सार्वजनिक संबंधों के प्रकार। सामाजिक संबंधों के उदाहरण। प्रणाली और सामाजिक संबंधों का क्षेत्र

समाज में लोगों के बीच विशेष संबंध हैं। विज्ञान में, उन्हें फोन किया जाता है जनसंपर्क।यह वह हवा है जिसे हम नहीं देखते हैं, लेकिन जिसके द्वारा हम सांस लेते हैं, धन्यवाद जिसके लिए हम मानव द्वारा रहते हैं, न कि पशु जीवन।

कंपनी एक "टीम सामूहिक" की तरह है। आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक जीवन और गतिविधि की प्रक्रिया में सामाजिक समूहों, कक्षाओं, राष्ट्रों के साथ-साथ उनके अंदर के विभिन्न संबंधों को सार्वजनिक संबंध कहा जाता है।

में व्यापक समझजनसंपर्क सामाजिक संबंधों की पूरी प्रणाली और समाज में लोगों की गतिविधियों और जीवन की निर्भरता हैं।

में संकिणॆ सोच- लोगों के बीच अप्रत्यक्ष लिंक। किस प्रकार विशेषताएँसार्वजनिक संबंध हैं?

सामाजिक संबंधों की विशेषता विशेषताएं

अपेक्षाकृत टिकाऊ अवैयक्तिक संचार (औपचारिक) संचार जीवन के लिए महत्वपूर्ण पार्टियों को प्रभावित करता है

विभिन्न मानदंडों के आधार पर, जिसने आधार निर्धारित किया है, सार्वजनिक संबंधों के कई वर्गीकरण हैं।

1. सामाजिक संबंध विषम हैं, उनके सिस्टम में खड़े हैं प्राथमिक और माध्यमिक स्तर।

सेवा मेरे प्राथमिक स्तरसामग्री से संबंधित, यानी, चेतना और इच्छाशक्ति के स्वतंत्र रूप से विकसित और भौतिक उत्पादन सार्वजनिक संबंधों के क्षेत्र में उभरते हुए। वे समाज को अस्तित्व और विकास की भौतिक संभावनाएं प्रदान करते हैं। इनमें उत्पादन संबंध, सामाजिक और घरेलू आदि शामिल हैं।

द्वितीयक स्तरवे संबंध बनाते हैं, जो पहले स्तर के संबंधों के विपरीत, कुछ विचारों और विचारों के आधार पर चेतना से गुजरकर ही उत्पन्न होते हैं। इन संबंधों ने समाज के आध्यात्मिक जीवन (विचारधारात्मक, सांस्कृतिक, धार्मिक, नैतिक, आदि) को पार किया, आध्यात्मिक और सांस्कृतिक मूल्यों को बनाने और वितरित करने की प्रक्रिया में लोगों की बातचीत के लिए वे परिणाम और स्थिति हैं।

2. सामाजिक संबंधों में विभाजित हैं एक तरफा और पारस्परिक।

एक तरफाइस तथ्य की विशेषता है कि उनके प्रतिभागी उनमें एक अलग अर्थ में निवेश करते हैं: व्यक्ति से प्यार दूसरे से पूर्ण उदासीनता पर ठोकर खा सकता है।

पारस्परिक जनसंपर्कइसके अभिव्यक्ति की उत्परिवर्ती का मतलब है।

3. सभी सार्वजनिक संगठन और उद्यम तीन प्रकार के सार्वजनिक संबंधों की सेवा करते हैं: सामाजिक-सांस्कृतिक, राजनीतिक और औद्योगिक।

एक विशेष प्रकार के सार्वजनिक संबंधों को भी ध्यान दिया जाना चाहिए पारस्परिक सम्बन्ध।

प्राकृतिक-वैज्ञानिक विषयों के सबक में, आपने सीखा कि उद्देश्य, आवश्यक, स्थिर, घटना के बीच दोहराए जाने वाले लिंक को कानून या उद्देश्य पैटर्न कहा जाता है। आपको क्या लगता है कि इस तरह के एक कनेक्शन के सार्वजनिक संबंध अभिव्यक्ति पर विचार करना संभव है, यानी, "उद्देश्य पैटर्न"?

