Das Bild von Larisa Ogudalova kurz. Eigenschaften des Bildes von Larisa Ogudalova. Mitgift Charakterisierung des Bildes von Larisa Dmitrievna Ogudalova

Ostrovskys Drama "The Dowry" basiert auf der klassischen Natürlichkeit und Einfachheit der Bilder der Charaktere, aber gleichzeitig auf der Komplexität ihrer Charaktere und Handlungen. Das Drama ist nicht wie die anderen, es gibt keine faszinierenden Intrigen, die Helden sind die gleichen Menschen, aber mit einem Unterschied, dass dass sie einfacher und leichter zu verstehen sind.

Goncharov, der über die Grundlage von Ostrovskys Drama argumentierte, sagte, dass der Dramatiker "nicht auf die Handlung zurückgreifen zu wollen scheint - diese Künstlichkeit ist geringer als er: Er muss ihr einen Teil der Wahrhaftigkeit, Integrität des Charakters, kostbare moralische Berührungen, Details des Alltags opfern - und er verlängert die Handlung bereitwilliger, kühlt den Betrachter , wenn auch nur, um sorgfältig zu bewahren, was er in der Natur lebendig und wahr sieht und fühlt. "

Ostrovskys Werk passt in keine der klassischen Genreformen, dies gab Dobrolyubov einen Grund, es als "Spiel des Lebens" zu bezeichnen. In "Mitgift" kommt Ostrovsky zur Enthüllung komplexer, subtiler, psychologisch polyphoner menschlicher Charaktere. Er zeigt uns einen Lebenskonflikt, der Leser lebt diesen kleinen Teil seines Lebens, als Bewohner derselben Stadt Bryakhimov oder, was noch interessanter ist, wie jeder Held des Dramas.

Larisa Ogudalova ist die Hauptheldin des Dramas, die ganze Action ist um sie herum, Intrigen "durchstreifen".

Larisa ist ein Mädchen, noch zerbrechlicher und ungeschützter, als es auf den ersten Blick scheint. Meiner Meinung nach kann man es mit einer weißen Edelrose vergleichen. Das Mädchen ist genauso zart und schön, es wird nicht umsonst als "Dekoration der Stadt" bezeichnet. Andererseits sagen sie über Larissa, dass sie "ein teures Schmuckstück ist, das einen guten Juwelier erfordert". Vielleicht wäre es schön, aber hier im Stück klangen diese Worte frech und vulgär. Schließlich wird Larissa hier als eine Sache bewertet, in diesem Fall als ein Edelstein. Natürlich ist kostbar schmeichelhaft, aber ein Stein, etwas Kaltes, Lebloses, Unempfindliches, das für Larisas romantische Natur überhaupt nicht geeignet ist.

Ihre Seele ist raffiniert, leicht, musikalisch, einfühlsam und melodisch. Larisa ist wie ein Licht in dieser Stadt, wie die Heldin einer der russischen Romanzen, die sie so gerne singt. Nachdem sie in ihrer eigenen Aufführung Romanzen gehört hat, beginnt sie von reiner Liebe zu träumen, von einer starken Familie, einem liebevollen Ehepartner.

Aber alles funktioniert nicht so, wie das Mädchen es will. Das Drama basiert auf einem sozialen Thema. Larisa ist arm, sie ist ein Mädchen ohne materielle Mitgift, aber gleichzeitig hat sie eine reiche innere Welt, die wir in keiner der Figuren des Dramas finden werden. Larisa lebt in einer Welt, in der alles gekauft und verkauft wird, sogar mädchenhafte Schönheit und Liebe. Aber wenn sie sich in ihren Träumen, in ihrer Regenbogenwelt verliert, bemerkt sie nicht die ekelhaftesten Seiten der Menschen, bemerkt nicht die hässliche Einstellung zu sich selbst, Larisa sieht überall und in jedem nur Gutes und glaubt, dass Menschen so sind.

