Εικόνες της εθνικής Τατάρ μοντέρνα ρούχα. Ταταρική εθνική φορεσιά

Στην εθνική φορεσιά των Τατάρων συνδυάζονται αρμονικά υφάσματα με πλούσια «ανατολίτικα» χρώματα, καπέλα με περίπλοκα και πλούσια στολίδια, διάφορα είδη υποδημάτων, κοσμήματα υψηλής τέχνης, διαμορφώνοντας έτσι ένα μοναδικό σύστημα λαϊκής τέχνης.

Γυναικεία και ανδρικά εθνικά ρούχα Τατάρ

Τα βασικά στοιχεία της ένδυσης ήταν κοινά σε όλους τους Τατάρους. Ένα κοινό χαρακτηριστικό της εθνικής ενδυμασίας των Τατάρ ήταν το τραπεζοειδές σχήμα της. Οι Τάταροι φορούσαν μακριά, φαρδιά πουκάμισα που έμοιαζαν με χιτώνα και εξωτερικά ενδύματα με ανοιχτό επάνω μέρος με στιβαρή, εφαρμοστή πλάτη.

Η βάση της ταταρικής φορεσιάς για άνδρες και γυναίκες ήταν ένα πουκάμισο (kulmek) και ένα παντελόνι (yyshtan).

Μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, ένα αρχαίο πουκάμισο που έμοιαζε με χιτώνα ήταν ευρέως διαδεδομένο στους Τατάρους· ήταν ραμμένο από ίσιο, λυγισμένο κατά μήκος του πίνακα, χωρίς ραφές στους ώμους, με γωνίες, ένθετες πλαϊνές σφήνες και ένα κόψιμο στο κέντρο του στήθος. Στους Τατάρους του Καζάν κυριαρχούσε ένα πουκάμισο με όρθιο γιακά.

Το πουκάμισο Τατάρ διέφερε από άλλα πουκάμισα που έμοιαζαν με χιτώνα στο μήκος και το πλάτος του. Ήταν πολύ χαλαρή, μέχρι το γόνατο, με μακριά, φαρδιά μανίκια και δεν είχε ποτέ ζώνη.

Το γυναικείο πουκάμισο διέφερε από το αντρικό μόνο σε μήκος - έφτανε σχεδόν μέχρι τους αστραγάλους.

Οι πλούσιες γυναίκες Τατάρ είχαν την οικονομική δυνατότητα να ράβουν πουκάμισα από ακριβά αγορασμένα υφάσματα - μετάξι, μαλλί, βαμβάκι και μπροκάρ. Τέτοια πουκάμισα ήταν διακοσμημένα με φούντες, πολύχρωμες κορδέλες, δαντέλες, πλεξούδα.

Αναπόσπαστο μέρος του αρχαίου γυναικείου πουκάμισου ήταν ο κάτω θώρακα (kukrekche, tesheldrek). Ήταν φθαρμένο κάτω από ένα πουκάμισο με βαθιά λαιμόκοψη για να κρύβει το άνοιγμα στο άνοιγμα του στήθους όταν κινείσαι.

Τα παντελόνια (yyshtan) είναι μια ευρέως διαδεδομένη μορφή του τουρκικού φορέματος μέσης "παντελόνι με φαρδύ βήμα".

Τα ανδρικά παντελόνια ήταν συνήθως ραμμένα από ριγέ ύφασμα (ετερόκλητο), οι γυναίκες φορούσαν απλά. Κομψά εορταστικά ή νυφικά ανδρικά παντελόνια ήταν ραμμένα από σπιτικό ύφασμα με μικρά φωτεινά σχέδια.

Τα εξωτερικά ρούχα των Τατάρων αιωρούνταν. Ήταν ραμμένο από εργοστασιακό ύφασμα (βαμβάκι, μαλλί), πλατύ ύφασμα, καμβά, σπιτικό ύφασμα και γούνα. Τα εξωτερικά ενδύματα ήταν ραμμένα με μονοκόμματη ράχη, με κορδόνια στα πλάγια και περιτύλιγμα στη δεξιά πλευρά. Τέτοια ρούχα περιλαμβάνουν (αμάνικα ή κοντομάνικα) μια καμιζόλα, που είναι ένα είδος ρούχων για το σπίτι, το Kazakin είναι ένα είδος ρούχων ντεμί εποχής, το bishmet είναι χειμωνιάτικο εξωτερικά ενδύματα μονωμένα με βαμβάκι ή μαλλί προβάτου, το chabuli chikmen είναι ρούχα εργασίας κατασκευασμένα από σπιτικό ύφασμα, το chabuli tun είναι ένα γούνινο παλτό, που συχνά καλύπτεται με ένα πανί. Για να επισκεφθούν το τζαμί, οι άντρες φορούσαν ένα τσάμπα.

Η ζώνη ήταν αναπόσπαστο χαρακτηριστικό των εξωτερικών ενδυμάτων των Τατάρων. Οι ζώνες χρησιμοποιήθηκαν από ύφασμα σπιτικό, από εργοστασιακό ύφασμα, λιγότερο συχνά - πλεκτά.

Τα γυναικεία εξωτερικά ενδύματα διέφεραν από τα ανδρικά μόνο σε διακοσμητικές λεπτομέρειες. Όταν έραβαν γυναικεία ρούχα χρησιμοποιούσαν κούρεμα με γούνα, κέντημα, πλεξούδα και διακοσμητικές ραφές.

Συχνά οι γυναίκες φορούσαν μια καμιζόλα πάνω από τα πουκάμισά τους. Η καμιζόλα θεωρούνταν καλοκαιρινό σπίτι ή ένδυμα αναψυχής, ανάλογα με το φινίρισμα. Οι καμισόλες ράβονταν μακριά μέχρι τα γόνατα ή κοντές μέχρι τους μηρούς, με ή χωρίς μανίκια, με ψηλό γιακά ή με βαθύ κόψιμο στο στήθος. Οι άκρες του στρίφωμα, οι μασχάλες των μανικιών και ο γιακάς της καμιζόλας ήταν διακοσμημένες με πλεξούδα, ρίγες, φτερά πουλιών και γούνα. Στη συνέχεια, στις ανατολικές περιοχές, η καμιζόλα διακοσμήθηκε με νομίσματα.

Ήταν πάντα ενδιαφέρον πώς ντύνονταν οι Τάταροι και γιατί τα παραδοσιακά ρούχα έχασαν το νόημά τους;
«Ευμνούμε τα παλιά χρόνια, αλλά ζούμε σε νέους καιρούς: πρέπει να τιμούμε εξίσου και τα δύο», έγραψε ο Ρωμαίος ποιητής Οβίδιος.

