पारिवारिक शिक्षा के नियम। माता-पिता के लिए परामर्श "पारिवारिक शिक्षा के बुनियादी नियम"

परिवार के अस्तित्व के लंबे इतिहास में, बच्चों की परवरिश पर बहुत बड़ी संख्या में अवलोकन जमा हुए हैं; उनसे महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकलते हैं, जिन्हें पारंपरिक रूप से परिवार में बच्चों के पालन-पोषण को नियंत्रित करने वाले सामान्य कानूनों के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। और यद्यपि उनके पास अभी भी तार्किक संबंध के संकेत नहीं हैं, लेकिन उनकी स्थिति के संदर्भ में वे प्राथमिक कारकों और सरल निष्कर्षों से अधिक हैं। उनसे माता-पिता को सलाह, पारिवारिक शिक्षा के नियमों का पालन करें।

क्या प्रभावी पारिवारिक शिक्षा को रोकता है?

सबसे पहले, आनुवंशिकता। यदि माता-पिता को बचपन में समस्या थी, तो उन्हें तैयार रहना चाहिए कि ये समस्याएं उनकी संतानों में दोहराई जाएंगी। दूसरे, और यह पहले से ही माता-पिता के अधीन है, ? बदलती और तेजी से जटिल रहने की स्थिति। माता-पिता के जीवन में, उनके बच्चों के जीवन में जो कुछ दिखाई दिया, वह बहुत कुछ नहीं था। इसलिए समस्याओं का विशाल बहुमत। तीसरा, पारिवारिक शिक्षा की लगातार घटती संस्कृति, जहाँ माता-पिता की निम्न शैक्षणिक संस्कृति का एक छोटा हिस्सा है। यहां लोक शिक्षाशास्त्र, परंपराओं और पालन-पोषण से प्रस्थान है।

इस सामान्य आधार पर, माता-पिता के प्रभाव और बच्चे के पालन-पोषण की गुणवत्ता के बीच हजारों विशिष्ट संबंध हैं। इस संबंध में आई.पी. पोडलासी बच्चों की परवरिश में कई सामान्य नियमों और सिफारिशों की पहचान करता है:

1. निकटतम सर्कल की प्राथमिकता इस तथ्य पर आधारित है कि एक दूसरे पर लोगों के प्रभाव की ताकत उनकी निकटता की डिग्री के सीधे आनुपातिक है। निकटतम सामाजिक दायरे के दृष्टिकोण हमारे लिए समग्र रूप से समाज सहित दूर के समुदायों के मानदंड से अधिक वजनदार और मजबूत हैं। इसलिए, परिवार माता-पिता को अपने बच्चों को खुश करने का सबसे बड़ा मौका देता है।

2. बच्चों से प्यार करना बहुत जरूरी है और वे बिना किसी अतिरिक्त प्रयास के अच्छे व्यवहार वाले बन जाएंगे।

3. पारिवारिक शिक्षा में, "संकट पैदा करने" की विधि का उपयोग करना बहुत उपयोगी है, जिसके लिए एक अज्ञात परिणाम के साथ खतरनाक और अस्पष्ट स्थितियों में, जानबूझकर संबंधों को बढ़ाना, उन्हें "छद्म-संकट" में लाना, जहां स्थिति अभी भी नियंत्रण में है और बच्चे के व्यवहार को ठीक किया जा सकता है।

4. शैक्षणिक व्याख्या में "नग्न राजा" का नियम कैंटन द एल्डर के शब्दों से व्यक्त किया जा सकता है: "महान शिक्षक है जो वह सिखाता है।" इसलिए, शिक्षक बच्चों से केवल वही माँगने की सलाह देते हैं जो आप स्वयं एक उदाहरण के रूप में परोस सकते हैं।

