Ιστορία και κανόνες για την εφαρμογή πολεμικής βαφής. Ιστορία και κανόνες για την εφαρμογή πολεμικής βαφής Χρωματισμός στη φρουρά της πατρίδας

Παράλληλα με την ανάπτυξη της γλώσσας ως εργαλείου επικοινωνίας, αναπτύχθηκαν και οι μη λεκτικοί τρόποι επικοινωνίας. Πριν μάθει να μιλά με συνοχή, ένα άτομο χρησιμοποιούσε τα άκρα των χεριών και τις εκφράσεις του προσώπου για να επικοινωνήσει, μαθαίνοντας ασυνείδητα να δίνει τόσο νόημα σε κάθε τόξο και ευθεία γραμμή στο πρόσωπο που όλα αυτά ήταν αρκετά για να γίνουν πλήρως κατανοητά από τον συνομιλητή. Πηγαίνοντας στον πόλεμο ή στο κυνήγι, εφάρμοσε ένα συμμετρικό στολίδι στο πρόσωπό του, τονίζοντας τις προθέσεις του και με τη βοήθεια των μυών του προσώπου, ο χρωματισμός ζωντάνεψε και άρχισε να λειτουργεί σύμφωνα με συγκεκριμένους κανόνες.


Σε αυτό το υλικό, προσπαθήσαμε να θίξουμε τα κύρια ορόσημα στην πολεμική βαφή, να μάθουμε πώς χρησιμοποιείται σήμερα και επίσης να συντάξουμε μια σύντομη οδηγία εφαρμογής.

Ιστορία της πολεμικής βαφής

Είναι γνωστό ότι η πολεμική βαφή χρησιμοποιήθηκε από τους αρχαίους Κέλτες, οι οποίοι χρησιμοποιούσαν για αυτό το μπλε λουλακί, που προερχόταν από τη βαφή ξύλου. Οι Κέλτες εφάρμοσαν το διάλυμα που προέκυψε σε ένα γυμνό σώμα ή έβαφαν τα γυμνά του μέρη. Αν και είναι αδύνατο να πούμε με απόλυτη βεβαιότητα ότι οι Κέλτες ήταν οι πρώτοι που σκέφτηκαν την ιδέα της εφαρμογής πολεμικής βαφής στο πρόσωπο - το ξύλο χρησιμοποιήθηκε ήδη από τη νεολιθική εποχή.

Οι Μαορί της Νέας Ζηλανδίας εφάρμοζαν μόνιμα συμμετρικά σχέδια στο δέρμα του προσώπου και του σώματος, τα οποία ονομάζονταν «τα-μόκο». Ένα τέτοιο τατουάζ ήταν εξαιρετικά σημαντικό στην κουλτούρα των Μαορί. από το "ta-moko" μπορούσε κανείς να διαβάσει την κοινωνική θέση ενός ατόμου, αλλά, επιπλέον, ήταν μια προσπάθεια να γίνει "μόνιμο καμουφλάζ" και ταυτόχρονα να δημιουργηθεί ένα πρωτότυπο στρατιωτικής στολής. Το 1642, ο Άμπελ Τάσμαν έφτασε για πρώτη φορά στις ακτές της Νέας Ζηλανδίας και ήρθε πρόσωπο με πρόσωπο με τους ντόπιους. Στα ημερολόγια που έχουν διασωθεί από εκείνη την εποχή, δεν υπάρχει λέξη για το γεγονός ότι συνάντησε ανθρώπους με τατουάζ στο πρόσωπό τους. Και η αποστολή του 1769, στην οποία περιλαμβανόταν ο φυσιοδίφης Τζόζεφ Μπανκς, μαρτύρησε στις παρατηρήσεις τους περίεργα και ασυνήθιστα τατουάζ στα πρόσωπα των ντόπιων ιθαγενών. Δηλαδή, χρειάστηκαν τουλάχιστον άλλα εκατό χρόνια πριν οι Μαορί αρχίσουν να χρησιμοποιούν τατουάζ.


Βαφή ξύλου

Οι Ινδιάνοι της Βόρειας Αμερικής χρησιμοποιούσαν βαφές για να δημιουργήσουν σχέδια στο δέρμα, κάτι που τους βοήθησε, όπως στην περίπτωση των Μαορί, για προσωποποίηση. Οι Ινδοί πίστευαν ότι τα σχέδια θα τους βοηθούσαν να αποκτήσουν μαγική προστασία στη μάχη και τα χρωματιστά σχέδια στα πρόσωπα των μαχητών τους έκαναν να φαίνονται πιο άγριοι και επικίνδυνοι.

Εκτός από τη ζωγραφική του σώματός τους, οι Ινδοί εφάρμοσαν σχέδια στα άλογά τους. πίστευαν ότι ένα συγκεκριμένο σχέδιο στο σώμα του αλόγου θα το προστάτευε και θα του έδινε μαγικές ικανότητες. Ορισμένα σύμβολα σήμαιναν ότι ο πολεμιστής εξέφραζε σεβασμό για τους θεούς ή είχε την ευλογία να νικήσει. Αυτή η γνώση μεταβιβάστηκε από γενιά σε γενιά έως ότου ο πολιτισμός καταστράφηκε κατά τους κατακτητικούς πολέμους.

