Υπάρχει μια δημοφιλής παρανόηση ότι Οι Κινέζοι έχουν κίτρινο χρώμα δέρματος.

Ένας τυπικός Κινέζος δεν είναι καθόλου πιο κίτρινος από τον ίδιο Γάλλο. Κατά τις πρώτες επαφές των Ευρωπαίων με την Άπω Ανατολή, δεν αναφέρθηκε καμία «κίτρινη φυλή». «Όπως εμείς» - αυτή ήταν η περιγραφή που έδωσε ο διαπρεπής ταξιδιώτης από την Ιταλία Andrea Corsali, ο οποίος επισκέφτηκε την Κίνα το 1515.

Λίγα χρόνια αργότερα, ο μυστικός σύμβουλος του γερμανού αυτοκράτορα Τρανσυλβάνου, λαμβάνοντας ως βάση τις ιστορίες των Πορτογάλων ναυτικών, περιέγραψε τους Κινέζους ως «Άνθρωποι με λευκό δέρμα, με υψηλό επίπεδο κοινωνικής δομής ... όπως εμείς οι Γερμανοί».

Κατά τη διαίρεση της ανθρωπότητας σε φυλές τον 18ο αιώνα, εμφανίστηκε η πρώτη αναφορά στο κίτρινο χρώμα του δέρματος. Χρειαζόταν μια ενδιάμεση φυλή μεταξύ των μαύρων στο νότο και των λευκών στο βορρά. Τότε ήταν που εμφανίστηκαν πρώτοι οι Ινδοί και αργότερα οι Κινέζοι διορίστηκαν «κίτρινοι». Εκείνη την εποχή, το βιβλίο του καθηγητή Ιατρικής Ι.Φ. ήταν εξαιρετικά δημοφιλές. Μπλούμενμπαχ. Σε αυτό, μίλησε για την «καυκάσια φυλή» με λευκό δέρμα, τη Μογγολική με κίτρινο, την αμερικανική «κόκκινη σαν χαλκός» και τους μαύρους Αφρικανούς.

Αυτές οι λανθασμένες αντιλήψεις για την ανθρωπότητα του επιβλήθηκαν τόσο έξυπνα, θα μπορούσε να πει κανείς ακριβέστερα από το έργο των Ilf και Petrov - "Και τότε ο Ostap υπέφερε ...". Στο γραφείο, λαμβάνοντας ως βάση μόνο υποθέσεις (για παράδειγμα, ειπώθηκε ότι οι Ασιάτες είναι πιο πιθανό να εμφανίσουν ίκτερο - επομένως παραμένουν κίτρινοι για το υπόλοιπο της ζωής τους), μια καθαρά υποκειμενική άποψη επιβλήθηκε σε ολόκληρη την ανθρωπότητα.
Επιπροσθέτως, οι θεωρητικοί που κατέληξαν σε αυτήν την ταξινόμηση δεν είδαν ποτέ κανέναν άλλον εκτός από Ευρωπαίους.
Συχνά η βάση των υποθέσεων τους ήταν η αντίληψη των ίδιων των Κινέζων.

«Ένα κίτρινο πέπλο φαινόταν να είναι πεταμένο πάνω από όλες τις αναμνήσεις της παιδικής ηλικίας», γράφει ο τελευταίος Κινέζος αυτοκράτορας Pu Yi στις σημειώσεις του. η φόδρα του φορέματός μου και τα καπέλα μου, τα καλύμματα... και τα πιάτα από τα οποία έφαγα και έπινα ήταν κίτρινα... Δεν υπήρχε τίποτα γύρω μου που να μην είχε κίτρινη απόχρωση».
Αυτή η αγάπη των Κινέζων για το κίτρινο χρώμα («το κίτρινο ποτάμι» του Yangtze, του μυθολογικού «κίτρινου αυτοκράτορα», γενικά όλα τα μεγάλα και πνευματικά ήταν κίτρινα) φαινόταν να ωθεί τους Ευρωπαίους ταξινομητές να εφεύρουν μια τέτοια «κίτρινη φυλή», παρ' όλες αυτές τις θεωρίες, το δέρμα των Κινέζων δεν έχει κιτρινίσει καθόλου.

Άλλη μια παρανόηση.

Όλοι οι Κινέζοι μοιάζουν.

Η σύζυγος του τελευταίου αυτοκράτορα Pu Yi, του μοναδικού ηγεμόνα της Κίνας που τόλμησε να φύγει από τη χώρα και να επισκεφτεί την Ευρώπη, μοιράζεται τις αναμνήσεις της για το πόσο δύσκολο ήταν για αυτήν να συμμετάσχει σε επίσημες τελετές ή να κάνει δεξιώσεις για τον μοναδικό λόγο ότι ήταν δύσκολο για να διακρίνει πρόσωπα - ιδιαίτερα, τα πρόσωπα των μελών της βασιλικής οικογένειας ή συγγενών του Γερμανού αυτοκράτορα.
Για τους Κορεάτες ή τους Ιάπωνες που έφτασαν για πρώτη φορά στην Ευρώπη ή στον Νέο Κόσμο, αυτό το πρόβλημα φαίνεται επίσης στην αρχή δυσεπίλυτο.
Αυτό λοιπόν είναι απλώς μια άλλη προκατάληψη και τίποτα περισσότερο.

Κιτρινωπός Βιετναμέζος

Τσιρίζουν στους θάμνους σαν λαγοί...

Sergey Chigrakov (CHIZH)

Μοναχός σε έναν καταρράκτη στο χωριό Doi Pui. Τσιάνγκ Μάι.

