastali od 1918. godine u sistemu opšte obuke sova (opšte vojne obuke). u uslovima građanskog rata 1920-ih godina nastaju masovni oblici - višednevne štafete, trke, sportski dani itd. Važna uloga u razvoju naučne. a teorijske probleme FV igrao je učenik i sljedbenik Lesgafta VV Gorinevsky. Od 30-ih godina osnova FV sistema je bio kompleks fizičke kulture Spremni za rad i odbranu SSSR-a. (TRP, od 1931), a za decu - "Budite spremni za rad i odbranu SSSR-a" (BGTO, od 1934). U 30-40-im godinama, pitanja naučne. obrazloženje sredstava i metoda F in, sadržaj treninga za različite vrste sportova, fiziol. mehanizmi uticaja fizičke aktivnosti. vježbe na tijelu uključenih, itd. razvijene su u radovima VV Belinovič, NA Bernshtein, K X Grantyn, AN Krestovnikov, AD Novikov, AS Puni, II A Rudik, VS Farfel, IM Sarki-call-Serazini i drugi.

Strukturu samostalnih organizacija fizičko-kulturnog pokreta čine dobrovoljni sportski o-va Fizičko-kulturni rad u predškolskoj ustanovi. ustanove i obrazovne ustanove uređene su odgovarajućim programima i obrazovnim planovima i spadaju u nadležnost obrazovnih vlasti.

F sistem je usmjeren na različite starosne grupe.Osnovni zadaci su F kod djece predškolskog uzrasta. briga o zdravlju, kaljenje, podsticanje pravilnog i pravovremenog razvoja koštanog sistema, jačanje i proporcionalni razvoj svih mišićnih grupa, unapređenje kardiovaskularnog, respiratornog, nervnog sistema, poboljšanje metaboličkih procesa U ovom uzrastu vitalne su motoričke sposobnosti (hodanje, trčanje, skakanje, bacanje, hvatanje, plivanje itd.), sposobnost koordinacije pokreta, održavanja pravilnog držanja, razvijanja kvaliteta koje osiguravaju racionalno izvođenje pokreta - ritam, orijentacija u prostoru, sposobnost proračunavanja napora itd. 1 godina uključuje individualno fizički trening. vježbe i masaža, kasnije - grupni časovi (igre 3-6 djece u arenama, šetnje). Kod djece. u bašti se održava nastava fizičkog. vježbe prema vrsti nastave (jednostavne igre i vježbe, različite građe, skakanje, kotrljanje obruča, trčanje i sl., tjelesni odgoj pri crtanju, modeliranje i sl., ekskurzije i šetnje u prirodi, odmor).

Literatura Teorija i metode fizike. obrazovanje, ur. BA Ashmarina, M, 1979, Kuhn L Opća istorija fiz. kultura, traka sa Hungom, M, 1982, Istorija fizike. kulture i sporta, ur. U V Stolbova, M, 1983, Uvod u teoriju fizike. kultura, ur. L H Matveeva, M, 1983, Phys. Roditeljstvo, M, 1983. U H Shaulin

Odlična definicija

Nepotpuna definicija ↓

Podizanje zdravog djeteta najvažniji je zadatak u svakoj porodici. Ako se djeca fizički razvijaju, stvara se temelj na kojem se gradi kostur ličnosti osobe. Nažalost, savremena statistika pokazuje da fizički razvoj, kao i zdravlje djece i adolescenata, danas ostavlja mnogo da se poželi. I prije deset godina djeca su pokazivala više pokazatelje fizičkog razvoja nego sada.

Fizičko vaspitanje je osnova da se dete skladno razvija. Takođe je od velike važnosti u svestranom. Upravo ovakav odgoj stvara osnovu za potpuni mentalni rad. Da biste radili intelektualno, potrebno je utrošiti dovoljno fizičke snage. Ako je dijete bolesno, a ne otvrdnuto, tada je djelotvornost njegove mentalne aktivnosti primjetno smanjena, dok je fizički zdravoj osobi lakše da se dokaže u produktivnom radu, mnogo je lakše savladati teška opterećenja, a kod takvih ljudi prekomjeran rad manifestuje se mnogo rjeđe.

Pravilno tjelesno vaspitanje doprinosi formiranju kod djeteta osjećaja kolektivizma i drugarstva, samozahtjevnosti. Ovo je odličan način za izgradnju snage volje. Dobar fizički razvoj rezultat je fizičkog vaspitanja. Zbog činjenice da je organizovan na odgovarajućem nivou, fizička snaga djeteta se može ne samo ojačati, već i poboljšati.

Fizičko vaspitanje u porodici je višestruki proces koji obuhvata fizičku kulturu i aktivnosti za unapređenje zdravlja deteta. Preporučljivo je da se ne bavi samo tjelesnim odgojem, već i nekom vrstom sporta - to će mu pomoći da razvije snagu i izdržljivost. Ako govorimo o unutrašnjoj strukturi i sadržaju tjelesnog odgoja, onda se sa ovog stanovišta važno mjesto pridaje upravo takvom procesu kao što je formiranje stvarne potrebe djeteta za tjelesnim odgojem, koji može značajno poboljšati zdravlje. Ako osoba razvije naviku vježbanja, tada će biti moguće poboljšati svoju fizičku snagu i opći učinak, ojačati volju.

Fizičko vaspitanje nosi znanja koja će obogatiti djetetovu ideju o suštini i značaju fizičkog vaspitanja i sporta, o tome kako oni utiču na razvoj ličnosti. Zahvaljujući takvom znanju, horizonti djece će biti značajno prošireni i mentalno i moralno. Osim toga, na ovaj način se može unaprijediti njihova ukupna kultura.

Tjelesni odgoj podrazumijeva djetetove sposobnosti, želju za sportskim aktivnostima. To mogu biti lagane ili sportske igre ili plivanje. Kada dijete radi vježbe, očvrsne, ono, naravno, postaje zdravije i izdržljivije. Osim toga, svakodnevno tjelesno obrazovanje pomaže da se cijeli dan bude energičan i energičan, da figura bude fit.

Korištenje raznih fizičkih vježbi nije ništa drugo do metode fizičkog vaspitanja. Dijele se na specifične i opšte pedagoške. Prva grupa njih karakteristična je isključivo za proces fizičkog vaspitanja, a druga se koristi u svim slučajevima treninga i vaspitanja. Za rješavanje specifičnih problema koji su vezani za podučavanje tehnike izvođenja fizičkih vježbi koriste metod igre, strogo regulirane vježbe i takmičarski metod.

Općeprihvaćene metode uključuju verbalne, kao i metode vizualnog utjecaja. Veoma je važno da u metodici fizičkog vaspitanja ne postoji metoda koja bi se mogla smatrati najboljom. Za uspješnu realizaciju kompleksa zadataka fizičkog vaspitanja potrebno je optimalno kombinovati različite metode zasnovane na metodološkim principima.

Uvod

Poglavlje 1. Fizičko vaspitanje kao društveni sistem

koncept, ciljevi i zadaci, sredstva, metode i forme

1 Nastanak i razvoj fizičkog vaspitanja: suština, osnovni pojmovi i definicije

1 Osnove humanizacije prostora fizičke kulture

Zaključak

Spisak korišćene literature

UVOD

fizičko vaspitanje socijalno

Jedan od društveno značajnih ciljeva naše države je razvoj u zemlji društveno uređenog masovnog fizičkog i sportskog pokreta stanovništva sa zdravstveno-popravnim, obrazovnim i duhovno-prosvjetnim usmjerenjem. Krajnji cilj ovog pokreta je formiranje zdravog načina života putem fizičke kulture i na osnovu toga poboljšanje kvaliteta života ljudi.

Fizičko i kulturno vaspitanje u društvenom sistemu tradicionalno je odgovorno za fizički razvoj i fizičku pripremu mlade generacije za život. U Republici Bjelorusiji funkcionira i razvija se na osnovu iskustva i tradicije sovjetskog sistema fizičkog vaspitanja.

Teorijsko-metodološke osnove i sadržaj ovog sistema bili su usmjereni na pripremu mlađih generacija za određene uslove života. Ovi uslovi su se sada promenili. Postavili su nove zahtjeve u pogledu fizičkog vaspitanja.

Trenutno se 8-10% stanovništva redovno bavi fizičkom kulturom i sportom u zemlji, dok u ekonomski razvijenim zemljama svijeta ta brojka dostiže 40-60%.

Problem ostaje hitan - slaba fizička aktivnost i loš fizički razvoj učenika.

Realan obim fizičke aktivnosti učenika ne obezbjeđuje potpuni razvoj i poboljšanje zdravlja mlađe generacije. Povećava se broj studenata koji su zbog zdravstvenih razloga raspoređeni u posebnu medicinsku grupu. Do 2000. godine bilo ih je milion i 300 hiljada, što je 24% više u odnosu na 1995. godinu i trend raste. Prevalencija niske fizičke aktivnosti među školskom djecom dostigla je 80%.

Cilj humanističkog koncepta u sistemu fizičkog vaspitanja je vaspitanje samodovoljne ličnosti u promenljivom društvenom sistemu, humanizacija obrazovanja, razvoj savremenih teorijskih, metodoloških i praktičnih pristupa fizičkom vaspitanju mlade generacije. . Oni moraju osigurati uspješnu adaptaciju učenika i studenata u procesu fizičkog vaspitanja na intenzivne obrazovne aktivnosti, brze promjene uslova profesionalne djelatnosti, služenja vojnog roka, svakodnevnog života, kao i njihovo fizičko i duhovno usavršavanje.

Koncept se zasniva na Ustavu Republike Bjelorusije, zakonima Republike Bjelorusije „O obrazovanju u Republici Bjelorusiji“, „O fizičkoj kulturi i sportu“ i dr.

Jedan od glavnih zadataka fizičke kulture u današnje vrijeme je rad na formiranju vrijednosnih smjernica za fizički i duhovni razvoj pojedinca, zdrav način života, potrebe i motive za redovno tjelesno vježbanje.

Specifičan faktor za Republiku Bjelorusiju koji štetno djeluje na zdravlje ljudi je zagađenje radionuklidima teritorija zahvaćenih posljedicama nesreće u Černobilu. Sistem treba da olakša fizičku rehabilitaciju ovog kontingenta.

Problem potreba i interesa je izuzetno važan zbog činjenice da su oni inicijalne odrednice svake vrste aktivnosti. Ovaj problem proučavaju mnoge ljudske nauke i aktivno se razvija sa stanovišta filozofije, psihologije, pedagogije, sociologije, ekonomije i drugih društvenih nauka.

Pitanja motivaciono-vrednosnih odnosa u aktivnostima i ponašanju bila su predmet analize mnogih autora. Međutim, u savremenim psihološkim i pedagoškim naukama one su najmanje proučavane. Dostupna istraživanja i empirijski podaci su fragmentarni i ne odražavaju kompleksnost i suštinu fenomena.

Relevantnost teme nastavnog rada određena je činjenicom da sistem fizičkog vaspitanja značajno utiče na formiranje svijesti i način života društva, stoga je ovaj fenomen potrebno proučavati, zahtijeva, prilikom upoznavanja sa njegovim sadržajem. , jasna definicija najopštijih početnih koncepata, savremenih trendova koji zadovoljavaju potrebe društva. Ovdje se prije svega radi o konceptima, evoluciji, principima, metodama i smjeru fizičkog vaspitanja kao društvenog sistema.

Predmet istraživanja je sistem fizičkog vaspitanja kao fenomen društvene sfere.

Predmet ovog istraživanja je evolucija, sadržaj i metodologija fizičkog vaspitanja u cilju harmoničnog razvoja pojedinca, pa tako i školske dece.

Svrha nastavnog rada: okarakterisati sistem fizičkog vaspitanja kao jednu od komponenti društvene sfere

Ciljevi kursa:

otkriti suštinu, porijeklo i evoluciju fizičkog vaspitanja;

označiti mjesto i značaj sistema fizičkog vaspitanja kao komponente društvenog sistema, otkriti ciljeve, ciljeve, metode i oblike, transformacije koje je sistem prošao u procesu evolucije;

istražiti savremene trendove u fizičkom vaspitanju, osnove i probleme primjene humanističkog koncepta u obrazovnom procesu;

istražiti glavna pitanja metodike fizičkog vaspitanja školaraca i njihovu primjenu u praksi.

Metodološka osnova za proučavanje teme su didaktički principi fizičkog vaspitanja: vidljivost, svijest i aktivnost, dostupnost i individualizacija, sistematičnost.

Struktura i obim nastavnog rada: 43 strane, što uključuje: naslovnu stranu; uvod; glavni dio; zaključak; spisak korišćenih izvora.

Poglavlje 1. Fizičko vaspitanje kao društveni sistem: pojam, ciljevi i zadaci, sredstva, metode i oblici.

1.1Nastanak i razvoj osnovnih pojmova i definicija fizičkog vaspitanja.

Pojava fizičkog vaspitanja odnosi se na najraniji period u istoriji ljudskog društva. Elementi fizičkog vaspitanja nastali su u primitivnom društvu. Ljudi su sami sebi nabavljali hranu, lovili, gradili stanove, a u toku ove prirodne, neophodne aktivnosti, spontano su se poboljšavale njihove fizičke sposobnosti - snaga, izdržljivost, brzina.

