Σενάριο του φεστιβάλ χειμερινών σπορ «Παγκόσμια Ημέρα της Χιονάτης και του Άη Βασίλη. Σενάριο των διακοπών χειμερινών σπορ "Παγκόσμια Ημέρα της Χιονάτης και του Άη Βασίλη Παγκόσμια Ημέρα του Άγιου Βασίλη και της Χιονάτης


Πάντα, ο Άγιος Βασίλης και το Snow Maiden θεωρούνται τα πιο αγαπημένα σύμβολαγια ενήλικες και παιδιά, τους κηδεμόνες και τους προστάτες του. Είναι δύσκολο ακόμη και να φανταστεί κανείς αυτές τις διακοπές χωρίς την παρουσία τους, γιατί όχι μόνο φέρνουν δώρα στα παιδιά σε μια μαγική τσάντα, αλλά και δίνουν υπέροχη διάθεση και χαρά σε όλους ανεξαιρέτως. Ξέρατε όμως ότι έχουν και αυτοί οι παραμυθένιοι χαρακτήρες οι διακοπές σουτου οποίου η ιστορία ανάγεται σε πολύ, πολύ καιρό πριν;

Την ημέρα αυτή, 30 Ιανουαρίου, στην Αρχαία Ρωσία, γιορτάστηκε μια από τις πιο δημοφιλείς παγανιστικές γιορτές - η Ημέρα του παγετού και του Snow Maiden. Αποδεικνύεται ότι η ιστορία αυτών των χαρακτήρων έχει βαθιές ρίζες στην αρχαία σλαβική μυθολογία. Παλιά, αυτή την ημέρα, ο Άγιος Βασίλης τιμούνταν ως η χειμερινή ενσάρκωση ενός ειδωλολατρικού θεού Veles- η ενσάρκωση του υπερασπιστή του υλικού πλούτου και της ευημερίας.

Όσο για τη μόνιμη σύντροφό του, υπάρχει η πεποίθηση ότι, μαγεμένη από τη θεά Διατηρώ- η προστάτιδα των ερωτευμένων ζευγαριών, Snow Maiden ερωτεύτηκε ένα άτομο... Η μητέρα της, Γουίντερ, προειδοποίησε την κόρη της ότι τα ζεστά ανθρώπινα συναισθήματα θα μπορούσαν να την καταστρέψουν. Κάθε χρόνο, με την άφιξη της ζεστασιάς, η Snegurka πήγαινε με τον Άγιο Βασίλη στον Βόρειο Πόλο, αλλά, αιχμαλωτισμένη από την αγάπη, αποφάσισε να μην φύγει. Κι όταν βγήκε ο Ήλιος και τη ζέστανε, η Χιονάτη αμέσως λειωμένοκαι κανείς δεν την είδε μέχρι τον επόμενο χειμώνα.

Και από τότε, αυτοί οι παραμυθένιοι χαρακτήρες πηγαίνουν στον Βόρειο Πόλο κάθε χειμώνα, προμηνύοντας την πρόωρη άφιξη της άνοιξης. Κάνουν αυτό το ταξίδι κάθε χρόνο στις 30 Ιανουαρίου, γιατί ήταν αυτή η ημερομηνία που άρχισε να λέγεται η ημέρα του Άγιου Βασίλη και της Χιονάτης. Παραδοσιακά, αυτήν την ημέρα, αποχαιρετούμε τους αγαπημένους μας παραμυθιούς χαρακτήρες μέχρι τον επόμενο χειμώνα και η μεγαλύτερη γενιά λέει στα παιδιά ενδιαφέροντα και συναρπαστικά παραμύθια, οι κύριοι χαρακτήρες των οποίων σίγουρα θα γίνουν ο Άγιος Βασίλης και η Χιονάτη.

Ενδιαφέροντα γεγονότα για τον Άγιο Βασίλη και το Snow Maiden

Κανείς δεν γνωρίζει με βεβαιότητα πόσο χρονών είναι ο ηλικιωμένος, αλλά πιστεύεται ότι έχει περάσει πριν από 2000 χρόνια.

Ο «προπάππους» του σύγχρονου Father Frost, ο άρχοντας του καιρού και του χειμώνα, παρουσιάστηκε ως ένα ανθρωπάκι με μακριά γενειάδα και χαρακτήρα βαρύ σαν παγετός. Και δεν έδινε δώρα, όπως συνηθίζουμε, αλλά, αντίθετα, τα λάμβανε από τον κόσμο σε τελετές προς τιμήν του εγκώμιου του.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πέτρου Α, εμφανίστηκε η εικόνα του πρώτου παππού Φροστ, οικεία σε εμάς, ο οποίος ήρθε με δώρα μόνο σε υπάκουα παιδιά και «άφησε αναστατωμένους τους χούλιγκαν και τους νταήδες». Αλλά το σύγχρονο όνομά του - Moroz Ivanovich, έλαβε μόνο στη συλλογή "Παιδικά παραμύθια του παππού Ειρηναίο", που γράφτηκε το 1840 από τον Vladimir Odoevsky.