Ακριβώς όπως οι σύγχρονοι στρατιώτες λαμβάνουν βραβεία για τα επιτεύγματά τους στις στρατιωτικές υποθέσεις, ένας Ινδός είχε το δικαίωμα να εφαρμόσει ένα συγκεκριμένο πρότυπο μόνο αφού είχε διακριθεί στη μάχη. Επομένως, κάθε σημάδι και σύμβολο στο σώμα είχε μια σημαντική σημασία. Η παλάμη, για παράδειγμα, σήμαινε ότι ο Ινδός διακρίθηκε στη μάχη σώμα με σώμα και είχε καλές μαχητικές ικανότητες. Επιπλέον, ένα αποτύπωμα παλάμης θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως φυλαχτό, συμβολίζοντας ότι ο Ινδός θα ήταν αόρατος στο πεδίο της μάχης. Με τη σειρά της, μια γυναίκα από τη φυλή, που είδε έναν Ινδό πολεμιστή με αποτύπωμα χεριού, κατάλαβε ότι τίποτα δεν την απειλούσε με έναν τέτοιο άντρα. Ο συμβολισμός των μοτίβων ξεπερνούσε κατά πολύ τις απλές τελετουργικές ενέργειες και τα κοινωνικά σημάδια, ήταν απαραίτητο ως φυλαχτό, ως σωματικό εικονικό φάρμακο που ενσταλάζει δύναμη και θάρρος σε έναν πολεμιστή.

Δεν ήταν μόνο σημαντικοί οι γραφικοί δείκτες, αλλά και η χρωματική βάση κάθε χαρακτήρα. Τα σύμβολα που εφαρμόζονταν με κόκκινη μπογιά υποδήλωναν αίμα, δύναμη, ενέργεια και επιτυχία στη μάχη, αλλά θα μπορούσαν επίσης να έχουν μια πολύ ειρηνική χροιά - ομορφιά και ευτυχία - εάν τα πρόσωπα βάφονταν με παρόμοια χρώματα.

Το μαύρο χρώμα σήμαινε ετοιμότητα για πόλεμο, δύναμη, αλλά έφερε πιο επιθετική ενέργεια. Όσοι πολεμιστές επέστρεψαν στο σπίτι μετά από μια νικηφόρα μάχη σημειώθηκαν με μαύρα. Το ίδιο έκαναν και οι αρχαίοι Ρωμαίοι όταν επέστρεψαν στη Ρώμη έφιπποι μετά από μια νίκη, αλλά έβαψαν τα πρόσωπά τους έντονο κόκκινο, μιμούμενοι τον θεό του πολέμου τους, τον Άρη. Το λευκό χρώμα σήμαινε θλίψη, αν και υπήρχε μια άλλη έννοια - ειρήνη. Τα μπλε ή πράσινα σχέδια εφαρμόστηκαν στα πιο ανεπτυγμένα πνευματικά και πνευματικά φωτισμένα μέλη της φυλής. Αυτά τα χρώματα σήμαιναν σοφία και αντοχή. Το πράσινο συνδέθηκε στενά με την αρμονία και τη δύναμη της πρόνοιας.

Αργότερα, οι Ινδοί άρχισαν να χρησιμοποιούν χρωματισμό όχι μόνο για εκφοβισμό, αλλά και ως καμουφλάζ - επέλεξαν τα χρώματα του χρωματισμού σύμφωνα με τις συνθήκες. Τα λουλούδια «περιποιημένα», προστατευμένα, προετοιμασμένα για μια «νέα ζωή», εξέφραζαν την εσωτερική κατάσταση και την κοινωνική θέση και, φυσικά, η ζωγραφική προσώπου και σώματος εφαρμόστηκε ως διακοσμητικά στοιχεία.

Η σύγχρονη ερμηνεία της πολεμικής βαφής είναι καθαρά πρακτική. Ο στρατός εφαρμόζει μαύρη βαφή στο πρόσωπο κάτω από τα μάτια και στα μάγουλα για να μειώσει την αντανάκλαση του ηλιακού φωτός από την επιφάνεια του δέρματος, το οποίο δεν προστατεύεται από ύφασμα παραλλαγής.

Κανόνες χρωματισμού

Όταν κοιτάμε μια εικόνα, ο εγκέφαλος επεξεργάζεται μια τεράστια ποσότητα πληροφοριών από τα μάτια και άλλες αισθήσεις. Προκειμένου η συνείδηση ​​να αποσπάσει κάποιο νόημα από αυτό που βλέπει, ο εγκέφαλος χωρίζει τη μεγάλη εικόνα στα συστατικά μέρη του. Όταν το μάτι κοιτάζει μια κάθετη γραμμή με πράσινες κηλίδες, ο εγκέφαλος λαμβάνει ένα σήμα και το προσδιορίζει ως δέντρο, και όταν ο εγκέφαλος αντιλαμβάνεται πολλά, πολλά δέντρα, τα βλέπει ήδη ως δάσος.

Η συνείδηση ​​τείνει να αναγνωρίζει κάτι ως ανεξάρτητο αντικείμενο μόνο αν αυτό το αντικείμενο έχει συνεχές χρώμα. Αποδεικνύεται ότι ένα άτομο είναι πολύ πιο πιθανό να γίνει αντιληπτό εάν το κουστούμι του είναι απολύτως απλό. Σε συνθήκες ζούγκλας, ένας μεγάλος αριθμός χρωμάτων σε ένα μοτίβο καμουφλάζ θα γίνει αντιληπτός ως ένα ολιστικό αντικείμενο, επειδή η ζούγκλα αποτελείται κυριολεκτικά από μικρές λεπτομέρειες.