Postupno, u toku istorijskog procesa, ljudi su skrenuli pažnju na činjenicu da su oni pripadnici plemena koji su vodili aktivniji i pokretniji način života, više puta ponavljali određene fizičke radnje, pokazivali fizičke napore, bili jači, izdržljiviji i efikasniji. To je dovelo do svjesnog razumijevanja od strane ljudi fenomena vježbanja (ponavljanja radnji). Upravo je ovaj fenomen postao osnova fizičkog vaspitanja. Osoba je počela oponašati pokrete potrebne za radnu aktivnost izvan stvarnog procesa rada, na primjer, bacajući strelicu na sliku životinje. Čim su se radne radnje počele primjenjivati izvan stvarnih radnih procesa, pretvorile su se u fizičke vježbe. Transformacija radnih radnji u fizičke vežbe značajno je proširila obim njihovog uticaja na osobu, a prvenstveno u smislu svestranog fizičkog usavršavanja. Nadalje, u toku evolucijskog razvoja pokazalo se da se znatno bolji učinak u fizičkoj spremi postiže kada osoba počne vježbati u djetinjstvu, a ne u odrasloj dobi, tj. kad ga unapred pripreme za zivot i rad..

S obzirom na to da nijedan od oblika ljudske aktivnosti nije biološki naslijeđen, može postati vlasništvo osobe samo vježbanjem, ovladavanjem uzastopnim ponavljanjem. Ali efikasnost procesa ovladavanja radnim radnjama zavisila je od nivoa duhovnog razvoja osobe. Trebalo je shvatiti da se prijenos i korištenje postojećeg iskustva zasniva na mehanizmima društvenih odnosa. Razumijevanje uloge komunikacije za očuvanje stečenih znanja i vještina ljudi i njihovo usavršavanje dovelo je do pojave svrsishodnog procesa nastave i vaspitanja, uključujući i fizičko vaspitanje.

U početku se prenošenje znanja odvijalo putem imitacije. Međutim, imitacija još nije bila proces komunikacije među ljudima koji karakterizira obrazovanje. Odgoj se pojavio tek kada su ljudi svjesno počeli da izlažu jedni druge namjernom uticaju kako bi svoje ponašanje oblikovali u skladu sa potrebama porodice i društva.

Tako je u procesu stvaralačkog rada, u procesu stvaranja druge prirode – kulture, čovjek rada napustio djelovanje zakona čisto biološkog razvoja i ušao u polje djelovanja društvenih zakona. Za prenošenje akumuliranog društvenog iskustva, a prije svega iskustva u proizvodnji i upotrebi oruđa, čovječanstvu su bili potrebni suštinski drugačiji, preko bioloških mehanizama društvenog nasljeđivanja: inače bi svaka nova generacija ljudi uvijek iznova morala izmišljati luk i strijelu. , kamena sjekira i točak. Obrazovanje je postalo takav mehanizam. Odgoj kao društveni fenomen zasnivao se na urođenim mehanizmima prenošenja "vrstnog iskustva" svojstvenog djetetu - oponašanju, igri.

Rastuća složenost kulture, društveni odnosi, ipak, nisu neutralni u odnosu na osobu - oni sami imaju formativni utjecaj na ljude. Stoga su klasici marksizma obrazovanje shvatili ne samo kao posebno organiziran, već i kao spontani utjecaj društva na osobu, njegovo učešće u društvenoj praksi: osobu ne samo da odgaja okolna stvarnost, već je i radikalno mijenja, a u procesu ove promene u stvarnosti, on sam se menja. U tom smislu, tačno je da čoveka vaspitava čitav svet oko njega.

Promjena ekonomskog i političkog načina života društva dovela je do promjene postojećeg sistema fizičkog vaspitanja ili do pojave suštinski novog sistema. Cilj i zadaci sistema fizičkog vaspitanja, sredstva, principi, metode i oblici organizovanja fizičkih vežbi su se promenili, ali kao društveni fenomen, fizičko vaspitanje, kada se jednom pojavi u životu čoveka, postaje večna kategorija. Promjene u ciljevima i zadacima sistema fizičkog vaspitanja prvenstveno su uticale na specifično sredstvo fizičkog vaspitanja – fizičke vježbe. Neke fizičke vježbe su se samo mijenjale, druge su izumrle, a nove su ih zamijenile. To je bilo zbog dva razloga. Prvo, u svakoj fazi razvoja uslova materijalnog života, društvo je od osobe zahtijevalo određene motoričke kvalitete i vještine. Novi izazovi iznjedrili su nove sisteme vježbanja. Drugo, razvoj nauke o fizičkom vaspitanju omogućio je dublje razumevanje obrazaca ljudske motoričke aktivnosti i kao rezultat toga, s jedne strane, razvijanje fizičkih vežbi koje se ranije nisu susrele u ljudskom životu, i s druge strane, pronaći najefikasnije sredstvo blagotvornog uticaja na osobu. S razvojem fizičkog vaspitanja povećava se i raznovrsnost fizičkih vježbi. Pozajmljene su ne samo iz posla, već i iz vojnih poslova, iz ritualnih plesova i umjetnosti. S vremenom su se fizičke vježbe počele umjetno stvarati na temelju čovjekovog znanja o mogućnostima pokreta njegovog tijela.

U ovom trenutku, kada se karakteriše suština fizičkog vaspitanja, treba imati u vidu najmanje tri aspekta: aktivnost (kultura kao proces ili metod racionalno organizovane transformativne telesne aktivnosti), subjekt-vrednost (kultura kao skup objekata koji su od određenu vrijednost za zadovoljavanje društvenih i ličnih potreba u fizičkoj aktivnosti i fizičkom usavršavanju) i personificirano-produktivne (kultura kao rezultat aktivnosti, oličena u samoj osobi).

Sumirajući rečeno, možemo dati sljedeću definiciju ovog pojma. Fizička kultura je organski dio (grana) kulture društva i same osobe. Osnova njegovog specifičnog sadržaja je zadovoljenje fizičkih i duhovnih potreba čoveka kroz ciljane fizičke vežbe, usvajanje i primenu relevantnih znanja i veština, kao i učešće u sportskim događajima kao gledalac ili govornik. Drugim riječima, fizička kultura je proces i rezultat aktivnosti čovjeka na transformaciji svoje fizičke (tjelesne) prirode, na zadovoljavanju potreba društva u formiranju fizičke spremnosti ljudi za različite oblike svog života.

Kategorija “fizička kultura” usko je povezana s pojmovima kao što su “fizičko vaspitanje”, “sport”, “fizička rekreacija”, “fizička (motorička) rehabilitacija”, “fizički trening”, “prilagodljiva fizička kultura”.

U fizičkom vaspitanju razlikuju se dva specifična aspekta: poučavanje pokreta (motoričkih radnji) i razvoj fizičkih kvaliteta (motoričkih sposobnosti i direktno povezanih prirodnih osobina osobe).

Nastava pokreta kao svoj osnovni sadržaj ima fizičko vaspitanje – sistemsko ovladavanje od strane osobe racionalnim metodama upravljanja sopstvenim pokretima, tj. sticanje na ovaj način fonda motoričkih vještina neophodnih u životu i srodnih znanja. Suština druge strane fizičkog vaspitanja sastoji se, prije svega, u svrsishodnom djelovanju fizičkih vježbi na ljudsko tijelo u cilju razvoja fizičkih kvaliteta (motoričkih sposobnosti), koje osiguravaju njegovo motoričko djelovanje u procesu života.

Dakle, fizičko vaspitanje je posebno organizovan i kontrolisan pedagoški proces koji ima za cilj podučavanje motoričkih radnji i razvijanje fizičkih kvaliteta osobe. Fizičko vaspitanje, zajedno sa radnim (vojnim), moralnim, estetskim i intelektualnim vaspitanjem, postaje jedan od glavnih faktora svestranog razvoja pojedinca. Trenutno veliki broj naučnika i nastavnika izjednačava fizičko vaspitanje sa fizičkim vaspitanjem.

Opće tjelesno obrazovanje usmjereno je na poboljšanje zdravlja i održavanje uspješnosti u obrazovnim ili radnim aktivnostima. U skladu s tim, sadržaj fizičkog vaspitanja usmjeren je na ovladavanje vitalnim motoričkim radnjama, koordiniran i proporcionalan razvoj snage, brzine, izdržljivosti, spretnosti i pokretljivosti u zglobovima. Opšte tjelesno obrazovanje stvara onaj obavezni minimum fizičke spremnosti čovjeka, koji je neophodan za normalan život, za specijalizaciju u bilo kojoj vrsti profesionalne ili sportske aktivnosti. Obavlja se u predškolskim ustanovama, na časovima fizičkog vaspitanja, u školi opšteg obrazovanja, u sekcijama (grupama) opšte fizičke obuke i grupama kompleksa fizičke kulture i rekreacije Republike Bjelorusije, u zdravstvenim grupama itd.

Tjelesno obrazovanje profesionalnog usmjerenja osmišljeno je tako da osigura prirodu i nivo fizičke spremnosti koja je osobi potrebna za određenu vrstu rada ili vojne aktivnosti (u tom smislu govore o posebnom fizičkom vaspitanju astronauta, visinskom monter itd.).

Sadržaj fizičkog vaspitanja uvek je uslovljen zahtevima određene vrste profesionalne delatnosti. Stoga se za nastavu biraju fizičke vježbe koje bi najviše doprinijele formiranju radnih vještina, odgovarale uslovima sadašnje i buduće radne aktivnosti. Fizička obuka se izvodi u specijalnim srednjim, visokoškolskim ustanovama i u vojsci.

Tjelesno obrazovanje sa sportskom orijentacijom pruža mogućnost specijalizacije za odabranu vrstu fizičkih vježbi i postizanje maksimalnih rezultata u njima. Fizičko vaspitanje u cilju pripreme za visoka dostignuća u izabranom sportu naziva se sportski trening.

Sportski trening zajedno sa sportskom orijentacijom i selekcijom, teorijske studije sportista, rehabilitacione aktivnosti itd. čine ono što se obično naziva sportskim treningom. Uobičajeno se izdvajaju neki od njegovih aspekata, uključujući fizičku spremnost, koja obezbeđuje visok nivo funkcionalnih mogućnosti organizma i jačanje zdravlja sportiste za maksimalna dostignuća u izabranom sportu.

Sva tri pravca su podređena jednom cilju, opštim ciljevima i principima sistema fizičkog vaspitanja.

Pod oblicima fizičkih vežbi podrazumevaju se načini organizovanja vaspitno-obrazovnog procesa, od kojih svaki karakteriše određena vrsta odnosa (interakcije) između nastavnika (trenera, sudije) i učenika, kao i odgovarajući uslovi rada. casovi. Prema posebnostima organizacije polaznika i načinu njihovog vođenja, časovi fizičkog vaspitanja se dele u dve grupe - nastavnu i vančasovnu.

Oblici nastave su časovi koje izvodi nastavnik (trener) sa stalnim osobljem učenika. To uključuje:

) nastavu fizičkog vaspitanja izvodi nastavnici po državnom programu u obrazovnim ustanovama u kojima je fizičko vaspitanje obavezan predmet (škola, fakultet, fakultet i sl.);

) Sportske i treninzi koje provode treneri, sa fokusom na usavršavanje onih koji se bave odabranim sportom.

Neodgovarajući oblici su časovi koje izvode kako specijalisti (organizovano) tako i oni koji se angažuju (samostalno) radi aktivne rekreacije, jačanja ili obnavljanja zdravlja, održavanja ili povećanja radne sposobnosti, razvoja fizičkih kvaliteta, unapređenja motoričkih sposobnosti itd. Ovo uključuje:

) male forme nastave (jutarnje vježbe, uvodna gimnastika, pauze za fizičku obuku, minute fizičkog treninga, mikro pauze), koje se koriste za tekuću kontrolu fizičkog stanja. Zbog kratkog trajanja, ovi oblici po pravilu ne rješavaju probleme razvojne, trenažne prirode;

) veliki oblici zapošljavanja, tj. časovi su relativno dugi, složeni po sadržaju. Ovi oblici obuke imaju za cilj rješavanje problema trenažnog, zdravstveno-rehabilitacijskog ili rekreativnog karaktera; takmičarski oblici treninga, tj. oblicima fizičke kulture i sporta, gdje se u takmičarskom hrvanju određuju pobjednik, mjesto, fizička ili tehnička spremnost i sl. (npr. sistem zvaničnih takmičenja, šampionata, prvenstava itd.).

2 Fizičko vaspitanje kao društveni sistem - elementi, ciljevi, zadaci, sredstva, metode i oblici fizičkog vaspitanja

Fizičko vaspitanje je društveno uslovljen, pedagoški organizovan proces ovladavanja vrednostima fizičke kulture. Društvena uslovljenost fizičkog vaspitanja je u tome što se njime ostvaruje društveno značajan cilj, tj. cilj koji je neophodan kako za razvoj same osobe tako i za napredak društva u cjelini. Osim toga, to znači da se fizičko vaspitanje odvija u okviru određene društvene organizacije, koja ima potrebne sposobnosti da osigura interese društva u ovom pravcu. Takva društvena organizacija naziva se sistem.

U udžbenicima teorije pod pojmom "sistem" se podrazumijeva nešto "cjelina", što je jedinstvo pravilno raspoređenih i međusobno povezanih dijelova, namijenjenih obavljanju određenih funkcija određenih zadataka. Razmotrite stavove naučnika o procjeni koncepta "sistema".

Sistem fizičkog vaspitanja je istorijski (uspostavljena) uslovljena vrsta društvene prakse fizičkog vaspitanja, koja obuhvata ideološke, teorijske i metodološke, programsko-normativne i organizacione osnove koje obezbeđuju fizičko usavršavanje ljudi i formiranje zdravog načina života.

Temelji svjetonazora. Pogled na svijet je skup pogleda i ideja koji određuju smjer ljudske aktivnosti.

U domaćem sistemu fizičkog vaspitanja ideološki stavovi su usmereni na promovisanje sveobuhvatnog i skladnog razvoja ličnosti uključenih, ostvarivanje mogućnosti da svaka osoba postigne fizičko usavršavanje, jačanje i dugogodišnje održavanje zdravlja, pripremanje članova društva za profesionalne aktivnosti po ovom osnovu.

