Θηλασμός και άγχος. Πώς η συναισθηματική κατάσταση της μέλλουσας μητέρας επηρεάζει το παιδί

ανώνυμα

Γειά σου! ζητάω συμβουλές. Έχει περάσει ένας χρόνος από τότε που έγινα μητέρα. Έχω ένα καλό, χαρούμενο παιδί, ωστόσο, πολύ δεμένο μαζί μου και φοβάται τους ξένους, είναι 1,1. Όμως νιώθω όλο και χειρότερα, συχνές ζαλάδες, κακή διάθεση, απώλεια δύναμης. Υποβλήθηκε σε εξετάσεις - δεν υπάρχουν προβλήματα υγείας, παρά μόνο μια ελαφριά διαταραχή του καρδιακού ρυθμού. Τα πρωινά, υπάρχει μόνο μία επιθυμία - θα ήταν σύντομα το βράδυ να βάλετε το παιδί στο κρεβάτι και να πάει η ίδια για ύπνο. Δεν ξέρω τι να παίξω μαζί του, δεν ξέρω πώς, δεν θυμάμαι ότι έπαιξαν μαζί μου με κάποιο τρόπο στην παιδική ηλικία. Εξαιτίας αυτού, νιώθω συνέχεια κακή μητέρα, νιώθω ότι δεν του δίνω γνώση και εξέλιξη. Δοκίμασαν κάτι (γλυπτική, σχέδιο, εφαρμογές) - δεν ενδιαφέρεται. Μαζί βλέπουμε βιβλία, εκπαιδευτικά βίντεο, κάρτες, περπατάμε στην παιδική χαρά. Στο μαγαζί και στις μεταφορές κλαίει πάντα, οπότε σπάνια βγαίνουμε κάπου μαζί του. Απλώς δεν μπορώ να βάλω τα πράγματα σε τάξη στο σπίτι και επειδή κοιτάζω συνεχώς το χάος, τα άλυτα προβλήματα της ζωής, η διάθεση επιδεινώνεται ακόμη περισσότερο. Τον τελευταίο καιρό υπήρξαν προβλήματα με το φαγητό. Συχνά δεν ξέρω τι θα ήθελα να φάω, δεν έχω χρόνο να μαγειρέψω, δεν υπάρχει καμία επιθυμία να το κάνω - ως αποτέλεσμα, τρώω επιβλαβή πράγματα (τσάι με μπισκότα, γλυκά, ό,τι έχω στο χέρι) . Υποφέρω επίσης από το γεγονός ότι δεν μπορώ να οργανωθώ, και πρέπει επίσης να οργανώσω τον άντρα μου για να γίνει τουλάχιστον κάτι. Η συνεχής βαρύτητα στην ψυχή σας εμποδίζει να ζήσετε μια πλήρη ζωή, φροντίζοντας τον γιο και το σπίτι σας. Πριν από το διάταγμα, εργαζόμουν ως σχεδιαστής σε μια μικρή εταιρεία και δεν θα επιστρέψω εκεί για διάφορους λόγους. Πού να πάω στη δουλειά, πώς να συνειδητοποιήσω τον εαυτό μου - αυτό είναι ένα άλλο έργο που δεν μπορώ να λύσω. Μερικές φορές μου φαίνεται ότι δεν αγαπώ το παιδί και τον άντρα μου. Καταλαβαίνω ότι δεν πρόκειται για το παιδί, γιατί πολλοί, όσο βρίσκονται σε άδεια μητρότητας, έχουν πολύ περισσότερο χρόνο από μένα. Είναι για τον εαυτό μου. Αλλά πώς να αντιμετωπίσω μια τέτοια κατάστασή μου (φαίνεται ότι δεν ζω, αλλά επιβιώνω), δεν ξέρω. Θα σας ήμουν ευγνώμων αν μπορούσατε να μου υποδείξετε τη σωστή κατεύθυνση για να ξεκινήσω.

Χρειάζεσαι ξεκούραση. Είσαι απλά κουρασμένος. Μεταθέστε (τουλάχιστον για λίγο) μέρος του βάρους που σχετίζεται με το μωρό στον σύζυγό σας και σε άλλα αγαπημένα σας πρόσωπα. Δώστε προσοχή στον εαυτό σας. Πήγαινε να επισκεφτείς έναν φίλο. Στον κινηματογράφο. Κάνε μια βόλτα. Νιώστε τον εαυτό σας και τις ανάγκες σας... Και το πιο σημαντικό – μην επιπλήξετε σε καμία περίπτωση – ΓΙΑ ΤΙΠΟΤΑ – ούτε για το χάλι, ούτε για την αδυναμία να παίξετε με το παιδί. Και όταν σταματήσετε να βιάζεστε και να μαλώνετε τον εαυτό σας, σας διαβεβαιώνω ότι το φυσικό σας αίσθημα προσκόλλησης με τα αγαπημένα σας πρόσωπα θα απελευθερωθεί και θα σας γεμίσει με χαρά και ενέργεια. Και ένα παιδί μπορεί να παίξει με άλλα παιδιά - στην παιδική χαρά, σε ένα νηπιαγωγείο κ.λπ. Τέλος πάντων, σύντομα θα είναι εύκολο. Ελπίζω να έχετε καλεσμένους στο σπίτι, συμπεριλαμβανομένων εκείνων με παιδιά. Δεν είστε υποχρεωμένοι λοιπόν να παίζετε με την έννοια του «διασκεδάζοντας» το μωρό, αλλά το να το αναπτύξετε με παιχνιδιάρικο τρόπο είναι το κύριο καθήκον σας ως γονιός. Εδώ είναι σκόπιμο να εφοδιαστείτε με λογοτεχνία ή τουλάχιστον εκπαιδευτικά παιχνίδια - συνήθως έχουν επιγραφές για την ηλικία για την οποία προορίζονται. Και πιστέψτε με - δεν είναι καθόλου βαρετό, είναι χαρούμενο και συναρπαστικό. Αν και τώρα το κύριο πράγμα είναι ακόμα η ξεκούραση!

ανώνυμα

Έλενα, σε ευχαριστώ πολύ για την απάντησή σου! Αλλά το γεγονός είναι ότι οι τυπικοί τρόποι χαλάρωσης για μια μητέρα που κάθεται στο σπίτι με ένα μωρό (πηγαίνει για ψώνια, πηγαίνει σε μια καφετέρια, επισκέπτεται έναν φίλο, σινεμά κ.λπ.) δεν με βοηθά πλέον, ακόμη και το να διαβάζω βιβλία και ένα μυρωδάτο μπάνιο ( ό,τι μπορείς Σπίτια). Και δεν έχω άλλες ευκαιρίες, για παράδειγμα, ένα ταξίδι για μερικές μέρες, εξακολουθώ να ταΐζω. Προφανώς, ήρθε η ώρα να σταματήσει η GW, γιατί. Η στάση μου σε αυτό έχει γίνει πιο συχνά αρνητική (μη ελευθερία). Πάντα έχω την αίσθηση ότι κάτι πιέζει την καρδιά μου, και δεν υπάρχει καμία επιθυμία να κάνω κάτι. Πώς αλλιώς μπορείτε να βοηθήσετε τον εαυτό σας για να μην καταρρακωθείτε σε αγαπημένα πρόσωπα;