Είναι ενδιαφέρον ότι κανένα από τα ξένα αδέρφια του Άγιου Βασίλη δεν έχει τόσο υπέροχη συνοδεία όσο το Snow Maiden. Σύμφωνα με το μύθο, είναι ένα κορίτσι φτιαγμένο από πάγο, αλλά με καρδιά ζεστή από αγάπη. Σήμερα, λανθασμένα πιστεύεται ότι η Snegurka είναι η εγγονή του Άγιου Βασίλη, αλλά αυτό δεν συμβαίνει, επειδή ο Alexander Ostrovsky, στο έργο του οποίου εμφανίστηκε για πρώτη φορά η εικόνα της, λέει ότι το κορίτσι του χιονιού είναι η κόρη του Frost και της Spring.

Παρά την επιρροή των χαρακτήρων της Δυτικής Πρωτοχρονιάς, ο παππούς μας Φροστ εξακολουθεί να διατηρεί τα λαϊκά του χαρακτηριστικά και κάθε χρόνο ευχαριστεί τα υπάκουα παιδιά με δώρα και φέρνει μια εορταστική διάθεση και ευτυχία στους ενήλικες.

Κατά κανόνα Πατέρας Φροστκαι Snow Maidenθεωρούνται τα πιο αγαπημένα σύμβολα του νέου έτουςγια ενήλικες και παιδιά, τους κηδεμόνες και τους προστάτες του. Είναι δύσκολο ακόμη και να φανταστεί κανείς αυτές τις διακοπές χωρίς την παρουσία τους, γιατί όχι μόνο φέρνουν δώρα στα παιδιά σε μια μαγική τσάντα, αλλά και δίνουν υπέροχη διάθεση και χαρά σε όλους ανεξαιρέτως. Ξέρατε όμως ότι έχουν και αυτοί οι παραμυθένιοι χαρακτήρες οι διακοπές σου του οποίου η ιστορία ανάγεται σε πολύ, πολύ καιρό πριν;

Αυτή τη μέρα, 30 Ιανουαρίου, στην Αρχαία Ρωσία γιορτάστηκε μια από τις πιο δημοφιλείς παγανιστικές γιορτές - Ημέρα παγετούκαι Snow Maidens... Αποδεικνύεται ότι η ιστορία αυτών των χαρακτήρων έχει βαθιές ρίζες στην αρχαία σλαβική μυθολογία. Παλιά, αυτή την ημέρα, ο Άγιος Βασίλης τιμούνταν ως η χειμερινή ενσάρκωση ενός ειδωλολατρικού θεού Veles - η ενσάρκωση του υπερασπιστή του υλικού πλούτου και της ευημερίας.

Όσο για τη μόνιμη σύντροφό του, υπάρχει η πεποίθηση ότι, μαγεμένη από τη θεά Διατηρώ - η προστάτιδα των ερωτευμένων ζευγαριών, Snow Maiden ερωτεύτηκε ένα άτομο ... Η μητέρα της, Γουίντερ, προειδοποίησε την κόρη της ότι τα ζεστά ανθρώπινα συναισθήματα θα μπορούσαν να την καταστρέψουν. Κάθε χρόνο, με την άφιξη της ζεστασιάς, η Snegurka πήγαινε με τον Άγιο Βασίλη στον Βόρειο Πόλο, αλλά, αιχμαλωτισμένη από την αγάπη, αποφάσισε να μην φύγει. Κι όταν βγήκε ο Ήλιος και τη ζέστανε, η Χιονάτη αμέσως λειωμένο και κανείς δεν την είδε μέχρι τον επόμενο χειμώνα.

Και από τότε, αυτοί οι παραμυθένιοι χαρακτήρες πηγαίνουν στον Βόρειο Πόλο κάθε χειμώνα, προμηνύοντας την πρόωρη άφιξη της άνοιξης. Κάθε χρόνο κάνουν αυτό το ταξίδι. 30 Ιανουαρίου, επομένως ήταν αυτή η ημερομηνία που άρχισε να ονομάζεται Χαρούμενος Άγιος Βασίλης και Snow Maidens... Παραδοσιακά, αυτήν την ημέρα, αποχαιρετούμε τους αγαπημένους μας παραμυθιούς χαρακτήρες μέχρι τον επόμενο χειμώνα και η μεγαλύτερη γενιά λέει στα παιδιά ενδιαφέροντα και συναρπαστικά παραμύθια, οι κύριοι χαρακτήρες των οποίων σίγουρα θα γίνουν ο Άγιος Βασίλης και η Χιονάτη.


Ενδιαφέροντα γεγονότα για τον Άγιο Βασίλη και το Snow Maiden

Κανείς δεν ξέρει σίγουρα πόσο χρονών είναι ο γέρος,αλλά πιστεύεται ότι έχει περάσει πάνω από 2000 εδώ και πολύ καιρό.

«Προπάππους» του σύγχρονου Άγιος Βασίλης, ο άρχοντας του καιρού και του χειμώνα παριστάνεται σαν ένα ανθρωπάκι με μακριά γενειάδα και χαρακτήρα βαρύ σαν παγετός. Και δεν έδινε δώρα, όπως συνηθίζουμε, αλλά, αντίθετα, τα λάμβανε από τον κόσμο σε τελετές προς τιμήν του εγκώμιου του.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πέτρου Α, εμφανίστηκε η εικόνα του πρώτου οικείου σε εμάς Άγιος Βασίλης, που ερχόταν με δώρα μόνο σε υπάκουα παιδιά και «άφησε χούλιγκαν και νταήδες με τη μύτη του». Αλλά το σύγχρονο όνομά του - Moroz Ivanovich, έλαβε μόνο στη συλλογή "Παιδικά παραμύθια του παππού Ειρηναίο", που γράφτηκε το 1840 από τον Vladimir Odoevsky.