Teorijsko-metodološke osnove. Sistem fizičkog vaspitanja zasnovan je na dostignućima mnogih nauka. Njegova teorijska i metodološka osnova su naučne odredbe prirodnih (anatomija, fiziologija, biohemija itd.), društvenih (filozofija, sociologija i dr.), pedagoških (psihologija, pedagogija i dr.) nauka, na osnovu kojih se razvija teorija. i metodika fizičkog vaspitanja razvija i potkrepljuje najopštije zakonitosti fizičkog vaspitanja. Metodološke osnove otkrivene su u zakonima fizičkog vaspitanja i odgovarajućim preporukama za sprovođenje principa obuke i vaspitanja, kao i za korišćenje sredstava, metoda i oblika organizovanja nastave u svakoj društvenoj grupi stanovništva.

U metodološkim osnovama izražena je karakteristična karakteristika sistema fizičkog vaspitanja – njegova naučna priroda. Početne teorijske pozicije i metode njihove praktične implementacije razvijaju se na osnovu fundamentalnih nauka (filozofija, sociologija, pedagogija, psihologija, biologija itd.) čitavim kompleksom specijalizovanih teorijskih i sportsko-pedagoških nauka.

Regulatorni okvir. Fizičko vaspitanje se ostvaruje na osnovu obaveznih državnih programa za fizičku kulturu i sport (programi za predškolske ustanove, opšteobrazovne škole, srednje i visokoškolske ustanove, vojsku i dr.). Ovi programi sadrže naučno utemeljene zadatke i sredstva fizičkog vaspitanja, komplekse motoričkih veština i sposobnosti koje treba savladati, listu specifičnih normi i zahteva. Programske i normativne osnove sistema fizičkog vaspitanja konkretizovane su u odnosu na karakteristike kontingenta (starost, pol, stepen pripremljenosti, zdravstveno stanje) i uslove osnovne delatnosti učesnika u pokretu fizičke kulture (učenje, rad). u proizvodnji, službi u vojsci) u dva glavna pravca: opšti i specijalizovani.

U programskom i regulatornom okviru konkretna oličenja nalaze osnovni principi fizičkog vaspitanja (načela svestrane pomoći sveobuhvatnom harmoničnom razvoju pojedinca, primenjena i zdravstvena orijentacija).

Programski i regulatorni okvir prikazan je u trostepenom sistemu međusobno povezanih regulatornih zahtjeva za nivo fizičke spremnosti i fizičkog vaspitanja stanovništva.

) Jedinstvenim državnim programima fizičkog vaspitanja utvrđuje se obavezni minimum fizičkog vaspitanja koji se sprovodi u jaslicama, vrtićima, opšteobrazovnim školama, u srednjim specijalnim i visokoškolskim ustanovama.

Ovim programima utvrđuju se osnovna sredstva fizičkog vaspitanja i regulatorni zahtevi za pokazatelje fizičke spremnosti i fizičkog vaspitanja, uzimajući u obzir uzrast, pol i vrstu obrazovne ustanove.

) Sportsko-rekreativni kompleks Republike Bjelorusije je programski i regulatorni okvir za zahtjeve za fizičku obuku ljudi. Kompleks obuhvata osobe oba pola starosti od 7 do 17 godina. Dio sredstava i neki regulatorni zahtjevi kompleksa uključeni su u jedinstvene državne programe fizičkog vaspitanja. Ovo otkriva njihovu međuzavisnost.

Progresivni razvoj sistema fizičkog vaspitanja praćen je promjenom sadržaja, strukture i regulatornih zahtjeva kompleksa fizičke kulture i zdravlja Republike Bjelorusije.

U skladu sa starosnim mogućnostima, regulatorni zahtjevi se povećavaju u svakoj uzastopnoj fazi.

Normativni zahtjevi svake faze određuju, prvo, kvantitativne kriterije postignuća u nekim od najvažnijih radnji za osobu (trčanje, skakanje, itd.); drugo, raspon vitalnih motoričkih vještina koje su osobi potrebne za punopravan život; treće, količina teorijskih informacija o pravilima lične i javne higijene.

) Jedinstvena sportska klasifikacija je najviša završna faza programsko-normativne osnove sistema fizičkog vaspitanja. Njime se utvrđuju principi i pravila za dodjelu sportskih kategorija i zvanja koji su jedinstveni za sve sportske organizacije u zemlji, kao i standardne zahtjeve za kondiciju sportista koji su ujednačeni u svakom sportu. Osnovna svrha sportske klasifikacije je promovisanje masovnosti sporta, sveobuhvatnog obrazovanja sportista, unapređenje kvaliteta njihovog treninga i na osnovu toga postizanje najviših sportskih rezultata.

Sastav sportova i regulatorni zahtjevi za pojedinačne sportove revidiraju se otprilike svake četiri godine, obično u prvoj postolimpijskoj godini. Tako se stvara potrebna perspektiva za razvoj svakog sporta za naredne Olimpijske igre.

Sportska klasifikacija predviđa dvije vrste regulatornih zahtjeva: norme kategorije za sport, u kojima se rezultati procjenjuju objektivnim pokazateljima (u smislu vremena, težine, udaljenosti, itd.), i zahtjevi kategorije za sport, u kojima se ocjenjuju postignuća. zapravo i vrijednost pobjede izvojevane na takmičenju lično ili kao dio tima (boks, sportske igre itd.).

Pravilnikom o Jedinstvenoj sportskoj klasifikaciji propisana su pravila koja obavezuju sportistu da unapredi svoju teorijsku osposobljenost i opštu fizičku spremu. Ovo stvara uslove za svestrani razvoj osobe i uspostavlja kontinuitet sa sportsko-rekreativnim centrom Republike Bjelorusije.

Sistem fizičkog vaspitanja zasniva se na određenom skupu propisa koji regulišu njegovo funkcionisanje. Ovi akti imaju različitu pravnu snagu (zakoni, propisi, uredbe, uputstva). Posebno mjesto među njima zauzima Ustav kojim je utvrđeno pravo ljudi na fizičko vaspitanje. Postoje i drugi regulatorni dokumenti koji određuju aktivnosti organizacija i ustanova koje se bave fizičkom vaspitanjem (vrtići, škole, stručne škole, univerziteti i dr.).

Organizacioni okvir. Organizacionu strukturu sistema fizičkog vaspitanja čine državni i društveno-amaterski oblici organizovanja, rukovođenja i upravljanja.

Državnom linijom predviđeno je sistematsko obavezno tjelesno vježbanje u predškolskim ustanovama (jaslice-vrtić), opšteobrazovnim školama, srednjim specijalizovanim i visokoškolskim ustanovama, vojsci, medicinskim i preventivnim organizacijama. Nastava se izvodi po državnim programima, u satima predviđenim za to, u skladu sa rasporedom i službenim rasporedom pod rukovodstvom stalnih specijalista (fizičkog osoblja). Organizaciona osnova sistema fizičkog vaspitanja je kombinacija državnih i javnih oblika vlasti.

Državni oblik vlasti sprovode državni organi i institucije na osnovu jedinstvenih programa.

Glavne karike državnog oblika rukovođenja i implementacije fizičkog vaspitanja su:

Ministarstvo narodnog obrazovanja (vrtići i jaslice, srednje škole, stručne škole, fakulteti, univerziteti);

Ministarstvo odbrane (vojne jedinice i odjeljenja, vojne škole, instituti, akademije);

Ministarstvo zdravlja (sportske ambulante, poliklinike [fizikalne terapije], lječilišta);

Ministarstvo kulture (klubovi, domovi i palati kulture, parkovi kulture i odmora);

Odbor za fizičku kulturu i sport (DYUSSH, SHVSM, SDYUSHOR).

Javno-amaterski oblik organizovanja i vođenja usmjeren je na masovno pokrivanje fizičkog vaspitanja na amaterskoj osnovi svih starosnih kontingenata stanovništva.

Tu spadaju: sindikati, odbrambene organizacije – DOSAAF, sportski klubovi, sportska društva (DSO – Dinamo, Spartak itd.).

Sistem fizičkog vaspitanja je integralno složeno strukturirano obrazovanje dinamične prirode. Kao iu svakom društvenom sistemu u sistemu fizičke kulture, potrebno je istaknuti sastavne dijelove (elemente) i njihove određene međusobne veze, odnose (strukturu). Pozivajući se na istraživanja Oblonskog, autor daje strukturno-funkcionalni model sistema fizičke kulture.

U ovom modelu autor identifikuje tri funkcionalno autonomna i kvalitativno jedinstvena bloka kao komponente sistema: blok za ostvarivanje ciljeva fizičke kulture, blok podrške i kontrolni blok.

Istovremeno, fizičko vaspitanje je složen društveni sistem. Fizičko vaspitanje kao sistem je skup ciljeva, zadataka, principa, kao i sredstava, metoda i oblika koji čine proces fizičkog usavršavanja različitih grupa stanovništva, i upravljanje tim procesom u interesu pojedinca. i društva, uzimajući u obzir potrebe onih sfera života u kojima ove grupe funkcionišu.

Svaki sistem uključuje atribute koji karakteriziraju i sam objekt sistema i proceduru za njegovo proučavanje, i to:

prisustvo faktora koji formiraju sistem, sistem regulišu i popunjavaju sistem;

Izvodljivost sistema, tj. imati cilj;

prisustvo određene strukture (strukture);

funkcije sistema i njegovih komponenti koje određuju orijentaciju sistema za postizanje određenog rezultata;

prisustvo direktnih i povratnih veza, odnosa podređenosti i koordinacije između elemenata sistema;

stabilnost sistema na spoljne uticaje, održavanje njegovog integriteta do potrebnih granica.

Sistemotvorni faktor sistema fizičkog vaspitanja su objektivni zahtevi društva za pripremu ljudi sa optimalnim nivoom fizičkog razvoja, funkcionalnog kapaciteta i fizičke spremnosti kao energetske osnove za radnu sposobnost u različitim sferama profesionalne delatnosti.

Sistemski regulacioni faktor je kombinacija različitih objektivnih i subjektivnih uslova koji direktno i indirektno utiču na stanje sistema fizičkog vaspitanja u zemlji. Tu ulogu u većoj mjeri ima komponenta konceptualnih stavova.

Faktor punjenja sistema je u velikoj mjeri unaprijed određen zahtjevima konceptualnih instalacija. Karakteriše stepen organizovanosti obrazovnog procesa u različitim karikama sistema, stvarno vreme utrošeno na sve vrste fizičkih vežbi, dostupnost i stepen pripremljenosti rukovodnog osoblja, stanje materijalno-tehničke baze i stepen osposobljenosti rukovodstva. obezbjeđenje sportske opreme i imovine na terenu i sl.

Svrsishodnost funkcionisanja sistema fizičkog vaspitanja je zbog prisustva cilja koji koncentriše opštu orijentaciju pedagoškog procesa u sistemu, njegove različite veze u interesu odgovarajuće društvene prakse.

Naučno utemeljen cilj fizičkog vaspitanja odgovara opštoj orijentaciji čitavog sistema i podeljen je na više privatnih ciljeva koji se postižu u procesu funkcionisanja njegovih pojedinačnih karika. Ovo stablo ciljeva sveobuhvatno odražava i opšte i specifične zahtjeve za fizičko stanje različitih kontingenata stanovništva.

Integrativni kvaliteti sistema fizičkog vaspitanja stiču se u procesu funkcionisanja svih njegovih delova. U ovom slučaju komponente i elementi sistema dobijaju kvalitete koji nisu karakteristični za svaku od njih, odvojeno, izvan polja njihove interakcije. Integrativni uticaj sistema i njegovih strukturnih komponenti na subjekt, objekat i sam proces fizičkog vaspitanja manifestuje se u njegovom rezultujućem uticaju na njih, koji karakteriše poboljšanje adaptivnih sposobnosti organizma uključenih i njihovo usvajanje. sposobnosti za rad koji je ranije bio nepodnošljiv.

Prisustvo određene strukture (strukture) je najkarakterističnija karakteristika sistema. Prema riječima akademika P.K. Anohin, sistem se naziva samo kompleks tako selektivno uključenih komponenti, u kojima interakcija i odnosi poprimaju karakter interakcije komponenti kako bi se dobio fokusiran koristan rezultat. Stoga su u svakom biološkom ili društvenom sistemu njegovi dijelovi toliko međusobno povezani da gubitak bilo kojeg od njih dovodi do raspada cijelog sistema ili oštrog narušavanja njegovog integriteta.

Glavne komponente integralnog sistema fizičkog vaspitanja su podsistemi fizičkog vaspitanja u predškolskim, školskim ustanovama, univerzitetima i organima za sprovođenje zakona, a komponente su:

proces fizičkog vaspitanja;

upravljanje procesom fizičkog vaspitanja;

konceptualne osnove (metodologija) fizičkog vaspitanja.

Ove komponente su karakteristične za svaku kariku (podsistem) sistema fizičkog vaspitanja i istovremeno su međusobno povezane unutrašnjim vezama koje određuju njihovu tipologiju (jednostepenu ili višestepenu). Sistem fizičkog vaspitanja je složen trostepeni sistem: na nižem početnom nivou je komponenta procesa fizičkog vaspitanja, predstavljena sredstvima, metodama i oblicima organizacije uključenih; na srednjem nivou - komponenta kontrole nad procesom fizičkog vaspitanja, koja uključuje svoja specifična sredstva, metode i oblike kontrole nad procesom; na najvišem – komponenta metodike kao skupa ciljeva, zadataka i principa fizičkog vaspitanja.

