Le génogramme en psychothérapie familiale. Comment créer un génogramme

30.06.2019

Ecologie de la conscience. Psychologie : histoire familiale, génogramme et vous : 7 influences cachées. Vous connaissez mon amour pour l'histoire en général et le pedigree en particulier. Je continue de choquer mes proches même après avoir établi le pedigree - l'étendant à un génogramme. C'est un outil utile qui peut fournir beaucoup d'informations sur vous-même et vos actions. Qu'est-ce qu'un génogramme et comment le créer ?

Histoire familiale, génogramme et vous : 7 influences cachées. Vous connaissez mon amour pour l'histoire en général et le pedigree en particulier. Je continue de choquer mes proches même après avoir établi le pedigree - l'étendant à un génogramme. C'est un outil utile qui peut fournir beaucoup d'informations sur vous-même et vos actions. Qu'est-ce qu'un génogramme et comment le créer ?

Tout d'abord, je veux attirer votre attention sur le fait que générer un génogramme est une méthode supplémentaire avec une base de preuves faible. Ses résultats varient et sont très imprécis. ET cette méthode est principalement utile pour projeter l'expérience de la famille sur sa propre expérience.

Une personne est très plastique et votre bien-être et votre santé dépendent principalement de vous-même, et non de vos ancêtres lointains. Il est faux de leur imputer tous vos problèmes. Oui, l'histoire familiale fonctionne non seulement de manière négative, mais aussi de manière positive. D'ACCORD? Et maintenant au fait !

Le génogramme est une technique souvent utilisée dans le domaine de la thérapie familiale. Vous pouvez vous fixer comme objectif de rechercher des relations au sein de la famille. En notant sur le schéma la répartition des rôles dans la famille de génération en génération (qui est le chef de famille, qui est le gagne-pain, qui gère le budget, qui est le dépendant), les particularités des tempéraments des membres de le clan, ou les phobies, une tendance à la dépression, des moyens de communication, des sympathies ou antipathies mutuelles, Vous trouverez des schémas intéressants - par exemple, la tendance des plus jeunes enfants de la famille à tomber dans la dépression saisonnière.Ou la taciturnité traditionnelle des anciens de la famille des hommes - les "patriarches".

Les traditions familiales sont un bon matériau à étudier et à introduire dans le génogramme. Comment contracter des mariages, comment nourrir et éduquer les enfants, comment soigner les malades, une liste de vacances en famille, l'habitude de féliciter avec des cartes postales ou l'absence de celles-ci ... Préférences professionnelles, capacité-incapacité de faire carrière .. .

Un génogramme est une représentation graphique des relations familiales qui s'étendent sur plusieurs générations., généralement 3-4 générations. C son but est de montrer les relations intra-familiales et les comportements transmis entre les générations, et des figures et événements significatifs et cachés tels que les morts violentes, les avortements, les suicides, les maladies, les réussites et les échecs professionnels, et les dyades et triangles intrafamiliaux.

Le génogramme permet au psychothérapeute de considérer l'histoire familiale comme un système de transfert de modèles de comportement dans le système familial vers des modèles de comportement modernes. Trouvez ces « squelettes dans les placards » ou artefacts, dont le comportement et les relations affectent inconsciemment le comportement et les relations du client.

L'histoire familiale permet d'apprendre certains stéréotypes de comportement et modèles d'interaction qui se répètent de génération en génération. L'étude de ce paramètre a été lancée. M. Bowen, qui a pu montrer que de génération en génération dans l'histoire familiale il y a une accumulation de schémas dysfonctionnels et cela conduit à la pathologie des membres de la famille.

Les antécédents familiaux peuvent être reflétés à l'aide d'un génogramme. Certains modèles peuvent être observés à l'aide d'un génogramme, par exemple, à partir d'un génogramme, vous pouvez faire une hypothèse sur le choix d'un partenaire de mariage. Souvent, les jeunes recherchent le type de relation qu'ils ont essayé d'établir avec un parent du sexe opposé, mais qui ont échoué.

En construisant un génogramme, vous pouvez découvrir des secrets de famille et découvrir un ou plusieurs proches que personne n'a mentionnés dans la famille depuis longtemps. La position de la théorie de M. Bowen du « processus de transmission intergénérationnel (intergénérationnel) » est cohérente avec le génogramme.

Ces génogrammes permettent de révéler les causes cachées des peurs, de la dépression, d'une tendance à nouer des relations basées sur un triangle, etc. Le fait est que quelque chose que vous ne connaissez pas du tout peut agir sur vous. L'obscurité pathogène est nocive non pas tant parce qu'elle entretient des ignorances diverses chez l'enfant, mais parce que l'angoisse irrésistible des parents quant à ce qu'ils cachent la traverse.

En psychothérapie, le génogramme est également utilisé comme technique projective.(F. Caslow). Dans ce cas, il est demandé au client de dessiner un génogramme de sa famille (pas de sa famille d'origine). F. Caslow appelle le génogramme un outil projectif pour évaluer la famille d'une personne en particulier, donnant de nombreux indices pour déterminer les objectifs et le processus de la psychothérapie

Nous sommes tous des maillons de la chaîne des générations, et parfois nous devons, à notre propre surprise, « payer les dettes » du passé de nos ancêtres. Cette sorte de « dévouement invisible à la famille » nous pousse à répéter inconsciemment des situations agréables ou des événements tristes.

Nous sommes moins libres que nous ne le pensons, mais nous avons la possibilité de récupérer notre liberté et d'éviter les répétitions fatales de notre histoire familiale en comprenant les subtilités de notre propre famille.

La méthode du génogramme peut être utilisée pour analyser la transmission intergénérationnelle des modèles de certains types de comportements familiaux, en particulier les comportements parentaux et conjugaux. Vous pourrez retracer des événements récurrents, des stratégies comportementales, diverses tendances dans les relations (par exemple, la durée des mariages, etc.). Avec la méthode, vous pouvez voir quels facteurs influencent le scénario familial. Jetons un coup d'œil à quelques concepts du génogramme.

1. Attentes des rôles et rôles imposés.

« Loyauté invisible à la famille » fait vivre à beaucoup d'entre nous la vie héritée de nos ancêtres. Chaque famille a des traditions, quoique tacites. Chaque famille a des attentes de rôle. Supposons que dans une famille, il soit d'usage d'attribuer toutes les responsabilités financières des jeunes enfants et des parents à l'enfant plus âgé. Dans un autre, au moins un enfant devrait recevoir une formation médicale, car dans la famille «tous» étaient médecins.

Beaucoup de pères ou de mères autoritaires gardent leurs fils ou leurs filles avec eux, disant : « J'ai tant sacrifié pour vous, alors vous m'en êtes redevable. Malheureusement, beaucoup de jeunes sont impliqués dans ce jeu et ne "s'isolent" pas de la famille (comme le dit Murray Bowen), n'établissent pas de distance entre eux et leur famille. Ils ne deviennent pas adultes parce qu'ils se sentent liés par des responsabilités.

L'enfant accepte un rôle imposé ou devient un paria dans sa propre famille. Peu de gens peuvent se rebeller, aller contre leurs ancêtres. Ils sont étiquetés comme « ingrats » ou « malchanceux ». On leur dit : « Ce n'est pas accepté dans notre famille.

Souvent, les adultes disent à un enfant : « tu ressembles tellement à une mère ! le caractère familial est souvent justifié. En grandissant, il joue un rôle imposé. Et parfois, l'enfant est appelé à rattraper le chagrin après le décès d'un membre de la famille. Le nouveau-né porte le nom du défunt et devient un « substitut ».

2. Double coercition.

Le groupe dit de Palo Alto est lié de manière significative à l'hypothèse de "double bind", "double coercition" (double bind) - une violation grave de la communication dans la famille, lorsque des messages plus que contradictoires sont exprimés. Ils sont structurés de telle manière que verbalement une chose est affirmée, et d'une manière différente, disons, avec l'aide du langage corporel, une autre est affirmée.

Ainsi, les deux instructions sont mutuellement exclusives ou bloquées. C'est ce qu'on appelle la "double liaison" - "double liaison avec double coercition". Par conséquent, si le message est un ordre, alors pour obéir, il ne doit pas obéir.