Είναι ενδιαφέρον ότι κανένας από τους ξένους ομολόγους Άγιος ΒασίληςΔεν έχω τόσο μεγάλη συνοδεία όπως Snow Maiden... Σύμφωνα με το μύθο, είναι ένα κορίτσι φτιαγμένο από πάγο, αλλά με καρδιά ζεστή από αγάπη. Σήμερα, λανθασμένα πιστεύεται ότι η Snegurka είναι η εγγονή του Άγιου Βασίλη, αλλά αυτό δεν συμβαίνει, επειδή ο Alexander Ostrovsky, στο έργο του οποίου εμφανίστηκε για πρώτη φορά η εικόνα της, λέει ότι το κορίτσι του χιονιού είναι η κόρη του Frost και της Spring.

Παρά την επιρροή των δυτικών χαρακτήρων της Πρωτοχρονιάς, μας Άγιος ΒασίληςΩστόσο, διατηρεί τα εθνικά του χαρακτηριστικά και κάθε χρόνο ευχαριστεί τα υπάκουα παιδιά με δώρα και φέρνει εορταστική διάθεση και ευτυχία στους μεγάλους.

Αλλά τι γίνεται με εμένα: ευδαιμονία ή θάνατος;
Τι απόλαυση! Τι αισθήματα μαρασμού!
Ω Μητέρα Άνοιξη, σε ευχαριστώ για τη χαρά,
Για το γλυκό δώρο της αγάπης!
Τι ευδαιμονία μαραζώνει μέσα μου!
Ω Λελ, στα αυτιά σου είναι τα μαγευτικά σου τραγούδια,
Φωτιά στα μάτια ... και στην καρδιά ... και στο αίμα
Σε όλη τη φωτιά. Αγαπώ και λιώνω, λιώνω
Από τα γλυκά συναισθήματα της αγάπης!
Αντίο όλες Φιλενάδες, αντίο γαμπρό!
Ω αγαπητέ, το τελευταίο βλέμμα του Snow Maiden σε σένα. (λιώνει)

ΕΝΑ. Ostrovsky "Snow Maiden"

Η Ημέρα του παγετού και του Snow Maiden είναι μια αρχαία παγανιστική γιορτή. Αυτές τις μέρες συνήθως λέγονται ιστορίες και θρύλοι για τον Άγιο Βασίλη και το Snow Maiden.

Σχετικά με το πώς το Snow Maiden, στην ιδιοτροπία του θεού της αγάπης, η Lelya ερωτεύτηκε ένα άτομο και επομένως, με τον ερχομό της Άνοιξης, δεν πέταξε προς τον Βορρά. Αλλά μόλις «μια φωτεινή αχτίδα του ήλιου διασχίσει την πρωινή ομίχλη και πέσει πάνω στο Snow Maiden», λιώνει. Την ημέρα αυτή, οι Σλάβοι σεβάστηκαν τον εχθρό του Perun - Moroz - την υπόσταση του Veles. Μπορούμε να πούμε ότι ο Frost είναι η χειμερινή υπόσταση του Veles, όπως ακριβώς ο Yar (ο γιος του Veles και της Diva) είναι η άνοιξη.

Ο Moroz ήταν παντρεμένος με τη βασίλισσα του χιονιού, κόρη της Mary και του Koshchei. Ο Frost και η Βασίλισσα του Χιονιού είχαν μια όμορφη κόρη - την Snow Maiden. Η Ημέρα του Άγιου Βασίλη και του Snow Maiden ήταν ένα συμβολικό τέλος του χειμώνα, μετά το οποίο η φαρδιά και γενναιόδωρη Maslenitsa δεν ήταν μακριά.

Ας θυμηθούμε την ιστορία του Άγιου Βασίλη και του Snow Maiden. Άλλωστε, ό,τι κι αν γίνει, λίγοι τη γνωρίζουν.

