Ethnokulturelle Komponente in der Erziehung von Kinderkindern. Ethnische Kultur im Bildungsraum Dow

"Organisation

ethnokulturelle Bildung im Kindergarten "

Eine der Anweisungen der Arbeit D / S ist die ethnokulturelle Bildung von Vorschulkindern.

Ethnokulturelle Bildung.- Dies ist ein komplexer pädagogisch sinnvoller organisierter Prozess, in dem das Kind die traditionelle Kultur der Völker beherrscht.

Der Zweck der ethnokulturellen Ausbildung von Vorschulkindern:helfen Sie den Kindern, in die Welt der populären Kultur teilzunehmen, machen Sie es ihr eigenes Erbe.

Aufgaben:

1. Fördern Sie die Erweiterung und Vertiefung der Kinderkompetenz (Wissen über Wissen) über die materielle und spirituelle Kultur und Geschichte der Völker (Wissen);
2. In Vorschulkinder zu bilden, eine emotionale und positive Haltung gegenüber ethnokulturellen Erbe (Gefühle und Emotionen);
3. Entwickeln Sie Vorschulkinder die Fähigkeit, kreativ und unabhängig voneinander unabhängig voneinander in verschiedenen Tätigkeiten (Verhalten, Aktionen) spiegeln.

Ergebnis ethnokultur ist die ethnokulturelle Entwicklung von Vorschulkindern,es umfasst drei Richtungen:

1. - Informationen und kognitive Entwicklung von Vorschulkindern,
2. - emotionale und wertvolle Entwicklung von Vorschulkindern;
3. - Aktivität und praktische Entwicklung.

Regulierungs- und Rechtsunterlagen der ethnokulturellen Bildung:

1. UN-Übereinkommen über die Rechte des Kindes;
2. das russische Gesetz zur Bildung 2005 Kunst. 7.
3. Das Konzept der staatlichen ethnonationalen Bildungsrichtlinie in der Russischen Föderation 2004.
4. das Konzept der örtlichen Geschichtsbildung in den Bildungseinrichtungen chelyab.obl. 2004.
5. Projekt des Staatlichen Standards auf Doszhek. Bildung.

1. Geschichte der Fläche des Randes;
2. indigene und verbrachte Bevölkerung;
3. nationalitäten in verschiedenen Bezirken;
4. die Geschichte des Randes in der ehemaligen und modernen Tastonie, d. H. In den Namen;
5. hauptereignisse in der Geschichte der Region;
6. leben, Moral, Traditionen von Menschen in verschiedenen Zeiten der Geschichte der Geschichte;

7. Archäologische Denkmäler;

1. unvergessliche Orte;

1. komponenten der spirituellen Kultur (Traditionen, Bräuche, Folklore, verschiedene Arten von Kunst, Handwerk, Handwerk usw.)

So Der Inhalt der ethnokulturellen Bildung ist ethnokulturelles historisches.

Technologie ist ein Ziel (System) von miteinander verbundenen aufeinanderfolgenden Maßnahmen und Verfahren, die darauf abzielen, das Ziel zu erreichen (der Zulassung von Vorschulkindern in der populären Kultur).Die Technologie der ethnokulturellen Bildung von Vorschüler in der D / C umfasst die Organisation von drei Richtungen:

1 Richtung - Erhöhen Sie die ethnokulturelle Kompetenz der Lehrer D / SFormen der zunehmenden ethnokulturellen Kompetenz von Lehrern:

• studium der pädagogischen ethnokulturellen Programme;
• organisation des ethnokulturellen Vortrags in D / S;
• produktion von visuellen doedaktischen Vorteilen ethnokultureller Inhalte;
• durchführung von Schulungen, Trainingseminaren (Lernen mit Pedes. Angemessene Genres der Folklore, Nationalspiele, Volkstraditionen, Riten);
• selbstbildung.

2 Richtung - Organisation der Zusammenarbeit mit den Eltern
ethnokulturelle Bildung von Kindern.

Formen:

• registrierung von Informationsständen für Eltern;
• gemeinsame Formen mit den Eltern durchführen.

3 Richtung - a) systematische Interaktion mit Kindern
ethnokulturelle Bildung.

Die ethnokulturelle Bildung kann mit Gruppen durchgeführt werden

junges Alter.

Formen:

• game Volkszeichen werden eingeführt;
• einige Genres der Folklore werden verwendet (Sweatshirts, Pestups, Nar.Pesenks, Wellen, Nariquen);
• einige Arten von Volkstraditionen werden eingeführt;
• kalender Folk Feiertage;
• attribute der materiellen Kultur (Nachahmung) herstellen;
• ecke der Ruhe und Liebe.

In der jüngeren und mittleren Vorschulezeit Kinder kennen sich mit Drogen, Riten, Festlichkeit, Arbeit, Kalender, Familienurlaub kennen.In der älteren Doshk Kinder kennen das historische Wissen mit ihrer nativen Natur, den Besonderheiten des einheimischen Landes. B)die ethnokulturelle Bildung sollte in drei Blöcken des Bildungsvorgangs umgesetzt werden.

1. block - Klassen (regulierte Aktivitäten) sollten nicht mehr als 1 Mal pro Woche durchgeführt werden, da kognitiv, Musen sind mit ethnokulturellen Inhalten geplant, Renditen an Vergnügungs- und Sportunterricht;
2. block - Gemeinsame Aktivitäten von Lehrern mit Kindern:
3. block - unabhängige Aktivitäten von Kindern.

komponenten der Volkskultur.

Der Lehrer muss ein breites Spektrum von Methoden und Techniken verwenden

ethnokulturelle Bildung von Vorschulkindern.

Methoden:

A) kartografische Methode beim Arbeiten mit Kindern ("Reise in
karte ");

B) "Reise in die Geschichte" (Reise mit der Geschichte der Gegenstände "Was war zuvor ..."), Reisen in die Geschichte der Stadt, Dorf, Name;

B) Maketing-Methode (Erstellung und Lagerung von Layouts):

• layout. Raum. Gehäuse;
• maketire Carta;
• maketyir.ulitsa, Dörfer;

D) Sammeln (Verfahren zum Erstellen von Huckepack und Sammlungen);

E) die Verwendung von D / und mit Kindern, um ethnokulturelles zu sichern

wissen ("auf das, was Sie arbeiten müssen ..." auf der Entwicklung von Traditionen

nar.promyslov);

E) Methode zur Erstellung von Collagen mit Kindern (generischer Baum, unser

die Familie);

E) Methode zur Einführung eines Gaming-Charakters. So Die ethnokulturelle Bildung umfasst Ziel, sinnvolle und technologische Komponenten.

Wie bereits erwähnt, sollte ein Gefühl der Liebe im Mutterland von der frühen Kindheit geimpft werden, und es ist wichtig, dies auf Folk-Traditionen, Regeln und Riten zu tun, für die unsere Vorfahren in Jahrhunderten gelebt haben.

Um ein Verständnis von Kindern zu vermitteln, habe ich die Merkmale des Lebens der russischen Menschen der Vergangenheit, eine Mini-Hube, in der verschiedene vintage russische Haushaltsgegenstände sein, schaffen. Als Basis erhielt ich die Erfahrung der Arbeit von Seaside Teachers -Poclastics-Programm "News", um Senioren Vorschulkinder mit der Geschichte und Kultur der russischen Menschen vertraut zu machen. Der Zweck dieses Programms: den Glanz der Liebe und des Interesses an dem Leben des Volkes der Menschen zu einer unterschiedlichen historischen Zeit, seiner Geschichte und Kultur, auf die Natur Russlands, anzutreten, um uns zu helfen, Erwachsene, Patrioten zu bringen. Vor vielen Jahren hatten wir ein Horn im Garten und eine Kreisarbeit fand statt. Als ich vom neuen Museum in der Schule besucht wurde, sah ich mit welchem \u200b\u200bInteresse die Kinder in Geschichten über frühere Gegenstände hörten. Für erfolgreiche Arbeiten an der spirituellen und moralischen Bildung in den D / S-Kindern lernen Sie mit Drogen-Living-Spielen kennen, FOLKEN-Feiertage werden gehalten, MUZ. Ich werde Kinder mit den Werken der Folklore und ihrer Hinrichtung einführen.

Zum Zwecke des nächsten Kontakts in die historische Vergangenheit der Menschen und der Interessenbildung in echten Antike-Objekten plane ich, Kinder mit der Geschichte des Lebens vertraut zu machen. Für diese Lehrer und Eltern der Schüler sammeln sich Antiquitäten. Der Wert des Mini-Museums wird sein, dass alle Artikel nicht nur für die visuelle Wahrnehmung, sondern auch für die taktile Wahrnehmung verfügbar sein werden. Ein Kind kann fast jeden Artikel in den Händen nehmen, ihn langsam betrachten, um ihn in Aktion zu üben.

Mit Museum Pädagogik im Bildungs- und Bildungsprozess planen wir, die folgenden Aufgaben zu lösen:

1. bildung von Interesse an echten Antike-Objekten;
2. bildung von moralischen und patriotischen Gefühlen;
3. entwicklung von Forschung, konstruktiven und kognitiven Aktivitäten;
4. bildung der Museumskultur.

Museen in D / C haben das einzigartige Potenzial der pädagogischen Arbeit mit Kindern. Und ich hoffe, dass die Lebensgegenstände dazu beitragen, die Sprache der Dinge zu verstehen, ihre kulturelle Bedeutung zu verstehen, wird zu einem unverzichtbaren Assistenten im Studium der Geschichte und Kultur des russischen Volkes.

Vorschau:

Vielversprechender Bildungsplan

für die Einführung von Kindern an die Ursprünge der russischen Volkskultur.

September
"Dieser Sommer wird geboren, der Winter wird in praktisch kommen"	Gespräch über den Sommer. Folk-Zeichen, Sprichwörter, Sprüche, Lieder über den Sommer. Reiden der Mysterien auf den Sommerphänomenen der Natur.
"Fallen"	Geschichte über den ersten Herbstmonat, seine Zeichen. Didaktisches Spiel "Von welchen Baumkindern?" (Früchte und Blätter). Folk-Zeichen, Sprichwörter, Sprüche über den Herbst.
"Lee im Garten, im Garten"	Gespräch über Gemüse und Früchte. Rätseln auf Gemüse und Früchten. Der Märchen "Mann und der Bär" und andere Risiken über Gemüse und Früchte .. taten / und "Tipps ja Koreshki"
"Brot über den ganzen Kopf"	Konversation "Woher kommt das Brot?" Bekanntschaft mit antiken Waffen - Pflug, Sichel. Sprichwörter und Sprüche über Brot. Das wandbedruckte Spiel "Handwerk in Russland".
"Spielzeuge"	Bekanntschaft von Kindern mit der Entstehung des ersten Spiels (was sie waren, von dem, was sie taten.) Bekannte mit russischen Volksspielzeugen - Dymkovsky, Filimonovsky, Bogorodsky-Matratzen. Betrachten Sie Illustrationen, Spielzeug. Zeichnung von Dymkovsky-Spielzeug, Matryoschek.
oktober
"Kleidung".	Bekanntschaft mit der russischen Volkskleidung der Frauen: Sommerkleid, Hemd, Schürze (Schürze). Anzeigen von Schmuck (Ornament, Blumenmuster usw.) Zeichnung "Russischer Sarafan"
"Goldene Spindel"	Bekanntschaft mit Gegenständen - würzig, Spindler.
"Magische Speichen"	Bekannter mit Stricken, Häkeln und Stricken auf sie. Konversation über Wollprodukte und darüber, wo Wolle (Ziege, Schafe) stammt (Ziege).
"Hüte"	Bekanntschaft mit russischen Köpfen. Betrachten Sie die Illustration der Puppe im russischen Volkskostüm. Zeichnung "Gemälde Kokosnik"
"Schuhwerk"	Bekanntschaft mit russischen Volksschuhen (von denen sie getan haben, wenn sie sich anziehen). Betrachten Sie die Illustration von Schuhen, Transen, Stiefel.
November
"Geschirr"		Bekanntschaft mit Obraise - Gerichten (von denen sie wie verwendet haben.) Anzeigen von Holzgerichten, Lehmgerichten, Burgen, Tabletts, Objekten des russischen Fischens, Zhokhloma, Zhostov, Gzheli. Fairy Tales "Fox und Zhuravl", "Zhikharka". Das zerreißen "Gemälde von Gzhels-Gerichten", "Gemälde der Khokhloma-Tabelle", "Kessel-Malerei2 IDR.
"Frohe Löffel"		Bekanntschaft mit Artikeln von Alltagslüften (von denen sie getan haben, wie sie hergestellt wurden). Lesen der Geschichte "Wie Ivan Vasilyevich Baklushi Bil". Betrachten Sie Illustrationen, Löffel. Zeichnen einer "Löffelgemälde".
Russischer Samovar.		Bekanntschaft mit der Geschichte von Samovar (wie verwendet). Betrachten Sie Illustrationen, Samovar. Lesen von "Ivan Ivanovich Samovar".
"Bäume". "Russisch berezonka		Bekanntschaft von Kindern mit einem Symbol Russlands - Birke. Volksgeschichten, Zeichen, Sprichwörter über russische Birke; Rätsel, Gedichte. Geschichten über russische Birke lesen. Gedicht "White Birke" S.senin. Zeichnen von "weißer Birke", "goldener Herbst" (Birke).
dezember
"Haustiere"		Bekanntschaft von Kindern mit Haustieren (jung, wo sie leben usw.). Erraten Sie Rätsel über D / W. Betrachten Sie die Illustration. Lesen von Märchen "Cockerel und Leggings", "Fox und ein Hahn", "Wintertiere", "Bull-Harzfass" und andere. Zeichnung von Geflügel und Tieren.
"Wilde Tiere"		Gespräch über wilde Tiere. Betrachten Sie die Illustration. Vermysteries raten. Beschreibende Geschichten erstellen. Fairy Tales "Fox und Katze" und andere. Wilde Tiere zeichnen.
Quiz "Welches Märchen-Tier"		Laut der Passage aus dem Märchen ist es notwendig, von dem, was ein Märchen ist, ein Held ist.
"In der landeten Terme lebe ich. Ich werde jeden zu Izbu einladen		Bekanntschaft mit IPPLY und den Themen des russischen Menschenlebens. Objekte betrachten. Betrachten Sie die Illustration. Bekanntschaft mit Sprichwörtern, Sprüchten, Booms. Das Leben und die Gastfreundschaft des russischen Volkes. Riddown-Mysterien auf den Themen Bauernarbeit und Leben. Wandbedrucktes Spiel "Russischer Handwerk".
"Hallo / Winter Zimushka"		Gespräche über die charakteristischen Merkmale des Dezembers und der Verwendung relevanter Sprichwörter, Sprüche. Riddown-Mysterien über den Winter. Lesen der Märchen K.D. Shushinsky "Pumplands des alten Spitzenwinters". Zeichnung von "Mustern des Großvaters Frost". Handarbeit "Schneeflocke" (Falten und Ausschneiden aus Papier).
Januar
"Frohes neues Jahr Glückwunsch!"		Gespräch über die Traditionen der Neujahrsfeier in Russland und in anderen Ländern; Warum dekorieren Sie den Weihnachtsbaum für das neue Jahr?
		Lesen von Märchen "Moroz Ivanovich", "Snow Maiden". Zeichnen eines neuen Jahresbaums; Snow Maiden - Enkelin von Santa Claus. Handarbeit: Neujahrspapierspielzeug. Anwendung: Grußkarte. Vorbereitung auf das neue Jahr, die Dekoration der Gruppe des Weihnachtsbaums.
"Guliy ja aussehen"		Konversation über die charakteristischen Merkmale von Januar. Reiden der Mysterien über den Winter, Frost. Tat.igra "Vierter Überschuss" (zum Zeitpunkt des Jahres). Sprichwörter und Sprüche im Januar. Anzeichen von Januar. Lesen des Märchens "Morozko". Zeichnen Sie "alle Bäume in Silber". Applique "Snegiri auf der Niederlassung"
februar
"Februar-Crying Roads"		Konversation über die charakteristischen Merkmale des Februars. Sprichwörter, Sprüche im Februar. Zeichen Winterriddel. Lesen der Märchen "zwei Frost". Zeichnung "zwei Frost".
		Geschichte über russische Helden: Ilya Muromster, Dobryne Nikitich Alyas Popovech. Betrachten Sie die Illustration des Gemäldes von Vasnetsov "Bogatyry". Epic lesen: "Ilya Muromets und Idolische", "über die Dobryna Nikitich und die Schlange Goryych", "Alyosa Popovich und Tugarin Zmeyshevich".
"Maslenitsa Skosska, wir feiern dich gut!"		Konversation über Maslenitsa-Bekanntschaft mit einem Kalender und einem Ritualurlaub. Singing-Ketten, Lieder über Maslenitsa, etwa Frühling, über den Winter. Freizeit "Feier des Karnevals". Tee trinkt von einem Samovar mit Pfannkuchen, reiten auf gekleideten Pferden.
märz
		Gespräch über Mama mit Volksprovers und Sprüche. Gesangslieder über Mama. Geschichten und Gedichte über Mama lesen. Herstellung eines Geschenks für Mama. Zeichnen von "Porträt der Mutter". Zeichnen von "Blumenstrauß für Mama".
"Turm auf einem Bergfrühling im Hof"		Geschichte über die Volksbräuche des Frühlingssitzens. Süßungsgeheimnisse über den Frühling. Zeitpläne, Sprichwörter über den Frühling, seine Anzeichen. Geschichten über den Frühling lesen. Zeichnung "Schneeglöckchen". Applique "Mimosa".
"Ostern"		Konversation über die Feier von Ostern. Führen Sie russische Volksspiele "Verba-Verbochka", "Sun-Booleshko" durch. Die Geschichte über die Bringe der Austauscheier, über die Bedeutung dieser Aktion. Zeichnung von "Malen von Eiern".
april
"April, April - Tropfen"		Konversation über den Monat April. Anzeichen von April. Iceshop, Flut. Lesen von "Grandflower Mazay and Hares", "Iceshop", "auf dem Polpalast, im Palast des Sängers."
"Frühlingsrote Blumen"		Wiederholung der Kette, Songs, Sprichwörter über den Frühling. Geschichten, Tales N. Pavlova "unter dem Busch". Zeichnung "lila"
"Abschied zu void"		Verbale Volksspiele. Singen Chastushki. Abschieds-Tee-Trinken.

Methodische Literatur

1. KNYAZEVA O.L. Mahaneva MD. Erwerb von Kindern an die Ursprünge der russischen Volkskultur: Programm, Studien. St. Petersburg: Kindheitstruppen, 2004
2. Children's Folk Moving Games: Perkt.Post. / Soost.a.t. Knieten, T.I. Sokina. M.: Aresisolemented995.
3. Misha Magazine № B - 98g, Nr. 7-98g. "Spielzeuggeschichte"
4. Enzyklopädie "Ich werde die Welt kennen" ("People Slaws", "Spielzeug von Kindern von Slawen")
5. O.A. Solynnikova "Die Freude der Kreativität" - Klassen und Spiele.
6. Journal D / B №4 - 01g. "Dating Vorschulkinder mit der Geschichte und Kultur des russischen Volkes.
7. O.L. KNYAZEVA "Die Akquisition von Kindern an die Ursprünge der russischen Volkskultur"
8. Journal D / C. 12 - 94G. "Wie ein Hemd auf dem Feld wuchs."
9. A.n. Martynova "Gebühren, Spiele, Zählen".

10rascra: "Volksfries", "Volkskostüme".

Organisation: MB dou Nr. 45 "Weihnachtsbaum"

Lage: Republik Tatarstan, Nizhnekamsk

Nachdenken über ewige Werte, über die Zukunft der Nachkommen, wirken wir zwangsläufig an den fortschreitenden Gedanken an die Vergangenheit, auf die Lebenserfahrung aller Zeiten und Generationen, bis zur Grundlage der Fundamenten - Volksphilosophie, der Weisheit des traditionellen Weltbildes.

Die Traditionen der Menschen sind das, was das am besten sein spirituelles Erscheinungsbild und die innere Welt widerspiegelt. Am wenigsten sahen sie aus wie ein gefrorener Ritus, die Feier der Form, die in archaische Kostüme kletterte; Im Gegenteil, es ist eine lebendige nationale Erinnerung an die Menschen, die Verkörperung des Pfads und der einzigartigen spirituellen Erfahrung. Die Tatsache, dass letztendlich eine Person daran hält, sich zu verfeinern, erlaubt ihm, den Anschluss von Zeiten und Generationen zu fühlen, um die Unterstützung und der Lebensdauer in einem schwierigen Moment zu erhalten.