इस कथन को लोगों की सचेत-संवेदनशील गतिविधियों से कैसे सहसंबंधित किया जा सकता है? अपने उत्तर को स्वीकार करें।

सार्वजनिक संबंध एक रिश्ते हैं जो लोगों के बीच उनकी महत्वपूर्ण गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न होते हैं। वास्तव में, यह लोगों की सभी संचयी गतिविधियां, उनके बीच बातचीत के रूप हैं। एक और ठोस अर्थ में, यह कहा जा सकता है कि सार्वजनिक संबंध सामाजिक समूहों, कक्षाओं, राष्ट्रों, साथ ही साथ उनके आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक जीवन और गतिविधियों की प्रक्रिया में उनके भीतर भी विविध संबंध हैं। व्यक्तिगत लोग कुछ सामाजिक समुदायों या समूहों के सदस्यों या प्रतिनिधियों के रूप में सार्वजनिक संबंधों में आते हैं।

सामाजिक संबंधों की संरचना को विभिन्न दृष्टिकोणों से माना जा सकता है। मार्क्सवादी अवधारणा के अनुसार, सभी सार्वजनिक संबंधों को सामग्री और आध्यात्मिक में विभाजित किया गया है। सामग्री संबंधों को सावधानी के रूप में व्याख्या किया जाता है, जो चेतना की प्रत्यक्ष भागीदारी के बिना उत्पन्न होता है। उनकी प्रकृति समाज की उत्पादक ताकतों द्वारा निर्धारित की जाती है। आध्यात्मिक संबंधों को भौतिक संबंधों से डेरिवेटिव के रूप में समझा जाता है। वे लोगों की चेतना से गुजरते हुए सुपरसाइवल, उत्पन्न और कार्य से संबंधित हैं। आध्यात्मिक संबंधों में राजनीतिक, कानूनी, नैतिक इत्यादि शामिल हैं। मुख्य प्रथाओं के दृष्टिकोण से, सामाजिक संबंधों की संरचना को दो प्रकार के संबंधों द्वारा दर्शाया जाएगा। सबसे पहले, यह संबंध "लोग - प्रकृति" (उत्पादन अभ्यास, मानव परिवर्तन) है। दूसरा, यह एक रिश्ते "आदमी मनुष्य" (सामाजिक-ऐतिहासिक अभ्यास) है। सार्वजनिक जीवन के विषयों के दृष्टिकोण से सामाजिक संबंधों की संरचना पर विचार किया जा सकता है। इस मामले में, कक्षाओं, सामाजिक-जातीय समुदायों, कन्फेशंस, सामाजिक और आयु समूहों, व्यक्तियों आदि के बीच संबंधों को आवंटित किया जा सकता है।

3. जनसंपर्क को विनियमित मानदंड

प्रत्येक समाज में सामाजिक संबंधों को विनियमित मानदंड होते हैं - सामाजिक मानदंड। सामाजिक मानदंड नमूने हैं, गतिविधि के मानकों, आचरण के नियम, जिसका कार्यान्वयन समाज या सामाजिक समूह के सदस्य से अपेक्षित है और प्रतिबंधों द्वारा समर्थित है।

सामाजिक मानदंडों की कई किस्मों को प्रतिष्ठित किया जाता है। उनमें से मुख्य सीमाएं, परंपराएं, कानूनी और नैतिक मानदंड हैं।

सीमा शुल्क पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रेषित सामाजिक व्यवहार के नियम हैं, जो एक निश्चित समाज या सामाजिक समूह में पुन: उत्पन्न हुए हैं, जो उनके सदस्यों की जीवन और चेतना की आदत में शामिल हैं।

