Sorcière gitane. Magie gitane - sorcière gitane. mag. guérisseur spirituel. Milita Mays. Magie gitane : assujettissement de la chance et de la volonté

Le mot gitan pour une sorcière est "shuvikhani" ("sorcier" - "shuvikhano"), parfois il est réduit à "shuvani", et dans certaines régions - à "shuvni". (Parfois, il est prononcé comme "chuvikhani".) Son sens littéral est "en charge de la connaissance secrète". Trigg écrit que les Shuvani "remplissent une fonction importante dans la société tsigane, car ils sont capables de bénir et de maudire, de guérir et d'envoyer des maladies ... Les Chuvikhani sont respectés à la fois pour leur sagesse et pour leur connaissance des croyances et des rituels de sorcellerie". Elle stocke également des informations sur toutes les règles sociales, sur les rituels magiques, comme, par exemple, nommer un bébé avec un nom et un mariage. Nulle part les gitans ne considèrent les sorcières comme mauvaises, répréhensibles. Ce ne sont que des représentants d'un peuple errant, avec des connaissances et des capacités spéciales qu'ils peuvent utiliser pour le bien ou pour le mal - à leur guise.

Eric Maple (Maple E. The Dark World of Witches. Londres : Robert Hale, 1972) déclare :

« Les historiens ont remarqué qu'au XVe siècle il y avait un renouveau inattendu de la sorcellerie et de la magie noire ; parmi ses causes, il convient sans aucun doute de mentionner l'apparition des gitans. Vers la fin du XIVe siècle, ce peuple nomade s'est répandu dans toute l'Europe, arrivant probablement d'Asie, apportant avec lui des rites de sorcellerie, longtemps cachés en Angleterre sous une couche de christianisme.

Ce que Maple écrit sur l'Angleterre est vrai pour une grande partie du reste de l'Europe. Il est probable que l'apparition des gitans ait été l'étincelle qui a déclenché le renouveau du paganisme et de la sorcellerie.

Il ne fait aucun doute que les gitans, plus que d'autres, ont contribué à la propagation de la foi en la magie parmi la population.

Leland cite un vieux poème gitan :

Ki shan et romans,
Adoy san et chovkhani,

Que signifie :

Où vont les gitans ?
Il y a aussi des sorcières.

Les gitans étaient en effet souvent des charlatans, mais il faut bien avouer qu'ils possèdent tout de même certaines capacités magiques. Une tromperie, une escroquerie et une escroquerie n'auraient pas été possibles pendant tant de siècles. « Il n'y a pas de fumée sans feu », dit le proverbe. Pendant de nombreux siècles, les gitans sont restés les gardiens d'anciens secrets et les diffuseurs de ce savoir à travers le monde.

Kléber précise que les Shuwans sont issus de l'union d'une jeune fille avec les esprits de l'eau ou du feu. (Les Gitans, 1967). Bien qu'à l'heure actuelle, les gitans ne croient pas trop à de telles légendes. Il est vrai que de nombreux Shuwanis traversent une sorte d'épreuve semblable à celle de voir des Indiens acquérir des connaissances jusqu'alors inconnues. Cependant, la plupart sont élevés sous la supervision de la vieille shuvani et apprennent de son expérience.

Il y a beaucoup de préjugés chez les gitans. Signes, interdits, pronostics font partie du quotidien des nomades. Au cœur de tout se trouve la foi dans les esprits - les esprits de la terre, de l'eau, de l'air, des forêts et des champs. Les Shuwans peuvent communiquer avec eux. Ils distinguent les esprits des trois éléments. Les esprits de l'air sont tout à fait indépendants ; ils peuvent facilement nuire à une personne et, inversement, l'aider. Ils aiment aussi égarer les gens. Les esprits de la terre, d'autre part, sont souvent appelés nobles; ils sont sympathiques et donnent de bons conseils. Les esprits de l'eau peuvent être n'importe quoi. Parfois, de bonne humeur, ils aident les gens, et parfois ils peuvent être vindicatifs, nuisibles ou du moins hostiles.

J'ai rencontré un Shuwanee près de la petite ville de Bethus?i?Coed dans le nord du Pays de Galles. Betus?i?Coed, fait intéressant, est l'un des nombreux endroits, Gwynnede, où les fées et les elfes sont trouvés presque régulièrement par toutes sortes de personnes.

Lorsque j'ai rencontré Shuwanee Bregus Wood pour la première fois en 1990, elle était octogénaire. Elle m'a dit que sa mère lui avait enseigné l'art de la sorcellerie dès l'âge de sept ans. Pendant les deux ou trois premières années, elle a mémorisé les noms des plantes et leurs propriétés médicinales. Puis sa mère lui a appris à préparer des onguents et des potions, des mélanges, des cataplasmes et des poudres. Il semble que Bregus était une cible née ? Il était donc naturel, comme elle le dit, de poursuivre ses études et de se lancer dans la guérison par les mains (voir chapitre 6), puis de passer aux sortilèges et incantations (chapitres 5, 9 et 12). Lorsque Bregus avait treize ans, sa mère est décédée et la fille, malgré son jeune âge, est devenue la Shuvani de la tribu.

Leland écrit :

"Les femmes sont supérieures aux hommes dans la manifestation de certaines capacités associées à des influences ou pouvoirs secrets et occultes." En effet, il y a bien plus de shuwanis que de shuwanos, bien que ces derniers soient aussi célèbres, comme leurs "collègues" ? les femmes. Leland déclare également : « La magie tzigane n'est pas nécessairement tromperie, bien qu'ils l'utilisent pour tromper. Ils croient eux-mêmes en leurs sorts de sorcellerie et les utilisent pour eux-mêmes. Ils croient aussi qu'il y a des femmes – et parfois des hommes – qui ont des pouvoirs surnaturels, en partie hérités et en partie acquis » (Gypsy Sorcery, 1891).