Die Menschen, die nicht wissen, dass die Geschichte und Kultur der Vorfahren der spirituellen Degeneration verurteilt ist. Diese gute Bekanntschaft der US-Wahrheit klingt heute mit einer neuen Kraft. Deshalb feiern wir das dringende Bedürfnis, die Grundlagen der traditionellen Volkskultur, die radinweise radinweise Erfahrung der Entwicklung des kulturellen Raums, der Mechanismen der Übertragung ihrer kommenden Generationen, der Wiederbelebung einer nationalen russischen Natur, zu verstehen.

Das Konzept der ethnokulturellen Bildung in der Russischen Föderation basiert auf der nationalen Bildungslehre der Bildung in der Russischen Föderation, die die Priorität der Bildung in der Öffentlichkeitsrichtlinie identifiziert, die Strategie und Anweisungen für die Entwicklung des Bildungssystems in Russland für den Zeitraum identifiziert bis 2025. Dieses Konzept sorgt dafür, dass die Verfassungsrechte und die Freiheiten der russischen Bürger auf dem Gebiet der Erhaltung und Entwicklung des nationalen kulturellen Erbes jedes Volkes unseres Landes sichergestellt werden. Das Konzept der herausragenden Lehrer basierte auf dem Konzept: P. P. Blonsky, V. Khoshovozova, K. D. Ushinsky, P. F. Kapteva, S. T. Shatsky und andere. Die Umsetzung des Konzepts ist darauf abzielen, die moderne russische Gesellschaft der spirituellen und moralischen Krise zu überwinden; Patriotische Ausbildung der russischen Bürger auf der Grundlage der besten Traditionen unserer multinationalen Kultur; Wiederbelebung und Entwicklung der ursprünglichen national-kulturellen Traditionen der Völker Russlands in einem einzigen bundesweiten kulturellen und lehrreichen Raum.

Die Notwendigkeit, einen Bildungsprozess in Kindergärten auf ethnokulturelle Grundlage zu organisieren, war sich von inländischen Pädagogen von Anfang an in Russland bewusst. Die kulturelle und historische Erfahrung der Menschen sollte die Originalität der Bildungsarbeit in Kindergärten bestimmen. Nationale Merkmale des Charakters, auf deren Formation die Erziehung von Kindern jeglicher Ethnos richtet, diktieren ihren besonderen Verhältnisstil zwischen Erwachsenen und Pupillen. Angesichts der Traditionen des russischen Volkes, die Merkmale der Wahrnehmung von Kindern, dem Main artikelstudien in russischen Kindergärten, laut P. F. Kapteva, sollte: die Art des einheimischen Landes sein; Muttersprache; Folklore; Historische und ethnographische Geschichten über ihre eigenen und anderen Völker, um die Entwicklung von Kindervorstellungen über den ethnischen Verteiler der Welt zu unterstützen.

Ethnokulturelle Bildung ist ein solcher Prozess, in dem Ziele, Aufgaben, Inhalt, Bildungstechnologie auf die Entwicklung und Sozialisierung des Einzelnen als Gegenstand der Ethnos und als Bürger eines multinationalen russischen Staates ausgerichtet sind. Die ethnokulturelle Bildung wird von der Einführung in den Bildungsprozess des Wissens der heimischen Volkskultur, der sozialen Normen von Verhalten, spirituellen und moralischen Werten bestimmt. Vertrautheit mit den kulturellen Errungenschaften anderer Völker; Mit der Erfahrung der öffentlichen Bildung, um Interessen an der Kultur der Kinderkultur zu entwickeln, Bildung der freundlichen Haltung gegenüber Menschen unterschiedlicher Nationalitäten.

Die ethnokulturelle Komponente des Bildungsprozesses in unserer Vorschule-Institution, die Bildungsaktivitäten zum ungefähren grundlegenden allgemeinen Bildungsprogramm der Vorschulerziehung "Kindheit" ausübt, basiert auf solchen Prinzipien als:

• das Prinzip der Kommunikation eines Kindergartens mit der umgebenden Realität beinhaltete den Ausbau der Ideen der Kinder, um mit dem Leben, Kultur ihrer Menschen, mit den kulturellen Errungenschaften aller Menschheit;
• aufbau von pädagogischen Arbeiten im Kindergarten in einer Muttersprache für Kinder, die Verwendung von Werken der mündlichen Volkskreativität;
• das Prinzip der Studie des umgebenden Kindes des sozialen Umfelds einschließlich des nationalen Umfelds.

In den letzten Jahren haben wir auf einen neuen Weg in den alten Feiertagen, Traditionen, Folklore, Kunsthandwerk, dekorativen und angewandten Künsten, in denen die Menschen von ihren kulturellen Errungenschaften am wertvollsten verließen. Daher wurde es für uns relevant - um solche Formen und Mittel zur Erwerb von Vorschulkindern an die Ursprünge der nationalen Kulturen zu finden, die pädagogisch angemessen und der Art der Aktivitäten der Vorschulkinder angemessen sein würden. Die am besten zugänglichkeit für Kinder des Vorschulalters mit den Mitteln und Formen der ethnokulturellen Ausbildung, die von Lehrern in unserer Vorschule-Institution genutzt werden, wurden zum folgenden.

Volksspielkultur. . Das Kind ist verständlich und interessant für die ihrer Formen wie Volksspielen verschiedener Typen (bewegende Spiele und Wettbewerbe, Handlung, Tanz, verbal, Volksspielzeug, Volksfeier und Volktheater. Die Einführung von Elementen der Volksspielkultur verschiedener ethnischer Gruppen und Gemeinschaften im pädagogischen Vorgang des Kindergartens erlaubten uns, Kinder mit der Geschichte der menschlichen Entwicklung einzuführen, um eine tolerante Haltung gegenüber verschiedenen Völkern aufzubringen, die im Territorium der Trans- Baikal-Territorium, trug zur multikulturellen Entwicklung von Vorschulkindern bei. In der Woche der Volksspielkultur in unserem Kindergarten konnten Kinder Buryat, Evenki, russische Nationalspiele, treffen und spielen.

Folklore, Der Wert besteht aus informativen, ästhetischen und pädagogischen Werten. Die Werke der oralen Volkskreativität verschiedener Nationen enthalten einzige Archetypen, ausgedrückt in Bildern, Parzellen, Moral. Ihre Entwicklung hilft dem Vorschüler, die Gemeinschaft der moralischen und ethischen Universalwerte zu verstehen. Folklore-Texte sind auf natürliche Weise in Lehrern in verschiedenen Arten von Kinderaktivitäten (Gaming, Visual, Theatrical) enthalten.

Dekorative und angewandte Kunst der verschiedenen Nationen , In den Arbeiten, in deren die traditionellen kulturellen Werte ethnischer Gruppen und ethnische Gruppen reflektiert werden. Die Bekanntschaft mit den Besonderheiten des beliebten dekorativen Kunsthandwerks verschiedener Kulturen mit gemeinsamen und verschiedenen Bildern und Symbolen ermöglicht es den Vorschulkindern, sich zu sehen und zu verstehen, dass ihre Spezifität von den Eigenschaften des Lebens der Ethnos (hauptsächlich Lebensraum) abhängt. Bei künstlerischen und kreativen Aktivitäten, in der Aquarell Oostudia, haben unsere Schüler die Möglichkeit, nicht nur zu beobachten, sondern auch an der Erstellung von Objekten auf der Grundlage der beliebten Traditionen teilzunehmen.

Polykultureller Raum des Museums. Das Museum als soziokulturelles Phänomen hat ein großes Potenzial für die Einführung von Vorschulkindern in verschiedene Kulturen. Moderne Technologien machen einen erreichbaren und interessanten Prozess der Bewunderung für den Vorschulkinder an verschiedene Kulturen im Museum. Darüber hinaus ist es möglich, Elemente der Museumspädagogik in der Vorschule-Bildungseinrichtung auf Kosten der Organisation des Kindermini-Museums zu verwenden.

Seit 2009 wurde in unserer Vorschule-Institution ein ethnographischer Raum eröffnet, der in der Folge anfing, als "Museum-Izba" genannt wurde. In der Ausstellung des Museums wurden die Objekte des russischen Lebens gebucht: Spindeln, Eisen, Griff; In der Brust werden die Türme, Stickereien, Tischdecke gelagert; dekoriert "roter Winkel" mit Symbolen; Der Tisch mit einer alten Tischdecke bedeckt, auf der ein alter Samovar bewässert wurde. Ein Teil der Probanden ist echt - von den Mitarbeitern des Kindergartens und Eltern von Schülern gesammelt, und ein Teil ist nachahmt, etwa der Gegenwart. In unserem Museum haben wir versucht, dem Thema und dem Stil der Registrierung der russischen Hütten des 19. Jahrhunderts standzuhalten.

Neben der "Museumshütte" im Kindergarten ergab: In der Gruppe "Märchen", der Erzieher von Raevaya v.m. - Lokale Geschichte Ecke, wo Elemente von Buryat, Evenki, Russischen Völkern (Layout der Buryat Yurt, Evenki Pest, Russian Hising); Puppen in nationalen Kostümen; Mini-Museum der Volks-Puppen "Puppen unserer Großmütter". In der Orsostudie "Aquarell" gibt es ein Museum für dekorative und angewandte Kunst. Die Hauptaufgaben des Museums: Die Bildung der ethnographischen Kultur der Vorschulkinder, das Studium der nationalen Traditionen der russischen und Buryat, der Bekanntschaft mit mündlicher Volkskreativität, materiellen Kultur, Bildung in Kindern fühlt Patriotismus, Liebe zum Mutterland und dem Heimatland.

Besuch eines Kindergartenmuseums, Kinder werden in "Starina" eingetaucht: lehrten die Promscakes und Märchen, sitzen auf einer Bank in der Nähe des russischen Ofens; Sing- und Wassertanz, die Folk-Spiele spielen; Erraten Sie die alten Rätsel und mit großem Wunsch, sich selbst zu komponieren.

Die Kinder des Vorschulalters sind typisch für visuellem Denken. Es ist sehr wichtig, dass die Exponate nicht nur Objekte sind, sondern in Aktion gezeigt wurden: Zum Beispiel wurden das russische Kostüm und die Objekte des russischen Lebens auf Folkurlaub, Freizeitaktivitäten verwendet , beim Spielen ethnographischer Leistungen. Und wie nett, ein Schlaflied-Song trägt und eine Baby-Wiege pumpe, die an der Decke suspendiert ist.

Ein Besuch der Exposition "Museum-Hisp" beginnt mit 3-4 Jahren. In den Bienenstöcken fallen Kinder in ein Märchen, und unverständliche und vergessene Wörter (Holzschnitte, Töpfe, Schweinseisen, Getreide, Spreads) werden vertraut und Verwandte für sie; Pestee, Blooms, die in der Gruppe gelernt haben, werden verständlich und werden daher lange Zeit in Erinnerung an Kinder bleiben.

Die Kinder der mittleren Gruppe im Museum-Izbe lernen den Bräuchen des russischen Volkes kennen, was es ihnen ermöglicht, in die erstaunliche Welt der häuslichen Traditionen zu schauen, die am Tisch sitzen, Tee aus Samovar, Ofenkuchen in den Herd, Kochen Sie Brei im Gusseisen.

Ältere Kinder kennen sich mit einem Familiengerät, der Aufteilung der Verantwortlichkeiten ist nicht nur zwischen Männern und Frauen, sondern auch zwischen Generationen einer Familie. Kinder versuchen sich in angewandter Kreativität: Puppen, Schmuck von Kokosnikov und Mützen, Malen von Lehmplatten und Spielzeug.

Während eines Besuchs des Museums absorbieren die Kinder einfache Verhaltensregeln, lernen neue Wörter (Ausstellung, Exposition, Guide usw.), lernen Sie die Traditionen der Familie, das russische Leben kennen, lernen Sie, die Museumsobjekte sorgfältig umzugehen, teilen ihre Eindrücke darüber.

Leider, nicht alles, was ich gerne Kinder einführen möchte, können wir in Kindergartenmuseen platzieren. Die Lehrer der Vorschule-Institution nutzen daher Informationstechnologien in ihrer Arbeit, dank der Schüler eines Kindergartens konnten in der Lage waren, eine aufregende virtuelle Reise zum Open-Air-Museum Ethnomir zu erstellen und sich mit den Wohnungen verschiedener Völker (russische, ukrainische Hütte kennenzulernen , Belarussisches Ausland); Dringen in die Atmosphäre der russischen Messe ein und besuchen Sie das Petersilie Theatre. Diese Arbeit fand im Rahmen der Umsetzung kreativer Informationsprojekte "Wohnungen verschiedener Nationen", "Theater in Russland" statt.

Die Verwendung der Mittel der ethnokulturellen Komponente (Lesefiction, Theaterproduktionen, Volksfeiertage und Spiele, der Policical-Weltraum des Museums) ermöglicht es den Lehrern, einen Bildungsprozess effizienter und produktiver zu gestalten, trägt zum besten Lernmaterial bei, erfüllt die Altersanforderungen . Kinder, die unsere Vorschulinstitution besuchen, haben ein höheres Training, insbesondere im Bereich der emotionalen, ästhetischen und kognitiven Entwicklung. Dies wird dadurch erläutert, dass in der Vorschulinstitution mit der ethnokulturellen Komponente viel Aufmerksamkeit auf emotionale, ästhetische und kognitive Entwicklung gezahlt wird. Gruppen unterstützten einen günstigen emotionalen Hintergrund als notwendige Bedingung für die Entwicklung der Persönlichkeit des Kindes. Lehrer führen Kinder mit kulturellen und historischen Wissen, Volkshandwerk, visueller und musikalischer Kunst ein. Mit Hilfe eines nationalen Erbes werden Kinder von Freundlichkeit, Geschäfts- oder Firmenwert, ein Gefühl von Empathie, ein Gefühl von Liebe und Zuneigung für die einheimische Stadt, das Trans-Baikal-Territorium, Russland, gebildet. Kinder, die unsere Vorschulinstitution besuchen, sind recht hohe Sprache und Spielentwicklung. Die Beteiligung von Kindern in beliebten Spielen und Feiertagen, Theaterproduktionen, Arbeit mit Fiktion, erhebt ihre Sprachaktivität. Die erzielten Ergebnisse geben uns einen Grund, sich zu argumentieren, dass die Einführung des ethnokulturellen Bauteils in der Bildung von Vorschüler die Wirksamkeit des Bildungsprozesses unserer Vorschule-Institution erhöht.

Literatur

1. CAPTERV, P. F. Training von Vorschulkindern [Text]. // Volksschule. 1874 № 6-7. S. 19-42.
2. Chenkuraeva, E.n. Pädagogische Bedingungen für die Bildung der ethnokulturellen Bildung in einer innovativen Bildungseinrichtung (im Beispiel des nationalen Gymnasiums) [Text]. : Autor. dis. ... Cand. Ped. Wissenschaft Wolgograd, 2007.- 24 p.
3. Bekanntschaft von Kindern mit russischen Volkskunst: Abstrakte von Klassen und Szenarien von Kalender und Ritualen: ein methodisches Handbuch für Lehrer von Preschool Pädagogischen Institutionen / AVT.-Kosten. Kupina, L., Budarina, T.a., Markeeva, O.a. Und Dr.-SPB: "Kindheitspresse", 1999.-384C.
4. Mini-Museum im Kindergarten / Ryzhova, N. A., L. V. L., Danyukova, A.I. - M.: Link Press, 2008.-256С.
5. Russisches ethnographisches Museum - Kinder: methodisches Handbuch für Lehrer von Bildungseinrichtungen vor dem Schalleinrichtungen / Botyakov, O.l., Zrodezhev, L.K., Prokofiev, S.A. Und Dr.-st. Petersburg: "Kindheitspresse", 2001.-192c.

Organisation: MBDOU Kindergarten №244

Ort: Republik Bashkortostan, UFA

Die Entwicklung des Kindes aus den kleinen Jahren ist ohne moralische und patriotische und ethnokulturelle Bildung unmöglich, was beginnend mit der Anziehungskraft der Liebe zu einer kleinen Heimat (einheimische Familie, Kindergarten, der Stadt, der Region) die mentalen Grundlagen der Umfassende Entwicklung der Person und des zukünftigen Bürgers.

Die Menschen, die nicht wissen, dass die Geschichte und Kultur der Vorfahren der spirituellen Degeneration verurteilt ist. Diese gute Bekanntschaft der US-Wahrheit klingt heute mit einer neuen Kraft. Deshalb feiern wir das dringende Bedürfnis, die Grundlagen der traditionellen Volkskultur, die radinweise radinweise Erfahrung der Entwicklung des kulturellen Raums, der Mechanismen der Übertragung seiner kommenden Generationen, der Wiederbelebung einer nationalen Natur, zu verstehen.

Der Zweck der ethnokulturellen Bildung ist die spirituelle und moralische Entwicklung von Kindern, das Erwachen des Wunsches nach Perfektion durch das Wissen über die Werte der inländischen Kultur, die in dieser Erfahrung die ethnokulturelle Ausrichtung der Bildung durchläuft. In unserer Arbeit unterliegen die spirituellen und moralischen Werte der traditionellen Kultur der KOMI dem pädagogischen Prozess und den künstlerischen und kreativen Aktivitäten von Kindern, die zur Offenlegung und Entwicklung des kreativen Potenzials der Persönlichkeit des Kindes beitragen. Darüber hinaus fungiert ethno-Grade-Aktivitäten als Instrument für die soziale Therapie, korrigierende psycho-emotionale und persönliche Entwicklung des Kindes, was ihm dabei hilft, Ängste, Komplexe zu verlieren.

Die Idee, Patriotismus und Staatsbürgerschaft zu erziehung, immer mehr soziale Bedeutung, wird zur Aufgabe der staatlichen Bedeutung. Für die Bildungseinrichtungen vor der Schule setzt der Staat zwischen den wichtigsten Aufgaben der Bildung aus der frühesten Kindheit der Grundkultur der Persönlichkeit: die Grundlagen der Staatsbürgerschaft, der Liebe zu ihrer Heimat, dem Respekt ihres historischen und kulturellen Erbes; Respekt vor Senioren und Kollegen, Kultur und Traditionen anderer Völker.

Die ethnokulturelle Bildung der jüngeren Generation wird von sozio-politischen und spirituellen Veränderungen festgelegt, die eine offensichtliche Stabilisierungsmission der ethnokulturellen Bildung in der Entwicklung der Zukunft Russlands gemacht haben. Die pädagogischen Aktivitäten der vorschulischen Bildungsinstitution sollten sich heute darauf abzielen, den Bildungsprozess und die Verwendung neuer Ansätze auf die Ausbildung von Kindern zu verbessern sowie den Inhalt der Vorschulerziehung auf der Grundlage eines Systems von spirituellen und zu aktualisieren Moralische Werte und Ideale der Komi-Leute und die Einführung der effektivsten Formen und Arbeitsmethoden mit Schülern Familien.

In der letzten Zeit wurden in einer Reihe von Regulierungsdokumenten der Bundes- und regionalen Ebene die Richtlinien und Anweisungen ethnokultureller und moralischer und patriotischer Ausbildung der jüngeren Generation identifiziert, insbesondere:

· Artikel 3 des Bundesgesetzes Nr. 273-FZ "auf Bildung in der Russischen Föderation" gibt einen der Grundsätze der staatlichen Politik "Die Einheit des Bildungsraums im Territorium der Russischen Föderation, des Schutzes und der Entwicklung der ethnokulturellen Funktionen und Traditionen der Völker der Russischen Föderation unter den Bedingungen eines multinationalen Staates ".