Η πιο φυσική διέξοδος είναι η ξεκούραση και η αλλαγή του ρυθμού της ζωής. Για παράδειγμα, ξεκινήστε να πηγαίνετε σε κάποια μαθήματα, ή τουλάχιστον στην πισίνα ή, για παράδειγμα, στη γιόγκα. Μπορεί επίσης να είναι χρήσιμο να χτυπάτε το μαξιλάρι για 15 λεπτά την ημέρα για να βγει ο ατμός. Στην αρχή μπορεί να μην σου αρέσει, αλλά μετά θα μπεις στη γεύση. Ταυτόχρονα, η επιθετικότητα εκτοξεύεται και η ένταση στο σώμα ανακατανέμεται... Οποιεσδήποτε μέθοδοι χαλάρωσης μπορεί επίσης να είναι χρήσιμες - ξαπλώστε ανάσκελα στο πάτωμα με τους γλουτούς σας στον τοίχο και σηκώστε τα πόδια σας και στηριχτείτε στο τείχος; Ξαπλώστε έτσι για λίγα λεπτά, πιέζοντας τη σπονδυλική σας στήλη στο πάτωμα. Ή - άλμα, χαοτικά, δυναμικά. ή - τσακωθείτε με τον άντρα σας για αστείο (μαξιλάρια, για παράδειγμα). Δεν μπορείτε να απαριθμήσετε όλες τις πιθανότητες, κάθε μία πρέπει να επαναληφθεί. Αλλά το πιο σημαντικό πράγμα είναι ότι είναι καλό για εσάς να αλλάξετε την κατάσταση, και αν δεν λειτουργήσει, τότε αλλάξτε κάτι στην καθημερινότητά σας ... Ψάξτε, δοκιμάστε και - γράψτε! Θα περιμένω!

Μια σειρά από επιστημονικές μελέτες που έγιναν τα τελευταία χρόνια επέτρεψαν να ρίξουμε μια νέα ματιά στο πρόβλημα της ψυχολογίας της προσωπικότητας, της ψυχολογίας της ζωής και του θανάτου, της προέλευσης της ψυχικής και σωματικής υγείας, λόγω διαφόρων περιστάσεων και παραγόντων περιγεννητικής ανάπτυξης. Πρώτα απ' όλα πρόκειται για έργα ξένων ερευνητών: S. Grof, J. Graber, F. Dolto, X. Nickel, S. FantiD. Verni, A. Bertinaidr. Από εγχώριους επιστήμονες ο Ε.Κ. Ailamazyan, V.V. Abramchenko, A.S. Batuev, G.I. Brekhman, Α.Ι. Brusilovsky, K. Heidebrand, A.I. Zakharov, Yu. Zmanovsky, Ν.Ν. Konstantinova και άλλοι. Συνοψίζοντας συνοπτικά τα συμπεράσματα των μελετών αυτών των συγγραφέων, μπορούμε να πούμε ότι θεωρούν το περιγεννητικό στάδιο της ζωής ως το πρώτο στάδιο της ανθρώπινης ύπαρξης, όπου διάφοροι παράγοντες έχουν σημαντικό αντίκτυπο στον αναπτυσσόμενο οργανισμό και ψυχή, και η αλληλεξάρτηση του πνευματικού, νοητικού και σωματικού είναι η πιο προφανής και αξιόπιστη.

Οι πιο σημαντικοί παράγοντες που επηρεάζουν το παιδί είναι αυτοί της μητέρας. Είναι η μητέρα που είναι η συγγραφέας του σεναρίου ζωής του παιδιού, το οποίο στη συνέχεια αναπαράγει στη ζωή του.

Για τον σχηματισμό ενός παιδιού, όχι μόνο αυτό που έτρωγε η μητέρα και ποια ήταν η κατάσταση της υγείας της απέχει πολύ από το να είναι διαφορετικό, η ψυχολογική της ευημερία, οι αρμονικές σχέσεις με τους άλλους, η απουσία φόβων για τον τοκετό και τη ζωή του παιδιού , οι υπερβολικές συναισθηματικές αντιδράσεις στο στρες δεν είναι λιγότερο σημαντικές. Η παράδοση προέβλεπε την προσεκτική τήρηση των κανόνων που αποσκοπούν στην προστασία της ψυχικής ηρεμίας μιας εγκύου γυναίκας, επειδή. είναι ο ψυχισμός της που διαμορφώνει τις ιδιότητες του ψυχισμού του βρέφους.

Μελέτες έχουν επιβεβαιώσει την ιδιαίτερη σημασία της πρώτης αντίδρασης μιας γυναίκας στο γεγονός της εγκυμοσύνης για τη διαμόρφωση των ιδιοτήτων της ψυχής του παιδιού. Μια αρνητική αντίδραση γεννά τα πιο σοβαρά ψυχικά προβλήματα, η μητέρα βάζει το λεγόμενο πρόγραμμα «θανάτου και αυτοκαταστροφής» στα πολύ βαθιά στρώματα του ασυνείδητου του παιδιού της. Αυτό είναι αρκετά κατανοητό, δεδομένου του γεγονότος ότι ο χρόνος στη μήτρα κυλά διαφορετικά, συμπυκνώνεται, έτσι ο αντίκτυπος των ψυχικών δονήσεων μιας εγκύου στα πρώιμα στάδια της ενδομήτριας ανάπτυξης σχηματίζει τα βαθύτερα στρώματα της ψυχής του παιδιού και επηρεάζει ολόκληρο το παιδί του. μετέπειτα ζωή.

Στην περιγεννητική περίοδο γίνονται παγκόσμιες μεταμορφώσεις στο σώμα και τον ψυχισμό της γυναίκας, αναπτύσσεται η στάση της γυναίκας απέναντι στο αγέννητο παιδί της. Η φύση αυτής της σχέσης μπορεί να κριθεί από τις ιδιαιτερότητες της αλληλεπίδρασης της μέλλουσας μητέρας μαζί του, την παρουσία ή την απουσία φανταστικής επικοινωνίας. Επομένως, η περιγεννητική ανάπτυξη ενός παιδιού δεν είναι «ωρίμανση», αλλά μάλλον μοιάζει, σύμφωνα με τον V. Sinelnikov, με τη διαδικασία της ηλεκτρολυτικής επιμετάλλωσης - την εφαρμογή μιας επικάλυψης χρυσού σε μια πλάκα από συνηθισμένο μέταλλο. Και η μητέρα είναι εκείνος ο κορυφαίος κοσμηματοπώλης που δημιουργεί ένα έργο τέχνης από ένα απλό φυσικό υλικό. Είναι όμως και η πηγή εκείνων των ιδιοκτησιών που θα λάβει το παιδί. Είναι το πρώτο του σύμπαν στο οποίο βρίσκει την ύπαρξή του.

Η αγάπη της μητέρας για το παιδί της, οι σκέψεις της για αυτό, η επικοινωνία μαζί του διευρύνουν τις αναδυόμενες δυνατότητες του παιδιού, την κυτταρική του μνήμη, καθορίζοντας τις κύριες δυνάμεις της προσωπικότητας. Εάν η μητέρα προετοιμάστηκε συνειδητά για τη σύλληψη και τον τοκετό, προσπάθησε να παραμείνει σε θετική κατάσταση καθ 'όλη τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, ήταν ευαίσθητη στις επιθυμίες και τις ανάγκες της, κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης φανταζόταν το αγέννητο παιδί, την εμφάνισή του, τον χαρακτήρα του, άκουγε τις κινήσεις, προσπάθησε να καταλάβει η γλώσσα, με απαλά αγγίγματα στο στομάχι διέγειρε μια ανταπόκριση, βρήκε ένα όνομα για ένα αγόρι και ένα κορίτσι, ένιωσε το παιδί και ως μέρος του εαυτού της και, μερικές φορές, ως ξεχωριστό ον, τότε είναι μια αρμονική περιγεννητική μήτρα σχηματίστηκε.