Ασιατικό χρώμα δέρματος

Έτυχε να ονομάζονται άτομα που ανήκουν στη φυλή των Μογγολών κιτρινόδερμα(και επίσης «σταυρομάτικα» και «στενομάτια»). Δεν θα μιλήσουμε για την ηθική και την πολιτική ορθότητα ενός τέτοιου όρου· θα εξετάσουμε μόνο την πραγματική συνιστώσα του. Και είναι τέτοιο που οι Κινέζοι, οι Ιάπωνες, οι Μογγόλοι, οι Βιετναμέζοι, οι Ταϊλανδοί και άλλοι Ασιάτες, όταν εξεταστούν προσεκτικά με την κυριολεκτική έννοια της λέξης, αποδεικνύονται ότι δεν είναι πιο κίτρινοι από τους Ρώσους, τους Βρετανούς ή τους Γάλλους.

Αγόρια μοναχοί. Γειτονιές του Mae Hong Son.

Θα ήταν σκόπιμο εδώ να θυμηθούμε ότι οι πρώτοι Ευρωπαίοι που συνάντησαν τους Κινέζους δεν ανέφεραν τίποτα για το κίτρινο χρώμα του δέρματός τους. Αντίθετα, τον 16ο αιώνα, ο μυστικός σύμβουλος του Γερμανού αυτοκράτορα Τρανσυλβάνου περιέγραψε τους κατοίκους της Ουράνιας Αυτοκρατορίας ως εξής: «Πρόκειται για λευκόδερμα άτομα με πολύ υψηλό επίπεδο κοινωνικής δομής - όπως εμείς οι Γερμανοί». Ένας άλλος Ευρωπαίος, ο Ιταλός ταξιδιώτης Andrea Corsali, ο οποίος επισκέφτηκε την Κίνα το 1515, κοιτάζοντας τους ντόπιους κατοίκους, αναφώνησε «Di nostra qualita», που μεταφράζεται σημαίνει «Όπως εμείς!»

Χορός με ομπρέλες. Doi Suthep. Τσιάνγκ Μάι.

Η ευρέως διαδεδομένη παρανόηση για τους κιτρινόχρωμους Ασιάτες σε όλο τον κόσμο δημιουργήθηκε από την επιστήμη της πολυθρόνας του 18ου αιώνα. Τότε οι επιστήμονες αποφάσισαν να χωρίσουν την ανθρωπότητα σε φυλές. Οι βόρειοι λαοί ταξινομήθηκαν στη λευκή φυλή, οι νότιοι στη μαύρη φυλή, και επειδή χρειαζόταν ένα ενδιάμεσο μεταξύ αυτών των δύο φυλών, συμπεριλήφθηκε σε αυτήν ο πληθυσμός της Ινδίας και λίγο αργότερα οι Κινέζοι. Το ονόμασαν κίτρινο επειδή, σύμφωνα με τους δημιουργούς αυτής της θεωρίας, το κίτρινο χρώμα βρίσκεται κάπως στη μέση μεταξύ λευκού και μαύρου. Εκείνη την εποχή, ένας από τους κύριους αυθεντίες στην επιστημονική κοινότητα ήταν ο καθηγητής ιατρικής από το Γκέτινγκεν, Johann Friedrich Blumenbach. Συνέκρινε το χρώμα του δέρματος της αμερικανικής φυλής με τον χαλκό και τη μογγολική φυλή με τα ώριμα στάχυα, όπως το βρασμένο κυδώνι ή η αποξηραμένη φλούδα λεμονιού. Επιπλέον, εξήγησε ότι οι Ασιάτες έχουν κίτρινο χρώμα δέρματοςγιατί συχνά υποφέρουν από ίκτερο. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι, σύμφωνα με τους σύγχρονους, ο ίδιος ο καθηγητής δεν είχε δει ποτέ στη ζωή του ούτε Ινδό ούτε Κινέζο.

Χορέψτε με μια χάρτινη ομπρέλα. Doi Suthep. Τσιάνγκ Μάι.

Εγώ, σε αντίθεση με τον κ. Blumenbach, έχω δει πάρα πολλούς Ασιάτες. Αλλά σε όλες τις μακροχρόνιες περιπλανήσεις μου σε όλη τη Νότια και Νοτιοανατολική Ασία, πουθενά, ούτε στην Ταϊλάνδη, ούτε στην Ινδία, ούτε στο Νεπάλ, ούτε πουθενά αλλού δεν έχω συναντήσει έναν κιτρινωπό Ασιάτη. Και είναι απίθανο να σε γνωρίσω :)

Ο κινεζικός πολιτισμός είναι ένας από τους παλαιότερους πολιτισμούς στον κόσμο και χρονολογείται πριν από περίπου 4 χιλιάδες χρόνια. Όταν οι άνθρωποι περιπλανήθηκαν σε όλο τον κόσμο σε μικρές φυλές, ληστεύοντας και καταστρέφοντας ό,τι ερχόταν στο δρόμο τους για χάρη του κέρδους, οι Κινέζοι ήδη δημιουργούσαν, δημιουργούσαν ακούραστα, τον δικό τους κόσμο, τον πολιτισμό και τις παραδόσεις τους.

Κάθε μέρα, οι σκλάβοι έχτιζαν με κόπο τα σπίτια των αυτοκρατόρων τους και όργωναν τη γη κάτω από τον καυτό ήλιο της Ουράνιας Αυτοκρατορίας, που έκανε το δέρμα τους κιτρινωπό, ελαφρώς σκούρο και ζαρωμένο.

Από την εποχή που οι άνθρωποι χωρίστηκαν σε τάξεις ξεκίνησε η ιστορία του «συνδρόμου του λευκού» μεταξύ των Κινέζων:

Εάν το δέρμα σας είναι σκούρο- σημαίνει ότι ανήκετε στην τάξη των σκλάβων, που σημαίνει ότι αυτό είναι το κάρμα που πρέπει να κουβαλάτε σε όλη σας τη ζωή, μεταφέροντάς το από γενιά σε γενιά.