· Das Konzept der ethnokulturellen Bildung in der Russischen Föderation basiert auf der nationalen Bildungslehre der Bildung in der Russischen Föderation, die die Priorität der Bildung in der öffentlichen Ordnung identifiziert, die Strategie und Anweisungen und die Entwicklung des Bildungssystems in Russland für den Zeitraum ermittelt bis 2025. Dieses Konzept sorgt dafür, dass die Verfassungsrechte und die Freiheiten der russischen Bürger auf dem Gebiet der Erhaltung und Entwicklung des nationalen kulturellen Erbes jedes Volkes unseres Landes sichergestellt werden. Das Konzept der herausragenden Lehrer basierte auf dem Konzept: P. P. Blonsky, V. Khoshovozova, K. D. Ushinsky, P. F. Kapteva, S. T. Shatsky und andere. Die Umsetzung des Konzepts ist darauf abzielen, die moderne russische Gesellschaft der spirituellen und moralischen Krise zu überwinden; Patriotische Ausbildung der russischen Bürger auf der Grundlage der besten Traditionen unserer multinationalen Kultur; Wiederbelebung und Entwicklung der ursprünglichen national-kulturellen Traditionen der Völker Russlands in einem einzigen bundesweiten kulturellen und lehrreichen Raum.

· Die wichtigsten Richtungen des staatlichen Programms "Patriotische Bildung von Bürgern der Russischen Föderation für 2016-2020" ist das "Programmziel und systemrechtliche Ansätze für patriotische Ausbildung, die unter den Bedingungen eines objektiv festgelegten Übergangs der Weltgemeinschaft umgesetzt werden auf den globalen Informationsraum, die Plantage der Massenkultur, des kosmopolitischen Internetmediums, der virtuellen Pseudo-Trennung von sozialem Mythos, aktualisiert die Notwendigkeit, in der russischen Gesellschaft der historisch etablierten kulturellen und unterscheidenden Werte, spirituellen Traditionen der Land und vor allem alle Werte des Patriotismus. "

Die 2013 angenommene GOS-Vorschule-Bildung legt fest, dass Bildungsaktivitäten mit Kindern des Vorschulalters durch verschiedene Arten von Kinderaktivitäten in fünf Bildungsbereichen organisiert werden. Der Inhalt von fünf Bildungsbereiche und Bildungsaufgaben werden vom Hauptbildungsprogramm der Vorschulerziehung in Höhe von 60% des obligatorischen Teils und 40% des von den Teilnehmern der Bildungsbeziehungen gebildeten Teils festgelegt. Der ethnokulturelle Bildungsgehalt ist in fünf Bildungsbereiche integriert, und spezifische Bildungsaufgaben für die Unterrichtskinder der KOMI-Sprache, der lokalen Geschichte, der Geschichte und der Traditionen der KOMI-Mitarbeiter, Copyright-Programme werden in Bezug auf die Vorschulerziehung umgesetzt, die von den Teilnehmern der pädagogischen Teilnehmer gebildet werden Beziehungen.

Eine ihrer Prinzipien von GEF, um zu bestimmen:

Die Zulassung von Kindern zu soziokulturellen Standards, Traditionen von Familie, Gesellschaft und Staat;

Bilanzierung der ethnokulturellen Situation der Kinderentwicklung.

Eine der Aufgaben, auf die der Standard gerichtet ist, ist, Schulung und Bildung in einem ganzheitlichen Bildungsprozess auf der Grundlage spiritueller und moralischer und soziokultureller Werte zu kombinieren, und die in der Gesellschaft angenommenen Regeln und den Normen des Verhaltens in den Interessen eines Person, Familie, Gesellschaft.

Das endgültige Ziel-Wahrzeichen auf der Bühne des Abschlusses der Vorschulerziehung ist: Besitz des Kindes mit ursprünglichem Wissen über sich selbst, über die natürliche und soziale Welt, in der er lebt.

Somit, in GEFs, die einheitlichen Bildungsprozesse der Vorschulerziehung, der sich an die Bildung eines Bürgers orientiert, der ihre Menschen, ihr Land, ihre Heimat, tolerant mit Kultur, Traditionen und Bräuche anderer Völker in Zusammenhang mit Kultur, Traditionen und Bräuchen anderer Völker ausgerichtet ist. Die Basis der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern muss eine ganze Reihe von Prozessen sein:

· Die Akquisition von Kindern an die Sprache, die Literatur und die Geschichte ihres Ethnosocyiums, der Fokus auf die Erhaltung der nationalen Kulturen;

· Harmonische Aufnahme des Transferprozesses der neuen Generation von ethnokulturellen Erbe, universellen, kulturellen und moralischen Werten;

· Die Bildung einer Kultur der interethnischen Beziehungen, die Harmonisierung der interethnischen Beziehungen in der Polyeth-ethnischen und polykulturellen Metropole liegt.

Das heißt, es ist wichtig, einen großen Schwerpunkt des Inhalts des Bildungs- und Bildungsprozesses sicherzustellen, um Kinder mit der Geschichte und Kultur des einheimischen Landes, der natürlichen, sozialen und künstlichen Welt vertraut zu machen, die das Kind umgibt, um zu erhöhen eine ganzheitliche harmonische Persönlichkeit.

So wurde der Inhalt des Projekts der sozio-personenbezogenen Entwicklung von Kinderkindern gemäß Gef errichtet und spiegelt die Hauptanweisung der Anlage von Kindern auf verschiedene Aspekte der Sozialkultur, die im Zusammenhang mit patriotischer, moralischer, internationaler, rechtlicher Ausbildung enthalten sind, spiegelt.

Projekttyp:sozial, praktisch orientiert, langfristig.

Ziel des Projekts:systematisierung der Bildungsarbeiten an der Erziehung künstlerischer - ästhetischer Gefühle der Kultur des einheimischen Landes; Erhöhung der Kompetenz von Lehrern und Eltern auf dem Gebiet der ethnokulturellen Bildung und der Bildung im Prozess der polykulturellen und ethnokulturellen Bildung von Kindern im Dow.

Aufgaben:

1. Kinder mit der historischen und kulturellen Vergangenheit und den echten Bashkir-Leuten einzuführen.

2. Die Zulassung von Kindern auf die Grundwerte der nationalen und regionalen Kultur fördern, die Bildung spiritueller und moralischer Qualitäten, Interesse und Liebe für das einheimische Land.

3. Um sich an ästhetische Kultur zu befestigen, bringen Sie ein Gefühl von hervorragend durch eine Vielzahl künstlerischer und kreativer Aktivitäten (dekorativer und angewandter, visueller, musikalischer, künstlerischer und sprach- und theatraler Aktivitäten usw.)

4. Erziehen Sie kurz die positive Ethnotolenz und das Verhalten der Persönlichkeit der Persönlichkeit des Vorschülers unter den Bedingungen eines polykulturellen Bildungsumfelds einer Vorschulindustrie.

5. Erstellen Sie Bedingungen für die Bildung eines ganzheitlichen ethnischen Raums der nationalen patriotischen und ästhetischen Ausbildung und der Erziehung im Dow, basierend auf den Wechselwirkungen der Hauptunterstützung: Lehrer - Schüler - Semia.

6. Um Partnerschaften mit Meistern und Trägern der nationalen Kulturen von Russischen und Bashkir aufzubauen, erhöhen Sie die pädagogische Kultur der Eltern.

7. Gewährleistung einer wirksamen methodischen und didaktischen Unterstützung für ethnokulturelle Bildung und Bildung im Dow.

Bedingungen:3 Jahre (durchschnittliche - vorbereitende Gruppen).

Projektteilnehmer:kinder, Eltern von Schülern, pädagogisches Team Mbdou "Kindergarten №244", Nationalmuseum des Waldes.

Hypothese: Verwendung.künstlerische und kreative Aktivitäten, die Methoden von Projekten und Partnerschaften mit den Subjekten des soziokulturellen Mediums sind ein wirksames Mittel, um einen ganzheitlichen ethnistischen Raum in der Dow- und moralischen und patriotischen Ausbildung von Vorschulkindern zu organisieren.

Konzeptionelle Ansätze

Die Implementierung der Ziele und Aufgaben setzt voraus besondere Aufmerksamkeit Zur Auswahl pädagogischer Formen und Mittel ihrer Implementierung. Moderne pädagogische Suche und innovative Technologien, die neue Formen und Methoden zur Entwicklung des Potenzials eines Kindes bieten, werden seine persönlichen und moralischen Eigenschaften relevant. Es lohnt sich, solche modernen Technologien als persönlichorientierte Technologien, der Designmethode, der Ausweitung von Netzwerk- und Partnerschaften mit verschiedenen Themen der soziokulturellen Umgebung usw. zu erkennen.

Die Grundlage für die Umsetzung des Projekts war drei konzeptionelle Ansätze:

Dekorative und angewandte Kunst- und künstlerische und kreative Tätigkeit

Ebenenkunst (besonders dekorativ) zeichnet sich durch Wohlstand und Originalität einer Kombination von Farben, Elegatika, fabelhaften Bildern aus. Realistische und Einfachheit der Registrierung von Artikelndekorationskunst machen sie erschwingliches Kindesverständnis und teilweise Reproduktion

Populäre Kunst gibt der künstlerischen Wahrnehmung von Kindern Nahrung, trägt zur Entstehung ästhetischer Erfahrung und ersten ästhetischen Urteile bei, entwickelt die Wahrnehmungsprozesse, das Denken, die allgemeine geistige Entwicklung des Kindes des Vorschulalters.

Die Bekanntschaft von Vorschulkindern mit Volksdekoration und angewandter Kunst hilft, Probleme mit moralischer, patriotischer und künstlerischer Ausbildung zu lösen. Kinder erhalten nicht nur ein gewisses Kenntnis der Fischerei, sondern vertiefen auch das Wissen ihres Heimatlandes und seiner Arbeiter, sondern lernen nicht nur, die Schönheit der dekorativen Artikels angewandter Kunst zu sehen und zu verstehen, sondern auch den Respekt für die Arbeit aufzuheben von den Meistern der Menschen, Stolz, Liebe zu ihrem Heimatland.

Dekorative und angewandte Kunst trägt wichtige Bildungsfunktionen:

1. Lehrreich: Führt Leben und Leben, charakteristische Kultur, Artikel mit Angewandten Kunst Komi-Menschen ein;

2. Entwicklung: Die Fähigkeit, die Schönheit in den umliegenden Gegenständen zu sehen, zu bewerten, entwickelt kreative Fantasie;

3. Lehrreich: Erhöht in Kindern ein Gefühl von hervorragendem, Interesse und Liebe zu seinem Heimatland.

Somit sorgen diese Funktionen gleichzeitig als soziokulturelles Wachstumhistorisch aufstrebende ethnische Gemeinschaft und persönliches Wachstumeinzelpersonen, zunächst Kinder, die in diese Gemeinschaft integrieren.

Projektmethode

Projektaktivität- Dies ist ein wirksames Mittel zur Entwicklung der beruflichen Kompetenz.

Design- Dies ist die integrierte Aktivitäten von Vorschulkindern, wodurch davon ausgegangen wird, dass es angenommen wird, ein bestimmtes Produkt und seine weitere Verwendung zu erhalten.

Die Projektmethode trägt zur Bildung der folgenden Fähigkeiten bei.:

Analysieren Sie die Situation;

Widersprüche erkennen und das Problem formulieren;

Bieten Sie Möglichkeiten an, es zu lösen;

In einer Gruppe arbeiten;

Effektivität erkennen;

Wir bauen in mehreren Richtungen ein Sozialpartnerschaftsmodell:

Interaktion mit der Familie:

Interaktion mit Bildungseinrichtungen;

Interaktion mit kulturellen Einrichtungen.

Die Grundprinzipien der Interaktion mit dem sozialen Umfeld sind die Errichtung der Interessen jedes Partners, der Einheit der Ziele und der Ziele, Gleichheit der Teilnehmer.

Eine eindeutig geplante und kompetent organisierte Wechselwirkung eines Kindergartens mit Sozialpartnern schafft Bedingungen, um den Horizont von Vorschulkindern auszubauen. Ein Besuch der kulturellen Orte bildet Kinderfähigkeiten mit Erwachsenen, bereichert die Ideen von Kindern mit verschiedenen Berufen; Erhöht Respekt für die Arbeit von Erwachsenen, entwickelt Neugier, Horizonte von Kindern, Bindung an kulturelles Erbe, Erziehung von Toleranz.

Arbeitstage des Projekts

I Vorbereitungsstufe (Organisatorisch):

Aufgaben:

1. Studium der Lehrer erleben ethnokulturelle und moralische und patriotische Ausbildung.

2. Definition von Interessen, Ideen von Kindern mit pädagogischer Diagnostik.

3. Überbrückungsumfrage, um die Alternation der Eltern, ihre Vorstellungen über die moralische und spirituelle Entwicklung von Kindern, ihrer ästhetischen Entwicklung zu ermitteln.

4. Erstellung eines vielversprechenden Arbeitsplans.

5. Entwicklung von Klassen, Unterhaltung, Gaming und Musical Entertainment usw.

6. Vorbereitung von didaktischer, Demonstration und Entwicklungsmaterial. Erstellung von Hintergrund- und Videoaufzeichnungen für begleitende Klassen, musikalische Minuten.

7. Die Bildung eines Entwicklungsumfelds für moralische und patriotische Ausbildung.

8. Entwicklung eines Systems zur Interaktion von Spezialisten, Lehrern, Eltern und Gesellschaftsinstitutionen, um einen ganzheitlichen pädagogischen Prozess zu gewährleisten.

Stufe II (produktiv)

Aufgaben:

1. Entwicklung von Schülern, Pädagogen und Eltern Die Grundlagen der künstlerischen und ästhetischen Kultursinfessionen des einheimischen Landes der Kategorien und Werte.

2. Schaffung von Bedingungen für die erfolgreiche Mastering der künstlerischen und ästhetischen Gefühle der Kultur des einheimischen Landes, der Mittel verschiedener Aktivitäten: visuelle, musikalische, künstlerische und rede und theatralische Aktivitäten, die Entwicklung der Kreativität der Kinder.

3. Durchführung von Ausstellungen der Kinderarbeit an Kreativität, visuelle Tätigkeit auf der Ebene des Kindergartens.

4. Entwicklung kommunikativer Fähigkeiten (die Fähigkeit, sich einander zu hören, drücken Sie Ihre Meinung aus, verhandeln Sie, kommen Sie zu einer Vereinbarung usw.).

5. Entwicklung von Managementfähigkeiten (die Fähigkeit, eine Entscheidung auf der Grundlage von moralischen Werten zu treffen, sorgfältig zu handeln und Ergebnisse zu erzielen).

6. Entwicklung der Sprachwechselwirkung (Erhöhung der Menge, Anweisungsvolumen).

7. Entwicklung der Motivation, in Kindern und Erwachsenen zu kommunizieren (eine Erhöhung der Anzahl positiver Kontakte innerhalb des Dows und im Interaktionsprozess mit der Gesellschaft).

III Bühne (Finale):

Aufgaben:

1. Durchführung der endgültigen pädagogischen Diagnose, die es ermöglichen, das Niveau der künstlerischen - ästhetischen Gefühle über das einheimische Land bei Kindern zu ermitteln.

2. Auf der Grundlage der erzielten Daten werden Schlussfolgerungen über die Wirksamkeit der Arbeiten von Lehrern, der Dynamik der Entwicklung von Kindern der Kultur des einheimischen Landes, der Ebene des Lernens von Wissen, Fähigkeiten, Fähigkeiten, durchgeführt, durchgeführt.

3. Erkennung von Mängeln, Schwierigkeiten und Problemen bei der Arbeit.

4. Beschreibung der gesammelten Erfahrungen.

5. Gestaltung eines Programms von weiteren Aktivitäten.

Anweisungen und Formen der Projektimplementierung

Effiziente Nutzung innovativer Pre-School-Bildungstechnologien, soziale Partnerschaft

Bildung bei Kindern der Liebe zum Heimat, Familie, Kindergarten, Stadt, Rand /

Die Bildung künstlerisch-ästhetischer Gefühle an das einheimische Land.

Anweisungen zur Projektimplementierung

. "Tsveta Native Bashkortostan"

Zweck -bildung von moralischen und patriotischen Gefühlen an die einheimische Stadt, die Stadt, die Republik. Pädagogen der Gruppe "Bienen", führten mit der Präsentation eine offene Aktivität aus.

. Bashkir Folk Kultur.

Zweck -bekanntschaft mit dem Leben und dem Leben der Bashkir-Menschen, der künstlerischen und ästhetischen Entwicklung von Kindern des Vorschulalters durch Einarbeitung mit der dekorativen und angewandten Kunst des Volkes Baschkiriens. Die Lektion hielt den Tutor Zakirov G.t. Malerei "Bashkir-Muster".

. Kinderlernsprache.

Zweck -die Bildung einer bewussten, sorgfältigen Haltung gegenüber der Sprache und der Literatur als national kulturelle Werte. Rede von der Schülergruppe "Biene" Nagimullin Samira mit einem Gedicht in ihrer Muttersprache.

Bashkir Folk Feiertage.

Zweck -erkenntnis von Kindern mit den Volkstraditionen der Menschen von Baschkirien. Mit den Pädagogen des MBDOU hielt der Kindergarten 244 einen Nationalfeiertag "Sabantuy", wo Kinder mit dem Bashkir-Spiel "Yurt", mit Musikinstrumenten, nationalen Spielen "KURESH" und mit nationalen Gerichten.

Exkursion zum Bashkir Forest Museum .

Zweck: In Kindern zu entwickeln, um eine sorgfältige Haltung gegenüber der Natur, um mit Tieren, die in den Wäldern von Baschkirien leben, vertraut zu machen.

Exkursion in den Park von Leskwodov.

Zweck: Zeigen Sie Kindern Bashkir Wälder, eine Vielzahl von Bäumen und Sträuchern, entwickeln Sie Liebe zur Natur

Bashkir - didaktische Spiele.

"Wir haben Gäste"

Zweck: Erwägen Sie Wissen über das Räumlichkeiten des Kindergartens, über das Territorium des Kindergartens, der Nachbarschaft, der Heimatstadt, der Republik, um Interesse zu entwickeln, den Wunsch, mehr über die benachbarte Umwelt, das Gedächtnis, die Orientierung im Weltraum zu erfahren, um die Liebe zu erziehen für ihren Kindergarten und die nächstgelegene Umgebung.

"Vergleichsflagge der Republik Bashkortostan"

Befestigen Sie Kenntnisse von Kindern über die staatlichen Symbole von Bashkortostan, über die Flagge der Republik, um zu lernen, eine ganze Reihe von Teilen zu machen, um eine allgemeine Vorstellung von der Bedeutung der Blume und dem Emblem der Blume, Aufmerksamkeit, Erinnerung zu entwickeln, patriotische Gefühle aufheben.

"Bashkortostan Tiere"

Zweck: Vertiefung und Fassen Sie das Wissen von Kindern über die Tiere der einheimischen Rande zusammen. Auf der Suche nach Ihren Urteilen. Kurzer Wunsch, mehr über Ihre Gegend zu erfahren.

Die letzte Lektion, in der Vorbereitungsgruppe "My Bashkortostan", führte Kinder mit Symbolik ein Heimatland, Attraktionen der Stadt UFA, Nationalgerichte, Bashkir-Autoren (Kinder erzählten Gedichte.

Organisation des pädagogischen Bildungsraums im Kindergarten :

Photosman "Ufa staraya -ufa neu"

Zweck: Erstellen von Ideen über UFA alt und neu.

Organisationsformen: Erstellen einer Fotoausstellung.

Bedingungen für die Organisation der Entwicklungsumgebung in der Gruppe:

§ Entwicklung von Tischen mit Elementen der Volksmuster;

§ Bedingungen für unabhängige Aktivitäten von Kindern (erschwingliches Material für Kreativität, das Vorhandensein seiner verschiedenen Typen, Farben, Bleistifte, Papier mit verschiedenen Farben, Silhouetten von Papierprodukten, Ornamentschablonen);

§ das Vorhandensein verschiedener dargestellter Material (Artikeln dekorativer und angewandter Kunst;

ERWARTETE ERGEBNISSE

Erwartete Ergebnisse für Kinder:

• Verständnis Ihrer Verbindung mit verschiedenen Kulturebenen: National (Russisch) und Regional (Bashkir).
• Das Vorhandensein von Ideen über kulturelle Traditionen, den Lebensstil, den Volksfischer der Bashkir-Völker, der Fähigkeit, zwischen Produkten verschiedener Volkshandwerker zu unterscheiden.
• Bildung bei Kindern von Respekt vor dem historischen Erbe; Interesse an der Geschichte und der Kultur der Bashkir-Leute.
• Die Fähigkeit von Kindern, die Arten und Genres der Werke der Hauptarten der Bashkir-Volkskunst zu unterscheiden.
• Das Erscheinungsbild von nachhaltigem positivem Interesse an den ästhetischen Phänomenen der Umgebung und in der Kunst.

