Ιστορία του Mein Kampf. Βέρνερ Μάζερ. Ιστορία των αμφιλεγόμενων αξιώσεων του Mein Kampf Mather

22.09.2019

Werner Maser ADOLF HITLER Legend. Μύθος. Πραγματικότητα

Αφιερωμένο στην EVE MASER

ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΤΗΣ 1ης ΕΚΔΟΣΗΣ

Υπάρχουν αμέτρητα βιβλία για τον Αδόλφο Χίτλερ. Ήδη πριν από δέκα χρόνια υπήρχαν περίπου 50.000 καταχωρημένοι τίτλοι βιβλίων μόνο για τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι βιογραφίες είναι σχετικά λίγες. Πάρα πολλά από τη ζωή του Χίτλερ θεωρούνταν ακόμη ανεξήγητα και πολύ λίγα μπορούσαν να αποδειχθούν. Σημαντικά στάδια της ζωής του έμειναν στη σκιά ή -ανάλογα με τη θέση του βιογραφούμενου- εξωραΐζονταν, γνωστές λεπτομέρειες έπαιρναν συνεχώς μια νέα «ενδιαφέρουσα» ερμηνεία. Τα έγγραφα των Ομοσπονδιακών Αρχείων στο Koblenz και τα υλικά που χρησιμοποιούν οι περισσότεροι ιστορικοί είναι ανεπαρκή για να καλύψουν όλα τα κενά σημεία. Άλλες πηγές είναι πολύ σπάνιες. Κάποια από αυτά, όπως το πλήρες υλικό των γιατρών του Χίτλερ, που δεν μπορούν να βρεθούν σε κανένα αρχείο, θεωρούνται εντελώς απρόσιτα ή λείπουν. Τίποτα δεν ήταν γνωστό για τα έγγραφα της οικογένειας Χίτλερ. Οι άνθρωποι από το περιβάλλον του Χίτλερ, καθώς και οι συγγενείς του - αδέρφια και ετεροθαλείς αδερφές, ανιψιοί και ανίψια, ξαδέρφια - παρέμειναν σιωπηλοί για ευνόητους λόγους, αν και κατάφεραν να βοηθήσουν τους ιστορικούς. Μετά την έκδοση των βιβλίων μου «The Early History of the NSDAP. Η καριέρα του Χίτλερ μέχρι το 1924» (1965) και «Mein Kampf» Χίτλερ (1966) μια λέξη αποκάλυψε μια αποθήκη πληροφοριών από μόνη της: εμφανίστηκαν πολύτιμοι μάρτυρες - συμμαθητές του Χίτλερ, φίλοι της νεολαίας, συνάδελφοι στρατιώτες στα χρόνια του πολέμου, «σύντροφοι» στο κόμμα, φίλοι και εχθροί, συγγενείς και κληρονόμοι - που έθεσαν στη διάθεσή μου απομνημονεύματα και έγγραφα. Στο αρχείο ενός από τα ξαδέρφια του Χίτλερ, που έπεσε έξω από το οπτικό πεδίο της οικογένειας, βρέθηκαν μερικά από τα έγγραφα που ιστορικοί και βιογράφοι έψαχναν ανεπιτυχώς για 50 χρόνια. Για πρώτη φορά, κατέστη δυνατό να μελετηθούν οι πολυάριθμες χειρόγραφες επιστολές και σημειώσεις του Χίτλερ, καθώς και τα αρχεία και οι μαρτυρίες των γιατρών που τον θεράπευαν που θεωρήθηκαν αγνοούμενοι.

Τώρα δεν έχουν απομείνει λευκές κηλίδες στη ζωή του Αδόλφου Χίτλερ. Έχω παραλείψει πολλές από τις πληροφορίες που έχουν γίνει γνωστές από εμένα, κάτι μόνο αναφέρεται. Μόνο ό,τι είναι απαραίτητο για την κατανόηση της νέας εικόνας αποκαλύπτεται λεπτομερώς.

Βέρνερ Μάζερ

ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ ΤΗΣ 12ης ΕΚΔΟΣΗΣ

Ο Werner Maser συνέβαλε σημαντικά στην εμβάθυνση της γνώσης σχετικά με την προέλευση και τις συνέπειες της εθνικοσοσιαλιστικής δικτατορίας. Το εκτενές και λεπτομερές ερευνητικό του έργο είναι μια εντυπωσιακή προειδοποίηση ενάντια στις απάνθρωπες ολοκληρωτικές πολιτικές. Η επιστημονική έρευνα του Mather χρησιμεύει ως μια συνεχής υπενθύμιση της εποχής του εθνικοσοσιαλισμού και έτσι βοηθά στην αποτροπή της επανάληψής του.

Χέλμουτ Κολ, Ομοσπονδιακός Καγκελάριος

Μια τόσο λεπτομερής μελέτη… χρειαζόταν εδώ και πολύ καιρό… Βοηθάει να εξηγηθούν πολλά… Η στροφή στον Αδόλφο Χίτλερ ως μοιραίο χαρακτήρα της ιστορίας μας είναι ιδιαίτερα σημαντική για εμάς τους Γερμανούς.

Χέλμουτ Σμιντ, πρώην ομοσπονδιακός καγκελάριος

Τα πέπλα ξεριζώνονται από τους θρύλους... Προφανώς, ο δυτικογερμανός ιστορικός Βέρνερ Μάζερ τους έδωσε το τελειωτικό χτύπημα.

Λεβ Μπεζυμένσκι, Σοβιετικός ιστορικός και βιογράφος του Χίτλερ

Μια μάζα από άγνωστες μέχρι στιγμής λεπτομέρειες που έχουν πυροδοτηθεί από διαμάχες και θρύλους εμφανίζονται με ξεκάθαρο φως.

Andreas Hilgruber, Γερμανός ιστορικός και βιογράφος του Χίτλερ

Ανεκτίμητη δουλειά, απίστευτη πληρότητα πληροφοριών που προηγουμένως ήταν άγνωστες.

A. J. P. Taylor, Άγγλος ιστορικός και βιογράφος του Χίτλερ

Ένα εξαιρετικό βιβλίο... καταπληκτική γνώση όλων των πηγών.

Ένα εγχειρίδιο σύγχρονης ιστορίας...αντικειμενικό...ουσιαστικό...σαγευτικό. Η αντικειμενική προσέγγιση του Werner Maser στην ιστορία με οδήγησε να του δώσω, όσο το δυνατόν περισσότερο, αδημοσίευτο υλικό για αυτή τη βιογραφία του Χίτλερ.

Prof. Ο Δρ Robert M. W. Kempner, Εισαγγελέας των ΗΠΑ στη Δίκη της Νυρεμβέργης

Για πρώτη φορά έγιναν γνωστές οι λεπτομέρειες και τα αίτια των ασθενειών του Χίτλερ, τα οποία ακόμη και σε εμάς, τους γιατρούς που θεραπεύαμε τον Χίτλερ, ήταν μόνο εν μέρει διαθέσιμα.

Ο Δρ Erwin Giesing, ωτορινολαρυγγολόγος του Χίτλερ

... Τέλος, εμφανίστηκε μια περιεκτική βιογραφία του Χίτλερ ... Συνδυάζει τον υψηλό επαγγελματισμό του Mather, μια πληθώρα λεπτομερειών και βαθιά διείσδυση στις λεπτομέρειες ... Ο κόσμος των ειδικών είναι έκπληκτος.

"Spiegel"

Όλοι οι θρύλοι και όλα τα κλισέ ανήκουν στο παρελθόν.

Γερμανικό πρακτορείο ειδήσεων DPA

Χάρη στην επίπονη δουλειά του Mather, έγινε μια ριζική επανάσταση στη μελέτη της βιογραφίας του Χίτλερ.

"Frankfurter Rundschau"

Μια εξαιρετική βιογραφία του Χίτλερ... καρπός είκοσι χρόνων δουλειάς... πολύ νέο υλικό... για την καταγωγή του Χίτλερ, τη ζωή, τις ασθένειες και τον θάνατό του.

Εβραϊκή επιθεώρηση πληροφοριών MACCABI

"Γερμανική κριτική"

Ο συγγραφέας ... όχι μόνο μελέτησε διεξοδικά την κύρια βιβλιογραφία για τον Χίτλερ και ερεύνησε όλες τις διαθέσιμες πρωτογενείς πηγές πληροφοριών. συγκέντρωσε υλικό για ανθρώπους που για διάφορους λόγους και σε διάφορες χρονικές στιγμές ασχολήθηκαν με τον Χίτλερ και υποστήριξε εντελώς αδιαμφισβήτητα τα συμπεράσματά του με στοιχεία ειδικών από γιατρούς, ψυχολόγους και γραφολόγους.

"Salzburger Nachrichten"

Αυτό το σαγηνευτικά γραμμένο βιβλίο θα πρέπει να μας βοηθήσει να επαναφέρουμε τον Χίτλερ στην πραγματική του εποχή... Γίνεται σαφές γιατί αυτό το βιβλίο έχει βρει τόσους πολλούς αναγνώστες, και στο μέλλον θα υπάρχουν ακόμη περισσότεροι.

Τύπος (Βιέννη)

Με μια πτώση αποσαφηνίζονται πολλά μυστήρια, που διαφορετικά θα έμεναν για πάντα άλυτα.

"Hanauer Anzeiger"

Η αξία του Mather είναι ότι διέλυσε τον Χίτλερ σε ξεχωριστά μέρη, με αποτέλεσμα η πραγματικότητα να καταστρέψει μύθους και θρύλους.

"Welt der Arbeit"

... Η πιο θεμελιώδης και λεπτομερής περιγραφή της ζωής του Αδόλφου Χίτλερ.

«Ευαγγελική πυξίδα στον κόσμο των βιβλίων»

Ο συγγραφέας διεξήγαγε μια πλήρη αυτοψία του Χίτλερ σχεδόν ένα τέταρτο του αιώνα μετά τον άδοξο θάνατό του ... Το βιβλίο του καταργεί όλες τις προκαταλήψεις και εκθέτει πολλές υποτιθέμενες αποδεδειγμένες λεπτομέρειες ως φανταστικές κατασκευές.

ραδιοφωνικός σταθμός Deutschlandfunk

... Η πληρέστερη βιογραφία του Χίτλερ.

Deutsche Zeitung/Christ und Welt

… Συναρπαστική ανάγνωση … εξαιρετική επιτυχία.

Αυτό το βιβλίο είναι ένα συναρπαστικό ντοκουμέντο... δείχνει πόσο λίγα πραγματικά γνωρίζουμε για τον Χίτλερ.