Η τιμή των «παλιών ετών» θα πρέπει να ενσωματώνεται τουλάχιστον στην περιέργεια για αυτά και στη χρήση κάποιων στοιχείων της παλιάς «μόδας». Συμπεριλαμβανομένων των ρούχων.

Στις αρχές του εικοστού αιώνα, υπό την επίδραση των κοινών ευρωπαϊκών παραδόσεων, υπήρξαν ακόμη πιο αισθητές αλλαγές στα γυναικεία ρούχα, ιδιαίτερα στις πόλεις και σε ορισμένα στρώματα της αγροτικής κοινωνίας.
Σταθερά συστατικά της γυναικείας εθνικής ενδυμασίας παραμένουν μόνο μικρά καλφατσικά και μωσαϊκά δερμάτινα παπούτσια, που ήταν συγκεκριμένα στο παρελθόν στοιχεία της παραδοσιακής ενδυμασίας.

Η φορεσιά των Τατάρων του Καζάν βασίζεται σε αρχαίες τουρκικές φόρμες με τη μορφή μακριού πουκάμισου κομμένου χιτώνα για άνδρες και γυναίκες και φαρδύ παντελόνι.
Το γυναικείο πουκάμισο ήταν διακοσμημένο με λουλούδια και μικρά φλουριά: το μέρος του στήθους ήταν διακοσμημένο με απλικέ, μια ιδιαίτερη διακόσμηση στο στήθος.
Πάνω από το πουκάμισο φορέθηκε μια αμάνικη (ή κοντομάνικη) καμιζόλα. Οι γυναικείες καμιζόλες ήταν ραμμένες από βελούδο, διακοσμημένες στα πλαϊνά και στο κάτω μέρος με πλεξούδα και γούνα. Προτιμήθηκαν τα έντονα χρώματα
κίτρινο, πράσινο, μπλε, λιλά.

Γενικά, η φορεσιά ήταν πολυεπίπεδη και βαριά λόγω του συνόλου των πολυάριθμων διακοσμητικών λεπτομερειών. Σημαντικό στοιχείο της διακόσμησης της φορεσιάς ήταν οι μεταλλικές ζώνες με κουμπιά, τα χυτά διάτρητα κουμπιά. Τα νομίσματα ήταν επίσης μέρος των διακοσμήσεων, ο αριθμός τους έφτασε τα 15-20. Προτιμούσαν τα νομίσματα της Αικατερίνης και τα ρούβλια της Ελισάβετ.

Κοινή κόμμωση για τους άνδρες ήταν το ημισφαιρικό κάλυμμα του κρανίου (τουμπάτει) ή με τη μορφή κόλουρου κώνου (κελεπούσ), διακοσμημένο με δεξιοτεχνία με κεντήματα από ντέφι, σατέν βελονιά.

Τα γυναικεία καλύμματα κεφαλής χωρίζονταν σε: κόμμωση για κορίτσια και παντρεμένες γυναίκες.

Τα girly παραδοσιακά καπέλα παρουσιάζονται ως επί το πλείστον με τη μορφή καπέλων. Όταν τα φορούσαν, τα μαλλιά, πλεγμένα σε δύο πλεξούδες, βρίσκονταν στην πλάτη και έμεναν ανοιχτά ή ελαφρώς καλυμμένα με στολίδι της θηλής (τεζμέ).

Οι παραδοσιακές κόμμωση των παντρεμένων γυναικών είναι πιο ποικίλες και πολύπλοκες. Σε αντίθεση με τα κορίτσια, οι κόμμωση των παντρεμένων γυναικών σχεδιάστηκαν για να καλύπτουν όχι μόνο τα μαλλιά, αλλά και το λαιμό, τους ώμους και την πλάτη της. Συμπεριέλαβαν λοιπόν στη σύνθεσή τους διάφορα καλύμματα, τα οποία έδεναν με ιδιαίτερο (πετσετοειδή) τρόπο.

Ιδιαίτερα πρωτότυπη κόμμωση θεωρήθηκε ότι ήταν κεντημένη με μαργαριτάρια, μικρά επιχρυσωμένα νομίσματα, χρυσοραμμένη σατέν ραπτική σκούπα-κάλφα. Στην κατασκευή καλφάκ, που αποτελούσαν μέρος της προίκας και κληρονομήθηκαν, οι Τάταρες επένδυσαν πολλή δουλειά και
δεξιότητες.

Παραδοσιακά, οι γυναίκες Τατάρ φορούσαν μεγάλο αριθμό κοσμημάτων, το συνολικό βάρος τους έφτασε τα 6 κιλά. Αυτά ήταν αντικείμενα από ασήμι, τυρκουάζ, ίασπι, κοράλλι, κεχριμπάρι.

Το πρόσωπο της γυναίκας, σύμφωνα με τις ισλαμικές παραδόσεις, ήταν καλυμμένο με πέπλο.

Οι άνθρωποι έλεγαν ότι λόγω του κουδουνίσματος που παράγεται από πολλά βαριά μενταγιόν, δαχτυλίδια και σκουλαρίκια, φαρδιά βραχιόλια, μπορούσε κανείς να ακούσει μια γυναίκα Τατάρ αντί να τη δει.


Τα κοσμήματα έπαιξαν επίσης το ρόλο ενός φυλαχτού - τόσο τυρκουάζ, σύμφωνα με τους Τατάρους, προστατευμένο από το κακό μάτι και ίσος αριθμός βραχιολιών που φορούσαν και στα δύο χέρια βοήθησαν να κρατηθεί η αγάπη των συζύγων στην οικογένεια.
Προϊόντα Τατάρων δασκάλων, χρυσοκέντημα γυναικείων καλφακ, ανδρικές κεφαλές κρανίου έχουν λάβει επανειλημμένα χρυσά μετάλλια στο Σικάγο και το Παρίσι και πωλήθηκαν όχι μόνο σε ρωσικές πόλεις, αλλά και στην Ασία και τη Δυτική Ευρώπη.

πηγές: http://www.mtss.ru
http://www.tatar.ru

Ταταρική εθνική φορεσιά- η παραδοσιακή εθνική ενδυμασία των Τατάρων. Η ταταρική φορεσιά είναι μια συλλογική έννοια. Η ταταρική φορεσιά πρέπει να γίνει κατανοητή ως μια πολύ μεγάλη γκάμα εθνικών ενδυμάτων διαφόρων υποομάδων των Τατάρων. Ο σχηματισμός μιας ομοιόμορφης μοντέρνας εμφάνισης της εθνικής φορεσιάς επηρεάστηκε σημαντικά από το σύμπλεγμα ενδυμάτων των Τατάρων του Βόλγα που σχηματίστηκε στα τέλη του 19ου αιώνα. Οι παραδόσεις των ανατολικών λαών και του Ισλάμ είχαν επίσης ισχυρή επιρροή στην ταταρική φορεσιά.