De plus, il est interdit de dire que l'ordonnance est confuse, contradictoire et « obligatoire ». Une personne tombée dans une position de « double coercition », court ainsi le risque d'être punie (ou de se sentir coupable) lorsqu'elle perçoit les choses « correctement », et d'être connue dans la famille comme « maléfique » ou « folle » (« malade à la volonté des autres") pour avoir montré l'écart (dissonance) existant entre ce qu'il voit (perçoit) et ce qu'il « devrait » voir ou expérimenter.

3. Mythe familial

Dans le système familial, les fonctions mentales d'un membre de la famille déterminent les fonctions mentales d'un autre ; il y a une régulation mutuelle constante, et les règles de fonctionnement du système familial sont à la fois explicites et implicites, mais le plus souvent implicites.

De plus, les membres de la famille ne s'en rendent pas compte."C'est accepté dans notre famille" - c'est-à-dire que les règles de base existent comme par elles-mêmes et on pense qu'elles ne nécessitent pas d'explication.

Le mythe familial se révèle à travers un schéma de fonctionnement : certaines personnes agissent dans la vie selon des schémas que je considérerais comme « malsains » (je ne sais pas comment considérer autrement la trahison, la vendetta, le meurtre, la défense saine ou malsaine de « l'honneur de la famille »).

De tels rituels forment un agrégat, une certaine intégrité, une gestalt de relations, inconsciemment structurées et impliquant tous les membres de la famille. Chacun de ces rituels contribue à « équilibrer les factures familiales » où l'attitude ou « attitude exploitante » peut ou non être contrebalancée par « l'attitude de générosité ».

4. Secret de famille

Les dettes sont enregistrées entre générations, des « comptes familiaux » : la génération suivante a une dette envers la précédente, et elle doit être remboursée de manière transgénérationnelle, vers le bas, à leurs enfants.

Si les dettes et les injustices s'accumulent au fil des générations, un nouveau membre de la famille est déjà grevé d'un lourd héritage à la naissance. R. Kayes attire l'attention sur le rôle de la mémoire, individuelle et collective, grâce à laquelle l'histoire des générations existe et la transmission entre les générations est possible.

Ainsi, la transmission est la base historique qui lie les générations. Dans le même temps, le groupe, comme l'individu, a tendance à éliminer de la mémoire les choses douloureuses, à rejeter ce qui peut constituer une menace pour le groupe dans son ensemble et pour les connexions en son sein. Un tel contenu est soumis à la répression, au déni, à la transformation en secret.

Un secret est une information qu'il est interdit de connaître, de divulguer, qui doit être cachée. S'il s'ouvre, la stabilité du système familial peut être perturbée. Mais le secret se transmet, plus précisément, l'ignorance se transmet, l'interdit du savoir et le savoir de l'ignorance. Les chercheurs comparent la transmission d'un secret à une bouteille noire transmise de génération en génération, qui doit être soignée mais ne peut pas être divulguée - des informations dangereuses y sont stockées.

S. Tisseron décrit en détail l'influence du secret sur le psychisme de l'enfant. Tous les secrets de famille, si merveilleuses soient les intentions qui les génèrent, sont toujours perçus par l'enfant comme de la violence. Une violence qu'il n'oubliera jamais, qui pèsera lourdement sur toute sa vie mentale et rebondira sur sa vie professionnelle, amoureuse et sociale.

Même si les parents sont sûrs que les enfants ne peuvent en aucun cas connaître le secret, ces derniers ressentent sa présence, puisque le secret ne se transmet pas seulement verbalement. Il « transparaît » à travers l'intonation de son porteur, ses gestes, l'utilisation de mots inappropriés, et même à travers les objets environnants. Les enfants, en revanche, ressentant un clivage douloureux chez leurs parents, font de gros efforts pour faire croire aux parents qu'ils ne savent rien.

5. Syndrome des ancêtres.

Le syndrome des ancêtres est la coïncidence de dates d'événements significatifs se produisant dans une même famille depuis plusieurs générations, la répétition des circonstances de vie et de mort, ainsi que le transfert du devoir familial « hérité » non rempli. L'action du syndrome de l'ancêtre est associée à « l'inconscient » de la famille, qui est invisiblement présent dans la vie de toute personne, du moment de la conception à la mort.

Comment ça marche? Alors qu'il est encore dans le « projet », à l'intérieur de la mère, l'enfant devient déjà un objet d'attentes de la part de sa famille : dans qui naîtra l'enfant, dont il justifiera les espoirs par sa naissance, etc. Peu importe que les attentes des proches soient exprimées à voix haute ou implicites « par défaut ». Ce qui est important, c'est qu'ils forment à leur insu un "scénario passé" de la vie future de l'enfant. Et un secret de famille ne fait qu'augmenter la probabilité que les descendants répètent l'expérience négative ou le sort des membres de la famille qui ont vécu plus tôt.

AVECLa forme de transmission la plus fréquente est davantage basée sur la communication verbale. Et si dès l'enfance la fille a vu comment sa mère, sa grand-mère (et son arrière-grand-mère aussi) vivaient selon la formule - "cuisine-mari-enfants", alors son principal atout sera probablement: une poêle à frire Tefal, un aspirateur Samsung nettoyeur, quelques séries télévisées, des devoirs de mathématiques à la fois pour le russe et l'espoir "éternel" qu'aujourd'hui la "chère" lui achètera des fleurs. Et il est peu probable que l'épanouissement professionnel soit une priorité pour elle.

Pour reconnaître les signaux en direct, il suffit d'analyser les phrases les plus répétées de votre mère ou grand-mère. Comme on appelait le plus souvent l'enfant dans son enfance - "ah, ma beauté!" (programmation pour un style de comportement extraverti), "ah, ma fille intelligente !" (le signet de l'importance des caractéristiques intellectuelles), "tu es notre premier-né et notre préféré !" (programmation pour un poste de direction) - etc.

De plus, très souvent, l'évaluation et les attentes des parents peuvent être radicalement en désaccord avec les véritables traits de personnalité de l'enfant. De plus, on pourrait souvent dire quelque chose comme "il n'est pas d'usage dans notre famille de se marier avant l'âge de vingt-cinq ans" ou "nous sommes des travailleurs mentaux, il n'y aura jamais d'artistes et autres comédiens dans notre famille"...

6. Transmission transgénérationnelle.

Il se déroule sur plusieurs générations (parfois très éloignées les unes des autres) et repose sur un langage non verbal. Pour comprendre le mécanisme de la transmission transgénérationnelle, vous devez comprendre l'essence des attitudes familiales non verbales. Par exemple, vous ne savez peut-être rien de votre arrière-grand-mère parce que ni votre mère ni votre grand-mère n'ont jamais rien dit à son sujet.

Mais le subconscient est beaucoup plus attentif que vous, il ne manque pas un seul geste-acte qui trahit indirectement un lien entre un événement et votre proche. Disons qu'une arrière-grand-mère est devenue veuve à l'âge de 31 ans, un an après la naissance d'un enfant. Et d'une manière ou d'une autre, elle est devenue la cause de la mort de son mari et ne s'est jamais remariée. Bien sûr, les détails du drame familial sont étouffés. Et même votre grand-mère peut ne pas être au courant de ce qui est arrivé à son père. Mais exactement un an après la naissance de votre mère, elle divorce de son mari. Et elle ne se remarie plus jamais.

Votre mère, à son tour, perd son mari - votre père. Serait-il surprenant que vous n'ayez toujours pas trouvé le bonheur conjugal ou que vous ayez eu des antécédents de relations infructueuses ? Les attitudes des ancêtres peuvent être différentes. Mais peu importe comment ils sonnent, ils inspirent toujours un haut degré de confiance en une personne. Après tout, nous les entendons dès la petite enfance et des personnes qui nous sont les plus importantes.

Cela est particulièrement vrai lorsque les parents, ainsi que les générations précédentes, ont subi de graves traumatismes mentaux dans leur vie ; les informations à ce sujet seront transmises aux descendants. Si cet événement a été traité mentalement, symbolisé, inscrit dans la mémoire individuelle comme une expérience qui a reçu le statut du passé, les souvenirs, non seulement le contenu de l'expérience traumatique est transmis au descendant, mais aussi les méthodes de son traitement mental et de son adaptation. avec elle, ce qui affecte le développement individuel de l'enfant.