परंपराएं सामाजिक और सांस्कृतिक विरासत के तत्व हैं, कुछ समाजों में संरक्षित, लंबे समय तक सामाजिक समूह, सामाजिक विरासत की प्रक्रिया, इसके तरीके हैं।

कानूनी मानदंड राज्य द्वारा स्थापित किए जाते हैं, आचरण के सामान्य अनिवार्य नियमों का कानून। वे, एक नियम के रूप में, उनके कार्यान्वयन, विनियमित संबंधों के विषयों, उनके पारस्परिक अधिकारों और दायित्वों के साथ-साथ उनके उल्लंघन के मामले में प्रतिबंधों का संकेत देते हैं।

नैतिक मानदंड समाज में अच्छे और बुरे, देय और गैर-अक्षमता के बारे में उनके द्वारा किए गए विचारों के आधार पर कुछ व्यवहारों की आवश्यकताएं हैं। वे विशेष रूप से समाज के समर्थन के लिए भरोसा करते हैं।

विभिन्न लेखकों ने सार्वजनिक संबंधों को विनियमित करने के लिए स्वतंत्र और अन्य मानदंडों के रूप में आवंटित करने की पेशकश की: राजनीतिक, धार्मिक, सौंदर्य, आदि सामाजिक मानदंडों को स्पष्ट रूप से, समेकित और मौखिक या लेखन में व्यक्त किया जा सकता है। अपने बीच के बड़े अंतर के बावजूद, सामाजिक मानदंडों में कई सामान्य विशेषताएं हैं: वे समाज में मानव व्यवहार के नियम हैं, आम हैं, यानी, हर किसी को संबोधित किया जाता है।

अंग्रेज़ी रिलेस, सोशल; यह। Verhaltnisse, GesellsChaftLiche। सामाजिक के बीच विविध संबंध। समूह और संरचनाएं (कक्षाएं, राष्ट्र, आदि), साथ ही साथ उनके अंदर; संबंधों का सेट राजनीतिक है।, समाज। - आर्थिक और अन्य। समाज देखें।