Πραγματοποιήσαμε μια εμπειρική μελέτη της μετάδοσης των πρώτων σεναριακών μηνυμάτων της μητέρας στο παιδί, των θέσεων ζωής και των λειτουργικών εγωιστικών καταστάσεων των γυναικών που γεννούν, που επηρεάζουν τη σωματική κατάσταση, την παθολογία της εγκυμοσύνης και τον τοκετό. Στη μελέτη συμμετείχαν 30 γυναίκες ηλικίας 17 έως 37 ετών. Στη μελέτη χρησιμοποιήθηκαν τα ακόλουθα: δομημένη συνέντευξη «Προγραμματισμός πρώιμου σεναρίου». ερωτηματολόγιο "OK-Thomas" για την κατασκευή του OK-Corral των θεμάτων? ερωτηματολόγιο «Προσωπικό στυλ» για τον προσδιορισμό του εγωγράμματός τους. ερωτηματολόγιο "Στυλ εργασίας"? ερωτηματολόγιο «Εσωτερικές καταστάσεις εγώ». Τα δεδομένα που ελήφθησαν συμπληρώθηκαν από κλινικές και αναμνηστικές πληροφορίες.

Η μελέτη διεξήχθη με τη μέθοδο της συναλλακτικής ανάλυσης. Μεγάλη βοήθεια στη μελέτη παρείχαν οι ιατροί του μαιευτηρίου Νο. 1 στο Ryazan, οι διαβουλεύσεις του υποψηφίου ιατρικών επιστημών Khovrachev A.P., η συμμετοχή στην πειραματική μελέτη ενός φοιτητή της Παιδαγωγικής και Ψυχολογικής Σχολής του RSU. ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΙΑ. Yesenina Guskova A.A.

Στο πρώτο στάδιο, χρησιμοποιήσαμε μια δομημένη συνέντευξη "Προγραμματισμός πρώιμου σεναρίου", με στόχο τον προσδιορισμό της κοινωνικής θέσης μιας γυναίκας, για τη μελέτη του γενικού ιστορικού, της πορείας της εγκυμοσύνης και του τοκετού, της απουσίας ή παρουσίας παθολογιών τόσο της μητέρας όσο και το παιδί. Επίσης ελήφθησαν υπόψη η ηλικία, το επίπεδο εκπαίδευσης, η οικογενειακή κατάσταση όχι μόνο της γυναίκας που γεννά, αλλά και των στενών συγγενών της: γονείς, σύζυγος. Οι βασικές ερωτήσεις της συνέντευξης διατυπώνονται με τέτοιο τρόπο ώστε να επιτρέπουν την αποκάλυψη των χαρακτηριστικών της επικοινωνιακής εμπειρίας που αποκτήθηκε στην παιδική ηλικία, της εμπειρίας της εγκυμοσύνης της γυναίκας και της στάσης της απέναντι στο αγέννητο παιδί.

Λαμβάνοντας υπόψη την ηλικία της γυναίκας που γεννά, προέκυψαν τα ακόλουθα συμπεράσματα:

1. Όσο μεγαλύτερες είναι οι γυναίκες που γεννούν, τόσο υψηλότερο είναι το μορφωτικό τους επίπεδο.

2. Ο αριθμός των ασθενειών αυξάνεται με την ηλικία, οι συννοσηρότητες και οι κακές συνήθειες μειώνονται.

3. Όσο μεγαλύτερη είναι η γυναίκα σε ηλικία τοκετού, τόσο χειρότερη είναι η περίοδος του θηλασμού, οι γυναίκες που γεννούν βρίσκονται σε κατάσταση VD εγώ και η ΣΔ χάνει τη σημασία της με την ηλικία.

Μια ανάλυση της επικοινωνιακής εμπειρίας της γυναίκας μιλά για τη σημασία της. Η πρώτη προσωπική εκπαίδευση που αναπτύσσεται στην επικοινωνία μπορεί να θεωρηθεί ως η πρώτη συμβολή στη διαμόρφωση της μελλοντικής γονικής συμπεριφοράς. Εάν η εμπειρία της επικοινωνίας με στενούς ενήλικες ήταν θετική, αυτό σημαίνει ότι οι αρχικές συνθήκες για τη διαμόρφωση μιας υποκειμενικής στάσης απέναντι στους άλλους ανθρώπους ήταν ευνοϊκές και έχει τεθεί η βάση για τη διαμόρφωση μιας υποκειμενικής στάσης απέναντι στο παιδί.

Υποθέσαμε ότι η φύση της πρώιμης επικοινωνιακής εμπειρίας που αποκτά μια γυναίκα στη γέννα στην επικοινωνία με στενούς ενήλικες μπορεί να κριθεί από τα αποτελεσματικά ίχνη που άφησε στις πρώτες της αναμνήσεις από τον εαυτό της και τους γονείς της, τον τρόπο ανατροφής τους και τις προσκολλήσεις της.

Εάν οι γονείς ήταν στοργικοί, η επικοινωνία άφησε ένα φωτεινό σημάδι στη μνήμη της γυναίκας, εάν υπήρχε ισχυρή προσκόλληση στη μητέρα ή σε άλλους συγγενείς, τότε στην πρώιμη παιδική ηλικία η γυναίκα είχε μια ευνοϊκή εμπειρία συναισθηματικής επικοινωνίας, η οποία τη βάζει σε πιο ευνοϊκές συνθήκες στην πρόβλεψη της μελλοντικής μητρικής συμπεριφοράς σε σύγκριση με εκείνες που δεν είχαν τέτοια εμπειρία. Και εδώ μιλάμε για το γεγονός ότι ο μηχανισμός έχει δρομολογηθεί: το μητρικό πρόγραμμα έχει αρχίσει να λειτουργεί.

Στη δεύτερη φάση της εργασίας μας εξετάστηκε η διαδικασία μετάδοσης πρώιμων συνταγών. Μας ώθησε να το κάνουμε αυτό από την ακόλουθη αξιολόγηση του ρόλου της περιγεννητικής περιόδου: η φύση της πορείας της εγκυμοσύνης, του τοκετού και των πρώτων ημερών της ζωής έχει ως αποτέλεσμα ισχυρές συνταγές σεναρίου που αποτελούν όχι μόνο τον βαθμό και τη φύση της μελλοντικής ψυχοπαθολογίας , αλλά, ίσως, ευθύνονται για την «οδήγηση θανάτου».

Μιλάμε για αυτό γιατί κατά την ανάλυση των 12 κλασικών τύπων συνταγών που εντόπισαν οι M. και R. Goulding (1979), δηλαδή:

1. Μην ζεις (πεθάνεις, πεθάνεις).

2. Μην είσαι ο εαυτός σου.

3. Μην είσαι παιδί.

4. Μην μεγαλώνετε (μείνετε μικρός).

5. Μην κάνετε πρόοδο.

6. Μην κάνετε (μην κάνετε τίποτα).

7. Μην είσαι ο πρώτος (μην είσαι αρχηγός, μην μένεις έξω).

8. Μην ανήκετε.

9. Μην είστε οικείοι.

10. Μην αισθάνεστε καλά (μην είστε υγιείς).

11. Μην σκέφτεσαι.

12. Μην αισθάνεσαι.