Funkcije sistema i njegovih komponenti su glasnogovornici vitalne aktivnosti sistema fizičkog vaspitanja i predodređene su posebnostima i zakonitostima procesa formiranja motoričkih sposobnosti i poboljšanja fizičkih (motoričkih) sposobnosti (kvaliteta) osobe. Osnovne funkcije sistema fizičkog vaspitanja odnose se na obrazovanje, razvoj, vaspitanje, unapređenje zdravlja i rekreaciju. Oni proizilaze iz psihološko-pedagoške suštine procesa fizičkog usavršavanja osobe.

Efikasnost funkcionisanja svakog sistema u velikoj meri zavisi od prisustva jasnih direktnih i povratnih veza, podređenih i koordinirajućih odnosa između komponenti i elemenata sistema, kao i sličnih odnosa sa sistemima višeg reda. Subordinacija pretpostavlja hijerarhijsku podređenost svih elemenata sistema fizičkog vaspitanja jedni drugima, a koordinacioni odnosi - njihovu međusobnu usklađenost.

Svaki dinamički sistem karakterizira otpornost na vanjske utjecaje, što osigurava očuvanje njegovog integriteta do potrebnih granica.

Sistem fizičkog vaspitanja zadržava svoj integritet sve dok veze između njegovih komponenti i elemenata ostaju jače od njihovih veza sa okruženjem, sa sistemom višeg reda. Čim unutrašnje veze pod uticajem određenih okolnosti oslabe, sistem fizičkog vaspitanja se raspada u posebne delove.

Među komponentama podsistema konceptualnih osnova sistema fizičkog vaspitanja, najvažnije koje određuju njegovu orijentaciju su cilj, zadaci i opšta načela.

Cilj fizičkog vaspitanja je optimizacija fizičkog razvoja osobe, svestrano poboljšanje fizičkih osobina svojstvenih svima i sposobnosti povezanih s njima u jedinstvu sa odgojem duhovnih i moralnih kvaliteta koje karakterišu društveno aktivna osoba; sposobnost da se na osnovu toga osigura spremnost svakog člana društva za plodonosan rad i druge vrste aktivnosti.

Postizanje ovog cilja može se ostvariti kao rezultat realizacije konkretnih zadataka. U oba udžbenika autori razlikuju dvije grupe zadataka: specifične i opšte pedagoške.

Treba istaći prvu grupu zadataka:

zadaci za razvoj i unapređenje osnovnih fizičkih kvaliteta osobe (snaga, okretnost, brzina, izdržljivost);

zadaci za formiranje motoričkih sposobnosti (plivanje, sportske igre, skijanje itd.);

zadaci koji obezbjeđuju usađivanje određenih znanja, metodičkih vještina i sposobnosti učenicima fizičke kulture, što bi doprinijelo njihovoj upotrebi za unapređenje zdravlja i održavanje dugotrajne kreativne aktivnosti i performanse.

Druga grupa zadataka fizičkog vaspitanja obuhvata zadatke opšte pedagoške (nespecifične) prirode. Prvo, sistematske fizičke vježbe doprinose moralnom, estetskom, radnom, vojno-patriotskom i drugim vidovima obrazovanja. Drugo, u procesu fizičkog vaspitanja možete efikasno vaspitavati moralno i političko (drugarstvo, poštenje, druželjubivost, ljubav prema domovini, gradu, sportskom društvu, svom timu itd.) i psihološko (voljni, emocionalni procesi, pamćenje, pažnja). , percepcija itd.) kvalitete i osobine ličnosti.

U zavisnosti od kontingenta ljudi koji se bave fizičkom kulturom, njihove motivacije i stavova, specifikacije glavnog toka fizičkog vaspitanja (osnovno fizičko vaspitanje, stručno primenjeno fizičko ili fizičko vaspitanje, sportski trening), vrši se diferencijacija opštih i specifičnih zadataka. van.

Da bi se postavili adekvatni i konkretni zadaci, kao i da bi se efikasno realizovali u toku nastave, potrebno je poštovati određena načela, koja se shvataju kao najznačajnije, najvažnije odredbe koje odražavaju osnovne prirodno-naučne zakone obrazovanja uopšte i posebno fizičkog vaspitanja.

U tom smislu se najčešće razlikuju opšti metodološki principi (svijest i aktivnost, vidljivost, dostupnost, sistematičnost, individualizacija) i principi fizičkog vaspitanja. Ako prvi odražavaju zakonitosti ljudskog odgoja općenito i razmatraju se u okviru opće pedagogije, drugi uvjetuju razmatranje specifičnih zakonitosti građenja fizičkog vaspitanja kao pedagoškog procesa. Principi fizičkog vaspitanja obuhvataju sledeće odredbe: kontinuitet, postepeno izgrađivanje razvojnih i trenažnih uticaja, princip sistemske smenjivanja opterećenja i odmora, prilagođeno uravnoteženje dinamike opterećenja, cikličnost nastave, princip uzrasta. -primjerenost smjerova fizičkog vaspitanja.

Suštinu principa kontinuiteta otkrivaju sljedeće osnovne odredbe:

Prva odredba principa kontinuiteta pretpostavlja da je proces fizičkog vaspitanja integralni sistem, koji obezbeđuje redosled u izvođenju fizičkih vežbi.

Konzistentnost je najvažniji uslov za proces učenja pokreta i proces treniranja fizičkih kvaliteta.

U pogledu godina i više godina, slijed u izgradnji procesa fizičkog vaspitanja leži u težnji: od opšteg širokog temelja fizičkog vaspitanja do dubljeg i užeg (specijalizovanog) treninga.

Druga odredba principa kontinuiteta obavezuje specijaliste fizičke kulture i sporta da pri izgradnji sistema časova obezbede stalan kontinuitet dejstva časova, da eliminišu velike prekide između njih kako bi se isključio destruktivni efekat onoga što je bilo stečeno ranije u procesu vježbanja.

Princip sistemskog izmjenjivanja opterećenja i odmora u procesu fizičkog vaspitanja je važna odredba od koje u konačnici ovisi ukupan učinak nastave. Radeći različitim opcijama odmora između časova (obični, tvrdi i superkompenzatorni), kao i veličinom i smjerom opterećenja, možete postići maksimalan učinak uz prilično česte

zanimanja sa relativno visokom tenzijom.

Ovo određuje takve metodološke načine implementacije principa kao što su:

racionalno ponavljanje zadataka;

racionalna izmjena opterećenja i odmora;

ponavljanje i varijabilnost zadataka i opterećenja.

Princip postepenog izgrađivanja razvojno-trenažnih uticaja nalaže sistematsko povećanje zahteva za ispoljavanjem motoričkih i srodnih mentalnih funkcija kod učenika povećanjem složenosti zadataka i povećanjem opterećenja.

Progresivni razvoj fizičkih kvaliteta moguć je samo pod uslovom sistematskog povećanja zahtjeva za funkcionalnom aktivnošću ljudskog tijela.

Razvoj motoričkih sposobnosti zasniva se na procesu formiranja različitih funkcionalnih sistema, koji svaki put odgovaraju zahtevima promenljivih uslova za ispoljavanje veština.

Princip prilagođenog balansiranja dinamike opterećenja pretpostavlja implementaciju tri glavne odredbe:

Ukupno opterećenje koje se koristi u procesu tjelesnog odgoja treba biti takvo da njegovo korištenje ne uzrokuje negativna odstupanja u zdravlju. Ova odredba predviđa sistematsko praćenje kumulativnog efekta prethodnih opterećenja.

Kako se prilagođavate primijenjenom opterećenju, tj. prelaskom adaptivnih promjena u fazu stabilnog stanja potrebno je još jedno povećanje parametara ukupnog opterećenja.

Upotreba ukupnih opterećenja u fizičkom odgoju pretpostavlja ili privremeno smanjenje, ili stabilizaciju, ili privremeno povećanje u pojedinim fazama nastave.

Princip cikličke strukture nastave sugeriše da je proces fizičkog vaspitanja zatvoren ciklus određenih aktivnosti i faza koje formiraju cikluse.

Načelo primjerenosti uzrastu smjerova fizičkog vaspitanja obavezuje se na dosljednu promjenu smjera fizičkog vaspitanja u skladu sa starosnim fazama i fazama osobe, tj. u odnosu na naizmjenične periode ontogeneze i posebno na periode fizičkog razvoja organizma vezanog za uzrast.

Za postizanje cilja fizičkog vaspitanja koriste se sljedeće grupe tjelesnih sredstava:

Fizičke vježbe;

Iscjeljujuće sile prirode;

Higijenski faktori.

Glavna specifična sredstva fizičkog vaspitanja su fizičke vežbe, pomoćna sredstva su lekovite sile prirode i higijenski faktori. Složena upotreba ovih sredstava omogućava stručnjacima fizičke kulture i sporta da efikasno rješavaju zdravstvene, obrazovne i odgojne zadatke.

Metode fizičkog vaspitanja podrazumevaju se kao načini korišćenja fizičkih vežbi. U fizičkom vaspitanju koriste se dve grupe metoda: specifične (karakteristične samo za proces fizičkog vaspitanja) i opšte pedagoške (koriste se u svim slučajevima treninga i vaspitanja).

Sistem fizičkog vaspitanja po svojim različitim oblicima uključen je u sve glavne vidove ljudske društvene aktivnosti. Sistem fizičkog vaspitanja zadovoljava ne samo njegove biološke potrebe u kretanju, već i društvene – formiranje ličnosti, unapređenje društvenih odnosa (fizička kultura i sportske aktivnosti podležu strogim pravilima i normama ponašanja).

Ostvarujući svoju vaspitno-pedagošku funkciju, sistem fizičkog vaspitanja je u stanju da rešava probleme moralnog, estetskog, radnog i intelektualnog razvoja.

Sistem fizičkog vaspitanja je razvijeno područje ekonomskih odnosa.

Složena po svojoj organizacionoj strukturi (kombinacija principa državnog i javnog rukovodstva), kombinuje i izvore finansiranja i materijalno-tehničke podrške različitog porekla: državni budžet, javna sredstva, fondove preduzeća, sindikata, zadruga. , sponzorstvo itd.

U ekonomskom smislu, sistem djeluje kao grana nacionalne privrede, koja uključuje razvijenu mrežu proizvodnje materijalne i nematerijalne prirode. U sferi materijalne proizvodnje rad radnika u industriji ima materijalni, materijalni oblik: sportski objekti, inventar, obuća, odjeća. Ali ova sfera je uslužne prirode u odnosu na glavnu sferu sistema fizičkog vaspitanja - neproizvodnu, usmjerenu na fizičko usavršavanje osobe.

Sistem fizičkog vaspitanja je skup elemenata fizičke kulture poređanih u odnosu na svrhu aktivnosti. Kao iu svakom drugom društvenom sistemu, fizičko vaspitanje se može razlikovati: 1) određenim sastavom i strukturnom organizacijom njegovih sastavnih elemenata; 2) funkcije; 3) prirodu odnosa sa drugim sistemima društva.

Sistem fizičkog vaspitanja može uključiti različite elemente fizičke kulture, tj. bilo koji faktor materijalne i duhovne kulture povezan sa "proizvodnjom" fizički savršenih ljudi. Međutim, samo oni koji su direktno povezani sa tjelesnim odgojem postaju njegovi sastavni elementi. Bez njih sistem ne može postojati kao jedinstven društveni organizam (uprava, kadrovi, naučna podrška itd.).

Sistem fizičkog vaspitanja je usko povezan sa drugim socio-ekonomskim sistemima društva: ekonomijom, politikom, naukom i kulturom. Biti jedna od sfera ispoljavanja društvenih odnosa koji se odvijaju u ovim sistemima. Objektivna socio-ekonomska osnova ovih veza je uključivanje sistema fizičkog vaspitanja u društvenu proizvodnju. Međutim, to ima indirektan učinak na društvenu proizvodnju. Sistem nije direktno uključen u stvaranje društvenog proizvoda. Ali ona ima indirektan uticaj na ovu oblast kroz subjekt proizvodnih odnosa – osobu.

U savremenim uslovima naše zemlje došlo je do rušenja dotadašnjih ideoloških stereotipa, deo omladine je zahvatio preterani pragmatizam, nihilizam i ravnodušnost prema duhovnim vrednostima.

S tim u vezi, postalo je neophodno obratiti pažnju na ovu stranu, javila se potreba za reformisanjem sistema fizičkog vaspitanja, razvojem humanističkog koncepta.

Jačanje humanističke orijentacije obrazovanja, traganje za nastavnim metodama u cilju efikasnijeg oblikovanja ličnosti svakog učenika bitne su osobenosti savremenih nastavnika.

Poglavlje 2. Humanistički koncept i praksa fizičkog vaspitanja

2.1Osnove humanizacije prostora fizičke kulture

Zakonom Republike Bjelorusije „O obrazovanju“ je među najvažnijim principima obrazovanja definirana njegova humanistička priroda, prioritet univerzalnih ljudskih vrijednosti, unapređenje međusobnog razumijevanja i saradnje, ostvarivanje prava mladih na slobodan izbor stavova i vjerovanja. ...

Bjelorusija bi trebala biti velika sportska sila ne samo zahvaljujući pobjedama naših sportista, već i širenju filozofije života koja podiže i ujedinjuje dostojanstvo tijela, volje i uma u uravnoteženu cjelinu. ...

Fizičko vaspitanje ne samo da deklariše humanističke ideje, već ostvaruje i njihovu praktičnu implementaciju, budući da je to socio-pedagoška aktivnost u okviru društvenog sistema, usmerena na rešavanje problema vezanih za formiranje i unapređenje motivacije – interesovanja za sport, potreba za sistematskim bavljenjem sportom. , važno sredstvo za formiranje ljudske fizičke kulture kao elementa zdravog načina života.