Αυστριακή τηλεόραση

Υπάρχουν πολύ λίγες καλές βιογραφίες του Αδόλφου Χίτλερ. Η ολοκληρωμένη εργασία του Werner Maser, που είναι αποτέλεσμα έρευνας που κράτησε αρκετές δεκαετίες, έχει μεγάλη σημασία από αυτή την άποψη.

"Das noye buch"

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1 ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

20 Απριλίου 1889, ένα ζοφερό απόγευμα Κυριακής, όταν το θερμόμετρο έδειξε 7 βαθμούς Κελσίου πάνω από το μηδέν με υγρασία αέρα 89%, στους Αυστριακούς συζύγους Alois και Clara Hitler στις 6.30 μ.μ., λίγο πριν την έναρξη της νύχτας του Πάσχα στο Pomeranian. Ξενοδοχείο στο Braunau-on-Inna γεννήθηκε ένας γιος. Δύο μέρες αργότερα, τη Δευτέρα του Πάσχα, στις 3:15 π.μ., όταν ξεκίνησε η παράσταση της οπερέτας του Μιλλόκερ Το Μαγεμένο Κάστρο στο κοντινό θέατρο του Λιντς, ο καθολικός ιερέας της ενορίας του Μπραουνάου, Ignaz Probst, βάφτισε το παιδί, το οποίο δόθηκε το όνομα Αδόλφος Χίτλερ. Η μαία Franziska Pointecker και η ανύπαντρη αδερφή της Clara Hitler Johanna Pölzl ήταν οι πρώτες που είδαν αυτό το αδύναμο, μελαχρινό και εκπληκτικά γαλανομάτη αγόρι, το οποίο αργότερα έγινε γνωστό σε όλο τον κόσμο. Στο τέλος μιας μοναδικής διαδρομής ζωής, στις 30 Απριλίου 1945, αυτοκτόνησε, έχοντας προηγουμένως δώσει εντολή στους στενούς του συνεργάτες να κάψουν το πτώμα του. Ούτε ο γιατρός ούτε ο ιερέας μπόρεσαν να τον βοηθήσουν σε αυτές τις τελευταίες στιγμές της ζωής του και κανείς από τον στενό του κύκλο δεν μπόρεσε να τον αναγνωρίσει ως Αδόλφο Χίτλερ την ώρα της κηδείας.

Στο εκκλησιαστικό βιβλίο του Braunau με την επιγραφή "Τόμος XIX, από 30.6.1881 έως 1891" Υπάρχουν δύο καταχωρήσεις για τον Αδόλφο Χίτλερ, που έγιναν από τα χέρια καθολικών ιερέων διαφορετικών γενεών: αυτά είναι τα συνηθισμένα πιστοποιητικά γέννησης και βάπτισης και, στη συνέχεια, η καθυστερημένη επιβεβαίωση του θανάτου.

Το βιβλίο αναφέρει:

«Ο Αδόλφος Χίτλερ γεννήθηκε στις 20 Απριλίου 1889 στις 6.30, βαφτίστηκε στις 22 Απριλίου. στο 3,15 Ignaz Probst; ζει στο Fore(stadt), 219; γεννήθηκε σε γάμο, θρησκεία (θρησκεία) kat(olicheskoe). Πατέρας: Alois Hitler, υπάλληλος των αυτοκρατορικών βασιλικών τελωνείων. Μητέρα: Κλάρα, νόμιμη κόρη του Johann Pölzl, ενός αγρότη από το Spital της Κάτω Αυστρίας και της Johanna, νεογέννητου Χίτλερ.

Νονοί: Johann και Johann Prinz, που ζουν στη Βιέννη III, Leuvengasse, 28; Μάρτυρες: Johanna Pölzl, αδελφή της μητέρας του παιδιού. μαία Franziska Poyntaker. Σύμφωνα με το πιστοποιητικό βάπτισης που εκδόθηκε από την ενοριακή διοίκηση του Dellersheim στις 7 Ιουνίου 1876 και υπογράφεται από τον ιερέα Josef Zahnschirm, ο Alois Hitler, γεννημένος στις 7 Ιουνίου 1837, είναι νόμιμος γιος του Georg Hitler, κάτοικος Spital, και του σύζυγος Μαρία Άννα, νόμιμη κόρη του Johann Schicklgruber, ενός αγρότη από το Strones, και της συζύγου του Theresia, γεν.) Pfeisinger, καθολική.

Ο Alois Hitler γεννήθηκε στο Strones και βαφτίστηκε στα γενέθλιά του από τον ιερέα Ignaz Rüsküfer παρουσία του Johann Trummelschlager και της συζύγου του Josef ως νονοί. Στον 1ο γάμο των συζύγων (στο) με την Άννα, ν. Γκλασλ-Χόερερ, μυαλό. 6/4/1883 εδώ. Στον 2ο γάμο με τη Franziska Matzelsberger, παντρεύτηκε στις 22 Μαΐου 1883.

Ακόμα κι αν ο Αδόλφος Χίτλερ ήταν ένας συνηθισμένος Καθολικός, όπως εκατομμύρια άλλοι, τα αρχεία της εκκλησίας σχετικά με την ημερομηνία του θανάτου του και την καταγωγή του πατέρα του θα μπορούσαν να εγείρουν πολλά σκεπτικιστικά ερωτήματα. Ο Αδόλφος Χίτλερ αυτοκτόνησε στις 30 Απριλίου 1945. Μόλις 12 χρόνια αργότερα, στις 11 Ιανουαρίου 1957, ο ιερέας Johann Ludwig έκανε μια καταχώριση στο παλιό εκκλησιαστικό βιβλίο της πόλης Braunau: «Με απόφαση του δικαστηρίου Berchtesgaden της 25ης Οκτωβρίου, 1956, 1148/52 αποβιώσαντος. Ενοριακή διοίκηση Braunau, 11.1.1957 Johann Ludwig.

Στις 17 Φεβρουαρίου 1960, το Δικαστήριο του Μονάχου εξέδωσε με τον αριθμό 2994/48 «Πιστοποιητικό Κληρονομιάς της περιουσίας του Αδόλφου Χίτλερ» στο όνομα της Πόλα Χίτλερ, της μοναδικής αδερφής του εκλιπόντος, η οποία όμως πέθανε την 1η Ιουνίου 1960, χωρίς να προλάβει να λάβει την κληρονομιά, η οποία ανερχόταν στα δύο τρίτα της περιουσίας του Χίτλερ. Το πιστοποιητικό ανέφερε ότι εκδόθηκε «με την ευκαιρία του θανάτου του καγκελαρίου του Ράιχ Αδόλφου Χίτλερ στο Βερολίνο στις 30 Απριλίου 1945, βάσει διαθήκης και λόγω απουσίας του κύριου κληρονόμου - του κόμματος NSDAP». Η Paula Hitler έγραψε στις 10 Ιανουαρίου 1960: «Η πιο αγαπημένη μου επιθυμία είναι να λάβω επιτέλους ένα πιστοποιητικό κληρονομιάς, το οποίο θα μου δώσει την ευκαιρία να μετακομίσω σε ένα ευρύχωρο ηλιόλουστο διαμέρισμα για να περάσω τουλάχιστον το υπόλοιπο της ζωής μου με χαρά. φως του ήλιου, που μάταια ήλπιζα όλη μου τη ζωή». Αυτό που είχε πει ο Αδόλφος Χίτλερ στον ανιψιό του Πάτρικ Χίτλερ πριν από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο είχε γίνει πραγματικότητα: «Δεν θα κάνει καλό σε κανέναν αν φέρει το όνομα Χίτλερ».

Τόσο η ετεροθαλής αδερφή του Αδόλφου Χίτλερ, η Άντζελα όσο και ο ετεροθαλής αδερφός του Αλόις είχαν ήδη πεθάνει: η Άντζελα στις 30 Οκτωβρίου 1949 και ο Αλόις στις 20 Μαΐου 1956.

Η ζωή του Αδόλφου Χίτλερ ήταν ένας κρίκος σε μια αλυσίδα που εκτεινόταν από μια σκοτεινή καταγωγή σε ένα τρομερό τέλος, που ήταν το τέλος όχι μόνο για εκείνον. Γιατί λέγεται: «Si monumentum requiris, circumspice» (αν ψάχνεις το μνημείο σου, κοίτα τριγύρω).

Η καταγωγή του Αδόλφου Χίτλερ θεωρούνταν σκοτεινή και αμφιλεγόμενη από κάποιους από τους στενούς κύκλους του ήδη από την εποχή που ενεργούσε δημόσια ως πολιτικός λειτουργός και απαιτούσε από κάθε Γερμανό να παρέχει στοιχεία για την καταγωγή του για αρκετές γενιές. Στα εκκλησιαστικά βιβλία του Braunau, ο Alois Hitler και η Clara Hitler, ο νέος Pölzl, αναφέρονται ως γονείς του, πράγμα που είναι αλήθεια. Ωστόσο, με τις προηγούμενες γενιές των προγόνων του, δεν είναι όλα τόσο ομαλά όσον αφορά τα έγγραφα. Ο πατέρας του Αδόλφου Χίτλερ γεννήθηκε νόθος και επίσημα παρέμεινε έτσι μέχρι την ηλικία των 39 ετών. Οι καταχωρήσεις στο βιβλίο γάμου της πόλης του Μπραουνάου ανταποκρίνονται στην αλήθεια μόνο εν μέρει, επειδή αναφέρεται εκεί, όπως ήδη αναφέρθηκε παραπάνω:

«Σύμφωνα με το πιστοποιητικό βάπτισης που εκδόθηκε από την ενοριακή διοίκηση του Dellersheim στις 7 Ιουνίου 1876 και υπογράφεται από τον ιερέα Josef Zahnschirm, ο Alois Hitler, γεννημένος στις 7 Ιουνίου 1837, είναι νόμιμος γιος του Georg Hitler, κάτοικος Spital, και η σύζυγός του Μαρία Άννα, νόμιμη κόρη του Johann Schicklgruber, αγρότη από το Strones, και η σύζυγός του Theresia, νεανική Pfeisinger, όλοι καθολικοί.

Ο Alois Hitler γεννήθηκε στο Strones και βαφτίστηκε στα γενέθλιά του από τον ιερέα Ignaz Rüskufer παρουσία του Johann Trummelschlager και της συζύγου του Josef ως νονών. Στον 1ο γάμο των συζύγων (στο) με την Άννα, ν. Γκλασλ-Χόερερ, μυαλό. 6/4/1883 εδώ. Στον 2ο γάμο με τη Franziska Matzelsberger, παντρεύτηκε στις 22 Μαΐου 1883.