So hat sich Larisa in Paratov geirrt. Er lässt das Mädchen aus Profitgründen verliebt und zerstört es aus freiem Willen. Danach bereitet sich Larisa darauf vor, Karandyshev zu heiraten. Das Mädchen nimmt ihn als einen freundlichen armen Mann wahr, der von seinen Mitmenschen nicht verstanden wird. Aber die Heldin versteht und fühlt die neidische, stolze Natur von Karandyshev nicht. In seiner Haltung gegenüber Larisa ist es tatsächlich selbstgefälliger, einen so kostbaren Stein wie Larisa zu besitzen.

Im Finale des Dramas kommt das Bewusstsein zu Larisa. Mit Entsetzen und Bitterkeit erkennt sie, dass jeder um sie herum sie als eine Sache wahrnimmt oder, noch schlimmer, sie zu einer behaltenen Frau wie Knurov und Vozhevatov machen möchte.

Und dann sagt die Heldin die Worte: "Eine Sache ... ja eine Sache. Sie haben Recht, ich bin eine Sache, keine Person." In ihrer Verzweiflung versucht Larisa, sich in die Wolga zu werfen, aber sie kann nicht, sie hat Angst, sich von ihrem Leben zu trennen, egal wie wertlos und unglücklich sie ihr erscheinen mag.

Das verärgerte Mädchen erkennt schließlich, dass alles auf dieser Welt durch das "Rascheln der Rechnungen" beurteilt wird, und entscheidet dann: "Wenn du etwas sein willst, dann gibt es nur einen Trost - lieb zu sein."

Die Einstellung von Karandeshev ist Rettung in den Augen von Larisa, sie ist froh, dass sie wieder nur sich selbst gehört, sie kann nicht verkauft oder gekauft werden, sie ist frei. Larisa findet in Karandyshevas wahllosem Zufall einen Schatten des Adels und ein lebhaftes menschliches Gefühl, und ihr emotionales Drama endet, zum ersten Mal fühlt sich die Heldin wirklich glücklich und frei.

Ich setze die Tradition meiner Essays über literarische Figuren fort und werde Ihnen heute meine Vision des Bildes von Larisa Ogudalova aus Alexander Ostrovskys "Mitgift" vorstellen. Ich denke, viele Menschen kennen diese Arbeit aus dem Film "Cruel Romance".

Um es kurz mit Larisas Leben zu sagen, es ist der einzige Weg: "Der Lebensweg von Larisa ist der Weg der geistigen Einsamkeit und des tragischen Zusammenbruchs." In der Tat ist dieses Mädchen eine zarte, aufrichtige, reine, ungekünstelte Natur, die zufällig am falschen Ort und zur falschen Zeit geboren wurde. Wäre sie in eine gut geborene und wohlhabende Adelsfamilie hineingeboren worden, wären ihre Talente vielleicht geschätzt worden, und in der Gesellschaft hätten sie sie als eine würdige Person angesehen und nicht als ein schönes Spielzeug, das nicht heute oder morgen „von Hand zu Hand“ gehen würde.

Wenn Larissa im Leben anspruchsvoller gewesen wäre, hätte sie den Rat ihrer Mutter befolgt: „Wir sind arme Menschen, wir müssen uns unser ganzes Leben lang demütigen. du rennst vor ihm weg. " Larisa ist jedoch so wie sie ist, es gibt keinen Platz für Korruption, Eigennutz und Täuschung in ihrer Seele. Jeden Tag empfängt sie „die notwendigen Gäste zu Hause“, um diese Unanständigkeit zu ertragen und träumt leise von Einsamkeit im Dorf.