5. "पूर्व निर्धारित संबंध" की निर्भरता के बारे में याद रखना हमेशा आवश्यक होता है, जब किसी घटना की धारणा घटना पर निर्भर नहीं करती है, बल्कि धारणा के स्टीरियोटाइप पर निर्भर करती है। अर्थात्, एक बार बच्चों के कार्यों को निंदनीय रूप से देखने के आदी हो जाने पर, कार्यों में अब अंतर नहीं रह जाता है। उदाहरण के लिए, यह तथ्य कि एक किशोर रात 8 बजे के बाद लौटता है, हमेशा निंदा की जाती है, लेकिन इसके महत्वपूर्ण कारण हो सकते हैं।

6. "प्रश्न जड़ता" के सिद्धांत का पालन करना और किसी भी व्यवसाय की शुरुआत में बच्चे को राहत देना आवश्यक है। इसके अलावा, आवश्यकताओं को बढ़ाना और अंततः बाधाओं को रद्द करना आवश्यक है। "छुट्टी की भावना" में दीर्घकालिक दृढ़ता की संपत्ति होती है, और बच्चा इसे तब भी याद रखेगा जब अवसर स्वयं ही गायब हो जाए।

7. बच्चों की परवरिश में कई असफलताओं का एक ही कारण होता है - एक साथ लाई गई राशि में वृद्धि। एक साथ एकत्रित "छोटी चीजें" पहले से ही "व्यक्ति" नहीं, बल्कि उसका "असली चेहरा" निर्धारित करती हैं। शिक्षक के दिमाग में बनी छात्र की छवि सामान्यीकृत होती है, और इसलिए विशिष्ट शिक्षा के लिए दुर्गम होती है। परिवार को अपने बच्चे की विशिष्टता पर जोर देना चाहिए और शिक्षकों को उसके अनुकूल होने के लिए मजबूर करना चाहिए।

8. बच्चों की परवरिश के लिए चिकनाई और क्रमिकता महत्वपूर्ण सिद्धांत हैं। आप तीखेपन और हमले से बहुत कम हासिल करेंगे, और सहज दृढ़ता, धैर्यपूर्वक क्रमिकता से बहुत कुछ हासिल करेंगे। बहुत कम और सावधानी से अभ्यास करने के लिए "विस्फोट" की सिफारिश की जाती है।

9. पारिवारिक शिक्षा के अभ्यास में "पेरेटो निर्भरता" का उपयोग करना उपयोगी है: समय सीमा के पहले 20% के लिए, एक व्यक्ति 80% परिणाम प्राप्त करता है, और शेष 80% के लिए? परिणाम का केवल 20%। नतीजतन, "बाद" की परवरिश अप्रभावी है।

10. अंत में, पहुंच, सरलता और स्पष्टता के कारकों को ध्यान में रखा जाना चाहिए। अनावश्यक विवरण, स्पष्टीकरण और गोल चक्कर के साथ शैक्षणिक प्रभाव को जटिल करने की कोई आवश्यकता नहीं है। आवश्यकता स्पष्ट रूप से बताई जानी चाहिए और स्पष्ट रूप से पूरी की जानी चाहिए।

सही है, जिसका आधार बच्चों की स्वीकृति है, उनका समर्थन, उनके लिए बिना शर्त प्यार और उनकी देखभाल, बच्चों के शुरुआती स्कूल के कुप्रबंधन से बचने में मदद करेगी। इसे ध्यान में रखते हुए, हम अनुशंसा करते हैं कि माता-पिता परिवार शिक्षा नियम.