Za definisanje predmeta istraživanja postalo je neophodno razjasniti pojam "humanizacije", kao i srodne pojmove "humanizam", "dehumanizacija", "nenasilje", "moral".

Humanizam odražava sveukupnost odredbi koje afirmišu ljudskost na Zemlji. Ideja čovječanstva se promijenila sa spoznajom suštinske vrijednosti ljudskog života. Ove promjene su se odrazile i došle do nas u folkloru, eposu, filozofskoj, umjetničkoj i vjerskoj književnosti. Humanizam kao moralni stav filozofske misli ukorijenjen je u starogrčkom antropologizmu - doktrini o čovjeku kao najvišoj kreaciji prirode. Već je starogrčki filozof Protagora [c. 480 - c. 410 pne BC BC] je proglasio: "... Čovjek je mjera svih stvari: postojećih, kako postoje, i nepostojećih, jer ne postoje." Ova teza je evropskom humanizmu renesanse dala antropocentričku orijentaciju. Karakterizirala ga je ideja o čovjeku kao centru svemira. On je obrazložio ljudsko pravo da cijeli svijet posmatra kroz prizmu svojih interesa.

Razlikovati usko i široko razumijevanje humanizma. U užem smislu, to je sekularni, antiklerikalni, kulturni pokret renesanse. Istorijski gledano, to se odnosi samo na period prijelaza iz srednjeg vijeka u novo vrijeme. U širem smislu, humanizam je moralna svjetonazorska pozicija, stav za dobro čovjeka.

Kao svjetonazorski stav, humanizam karakterizira skup ideja, pogleda koji afirmišu kao najveću vrijednost ljudski život i ličnost kao ličnost, njegovo pravo na život, slobodu samoopredjeljenja i izbora, na raznolik razvoj njegovih sposobnosti. Humanizam proklamuje jednakost mogućnosti, pravdu, filantropiju kao normu odnosa među ljudima. On polazi od ljubavi prema osobi, smatra dobrobit osobe glavnim kriterijem za procjenu svega što postoji. Humanizam je po prirodi optimističan jer afirmiše sreću ljudi, vjeru u čovjeka, njegovu sposobnost spoznaje i samousavršavanja, poštovanje prema životu. Uz male razlike, humanistički stavovi se odražavaju u moralnim propisima svjetskih religija: kršćanstva, islama, budizma.

Kao sastavni dio svjetonazora, humanizam se manifestira u svim oblicima ljudskog života. Usko je povezan sa moralom, posmatra se kao princip svjetonazora i morala. Humanizam utječe na pogled i ponašanje osobe kroz moralne zahtjeve koji su joj nametnuti. Shvatanje humanizma kao moralnog fenomena i ideološke pozicije potiče iz antičkog doba. Humanizam je ideološka osnova humanizacije.

Humanizacija je proces transformacije svesti i ponašanja pojedinaca, njihovih odnosa, društvenih institucija, čitavog društva u skladu sa humanističkim pogledom na svet. Rezultat humanizacije je afirmacija u društvenoj praksi ljudskog života, pojedinca kao najveće vrijednosti, njegovog prava na život, ljubavi, slobode izbora, sreće, raznovrsnog razvoja njegovih sposobnosti.

Humanizacija afirmiše filantropiju, poštovanje pojedinca, jednakost mogućnosti za sve ljude, ljudsku brigu za sebe, za druge ljude i prirodu koja ga okružuje. Zajedno sa drugim društvenim i psihološkim procesima, doprinosi uspostavljanju pravde u društvu. Od davnina se na pravdu gledalo kao na najvišu vrlinu. U ovom slučaju pretpostavlja korespondenciju između doprinosa osobe životu društva i njenog društvenog položaja, između prava i obaveza, zločina i kazni, rada i naknade, zasluga osobe i njenog priznanja.

Humanizacija je usmjerena na osobu kao subjekta istorijskog procesa razvoja društva, povećavajući njegovu aktivnost. Stvara uslove za uspostavljanje ličnosti kao aktivnog razumnog bića, čiji intelektualni i fizički potencijal stvara kulturno okruženje koje ga okružuje. Razvoj nauke i tehnologije, obrazovanje i nivo obrazovanja sami po sebi nemaju značaj koji im pridaju kao faktorima društvenog napretka. Takvi postaju tek kada su fokusirani na osobu, u vezi sa onim što daju osobi. Ova orijentacija sadrži jedan od glavnih aspekata humanizacije. Proces humanizacije pozitivno utiče na progresivni razvoj pojedinca i društva.

Fizičko vaspitanje ima značajan potencijal za humanistički uticaj na razvoj i formiranje pojedinca u skladu sa visokim moralnim standardima. Ove mogućnosti treba iskoristiti što je više moguće nakon sistemske krize koja je zahvatila zemlje postsovjetskog prostora. Uporedo sa promjenom političke i društvene strukture, te poremećajima u ekonomiji, posljedice krize su se očitovale u promjeni sistema vrijednosti, društvenih stavova, životnih planova i sudbina miliona ljudi.

Procesi dehumanizacije pojedinca i društva postali su teška posljedica krize. Karakterizira ih porast utilitarizma, nemorala, korupcije, agresivnosti, manifestacija okrutnosti i nasilja. Kao rezultat toga, sudbine miliona ljudi su iskrivljene okrutnošću i zanemarivanjem ljudskog života. Međusobni ratovi, genocid na rasnoj, vjerskoj i etničkoj osnovi, terorizam - najteži zločini protiv čovječnosti - ne nailaze na alternativu. Štaviše, često ostaju bez adekvatne moralne procjene.

U takvoj sociokulturnoj situaciji društvu su oduvijek bili potrebni alternativni, historijski uspostavljeni mehanizmi društvenog samoodržanja, sposobni da se odupru destruktivnim procesima dehumanizacije. To uključuje različite humanistički orijentisane organizacije i pokrete. Svi su oni, u većoj ili manjoj mjeri, povezani sa školom, crkvom, koji formiraju humanistički svjetonazor mlađe generacije, uz druge društveno progresivne, humanistički usmjerene institucije, umjetnost i književnost.

Ali ne samo destruktivni procesi dehumanizacije pogoršavaju potrebu za humanizacijom različitih sfera našeg života. Trenutno se u postsovjetskim zemljama odvijaju procesi demokratizacije društvenog poretka koji doprinose suverenitetu pojedinca. Kao rezultat, povećava se odgovornost pojedinca za posljedice njegovih aktivnosti. U uslovima kada je čovek ostavljen sam sa svojim sistemom vrednosti, društvenim stavovima, sa svojom savešću, konačno, raste značaj moralnih humanističkih regulatora njegove delatnosti. To je bio jedan od glavnih razloga za skretanje pažnje na humanizaciju različitih sfera ljudskog života u našem vremenu.

U postsovjetskom društvu, progresivne humanističke tradicije postepeno počinju da se oblikuju. Njihov razvoj i rasprostranjenost u oblasti vaspitanja i obrazovanja koče mnogi faktori. Tu spada i nedovoljna razrađenost naučno-metodoloških osnova humanizacije obrazovanja. Za naše uslove to je relativno nov i nedovoljno proučen višestruki naučni i praktični problem.

Uprkos činjenici da je najveći dio istraživanja fizičkog vaspitanja u smislu usmjerenosti i rezultata duboko humanistički, problem njegove humanizacije se ne proučava u domaćoj teoriji fizičkog vaspitanja. Ako za polazište uzmemo radove u kojima su naučni ciljevi i postignuti rezultati imali ne samo metodološku, već i metodičku usmerenost na humanizaciju fizičkog vaspitanja, onda su se u domaćoj teoriji fizičkog vaspitanja prve ovakve studije i publikacije pojavile sredinom godine. -80-te - rane 90-te godine. Ali ne daju holistički pogled na humanizaciju fizičkog vaspitanja kao pedagoškog problema, glavne pravce njegovog teorijskog i praktičnog rešavanja. Teorijsko-metodološki temelji humanizacije fizičkog vaspitanja tek su poslednjih godina postali predmet svrsishodne naučne analize i posebnog naučnog razvoja.

Moral je vanpravni regulator ponašanja ličnosti. Ona može biti humanistička i neljudska. Humanistički moral je jedan od bitnih faktora humanizacije pojedinca, društvenih institucija i društva. To je skup humanistički orijentisanih normi, zapovesti, principa, propisa, pravila itd., koji su se razvili u društvu, utičući na humano ponašanje ljudi u svim sferama života. Oni su evoluirali tokom mnogih milenijuma ljudskog razvoja, orijentisani su na čoveka, formirani u međusobnoj povezanosti iu skladu sa njegovim umom, osećanjima i voljom.

Humanistička ili nehumana moralna svest i ponašanje formiraju se u procesu vaspitanja u porodici, komunikaciji sa najbližim okruženjem, u školi iu procesu životne prakse. Moralna svest je uvek individualna, manifestuje se u takvim osobinama ličnosti kao što su hrabrost, poštenje, velikodušnost, saosećanje i druge. Ali za to se moralne norme moraju iskusiti, dobiti lični smisao i prihvatiti ih kao vodič za djelovanje.Moral je usko povezan sa običajima, njihovim stabilnim oblicima – tradicijom – kao i javnim mnijenjem. Običaji kao regulator ponašanja samo reprodukuju njegove opšteprihvaćene forme. Čini se da stabiliziraju odnose među ljudima koje ostvaruje društvo. Javno mnijenje je sredstvo uticaja društva na duhovni život osobe i pojedinih grupa ljudi, jedna od manifestacija već uspostavljenih moralnih odnosa. Javno mnijenje ne zavisi samo od preovlađujućeg morala. Pod određenim uslovima može uticati na njegovo formiranje. Uz nedovoljnu etičku pismenost, može postati faktor u manipulaciji ljudskom sviješću. Kao rezultat takve manipulacije može se formirati neljudski moral.

U procesu fizičkog vaspitanja potrebno je voditi računa da humanistički moral čoveka smatra najvećom vrednošću. Antihumani moral svodi ulogu čovjeka u društvenom mehanizmu na ulogu "šrafa". Ono čini samovrijednost ljudskog života zavisnom od njegovih vlastitih uslova koji su mu diktirani. Pravo na život, sreću i izbor životnog puta čoveka, prema neljudskom moralu, autoritet odbacuje. U skladu sa neljudskim moralom, odnos pojedinca i autoriteta zasniva se na nejednakosti, strahu, individualnom prepoznavanju svoje slabosti i prenošenju vlasti na nasilnu osnovu prava da sam odlučuje.

Moral prožima sve sfere života ljudi, aktivnosti društvenih institucija koje su oni stvorili, društveni život. Ona se manifestuje u delovanju ljudi, javnoj politici, u međudržavnim i drugim odnosima. Humanistički moral je usmjeren na afirmaciju univerzalnih ljudskih vrijednosti, orijentiran je na ličnost i moralna je osnova humanističkih moralnih odnosa.

Postoje tri vrste moralnih odnosa karakterističnih za osobu: "čovek - čovek", "čovek - društvo", "čovek - priroda". U ontogenezi regulacija sva tri tipa odnosa doživljava značajne promjene. U procesu rasta svijesti, osoba čini moralne radnje ne pod prisilom, već iz uvjerenja, u skladu sa moralnim osjećajima i znanjem.

Humanistička orijentacija moralne regulacije čovjekovog ponašanja ovisi o moralnoj kulturi pojedinca. Predstavlja jedinstvo moralne svijesti i ponašanja pojedinca.

Nenasilje je jedan od osnovnih principa humanizacije. Istorijski gledano, postojala su tri glavna pravca u razvoju nenasilja kao principa humanizacije. Prvi se zasniva na ideji unutrašnjeg stava osobe prema poštovanju života, očuvanju svega živog. Drugi pravac je povezan sa idealom društvenog sklada i mirnog života. ...

Ideje nenasilja razvili su L.N. Tolstoj. Moralno i religiozno učenje L.N. Tolstoja o neodupiranju zlu nasiljem leži izreka Isusa Hrista iz njegove Propovedi na gori: „... Budite sinovi Oca svog nebeskog, jer On zapoveda svom suncu da izlazi nad zlim i dobrim i šalje kiša na pravedne i nepravedne."

U stvarnom životu, ako se nasilje koristi protiv zla, onda je ono u pravilu usmjereno ne protiv samog zla, već protiv njegovog nosioca - čovjeka. Mnogi ljudi razumiju ideju nenasilja L.N. Tolstoj je krajnje pojednostavljen kao oprost. Ovo shvatanje nema nikakve veze sa njegovim istinskim učenjem. Tolstoj je neopiranje zlu nasiljem shvatio kao plodno sredstvo za suprotstavljanje zlu. Neprotivljenjem uništavamo uzrok zla u čovjeku ako se borimo protiv zla u čovjeku, ljubeći samu osobu i mrzeći njene poroke; borimo se protiv zla u sebi, "... mrzeći sebe i ljubeći univerzalni duhovni princip u sebi."

Ideje nenasilja dobile su svoje prelamanje u "nenasilnoj" pedagogiji - humanističkoj teoriji i praksi nastave, odgoja i razvoja. Nenasilno fizičko vaspitanje zasnovano na aktivnosti učenika jedan je od pravaca njegove humanizacije.

Dehumanizacija - proces gubitka humanističkih vrijednosti i humanističkih ideala u društvu - alternativa je humanizaciji. Ona se odvija pod uticajem kompleksa društvenih, ekonomskih, političkih i drugih faktora. Dehumanizacija ima mnogo lica, manifestuje se u različitim sferama života, negativno utiče na duhovni život, materijalno blagostanje i fizičko stanje osobe. Kao rezultat dehumanizacije pojedinca, društvenih institucija, društva, najveća vrijednost, imovina čovjeka – njegov život – procjenjuje se kao roba koja pripada drugome. Ratovi, nasilje nad ljudima u mirnodopsko doba postaju norma. Kroz književnost, umjetnost određenog sadržaja, uz pomoć medija, provodi se otvorena propaganda nasilja, raspiruju se osnovni instinkti čovjeka, ruše moralne barijere koje su se stvarale kroz milenijume.

