Procesno orijentirana psihoterapija. Osnove procesne terapije

Procesno orijentirana psihologijaili procesni rad - prilično mlad i u isto vrijeme već autoritativan smjer u psihologiji. Osnovan je kasnih 1970-ih .
Procesni rad se fokusira na percepciju toka događaja - i poštovanje prema njemu, kao i na uvjerenju da je i u najtežem problemu inicijalno sadržano sjeme njegovog rješenja.
Procesni rad znači pratiti put prirode. Sve što se dešava u telu, u duši, u snovima, u odnosima, u prostoru čoveka – čak i ono što on doživljava kao problem, jedan je od načina na koji njegovo nesvesno nastoji da objasni šta mu je tačno potrebno da bi da živite u harmoniji sa sobom i svetom oko sebe. Nešto poput ovoga jednostavnim riječima može prenijeti glavnu ideju ove psihološke škole.

U ovoj sekciji možete se upoznati sa osnovama teorije, prakse i strukturom međunarodnog.

Ukoliko ste zainteresovani za materijale koje čitate, možete se uključiti u program na bilo kom od predloženih modula ili postati takav, gde polaznici programa vežbaju u savladavanju dobijenih metoda.

Osobine procesno orijentirane psihologije čine raspon njene primjene veoma širokim. Njegove metode su efikasne tokom čitavog života osobe - od perinatalnog perioda razvoja do stanja blizu smrti. Primjenjivi su na lični rast, rad sa odnosima, timovima, organizacijama, poslovnim strukturama i svjetskim problemima. Ove metode su efikasne u liječenju fizičkih i psihičkih bolesti. Posebna pažnja je posvećena .

Koncept "terapeuta" u procesnoj psihologiji ustupa mjesto konceptu specijaliste koji posmatra i otkriva rad klijenta na način da rezultate ovog posmatranja čini direktno dostupnim posmatraču kako bi postali dio svijeta. on je svjestan. Istovremeno, fasilitator nastoji da ostane „transparentan“ bez da unosi ništa od sebe u proces. Višestruka, trodimenzionalna percepcija sebe i stvarnosti, koja se postiže kao rezultat, vodi ka rješavanju ličnih problema, rješavanju međuljudskih kontradikcija i izlječenju fizičkih bolesti.

Duboko „nedvojno“ ili transpersonalno stanje svijesti koje postaje dostupno u isto vrijeme srodno je duhovnim i religioznim iskustvima koja daju osjećaje „sveprisutnosti“, „sveznanja“, „prosvjetljenja“. Ovdje se procesno orijentirana psihologija spaja sa naslijeđem svjetskih duhovnih i religijskih škola, kao i postulatima kvantne fizike.

Ključni koncept psihološke škole A. Mindela - U stvari, ovo je bilo koji fenomen koji se već dešava.

Procesi se dijele na primarne i sekundarne. Primarni procesi su oni koje osoba ne odvaja od svoje ličnosti. Sekundarni proces je obično nešto suprotan primarnom. Osoba to doživljava kao nešto strano.

Procesna psihologija sekundarni proces posmatra kao manifestaciju one hipostaze osobe koju ona u sebi istiskuje ili ne dopušta u svakodnevni život. Iz tog razloga ga susreće u snovima, u postupcima drugih i u tjelesnim simptomima. Na primjer, osoba se može osjećati kao žrtva, ali u njoj živi agresor s kojim nije baš upoznat.

Na "ivici" - ivici koja odvaja primarni proces od sekundarnog - često se može naći jedna ili više "ivičnih figura". Njihove prosudbe i postupci u krutom obliku sprečavaju osobu da prihvati sekundarni proces kao dio sebe.

Jedan od prvih zadataka voditelja tokom procesa rada je da bude svjestan primarnih i sekundarnih procesa klijenta (grupe) koji odvajaju svoje rubove i rubne figure. Obogaćivanje klijentovog ličnog iskustva je zatim podržano pojačavanjem i širenjem iskustava sekundarnog procesa tako da ona postanu dio klijentovog svjesnog svijeta.

Ovakav rad otkriva dublji nivo svijesti koji objedinjuje iskustva koja se sukobljavaju na nivou nama poznatog realiteta (ILI). Ovo stanje svijesti A. Mindell naziva "procesni um".

NAŠA FACEBOOK DREAM GRUPA FACEBOOK GRUPAza one koji su zainteresovani za nova znanja i duboke metode duhovno orijentisane psihologije da pomognu sebi i svojim bližnjima.

Kako se procesno orijentirana psihologija često naziva, ona proširuje jungovsku koncepciju nesvjesnog i koristi metode svih modernih psiholoških škola, kao i tjelesne i duhovne prakse. . U njemu koegzistiraju duh šamanizma, taoizma, budizma, glume i otkrića moderne fizike. Dolazi u dodir sa praksama iscjeljivanja, meditacije, osvještavanja, povezujući istočnjačke duhovne prakse i zapadnjačke metode psihologije. Posebna pažnja se poklanja radu sa snovima. Metode procesne psihologije koriste se u liječenju bolesti bilo koje složenosti: karcinoma, ovisnosti, oporavka od traumatskih ozljeda mozga.
Procesni rad je za sada jedini psihološki pravac koji radi kod kome.

Procesna psihologija, za razliku od tradicionalnih škola, djeluje sistematičnije i dublje – ne utječe samo na simptome, već djeluje ekološki na cijeli sistem – unutrašnji svijet čovjeka, njegove odnose, društveno okruženje i svijet u kojem živi.

Procesni rad znači slijedeći put prirode. Sve što se dešava u telu, u duši, u snovima, u odnosima, u prostoru čoveka – čak i ono što on doživljava kao problem – je njegov učitelj. Sve što se čoveku dešava nosi ključ za postizanje integriteta: harmonija sa samim sobom i spoljnim svetom, zdravlje.