Οι εκτεθειμένες περιοχές του δέρματος αντανακλούν το φως και τραβούν την προσοχή. Συνήθως, για να βάψουν σωστά, οι στρατιώτες βοηθούν ο ένας τον άλλον πριν την έναρξη της επιχείρησης. Τα γυαλιστερά μέρη του σώματος - το μέτωπο, τα ζυγωματικά, η μύτη, τα αυτιά και το πηγούνι - είναι βαμμένα με σκούρα χρώματα και οι σκιές (ή σκουρόχρωμες) περιοχές του προσώπου - γύρω από τα μάτια, κάτω από τη μύτη και κάτω από το πηγούνι - με φως πράσινες αποχρώσεις. Εκτός από το πρόσωπο, ο χρωματισμός εφαρμόζεται επίσης σε ανοιχτά μέρη του σώματος: το πίσω μέρος του λαιμού, τα χέρια και τα χέρια.

Η βαφή καμουφλάζ δύο τόνων εφαρμόζεται πιο συχνά τυχαία. Οι παλάμες των χεριών συνήθως δεν είναι καλυμμένες, αλλά εάν σε πολεμικές επιχειρήσεις τα χέρια χρησιμοποιούνται ως εργαλείο επικοινωνίας, δηλαδή χρησιμεύουν για τη μετάδοση μη λεκτικών τακτικών σημάτων, καλύπτονται επίσης. Στην πράξη, τρεις τυπικοί τύποι βαφής προσώπου χρησιμοποιούνται συχνότερα: αργιλώδης (χρώμα αργίλου), ανοιχτό πράσινο, που εφαρμόζεται σε όλους τους τύπους επίγειων δυνάμεων σε περιοχές όπου δεν υπάρχει αρκετή πράσινη βλάστηση και λευκός άργιλος για στρατεύματα σε χιονισμένο έδαφος.

Στην ανάπτυξη προστατευτικών χρωμάτων λαμβάνονται υπόψη δύο βασικά κριτήρια: η προστασία και η ασφάλεια του στρατιώτη. Το κριτήριο ασφάλειας σημαίνει απλότητα και ευκολία χρήσης: όταν εφαρμόζεται από στρατιώτη σε εκτεθειμένα μέρη του σώματος, πρέπει να παραμένει ανθεκτικό στις περιβαλλοντικές συνθήκες, ανθεκτικό στην εφίδρωση και να ταιριάζει με τη στολή. Το βάψιμο προσώπου δεν μειώνει τη φυσική ευαισθησία του στρατιώτη, είναι ουσιαστικά άοσμο, δεν ερεθίζει το δέρμα και δεν είναι επιβλαβές εάν εκτοξευθεί κατά λάθος στα μάτια ή το στόμα.

Σύγχρονες μέθοδοι

Επί του παρόντος, υπάρχει ένα πρωτότυπο χρώμα που προστατεύει το δέρμα ενός στρατιώτη και από το κύμα καύσωνα κατά τη διάρκεια μιας έκρηξης. Τι σημαίνει: στην πραγματικότητα, το κύμα καύσωνα από την έκρηξη δεν διαρκεί περισσότερο από δύο δευτερόλεπτα, η θερμοκρασία του είναι 600 ° C, αλλά αυτή η φορά είναι αρκετή για να κάψει εντελώς το πρόσωπο και να βλάψει σοβαρά τα απροστάτευτα άκρα. Όπως αναφέρθηκε, το νέο υλικό είναι σε θέση να προστατεύει το εκτεθειμένο δέρμα από ένα ελαφρύ έγκαυμα για 15 δευτερόλεπτα μετά την έκρηξη.

Υπάρχουν σχέδια βαφής προσώπου που αντανακλούν τις υπέρυθρες ακτίνες και προστατεύουν τους στρατιώτες από τα κουνούπια και άλλα έντομα. Συνήθως, ένας στρατιώτης εφάρμοσε πρώτα ένα προστατευτικό στρώμα εντομοαπωθητικής κρέμας για να προστατεύσει το εκτεθειμένο δέρμα από δαγκώματα και αφού η κρέμα απορροφήθηκε στο δέρμα, εφαρμόστηκε προστατευτική βαφή προσώπου. Σήμερα, υπάρχουν εξελίξεις στις οποίες αυτές οι δύο λειτουργίες χωρούν σε ένα μπουκάλι.

Το βιογραφικό ψηφιακής προστασίας (Computer Vision, ή σύστημα αναγνώρισης προσώπου) αναπτύσσεται σε στρατιωτικά ιδρύματα, αλλά υπάρχει επίσης μια πολιτική έκδοση που ονομάζεται CV Dazzle. Βασίζεται στο ναυτικό καμουφλάζ Dazzle του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου - ασπρόμαυρες γραμμές εφαρμόζονται στο δέρμα του προσώπου, κάτι που δεν επιτρέπει στο σύστημα υπολογιστή να αναγνωρίσει το πρόσωπο. Το έργο ξεκίνησε το 2010 και στοχεύει στην ψηφιακή προστασία ενός ατόμου από τις κάμερες πόλης, οι οποίες γίνονται όλο και περισσότερες χρόνο με το χρόνο.