Εάν το δέρμα σας είναι χλωμό- είσαι προνομιούχος, είσαι ένας από τα εκατομμύρια - είσαι αυτός που καλείται να κυβερνήσει και να κυβερνήσει.

Εξάλλου, δεν ήταν για τίποτα που οι Κινέζοι αυτοκράτορες φορούσαν πάντα μακριά ρούχα, αφήνοντας στο φως του ήλιου την ευκαιρία να θαυμάσουν μόνο τα πρόσωπά τους και μετά μόνο όταν άφηναν τις ομπρέλες τους στο σπίτι.

Εδώ είναι η απάντηση στην ερώτηση "πώς είναι;" Κινεζικό χρώμα δέρματος" ή " Γιατί οι Κινέζοι έχουν κίτρινο δέρμα;«.

Ο χρόνος πετούσε σταθερά, η δουλεία ήταν παρελθόν παρελθόν και τα έθιμα και τα θεμέλια που δημιουργήθηκαν εδώ και χιλιάδες χρόνια παρέμειναν αμετάβλητα.

Οι Κινέζοι, όταν βλέπουν έναν ξένο, μπορούν να ανέβουν ήρεμα και αντί για «Ni hao» να πουν ενθουσιασμένοι: «Θεέ μου, τι απίστευτα όμορφο λευκό δέρμα έχεις!» (παρόλο που το δέρμα μου είναι απολύτως φυσιολογικό, συνηθισμένο ανδρικό δέρμα, δεν πηγαίνω σε σπα ούτε καν χρησιμοποιώ scrub). Κάποιοι μπορεί να ρωτήσουν τη συνταγή της επιτυχίας σας - στην οποία απαντώ πάντα: «Τρώτε ακόμα πιο πικάντικα και τηγανητά φαγητά και τότε μπορείτε σίγουρα να ξεχάσετε το λευκό, καθαρό δέρμα».

Για να καταλάβετε, οι Κινέζοι τρώνε «la jiao» (καυτερή πιπεριά) με όλα τους τα πιάτα και, επιπλέον, προσθέτουν κάθε λογής σάλτσες. Ως αποτέλεσμα, ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού αντιμετωπίζει το πρόβλημα της ακμής.

Οι Κινέζοι κουβαλούν ομπρέλες στον ηλιόλουστο καιρό.

Πρόκειται κυρίως για κορίτσια μεταξύ 16 και 40 ετών που προσπαθούν να διατηρήσουν το «προνόμιο» τους και να είναι πιο λευκά από τα λευκά.

Εδώ θέλω να σας πω ότι αφού επισκεφτείτε τη νότια Κίνα το καλοκαίρι, θα αρχίσετε να καταλαβαίνετε όλη την ουσία των ομπρελών ως μέσου προστασίας από τον ήλιο. Η ζέστη είναι τόσο καυτή που λιώνει η άσφαλτος και μπορείς να τηγανίσεις αυγά στο μπετόν.

Να είσαι σε "τάση" κάποια " λευκοί άνθρωποι της Κίνας«Αγοράζουν οι ίδιοι ένα foundation που είναι απρεπώς, κατά τη γνώμη μου, λευκό. Στο δρόμο μπορείς συχνά να συναντήσεις έναν κάτοικο του Μεσαίου Βασιλείου να κάνει βόλτα αμέριμνος, του οποίου το πρόσωπο φαίνεται να είναι καλυμμένο με αντηλιακό. Το πρόσωπό του είναι τόσο λευκό που μπορεί κατά λάθος να τον μπερδέψετε με μίμο. Όχι μόνο τα κορίτσια, αλλά και οι άνδρες εφαρμόζουν το foundation, οπότε μην ανησυχείτε σε καμία περίπτωση. Επιπλέον, σε όλα τα κινεζικά καταστήματα θα βρείτε πάντα μια τεράστια ποικιλία προϊόντων λεύκανσης δέρματος: scrubs και κρέμες, μάσκες και λοσιόν, μαγικά πετσέτες και βούρτσες, και όλα, ως ένα, έχουν σχεδιαστεί για να κάνουν το δέρμα σας πιο λευκό από λευκό.

Σχετικά με τα θέρετρα

Το πρώτο πράγμα που κάνουν πάντα οι Κινέζοι είναι να αγοράζουν τα πιο ακριβά αντηλιακά. Τα αλείφουν το ένα πάνω στο άλλο, προφανώς το αποτέλεσμα έτσι, σύμφωνα με τη λογική τους, θα είναι καλύτερο.

Στην πόλη, κάθε τρίτη διαφημιστική πινακίδα διαφημίζει ινστιτούτα αισθητικής που προσφέρουν να κάνουν το δέρμα σας να μοιάζει με το δέρμα των ξένων (η εικόνα δείχνει πάντα μια φωτογραφία μιας Κινέζας και ενός αλλοδαπού, για να είναι πειστική).

Πριν έρθω στην Κίνα, δεν μπορούσα ποτέ να σκεφτώ ότι οι Κινέζοι είχαν στην πραγματικότητα ένα τέτοιο σύμπλεγμα όπως το χρώμα του δέρματος. Αλλά φτάνει σε τέτοιες διαστάσεις που μερικές φορές αρχίζεις να σκέφτεσαι: «Παιδιά, τι κάνετε; Να χαίρεσαι για όσα σου έδωσε ο Θεός».