Parfois, le fait qu'un enfant devienne sorcier ou sorcière est indiqué par un signe sur son corps à la naissance. Certains appellent ces signes "stigmates", expliquant leur origine comme des traumatismes subis par le père ou la mère immédiatement avant la naissance de l'enfant. Par exemple, si le père a été frappé par un cheval et que l'enfant est né avec une marque de fer à cheval, cela est considéré comme un signe qu'il peut devenir Shuvani. L'enfant sera élevé de manière appropriée sous la direction d'une personne bien informée. La mère d'un tel enfant est également traitée avec le plus grand respect ; comme l'a dit un écrivain: "Ils la regardent comme une déesse? Mère et révérence."

Il n'y a pas de cérémonie d'initiation shuwani ou shuwano unique. Le devenir se fait progressivement, sous la direction d'un mentor ou dans le processus d'auto-apprentissage. Maîtriser l'art de la sorcellerie peut durer toute une vie ! Par conséquent, je vous conseille de ne pas vous précipiter. Ne te presse pas. Lisez attentivement ce livre. Ici, vous apprendrez de nombreux secrets de Shuvani. Dans ce cas, vous n'avez pas besoin de mémoriser quoi que ce soit tout de suite, vous pouvez toujours vous référer au livre. Vous pouvez en lire certains sur une page, d'autres sur une autre, au besoin. Ceci est votre professeur fidèle et sans problème de sorcellerie et de magie gitane.

Tout d'abord, je parlerai de la magie d'amour (voir chapitre suivant), comme c'est la plus populaire, elle semble être plus demandée par rapport à tous les autres types de sorcellerie.

Shuwani au travail

Ensuite, je passerai à la guérison, et seulement ensuite aux questions d'argent, j'appellerai à la chance et à la protection. Le chapitre 10 traitera de divers types de prédictions faites par les gitans, puis j'explorerai des objets magiques tels que des amulettes et des talismans.

Dans la vie des gitans, le sexe a toujours joué un grand rôle, célèbre pour sa puissante énergie. Les gitans n'hésitent pas à utiliser cette énergie à des fins de sorcellerie. Nous couvrirons cela au chapitre 12, après quoi nous passerons aux animaux et à leur traitement.

En conclusion, je parlerai de la façon de fabriquer moi-même des outils de sorcellerie et de montrer comment les utiliser à la manière des gitans. Mais avant d'entrer dans les détails, je voudrais dire quelques mots sur la sorcellerie en général et sur son fonctionnement.

La magie tzigane implique l'utilisation d'objets naturels. Ils n'utilisent presque jamais d'articles fabriqués en usine (sauf peut-être des couteaux et autres). C'est parce que les gitans sont habitués à utiliser ce qu'ils ont sous la main et ce qu'ils peuvent voler. Mais ce n'est pas la seule raison. Ils croient que les articles fabriqués en usine (en particulier ceux fabriqués à partir de matériaux synthétiques) sont beaucoup moins affectés par les forces naturelles.

Dans certains cas, cela nécessite de passer un temps considérable à rechercher la route, les forêts ou les champs pour trouver le bon objet adapté au sort. Cette quête fait partie de la sorcellerie, car l'anticipation et l'anticipation génèrent de l'énergie qui se jette dans un objet lorsque vous le trouvez et l'utilisez.

Lorsque vous pratiquez la sorcellerie, ne soyez jamais pressé. La plupart des actions doivent être effectuées à une heure strictement définie du jour ou de la nuit. N'essayez pas de vous livrer à la sorcellerie et sous l'influence de désirs momentanés - cela se termine rarement par de la chance. Le succès en magie dépend de l'énergie qui vient de la personne qui la fait. Cette énergie (ou force, comme on l'appelle aussi) est transférée aux objets que vous créez et utilisez, les mots que vous prononcez, se précipitant vers le but final.

S'engager uniquement dans la sorcellerie "positive". N'essayez jamais de blesser quelqu'un avec. Et plus que cela, assurez-vous de ne pas subjuguer le libre arbitre de l'autre personne. Ceci est particulièrement important dans la magie de l'amour. J'ai souvent été approché par des personnes follement amoureuses de ceux qui ne leur rendaient pas leurs sentiments. "Comment puis-je le/la faire tomber amoureux ?" on m'a demandé. Souvent, la réponse est que ce n'est pas que vous ne devriez pas, demandez-vous simplement si vous aimeriez tomber amoureux de quelqu'un que vous n'aimez pas contre votre gré ? Bien sûr, vous ne voudriez pas ! J'y ai prêté attention dans mes autres livres et je le répète dans celui-ci.

Malheureusement, peut-être parce que les Tsiganes ont été si maltraités pendant des siècles, eux, comme d'autres peuples, n'ont pas toujours suivi la règle ci-dessus. Comme je l'ai dit, les Shuwani peuvent guérir ou maudire. Souvent, ils ne pensent pas au libre arbitre d'une autre personne. Bien que je ne sois pas d'accord avec cette façon de penser, mais dans ce livre je donne quand même quelques sorts et rituels qui ne respectent pas la règle du « ne pas nuire ». Après tout, ils ont été inventés par des gitans, et je les ai inclus dans le livre par souci d'exhaustivité et de fiabilité. Par conséquent, étudiez attentivement chaque sort, réalisez ce qu'il promet et déterminez s'il peut être utilisé (même avec de petits changements) sans nuire à personne. La plupart d'entre eux peuvent être utilisés à des fins positives avec juste un peu de réflexion.

Dans la Wicca, il y a une notion commune selon laquelle pour tout ce que vous faites, vous obtenez trois fois la récompense. Faites du bien à quelqu'un et vous recevrez trois fois plus d'énergie positive en retour. Et si vous faites le mal, alors il vous reviendra triplé. Cette croyance est une conséquence de l'une des règles de la Wicca : "Si vous ne faites de mal à personne, faites ce que vous voulez." En termes simples, vous pouvez tout faire tant que vos actions ne nuisent à personne.

J'ai été témoin de ce triple effet à plusieurs reprises, à la fois positivement et négativement. Par conséquent, je vous conseille fortement de garder cela à l'esprit lorsque vous faites de la magie gitane. Ne faites de mal à personne et n'interférez pas avec le libre arbitre d'autrui. "Fais aux autres ce que tu voudrais qu'ils te fassent."

Il est également important de surveiller l'état de votre conscience. Vous devez être calme et posé, capable de vous concentrer sur vos désirs et de contrôler vos émotions. Les émotions jouent ici un rôle important.