Παράλληλα με την ανάπτυξη της γλώσσας ως εργαλείου επικοινωνίας, αναπτύχθηκαν και οι μη λεκτικοί τρόποι επικοινωνίας. Πριν μάθει να μιλά με συνοχή, ένα άτομο χρησιμοποιούσε τα άκρα των χεριών και τις εκφράσεις του προσώπου για να επικοινωνήσει, μαθαίνοντας ασυνείδητα να δίνει τόσο νόημα σε κάθε τόξο και ευθεία γραμμή στο πρόσωπο που όλα αυτά ήταν αρκετά για να γίνουν πλήρως κατανοητά από τον συνομιλητή. Πηγαίνοντας στον πόλεμο ή στο κυνήγι, εφάρμοσε ένα συμμετρικό στολίδι στο πρόσωπό του, τονίζοντας τις προθέσεις του και με τη βοήθεια των μυών του προσώπου, ο χρωματισμός ζωντάνεψε και άρχισε να λειτουργεί σύμφωνα με συγκεκριμένους κανόνες.

Σε αυτό το άρθρο, προσπαθήσαμε να θίξουμε τα κύρια ορόσημα στην ιστορία της πολεμικής βαφής, να μάθουμε πώς χρησιμοποιείται σήμερα και επίσης να συντάξουμε μια σύντομη οδηγία εφαρμογής.

Ιστορία της πολεμικής βαφής

Είναι γνωστό ότι η πολεμική βαφή χρησιμοποιήθηκε από τους αρχαίους Κέλτες, οι οποίοι χρησιμοποιούσαν για αυτό το μπλε λουλακί, που προερχόταν από τη βαφή ξύλου. Οι Κέλτες εφάρμοσαν το διάλυμα που προέκυψε σε ένα γυμνό σώμα ή έβαφαν τα γυμνά του μέρη. Αν και είναι αδύνατο να πούμε με απόλυτη βεβαιότητα ότι οι Κέλτες ήταν οι πρώτοι που σκέφτηκαν την ιδέα της εφαρμογής πολεμικής βαφής στο πρόσωπο - το ξύλο χρησιμοποιήθηκε ήδη από τη νεολιθική εποχή.

Οι Μαορί της Νέας Ζηλανδίας εφάρμοζαν μόνιμα συμμετρικά σχέδια στο δέρμα του προσώπου και του σώματος, τα οποία ονομάζονταν «τα-μόκο». Ένα τέτοιο τατουάζ ήταν εξαιρετικά σημαντικό στην κουλτούρα των Μαορί. από το "ta-moko" μπορούσε κανείς να διαβάσει την κοινωνική θέση ενός ατόμου, αλλά, επιπλέον, ήταν μια προσπάθεια να γίνει "μόνιμο καμουφλάζ" και ταυτόχρονα να δημιουργηθεί ένα πρωτότυπο στρατιωτικής στολής. Το 1642, ο Άμπελ Τάσμαν έφτασε για πρώτη φορά στις ακτές της Νέας Ζηλανδίας και ήρθε πρόσωπο με πρόσωπο με τους ντόπιους. Στα ημερολόγια που έχουν διασωθεί από εκείνη την εποχή, δεν υπάρχει λέξη για το γεγονός ότι συνάντησε ανθρώπους με τατουάζ στο πρόσωπό τους. Και η αποστολή του 1769, στην οποία περιλαμβανόταν ο φυσιοδίφης Τζόζεφ Μπανκς, μαρτύρησε στις παρατηρήσεις τους περίεργα και ασυνήθιστα τατουάζ στα πρόσωπα των ντόπιων ιθαγενών. Δηλαδή, χρειάστηκαν τουλάχιστον άλλα εκατό χρόνια πριν οι Μαορί αρχίσουν να χρησιμοποιούν τατουάζ.

βαφείο


Οι Ινδιάνοι της Βόρειας Αμερικής χρησιμοποιούσαν βαφές για να δημιουργήσουν σχέδια στο δέρμα, κάτι που τους βοήθησε, όπως στην περίπτωση των Μαορί, για προσωποποίηση. Οι Ινδοί πίστευαν ότι τα σχέδια θα τους βοηθούσαν να αποκτήσουν μαγική προστασία στη μάχη και τα χρωματιστά σχέδια στα πρόσωπα των μαχητών τους έκαναν να φαίνονται πιο άγριοι και επικίνδυνοι.

Εκτός από τη ζωγραφική του σώματός τους, οι Ινδοί εφάρμοσαν σχέδια στα άλογά τους. πίστευαν ότι ένα συγκεκριμένο σχέδιο στο σώμα του αλόγου θα το προστάτευε και θα του έδινε μαγικές ικανότητες. Ορισμένα σύμβολα σήμαιναν ότι ο πολεμιστής εξέφραζε σεβασμό για τους θεούς ή είχε την ευλογία να νικήσει. Αυτή η γνώση μεταβιβάστηκε από γενιά σε γενιά έως ότου ο πολιτισμός καταστράφηκε κατά τους κατακτητικούς πολέμους.

Ακριβώς όπως οι σύγχρονοι στρατιώτες λαμβάνουν βραβεία για τα επιτεύγματά τους στις στρατιωτικές υποθέσεις, ένας Ινδός είχε το δικαίωμα να εφαρμόσει ένα συγκεκριμένο πρότυπο μόνο αφού είχε διακριθεί στη μάχη. Επομένως, κάθε σημάδι και σύμβολο στο σώμα είχε μια σημαντική σημασία. Η παλάμη, για παράδειγμα, σήμαινε ότι ο Ινδός διακρίθηκε στη μάχη σώμα με σώμα και είχε καλές μαχητικές ικανότητες. Επιπλέον, ένα αποτύπωμα παλάμης θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως φυλαχτό, συμβολίζοντας ότι ο Ινδός θα ήταν αόρατος στο πεδίο της μάχης. Με τη σειρά της, μια γυναίκα από τη φυλή, που είδε έναν Ινδό πολεμιστή με αποτύπωμα χεριού, κατάλαβε ότι τίποτα δεν την απειλούσε με έναν τέτοιο άντρα. Ο συμβολισμός των μοτίβων ξεπερνούσε κατά πολύ τις απλές τελετουργικές ενέργειες και τα κοινωνικά σημάδια, ήταν απαραίτητο ως φυλαχτό, ως σωματικό εικονικό φάρμακο που ενσταλάζει δύναμη και θάρρος σε έναν πολεμιστή.