Από την αρχαιότητα, οι Σλάβοι είχαν μια κατανομή ρόλων στη φύση. Και ο Φροστ τους φαινόταν σαν ένας κοντός, γκριζομάλλης παππούς, που περιπλανιόταν στα δάση και στα χωράφια, χτύπησε με το ραβδί του και προκαλούσε παγετούς που κροτάλιζε. Εξάλλου, οι αγρότες συνέδεσαν τους χιονισμένους παγετούς των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων με τη μελλοντική πλούσια σοδειά, και ως εκ τούτου κάλεσαν και κάλεσαν τον Frost στο τελετουργικό γεύμα με ποτό και τηγανίτες. Και στα παραμύθια τον αποκαλούσαν στοργικά Morozko, Treskunets, Studenets, ευγενικό Moroz Ivanovich. Η ηλικία του θεωρήθηκε πολύ αξιοσέβαστη, επομένως ήταν γκρίζος σαν το χιόνι. Μόλις κούνησε το κεφάλι του, έπεσε παγωνιά από τα μαλλιά του. Έμενε σε μια έπαυλη από πάγο και κοιμόταν σε ένα χιονισμένο πουπουλένιο κρεβάτι. Έτσι ο V.F. Ο Οντογιέφσκι το 1840 στο παραμύθι «Μορόζ Ιβάνοβιτς». Μόνο που εκεί δεν εμφανίζεται την Πρωτοχρονιά, αλλά την άνοιξη, και δεν έρχεται ο ίδιος στα παιδιά, αλλά του έρχονται για δώρα. Και ο Moroz Ivanovich δεν είχε χριστουγεννιάτικο δέντρο στην αρχή. Μόνο υπό τον Αλέξανδρο Β' υπήρξαν μεμονωμένες προσπάθειες να δημιουργηθεί ένας πρωτότυπος "παππούς των Χριστουγέννων" που θα έδινε δώρα σε παιδιά της Ρωσίας για το νέο έτος. Αλλά ούτε ο παλιός Ρούπρεχτ, ούτε ο παππούς Νικολάι, που αναφέρθηκε το 1870, δεν ρίζωσαν μαζί μας. Και μόνο το 1886 εμφανίστηκε ο Morozko και στις αρχές του εικοστού αιώνα σχηματίστηκε η εικόνα του Άγιου Βασίλη, οικεία σε εμάς. Αν και τότε ήταν ακόμα ντυμένος με ένα λευκό, μπλε ή μπλε γούνινο παλτό, με μακριά λευκή γενειάδα, με ένα ραβδί στα χέρια και με μπότες από τσόχα. Αργότερα, μιμούμενος τον Βορειοαμερικανό Άγιο Βασίλη, το γούνινο παλτό άρχισε να απεικονίζεται με κόκκινο χρώμα. Του έδωσαν ένα έλκηθρο, που το αγκυροβόλησαν τρία κατάλευκα άλογα.

Αξίζει να θυμηθούμε εδώ και για την εγγονή του Άγιου Βασίλη Snegurochka... Παρά το γεγονός ότι τον συνοδεύει παντού και είναι μεσολαβητής μεταξύ παππού και παιδιών, δεν υπήρχε τέτοια εικόνα στη σλαβική μυθολογία. Και ακόμα όχι στη Δύση. Σε ένα ρωσικό παραμύθι για ένα κορίτσι φτιαγμένο από χιόνι, η Snegurochka, ή Snezhevinochka, αναφέρεται τον 19ο αιώνα. Και το ενσάρκωσε σε λογοτεχνική εικόνα το 1869 από τον Α.Ν. Ο Αφανάγιεφ. Είπε πώς ένας γέρος και μια ηλικιωμένη γυναίκα που δεν έχουν παιδιά, τους χάρισε ο Θεός μια χιονισμένη κόρη. Εμπνευσμένος από αυτό το παραμύθι, ο Ρώσος συγγραφέας A.N. Ο Οστρόφσκι το 1873 έγραψε το περίφημο έργο The Snow Maiden. Εκεί φαίνεται να είναι η κόρη του Άγιου Βασίλη και της Spring-Red. Είναι αλήθεια ότι η ιστορία αποδείχτηκε θλιβερή και η Snow Maiden, εξαπατημένη από τον Lel, έλιωσε κατά τη διάρκεια του ανοιξιάτικου τελετουργικού λατρείας της Yarila, του θεού του ήλιου. Η ομώνυμη όπερα του Ν.Α. Ο Rimsky-Korsakov (1882) έκανε το Snow Maiden εξαιρετικά δημοφιλές.

Μετά την επανάσταση, η θρησκεία με όλες τις τελετουργίες της, συμπεριλαμβανομένων των Χριστουγέννων, διώχθηκε. Η σοβιετική κυβέρνηση ακύρωσε επίσης την Πρωτοχρονιά. Αυτές τις μέρες οι άνθρωποι έπρεπε να πάνε στη δουλειά. Την παραμονή του 1929 οργανώθηκαν ακόμη και ειδικές περιπολίες, που κοιτούσαν στα παράθυρα, αποκαλύπτοντας «εγκληματικές» προετοιμασίες για την εορτή.

Η κατάσταση άλλαξε μετά τη δημοσίευση στις 28 Δεκεμβρίου 1935 στην εφημερίδα Pravda ενός άρθρου ενός μέλους του Προεδρείου της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ P.P. Ο Postyshev με μια πρόταση να επιστρέψει τις διακοπές στα παιδιά, αν και όχι Χριστούγεννα, αλλά Πρωτοχρονιά. Και στις 31 Δεκεμβρίου 1935, το πρώτο δέντρο της Πρωτοχρονιάς στην ΕΣΣΔ πραγματοποιήθηκε στον πρώτο Σοβιετικό Οίκο των Πρωτοπόρους στο Χάρκοβο. Και τον Ιανουάριο του 1937, ο πατέρας Frost, μαζί με το Snow Maiden, παρευρέθηκε σε μια γιορτή στο Σώμα των Ενώσεων της Μόσχας.

Έτσι έγιναν από τότε αχώριστοι. Μόνο στην αρχή το Snow Maiden ήταν μικρό κορίτσι και αργότερα εμφανίστηκε με τη μορφή ενός νεαρού και όμορφου ξανθού κοριτσιού. Άλλωστε θα ήταν κουραστικό για ένα παιδί να συνοδεύει τον Frost παντού.

Εν κατακλείδι, θέλω να πω ότι τα γενέθλια του Άγιου Βασίλη θεωρούνται η 18η Νοεμβρίου, η οποία εφευρέθηκε από τα ίδια τα παιδιά. Και από το 1999, «ζει» επίσημα στο Veliky Ustyug, όπου συρρέουν τουρίστες την παραμονή της Πρωτοχρονιάς.