1. अपने बच्चे के आत्म-सम्मान को बढ़ावा दें:

अपने बच्चे को बिल्कुल आत्मनिर्भर व्यक्ति मानें, उसका सम्मान करें। बच्चे के साथ आपके लहज़े और संचार की शैली को उसे यह विश्वास दिलाना चाहिए कि वह एक मूल्यवान व्यक्ति है, एक पूर्ण व्यक्ति है, इसलिए वे बिना अपमान और अपमान के, उससे सम्मानपूर्वक बात करते हैं;

बच्चे के साथ अपने रिश्ते में प्यार दिखाएं, बच्चे को जितना हो सके स्पष्ट रूप से समझाएं कि आप उससे क्या चाहते हैं;

"हमेशा" और "कभी नहीं" शब्दों से बचें। "आप हमेशा केवल अपने बारे में सोचते हैं!" "आप सड़क से कभी समय पर नहीं आते हैं" - ऐसे वाक्यांश बच्चे को अलग तरह से व्यवहार करने में असमर्थता के बारे में समझाते हैं। यह कहना बेहतर है: "कभी-कभी मुझे लगता है कि आप दूसरों के बारे में भूल जाते हैं", "मुझे पता है कि आप इस बुरी आदत से छुटकारा पा लेंगे और एक विनम्र (विनम्र), अच्छा (अच्छा), प्यार करने वाला (प्यार करने वाला) लड़का (लड़की) बन जाएगा। , दूसरों का सम्मान करना »;

अपने बच्चे को उसकी गरिमा को ठेस पहुंचाने वाली हर चीज की भरपाई करना सिखाएं। उसे उस क्षेत्र में सफलता प्राप्त करने के अपने प्रयासों को निर्देशित करने में मदद करें जहां वह मजबूत है - संगीत, खेल, दृश्य कला आदि में, ताकि बच्चा, उदाहरण के लिए, खुद से कह सके: "मुझे सर्वश्रेष्ठ नहीं माना जा सकता है समूह, लेकिन मैं बहुत अच्छा गाता हूं";

- अपने बच्चे के आत्मविश्वास का पोषण करें. यह मत भूलो कि हर व्यक्ति की तरह एक बच्चे को भी गलतियाँ करने का अधिकार है।

2. प्रीस्कूलर का सम्मान करें:

बच्चों को उनके कार्यों के लिए जिम्मेदारी सिखाएं: बच्चे को यह समझने का अवसर दिया जाना चाहिए कि उन्होंने क्या किया है, इसका मूल्यांकन करने के लिए। केवल अधिनियम और उसके परिणाम पर चर्चा करें, और बच्चे को अपमानित न करें या व्यक्तित्व दोषों को इंगित न करें;

आरोप लगाने वाले वाक्यांशों का प्रयोग न करें जैसे: "आप थके हुए हैं!", "आपने इसे फिर से क्यों किया?"। दूसरी ओर, ऐसे वाक्यांशों का उपयोग करें जिनसे माता-पिता का व्यवहार के प्रति रवैया होता है, न कि बच्चे के लिए: "जब आप मुझसे इस तरह बात करते हैं तो मुझे बुरा लगता है" "जब पड़ोसी आपके बारे में शिकायत करते हैं तो मुझे दुख होता है";

जिस स्वर में मांग या निषेध की घोषणा की जाती है वह जबरदस्ती के बजाय मित्रवत और व्याख्यात्मक होना चाहिए;

न केवल कार्यों का मूल्यांकन करें, बल्कि उनके उद्देश्यों का भी मूल्यांकन करें;

बच्चे के सही कार्यों की अवहेलना न करें: वे अनुमोदन के पात्र हैं।

3. अपने बच्चे को सजा देने में सावधान रहें:

एक बच्चे को दंडित करने से पहले, जो कुछ हुआ उसके बारे में हमेशा उसके स्पष्टीकरण को सुनें, और उसके कार्य को समझने और फिर उसका मूल्यांकन करने का प्रयास करें;

सजा अत्यधिक या बहुत लंबे समय तक नहीं होनी चाहिए;

क्रूर शारीरिक दंड का प्रयोग न करें;

बच्चे को समझाएं कि उसे दंडित क्यों किया गया ताकि वह अपने कार्यों के परिणामों को समझ सके;

बच्चे को यह समझने दें कि आप उससे प्यार करते हैं, कि आप उससे नहीं, बल्कि उसके व्यवहार से संतुष्ट हैं।