Utvrđujući metodološke pristupe humanizaciji fizičkog vaspitanja, polazili smo od činjenice da se radi o otvorenom sistemu. Stoga, pod uticajem promjena sociokulturne situacije i ekonomskih uslova, treba prilagoditi sistem pogleda koji određuju njegove ciljeve, sadržaj, pedagoške tehnologije i postignute rezultate. Glavni faktor koji utiče na korekciju sistema pogleda koji određuju humanizaciju fizičkog vaspitanja jeste odnos prema čoveku. U skladu s tim, fizičko vaspitanje uvijek treba biti usmjereno na osobu, zadovoljavanje njenih vitalnih potreba.

Centralni problem ove orijentacije fizičkog vaspitanja je problem cilja, koji određuje njegove zadatke, utiče na sredstva koja se koriste, pedagoške tehnologije i konačne rezultate. Prilikom rješavanja polazili smo od činjenice da je čovjek najveća vrijednost društva i države. Fizičko vaspitanje, uvođenje čoveka u svet fizičke kulture, mora biti u skladu sa ovom humanističkom normom. Dakle, uvođenje osobe u svijet fizičke kulture treba da bude nenasilan proces prihvatanja cilja, zadataka i sadržaja fizičkog vaspitanja.

Pretpostavljalo se da cilj i zadaci koji ga konkretizuju treba da doprinesu formiranju u procesu fizičkog vaspitanja prirodnih mehanizama koji čoveka podstiču na fizičku aktivnost. Ovi mehanizmi se mogu formirati na osnovu odnosa između cilja i osnovnih humanističkih vrijednosti koje su vitalne za čovjeka i zahtjeva životnih uslova za njega. Rezultati analize naučne i metodičke literature uticali su na našu odluku da prihvatimo kao takav cilj fizičkog vaspitanja koji ispunjava ove uslove, formiranje fizičke kulture čoveka.

Ova odluka se zasniva na ideji da osobu karakteriše stalna duhovna i intelektualna aktivnost, što je podsticajni razlog za njegovu aktivnost. Jedan od uslova za takvu aktivnost su osnovne humanističke vrijednosti, čije ovladavanje je usmjereno na ljudsku djelatnost. Osnovne humanističke vrijednosti uključuju život, ljubav, slobodu. Ove vrijednosti su egzistencijalne. Oni su dragi osobi, po prirodi svojstveni njegovom umu i podsvijesti. Njihovo posjedovanje i očuvanje je smisao života jer je život najveća vrijednost za čovjeka. Ona mu pruža priliku da voli i uživa u slobodnom postojanju. Druge humanističke vrijednosti kao što su domovina, istina, pravda, dobrota i druge međusobno su povezane sa osnovnim, osiguravaju njihovo posjedovanje i očuvanje. Čovjek ih svjesno ili podsvjesno nastoji posjedovati, sačuvati jer doprinose posjedovanju osnovnih vrijednosti i njihovom očuvanju.

S obzirom na to da je fizička aktivnost osobe u procesu fizičkog vaspitanja kroz cilj posredno povezana sa njegovim životnim značenjima kao sredstvom očuvanja ili postizanja humanističkih vrijednosti koje su vitalne za osobu, onda i sama ova aktivnost može postati vrijednost za njega, stabilan motiv fizičke aktivnosti. Međutim, to se može dogoditi samo ako pojedinac prihvati cilj.

Formiranje fizičke kulture osobe pretpostavlja ovladavanje intelektualnim i duhovnim vrijednostima, motoričkim i metodološkim sposobnostima i vještinama, zahtijeva postizanje nivoa funkcionalnih sposobnosti neophodnih za punopravnu životnu aktivnost. U procesu ovladavanja ovim vrijednostima, osoba ulazi u aktivnu aktivnost, formira se kao društvena vrijednost.

Za punopravno formiranje fizičke kulture osobe neophodna je aktivna, kreativna fizička aktivnost učenika ili studenta. Njegov preduslov je motivacija fizičkog vaspitanja i samoobrazovanja. Glavni faktori takve motivacije su, prije svega, sadržaj fizičkog vaspitanja, način njegove realizacije i predstavljen sistem obrazovnih zahtjeva. Jedan od važnih preduslova za formiranje fizičke kulture čoveka je sistem društvenih zahteva za formiranje fizičke kulture čoveka od strane društva i uslova za njeno formiranje koje društvo stvara za osobu.

Međutim, glavna figura o kojoj ovisi formiranje fizičke kulture osobe, u konačnici je sama osoba. On odlučuje kako da živi, šta treba da bude i odgovoran je za tu odluku. Dakle, fizičko vaspitanje u sistemu obrazovanja treba da bude faktor koji pomaže čoveku da donese odluku koja je korisna za njega. Da bi se to postiglo, treba ga formirati uzimajući u obzir starosne karakteristike, polni dimorfizam, biti fokusiran na dominantne potrebe u datoj dobi, uzeti u obzir psihofizičke, intelektualne i druge mogućnosti uključenih.

Formiranje tjelesne kulture čovjeka usko je povezano s humanističkim vrijednostima koje osiguravaju promicanje zdravlja, očuvanje i produženje života čovjeka. Pod uslovom da je cilj fizičkog vaspitanja ovladavanje humanističkim vrednostima koje su od vitalnog značaja za pojedinca, cilj postaje za njega ne samo sistemski, već i čulno-formirajući faktor koji motiviše aktivnost.

U domaćoj teoriji i metodici fizičkog vaspitanja kao specijalizovane oblasti pedagoškog znanja formirane su četiri glavne grupe principa. Svaki od njih odražava humanističku suštinu fizičkog vaspitanja kao pedagoškog procesa, daje mu humanističku orijentaciju u meri u kojoj odgovara humanizmu etike i humanizmu pedagogije.

U prvu grupu spadaju najčešće, tzv. "Socijalni" principi koji određuju društvene zahtjeve za fizičko vaspitanje. Oni predstavljaju prelamanje kroz specifičnosti fizičkog vaspitanja osnovnih humanističkih ideja svojstvenih humanizmu etike i humanističkim sadržajima pedagogije. To su principi svestranog skladnog razvoja ličnosti, zdravstveno-popravne orijentacije i primjene fizičkog vaspitanja. Oni određuju najopštije društvene zahtjeve za humanizaciju ciljnih stavova, sadržaja, procesa i rezultata fizičkog vaspitanja. Ovi principi, prije svega, odražavaju humanizam doktrine o cilju, ciljevima i sadržaju fizičkog vaspitanja i samoobrazovanja.

Druga grupa obuhvata opšte pedagoške principe koji su se razvili u pedagogiji i koji se primenjuju u fizičkom vaspitanju. U suštini, to su opšti pedagoški didaktički principi formulisani uzimajući u obzir specifičnosti fizičkog vaspitanja. Humanizam ovih principa je, prije svega, da oni, budući da su formulisani uzimajući u obzir zakonitosti i karakteristike fizičkog vaspitanja, olakšavaju učeniku i nastavniku proces osposobljavanja, razvoja i obrazovanja. To uključuje principe savjesnosti i aktivnosti, vidljivosti, pristupačnosti i individualizacije i, u određenoj mjeri, sistematičnosti. Humanističkim sadržajem ispunjavaju proučavanje znanja i formiranje metodičkih kompetencija, proučavanje pokreta i razvoj koordinacionih sposobnosti u procesu fizičkog vaspitanja i samoobrazovanja. Osim toga, posljednja dva principa se odnose i na humanizaciju sadržajne komponente fizičkog vaspitanja.

Treća grupa principa formulisana je na osnovu specifičnih zakonitosti građenja fizičkog vaspitanja. Definiše humanizam sadržaja teorije planiranja i tehnologije fizičkog vaspitanja i samoobrazovanja. Uključuje principe kontinuiteta i konzistentnosti smenjivanja rada i odmora, postepenog povećanja uticaja treninga i adaptivnog balansiranja njihove dinamike, ciklične izgradnje sistema nastave, uzrastu prilagođenih smerova fizičkog vaspitanja. Oni odražavaju humanističku orijentaciju sekcija teorije i prakse fizičkog vaspitanja, povezana sa povećanjem funkcionalnih sposobnosti i razvojem na osnovu toga kondicionih sposobnosti, motoričke rehabilitacije i motoričke rekreacije u procesu fizičkog vaspitanja i samoobrazovanja, itd.

Četvrta grupa principa odnosi se prvenstveno na definisanje sadržaja fizičkog vaspitanja. Ova grupa principa je konkretizacija pretežno tradicionalnih opštih pedagoških principa usklađenosti sa prirodom i kulturom u odnosu na sadržaj fizičkog vaspitanja. Uključuje principe usklađenosti sadržaja fizičkog vaspitanja sa starosnim i polnim karakteristikama učenika, jedinstvo njegovih osnovnih i varijabilnih komponenti, uzimajući u obzir uslove životne sredine, te povezanost sadržaja fizičkog vaspitanja i nacionalne kulture. Odražavajući humanističku suštinu teorije i prakse odabira i oblikovanja sadržaja i rezultata fizičkog vaspitanja i samoobrazovanja, ovi principi se povezuju sa ostalim komponentama fizičkog vaspitanja.

Na nivou kreativnog formiranja fizičke kulture čoveka potrebna su znanja koja omogućavaju da se operiše opštim pojmovima, postavi i samostalno rešava probleme fizičkog vaspitanja i samoobrazovanja. Uz znanja u procesu fizičkog vaspitanja treba formirati metodičke vještine i sposobnosti potrebne za njihovu praktičnu primjenu.

Formiranje ličnosti u samorazvoju važan je prioritet za implementaciju humanističke ideje tjelesnog odgoja. Trebalo bi se provoditi na temelju punopravnog fizičkog odgoja i lične asimilacije humanističkih vrijednosti koje motiviraju fizičko samousavršavanje.

Važan pravac humanizacije fizičkog vaspitanja je formiranje fizičke kulture i sportskih interesovanja pojedinca. Za to fizičko vaspitanje treba da bude emocionalno zasićeno, da donosi korisne rezultate za učenika, da uzbuđuje i zadovoljava potrebu za samospoznajom, izaziva osećaj prirodnog zadovoljstva motoričkom aktivnošću.

Humanistički pristup podrazumeva, u procesu osmišljavanja i realizacije sadržaja fizičkog vaspitanja, poštovanje zahteva principa usklađenosti sa uzrasno-polnim karakteristikama učenika.

Važan pravac fizičke kulture njene humanizacije je izdvajanje osnovnih i varijabilnih komponenti u fizičkom vaspitanju. Osnovna komponenta obuhvata znanja, sposobnosti, veštine, nivoe razvoja motoričkih sposobnosti, obezbeđujući psihofizičku adaptaciju u ovom trenutku i na buduće uslove života. Razvija se uzimajući u obzir postojeći nacionalni sistem fizičkog vaspitanja, koji odgovara već decenijama formiranim resursima i savremenim zahtevima fizičkog vaspitanja.

Varijaciona komponenta se formira uzimajući u obzir činjenicu da se isti rezultat fizičkog vaspitanja može postići upotrebom njegovih različitih sredstava, što je posledica prenošenja treninga i drugih faktora. U praksi to potvrđuje činjenica da u različitim zemljama sistemi fizičkog vaspitanja različitog sadržaja omogućavaju isti stepen specifične adaptacije učenika i studenata na približno iste faktore sredine, proizvodne tehnologije, vojne obaveze i druge podudarne životne uslove. .

Uzimanje u obzir nepovoljnih uslova životne sredine je sledeći prioritetni pravac humanizacije fizičkog vaspitanja. Pod uticajem nepovoljnih uslova sredine nastaju stanja koja se smatraju graničnim između norme i patologije. Time se značajno povećavaju zahtjevi za izborom sadržaja, individualizacijom fizičkog vaspitanja i stepenom medicinsko-pedagoške kontrole nad njim.

Tjelesno vaspitanje treba da bude kulturno primjereno, da pruža vezu sa nacionalnom kulturom. Obrazovni sistem je društvena institucija koja prenosi vrijednosti svjetske i nacionalne kulture na pojedinca i društvo. Fizičko vaspitanje, kao element obrazovnog sistema, takođe mora da čuva, prenosi i umnožava ove vrednosti, koristeći svoja specifična sredstva ukorenjena u nacionalnoj kulturi. To prvenstveno uključuje narodne plesove i igre na otvorenom.

Uz razmotreno, važni pravci humanizacije savremenog fizičkog vaspitanja su njegova intelektualizacija i jačanje zdravstvene orijentacije. Zbog toga se fizičko vaspitanje mora sve više fokusirati na obrazovne i rekreativno-hedonističke funkcije. Prednost treba dati modernim, atraktivnim oblicima pokreta, koji se odlikuju motoričkim izrazom, likovnom ekspresivnošću, omogućavajući kreativnu improvizaciju. U procesu fizičkog vaspitanja, uz njegove tradicionalne atletske sadržaje, više pažnje treba posvetiti savremenom plesu, formiranju koordinacionih sposobnosti, otvorenim i sportskim igrama, drugim emocionalno zasićenim, odgovarajućim modi za sport, vrstama vežbi i zdravlja. sistemi.