Δεν ήταν μόνο σημαντικοί οι γραφικοί δείκτες, αλλά και η χρωματική βάση κάθε χαρακτήρα. Τα σύμβολα που εφαρμόζονταν με κόκκινη μπογιά υποδήλωναν αίμα, δύναμη, ενέργεια και επιτυχία στη μάχη, αλλά θα μπορούσαν επίσης να έχουν μια πολύ ειρηνική χροιά - ομορφιά και ευτυχία - εάν τα πρόσωπα βάφονταν με παρόμοια χρώματα.


Το μαύρο χρώμα σήμαινε ετοιμότητα για πόλεμο, δύναμη, αλλά έφερε πιο επιθετική ενέργεια. Όσοι πολεμιστές επέστρεψαν στο σπίτι μετά από μια νικηφόρα μάχη σημειώθηκαν με μαύρα. Το ίδιο έκαναν και οι αρχαίοι Ρωμαίοι όταν επέστρεψαν στη Ρώμη έφιπποι μετά από μια νίκη, αλλά έβαψαν τα πρόσωπά τους έντονο κόκκινο, μιμούμενοι τον θεό του πολέμου τους, τον Άρη. Το λευκό χρώμα σήμαινε θλίψη, αν και υπήρχε μια άλλη έννοια - ειρήνη. Τα μπλε ή πράσινα σχέδια εφαρμόστηκαν στα πιο ανεπτυγμένα πνευματικά και πνευματικά φωτισμένα μέλη της φυλής. Αυτά τα χρώματα σήμαιναν σοφία και αντοχή. Το πράσινο συνδέθηκε στενά με την αρμονία και τη δύναμη της πρόνοιας.

Αργότερα, οι Ινδοί άρχισαν να χρησιμοποιούν χρωματισμό όχι μόνο για εκφοβισμό, αλλά και ως καμουφλάζ - επέλεξαν τα χρώματα του χρωματισμού σύμφωνα με τις συνθήκες. Τα λουλούδια «περιποιημένα», προστατευμένα, προετοιμασμένα για μια «νέα ζωή», εξέφραζαν την εσωτερική κατάσταση και την κοινωνική θέση και, φυσικά, η ζωγραφική προσώπου και σώματος εφαρμόστηκε ως διακοσμητικά στοιχεία.

Η σύγχρονη ερμηνεία της πολεμικής βαφής είναι καθαρά πρακτική. Ο στρατός εφαρμόζει μαύρη βαφή στο πρόσωπο κάτω από τα μάτια και στα μάγουλα για να μειώσει την αντανάκλαση του ηλιακού φωτός από την επιφάνεια του δέρματος, το οποίο δεν προστατεύεται από ύφασμα παραλλαγής.

Όσοι πολεμιστές επέστρεψαν στο σπίτι μετά από μια νικηφόρα μάχη σημειώθηκαν με μαύρα.

Κανόνες χρωματισμού

Όταν κοιτάμε μια εικόνα, ο εγκέφαλος επεξεργάζεται μια τεράστια ποσότητα πληροφοριών από τα μάτια και άλλες αισθήσεις. Προκειμένου η συνείδηση ​​να αποσπάσει κάποιο νόημα από αυτό που βλέπει, ο εγκέφαλος χωρίζει τη μεγάλη εικόνα στα συστατικά μέρη του. Όταν το μάτι κοιτάζει μια κάθετη γραμμή με πράσινες κηλίδες, ο εγκέφαλος λαμβάνει ένα σήμα και το προσδιορίζει ως δέντρο, και όταν ο εγκέφαλος αντιλαμβάνεται πολλά, πολλά δέντρα, τα βλέπει ήδη ως δάσος.


Η συνείδηση ​​τείνει να αναγνωρίζει κάτι ως ανεξάρτητο αντικείμενο μόνο αν αυτό το αντικείμενο έχει συνεχές χρώμα. Αποδεικνύεται ότι ένα άτομο είναι πολύ πιο πιθανό να γίνει αντιληπτό εάν το κουστούμι του είναι απολύτως απλό. Σε συνθήκες ζούγκλας, ένας μεγάλος αριθμός χρωμάτων σε ένα μοτίβο καμουφλάζ θα γίνει αντιληπτός ως ένα ολιστικό αντικείμενο, επειδή η ζούγκλα αποτελείται κυριολεκτικά από μικρές λεπτομέρειες.

Οι εκτεθειμένες περιοχές του δέρματος αντανακλούν το φως και τραβούν την προσοχή. Συνήθως, για να βάψουν σωστά, οι στρατιώτες βοηθούν ο ένας τον άλλον πριν την έναρξη της επιχείρησης. Τα γυαλιστερά μέρη του σώματος - το μέτωπο, τα ζυγωματικά, η μύτη, τα αυτιά και το πηγούνι - είναι βαμμένα με σκούρα χρώματα και οι σκιές (ή σκουρόχρωμες) περιοχές του προσώπου - γύρω από τα μάτια, κάτω από τη μύτη και κάτω από το πηγούνι - με φως πράσινες αποχρώσεις. Εκτός από το πρόσωπο, ο χρωματισμός εφαρμόζεται επίσης σε ανοιχτά μέρη του σώματος: το πίσω μέρος του λαιμού, τα χέρια και τα χέρια.