7. Effet de mot puissant (prophétie auto-réalisatrice)

Ne croyant pas à une malédiction, vous pouvez penser à l'effet d'un mot fort accompagnant une émotion forte, en particulier venant d'une figure d'autorité - un prêtre, un parent, un enseignant. C'est à cause de la nature inconsciente de l'impact de ce qui est dit ou prédit que je ne fais pas confiance à l'astrologie, à la bonne aventure sur les cartes, à la lecture des lignes à la main, à la clairvoyance, puisque personne ne sait si parfois le malheur prédit se réalise précisément parce que de la parole forte prononcée, qui dans l'esprit des gens conduit à l'échec, à la mort, à l'accident et les rend ainsi possibles ou prévisibles, affectant ainsi le changement dans le corps - espace - temps - futur prédictions" se rapprochent et, pour ainsi dire, crée le stress de la prophétie ).

C'est ce que peut être le mauvais œil, familier de nombreux contes de fées, légendes, histoires de sorciers et des vicissitudes du destin. Mais le stress peut découler d'une prédiction négative, et de la même manière la situation peut s'améliorer avec une prédiction favorable et une perspective positive... "

Une prophétie auto-réalisatrice est une prédiction qui affecte directement ou indirectement la réalité de telle manière qu'elle s'avère inévitablement vraie à la fin. Une prédiction qui semble vraie, mais qui ne l'est pas en réalité, peut influencer de manière significative le comportement des gens (par exemple, par la peur ou par un sentiment de contradiction logique) de telle manière que leurs actions ultérieures elles-mêmes conduisent à la réalisation de la prédiction.

Différents génogrammes

Il est possible de faire des génogrammes qui retracent la transmission et des modèles de réponse spécifiques.

Un génogramme axé sur les sentiments peut aider à découvrir les raisons de ces décisions et croyances. Il peut être utilisé pour recueillir des informations importantes sur les sentiments généraux de la famille et peut nécessiter plusieurs séances. Un tel génogramme peut inclure des réponses aux questions suivantes :

Quels sentiments prédominaient chez chacun des membres de votre famille ?

Quel sentiment, quelle humeur prédominait dans votre famille dans son ensemble ? Qui a créé cette ambiance, qui en était responsable ?

Quels sentiments étaient les plus fréquents et lesquels étaient les plus intenses ?

L'expression de quels sentiments dans la famille était interdite? Si le sentiment tabou se manifestait, quelle était la punition ?

Que se passait-il lorsque les sentiments n'étaient pas exprimés dans la famille?

Qui dans la famille savait et qui ne savait pas ce que les autres ressentaient ?

Que vous est-il arrivé lorsque vous avez exprimé un ou des sentiments interdits ?

Comment vous êtes-vous adapté à la vie, en éprouvant pour ainsi dire des émotions non désirées ?

Est-ce que d'autres ont essayé de vous imposer leurs opinions sur comment et comment vous devriez vous sentir ?

Avez-vous déjà vu quelqu'un perdre le contrôle de ses sentiments ? Ce qui est arrivé ensuite? Est-ce que quelqu'un en a particulièrement souffert ? De quelle façon précisément?

Si votre famille a utilisé des châtiments corporels, quels sentiments vos parents ont-ils exprimé ? Quels sentiments étaient autorisés aux enfants ?

Avez-vous des sentiments que vous ne pouvez pas expliquer, mais qui sont proches de ceux que vous avez éprouvés dans le passé ?

Des questions sur les sentiments présentés dans la famille, les sentiments acceptables ou inacceptables et la manière dont les différents sentiments ont été exprimés expliquent la base historique de la relation. Par exemple, le partenaire peut alors commencer à voir comment certains sentiments ont toujours été bloqués. Et que des relations qui étaient autrefois fonctionnelles et utiles ne le sont peut-être plus aujourd'hui.

Cela s'applique également aux sentiments socialement désapprouvés comme la colère. Et dans ce cas, la famille parentale est un facteur tout aussi fort dans le développement de ce système de vues, ainsi que d'autres. Les enfants en apprennent beaucoup sur la colère et les conflits lorsqu'ils voient, ou ne voient pas, le comportement de leurs parents. Et la force de cette influence est difficile à exagérer.

Lorsqu'un partenaire estime que certains sentiments ne peuvent pas être ressentis ou exprimés, l'application d'un génogramme ciblé approprié peut aider à découvrir la cause.

Un génogramme centré sur les sentiments de colère (Anger Genogram) illustre ces influences (DeMaria, Weeks, & Hof, 1999).

Elle apporte des réponses aux questions suivantes :

Selon vous, qu'est-ce que la colère ?

Quand vous êtes en colère, qu'est-ce que cela signifie ?

Quand vous êtes en colère contre votre conjoint, qu'est-ce que cela signifie ?

Quand un conjoint est en colère, qu'est-ce que cela signifie?

Quand un conjoint est en colère contre vous, qu'est-ce que cela signifie ?

Comment réagissez-vous à la colère de votre conjoint ?

Comment réagissez-vous à votre propre colère ?

Comment faire savoir à votre conjoint que vous êtes en colère ?

Combien de temps dure votre colère en général ?

Quels autres sentiments associez-vous à la colère ?

Comment vos parents ont-ils géré la colère, les conflits ?

Avez-vous déjà vu vos parents en colère ou en conflit les uns envers les autres ?

Lorsqu'un membre de votre famille (nommé chacun) s'est mis en colère, comment les autres ont-ils réagi ?

Comment vous êtes-vous adapté à la colère de chacun de vos parents ?

Quand l'un de vos parents était en colère contre vous, qu'avez-vous ressenti et qu'avez-vous fait ?

Lorsque vous vous êtes mis en colère, qui vous a écouté ou a pu vous écouter ? Qui ne sont pas?

Comment les membres de votre famille ont-ils réagi lorsque vous vous êtes mis en colère ?

Qui est autorisé et qui n'est pas autorisé à être en colère dans votre famille ?

Quel est votre meilleur/pire souvenir de colère dans votre famille ?

Un membre de votre famille a-t-il été gravement blessé dans une situation où quelqu'un d'autre était en colère ?

Les questions du génogramme montrent souvent des différences dans certains modèles de familles parentales des deux partenaires, et le sentiment de confort associé par rapport à l'intensité de l'expression de l'émotion.

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Par exemple, pour ceux qui grandissent dans une famille dans laquelle le conflit se manifeste par la distance et l'isolement, l'intensité émotionnelle peut être très inconfortable. De même, ceux qui grandissent dans des familles avec des émotions volatiles sont également plus susceptibles d'être émotionnellement spontanés et volatiles. publié par

Le génogramme vous permet, à vous et à vos membres, de voir votre arbre généalogique de manière utile et créative. C'est un excellent moyen de réduire progressivement l'espace système de toute votre famille.

En utilisant l'esprit modèle comme guide, vous serez en mesure de reconnaître les maladies familiales héréditaires ainsi que les schémas émotionnels et relationnels négatifs, les traits de personnalité et les croyances familiales qui ont été transmis de génération en génération. Il aide la prochaine génération à surmonter les maladies familiales et tous les membres de la famille à faire face aux problèmes familiaux, à améliorer les relations et à maintenir des liens familiaux solides. Lorsque vous composez votre génogramme, essayez d'être aussi détaillé et détaillé que possible.

Incluez à la fois des schémas émotionnels négatifs et positifs, tous les détails importants des antécédents médicaux, etc. N'oubliez pas non plus que grimper à un arbre généalogique peut être agréable, mais le plus souvent, cela peut être épuisant et parfois effrayant. Inspirez tous les membres de votre famille à contribuer au génogramme. Habituellement, plus vous obtenez d'aide, meilleur sera votre génogramme.

SEPT DIMENSIONS DE VOTRE GENOGRAMME

Votre génogramme comporte sept parties, chacune d'entre elles vous étant utile à sa manière. Essayez de remplir chaque partie autant que possible.

1. Arbre généalogique :

Commencez par un schéma de votre arbre généalogique. Utilisez un carré pour chaque homme et un cercle pour chaque femme. Dessinez votre propre situation, puis votre conjoint et vos enfants, comme le montre le schéma 2. Ce sera le « noyau de votre famille » et le centre ou le « tronc » de votre arbre généalogique.