Form summieren.- Zum Jahresende haben wir nach dem Programm R.L. Agisova "I- Bashkortostan" eine Umfrage von Kindern über die Fragen der nationalen und regionalen Komponente durchgeführt.

Pädagogische diagnostische Methoden:

• gespräche mit Kindern;
• beobachtungen in freien Aktivitäten während der Klassen und offener Ereignisse;
• analyse der produktiven Ergebnisse.

Kriterien und Wege, um die Wirksamkeit der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern zu studieren:

In der ersten Etappe wird es in der ersten Phase geprüft, soweit das Niveau der intellektuellen, soziokulturellen, künstlerischen Kompetenz von Kindern auf dem Gebiet der Volkskultur mit Hilfe von didaktischen Spielen, Gesprächen mit Kindern geändert wurde. In der zweiten Phase wird die Änderung der persönlichen Position des Kindes im Prozess der produktiven Aktivitäten offenbart.

Effektive Implementierung des Projekts

Die Analyse der Ergebnisse der Projektimplementierung ermöglicht es, das Niveau der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern zu ermitteln.

Die methodische Seite der ethnokulturellen Bildung von Senior-Vorschüler (5-7 Jahre) zeigte:

· Positive Veränderungen auf der Formationsebene der ethnokulturellen Positionen von Kindern;

Referenzliste

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5. Markova n.a. Bekanntschaft von Vorschulkindern mit den Symbolen des russischen Staates. // DOW-Management. 2008. №4 S.- 85.
6. Mein Zuhause ist ein Programm mit moralischer und patriotischer Ausbildung von Vorschulkindern. Insgesamt. ed. T.I. Vechuk. M., 2004.
7. Geschichten in der Geschichte von Bashkortostan: Tutorial zum Preis der "Geschichte von Bashkortostan" / ED. I.g.kamanova. - UFA: Chip, 2001.
8. Savenkov A.I. Kleiner Forscher. Wie lehrt man dem Vorschulkübel, Wissen zu erwerben? Yaroslavl, 2002.

Ethnokulturelle Bildung und Entwicklung von Vorschulkühlwerten, Mittel und Methoden der ethnokulturellen Bildung.

Erzieher Mau TSDD Sib

Lopatinskaya si.

INHALT

Einführung

Fazit

Referenzliste

Einführung

Die Kultur Russlands ist unmöglich, sich ohne Volkskunst nicht vorzustellen, was die Ursprünge des spirituellen Lebens der russischen Menschen offenbart, deutlich seine moralischen, ästhetischen Werte, einen künstlerischen Geschmack zeigt und ist Teil seiner Geschichte. Mündliche Volkskreativität, musikalische Folklore, dekorative und angewandte Kunst der Menschen sollten im Inhalt der Bildung und des Wachstums der jüngeren Generation jetzt eine größere Reflexion finden, wenn Submassen der Massenkultur anderer Länder aktiv umgesetzt werden, das Leben, den Weltbild der Kinder . Und wenn wir über die Möglichkeit sprechen, Ihre Lebensidee, ästhetische Werte, Ideen durch die jüngere Generation zu wählen, müssen Sie über die Erbringung von Kindern sprechen, um die Ursprünge der nationalen Kultur und der Kunst kennenzulernen.

Die Relevanz der Arbeit ist, dass das didaktische Spiel im Vorschulalter eines der Haupteinrichtungen ist, um ein Kind zu entwickeln. Und genau das Mittel des didaktischen Spiels, dass es möglich ist, ethnokulturelle Werte zu vermitteln.

Didaktisches Spiel als soziokulturelles Phänomen hat seine eigene Geschichte und wird von der Generation zur Generation übermittelt. Didaktische Spiele wurden erstellt und von Erwachsenen für die Entwicklung von Kindern erstellt, unter Berücksichtigung ihrer Bedürfnisse, Interessen und Möglichkeiten. Kinder bekommen den Inhalt des Spiels in der fertigen Form und meistern sie als Element der Kultur.

Der Schlüssel zur Beurteilung des Erfolgs der Entwicklung des Vorschülers ist das Konzept der Erhaltung der Ideale der nationalen Kultur und der Sprache, die die Grundlage für ethnische Psychologie und ethnische Pädagogik, ihre strukturelle Komponente, die humanistische Orientierung durch die Tradition der Bildung des Modernes ist Generation.

Im Rahmen des Studiums des Problems der intellektuellen Entwicklung jüngerer Studierender und seiner Diagnostik ist es logisch, dass das Verhalten und die Motivation der Aktivitäten der untersuchten Kinder aufgrund von ethnokulturellen Funktionen eigene Besonderheiten hat.

Die Probleme der intellektuellen Entwicklung der persönlichen persönlichen Psychologie und der Pädagogik werden als Hauptmodelle der Persönlichkeitsnarkte untersucht: Modelle CH. Spearman, L. Tortel, J. Gilford, R. Kattella; Hierarchie (S. Bart, D. Veksler, F. Rimnoy, L. HamFrais); Monetometrisch (G. yu isenk, l.t. yampolsky et al.), Kognitiv (R. Sternberg, X. Gardner, A. Demetriu, A. EFCLIDIS, M. Plachidov usw.), das Konzept der psychischen Erfahrung M.A.. Kalt und andere.

Der Zweck der Studie: Ermittlung der Merkmale der ethnokulturellen Entwicklung von Vorschulkindern mittels des didaktischen Spiels.

Das Ziel der Studie ist der Prozess der ethnokulturellen Entwicklung des Kindes im Dow.

Das Thema der Studie ist ein didaktisches Spiel als Mittel zur ethnokulturellen Entwicklung von Vorschulkindern.

Aufgaben der Arbeit:

1. Geben Sie eine Analyse von Prioritätsansätzen für die Ethnokultur als psychologisches und pädagogisches Phänomen an.

2. Geben Sie die Besonderheiten der Formen der Ethnokultur von Vorschulkultur ein;

3. Untersuche Bildungs- und Bildungsfunktionen des didaktischen Spiels;

4. Durch das didaktische Spiel eine experimentelle Studie zur Bildung der Ethnokultur von Vorschulkindern durchführen;

Forschungsmethoden: Analyse psychologischer und pädagogischer, methodischer und andere wissenschaftliche Literatur, Beobachtung der Produktivität der Kinderaktivität, der Umfrage.

Experimentelle Basis: MDou Nummer 27 Sotschi, 40 Vorschulkinder 5-6 Jahre.

1. Entwicklung der Ethnokultur des Vorschulkahns als psychologisches und pädagogisches Problem

1.1 Analyse theoretischer Ansätze für die Ethnoculture in der Entwicklung des Vorschulkulturers

Die Einbeziehung eines Kindes in verschiedene Arten von künstlerischen Aktivitäten basierend auf dem Material der Volkskreativität ist eine der Hauptbedingungen für die volle ästhetische Ausbildung des Kindes und die Entwicklung seiner künstlerischen und kreativen Fähigkeiten.

Belastung der Bedeutung der Kunst für die vielseitige menschliche Entwicklung (und Volkskunst ist der Integralteil), ein bekannter Psychologe B.M. Die Wärme schrieb: Kunst ist sehr breit und fängt zutiefst verschiedene Seiten der menschlichen Psyche ein, nicht nur Phantasie und das Gefühl, dass es erscheint, aber auch Gedanken und Wille. Daher ist seine große Bedeutung bei der Entwicklung des Bewusstseins und des Selbstbewusstseins in der Ausbildung des moralischen Gefühls und der Bildung des Weltbildes. Künstlerische Bildung und ist eines der mächtigen Mittel, die die umfassende und harmonische Entwicklung der Persönlichkeit fördern. "Die universelle Kultur ist für alle gleich, passiert nicht. Da alle ethnischen Gruppen eine andere Landschaft und eine andere Vergangenheit haben, hat jeder ihre eigene besondere Sicht der Welt. Dies beinhaltet Merkmale beim Lernen und Bildung, was bedeutet, dass es die Schaffung seiner nationalen Bildungsphilosophie erfordert "

Alle höchsten spirituellen Bedürfnisse einer Person - in Wissen, Selbstbestätigung, Selbstausdruck, Sicherheit, Selbstbestimmung, Selbstverwirklichung ist der Wunsch nach Entwicklung, Selbstverbesserung, um sicherzustellen, dass die Person seine Bedürfnisse erfüllen kann, ist es erforderlich, um ihm relevante Bedingungen zu schaffen: Freiheit der Versorgungsunternehmen, der Raum der kreativen Tätigkeit, des sozialen Komforts.

Sozialkomfort in der Gesellschaft wird in der Lage sein, die Notwendigkeit ihrer Muttersprache und Kultur zu befriedigen. Ethnokultur - von den Worten "Ethnos", was bedeutet "Menschen" und Kultur (Lat.) Die Kombination von materiellen und spirituellen Werten, die von der menschlichen Gesellschaft erstellt wurden, und kennzeichnend ein gewisses Maß an der Entwicklung der Gesellschaft, unterscheiden Material und spirituelle Kultur: In einem engeren Sinne bezieht sich der Begriff "Kultur" auf die Sphäre des spirituellen Lebens der Menschen.

Derzeit wurde viel Aufmerksamkeit auf die Erziehung auf den Volkstraditionen, der Verbreitung der Ideen ethnopedagogischer, der Einführung von Kindern an die Schätze der beliebten Kulturen, um die unerschöpfliche Quelle der Weisheit und der historischen Erfahrung von Die Menschen, die Bildung der nationalen Identität von Kindern und Jugendlichen - anständige Vertreter ihrer ethnischen Gruppen, Carriers seine nationale Kultur.

Heutzutage können Sie heute nicht die Nationalität und die nationale Natur der Bildung nicht vergessen, was einer der wichtigsten Prinzipien seiner Entwicklung ist. C. Ushinsky hat geschrieben: "Bildung, wenn es nicht mächtiger sein will, muss beliebt sein ...", schätzte er das pädagogische Potenzial der Volkspädagogik sehr. "Die Erziehung, die von den Menschen selbst basiert, basierend auf der Volksbasis", schrieb er, hat die Bildungskraft, die nicht in den besten Systemen ist, die auf abstrakten Ideen basieren ... ".

"Die Erziehung der Menschen ist die öffentliche Ausbildung. Im Laufe der Geschichte war der Mensch und bleibt ein Objekt und ein Gegenstand von Erziehung. Die in der Praxis getestete Beschäftigungserfahrung ist der Kern der Volkspädagogie. Es sollte jedoch berücksichtigt werden, dass der pädagogische Ansicht der Menschen, die ohne professionelle pädagogische Schulung auf der Grundlage nur empirischer Erkenntnisse eingerichtet haben, ein gewissermaßen ein Wahlcharakter war.

Der Bildungsprozess selbst, der tägliche pädagogische Kontakt mit den Kindern war nicht immer bewusst. Unter diesen Bedingungen trifft es die Fähigkeit der Menschen um die Geschichten, um alles Gute, vernünftig, wegzunehmen, was das Ideal der Menschen in der Ausbildung einer echten Person erfüllt.

Aus diesen Positionen kann der beliebte Pädagogik als Synthese der bundesweiten pädagogischen Kreativität als Ergebnis eines besonderen historischen, historischen pädagogischen Experiments angesehen werden. Bisher sind sie ein lehrreiches, inspirierendes Beispiel, das von Folk Caregers und Techniken und Techniken und Methoden der Arbeit, moralischen, mentalen, körperlichen und ästhetischen Ausbildung entwickelt wurde.

Die PEDAGOGY der Menschen hat jeden Grund, moderne pädagogische Theorie zu ergänzen, die Volks-, universellen, humanistischen Ideen darin verbessert. Unter diesen Bedingungen wird nicht nur direkt, sondern auch Rückmeldungen aktiv interagieren. Die moderne Theorie der Pädagogik, die von der Volkserfahrung der Bildung angereichert ist, ermöglicht es, die pädagogische Kultur der Menschen deutlich zu erhöhen, sicherzustellen, dass die Massen eine aktive Rolle bei der Entwicklung des pädagogischen Denkens als wesentlicher Bestandteil der Universalkultur spielen.

Zufriedenheit dieses oder dieser Notwendigkeit geschieht im Prozess der Tätigkeit. Die Entwicklung des Kindes ist nicht linear und gleichzeitig in alle Richtungen. Nicht linear aus verschiedenen Gründen und weitgehend aus dem Fehlen oder Fehlen von Wissen und Fähigkeiten im Kind im relevanten Bereich der Selbstverbesserung. Fühlen und verstehen Sie, wie wichtig es ist, ethische Regeln zu erkennen, die gezielte Tätigkeit des Pädagogikers wird dazu beitragen, ihre moralische Position zu bestimmen, die systemisch organisiert werden kann.

Aber zurück zu den oben genannten Bedürfnissen. Der Mechanismus der Zufriedenheit dieser Anforderungen ist Wissen, Tests und Implementierung ihrer Fähigkeiten. Die Notwendigkeit sendet diese Aktivität, buchstäblich auf der Suche nach Möglichkeiten (Objekte und Methoden) ihrer Zufriedenheit. In diesen Prozessen ist es, den Bedürfnissen gerecht zu werden, und die Zuweisung der Erfahrung erfolgt - Sozialisation, Selbstentwicklung. Selbstentwicklungsprozesse treten spontan, spontan (zufällig) auf.

Ls notiert Vygotsky "Jede Erziehung ist letztendlich Selbstausbildung" Die pädagogische Wirkung stellt den äußeren Teil des pädagogischen Prozesses dar - die Organisation und den Betrieb von Bildungswerkzeugen, Formularen, Methoden, Techniken. Und Selbstbildung ist der zweite, der innere Teil des Prozesses ist die psychische Tätigkeit des Kindes; Es tritt auf dem intrapersonalen Niveau auf und ist die Wahrnehmung, bestimmte Verarbeitung und Identität, die äußere Einflüsse zuweisen.

Dies ist die Prozesse der Selbstentwicklung. Selbstbildung, Selbstverwaltung, Selbststudium, Selbstbestimmung usw. Sie repräsentieren zuerst die Zufriedenheit der Bedürfnisse der Person. Zweitens kommen sie auf der Grundlage bestimmter Erfahrungen auf, die im Laufe des Lebens bestimmter Erfahrung und Qualitäten gewonnen wurden. Und drittens: Sie können auf unbewussten und bewussten Ebenen auftreten. Die Persönlichkeit beginnt bewusst, frei und unabhängig voneinander auszuwählen, und wählen Sie die Ziele und ihre Tätigkeitsmittel, um ihre Aktivitäten zu bewältigen, gleichzeitig ihre Fähigkeiten auf ihre Umsetzung zu verbessern und zu entwickeln, sich selbst zu verändern, zu erheben (Verbesserung) selbst.

Diese Tatsache ist das Wichtigste für Pädagogik. Seine Essenz ist, dass die Entwicklung einer Person nicht nur auf dem erblichen Programm (biogene Faktoren) ist und nicht nur von den soziogenen (pädagogischen) Auswirkungen abhängt, sondern auch die Ansammlung von Lebenserfahrungen und aufstrebenden Qualitäten (psychogene Faktoren).

Ein Merkmal der Vorschulzeit der Entwicklung ist die Vorherrschaft der emotionalen Komponente des Kindes in einem Kind - eine direkte und schnelle Verbindung von Emotionen und Verhaltensweisen. R. Bern gibt drei führende Emotionen in der emotionalen Komponente: · Das Gefühl des Erfolgs, das Selbstbewusstsein, in den Eindruck anderer Menschen (ich mag es)

· Vertrauen in die Fähigkeit zu anderen Aktivitäten (ich bin fähig)

· Gefühl der Bedeutung, Sicherheit in seinem Kommunikationskreis, Selbstwertgefühl (ich meine).

Im Vorschulalter ist es notwendig, eine solche Dominante in der Bildung der Grundlagen der Sozialisierung in der Bildung und Entwicklung der Identität des Kindes zu organisieren. Im Moment wird der dominierende in unserer Sicht die ethnokulturelle Ausbildung von Kindern des Vorschulalters sein, da der Erzieher, ein Erwachsener, der diesen Moment in der Erziehung verpasst hat, in einem erwachsenen Leben einer Person sein, die nicht hatte die Grundlage seiner Natur.

"Wir müssen jungen Menschen in einer interethnischen Beziehungskultur lehren, die sich auf Wissen lehnen, Weisheit und Takt zeigen, und die Volkspädagogie kann von unschätzbarem Wert von unschätzbarem Wert, der gesamte fortschrittliche, fortgeschrittene in der Volkspädagogik fortschrittlich, seine nationalen Grenzen vergeht, wird zum Anwesen anderer Völker. Dabei haben pädagogische Schätze jeder Nation zunehmend mit Kreationen angereichert, die einen internationalen Charakter erwerben.

Die Pädagogie der Menschen, als eine der Manifestationen der spirituellen Kultur, befand sich unter dem Einfluss der historischen, sozioökonomischen, kulturellen und demografischen Bedingungen des Lebens jedes Volkes. Daher ist es aus frühem Alter notwendig, die Grundlagen der ethnokulturellen Bildung in der Formation und Entwicklung der Persönlichkeit des Kindes zu legen.

1.2 Didaktisches Spiel als Mittel zur Bildung und Entwicklung von Vorschulkindern

Das Hauptmerkmal der didaktischen Spiele wird durch ihren Namen bestimmt: Dies sind Bildungsspiele. Sie werden von Erwachsenen erstellt, um Kinder aufzubauen und zu lernen. Aber zum Spielen von Kindern ist die pädagogische und pädagogische Bedeutung des didaktischen Spiels nicht offen, sondern wird durch die Spielaufgabe, Spielaktionen, Regeln implementiert.

Didaktische Spiele gehören zu den "Gummispielen" und repräsentieren ein Übergangsformular für diese Nicht-Spieler-Aktivitäten, die sie vorbereiten. Diese Spiele tragen zur Entwicklung kognitiver Aktivitäten, intellektueller Operationen bei, die auf der Grundlage des Trainings basieren. Für die didaktischen Spiele ist die Aufgabe eines Bildungszeichens durch eine Trainingsaufgabe gekennzeichnet. Es wird von Erwachsenen geleitet, wodurch ein bestimmtes didaktisches Spiel erstellt werden, das jedoch in einer unterhaltsamen Form für Kinder herrscht. Wir geben Beispiele für Trainingsaufgaben an: Kinder beizubringen, Farben ("Gruß", "farbige Teppiche") oder geometrische Formen ("Iceshop") zu unterscheiden und richtig zu nennen, klären Sie die Ideen über den Esszimmer ("Katya-Puppen-DINTS") oder Kleidung ("Katya-Puppe geht zu einem Spaziergang." Die Schulungsaufgabe ist von den Schöpfer des Spiels in den entsprechenden Inhalten verkörpert, wird mit Hilfe von Gaming-Aktionen umgesetzt, die Kinder durchführen.

Das Kind zieht im Spiel an, ist keine Trainingsaufgabe, die darin gelegt wird, sondern die Fähigkeit, Aktivität anzuzeigen, Spielaktionen auszuführen, das Ergebnis zu erzielen, zu gewinnen. Wenn der Teilnehmer des Spiels jedoch kein Wissen beherrscht, mentale Operationen, die durch die Trainingsaufgabe definiert sind; Er kann nicht in der Lage sein, Spielaktionen erfolgreich durchzuführen, Ergebnisse zu erzielen. Zum Beispiel muss jeder Spieler in dem didaktischen Spiel "Farbige Hintergründe" einen Teppich einer bestimmten Farbe von Spielzeug und Objekten derselben Farbe anziehen. Die erfolgreiche Leistung von Gaming-Maßnahmen ist auf die Tatsache, dass das Kind lernte, zwischen den Farben zu unterscheiden, um Objekte in der umgebenden Umwelt auf dieser Grundlage zu finden.

Ein aktiver Teil, insbesondere die Gewinne im didaktischen Spiel, hängt davon ab, wie sehr das Kind das Wissen und die Fähigkeiten beherrscht, die von ihrer Lernaufgabe diktiert werden. Es ermutigt das Kind, aufmerksam zu sein, auswendig zu lernen, zu vergleichen, zu klassifizieren, ihr Wissen zu klären. Das didaktische Spiel wird ihm also helfen, in leichter, entspannter Form zu lernen. Ein solches unbeabsichtigtes Lernen wurde als Autodortismus genannt.