Το Snow Maiden «εγκαταστάθηκε» στο «χωριό Berendey» από την ομώνυμη ταινία, που βρίσκεται κοντά στο Kostroma. Έτσι μένει πλέον εκεί σε ένα ψηλό αρχοντικό, και δέχεται επισκέπτες όλο το χρόνο. Και από το 2009 γιορτάζουν τα γενέθλια του Snow Maiden, το βράδυ 4-5 Απριλίου.

Όπως μπορείτε να δείτε, η ιστορία του Άγιου Βασίλη και του Snow Maiden συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Και ποιος ξέρει, ίσως κάποιος από τους αναγνώστες μου βρει κάτι άλλο ...

Έτσι, ακόμα και τώρα μπορείτε να γράψετε ένα γράμμα στον Άγιο Βασίλη και το Snow Maiden. Ζητήστε δώρα και εκπλήρωση ευχών, συγχαρείτε τους τόσο για μια κοινή Ημέρα όσο και για τα γενέθλια του καθενός ξεχωριστά.

Αρχική ανάρτηση και σχόλια για

Χωρίς αυτούς τους δύο ήρωες; Μάλλον αόριστα... Είναι κατανοητό - το έχουμε συνηθίσει, μας αρέσουν. Γιατί λοιπόν να μην τους θυμηθείτε ξανά στο τέλος του χειμώνα;! Επιπλέον, το τέλος του Zimushka-Winter συνδέεται με αυτό το γεγονός και η άνοιξη είναι ήδη σε απόσταση αναπνοής.

Ας θυμηθούμε την ιστορία του Άγιου Βασίλη και του Snow Maiden. Άλλωστε, ό,τι κι αν γίνει, λίγοι τη γνωρίζουν.

Η ιστορία του Άγιου Βασίλη και της Χιονάτης

Από την αρχαιότητα, οι Σλάβοι είχαν μια κατανομή ρόλων στη φύση. Και ο Φροστ τους φαινόταν σαν ένας κοντός, γκριζομάλλης παππούς, που περιπλανιόταν στα δάση και στα χωράφια, χτύπησε με το ραβδί του και προκαλούσε παγετούς που κροτάλιζε. Εξάλλου, οι αγρότες συνέδεσαν τους χιονισμένους παγετούς των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων με τη μελλοντική πλούσια σοδειά, και ως εκ τούτου κάλεσαν και κάλεσαν τον Frost στο τελετουργικό γεύμα με ποτό και τηγανίτες. Και στα παραμύθια τον αποκαλούσαν στοργικά Morozko, Treskunets, Studenets, ευγενικό Moroz Ivanovich. Η ηλικία του θεωρήθηκε πολύ αξιοσέβαστη, επομένως ήταν γκρίζος σαν το χιόνι. Μόλις κούνησε το κεφάλι του, έπεσε παγωνιά από τα μαλλιά του. Έμενε σε μια έπαυλη από πάγο και κοιμόταν σε ένα χιονισμένο πουπουλένιο κρεβάτι. Έτσι ο V.F. Ο Οντογιέφσκι το 1840 στο παραμύθι «Μορόζ Ιβάνοβιτς». Μόνο που εκεί δεν εμφανίζεται την Πρωτοχρονιά, αλλά την άνοιξη, και δεν έρχεται ο ίδιος στα παιδιά, αλλά του έρχονται για δώρα. Και ο Moroz Ivanovich δεν είχε χριστουγεννιάτικο δέντρο στην αρχή. Μόνο υπό τον Αλέξανδρο Β' υπήρξαν μεμονωμένες προσπάθειες να δημιουργηθεί ένας πρωτότυπος "παππούς των Χριστουγέννων" που θα έδινε δώρα σε παιδιά της Ρωσίας για το νέο έτος. Αλλά ούτε ο παλιός Ρούπρεχτ, ούτε ο παππούς Νικολάι, που αναφέρθηκε το 1870, δεν ρίζωσαν μαζί μας. Και μόνο το 1886 εμφανίστηκε ο Morozko και στις αρχές του εικοστού αιώνα σχηματίστηκε η εικόνα του Άγιου Βασίλη, οικεία σε εμάς. Αν και τότε ήταν ακόμα ντυμένος με ένα λευκό, μπλε ή μπλε γούνινο παλτό, με μακριά λευκή γενειάδα, με ένα ραβδί στα χέρια και με μπότες από τσόχα. Αργότερα, μιμούμενος τον Βορειοαμερικανό Άγιο Βασίλη, το γούνινο παλτό άρχισε να απεικονίζεται με κόκκινο χρώμα. Του έδωσαν ένα έλκηθρο, που το αγκυροβόλησαν τρία κατάλευκα άλογα.

Το Snow Maiden έλιωσε κατά τη διάρκεια του ανοιξιάτικου τελετουργικού λατρείας της Yarila, του θεού του ήλιου...