Développez maintenant votre schéma pour inclure les différentes branches de votre arbre généalogique. Continuez à développer le diagramme jusqu'à ce que vous dépeigniez vos parents et tous leurs enfants, vos grands-parents et leurs enfants. Ne vous inquiétez pas si vous ne pouvez pas comprendre tous les détails. Dessinez simplement des cercles et des carrés pour autant de membres de la famille que vous pouvez compter.

Ensuite, numérotez vos cercles et vos carrés et écrivez chaque nom et âge, comme indiqué dans le diagramme 2. De cette façon, vous pouvez vous référer à chaque personne par un numéro ou un nom. A la fin, inscrivez les dates des mariages (B) et des divorces (P).

2. Informations médicales :

Le suivi des antécédents de maladies familiales et de conditions médicales peut être très utile si vous savez quoi rechercher. Des maladies telles que le diabète, l'alcoolisme, les troubles cardiaques, pancréatiques et hépatiques sont parfois transmises génétiquement. L'arthrite, la sclérose en plaques, les réactions de stress et les troubles émotionnels tels que les obsessions, la dépression, l'hostilité et un complexe excessif de culpabilité ou de sensibilité sont susceptibles d'être plus importants que les jambes cassées (en supposant que vous ayez une prédominance de jambes cassées dans votre famille !). Le but est de garder un œil sur une maladie, une affection ou une mauvaise santé récurrente dans votre arbre généalogique.

3. Modèles émotionnels :

Voyez ce que chacun ressent pour lui-même, pour les autres et pour la vie. Certains peuvent être ouverts d'esprit, réceptifs, joyeux, chanceux ou optimistes. D'autres peuvent souffrir de dépression, de phobies diverses, de dispositions dures, de dégoût, de jalousie ou de négativisme. Vous pouvez généralement identifier ces modèles en posant des questions telles que « Quels sont les cinq mots qui, selon vous, décriraient le mieux votre grand-père ? » Ensuite, comparez la façon dont vous voyez votre grand-père avec la façon dont les autres le voient.

L'un des membres de la famille peut dire : « 90 % du temps le grand-père était en colère », un autre entre dans la conversation et ajoute : « Oui, et l'autre 10 % mécontent ! Les enfants peuvent comprendre comment grand-père a développé ses habitudes émotionnelles négatives, sachant qu'il était toujours en colère. Cela peut également aider la génération actuelle à surmonter ces modèles « hérités ».

4. Dynamique des relations :

Maintenant, regardez comment les membres de votre famille se rapportent les uns aux autres. Par exemple, vous pourriez demander : « Quel genre de relation papa et maman avaient-ils ? « Comment grand-mère a-t-elle géré la colère de grand-père ? » Voyez si la relation familiale est ouverte ou fermée, critique ou exploratoire, manipulatrice ou cherchant un compromis. Découvrez comment votre famille a géré une crise relationnelle, entre les mains de qui était la supériorité, qui a pris plus de décisions et qui en a fait moins.

Définissez les catégories de toute relation entre les membres de votre famille ou les relations entre groupements familiaux avec une qualité qui les caractérise (lointain, hostile, proche), et mettez en évidence les relations particulières en majuscules (A, B, C) afin de mieux les décrire remplir sur une page séparée.

5. Système familial :

Vous trouverez également utile d'examiner comment les différentes parties de votre système familial fonctionnent ensemble ou comment elles échouent. Existe-t-il des coalitions (groupes spéciaux qui se serrent les coudes et ne donnent pas accès aux autres) ou des rôles spéciaux attribués à certains membres ou parties de la famille ? Y a-t-il des irrégularités (divorce, séparation des époux, querelle familiale), des geeks familiaux ou des personnes « à problèmes » ? Pouvez-vous comprendre comment fonctionne votre système familial et se transmet de génération en génération ? Peut-être souhaitez-vous utiliser des crayons de couleur pour mettre en évidence des parties du diagramme de famille afin que vous puissiez les décrire en détail par couleur.

6. Croyances familiales :

Les membres de votre famille vous transmettent leurs convictions dans tous les domaines de la vie familiale : comment élever des enfants, comment s'occuper des adolescents, quand et avec qui se marier, combien d'enfants, comment gagner sa vie, quel est le meilleur travail , comment mesurer le succès, comment faire face aux crises, aux pertes, aux traumatismes et aux tragédies, comment vieillir et comment faire face à la mort.

Portez une attention particulière à vos croyances familiales : elles sont probablement les plus similaires à ce que vous croyez, sciemment ou inconsciemment, et dictent comment survivre et comment vivre. S'ils sont immatures, brisés ou dysfonctionnels, ils peuvent restreindre votre réflexion, bloquer votre développement et vous empêcher d'atteindre votre potentiel. Explorer ces croyances est le début de leur alignement avec votre POTENTIEL LE PLUS ÉLEVÉ.

7. La société et votre famille :

Enfin, prenez du recul et voyez comment votre famille se considère comme faisant partie de la société. Comment votre famille dans son ensemble se présente-t-elle à la société ? À quels autres systèmes votre famille s'identifie-t-elle ? Et comment la société réagit-elle généralement à votre famille ?

Lorsque vous composez votre génogramme, essayez de répondre aux questions suivantes aussi complètement et complètement que possible :

1. Quels problèmes de santé (physiques) graves avez-vous dans votre famille ?

2. Que sont les maladies émotionnelles ? (alcoolisme, toxicomanie, maladie mentale).

3. Quels ont été les décès et quelles ont été les causes de décès ?

4. Que sont les divorces ou séparations de conjoints, les infidélités ou les relations secrètes ?

5. Comment décririez-vous au mieux les traits de personnalité de chaque membre de la famille ?

6. Comment les membres de la famille expriment-ils l'amour et l'affection ? Comment savez-vous à ce sujet?

7. Comment les membres de la famille se disputent-ils ? Comment expriment-ils la colère ? Comment sais-tu qu'ils sont en colère ?

8 qui était un extraverti et qui était un introverti ?

9. Qui était le fournisseur principal et qui était la principale personne à charge ?

10. Quelles alliances, coalitions et sous-systèmes avez-vous dans votre famille ? Quelles sont leurs règles et restrictions ?

11. Quels sont vos mythes familiaux ? Quels sont leurs secrets ?

12. Comment les membres de votre famille communiquent-ils entre eux ? (mots, gestes, expressions, langage corporel).

13. Quelles sont vos valeurs primordiales ? Quelles sont vos valeurs familiales ?

14. Comment la masculinité et la féminité se manifestent-elles dans votre famille ?

15. Quelles sont les choses à faire et à ne pas faire dans votre famille ?

16. Qu'arrive-t-il aux sentiments dans votre famille : sont-ils reconnus, communiqués ou évités ?

17. Comment les décisions sont-elles prises dans votre famille ? Qui les accepte ? Qui est impliqué?

18. Comment les membres de la famille se comportent-ils en société par rapport à leur comportement à la maison ?

< Родология – наука о законах развития Рода
Programmes familiaux et stéréotypes sociaux>

Genogram - l'histoire de votre famille

Chacun de nous, qu'il le veuille ou non, est un descendant de son Parent, un membre de la famille de ses ancêtres, un élément de son propre système familial. L'appartenance au système familial est l'une des ressources très importantes et significatives d'une personne, qui augmente la réussite et l'efficacité de sa vie. Le sentiment d'amour et de soutien de vos ancêtres, le sentiment d'appartenance à votre Famille, le sentiment de la force de votre Famille, donne à une personne une immense ressource de vie, appelée « amour de la famille ».

Une personne, pour une raison quelconque coupée de son espèce, ressemble à un arbre sans racines. Il se sent souvent seul, ne réussit pas assez, a confiance en lui et est efficace. S'il ne reçoit pas suffisamment l'amour et le pouvoir de la Famille, alors il ne peut pas transférer davantage ce pouvoir - à ses enfants. C'est pourquoi, dans les familles d'aristocrates, c'est un honneur d'avoir une connaissance approfondie de leur histoire familiale - la généalogie. La connaissance de leurs racines, la connaissance et le respect de chaque ancêtre confèrent aux descendants une ressource particulière - la vitalité - l'amour de la famille.