Βιβλίο. αρχεία γάμου, τ. XIII στο Ranshofen, 268.

Στον 3ο γάμο, είναι παντρεμένος με την Clara Pölzl, obv (enchany) στις 7 Ιανουαρίου 1885. Βιβλίο. αρχεία γάμου, τ. XIII, σελ. 68, 281.

Παρά τις επίμονες προσπάθειες πολλών ιστορικών, ερευνητών της γενεαλογίας και της βιογραφίας του Χίτλερ, δεν ήταν ακόμη γνωστό ποιος ήταν ο παππούς του από τον πατέρα του. Το φάσμα των εικασιών και των ισχυρισμών ως προς αυτό κυμαινόταν από τον Βιεννέζο βαρόνο Rothschild και τον Εβραίο Frankenberger του Γκρατς έως ένα από τα μέλη της οικογένειας των κόμηδων Ottenstein στην Κάτω Αυστρία. Σε κάθε περίπτωση, για ορισμένους βιογράφους δεν υπήρχε αμφιβολία ότι ο επίσημος παππούς του Αδόλφου Χίτλερ, ο μαθητευόμενος του μυλωνά Johann Georg Hiedler, δεν μπορούσε να είναι ο πατέρας του πατέρα του. Σχετικά με τον πατέρα του Αδόλφου Χίτλερ, που γεννήθηκε το 1837, ήταν γνωστό ότι άρχισε να φέρει το επώνυμο Χίτλερ μόλις από το 1876. Αυτό που προηγήθηκε αυτής της αλλαγής επωνύμου ήταν ακόμα καλυμμένο στην αφάνεια. Κάποια αβεβαιότητα ήταν αισθητή σε οποιαδήποτε αναφορά για τη γιαγιά του Αδόλφου Χίτλερ, Μαρία Άννα Σικκλγκρούμπερ.

Ήδη στις αρχές της δεκαετίας του '20, όταν εμφανίστηκαν οι πρώτες αποφασιστικές επιτυχίες στην κομματική-πολιτική σταδιοδρομία του Χίτλερ, που καθόρισαν τη μελλοντική πορεία της ζωής του, ορισμένοι από τους πολιτικούς του αντιπάλους έθεσαν ανοιχτά το ερώτημα για το πού ήρθε στην πραγματικότητα αυτός ο θορυβώδης «απόστολος του καθαρού γερμανισμού». από ποιος ήταν ο παππούς του στο πλευρό του πατέρα του και αν μπορεί να αποδείξει ότι δεν έχει τουλάχιστον εν μέρει εβραϊκή καταγωγή.

Οι αντίπαλοι και οι εχθροί του φανατικού αντισημίτη Χίτλερ θα χαρούν να βρουν αδιάψευστα στοιχεία για τις υποθέσεις και τους ισχυρισμούς ότι ο πατέρας του Αδόλφου Χίτλερ ήταν απόγονος Εβραίων. Επειδή όμως δεν υπήρχαν στοιχεία, άρχισαν να επινοούνται κάθε λογής θρύλοι και ιστορίες. Ο Χίτλερ, στο βιβλίο του Mein Kampf, γράφει εκπληκτικά με φειδώ και αόριστα για τους γονείς του και τους προγόνους τους. Αυτός, που ζήτησε, σύμφωνα με το πρόγραμμα NSDAP, κάθε Γερμανός να τεκμηριώνει ποιοι ήταν οι πρόγονοί του, κάτι που θα μπορούσε να έχει τραγικές συνέπειες αν βρεθούν Εβραίοι ανάμεσά τους, ο ίδιος τελικά δεν απάντησε σε αυτό το ερώτημα. Ανέφερε μόνο για την καταγωγή του ότι ο πατέρας του ήταν Αυστριακός τελωνειακός, «κυβερνητικός αξιωματούχος προικισμένος με αίσθημα καθήκοντος» και «γιος μικρού ακτήμονα αγρότη», η μητέρα του ήταν φροντισμένη σύζυγος του συζύγου της, ευγενικός και γυναίκα αυτοθυσία την οποία «αγαπούσε» . Όλα τα άλλα είναι απλώς φράσεις που είχαν ως στόχο τη δημιουργία ενός θρύλου και χρήση στην εθνικοσοσιαλιστική προπαγάνδα.

Ο Χίτλερ, ο οποίος γνώριζε εκπληκτικά καλά τις λεπτομέρειες της ελληνικής και ρωμαϊκής ιστορίας, την ιστορία της θρησκείας, τη μυθολογία με τους πολλούς θεούς και ήρωές της, καθώς και τη Βίβλο, κυρίως την Παλαιά Διαθήκη, και συχνά στο σκεπτικό του σε στενό κύκλο, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος, που έθιξε αυτές τις πτυχές που υποτίθεται ότι ενίσχυαν τη συμφωνία μαζί του των ήδη πιστών ακροατών του, έβαλε τον εαυτό του και την καταγωγή του σε ένα τέτοιο πλαίσιο που θα μπορούσαν να χειραγωγηθούν το ίδιο εύκολα με την «ιστορία». Αρχίζοντας στα τέλη του 1921, τροποποίησε συστηματικά και συσκότισε την ιστορία της καταγωγής του, προσδοκώντας ότι, όπως πολλοί Έλληνες ήρωες και θεοί, θα γινόταν αντιληπτός, ανεξάρτητα από τους πατέρες και τους παππούδες του, ως αγγελιοφόρος της ιστορίας και ως ενσάρκωση των νόμιμων και καλών φιλοδοξιών. του γερμανικού λαού. Αυτή η έκδοση υποστηρίχθηκε αποτελεσματικά από συστηματικές αναλογίες με σπουδαίους ιστορικούς χαρακτήρες γνωστούς από τη λογοτεχνία. Βλέποντας μέσα από ένα τέτοιο πρίσμα, οι λεπτομέρειες της συγγένειας δεν έπαιζαν πλέον κανένα σημαντικό ρόλο ακόμη και όταν επρόκειτο για άμεση συγγένεια με διάσημους εκπροσώπους της επιστήμης και της λογοτεχνίας, για την οποία ο Χίτλερ μπορούσε να καυχηθεί. Ανέφερε τον πατέρα του και τον παππού του με λίγες μόνο φράσεις, αφού ήταν αδύνατο να γίνει χωρίς αυτό. Αυτό ήταν αρκετό για τον Χίτλερ. Ήταν σπουδαίος και ισχυρός, συνέθεσε θρύλους για τον εαυτό του σε λογική βάση και δεν άντεχε τους νηφάλιους ιστορικούς που τους κατέστρεψαν.

Μετά τις 30 Ιανουαρίου 1933, όταν ο Χίτλερ πήρε την εξουσία στα χέρια του και άρχισε να την εδραιώνει συστηματικά, οι φωνές όσων συζητούσαν ανοιχτά την καταγωγή του αναγκάστηκαν να φιμωθούν στο γερμανικό Ράιχ. Παρόλα αυτά, φήμες και «ντοκουμέντα» για τις υποτιθέμενες εβραϊκές ρίζες του Χίτλερ συνέχισαν να κυκλοφορούν μυστικά. Έτσι, για παράδειγμα, ήδη τον Οκτώβριο του 1933, κυκλοφορούσε ένα άρθρο που δημοσιεύτηκε από την εφημερίδα Daily World-Ror στις 14 Οκτωβρίου 1933, με μια φωτογραφία ενός επιτύμβιου μνημείου στο οποίο ήταν γραμμένο με εβραϊκά γράμματα το "Adolf Gittler". Εφευρετικοί δημοσιογράφοι που έμαθαν ότι υπήρχε ένας τάφος (Νο. 9) με τέτοια επιγραφή στο εβραϊκό νεκροταφείο του Βουκουρεστίου στην 7η σειρά του 18ου τμήματος αμέσως δήλωσαν ότι ο άνθρωπος που θαφτεί εκεί ήταν ο παππούς του «Φύρερ και Καγκελάριος του Ράιχ». Αδόλφος Χίτλερ. Το αμερικανικό εβραϊκό περιοδικό «Forward» και η πολωνική εβραϊκή εφημερίδα «Haint» επανέλαβαν αυτόν τον ισχυρισμό στην Daily Mirror, δηλώνοντας ότι ο τάφος θα είναι «ο τάφος της... πιο αντισημιτικής καγκελαρίου της Γερμανίας». Το γεγονός ότι αυτός ο Εβραίος από το Βουκουρέστι, ο οποίος, σύμφωνα με τον επιτάφιο και το πιστοποιητικό θανάτου, γεννήθηκε το 1832, ο οποίος πέθανε το 1892 και ετάφη με έξοδα της Εβραϊκής Φιλανθρωπικής Εταιρείας, είχε το εβραϊκό όνομα Avraham Eiliyon, ήταν μόλις πέντε ετών. μεγαλύτερος από τον πατέρα του Αδόλφου Χίτλερ και, επομένως, δεν μπορούσε να είναι ο παππούς του Χίτλερ με κανέναν τρόπο, δεν παρενέβη ούτε στους δημιουργούς αυτής της «αίσθησης» ούτε στους ανθρώπους που πίστευαν σε αυτό ή ήθελαν να πιστέψουν. «Πριν από λίγο καιρό», έγραψε ο Forward, «λάβαμε ένα τηλεγράφημα από τον ανταποκριτή μας στη Βαρσοβία ότι η τοπική εβραϊκή εφημερίδα Haint δημοσίευσε μια φωτογραφία του τάφου του Εβραίου παππού του Χίτλερ... Γίνεται προφανές ότι οι πληροφορίες για την εβραϊκή καταγωγή του Αδόλφου Χίτλερ είναι αληθινές. ” Οι Εβραίοι που έφεραν το επώνυμο Χίτλερ, που δεν ήταν ασυνήθιστο στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, μπερδεύτηκαν και τρόμαξαν. Κάποιοι από αυτούς, όπως ο Abram Hitler από την πολωνική πόλη Sosnowiec, άλλαξαν τα επώνυμά τους.