Στις μέρες μας η εθνική φορεσιά χρησιμοποιείται κυρίως ως σκηνικά στηρίγματα. Η βάση της φορεσιάς αποτελείται από kulmek (πουκάμισο-φόρεμα) και φαρδύ παντελόνι, καθώς και beshmet, chekmen και kazakin. Μια ρόμπα φοριόταν συχνά ως εξωτερικά ενδύματα. Η λέξη ρόμπα προέρχεται από την αραβική λέξη khilgat, το ανώτερο στοιχείο των ρούχων εργασίας. Υπήρχε και μια choba - ελαφριά, χωρίς φόδρα, πανωφόρι. Ήταν ραμμένο, κατά κανόνα, από σπιτικά λινά ή υφάσματα από κάνναβη, ακριβώς κάτω από τα γόνατα. Το Chekmen είναι ένα εφαρμοστό ρούχο με μακρύ δάπεδο, αγροτικό ντεμί-εποχής.

[επεξεργασία] Καπέλα

Ανάμεσα στα ανδρικά καλύμματα κεφαλής, ένα κάλυμμα του κρανίου πήρε μια ξεχωριστή θέση.

Μέρος της εθνικής διανόησης στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα, ακολουθώντας την τότε μόδα της μίμησης των τουρκικών παραδόσεων, άρχισε να φορά φέσι. Η κύρια κόμμωση για τις γυναίκες ήταν το καλφάκ. Η χρήση τουρμπάνι ήταν επίσης ευρέως διαδεδομένη μεταξύ του μουσουλμανικού κλήρου μεταξύ των Τατάρων.

[επεξεργασία] Παπούτσια

Η χρήση ichig (τσιτέκ) ήταν ευρέως διαδεδομένη στους Τατάρους ως υποδήματα. Στις αγροτικές περιοχές, οι εκπρόσωποι των φτωχών φορούσαν chabata (παπούτσια)

Οι φυλές Ashkir αρχίζουν να σχηματίζονται στα Ουράλια, τον 9ο-10ο αιώνα αναμειγνύονται με τον πληθυσμό των Νοτίων Ουραλίων (Φινο-Ουγγρικές, Σαρμάτες φυλές). Οι Μπασκίρ εγκαταστάθηκαν κατά μήκος των νότιων άκρων της κορυφογραμμής των Ουραλίων, στη στέπα Trans-Urals.

Η βάση της γυναικείας φορεσιάς ήταν ένα σύνολο πραγμάτων από ένα φόρεμα, μια ζώνη στο στήθος και ένα παντελόνι. Από πάνω έβαλαν μια καμιζόλα και μια ποδιά. Παλαιότερα, τα φορέματα ήταν πιο ογκώδη: με φαρδιά μέση, ευρύχωρα, μέχρι τον καρπό, μανίκια, με μακρύ, σχεδόν στο έδαφος, στρίφωμα. Τα ρούχα ήταν διακοσμημένα με κεντήματα και απλικέ. Αλλά πιο κοντά στην εποχή μας, τα φορέματα των νεαρών γυναικών έγιναν πιο κοντά, το στρίφωμα άνοιξε παπούτσια με σχέδια. Το casual κοστούμι συμπλήρωνε μια ποδιά με στήθος, διακοσμημένη με κέντημα και απλικέ.

Η κεντημένη ποδιά ταίριαζε καλά με λαμπερό κάλυμμα κεφαλιού και έξυπνα παπούτσια· φοριόταν όχι μόνο τις καθημερινές, αλλά και τις αργίες. Κι όμως, λόγω της ασυνήθιστης κοπής, οι ποδιές με «πλατιούς ώμους» δεν περιλαμβάνονταν στην τελετουργική ενδυμασία.

Το υποχρεωτικό ένδυμα για το σπίτι και τον ελεύθερο χρόνο των γυναικών του Μπασκίρ ήταν ένα εφαρμοστό μακρύ, μέχρι τους γοφούς, αμάνικο μπουφάν - μια καμιζόλα. Τα παλιά χρόνια, οι καμισόλες ήταν κλειστές. με μονόπλευρο τυφλό κούμπωμα για αρθρωτούς βρόχους. Ήταν διακοσμημένα με μια στενή κορδέλα στην άκρη, μερικές φορές ράβονταν μονά νομίσματα πάνω από την κορδέλα. Τα μοντέρνα κομμένα αμάνικα μπουφάν με ανοιχτό γιακά έγιναν ευρέως διαδεδομένη μόδα μόνο στο δεύτερο τρίτο του εικοστού αιώνα.

Για καμισόλες υπήρχαν μπλε, πράσινο, βελούδο κερασιού, μαύρο ή χρωματιστό σατέν. Ήταν ραμμένα σε μια φόδρα, δίνοντας έμφαση στην εφαρμοστή σιλουέτα, φούντωσαν στα δάπεδα. Νεαρές γυναίκες έραβαν μεγάλο αριθμό νομισμάτων στο στήθος, στο δάπεδο και στην άκρη του στρίφωμα, ομαδοποιώντας τα σε δύο, τρία ή τακτοποιώντας τα σε σειρές. Λιγότερα νομίσματα υπήρχαν στις καμιζόλες των ηλικιωμένων γυναικών, κυρίως στο στήθος και στο μπροστινό μέρος των ορόφων.

Η ηλικιακή και κοινωνική διαβάθμιση τονίστηκε από την κόμμωση και τα στολίδια. Παράλληλα, να σημειωθεί ότι δεν υπήρξε απότομη αλλαγή καλύμματος κεφαλής. Υπήρχαν έθιμα, σε σχέση με τα οποία αποφασίστηκε το θέμα της πραγματοποίησης ορισμένων αλλαγών στα ρούχα σε μια δεδομένη ηλικία.

Στο παρελθόν, ένα μεγάλο κομμάτι της ζωής της - από τη μετακόμιση στο σπίτι του συζύγου της και μέχρι το μεγάλωμα των παιδιών - μια γυναίκα βρισκόταν κάτω από το πέπλο του kushyaulyk. Αργότερα, αυτή η περίοδος μειώθηκε σε ένα ή δύο χρόνια, στη συνέχεια - αρκετούς μήνες.