उत्कृष्ट परिभाषा

अधूरी परिभाषा ↓

जनसंपर्क

उनकी गतिविधियों (बातचीत) के आधार पर, लोगों के संयुक्त जीवन को व्यवस्थित करने के रूपों का ऐतिहासिक रूप से विकासशील संयोजन और इस जीवन को सामाजिक अखंडता देता है, इसे बाइंडर के साथ बोलते हुए। मार्क्सवाद-लेनिनवाद के क्लासिक्स ने जोर दिया कि समाज में गतिविधियों और मानव व्यक्तियों के संयुक्त जीवन एक दूसरे के साथ अपने रिश्ते के बिना और बाहर असंभव हैं, इस संबंध में "इन व्यक्तियों की शौकिया की शर्तें हैं, और वे इस आत्म द्वारा बनाए जाते हैं मूलता "(मार्क्स के।, एंजल्स एफ / / ओएच। 2 एड। टी। 3. पी 72)। यहां से, प्रत्येक व्यक्ति और सभी लोग एक साथ ओओ के वाहक हैं, और ये संबंध स्वयं संगठन के आवश्यक रूप हैं, जिसके ढांचे के भीतर (उनके रखरखाव) को उनके तत्काल के उत्पादन में लोगों की गतिविधियों द्वारा लागू किया जा रहा है जीवन और जिसके साथ यह जीवन सामाजिक रूप से व्यवस्थित है। इसके लिए धन्यवाद, समाज पूरी तरह से, लोगों की बातचीत का उत्पाद होने के नाते, कनेक्शन और संबंधों की पूरी मात्रा व्यक्त करता है जिसमें लोग स्थित होते हैं। प्रत्येक ओ। ओह, साथ ही साथ सामान्य रूप से रवैया, दो पक्ष हैं, क्योंकि यह मानता है कि वे किसके साथ उनका इलाज करते हैं। हालांकि, चूंकि यह चीजों के बीच नहीं, बल्कि लोगों के बीच मौजूद है, लेकिन यह हमेशा उनका रिश्ता है जो व्यक्तिपरक भी है। इस संबंध में, किसी O. O के उद्भव, कार्य और विकास (साथ ही साथ, इसका विनाश) कई स्थितियों का सुझाव देता है जिनमें शामिल हैं: 1) कारण (आवश्यकता, आवश्यकता, ब्याज) या कारण यह क्यों विकसित हो रहा है, 2) साधन (उदाहरण के लिए, एक बात, एक संकेत, कार्रवाई, आदि), जिसकी सहायता से इसे लागू किया गया है, 3) वाहक का समर्थन, जिसकी गतिविधि के माध्यम से रिश्ते संस्था है, 4) एक वस्तु। ओ ओह की निम्नलिखित सबसे आवश्यक विशेषताएं: मानव गतिविधि के साथ उनकी कार्बनिक एकता; उप-मीडिया; लोगों की बातचीत की सशर्तता; विषयता; सामग्री (कोई "खाली" संबंध नहीं); संस्थागतकरण। ओ। ओ के गठन, विकास और परिवर्तन के लिए गतिविधि की स्थिति और साथ ही, यह उनके बाहर प्रयोग नहीं किया जा सकता है। गतिविधि की तरह, ओ ओ। वे शारीरिक (बायोसॉजिकल), संस्थागत (संगठन, संस्थान, आदि), साइन (भाषा, चित्र, आदि) और सामाजिक वस्तु के वास्तविक रूपों में भी प्रतिबद्ध हैं। ओह, ओ ओ ओ ओ ओ। वे अव्यक्त वास्तविकता हैं, लेकिन परिभाषा के माध्यम से, उन्हें एक पार्टी मिलती है, जिसके कारण उन्हें तय किया जा सकता है और पता लगाया जा सकता है। फिक्स्ड ओ ओ। एक सामाजिक, आर्थिक, नैतिक, आदि के रूप में दिखाई देते हैं। पी। तथ्य। किस कारण (कारण) के आधार पर, और किसी अन्य ओओ के माध्यम से, क्योंकि इसका विषय स्वयं और वस्तु के बीच बातचीत करता है, जिसमें सार्वजनिक जीवन के क्षेत्र में यह संस्थागत है, जो कि सामाजिक सामग्री निर्धारित की जाती है, इसकी प्रजातियां और उच्च- गुणवत्ता विशिष्टता। असल में, एक ही मानदंड ओ ओ के भेदभाव और वर्गीकरण की नींव के रूप में लिया जाता है। विभिन्न दिशाओं में। उदाहरण के लिए, संबंधों के गठन में चेतना की भागीदारी के मानदंडों के अनुसार, उनके मूल द्वारा, संपूर्ण प्रणाली ओ ओ। दो मुख्य समूहों में विभाजित करें: सामग्री और विचारधारात्मक। पहले फोल्ड आउट और लोगों की चेतना के बावजूद, वे प्राथमिक और निर्धारण कर रहे हैं, दूसरा प्रारंभिक जागरूकता, ऑनवेंटर की स्थिति के तहत गठित किया गया है और पहले परिभाषित किया गया है। सामग्री ओ ओ ओ। अपने (उत्पादन, वितरण, खपत) और किसी और के (विवाह, परिवार, प्रसव) के पुनरुत्पादन के बारे में लोगों का संबंध है। वे "उनके सभी रिश्तों का आधार बनाते हैं" (मार्क्स के।, एंजल्स एफ // सीआईटी। 2 एड। टी। 2. पी। 403)। इन संबंधों की संरचना में, श्रम प्रक्रिया, उत्पादन (संपत्ति संबंध, विनिमय, वितरण और खपत, तकनीकी और संगठनात्मक संबंध, आदि) में लोगों के बीच उत्पन्न उत्पादन संबंध, जिनमें से समाज की आर्थिक संरचना विकसित हो रही है। विचारधारात्मक ओ ओ। यह संबंधों के पूरे समूह का सामान्य नाम है, जिसमें शामिल हैं: राजनीतिक, कानूनी, नैतिक, सौंदर्य, कलात्मक और अन्य संबंध। विभिन्न संगठनों और संस्थानों (राज्य, अदालत, चर्च, आदि) में सुधार और सार्वजनिक विचारों, भावनाओं, सामाजिक भावनाओं (यानी विचारधारा और सार्वजनिक मनोविज्ञान) के साथ-साथ वे समाज की अधिरचना बनाते हैं। इस संबंध में, उन्हें निरंतर संबंध कहा जाता है। ओ ओ के मुख्य अहसास के मानदंड के अनुसार। हम आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक में विभाजित हैं। समाजशास्त्र मुख्य रूप से सामाजिक संबंध है, अन्य सभी प्रकार के ओ ओ ओ। उन्हें दिलचस्पी है कि वे "सामाजिक रूप से या उन्हें मध्यस्थता में शामिल करते हैं। उसी समय, उनके सांख्यिकीय चरित्र, अभिव्यक्ति के द्रव्यमान को ध्यान में रखा जाता है।