Svaki simptom ima tendenciju zacjeljivanja. Drugim riječima, svaka konfliktna situacija, bilo koji problem, bilo koja bolest već sadrži informacije o svom rješenju. "Problem" je poruka koju treba shvatiti na nivou suptilnih signala, "flerta", snova, pa je prinuđen da se manifestuje kroz konflikte, pogoršanje zdravlja itd.

Ako naučite pratiti i realizirati svoje unutrašnje procese, razumjeti ih, moći ćete se osjećati što slobodnije u bilo kojoj oblasti svog života, usmjeravati energiju u korisnom smjeru i postići izvanredne rezultate u bilo kojoj vrsti aktivnosti.

Pored tako važnih ciljeva kao što su rješavanje životnih problema i oslobađanje od bolesti, procesni rad pomaže da dotaknete svoje pravo, duboko Ja, shvatite i ostvarite svoje prave ciljeve i motive, pronađete svoj jedinstveni Put i svjesno učestvujete u najvećoj avanturi vašeg Život - Život sam. .

Procesna psihologija je možda jedino područje moderne psihologije koje se jednako učinkovito primjenjuje u različitim područjima kao što su:
. Rad na tijelu. Radeći sa tijelom metodama procesne psihologije, može se nositi sa kratkoročnim i dugotrajnim bolestima, riješiti ih se i spriječiti u budućnosti. Uključujući i one koje "ne liječe" klasična i alternativna medicina (vidi rad A. Mindela).
. Posao iz snova. Uz pomoć rada na snovima u procesno orijentiranoj psihologiji možete izvući mnoge poruke iz svakog, pa i najbeznačajnijeg sna, uključujući scenarije života i odnosa, bolesti, rješavanje trenutnih životnih i kreativnih problema itd. Tehnike rada sa snovima upadljivo se razlikuju od psihoanalize, a istovremeno su dostupne ne samo uskim stručnjacima, već i svima.
. Suočavanje sa konfliktima i odnosima. Tehnike procesne psihologije olakšavaju rješavanje problema i konflikata u odnosima, grupnih i ličnih.
. Rad sa depresijom. Uz pomoć procesne psihologije ne samo da se može raditi s depresijom, već i nježno i ekološki ukloniti osobu od antidepresiva koje su psihoterapeuti prepisali za suzbijanje simptoma depresije.
. Liječenje kome i oštećenja mozga. Tehnike procesne psihologije omogućavaju vam da se vratite u normalan život osobe koja je preživjela komu i oštećenje mozga.
.Rad sa mentalnim poremećajima. Procesni psiholozi uspješno rade sa šizofrenijom, epilepsijom i drugim mentalnim poremećajima.
. Rad sa zavisnostima. Procesne tehnike su primjenjive za oslobađanje od ovisnosti, alkohola, droga i ostalog.
. Rad sa poslovnim strukturama. Uz pomoć najnovijih dostignuća u psihologiji procesa, možete uspješno optimizirati poslovne procese (vidi).
. I tako dalje i tako dalje... Teško je imenovati probleme koji se ne mogu riješiti procesnom psihologijom, iako naši nastavnici stalno ponavljaju da je rješavanje problema samo ugodna nuspojava...

Procesni rad pomaže da se ostvare procesi postavljeni "unutar" osobe, organizacije, zajednice. Ona ih vodi i jača. Ovo je najbitnija karakteristika psihologije procesa. Ne da lečimo pacijente, već da pomognemo ljudima da idu svojim putem, da shvate na šta su interno spremni.

Procesna metoda je osnovana kasnih 1970-ih.
Svjetski centar za procesnu psihologiju nalazi se u Portlandu, SAD, Oregon.

Trauma je svaki događaj koji nas je gurnuo u stanje emocionalnog šoka koji nismo mogli preživjeti. A onda, kada se u našim životima pojave situacije kao što su traumatične situacije, ili izbjegavamo te situacije (reakcija "izbjegavanja"), ili kažemo da nam to uopće ne treba, ili agresivno branimo svoje granice. Ali najčešće, ako smo jednom imali povredu, onda jednostavno ne ulazimo u to. Na primjer, ako nam je rečeno da ne izgledamo dobro, da nisu izabrali nas, već drugog partnera, onda možda nećemo ulaziti u neku vrstu lične veze.

Ako nam je u nekom trenutku naš partner rekao da ne želi dijete, možemo se ili potruditi da dijete dobijemo s drugom partnerkom ili, ako smo pobacili, jednostavno izbjegavamo kontakt sa muškarcima. I u trenutku koji se autsajderima može činiti beznačajnim, možemo odlučiti da uopće nećemo ulaziti u lične odnose, već ćemo se razvijati samo u profesionalnim aktivnostima, a nećemo se baviti privatnim životom.

Ili obrnuto, mi se već dugo penjemo na ljestvici karijere i uradili smo mnogo za neku organizaciju, ali će druga osoba biti unapređena, a ne ti. Ako osoba nije u stanju da preživi ovu traumu, može reći: „Ja ću se pobrinuti za porodicu i djecu ili ću se baviti nekom drugom strukom“. A ljudi izvana mogu reći: „Vi ste u ovoj oblasti već 15 godina. Vi ste jednostavno nevjerovatni. Kako smo bez tebe. A on će reći: „Ne, ne. Samo sam umoran od rada." Ali zapravo, čovjek nije mogao preživjeti ovu traumu poniženja i nepravde.

Ono što može biti traumatično za jednu osobu, za drugu ne mora biti traumatično. Ovo je veoma interesantan trenutak.
A u programu traumatološke terapije ćemo analizirati naše povrede, to ćemo raditi u grupi. Izvan iskustva, izvan onoga što je trauma, a šta nije. Imaćemo priliku da dobijemo grupni resurs, sa ljudima koji će nam biti velika podrška tokom cele godine.

Povrede se dele na:
- povrede od nasilja,
- povrede zbog zanemarivanja,
- trauma deprivacije.