Τέτοιες πληροφορίες δεν μπορούσαν να κρυφτούν από τους κορυφαίους εθνικοσοσιαλιστές. Έτσι, για παράδειγμα, στις 19 Σεπτεμβρίου 1934, η εκπρόσωπος της γυναικείας εθνικοσοσιαλιστικής οργάνωσης για σπουδές υπό τον Gauleiter της περιφέρειας Weser-Ems έστειλε ένα σημείωμα από το Mirror στο τμήμα μελέτης του NSDAP με ένα σημείωμα που πιθανόν να είχε «κάποια αξία για το αρχείο του κόμματος». Άνθρωποι με δύναμη και επιρροή, όπως ο Heinrich Himmler και ο Joseph Goebbels, ανησύχησαν και προσπάθησαν να απαντήσουν σε αυτό το ερώτημα χρησιμοποιώντας τα μέσα και τις ευκαιρίες τους. Ο Χίμλερ, που νοιαζόταν συνεχώς για την ενίσχυση των θέσεων του και είχε αποκτήσει εδώ και πολύ καιρό έναν άκρως απόρρητο φάκελο για τον Φύρερ, ο οποίος περιείχε υλικό για τον Χίτλερ που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί με την ευκαιρία (κάτι που έκανε αργότερα όταν σχεδίαζε να συλλάβει τον Χίτλερ από τα SS και να προσφερθεί στους Δυτικούς Συμμάχους ως εταίρος στον πόλεμο κατά της Σοβιετικής Ένωσης), στις 4 Αυγούστου 1942, διέταξε την Γκεστάπο να ερευνήσει την «καταγωγή του Φύρερ». Ό,τι βρέθηκε από την Γκεστάπο στην Αυστρία δεν άξιζε την παραμικρή προσοχή. Το μυστικό μήνυμα αριθ. από την οποία γεννήθηκε ο Αδόλφος, χρειαζόταν ειδική άδεια από την Καθολική Εκκλησία, αφού είχε στενή σχέση 2ου-3ου βαθμού με τη νύφη του.

Ενάμιση χρόνο μετά το θάνατο του Αδόλφου Χίτλερ, οι παλιές υποθέσεις άρχισαν να τροφοδοτούνται από νέα επιχειρήματα και εύλογα γεγονότα από μια πηγή που φαινόταν αξιόπιστη ακόμη και σε σοβαρούς ιστορικούς και βιογράφους. Αποδείχθηκε ότι ήταν ο Χανς Φρανκ, ο ναζί γενικός κυβερνήτης της Πολωνίας από το 1939 έως το 1945. Στις 31 Αυγούστου 1946, στην τελευταία του ομιλία στη συνεδρίαση του Διεθνούς Στρατιωτικού Δικαστηρίου στη Νυρεμβέργη, είπε ότι «δεν θέλει να αφήστε απλήρωτα χρέη σε αυτόν τον κόσμο». Λίγο πριν από αυτό, στο κελί του στη φυλακή της Νυρεμβέργης, με τη βοήθεια του Αμερικανού Φραγκισκανού πάστορα και ιερέα του στρατού Sixtus O "Connor, έγραψε σημειώσεις που στοιχειώνουν όλους τους ερευνητές της βιογραφίας του Χίτλερ από το 1953, θέτοντας μπροστά τους έναν καθαρά άλυτο γρίφο. έγγραφα που ο Φρανκ, ο οποίος προσηλυτίστηκε στη Ρωμαιοκαθολική πίστη στη Νυρεμβέργη, παρέδωσε στον πάστορα με αίτημα να τα μεταφέρει στο αρχείο της μονής, πρώην μέλος του Ράιχσταγκ από το Εθνικοσοσιαλιστικό Κόμμα (1930) και νομικός σύμβουλος του Αδόλφου Χίτλερ έγραψε: «Μια φορά, γύρω στα τέλη του 1930, με κάλεσαν στον Χίτλερ... Μου έδειξε κάποιο γράμμα και είπε ότι αυτός ήταν ένας «αηδιαστικός εκβιασμός» εκ μέρους ενός από τους πιο αποκρουστικούς συγγενείς του, που αφορά τον δικό του, Χίτλερ, καταγωγή. Αν δεν κάνω λάθος, αυτός ήταν ο γιος του ετεροθαλή αδερφού του Αλόις Χίτλερ (από τον δεύτερο γάμο του πατέρα του Χίτλερ), ο οποίος έκανε ανεπαίσθητους υπαινιγμούς ότι «σε σχέση με τις γνωστές δηλώσεις στον Τύπο, θα πρέπει να σας ενδιαφέρει δεν είναι να φέρουμε σε δημόσια συζήτηση ορισμένες περιστάσεις της ιστορίας της οικογένειάς μας. Οι δηλώσεις Τύπου που αναφέρονται στην επιστολή ήταν ότι «ο Χίτλερ έχει εβραϊκό αίμα στις φλέβες του και ως εκ τούτου δεν έχει το παραμικρό δικαίωμα να κηρύττει τον αντισημιτισμό». Ωστόσο, ήταν πολύ γενικές και δεν οδήγησαν σε αντίποινα. Μέσα στον πυρετό του αγώνα όλα αυτά πέρασαν απαρατήρητα. Αλλά αυτοί οι υπαινιγμοί εκβιασμού, που προέρχονταν από οικογενειακούς κύκλους, με έκαναν να σκεφτώ. Με τις οδηγίες του Χίτλερ, εξέτασα με λεπτότητα την κατάσταση. Γενικά, κατάφερα να διαπιστώσω τα εξής από διάφορες πηγές: Ο πατέρας του Χίτλερ ήταν νόθο παιδί ενός μάγειρα ονόματι Schicklgruber από το Leonding κοντά στο Λιντς, ο οποίος εργαζόταν σε μια οικογένεια στο Γκρατς. Σύμφωνα με το νόμο, σύμφωνα με τον οποίο ένα νόθο παιδί πρέπει να φέρει το επώνυμο της μητέρας, έζησε μέχρι τα δεκατέσσερα περίπου του χρόνια με το επώνυμο Schicklgruber. Όταν η μητέρα του, δηλαδή η γιαγιά του Αδόλφου Χίτλερ, παντρεύτηκε κάποιον Χέρ Χίτλερ, το νόθο παιδί, δηλαδή ο πατέρας του Αδόλφου Χίτλερ, αναγνωρίστηκε νομικά ως γιος των οικογενειών Χίτλερ και Σικκλγκρούμπερ. Όλα αυτά είναι κατανοητά και δεν υπάρχει απολύτως τίποτα ασυνήθιστο σε αυτό. Αλλά το πιο εκπληκτικό σε αυτή την ιστορία είναι το εξής: όταν αυτή η μαγείρισσα Schicklgruber, η γιαγιά του Αδόλφου Χίτλερ, γέννησε ένα παιδί, εργάστηκε στην εβραϊκή οικογένεια Frankenberger. Και αυτός ο Frankenberger της πλήρωσε για τον γιο του, που τότε ήταν περίπου δεκαεννέα ετών, διατροφή μέχρι τα δέκατα τέταρτα γενέθλια του παιδιού της. Στη συνέχεια, υπήρξε μια αλληλογραφία μεταξύ των Frankenbergers και της γιαγιάς του Χίτλερ, η οποία διήρκεσε αρκετά χρόνια. Το γενικό νόημα αυτής της αλληλογραφίας περιορίστηκε σε μια αμοιβαία σιωπηρή αναγνώριση ότι ο νόθος γιος του Schicklgruber συνελήφθη υπό συνθήκες που αναγκάζουν τους Φράνκενμπεργκερ να πληρώσουν διατροφή σε αυτόν. Αυτές οι επιστολές κρατήθηκαν για πολλά χρόνια από μια κυρία που είχε συγγένεια με τον Αδόλφο Χίτλερ μέσω του Ράουμπαλ και ζούσε στο Βέτζελσντορφ κοντά στο Γκρατς... Επομένως, κατά τη γνώμη μου, η πιθανότητα ο πατέρας του Χίτλερ να ήταν κατά το ήμισυ Εβραίος, προερχόμενος από την εξωσυζυγική σχέση του Schicklgruber και έναν Εβραίο από το Γκρατς. Με βάση αυτό, ο Χίτλερ σε αυτή την περίπτωση ήταν το ένα τέταρτο του Εβραίο.

Μια ολόκληρη γενιά βιογράφων του Χίτλερ μπερδεύτηκε με τις δηλώσεις του Φρανκ, που μερικές φορές τους οδηγούσαν στις πιο τολμηρές υποθέσεις. Είναι ιδιαίτερα αμφίβολο ότι εάν η εκδοχή του Φρανκ ήταν ευρέως γνωστή ήδη από το 1930, αυτό θα έδινε τέλος στην καριέρα του Αδόλφου Χίτλερ ως αρχηγού κόμματος, καθώς οι Εβραίοι και οι «απόγονοι Εβραίων» στερήθηκαν τη γερμανική υπηκοότητα σύμφωνα με οι διατάξεις του προγράμματος NSDAP (παράγραφος 4), μπορούσαν να διαμένουν στη Γερμανία μόνο προσωρινά (παράγραφος 5) και δεν είχαν το δικαίωμα να κατέχουν επίσημες θέσεις, είτε σε επίπεδο Ράιχ, πολιτείας ή κοινότητας (παράγραφος 6). Ωστόσο, όταν ο διάσημος βιογράφος του Χίτλερ Κόνραντ Χάιντεν, ο ίδιος γιος Εβραίου, επεσήμανε στα βιβλία του που εμφανίστηκαν το 1932 και το 1936, κάποια στοιχεία της εβραϊκής καταγωγής του Χίτλερ, αυτό δεν οδήγησε σε καμία απολύτως συνέπεια.

Ο Franz Jetzinger, πρώην καθολικός ιερέας με πολιτικές φιλοδοξίες και γνώση της επαρχιακής ζωής, τόνισε στο μερικές φορές ενδιαφέρον αλλά πολύ αντιεπαγγελματικό βιβλίο του Hitler's Youth. Φαντασίες, ψέματα και αλήθεια», ότι στη γαλλική εφημερίδα «Paris Soire» της 5ης Αυγούστου 1939, εμφανίστηκε ένα άρθρο του ανιψιού του Αδόλφου Χίτλερ, Πάτρικ, ο οποίος ισχυριζόταν ότι ο θείος του ήταν ανιψιός ενός Εβραίου από το Γκρατς ονόματι Frankenreiter.