Vielleicht wäre ihr Schicksal anders verlaufen, wenn Paratov, ein Mann ohne Ehre und Würde, ein Brenner des Lebens, sich nicht auf ihrem Lebensweg getroffen hätte. Lebe Larissa, geleitet von der Vernunft, nicht vom Herzen, vielleicht hätte sie ihre wahre Essenz in Paratov erkannt, aber für die geniale Larissa "Sergei Sergeich ist das Ideal eines Mannes." Das Bild von Paratov wird zum Höhepunkt in Larisas Lebenstragödie. Nachdem Paratov Larisas Kopf gedreht und alle mutmaßlichen Freier aus dem Haus der Ogudalovs geschlagen hat, geht er plötzlich und Larisa beschließt verzweifelt, jemanden zu heiraten, der sie aus der Stadt, die sie hasst, und dem Haus der schmerzhaften Mutter wegbringen wird.

Eine solche Person für Larisa wird Karandyshev - ein kleiner Mann mit einer bürokratischen philistischen Seele, die Adel und Ehre fremd ist. Karandyshev spricht von Liebe zu Larisa, aber sowohl für ihn als auch für Paratov ist sie nur eine schöne Sache zur Selbstbestätigung. Karandyshev verurteilt Paratov, aber in seinem Herzen träumt er davon, der gleiche „brillante Meister“ zu sein, um der erste Mensch in der Gesellschaft zu sein und die Gunst der besten Damen zu genießen. Ob Paratov am besten durch seine Worte "Was ist schade" gekennzeichnet ist, weiß ich nicht. … Ich werde einen Gewinn erzielen, also werde ich alles verkaufen, was auch immer “, dann öffnet sich Karandyshev dem Leser nach den Worten seines Toasts„ an Larisa, bei der das Kostbarste für ihn ist, dass sie „weiß, wie man Menschen auseinander nimmt“ und ihn deshalb ausgewählt hat.

Für Paratov ist es eine Grundsatzfrage, Larisas Gunst zurückzugeben. Er weiß, dass er eine reiche Braut heiraten wird, aber warum nicht am Ende Spaß haben, besonders wenn ein so schönes Mädchen ihn als den besten Mann der Welt ansieht? Paratov ist dem weiteren Schicksal von Larisa zutiefst gleichgültig, seine Freuden und Unterhaltung stehen für ihn an erster Stelle.

Lassen wir die Szene im Haus der Ogudalovs weg, in der Paratov Karandyshev lötet, ihn öffentlich demütigt und dadurch seinem Stolz schmeichelt und seine Überlegenheit zeigt. Es ist viel interessanter für mich, über die Szene auf "Swallow" zu schreiben, als Paratov Larisa offenbarte, dass er verlobt war, sie in den Augen der Gesellschaft entehrt ist und nicht weiß, wie sie jetzt leben soll.

Vozhevatov, als Freundin ihrer Kindheit, als reicher Mann, hätte ihr helfen können, sie warnen können, dass Paratov verlobt war, aber er zieht es vor, sich nicht einzumischen, und seine Gleichgültigkeit trägt zum Fall von Larissa bei. Vozhevatov spielt sie lieber mit dem Kaufmann Knurov in eine Münze, der Larissa schon lange in seine Geliebte bringen wollte. Es ist traurig, dass ein Mensch allein auf diese Welt kommt und sich in diesem Leben nur auf sich selbst verlassen muss. Diejenigen, die Verwandte oder Freunde genannt werden, gehen parallel durch das Leben, aber in solchen Schlüsselmomenten im Leben wird das wahre Wesen einer solchen Verwandtschaft oder Freundschaft offenbart. Daher ist der Weg von Larisa der Weg der geistigen Einsamkeit, sie hat niemanden, auf den sie sich verlassen kann, niemand will sie verstehen.

Karandyshevs Schuss wird zu einer Befreiung für Larisa. Leider ist der Tod manchmal besser als ein freudloses Leben voller Qualen, Scham und Scham. Solche klugen Menschen wie Larissa sind wie Engel auf Erden, und sie sind nicht dazu geeignet, unter dem moralischen Dreck, der Gemeinheit und dem Verrat zu leben, die unter den Menschen im Überfluss vorhanden sind. In einem hellen Leben brennen solche Menschen schnell wie Kerzen aus, wodurch unser Weg beleuchtet und uns ein Beispiel für Spiritualität und Reinheit gegeben wird.