Η βαφή καμουφλάζ δύο τόνων εφαρμόζεται πιο συχνά τυχαία. Οι παλάμες των χεριών συνήθως δεν είναι καλυμμένες, αλλά εάν σε πολεμικές επιχειρήσεις τα χέρια χρησιμοποιούνται ως εργαλείο επικοινωνίας, δηλαδή χρησιμεύουν για τη μετάδοση μη λεκτικών τακτικών σημάτων, καλύπτονται επίσης. Στην πράξη, τρεις τυπικοί τύποι βαφής προσώπου χρησιμοποιούνται συχνότερα: αργιλώδης (χρώμα αργίλου), ανοιχτό πράσινο, που εφαρμόζεται σε όλους τους τύπους επίγειων δυνάμεων σε περιοχές όπου δεν υπάρχει αρκετή πράσινη βλάστηση και λευκός άργιλος για στρατεύματα σε χιονισμένο έδαφος.

Στην ανάπτυξη προστατευτικών χρωμάτων λαμβάνονται υπόψη δύο βασικά κριτήρια: η προστασία και η ασφάλεια του στρατιώτη. Το κριτήριο ασφάλειας σημαίνει απλότητα και ευκολία χρήσης: όταν εφαρμόζεται από στρατιώτη σε εκτεθειμένα μέρη του σώματος, πρέπει να παραμένει ανθεκτικό στις περιβαλλοντικές συνθήκες, ανθεκτικό στην εφίδρωση και να ταιριάζει με τη στολή. Το βάψιμο προσώπου δεν μειώνει τη φυσική ευαισθησία του στρατιώτη, είναι ουσιαστικά άοσμο, δεν ερεθίζει το δέρμα και δεν είναι επιβλαβές εάν εκτοξευθεί κατά λάθος στα μάτια ή το στόμα.

Οι εκτεθειμένες περιοχές του δέρματος αντανακλούν το φως και τραβούν την προσοχή


Σύγχρονες μέθοδοι

Επί του παρόντος, υπάρχει ένα πρωτότυπο χρώμα που προστατεύει το δέρμα ενός στρατιώτη και από το κύμα καύσωνα κατά τη διάρκεια μιας έκρηξης. Τι σημαίνει: στην πραγματικότητα, το κύμα καύσωνα από την έκρηξη δεν διαρκεί περισσότερο από δύο δευτερόλεπτα, η θερμοκρασία του είναι 600 ° C, αλλά αυτή η φορά είναι αρκετή για να κάψει εντελώς το πρόσωπο και να βλάψει σοβαρά τα απροστάτευτα άκρα. Όπως αναφέρθηκε, το νέο υλικό είναι σε θέση να προστατεύει το εκτεθειμένο δέρμα από ένα ελαφρύ έγκαυμα για 15 δευτερόλεπτα μετά την έκρηξη.

Σε αυτό το άρθρο θα προσπαθήσουμε να θίξουμε τα κύρια ορόσημα στην ιστορία πολεμική μπογιά, μάθετε πώς χρησιμοποιείται σήμερα και μελετήστε επίσης μια σύντομη οδηγία για τον τρόπο εφαρμογής του.

Ιστορία της πολεμικής βαφής

Είναι γνωστό ότι η πολεμική βαφή χρησιμοποιήθηκε από τους αρχαίους Κέλτες, οι οποίοι χρησιμοποιούσαν το μπλε λουλακί που προερχόταν από το φυτό ξύλου. Οι Κέλτες εφάρμοσαν το διάλυμα που προέκυψε σε ένα γυμνό σώμα ή έβαφαν τα γυμνά του μέρη. Αν και είναι αδύνατο να πούμε με απόλυτη βεβαιότητα ότι οι Κέλτες ήταν οι πρώτοι που σκέφτηκαν την ιδέα της εφαρμογής πολεμικής βαφής στο πρόσωπο - το ξύλο χρησιμοποιήθηκε ήδη από τη νεολιθική εποχή.

Οι Μαορί της Νέας Ζηλανδίας εφάρμοζαν μόνιμα συμμετρικά σχέδια στο δέρμα του προσώπου και του σώματος, τα οποία ονομάζονταν «τα-μόκο». Ένα τέτοιο τατουάζ ήταν εξαιρετικά σημαντικό στην κουλτούρα των Μαορί. από το "ta-moko" μπορούσε κανείς να διαβάσει την κοινωνική θέση ενός ατόμου, αλλά, επιπλέον, ήταν μια προσπάθεια να γίνει "μόνιμο καμουφλάζ" και ταυτόχρονα να δημιουργηθεί ένα πρωτότυπο στρατιωτικής στολής. Το 1642, ο Άμπελ Τάσμαν έφτασε για πρώτη φορά στις ακτές της Νέας Ζηλανδίας και ήρθε πρόσωπο με πρόσωπο με τους ντόπιους. Στα ημερολόγια που έχουν διασωθεί από εκείνη την εποχή, δεν υπάρχει λέξη για το γεγονός ότι συνάντησε ανθρώπους με τατουάζ στο πρόσωπό τους. Και η αποστολή του 1769, στην οποία περιλαμβανόταν ο φυσιοδίφης Τζόζεφ Μπανκς, μαρτύρησε στις παρατηρήσεις τους περίεργα και ασυνήθιστα τατουάζ στα πρόσωπα των ντόπιων ιθαγενών. Δηλαδή, χρειάστηκαν τουλάχιστον άλλα εκατό χρόνια πριν οι Μαορί αρχίσουν να χρησιμοποιούν τατουάζ.