4. परिवार के सभी सदस्यों के बीच विश्वास बनाएं:

वयस्कों के पारस्परिक संघर्षों को बच्चे के साथ संबंधों में स्थानांतरित न करें;

पालन-पोषण में अपनी गलतियों को स्वीकार करें और तदनुसार अपने बच्चे के साथ अपने संबंधों का पुनर्निर्माण करें;

बच्चे को अपनी जिम्मेदारियों और अधिकारों के साथ परिवार के पूर्ण सदस्य के रूप में मानें;

बच्चों की जिम्मेदारी विकसित करना, दूसरों की देखभाल करने की बच्चे की क्षमता को शिक्षित करना;

अपने बच्चे को समय-समय पर उपहार दें और छुट्टियों की व्यवस्था करें, क्योंकि इससे पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों को अधिक आनंद मिलता है;

हमेशा अपने बच्चे से ईमानदारी से, खुलकर बात करें, उसके लिए सुलभ तरीके से जानकारी पेश करें। तुम एक बच्चे को धोखा नहीं दे सकते, सिर्फ इसलिए कि वह अभी छोटा है, जिसका अर्थ है कि वह कुछ समझ नहीं पा रहा है;

खोखले वादों से बचें: आपके बच्चे को अपने वादों को निभाने की जरूरत है;

हमेशा भावनात्मक रूप से बच्चे का समर्थन करें;

अपने बच्चे को अपना गुस्सा व्यक्त करना सिखाएं, क्योंकि आक्रामकता की भावना को बाहर न आने देना बच्चे के अनुकूलन को नुकसान पहुंचा सकता है और विभिन्न दर्दनाक अभिव्यक्तियों को जन्म दे सकता है - मुख्य रूप से मनोदैहिक (पेट में दर्द, बढ़ा हुआ दबाव, आदि)। इसलिए, बच्चे को विरोध, असहमति, जलन, क्रोध के साथ-साथ अपराधबोध, शर्म, शोक, आनंद की भावनाओं को सभ्य रूप से व्यक्त करना सिखाया जाना चाहिए।

5. अपने बच्चे को स्कूली जीवन के लिए तैयार करें:

स्कूली बच्चे बनने की इच्छा में बच्चे का समर्थन करें, उसके मामलों और उपलब्धियों में रुचि दिखाएं, भविष्य के पहले ग्रेडर को उसके भविष्य और गतिविधियों के महत्व की पुष्टि करने में मदद करें;

अपने बच्चे के साथ उन मानदंडों और नियमों के बारे में चर्चा करें जिनका उसे स्कूल में सामना करना पड़ेगा। उसे इन नियमों की समीचीनता के बारे में समझाएं, भविष्य के पहले ग्रेडर के लिए एक तर्कसंगत दैनिक दिनचर्या का आयोजन करें;

शिक्षा के पहले चरण में बच्चे को होने वाली समस्याओं का अनुमान लगाने और उन्हें रोकने का प्रयास करें;

भविष्य के पहले ग्रेडर के सफल होने की इच्छा का भावनात्मक रूप से समर्थन करें, उसे स्वीकार करें: "अच्छा किया!", "कितना अच्छा!";

शिक्षक के बारे में अपने बच्चे की राय का सम्मान करें: बड़े पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों के लिए, शिक्षक अक्सर माता-पिता की तुलना में अधिक आधिकारिक होता है;

अपने बच्चे को स्कूल से डराओ मत, लेकिन यह मत भूलो कि पढ़ना कठिन और जिम्मेदार काम है। स्कूल में प्रवेश करने से बच्चे का जीवन महत्वपूर्ण रूप से बदल जाएगा, लेकिन यह उसे आनंद, खेल से वंचित नहीं करेगा। आइए भविष्य के पहले ग्रेडर को समझें कि उसके पास मनोरंजन के लिए समय होगा।