Die Hauptheldin von A. Ostrovskys Stück "The Dowry" ist Larisa Dmitrievna, die Tochter von Kharita Ignatievna Ogudalova. Ihre Mutter hat ein "kleines Vermögen", es gibt nichts, was man einer Mitgift geben könnte, da sie offen lebt, alle akzeptiert, "gerne selbst glücklich lebt". Kharita Ignatievna ist sehr schlau: „Ihr Haus ist immer voller Singles“, ihre Tochter ist hübsch, singt wunderschön und weiß, wie man verschiedene Instrumente spielt, man kann Spaß damit haben. Aber für all das muss man bezahlen: "... wer auch immer die Tochter mochte, so und so berappen." Diese lebhafte Frau sucht auf jeden Fall einen Bräutigam für ihre Tochter.

Aber Larisa ist eine lyrische, talentierte und sensible Natur, deshalb kann sie nicht das Leben führen, das ihre Mutter im Haus geschaffen hat. Sie muss lächeln, nett sein, Gespräche mit den Männern führen, die sie besuchen, und Geld dafür bezahlen. Vielleicht mag sie sie überhaupt nicht oder ist einfach nur ekelhaft, sie muss das alles ertragen, da sie tun muss, was ihre Mutter sagt. Larisa spürt und erlebt auf subtile Weise, was um sie herum geschieht. Solch ein Mädchen fühlt sich einsam und unwohl in der Welt um sich herum, die von Penny-Leidenschaften und Egoismus überflutet ist, in der jeder versucht, sich mit allen Mitteln zu zeigen.

Sie braucht nichts davon, sie ist ganz allein, allein mit ihren Gedanken und Träumen. Gleichzeitig reden sie über sie, bewundern sie, entscheiden über ihre Zukunft für sie, aber Larisa selbst scheint am Rande zu stehen, die Meinungen und Gefühle dieses Mädchens interessieren niemanden.

Sie versteht am Ende, was für ein Mensch Paratov ist, aber er war ihr Ideal unter Männern. Aus leidenschaftlicher Liebe sieht sie nichts um sich herum, geht mit ihm an der Wolga spazieren, sie hofft, dass er sie zu seiner Frau machen wird, glaubt ihm. Larisa wird bitter enttäuscht sein, da Paratov seine letzten freien Tage in ihr verbringt, weil er selbst eine andere Frau heiratet, die reicher ist als sie.

Die Hauptfigur kommt zu der Entscheidung, Selbstmord zu begehen, aber etwas lässt sie nicht, hält. „Es ist eine erbärmliche Schwäche, zumindest irgendwie zu leben, aber zu leben ... wenn man nicht leben kann und es nicht muss. Was für ein erbärmlicher, unglücklicher ich bin “, sagt sie und steht am Rost.

Wenn sie einen Einblick darüber bekommt, was die Menschen um sie herum sind, was sie für sie bedeutet, erkennt Larisa die Wahrhaftigkeit von Karandyshevs Worten: „Sie sehen dich nicht als Frau, als Person, - eine Person hat ihr eigenes Schicksal; sie sehen dich als eine Sache an. "