Στην περιγεννητική περίοδο εντοπίζονται ρητά μόνο δύο. Πρόκειται για την προσταγή «Μην είσαι ο εαυτός σου» που δίνει μια μητέρα που περιμένει τη γέννηση ενός παιδιού αντίθετου φύλου και η κατάρα «Μη ζεις» που είναι αποτέλεσμα όλων των αρνητικών επιρροών αυτής της περιόδου.

Αν αναλογιστούμε τον συνολικό αντίκτυπο όλων των μορφών μετάδοσης του μηνύματος «Μη ζεις», τότε στη μελέτη μας δεν υπήρχε ούτε ένα παιδί που να μην το είχε λάβει με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.

Τίθεται το ερώτημα: «Γιατί οι γονείς δίνουν στο παιδί την εντολή «Μην ζεις»; Αυτό φαίνεται να συμβαίνει επειδή στην κατάσταση του Παιδικού Εγώ, ο γονέας αισθάνεται ότι το δικό του παιδί παρεμβαίνει ή απειλεί. Ή ίσως η γυναίκα έχει ήδη πολλά παιδιά και δεν θέλει πλέον να τα έχει. «Εντελώς τυχαία» γεννά ακόμα ένα παιδί. Στην κατάσταση του εγωισμού του παιδιού, φωνάζει, «Όχι! Δεν θέλω περισσότερα! Θέλω να προσέχω τις επιθυμίες μου! Πιθανότατα θα καταπνίξει την οργή του Παιδιού της χωρίς καν να το παραδεχτεί στον εαυτό της, ωστόσο, με κρυφούς τρόπους, μεταφέρει την απόρριψή της στο παιδί που γεννήθηκε.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι το παιδί μπορεί να αισθανθεί την απειλή του θανάτου λόγω της συμπεριφοράς της μητέρας ή εξωτερικών γεγονότων που φαίνονται εντελώς ακίνδυνα για έναν ενήλικα. Στη συνέχεια, το παιδί μπορεί να δώσει στον εαυτό του την εντολή «Μη ζεις» αν η μητέρα το πρόδωσε κρυφά, για παράδειγμα, το εξής μήνυμα: «Με πλήγωσες όταν γεννήθηκες». (Ο Μπερν το ονόμασε αυτό το σενάριο "Σχισμένη Μητέρα".) Σε αυτή την περίπτωση, το παιδί μπορεί να αποφασίσει: «Με τη γέννησή μου πλήγωσα τη μητέρα μου, επομένως αξίζω να βασανιστώ ή να σκοτωθώ».

Ευτυχώς, οι άνθρωποι κάνουν ό,τι καλύτερο μπορούν για να μείνουν ζωντανοί. Στα πρώτα χρόνια της ζωής, ένα παιδί με το τάγμα «Μη Ζεις» είναι πιθανό να πάρει δύσκολες αποφάσεις για να προστατευτεί από μια θανατηφόρα έκβαση. Αυτές οι αποφάσεις μπορούν να ληφθούν με τη μορφή: "Θα ζήσω μέχρι ..." Η έλλειψη μπορεί να γεμίσει με διάφορες αποφάσεις, για παράδειγμα, "... θα δουλέψω σκληρά" ή "... αν δεν πλησιάσω στους ανθρώπους». Τρομερό συμπέρασμα...

Μια μητέρα που έχει την εντολή «Μη ζεις» ως παιδί μπορεί να μεταφέρει αυτό το μήνυμα στον γιο ή την κόρη της. Πιστεύει ότι αυτό θα φέρει απαλλαγή από την εντολή που της δόθηκε. Σε ψυχολογικό επίπεδο, λέει στο παιδί της: «Αν χαθείς, τότε δεν θα πεθάνω». Έτσι, αυτή η εντολή είναι σαν μια σκυτάλη αναμετάδοσης που περνάει από γενιά σε γενιά.

Για μια άλλη συνταγή, πήραμε τα ακόλουθα στοιχεία: 10% των μητέρων δεν έκαναν σχέδια για το προτιμώμενο φύλο του παιδιού τους. Το 50% ήθελε να γεννήσει αγόρι. Το 40% ήθελε να γεννήσει κορίτσι. Το 33% των μητέρων απογοητεύτηκαν από τις προσδοκίες τους και σε ένα αντίστοιχο ποσοστό των παιδιών δόθηκε η οδηγία «Μην είσαι ο εαυτός σου». Παράλληλα, το μη λεκτικό μήνυμά τους θα είναι: «Μην είσαι αγόρι (κορίτσι)». Αυτό μπορεί να εκφραστεί στην επιλογή ενός ονόματος για το παιδί: ένα κορίτσι μπορεί να ονομαστεί ανδρικό όνομα και ένα αγόρι - θηλυκό. Το κορίτσι θα είναι ντυμένο "κάτω από το αγόρι", και το αγόρι - "κάτω από το κορίτσι".

Στην ενήλικη ζωή, ένα άτομο που έχει την εντολή «Μην είσαι αγόρι (κορίτσι)» μπορεί να συνεχίσει να φοράει ρούχα και να έχει συνήθειες που αντιστοιχούν στο άλλο φύλο.

«Μην είσαι ο εαυτός σου» είναι μια γενικότερη εντολή και συνήθως μεταφέρεται με το μήνυμα: «Μην είσαι ο εαυτός σου, γίνε άλλο παιδί». Οι γονείς μπορεί να προτιμούν ένα μικρότερο παιδί από ένα μεγαλύτερο ή έναν αδελφό από μια αδελφή, σε σύγκριση με άλλα παιδιά. Σε αυτή την περίπτωση, η μητέρα διατηρεί την εικόνα του επιθυμητού «ιδανικού παιδιού». Επομένως, αντιδρά θετικά μόνο σε εκείνες τις πτυχές του πραγματικού της παιδιού που μοιάζουν με αυτήν την εικόνα και αγνοεί τις υπόλοιπες.

Φυσικά, ήταν ενδιαφέρον για εμάς να δούμε πώς καθορίζεται αυτή ή εκείνη η μορφή συνταγής σεναρίου. Αποδείχθηκε ότι η ηλικία, το επίπεδο εκπαίδευσης, η οικογενειακή και οικονομική κατάσταση δεν είναι σημαντικά. Οι πρώτοι τρόποι μετάδοσης του "Don't Live" μέσω της παθολογίας της εγκυμοσύνης συσχετίστηκαν σημαντικά και θετικά (r = + 0,417, P< 0,002) с выраженностью Адаптированного Детского эго-состояния матери, тогда как первая экзистенциальная позиция «Я - ОК, Ты - ОК» была для них препятствием (г = - 0,351; Р < 0,01).

Αυτή η θέση ζωής ήταν αλληλένδετη με το μεγάλο ύψος και βάρος των γεννημένων παιδιών (r = + 0,356, P<0,01 и г = + 0,282; Р<0,03, соответственно), что может быть расценено как наличие сценарного послания «Живи».

Οι κατάρες που ελήφθησαν μέσω της παθολογίας του τοκετού συσχετίστηκαν με τη δεύτερη θέση ζωής «δεν είμαι καλά, είσαι καλά» (r = + 0,264, P<0,04). Эта корреляция подтверждается и более низкой оценкой новорожденных от женщин с данной позицией по шкале Апгар (г = - 0,275; Р < 0,03), свидетельствующей о принятии младенцами летального материнского предписания.