Το Paris Soir δεν υπάρχει πια. Πουθενά μετά το 1939 δεν ανατυπώθηκε αυτό το άρθρο της εφημερίδας. Ίσως σχεδόν κανένας από τους βιογράφους του Χίτλερ δεν το είδε με τα μάτια του. Πάντα την ανέφεραν ή την ανέφεραν «από δεύτερο χέρι». Ωστόσο, χάρη στις δηλώσεις του Jetzinger απέκτησε τον χαρακτήρα ιστορικής πηγής. Τα στοιχεία του Έτζινγκερ, που επίσης δεν είδε ποτέ αυτό το τεύχος του Paris Soir, δεν έχουν τίποτα κοινό με την αλήθεια, όπως και τα συμπεράσματα των συγγραφέων που βασίστηκαν σε αυτά. Σε μια συνέντευξη του Πάτρικ Χίτλερ στην εφημερίδα Paris Soir της 5ης Αυγούστου 1939, η οποία καταλαμβάνει δύο ολόκληρες σελίδες και εικονογραφείται με έξι φωτογραφίες, ούτε ο Frankenberger ούτε ο Frankenreiter κατονομάζονται, ούτε η Μαρία Άννα Σικκλγκρούμπερ, η γιαγιά του Αδόλφου Χίτλερ. Ομοίως, δεν υπάρχει καμία αναφορά στο Γκρατς ή στην πιθανή εβραϊκή καταγωγή του Αδόλφου Χίτλερ. Αυτό το άρθρο αποδεικνύει ξεκάθαρα μόνο αυτό που επανέλαβαν ομόφωνα όλοι οι συγγενείς του Χίτλερ: Ο Πάτρικ Χίτλερ, ο γιος που γεννήθηκε από τον γάμο του ετεροθαλούς αδελφού του Αδόλφου Χίτλερ, Αλόις και της Αγγλίδας συζύγου του, ήταν ένας τεμπέλης και τεμπέλης που προσπάθησε να επωφεληθεί από το γεγονός ότι ο Αδόλφος Χίτλερ ήταν ο θείος του. Στο Paris Soir, ο ίδιος παραδέχεται ότι ζητούσε συνεχώς χρήματα από τον Χίτλερ και αρνιόταν να καταλάβει όταν του εξήγησε θυμωμένος ότι κανείς δεν έχει το δικαίωμα να βασίζεται στο εισόδημα από τις οικογενειακές σχέσεις. Η διατύπωση του Πάτρικ είναι πολύ εύγλωττη: «Αυτός (Αδόλφος Χίτλερ. - Περίπου Συγγραφέας) είπε ότι δεν ήταν σε θέση να βοηθήσει όλους εκείνους που κατά τύχη φέρουν το επίθετό του... Αν και του αρκούσε να σηκώσει ένα δάχτυλο για να γεμίσει τσέπες των πιο στενών συγγενών του, δεν προσπάθησε καν να το κάνει». Είναι αρκετά διδακτικό ότι ο Πάτρικ Χίτλερ συνέχισε μιλώντας για την οικογένεια και το υπόβαθρο του Αδόλφου Χίτλερ. Αφού μια συνέντευξη με τον Πάτρικ για τον διάσημο και λατρεμένο θείο του εκείνη την εποχή δημοσιεύτηκε στις αγγλικές εφημερίδες εν αγνοία του Χίτλερ, στην αρχή έγινε έξαλλος και σε μια από τις συναντήσεις τον κατηγόρησε ότι μετέφερε οικογενειακές ιστορίες στο γενικό δικαστήριο και προκάλεσε απτές ζημιά στην καριέρα του (του Αδόλφου Χίτλερ). «Με τι προσοχή», φώναξε ο Αδόλφος Χίτλερ, «έκρυβα συνεχώς τις προσωπικές μου υποθέσεις από τον Τύπο! Αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν δικαίωμα να ξέρουν ποιος είμαι. Δεν πρέπει να ξέρουν από πού κατάγομαι και από ποια οικογένεια κατάγομαι... Ακόμη και στο βιβλίο μου δεν επέτρεψα στον εαυτό μου λέξη γι 'αυτό, και ξαφνικά βρίσκουν κατά λάθος τον ανιψιό μου. Αρχίζει το ρουφήξιμο, στέλνονται κυνηγόσκυλα, που αναζητούν ίχνη του παρελθόντος μου. Προκειμένου να αποκηρύξει τον ανόητο ανιψιό του, ο Χίτλερ φέρεται να, παρουσία του ετεροθαλή αδερφού του, του είπε εκνευρισμένος ότι πραγματικά δεν είχε καμία σχέση μαζί του και αυτό το γνώριζε καλά ο πατέρας του Πάτρικ (ο ετεροθαλής αδελφός του Αδόλφου). Το γεγονός είναι ότι αυτός, ο Αλόις Χίτλερ, υιοθετήθηκε μόνο από τον πατέρα του Αδόλφου Χίτλερ. Ο νεαρός μισός Γερμανός, μισός Άγγλος, που χαιρόταν και μόνο με τη σκέψη ότι είχε σχέση με τον «μεγαλύτερο πολιτικό», δεν μπορούσε να το πιστέψει. Στα μέσα του 1933, άρχισε να ψάχνει στην Αυστρία για επιβεβαίωση των λόγων του Αδόλφου Χίτλερ, αλλά δεν βρήκε τίποτα. Η αντίδρασή του: «Δεν είχα πια καμία αμφιβολία: Είμαι πραγματικά ανιψιός του Αδόλφου Χίτλερ». Τον Οκτώβριο του 1933 επέστρεψε ξανά στο Βερολίνο και ενημέρωσε τον Αδόλφο Χίτλερ για τα αποτελέσματα της «έρευνας» του. Μέχρι τον χειμώνα του 1938 δεν άλλαξε τίποτα στη σχέση θείου και ανιψιού. Εκείνη την εποχή, ο Αδόλφος και ο Πάτρικ Χίτλερ, που χαιρόταν να κινούνται στην αριστοκρατική ρωσική κοινωνία και να επικοινωνούν με βαρόνους και κόμητες, έβλεπαν συχνά ο ένας τον άλλον. Ο Αδόλφος Χίτλερ μερικές φορές βοηθούσε τον γιο του ετεροθαλή αδερφού του, ο οποίος τον παρακαλούσε συνεχώς για χρήματα. Τον σύστησε στους κορυφαίους αξιωματούχους του NSDAP και άλλα άτομα που τον επισκέφτηκαν στο Μπερχτεσγκάντεν, προσπάθησε να τον προωθήσει μέσω των βαθμίδων και μάλιστα του έδωσε μικρά χρηματικά ποσά (μία εκατό μάρκα και μια φορά πεντακόσια), τα οποία παραδέχεται ο ίδιος ο Πάτρικ. Τον χειμώνα του 1938, ο Πάτρικ Χίτλερ τελικά έφυγε από τη Γερμανία γιατί ο θείος του ζήτησε κατηγορηματικά να ασχοληθεί επιτέλους με τις δουλειές του, κάτι που ο Πάτρικ Χίτλερ δεν άντεξε. «Υποτίθεται ότι έπαιρνα 125 μάρκα το μήνα», λέει. - Αυτά τα πενιχρά χρήματα δεν έφταναν ούτε για να ζήσω ούτε για να πεθάνω... στο τέλος κολλήθηκα σε κάποια τράπεζα. Αλλά δεν μου επιτρεπόταν να στείλω χρήματα στη μητέρα μου (που ζούσε στην Αγγλία. - Σημείωση του συγγραφέα). Απαγορευόταν από τη γερμανική νομοθεσία... Στο τέλος έγραψα ο ίδιος στον Χίτλερ... Μου απάντησε: «Δυστυχώς, δεν είμαι σε θέση να σας παραχωρήσω ειδικά προνόμια».

Χίτλερ. ο ΒέρνερMaser - "ΑδόλφοςΧίτλερ, θρύλους, μύθοι, πραγματικότητα», Μόναχο, 1977. Βιογραφία ...

Βέρνερ Μάζερ

ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ ΤΗΣ 12ης ΕΚΔΟΣΗΣ

Χέλμουτ Κολ, Ομοσπονδιακός Καγκελάριος

Χέλμουτ Σμιντ, πρώην ομοσπονδιακός καγκελάριος

Λεβ Μπεζυμένσκι, Σοβιετικός ιστορικός και βιογράφος του Χίτλερ

Andreas Hilgruber, Γερμανός ιστορικός και βιογράφος του Χίτλερ

Ανεκτίμητη δουλειά, απίστευτη πληρότητα πληροφοριών που προηγουμένως ήταν άγνωστες.

A. J. P. Taylor, Άγγλος ιστορικός και βιογράφος του Χίτλερ

Ένα εξαιρετικό βιβλίο... καταπληκτική γνώση όλων των πηγών.

Prof. Ο Δρ Robert M. W. Kempner, Εισαγγελέας των ΗΠΑ στη Δίκη της Νυρεμβέργης

Ο Δρ Erwin Giesing, ωτορινολαρυγγολόγος του Χίτλερ

"Spiegel"

Όλοι οι θρύλοι και όλα τα κλισέ ανήκουν στο παρελθόν.

Γερμανικό πρακτορείο ειδήσεων DPA

Χάρη στην επίπονη δουλειά του Mather, έγινε μια ριζική επανάσταση στη μελέτη της βιογραφίας του Χίτλερ.

"Frankfurter Rundschau"

Εβραϊκή επιθεώρηση πληροφοριών MACCABI

"Γερμανική κριτική"

Ανάμεσα στα χιλιάδες έργα για τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, το θέμα που αναμφίβολα συγκινεί πολλούς ήταν και παραμένει η βιογραφία μιας από τις πιο αναγνωρίσιμες προσωπικότητες της παγκόσμιας ιστορίας - του Αδόλφου Χίτλερ. Δυστυχώς, όχι μόνο απλοί άνθρωποι, αλλά και ιστορικοί, θεωρητικοί, πολιτικές και στρατιωτικές προσωπικότητες, δεν μπόρεσαν να δουν αμερόληπτα αυτό το εξαιρετικό πρόσωπο που βύθισε τον κόσμο στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Πίσω από την ομίχλη των κατάρα, μια στερεότυπη εικόνα από το μεταπολεμικό χρονικό, την περιφρόνηση, κινδυνεύουμε να μην μάθουμε ποτέ τα μαθήματα από την τραγωδία που εκτυλίσσεται. Φυσικά, είναι πολύ πιο εύκολο να πλαισιώσεις την άποψή σου για ένα θέμα με τυπολατρικό τρόπο, γιατί το σκάψιμο περαιτέρω περιλαμβάνει διαδικασίες σκέψης, ανάγνωση, προβολή, συζήτηση, κριτική σκέψη. Ο Werner Maser, ο οποίος είναι περισσότερο γνωστός για την σχολαστική έρευνά του στη ζωή και την προσωπικότητα του Führer του Τρίτου Ράιχ, έχει απομακρυνθεί σχεδόν εντελώς από συναισθήματα που ελάχιστη σχέση έχουν με μια σοβαρή ιστορική προσέγγιση. Μαζί με μονογραφίες Γιόακιμ Φεστκαι Τζον Τόλαντ, που κυκλοφόρησε επίσης τη δεκαετία του 1970, έκλεισε πολλά κενά σημεία στο επιλεγμένο θέμα. Η βιογραφία του για τον Χίτλερ θεωρείται η πιο διαβασμένη στον κόσμο και έδωσε μια ισχυρή ώθηση για τα επόμενα έργα του Μπούλοκ (η δεύτερη απόπειρά του να καλύψει το θέμα) και του Κέρσοου.