Die Fähigkeit, kleine Kinder durch eine aktive Aktivität zu unterrichten, ist ein besonderes Merkmal der didaktischen Spiele. Es sei jedoch darauf hingewiesen, dass das durch das Spielen gekaufte Wissen und Fähigkeiten von einem Nebenprodukt der Tätigkeit, da das Hauptinteresse keine Trainingsaufgabe ist (wie es in Klassen geschieht) und Spielaktionen - für Kinder früh und jüngeres Vorschulalter und die Entscheidung der Spielaufgabe, Sieg - für Senior Preschool-Kinder).

Die Tradition der breiten Verwendung von didaktischen Spielen, um Kinder aufzubauen und zu lernen, erhielt ihre Entwicklung in den Werken von Wissenschaftlern und in der praktischen Tätigkeit vieler Lehrer. Im Wesentlichen beschäftigten sich in jedem pädagogischen System der vorschulischen Bildungsspiele einen besonderen Platz.

Der Autor eines der ersten pädagogischen Systeme der Pre-School-Bildung Friedrich Fabell war davon überzeugt, dass die Aufgabe der Erstausbildung nicht im ordentlichen Sinne des Wortes, sondern in der Organisation des Spiels ist. Das Spiel bleibt, muss es von der Lektion durchdrungen sein. F. Firbel hat ein System von didaktischen Spielen entwickelt, das Grundlage für Bildungs- und Bildungsarbeiten mit Kindern im Kindergarten ist. Dieses System umfasste didaktische Spiele mit unterschiedlichen Spielsachen, Materialien (Kugel, Würfel, Kugeln, Zylinder, Maschen usw.), die strikt auf dem Prinzip der Erhöhung der Komplexität von Trainingsaufgaben und Gaming-Maßnahmen streng angeordnet sind. Das obligatorische Element der meisten didaktischen Spiele waren Gedichte, Lieder, reime Angriffe, die von F. Rubela und seinen Studenten geschrieben wurden, um die Lerneffekte von Spielen zu verbessern.

Um Kindern Gärtner (Pädagogen) zu helfen, wurden Zulagen mit einer detaillierten Beschreibung der didaktischen Spiele von F. F. F. Rubel mit einem illustrativen Material veröffentlicht, das eindeutig die gesamte Reihenfolge der Gaming-Aktionen mit Texten und Notizen von verbalen und Lied-Escorts darstellt.

F. F. F. F. Fuhr selbst, seine Studierenden und Anhänger zuerst in Deutschland, und dann in anderen Ländern das System der didaktischen Spiele sehr geschätzt. Aber die starre Regulation der Aktivitäten des Kindes, das Wissen über den Nachteil der Ensemus; Methoden zur Durchführung von Spielen, basierend auf der Nachahmung von Kindern, den Worten von SAGMAN, - all dies führte kritische Kommentare von berühmten Lehrern, die die Arbeit von Freblavsky-Kindergärten kennenlernen.

Eine mehrdeutige Bewertung wurde von einem anderen weltberühmten System von didaktischen Spielen eingegangen, der der Autor, dessen Maria Montessori ist. Nach Definition des Ortes des Spiels im Bildungsprozess des Kindergartens M. Montessori liegt Montessori in der Nähe der Position von FFF Rubel: Das Spiel muss eine Ausbildung sein, ansonsten ist es ein "leeres Spiel", das die Entwicklung der Entwicklung nicht beeinträchtigt Kind. Für das Training von Game-Klassen schuf sie interessante didaktische Materialien für die sensorische Ausbildung. Letzteres nach Montessori ist die Basis für die Grundlage des Kindes der Vorschule und des jüngeren Schulalters. Diese Materialien (Tastaturen, numerische Stäbe, Rahmen mit Verschlüsseln, Würfeleinsätzen usw.) wurden so angeordnet, dass das Kind seine Fehler selbständig erkennen und korrigieren konnte, während er den Willen und Geduld, Beobachtung und Selbstdisziplin entwickelte, Wissen erwerben und Wissen erwerben und die Hauptsache, die ihre Tätigkeit ausübt.

Der Autor eines der ersten inländischen pädagogischen Systeme der Vorschulerziehung E. I. Tikeeva kündigte einen neuen Ansatz für didaktische Spiele an. Nach Thaiheva sind sie nur eine der Komponenten der pädagogischen und pädagogischen Arbeit mit Kindern zusammen mit dem Lesen, Gespräch, Zeichnen, Singen, Gymnastik, Schwierigkeiten.

Die Wirksamkeit der didaktischen Spiele in der Erziehung und Schulung von Kindern E. I. Tyheyev wurde direkt davon betroffen, wie sehr sie mit den Interessen des Kindes konsonant waren, ihm Freude liefern, um ihre Tätigkeit, Unabhängigkeit zu zeigen. Bildungsaufgaben in den angebotenen von E. I. Thaiheva-Spiele gehen über die Ausübung externer Gefühle, Kindersensors hinaus. Sie sorgen für die Bildung von mentalen Betrieb (Vergleich, Klassifizierung, Zusammenfassungen), Perfektion der Sprache (Anreicherung des Wörterbuchs, eine Beschreibung von Objekten, Herauf Mysterien), die Entwicklung der Fähigkeit, in Abstand, Zeit, Raum zu navigieren. Die Lösung dieser und eine Reihe anderer Aufgaben (Entwicklung von Gedächtnis, Aufmerksamkeit, kommunikativen Fähigkeiten) forderte Änderungen des Inhalts der Spiele, wodurch das Arsenal didaktischer Materialien ausdehnte. Der Inhalt der didaktischen Spiele war das umgebende Leben mit allen Reichtum der Natur der Natur, der sozialen Verbindungen, der von Menschen hergestellten Gegenständen. E. I. TIKEVA entwickelte didaktische Materialien, wandbedruckte Spiele, die in Vorschule-Institutionen eingesetzt werden. Dies ist eine didaktische Puppe mit einem Satz saisonaler Kleidung und Haushaltsgegenstände (Gerichte, Möbel usw.), Esslöffel, die auf dem Prinzip der gekoppelten Bilder, geometrischen Mosaik angeordnet sind.

Die sich entwickelnde Wirkung des didaktischen Spiels wird darin geschlossen. Seine bildliche symbolische Natur trägt zur Entwicklung von Fantasie, visuellem und intuitivem Denken bei.

In der modernen Praxis der Arbeit der Bildungseinrichtungen vor der Schule wird das Spiel mit der Übung identifiziert. Der Lernprozess kann mit Hilfe eines speziell organisierten objektiven Umfelds durchgeführt werden, das den Einsatz unabhängiger kognitiver Aktivität hilft, durch Auswahl didaktischer Spielmaterialien, die die aktiven Aktivitäten von Kindern und ihrer Interaktion mit Erwachsenen und Kollegen anregen.

Das didaktische Spiel trägt zur Gründung eines Kindes als Gegenstand des Wissens bei: Entwickelt Neugier, kognitive Initiative und Tätigkeit, die Fähigkeit, eine Lösung für neue Aufgaben, Experimente zu finden; Bildet eine positive Einstellung zu seinen Fähigkeiten, den Glauben an ihre Kraft, das Selbstwertgefühl. In der Regel verwendet das Kind im Spiel seine kognitive Erfahrung und ihr Wissen, das aus verschiedenen Quellen gewonnen wird. Die sich entwickelnde Auswirkungen des Trainings ermittelt in erster Linie, wie harmonisch der Lehrer die neue Erfahrung von Kindern in der Erkenntnissen der Erkenntnissen einschließen kann.

1.3 Merkmale der Bildung der Ethnokultur der Vorschulkultur im pädagogischen Prozess des didaktischen Spiels

Ein sich bewegendes Spiel ist ein natürlicher Lebensdauer-Satellit, eine Quelle freudiger Gefühle, die eine große Bildungskraft hat. Volksbewegungsspiele sind ein traditionelles Werkzeug der Pädagogik. Die Schätzung der Jahrhunderte in ihnen spiegelte sich hell den Lebensstil der Menschen, ihres Lebens, der Arbeit, der nationalen Fundamente, der Ideen von Ehre, Mut, Mut, den Wunsch, Kraft, Geschicklichkeit, Ausdauer, Geschwindigkeit und Schönheit zu besitzen, um das Schmelzen, Auszug zu zeigen, Kreative Fiktion, Einfallsreichtum, Wille und der Wunsch nach dem Sieg. Fortgeschrittene Kulturvertreter (K. D. Ushinsky, E. A. Pokrovsky, D. A. Kolotztsz, G. A. Vinogradov et al.) Noch vor der großartigen Oktober-Revolution, die sich um die Erleuchtung, Bildung und Bildung der breiten Massen kümmert, der überall aufgerufen wurde, um die Volksspiele zu sammeln und zu beschreiben Um den Nachkommen den nationalen Zollgeschmack, der Originalität des Selbstausdrucks der Menschen, der Originalität der Sprache, der Formulare und den Inhalt gesprochener Texte zu vermitteln.

Aus den ersten Jahren der sowjetischen Macht in unserem Land entwickelt sich die alte Kultur aller Menschen, die die UdSSSR bewohnt, überall und stetig, nationale Traditionen in Kunst und Literatur, die reichste Folklorschichten enthalten, entwickeln und verbessert, was auch Volksspiele enthält . Um das kostbare Folk-Material zu studieren, wiederherzustellen und systematisieren, werden ethnographische Expeditionen organisiert; Er achtet auf die Presseseiten, in Radio- und Fernsehsendungen. So kehrte bemerkenswerte Proben der multinationalen Volkskunst zurück. Folk Games sind ein wesentlicher Bestandteil der internationalen, künstlerischen und körperlichen Erziehung von Vorschulkindern. Die Bewegungsfreude wird mit spiritueller Anreicherung von Kindern kombiniert. Sie haben eine nachhaltige, interessierte, respektvolle Haltung gegenüber der Kultur des Heimatlandes, schafft eine emotional positive Basis für die Entwicklung von patriotischen Gefühlen: Liebe und Hingabe an die Heimat.

Die Verwendung von didaktischen Spielen unter Bedingungen kollektiver Lernaktivitäten ermöglicht es, die Fähigkeiten und Fähigkeiten der zwischenmenschlichen Interaktion zu bilden. Die Bildung der Grundlagen der Minimierung in Vorschulkindern der vorliegenden Bühne umfasst die Entwicklung der wichtigsten inhaltlichen Komponenten des nationalen Selbstbewusstseins. Dies beinhaltet die Bildung der kulturellen und wertvollen Orientierung und baut eine persönliche positive Haltung gegenüber Vertretern verschiedener ethnischer Gruppen, was ein wichtiger Bedürfnis ist.

Die erste Vielfalt der Kultur, an die das Kind in den Kinderschuhen befestigt ist, ist die Volkskultur. Ein Kind, das durch die mütterliche Folklore (Lullaby-Songs, Schädlinge, Sweatshops, Tanzlieder) wahrgenommen wurde, legt die Fundament der interpersonalen Beziehungen, Informanten in einer akzeptablen Form der Norm und die Regeln des sozialen Hostels an, stimuliert die Manifestation des ursprünglichen sozialen Emotionen.

Zu diesem Zeitpunkt versteht das Baby natürlich nicht den semantischen Sinn der Formen der populären Kultur, aber gleichzeitig erscheint er sehr viel Freude und begeistert mit der gemeinsamen Wiedergabe mit Erwachsenen "Suroy Crow", "Ziegen", aus der Wahrnehmung von Flow, Damen und Pisteln. Die emotionale positive Reaktion eines Kindes auf hellen Bildern der Volkskultur ist die Basis, die später mit den voluminösen Informationen über die Welt konkurrieren kann.

In der jüngeren Vorschulalterung bleibt die Volkskultur noch die wichtigste wesentliche Form der Anlage von Kindern in der Umwelt. Die Anreicherung seiner Elemente wird als Kinder in den anfänglichen Ideen über die Wohnstruktur (Boden, Decke, Wände, Fenster), deren Dekoration, Rücksichtnahme (Backofen, Tisch, Geschäft, Wiege), Haushaltsutensilien, Geschirr (Pot, Samovar), Spielzeug (Matryoshka, Pferd), Küche. In diesem Alter ist das Kind unter der Führung eines Erwachsenen aktiv an den Fahrrunden beteiligt, die Leistung des Tanzes, ein Lied, spiegelt die erhaltenen Ansichten in speziell organisierten Aktivitäten wider (Sicht, Sprache, Gaming, Musical).

In diesem Alter stellt der Lehrer Kinder mit Phänomenen des öffentlichen Lebens vor. Besondere Aufmerksamkeit zahlt sich für solche Themen als "Familie" (Gespräche über Familienmitglieder, die ihre Pflege für einander betonen); "Kindergarten", "einheimisches Land" und andere.

Im Vorschulalter wird eine systematische Arbeit an der Zulassung von Vorschulkern an die russische festliche Kultur (Volksheise), Landehandel, Feiertagskalenderfeiertage durchgeführt. Der Lehrer erleichtert die Schaffung einer allgemeinen Freude, eine gute Laune, um ein Gefühl der Liebe für enge Erwachsene, Bindung an Kollegen zu bilden.

Märchen und andere Werke ermöglichen es Ihnen, die Ideen von Kindern über Freundlichkeit zu erweitern, über Menschen mit freundlichem Herzen, zeigen ihre Schönheit. Russische Volkswürdigkeiten und Märchen der Menschen der Welt, die für das Junior-Vorschulalter vorgeschlagen werden, sind inhalt, Volumen und Dynamik vielfältig. Die Originalität der Wahrnehmung von literarischen Werken ist, dass sie, wenn der Text verstanden wird, von ihrer unmittelbaren und noch begrenzten Alltagserfahrung.

Ein solches Arbeitssystem regelt die Beziehungen von Kindern, trägt zur Erziehung von moralischen Einstellungen in Richtung eines anderen bei, die Bildung humaner Methoden der Manifestation von Sympathie, Verständnissen, Annahme, Empathisieren von Kollegen, das einer der grundlegenden Aspekte der ethnokulturellen Entwicklung ist.

Moderne PERSCHAFT PEDAGOGY UND PSYCHOLOGIE ordnen die wichtigsten Errungenschaften von Kindern mittleren Alters mit der Entwicklung von Gaming-Aktivitäten zusammen; das Erscheinungsbild der Rolle und echten Interaktionen; mit der Entwicklung von visuellen Aktivitäten; Design auf dem Plan und andere.

Im 5. Lebensjahr erscheinen Kinder Interesse an der Geschichte des Themas. Zu diesem Zweck, Reisespiele, Tour-Spiele (zum Beispiel "Reise in vergangene Gerichte, Sessel, Gabeln, Ball"), der eindeutig zeigt, wie das gleiche Subjekt je nach dem Wunsch einer Person änderte, um es nützlicher zu machen, bequemer, schön usw.

In diesem Alter erweitert die Arbeit weiterhin die Anträge über die Familie: Mamas Gespräche ("Wie lautet Ihr Name", "was sie ist", "was für ihre Lieblingsbeschäftigung", "was können Sie bitte", "Was ihr Lieblingsgericht" ), die Interesse an ihren Lieblingsunterricht unterstützen; Geschichten über die Berufe von Vätern. Kinder geben anfängliche Ideen über verwandte Beziehungen in der Familie: Jedes Kind zur gleichen Zeit Sohn (Tochter), Enkel (Enkelin), Bruder (Schwester) und Mama und Papa auch, Tochter und Sohn Großeltern usw. Dafür werden Gespräche mit einer Demonstration von Fotos, Illustrationen, didaktischen Spielen verwendet.

Um fünf Jahre (im mittleren Vorschulezeit) wird die Einreichung von Kindern über verschiedene Elemente der populären Kultur unterschieden und ergänzt durch neue Informationen über nationale Feiertage, traditionelle Aktivitäten. In der mittleren Gruppe lässt sich die Arbeit an der Erziehung von Sympathie für Kollegen und Gespräche arbeiten (zum Beispiel "von welchen Regeln, die wir leben"), Übungen, Spiele:, um aufmerksam zu lernen, hilfsbereit, anzurufen. besser liebevoll, helfen Sie einander.

In diesem Alter setzt die Arbeit auf der Zulassung von Kindern zur festlichen Kultur des russischen Volkes fort: der Wunsch und der Wunsch, an den festlichen Aufführungen teilzunehmen, werden aufgeregt. Es gibt ein Gefühl der Beteiligung an den Ereignissen, die im Kindergarten, der Familie, der Familie, des Landes auftreten; Erzeugte Liebe zu Angehörigen, Heimatland.

Im Senioren-Vorschulalter erfolgt nicht nur die Gesamt- und charakteristische Anhäufung von Informationen von Moral- und Werthaltern, sondern auch seine Differenzierung. Die Konzepte von "gut" und "Böse" in einem von 5-7-jährigen Kind sind abstrakt und ihre Spezifikation muss von ihnen im Alltag geführt werden.

Präsentationen von Kindern über ihr Heimatland, über staatliche und nationale Feiertage (8. März, Tag des Verteidigers des Vaterlandes, des Siegestags, des neuen Jahres); Liebe zu Heimatland und Respekt, die es bewohnen.

Phänomene des öffentlichen Lebens, Lehrer spezielle Aufmerksamkeit, zahlt solche Themen als "Familie". Hier werden die erwachsenen Formen an seinem Stammbaum interessiert, Kinder werden angeboten, um alle Familienmitglieder zu zeichnen, erzählen wir uns von ihnen. Die wirksamen Formen der Wechselwirkung zwischen dem Lehrer mit Kindern sind Gespräche ("Was ist ein Stammbaum", "meine Mutter, Papa", "die ganze Familie ruhen", "meine Großmutter und der Großvater, was sie sind"); Treffen mit engen Erwachsenen, zum Beispiel eine Großmutter kommt zu Kindern und Kindern, die ihr vom Leben im Kindergarten erzählen, sie - über sich selbst, seine Hobbys, zeigt Fotos); Spiele ("Ähnlichkeiten finden", "Finden Sie einen Unterschied", "Wessen Kind, Vermutung", "ein Paar finden", der dem Kind helfen, die äußere Ähnlichkeit mit Eltern und anderen Angehörigen zu finden; Erwägen Sie Familienalben, die Erstellung von "unseren Schwestern und Brüdern" Alben, "unsere Großeltern", "Über Mama anders und sehr wichtig" usw., die Herstellung einer Gruppenzeitung "Wie ich den Sommer verbrachte."

Zusammen mit der Offenbarung des Themas "Familie" arbeiten Sie am Thema "Kindergarten" fort. Es ist notwendig, mit Kindern zu sprechen, warum der Kindergarten so heißt (hier kindert und sorgt für sie, wie hinter Pflanzen im Garten); Öffentliche Bedeutung der Öffentlichkeit: Eltern arbeiten und, egal, mach dir keine Sorgen, denn in ihrem Mangel an Kindern kümmert es sich um Kinderbetreuungspersonal.

Seniorische Kinder offenbaren allmählich die Konzepte von "Freundschaft", "gegenseitigen Ausführung". Zu diesem Zweck können Sie das Lesen solcher Kunstwerke als V. Zeeva "Three Comrades", L. Kuzmina "Haus mit einer Glocke", M.Fomin "Friends" usw., Gespräche für ihren Inhalt und auch zu Themen : "Haltbarkeit und Geschäfts- oder Firmenwillen", "über Freundschaft und Freunde", "Warum mögen wir keine Leute, die lügen" usw. Die Einreichung von Kindern über ihr Heimatland, der staatlichen und nationalen Feiertagen ist allmählich ausdehnen, das Interesse an seiner "kleinen Heimat" ist weiterhin zu den Sehenswürdigkeiten ihrer einheimischen Stadt, Kultur und Traditionen. Für Spaziergänge betrachten Kinder öffentliche Gebäude, achten Sie auf die Merkmale der Architektur; Lehrer verbringen eine Reihe von Klassen auf dem Thema "Meine Stadt", zusammen mit den Schüler bilden mit den Schülern ein Album mit den Ansichten der Stadt- oder Layout-Straßen, für die wir gehen. "

Die Vorschülerin dieses Alters kennen bereits mit der Flagge, Wappen und der Melodie des Anthrax Russlands. Empfänge erhielten Kinder in den Zeichnungen reflektierten. Das Spalten der Ideen über Russland, Kinder sind gelesen Artwork, holt Bücher und Alben für ein unabhängiges Betrachten von Illustrationen ab.