Όπως και να έχει, τον εικοστό αιώνα το kushyaulyk έγινε το πιο εκφραστικό στοιχείο της διατηρημένης φορεσιάς. Ο διακοσμητικός του σχεδιασμός, ο οποίος είναι βαθιά παραδοσιακός στον πυρήνα του, έλαβε περαιτέρω καλλιτεχνική ανάπτυξη. Το κάλυμμα kushyaulyk αποτελείται από διπλά εργοστασιακά σάλια. Τα εργοστασιακά κασκόλ με μεγάλα φλοράλ σχέδια σε κόκκινο φόντο ήταν ήδη φωτεινά. Ο τρόπος φορώντας το πέπλο ήταν ασυνήθιστος: πεταχτό στο πρόσωπο με τη φαρδιά του πλευρά, κάλυπτε το κεφάλι, τους ώμους και τη σιλουέτα. Το πρόσωπο πλαισιωνόταν από μια κεντημένη λωρίδα υφάσματος στερεωμένη στο στρίφωμα, πλάτους περίπου 5-7 cm. Θα μπορούσε να έχει μια γεωμετρική επιφάνεια με πυκνό γέμισμα ή κεντήματα ντέφι με τη μορφή γραμμών περιέλιξης και μπούκλες. Στο στολίδι εισήχθησαν χάντρες, πούλιες, μικρά νομίσματα. Το κασκόλ ήταν γραμμωμένο πάνω από το κεφάλι. Το πέπλο κρατήθηκε στη θέση του με τη βοήθεια του πηγουνιού.

Στο σύνολο των διακοσμητικών, τα κύρια αντικείμενα ήταν η σαλιάρα και το πιάτο της πλάτης. Στην αρχή, η σαλιάρα θεωρούνταν φυλαχτό, αλλά λόγω της απώλειας της παράδοσης, έγινε απλώς ένα στολίδι. Η σαλιάρα κάλυψε το στήθος και κατέβηκε κάτω από τη μέση. Κρατήθηκε στη θέση του με γιακά και φαρδιά ζώνη. Η τραπεζοειδής καπιτονέ βάση ήταν καλυμμένη με στολίδια. Οι σαλιάρες είχαν κοράλλια, νομίσματα και μάρκες με μοτίβο.

Το ανδρικό κοστούμι, σε σύγκριση με το γυναικείο, ήταν πιο συγκρατημένο στα χρώματα. Οι άνδρες είχαν ένα είδος «στολής»: ο Καζακίν καθόριζε τη φορεσιά των νέων και των μεσήλικων. Ήταν ένα αυστηρό ρούχο, ελαφρώς φουσκωμένο στο στρίφωμα, με όρθιο γιακά και μονόπλευρο τυφλό κλείσιμο, μέχρι το γόνατο ή λίγο ψηλότερα, με στενά μακριά μανίκια. Το Kazakin ήταν ένα γενικά αναγνωρισμένο ρούχο και το φορούσαν και οι έφηβοι. Για μερικούς νεαρούς άνδρες, ένα ελαφρύ τετράγωνο ξεχώριζε στο πάνω πεδίο στο επίπεδο του στήθους - αυτό είναι ένα σημάδι ότι είχε γίνει γαμπρός. Συνήθως, τα εξωτερικά ενδύματα των ανδρών δεν ήταν διακοσμημένα με τίποτα.

Η ομάδα των βασικών κομμωτηρίων περιελάμβανε ένα σκούφο και ένα καπέλο. Το κάλυμμα του κρανίου ήταν ήδη φορεμένο στα αγόρια. έγινε καθημερινό φόρεμα σε όλη της τη ζωή. Πολλοί νέοι και μεσήλικες άντρες φορούσαν χρωματιστά σκουφάκια κρανίου. Οι ηλικιωμένοι φορούσαν σκούρα κρανιοσκεπάσματα.

Στη διαδικασία της δουλειάς, έμαθα πώς ήταν το γυναικείο και ένα αντρικό κοστούμι στα μέσα του εικοστού αιώνα. Μελέτησα τα επιμέρους στοιχεία της φορεσιάς. Ανακάλυψα ότι η στολή Μπασκίρ χαρακτηρίζεται από κόκκινα, μπλε, πράσινα χρώματα, κεντήματα με τη μορφή ζιγκ-ζαγκ ή κύματος, στολίδια από νομίσματα και μάρκες. Για τον εαυτό μου, έμαθα πολλά από την ιστορία του λαού Μπασκίρ.

Η εθνική φορεσιά είναι ένα είδος επισκεπτηρίου κάθε εθνικότητας. Οι τάσεις της μόδας αλλάζουν διαρκώς και η εθνική φορεσιά εξακολουθεί να αποτελεί χαρακτηριστικό γνώρισμα και υπερηφάνεια κάθε έθνους. Οι παραδόσεις για την παραγωγή του διατηρούνται προσεκτικά και μεταβιβάζονται από γενιά σε γενιά σε περιγραφές και φωτογραφίες.

Χαρακτηριστικά και ποικιλίες της Ταταρικής εθνικής φορεσιάς

Το κύριο συστατικό της ανδρικής και γυναικείας ενδυμασίας είναι ένα μακρόστενο, ευρύχωρο πουκάμισο. Τα υποχρεωτικά εξαρτήματά του πρέπει να είναι σφήνες στο πλάι και βαθιά τομή στο μπροστινό μέρος. Το πουκάμισο φορέθηκε χωρίς ζώνη και διακοσμήθηκε με διάφορα διακοσμητικά στοιχεία. Η σιλουέτα του ενδύματος είναι τραπεζοειδής. Το πιο σημαντικό εξάρτημα είναι μια ζώνη από λαμπερό βελούδο και διακοσμημένη με την πιο πολύτιμη γούνα ή μια επιχρυσωμένη κορδέλα. Ήταν διακοσμημένο με μεγάλες χρυσές και ασημένιες πόρπες. Τα φαρδιά παντελόνια ήταν ραμμένα από πυκνά λινά υφάσματα.

Η έκφραση της εθνικής γεύσης είναι πιο έντονη στη γυναικεία φορεσιά. Φαίνεται πολύ πιο πλούσιος από τον αντρικό γιατί οι Τάταρες διδάσκονται από την παιδική τους ηλικία ράψιμο, κέντημα και διάφορες χειροτεχνίες. Χαρακτηρίζεται από μια εφαρμοστή σιλουέτα, που δίνει στις γυναίκες μια εκλεπτυσμένη χάρη.

Πάνω από ένα μακρύ πουκάμισο με μεγάλα μανίκια, οι γυναίκες φορούσαν ένα αμάνικο σακάκι ή καμιζόλα. Η καμιζόλα ήταν ραμμένη από χρωματιστό ή απλό βελούδο και το μήκος πρέπει απαραίτητα να επικαλύπτει τα γόνατα. Θα μπορούσε να είναι είτε με μανίκια είτε χωρίς πάτο. Ήταν διακοσμημένο με νομίσματα, φτερά και άλλα όμορφα αντικείμενα. Φορούσαν επίσης κάλτσες ραμμένες από μάλλινα υλικά ή πλεκτές από μάλλινες κλωστές.