Ποιος είναι ο Werner Maser

Όπως έχω ήδη πει, σε σχέση με την ιστορική έρευνα, η αυθεντία, ακόμη και οι προσωπικές ιδιότητες του ίδιου του συγγραφέα είναι σημαντικές, βοηθώντας, σε μια ποικιλία έργων, να διαχωριστεί η κλασική από την ταμπλόιντ pulp μυθοπλασία. Ο Maser γεννήθηκε το 1922 στην Ανατολική Πρωσία από οικογένεια αγρότη. Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος τον έκανε, όπως και εκατομμύρια άλλους Γερμανούς, στρατιώτη σε έναν καταδικασμένο στρατό. Στο τελευταίο στάδιο των εχθροπραξιών την άνοιξη του 1945, μαζί με τους συντρόφους του, παραδόθηκε στη σοβιετική αιχμαλωσία και τοποθετήθηκε στο πρώην στρατόπεδο συγκέντρωσης Sachsenhausen. Η γενέτειρά του καταλήφθηκε από τον Κόκκινο Στρατό και αργότερα έγινε μέρος της περιοχής του Καλίνινγκραντ. Ο Maser, μετά την αποφυλάκισή του, επέστρεψε για σπουδές στο Βερολίνο, στο Μόναχο, στο Ερλάνγκεν, όπου κατέκτησε τη θεολογία, τη φιλοσοφία, την παιδαγωγική, τις πολιτικές επιστήμες και την ιστορία.

Έχοντας αποκτήσει εξουσία στους ακαδημαϊκούς κύκλους, το 1951 ο Mather ήταν από τους λίγους Δυτικογερμανούς ιστορικούς που απέκτησαν πρόσβαση στα αρχεία της ναζιστικής ηγεσίας και στην προσωπική περιουσία που κατασχέθηκαν από τους Συμμάχους, συμπεριλαμβανομένου του Χίτλερ. Κάποιοι από τους έμμεσους συγγενείς του πρώην ηγέτη της Γερμανίας έδωσαν στον ιστορικό την εξουσία να διαθέτει περιουσία που θα μπορούσε να έχει ιστορική σημασία. Ο Mather είχε πρόσβαση σε πρωτότυπα έγγραφα, αρχεία, μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων, μερικά από τα οποία άλλαξαν επανειλημμένα τα επόμενα χρόνια για να ταιριάζουν στις πολιτικές εικασίες των νικητών. Η πρώτη σοβαρή μελέτη έγινε μέρος της διδακτορικής διατριβής του Mather ήδη από το 1954. Το 1965 εκδόθηκε η πρώτη σοβαρή μονογραφία του συγγραφέα Die Frühgeschichte der NSDAP. Hitlers Weg bis 1924 (An Early History of the NSDAP: The Rise of Hitler to 1924), το οποίο έγινε μπεστ σέλερ. Ετοίμασε επίσης μια ενημερωμένη έκδοση του Mein Kampf, στην οποία ανέλυσε το περιεχόμενό του, το στυλ γραφής και το ιστορικό του υπόβαθρο. Το 1977, ένα άλλο αμφιλεγόμενο έργο της Νυρεμβέργης είδε το φως της δημοσιότητας. Το δικαστήριο του νικητή (Nurnberg: The Tribunal of the Winners), το οποίο εξετάζει το νομικό και ηθικό δικαίωμα των Συμμάχων να δικάζουν ηττημένους Γερμανούς αξιωματούχους και θίγει το θέμα της μεταπολεμικής αποναζοποίησης. Και παρόλο που ο Mather δημοσίευσε δύο δωδεκάδες ακόμη αξιόλογα έργα, η πιο διάσημη μονογραφία του ήταν ο Αδόλφος Χίτλερ: Μύθος. Πραγματικότητα. Πραγματικότητα, κυκλοφόρησε το 1971έτος.

Η προσέγγιση του Mather στο υλικό

Αν και, όπως γράφει ο ίδιος ο συγγραφέας στον πρόλογο, 50.000 βιβλία για το θέμα γράφτηκαν τις πρώτες δεκαετίες μετά τον πόλεμο, μόνο ένα μικρό ποσοστό αυτής της σειράς μπορεί να χαρακτηριστεί άξιο προσοχής, ειδικά στο πλαίσιο της ιστορικής κληρονομιάς. Ο Maser, έχοντας αποκτήσει πρόσβαση σε ανεκτίμητα αρχεία τροπαίων και περιουσία μετά τον πόλεμο, ήταν ένας από τους πρωτοπόρους που έφεραν τη μελέτη της ναζιστικής Γερμανίας σε ένα ανεξάρτητο ακαδημαϊκό πεδίο. Λίγο μετά το τέλος του Παγκοσμίου Πολέμου, αρκετές βιογραφίες του Αδόλφου Χίτλερ είδαν το φως της δημοσιότητας. Σχετικά επιφανειακό, λόγω έλλειψης πραγματικού υλικού και μαρτυριών. Επιπλέον, οι πληγές του πολέμου ήταν ακόμα πολύ οδυνηρές για να μιλήσουμε ανοιχτά για μη δημοφιλή θέματα ή να πάμε ενάντια στην επίσημη γραμμή των λεγόμενων Διατριβές της Νυρεμβέργης. Ο Maser θίγει επανειλημμένα τους ισχυρισμούς που προβάλλουν οι πρώτοι σοβαροί βιογράφοι του Γερμανού ηγέτη, στο πρόσωπο του Χιου Τρέβορ-Ρόπερ , Άλαν Μπούλοκ , Walter Gerlitz και Άλαν Τέιλορ . Στη δεκαετία του 1990, γίναμε μάρτυρες μιας απίστευτης εκλαΐκευσης του θέματος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και του Ολοκαυτώματος, κυρίως λόγω των τηλεοπτικών προγραμμάτων που συμπλήρωναν σε μεγάλο βαθμό την κατανόηση της περιόδου. Δεν είναι λοιπόν περίεργο ότι ο συγγραφέας χρειάστηκε ένα τέταρτο του αιώνα για να κλείσει πολλά κενά σημεία μέχρι το 1971.

Καθώς περνούσε ο καιρός μετά το 1945, όλο και περισσότεροι ιστορικοί άρχισαν να απομακρύνονται από την παραδοσιακή κατανόηση της εικόνας του Χίτλερ ως αποκλειστικά τύραννου, εμμονικού και σαδιστή. Το βιβλίο του Mather είναι ένα παράδειγμα πραγματικής ακαδημαϊκής αμεροληψίας, η οποία λείπει από τους περισσότερους μεταπολεμικούς συγγραφείς. Αποφεύγει το συναισθηματικό περιεχόμενο του υλικού και εργάζεται μόνο με γεγονότα ή αξιόλογες δηλώσεις (συνήθως υποστηρίζονται από διασταύρωση πηγών). Δεν προσπαθεί να ταπεινώσει προσωπικά τον Χίτλερ ή τους συνεργάτες του χρησιμοποιώντας λέξεις όπως ο Αυστριακός δεκανός, τσαρλατάνοι, μέθυσος, αδαής, εξωφρενικός, που είναι, για παράδειγμα, στο όχι λιγότερο υπέροχο έργο του Shearer. Για τον συγγραφέα το πρόσωπο που θεωρεί είναι μια προβολή μιας ολόκληρης εποχής, ενός ιστορικού φαινομένου, μέσα από την κατανόηση του οποίου μπορεί κανείς να βγάλει συμπεράσματα για το μέλλον. Δυστυχώς, οι περισσότεροι άνθρωποι είναι ανίκανοι να σκεφτούν κριτικά και να απομακρυνθούν από μονόπλευρες πεποιθήσεις, επομένως η πραγματική στεγνή προσέγγιση του Mather μπορεί να μην είναι του γούστου όλων. Ο καγκελάριος του Ράιχ δεν ήταν ένας τρελός τύραννος, ούτε ένας ευγενικός παππούς Αδόλφος - αυτή είναι μια εξαιρετική προσωπικότητα, μια από τις πιο ενδιαφέρουσες και δύσκολες στη μελέτη στην παγκόσμια ιστορία.

Εργασία με πηγές

Η σχολαστική, με σεβασμό, η προσέγγιση του Mather στο υλικό είναι ορατή ήδη από τις πρώτες παραγράφους του κεφαλαίου υπό τον τίτλο Καταγωγή και οικογένεια. Ο απροετοίμαστος αναγνώστης θα συναντήσει γρήγορα μια πληθώρα ημερομηνιών, τοπωνυμίων και ονομάτων όταν πρόκειται για την καταγωγή του Γερμανού Φύρερ. Τι μπορούμε να πούμε, αν το βιβλίο συνοδεύεται, μεταξύ άλλων infographics, από ένα λεπτομερές γενεαλογικό δέντρο, που αναστηλώθηκε χάρη στα αυθεντικά εκκλησιαστικά βιβλία μέχρι τον 17ο αιώνα. Η ολοκληρωμένη προσέγγιση των πληροφοριών από τον συγγραφέα προκαλεί έντονη εντύπωση και ανταποκρίνεται πραγματικά στα λόγια από τον πρόλογο ότι τα περισσότερα από τα λευκά σημεία είναι κλειστά. Φυσικά, δεν πρέπει να πάρετε αυτό το έργο ως τελευταία λέξη, όπως κάθε άλλο. Αλλά αυτή είναι μια πραγματικά σημαντική μονογραφία για την κατανόηση του θέματος, την οποία διαβάζετε αμέσως.