विज्ञान में, सामाजिक प्रणाली के प्राथमिक "सेल" के लिए एक खोज है, यानी, इस तरह की "सरल शिक्षा", विश्लेषण के साथ समाज के अध्ययन को शुरू करने के लिए वैध होगा। संक्षेप में, वैज्ञानिक एटम या जैविक सेल के समान कुछ ढूंढ रहे हैं।

व्यक्तिगत, सामाजिक समूह, परिवार ने इस तरह के "सेल" के रूप में कार्य किया। लेकिन सच्चाई के माध्यम से तोड़ने के लिए समाज की परिभाषा को लोगों के बीच संबंधों के एक सेट के रूप में अनुमति दी गई।

सिद्धांतों में सामाजिक संबंध और संबंध प्रस्तुत किए जाते हैं के। मार्क्स, पी। सोरोकिना, एम वेबर एक महत्वपूर्ण सामाजिक घटना के रूप में, जिसमें से समाज का अध्ययन शुरू होना चाहिए।

आधुनिक साहित्य में "सामाजिक संबंध" की अवधारणा दो इंद्रियों में पाई जाती है: एक विस्तृत में, जब सबकुछ मतलब होता है, लोगों के बीच कोई संबंध, जैसा कि वे जोड़ते हैं और समाज में लागू होते हैं और एक संकीर्ण अर्थ में होते हैं।

एक संकीर्ण अर्थ में, सार्वजनिक संबंधों के तहत, लोगों के बड़े समूहों के साथ-साथ उनके अंदर भी गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न बातचीत और संबंधों के विविध रूपों में।

समाज बहुमुखी सामाजिक संबंधों की एक अल्ट्रा-पक्षीय प्रणाली है। सामाजिक संबंधों की सभी संपत्ति को सामग्री और आध्यात्मिक (आदर्श) संबंधों में विभाजित किया जा सकता है।

मानव व्यावहारिक गतिविधि के दौरान भौतिक संबंध उत्पन्न होते हैं और विकसित होते हैं। लोगों की चेतना से गुजरने वाले आध्यात्मिक संबंधों का निर्माण किया जाता है। चेतना के साथ संबंधों के इस संबंध में आपत्ति होती है। तथ्य यह है कि आध्यात्मिक उत्पादन के लिए एक अंतिम उत्पाद (विचार, आध्यात्मिक मूल्य) है, जो भौतिक व्यावहारिक गतिविधियों में मौजूद है। लेकिन यहां यह भौतिक गतिविधि की आध्यात्मिकता के क्षण के रूप में अंतिम परिणाम (लक्ष्यीकरण) प्राप्त करने के साधन के रूप में कार्य करता है।