Als Larisa erfährt, dass Knurov und Vozhevatov sie als Wurf spielen, fühlt sie sich wie ein "Ding", ihre Seele wird von Apathie erfasst, sie wird sich selbst und anderen gegenüber gleichgültig. Die Hauptfigur sagt: „Ich habe nach Liebe gesucht und sie nicht gefunden. Sie schauten mich an und schauten mich an, als ob es Spaß machen würde. Niemals hat jemand versucht, in meine Seele zu schauen, ich habe nie Sympathie von irgendjemandem gesehen, ich habe nie ein warmes, herzliches Wort gehört. Aber es ist so kalt zu leben. Es ist nicht meine Schuld, ich habe nach Liebe gesucht und sie nicht gefunden ... es ist nicht auf der Welt ... es gibt nichts zu suchen. Ich habe keine Liebe gefunden, also werde ich Gold suchen. " Mit diesen Worten geht sie zum Inhalt von Knurov, tk. Jedes Ding muss einen Meister haben. Aber Karandyshevs Schuss hindert sie daran und nimmt ihr gleichzeitig das Leben. Larissa ist ihm dankbar: "... der Tod wird sie nicht moralisch sinken und sterben lassen." Sie stirbt mit den Worten: "Lass sie Spaß haben, diejenigen, die Spaß haben ... Ich möchte niemanden stören! Lebe, lebe alles! Du musst leben und ich muss ... sterben. Ich beschwere mich über niemanden, ich bin von niemandem beleidigt ... ihr seid alle gute Leute ... ich liebe euch alle ... liebe alle. "

Dieser Schuss bringt Larisa zurück zu sich selbst. Sie stirbt im Sterben und vergibt allen.

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Larisa Dmitrievna Ogudalova ist die Hauptfigur des Stücks. Sie ist jung und schön, aber arm, daher wird ihr keine Mitgift gegeben. Die Position einer obdachlosen Frau ist demütigend, und dies wird besonders von L. empfunden - einem intelligenten und stolzen Mädchen.

L. liebt Paratov. Aber er liebt nicht seine persönlichen Qualitäten, sondern den Traum von einem anderen Leben, das er ihr geben kann. Mit Paratov trat die Idee einer leichten und poetischen Welt, die für sie unzugänglich war und die sie nur aus ihren Lieblingsgedichten und Romanzen kennt, in Ls Bewusstsein ein.

L., der Karandyshev heiratet, fühlt sich gedemütigt und zu Unrecht zu einem unbedeutenden Leben verurteilt, das ein kleiner Beamter ihr geben kann. Außerdem kann sie das Versagen von Karandyshev nicht verzeihen, der versucht, sich mit Paratov zu vergleichen: „Wem bist du gleich! Ist eine solche Verblindung möglich? " Alleine mit ihrem Verlobten sagt L. ständig, dass er ihn nicht liebt und dass er für Paratov bis ans Ende der Welt gehen wird. In der Seele des Mädchens gibt es einen Kampf zwischen dem Wunsch, sich mit dem Schicksal der Frau eines armen Beamten auseinanderzusetzen, und der Sehnsucht nach einem hellen und schönen Leben. L. versucht, über ihr eigenes Schicksal zu entscheiden. Sie fährt mit Paratov einen Dampfer. Diese Reise öffnet L. die Augen für ihre wahre Position - eine schöne Sache, die Männer untereinander bestreiten: „Sie haben Recht, ich bin eine Sache, keine Person. Davon bin ich jetzt überzeugt ... “Im Finale des Stücks stirbt L. durch Karandyshev. Vor ihrem Tod dankt die Heldin ihm, dass er ihr geholfen hat, die schreckliche Welt zu verlassen, in der nichts heilig ist und eine Person Gegenstand von Kauf und Verkauf ist: „Ich habe nach Liebe gesucht und sie nicht gefunden. Sie schauten mich an und schauten mich wie Spaß an. Niemand hat jemals versucht, in meine Seele zu schauen, ich habe kein Mitgefühl von irgendjemandem gesehen ... es gibt nichts zu suchen. " Laut Ostrovsky ist Ls Traum illusorisch, sie jagt einen Geist in der Person von Paratov. Ls Versuch, mit einer rücksichtslosen Handlung Liebe und Glück zu erlangen, ist eine Flucht vor seinem Schicksal. Daher ist die tragische Enttäuschung der Heldin unvermeidlich.