U uslovima procesa demokratizacije društva, koje karakteriše povećanje autonomije pojedinca, sve komponente fizičkog vaspitanja treba osmišljavati i sprovoditi uzimajući u obzir ljudsku dimenziju. To znači da fizičko vaspitanje u ovim uslovima, da bi im odgovaralo, mora privući čoveka k sebi, biti potrebno, interesantno i korisno čoveku, biti shvaćeno kao njemu neophodan kulturni fenomen. To zahtijeva izlazak iz okvira pristupa koji se razvijao dugi niz godina, kada je osoba u procesu fizičkog vaspitanja posmatrana uglavnom kao organizam, i prelazak na svestrano sagledavanje njegovih karakteristika kao subjekta fizičkog vaspitanja, tj. pojedinac, individualnost, ličnost.

S tim u vezi, posebnu pažnju treba posvetiti savremenim idejama o problemu tjelesnosti čovjeka u procesu života. U skladu s njima, ljudsko tijelo, uključeno u sistem društvenih odnosa i vrste njegovog društvenog života, postaje, s jedne strane, rezultat ovog života, as druge, njegovo sredstvo. Istovremeno, upotreba tijela kao sredstva postavlja posebne zahtjeve za znanjem, vještinama, vještinama i životnim stilom osobe u cjelini.

2 Humanizacija fizičkog vaspitanja školaraca

Humanistička orijentacija moralne svijesti kao strane moralne kulture pojedinca i njegovog ponašanja formira se kroz cijeli život. Ali posebno važan period njegovog formiranja je djetinjstvo i adolescencija. U ovom uzrastu važni, a ponekad i odlučujući faktori koji oblikuju humanističku svest su i najbliže neformalno okruženje, posebno porodica, referentna grupa, dečiji kolektiv, školska sredina itd. Humanizacija pojedinca u velikoj meri zavisi od toga kako se formira moralna svest i moralno ponašanje u škola, jer škola koordinira svoj moralno-obrazovni rad sa porodicom. Ali glavni faktor humanizacije pojedinca je aktivnost pojedinca na moralnom samousavršavanju. Čitav niz obrazovnih uticaja treba usmjeriti na razvoj takve djelatnosti.

Obrazovna aktivnost u procesu fizičkog vaspitanja ima značajan potencijal za humanistički uticaj na učenike. Za njihovu uspješnu upotrebu neophodni su određeni uvjeti: humanistički usmjeren cilj, ciljevi i sadržaj fizičkog vaspitanja. Odnos nastavnika i učenika, izgrađen na humanističkim osnovama, uzimajući u obzir viševekovno iskustvo u formiranju morala i humanističkog vaspitanja, samo je jedan od uslova za uspešno rešavanje problema humanizacije ličnosti učenika.

U pedagoškom procesu dehumanizacija se očituje u manipulaciji osobom, u obmani, korištenju metoda nasilnog pedagoškog vođenja odgojno-obrazovnih aktivnosti itd. U fizičkom vaspitanju kao posebnom slučaju, ono se manifestuje u kršenju ili nepoštovanju zahteva tradicionalnih humanističkih principa fizičkog vaspitanja: zdravstvena orijentacija, svestrano harmoničan razvoj ličnosti, dostupnost i individualizacija, adekvatnost zahteva fizičkog vaspitanja. starosnim i polnim karakteristikama iu drugim oblicima koji su štetni za predmet osposobljavanja i obrazovanja.

Jedna od destruktivnih posljedica dehumanizacije je svijest osobe o svojoj bespomoćnosti. Zajedno sa drugim negativnim procesima u društvenoj, pravnoj, ekonomskoj, naučnoj, tehničkoj i kulturnoj sferi, dovodi pojedinca do pesimizma, razočaranja, gubitka moralnih smjernica, vjere u budućnost. U određenoj mjeri, humanistički usmjeren obrazovni proces zasnovan na visokim moralnim vrijednostima koje pojedinac prihvaća i na visokoj pedagoškoj vještini nastavnika vođenog humanističkim svjetonazorom može odoljeti procesima dehumanizacije pojedinca.

Društveni procesi tranzicionog perioda u najvećoj su mjeri uticali na sudbinu mladih ljudi. Stoga se u ovom trenutku posebno zaoštrio problem humanizacije obrazovnog sistema učenika, uključujući i fizičko vaspitanje kao njegovu komponentu. Kompleksnost humanizacije fizičkog vaspitanja u velikoj meri je posledica sistemskih problema obrazovanja i problema fizičke kulture kao sastavnog dela kulture i njihove interakcije.

Jedan od sistemskih problema obrazovanja, koji su u direktnoj vezi sa humanizacijom, jeste problem suprotstavljanja dvije paradigme nastave i odgoja. Od Pitagorinog vremena do danas, škola manevrira između paradigmi humanističkog i autoritarnog učenja i odgoja. Imaju različite etičke i teorijske i metodološke osnove, razlikuju se prije svega po svom odnosu prema predmetu obuke i obrazovanja i po mnogim drugim pokazateljima. Fizičko vaspitanje studentske omladine funkcioniše i razvija se u skladu sa opštim zakonitostima funkcionisanja i razvoja obrazovnog sistema, pa ga karakteriše i sučeljavanje humanističke i autoritarne paradigme.

Suština problema je u tome što se, formalno, rezultati aktivnosti iskusnog nastavnika, vođenog autoritarnim profesionalnim stavovima, i učitelja humaniste, fokusiranog na humanističke stručne stavove, teško mogu razlikovati, jer autoritarni pristup ne znači nedostatak znanja i iskustva. Ali sa moralne tačke gledišta, aktivnost humanističkog učitelja je neuporedivo društveno opravdanija.

Govoreći o prednostima rezultata rada nastavnika humaniste i humanističkoj orijentaciji fizičkog vaspitanja, uvijek je potrebno voditi računa o poziciji učenika u odnosu na njih. I nije uvijek nedvosmisleno pozitivno. Mnogo toga u proceni okolne stvarnosti zavisi od „ja-koncepta“ učenika. Nakon što se formira kao osoba u određenom okruženju, sa svojom vlastitom dobro uspostavljenom „I-imidžom“, student može preferirati autoritarni stil vođenja jer mu daje određene prednosti i prednosti. Uostalom, "autoritet" preuzima odgovornost za rješavanje mnogih pitanja i u potpunosti nagrađuje poslušnost. Dakle, humanizacija fizičkog vaspitanja pretpostavlja humanizaciju njegovih subjekata – učenika i nastavnika.

Učitelj ima značajnu i često odlučujuću ulogu u oblikovanju ličnosti građanina-humanističkog i humanizirajućeg društva. Svoju humanističku vaspitnu funkciju može ispuniti jer „oni to zahtijevaju“. Ali bolje je da učitelj to radi u skladu sa svojim humanističkim svjetonazorom. Takav pogled na svijet neophodan je svakome ko odluči da postane učitelj. Istovremeno razvijati i savladavati humanistički orijentisane pedagoške tehnologije.

Humana ličnost se efikasnije formira u procesu humanistički usmjerenog djelovanja. Ali za to su potrebni odgovarajući uslovi. Među njima su suštinski značajne humanističke teorijsko-metodološke osnove, humana praksa fizičkog vaspitanja, visokokvalifikovani nastavnici humanisti koji su sposobni da humanističke teorijsko-metodološke osnove implementiraju u proces praktične delatnosti.

Uprkos većoj efikasnosti humanističke orijentacije, mogućnosti korišćenja fizičkog vaspitanja u humane i nehumane svrhe, problem njegove humanizacije još uvek nije našao svoj pravi odraz i razvoj u teoriji i metodologiji fizičkog vaspitanja i samoobrazovanja uopšte. fizičko vaspitanje stanovništva i obuka.nastavno osoblje fizičkog vaspitanja. Istovremeno, zaslugom većine nastavnika fizičkog vaspitanja, stvarna praksa fizičkog vaspitanja se razvijala i razvijala najčešće u humanističkom pravcu. Ali ovaj razvoj se dešava uglavnom spontano, pokušajem i greškom.

Potreba za razvojem naučno-metodoloških osnova za humanizaciju fizičkog vaspitanja i njihovo uvođenje u praksu proističe ne samo iz veće efikasnosti humanističkog pristupa u rešavanju problema fizičkog vaspitanja, već i zbog razmatranja višeg reda. Škola ima značajan uticaj na formiranje ličnosti učenika. U zavisnosti od sadržaja obuke i vaspitanja, pravca aktivnosti za njegov razvoj, može doprineti ili formiranju humane, kreativne ličnosti, ili formiranju osobe koja nije u stanju da se ponaša u odnosu na druge onako kako bi kao i drugi da se ponašaju u odnosu na njega. Da naši potomci imaju budućnost, da je svijetla, sveta dužnost škole da obrazuje aktivne humanističke građane koji su sposobni živjeti na planeti bez nasilja nad pojedincem, vođeni humanističkim moralom, slijedeći humanističke principe. Ispunjavanje ove dužnosti zahtijeva rješavanje problema humanizacije obrazovanja i vaspitanja, uključujući i fizičko vaspitanje.

Naše tradicionalno fizičko vaspitanje još uvek nema dovoljno naučno utemeljen programski i metodološki kompleks koji bi nam omogućio da predstavimo punu pedagošku podršku ovih zahteva. Jedan od glavnih razloga za to je nedovoljna naučna utemeljenost i tehnološka razvijenost humanističke orijentacije sadržaja fizičkog vaspitanja na rešavanje urgentnog problema telesnosti.

Potreba za humanizacijom proizilazi iz državnih interesa, koji se ogledaju u nizu značajnih dokumenata koji se odnose na razvoj fizičke kulture i sporta u zemlji i unapređenje naroda njihovim sredstvima. Prije svega, ističemo Zakon „O fizičkoj kulturi i sportu“ u kojem se fizičkom vaspitanju mladih studenata izdvaja najmanje tri sata sedmično, uz tri časa tokom čitavog perioda studiranja. U Republici Bjelorusiji to je urađeno ranije i organizovanije nego u nizu drugih zemalja svijeta i ukazuje na human odnos prema djeci. Vlada Republike Bjelorusije ratifikovala je Konvenciju UN o pravima djeteta, koja otkriva moralne, pravne i pedagoške osnove odnosa djece i odraslih, koji imaju izraženu humanističku orijentaciju. Država je usvojila uredbu o opšteobrazovnim školama, u kojoj se humanost smatra principom njenog funkcionisanja. U skladu s tim, humanizam treba da prožima cilj, ciljeve i sadržaj cjelokupnog obrazovnog procesa, pa i fizičkog vaspitanja. Humanizacija je proglašena glavnim principom reforme srednjih opšteobrazovnih škola.

Humanistički lično orijentisani model fizičkog vaspitanja programiran je na nivou ciljeva, zadataka, organizacione, regulatorne, informacione, kadrovske i naučne podrške u glavnim pravcima programa iu Državnom programu razvoja fizičke kulture, sporta i Turizam u Republici Bjelorusiji. Za ispunjenje ove državne narudžbe provedene su studije koje su omogućile izradu niza društveno značajnih dokumenata.

Dakle, humanizacija fizičkog vaspitanja je objektivna realnost koju zahtijevaju društvo i pojedinci. Uprkos tome, praktične aktivnosti na humanizaciji fizičkog vaspitanja nailaze na određene poteškoće. Jedna od njih, vrlo važna, po našem mišljenju, jeste nedovoljna razvijenost svjetonazorskih osnova humanističke orijentacije sadržaja, aktivnosti i rezultirajućih komponenti fizičkog vaspitanja.

Sumirajući razmotreno, možemo pretpostaviti da je u ekološki nepovoljnim regijama, za većinu pokazatelja, utvrđen niži nivo fizičke spremnosti nego u drugim regijama zemlje. Rezultati brojnih studija daju razlog za vjerovanje da je jedan od glavnih razloga za to, prije svega, utjecaj posljedica nesreće u Černobilu. Uz to, na nivo fizičke spremnosti utiču i brojni drugi faktori koji zahtevaju proučavanje. U međuvremenu, može se samo pretpostaviti da se radi o promjeni socio-demografske strukture stanovništva, nedostatku kvalifikovanog kadra, nedovoljnoj bazi obuke, inventara, opreme neophodne za ovakvu ekološku situaciju, nepoštivanju higijenskih zahtjeva tokom fizičkog vaspitanja, nepostojanja potrebne medicinske kontrole nastavnog procesa itd. Sve se to odražava na njegov kvalitet i rezultate.

U vezi s novim pristupima ocjenjivanju uspješnosti iz predmeta „Fizička kultura“, koji podrazumijeva uzimanje u obzir skupa pokazatelja koji utiču na ocjenu, može se misliti da će održavanje ispravnih smjernica za fizičku spremnost učenika i nastavnika postati jedan od uslovi za unapređenje kvaliteta nastave discipline "Fizička kultura"... Do sada dobijeni rezultati ne daju osnova za razvoj regionalnih skala za procjenu fizičke spremnosti učenika. Istovremeno, rezultati istraživanja sprovedenih u našoj zemlji i inostranstvu uverljivo ukazuju da je pravilnom formulacijom fizičkog vaspitanja u ekološki nepovoljnim uslovima moguće postići nivo fizičke spremnosti koji je neznatno inferiorniji od pokazatelja učenika. žive u ekološki relativno sigurnim regijama. Za to je, uzimajući u obzir rezultate istraživanja u uslovima uticaja posledica nesreće u Černobilju, potrebno korigovati sadržaj fizičkog vaspitanja i racionirati opterećenje, uzimajući u obzir zdravstveno stanje učenika. Istovremeno, potrebna je stroga medicinsko-pedagoška kontrola procesa fizičkog vaspitanja i njegovih rezultata. Obrazovni proces treba da bude dopunjen razgranatom mrežom dobro organizovanog vannastavnog i vannastavnog fizičkog, zdravstvenog i sportskog rada. Sve ovo zajedno će povećati zdravstveno-poboljšavajući efekat fizičke kulture, smanjiti negativan uticaj na zdravlje učenika nepovoljnih ekoloških uslova, povećati humanistički potencijal fizičkog vaspitanja.