«Γιατί αυτό το κορίτσι έχει κανονικό, όμορφο και απαλό δέρμα, αλλά εγώ όχι;» Πολλά κορίτσια κάνουν αυτήν την ερώτηση, αλλά συνεχίζουν να χρησιμοποιούν ληγμένες φθηνές κρέμες και λοσιόν που αγόρασαν νωρίτερα σε μια προσφορά, ακόμη και εκείνες που δεν είναι κατάλληλες για τον τύπο του δέρματός τους, τρώνε ένα μικρό γεύμα και δεν κοιμούνται αρκετά. Αλλά δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό! Πρέπει να αγοράσετε κατάλληλα καλλυντικά περιποίησης και διακόσμησης για τον τύπο του δέρματός σας, να μπορείτε να χαλαρώσετε με όφελος και να τρώτε σωστά. Τότε θα δείτε αμέσως το αποτέλεσμα.

Πρώτα πρέπει να μάθετε τι τύπο δέρματος έχετε, μόνο αυτοί οι τύποι είναι βαγόνι και καροτσάκι. Έτσι αποφασίσαμε να πάμε με βάση την εθνικότητα. Υπάρχουν διαφορές στο δέρμα πέρα ​​από το χρώμα του και ότι κάθε εθνικός τύπος δέρματος έχει συγκεκριμένες απαιτήσεις περιποίησης. Και θα ξεκινήσουμε αυτή τη σειρά άρθρων με ασιατικό δέρμα. Σε αυτό το άρθρο θα μιλήσουμε για 6 χαρακτηριστικά του ασιατικού δέρματος και πώς να το φροντίσουμε καλύτερα.

1. Το ασιατικό δέρμα είναι πιο επιρρεπές στην ευαισθησία.

Αυτό είναι αλήθεια, και αυτό συμβαίνει επειδή αυτός ο τύπος δέρματος έχει πιο λεπτή κεράτινη στιβάδα (το πιο εξωτερικό στρώμα του δέρματος) σε σύγκριση με άλλες εθνοτικές ομάδες. Αυτό κάνει το δέρμα εξαιρετικά ευαίσθητο σε περιβαλλοντικούς παράγοντες και χημικές ουσίες που μπορούν να διαταράξουν την ισορροπία του pH του δέρματος.

Σημαίνει:Πρέπει να είστε προσεκτικοί σχετικά με τα προϊόντα και τις θεραπείες που χρησιμοποιούνται για το δέρμα, επειδή οι περισσότερες Ασιάτισσες δεν μπορούν να ανταποκριθούν καλά σε σκληρές θεραπείες όπως πίλινγκ ή χημικά διαλύματα.

Τι να χρησιμοποιήσετε:Για την καθημερινή φροντίδα, για παράδειγμα, είναι κατάλληλη η υποαλλεργική κορεάτικη κρέμα με βάση το κατσικίσιο γάλα «Naturalth Goat Milk Aqua Whitening Cream». Λόγω της αέρινης υφής της κρέμας, λιώνει αμέσως στο δέρμα, εξομαλύνει την επιδερμίδα, ανακουφίζει από ερεθισμούς, κάνει το δέρμα απαλό και ελαστικό, αφήνοντας μια αίσθηση απαλότητας και άνεσης.

2. Συχνές ουλές στο δέρμα.

Επειδή η κεράτινη στιβάδα είναι λεπτή, το ασιατικό δέρμα έχει γενετική προδιάθεση για ουλές περισσότερο από άλλα. Επομένως, πρέπει να προσέχετε πολύ όταν έχετε ακμή ή όταν θεραπεύεστε από κάποιες ουλές του δέρματος.

Σημαίνει:Μην βγάζετε σπυράκια μόνοι σας. Χρησιμοποιήστε ήπια προϊόντα όπως το έλαιο ΟΝΕ ή τη βιταμίνη Ε για να επουλώσετε τα σημάδια.

Τι να χρησιμοποιήσετε:Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το Tony Lab AC Acne Foam για προβληματικό δέρμα. Το προϊόν εξαλείφει και προλαμβάνει καταστάσεις που οδηγούν σε ακμή, διεισδύει βαθιά στους πόρους, καθαρίζει ακαθαρσίες και μαύρα στίγματα, ελέγχει την έκκριση σμήγματος, βελτιώνει την κυκλοφορία του αίματος, συσφίγγει τους πόρους και ελαχιστοποιεί την ερυθρότητα. Το εκχύλισμα πράσινου τσαγιού έχει αντιβακτηριδιακή δράση. Περιέχει ένα ήπιο επίπεδο οξέος παρόμοιο με το pH του δέρματος και δεν προκαλεί ερεθισμούς.

3. Το ασιατικό δέρμα έχει περισσότερα προβλήματα με την υπερμελάγχρωση.

Όλα τα δέρματα περιέχουν περίπου τον ίδιο αριθμό μελανοκυττάρων, αλλά η ποσότητα μελανίνης που παράγουν ποικίλλει. Η μελανίνη είναι μια φυσική χρωστική ουσία του δέρματος που προστατεύει το δέρμα από την υπεριώδη ακτινοβολία. Από αυτό προκύπτει ότι οι σκουρόχρωμοι παράγουν περισσότερη μελανίνη και οι ανοιχτόχρωμοι παράγουν λιγότερη. Αν και μελέτες έχουν δείξει ότι οι Ασιάτες έχουν περισσότερη φωτοπροστατευτική χρωστική ουσία, στην πραγματικότητα, οι Ασιάτες έχουν πολλά προβλήματα με διαταραχές της χρωστικής όπως μέλασμα, φακίδες, υπερμελάγχρωση, φακίδες. Αυτό πιθανότατα οφείλεται στην αυξημένη ευαισθησία του δέρματος.

Σημαίνει:Χρησιμοποιείτε τακτικά αντηλιακό από μικρή ηλικία (15-16 ετών), αλλά μην αγοράζετε ποτέ προϊόντα που περιέχουν υδροκινόνη (τοξικό λευκαντικό που βρίσκεται σε πολλές κρέμες).