Οι Ινδιάνοι της Βόρειας Αμερικής χρησιμοποιούσαν βαφές για να δημιουργήσουν σχέδια στο δέρμα, κάτι που τους βοήθησε, όπως στην περίπτωση των Μαορί, για προσωποποίηση. Οι Ινδοί πίστευαν ότι τα σχέδια θα τους βοηθούσαν να αποκτήσουν μαγική προστασία στη μάχη και τα χρωματιστά σχέδια στα πρόσωπα των μαχητών τους έκαναν να φαίνονται πιο άγριοι και επικίνδυνοι.

Εκτός από τη ζωγραφική του σώματός τους, οι Ινδοί εφάρμοσαν σχέδια στα άλογά τους. πίστευαν ότι ένα συγκεκριμένο σχέδιο στο σώμα του αλόγου θα το προστάτευε και θα του έδινε μαγικές ικανότητες. Ορισμένα σύμβολα σήμαιναν ότι ο πολεμιστής εξέφραζε σεβασμό για τους θεούς ή είχε την ευλογία να νικήσει. Αυτή η γνώση μεταβιβάστηκε από γενιά σε γενιά έως ότου ο πολιτισμός καταστράφηκε κατά τους κατακτητικούς πολέμους.

Ακριβώς όπως οι σύγχρονοι στρατιώτες λαμβάνουν βραβεία για τα επιτεύγματά τους στις στρατιωτικές υποθέσεις, ένας Ινδός είχε το δικαίωμα να εφαρμόσει ένα συγκεκριμένο πρότυπο μόνο αφού είχε διακριθεί στη μάχη. Επομένως, κάθε σημάδι και σύμβολο στο σώμα είχε μια σημαντική σημασία. Η παλάμη, για παράδειγμα, σήμαινε ότι ο Ινδός διακρίθηκε στη μάχη σώμα με σώμα και είχε καλές μαχητικές ικανότητες. Επιπλέον, ένα αποτύπωμα παλάμης θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως φυλαχτό, συμβολίζοντας ότι ο Ινδός θα ήταν αόρατος στο πεδίο της μάχης. Με τη σειρά της, μια γυναίκα από τη φυλή, που είδε έναν Ινδό πολεμιστή με αποτύπωμα χεριού, κατάλαβε ότι τίποτα δεν την απειλούσε με έναν τέτοιο άντρα. Ο συμβολισμός των μοτίβων ξεπερνούσε κατά πολύ τις απλές τελετουργικές ενέργειες και τα κοινωνικά σημάδια, ήταν απαραίτητο ως φυλαχτό, ως σωματικό εικονικό φάρμακο που ενσταλάζει δύναμη και θάρρος σε έναν πολεμιστή.

Δεν ήταν μόνο σημαντικοί οι γραφικοί δείκτες, αλλά και η χρωματική βάση κάθε χαρακτήρα. Τα σύμβολα που εφαρμόζονταν με κόκκινη μπογιά υποδήλωναν αίμα, δύναμη, ενέργεια και επιτυχία στη μάχη, αλλά θα μπορούσαν επίσης να έχουν μια πολύ ειρηνική χροιά - ομορφιά και ευτυχία - εάν τα πρόσωπα βάφονταν με παρόμοια χρώματα. Το μαύρο χρώμα σήμαινε ετοιμότητα για πόλεμο, δύναμη, αλλά έφερε πιο επιθετική ενέργεια. Όσοι πολεμιστές επέστρεψαν στο σπίτι μετά από μια νικηφόρα μάχη σημειώθηκαν με μαύρα. Το ίδιο έκαναν και οι αρχαίοι Ρωμαίοι, που επέστρεφαν στη Ρώμη έφιπποι μετά από μια νίκη, αλλά έβαψαν τα πρόσωπά τους έντονο κόκκινο σε μίμηση του θεού του πολέμου τους, του Άρη. Το λευκό χρώμα σήμαινε θλίψη, αν και υπήρχε μια άλλη έννοια - ειρήνη. Τα μπλε ή πράσινα σχέδια εφαρμόστηκαν στα πιο ανεπτυγμένα πνευματικά και πνευματικά φωτισμένα μέλη της φυλής. Αυτά τα χρώματα σήμαιναν σοφία και αντοχή. Το πράσινο συνδέθηκε στενά με την αρμονία και τη δύναμη της πρόνοιας.

Αργότερα, οι Ινδοί άρχισαν να χρησιμοποιούν χρωματισμό όχι μόνο για εκφοβισμό, αλλά και ως καμουφλάζ - επέλεξαν τα χρώματα του χρωματισμού σύμφωνα με τις συνθήκες. Τα λουλούδια «περιποιημένα», προστατευμένα, προετοιμασμένα για μια «νέα ζωή», εξέφραζαν την εσωτερική κατάσταση και την κοινωνική θέση και, φυσικά, η ζωγραφική προσώπου και σώματος εφαρμόστηκε ως διακοσμητικά στοιχεία.