Un enfant est né grâce à ses parents - maman et papa. Il combine deux immenses clans - le clan de la mère et le clan du père. Et si un enfant accepte et respecte ses parents, il reçoit cent pour cent de la force de son espèce. Si l'un des parents, pour une raison quelconque, n'est pas accepté par l'enfant, alors l'enfant perd ainsi la moitié de la vitalité - la force de ses parents. Si l'enfant n'accepte pas le père, alors il est privé de 50 % du pouvoir masculin, et s'il n'accepte pas la mère, alors de 50 % du pouvoir féminin. Et, en conséquence, le flux d'amour est interrompu et une personne peut avoir certains problèmes et difficultés dans la vie.

Les parents donnent à l'enfant la chose la plus précieuse - sa vie. Cet enfant en particulier n'aurait pas pu recevoir sa vie d'une autre manière dans d'autres circonstances de la part de quelqu'un d'autre. Même si l'un des parents était un peu différent, alors quelqu'un de très semblable à lui naîtrait, mais ce ne serait plus lui, mais un enfant complètement différent ! Une conscience profonde de ce fait aide généralement une personne à accepter ses parents.

Afin de restaurer le flux d'amour interrompu du clan et de retrouver un sentiment d'appartenance joyeux et renforçant à son système familial, son Clan, son "arbre généalogique", la méthode Hellinger de la constellation familiale est efficacement utilisée.

Selon l'approche de Bert Hellinger, chaque personne fait partie d'un système familial-clanique spécifique. Dans le cadre du système, une personne est incluse dans une interaction systémique famille-clan, qui a un impact significatif sur toute sa vie et son destin. Cette interaction peut être structurellement décrite par les catégories et les ordres de la théorie générale des systèmes. A l'intérieur de chaque système famille-clan opèrent certaines lois selon lesquelles il vit et se développe. Ces lois sont les mêmes pour tous les systèmes familiaux. Bert Hellinger les a appelés « ordres d'amour ».

L'une des lois du système familial est l'« ordre d'appartenance ». Chaque membre du système a le droit d'en faire partie. Personne ne doit être exclu, quels que soient ses actes, ses principes de vie, etc. Personne n'est oublié. Le système se souvient également de tous ceux qui lui appartiennent (ou ont appartenu), et définit clairement la place de chacun. Tout le monde est important pour le système - sans lui, ses enfants ne seraient pas nés et tout dans la famille serait différent.

Si quelqu'un des membres du système pour une raison quelconque en était exclu - oublié, vilipendé ou délibérément supprimé, alors quelqu'un des descendants de ce système familial peut répéter son destin, porter ses sentiments, vivre sa vie - mélanger la personne exclue, même si cela se produit après plusieurs générations. Cela est dû au désir d'intégrité, de remboursement et d'homéostasie du système. Tout système vise l'équilibre et la survie.

Dans le système familial, les processus inachevés du passé impliquent inconsciemment des membres vivants dans ce qui était il y a longtemps. C'est la loi d'équilibre du système, obéissant à laquelle les descendants doivent achever les affaires inachevées par leurs ancêtres : « finir », « épuiser », « vivre » quelque chose et pour quelqu'un. Si quelqu'un de la famille était oublié et privé de son droit d'appartenir au système (un grand-père disparu, un enfant avorté, un parent refoulé ou assassiné), quelqu'un d'autre du système familial prendra sa place et vivra comme lui, rappelant les exclus. Il y aura « entrelacement », projection ou substitution de destins - c'est-à-dire. certains des descendants vivants des exclus seront connectés ("enlacés") avec lui et son destin. En même temps, lui-même peut avoir un destin difficile, il est difficile de réaliser son « je », ses actions, ses besoins et ses désirs (la conséquence est un comportement inapproprié), de vivre pour un autre, de manger pour un autre (la conséquence est surpoids), travailler pour un autre ( conséquence - hyperactivité, bourreau de travail).

Ainsi, le descendant sans méfiance se retrouve mêlé au destin de ses ancêtres, dont il ne sait probablement rien. Sans s'en rendre compte, il ne vit pas sa propre vie, résout les problèmes de la vie des autres.

Pour résoudre ce problème, il est nécessaire de restaurer le droit d'appartenir à la famille des membres qui en sont exclus - c'est-à-dire les ramener dans le système, rétablissant ainsi l'intégrité, l'ordre, l'harmonie et le flux d'amour.

Un génogramme vous permet de travailler avec l'histoire familiale - un enregistrement graphique d'informations sur une famille, une représentation schématique d'une famille sur plusieurs générations. Parfois, un génogramme est appelé « génosociogramme ». Sa compilation et sa recherche sont l'une des méthodes de correction psychothérapeutique des relations familiales (psychothérapie familiale).

Le génogramme est une façon amusante d'en apprendre davantage sur vous-même à travers l'histoire de votre famille. Il vous permet d'établir le contact avec vos ancêtres, de voir et de comprendre votre position dans le système. Lors de la compilation d'un génogramme, un ancêtre exclu ou oublié peut apparaître. Construire un contact avec lui évitera les imbrications pour la postérité.

La génération d'un génogramme est basée sur la connaissance du client du système familial - ses ancêtres, ses proches et les personnes importantes pour son système familial. Et plus il y a de connaissances, plus le génogramme est précis et meilleur est le contact avec les ancêtres.

Les connaissances sur l'histoire familiale peuvent être classées comme suit :

1. Faits... Les faits comprennent des connaissances connues avec précision et vérifiables - par exemple, date de naissance, nom, prénom, patronyme, lieu de résidence, lieu de travail, fonction, etc. Les faits sont du plus haut degré de certitude. Pour connaître les faits, vous pouvez, si possible, interroger vos proches qui peuvent savoir quelque chose. Des informations sur les personnes tuées et portées disparues pendant la guerre, les parents réprimés peuvent être trouvées dans les archives. Certaines archives sont disponibles gratuitement sur Internet, et, si vous le souhaitez, vous pouvez essayer de trouver des informations sur vos proches directement depuis votre ordinateur.

(* Les adresses des archives en ligne peuvent être trouvées dans le service d'assistance.)

2. Légendes... De nombreuses familles ont des histoires, des histoires, des mythes et des légendes sur les ancêtres qui se transmettent de génération en génération.

3. Valeurs familiales (artefacts)... Tout élément hérité de génération en génération. Objets qui portent à la descendance le souvenir de l'ancêtre qui les possédait. Par exemple, il peut s'agir de bijoux, de médailles, de samovar de grand-mère, de photographies, de documents, de livres - chaque famille a quelque chose de différent.

4. Souvenirs... Les souvenirs incluent les souvenirs de tous les événements qui sont arrivés aux membres de la famille. Par exemple, cela peut être une sorte d'images visuelles, ou une mélodie préférée de l'enfance, ou un sentiment de bonheur, l'odeur du foin fraîchement coupé, le goût du lait frais, la soupe aux champignons de grand-mère, ou quelque chose d'autre dont les gens se souviennent au moins. quelque chose et peut dire.

5. Hypothèses et spéculations... Le client lui-même peut avoir ou se faire une idée de ses ancêtres. Par exemple, s'il sait que l'un des ancêtres était un marchand, alors dans les livres d'histoire, vous pouvez lire comment vivaient les marchands. Si possible, vous pouvez visiter le musée, voir la vie de cette époque et formuler une hypothèse sur la façon dont ce marchand - ancêtre a vécu approximativement.

Il convient également de noter que toutes les informations sur chaque système pour toute la période de son existence peuvent être obtenues à partir du champ d'information. Le domaine existe toujours, indépendamment de nous et de nos connaissances à son sujet. Même si le client ne sait rien de ses ancêtres, le champ est toujours là et ses données peuvent être lues, par exemple, en utilisant la méthode de la constellation familiale.

Toutes ces connaissances peuvent être utiles lors de l'élaboration d'un génogramme.

Le génogramme d'une famille est une sorte d'arbre généalogique, ou arbre généalogique, sur lequel non seulement les membres de la famille peuvent se refléter, mais aussi la relation qui était entre eux.

Avec l'aide d'un spécialiste, ou seul, vous pouvez composer et analyser le génogramme dans les domaines suivants :

Arbre généalogique (généalogique).

L'arbre généalogique montre qui descend de qui.

Peut-être serez-vous surpris par le fait que si vous prenez 7 générations à partir de vous, en ne tenant compte que des ancêtres directs - les parents et leurs parents, à l'exclusion de leurs frères et sœurs, alors il y aura 127 personnes sur le génogramme.