Il est souvent nécessaire de vous mettre dans un état très agité, mais pas au point de perdre le contrôle de vous-même, car vous devrez diriger l'énergie émotionnelle vers la tâche à accomplir.

La concentration est également importante. Vous devez vous concentrer sur une seule chose, en oubliant tout le reste. Dans la vie de tous les jours, nous pouvons parcourir, par exemple, des journaux commerciaux et en même temps, comme on dit, "planer dans les nuages", en pensant, par exemple, à une fête à venir ou à un film que nous avons regardé hier. Se concentrer signifie focaliser la pensée sur une chose et une seule. Ceci est très important dans la pratique de la sorcellerie. Pratiquez - et vous réussirez certainement.

Outre la concentration, la visualisation, ou l'œil intérieur, est également importante. Comment bien visualiser les objets ? Si, par exemple, vous pensez à une rose, y pensez-vous vraiment, en voyez-vous tous les détails ? Pouvez-vous le faire tourner mentalement et en même temps remarquer la différence entre les pétales, la transition d'une teinte à l'autre, voir toutes les feuilles et les épines ? Pouvez-vous faire un gros plan et voir les minuscules gouttes de rosée sur les pétales ? Et encore une fois, tout cela est réalisé par la pratique.

Un autre aspect de la magie qui est parfois négligé est la pureté. En pratiquant la sorcellerie, imaginez que vous êtes un gitan sur l'océan ! Soyez propre - à la fois physiquement et spirituellement. Faites-en une règle de vous laver avant de commencer des actions magiques.

Parler de la respiration comme l'une des conditions nécessaires à la réussite de la pratique de la magie semble à première vue superflu. Bien sûr, je veux dire une bonne respiration. Les gitans ne font pas d'exercice, ne suivent aucun système respiratoire ; Je suis sûr qu'ils ne pensent même pas à la façon dont ils respirent. Mais ils supposent que pour la magie, il est nécessaire de se concentrer (comme je l'ai dit plus haut), mieux encore grâce à une respiration régulière et calme. Si vous êtes agité ou tendu, votre respiration est courte et lourde. Vous devez vous concentrer sur votre respiration, vous distraire de tout le reste, calmer le corps et atteindre un rythme de respiration calme.

Que dire du lieu de pratique de la magie ? Les manuels détaillent généralement des "temples" ou des "salles magiques" adaptés à la pratique de la magie. Il est clair que les gitans n'ont pas de tels locaux. Ils pratiquent la sorcellerie partout où c'est possible : dans la forêt, dans les champs, dans une vieille case. En fait, l'endroit n'a pas d'importance. Bregus Wood, une Shuvani du Pays de Galles, pratiquait parfois la sorcellerie dans son wardo au toit rond, et parfois à l'extérieur près d'un feu. Parfois elle y construisait une hutte et y pratiquait la sorcellerie, et parfois elle le faisait à un carrefour où convergent trois routes. Elle m'a dit qu'elle faisait ce qu'elle appelait « bok ta kushti bok buti » (lit. : travail de malchance et de chance), partout, y compris assise sur un cheval et même allongée sous le wardo ! Comme elle l'a dit, "Peu importe où vous le faites, peu importe comment vous le faites!"

Certains amateurs de magie trouvent un plaisir supplémentaire en s'habillant de vêtements spéciaux "magiques". Ne soyez pas ironique à ce sujet. La tenue rituelle joue son rôle et remplit sa fonction dans la préparation de l'acte magique, même si cette tenue « magique » n'est rien d'autre qu'un jean et une blouse portés exclusivement pour cette activité. Beaucoup de ceux qui veulent devenir magiciens suivent des cours de théâtre, où ils apprennent la parole et les gestes, on leur apprend à rester sur scène et ils y étudient également le costume. Pour pratiquer la magie, le choix de la couleur et de la matière des vêtements (soie, coton ou lin par opposition au nylon et autres tissus synthétiques) est tout aussi important. Le style vestimentaire - peignoir, tunique, chemisier avec pantalon ou jupe, ou sans vêtement (nudité) - est choisi en fonction du type de magie.

Je connaissais un jeune homme, extérieurement banal, mais il s'est littéralement transformé, attiré par lui, est devenu une personnalité magnétique, revêtant simplement les robes de son ordre magique et se comportant comme un magicien expérimenté. Revêtir les vêtements d'un magicien signifie se transformer en une autre personne, devenir différent. Cela est vrai pour la plupart, sinon la totalité, des types de magie, y compris la magie gitane. Pourquoi ne pas vous habiller avec une robe gitane ? Beaucoup se réjouiront de cette opportunité, d'autres non. Mais sérieusement, je répète que les vêtements font partie de la personnalité.

En général, en réalité, il n'y a pas de robe gitane typique. Il y a plutôt un certain stéréotype. Les gitans, en règle générale, préfèrent la robe dite "à l'ancienne" - dans leur bouche, cela ressemble à une approbation.

Les femmes portent des jupes longues et massives jusqu'au sol ou jusqu'aux chevilles. Ces jupes sont généralement de couleurs vives, avec des volants ou de nombreux jupons. Les plaids écossais sont populaires en Angleterre depuis longtemps. Il y a souvent des corsages denses. Les chemisiers sont généralement à col haut, à manches longues, avec des épaules bouffantes et souvent garnis de dentelle. Il n'est pas rare de voir un tablier plissé orné de surpiqûres (appelé "jodaka"), avec une large ceinture devant. Ce n'est pas un tablier de cuisine, mais il fait partie des vêtements de tous les jours (voir chapitre 15). La tête peut être recouverte d'un foulard en soie (diklo), noué soit en forme de turban, soit sous le menton, parfois attaché avec une broche. Au lieu de diklo ou en plus de celui-ci, un châle peut être porté.