Der Erzieher unterstützt das Interesse an den Ereignissen, die nicht nur im Land stattfinden, sondern auch in der Welt, bildet einen Stolz in Russland. Um das Wissen über Russland zusammenzufassen, werden Bildungssituationen erstellt, darunter Spiele, Gespräche. In diesem Alter können Sie Kinder mit nationalen Traditionen, Kostümen, Bräuchen häufiger vertrauen können. Der Erzieher zieht die Aufmerksamkeit von Kindern auf die Tatsache, dass es viele Menschen mit verschiedenen Rassen und Nationalitäten auf der Erde gibt, sie sind einander ähnlich und unterscheiden sich voneinander.

Infolge der systemischen pädagogischen Arbeit werden solche Eigenschaften der Persönlichkeit als Reaktionsfähigkeit, Gerechtigkeit und Bescheidenheit in Kindern des älteren Vorschulalters allmählich ausgebildet; Dorfqualitäten entwickeln sich: Die Fähigkeit, ihre Wünsche einzuschränken, Hindernisse auf dem Weg zu überwinden, um das Ziel zu erreichen, den Anforderungen von Erwachsenen zu gehorchen und die etablierten Normen des Verhaltens zu erfüllen, in ihren Maßnahmen, um ein positives Beispiel zu folgen.

Der Wunsch des Kindes wird angeregt, um die Kultur ihrer Menschen zu lernen (durch Märchen, Sprichwörter, Sprüche, Arbeiten der dekorativen Kreativität der Menschen). Eine wichtige Aufgabe bleibt die respektvolle Beziehung des Vorschulkinders an die Kultur anderer Völker.

Folklore in natürlicher Form liest nicht die Moral und lehrt das Kind unauffällig, dass das Kind freundlich, fleißig, liebevoll ist, stolz auf Ihre native Uhr. Es ist bekannt, dass die Hauptaktivität von Kindern ein Spiel ist. Durch das Spiel werden die Vorschulkinder die Welt kennen. Russische Volksspiele werden erstellt, um diese Wahrheit zu bestätigen. Volksspiele - eine Art Schule eines Kindes. Sie sind mit dem Durst nach Maß, reichhaltiges Essen wird für die Arbeit des Geistes und der Fantasie bereitgestellt. Die Fähigkeit, Misserfolge zu überwinden, sich um sie sorgen, stand für sich selbst und Gerechtigkeit. Der unschätzbare nationale Reichtum sind Kalenderspiele. Sie sind nicht nur als Genre der oralen Volkskunst von Interesse. Sie enthielten Informationen, die der Idee des täglichen Lebens unserer Vorfahren - ihr Leben, die Arbeit, Weltanschauung verleihen. Viele von ihnen imitieren ernsthafte Erwachsene-Kurse - Jagd auf Tiere, Fangvögel, Sortenpflege. Es gibt Spiele, in denen Spieler in Teams unterteilt sind. Damit keine Streitigkeiten entstanden sind, wurden Konskriptionen verwendet: Wer wählen? Was wählst du? Was wird dauern? Fast jedes Spiel beginnt mit der Wahl der Führung. Am häufigsten passiert es mit der Hilfe von Lesern. Der Belch erkennt seine alte Tradition. Die übliche Neuberechnung kommt auch aus dem Leben der Erwachsenen.

In den Volksspielen viel Humor, Witze, wettbewerbsfähiges hinten; Die Bewegungen sind genau und figurativ, oft begleitet von unerwarteten lustigen Momenten, verlockenden und geliebten Kindern mit Zähler, Zeichnen, Felgen. Sie behalten ihren künstlerischen Charme, ästhetischen Wert und bilden die wertvollste, einzigartige Gaming-Folklore. Zum Beispiel versichert, was durch Definieren des russischen Folkloristen G. A. Vinogradov wie ein Gaming-Präludium ist, um Spieler schnell zu organisieren, konfigurieren sie eine objektive Wahl der führenden, bedingungslosen und genauen Ausführung der Regeln. Dies wird durch Rhythmus, Beachtung oder charakteristische Chanting von Lesern vor dem Spiel erleichtert:

Erbsen auf dem Gericht gerollt,

Du bist froh, und ich werde es nicht tun.

* * *

Ich werde mir ein Dud kaufen

Und ich gehe die Straße hinunter

Lauter, schuhe, dastaucht:

Wir spielen, du bist.

* * *

Es gab einen Kuckuck am Netzwerk vorbei,

Und für ihre kleinen Kinder,

Cukushatat fragt nach Trinken

Holen Sie sich heraus - fahren Sie.

Neben dem Zählen gibt es auch Unentschieden, was auch eine emotionale Stimmung und das Spiel selbst schaffen. Sie gelten in Fällen, in denen Kinder in Befehle unterteilt werden müssen. Zum Beispiel wählen die Spieler, indem sie zwei Kinder zuerst lesen, und sie, nachdem sie sich vereinbart hatten, welche von ihnen angerufen werden, erhalten Sie in ein Paar und erhebt die angeschlossenen Hände, bilden einen Knoten. Der Rest des Spiels miteinander passieren oder in diesen Knoten läuft. Das letzte Tor ist verzögert: Spieler unterer Hände und fragen ruhig:

vorschulkinder-Ethnoculture Didaktisches Spiel

Das Pferd der Krähe blieb unter dem Berg.

Wählen Sie aus, was Pferd:

Sivema oder Zlatogrivy?

Das Spiel steht hinter dem, der sich entschieden hat. Auf diese Weise sind alle Kinder in zwei Teams unterteilt und das Spiel beginnt. In der Erziehung können es kürzere Rätsel geben:

"Roter Apfel oder eine goldene Untertasse?", "Thread oder Nadel?" Und so weiter. In einigen Menscheninnen werden lustige Sänger vor ihrem Start genutzt. Zum Beispiel, die Wahl eines führenden, aller Sitzen in einem Kreis und Naraspov sagen:

Wer lacht

Die Lippe wird aushalten.

Eins zwei drei vier fünf,

Von jetzt an, still!

Jeder versucht, kein Wort zu leugnen oder zu lachen. Die am besten vorhandene Kinder wird führend. Allmählich hat "Molchanka" einen Blick auf ein unabhängiges Spiel erworben. Zum Beispiel, bevor Sie beginnen, setzen sich alle auf und choir aussprechen:

Papiere, Bubaker,

Palewki flog

Frischer Tau,

Auf dem Streifen eines anderen.

Es gibt Becher, Nüsse,

Medok, Zucker,

Hüfte!

Einer, der nicht stehen und lachen kann, Panti schreibe und anbieten, den Tanz zu erfüllen, ein Lied singen und so weiter zu singen.

Die Sänger finden auch im Inhalt der Menschen der Menschen statt. Zum Beispiel nähert sich das Wasser in der "Ecke", das Wasser nähert sich einem derjenigen, die sich in der "Ecke" befinden (auf dem Erdkreis umrissen) und sagt:

Maus, maus,

Ecke verkaufen

Hinter einer Scheiße

Für Seife.

Hinter dem weißen Handtuch

Für den Spiegel!

Nach diesen Worten ändern sich alle Spieler die Ecken (Run) und die führenden Versuche, freie Ecke zu nutzen.

Im Spiel "Keys" ist der Inhalt von Gaming-Maßnahmen ähnlich: Die führenden Ansätze des Spielers, der dem Spieler in einem Kreis unter den Spielern steht, fragt: "Wo sind die Schlüssel?" Er antwortet, zeigt Handrichtung: "Sagen sie." Zu diesem Zeitpunkt ändern sich alle an Orten.

Im Spiel "Zhmurki" binden die Augen ihre Augen, und dann tritt ein solcher Dialog auf: "Katze, Katze, was gehst du?" Zhmurka: "Auf dem Quash". "Was ist in der Quinher?" Zhmurka: kvass. "Mäuse fangen, nicht uns." Danach beginnt das Spiel: Jeder läuft aus, Zhmurka fängt. Diese klaren Leser, singende und lustige Wunde, unterhaltsame Dialoge sind schnell und fest erinnert und sprechen Kinder in ihren Alltagsspielen gerne aus. Die Folkfolklore wird oral von Generation zur Generation übertragen und stimmt niemals zu.

Die Hauptbedingung für die erfolgreiche Einführung populärer Spiele auf das Leben der Vorschüler war schon immer zutiefst Wissen und freien Besitz eines umfangreichen Spielrepertoires sowie eine Technik der pädagogischen Führung. Der Erzieher, der das Spiel kreativ als emotional geformte Wirkung auf Kinder nutzt, weckt ihr Interesse, die Fantasie, die aktive Leistung von Spielaktionen.

Während des Spiels zieht der Lehrer die Aufmerksamkeit der Jungs an seinen Inhalt an, überwacht die Genauigkeit der Bewegungen, die den Regeln der Regeln einhalten müssen, für die Dosierung körperlicher Aktivität, sorgt für kurze Anweisungen, unterstützt und reguliert die emotionale und positive Stimmung und die Beziehung Spieler, lehren sie schief und handeln schnell in den erstellten Spielsituationen, bieten freundliche Unterstützung, erzielen Sie ein gemeinsames Ziel und erleben Sie Freude. In einem Wort ist die Aufgabe des Lehrers, Kindern selbst zu unterrichten, und mit Freude zu spielen.

Erklären eines neuen Volksspiels, in dem es einen Zinch (Zugehörigkeit, Zapfen oder ein Unentschieden) gibt, sollte ein Erwachsener dem Text mit den Kindern nicht überlegen sein, es ist wünschenswert, es unerwartet auf den Lauf des Spiels einzuführen. Ein solcher Empfang liefert Kindern große Freude und rettet sie von einem langweiligen Bildschirm mit einem Spielelement. Jungs, hörte auf eine rhythmische Kombination von Wörtern, wenn Wiederholung des Spiels, ist es leicht, sich an die Flecken zu erinnern. Eine Erklärung eines neuen Spiels kann je nach Typ und Inhalt anders weitergeben. Das Non-Sales-Spiel wird also kurz geschlossen, konzentlich emotional ausdrucksvoll. Der Erzieher zeigt eine Idee von seinem Inhalt, der Sequenz der Spieleaktion, den Standort der Spieler und Attribute, Regeln des Spiels. Er kann ein oder zwei bitten, das Problem zu erklären, um sicherzustellen, dass die Jungs es richtig verstanden haben. Der Großteil der Zeit wird durch spezifische Spielaktionen von Kindern bereitgestellt. Am Ende des Spiels sollten die Maßnahmen dieser Jungs, die bestimmten Qualitäten gezeigt haben, positiv geschätzt werden: Mut, Geschicklichkeit, Auszug, freundliche gegenseitige Unterstützung.

Das Plot-Volksspiel kann auch auf unterschiedliche Weise erklärt werden. Zum Beispiel spricht der Lehrer erstes über das Leben der Menschen, in dessen Spiel sie spielen, zeigen Illustrationen, Lebensgegenstände und Kunst, sind in nationalen Bräucher, Folklore tätig. Oder es ist möglich, aber kurz über die Handlung des Spiels sprechen, klären Sie die Rolle eines führenden, geben Sie den Dialog, wenn es ist ("Gus-Swans", "Rettich", "Mac", "Falken und Ente" "usw.), und gehen Sie zur Verteilung der Rollen, die neben der Verwendung von Lesern manchmal durch die Ernennung einer nach den pädagogischen Aufgaben führen (um ein schüchternes Kind oder im Gegenteil zu fördern und zu aktivieren , um auf dem Active-Beispiel zu zeigen, da es wichtig ist, mutig und klug zu sein; den Antrag eines selbstbewussten Kindes ablehnen und sich das Spiel betreiben, ist das frühestmögliche, um die Verantwortung der Rolle der Rolle der Die Rolle davon hängt von den Aktionen ab, beispielsweise der Richtigkeit der Orientierung im Raum aller anderen Spieler).

Der Lehrer sollte daran erinnert werden, dass seine Hauptaufgabe die Kinder beibringen soll, aktiv und unabhängig zu spielen. Nur in diesem Fall werden sie sich in jeder Gaming-Situation unterrichtet, um den Grad der Aufmerksamkeits- und Muskelspannung zu regulieren, sich an die sich ändernden Umweltbedingungen anzupassen, einen Ausweg aus einer kritischen Position herauszufinden, um schnell eine Lösung herzustellen und es in die Ausführung zu bringen, zu initiiert werden, dh Vorschulkinder erwerben wichtig, dass die von ihm benötigten Qualitäten im zukünftigen Leben erforderlich sind.

Die Volksspiele des Komplexes mit anderen Bildungsmitteln sind also die Grundlage der ersten Phase der Bildung einer harmonisch entwickelten, aktiven Person, die spirituelle Reichtum, moralische Reinheit und körperlicher Perfektion kombiniert. Arbeit mit Kindern, Lehrer muss daran erinnert werden, dass die Eindrücke der Kindheit in der Erinnerung an einen Erwachsenen tief und unauslöschlich sind. Sie bilden eine Grundlage für die Entwicklung seiner moralischen Gefühle, des Bewusstseins und der weiteren Manifestation von ihnen in sozial nützlichen und kreativen Aktivitäten.

Eine der führenden Richtungen in der Arbeit des Lehrers mit den Kindern dieses Alters ist der Wunsch, die Kultur anderer Völker aufzuklären, um in dem Hoheitsgebiet ihres Staates und darüber hinaus zu verstehen. Elemente der Kultur, die der Wahrnehmung eines Kindes (Sprache, oraler Volkskunst, dekorativer und angewandter, musikalischer Kunst usw.) zur Verfügung stehen, bilden die wesentliche Basis für die Bildung der ethnischen Toleranz.

Nachdem wir die psychologische und pädagogische Literatur zum Thema Forschungsthema untersucht hatten, machten wir folgende Schlussfolgerungen:

Die Organisation der Arbeit mit Kindern in einem älteren Vorschulalter, das auf die Einführung anderer nationaler Kulturen und der Bildung einer toleranten Haltung gegenüber ihren Trägern abzielt, wird in der Einheit mit der Anreicherung von Informationen über die eigene nationale Kultur und eng mit der Familie durchgeführt. Systematische Arbeit mit Kindern in diesem Bereich wird zur Schaffung des ethnokulturellen Umfelds und zur Annahme von Kindern in der Welt in all seiner Vielfalt beitragen.

2. Experimentelle Arbeit an der Bildung der Ethnokultur von Vorschüler mittels didaktischem Spiel

2.1 Organisation und Durchführung von Forschung

Die experimentelle Arbeit wurde auf der Grundlage der MDOU Nr. 27 von Sotschi durchgeführt. Kindergarten arbeitet unter dem Programm "Kindheit". Im Kindergarten 6-Gruppen (2 YaSery: 1. Jastery von 1,5 bis 2,5 Jahren, 2. Jastery von 2,5 bis 3 Jahren; ein jüngerer von 3 bis 4 Jahren; ein Durchschnitt von 4 bis 5 Jahren; zwei ältere von 5 bis 6 Jahren; und zwei ältere von 6 bis 7 Jahren vorbereitet).

In der DW, einer Assessment Hall, in der musikalische und körperliche Bildung, Matinee durchgeführt werden, und festliche Ereignisse werden organisiert, die Montagehalle befindet sich im ersten Stock.

In der älteren Vorschulkonzerne fand eine experimentelle Studie statt. Für das Experiment wurden 40 Kinder aus zwei leitenden Gruppen genommen. Experimentelle Gruppe - 20 Kinder aus der Gruppe "Kamille" und der Kontrollgruppe - 20 Kinder aus der Gruppe "Vasilek".

Hypothese der Arbeit: Das didaktische Spiel ist ein wirksames Mittel der ethnokulturellen Entwicklung von Vorschulkindern.

Die vollständigste Bekanntschaft von Vorschulkindern in Dow tritt mit dekorativer und angewandter Kreativität auf. Die Idee des Lebens, des Handwerks, des wirtschaftlichen Textes und der damit verbundenen Traditionen und der Bräuche sind jedoch nicht ausreichend systematisiert und vertieft.

1. Gespräch mit Kindern;

2. Beobachtung und Analyse des Niveaus der musikalischen Entwicklung;

3. experimentelle Klassen;

4. Beschreibung und Analyse der Ergebnisse des Anweisungsschritts.

In der steigenden Forschungsstufe wurden folgende Fragen nach Kindern gefragt:

1. Nachname, Name, Alter, Boden.

2. Nationalität der Eltern.

3. Welche Art von Leuten machen Sie bitte?

4. Welche Sprache (Sprachen) kennst du? Was denkst du nativ? Welche Sprache spricht in der Familie zu Hause? Welche Sprache hören Sie gerne Märchen?

5. Bist du mit nationalen Kleidern vertraut, mit seinen Funktionen?

6. Mit welchen nationalen Feiertagen und Bräuchen haben Sie Traditionen getroffen?

7. Wissen Sie Menschen und Tanzen?

8. Welche Sprichwörter und Sprüche haben Ihre Einheimische?

9. Welche Märchen sind Ihnen die Charaktere von Märchen bekannt?

10. Welche berühmten Landsleute (Dichter, Schriftsteller, Komponisten, Wissenschaftler usw.) kennst du das? Wer ist stolz auf die Leute, an die du willst, und du selbst?

11. Gibt es Unterschiede zwischen Ihren Leuten und anderen? Wenn es gibt, was?

Bei unzureichender Begründung der Antworten wurde das Kind angeboten, zusätzliche Probleme zu klären.

Die Analyse der Ergebnisse zeigte, dass Kinder nicht mit nationaler Kleidung vertraut sind, sie kennen den nationalen Feiertagen, Songs und Märchen nicht. Die Ergebnisse der Versatzstufe der Studie in zwei Gruppen von Vorschüler - der experimentellen und Kontrolle, die wir in Tabelle 1 gebracht haben.

Tabelle 1. Ergebnisse eines verhältnismäßigen Experiments in experimentellen und Kontrollgruppen.

Nach Daten aus der Tabelle haben wir Diagramme gebaut, um die Ergebnisse der Studie visuell zu schätzen

Wir sehen also, dass das Niveau der ethnokulturellen Entwicklung in zwei Gruppen auf der steigenden Stufe der Studie praktisch nicht anders ist.

2.2 Umformen von Experiment.

Der Zweck der weiteren Arbeit mit Vorschulkindern: Um die Auswirkungen der didaktischen Spiele für die Entwicklung der ethnokulturellen Fähigkeiten der Kinder zu untersuchen. Die Klassen wurden mit Vorschulkindern der älteren experimentellen Gruppe, 30-40 Minuten zweimal pro Woche durchgeführt und mit den Regeln mit 20 Volksspielen eingeschlossen.

Zweck des Unterrichts: Unterrichten Sie Kinder mit beliebter Folklore: Lieder, Sachen, Urteile; Um den Volkszüchten, Traditionen, Feiertagen, Besonderheiten der Volkskostüme kennenzulernen.

Während des Spiels, die mit einem Merkmal des Spiels vertraut sind, erzählten die Pädagogen über nationale Feiertage und Bräuche. Eltern nähten die Kinder der Volkskostüme, in denen Vorschulkinder aus der experimentellen Gruppe nicht nur an Spielen teilnahmen, sondern auch zur Dow-Gruppe gingen. Die Spiele waren sowohl russisch als auch andere Nationen. Die Gruppe hatte Kinder der ukrainischen Staatsangehörigkeit in der Ukrainischen und der Dagestan-Nationalität. Daher umfasste die Klassen die Spiele und diese Völker.

Kinder mochten den Unterricht wirklich, sie spielten gerne Volksspiele, fragten die Pflegeprodukte, um in Liebesspielen zu spielen. Zu Hause sangen die Vorschulkinder gerne Songs, fuhr während des Spiels fort und erzählten den Eltern von den populären Bräuchen. Insgesamt haben Vorschulkinder die 20 Spiele der Menschen gelernt:

1. Gus-Swans (russisches Volksspiel);

2. gewöhnliches Zhmurki (russisches Volksspiel);

3. am Bären in Boru (russisches Volksspiel);

4. Zauberstab-Schneiden (russisches Volksspiel);

5. Philin und Ptashchi (russisches Volksspiel);

6. Phanti (russisches Volksspiel);

7. Farben (russisches Volksspiel);

8. Brenner (russisches Volksspiel);

9. Katze und Maus (russisches Volksspiel);

10. Snacks (russisches Volksspiel);

11. Korshun (russisches Volksspiel);

12. Gänse (russisches Volksspiel);

13. Molchanka (russisches Volksspiel);

14. Bilyash (Mari Folk Game - Reitkugel);

15. Pots verkaufen (Tatar Folk Spiel);

16. Raubtier auf See (Chuvash Folk Game);

17. Rundschreiben (mordovisches Volksspiel);

18. einen Hut bekommen (Dagestan Folk-Spiel);

19. Kupferstumpf (Bashkir Folk Spiel);

20. Haltestellen (ukrainisches Volksspiel)

Am Ende der Spielkurse machten Vorschulkinder aus der experimentellen Gruppe ein Konzert vor ihren Eltern an der Matinenik im Dow, wo die Volkslieder in den Spielen Sang, Sweatshirts waren.