Oni nose osjećaje po kojima možemo sami shvatiti da imamo traumu. To su osjećaji stida i krivice. Sram se ponekad može pokazati kao ljutnja, a krivica kao ljutnja. Vrlo često iza toga stoje unutrašnje izjave: "Ne vrijedim ništa", "Ne zaslužujem bolje". A to može biti kao unutrašnja deprecijacija, koja se izražava u strahu: „Neću biti izabran“, „Neću biti cijenjen“, stanje užasa, bespomoćnosti, bespomoćnosti.
Ili to može biti stanje tuge, bola, usamljenosti, straha od napuštanja, stanje odbačenosti. Sve ovo leži u osnovi osjećaja ogorčenosti i ljutnje.
I možete odmeriti koja osećanja u vašem životu vode. Ako sada odmjerite ono što sada zauzima veće mjesto u vašem životu: osjećaj radosti, ljubavi prema svijetu, zadovoljstva u vašem životu ili osjećaja nepoštovanja prema sebi, boli, tuge, usamljenosti, napuštenosti, umanjivanja vrijednosti sebe i svojih postupaka ,

***
Sva terapija traume se zasniva na radu sa resursima. A da bismo se suočili s traumom (ovo se zove "suočavanje sa traumom"), moramo osobu provesti kroz niz resursnih tehnika. Pored rada sa traumom proceduralnim glasom, danas ćemo se malo dotaknuti resursnih tehnika.

Resursne tehnike su ili vraćanje uspomena koje su dobre za vas. Ponekad osoba koja ima mnogo teških problema u svom životu ima amnezijska sjećanja.

Na primjer, ako su roditelji bili alkoholičari i borci, dijete, kada odraste, izgleda da nije bilo ništa dobro u njegovom životu. Ali kada u okviru terapije traume postavljamo određena pitanja sebi i jedni drugima, ispostavlja se da svi imaju resursna sjećanja.

I naša psiha je uređena na vrlo zanimljiv način. Osmišljen je tako da kada se nečega prisjetimo, uprkos činjenici da je događaj bio u prošlosti, ili uprkos činjenici da zamišljamo ovaj događaj u budućnosti, doživljavamo emocije radosti, zadovoljstva i ljubavi upravo sada.
A sada ćemo uraditi jednu zanimljivu vježbu.
Napišite na komad papira svoje stanje na skali od minus 10 (veoma loše) do plus 10 (veoma dobro, radost, euforija). Za što? Za usporedbu nakon nastave da li se vaše stanje promijenilo ili ne.

Zamislite bilo koje mjesto gdje ste se osjećali dobro. Nije bitno da li je to vaš stan, mjesto u prirodi, na selu. Možda je to mjesto koje ste posjetili prije nekog vremena.

Zamislite da ste na ovom dobrom ili, kako mi kažemo u traumatskoj terapiji, resursnom mjestu. Zamislite sebe na ovom mjestu. Pogledaj okolo. Pogledajte šta je oko vas. Možda je to namještaj, ako je izvorno mjesto vaš vlastiti dom, ili dnevna soba u kući vaše bake.
Ako je mjesto dobro, snalažljivo, onda vam je vrlo ugodno sjediti, stajati ili ležati. Zamislite sebe u udobnom položaju. Dok ste u svom tijelu, pogledajte oko sebe. Osjetite da vam je tijelo ugodno opušteno. Možda ćete čuti neke zvukove. To mogu biti zvuci prirode, mogu biti zvuci tišine. Ili neku muziku koja vam prija. Možda ćete osjetiti neke mirise koji su svojstveni mjestu koje je za vas dobar izvor.

A ponekad i ne primjećujemo da u našim sjećanjima ima zvukova i mirisa. Ali kada spojimo zvukove resursnog mjesta, mirise izvornog mjesta, slike koje vidimo tamo, možda neke boje, možda neke tjelesne senzacije sa trave, drveća i cvijeća, ili sa sofe ili kreveta na kojem sjedite ili lažete u svojim sjećanjima.
Pokušajte sve to spojiti.

Možda ćete vidjeti neke ljude. I razmislite šta nose. Možda će to biti bliski ljudi. Možda će to biti oni ljudi koji sada nisu sa vama. I molim vas, ako vas jave nostalgični osjećaji, samo udahnite malo dublje i nastavite biti u ovom izvornom sjećanju.

A sada ću vas zamoliti da se na neki način prisjetite, da označite kako to sjećanje možete izazvati u sebi. Možda će to biti neka vrsta simbola. Možda neka boja, neki miris.

Možda ćete se sjetiti ovog sjećanja, i doći će neka slika, neki znak. Nešto drugo…
I nakon što nekako označite ovo sjećanje da ga se možete sjetiti u budućnosti, možete mi pisati o svom stanju. Bili ste sve bolji i gori. Ponekad se popravi. A ponekad je i gore kada vidimo ljude koji su nas napustili iz raznih razloga.

***
"Ako ima više snage, ali čežnja je prisutna" - to je često zbog činjenice da se u sjećanjima nalaze neki ljudi koji su bili naši bivši ljubavnici, baka koja je sada mrtva. I veoma je važno odvojiti državu resursa od ovih ljudi. I to ćemo ubuduće učiti na časovima terapije traume.

U međuvremenu, jako bih volio, pošto danas govorimo o procesu rada, o resursima, da napišete šta ste dobro imali kao dijete, šta je bilo dobro u vašem djetinjstvu i adolescenciji. Napišite 20 stvari (poena) za 5 minuta. Može biti bilo šta. Praznici, odlasci na demonstracije i koncerte, muzička ili umjetnička škola, komunikacija sa rodbinom i prijateljima. I mnoge mnoge druge. Napišite svoj stav o tome koliko je dobrih stvari bilo u vašem djetinjstvu.

I ova vježba se može nastaviti. Neki od mojih učenika su napisali 200-300 vrlo dobrih stvari o svom djetinjstvu.