Η παθολογία των παιδιών, που ελήφθη κατά τις πρώτες πέντε ημέρες της ζωής, συσχετίστηκε αρνητικά με την πρώτη υπαρξιακή θέση (r = - 0,275, P< 0,03). А послания, передаваемые через нарушения лактации, оказались детерминированы выраженностью материнского эго-состояния Контролирующего Родителя (г = + 0,377, Р < 0,004).

Αντίθετα, μια αύξηση της εγωιστικής κατάστασης του Προσαρμοσμένου Παιδιού απέτρεψε τις διαταραχές της γαλουχίας (r = -0,263, P< 0,04).

Ωστόσο, η κατάσταση του εγώ του Προσαρμοσμένου Παιδιού στο σύνολό του ήταν ένας ευνοϊκός παράγοντας στη μετάδοση της κατάρας «Μη Ζεις», όπως εκτιμάται από τον συνολικό αριθμό των αρνητικών περιγεννητικών επιρροών (r = + 0,247, P< 0,05). Принятие данного летального предписания, отслеживаемое по нарушению питания ново рожденного, также было связано с выраженностью эго-состояния Адаптированного Дитя у матерей (г = + 0,279; Р < 0,03), тогда как усиление жизненной позиции «Я - ОК, Ты - ОК» свидетельствовало об обратном процессе (г = -0,300; Р< 0,02).

Έτσι, τα αποτελέσματα που προέκυψαν υποδεικνύουν μια σαφή, αλλά δομικά πολύπλοκη σχέση μεταξύ του στυλ και της υπαρξιακής βάσης της μητρικής συμπεριφοράς με τη μετάδοση θανατηφόρων οδηγιών.

Στο τρίτο στάδιο της μελέτης, πραγματοποιήσαμε μια ανάλυση συσχέτισης των σχέσεων μεταξύ των θέσεων ζωής και της δραστηριότητας των λειτουργικών καταστάσεων του εγώ, καθώς και μια πιο λεπτομερή ανάλυση της σχέσης μεταξύ της σοβαρότητας των μεμονωμένων καταστάσεων του εγώ και της μαιευτικής παθολογίας. Οι γονείς μας είχαν καταστάσεις εγωισμού γονέα, ενηλίκου και παιδιού. Μας έδωσαν μηνύματα σεναρίου από αυτές τις τρεις καταστάσεις εγώ, και τα λάβαμε και τα διανείμαμε στις τρεις καταστάσεις του εγώ μας.

Στην κατάσταση εγωισμού του Ελέγχου Γονέα (CR) που χτίστηκε με βάση τα αποτελέσματα των δοκιμών, η κατάσταση του εγώ αυτής της ομάδας ήταν ελάχιστη. Ο Φροντιστής Γονέας (CA) και η Ενήλικη Εγώ-κατάσταση (Α) επικράτησαν έναντι των άλλων. Η σοβαρότητα των εγω-καταστάσεων του Ελεύθερου Παιδιού (SD) και του Προσαρμοσμένου Παιδιού (AD) σχεδόν δεν διέφερε μεταξύ τους.

Γενικά, το εγωγράφημα που προκύπτει φαίνεται αρκετά τυπικό και καλό και δεν υποδηλώνει την εγκυμοσύνη και τον τοκετό ως σοβαρή ψυχική διαταραχή και, όπως φαίνεται, δεν μεταδίδει μεγάλα μηνύματα σεναρίου.

Η ανάλυση της σχέσης των καταστάσεων του εγώ με τη μαιευτική παθολογία δεν ήταν τόσο ενθαρρυντική. Έτσι, για παράδειγμα, η πιο κυρίαρχη εγώ-κατάσταση του Φροντιστή Γονέα (PC) συσχετίστηκε θετικά σε σημαντικό επίπεδο με τη μαιευτική παθολογία κατά τη διάρκεια προηγούμενων κυήσεων (r = 0,253, P< 0,05), соматической патологией, ассоциированной с беременностью (г = 0,-327; Р < 0,02) и патологией родов (г = 0,259; Р < 0,04).

Αυτή η φύση της σχέσης μας επιτρέπει να μιλάμε για την κυριαρχία της αρνητικής συνιστώσας στις εγωιστικές καταστάσεις του Φροντιστή Γονέα (PC), η οποία πραγματοποιείται στη θέση του Σωτήρα και, ως εκ τούτου, προσπαθεί να λύσει τα δικά τους προβλήματα. καταθλιπτικό ριζοσπαστικό μέσω της αυτοθυσίας.

Η εγω-κατάσταση του προσαρμοστικού παιδιού (AD) συσχετίστηκε θετικά με την παθολογία της πρώιμης μητρικής ανάπτυξης (r = 0,248, P<0,05). Нарастание Адаптивного Дитя (АД) сопровождается статистически значимым снижением уровня патологии предшествующих родов (г = -0,300; Р<0,03) и нарушений лактации (г = - 0,263; Р < 0,04). Анализ причинных связей данных корреляций показал, что это снижение происходит за счет увеличения патологии плода во время беременности (г = 0,417; Р< 0,003), снижения роста и веса новорожденного (г = -0,320; Р<0,02 и (г = -0,250; Р<0,05) и нарастания нарушений питания новорожденного (г = -0,279; Р<0,03).

Έτσι, εδώ έχουμε να κάνουμε με τη μετάδοση της παθολογίας στην επόμενη γενιά. Φυσικά, αυτή η στιγμή θα πρέπει να είναι ένα από τα κύρια σημεία εστίασης της διορθωτικής εργασίας στις ψυχοπροληπτικές συνεδρίες με εγκύους.

Μια εποικοδομητική στάση στη συμπεριφορά κάποιου, που εκδηλώνεται στη λειτουργία των εγωιστικών καταστάσεων του Ενήλικα (Β), συσχετίζεται θετικά με τη μείωση του χρόνου μεταξύ της εισαγωγής της γυναίκας στο μαιευτήριο και της στιγμής της ίδιας του τοκετού (r = 0,310 ; Π< 0,02). Кроме того выраженность Взрослого (В) эго-состояния отрицательно соотносилась с акушерской патологией во время прошлых беременностей (г = -0,410; Р< 0,003) и патологией прошлых родов (г = 0,365; Р< 0,006).

Γενικά, τα ληφθέντα αποτελέσματα συνάδουν με τη θεωρητική θέση της ΤΑ σχετικά με τη λειτουργία επίλυσης προβλημάτων της κατάστασης του εγωισμού των ενηλίκων (Β), η αύξηση της οποίας θα μπορούσε να είναι ο στόχος της θεραπευτικής εργασίας με εγκύους.

Η κατανομή τους αποδείχθηκε ότι ήταν η εξής: η θέση ζωής «Είμαι εντάξει, δεν είσαι εντάξει» εκφράζεται σε μικρότερο βαθμό, ενώ οι υπόλοιπες είναι περίπου ίσες. Εφιστάται η προσοχή στην αξία της θέσης ζωής «δεν είμαι καλά, είσαι καλά» και «δεν είμαι καλά, δεν είσαι καλά», υποδηλώνοντας μια σημαντική βασική παθολογία της προσωπικότητας. Από αυτή την άποψη, η επικράτηση του Φροντιστή Γονέα (PC) στο εγωγράφημα αποκτά τον χαρακτήρα ενός προστατευτικού μηχανισμού που πυροδοτεί τις λειτουργίες του «Σωτήρα». Αυτό θα πρέπει να οδηγήσει σε παραμέληση των αναγκών του παιδιού κατά τη διάρκεια των απεγνωσμένων προσπαθειών της μητέρας να αντισταθμίσει τη δική της καταθλιπτική ρίζα μέσω υπερπροστατευτικής συμπεριφοράς.