Τι να χρησιμοποιήσετε:Η λευκαντική κρέμα προσώπου "Panda's Dream White Magic Cream" είναι κατάλληλη για εσάς.Η κρέμα γεμίζει το δέρμα με υγρασία και εξομαλύνει τον τόνο του δέρματος, καταπολεμά αποτελεσματικά όλους τους τύπους μελάγχρωσης στο πρόσωπο: αλλαγές που σχετίζονται με την ηλικία, ανομοιόμορφο μαύρισμα, φακίδες, σημάδια από σπυράκια (μετά την ακμή). Το εκχύλισμα χυμού μπαμπού βοηθάει στην άμεση ενυδάτωση του δέρματος, δίνοντάς του φρεσκάδα, φωτεινότητα και ζωντάνια. Το εκχύλισμα κόκκινου ginseng βελτιώνει την ανοσία του δέρματος και ενισχύει τις μεταβολικές διεργασίες στα κύτταρα. Το εκχύλισμα μελιού Manuka έχει μαλακτικό και απολεπιστικό αποτέλεσμα, εξαλείφει τη θαμπάδα και βελτιώνει την επιδερμίδα Κατάλληλο για ευαίσθητο δέρμα, καθώς δεν περιέχει ουσίες που επηρεάζουν αρνητικά το δέρμα.

4. Το ασιατικό δέρμα χάνει την υγρασία πιο γρήγορα.

Το νερό δεν μένει για πολύ στο σώμα μας. Ένα σημαντικό μέρος του διέρχεται από την επιδερμίδα και εξατμίζεται από την επιφάνεια του δέρματος. Το ασιατικό δέρμα έδειξε ότι εξατμίζει περισσότερο νερό από άλλες εθνοτικές ομάδες. Και όλα έχουν να κάνουν με το κλίμα, γιατί στο υγρό ασιατικό κλίμα το δέρμα διατηρεί την υγρασία περισσότερο, είναι πιο ενυδατωμένο ακόμα και χωρίς μακιγιάζ και φαίνεται ότι δεν χρειάζεται να λερωθείς με τίποτα. Με το κλίμα της Ρωσίας, ένας τέτοιος αριθμός δεν θα λειτουργήσει.

Σημαίνει:Χρειάζεστε περισσότερη ενυδάτωση στο δέρμα σας, καλό είναι να επιλέξετε μια ενυδατική κρέμα με συστατικά υψηλής δέσμευσης νερού όπως το υαλουρονικό οξύ.

Τι να χρησιμοποιήσετε:Εντατικό ενυδατικό τζελ αλόης “Pure Eco Aloe Gel”. Ένα γενικό τζελ γεμίζει την επιδερμίδα με υγρασία, καταπραΰνει, αφαιρεί τους ερεθισμούς και το ξεφλούδισμα, λειαίνει και χαρίζει εξαιρετική απαλότητα. Το τζελ έχει μεγάλη γκάμα χρήσεων: ως ενυδατική κρέμα ή μάσκα, βάλσαμο μετά το ξύρισμα, αλοιφή μετά από εγκαύματα. Μπορεί να εφαρμοστεί τόσο στο πρόσωπο όσο και σε ολόκληρο το σώμα.

5. Υψηλό λιπαρό δέρμα.

Αποδείχθηκε ότι το ασιατικό δέρμα έχει μεγάλο αριθμό σμηγματογόνων αδένων και εξαιτίας αυτού, πολλές Ασιάτισσες αναπτύσσουν μια ενοχλητική λιπαρή γυαλάδα στο πρόσωπό τους, εμφανίζονται σπυράκια και φράσσονται οι πόροι.

Σημαίνει:Μην χρησιμοποιείτε στεγνωτικά καλλυντικά για να αφαιρέσετε τη λιπαρή λάμψη από το πρόσωπο, οι κατασκευαστές των οποίων υπόσχονται ένα γρήγορα εφικτό αποτέλεσμα.

Τι να χρησιμοποιήσετε:Αντιφλεγμονώδες τόνερ λάμψης προσώπου "Tony Lab AC Control Whitening Toner". Το τόνερ προορίζεται για προβληματικές επιδερμίδες με τάση για λιπαρότητα και ακμή. Απαλύνει αποτελεσματικά τις κηλίδες γήρανσης και τα σημάδια μετά την ακμή, καταπραΰνει την ερυθρότητα και ανακουφίζει από ερεθισμούς του δέρματος. Το εκχύλισμα Centella Asiatica που περιλαμβάνεται στη σύνθεση μειώνει την έκκριση των σμηγματογόνων αδένων, μειώνει την παραγωγή σμήγματος και συσφίγγει τους πόρους. Τα φυτικά εκχυλίσματα φασκόμηλου και γλιστρίδας έχουν αντισηπτική και αντιφλεγμονώδη δράση. Το εκχύλισμα τεϊόδεντρου προάγει την απορρόφηση των ουλών και ανακουφίζει από τον ερεθισμό. Τα σημάδια ακμής γίνονται λιγότερο αισθητά, το δέρμα αποκτά μια υγιή, περιποιημένη εμφάνιση.

6. Το ασιατικό δέρμα είναι πιο ανθεκτικό στη γήρανση.

Αν και το ασιατικό δέρμα έχει πιο λεπτή κεράτινη στοιβάδα, έχει επίσης ένα παχύτερο χόριο που περιέχει περισσότερο κολλαγόνο.

Σημαίνει:Οι Ασιάτισσες έχουν λιγότερα σημάδια πρόωρης γήρανσης. ΖΗΤΩ!

Μπορείτε να αγοράσετε όλα αυτά τα προϊόντα που παρουσιάζονται παραπάνω στο Yandex Market, στο κορεατικό κατάστημα καλλυντικών Tony Moly ή στο ηλεκτρονικό κατάστημα Sasha LAB.