Gilet pour homme gitan, décoré de broderies et de pièces de monnaie. Faites attention au diklo, qui est noué autour du cou. Photo de R. Buckland

Les bijoux courants sont des colliers en ambre, agate ou corail rouge. Chaussures, en règle générale, fermées, lacées ou à fermoirs, avec un talon jusqu'à six centimètres de haut. Les cheveux longs sont laissés lâches ou tressés et attachés avec de belles épingles à cheveux. De nombreux bijoux doivent être visibles, les boucles d'oreilles et les bagues massives sont particulièrement populaires. L'argent n'est généralement pas porté en grande quantité (sauf qu'ils décorent les chevaux avec des pièces d'argent).

Les hommes préfèrent les pantalons en velours côtelé (mieux vaut les appeler pantalons), le plus souvent avec une grosse côte ou un tissu grossier, ils ont une double braguette avec sept rangées de mailles sur le rabat. Ce pantalon est assez court et fuselé aux genoux pour faciliter la montée à cheval. Les vêtements d'extérieur sont également généralement en tissu grossier, souvent vert ou marron, avec une patte et un empiècement, des poches à rabats garnies de quatre rangées de points. Ces vestes et manteaux ont toujours une poche intérieure secrète. Le pantalon est fermé par des boutons en corne. Les chaussures sont rugueuses, principalement des bottes d'équitation. La coiffe habituelle est un chapeau à larges bords (stardi). Une large ceinture en forme de ceinture est portée avec des bretelles. Les gitans, comme les gitans, portent du diklo autour du cou, généralement en soie. Parfois, vous pouvez voir un gitan dans un manteau qui ressemble à un frac et un gilet. Et encore une fois, les bijoux en or massif attirent immédiatement le regard. Étant donné que les gitans sont constamment en déplacement, ils n'utilisent pas les services des banques et sont donc obligés d'emporter avec eux leur richesse, généralement sous forme de bijoux.

En ce qui concerne la tenue "magique", vous pouvez penser à quelque chose de similaire au gitan. Étant donné que de nombreux gitans doivent porter ce qu'ils ont à l'occasion, ou porter ce que les autres leur ont donné, les variations les plus diverses sont possibles ici, dans lesquelles vous pouvez porter presque n'importe quoi, et toujours passer pour un gitan ou un gitan . La chose la plus importante est que vous vous sentiez vous-même habillé de manière appropriée.

Les objets pour pratiquer la magie seront décrits au chapitre 15. Tous sont nécessaires pour certaines actions. Voyons maintenant comment la magie est utilisée à des fins spécifiques.

Je suis une diseuse de bonne aventure gitane héréditaire, une sorcière et une sorcière Yana Kravish.

Je suis l'une des neuf filles d'un gitan roumain, le sorcier Drago Cravish.

Mon père était un sorcier gitan couronné, l'un des sorciers les plus puissants non seulement d'Europe mais du monde entier. Ses clients réguliers comprenaient des gens ordinaires, des célébrités, ainsi que des personnes très puissantes et riches du monde entier !

Avant sa mort, notre père nous a donné une instruction claire de suivre ses traces, de faire ce qui est destiné à notre famille, à savoir aider les gens avec l'aide de nos pouvoirs de sorcellerie.

Notre famille a une histoire millénaire, et tout cela est lié à la sorcellerie. Dieu a donné à notre famille un don magique puissant que nous portons à travers les siècles depuis plus de mille ans ! De nos ancêtres à nos descendants, nos connaissances éprouvées et expérimentées en sorcellerie se transmettent. Cette connaissance est unique et excellente, en l'utilisant, nous obtenons des résultats étonnants.

Mon père a reçu son cadeau de sa mère, ma grand-mère, la sorcière gitane Mistrella Cravish. Elle possédait également le pouvoir de sorcellerie le plus puissant, qu'elle a transmis à son fils unique - mon père Drago. Drago signifie précieux. Ma grand-mère savait qu'elle n'aurait qu'un seul enfant, un fils, alors elle lui a donné ce nom.

Ma grand-mère Mistrella avec son mari Miro et son fils Drago.

Mon père, à son tour, nous a enseigné le métier de la sorcellerie, ses filles nous transmettant toutes les connaissances séculaires, dont le secret et la puissance sont incompréhensibles pour une personne ordinaire.

Notre clan n'appartient PAS à ces gitans qui disent des fortunes et disent des fortunes dans les marchés et les gares. Notre famille est noble. Mes ancêtres étaient à la cour des rois et des reines, les rois et les reines avaient leurs propres comtés et domaines donnés par de nobles gentilshommes en remerciement pour ce que mes ancêtres avaient fait pour eux.

Mon père Drago à 16 ans.

Et le but principal de notre famille, et donc mon but, est d'aider les gens. Et je suis prêt à vous fournir cette aide.

En vous tournant vers moi, vous recevrez non seulement une assistance magique hautement qualifiée, mais également un soutien psychologique très important dans votre situation, des conseils, une orientation sur le bon chemin.

Pour certains, je deviendrai une lumière directrice qui vous guidera même dans les ténèbres les plus sombres. Pour d'autres, une force mystérieuse qui vous aidera à réaliser ce que vous voulez.

À l'ère du développement des technologies Internet, je peux vous aider à distance et en peu de temps ! Pour recevoir mon aide, il vous suffit de remplir une demande dans le formulaire de commentaires et de continuer à communiquer avec moi par e-mail ou via l'application WhatsApp. Vous n'avez plus besoin de m'écrire des lettres par courrier ordinaire comme vous le faisiez auparavant. Maintenant, tout est plus simple et plus rapide.

La liste de mes services de sorcellerie est énorme. La liste est présentée sur la page principale du site.

En même temps, je n'ai noté que la liste la plus élémentaire. Après tout, ce que je peux faire, ça ne conviendrait tout simplement pas ! Aimez la magie, la magie de l'argent, la magie de la guérison et de la santé, la magie noire, résolvez les situations les plus inhabituelles et non standard - je ferai tout pour vous!

Je pratique la sorcellerie depuis l'enfance. Le nombre de personnes que j'ai aidées se compte déjà par milliers. Avec quel genre de problèmes les gens ne se tournent pas vers moi, et j'essaie d'aider tout le monde, bien que parfois cela puisse être difficile car cela peut prendre presque tout mon temps personnel. Mais ce temps vaut ma grande expérience que j'ai, mais aussi l'expérience que j'acquiers aussi en tant que nouveau.