Αυτή η άποψη επιβεβαιώθηκε κατά τη διάρκεια μιας ανάλυσης συσχέτισης, η οποία αποκαλύπτει μια στατιστικά σημαντική θετική εξάρτηση της εγωιστικής κατάστασης του γονέα που φροντίζει (PC) όπως με τη θέση ζωής «δεν είμαι εντάξει, είσαι καλά» (r = 0,547 ; Р< 0,001), обращающей депрессивность сценарного решения самой роженицы, так и с позицией «Я - не ОК, ты - не ОК» (г = 0,260; Р< 0,003), что свидетельствует о предпочтении переключения к роли «Жертвы» для подтверждения правильности сценарных решений.

Η σοβαρότητα των εγωιστικών καταστάσεων του Ελέγχου Γονέα (CR) συσχετίστηκε θετικά σε στατιστικά σημαντικό επίπεδο με τη θέση ζωής "Είμαι καλά, δεν είσαι καλά" (r = 0,458, P< 0,001) и негативно - с позицией «Я - не ОК, ты - ОК» (г = - 0,490; Р < 0,001), отражая наличие у ряда рожениц защитного механизма паранойяльного типа и готовности занять место «Преследователя».

Η πιο διαταραγμένη βασική στρατηγική προσαρμογής, που προέκυψε από τη θέση ζωής «Δεν είμαι καλά, εσύ δεν είσαι καλά», αποκάλυψε τα αρνητικά χαρακτηριστικά της καταθλιπτικής θέσης. Η καταθλιπτική ρίζα εκδηλώθηκε σε μια θετική συσχέτιση μεταξύ της σοβαρότητας αυτής της υπαρξιακής θέσης και της σωματικής παθολογίας που σχετίζεται με την εγκυμοσύνη (r = 0,404, P< 0,003).

Η αποφευκτική υπαρξιακή θέση, καθώς και η κατάσταση του εγωισμού της αρτηριακής πίεσης, συσχετίστηκε θετικά με την αύξηση του χρόνου μεταξύ της εισαγωγής μιας γυναίκας στο νοσοκομείο μέχρι τη στιγμή του τοκετού (r = 0,252, P< 0,04), создавая таким образом возможность для развития патологических стратегий. Здоровая жизненная позиция «Я - ОК, ты - ОК», наоборот, сокращала промежуток времени между поступлением женщины в роддом и моментом родов (г = 0,296; Р<0,03). Ее усиление уменьшало выраженность акушерской патологией во время прошлых беременностей (г = -0,300; Р<0,03). Однако отсутствие значимых корреляций данной позиции с активностью эго-состояний Заботящего Родителя (ЗР) и Контролирующего Родителя (КР), а особенно Взрослого (В) и Свободного Дитя (СД), при наличии такой взаимосвязи с эго-состоянием Адаптированного Дитя (АД) (г = 0,294; Р < 0,03), возможно отражает функциональную регрессию родильниц во время столь значимого события как рождение ребенка.

Συμπεράσματα από τα αποτελέσματα της μελέτης

1. Αποκαλύφθηκε ότι κάθε γυναίκα σε λοχεία που συμμετείχε στην ερευνητική ομάδα είχε έναν ή άλλο βαθμό διαταραχής υγείας ή παθολογίας εγκυμοσύνης και τοκετού.

2. Έχει διαπιστωθεί ότι η φύση της πορείας της εγκυμοσύνης και του τοκετού έχει ως αποτέλεσμα ισχυρές οδηγίες σεναρίου που αποτελούν όχι μόνο τον βαθμό και τη φύση της μελλοντικής παθολογίας, αλλά είναι επίσης υπεύθυνες για την «οδήγηση θανάτου».

3. Από τους δώδεκα κλασικούς τύπους συνταγών που εντόπισαν οι M. και K. Goulding, μόνο δύο βρίσκονται ρητά στην περιγεννητική περίοδο. Πρόκειται για την προσταγή «Μην είσαι ο εαυτός σου», που δίνει μια μητέρα που περιμένει παιδί αντίθετου φύλου και η κατάρα «Μην ζεις», που είναι αποτέλεσμα όλων των αρνητικών επιρροών αυτής της περιόδου.

4. Κατά την εξέταση του συνολικού αντίκτυπου όλων των μορφών μετάδοσης του μηνύματος του σεναρίου «Μη ζεις» στην ομάδα που μελετήθηκε, δεν υπήρχε ούτε ένα παιδί που να μην το είχε λάβει με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.

5. Κατά την εξέταση μιας ή άλλης μορφής συνταγογράφησης σεναρίων, αποκαλύφθηκε ότι η ηλικία, το επίπεδο εκπαίδευσης, η οικογενειακή και οικονομική κατάσταση δεν είναι σημαντικά.

6. Τα αποτελέσματα που προέκυψαν υποδεικνύουν μια σαφή, αλλά δομικά πολύπλοκη σχέση μεταξύ του στυλ και της υπαρξιακής βάσης της μητρικής συμπεριφοράς με τη μετάδοση θανατηφόρων οδηγιών. Επομένως, μια πιο λεπτομερής μελέτη της πραγματικής εικόνας της μετάδοσης περιγεννητικών σεναρίων μηνυμάτων μας φαίνεται εξαιρετικά επίκαιρο.

7. Η διενεργηθείσα ανάλυση συσχέτισης αντανακλά την παρουσία μιας σημαντικής βασικής παθολογίας της προσωπικότητας, ο κεντρικός πυρήνας της οποίας είναι η πραγματοποίηση του βασικού άγχους.

Επομένως, πιστεύουμε ότι είναι εξαιρετικά επείγον καθήκον η παροχή επαγγελματικής ψυχολογικής βοήθειας στις εγκύους, είτε μόνη της είτε ως μέρος ενός συστήματος ψυχοπροφυλακτικής προετοιμασίας για τον τοκετό.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

1. Brusilovsky A.I. Η ζωή πριν τη γέννηση. Μ., 1991. Σ.12-42.
2. Bern E. Παιχνίδια που παίζουν οι άνθρωποι. Μ., 2001. Σ.189-286.
3. Buyanov M.I. Ένα παιδί από μια δυσλειτουργική οικογένεια. Μ., 1988.
4. Vasilyeva O.S., Mogilevskaya E.V. Ομαδική εργασία με έγκυες γυναίκες: κοινωνικο-ψυχολογική πτυχή // Ψυχολογικό περιοδικό. 2001. Τ. 22. Σ. 82-89.
5. Γκρέις Κρεγκ. Απόψεις και γεγονότα: είναι δυνατόν να εκπαιδεύσουμε ένα παιδί πριν τη γέννηση; // Ψυχολογία της ανάπτυξης. 2000. Αρ. 2. Σ. 164. 6. Zakharov A.I. Παιδικές νευρώσεις. SPb., 1995.
7. Λισίνα Μ.Ι. Επικοινωνία, προσωπικότητα και ψυχισμός του παιδιού. Voronezh, 1997. S.44-72.
8. Pernu L. Περιμένω μωρό. Μ., 1986. Σ. 27-40.
9. Ravich R. Η μυστική ζωή ενός αγέννητου παιδιού // Οικογένεια και σχολείο. Νο. 9. 1995. S. 10-12.
10. Hay J. Transactional Analysis for Trainers Watford, UK, Minneapolis, USA, Sherwood Publishing, 1996. 256 p.