Još jedna dobra vijest je da se ono što je zaboravljeno može ponoviti.
Na primjer, ljudi koji su zaboravili da su plesali od 5 do 12 ponekad su išli na ples kao odrasli i bili su iznenađeni kada su otkrili da je to veliki resurs za preživljavanje odvajanja od voljene osobe ili traume povezane sa smrću roditelja ili bliske osobe. prijatelji.

Terapija traume je istraživanje samog sebe. Ovo je prilika da izvučete maksimum iz svog života.
Ako je neko imao teško djetinjstvo, a vi ne želite da se sjećate takvog djetinjstva. Samo završite zadatak i napišite... 17 događaja koji su postali jako dobri u ovom teškom djetinjstvu - to nije malo.

***
Da biste shvatili da li ste ili niste imali povrede, reći ću vam šta su zdravi roditelji sa stanovišta terapije traume. Koji roditelji su zdravi roditelji za dijete. Možda će ovo trebati onima od vas koji su roditelji i koji se nadaju da će biti roditelji.

1. Zdravi roditelji dete doživljavaju kao posebnu ličnost. (Odmah isprobajte ovo na sebi. Da li su vas roditelji doživljavali kao zasebnu osobu?) Ako neko priča o djetetu: „Izrasli su nam zubi“, „Išli smo u prvi razred“, „Išli smo na fakultet“, „Bili smo rođena beba”, ne postoji takva percepcija.

2. Zdravi roditelji zadovoljavaju fizičke potrebe djeteta. Djetetu je potrebno mjesto za spavanje, a poželjno je da krevet bude odvojen. Dijete treba da jede, a poželjno je da to budu dobre namirnice. Susreo sam se sa činjenicom da su roditelji vegetarijanci, i vjeruju da je moguće hraniti dijete samo vegetarijanskom hranom. Ali vegetarijanstvo za odrasle je jedno, a vegetarijanstvo za dijete u Rusiji (ne u Africi) sasvim drugo. To u velikoj mjeri utiče na njegov razvoj. Poželjno je da dijete ima poseban prostor u kojem može raditi domaće zadatke. I veoma je važno da je dete imalo priliku da bira, mogućnost da bira.

3. Toplo okruženje. Ovo je takvo okruženje kada roditelj vjeruje da će dijete uspjeti, gdje vjeruje svom djetetu čak i ako nešto nije učinjeno. Ali vrlo često roditelji doživljavaju djecu kao svoje vlasništvo, kao sredstvo za postizanje svojih ciljeva. Često srećem žene koje rađaju djecu u dobi od 40-45 godina. Ona ga rađa, jer se boji da živi sama u starosti, jer ne možeš dalje, treba da rodiš dete. Štaviše, to nije zato što je osoba usamljena i nema pravog partnera, već zato što je šteta gubiti vrijeme mladosti na dijete. Ako ga žena sa 45 godina rodi, ona smatra da je napravila podvig i, shodno tome, dete treba da ide u sve krugove, na plesove, na plesove, na muziku. Dijete mora donijeti sve diplome roditeljima. A roditelji kažu: "Volimo svoje dijete." U stvari, roditelji ne pokušavaju da shvate šta je djetetu potrebno. Roditelj pokušava da stvori svoj imidž, prestiž i tako dalje na račun djeteta.

4. Zdrav roditelj je uzor. One. njegova uvjerenja, vrijednosti, riječ i djelo, njegovo ponašanje nisu kontradiktorni. Ako otac grdi sina: “Pevaj, zašto pušiš sa 15 godina?”, a on puši, nije uzor. Ili ako otac kaže djetetu: „Zašto si razbacao svoje stvari, moraš da izađeš!“, a sam nered i pustoš, on nije uzor. Zdrav roditelj je primjer u svemu. Ono što on kaže odgovara onome što on radi. I dete ne treba da laže.

5. Zdrav roditelj dozvoljava djetetu da preuzme odgovornost za svoje postupke. Na primjer, dijete se šalilo, bilo je kažnjeno. Dijete je uradilo nešto dobro - pohvaljeno je. Važno je da postoji jasna predvidljivost za dijete: za ove stvari sam kažnjen, a za ove sam pohvaljen. Bitno je da ne bude tako nešto kada je majka dobila “oprsnicu pod repom”, a ona je pohvalila dijete. I pre neki dan je bila neraspoložena, pa ga je grdila.

6. Zdrav roditelj traži oprost za svoje greške. (Odgovorite sami sebi: da li su vam roditelji ikada tražili oproštaj za greške?). Ako roditelji od djeteta zatraže oproštaj za svoje greške, dijete će u budućnosti moći tražiti oproštaj za svoje greške od svog partnera.

7. Zdrav roditelj uči dijete da bira. I istovremeno vas uči da preuzmete odgovornost za svoj izbor. Ima roditelja koji već sa 3 godine pitaju dijete da li želiš u pozorište ili bioskop, plavu igračku i crvenu. Gdje god je izbor moguć, on djetetu daje pravo izbora. Jer jedan od problema djece koja odrastaju uz roditelje jake volje, moćne i kontrolirajuće je nesposobnost da sami naprave izbor. Da ne bi napravili izbor, vrlo često ne žele baš ništa. Ako su od djetinjstva tata i mama zabranjivali da se bira, dijete nema iskustvo kako da napravi izbor. A možda je tako bilo i u vašoj porodici.

8. Zdrav roditelj uči dijete emocijama. Uči dijete da ima pravo da doživljava i pozitivna i negativna osjećanja. Uči da je normalno biti u bolu, plakati, biti uznemiren i uznemiren. Uči da je normalno radovati se i smijati. Susreo sam se sa činjenicom da se u toliko porodica na emocije gledaju kao na nešto jako loše. "Zašto se smiješ? Šta će ljudi misliti? Ako postoji zabrana emocija u porodici, to dovodi do psihosomatskih bolesti kod djeteta. Barem do tjelesnih stezaljki.