Αυτές οι πληροφορίες, που βασίζονται κυρίως σε ερευνητικά δεδομένα, ενδέχεται να μην ισχύουν για όλους τους Ασιάτες, καθώς εξαρτάται επίσης από το πού ακριβώς ζουν.

Ποιος είναι ο τύπος του δέρματός σας; Και τι άλλο θα θέλατε να μάθετε για την ενότητα περιποίησης δέρματος; Γράψτε στα σχόλια.

Μια απροσδόκητη συζήτηση έχει φουντώσει στο κινεζικό τμήμα του Διαδικτύου: οι χρήστες διαφωνούν για την απόχρωση του δέρματός τους ή μάλλον για το αν μπορούν να είναι περήφανοι που ανήκουν στην «κίτρινη φυλή». Αφορμή ήταν οι δηλώσεις αρκετών αθλητών που δήλωσαν περήφανοι που είναι «κίτρινοι». Ωστόσο, οι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι το κίτρινο χρώμα του δέρματος των Μογγολοειδών συζητήθηκε για πρώτη φορά στη Δύση, επομένως, λένε, η χρήση αυτής της ορολογίας ισοδυναμεί με την υιοθέτηση εξωγήινων ρατσιστικών απόψεων.

Για να τονίσει το μεγαλείο του έθνους του ή τις αρχαίες ρίζες του κινεζικού πολιτισμού, ένας μορφωμένος Κινέζος θα στραφεί σε μύθους και ιστορικά χρονικά. Από εδώ προέρχονται οι αυτοονομασίες όπως «απόγονοι του δράκου», «κληρονόμοι των αυτοκρατόρων Γιαν και Χουάνγκ» ή «κληρονόμοι του Χουάνγκ Ντι». Προηγουμένως, η λέξη "κίτρινο" σε σχέση με την Κίνα και τους Κινέζους συνήθως απουσίαζε από το επίσημο λεξικό· μπορούσε να βρεθεί μόνο στην κριτική για εχθρικές εξωτερικές ενέργειες - την "κινεζική απειλή", γνωστή και ως "κίτρινος κίνδυνος". Γιατί άρχισαν να μιλούν για το χρώμα του δέρματος των Κινέζων όχι μόνο σε καθημερινό επίπεδο, αλλά και στα ΜΜΕ;

Η παγκοσμιοποίηση, την οποία μια μεταρρυθμιζόμενη Κίνα, ανοιχτή στον έξω κόσμο, δεν μπορούσε να αποφύγει, οδήγησε σε διαδικασίες πολλαπλών κατευθύνσεων. Μερικοί άνθρωποι λευκαίνουν αισθητικά το δέρμα τους, αλλάζουν το σχήμα των ματιών τους (η βλεφαροπλαστική είναι η πιο δημοφιλής πλαστική επέμβαση στην Κίνα), φωτίζουν τα μαλλιά τους, προσπαθώντας να πλησιάσουν κάποιο «διεθνές πρότυπο ομορφιάς». Κάποιος, αντίθετα, επιδιώκει να τονίσει -με ένδυση ή μακιγιάζ- ότι ανήκει στον ασιατικό πολιτισμό, δείχνοντας έτσι: «Εμείς, οι Κινέζοι, δεν θα υποκύψουμε σε καμία περίπτωση στην ξένη επιρροή και θα αντλήσουμε δύναμη από τον εθνικό μας πολιτισμό». Εξ ου και η δημοτικότητα των τηλεοπτικών σειρών για τους Κινέζους αυτοκράτορες και η μόδα των Χανφού - παραδοσιακά φαρδιά ρούχα με μακριά φαρδιά μανίκια και ανοιχτό γιακά, τυλιγμένα προς τα δεξιά. Εξ ου και ο αθλητικός πυρετός που έπιασε την Κίνα, ειδικά μετά τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2008. Από όλα τα δημοφιλή χόμπι, ο αθλητισμός είναι ίσως το πιο στηριγμένο στην αντίθεση μεταξύ «φίλου και εχθρού».

Ω σπορ, είσαι έγχρωμος!

Αξιοσημείωτο είναι ότι οι αθλητές ήταν αυτοί που ξεκίνησαν την τρέχουσα συζήτηση. Ο αθλητισμός, ως αρένα για ανταγωνιστικές εθνικές φιλοδοξίες, όπου η πίκρα της ήττας ή η χαρά της νίκης συχνά οδηγεί σε έκρηξη εθνικιστικών συναισθημάτων, είναι πολύ κατάλληλος για την αναζήτηση ταυτότητας. Είτε οι αθλητές ήρθαν σε συμφωνία, είτε οι Κινέζοι δημοσιογράφοι βρήκαν το θέμα της υπερηφάνειας στο «κίτρινο έθνος» άξιο προσοχής, αλλά πρόσφατα αρκετοί αθλητές έχουν επικεντρωθεί στο χρώμα του δέρματός τους στις συνεντεύξεις τους.

Για παράδειγμα, ο 22χρονος κολυμβητής Ning Zetao, ο οποίος κέρδισε ένα χρυσό μετάλλιο στα 100 μέτρα ελεύθερο στο Καζάν, στο Παγκόσμιο Πρωτάθλημα Υγρού Στίβου το 2015, που πραγματοποιήθηκε υπό την αιγίδα της Διεθνούς Ομοσπονδίας Κολύμβησης (FINA): «Είμαι κίτρινος , είμαι Κινέζος και αυτό το πέτυχα σήμερα», είπε περήφανα στους δημοσιογράφους μετά το νικηφόρο κολύμπι.