Une gitane s'est collée à vous dans la rue et vous a fait peur avec de terribles dégâts ? Vous ne savez pas s'il faut croire les paroles d'un gitan? Êtes-vous devenu une victime de l'hypnose tzigane? Avez-vous peur de la vengeance et des dommages gitans? Le gitan a-t-il prédit une mort rapide pour vous et vos proches ? Alors cet article est pour vous !

De nombreuses personnes ont eu des expériences négatives avec des gitans se faisant passer pour des diseurs de bonne aventure, des sorciers et des guérisseurs. En règle générale, leurs activités reposent sur le principe de s'enrichir le plus possible aux dépens des clients, qu'ils "élèvent" effrontément et cyniquement. Des méthodes primitives sont utilisées : intimidation des clients suggestibles (« vous avez des dommages à mort, personne d'autre que moi ne peut l'enlever »), rendez-vous d'un nombre exorbitant de séances (ou plutôt, ils exigent de revenir encore et encore, combien de temps le visiteur peut supporter), le chantage (ils peuvent prendre vos cheveux, vos vêtements, afin de "auquel cas causer des dégâts mortels pour les gitans").

Je cite une des nombreuses lettres sur le sujet : "... La diseuse de bonne aventure gitane m'a assuré qu'elle pouvait m'aider, car elle était liée au monastère, dans lequel se trouve une soi-disant" sorcière blanche ". Je l'ai crue et j'ai commencé à aller à ses séances. Certes, elle m'a dit que son mari le mien n'est pas digne de moi, et il n'y a pas besoin de le rendre, et en général ce n'est pas mon destin. Je suis allé chez la gitane pendant très longtemps. Elle m'a fait aller à l'église, verser de l'eau aux carrefours et dans le cimetière... Elle m'a roulé avec un œuf, qu'elle a ensuite cassé avec moi, et j'y ai vu quelque chose de terrible, comme une sorte de larve tordue avec de grands yeux. dit qu'on m'a fait mourir... Lors d'une grande fête religieuse, paraît-il, à la Trinité, je lui ai apporté de la nourriture pour qu'elle fasse une "table aux esprits".Je ne sais même pas si cette personne peut faire confiance et va-t-elle m'aider? Je suis très inquiet à ce sujet: ai-je bien fait de me tourner vers la gitane? Mais elle a tout fait au nom de Dieu, a lu des prières, m'a protégé contre les dommages ... "

Objectivement parlant, certaines sorcières gitanes sont capables de fournir une assistance magique (la sorcellerie gitane est "dans le sang"), et à en juger par la description de ce qui est arrivé à l'auteur de la lettre, la gitane a tout fait correctement, mais quelque chose est toujours alarmant.

Premièrement, il n'y a pas de telles "sorcières blanches" dans les monastères, et il n'y en avait pas. Deuxièmement, la période de traitement est trop longue et, apparemment, il n'y a pas de fin en vue. Et, troisièmement, le client est clairement chargé de manipulations de sorcellerie inutiles. Et versez-lui de l'eau et portez de la nourriture pour les "esprits", brûlez des vêtements, étalez des œufs, allez au cimetière, etc. etc. On a l'impression d'un travail soi-disant riche et acharné pour réparer les dégâts.

Ces faits ne s'appliquent pas seulement aux guérisseurs gitans, mais je recommande toujours à tous mes lecteurs d'éviter tout contact avec les gitans. Ceux d'entre eux qui pratiquent la divination et la sorcellerie sont dans la même catégorie que ceux qui proposent de changer la monnaie "à bon prix". Perdez absolument de grosses sommes d'argent, des vêtements, des bijoux et il est peu probable que vous obteniez quelque chose de bien en retour.

La production de tours simples mais impressionnants s'est tellement ancrée dans le comportement des "voyants" gitans qu'elle est devenue un ingrédient préféré de leur plat traditionnel, appelé "attaque au cerveau du profane". Un exemple tiré d'une autre lettre :"C'était il y a deux ans. Aucun membre de ma famille n'était alors à la maison, et je suis resté seul. A cette époque, les gitans se promenaient dans les cours, demandant qu'on leur donne tout ce qu'ils pouvaient. Ils sont également entrés dans notre cour. J'ai donné eux quelque chose, et l'un des gitans m'a demandé de sortir un verre d'eau propre et une nouvelle serviette, puis elle me dirait s'il y avait des dommages sur moi. J'ai sorti tout ce qui était nécessaire, et le gitan a enveloppé le verre d'eau dans une serviette, après quoi elle a commencé à secouer, en disant quelques mots. Lorsque la gitane a libéré le verre de la serviette, l'eau est devenue noire de la terre. On m'a dit que la terre pour induire des dommages a été prise de six tombes, et les dommages ont été causés par la mort. Le gitan m'a dit de couvrir le verre avec ma photo et a brûlé la serviette. Après leur départ, j'ai eu très peur et j'ai versé l'eau du verre et j'ai lavé la serviette. Vladimir Petrovich, quoi dois-je faire, et puis-je croire aux paroles de ce gitan ? »

Avec le même succès, une gitane pouvait extraire la terre d'un œuf de poule, d'une paume apparemment vide et, en général, de n'importe quoi. David Copperfield lui-même, avec son regard pénétrant feint, vous aurait moins impressionné que toutes ces simples choses tziganes. Si on vous a demandé de l'argent ou certaines choses prétendument pour la procédure de votre sauvetage immédiat, alors tout est à sa place et vous feriez mieux d'effacer votre mémoire de l'épisode spécifié, et par la suite d'éviter de communiquer avec les "sauveteurs" d'origine gitane. Cependant, il arrive que les personnes mentionnées ressentent soudainement le désir de remercier quelqu'un pour sa générosité, et elles peuvent vous parler de ce qui se passe réellement dans votre vie. Donc, si vous avez déjà des soupçons raisonnables que le diagnostic d'un gitan est vrai, demandez de l'aide.