Η προσκόλληση, ή η επιθυμία να δημιουργηθεί και να διατηρηθεί η επαφή και η οικειότητα, είναι μια βασική ανθρώπινη ανάγκη από την κούνια μέχρι τον τάφο. Χρειαζόμαστε στενούς ανθρώπους όταν ερχόμαστε σε αυτόν τον κόσμο και λαχταρούμε να δούμε αγαπημένα πρόσωπα όταν τον αφήνουμε. Για ένα μικρό παιδί δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο από το ξαφνικό αίσθημα εγκατάλειψης, την απώλεια επαφής με τους ενήλικες που το φροντίζουν.

Για να διατηρηθεί η αίσθηση της συνέχειας της σύνδεσης του παιδιού, είναι σημαντική όχι μόνο η φυσική παρουσία των κοντινών του ανθρώπων, αλλά και η συναισθηματική εμπλοκή τους στη σχέση. Η συναισθηματική μη διαθεσιμότητα, η ψυχρότητα στην επικοινωνία εκλαμβάνονται από το μωρό ως απώλεια επαφής και οικειότητας, το παιδί αναπτύσσει άγχος αποχωρισμού και αγωνία.

Ο Δρ Έντουαρντ Τρόνικ, διευθυντής του Τμήματος Παιδικής Ανάπτυξης στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ, διεξήγαγε ένα εργαστηριακό πείραμα που ονομάζεται Πείραμα ακίνητου προσώπου. Στο πείραμα, ζήτησε από τους γονείς να καθίσουν και να παίξουν με το μικρό τους παιδί με τον τρόπο που κάνουν συνήθως. Στη συνέχεια, ο πειραματιστής ζήτησε από τον γονέα να σταματήσει την επαφή με το παιδί. Η μητέρα ή ο πατέρας έλαβαν οδηγίες να συνεχίσουν να κοιτάζουν το μωρό, αλλά να δώσουν στο πρόσωπό του μια σταθερή ή απούσα έκφραση.

Στην αρχή του πειράματος, μητέρα και μωρό συντονίζονται μεταξύ τους, τα συναισθήματά τους συγχρονίζονται. Στη συνέχεια ζητείται από τη μητέρα να κάνει ένα «άψυχο πρόσωπο» και να μην ανταποκρίνεται στις αντιδράσεις του μωρού. Σχεδόν αμέσως, το μωρό αρχίζει να διαμαρτύρεται για την απώλεια επαφής, την προσκόλληση. Βλέπουμε (με την κυριολεκτική έννοια) πώς εξελίσσονται οι αμυντικές αντιδράσεις του παιδιού. Αυτές οι αντιδράσεις είναι ενστικτώδεις, δεν εξαρτώνται από το μυαλό. Όταν η μητέρα αρχίζει πάλι να αντιδρά συναισθηματικά στο παιδί, αυτό συνέρχεται γρήγορα, ηρεμεί, η προστασία αντικαθίσταται από συναισθηματική επαφή με τη μητέρα.

Σε αυτό το πείραμα, η συναισθηματική «επανένωση» συμβαίνει αρκετά γρήγορα και δεν βλάπτει. Αλλά φανταστείτε εάν ένα μωρό βρίσκεται σε καταστάσεις για μεγάλο χρονικό διάστημα που δεν ανταποκρίνονται στις ανάγκες του: μια μητέρα έχει κατάθλιψη ή δεν είναι συνηθισμένο στην οικογένεια να "μωρό" με ένα μωρό ή δεν υπάρχει οικογένεια με τρελή.

Για παράδειγμα, τα παιδιά των οποίων οι μητέρες είχαν κατάθλιψη τον πρώτο χρόνο της ζωής τους είναι πολύ πιο πιθανό να αναπτύξουν ψυχοπαθολογία από τα παιδιά της ομάδας ελέγχου. Πολλά παιδιά από ορφανοτροφεία, που από τη γέννησή τους δεν είχαν την ευκαιρία να δημιουργήσουν σχέση με έναν ενήλικα (ήταν πάντα μόνα στα κρεβάτια τους και το προσωπικό παρακολουθούσε μόνο την υγιεινή και τη διατροφή), μια σοβαρή υποανάπτυξη της τροχιακής μετωπιαίας ζώνης του εγκεφαλικού φλοιού , το οποίο είναι υπεύθυνο για τον έλεγχο των συναισθημάτων.

Ο τοκετός προκαλείται από μια ορισμένη αναλογία πολλών ορμονών. Η γυναίκα βρίσκεται υπό την επήρεια ενός είδους «ορμονικής έκρηξης». Φυσικά, η μεταβαλλόμενη ορμονική κατάσταση επηρεάζει και το νευρικό σύστημα.

Είναι γνωστό ότι μια γυναίκα που γεννά έχει υψηλό επίπεδο ωκυτοκίνης. Η ωκυτοκίνη είναι μια ορμόνη κατά του στρες. Τα επίπεδα ωκυτοκίνης αυξάνονται από χαϊδεύοντας το δέρμα, κατά τη σεξουαλική δραστηριότητα, κατά τον τοκετό και κατά την περίοδο του θηλασμού. Η ωκυτοκίνη είναι η ορμόνη της ευεξίας. Εάν ένα άτομο τα πάει καλά και ήρεμα, το επίπεδο της ωκυτοκίνης στο αίμα του είναι υψηλότερο. Συνήθως μια θηλάζουσα μητέρα είναι ήρεμη και χαλαρή. Αυτό δείχνει μάλλον τη «σωστή» πορεία της διαδικασίας μετά τον τοκετό παρά τυχόν αρνητικές αλλαγές στο σώμα της γυναίκας που γέννησε.

Η ορμόνη προλακτίνη εμπλέκεται επίσης στη ρύθμιση της γαλουχίας. Η προλακτίνη είναι υπεύθυνη για την παραγωγή γάλακτος, φυσικά, το επίπεδό της στον οργανισμό αυξάνεται κατά τη διάρκεια της γαλουχίας. Είναι γνωστή η αναλγητική δράση της προλακτίνης, η οποία βοηθά στη μείωση της ευαισθησίας μιας θηλάζουσας μητέρας σε εξωτερικά ερεθίσματα.

Οι ψυχολόγοι έχουν έναν ενδιαφέροντα όρο - "μπλουζ μετά τον τοκετό" Αυτή είναι μια συγκεκριμένη προσαρμοστική κατάσταση της ψυχής, που προσαρμόζεται στις μεταβαλλόμενες συνθήκες ενός ατόμου.

Σύμφωνα με ξένες μελέτες, η πιθανότητα εμφάνισης μπλουζ ή ακόμα και επιλόχειας κατάθλιψης είναι μεγαλύτερη σε εκείνες τις μητέρες που αντιμετωπίζουν προβλήματα με το θηλασμό ή δεν θηλάζουν καθόλου. Εάν μια γυναίκα αισθάνεται πόνο ενώ ταΐζει, η ψυχολογική της κατάσταση είναι αρκετά δύσκολη.

Ως εκ τούτου, είναι πολύ σημαντικό για προβλήματα και δυσκολίες να αναζητήσετε βοήθεια και υποστήριξη από έμπειρες μητέρες και ειδικούς γαλουχίας το συντομότερο δυνατό.