Τόσο τα γυναικεία όσο και τα ανδρικά ρούχα ήταν στολισμένα με ακριβά και πολύτιμα γούνινα δέρματα. Η γούνα από κάστορες, σάμπους, κουνάβια και μαύρες-καφέ αλεπούδες εκτιμήθηκαν ιδιαίτερα. Το χειμώνα, τα γούνινα παλτά προστέθηκαν στην παραδοσιακή στολή. Η λαϊκή φορεσιά είναι διακοσμημένη με άφθονα στοιχεία κεντήματος.

Σπουδαίος!Τα ρούχα για παιδιά ήταν ραμμένα με την εικόνα και την ομοιότητα των ενδυμάτων ενηλίκων. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα είναι η αφθονία όλων των ειδών φωτεινών λεπτομερειών και φωτεινά πιασάρικα χρώματα.

Τα αγόρια φορούσαν επίσης φαρδιά, μακριά πουκάμισα. Για ευκολία, ράβονταν μανσέτες στα μανίκια. Επίσης, οι νέοι φορούσαν έξυπνες καμιζόλες και παντελόνια σε αντίθεση χρώματα. Τα ρούχα των κοριτσιών είναι ακόμα πιο σοφιστικέ.

Τα μεγάλα βράδια, οι μαμάδες και οι γιαγιάδες τους δημιουργούσαν αποκλειστικά ρούχα για τις ομορφιές τους. Τα φορέματα ήταν ραμμένα σε πολυεπίπεδα. Κάλυψαν πλήρως όλα τα μέρη του σώματος και ήταν πολύ μακριά. Το κεφάλι ήταν στολισμένο με παραδοσιακή κόμμωση, από την οποία κρεμόταν ένα σχεδόν διαφανές ύφασμα που κάλυπτε την πλάτη.

Γιορτινές φορεσιές και σε μοντέρνο στυλ ανάμεσα στους Τατάρους

Στις μέρες μας, δύσκολα συναντάμε ανθρώπους με παραδοσιακές φορεσιές να κάνουν βόλτες στους δρόμους των πόλεων. Ωστόσο, τους αρέσει πολύ να χρησιμοποιούνται από τους σχεδιαστές κοστουμιών ως δημιουργία εικόνων για χορούς ή παραστάσεις. Γενικά, τα κοστούμια πρέπει να διατηρούν τα βασικά χαρακτηριστικά της εθνικής ενδυμασίας, αλλά μπορεί να διαφέρουν σε μια ποικιλία σχεδιαστικών λύσεων. Για παράδειγμα, δεν υπάρχει πλέον αυστηρή αναφορά στο μήκος του κοστουμιού.

Τα γυναικεία ρούχα έχουν γίνει πολύ πιο κοντά με την πάροδο του χρόνου. Αλλά στη διακόσμηση προσπαθούν να διατηρήσουν τα παραδοσιακά φυτικά στολίδια. Το Kalfak παρέμεινε υποχρεωτικό χαρακτηριστικό. Μπορείτε να δείτε ένα τέτοιο καπάκι από τα πιο περίπλοκα σχήματα. Πιο συχνά ράβεται στο χρώμα του φορέματος του ιδιοκτήτη του.

Αναφορά!Ιδιαίτερα οι παραδοσιακές φορεσιές είναι περιζήτητες για εορταστικές εκδηλώσεις όπως γάμους.

Το φόρεμα της νύφης μπορεί να είναι είτε χιόνι-λευκό είτε φτιαγμένο σε έντονα πιασάρικα χρώματα. Πρέπει να είναι μακρύ και να καλύπτει όλα τα μέρη του σώματος. Η παραδοσιακή καμιζόλα και το καλφάκ είναι μια καλή προσθήκη σε αυτό. Ένας τεράστιος αριθμός διαφορετικών κοσμημάτων είναι σίγουρα ευπρόσδεκτος: βραχιόλια, τεράστια σκουλαρίκια και δαχτυλίδια.

Η αφθονία των ακριβών κοσμημάτων μαρτυρεί την υψηλή κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη τους. Οι γαμπροί προτιμούν τα συνηθισμένα κλασικά κοστούμια, διακοσμημένα με πολύχρωμες κορδέλες. Αν ο γάμος γίνει με πιο αυστηρή τήρηση των εθίμων, τότε ο άντρας θα πρέπει να ντυθεί με παραδοσιακό πουκάμισο και καμιζόλα από βελούδο.

Στην κατασκευή μοντέρνων ενδυμάτων:

• Τα ελαφριά και αέρινα υλικά όπως το μετάξι ή το σατέν είναι δημοφιλή.
• Τους αρέσει να πειραματίζονται συνδυάζοντας υλικά σε χρώμα και υφή, δημιουργώντας ασυνήθιστα πολύπλοκους συνδυασμούς.
• Στη διαδικασία ανάπτυξης ρούχων, πρώτα απ 'όλα, ακούν τις επιθυμίες των ανθρώπων και τις γευστικές τους προτιμήσεις.

Ποια υλικά χρησιμοποιούνται για τις εθνικές φορεσιές των Τατάρων

Για την κατασκευή ρούχων χρησιμοποιήθηκαν διάφορα υλικά. Αυτά ήταν κυρίως συνθέσεις ιστών και ζωικά κοτόπουλα. Οι άκρες των ρούχων ήταν διακοσμημένες με ένθετα γούνας. Τους άρεσε επίσης να χρησιμοποιούν εξαιρετικό βελούδο σε αντίθεση χρώματος. Με τον καιρό, τα ρούχα άρχισαν να εκτελούν άλλες λειτουργίες και έγιναν πολύ πιο ελαφριά. Κατά συνέπεια, τα υφάσματα άρχισαν να χρησιμοποιούνται λιγότερο πυκνά.

Το μαλλί, το βαμβάκι και το μετάξι ήταν δημοφιλή. Οι καμιζόλες ήταν ραμμένες από μπροκάρ με σχέδια και ραμμένες από μπροκάρ. Για καθημερινή χρήση χρησιμοποιήθηκαν φθηνότερα και πιο ανθεκτικά στη φθορά υλικά. Για τα εορταστικά φορέματα, τα υφάσματα δημιουργήθηκαν συχνά με τα χέρια τους με σχέδια και ντεκόρ του συγγραφέα, χωρίς να τσιγκουνεύονται ακριβές πέτρες, γούνες και άλλα φινιρίσματα.