Αξίζει να το θυμόμαστε εγγονή του Άγιου Βασίλη Snegurochka ... Παρά το γεγονός ότι τον συνοδεύει παντού και είναι μεσολαβητής μεταξύ παππού και παιδιών, δεν υπήρχε τέτοια εικόνα στη σλαβική μυθολογία. Και ακόμα όχι στη Δύση. Σε ένα ρωσικό παραμύθι για ένα κορίτσι φτιαγμένο από χιόνι, η Snegurochka, ή Snezhevinochka, αναφέρεται τον 19ο αιώνα. Και το ενσάρκωσε σε λογοτεχνική εικόνα το 1869 από τον Α.Ν. Ο Αφανάγιεφ. Είπε πώς ένας γέρος και μια ηλικιωμένη γυναίκα που δεν έχουν παιδιά, τους χάρισε ο Θεός μια χιονισμένη κόρη. Εμπνευσμένος από αυτό το παραμύθι, ο Ρώσος συγγραφέας A.N. Ο Οστρόφσκι το 1873 έγραψε το περίφημο έργο The Snow Maiden. Εκεί φαίνεται να είναι η κόρη του Άγιου Βασίλη και της Spring-Red. Είναι αλήθεια ότι η ιστορία αποδείχτηκε θλιβερή και η Snow Maiden, εξαπατημένη από τον Lel, έλιωσε κατά τη διάρκεια του ανοιξιάτικου τελετουργικού λατρείας της Yarila, του θεού του ήλιου. Η ομώνυμη όπερα του Ν.Α. Ο Rimsky-Korsakov (1882) έκανε το Snow Maiden εξαιρετικά δημοφιλές.

Μετά την επανάσταση, η θρησκεία με όλες τις τελετουργίες της, συμπεριλαμβανομένων των Χριστουγέννων, διώχθηκε. Η σοβιετική κυβέρνηση ακύρωσε επίσης την Πρωτοχρονιά. Αυτές τις μέρες οι άνθρωποι έπρεπε να πάνε στη δουλειά. Την παραμονή του 1929 οργανώθηκαν ακόμη και ειδικές περιπολίες, που κοιτούσαν στα παράθυρα, αποκαλύπτοντας «εγκληματικές» προετοιμασίες για την εορτή.

Η κατάσταση άλλαξε μετά τη δημοσίευση στις 28 Δεκεμβρίου 1935 στην εφημερίδα Pravda ενός άρθρου ενός μέλους του Προεδρείου της Κεντρικής Εκτελεστικής Επιτροπής της ΕΣΣΔ P.P. Ο Postyshev με μια πρόταση να επιστρέψει τις διακοπές στα παιδιά, αν και όχι Χριστούγεννα, αλλά Πρωτοχρονιά. Και στις 31 Δεκεμβρίου 1935, το πρώτο δέντρο της Πρωτοχρονιάς στην ΕΣΣΔ πραγματοποιήθηκε στον πρώτο Σοβιετικό Οίκο των Πρωτοπόρους στο Χάρκοβο. Και τον Ιανουάριο του 1937, ο πατέρας Frost, μαζί με το Snow Maiden, παρευρέθηκε σε μια γιορτή στο Σώμα των Ενώσεων της Μόσχας.

Snow Maiden

Έτσι έγιναν από τότε αχώριστοι. Μόνο στην αρχή το Snow Maiden ήταν μικρό κορίτσι και αργότερα εμφανίστηκε με τη μορφή μιας νεαρής και όμορφης ξανθιάς. Άλλωστε θα ήταν κουραστικό για ένα παιδί να συνοδεύει τον Frost παντού.

Εν κατακλείδι, θέλω να πω ότι χρόνια πολλά του Άη Βασίλη θεωρείται η 18η Νοεμβρίου, που επινοήθηκε από τα ίδια τα παιδιά. Και από το 1999, «ζει» επίσημα στο Veliky Ustyug, όπου συρρέουν τουρίστες την παραμονή της Πρωτοχρονιάς.

Το Snow Maiden «εγκαταστάθηκε» στο «χωριό Berendey» από την ομώνυμη ταινία, που βρίσκεται κοντά στο Kostroma. Έτσι μένει πλέον εκεί σε ένα ψηλό αρχοντικό, και δέχεται επισκέπτες όλο το χρόνο. Και από το 2009 γιορτάζουν Τα γενέθλια του Snow Maiden , το βράδυ 4 προς 5 Απριλίου.

Όπως μπορείτε να δείτε, η ιστορία του Άγιου Βασίλη και του Snow Maiden συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Και ποιος ξέρει, ίσως κάποιος από τους αναγνώστες μου βρει κάτι άλλο ...

Έτσι, ακόμα και τώρα μπορείτε να γράψετε γράμμα στον Άγιο Βασίλη και το Snow Maiden ... Ζητήστε δώρα και εκπλήρωση ευχών, συγχαρείτε τους τόσο για μια κοινή Ημέρα όσο και για τα γενέθλια του καθενός ξεχωριστά. Άλλωστε σου έδωσα τις διευθύνσεις...

____________________________________________________________________________________

Είτε το πιστεύεις έιτε όχι...

Σίγουρα τόσο εσείς όσο και τα παιδιά σας κάνατε την ερώτηση: αν υπάρχει ο παππούς Φροστ και η Σνεγκουρότσκα, την οποία αποκαλεί εγγονή του, τότε πού είναι οι γονείς της Σνεγκουρότσκα; Μερικές πηγές θα μας βοηθήσουν να το καταλάβουμε.