9. Zdrav roditelj pomaže u formiranju vlastitog sistema vrijednosti za vlastito dijete. Čim dete počne da raste, roditelj počinje da poštuje djetetov sistem vrednosti. Na primjer, ako je majka profesorica muzike, ali je zdrav roditelj, neće prisiljavati dijete da uči muziku. Ona ga može zaprositi. A u isto vrijeme, ako ovo dijete želi da boksuje, ona ga neće sputavati od toga. Ona će mu dozvoliti da doživi ovo iskustvo. I sami odlučite šta je dobro, a šta loše. I još jednom naglašavam da te zdrav roditelj ne samo da uči da biraš, već te uči i da preuzmeš odgovornost za svoj izbor.

10. Zdrav roditelj inspiriše svoje dete da uživa u životu. Zdrav roditelj inspiriše svoje dete da bude altruistično. Uči ga da daje, dijeli. Ali ima roditelja koji idu predaleko u ovome. Oni inspirišu dijete: "Dijete mora dati sve na svijetu." A onda odrastaju ljudi koji su navikli da daju sve, sve žrtvuju, ali ne znaju ništa da uzmu od drugih. Ovo je takođe mač sa dve oštrice.

11. Zdrav roditelj ne očekuje da će dete odrasti da poštuje svog roditelja kao najboljeg. Zdrav roditelj rodi dete i odgaja ga samo tako, bez potraživanja za naknadno izdržavanje, naknadno izdržavanje roditelja. To se ne može učiniti na silu. Ako roditelj ima narcisoidnu ličnost, djeca su mu kao sluge. I dok je takav roditelj živ, smatra da on treba da bude na najvažnijem mestu u detetu.

Proći ćemo kroz šemu o toku terapije traume. Ova šema se zove Krugovi intimnosti, odgovornosti i međusobnog uticaja. Dakle, narcisoidni roditelj cijeli život vjeruje da bi trebao biti za svoje dijete u krugu broj 1.

Nezdrav roditelj smatra da dijete od djetinjstva treba sve da zna kako da se ponaša i šta da radi. On dijete doživljava kao manju kopiju odrasle osobe. A mi ćemo govoriti o tome da postoje određeni periodi razvoja. Na kursu terapije traume analiziraćemo kako se osoba razvija. Šta dete može da zna i ume u jednom uzrastu, a da nema pojma o drugom.

Kada odrasla osoba dijete doživljava kao manju kopiju odrasle osobe, smatra da ima pravo da se nervira kada dijete nešto ne zna ili ne zna kako. I dijete se u ovom slučaju prilagođava. Vjerovatno ste vidjeli djecu koja su jako ponosna na svoje roditelje, koja sa 4 godine znaju čitati stihove od 7 stranica. A roditelji se samo hvale da imaju takvo dijete. Ali u stvari, ovo je traumatizirano dijete koje se prilagodilo odraslima. A ako roditelji natjeraju da udovolje, onda od ovog traumatiziranog djeteta ništa dobro ne izlazi.

Nezdrav roditelj smatra da dijete ne može imati svoje mišljenje.

Nezdrav roditelj daje djetetu poklone koji njemu odgovaraju, a ne djetetu.

Nezdrav roditelj kaže djetetu: „Dajem ti ovo, ali ti si mi dužan za to“.

A ovo je veoma važna stvar. Ako su vam roditelji jednom kao djetetu rekli: “Duguješ mi za ovo”, to je zapravo trauma za cijeli život.

Upoznao sam zdrave roditelje. Ali veoma retko. Ali upoznao sam ljude koji su sa mnom prošli terapiju traume i postali zdraviji. I onda, ako nisu mogli da ga daju svojoj deci, mogli su da ga daju i svojim unucima. Zato što je zdravlje ili loše zdravlje roditelja vrlo često povezano sa društvom u kojem su naši roditelji odrasli. I sa sistemom vrijednosti koji im je prenio. A zaista zdrava osoba je zrela osoba, to je formirana holistička ličnost. Općenito, terapija traume nas dovodi do činjenice da smo ti i ja postali zdraviji, zreliji i definitivno holističkiji. U trenutku traume, naša ličnost prolazi kroz cepanje. Terapija traume ima za cilj ponovno pronaći naše podijeljene dijelove i imati cjelovitu osobu. Jer samo cela osoba može da uživa u životu. Samo cijela osoba može razumjeti šta joj treba. Samo cijela osoba može krenuti ka ciljevima i shvatiti da su ti ciljevi njeni, a ne nečiji.

Procesni rad.

U bliskoj budućnosti nas očekuje proceduralni rad u Centru Olvia, koji će obavljati međunarodni stručnjaci. Ako imate želju, imate priliku da vidite kako proces radi u svom najčistijem obliku. Oglas će biti na web stranici. Pratite vijesti.

Jedan od principa je princip polariteta. A u smislu procesa rada, svaki simptom, bilo koja emocija koju imamo (stid, krivica, osjećaj odbačenosti) sve je povezano sa blokiranom energijom. A uz pomoć procesnih vježbi, vi i ja možemo vidjeti kvalitet ove energije. A danas ćemo na kraju lekcije imati izvanrednu dinamičnu meditaciju.

Molim vas da zapamtite stanje koje smatrate neprijatnim za sebe. Stanje tuge, tuge. Možda se sjećate nekog neprijatnog događaja. Usamljenost, tuga, tuga, otuđenost. Sada ću vas zamoliti da zadržite ovo stanje i odgovorite na pitanje: „Kako osjećate ovo stanje u svom tijelu? Kako razumete da imate ovo stanje? Možda te nešto boli, cvili. Jer bilo koje stanje se nekako manifestira u našem fizičkom tijelu.