Malheureusement, malgré mes nombreux avertissements, de nombreuses personnes, y compris mes lecteurs, font encore de grands yeux et tombent dans la stupeur lorsqu'un gitan les approche dans la rue et leur fait peur avec des dégâts mortels. Dans la plupart des cas, la communication avec ces "guérisseurs" de rue entraîne la perte d'argent ou de bijoux en or pour leurs victimes. Mais, soit dit en passant, des options plus sophistiquées se produisent également, comme l'histoire suivante sert d'exemple :"Bonjour, cher Vladimir Petrovich! Il y a un mois, l'incident suivant m'est arrivé: je marchais dans la rue, une femme inconnue s'est approchée de moi et a commencé à dire que j'étais endommagé. Elle lui a proposé de l'aider. Sur ses conseils, j'ai acheté un œuf de poule. "chuchota-t-elle, roula cet œuf sur mon corps, puis le cassa. Une autre fille s'est approchée de nous, ce que, soi-disant, cette femme attendait, et elle a chuchoté quelque chose sur la fille. Après cet incident, j'ai commencé à remarquez que je suis hanté par des échecs et des problèmes continus.Peu importe ce que je fais, tout ne se passe pas comme je le voudrais.J'ai lu vos articles, et d'après eux, je sais que vous ne pouvez pas vous arrêter et parler dans la rue avec étrangers. Mais il n'y a rien à faire, je n'ai pas pu, je suis tombé sous son influence. Je voudrais savoir si cette femme m'a fait du mal ?

Il arrive que les gitans s'engagent vraiment à fournir une sorte de service de sorcellerie pour des clients particulièrement riches. Oui, mais ce "traitement" se produit souvent selon un schéma bien précis : les maladies ou les malheurs sont tout simplement... transférés à quelqu'un d'autre ! Grâce à un œuf de poule ordinaire et à des complots spéciaux, vous pouvez transférer les problèmes du client à la victime, ou retirer la chance et la chance à la victime et transférer ce bonheur au client. La deuxième option, apparemment, a eu lieu dans le cas décrit ci-dessus.Eh bien, que puis-je conseiller à l'auteur de la lettre ? Cherchez un spécialiste ! Et encore une fois j'exhorte mes lecteurs : ne communiquez pas avec les "guérisseurs" et les "voyants" de la rue, ne vous arrêtez pas devant eux, ne regardez même pas dans leur direction ! Les représentants de cette nationalité peuvent facilement porter la poisse ou maudire, je recommande donc de ne pas entrer en contact avec des gitans. Des femmes en jupes et écharpes colorées vous harcèlent dans la rue - passent silencieusement; vous avez vu un mendiant aux yeux noirs avec des enfants sales dans le judas - n'ouvrez pas la porte. Saviez-vous qu'un couple d'enfants peut se cacher... sous les jupes bouffantes de leur mère afin de saisir le moment et se faufiler et "nettoyer" votre appartement ? Ces bêtes sont rusées, impudentes et vengeresses, et les malédictions sont brisées de leur langue encore plus facilement que les promesses que nos députés trompent. Mais les promesses parlementaires fondent dans l'air plus vite que la fumée de leurs limousines, mais les jurons gitans ne sont en aucun cas anodins et peuvent faire beaucoup de mal à celui à qui ils s'adressent.

Un autre exemple:"Un incident désagréable est arrivé à ma fille. La fille a 17 ans et étudie en 11e année. Alors qu'elle était sur le point d'aller à l'école, une gitane est venue et m'a demandé de lui donner quelque chose. La fille a répondu qu'elle était dans un dépêchez-vous, et il n'y avait rien de plus à la maison. En réponse, la gitane a dit que puisqu'ils ne lui avaient rien donné, alors dans 9 jours, sa fille serait paralysée et elle saignerait. Elle a déclaré que la fille n'avait pas de chance dans la vie et il n'y avait pas de prétendants autour d'elle, mais ce serait encore pire. Je suis rentré du travail et ma fille m'a accueilli en larmes. Tout cela est-il vrai ou absurde ? Que dois-je faire ?

L'effet de ces malédictions est d'autant plus fort que les gens croient aux malédictions, alors n'acceptez pas les souhaits de paralysie et de saignement du cœur et de l'esprit. En réponse à la malédiction gitane, pliez vos doigts en "figue" et répondez fermement : « Prends-le sur ta tête !". Partez immédiatement en silence, sans vous retourner et sans ouvrir les doigts, si vous avez été agressé dans la rue, ou fermez la porte si le gitan est à l'extérieur de votre appartement. Le complot de la malédiction gitane est le suivant:"Tes yeux noirs sortiront, ta langue noire tombera, tes actions noires seront sur ta tête, amen." L'intrigue est lue après avoir rencontré la gitane, mais ne lui dites pas ces mots en face, sinon la sorcière gitane collectera tout son poison et vous surpassera sûrement en termes de malédictions.

La situation décrite ci-dessus se produit quotidiennement dans chaque ville et village où se trouvent des gitans sédentaires ou en tournée. Leurs victimes sont le plus souvent des filles âgées de 15 à 18 ans, parfois des femmes plus âgées. N'importe quel lecteur de cette publication pourrait sûrement raconter deux ou trois histoires de ce genre qui sont arrivées à ses connaissances, et même à des membres de sa famille, n'est-ce pas ? Le niveau intellectuel de la victime n'a pas d'importance, le principal critère de sélection de leurs victimes par les gitans est la suggestibilité et la sensibilité à l'influence hypnotique. L'hypnose tzigane, les astuces primitives avec des fils et des nœuds et, bien sûr, des tonnes de "nouilles" verbales sur les oreilles des personnes volées sont utilisées. Une mini-performance bien répétée est jouée selon un scénario gitan invariable, mais les escrocs préfèrent les applaudissements en espèces, et mieux encore - sous la forme de bibelots dorés, auxquels les gitans ont une faiblesse douloureuse innée.

Un autre exemple: "Une fois, j'étais à un arrêt de bus, deux gitans sont venus vers moi et ils m'ont tellement embrouillé la tête que je leur ai donné mon alliance, un peigne, une épingle et des gants. Le gitan m'a arraché les cheveux et y a accroché une bague, dit que j'avais "fini" et que je devais venir la voir à trois heures avec trois œufs. Je n'y suis pas allé et deux jours plus tard, je me sentais mal. On m'a dit d'aller chez le gitan et de récupérer mon choses, mais elle ne le rendra pas. que faire dans ce cas ?"