Am Ende des formativen Experiments im April 2015. Das Finale, Kontrolle der Studie der Studie wurde durchgeführt.

2.3 Prüfsexperiment.

Zu diesem Zeitpunkt werden die gleichen Diagnosemethoden wie im Anwendungsexperiment verwendet. Zweck: Um das Niveau der ethnokulturellen Entwicklung von Kindern mit dem didaktischen Spiel zu ermitteln.

Forschungsmethoden zu diesem Zeitpunkt:

1. Gespräch mit Kindern;

2. Beobachtung, Prüfung und Analyse der musikalischen Entwicklung;

3. Beschreibung und Analyse der Ergebnisse der Kontrollstufe.

Bei Beobachtung und Umfrage wurden die Daten identifiziert, dass wir in Tabelle 2 aufgeführt waren.

Tabelle 2. Ergebnisse des Steuerungsexperiments in experimentellen und Kontrollgruppen.

Also, von Tabelle 2, sehen wir, dass das Niveau der ethnischokulturellen Entwicklung in der experimentellen Gruppe höher ist als bei der Kontrolle. Die meisten Kinder aus der Gruppe haben ein hohes ethnokulturelles Niveau. Kinder zeigten das wundervolle Kenntnis der nationalen Folklore, das Wissen über nationale Feiertage, Traditionen, Bräuche.

Dann platzierten wir in Tabelle 3 Ergebnisse der Studie in der experimentellen Gruppe auf den Ansprüchen- und Kontrollstadien der Studie.

Tabelle 3. Die Ergebnisse der Anweisungs- und Steuerungsexperimente in der Versuch und Gruppe.

Wir sehen also, dass infolge von Klassen mit Vorschulkindern der experimentellen Gruppe didaktische Volksspiele eine Erhöhung des ethnokulturellen Niveaus dieser Kinder festgestellt wird.

Fazit

Die Volkspädagogie kann als Synthese der bundesweiten pädagogischen Kreativität als Ergebnis eines eigentümlichen historischen Volks-pädagogischen Experiments betrachtet werden. Die Pädagogie der Menschen, als eine der Manifestationen der spirituellen Kultur, befand sich unter dem Einfluss der historischen, sozioökonomischen, kulturellen und demografischen Bedingungen des Lebens jedes Volkes. Daher ist es aus frühem Alter notwendig, die Grundlagen der ethnokulturellen Bildung in der Formation und Entwicklung der Persönlichkeit des Kindes zu legen.

Das didaktische Spiel im Vorschulalter ist eines der Haupteinrichtungen, um die Persönlichkeit des Kindes zu entwickeln, und trägt zur Errichtung eines Kindes als Wissensgegenstand bei: Entwickelt Neugier, kognitive Initiative und Tätigkeit, die Fähigkeit, eine Lösung für neue Aufgaben, Experimente zu finden ; Bildet eine positive Einstellung zu seinen Fähigkeiten, den Glauben an ihre Kraft, das Selbstwertgefühl. In der Regel verwendet das Kind im Spiel seine kognitive Erfahrung und ihr Wissen, das aus verschiedenen Quellen gewonnen wird. Die sich entwickelnde Auswirkungen des Trainings ermittelt in erster Linie, wie harmonisch der Lehrer die neue Erfahrung von Kindern in der bereits bestehenden Erfahrung des Wissens einschließen kann

Die Organisation der Arbeit mit Kindern in einem älteren Vorschulalter, das auf die Einführung anderer nationaler Kulturen und der Bildung einer toleranten Haltung gegenüber ihren Trägern abzielt, wird in der Einheit mit der Anreicherung von Informationen über die eigene nationale Kultur und eng mit der Familie durchgeführt. Systematische Arbeit mit Kindern in diesem Bereich wird zur Schaffung des ethnokulturellen Umfelds und zur Annahme von Kindern in der Welt in all seiner Vielfalt beitragen.

Wir empfehlen, dass das didaktische Spiel ein wirksames Mittel der ethnokulturellen Entwicklung von Vorschulkindern ist.

Infolge der Studie haben wir herausgefunden, dass die Vorschulkühler nach den Ergebnissen des Anstellungsstadiums der Studie der Versuchs- und Kontrollgruppen die gleiche Ebene an ethnokultureller Entwicklung haben. Als nächstes erfordern wir ein Experiment in der experimentellen Gruppe, wurden im Monat durchgeführt. Infolge einer Teststudie in zwei Gruppen von Vorschülerinnen haben wir herausgefunden, dass das Niveau der ethnokulturellen Entwicklung von Kindern in der experimentellen Gruppe höher ist als bei der Kontrolle. Die meisten Kinder aus der Gruppe haben ein hohes ethnokulturelles Niveau. Kinder zeigten das wundervolle Kenntnis der nationalen Folklore, das Wissen über nationale Feiertage, Traditionen, Bräuche. Das Niveau der ethnokulturellen Entwicklung in der Kontrollgruppe hat sich nicht geändert.

Infolge von Klassen mit Vorschüler aus der experimentellen Gruppe didaktische Volksspiele wird daher eine Erhöhung des ethnokulturellen Niveaus dieser Kinder festgestellt. Was bestätigt unsere Hypothese, dass das didaktische Spiel ein wirksames Mittel der ethnokulturellen Entwicklung von Vorschulkindern ist.

Der Zweck der Arbeit wird erreicht, die Aufgaben werden getroffen.

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These

Zenkova, Lyudmila Germanovna

Akademische Schule:

Kandidat der pädagogischen Wissenschaften

Ort der Schutzdissertation:

VAC-Sonderfunktionscode:

Spezialität:

Totale Pädagogik, Geschichte der Pädagogik und Bildung

Anzahl der Drucke:

Kapitel I. Theoretische Grundlagen der ethnokulturellen Ausbildung von Vorschulkindern.

1.1. Ethnokulturelle Erziehung als soziales und psychologisches pädagogisches Phänomen.

1.2. Das wesentliche Merkmal der ethnokulturellen Ausbildung von Kindern des Vorschulalters in der Kunstschule.

1.3. Regionale Merkmale der ethnokulturellen Ausbildung von Vorschulkindern in

Novosibirsk-Region.

Schlussfolgerungen im ersten Kapitel.

Kapitel II. Die Umsetzung des Modells der ethnokulturellen Bildung von Vorschüler in der Kinderschule der Künste.

2.1. Modell der ethnokulturellen Ausbildung von Vorschulkindern in der Kinderschule der Künste "Beregina".

2.2. Die volk künstlerische Kultur ist ein sinnvoller Bestandteil der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern in der Kinderschule der Künste "Bereiny".

2.3. Diagnose und psychische und pädagogische Bedingungen für die Wirksamkeit der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern im Kind.

Schlussfolgerungen zum zweiten Kapitel.

Die Dissertation (Teil des Zusammenfassung des Autors) Zum Thema "ethnokulturelle Bildung von Vorschulkühlbändern in der Kinderschule der Kinder"

Relevanz des Forschungsthemas. In modernem Russland wird eine multikulturelle Gesellschaft rasch gebildet, was das Problem der Bereitschaft von Vertretern verschiedener Kulturen umzusetzen, um sich zu interagieren. Dies bestimmt die Anforderungen an Bildungseinrichtungen, die an der Ausbildung der jüngeren Generationen beteiligt sind.

In Verbindung mit der Entwicklung polykulturell. Die Gesellschaft hat das Problem der Bildung der jüngeren Generation aufgetaucht, die in neuen soziokulturellen Bedingungen leben kann.

Bei modernen Forschern gibt es Tätigkeit auf dem Gebiet der ethnokulturellen Bildung und Bildung von Kindern. Dieses Problem ist auch in der sibirischen Region, da mehr als 20 verschiedene ethnische Gruppen auf dem Territorium der Novosibirsk-Region leben.

Als Teil dieser Studie, wie erwähnt von Ethnographen, Folklinisten (L.I. Vashe, E. Fellow usw.), ist die derzeitige Kultur der Siedler von Sibirien (Russen, Ukrainer, Weißrussianer) von besonderem Interesse.

Die Untersuchung der Möglichkeiten der Nutzung des Potenzials der volkischen künstlerischen Kultur in der Erziehung tritt in eine neue Phase seiner "Entwicklung: von verstreuten Studien zu Folklore, dekorativer und angewandter Kreativität, einem Volkskostüm, das an sein systemisches Verständnis durchgeführt wurde, um die Machbarkeit zu rechtfertigen seiner Verwendung im Bildungsprozess. Die volkische künstlerische Kultur gilt als ganzheitliches, synchronisches, umfassendes Phänomen, das mit dem spirituellen Leben der Menschen verbunden ist und eine wichtige Komponente auf der Grundlage der Ausbildung der jüngeren Generation (T. Blanova, AC Karge, M.a. Nekrasova usw.) .

Die Rolle der nationalen Traditionen in der Entwicklung der Persönlichkeit ist in den Schriften hervorragender russischer Denker, Lehrer: H.A. Berdyaeva, S.P. Blonsky, Pf. CAPTELEVA, K.D. Ushinsky, v.n. Shatza und andere.

Gleichzeitig werden zahlreiche Werke, die sich der Frage ethnokultureller Ausbildung und Bildung widmen, abgezogen: T.I. Baklanova, L.i. Vamaha, g.n. volkova, e.v. Yershova, M.YU. Novitskaya, S.B. Seryayay, II. Spicalova et al.

Die Werke, die das Wesentliche der Konzepte der "Ethnokultur" (A.B. Afanasyev, E. Babunova, E. Fiakova, A.P. ELISEEVA, V.B. Mandgiev, HA Mining, V.V. modorova und Dr.); "Bildung" und sein sozialer Aspekt (N.m. Borytko, V.I. Pozmenhansky, B. V. KuPriyanov, V.A. Lukov, AB MUDRIK, T.A. Romm, V.A. SLASTIN usw.); " ethnokulturelle Bildung."(A.YU. Ahlestina, M.I. Bogomolova, G.I. GUBA, A.N. Dzhurinsky, L.M. Zakharova, A.N. Frolova usw.).

Von der prinzipiellen Bedeutung sind die Werke der psychologischen Aspekte der Entwicklung von Vorschulkindern: L.s. Vygotsky, a.b. Zaporozhets, I.YU. Kulaginina, a.n. Leontiev, M.i. Lisina, B.C. Mukhina, E.O. Smirnova, d.b. Elkonina und andere. Die Möglichkeit der Implementierung von Vorschüler in künstlerischer und kreativer Tätigkeit wird in den Werken von T.S. dargestellt. Komarova, n.p. Sakulina, A.P. USHOVA, E.A. Fleib.

Moderne Wissenschaftler stellten fest, dass sich eine Menge wertvoller Erfahrung in der Welt ansammelt, wertvolle Erfahrungen beim Lernen und Erheben von Kindern unter Berücksichtigung von Kindern politik und Polyethnische der Gesellschaft. Pädagogische Modelle, Lehrplan, ermöglichen Sie, Interesse an neuem Wissen anzuregen und gleichzeitig unterschiedliche Ansichten und Meinungen zur umliegenden Persönlichkeit darzustellen multikulturell. und die multiethnische Welt (a.n. giurinsky).

Gleichzeitig bleiben die psychologischen und pädagogischen Bedingungen der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern in Bildungseinrichtungen, darunter in Kindern und Kunst, nicht unzureichend untersucht psychologische und pädagogische Bedingungen.

Die Relevanz dieser Arbeit war auf den Widerspruch zwischen der Relevanz der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern und der unzureichenden Entwicklung der wissenschaftlichen und methodischen Unterstützung dieses Prozesses in der Kunstschule zurückzuführen.

Angesichts dieses Widerspruchs wurde eine Auswahl an Forschungsthemen vorgenommen: " Ethnokulturelle Bildung von Vorschulkindern in der Kinderkunstschule", Dessen Problem wie folgt formuliert wird: Was sind die psychologischen und pädagogischen Bedingungen für die ethnokulturelle Bildung von Vorschulkindern in der Kunstschule der Kinder?

Die Lösung dieses Problems ist der Zweck der Studie. Das Objekt der Studie ist die ethnokulturelle Bildung von Kindern des Vorschulalters.

Gegenstand der Studie ist der Prozess der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern in der Kunstschule der Künste.

Die Hypothese der Studie basiert auf der Idee, dass der Prozess der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern in der Kunstschule wirksam sein wird, wenn:

Die Essenz, Struktur und Inhalte der ethnokulturellen Bildung von Vorschüler werden offenbart;

Im Bildungsverfahren der Kinderschule der Kunst entwickelt und umgesetzt, das Modell der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern;

Kriterien und ethnokulturelle Erziehung von Vorschulkinder in der Kinderkunstschule werden identifiziert;

Psychologische und pädagogische Bedingungen für die Wirksamkeit der ethnokulturellen Bildung von Vorschüler in der Kinderkunstschule werden identifiziert und begründet.

Forschungsaufgaben:

1. Beschreiben Sie das Konzept "" als soziales und psychisches und pädagogisches Phänomen.

2. Geben Sie das wesentliche Merkmal der ethnokulturellen Bildung von Vorschüler in der Kunstschule an.

3. zeigen Sie das Potenzial der Volkskünstlerkultur als sinnvoll Bestandteil der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern.

4. Entwickeln und bezeugen Sie das Modell der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkinder in der Kunstschule der Künste.

5. Identifizieren und Begründen der psychologischen und pädagogischen Bedingungen für die Wirksamkeit der ethnokulturellen Ausbildung von Vorschulkindern in der Kunstschule.

Die methodische Basis der Studie war die führenden Ideen der Philosophie, der Pädagogik, der Psychologie über die Entwicklung der Persönlichkeit im Kontext der Kultur (HA BERDYAEV, PP BLONSKY, JI.C. VYGOTSKY, PF CAPTERV, KD Ushinsky usw.), Ideen Polykulturerklärung (A.N. Dzhurinsky, M.N. Kuznetsov usw.), über Ethnie und Identifikation (TG Stefanhenko, V.YE. Khotets usw.), Sozialziehung Theorie (B. V. KuPriyanov, Ji.B. Mardahaev, AB Mudrik, H. Ji. Selivanova usw.); axiologisch подход (Е.И. Артамонова, Ю.К. Бабанский , И.Ф. Исаев, В.А. Сластенин и др.), деятельностный подход (К.А. Абульханова, С.Л. Рубинштейн , А.Н. Леонтьев usw.), kulturologische Ansatz (V.I. Andreev, E.V. Bondarevskaya, S.S. Gurevich, M. Kagan usw.), ethnopedagogisch. Ansatz (L.N. Berezhov, G.s. Vinogradov, G.N. Volkov, O.V. Khuklaeva Dr.).

Die theoretische Grundlage der Studie ist Ideen über die Intrinsizness der nationalen Bildung (S.I. Hessen, Ya.a. Komseky, P. F. Kaptev, E.A. Pokrovsky, K.D. Ushinsky et al.); Ethnologische Theorien (Yu.v. Bromley, L.n. Gumilev usw.); Verfahren zu den Merkmalen der Entwicklung von Kindern im Vorschulalter (L. s. Vygotsky, A.B. Zaporozhets, TS Komarova, A.N. Leontiev, B. CH. Mukhina, A.I. Savenkov usw.); Arbeit an den Gaming-Formen der Interaktion mit Kindern (E.A. Levanova, V.a. Pleshakov, D. B. Elkonin usw.); Die Ideen eines ethnokulturellen Ansatzes in der Bildung von Kindern (T. Baklanov, M.I. Bogomolova, L.I. Vama, A.C. Kargin, H.A. Minilina, M. A. Nekrasova, M.IO.

Novitskaya et al.); Die Theorie der ethnokulturellen Kompetenz des Lehrerlehrers (L.I. Borovikov, S. B. Seryakova et al.).

Die folgenden Methoden wurden verwendet, um die Aufgaben zu lösen: Studium und Analyse philosophischer, psychologischer Pädagogiks, kulturologische, kunsthistorische, ethnographische Literatur zum angegebenen Problem; Umfrage, Fragebogen, Konversation, Beobachtung, Analyse der kreativen Tätigkeit, Methode der mathematischen Datenverarbeitung, experimentellen Arbeiten.

Base forschung Die Arbeit war die städtische Bildungseinrichtung zur zusätzlichen Erziehung der Kinderschule der Künste "Berämin", Vorschulerziehungsinstitutionen Nr. 8 und №21 der Stadt Berdsk Nowosibirsk Region.

Die Studie wurde in mehreren Bühnen durchgeführt.

In der ersten Stufe (2000-2001) - eine Suche und analytisch - durchgeführt ■ Die Analyse der Literatur auf das untersuchte Problem wurde durchgeführt, wurde die Entwicklung von Ansätzen zur Erstellung eines experimentellen Modells für ethnokulturelle 4 Bildung von Vorschulkindern durchgeführt. Die Dringlichkeit, Probleme, Objekt, Objekt, Hypothese, Forschungsaufgaben werden bestimmt.

In der zweiten Phase (2001-2008) - experimenteller experimentell - wurde ein Modell getestet, die Bildungsprogramme des Autors für die ethnokulturelle Bildung von Vorschulkindern auf dem Material der Volkskünstlerische Kultur wurden in experimentellen und Kontrollgruppen, den entwickelten theoretischen Bestimmungen durchgeführt, in experimentellen und Kontrollgruppen durchgeführt und methodische Techniken wurden inspiziert und die in die Praxis erzielten Ergebnisse eingeführt.

In der dritten Stufe (2008-2012) - verallgemeinert - wurden die Ergebnisse der in den früheren Bühnen erzielten Studie analysiert, um theoretische Schlussfolgerungen, Systematisierung und Verarbeitung der Dissertationsmaterialien, ihres literarischen Designs zu klären.

Die Zuverlässigkeit der Ergebnisse der in der Dissertation enthaltenen Studie ist mit einer Reihe von methodischen und theoretischen Bestimmungen ausgestattet, die es ermöglicht haben, wissenschaftliche Ansätze für die Untersuchung des Problems umzusetzen und die Ergebnisse zu stärken, die durch die in dem Prozess erhaltene Hypothese erhalten werden Ethnokulturelle Bildung von Vorschulkindern durch die volk künstlerische Kultur in der Kunst einer Kinderschule der Kunst.

Die Richtigkeit der in der Studie erzielten Ergebnisse wird auch durch die persönliche Erfahrung des Autors der Dissertation als Lehrer und Direktor der Institution der Institution der Kinderschule der Kindern "Bergtginy" in der Stadt BERDSK Nowosibirsk-Region bestätigt.