Όσο για τα απομνημονεύματα ανθρώπων που γνώριζαν προσωπικά τον Αδόλφο Χίτλερ, ο Maser δεν δέχεται τα επιχειρήματά τους για την ακαδημαϊκή πίστη, χωρίς να διασταυρώσει τις πηγές. Το βιβλίο σχολιάζεται τακτικά: «Μα αυτό δεν είναι αλήθεια», "Μια όμορφη ιστορία, αλλά ελάχιστη σχέση με την πραγματικότητα", «Υπάρχει λόγος να αμφιβάλλουμε για αυτά τα λόγια», "τα γεγονότα δεν υποστηρίζουν αυτήν την εκδοχή"και τα λοιπά. Ο συγγραφέας, χωρίς μια ψευδή αναζήτηση έγκρισης, αμφισβητεί τις πηγές στις οποίες μια ολόκληρη γενιά ιστορικών, συμπεριλαμβανομένων και των προπολεμικών, έχτισε τα επιχειρήματά της. Ακόμη, φαίνεται, μια τόσο σημαντική πρωτογενής πηγή όπως το περιβόητο Mein Kampf, το οποίο για μεγάλο χρονικό διάστημα παρείχε πληροφορίες για τη βιογραφία του Χίτλερ, όταν ελεγχόταν, αποδείχθηκε ότι δεν ήταν αξιόπιστο θέμα συζήτησης. Εκεί που ο μελλοντικός Φύρερ του γερμανικού λαού, κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του στη φυλακή του Λάντσμπεργκ, κατέβηκε με μερικές μη πειστικές φράσεις, δίνονται αναλυτικές εξηγήσεις και προσθήκες.

Ο Mather, κατά τόπους αρκετά σκληρά, αμφισβητεί το έργο των προκατόχων του. Πρώτον, προσπαθεί να αξιολογήσει αμερόληπτα τα υπάρχοντα έγγραφα, γεγονότα και στοιχεία, λαμβάνοντας υπόψη τις περασμένες δεκαετίες. Δεύτερον, προσφέρει ένα ολόκληρο στρώμα πηγών που δεν ήταν καθόλου γνωστές στο παρελθόν. Μεταξύ αυτών, τα πρωτότυπα αρχεία των γιατρών του Γερμανού αρχιστράτηγου, που κατέστησαν δυνατή τη δημιουργία ενός ολόκληρου ξεχωριστού κεφαλαίου για τη σωματική και συναισθηματική υγεία του Χίτλερ, παρήγαγαν τη μεγαλύτερη απήχηση. Και πάλι, ακόμη και στην πρώτη ενότητα για τις ρίζες, βγαίνουν στην επιφάνεια δεκάδες ντοκιμαντέρ, η αξιοπιστία των οποίων είναι πολύ μεγαλύτερη από τις αναμνήσεις των ανθρώπων, μετά από μισό αιώνα. Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι επιστολές πρώτης γραμμής που παρατίθενται κατά λέξη, το ημερολόγιο της Εύα Μπράουν, τα αιτήματα από τις στρατιωτικές και φορολογικές διοικήσεις, τα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων και η κομματική προπαγάνδα. Ο ιστορικός δεν στοχεύει να βρει ελαττώματα στα γραπτά των συναδέλφων του, όπως μπορεί να φαίνεται, αλλά προσφέρει μια νηφάλια εκτίμηση των διαθέσιμων πληροφοριών χωρίς ψευδείς εικασίες.

Όταν πρόκειται για μια σοβαρή μονογραφία, για να έχετε μια πλήρη εικόνα, είναι απλά απαραίτητο να εργαστείτε με μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων. Ο Mather σπάνια αποδέχεται μια δήλωση ως αληθινή, χωρίς να την επαληθεύει από άλλες, κυρίως τεκμηριωτικές, πηγές. Ο ίδιος, χωρίς καυστικότητα, αλλά με κριτική στην υπόθεση, αποσυνθέτει σε συνιστώσες τις δηλώσεις ανθρώπων που γνώριζαν προσωπικά τον Χίτλερ ή είχαν σχέση μαζί του. Μετά τον πόλεμο, δημοσιεύτηκαν δεκάδες, αν όχι εκατοντάδες, απομνημονεύματα, από γραμματείς μέχρι μεταφραστές, από φίλους της νεολαίας μέχρι στρατάρχες, και μια ολιστική άποψη χωρίς κριτική προσέγγιση είναι απλά αδύνατη. Ο συγγραφέας εξετάζει τα απομνημονεύματα που γράφτηκαν εκείνη την εποχή σε έντυπη μορφή. Πραγματοποίησε επίσης εκατοντάδες ώρες συνεντεύξεων με ζωντανούς μάρτυρες, ιδίως με πρώην γιατρούς και υπηρέτες του Φύρερ. Μία από τις συχνές πηγές είναι τα αρχεία του Δικαστηρίου της Νυρεμβέργης, σύμφωνα με τις δηλώσεις των ίδιων Jodl, Frank, Keitel, Speer. Ο Mather συναντούσε συχνά τον τελευταίο, επιθυμώντας να λάβει σημαντικές προσθήκες στο βιβλίο του πρώην αρχιτέκτονα του Ράιχ, το οποίο εκδόθηκε το 1969.

Πολλά κεφάλαια ταυτόχρονα, ειδικά σχετικά με την προσωπικότητα του Χίτλερ, ως πολιτικού και διοικητή, δίνουν προσοχή στα σχόλια των κοντινών του ανθρώπων. Εκτός από τον Speer, τον οποίο ανέφερα ήδη παραπάνω, ο Mather εμπλέκει ενεργά τις μαρτυρίες, τις ιστορίες και τα απομνημονεύματα των στρατιωτικών ηγετών του Τρίτου Ράιχ, που τον βοηθούν να χτίσει την εικόνα ενός ανθρώπου που έλεγχε τη μοίρα της Ευρώπης από το καταφύγιό του. Υπήρχε η ίδια, σχεδόν καρικατούρα, ιδιοσυγκρασία. Πόσο ισχυρά έπρεπε να είναι τα επιχειρήματα των ομιλητών για να ακουστούν. Πώς άλλαξε ο βαθμός ανωτερότητας του Φύρερ σε μια προσωπική συνομιλία. Πόσο λεπτομερής βυθίστηκε στις συνθήκες μιας συγκεκριμένης επιθετικής εκστρατείας, τι είδους γνώσεις για το θέμα είχε πίσω του. Σήμερα, είναι γενικά αποδεκτή πρακτική να τοποθετούνται όλες οι αποτυχίες προσωπικά στον αρχιστράτηγο του Τρίτου Ράιχ, και από πολλές απόψεις αυτό είναι η αξία των στρατηγών και των στρατάρχων του. Και πάλι, ο Mather υιοθετεί μια διαφορετική προσέγγιση στο θέμα της προσωπικότητας του Χίτλερ, συγκρίνοντας όχι μόνο μαρτυρίες, αλλά και έγγραφα και ιατρικές πηγές.

Μύθοι που ο συγγραφέας ανέλαβε να καταρρίψει

Δυστυχώς, η ιστορία, στη δημόσια κατανόηση της, δεν μπορεί να αφεθεί μόνο με στεγνή ακαδημαϊκή έννοια. Ένα άτομο στη σύγχρονη κοινωνία είναι επιρρεπές σε ζωντανά συναισθήματα, αισθήσεις, ενοχλητικές ιδέες, ιδεολογικές αντιθέσεις, επιθέματα. Και ποιος άλλος μπορεί να προσφέρει ένα πεδίο για μια τέτοια θέρμανση ενδιαφέροντος, ως μια από τις πιο ασυνήθιστες αναγνωρίσιμες προσωπικότητες στην παγκόσμια ιστορία. Στην περίπτωση του Χίτλερ, οι μύθοι για αυτόν συνδυάζουν δύο κύριες ετυμολογικές προσεγγίσεις αυτής της έννοιας ταυτόχρονα. Πρώτον, αυτά είναι συχνά μυθοπλασίες και μύθοι, που διαδίδονται επίτηδες ή όχι από ανίκανες πηγές. Δεύτερον, πρόκειται για ιστορίες με έναν υπαινιγμό ενός ορισμένου φωτοστέφανου μυστηρίου σε σχέση με έναν σύγχρονο, του οποίου η ταυτότητα παρέμεινε μυστήριο για πολλούς, όπως η προέλευση των κεραυνών στον ουρανό για τους αρχαίους ανθρώπους. Ο Werner Maser δεν ανέλαβε τις αποτρόπαιες εκδοχές που υπήρχαν ήδη κάτω από αυτόν για τον μεσσία από τον κάτω κόσμο, για τη διεθνή συνωμοσία της παγκόσμιας κυβέρνησης, για την εξωγήινη επέμβαση ή τις αρχαίες προφητείες των φυλών. Ένας επιστήμονας αυτού του επιπέδου δεν είναι υποχρεωμένος να λαμβάνει υπόψη του τους παραλογισμούς των ατόμων. Ωστόσο, ανέλαβε σοβαρά να ελέγξει τα επιχειρήματα, τα οποία, όπως φαίνεται στους δημιουργούς τους, επιβεβαιώνονται στις πηγές ή ανάμεσα στα στοιχεία. Συγκεκριμένα, κατέρριψε τις λανθασμένες αντιλήψεις που διατύπωσαν οι συνάδελφοί του. Μερικοί, όπως η αλητεία στη Βιέννη, τροφοδοτήθηκαν σε μεγάλο βαθμό από αποσπάσματα από την αυτοβιογραφία του Mein Kampf και έμειναν αναμφισβήτητες για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Οι περισσότεροι μύθοι που σχετίζονται με την προσωπικότητα του Χίτλερ προέκυψαν μετά το τέλος του πολέμου, ως επεξηγηματικό μέτρο των πράξεών του. Όταν στο Φεστιβάλ των Καννών το 1973 το κοινό αποδοκίμασε το σπιτικό έγχρωμο χρονικό της Εύα Μπράουν στο έργο Σβάστικα, το κοινό δεν ήταν έτοιμο να αντιληφθεί τον Αδόλφο Χίτλερ ως έναν άντρα, έναν ηλικιωμένο θείο που μπορούσε να παίζει με παιδιά και ένα σκύλο. Ας πούμε τα πράγματα με το όνομά τους, και σήμερα, μετά από άλλα σαράντα χρόνια, οι άνθρωποι θα δικαιολογήσουν την τεμπελιά τους με κάθε τρόπο και θα περιοριστούν σε κάποιου είδους αφηρημένη στερεότυπη κατανόηση του θέματος. Υπό αυτή την έννοια, οι αιτιώδεις σχέσεις, όπως ο Χίτλερ ήταν ομοφυλόφιλος, οπότε έστειλε τον τελευταίο σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, φαίνονται αβάσιμες. Αυτό ακριβώς έκανε ο συγγραφέας. χωρίζοντας το σιτάρι από την ήρα . Εξάλλου, συσσωρεύοντας ψέματα και αυταπάτες, η ιστορία δεν θα βγάλει ποτέ σωστά συμπεράσματα από τις τερατώδεις συνέπειες του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Γιατί ο Φύρερ της Γερμανίας έκανε αυτό που έκανε και αν αυτό θα συμβεί ξανά στο μέλλον. Όπως έδειξαν ορισμένα αιματηρά καθεστώτα στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα, όπως ο Idi Amin στην Ουγκάντα και το Pol Pot στην Καμπότζη, έχουμε πολλά να μάθουμε από την ιστορία.