Vous n'avez plus rien à faire, la santé reviendra d'elle-même lorsque les conséquences du stress psychologique disparaîtront. Dites adieu à vos affaires et apprenez une leçon pour l'avenir. J'ai apporté cette lettre ici uniquement pour rappeler une fois de plus à mes lecteurs : n'écoutez pas les gitans, ne vous arrêtez pas une seconde devant eux, chassez-les ! La seule façon d'éviter de perdre de l'argent et des bijoux est de ne pas s'arrêter aux appels des gitans, bien que les femmes qui ont l'air différentes d'eux puissent vous harceler avec des discours de rue sur les dommages et les malédictions. Mais un gitan teint en blond reste un gitan, tout comme un « cosaque » noir restera un « cosaque ».

"Vladimir Petrovich, ma fille a été victime d'escrocs. Ceux-ci, l'appelant par son nom, ont dit à la fille beaucoup de bêtises sur les dommages causés à l'or et à l'argent, leur ont demandé d'apporter des bijoux en or et de l'argent de chez eux, soi-disant pour réparer les dommages d'elle et de toute notre famille. De plus, l'un des escrocs s'est fait passer pour un client d'un "guérisseur" de la rue. Mais les deux semblent être d'origine gitane ! Ma fille est une fille intelligente et prudente, mais elle a tout fait comme sous hypnose. Bien que j'étais à la maison à ce moment-là ", la fille a tranquillement pris l'or et l'argent et l'a apporté au gitan. Nous nous sommes retrouvés sans or ni argent. Aidez à trouver les escrocs et à rendre le vol... "

Savez-vous que les gitans considèrent presque tous les Slaves, excusez-moi, des "suceurs" ? C'est ainsi qu'ils appellent tous les autres entre eux. La clé de la prospérité de "l'arnaque" gitane est la confusion des citoyens face à l'arrogance unique et à l'arrogance des gitans. Mais essayez d'être encore plus audacieux, repoussez l'escroc, dites grossièrement qu'elle devrait immédiatement vous apporter "une tonne de dollars", faites signe - et le gitan sera parti. Mais n'essayez pas d'écouter ironiquement ce que vous dit l'escroc, en vous testant pour l'endurance et l'entêtement aux charmes gitans, car les dames en jupes colorées ont dans leur arsenal des centaines de façons de retirer de l'argent et des bijoux aux gens. Vous-même ne comprendrez pas à quel point vous vous retrouverez sans portefeuille. Si on vous tend quelque chose dans la rue, par exemple un miroir, et que vous vous écartez, ne vous précipitez pas pour rattraper l'escroc et donner la chose, sinon vous avez déjà "acheté" et êtes un "client" pour le gitan . Jetez le miroir ou tout ce que l'escroc vous a donné et partez immédiatement.

Autre question fréquente sur le "thème gitan":"Je me suis tourné vers une gitane pour résoudre mon problème personnel, mais elle m'a demandé une somme exorbitante. J'ai décidé de ne plus aller vers elle, mais j'ai peur : la gitane se vengera-t-elle de moi avec des dégâts ?"

Très probablement, la gitane ne se souviendra de vous que lorsque vous viendrez la voir avec de l'argent, ce que vous ne devriez bien sûr pas faire. Les sorcières tsiganes n'auraient pas eu la force de se venger de tous ceux qui refusaient leurs services. Et leur service, en gros, est le suivant : alléger le portefeuille et les réserves d'or du client. Il semblerait que tout le monde le sache, mais pour une raison quelconque, les clients des gitans ne sont pas traduits. Pour ceux qui veulent encore acquérir leur propre expérience de communication avec les "guérisseurs et voyants" gitans, je recommande de prendre l'adresse de n'importe quel artiste invité ("polonais", "serbe", etc.) que vous trouverez dans un journal sur deux. Et le drapeau est entre vos mains.J'explique à l'auteur de la question: si vous n'avez pas laissé votre photo avec la gitane et ne lui avez pas permis de vous arracher une mèche de cheveux "pour le travail", vous n'avez rien à craindre. Et s'ils le faisaient, les chances de "vengeance" ne sont pas si grandes : très probablement, vos photos et vos cheveux seront tout simplement jetés immédiatement. La grande majorité des "sorcières" gitanes sont des escrocs ordinaires qui ne comprennent pas du tout la magie.

Soit dit en passant, les "voyants" qui s'annoncent activement à la télévision locale et dans les journaux sont également de solides "Serbies" ! Exemple:"... Nous avons vu une publicité pour la voyante E. à la télévision, nous avons décidé d'aller la voir et de découvrir pourquoi nos problèmes se produisaient. Ils sont venus et ont vu devant eux un gitan analphabète ordinaire qui a dit que ma fille n'avait que un an à vivre, qu'ils l'ont encore "scellée" à l'âge de trois ans..."

Et qui vous attendiez-vous réellement à voir ? Tous ces "voyants", "voyants" et "guérisseurs-sauveurs" que vous pouvez voir sur vos écrans de télévision accompagnés d'une mélodie émouvante et d'un numéro de téléphone ou sur les pages de journaux dans la même position et dans le même foulard, ceci - des gitans ordinaires, pas différents des diseurs de bonne aventure de la rue. Veuillez noter que dans la publicité dans les journaux, il y aura certainement 3-4 lettres de "patients reconnaissants", selon ce modèle : "... J'étais terriblement malade avec quelque chose, mon mari est parti, la vache est morte, ma fille était stérile, etc. . Alors je suis allée voir une voyante telle ou telle. Elle m'a dit que j'avais une terrible corruption, et a commencé à me soigner. La maladie a reculé, le mari est revenu, la vache est ressuscitée, sa fille accouche de jumeaux tous les mois, etc. Merci au grand sauveur tel et tel !"