Ne vous inquiétez pas si vous ne connaissez aucun d'entre eux pour une raison quelconque. Pour commencer, vous pouvez dessiner des symboles communs de personnes - des cercles ou des carrés. Faites cela pour autant de membres de la famille que vous le jugez nécessaire.

Information médicale.

Le génogramme peut être utilisé pour étudier des scénarios familiaux récurrents - par exemple, des maladies familiales récurrentes. L'idée derrière la recherche de scénarios répétitifs est de garder un œil sur un fait récurrent dans votre famille depuis plusieurs générations. Vous pouvez retracer l'histoire des maladies familiales. Des maladies telles que l'alcoolisme, le diabète, les maladies cardiaques, les maladies du pancréas, les maladies du foie et certaines autres maladies sont parfois transmises génétiquement.

Modèles émotionnels.

Faites attention à ce que chaque personne de votre système familial ressent pour elle-même, pour les autres et pour la vie. Certains peuvent être ouverts d'esprit, réceptifs, joyeux, chanceux ou optimistes, tandis que d'autres peuvent souffrir de diverses phobies, dépression, jalousie et négativisme, et avoir un tempérament dur et sévère.

Les schémas émotionnels peuvent être identifiés en posant des questions telles que : « Selon vous, quels sont les cinq mots qui décriraient le mieux ce parent ?

Après cela, vous pouvez comparer la façon dont vous voyez ce membre de votre famille avec la façon dont les autres le voient.

Certains membres de la famille pourront dire : La plupart du temps (70 %) il était en colère, en colère, taciturne », un autre ajoutera qu'« il avait de mauvais contacts avec les gens, était en conflit et était une personne malheureuse ».

Cette approche peut vous aider à voir et à surmonter les modèles « hérités ».

La dynamique des relations intrafamiliales.

À l'aide d'un génogramme, vous pouvez retracer comment les membres de votre système familial se rapportent (ou se rapportent) les uns aux autres.

Par exemple, vous pouvez demander à vos parents : « Quel genre de relation avaient les grands-parents, l'oncle et la tante, etc.

Les relations familiales, par exemple, peuvent être distantes, intimes ou hostiles, retirées ou ouvertes, critiques ou exploratoires, manipulatrices ou cherchant un compromis. À l'aide d'un génogramme, vous pouvez voir comment les membres de votre famille sur plusieurs générations ont fait face à une crise des relations, entre les mains de qui régnait la supériorité, qui prenait des décisions, dont la parole signifiait plus et moins.
Toutes ces informations peuvent être représentées schématiquement sur un génogramme.

Système familial.

Vous pouvez essayer de comprendre comment fonctionne votre système familial, comment ses différentes parties fonctionnent ensemble ou comment elles échouent.

Vous pouvez voir s'il y a des groupes spéciaux (coalitions) qui se serrent les coudes et ne donnent pas accès aux autres, ou des rôles spéciaux assignés à certains membres de la famille ? Y a-t-il des violations (divorce, séparation des époux, querelle familiale), des geeks de la famille ou des personnes « à problèmes » ?

Croyances familiales, valeurs.

Que cela vous plaise ou non, les membres de votre famille vous transmettent leurs expériences et leurs croyances. Cela se produit dans n'importe quel domaine de la vie familiale : comment élever des enfants, comment s'occuper des adolescents, quand et avec qui se marier, combien d'enfants devraient être, comment gagner sa vie, quel est le meilleur travail, comment mesurer succès, comment faire face à une crise, une perte, un traumatisme, une tragédie, comment vieillir et comment affronter la mort.

Portez une attention particulière à vos croyances familiales. Très probablement, ils sont très similaires à ce en quoi vous croyez consciemment ou inconsciemment. Ils dictent comment vous devez vivre pour survivre. Ils peuvent limiter votre réflexion, bloquer votre développement et vous empêcher d'atteindre votre potentiel s'ils sont dysfonctionnels, brisés ou immatures.

Votre famille et votre communauté.
Ce sera très bien si vous regardez comment votre famille se considère comme faisant partie de la société. Comment votre famille se présente-t-elle à la société ? A quels autres systèmes s'identifie-t-il ? Et comment la société réagit-elle généralement à votre famille ?

L'élaboration d'un génogramme commence avec la personne qui veut le construire, c'est-à-dire si je veux composer mon génogramme, je commencerai par moi-même, puis j'irai chez mes parents, puis chez mes grands-parents, arrière-grands-mères et arrière-grands-pères, et ainsi de suite. Tout dépend de la quantité d'informations que j'ai sur mes ancêtres.

Un exemple de génogramme

Il existe certaines règles et symboles pour l'élaboration d'un génogramme. Habituellement, les hommes sont désignés par des carrés et les femmes - par des cercles, près desquels vous pouvez indiquer la date de naissance d'une personne, la date de son décès (s'il est déjà décédé). Les lignes entre les icônes désignent les relations entre les personnes - entrer dans une relation, dans un mariage enregistré ou non enregistré, séparation, rupture, divorce. Vous pouvez indiquer schématiquement la nature de la relation entre certains membres du genre - proximité, conflit, etc. Pour votre propre génogramme, vous pouvez utiliser à la fois des désignations standard et la vôtre.

Vous pouvez construire un génogramme sur des feuilles de différents formats, mais il est beaucoup plus pratique d'utiliser des programmes informatiques spécialement conçus pour travailler avec des génogrammes. A tout moment, vous pouvez entrer de nouvelles informations dans le fichier de génogramme créé, modifier quelque chose, le corriger.

Que faire du génogramme obtenu ?

Vous pouvez inviter un artiste professionnel qui représentera magnifiquement votre arbre généalogique sur papier ou sur toile. L'image qui en résulte devrait prendre la place d'honneur qui lui revient dans votre maison.

Rencontrez vos proches, parlez de vos ancêtres, discutez de votre histoire familiale. Et, au fil du temps, vous créerez votre propre génogramme. Et cette connaissance particulière vous donnera la fierté, la confiance en vous et la force de votre Famille.

Un génogramme est une carte graphique d'une famille ou de son histoire, où des symboles spéciaux sont utilisés pour tous les membres de la famille, ainsi que pour leurs relations, les dates importantes, les événements historiques. Le génogramme permet d'identifier les sources de problèmes récurrents, maladies physiques, dépressions, maladies génétiques, etc. Habituellement, les génogrammes sont utilisés par divers spécialistes du domaine de la médecine et de la psychologie, mais vous pouvez le faire vous-même.

Pour ce faire, vous devez demander à tous les membres de la famille, ainsi qu'à ceux qui sont d'une manière ou d'une autre impliqués dans votre famille. Ensuite, à l'aide de symboles spéciaux, créez un génogramme (voir ci-dessous), à la suite duquel vous obtenez un véritable arbre généalogique (généalogique).

Étape 1. Régime familial

Prenez une feuille de papier A3 vierge (à l'avenir, vous pourrez coller des feuilles supplémentaires au fur et à mesure que votre arbre s'agrandit).

Il existe plusieurs options pour compiler un arbre généalogique :

1) Commencez par vous-même en ajoutant votre conjoint et vos enfants.

2) commencer par les parents

3) Faites deux arbres de chacun des parents, puis collez-les ensemble, où vous serez le centre.

Choisissez la méthode qui vous convient le mieux.

Traditionnellement, les hommes sont indiqués par un carré et les femmes par un cercle. Après avoir dessiné vous-même ou vos parents, commencez à étendre le dispositif en plaçant vos grands-parents, arrière-grands-parents et arrière-grands-mères, ainsi que tous leurs enfants (y compris les décès avortés, mort-nés et infantiles) jusqu'à la 7e génération (total 126 personnes de parents directs). Ne vous inquiétez pas si vous ne savez pas grand-chose sur vos ancêtres, dessinez simplement des cercles et des carrés pour tous les membres de votre famille. À l'endroit où vous connaissez les détails, indiquez le nom, l'âge, les dates de naissance et de décès, ainsi que les dates des mariages et des divorces.

Étape 2. Physiologie familiale

Ensuite, retracez l'histoire des maladies dans la famille, puisque la plupart des maladies sont transmises génétiquement, ces informations vous seront très utiles.
Votre tâche principale est de trouver des maladies récurrentes dans votre genre.