A sada ću vas zamoliti da se pomerite u prostoriji ili da pomerite desnu ili levu ruku, ili obe ruke odjednom. Ako biste ovo stanje pokazali u pokretu, koji bi to gest bio? Kakav bi to pokret bio? A oni koji imaju mogućnost kretanja po prostoriji, mogu se kretati. A oni koji nemaju takvu priliku, mogu napraviti pokrete rukama, glavom, bilo kojim dijelom tijela. Ovo neće promijeniti kvalitet vježbe.

Ako ste već shvatili kakav pokret ima ova država, molim vas da ojačate ovaj pokret. U svakom slučaju, budite sigurni. Ako je, na primjer, kretanje izraženo vrtloženjem, nemojte vrtjeti prebrzo kako ne biste udarili u namještaj i zidove. Čuvajući sigurnost, možete promijeniti brzinu i amplitudu kretanja.

Samo izrazite ovo stanje kroz pokret. Pokušajte postati ovaj pokret. Vi ste pokret. Kao da nema ničega, postoji samo kretanje. Pokret glave, ruke ili kretanje cijelog tijela. Nalazite se u svemiru i pratite kretanje koje se dešava u vama.
Sada ću vas zamoliti da zamislite kojem prirodnom fenomenu, pejzažu, životinji, ovo kretanje koje pravite može odgovarati. Kako izgleda? Možda izgleda kao neka vrsta elementa, kao kiša, kao jezero. Možda je kao da se lišće drveća kreće. Možda je to kao neka životinja koja se kreće. Il izgleda kao nešto drugo. Pronađite analogiju za ovo kretanje u prirodnim pojavama, među životinjama. Sada pokušajte proizvesti zvuk koji će simbolizirati ovu energiju, energiju koja izlazi iz vas. Možda je to šuštanje lišća, a možda je rika neke životinje. Ili je to zvuk vode.

Sada postanite ova životinja, ili ovaj pejzaž, ovaj element, ovaj prirodni fenomen. I pokušajte čuti verbalnu poruku koju ova energija može imati za vas. Šta bi vam ova energija mogla reći? Šta ona želi? Želi li smirenost, kontemplaciju, kretanje? Ove riječi možete zapamtiti ili zapisati.

U procesu rada, ova poruka se naziva porukom nivoa esencije.
Možda nekome treba malo više vremena da manifestuje ovu poruku.

Sada razmislite, ako možete primijeniti ovu poruku na svoj trenutni život, ako slijedite ovu poruku, šta će se promijeniti u vašem životu, šta će biti drugačije. Ako ovu poruku primijenite u teškim situacijama koje imate, ako živite po ovom motu, šta će se dogoditi u vašem životu? Možda će se vaš odnos sa voljenim osobama razvijati drugačije? Ili ćete možda nešto promijeniti u svom životu? Ili će se dogoditi nešto drugo?

A sada ću te zamoliti da se vratiš u stvarnost. Ako ste se kretali, sedite u stolicu. Osjećate se u kakvom ste stanju? Šta vam je ova vježba dala? Kako se osjećaš?

***
Prije nego što završite sesiju, podijelite povratne informacije o tome koliko ste dobro prošli?
Ako imate egzistencijalna iskustva (suze, itd.), dozvolite sebi ta iskustva.
Prije nego što danas komunicirate s ljudima, ostanite u ovom stanju.
Možda će biti poruka koje će vas navesti na neka razmišljanja.
Ponekad ova poruka nije artikulisana rečima. Ponekad je to neko stanje organizma. Osjećaj kretanja prema gore, širenja tijela ili nečeg drugog...

***
U tom smislu, procesni rad je jedinstven. I nadam se da ćemo u okviru kursa Trauma terapija doći u kontakt sa ovim više puta. Naučiću vas šta smo upravo uradili. U procesnoj terapiji to se zove unutrašnji rad.

"Procesni um"

Program certificiranja međunarodne škole procesnog rada
Međunarodna škola procesnog rada Rusija (ISPWR), IAPOP standard.

Procesni rad ide putem prirode

Šta je procesni rad?

Procesni rad ili procesno orijentirana psihologija je interdisciplinarni pravac u modernoj psihologiji. Glavni naglasak u procesnom radu je na percepciji toka životnih događaja – „procesa“, kao i na uvjerenju da je i najteži problem u početku sadržavao sjeme svog rješenja.

Ono što osoba doživljava kao problem (problemi u odnosima, kronične bolesti, depresija, ovisnosti, noćne more itd.) je zapravo manifestacija nesvjesnog, koje nastoji da objasni da živimo u nečemu što nije naš život i gdje Mi ići protiv naše duboke Esencije. Na primjer, osoba ima kronični simptom - migrenu. Proživljavajući ovaj simptom, može doći do razumijevanja da se glavobolja javlja u trenutku kada se osoba osjeća depresivno i ne može zaštititi svoje interese. Ali u samoj migreni već postoje resursi koje samo treba otkriti i uvesti u život i odnose. Ali često su neki aspekti ličnosti (gde se manifestuju snaga, agresivnost, seksualnost, slobodoljublje itd.) potisnuti. Možemo sebi reći „ne možeš takav, to nije prihvaćeno“. Ali onog trenutka kada se osoba počne drugačije ponašati, i ako je potrebno pokaže da može biti jaka i zauzeti se za sebe, tjelesni simptom nestaje. Dakle, u situacijama koje se ponavljaju u odnosima, u noćnim morama, u tjelesnim simptomima i drugim područjima života, naša podsvijest se manifestira, što nam ukazuje na našu unutrašnju snagu i resurse.

Radeći procesni rad učimo da budemo različiti i fleksibilni u zavisnosti od situacije. Pojavljuje se lakoća, a anksioznost nestaje, jer su prethodno odbačeni dijelovi nas samih integrirani.