Ο Κινέζος σπρίντερ Su Bingtian, έχοντας σημειώσει το κινεζικό εθνικό ρεκόρ και το ασιατικό ρεκόρ στα 100 μέτρα, παραδέχτηκε: «Ήμουν νευρικός όταν αγωνιζόμουν με κορυφαίους ξένους αθλητές. Τώρα δεν θα τους φοβάμαι, θα κάνω τους μαύρους αθλητές να φοβούνται τους κίτρινους». Οι τίτλοι που αναφέρουν τα επιτεύγματα των «κίτρινων ανθρώπων» με ισχυρή θέληση αναβοσβήνουν στον επίσημο Τύπο, συμπεριλαμβανομένου του ιστότοπου του ειδησεογραφικού πρακτορείου Xinhua.

Δεν άρεσε σε όλους. Σε συνέντευξή του στην εφημερίδα Global Times, ο διάσημος ιστορικός, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Πεκίνου Λούο Σιν είπε ότι θεωρεί απαράδεκτη τη χρήση εκφράσεων με ρατσιστική χροιά από δημοσιογράφους και αθλητές. Στο μικρομπλόγκ του, ο Λούο Σιν ανατύπωσε έναν σύνδεσμο προς το άρθρο «Δεν είμαστε κίτρινοι». Σε αυτό το έργο, ο επιστήμονας μιλά επιδοκιμαστικά για τη μονογραφία του Αμερικανού ερευνητή Michael Keevak, ο οποίος ζει στην Ταϊβάν, «Becoming Yellow: A Short History of Racial Thinking».

Ποιος επινόησε την κίτρινη φυλή;

Στο βιβλίο του, ο Michael Kivak χρησιμοποιεί πολλά παραδείγματα για να αποδείξει όχι μόνο τη δυτική προέλευση των «ταξινομήσεων χρωμάτων», αλλά και την απομόνωσή τους από τη ζωή. Κατά τη γνώμη του, ο όρος «κίτρινη φυλή» δεν γεννήθηκε στην εποχή των πρώτων επαφών των Ευρωπαίων με τους Ασιάτες, αλλά ως αποτέλεσμα μεταγενέστερων θεωρητικών κατασκευών, που βασίστηκαν ακριβώς στον ρατσισμό. Ο Kivak γράφει ότι κανείς στην Ανατολική Ασία δεν αυτοαποκαλούσε τον εαυτό του «κίτρινους» μέχρι που έγιναν γνωστές οι δυτικές θεωρίες στην περιοχή. Στις σημειώσεις του, ο Ιταλός περιηγητής Μάρκο Πόλο ταξινόμησε τους Κινέζους και τους κατοίκους των ιαπωνικών νησιών ως «λευκούς».

Ο Luo Xin πιστεύει ότι το έργο του Kivak δεν είναι λιγότερο σημαντικό για την Κίνα από το αναγνωρισμένο έργο του Edward Said «Orientalism», το οποίο εξετάζει κριτικά τις δυτικές απόψεις για την Ανατολή. Σύμφωνα με τον Κινέζο ιστορικό, η επανεξέταση της έννοιας του «κίτρινου» είναι σημαντική όχι μόνο από την άποψη της διατήρησης της πολιτικής ορθότητας, αλλά και για χάρη της πνευματικής και πολιτισμικής ορθότητας.

Το πιο δυσάρεστο, σύμφωνα με τον Luo Xin, είναι ότι ορισμένοι Κινέζοι έχουν κάνει τις παρανοήσεις άλλων λαών μέρος της δικής τους κοσμοθεωρίας και δεν παρατηρούν ότι ζουν ήδη στο σύστημα συντεταγμένων κάποιου άλλου. Ως παράδειγμα, ο Law αναφέρει μια γραμμή από το δημοφιλές τραγούδι «Υπάρχει ένα ποτάμι στην Άπω Ανατολή». Φαίνεται να μιλάει για την ομορφιά των γηγενών κινεζικών τοπίων, αλλά το σημείο εκκίνησης είναι από τη Δύση, γιατί η μακρινή Ανατολή μπορεί να δει μόνο από μεγάλη απόσταση. Ωστόσο, δεν μοιράζονται όλοι μια τέτοια παιδαγωγία - το κύριο πράγμα, λένε, είναι να καταλάβουμε τι κρύβεται πίσω από αυτήν ή εκείνη την έννοια. Ίσως δεν υπάρχει τίποτα κακό με την υπερηφάνεια στη χώρα και το επίθετο "απόμακρος" είναι απλώς μια όμορφη λέξη. Με τον ίδιο τρόπο, η λέξη «κίτρινο» μπορεί να αποδοθεί σε εκδήλωση εθνικής ανωτερότητας ή μπορεί να γίνει κατανοητή ως η ισότητα των ασιατικών λαών στην παγκόσμια παλέτα. Επομένως, το να μιλάμε για την «κίτρινη φυλή» δεν είναι απαραιτήτως υποστήριξη ρατσιστικών απόψεων. Σε συνέντευξή του στους Global Times, ο Huang Jianbo, καθηγητής στο Normal University της Ανατολικής Κίνας, είπε ότι όταν οι Κινέζοι μιλούν για «κιτρινόχρωμους ανθρώπους», απλώς εκφράζουν την εθνική τους υπερηφάνεια.

Η Ρωσική Αυτοκρατορία, ο Κίτρινος Κίνδυνος και η Διαμάχη του Κόμματος

Στην τρέχουσα διαδικτυακή συζήτηση για το χρώμα του δέρματος, η Ρωσία δεν αναφέρεται· ο δυτικοκεντρισμός επικρίνεται κυρίως. Εν τω μεταξύ, στη Ρωσική Αυτοκρατορία, ακολουθώντας τους Ευρωπαίους, στην «κίτρινη φυλή» συμπεριλήφθηκαν και οι Κινέζοι. Έτσι, στο επεξηγηματικό λεξικό V.I. Ο Dahl δίνει την ακόλουθη ταξινόμηση των «ανθρώπινων φυλών»: «λευκό (Καύκασος ​​και Ευρώπη), κίτρινο (Κίνα), κόκκινο (Αμερική), καφέ (Πολυνησία) και μαύρο (Αφρική).