Αμφιλεγόμενοι ισχυρισμοί του Mather

Αν υπήρχαν ιδανικά ιστορικά έργα, αναγνωρισμένα από όλους, κάτι που είναι αδύνατο, η ακαδημαϊκή επιστήμη θα έχανε την ουσία και τη λαβή της, σε μια προσπάθεια να διαχωρίσει την αλήθεια από τη μυθοπλασία. Στο βιβλίο του Mather, όπως και σε κάθε άλλη βιογραφία ενός σημαντικού προσώπου, υπήρχαν πολλές ερωτήσεις και επικρίσεις, τόσο από συναδέλφους όσο και από απλούς αναγνώστες. Υπάρχουν μόνο λίγες τέτοιες αμφιλεγόμενες θέσεις στο βιβλίο, και δεν είναι ότι έρχονται σε έντονη αντίθεση με την κοινή λογική - απλώς δεν έχουν βρει ομόφωνη επιβεβαίωση στο ακαδημαϊκό περιβάλλον, αλλά σε τουλάχιστον μία περίπτωση, έρχονται σε αντίθεση με την γενικά αποδεκτή έκδοση. Όπως γνωρίζετε, το ίδιο γεγονός μπορεί να προβληθεί από διαφορετικές οπτικές γωνίες, με διαφορετικές προφορές, όπου ακόμη και η ονομασία, ένα σύνολο λέξεων, θα είναι σημαντική για την αντίληψη. Το γεγονός λοιπόν που πολλοί από εμάς γνωρίζουμε ως Night of the Long Knives , δηλαδή την εξάλειψη της αυξανόμενης απειλής για τον Χίτλερ από την SA και τον Ernst Röhm, ο συγγραφέας καλεί επανειλημμένα "Putsch Rem". Φυσικά, τα περιβόητα γεγονότα του καλοκαιριού του 1934 είχαν τις προϋποθέσεις τους και η τελική απόφαση του Φύρερ διαμορφώθηκε σε μεγάλο βαθμό με τη συνενοχή νέων αγαπημένων στο περιβάλλον και ήταν απαραίτητη για τη μελλοντική μεταρρύθμιση ενός ισχυρού στρατού. Κι όμως, σίγουρα, πολλοί θα προσέξουν ότι ο ιστορικός εστιάζει στο πραξικόπημα που ετοιμαζόταν, όπως κατέληξε, σε όλη του τη σοβαρότητα και την κλίμακα.

Υπάρχουν δύο ακόμη σημεία στα οποία δίνεται αρκετή προσοχή στο βιβλίο και εδώ θα δώσω μόνο εν συντομία έναν σχολιασμό. Ένα θέμα που εξακολουθεί να διασκεδάζει πολλούς (φαινομενικά ένα απροσδόκητο συναίσθημα στο πλαίσιο του Β' Παγκοσμίου Πολέμου), δηλαδή πτήση του αναπληρωτή του Χίτλερ Ρούντολφ Χες στο Ηνωμένο Βασίλειο 10 Μαΐου 1941. Υπάρχουν ακόμη λογικές συζητήσεις σχετικά με αυτό, και όμως ο Mather εμμένει απερίφραστα στην εκδοχή ότι η προσπάθεια να γίνει ειρήνη με την Αγγλία με έναν τόσο περίεργο τρόπο εγκρίθηκε από τον ίδιο τον Χίτλερ. Τόσο σχολαστικός στην έρευνά του, ο συγγραφέας, συνηθισμένος να ελέγχει επανειλημμένα πηγές, βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στις μεταπολεμικές αναμνήσεις λίγων ανθρώπων, αγνοώντας δεκάδες άλλους. Και, ίσως, το πιο ενδιαφέρον και ταυτόχρονα αμφιλεγόμενο θέμα, το οποίο συμπεριλήφθηκε στο παράρτημα των συμπληρωμένων εκδόσεων και είναι διαθέσιμο σε μεταφρασμένο στα ρωσικά - πατρότητα του Χίτλερ . Μαζί με πολλές φάρσες, εξαπατήσεις που εξακολουθούν να ενθουσιάζουν τον Τύπο, ο Mather είναι σίγουρος ότι ο Γάλλος Jean-Marie Loret (1918-1985) είναι ο γιος του πρώην Φύρερ. Διεξήγαγε μια ολόκληρη έρευνα, με τη συνηθισμένη του σχολαστικότητα και σχολαστικότητα, για να επιβεβαιώσει την εκδοχή ότι κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο Αδόλφος Χίτλερ είχε σχέση με μια Γαλλίδα και η γέννηση ενός γιου ήταν το θέμα.

Πώς τελείωσε λοιπόν η ιστορία με την πατρότητα του Χίτλερ και την εκδοχή του συγγραφέα;

Το θέμα μου φάνηκε ενδιαφέρον και θέλω να το συμπληρώσω με πληροφορίες που βρήκα σε ανοιχτές πηγές - φυσικά, μόνο για γνωριμία και ικανοποίηση της περιέργειας - ο καθένας βγάζει συμπεράσματα μόνος του - συμφωνεί με την έκδοση του Mather ή αμφισβητεί. Δεν βρήκα ακριβή αιτιώδη σχέση στην κατασκευή αυτής της θεωρίας, αλλά μοιάζει κάπως έτσι. Μετά τον πόλεμο, σε πολλές γαλλικές πόλεις στο βάθος, άρχισαν να λένε ότι ο Γερμανός Φύρερ, που είχε βυθιστεί στην ιστορία, είχε έναν ζωντανό γιο από μια Γαλλίδα, και αυτή η σύνδεση χρονολογείται από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Προφανώς, ενώ ήταν απασχολημένος με την έρευνα για τη ζωή του Χίτλερ, ο Mather έπεσε πάνω σε αυτές τις φήμες το 1965 και άρχισε να εργάζεται με τις πηγές τους. Στο άρθρο του, που δημοσιεύτηκε το 1977 και αργότερα έγινε παράρτημα στις αναδημοσιεύσεις του Χίτλερ: θρύλος, μύθος & πραγματικότητα, περιέγραψε τις κατασκευές του για αυτό το θέμα και τα αποτελέσματα πολλών ετών έρευνας. Γίνεται αισθητό με τι ενθουσιασμό ο ιστορικός ασχολήθηκε με το θέμα, κάτι που εξηγείται, μεταξύ άλλων, με τη γνωστή ρήση ότι βλέπουμε αυτό που θέλουμε να δούμε και προσαρμόζουμε την πραγματικότητα σε αυτές τις κρίσεις.

Ο Mather αναφέρει μια σειρά από, συχνά ανώνυμες, πηγές που δεν φαίνονται υπερβολικές για την ακαδημαϊκή του πληρότητα. Λένε ότι ο γιος του Χίτλερ δεν ήταν μυστικό για τον στενό του κύκλο, συμπεριλαμβανομένων των Γκέμπελς, Μπόρμαν και Χίμλερ. Ότι μετά τον θρίαμβο της γαλλικής εκστρατείας, ο Φύρερ έδωσε εντολή να βρει και τον πρώην εραστή του και το παιδί του και προτίμησε να τα αφήσει όλα όπως είναι, βλέποντας Charlotte Lobjoieμια πεσμένη γυναίκα και μια μεθυσμένη με πρησμένο πρόσωπο. Μετά τον πόλεμο, αρκετοί άνθρωποι, ανάμεσά τους και οι πρώην γείτονες της κοπέλας, ισχυρίστηκαν ότι θυμούνται πολύ καλά τον Χίτλερ, ως νεαρό Γερμανό στρατιώτη με μουστάκι που ζωγράφιζε συχνά το περιβάλλον. Το αγόρι ο ίδιος ο Ζαν-Μαρί έμαθε από τη μητέρα του, στο νεκροκρέβατό της, ότι ο γιος του ήταν Γερμανός ηγέτης. Γενικά, έζησε μια απαράμιλλη ζωή, έχοντας δουλέψει πολλά χρόνια στον σιδηρόδρομο.

Στη δεκαετία του 1970, ο Mather τον πήγε σε μια σειρά από περιηγήσεις διαλέξεων, συμπεριλαμβανομένων επισκέψεων σε πρώην στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπου ο Lore παρέφρασε τη διάσημη φράση όπως αρμόζει και είπε ότι «Δεν διάλεξα τον πατέρα μου». Ο ιστορικός μάλιστα μετέφερε τον υποτιθέμενο γιο του Χίτλερ στο σπίτι του στη Γερμανία, όπου είχαν πολλές συζητήσεις. Για να είμαστε δίκαιοι, αξίζει να σημειωθεί ότι ο ίδιος ο Lore δεν φιλοδοξούσε ποτέ να αποκτήσει φήμη και μόνο μετά από πολλή πειθώ ο Mather συμφώνησε να δημοσιοποιήσει την ιστορία του. Αρνήθηκε μάλιστα να δώσει συνεντεύξεις στα κοινά τους ταξίδια σε όλο τον κόσμο. Πραγματοποιήθηκαν διάφορες ανθρωπολογικές μελέτες, βασισμένες σε φωτογραφίες, χειρόγραφα και χαρακτηριστικά εμφάνισης. Αν και η ίδια η συγγραφέας επιβεβαιώνει ότι η εξέταση δεν μπόρεσε να επιβεβαιώσει τη σχέση, δεν απέκλεισε το αντίθετο, που, βλέπετε, δεν είναι πολύ ισχυρό επιχείρημα. Το 1981, με τη βοήθεια του Lore, δημοσίευσε μια αυτοβιογραφία με τίτλο Ton père s'appelait Hitler)