Μελέτη

Το 2012, η ​​Λευκορωσίδα ψυχολόγος και σύμβουλος γαλουχίας Olga Babayan μελέτησε τη συναισθηματική κατάσταση μιας γυναίκας που θηλάζει και τον βαθμό ευημερίας του θηλασμού της. Βρέθηκε στενή σύνδεση. Όσο υψηλότερη είναι η υποκειμενική εκτίμηση μιας γυναίκας για τη συναισθηματική της κατάσταση (διάθεση), τόσο πιο κοντά βρίσκεται στην ευημερία του θηλασμού και αντίστροφα, όσο πιο επιτυχημένος είναι ο θηλασμός, τόσο υψηλότερη είναι η υποκειμενική εκτίμηση της γυναίκας για τη συναισθηματική της κατάσταση.

Με βάση την υπόθεση ότι ο επιτυχημένος θηλασμός και η συναισθηματική κατάσταση μιας γυναίκας συνδέονται στενά, εάν βοηθηθεί μια μητέρα να βελτιώσει τη γαλουχία, θα μπορέσει να απολαύσει το θηλασμό και τη συναισθηματική της κατάσταση, η διάθεσή της θα είναι κατά κύριο λόγο θετική. Και αυτό, με τη σειρά του, θα συμβάλει στην αρμονική διαμόρφωση και ανάπτυξη μιας πλήρους προσωπικότητας του παιδιού.

Εφόσον γνωρίζουμε ότι ο θηλασμός είναι φυσικός, όταν προκύπτουν προβλήματα και φυσική μείωση της διάθεσης, μπορεί να προκύψουν και ενοχές. Σύμβουλοι θηλασμού θα έρθουν στη διάσωση, ικανοί να βοηθήσουν στην καθιέρωση της σίτισης. Υπάρχουν εναλλακτικοί τρόποι για τον θηλασμό - σίτιση με εκχυμένο γάλα, σίτιση με γάλα δότη. Πιθανώς, αυτή θα είναι η απόφαση της τρέχουσας στιγμής και μετά από κάποιο χρονικό διάστημα η κατάσταση θα βελτιωθεί.

Η μη φαρμακευτική θεραπεία ψυχολογικών προβλημάτων που προτείνουν οι ξένοι ειδικοί στον θηλασμό είναι η εξής:

1. Ωμέγα-3 λιπαρά οξέα;
2. Τακτική άσκηση?
3. Φυσιοθεραπεία;
4. Βότανα χωριστά και σε συλλογές (αμφισβήτητος τρόπος, αφού δεν είναι αποδεκτά όλα τα φαρμακευτικά βότανα για χρήση κατά τον θηλασμό).

Πωλίνα Λύκοβα
Ιατρός, σύμβουλος γαλουχίας, μέλος ΑΚΕΥ
ΠΟΥ/UNICEF Λέκτορας για τον Θηλασμό

Πρέπει να γνωρίζετε ότι η αναστάτωση μιας εγκύου οδηγεί σε επικίνδυνες αλλαγές στο σώμα της, επηρεάζοντας τη φυσική κατάσταση του αγέννητου παιδιού. Ανεπιθύμητα παιδιά είναι εκείνα που αποφάσισαν να γεννήσουν, αλλά δεν ήθελαν να μάθουν πώς να αγαπούν.

Αναπτυσσόμενος, το μωρό αντιλαμβάνεται επαρκώς τα χαρακτηριστικά της επιρροής της μητέρας του πάνω του, ακούει πώς χτυπά η καρδιά, πώς θροίζει το αίμα στα αγγεία. Αισθάνεται μυϊκή ένταση, πώς αλλάζει η αναπνοή, η φωνή. Και μαθαίνει να αναλύει τη διαφορετική κατάσταση της μητέρας του τη μια ή την άλλη στιγμή, σε αυτήν ή εκείνη την κατάσταση.

Παράδειγμα: μια γυναίκα παρακολουθεί κωμωδία - έχει καλή διάθεση, παράγονται ενδορφίνες (ορμόνες ευχαρίστησης), οι οποίες εισέρχονται στον εγκέφαλο του παιδιού με την κυκλοφορία του αίματος, ακούνε μουσική και γέλιο της μητέρας. Το σώμα της γυναίκας χαλάρωσε, αναπνέει ομοιόμορφα. Αρκετό οξυγόνο εισέρχεται στην κυκλοφορία του αίματος τόσο για εκείνη όσο και για το μωρό. Η γυναίκα αγγίζει το στομάχι της, χαϊδεύοντας απαλά. Το παιδί διορθώνει - μουσική, γέλιο, οξυγόνο. Το άγγιγμα της μαμάς είναι καλό.

Άλλο παράδειγμα: μια γυναίκα είναι νευρική, μαλώνει με τον σύζυγό της, το σώμα της είναι τεταμένο, δεν υπάρχει αρκετό οξυγόνο, γιατί καταπίνεται ουρλιάζοντας. Το ορμονικό σύστημα παράγει την ορμόνη αδρεναλίνη και άλλες ορμόνες του στρες. Το παιδί έχει υποξία (έλλειψη οξυγόνου), ακούει ένα κλάμα, βιώνει ένταση, ακούει τη φωνή του πατέρα του. Διορθώσεις - όταν ακούω αυτή τη φωνή, αισθάνομαι άσχημα.

Σκεφτείτε μια κατάσταση όπου μια γυναίκα δεν θέλει παιδί. Ψυχολογικά αυτό το παιδί θα στερηθεί. Αναπτύσσεται χωρίς υποστήριξη, χωρίς επικοινωνία, αναγκάζεται συνεχώς να λαμβάνει ορμόνες του στρες και μετά μαθαίνει να ανταποκρίνεται σε αυτές. Δεδομένου ότι τα πάντα σε ένα άτομο είναι αλληλένδετα, τα άλυτα ψυχολογικά προβλήματα, η ψυχολογική ανωριμότητα, η απροετοιμασία επηρεάζουν το έργο των αναπαραγωγικών οργάνων και ολόκληρο το ορμονικό σύστημα μιας γυναίκας. Τελικά, υπάρχει κίνδυνος αποβολής και να γιατί.

Υπό το άγχος λόγω της απροθυμίας μιας γυναίκας να κάνει παιδί, ο εγκεφαλικός φλοιός αντιδρά πρώτα απ' όλα σε αυτήν. Ακολουθεί η απόκριση του συστήματος υποθαλάμου-υπόφυσης. Η ορμόνη του στρες, η οποία παράγεται από τους ενδοκρινείς αδένες, εισέρχεται στην κυκλοφορία του αίματος. Σε απάντηση στο επίπεδο της ορμόνης στο αίμα, οι μύες αντιδρούν, οι οποίοι προκαλούν την παραγωγή αδρεναλίνης. Μετά από αυτό, το επίπεδο προλακτίνης αυξάνεται και η προγεστερόνη μειώνεται - υπάρχει μια απειλή λόγω της αντίδρασης των μυών της μήτρας. Όσο περισσότερο και όσο περισσότερο επιμένει ο αυξημένος τόνος της μήτρας, τόσο πιο επικίνδυνος είναι για το παιδί.

Επομένως, πρέπει να θυμόμαστε ότι η μητέρα και το παιδί επηρεάζουν η μία την άλλη. Φυσική κατάσταση, συναισθήματα, διάθεση χωρίζονται στα δύο. Το παιδί λαμβάνει τη δική του εμπειρία σχεδόν από τις πρώτες μέρες ύπαρξης. Ο τρόπος με τον οποίο μια γυναίκα προετοιμάζεται για τη γέννηση ενός μωρού, πώς αντιλαμβάνεται τις αλλαγές που συμβαίνουν σε αυτήν και σε αυτήν, πώς συμπεριφέρεται στο παιδί - όλα αυτά έχουν έναν προβληματισμό για το μέλλον.