Glavna stvar u procesu rada je biti u toku kontinuirane višeslojne prakse svjesnosti, uočiti i najmanje promjene u okolnom prostoru i tijelu – sve to može biti ključ za razvijanje „procesa“ koji će dovesti osobu na holističkiju i harmoničniju percepciju sebe i svijeta. Radnici u procesu pokušavaju pratiti svoj vlastiti proces i proces pojedinca i grupe.

Teorije i metode procesa rada svaka osoba može lično testirati i verificirati i uvjeriti se u njihovu univerzalnost. Procesni rad se koristi u individualnoj terapiji, za samostalan rad, kao i za rješavanje porodičnih konflikata, sukoba u različitim grupama i organizacijama.

Arnie i Amy Mindell u Moskvi, 29.04.13. Istorijat nastanka procesno orijentisanog pristupa, osnove teorije i rad sa klijentima. Sastanak sa studentima MIP-a.

I. Zingerman, "Tri nivoa stanja svijesti u procesnom pristupu Arnolda Mindela u radu sa snovima"

Arnold Mindell i procesna psihologija

Glavne ideje procesno orijentisane psihologije razvio je kasnih 1970-ih Arnold Mindell, doktor nauka, psihoterapeut, autor 20 knjiga prevedenih na 20 jezika.

Arnold Mindel je studirao fiziku na Tehnološkom univerzitetu u Kembridžu, a zatim psihologiju na švajcarskom Jung institutu u Cirihu i postao jungovski psihoanalitičar. Mindel je dodao svoje znanje o fizici i zapadnjačkoj psihologiji posmatrajući australske šamane, iscjelitelje i proučavajući drevne duhovne prakse, uključujući taoizam i budizam. Iz ovih naizgled različitih područja proizašla je procesno orijentirana psihologija. Kombinirala je otkrića nauke, drevne ideje o čovjeku, ples i maštu, osjećaje u tijelu i snove.

Arnold Mindell

Osnivač procesnog pristupa

Procesni pristup je zanimljiv jer morate promijeniti svoje normalno stanje uma ili, metaforički rečeno, morate stati na konja unatrag. U jednom od plemena američkih starosjedilaca bila je smiješna, pomalo čudna figura bufona. Dozvoljeno mu je da bude u plemenu sve dok je bio "obrnut", odnosno sve je radio drugačije od svih ostalih. Njegov konj je krenuo naprijed, ali je on sjeo na njega unatrag, okrenut prema repu.

Jahati konja unatrag znači reći životu: "Da, nemoguće je" i istovremeno: "Kako zanimljiva ova bolest može biti." Hodaš unazad. Obično mislite da je smrt strašna, ali ako razmišljate iz ugla jeretika, smrt vas može nečemu naučiti. Možda vam se čak i dopadne! Recite "ne" boli, i ako ništa drugo ne pomogne, pokušajte da mu kažete "da". Kada se nevolja pretvori u nešto zanimljivo, samo ćete skakati od sreće. To je kao božansko otkrivenje ili sposobnost da budete potpuno drugačiji. U proceduralnoj paradigmi, sveobuhvatno „da“ svijetu predstavlja se kao potencijal, kao da je sjeme onoga što se želi izraziti.

Morao sam da razmislim pre nego što postupim. Sada vjerujem prirodnom toku događaja i mnogo manje razmišljam. Umesto toga, pratim svoja osećanja. Moj put je trenutno da slijedim nepredvidivo. Sada radim, a kasnije razmišljam. Ima mnogo stvari u vezi sa procesom koje ne razumem. Mogu da objasnim neke stvari, ali ima još mnogo toga što bih želeo da proučim. Posao pomaganja ljudskim procesima je bezgranično polje, staro koliko i taoizam, a novo koliko i teorije holodinamike svemira.

- "Jump Backward", Arnold Mindell

Ključne ideje

Razumijevanje procesa rada zasniva se na nekoliko osnovnih koncepata: Glavne ideje koje mogu pomoći da se shvati šta je procesni rad je razumijevanje šta su tri nivoa svijesti, koncepti primarnih i sekundarnih procesa, "ivica", kao kao i meta-vještine voditelja (terapeuta).

Tri nivoa svesti

Tri nivoa svesti

Arnold Mindell je u svojim zapažanjima došao do zaključka da snovi i tjelesni simptomi "govore" o istoj stvari, odnosno odražavaju određeni životni proces osobe. Shvatio je da ako je poruka sna ispravno otkrivena, onda je moguće zaobići neku neugodnu životnu situaciju, sklonost koja već „sazreva“ u svakodnevnoj stvarnosti, na primjer, bolest ili čak nesreću. A onda je Mindel počeo da istražuje odakle dolaze snovi sa istom upornošću sa kojom je proučavao poreklo univerzuma kao student fizike. Okrećući se raznim izvorima, proučavajući drevne tekstove, komunicirajući sa šamanima Australije, Mindell je shvatio da su ljudi oduvijek znali za ovaj izvor snova. Neko ga je nazvao Tao (taoizam), neko ga je nazvao Vrhovnim Bogom, neko ga je nazvao Osnovom Univerzuma, itd.

Tako je nastala teorija o tri nivoa svijesti.

Obično smo svjesni sebe u takozvanoj konsenzus realnosti. Realnost konsenzusa (općeprihvaćena stvarnost) je pojam koji označava takav opis stvarnosti u pogledu kojeg je postignut opći (svjesni ili nesvjesni) dogovor među ljudima. U konsenzusnoj stvarnosti postoji dvojna percepcija, ovdje je sve podijeljeno na plus i minus, dobro i loše, dobro i zlo, dan i noć, muškarac i žena, subjekt i objekat. Ovo je naš uobičajeni nivo percepcije stvarnosti. Šta ga oblikuje i stvara konsenzusnu stvarnost? Da bi se nešto desilo u životu, mora postojati sklonost - da se razboliš, treba da smočiš noge. Da bi se pojavila ovisnost, mora postojati velika potreba za opuštanjem i nemogućnost da je primite. Postavlja se pitanje odakle dolazi stvarnost konsenzusa? Na ovo pitanje možete dobiti različite odgovore: psiholozi će vam reći da je izvor formiranja našeg svakodnevnog života nesvesno, šamani će to nazvati snom, kvantni fizičari će to nazvati talasnom funkcijom... U svakom slučaju, oni opisuje drugi, dublji nivo percepcije stvarnosti, koji i formira scenarije i opcije za naše živote. Arnold Mindel je predložio da se ovaj drugi nivo svijesti nazove Dream Land (engleski "dream land") - zemlja snova, ili zemlja snova. U našem umu postoji prostor koji oblikuje snove i budućnost. Zato su mogući proročki snovi, moguća su predviđanja. A sanjanje je ono stanje uma iz kojeg kasnije izlazi naša uobičajena konsenzusna stvarnost.