Προσοχή!Στην αρχαιότητα, δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή στα χρωματικά χαρακτηριστικά των προϊόντων. Τα χρώματα για τους Τατάρους χρησίμευαν ως μια ορισμένη αντανάκλαση της πραγματικότητας της ζωής. Κάθε χρώμα αντικατοπτρίζει τις θρησκευτικές προτιμήσεις ενός ατόμου και τη θέση του στην κοινωνική ιεραρχία.

Για παράδειγμα, τον 19ο αιώνα, το κόκκινο χρώμα συμβόλιζε ότι ανήκει σε ένα συγκεκριμένο γένος και τάξη, και αργότερα την οικονομική ανεξαρτησία ενός ατόμου. Μετά από αρκετό καιρό, αυτό το χρώμα άρχισε να χρησιμοποιείται ευρέως σε εορταστικές ενδυμασίες σε διάφορες γιορτές. Οι περισσότεροι άνθρωποι συνδέουν τα λευκά ρούχα με τα γηρατειά και τις κηδείες.

Επί του παρόντος, υπάρχει μια τάση να χρησιμοποιείται μια ποικιλία πιασάρικων και ακόμη και τολμηρών αποχρώσεων. Τα σμαραγδένια, λιλά και μπλε χρώματα χρησιμοποιούνται όλο και περισσότερο, σε συνδυασμό με τόνους αντίθεσης και φωτεινά μοτίβα. Ένα χρυσοκέντητο ρούχο φαίνεται πιο εκλεπτυσμένο.

Αξεσουάρ που συμπληρώνουν την εθνική φορεσιά

Το κύριο μέρος της φορεσιάς είναι μια κόμμωση, σύμφωνα με την οποία ένας γνώστης μπορεί εύκολα να καθορίσει την κοινωνική θέση, τα χαρακτηριστικά ηλικίας, καθώς και την οικογενειακή κατάσταση του ιδιοκτήτη του. Οι κύριοι τύποι καπέλων:

• Κρανιοσκούφος. Αντιπροσωπεύει την κόμμωση ενός άνδρα. Μπορεί να είναι είτε ένα μικρό καπέλο στο σπίτι είτε μια έξοδος. Στην κατασκευή τους χρησιμοποιήθηκε μεγάλος αριθμός από ενδιαφέροντα υλικά, στολίδια και διακοσμητικά. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι συλλογές μουσείων περιέχουν τώρα έναν τεράστιο αριθμό διαφορετικών εκδόσεων αυτού του ρουχισμού.
• Καλφάκ. Το φορούσαν γυναίκες και πολλά θα λέγαμε από την εμφάνισή του. Έτσι, εάν ένα κορίτσι δεν είναι παντρεμένο, έπρεπε να φορέσει ένα λευκό καλφάκ. Για τις παντρεμένες γυναίκες, ταξινομήθηκαν με συγκεκριμένο τρόπο ανάλογα με τη φυλή. Το σχήμα των προϊόντων μπορεί επίσης να είναι διαφορετικό. Τα περισσότερα από αυτά έμοιαζαν με αντρικό σκούφο. Τα καπάκια με ένα μυτερό υφασμάτινο άκρο, διακοσμημένα με ένα περιθώριο από χρυσές κλωστές, φαίνονταν ενδιαφέροντα.
• Τα γούνινα καπέλα ήταν ιδιαίτερα δημοφιλή την κρύα εποχή. Έμοιαζαν σε σχήμα κυλίνδρου και είχαν επίπεδη κορυφή. Ήταν ραμμένα από πολύτιμη γούνα. Χρησιμοποιούσαν κυρίως καρακούλ και πρόσθεταν ένθετα από τη γούνα του σαμπού, του κουνάβι, του κάστορα και άλλων ζώων. Με ένα τέτοιο καπέλο φορούσαν ένα ειδικό κάλυμμα που ονομαζόταν καλιάπους. Ήταν ραμμένο από βελούδο και ήταν επίσης αποτελεσματικά διακοσμημένο, παρά το γεγονός ότι ήταν απλώς μια προσθήκη στο κύριο πράγμα.
• Κάλυμμα. Ένα ιδιαίτερο στοιχείο πρέπει να τονίζεται από το κάλυμμα. Το να το φοράς ήταν απαραίτητο. Αυτό οφείλεται στις ιδιαιτερότητες των αρχαίων παγανιστικών δοξασιών. Από την αρχαιότητα, πίστευαν ότι τα μαλλιά έχουν ειδικές μαγικές ιδιότητες. Κάθε θρησκεία έχει το δικό της συγκεκριμένο ενδυματολογικό κώδικα. Για παράδειγμα, οι οπαδοί του Ισλάμ πρέπει να καλύπτουν το πρόσωπο και το κεφάλι τους και επίσης να κρύβουν τα σχήματα και τα περιγράμματα των φιγούρων τους κάτω από τεράστια υφάσματα.
• Το headpiece είναι ένας ειδικός τύπος διακόσμησης για το κεφάλι μιας γυναίκας. Διαφέρουν πολύ σε σχέδιο, διακόσμηση και χρωματικό συνδυασμό.

Τα ρούχα των Τατάρων ξεχωρίζουν ανάμεσα στα ρούχα άλλων λαών για την αφθονία όλων των ειδών υψηλής ποιότητας στολίδια και τη φωτεινότητα των χρωμάτων. Τα κοσμήματα φορούσαν όλοι ανεξαρτήτως ηλικίας και φύλου. Το ανδρικό τμήμα του πληθυσμού φορούσε ογκώδεις κρίκους με πέτρες. Οι γυναίκες προτιμούσαν επίσης μεγάλα και ογκώδη κοσμήματα, συχνά πολύ βαριά. Τα φορούσαν γύρω από το λαιμό, τα χέρια και τα αυτιά. Τα σκουλαρίκια ήταν ένα από τα πιο αρχαία και αγαπημένα είδη αξεσουάρ. Άρχισαν να φοριούνται από την πρώιμη παιδική ηλικία μέχρι τα βαθιά γεράματα.

Ταταρικά κοστούμια | Τατάρ εθνική (λαϊκή) ενδυμασία

Ιστορία της εθνικής ενδυμασίας των ΤατάρΌμορφα κομψά γυναικεία και ανδρικά κοστούμια με σχέδια, βίντεο και φωτογραφίες, εικόνες και περιγραφές, χειροποίητο φινίρισμα Τα πιο συνηθισμένα ρούχα των Τατάρ, τι φορούσαν, ποια ήταν η μόδα;

Ταταρική εθνική φορεσιά - παραδοσιακά ρούχα των Τατάρων

Το Ίδρυμα Ταταρική φορεσιά make up kulmek (πουκάμισο-φόρεμα) και φαρδιά παντελόνια, καθώς και beshmet, chekmen και kazakin. Μια ρόμπα φοριόταν συχνά ως εξωτερικά ενδύματα.