Για να είμαστε δίκαιοι, αξίζει να σημειωθεί ότι εκτός από την αφθονία της λογοτεχνίας για την πονηριά και την εξαπάτηση των Κινέζων, τον Κίτρινο Κίνδυνο κ.λπ., η προεπαναστατική περίοδος ήταν επίσης διάσημη για έννοιες που θα ονομάζονταν τώρα « στροφή στην Ασία». Για παράδειγμα, ο πρίγκιπας Esper Esperovich Ukhtomsky, κοντά στον τελευταίο μονάρχη, ήταν γνωστός ως «Οριεντόφιλος». Η μοναδική γεωγραφική θέση και η ιστορική κληρονομιά, πίστευε ο Ukhtomsky, έδωσαν στη Ρωσική Αυτοκρατορία έναν λόγο να παίξει μια ειδική αποστολή στην Ασία και να προστατεύσει τις ασιατικές χώρες από την «καταστροφή με τον ευρωπαϊκό εμπορικό τρόπο». «Το να συμφωνείς με μια τετριμμένη άποψη για τους εξωγήινους κόσμους σημαίνει να υπογράφεις μια αξιολύπητη θανατική ποινή για τον εαυτό σου ως κράτος και ως φυλή», προειδοποίησε.

Το διάσημο τραγούδι "Μόσχα - Πεκίνο", που έγινε ο ύμνος της κινεζοσοβιετικής φιλίας στα μέσα της δεκαετίας του '50 του εικοστού αιώνα, περιείχε λόγια για την αυξανόμενη ενότητα "λαών και φυλών". Είναι αλήθεια ότι όταν οι σχέσεις μεταξύ της ΕΣΣΔ και της ΛΔΚ άρχισαν να ραγίζουν, το φυλετικό ζήτημα χρησιμοποιήθηκε στην Κίνα για να ασκήσει κριτική στη σοβιετική ηγεσία. Το θέμα του ρατσισμού, παραδοσιακό για την κομμουνιστική προπαγάνδα, στη Δύση αποδείχθηκε ότι ήταν περιζήτητο στον αγώνα ενάντια στον «σοβιετικό σοσιαλιμπεριαλισμό».

Για παράδειγμα, είναι χαρακτηριστικό το ακόλουθο απόσπασμα από ένα άρθρο στον κεντρικό κινεζικό τύπο που δημοσιεύτηκε τον Οκτώβριο του 1963: «Η ηγεσία του ΚΚΣΕ, έχοντας εξαντλήσει όλα τα «θαυματουργά» μέσα μάχης ενάντια στο εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα, στράφηκε στην πιο αντιδραστική θεωρία του ιμπεριαλισμός - φυλετική θεωρία». Περαιτέρω στο άρθρο, η σοβιετική ηγεσία κατηγορείται ότι «σε κάθε ευκαιρία έκανε φασαρία για τον λεγόμενο «κίτρινο κίνδυνο»... φωνάζοντας ότι, υποτίθεται, «ο Τζένγκις Χαν απειλεί ξανά». Οι προσπάθειες διάσπασης του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος, διαβεβαίωσαν στο Πεκίνο, είναι μάταιες, αφού «φωτισμένοι άνθρωποι κάθε φυλής -λευκοί, μαύροι, κίτρινοι, καφέ σχηματίζουν ένα ευρύ ενιαίο μέτωπο του αγώνα ενάντια στον ιμπεριαλισμό με επικεφαλής τις Ηνωμένες Πολιτείες και τους λακέδες τους. ”

Η τρέχουσα διατύπωση του ζητήματος ενός «πολύχρωμου κόσμου», στον οποίο το κίτρινο δεν είναι το χειρότερο χρώμα, δεν υπαγορεύεται πλέον από τις αρχές της ταξικής πάλης, αλλά μάλλον από μια έκκληση στην ιδέα του Χάντινγκτον για τη σύγκρουση των πολιτισμών .

Η έκρηξη του ενδιαφέροντος για τον αυτοαποκαλούμενο «Huangzhongren» (πρόσωπο της κίτρινης φυλής) μπορεί να εξηγηθεί από περίπλοκες διαδικασίες στην κινεζική μαζική συνείδηση: οι προφανείς επιτυχίες της Κίνας σε όλους τους τομείς ωθούν τους ανθρώπους όχι μόνο να βρουν μια απλή περιγραφή του το «κινεζικό θαύμα» στο πνεύμα του ερχόμενου αιώνα της Κίνας, αλλά και να χαράξουμε μια γραμμή που χωρίζει τους «γιους και τις κόρες της Ουράνιας Αυτοκρατορίας» από άλλα έθνη. Το χρώμα του δέρματος στην εποχή μας, όταν το οπτικό υπερισχύει του περιεχομένου, αποδεικνύεται ένα στενό και κατανοητό σημάδι. Επιπλέον, μη εμπιστευόμενοι επίσημες ιδεολογικές κατασκευές, ο λαός αναζητά επειγόντως μια βάση για ενοποίηση και ο εθνικισμός γίνεται επιθυμητός δρόμος για την αναζήτηση ταυτότητας. Επικρίνοντας τη γοητεία με τις ιδέες της «κίτρινης φυλής» και τις ιδιαίτερες ιδιότητές της, οι διανοούμενοι εφιστούν την προσοχή όχι μόνο στον δυτικό κεντρισμό, στην απώλεια θέσεων υπό την επίθεση της παγκοσμιοποίησης, αλλά και στον κίνδυνο να πέσουν στο άλλο άκρο - το ψευδαίσθηση εθνικής αποκλειστικότητας.