3 Kreativno pedagoško nasljeđe profesora V.N. o fizičkom vaspitanju

Razvoj teorijskih aspekata bio je veoma važan za humanizaciju prakse nastave i vaspitanja.

Stav I. -F. Herbarta o zavisnosti njegovih rezultata ne samo od nastave, već i od učenika, predmeta koji se izučava, distribucije nastavnog materijala i toka njegovog proučavanja. Ne osvrćući se na nedostatke didaktike I.-F. Herbarta, bilježimo njegov doprinos široko shvaćenoj humanizaciji pedagoške prakse. Naučno je obrazložio potrebu interesovanja za cilj, sadržaj i rezultate obuke i obrazovanja, pokazao značaj pravilne distribucije nastavnog materijala, uspostavio opšte, tzv. formalni, principi nastave i obrazovanja za sve akademske discipline.

A. Disterweg se naziva učiteljem nastavnika. Njegovi prethodnici su obuku i obrazovanje povezivali uglavnom sa metodom. Vjerovalo se da je sva moć u metodi. Ali moralo je doći vrijeme za učitelja koji je bio bliže povezan s metodom nego za vojnika s pištoljem. A. Disterweg je odobrio humanističko shvatanje metode kao metode aktivnosti koja zavisi od nastavnika i neraskidivo je povezana s njim.

Disterwegov humanistički doprinos teoriji i praksi nastave i odgoja uključuje sistem didaktičkih pravila za razvoj obrazovanja. Da bi nastavnik bio efikasan, mora prije svega pažljivo ispitati individualne sposobnosti učenika. Samo oslanjajući se na mogućnosti svakog učenika, moguće ga je dovesti do rješenja niza progresivno složenijih problema. One trebaju biti toliko pristupačne da ih učenik može riješiti, a toliko teške da njihovo rješavanje razvija njegove sposobnosti. Studij treba da podstakne studenta na samostalan stvaralački rad. Trebalo bi da doprinese obrazovanju samostalnosti, samoizražavanja, samopotvrđivanja i samorazvoju učenika. Učenik mora ne samo da uči, već i da se navikava na samostalno razmišljanje i djelovanje.

Ove odredbe su i danas aktuelne jer humanizacija školskog obrazovanja i vaspitanja nije moda, već potreba da se promene prioriteti škole, diktirani novim uslovima života. Trenutno se učenik već u školi mora naučiti da razmišlja i djeluje samostalno, na činjenicu da u životu niko neće misliti niti djelovati umjesto njega. Vodeća uloga u stvaranju uslova za takav razvoj ličnosti učenika u školi pripada nastavniku

Kryazh Vladimir Nikolajevič je prvi put predstavio relativno potpune naučne i metodološke osnove humanizacije fizičkog vaspitanja, koristeći u njihovom razvoju rezultate teorijskih i eksperimentalnih istraživanja, od kojih su mnogi uvedeni u praksu fizičkog vaspitanja. Državljanin Republike Bjelorusije. Zvanje - nastavnik fizičkog vaspitanja, anatomije i fiziologije čoveka u srednjoj školi. Paralelno, sa pauzama, vodio je sektor, laboratoriju fizičkog vaspitanja, privremeni istraživački tim u Nacionalnom institutu za obrazovanje Republike Belorusije (1988-2008). 1996-1998 honorarno sarađivao sa NIIFK-om kao autor i ko-vođa razvoja projekta za ispitivanje fizičkog razvoja i fizičke spremnosti nacije. Učesnik u izradi Zakona Republike Bjelorusije "O fizičkoj kulturi i sportu", projekta humanizacije obrazovanja. Naučni savetnik i koautor izrade kompleksa Osnovnih pravaca razvoja fizičke kulture i sporta u Republici Belorusiji i prvog nacionalnog državnog programa razvoja fizičke kulture i sporta za period 1997-2002. Autor i koautor preko 460 publikacija. Uključujući monografije "Organizacija fizičkog vaspitanja učenika" (1978, u koautorstvu), "Kružni trening u fizičkom vaspitanju učenika" (1982), "Gimnastika, ritam, plastika" (1987, u koautorstvu), "Uvod u humanizacija fizičkog vaspitanja“ (1996, u tri dela), „Povećano zračenje i fizičko vaspitanje“ (1997, u koautorstvu). Dizajner, autor i koautor prvih nacionalnih državnih nastavnih planova i programa za obrazovne ustanove svih vrsta, sadržaja opšteg fizičkog vaspitanja u reformisanoj školi (1989-2008), nastavnih sredstava. Autor preko 200 publikacija o problemu humanizacije fizičkog vaspitanja. Kreativno naslijeđe profesora V.N. o pitanjima humanizacije za savremeni sistem fizičkog vaspitanja je od neprocenjivog značaja kako u teorijskom tako i u primenjenom smislu.

Zaključak

Ideja o harmoničnom ljudskom razvoju postala je ključna vrijednost u fizičkom odgoju. I. Bykhovskaya s pravom primjećuje da "ideja harmonije - proporcionalnosti, harmonije dijelova jedne cjeline - nikada nije napustila osobu."

Posebna pažnja u problemu je posvećena traženju harmonije između duhovnog i fizičkog principa, između unutrašnjeg i spoljašnjeg sveta čoveka, harmonije između tela i duha.

Sistem fizičkog vaspitanja jedan je od najefikasnijih alata za državno regulisanje stanja fizičkog i moralnog zdravlja nacije, koji treba da odražava aktuelne trendove i rešava urgentne probleme kako države, tako i pre svega čoveka.

Humanizacija je permanentan kontrolisan proces transformacije glavnih aspekata fizičkog vaspitanja i samoobrazovanja (smislenih, proceduralnih, delotvornih) i njihovih komponenti u skladu sa zahtevima humanizma.

Konceptualne odredbe humanizacije određuju pristupe praktičnoj implementaciji humanizma etike i humanizma pedagogije u procesu fizičkog vaspitanja. Prvi od njih definiše najveću vrijednost fizičkog vaspitanja. Takva vrijednost je osoba čija kreativna aktivnost osigurava njegovo lično blagostanje i dobrobit svih članova društva. Zavisi od mnogo faktora, od kojih je najvažniji zdravlje.

Tjelesno obrazovanje je univerzalno sredstvo za jačanje i održavanje zdravlja, produžavanje kreativne dugovječnosti. Međutim, u skladu sa predloženom koncepcijom, ne bi se trebalo ograničiti samo na poslove postizanja fizioloških, zdravstvenih, rehabilitacionih i profilaktičkih efekata. Kao strana državnog obrazovnog sistema, trebalo bi da doprinese formiranju ličnosti aktivnog građanina demokratskog društva, koji brine o svom moralnom, intelektualnom i fizičkom samousavršavanju.

Nisu sve konceptualne odredbe tradicionalne za rusko fizičko vaspitanje. Neki od njih se ne slažu sa stereotipima profesionalnog razmišljanja specijalista fizičke kulture formiranim u drugim uslovima. Ali mlađoj generaciji su potrebni novi pristupi fizičkom vaspitanju i novi kriterijumi za njegovu efikasnost. To je zbog naše želje da odredimo pravce razvoja fizičkog vaspitanja orijentisanog na ličnosti u bliskoj budućnosti. Za njihovu implementaciju, uz rješavanje praktičnih problema, potrebno je dalje razvijati eksperimentalne i teorijske pretpostavke za humanizaciju osnovnih aspekata fizičkog vaspitanja – smislenih, proceduralnih i djelotvornih. Obavezno korištenje interesa osobe za vlastito zdravlje kao motivatora i pretvaranje procesa obrazovanja u zanimljivo i korisno zanimanje za osobu. U uslovima tranzicionog perioda koje doživljavaju zemlje nastale na postsovjetskom prostoru, rešavanje ovih problema značajno je komplikovano povezanim problemima obuke i usavršavanja kadrova, materijalno-tehničkih, naučnih, informacionih, medicinskih podršku fizičkom vaspitanju i mnogim drugim metodološkim i praktičnim pristupima njihovom rešavanju, postalo je neophodno potkrepiti jedinstvene ciljne postavke fizičkog vaspitanja i prioritetne oblasti aktivnosti za njihovo postizanje, razvijene na jedinstvenoj ideološkoj osnovi. Pretpostavljalo se da će to doprinijeti koncentraciji napora na glavnim pravcima unapređenja državnog sistema fizičkog vaspitanja i povećati njegovu efikasnost.

Javljaju se problemi uvođenja humanističkog koncepta u školsko obrazovanje, koji se postepeno rješavaju uz pomoć razvoja metodologije i reforme obrazovnog sistema u cjelini, kao i privlačenjem vanškolskih, amaterskih organizacija za unapređenje procesa obrazovanja. vaspitanje ličnosti, usmereno na brigu prvenstveno o zdravlju i formiranje moralnih kvaliteta u duhu humanizma.

Spisak korištenih izvora

Amonashvili Sh.A. Lična i humana osnova pedagoškog procesa. - Minsk: Universitetskoe, 1990.-- 560 str.
B.A. Ashmarin, Yu.A. Vinogradov, Z.N. Vjatkina i drugi; Teorija i metodika fizičkog vaspitanja / Ed. B.A. Ashmarin. - M.: Obrazovanje, 1990.
Belinovich V.V. Obuka fizičkog vaspitanja. - M.: FiS, 1959.-- 262 str.
N.N. Fizička kultura pojedinca (Problemi ljudske tjelesnosti: metodološki, socio-filozofski, pedagoški aspekti). - Kišinjev: Shtiintsa, 1989.-- 110 str.
Volchenko L.B. Humanost, delikatnost, pristojnost i bonton. - M.: Iz-in Moskovski državni univerzitet, 1992.-- 115 str.
Gzovsky B.M., Nelga N.A., Kryazh V.N. Organizacija fizičkog vaspitanja učenika. - Minsk: Viša škola, 1978. - 96 str.
Državni program za razvoj fizičke kulture, sporta i turizma u Republici Bjelorusiji. - Minsk: Ministarstvo sporta i turizma, 1997. - 49 str.
Gorinevsky V.V. Savremeni zadaci fizičkog vaspitanja // Ruska škola. - 1913. - N5. - S. 1 - 13.
Zakon Republike Bjelorusije "Abfizicheskaya kultury i spore". - Minsk, 1993.-- 24 str.
Kuramshin Yu.F. Teorija i metodika fizičke kulture, 2004, Moskva: Mater.- M.: Sovjetski sport, 2005.- S. 144-146.
Kryazh V.N. Uvod u humanizaciju tjelesnog odgoja // Humanistički koncept i praksa tjelesnog odgoja (uvodne karakteristike). - III dio - Minsk: Četiri četvrtine, 1996.-- 86 str.
Krađa V.N., Trubchyk V.V. Bjeloruski narodni gulni u školi: Vuchebna - meta-dychny dapamozhnik. - Minsk: Publishing A. Vanin, 1993. - 132 str.
Kryazh V.N., Kryazh Z.S., Ovcharov V.S. i dr. Fizička kultura // Programi 12-godišnje srednje škole sa ruskim nastavnim jezikom. Pripremni, razredi 1-3. - Minsk: NMTsentr, 2000.-- S. 128-169.
Kryazh V.N., Kryazh Z.S. Državni sportsko-rekreacijski kompleks Republike Bjelorusije (I-IV etape, dob 7-21 godina) // Državni sportsko-rekreacijski kompleks Republike Bjelorusije (I-IV vijek, starost 7-21 godina). Program omladinskog fizičko-sportskog pokreta „Olim. nade Bjelorusije" - Minsk: Ministarstvo sporta i turizma Republike Bjelorusije, Ministarstvo obrazovanja Republike Bjelorusije, 1999. - str. 3-74.
Kryazh V.N., Kryazh Z.S. Koncept fizičkog vaspitanja u kontekstu reforme obrazovnog sistema Republike Belorusije. - Fizička kultura sam zdrav. - Problem. 4. - 2000. - C. 4-17.
Ogledi iz istorije pedagogije: Sat. članci / Ed. prof. ON. Konstantinov. - M.: Iz - u APN RSFSR, 1952.-- 674s.
Pedagogija: Tok predavanja / Pod total. ed. G. B. Shchukina. - M.: Prosveta, 1966.-- 648 str.
L.P. Matveev Teorija i metodika fizičke kulture: udžbenik za zavode TMPK - M.: FiS, 1991.
Molčanov S.V. Trojstvo fizičke kulture: (Istorijsko-teorijska analiza društveno-pedagoškog sistema). - Minsk: Polymya, 1991.
Rodionov A., Rodionov V. Fizički razvoj i mentalno zdravlje. Program razvoja djetetove ličnosti fizičkom aktivnošću. - M.: TEIS, 1997.
Sergejev V.N. Humanistička orijentacija implementacije olimpijskog obrazovanja: Dis. ... Kandidat pedagoških nauka. - Volgograd, 2000. -200s.
Furmanov A.G. Rekreativna fizička kultura. - Minsk: Tezej, 2003.
Chichikin V.T. Problem sadržaja PK-obrazovanja // TyPFK. -2004.-№12.-S.25-27.
Yakimanskaya I.S. Principi izgradnje obrazovnih programa i lični razvoj učenika // Pitanja psihologije. 1999. - br. 3. -S.39-47.
Yastrebova G.A. Formiranje emocionalne kulture budućih nastavnika. Sažetak teze. diss. ... Kandidat pedagoških nauka. - Mn, 1998.-- 19 str.

Tutoring

Trebate pomoć u istraživanju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite zahtjev sa naznakom teme odmah da se informišemo o mogućnosti dobijanja konsultacija.