सामग्री और आदर्श के लिए सामाजिक संबंधों का विभाजन बेहद चौड़ा है, इनमें से प्रत्येक डिवीजनों में कई प्रकार शामिल हैं।

भौतिक संबंधों के वर्गीकरण का आधार आम तौर पर सार्वजनिक अस्तित्व का मुख्य क्षेत्र होता है, आध्यात्मिक संबंधों का आधार - सार्वजनिक चेतना और उसके आकार (नैतिक, राजनीतिक, कानूनी, कलात्मक, धार्मिक संबंधों) की संरचना।

कुछ सार्वजनिक संबंध सुविधाओं और सामग्री और आध्यात्मिक संबंधों को जोड़ते हैं। उदाहरण के लिए, राजनीतिक संबंध, क्योंकि वे राजनीतिक कार्रवाई के विषयों के विचारों को दर्शाते हैं - आध्यात्मिक, आदर्श, लेकिन वे व्यावहारिक गतिविधियों के दौरान अपनी अन्य पार्टी में जोड़ते हैं, और इस पहलू में वे सामग्री हैं। विभिन्न संबंधों की समान बातचीत परिवार के रिश्तों की विशेषता है।

सार्वजनिक संबंध उनके सामाजिक संपर्क की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले लोगों के बीच ऐसे संबंध हैं। वे विशिष्ट रूपों में, कुछ रूपों में शामिल हैं। सामाजिक संबंधों के उदाहरण हम में से प्रत्येक के लिए अच्छी तरह से जाना जाता है। आखिरकार, हम समाज के सभी सदस्य हैं और अन्य व्यक्तियों के साथ एक या दूसरे तरीके से संपर्क करते हैं। हालांकि, इस विषय पर थोड़ा अधिक ध्यान देना और विस्तार से विचार करना उचित है।

मानदंड के बारे में

यह बताते हुए कि उन्हें किस प्रकार वितरित किया जाता है।

सबसे आम मानदंड विनियमन है। तथ्य यह है कि इस मामले में कानूनी स्थिति निर्धारित करता है। और संबंधों का विनियमन आधिकारिक और अनौपचारिक है। सबसे पहले उन लोगों को शामिल करें जो व्यक्तियों के बीच अपनी आधिकारिक स्थिति के आधार पर विकसित होते हैं। मान लीजिए कि सिर और अधीनस्थों के बीच है। या शिक्षक और छात्र। और अनौपचारिक संबंध हैं जिन्हें अभी भी व्यक्तिगत कहा जाता है। उनके पास कोई कानूनी आधार नहीं है, और वे औपचारिक नियमों तक ही सीमित नहीं हैं। यह उदाहरण के लिए दोस्तों के बीच एक रिश्ता हो सकता है। या एक लड़के और एक लड़की के बीच।

वर्गीकरण

रिश्ते कक्षा और वर्ग, आर्थिक, धार्मिक, राजनीतिक, नैतिक, द्रव्यमान, कानूनी, संज्ञानात्मक, सशक्त और संवादात्मक भी हो सकते हैं। वे दीर्घकालिक, अल्पकालिक, कार्यात्मक, स्थायी, कारण और अधीनस्थ भी हैं।

वैध संबंध

यह संचार का प्रकार है, जो कानूनी जिम्मेदारियों और व्यक्तिपरक अधिकारों पर आधारित है, जो राज्य द्वारा प्रदान किया जाता है। यह बेकार है। अपने अस्तित्व को शुरू करने के लिए कनेक्शन के लिए, एक या किसी अन्य दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर किए जाने चाहिए। कुछ मानदंडों के माध्यम से, एक नियम के रूप में, कागज पर, राज्य इस संबंध में प्रतिबिंबित करेगा। और वे इस तरह से संरक्षित हैं, अधिकारियों भी हैं।

लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह कानूनी मानदंडों में है कि कानूनी मानदंड और उनकी प्रभावशीलता प्रकट होती है। आप एक उदाहरण दे सकते हैं। मान लीजिए कि युवा व्यक्ति विश्वविद्यालय के एक नजदीक सैन्य पंजीकरण और सूची कार्यालय से आया था। इस मामले में, सेवा सेना में है। विषय एंटोन खुद और राज्य हैं। यह तथ्य क्या है कि एंटोन के पास सैन्य पंजीकरण और सूची कार्यालय में प्रकट होने का कानूनी दायित्व है, फिर सेना में सेवा करते हैं। और राज्य, बदले में, एंटोन को सेवा में बुलाना है। ये कानूनी क्षेत्र द्वारा विनियमित सार्वजनिक संबंधों के मानदंड हैं।

आर्थिक क्षेत्र

इस विषय को ध्यान पर भी छूना चाहिए। आर्थिक क्षेत्र में सामाजिक संबंधों की प्रणाली एक निश्चित संबंध है जिसमें विनिर्माण प्रक्रिया में भाग लेने वाले लोग प्रवेश कर रहे हैं। हालांकि, एक वर्गीकरण है।

वे इस तथ्य के कारण व्यापक रूप से दिखाई देते हैं कि उद्यम में उत्पादन, साथ ही वितरण और विनिमय भी संभव नहीं है यदि कोई निश्चित प्रणाली नहीं है। प्रक्रिया का एक निश्चित संगठन होना चाहिए, जो उद्यम के कर्मचारियों की संयुक्त गतिविधि के साथ होता है। इसमें श्रम विभाजन भी शामिल हो सकता है। इस वर्गीकरण के सार्वजनिक संबंधों के उदाहरण कई शताब्दियों पहले अस्तित्व में थे। पहला मामला मवेशी प्रजनन से कृषि की शाखा थी। पूर्वापेक्षाएँ की भूमिका क्या थी? स्वाभाविक रूप से, उपलब्ध संसाधनों और श्रम का उपयोग करने की इच्छा अधिक कुशल है। इसलिए विशेषज्ञता के रूप में ऐसी चीज का उदय, लेकिन यह एक और विषय है।

एक परिवार

सामाजिक संबंधों के उदाहरणों को ध्यान में रखते हुए, आप ध्यान और इस पहलू के आसपास नहीं जा सकते हैं। परिवार एक छोटा सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समूह है, जिसमें संबंध पारंपरिक रूप से विश्वास और प्रेम पर आधारित है। इसमें दो लोग शामिल हो सकते हैं (उदाहरण के लिए, उसके पति और पत्नी से) या बीस (दादा दादी, दादा दादी, बच्चे, आदि) से।

और कोई आश्चर्य नहीं कि कई समाजशास्त्री, जनसंपर्क के क्षेत्र के बारे में बताते हुए, परिवार पर विशेष ध्यान देते हैं। चूंकि यह उसके साथ है एक व्यक्ति अपने समय का सबसे बड़ा हिस्सा बाकी के लिए आरक्षित है। परिवार में संचार एक साथ कई कार्य करता है। यह इसकी सहायता के साथ है कि दोनों पति / पत्नी के प्रयासों की फोकस और स्थिरता एक आम लक्ष्य प्राप्त करने के लिए, जो उनके परिवार के लिए महत्वपूर्ण है। और केवल संचार महंगा व्यक्ति के आध्यात्मिक निकटता की आवश्यकता को पूरा करने में सक्षम है।

इसके अलावा, परिवार एक सामाजिक-आर्थिक सेल है। अपने ढांचे में, एक घर किया जाता है और एक आम बजट किया जाता है, कुछ सेवाओं की खपत, लाभ, साथ ही आवास, कपड़े, भोजन इत्यादि से संबंधित विभिन्न आवश्यकताओं की संतुष्टि और कितनी अच्छी तरह से और गुणात्मक रूप से कार्य करना संघ, दो लोगों का विवाह जीवनसाथियों की बातचीत पर निर्भर करता है। और यह सब आधार संचार है।