Πατέρας Φροστ- η μόνη παγανιστική θεότητα, της οποίας η λατρεία αναβίωσε κατά λάθος από το σοβιετικό καθεστώς. Μετά την απαγόρευση του εορτασμού των Χριστιανικών Χριστουγέννων στην ΕΣΣΔ, όταν ο Άγιος Νικόλαος έφερε δώρα στα παιδιά, έγινε απαραίτητο να αντικατασταθεί αυτή η γιορτή. Αυτή ήταν η Πρωτοχρονιά. Στα τέλη Δεκεμβρίου 1935, η απαγόρευση του στολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου, που έγινε από εκείνη τη στιγμή της Πρωτοχρονιάς, ουσιαστικά ακυρώθηκε. Αντί για τον Άγιο Νικόλαο, ο Άγιος Βασίλης άρχισε να μοιράζει δώρα.

Στην εποχή της αρχαιότητας, ο Frost δεν ήταν τόσο υποστηρικτικός με τους ανθρώπους των οποίων η ζωή περνούσε σε έναν συνεχή αγώνα ενάντια στην πείνα και το κρύο, δηλαδή τον παγετό. Και τώρα είμαστε σίγουροι ότι αυτή η θεότητα θα συνεχίσει να γίνεται αντιληπτή από τους Ανατολικούς Σλάβους ως έναν καλοσυνάτο παππού που κάνει ποικίλα γενναιόδωρα δώρα στα παιδιά. Το παράδειγμα του Φροστ είναι ενδεικτικό - η διαδικασία ανάπτυξης του παγανισμού είναι συνεχής και η μεταμόρφωση των λατρειών είναι το φυσικό του φαινόμενο.

Λίγο ιστορία:
Εκείνη την ημέρα, 30 Δεκεμβρίου, οι Σλάβοι σεβάστηκαν τον εχθρό του Perun - Moroz, μια από τις ενσαρκώσεις του πανίσχυρου θεού Veles. Μπορούμε να πούμε ότι ο Frost είναι η χειμερινή υπόσταση του Veles, όπως και ο Yar (ο γιος του Veles και της Diva) είναι η άνοιξη.
Σύμφωνα με τους μύθους των αρχαίων Σλάβων, ο Moroz είναι παντρεμένος με τη βασίλισσα του χιονιού, την κόρη της Mary και του Koshchei, των ηγεμόνων του σκοτεινού υπόγειου βασιλείου. Ο Frost και η Snow Queen έχουν μια κόρη, την Snow Maiden.
Στα τέλη Δεκεμβρίου, συνηθιζόταν να λένε παραμύθια για τον Άγιο Βασίλη και τη Χιονάτη. Σχετικά με το πώς η Snow Maiden, στην ιδιοτροπία της θεάς της αγάπης Lelia, ερωτεύτηκε ένα άτομο, επομένως, με τον ερχομό της Άνοιξης, δεν πέταξε στον Βορρά. Και μόλις τη ζέστανε ο Ήλιος, έλιωσε.

Πολλά παραμύθια χρησιμοποιούν αυτή την ιστορία, γνωστή σε εμάς από την παιδική ηλικία. Σε ορισμένες εκδοχές των ανατολικών σλαβικών παραμυθιών για τον Βόρειο Άνεμο, ο οποίος προικίζει τον χωρικό με υπέροχα δώρα, ο Frosts παίρνει τη θέση αυτού του Wind και των αδελφών του. Ένας άντρας έσπειρε ένα έλατο (φαγόπυρο). ανέβηκε, έγινε πράσινη. Μόλις βγήκε ένας άντρας στο χωράφι, κοιτάζει - ο αγριόπτερος είναι καρφωμένος, συνθλιμμένος: "Τι κακός θα το έκανε!" Επέστρεψε σπίτι, είπε στη γυναίκα του τη θλίψη του και εκείνη τον έσπρωξε: «Αυτό, λέει, το έκανε ο Φροστ: πήγαινε να τον βρεις και να ανακτήσεις τις απώλειες!». Ο χωρικός πήγε στο δάσος και χάθηκε, εδώ κι εκεί - με κάποιο τρόπο βγήκε στο μονοπάτι, και αυτό το μονοπάτι τον οδήγησε στην παγωμένη καλύβα: υπάρχει μια καλύβα - καλυμμένη με χιόνι, καλυμμένη με παγάκια. Χτύπησε την πόρτα, ένας γέρος σέρνεται προς το μέρος του - ολόλευκος. Ήταν ο Frost. δίνει στον χωρικό ένα αυτοσυναρμολογημένο τραπεζομάντιλο και μια αυτοκαταστροφική σκυτάλη. Σε ορισμένα παραμύθια, μαζί με τους ήρωες που προσωποποιούν διάφορες καταιγίδες, αναφέρεται ο Moroz-Treskun ή Studeni. Η αναπνοή του δημιουργεί ένα δυνατό κρύο, ο παγετός και τα παγάκια εμφανίζονται σαν το σάλιο του και τα σύννεφα χιονιού σαν τρίχες. Frosty, λένε οι χωρικοί - ένας κοντός γέρος με μακριά γκρίζα γενειάδα. Το χειμώνα τρέχει στα χωράφια και στους δρόμους και χτυπά, από το χτύπημα του αρχίζουν παγετοί και τα ποτάμια δένονται με πάγο. αν χτυπήσει στη γωνία της καλύβας, τότε το κούτσουρο σίγουρα θα σπάσει. Στα χωριά, υπάρχει ένα έθιμο που δείχνει ότι οι πανίσχυρες δυνάμεις της φύσης εξακολουθούν να εκπροσωπούνται στη λαϊκή φαντασία ως ζωντανά όντα. Από τους Μεγάλους Ρώσους, την παραμονή των Χριστουγέννων και τη Μεγάλη Ημέρα, ο αρχηγός της οικογένειας έπαιρνε μια κουταλιά kutya ή ζελέ, έβγαινε στο κατώφλι της εισόδου ή ανέβαινε στη σόμπα και, περνώντας το κεφάλι του μέσα από το πίσω μέρος παράθυρο, πείτε: «Frost, Frost! Έλα να φας ζελέ"? «Frost, Frost! Μην χτυπάτε τη βρώμη μας, κολλάτε λινάρι και κάνναβη στο έδαφος».