Das Papier erhielt Ergebnisse, die eine wissenschaftliche Neuheit darstellen: Der Inhalt des Konzepts "wurde offenbart" ethnokulturelle Bildung von Kinder in der Vorschule»Als soziales und psychologisches pädagogisches Phänomen, das die Beherrschung von Vorschulkindern bestimmt, die Grundlagen der traditionellen Kultur in der Kunstschule; Das Potenzial der volk künstlerischen Kultur ergibt sich als sinnvoller Bestandteil der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern;

Ein Modell der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern in der Kinderschule der Kunst wurde entwickelt und ein Programm seiner Umsetzung wird mit verschiedenen Formen der Arbeiten mit Vorschulkindern vorgeschlagen (Kalender und Ritualfeiertage, Museumspraxis, Studios von Handwerk und Handwerk, Folklorefestivals, Ausstellungen ); Die Kombination von psychologischen und pädagogischen Bedingungen beitritt zur wirksamen ethnokulturellen Bildung von Vorschüler, unter Berücksichtigung der Besonderheiten des pädagogischen Prozesses in der Kunstschule der Kinder. Die theoretische Bedeutung der Studie ist, dass: das wesentliche Merkmal der ethnokulturellen Bildung von Vorschüler in der Kinderschule der Künste als pädagogische Aktivitäten, die zum Erwerb von anfänglichem ethnokulturellen Erfahrungen mit Vorschulkindern, zur Entwicklung moralischer und ethischer Ideen, kommunikativen Verhaltensfähigkeiten beitragen , emotionale Kugel ist gegeben;

Das Potenzial der volk künstlerischen Kultur von Sibirien-Migranten mit der Vielfalt der Genres und Folklore-Formulare wurde offenbart, ethnopedagogisch. Mittel und Methoden in der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern in der Kunstschule der Kinder;

Theoretisch begründet und entwickelte ein Modell für die ethnokulturelle Bildung von Vorschüler in der Kunstschule, basierend auf axiologisch, Tätigkeit, kulturelle, ethnopedagoogische Ansätze, einschließlich des Ziels, Aufgaben, Komponenten (pädagogisch, kulturell und pädagogisch, wissenschaftlich und methodisch), Kriterien (kognitiv, emotional-motivierend, Tätigkeit), ein passiertes Bildungsprogramm, das das Interaktion aller Teilnehmer widerspiegelt Verfahren zur Schaffung psychischer und pädagogischer Bedingungen für die ethnokulturelle Bildung von Vorschulkindern.

Die praktische Bedeutung der Studie wird von der Tatsache festgelegt, dass die Ergebnisse der Umsetzung des Modells der ethnischen Bildung von Vorschulkindern in Vorschulerziehungsinstitutionen, zusätzlicher Ausbildung von Kindern eingesetzt werden können. Das vorgeschlagene Programm "" kann in praktischer Arbeit mit Kindern des Vorschulalters verwendet werden. Die während der Studie entwickelten Materialien können beim Lesen von speziellen Kursen angewendet werden, indem Sie Seminare leiten und praktisches Training In der Mitte und höher bildungsinstitutionen Bei der Vorbereitung von Lehrern der Zusatzbildung sowie im System der fortgeschrittenen Schulung des pädagogischen Personals.

Prüfung und Umsetzung von Forschungsergebnissen. Die wichtigsten Ergebnisse der Studie fanden Reflexionen in Bildungsprogrammen, Berichten und Reden auf internationalen, all-russischen, regionalen, regionalen, wissenschaftlichen und praktischen Konferenzen von Berdsk (2005, 2007, 2009), Nowosibirsk (2000, 2002), Kaliningrad (2005), , Moskau (2003, 2005, 2010, 2011), Gorno-Altaisk (2009), Biysk (2010), Tambov (2011),

Tomsk (2012), in bereitgestellten Publikationen in führenden pädagogischen Zeitschriften.

Das entwickelte Modell und das Programm der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern wurden in die Arbeit der Bildungseinrichtung der Zusatzausbildung von Kindern der Kinderschule der Künste "Berämin", Vorschulerziehungsinstitutionen Nr. 8 und Nr. 21 der Stadt Berdsk Nowosibirsk Region.

Die Anpassung der Forschungsergebnisse erfolgte durch die Beteiligung von Vorschulkindern in Wettbewerben, Ausstellungen, Konzerten: den Stadtwettbewerb der Volksgruppen " Auf einem roten Hügel", Ein Wettbewerb von dekorativen und angewandten Künsten, der regionale Wettbewerb" nach der Vergangenheit in die Zukunft ", thematische Ausstellungen, Stadtkalender und Ritualurlaub.

Die Hauptbestimmungen, die mit der Verteidigung ausgestattet sind:

1. Ethnokulturelle Bildung von Vorschulkindern - fokussiert Der Prozess der Bewunderung von Vorschulkindern zur volkischen künstlerischen Kultur, um die Bildung ihrer moralischen und ethischen Ideen, der Entwicklung einer polulturellen Gesellschaft zu gewährleisten.

2. Volkskünstlerische Kultur (Sibirien Migranten) wird als sinnvoller Bestandteil der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkinder in der Kunstschule bestimmt. Potenzial der künstlerischen Kultur: musikalische Folklore, Volkshandwerk und Kunsthandwerk, Kalender und Ritualfeiertage, Volksspiele, inländische Tänze, dient als Grundlage für die Bewunderung von Vorschulkindern für Traditionen, der Bildung ganzheitlicher Ideen über die ethnokulturellen Merkmale der Region, der Entwicklung von ihren persönlichen Qualitäten, der emotionalen Kugel, Verhaltenskompetenz in der Gesellschaft.

3. Das entwickelte und genehmigte Modell der ethnokulturellen Bildung von Vorschüler in der Kinderschule der Kunst basiert auf einer axiologischen, tätigtigen, kulturellen, ethnopedagogischen Ansätze; Strukturell vertreten durch drei Komponenten: pädagogische und pädagogische, kulturelle und lehrreiche und wissenschaftliche und methodische; Gewährleistet das Zusammenspiel aller Teilnehmer an der ethnokulturellen Bildung in Klassen und Studios auf Folklore, Volkshandwerk und Fischerei, in der Museumspraxis, bei der Organisation von Kalender und Ritualen; implementiert mit der Beziehung zwischen Spielen, Konzert, Theateraktivitäten; Bietet den Erwerb der Erfahrungen sozialer Beziehungen und Verhaltensweisen des Vorschulkinders in einer Policical Society, einem Team, einer Familie.

4. Psychologische und pädagogische Bedingungen für die ethnokulturelle Bildung von Vorschulkultur in der Kunstschule der Kunst sind:

Die schrittweise Umsetzung des Modells der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern in der Kunstschule der Kinder;

Organisation des ethnokulturellen Umfelds auf der Grundlage der Kultur der Siedler von Sibirien, wo ethnographische Exponate im Schulmuseum, speziell ausgestattete Kabinen-Workshops und Handwerk, Ausstellungen von dekorativen und angewandten Werken von Studenten und Lehrern; Weit verbreitet Nutzung der Folklore der Kinder (Spiele, Märchen, Lieder, Chastushk, Sprichwörter, Sprüche, Anteile usw.); Immersion in den traditionellen Kalender- und Ritualkultur, die Entwicklung von Volkshandwerk und Kunsthandwerk;

Buchhaltung psychovozente. Besonderheiten der Kinder in Vorschulkindern;

Bildung der ethnokulturellen Kompetenz der Lehrer der Kunstschule.

Die Dissertationsstruktur wird durch die Logik der Studie und der eingestellten Aufgaben bestimmt. Die Arbeit besteht aus der Einführung, zwei Kapitel, der Schlussfolgerung, einer Liste von Literatur und Anwendungen.

Abschluss der Dissertation. auf dem Thema "Total Pädagogik, Geschichte der Pädagogik und Bildung", Zenkova, Lyudmila Germanovna

Schlussfolgerungen zum zweiten Kapitel

Die Lösung für das Problem der ethnokulturellen Bildung steht in direktem Zusammenhang mit Kindern des Vorschulalters in Verbindung. Seit der Vorschulzeit ist der Zeitpunkt der primären Sozialisierung des Kindes, wenn er in die Welt der Kultur eintritt, die Wertorientierungen aufnimmt, die Erfahrungen der Beziehungen erwirbt, sodass die Formulierung der Erziehung der Erziehung somit universal Werte, die Bildung der Unabhängigkeit des Kindes macht es intellektuell und spirituell reich, sozial reif und diszipliniert.

Um die Umsetzung der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern in der Kinderschule der Künste "Berginy" Berdsk effizient umzusetzen, entwickelte sich die Region Nowosibirsk ein Bildungsmodell, von denen ein wesentlicher Bestandteil die Aktivitäten der Institution über pädagogisches, kulturelles Organisation organisieren durfte Bildungs-, wissenschaftliche und methodische Arbeiten auf Basis des Materials von Folk künstlerischen Kunstkulturen slawischer Migranten Sibirien.

Während der Implementierung des Modells, der Verpflegung des Programms " Umfassende ethnokulturelle Entwicklung von Vorschulkindern" Es war das ethnokulturelle Umfeld der Vorschulkinder, der die Quelle ihrer Entwicklung und der Zulassung zu den Traditionen der Siedler von Sibirien war, wo unter der Führung von Lehrern die ethnokulturelle Bildung von Vorschulkindern durch eine Vielzahl von Aktivitäten durchgeführt wurde: Musical, Song- Gaming, Tanz, Künstlerisch (Volkshandwerk und Handwerk: Töpferhandwerk, Weberei, verschiedene Arten von Malerei auf Holz, Tonspielzeug usw.).

Vorschulkinder zeichnen sich durch eine erhöhte Anfälligkeit für soziale Auswirkungen aus. Dies ist der Zeitpunkt, in dem das Kind noch nicht von obligatorischen regulatorischen Anlagen belastet ist, die Klischees der Gesellschaft, zu denen sie angehören, an die sie angehören, wo ihr wachsinniges Bewusstsein sowohl für die frühere Erfahrung als auch der erwarteten Erlebnis geöffnet ist Zukunft. Basierend auf dieser, in der praktischen Arbeit mit Vorschulkindern, wurden in ethnokulturellen Traditionen festgelegten Mitteln identifiziert - dies ist Muttersprache, Musik, Tanzen, Spiele, Bräuche, Rituale, Sprichwörter usw., die sich in der volk künstlerischen Kultur ansammeln, um ein breites Feld von zu definieren Tätigkeit für die Entwicklung von Kindern und gilt effektiv im Prozess der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern.

Der Kalender der Menschen mit eigenartigen Feiertagen und Riten trugen zur Bildung einer positiven Haltung gegenüber den Traditionen bei. Die natürliche Cycriction of Calendar und Ritual Feiertage, darunter: Simeon Stalnik, Kuzminki, Weihnachten, Maslenitsa, Ostern, Trinity, trug zur Schaffung eines ganzheitlichen Bildungsprozesses während des gesamten Schuljahres bei.

Eine Vielzahl von Methoden zur Arbeit mit Vorschüler (Einzel-, Gruppenklassen, Volksspiele, Ausflüge, Konzerte, offene Klassen, kreative Berichte, Kalender- und Ritualfeiertage, Ausstellungen) ergab eine aktive kreative Position bei Kindern, intensivierten kreativen und geistigen Prozessen.

Versuchte Arbeit, die in der Kinderschule der Künste "BereGiny" und an den Standorten der Pre-School-Bildungseinrichtungen Nr. 8 und Nr. 21 von Berdsk in mehreren Bühnen stattfand, ermöglichte es, die Ebenen der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern zu bestimmen . Kriterien wurden ebenfalls identifiziert: kognitive, emotionale Motivation, Tätigkeit, die den Grad des Wissens des Wissens auf dem Gebiet der Volkskünstlerkultur von Migranten Sibirien bestimmt, gebildet Moralische und ethische Ideen, die Manifestation von Interesse an ethnokulturellen Traditionen und Werten, deren Annahme und Genehmigung.

Im Verlauf der experimentellen Arbeiten wurde festgestellt, dass die ethnokulturelle Bildung von Vorschulkindern durch die volk künstlerische Kultur zu qualitativen Kindern ändert: eine positive Einstellung gegenüber der populären Kultur ihrer Region, den Menschen, ihrer Umgebung (Kollegen, Lehrer, Eltern). Vorschulkinder mit dem Wunsch begannen mit vorgeschlagenen Aktivitäten zu engagieren: musikalisch, künstlerisch, theatrisch und in diesem gewissen erfolgreichen Erfolg.

Die Ergebnisse der Endstufe der experimentellen Arbeit zeigten, dass die Ergebnisse in der experimentellen Gruppe in allen Indikatoren deutlich höher sind als in der Kontrollgruppe. Die Ergebnisse der Studie werden auch durch die Verwendung der Methode der mathematischen Statistiken bestätigt - nicht parametrischer Kriterium Chi-Square Pearson. Der Vergleich von qualitativen und quantitativen Indikatoren, indem wir die Aktivitäten von Kindern im Prozess der experimentellen Arbeit analysieren, haben wir davon überzeugt, dass das implementierte Modell in der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern erhebliche Ergebnisse erzielen kann. Dies gibt Gründe, um zu dem Schluss zu kommen, dass die von der Volkskünstlerkultur verwendeten Fonds ziemlich effektiv sind und in praktischer Arbeit mit Vorschulkindern eingesetzt werden können.

Fazit

Das studierende Material über das Problem der ethnokulturellen Bildung von Vorschüler ermöglicht es uns, dass die Ethnokultur gefragt ist und ein Objekt der erhöhten Aufmerksamkeit zwischen Theoretikern und Praktizierenden der pädagogischen Wissenschaft ist.

In modernen humanitären Inlandsstudien gilt die ethnokulturelle Komponente als eindeutiges Medium, das einzigartige national-demografische, kulturelle und historische, spirituelle und moralische und pädagogische Funktionen integriert. Eine Analyse moderner wissenschaftlicher Werke zeigte, dass für drei Jahrzehnte das Konzept " ethnokulturelle Bildung."Die Verwendung von Wissenschaftlern, Lehrer-Praktizierenden, hat jedoch immer noch keine allgemein anerkannte Definition.

Bei der Arbeitsweise an der Studie beschrieben haben wir das Konzept von " ethnokulturelle Bildung von Kinder in der Vorschule"Als soziales und psychologisches pädagogisches Phänomen, das die Entwicklung eines Vorschülers im Prozess seiner Inklusion in das ethnokulturelle Medium bestimmt, durch das der Vorschulkinder an der Volkskünstlerkultur befestigt ist.

Das wesentliche Merkmal der ethnokulturellen Bildung von Vorschüler wurde bestimmt. Alle eigenen Bestandteile zielen darauf ab, die Integrität der Ideen der Volkskünstlerkultur, der Bildung einer gemeinsamen Kultur, der Entwicklung des Wertesystems, der Schaffung eines positiven emotionalen Hintergrunds, der Sozialisation des Kindes, sicherzustellen.

In seiner Arbeit, die sich auf die Erforschung von Folkloristen, den Ethnographen, verlassen, schlussfolgerten wir, dass die Kunstkultur der Volkskultur der slawischen Migranten Sibirien, der Grundlage der Traditionen russischer, Ukrainer, Belaruser, einen Fingerabdruck auf die Entwicklung der Sibirien-Kultur setzte als Ganzes, der seine Originalität und ihre Originalität identifiziert. Die erhielten Daten durften auch feststellen, dass er in der praktischen Tätigkeit der Vorschulinstitutionen, zusätzlichen Bildungsschulen in Anspruch genommen wird allgemeinbildung Schulen.

Die Entwicklung unter den Institutionen der Zusatzausbildung von Kindern von Kindern von Kindern von Kindern von Kindern in der Praxis gibt die Möglichkeit, Bildungsprogramme auf der Grundlage des Materials der Volkskünstlerkultur aufzunehmen und die regionale Komponente seit dem Vorschulalter zu reflektieren.

Die Untersuchung der bestehenden pädagogischen Erfahrungen auf dem Gebiet der Region Nowosibirsk ermöglichte es, die charakteristischen Merkmale und der allgemeinen Eigenschaften ethnokultureller zu ermitteln. Bildung, was wiederum zur Schaffung seines eigenen Modells der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkinder in der Kulturschule der Kinder beigetragen hat.

Beim Umformen eines Modells der ethnokulturellen Bildung von Vorschüler, die Merkmale, die die Essenz ethnokultureller ermitteln, wurde berücksichtigt, ■ Bildung in der Kunstschule der Kunst. Historische, soziale, kulturelle, nationale und ethnische Merkmale der Region wurden berücksichtigt. Die Kunstkultur der Volkskultur von slawischen Migranten Sibirien wurde als Inhalt der Bildungsprogramme definiert. Die Fonds der Volkspädagogik wurden auch in verschiedene Formen der lebenswichtigen Tätigkeit von Vorschulkindern aufgenommen, was es ermöglichte, ein ganzheitliches ethnokulturelle Bildungsumfeld in der Kulturschule der Kinder zu schaffen und die wichtigsten Funktionen zur Sozialisation durchzuführen individualisierung Kinder.

Das entworfene Modell der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkühlwerten basiert auf axiologisch, Tätigkeit, kulturelle, ethnopedagogische Ansätze und umfasst Zwecke, Aufgaben, Grundsätze, Methoden, Funktionen, Bühnen, Komponenten, Bildungsprogramm, Kriterien, Ebenen und psychologische und pädagogische Bedingungen für die ethnokulturelle Bildung von Vorschulkindern. Gemäß diesem Modell, das in drei Stufen umgesetzt ist, unter denen ein adaptiver, konvertierender, produktiver, produktiver, vorschulerer Vorschüler folgt: die Bildung der ersten Anforderungen an ethnokulturelle Aktivitäten, den Erwerb von Erfahrung für die praktische Tätigkeit, das Bewusstsein seiner Bedeutung Bei der Erhaltung der Traditionen durch direkte Teilnahme an kreativen ethnokulturellen Aktivitäten.

Eine der Komponenten des Modells ist das Bildungsprogramm " Umfassende ethnokulturelle Entwicklung von Vorschulkindern", Basiert auf solchen Richtungen als musikalische Bildung und Folklore, Volkshandwerk und Handwerk, Urlaubskalender.

Das Modell implementiert, das Programm in der Interaktion aller Teilnehmer im ethnokulturellen Prozess (Lehrer, Kinder, Eltern) auf dem Material der Kunstkultur der Volkskultur slawischer Migranten Sibirien erlaubten die allgemeinen Ideen über die ethnokulturellen Merkmale der Region. Die Softwareentwicklung des Kalender- und Ritualblocks ermittelte das System von Referenzwissen, Fähigkeiten und Methoden der Volksaktivität, um die Kombination der notwendigen Basis für die Bildung ethnokultureller Erfahrung zu gewährleisten. Eine breite Palette von musikalischem, Song-Gaming-Material, aktiven kreativen und konzertierten Aktivitäten trugen zur Entwicklung der musikalischen und künstlerischen Fähigkeiten der Vorschulkinder bei; Verbesserung der emotionalen Kugel der Kinder.

Das entwickelte Modell bestätigte die Wirksamkeit der Verwendung der Volkskünstlerkultur im Prozess der ethnischen Bildung von Vorschulkindern. Infolge dieses Prozesses hatten die Kinder eine Formation: eine positive Einstellung zu ethnokultivalen, moralischen und ethischen Darstellungen (über gut, Respekt für ältere, Empathie und dergleichen); Verständnis der spirituellen Werte anderer Völker durch die gebildeten Werte für die Kultur ihrer eigenen Menschen; Ein positiver psycho-emotionaler Hintergrund, der durch die Ergebnisse der Diagnose belegt wird.

Die erhaltenen Daten im Verlauf der experimentellen Arbeit zeigen, dass die Ergebnisse der experimentellen Gruppe für jedes der dedizierten Kriterien erhebliche Unterschiede von der Kontrollgruppe aufweisen und in der Regel in allen Indikatoren einen hohen Niveau verfolgt.

So vergleicht qualitative und quantitative Indikatoren, indem wir die Tätigkeit von Vorschulkindern im Prozess der experimentellen Arbeit analysieren, stellten wir sicher, dass das implementierte Modell in der ethnokulturellen Bildung von Vorschulkindern erhebliche Ergebnisse erzielen kann. Dies ermöglicht den Schluss, dass die verwendeten Fonds die künstlerische Kultur der Volkskunst ziemlich effektiv sind und in praktischer Arbeit mit Vorschulkindern in verschiedenen Bildungseinrichtungen einbezogen werden können. Die Unterschiede in den erhaltenen Daten reichten aus, um zu argumentieren, dass die erweiterte Hypothese ihre Bestätigung gefunden hat.

Die Umsetzung des ethnokulturellen Bildungsmodells ermöglichte es daher, allgemeine Ideen über Volks-, künstlerische Kultur von Vorschulkindern zu bilden.

Die erzielten Ergebnisse ermöglichten es, den Abschluss der Dissertationsarbeit zu formulieren: Derzeit ist das Problem der ethnokulturellen Bildung von Vorschüler in der modernen pädagogischen Wissenschaft und in der Praxis relevant, in deren Mitte ein Vorschuler vorhanden ist, der ein Vorschuler gibt, der ethnokulturelle Normen aufnehmen und ethnokulturelle Normen absorbieren kann.

Referenzen Dissertationsforschung. kandidat der pädagogischen Wissenschaften Zenkova, Lyudmila Germanovna, 2012

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