Η λέξη ρόμπα προέρχεται από την αραβική λέξη khilgat, το ανώτερο στοιχείο των ρούχων εργασίας. Υπήρχε και μια choba - ελαφριά, χωρίς φόδρα, πανωφόρι. Ήταν ραμμένο, κατά κανόνα, από σπιτικά λινά ή υφάσματα από κάνναβη, ακριβώς κάτω από τα γόνατα.

Το Chekmen είναι ένα εφαρμοστό ρούχο με μακρύ δάπεδο, αγροτικό ντεμί-εποχής. Για τα κορίτσια, η διακόσμηση της φορεσιάς ήταν ένα γιλέκο ή μια ποδιά.
Οι Τάταροι, ανεξαρτήτως ηλικίας και φύλου, φορούσαν κυρίως ρούχα με διπλό στήθος με μυρωδιά δεξιάς (τουρκικής) όψης, με μονοκόμματη πλάτη (chabul cue), με σφήνες στα πλαϊνά κάτω από τη μέση. Συνήθως ήταν ραμμένο με ερμητικά κλειστό γιακά, με κομμένους ώμους. ... Ένας από τους πιο αρχαϊκούς τύπους τέτοιων ενδυμάτων είναι η choba - ελαφριά σπιτική από καθαρό λευκό ή μια μικρή λωρίδα από λινό ή κάνναβη για τους άνδρες και πολύχρωμα για τις γυναίκες.
Τα εξωτερικά ρούχα των Τατάρων ήταν ανοιγμένα με μια σταθερή εφαρμογή. Πάνω από το πουκάμισο φορέθηκε μια αμάνικη (ή κοντομάνικη) καμιζόλα. Οι γυναικείες καμιζόλες ήταν ραμμένες από χρωματιστό, πιο συχνά μονόχρωμο βελούδο και διακοσμήθηκαν στα πλαϊνά και στο κάτω μέρος με στολισμένη πλεξούδα και γούνα. Πάνω από την καμιζόλα, οι άνδρες φορούσαν μια μακριά, ευρύχωρη ρόμπα (ζλέν) με ένα μικρό γιακά σάλι. Ήταν ραμμένο από εργοστασιακό μονόχρωμο ή ριγέ (συνήθως βαρύ ημιμεταξωτό) ύφασμα και ζωσμένο με φύλλο. Την κρύα εποχή φορούσαν μπεσμέτ, τσικμένι, καλυμμένα ή μαυρισμένα γούνινα παλτά.

Η κόμμωση των ανδρών ήταν ένα τετράγωνο, ημισφαιρικό κρανίο (τουμπάτει) ή σε μορφή κόλουρου κώνου (κελεπούς). Το εορταστικό βελούδινο κάλυμμα του κρανίου ήταν κεντημένο με ντέφι, σατέν βελονιά (συνήθως χρυσοκέντητο). Πάνω από το κρανίο (για τις γυναίκες, κεντημένο με προθάλαμο - ερπέκ) τον κρύο φορούσαν ημισφαιρικό ή κυλινδρικό γούνινο ή απλά καπιτονέ καπέλο (μπουρέκ), και το καλοκαίρι τσόχινο καπέλο με το γείσο προς τα κάτω.

Σε παλαιότερες εποχές, τα γυναικεία καλύμματα κεφαλής, κατά κανόνα, περιείχαν πληροφορίες για την ηλικία, την κοινωνική και οικογενειακή κατάσταση του ιδιοκτήτη τους. Τα κορίτσια φορούσαν απαλά λευκά καλφάκια, είτε υφαντά είτε πλεκτά. Παντρεμένες γυναίκες από πάνω τους, βγαίνοντας από το σπίτι, πετούσαν ελαφριά καλύμματα, μεταξωτά σάλια, φουλάρια. Φορούσαν επίσης στολίδια στο μέτωπο και στο χρόνο - λωρίδες υφάσματος με κεντημένα κονκάρδες, χάντρες και μενταγιόν.

Υποχρεωτικό μέρος των γυναικείων ενδυμάτων ήταν το κάλυμμα. Αυτή η παράδοση αντανακλά τις αρχαίες παγανιστικές απόψεις για τη μαγεία των μαλλιών, που κατοχυρώθηκαν αργότερα από το Ισλάμ, το οποίο συνιστά να κρύβονται τα περιγράμματα της φιγούρας και να καλύπτονται το πρόσωπο. Τον 19ο αιώνα, το πέπλο αντικαταστάθηκε από μια μαντίλα, μια καθολική κόμμωση για ολόκληρο σχεδόν τον γυναικείο πληθυσμό της Ρωσίας. Ωστόσο, γυναίκες διαφορετικών εθνικοτήτων το φορούσαν με διαφορετικούς τρόπους.

Οι Τάταροι έδεναν σφιχτά τα κεφάλια τους, τραβώντας το μαντίλι βαθιά στο μέτωπό τους και δένοντας τις άκρες στο πίσω μέρος του κεφαλιού τους - έτσι το φοράνε τώρα.

Παραδοσιακά παπούτσια Τατάρ- δερμάτινα ichigi και παπούτσια με μαλακή και σκληρή σόλα, συχνά κατασκευασμένα από έγχρωμο δέρμα. Τα γιορτινά γυναικεία ichigi και παπούτσια ήταν στολισμένα σε στυλ πολύχρωμου δερμάτινου μωσαϊκού. Τα υποδήματα εργασίας ήταν ταταρικά παπούτσια (ταταρικά chabat): με ίσιο πλεκτό κεφάλι και χαμηλά πλαϊνά. Τα φορούσαν με λευκές υφασμάτινες κάλτσες (tula oek).

Τα πιο έντονα εθνικά χαρακτηριστικά στα ρούχα εντοπίζονται στη γυναικεία ταταρική φορεσιά, λόγω της συναισθηματικότητας των γυναικών και της εσωτερικής τους ανάγκης για ομορφιά. Παρά τον εξωτισμό των χρωμάτων, δεν ξεφεύγει από τη γενική τάση της παγκόσμιας μόδας: η επιθυμία για μια εφαρμοστή σιλουέτα, η απόρριψη μεγάλων λευκών αεροπλάνων, η ευρεία χρήση της διαμήκους στρόφιγγας, η χρήση ογκομετρικών λουλουδιών, διακοσμητικών και κοσμημάτων στη διακόσμηση.
Τα ταταρικά ρούχα χαρακτηρίζονται από μια παραδοσιακή τραπεζοειδή σιλουέτα με "ανατολίτικο" κορεσμό χρωμάτων, άφθονα κεντήματα και χρήση μεγάλου αριθμού στολιδιών.
Οι Τάταροι εκτιμούσαν εδώ και καιρό τη γούνα των άγριων ζώων - μαύρη-καφέ αλεπού, κουνάβι, σαμπούλα, κάστορας.