Snovi mogu biti strašni, mogu biti prekrasni. Ali njihova dvojnost možda nije jasno izražena. Na primjer, u snu možete ubijati druge i to vam neće izazvati užas ili odbijanje, moguće je hodati po vodi, letjeti kroz zrak ili piti čaj na vrhu Everesta u kupaćem kostimu ili papučama. U snovima je moguće učiniti najnezamislive stvari u smislu stvarnosti konsenzusa. Drugi i treći nivo svijesti potiču iz nedualnog stanja svijesti koje je izvan naše uobičajene, pa čak i snovne percepcije.

Zemlja snova, zemlja snova (Dream Land) nisu samo noćne slike. Ovo uključuje sve druge vizije. Na nivou Zemlje snova, procesni rad se bavi snovima, dubokim osjećajima, neizgovorenim istinama, "dvostrukim" ili nenamjernim znakovima, "duhovima" (nepredstavljenim figurama) i sablasnim ulogama u pričama i mitovima pojedinaca i organizacija. Od velikog značaja su istorija, mitovi i događaji koji utiču na više od jedne generacije. Ovdje možete osjetiti i uticaj budućnosti na sadašnjost.

Treći nivo svesti karakteriše nedualno stanje, gde nema interakcije na nivou subjekta i objekta. Iz tog izvora dolazi do formiranja prostora drugog nivoa - prostora snova.

Na najdubljem nedualnom nivou, ili nivou "suštine", Osnova, Tao, procesni rad se bavi osećajem tendencija. Njihov vodeći uticaj na nas može se osjetiti, ali se još ne može lako izraziti riječima. Ovdje primjećujete duboka iskustva, osjećaje na koje obično ne obraćate pažnju i osjećaje koji još nisu izraženi u obliku smislenih slika, zvukova itd.

primarni proces, rub, sekundarni proces

"Primarni proces", "Sekundarni proces" i "Edge"

Sljedeći ključni koncepti procesnog pristupa su "primarni proces" i "sekundarni proces". Primarni procesi su oni koje osoba ne odvaja od svoje ličnosti. Sekundarni proces je obično nešto suprotan primarnom. Osoba to doživljava kao nešto strano.
Procesna psihologija sekundarni proces posmatra kao manifestaciju identiteta osobe koju ona u sebi istiskuje ili ne dopušta u svakodnevni život. Iz tog razloga ga susreće u snovima, u postupcima drugih i u tjelesnim simptomima.

Na primjer, osoba se može osjećati kao žrtva, ali u njoj živi agresor s kojim nije baš upoznat.

Između primarnog i sekundarnog procesa nalazi se "ivica", odnosno iskustvo iskustva nemogućnosti da se nešto učini, iskustvo ograničenja ili prepreke. Ovaj rub se može predstaviti raznim "ivičnim figurama". Njihove prosudbe i postupci u krutom obliku sprečavaju osobu da prihvati sekundarni proces kao dio sebe.

Općenito, sve vještine procesa rada su vještine svijesti.

Metavještine terapeuta

U procesnom radu koristi se koncept “facilitatora” (zajedno terapeuta) – specijaliste koji posmatra i otkriva rad klijenta na način da rezultate ovog posmatranja čini direktno dostupnim posmatraču tako da oni postaju dio svijeta kojeg je svjestan. Facilitator mora imati neke ključne vještine koje će mu pomoći da vodi proces grupe ili jedne osobe.

Jedan od prvih zadataka fasilitator tokom procesa rada - biti svjestan primarnih i sekundarnih procesa klijenta (grupe), odvajajući njihove rubove i rubne figure.

Ovakav rad otkriva dublji nivo svijesti, u kojem se manifestuje nedualna percepcija svijeta, gdje problem može postati izvor snage i resursa.

Druga vještina- „praćenje“ sebe i osećaja Taoa, odnosno događaja koji se mogu posmatrati i/ili intuitivno shvatati. Mistični aspekt procesnog rada pokušava da prati ono što nije sasvim izričivo, dok se njegov konkretan i realističan deo bavi vidljivim signalima i njihovim odvijanjem, omogućavajući da nam ti signali kažu šta znače.

Treća vještina- "transparentnost". Facilitator nastoji da ostane "transparentan" bez unošenja bilo čega od sebe u proces. Višestruka, trodimenzionalna percepcija sebe i stvarnosti, koja se postiže kao rezultat, vodi ka rješavanju ličnih problema, rješavanju međuljudskih kontradikcija i izlječenju fizičkih bolesti.

Četvrta navika- svijest o sebi na tri nivoa stvarnosti. Prvo, biti svjestan i osjećati se na nivou uslovljene stvarnosti; drugo, živjeti na nivou sna: kada razgovarate s osobom, pasti u lagani trans. Ovo pomaže da se proces proširi još dublje. I, treće, možemo istovremeno imati osjećaj sebe i ove osobe u jednom, iskonskom prostoru. Iz ovog stanja, mi smo u stanju da svaki problem učinimo našim Učiteljem i naučimo živeći izvor odakle dolazi ova poruka, gdje je suština ovog problema konsenzus realnosti. Tako se nalazimo čitavi.