Étape 3. Psychologie familiale

Faites attention aux sentiments que chaque personne de votre famille a pour elle-même et pour les autres. Vous remarquerez que certains membres de la famille sont ouverts, amicaux, joyeux, optimistes, tandis que d'autres, au contraire, sont des personnes déprimées, ennuyeuses et ennuyeuses, souffrant de peurs et de phobies, et ayant un caractère difficile.
Vous pouvez déterminer ces caractéristiques en posant quelque chose comme cette question : « Quels sont les 5 mots qui caractérisent le plus mon/mon… ? » Comparez ensuite les réponses que vous avez reçues avec la façon dont vous voyez votre ancêtre. Cela vous aidera à voir certains de vos traits héréditaires.

Étape 4. Relations de famille

Maintenant, regardez comment les membres de votre famille se sont traités les uns les autres. Découvrez quel genre de relation papa et maman avaient, grand-père et grand-mère, arrière-grand-père et arrière-grand-mère. Quel genre de relation était dans chaque paire, ouverte ou fermée, confiante ou critique, manipulatrice ou communicative ? Comment chaque famille a-t-elle géré la crise de la relation, qui dominait le couple ? Dessinez toutes ces informations sur le génogramme.

Étape 5. Système familial

Il est également important d'examiner comment les différentes parties de votre système interagissent les unes avec les autres. Existe-t-il des regroupements familiaux particuliers ? Quelles sont les violations familiales existantes (divorce, trahison, inimitié familiale, etc.) ? Y a-t-il des personnes « à problèmes » dans la famille ? Il est important de comprendre comment votre système familial fonctionne et interagit de génération en génération.
Vous pouvez utiliser des crayons de couleur pour des parties spécifiques de votre système familial.

6 étape. Valeurs familiales

Déterminez quelles expériences de valeurs et de croyances familiales vous ont été transmises. Cela s'applique à tous les domaines de la vie - élever des enfants, communiquer avec des adolescents, se marier, nombre d'enfants, vocation et destin, capacité à faire face aux crises et aux pertes, à la vieillesse et à la mort. Faites attention à ce que vous croyez, sciemment ou inconsciemment. Si les croyances sont fausses, elles peuvent bloquer votre réflexion, votre développement personnel et votre potentiel.

7 étape. Interaction familiale

Enfin, regardez à quoi ressemble votre famille par rapport à la société. Comment votre famille interagit-elle avec la société ? Comment la société réagit-elle à votre famille ? Quels événements historiques difficiles sont arrivés à votre famille et à vos proches (guerre, révolution, dépossession, répression, etc.)

Vous trouverez ci-dessous les symboles couramment utilisés lors de la composition d'un génogramme. Mais vous pouvez toujours faire preuve de créativité : créez des cartes d'archives pour chaque membre de la famille, ou utilisez des programmes informatiques spéciaux, créez vos propres désignations, surlignez en couleur, etc.

Ce guide vous aidera à créer un génogramme sans aucune compétence ou formation spécifique. Mais si vous voulez que le processus d'élaboration d'un génogramme devienne une guérison pour vous, il est préférable de contacter un spécialiste ou de suivre une formation spéciale "Le pouvoir de la famille" et d'y participer en ligne sans quitter votre domicile.

PS : Une fois que votre génogramme est prêt, vous pouvez faire une pratique spéciale en mettant votre doigt sur chaque cercle ou carré et en disant quelque chose comme ceci : « Mon cher grand-père, je vous suis très reconnaissant et reconnaissant pour la vie que vous m'avez donnée. , ton destin a été très difficile, mais je suis d'accord avec ça." Il est très important de parler sans réfléchir, mais en ressentant avec votre cœur, en disant tout ce qui se trouve dans votre âme. Vous pouvez également pratiquer la révérence pour chaque membre de votre famille en signe de gratitude et d'accord.

C'est la vie - nous répétons après les Français, expliquant nos échecs dans différents domaines de la vie. Mais les raisons des difficultés doivent être recherchées... dans l'histoire familiale. Le thérapeute familial Alexander Chernikov explique ce qu'est un génogramme et comment l'utiliser pour comprendre les zigzags du destin.

Chacun de nous peut dessiner son propre arbre généalogique. Le génogramme est très similaire à une représentation schématique du pedigree d'une famille, mais en plus des noms et des dates de vie, il contient de nombreuses autres informations détaillées sur les membres de la famille, au moins trois générations. Le thérapeute familial enregistre la profession et l'éducation de chacun. Pose également des questions sur les familles parentales des conjoints - les parents sont-ils vivants, que font-ils, ont-ils divorcé, quand ils se sont rencontrés et se sont mariés, y a-t-il des frères et sœurs, quelle est la différence d'âge, etc. maladie, diabète est également enregistré. , hypertension, alcoolisme des proches. De plus, le psychothérapeute posera certainement des questions sur des événements récents : naissance, décès, mariages et divorces, déménagement, changement de lieu de travail des membres de la famille, afin que ces réponses puissent être enregistrées sur le génogramme.

Soit dit en passant, un tel enregistrement graphique permet à un autre expert, non familier avec cette famille, de lire rapidement une grande quantité d'informations à son sujet et de se faire une idée de ses problèmes potentiels. En collectant et en analysant ces données, vous pouvez découvrir, par exemple, ce qui sous-tend le choix des conjoints. Souvent, le ressort caché de l'attirance mutuelle est la comparaison inconsciente d'un partenaire avec les images de ses parents, sœurs/frères et autres figures importantes de notre enfance. En étudiant l'histoire de la famille, on ne peut que se demander à quel point il est logique pour les époux de se choisir, même si leur mariage s'effondre après un certain temps. L'expérience des relations avec les parents, leur modèle de communication, l'ordre de naissance dans la famille établissent une matrice d'attentes peu réalisées du futur partenaire...

Ainsi, en quelque sorte, le génogramme est la clé pour approfondir l'investigation des difficultés apparues dans la famille, que le psychothérapeute devra démêler et travailler avec ses membres.

En étudiant le génogramme, je cherche à savoir dans quelle mesure le problème qui m'a amené cette famille est lié à l'histoire familiale : existe-t-il seulement ici et maintenant ou se répète-t-il sur plusieurs générations.

Cette méthode a été développée par la célèbre psychologue américaine Muray Bowen, l'une des fondatrices de la psychothérapie familiale systémique. Il repose sur l'hypothèse que les familles se répètent, c'est-à-dire que ce qui se passe dans une génération se répète souvent dans la suivante, et les mêmes thèmes seront joués de génération en génération. En d'autres termes, un certain modèle d'existence familiale, qui s'est formé, disons, il y a 50-70 ans - au niveau des grands-parents - peut d'une manière ou d'une autre influencer les familles de leurs petits-enfants.

Il existe plusieurs façons d'analyser un génogramme. Un psychothérapeute familial posera certainement une question sur le nombre d'enfants dans la famille parentale et quel est l'ordre de leur naissance. Le fait est que les modèles de comportement des gens sont largement déterminés par le fait qu'ils soient plus âgés, plus jeunes, plus jeunes ou les seuls enfants. Après tout, chacun de ces types a son propre profil psychologique. Par exemple, dans un mariage entre époux, il y a un problème aigu de lutte pour le pouvoir. Si nous analysons leur génogramme, il peut s'avérer, disons, que le mari et la femme étaient les enfants les plus âgés dans les familles parentales. Et cela signifie que c'est précisément la raison pour laquelle ils ne peuvent pas maintenant clairement répartir les responsabilités, la sphère d'activité entre eux.

Si nous voyons qu'il y a trois frères dans cette famille, alors celui du milieu a la partie la plus difficile - après tout, il y aura une très forte concurrence entre les enfants du même sexe. Mais, s'il est le frère cadet, qui a des sœurs aînées et cadettes, la situation est différente. Dans cette situation, le garçon se retrouve dans une position particulière, il est entouré de l'attention des sœurs et des parents. On pense également que plus souvent que les autres enfants, les enfants du milieu peuvent développer un complexe d'infériorité - l'enfant plus âgé réussit mieux et la mère est plus impliquée dans le plus jeune. Ainsi, le milieu est dans une position restreinte. D'un autre côté, il a plus d'opportunités de développer ses compétences en communication - il peut être l'aîné pour le plus jeune et le plus jeune pour l'enfant plus âgé. Il apprend également à trouver un langage commun avec des enfants d'âges différents. Un exemple frappant du deuxième fils est le président de l'URSS Mikhaïl Gorbatchev. Et l'aîné est le simple Boris Eltsine, l'ex-président de la Fédération de Russie.