1 series 2 series 3 series 4 series 5 series 6 series 7 series 8 series 9 series 10 series 11 series

V Ταταρικά εθνικά κοστούμιαεπικρατούν τα μοτίβα: πράσινο, κίτρινο, κόκκινο, μαύρο, καφέ, μπλε και λευκό
χρώμα είναι το πιο κοινό και σεβαστό.

Ταταρική φορεσιάκαι μια μεγάλη γκάμα εθνικών ενδυμάτων διαφόρων υποομάδων των Τατάρων.

- Ταταρριές φορεσιές Әsterhan
- Κοστούμια Kerәshen Tatarlars
- Κοστούμια Mishur Tatarlars
- Κοστούμια Kasym Tatarlars
- Κοστούμια Kazan Tatarlars
- Κοστούμια Thibәn Novgorod Mishur Tatarlars
- Κοστούμια Tatarlars του Όρενμπουργκ
- Κοστούμια Perm Tatarlars
- Κοστούμια Samara Tatarlars
- Κοστούμια Seber Tatarlars

Εθνικά Ταταρικά ρούχα - καπέλα, παπούτσια, κοσμήματα

Η εθνική ταταρική φορεσιά μπορεί να ονομαστεί πολύτιμο μνημείο λαϊκής τέχνης. Με το πέρασμα των αιώνων, έχουν γίνει διάφορες αλλαγές σε αυτό, που έφεραν στην τελειότητα ακόμα και τις πιο μικρές λεπτομέρειες. Το Ισλάμ και οι παραδόσεις των ανατολικών λαών είχαν ισχυρή επιρροή στη φορεσιά. Ωστόσο, μπορεί επίσης να ονομαστεί μόνο με συλλογικό τρόπο, καθώς συνδυάζει μια μεγάλη γκάμα εθνικών ενδυμάτων των Τατάρων διαφόρων ομάδων.

Ένα τέτοιο κοστούμι μπορεί να πει πολλά για τον ιδιοκτήτη του: να υποδεικνύει την ηλικία και την κοινωνία, τον χαρακτήρα, τη γεύση και τα ατομικά χαρακτηριστικά.

Η εθνική ταταρική φορεσιά χαρακτηρίζεται από έναν συνδυασμό πλούσιων χρωμάτων, την παρουσία κόμμωσης με σύνθετα στολίδια και την παρουσία πολυάριθμων κοσμημάτων και κοσμημάτων. Μόνο οι καλύτεροι μάστορες της τέχνης τους ασχολούνταν με την κατασκευή τους.

Η ταταρική φορεσιά χρησιμοποιεί μακριά, φαρδιά πουκάμισα που μοιάζουν με χιτώνα ως βάση. Παρά το μέγεθός τους, δεν ήταν ποτέ ζωσμένοι.

Τα ανδρικά πουκάμισα ήταν μέχρι το γόνατο, ενώ τα γυναικεία πουκάμισα έφταναν μέχρι τους αστραγάλους των ιδιοκτητών τους και είχαν φαρδιά μανίκια.

Οι πλούσιοι Τάταροι μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν ακριβά υφάσματα - μαλλί, μετάξι, μπροκάρ και άλλα. Θα μπορούσε κανείς να βρει τη διακόσμηση από πουκάμισα με πλεξούδα ή φούντες. Οι γυναίκες βάζουν κάτω μια σαλιάρα.

Η εθνική φορεσιά των Τατάρ περιλαμβάνει επίσης παντελόνια από ελαφρύ ύφασμα. Ανδρικό - ριγέ, γυναικείο - μονόχρωμο. Επίσημα ρούχα (για παράδειγμα, θα μπορούσε να υπάρχει ένα φωτεινό μικρό σχέδιο.

Τα εξωτερικά ενδύματα δεν είχαν κουμπώματα και μανίκια και ήταν ραμμένα από εργοστασιακό (μάλλινο ή βαμβακερό) ύφασμα ή σπιτικό, καθώς και ύφασμα ή γούνα (χειμερινή έκδοση). Είχε πάντα εφαρμοστή πλάτη, σφήνες στα πλάγια και άρωμα δεξιάς. Το εξωτερικό ρούχο συνοδευόταν από ζώνη, η οποία ήταν ραμμένη από ύφασμα.

Η γυναικεία εθνική ταταρική φορεσιά ήταν διακοσμημένη με διακοσμητικές ραφές, γούνα ή κεντήματα· νομίσματα χρησιμοποιήθηκαν στις ανατολικές περιοχές.

Τα καλύμματα κεφαλής για άνδρες και γυναίκες διέφεραν σημαντικά. Στην πρώτη περίπτωση χωρίστηκαν σε σπίτι και Σαββατοκύριακο. Ήταν εντυπωσιακά στην ποικιλομορφία τους, αφού για την κατασκευή τους χρησιμοποιούσαν όλα τα είδη υφασμάτων και κάθε είδους στολίδια. Το κάλυμμα του κρανίου ήταν η κόμμωση του σπιτιού. Στα νεότερα άτομα, είχαν πιο φωτεινά χρώματα· οι άνδρες και οι ηλικιωμένοι φορούσαν πιο μέτριες επιλογές. Φεύγοντας από το σπίτι, από πάνω φορούσαν διάφορα σκουφάκια ή καπέλα.

Η ηλικιακή διαφοροποίηση υπήρχε και στις γυναίκες. Από την κόμμωση ήταν δυνατό να διαπιστωθεί η οικογενειακή και κοινωνική κατάσταση του ιδιοκτήτη του. Τα κορίτσια φορούσαν πλεκτά ή υφασμάτινα καλφάκια σε λευκό. Οι γυναίκες που ήταν παντρεμένες πετούσαν μαντίλες, ελαφριά σάλια ή καλύμματα κρεβατιού όταν έβγαιναν από το σπίτι. Από πάνω τους φορούσαν διακοσμημένες κορδέλες, που βοηθούσαν να συγκρατούνται σφιχτά τα καπέλα.

Η εθνική ταταρική φορεσιά περιλαμβάνει επίσης ειδικά παπούτσια. Τα παπούτσια Bast φορέθηκαν ως επιλογή εργασίας καθώς ήταν άνετα και ελαφριά. Τα παραδοσιακά υποδήματα των Τατάρων είναι μπότες και παπούτσια, τα οποία ήταν φτιαγμένα από δέρμα (μερικές φορές χρωματιστά) και είχαν και σκληρές και μαλακές σόλες.