Η σύγχρονη ερμηνεία της πολεμικής βαφής είναι καθαρά πρακτική. Ο στρατός εφαρμόζει σκούρο χρώμα στο πρόσωπο κάτω από τα μάτια και στα μάγουλα για να μειώσει την αντανάκλαση του ηλιακού φωτός από την επιφάνεια του δέρματος, το οποίο δεν προστατεύεται από ύφασμα παραλλαγής.

Όταν κοιτάμε μια εικόνα, ο εγκέφαλος επεξεργάζεται μια τεράστια ποσότητα πληροφοριών από τα μάτια και άλλες αισθήσεις. Προκειμένου η συνείδηση ​​να αποσπάσει κάποιο νόημα από αυτό που βλέπει, ο εγκέφαλος χωρίζει τη μεγάλη εικόνα στα συστατικά μέρη του. Όταν το μάτι κοιτάζει μια κάθετη γραμμή με πράσινες κηλίδες, ο εγκέφαλος λαμβάνει ένα σήμα και το προσδιορίζει ως δέντρο, και όταν ο εγκέφαλος αντιλαμβάνεται πολλά, πολλά δέντρα, τα βλέπει ήδη ως δάσος.

Η συνείδηση ​​τείνει να αναγνωρίζει κάτι ως ανεξάρτητο αντικείμενο μόνο αν αυτό το αντικείμενο έχει συνεχές χρώμα. Αποδεικνύεται ότι ένα άτομο είναι πολύ πιο πιθανό να γίνει αντιληπτό εάν το κουστούμι του είναι απολύτως απλό. Σε συνθήκες ζούγκλας, ένας μεγάλος αριθμός χρωμάτων σε ένα μοτίβο καμουφλάζ θα γίνει αντιληπτός ως ένα ολιστικό αντικείμενο, επειδή η ζούγκλα αποτελείται κυριολεκτικά από μικρές λεπτομέρειες.

Οι εκτεθειμένες περιοχές του δέρματος αντανακλούν το φως και τραβούν την προσοχή. Συνήθως, για να βάψουν σωστά, οι στρατιώτες βοηθούν ο ένας τον άλλον πριν την έναρξη της επιχείρησης.

Τα γυαλιστερά μέρη του σώματος - το μέτωπο, τα ζυγωματικά, η μύτη, τα αυτιά και το πηγούνι - είναι βαμμένα με σκούρα χρώματα και οι σκιές (ή σκουρόχρωμες) περιοχές του προσώπου - γύρω από τα μάτια, κάτω από τη μύτη και κάτω από το πηγούνι - με φως πράσινες αποχρώσεις. Εκτός από το πρόσωπο, ο χρωματισμός εφαρμόζεται επίσης σε ανοιχτά μέρη του σώματος: το πίσω μέρος του λαιμού, τα χέρια και τα χέρια.

Η βαφή καμουφλάζ δύο τόνων εφαρμόζεται πιο συχνά τυχαία. Οι παλάμες των χεριών συνήθως δεν είναι καλυμμένες, αλλά εάν σε πολεμικές επιχειρήσεις τα χέρια χρησιμοποιούνται ως εργαλείο επικοινωνίας, δηλαδή χρησιμεύουν για τη μετάδοση μη λεκτικών τακτικών σημάτων, καλύπτονται επίσης.

Στην πράξη, τρεις τυπικοί τύποι βαφής προσώπου χρησιμοποιούνται συχνότερα: αργιλώδης (χρώμα αργίλου), ανοιχτό πράσινο, που εφαρμόζεται σε όλους τους τύπους επίγειων δυνάμεων σε περιοχές όπου δεν υπάρχει αρκετή πράσινη βλάστηση και λευκός άργιλος για στρατεύματα σε χιονισμένο έδαφος.

Στην ανάπτυξη προστατευτικών χρωμάτων λαμβάνονται υπόψη δύο βασικά κριτήρια: η προστασία και η ασφάλεια του στρατιώτη. Το κριτήριο ασφάλειας σημαίνει απλότητα και ευκολία χρήσης: όταν εφαρμόζεται από στρατιώτη σε εκτεθειμένα μέρη του σώματος, πρέπει να παραμένει ανθεκτικό στις περιβαλλοντικές συνθήκες, ανθεκτικό στην εφίδρωση και να ταιριάζει με τη στολή. Το βάψιμο προσώπου δεν μειώνει τη φυσική ευαισθησία του στρατιώτη, είναι ουσιαστικά άοσμο, δεν ερεθίζει το δέρμα και δεν είναι επιβλαβές εάν εκτοξευθεί κατά λάθος στα μάτια ή το στόμα.

Σύγχρονες τάσεις

Επί του παρόντος, υπάρχει ένα πρωτότυπο χρώμα που προστατεύει το δέρμα ενός στρατιώτη και από το κύμα καύσωνα κατά τη διάρκεια μιας έκρηξης. Τι σημαίνει: στην πραγματικότητα, το κύμα καύσωνα από την έκρηξη δεν διαρκεί περισσότερο από δύο δευτερόλεπτα, η θερμοκρασία του είναι 600 ° C, αλλά αυτός ο χρόνος είναι αρκετός για να κάψει εντελώς το πρόσωπο και να βλάψει σοβαρά τα απροστάτευτα άκρα. Όπως αναφέρθηκε, το νέο υλικό είναι σε θέση να προστατεύει το εκτεθειμένο δέρμα από ένα ελαφρύ έγκαυμα για 15 δευτερόλεπτα μετά την έκρηξη.