J'aimerais voir au moins un visiteur de ces "voyants", en qui ils ne trouveraient pas de "dommages terribles" ! En général, vous savez, si une personne "a acheté" un appât aussi bon marché, c'est de sa faute! Les gens qui visitent de tels "voyants" se justifient généralement en disant que "le désespoir a vaincu", "ils ne savent pas où chercher le salut" et ainsi de suite. Cependant, ils ne viennent pas aux gitans par "désespoir", mais par manque d'esprit critique. Vous trouverez ci-dessous une description d'un tel cas.

"J'ai récemment rendu visite à une gitane à Dnepropetrovsk pour prédire l'avenir. Alors, elle a dit que j'avais des dommages à la solitude, et elle peut m'aider, mais pas elle-même, mais avec l'aide de religieuses du temple. À cette fin, prétendument , vous avez besoin de 120 bougies de mariage et une religieuse de l'église lira des prières.Selon elle, pour les bougies de mariage, il vous faut environ 2000 UAH, et pour moi, c'est beaucoup d'argent.Je travaille dans une usine où le salaire n'est pas très gros.ce rite nécessite un paquet de sel, une serviette, un slip, autre chose.Je lis toujours vos articles, où vous répondez aux questions des lecteurs, et je vois que vous en savez beaucoup sur les questions de sorcellerie, alors je demande conseil. Est-ce que le gitan me trompe, vraiment Avez-vous besoin de 120 bougies, etc. Ou vaut-il mieux se tourner vers une autre personne?

Oui, il vaut mieux consulter un autre spécialiste. Soit dit en passant, il est possible que vous n'ayez aucun dommage, mais les gitans sont si désireux de «traiter» tout le monde qu'ils trouveront des dommages à n'importe qui. Et des contes de fées sur les nonnes, 120 bougies, du sel, des culottes, etc. conçu pour créer une certaine confusion dans la tête d'une personne pas trop critique. Certains des "guérisseurs" de cette race sont encore plus inventifs en termes de liste de choses nécessaires et de personnes qui participeront certainement à votre traitement. Imaginez une nonne travaillant en tandem avec une gitane ! Pourquoi pas le Pape alors ? Vous regardez, pour quelques centaines de dollars un gitan sera d'accord avec lui !Savez-vous pourquoi on vous a donné un montant proche de 2 000 UAH ? Non pas que ce soit un prix moyen, juste comme ça, avec un œil de gitan exercé, ils ont estimé la limite de vos capacités financières. Après tout, ils pourraient se serrer les coudes, bien qu'avec difficulté, n'est-ce pas ? Mais la quantité de "5000 bougies de mariage" vous effraierait immédiatement, mais un autre patient en serait capable.

Pour comprendre les véritables intentions des sorcières gitanes, il n'est pas nécessaire d'avoir sept travées sur le front. Cependant, le flux d'e-mails comme ceux ci-dessus continue sans relâche :"Récemment, un tel incident m'est arrivé. J'étais à la maison avec une fille de trois ans, mon mari était au travail et quelqu'un a frappé à la porte. Il y avait une femme inconnue sur le seuil qui a proposé d'acheter des bougies de J'ai dit que je n'avais pas d'argent, et elle a commencé à me dire que, soi-disant, le mauvais œil était sur moi, et tous mes problèmes à cause de cela, mais elle pouvait m'aider. Elle a demandé deux épingles, a lu quelque chose sur et m'en a donné un. Elle a dit que sa grand-mère était serbe et lui a donné une sorte de pouvoir pour guérir les gens. et une bougie, m'a arraché les cheveux de la tête. Elle a dit qu'elle viendrait dans 6 jours et nous dirait quel genre de dommage nous avons et qui l'a causé. Mais cette femme n'est pas réapparue. Je ne sais pas si J'ai bien fait de la laisser entrer ?

L'auteur de la lettre n'a pas indiqué si elle avait versé de l'argent au "guérisseur" pour le "traitement" et si elle avait vérifié la présence de ses bijoux après le départ de son sauveur. Les gitans ont perfectionné leurs tours pendant des siècles et se sont entraînés sur leurs victimes, dont le nombre ne diminue pas avec le temps.. Voici quelques conseils « pratiques » pour vous : laissez entrer chez vous tous les guérisseurs nomades, surtout les gitans, qui se disent toujours serbes ; ne refusez rien à vos voisins ; donner des cadeaux à chaque mendiant; En général, ouvrez la porte à tout le monde. Et bientôt vous ferez vous-même le tour du monde avec un sac !

En conclusion, je voudrais répondre à la déclaration suivante :"Vous écrivez régulièrement sur l'inadmissibilité de communiquer avec les gitans, racontez des histoires instructives et imprimez des lettres de personnes qui ont souffert de la fraude des gitans. Mais, autant que je sache, les gitans sont des sorcières très fortes et peuvent souvent résoudre des problèmes au-delà du pouvoir de des grand-mères guérisseuses ordinaires.

Je ne discuterai pas, les gitans sont naturellement dotés de capacités spéciales, et parmi eux il y a des sorcières très fortes qui peuvent presque faire des miracles. Mais que faire de la cupidité innée et des gitans épris d'or ?En vous tournant vers eux pour obtenir de l'aide, vous courez un grand risque et seul un patient sur dix sera satisfait du travail, et même dans ce cas, après avoir payé des frais élevés. Les neuf autres emporteront beaucoup d'argent, d'or et d'objets de valeur de chez eux. Mais en même temps ils resteront avec leurs ennuis s'ils n'en acquièrent pas de nouveaux. Après tout les sorcières gitanes sont extrêmement effrontées et vindicatives, et lancent facilement des malédictions "non enfantines" contre quelqu'un qu'ils n'aimaient pas ou ne plaisaient pas avec quelque chose.Si vous êtes déjà tombé dans leur réseau, essayez de ne pas leur apporter ce que les gitans demandent ! Après tout, ils ont probablement déjà vos cheveux, des photos ou des choses avec lesquelles une gitane peut tordre les cordes de sa victime.

Cependant, le choix des guérisseurs est une affaire personnelle pour tous ceux qui en ont besoin. Si c'est un fardeau pour une personne d'aller chez un maître décent, laissez-la attendre qu'un "sauveur" gitan frappe à sa porte, qui aidera les propriétaires à se séparer d'argent et d'or "supplémentaires" en paiement des tours des enfants avec un poulet Oeuf.

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