LARISA OGUDALOVA - die Heldin des Dramas A. N. Ostrovsky "Mitgift" (1878). Das Bild von L. vervollständigt die Serie der "obdachlosen Frauen" in Ostrovskys Drama. Im Gegensatz zu Marya Andreevna ("Arme Braut"), Nadia ("Eltern"), Aksyusha ("Wald"), Nastya ("Es gab keinen Penny, aber plötzlich altyn") ist L. eine zarte und nervöse Natur geistige Zerbrechlichkeit. Ls Seele existiert sozusagen "über dem Alltagsleben" - über der Eitelkeit des Huckstering, den alltäglichen Leidenschaften und dem Kampf der Eitelkeiten. L. "winkt" die ganze Zeit irgendwo hin: ins Dorf, in den Wald, jenseits der Wolga - in "jede ruhige Ecke", die ihrem "Paradies" erscheint. Der Lebensweg von L. ist der Weg der geistigen Einsamkeit und des tragischen Zusammenbruchs. Jeder bewundert sie, sehnt sich nach ihr, aber niemand versucht "in ihre Seele zu schauen", sie hört von niemandem ein "warmes, herzliches Wort". L. ist gezwungen, in einer Umgebung zu leben, die entweder einem "Basar" oder einem "Zigeunerlager" ähnelt. Und nur wenn sie Romanzen singt, kann sie ihre Gefühle ausdrücken. Zu Hause "sind sie während einer schrecklichen, tödlichen Melancholie gezwungen, nett zu sein, zu lächeln, Freier aufzuzwingen." Karandyshev, an dessen Liebe L. wegen des kleinen Stolzes glaubte und der Ehe zustimmte, verschonte ihren Stolz nicht. Paratov, den L. leidenschaftlich liebte und für den sie fast unter der Krone geflohen wäre, lockte und verließ. Die Freundin aus Kindertagen, Vasya Vozhevatov, spielte ihr mit einem großen Geschäftsmann Knurov eine "Münze". Die Entscheidung von L., „Gold zu suchen“ und „eine teure, sehr teure Sache“ zu werden, bringt sie an den Rand des Sturzes. Die tödliche Einstellung von Ka-randyshev erweist sich als "Segen" für sie, als Rettung vor dem endgültigen moralischen Tod. Ohne sich zu "beschweren" oder "beleidigt" zu sein, stirbt L. mit Worten der Liebe und Vergebung. Das Bild von L. mit seiner Poesie und lyrischen Reflexion war eine bedeutende künstlerische Entdeckung von Ostrovsky, die dem Erscheinen von Tschechows Heldinnen vorausging. Der erste Darsteller der Rolle von L.-G.N. Fedotova (1878). Unter anderen Darstellern - M. N. Ermolova (1878), M. G. Savina (1878), V. F. Komissarzhevskaya (1896), M. I. Babanova (1940), K. F. Roek (1948) ...

Ostrovskys Stücke "" sind ein typisches "kleines" Stück, das sich gegen die Umstände als machtlos, feindlich und gefährlich herausstellte. Das tragische Schicksal eines Mädchens in einer grausamen Welt lässt Sie sich fragen, wie schutzlos der berüchtigte "kleine Mann" sein kann.

Larisa ist von verschiedenen Menschen umgeben. Alle leben nach ihren eigenen Regeln und bemühen sich, nur persönliche Wünsche und Bestrebungen zu befriedigen. Es stellt sich heraus, dass das Mädchen selbst von niemandem gebraucht wird, niemand denkt an sie, macht sich keine Sorgen darüber, wie sich ihr Schicksal entwickeln wird. Sogar die Mutter des Mädchens denkt nur an Profit. Sie ist froh, dass ihre Tochter so schön und talentiert ist, denn diese Eigenschaften werden dem Mädchen helfen, eine profitablere Partie zu machen, da sie ein großartiges Produkt sind. Ein gutes Produkt kann einen anständigen Gewinn erzielen. Andere behandeln Larisa ähnlich. Jeder möchte Spaß mit einem schönen "Spielzeug" haben.