नैतिक

इस विषय को सार्वजनिक संबंधों के विषय के बारे में बताते हुए ध्यान से भी ध्यान दिया जाना चाहिए। नैतिक संबंध कानूनी कानूनों द्वारा कुख्यात कानूनी रूप से विनियमित नहीं होते हैं। वे अलग-अलग तय किए जाते हैं। परंपराएं, सीमा शुल्क, अनुष्ठान और अन्य जातीय रूप, जो लोगों के एक या किसी अन्य समुदाय के व्यवहार के नैतिक मानदंडों को दर्शाते हैं। नैतिक संबंधों में, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रकृति के बहुत सारे सम्मेलन समाप्त हुए हैं। वे सभी लोगों के एक छोटे समूह की जीवनशैली से बाहर निकलते हैं। और इन संबंधों की विशिष्टता यह है कि केंद्रीय मूल्य केवल एक व्यक्ति है।

और उदाहरण सरल हैं। नैतिक संबंधों के संदर्भ में, लोग एंटोनिम्स के सिद्धांत द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। यही है, वे अच्छे और बुरे, अच्छे और बुरे, दयालु और आक्रामक, आदि हो सकते हैं।

धर्म

हमारे समाज में, इस क्षेत्र में एक निश्चित वजन और मूल्य भी है। एक धार्मिक पहलू में जनसंपर्क के कानूनी विनियमन भी हैं। हम संबंधित कानून के बारे में बात कर रहे हैं (रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 148)।

धार्मिक संबंध उन लोगों की बातचीत का प्रतिबिंब हैं जो एक व्यक्ति और सार्वभौमिक जीवन प्रक्रियाओं के साथ-साथ आत्मा, मृत्यु, अस्तित्व की भावना के बारे में समान विचारों से जुड़े हुए हैं। यह महत्वपूर्ण है क्योंकि सभी सूचीबद्ध आत्म-ज्ञान, आत्म-सुधार की आवश्यकता से जुड़े हुए हैं और इस दुनिया में खुद को ढूंढते हैं।

धार्मिक संबंधों का एक उदाहरण पार्षद और पादरी के बीच संबंध हो सकता है, जो कोई कह सकता है कि भगवान के प्रतिनिधि हैं जिनके लिए लोगों के लिए अच्छी खबर है, और उन्हें सत्य खोजने में मदद मिलती है। इसके अलावा, यह पादरी है जो बपतिस्मा, अंतिम संस्कार (अंतिम संस्कार), विवाह (शादी), बेकर के रूप में ऐसे संस्कार रखता है।

सामग्री संबंध

यह हमें सीधे चिंता करता है। भौतिक संबंध किसी व्यक्ति की महत्वपूर्ण गतिविधि के दौरान कभी-कभी अपनी चेतना के बाहर भी होते हैं। हम इस तरह के प्रति प्रतिबद्ध हैं। काम करना, एक व्यक्ति सामग्री का उत्पादन करता है, और बदले में पैसा हो जाता है। उत्पादों को खरीदने, वह अपना पैसा देता है। एक उपहार धन्यवाद प्राप्त करना। सामग्री की जरूरत वास्तव में कई हैं। वे न केवल भोजन, पानी, कपड़े और आवास, बल्कि अभी भी सक्रिय और सांस्कृतिक मनोरंजन की चिंता करते हैं, जिसे भौतिक संबंधों का उपयोग करके लागू किया जा सकता है। इसे कैसे समझें? बहुत सरल: यदि कोई व्यक्ति जिम जाने के लिए प्यार करता है, तो वह एक सदस्यता खरीदता है।

और सिद्धांत भी सरल है। इस तरह की अधिक व्यक्ति की जरूरत है, समाज में भौतिक संबंध विविध। आखिरकार, ये दो अवधारणाएं एक दूसरे से अविभाज्य हैं।