Το λαϊκό αίνιγμα απεικονίζει τον Φροστ με τη μορφή ενός πανίσχυρου ήρωα, ίσου σε δύναμη με τον Σαμψών: «Ο ίδιος ο Σαμψών, έστρωσε ο ίδιος τη γέφυρα - χωρίς τσεκούρι, χωρίς σφήνα, χωρίς σφήνα». Το παραμυθένιο έπος αναπαριστά το φίδι ως απαγωγέα της ομορφιάς - του Ήλιου, τον οποίο περικλείει σε ένα σιδερένιο κάστρο, δηλαδή την κρύβει πίσω από χιονισμένα σύννεφα και χειμωνιάτικες ομίχλες. Αλλά αν, αφενός, το φίδι, ως άρχοντας των χειμωνιάτικων ομίχλων και παγετών, ταυτιστεί με τον υπέροχο σιδηρουργό - τον κατασκευαστή γεφυρών από πάγο και σιδερένια κάστρα, τότε, από την άλλη, από μια διαφορετική οπτική γωνία , το ίδιο φίδι, σαν σύννεφο που φέρει τη βροχή, υπακούει για το χειμώνα από την ακαταμάχητη δύναμη του σιδερά-Φροστ, που τον δένει με σιδερένιες αλυσίδες.
Ο παγετός είναι σφοδρός, αλλά δίκαιος, και αυτό αντανακλάται σε παραμύθια και ποιήματα.
Και η ομορφιά του Snow Maiden αφήνει λίγους ανθρώπους αδιάφορους.

Και σας προτείνω να φτιάξετε μια χειροτεχνία με τα παιδιά - μια καρτ ποστάλ με στοιχεία origami. Και πείτε στα παιδιά για αυτήν την ημέρα και ότι η ημέρα του Άγιου Βασίλη και της Χιονάτης είναι ένα συμβολικό τέλος του χειμώνα, ακολουθούμενο από μια πλατιά και γενναιόδωρη Maslenitsa σύντομα, σύντομα.

Θα χρειαστούμε:

  • ψαλίδι,
  • χρωματιστό χαρτί μπλε και καφέ χρώματος,
  • κόλλα χαρτιού,
  • κυβερνήτης,
  • μολύβι και χαρτόνι για φόντο / καρτ ποστάλ,
  • χρώματα ή μολύβια για σχέδιο.

Κόψτε ένα τετράγωνο 15 * 15 cm από μπλε χαρτί, 2 * 2 (2 τεμάχια) και 4 * 7, από καφέ 9 * 9.

Για το παλτό του κορμού χρησιμοποιήστε ένα τετράγωνο με πλευρά ίση με 15 εκ. Βάλτε τη χρωματιστή πλευρά προς το μέρος σας και διπλώστε στη μέση. Λυγίστε τα πλαϊνά στα πλάγια κατά μισό εκατοστό και στο κάτω μέρος κατά 2 εκ. Λυγίστε τις επάνω γωνίες μέχρι τη μέση γραμμή και γυρίστε προς την άλλη πλευρά. Ακολουθήστε τις οδηγίες στο διάγραμμα.
Μπορείτε να προσθέσετε μια λωρίδα πλάτους 2 cm στη μέση του παλτού. Το ζωγραφίσαμε.
Για να διπλώσετε το κεφάλι σας, χρησιμοποιήστε ένα τετράγωνο τεμάχιο εργασίας 9 εκ. Διπλώστε το στη μέση σε διαγώνια κατεύθυνση. Και μετά ακολουθήστε το διάγραμμα. Διπλώστε τις επάνω πλευρές προς την κεντρική πτυχή και διπλώστε τη μακριά γωνία προς τα πίσω. Διπλώστε πίσω την κάτω γωνία και διπλώστε την «κοτσίδα» στη μέση.

Τώρα φτιάχνουμε γάντια από χάρτινα τετράγωνα διαστάσεων δύο επί δύο εκατοστών. Διπλώστε τα τεμάχια εργασίας στη μέση και στη συνέχεια διπλώστε τις απέναντι γωνίες προς το κέντρο. Λυγίστε μια γωνία στο πλάι προς το μέρος σας. Έτσι τα γάντια είναι έτοιμα. Για να φτιάξετε ένα καπέλο για το Snow Maiden, πάρτε ένα ορθογώνιο με πλευρές 4 και 7 cm. Διπλώστε το στη μέση από πάνω προς τα κάτω. Τώρα διπλώστε τις επάνω γωνίες προς τη μέση και διπλώστε την άκρη του χαρτιού προς τα πάνω στο κάτω μέρος. Διπλώστε την επάνω γωνία και κρύψτε την κάτω από το πέτο. Βάλτε ένα καπέλο στο κεφάλι του Snow Maiden.