Soit dit en passant, on pense qu'un mariage dans lequel la position que chacun des époux occupait parmi leurs frères et sœurs sera plus stable. Ainsi, un mariage entre un enfant plus âgé et un enfant plus jeune est considéré comme complémentaire. En d'autres termes, il est plus facile pour ces conjoints de s'entendre et de s'adapter, puisqu'ils reproduisent leur expérience des relations avec les frères et sœurs de leur famille. Ils jouent des rôles complémentaires - l'aîné prend soin, le plus jeune accepte ses soins. Ce lien est d'autant plus fort et durable que la relation des deux partenaires ressemble à leur position dans la famille de leurs parents.

En règle générale, un mariage non complémentaire est conclu entre des partenaires ayant la même position ordinale dans la famille parentale. Toutes choses étant égales par ailleurs, ils ont besoin de plus de temps et d'efforts pour se mettre d'accord et agir de concert. Comme mentionné ci-dessus, lorsque deux enfants plus âgés sont mariés, ils peuvent lutter pour le pouvoir et rivaliser dans les relations les uns avec les autres. Deux juniors, au contraire, peuvent se dégager de toute responsabilité et concourir, qui est plus jeune.

Un autre point auquel un psychothérapeute doit prêter attention lors de l'analyse du génogramme d'une famille est lié aux coïncidences. On parle de dates, par exemple, les parents ont divorcé et l'enfant a des problèmes à l'école. Ou l'enfant a soudainement l'énurésie. Le génogramme a montré qu'un an auparavant, la famille s'était reconstituée - un frère plus jeune était né, ce qui était probablement la cause de cette maladie.

Il existe des systèmes de coïncidences plus complexes - le syndrome dit d'anniversaire. On sait que, par exemple, Thomas Jefferson et John Adams (les deuxième et troisième présidents des États-Unis) sont décédés le même jour - le 4 juillet 1926 - le jour du 50e anniversaire de l'indépendance américaine ...

Ce syndrome fonctionne de la même manière dans le système familial. Disons qu'un père est décédé à l'âge de 40 ans d'une crise cardiaque. A la veille de son quarantième anniversaire, le fils éprouve une énorme anxiété - il a peur de mourir au même âge que son père, et pour la même raison - à cause de problèmes cardiaques. Ses craintes ne se sont pas apaisées malgré l'examen cardiaque, qui a confirmé qu'il a un cœur sain... Il n'est peut-être même pas conscient de la cause de cette cardionévrose.

Il y a des cas où des gens se sont suicidés à l'anniversaire de la mort de leurs frères ou sœurs.

En outre, il existe de fréquentes coïncidences associées à la naissance d'enfants. Disons, si peu de temps avant la naissance d'un enfant dans cette famille, son frère ou sa sœur aîné est décédé. Habituellement, cette coïncidence a un effet important sur l'enfant. Après tout, au moment de sa naissance, ses parents vivent encore la perte de leur aîné, ils n'ont tout simplement pas la force, les ressources pour le nouveau-né, qui, par conséquent, remplacera le défunt pour eux. Ce sujet, s'il est présent dans le génogramme, nécessite une discussion séparée.

Sénior, intermédiaire, junior...

Notre comportement est déterminé par le fait que nous étions plus âgés, moyens, plus jeunes ou seulement des enfants.

Pour enfant plus âgé la famille est généralement caractérisée par la responsabilité, la conscience, la recherche de réalisations, l'ambition. Il a tendance à assumer certaines des responsabilités parentales, en prenant soin des plus jeunes. La naissance du prochain enfant conduit à la privation de sa position exclusive dans la possession de l'amour de la mère et s'accompagne souvent de jalousie du rival. L'accent mis sur la réussite le rend plus sérieux et moins joueur que les autres. Un problème psychologique courant chez les enfants plus âgés est l'anxiété de ne pas être à la hauteur des attentes de leurs parents.

Cadet caractérisé par l'insouciance, l'optimisme, la volonté d'accepter le patronage de quelqu'un d'autre. Ses parents sont moins exigeants sur ses réalisations. Il peut avoir des problèmes d'autodiscipline et des difficultés à prendre des décisions. Il sait que vous n'obtiendrez rien par la force, c'est pourquoi il obtient ce qu'il veut, en s'offensant de manière démonstrative ou en essayant de charmer. Le plus jeune enfant, qui a été bien traité comme un enfant, est généralement facile à vivre et populaire auprès des amis.

Enfant du milieu peuvent présenter des caractéristiques à la fois junior et intermédiaire, ou une combinaison des deux. Cependant, souvent, s'il n'est pas la seule fille ou le seul garçon de la famille, il est obligé de se battre pour se faire remarquer et obtenir son rôle dans le système familial. Ces enfants sont privés de l'autorité des plus grands et de la spontanéité des plus jeunes.

Si la famille grande , alors les caractéristiques des enfants du milieu dépendent largement de leur date de naissance : parmi les plus jeunes ou parmi les plus âgés. Ils savent souvent négocier et s'entendre avec des personnes différentes, car ils ont été contraints d'apprendre à vivre en paix avec leurs frères et sœurs plus âgés et plus jeunes, dotés de caractères différents.

Fils unique s'avère être à la fois l'aîné et le plus jeune de la famille. En conséquence, ces enfants ont de nombreuses caractéristiques d'un enfant plus âgé, mais peuvent conserver les qualités enfantines en eux-mêmes jusqu'à l'âge adulte. Un enfant unique hérite des caractéristiques d'un parent du même sexe. Parce que les parents ont tendance à avoir des attentes élevées pour leur enfant unique. Centre d'attention exclusif, les enfants célibataires sont souvent très attachés à leurs parents tout au long de leur vie. Avec moins d'occasions de jouer avec d'autres enfants, un enfant unique peut devenir comme un petit adulte dès l'enfance.

Pour les jumeaux les paramètres senior / junior ont également leur importance et apparaissent en fonction du groupe d'enfants dans lequel ils sont nés. Si les parents soulignent que l'un d'eux est né plus tôt que l'autre, alors les rôles de senior/junior peuvent être répartis entre eux. Les Gémeaux obtiennent les scores les plus bas aux tests d'intelligence par rapport aux enfants d'un ordre de naissance différent. Cela est peut-être dû au fait qu'ils fonctionnent comme une équipe distincte et sont moins orientés vers les adultes que les autres. À l'âge adulte, ils ont du mal à se séparer.

Coïncidences d'événements de la vie

Un psychothérapeute familial, dressant un génogramme, attire l'attention sur toutes sortes de coïncidences dans l'histoire familiale. Après tout, ils ont une profonde influence sur la façon dont la vie d'une famille est construite.

Coïncidence d'un événement important de la vie dans la famille avec le début du développement d'un symptôme chez l'un de ses membres ou avec le stade de son exacerbation. Un exemple typique de cette coïncidence est la régression de l'âge d'un enfant après la naissance d'un frère ou d'une sœur plus jeune.

Syndrome d'anniversaire... Certaines coïncidences peuvent être comprises comme des réactions à l'anniversaire d'un événement important ou traumatisant. Par exemple, une humeur dépressive qui survient à la même période chaque année peut coïncider avec l'anniversaire du décès d'un parent ou d'un frère, et le lien peut ne pas être nécessairement conscient.

Regroupement d'événements importants de la vie pendant la période de transition entre les étapes du cycle de vie... Par exemple, l'effondrement de la carrière professionnelle d'un père à la tête d'un laboratoire dans un institut de design après le début de la perestroïka peut superposer la transition entre l'adolescence et la phase de séparation de l'enfant d'avec la famille, et surtout exacerber la relation père-fils , qui essaie de suivre son propre chemin. La coïncidence d'un certain nombre d'événements avec la naissance d'un enfant peut rendre sa position dans la famille spéciale. Par exemple, l'année de naissance du créateur de la psychanalyse Sigmund Freud, le père de son père meurt, un an plus tard son frère naît et meurt bientôt. Quelques années après sa naissance, les fils aînés de son père issus d'un autre mariage immigrent en Angleterre. Sigmund est devenu pour les parents un substitut à toutes les pertes.