In dem Drama "The Dowry" bekommt das Thema des "kleinen Mannes" eine unerwartete Richtung. Der "kleine Mann" allein ist machtlos, hilflos. Er hat nie genug Kraft, um dem Druck anderer zu widerstehen. Er ist immer unglücklich. In Ostrovskys Drama wird der „kleine Mann“ nicht nur unglücklich und stirbt dadurch, sondern wird auch ausschließlich als „Ding“ wahrgenommen, wie ein „Spielzeug“.

Es gibt viele Leute, die Spaß haben wollen. Das Mädchen wird sogar mit dem Mädchen in einem Wurf gespielt. Diese Episode wirft insbesondere das Problem der Menschenwürde des "kleinen Mannes" auf. Niemand im Drama denkt, dass es keine Sache ist, sondern eine Person. Und sie selbst hat nicht die Kraft und Weisheit, den Verlauf der Ereignisse zu ändern. Larisa leidet unter dieser Situation. Aber er versucht nicht einmal zu protestieren. Sie akzeptiert die Spielregeln, egal wie schwierig und traurig sie auch sein mögen.

Karandyshev ist in Larisa verliebt und unterscheidet sich kaum von denen, die sie als Wurf spielen. Ja, jetzt ist er empört über das Verhalten der "Mächtigen dieser Welt". Er sagt empört: "Sie sehen dich nicht als Frau, als Person ... sie sehen dich als eine Sache." Aber seine Empörung ist unaufrichtig. Wir können leicht erraten, was sich hinter seinen Worten verbirgt. Jetzt kann Karandyshev nicht mit den "Mächtigen dieser Welt" konkurrieren. Aber wenn er genug Geld hätte, wenn er Macht hätte, würde er in Bezug auf Ogudalova genauso handeln wie diejenigen, die jetzt Larissa spielen. Karandyshev will Larisa heiraten, weil diese Tatsache ihm helfen könnte, sich unter seinen Mitmenschen zu erheben. Eine so schöne, talentierte und außergewöhnliche Frau würde einem so gewöhnlichen Menschen wie ihm Ehre erweisen. Karandyshev denkt, wie alle anderen auch, nur an sich selbst, an seine egoistischen Bestrebungen. Larisas innere Welt interessiert ihn nicht.

"Die Mächtigen dieser Welt" denken, dass alles auf der Welt gekauft und verkauft werden kann. Deshalb behandeln sie Larisa als eine Sache. Und sie protestiert nicht. Das verliebte Mädchen nimmt Sergei Sergeevich Paratov als echte Gottheit wahr. Und er wiederum betrachtet sie als ein lustiges Spielzeug. Paratov behandelt jedoch jeden ausschließlich unter dem Gesichtspunkt seines eigenen Egoismus. Er glaubt, dass ihm die ganze Welt zu Füßen liegt.

Der reiche Mann Knurov ist eine selbstzufriedene, unbedeutende Person. Er besitzt Geld und Macht und ist zuversichtlich, dass alle seine Launen erfüllt werden müssen. In einer Welt, in der Menschen wie Paratov und Knurov Macht gehören, gibt es keinen Platz für Larisa. Der "kleine Mann" kann nicht existieren, wo die "Mächtigen dieser Welt" herrschen.

Larisa ist voller Illusionen. Sie hat eine gute Ausbildung erhalten und kann die wahren Qualitäten ihrer Mitmenschen nicht verstehen. Die Illusionen des Mädchens stimmen nicht mit der Welt des Profits überein.

Die Realität erweist sich für den "kleinen Mann" als zu hart. Infolgedessen stimmt Larisa der Rolle von „Spielzeug“, „Dingen“ fast vollständig zu. Ihre passive Annahme von Knurovs Vorschlag ist der Rücktritt vom Schicksal. Das Mädchen geht mit dem Strom, findet in sich nicht einmal einen Anflug von Protest. Der "kleine Mann" erwies sich als eine zerbrochene Welt, in der die "Mächtigen dieser Welt" herrschen. Larissa gibt zu: „Das Ding ... ja, das Ding! Sie haben recht, ich bin eine Sache, ich bin keine Person ... ".