माता-पिता के स्नेह के बिना पले-बढ़े लोग अक्सर अपंग लोग होते हैं।

ए. एस. मकरेंको

योजना:

1. व्यक्तित्व शिक्षा की प्रक्रिया और परिणाम पर पारिवारिक जीवन के वातावरण का प्रभाव।

2. रूस में परिवार नीति और जनसांख्यिकी की विशेषताएं।

3. शैक्षिक प्रक्रिया में परिवार और स्कूल के बीच संबंध।

4. पारिवारिक शिक्षा और परिवार कानून।

मूल अवधारणा:परिवार, पारिवारिक शिक्षा, पारिवारिक कार्य, पारिवारिक शिक्षा के प्रकार, परिवार के प्रकार, माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति, पारिवारिक कानून।

विषय 1. "व्यक्तित्व शिक्षा की प्रक्रिया और परिणाम पर पारिवारिक जीवन के वातावरण का प्रभाव"

परिवार मुख्य उपकरणों में से एक है जो व्यक्ति और समाज की बातचीत, उनके हितों और जरूरतों के एकीकरण और प्राथमिकता को सुनिश्चित करता है। यह एक व्यक्ति को जीवन के लक्ष्यों और मूल्यों के बारे में विचार देता है कि आपको क्या जानना चाहिए और आपको कैसे व्यवहार करना चाहिए। परिवार में, एक युवा नागरिक इन विचारों को अन्य लोगों के साथ संबंधों में लागू करने में पहला व्यावहारिक कौशल प्राप्त करता है, अपने आप को अन्य लोगों के स्वयं के साथ सहसंबंधित करता है, उन मानदंडों को सीखता है जो रोजमर्रा के संचार की विभिन्न स्थितियों में व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। माता-पिता के स्पष्टीकरण और निर्देश, उनका उदाहरण, घर में जीवन का पूरा तरीका, परिवार का माहौल बच्चों में व्यवहार की आदतों और अच्छे और बुरे, योग्य और अयोग्य, निष्पक्ष और अनुचित के मूल्यांकन के मानदंड विकसित करता है।

एक बच्चा बचपन में परिवार में जो कुछ भी हासिल करता है, वह उसके बाद के जीवन में बरकरार रहता है। शिक्षा की एक संस्था के रूप में परिवार का महत्व इस तथ्य के कारण है कि बच्चा अपने जीवन की सबसे महत्वपूर्ण अवधि के दौरान इसमें है, और व्यक्तित्व पर उसके प्रभाव की ताकत और अवधि के संदर्भ में, कोई भी संस्थान नहीं है शिक्षा की तुलना परिवार से की जा सकती है। यह बच्चे के व्यक्तित्व की नींव रखता है, और जब तक वह स्कूल में प्रवेश करता है, वह पहले से ही एक व्यक्ति के रूप में आधे से अधिक बन चुका होता है।

परिवार पालन-पोषण में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों कारकों के रूप में कार्य कर सकता है। बच्चे के व्यक्तित्व पर सकारात्मक प्रभाव यह है कि परिवार में उसके सबसे करीबी लोगों - माता-पिता, दादा-दादी, भाई, बहन को छोड़कर कोई भी बच्चे के साथ बेहतर व्यवहार नहीं करता है, उससे प्यार नहीं करता है और उसकी इतनी परवाह नहीं करता है। . और साथ ही, कोई अन्य सामाजिक संस्था बच्चों को पालने में उतना नुकसान नहीं पहुंचा सकती, जितना एक परिवार कर सकता है। इस प्रकार, महत्वाकांक्षी माता-पिता अक्सर अपने बच्चों को इस हद तक दबा देते हैं कि इससे उनमें हीनता की भावना पैदा हो जाती है; एक अनर्गल पिता जो थोड़ी सी भी उत्तेजना पर अपना आपा खो देता है, अक्सर, बिना जाने-समझे, अपने बच्चों में एक समान प्रकार का व्यवहार करता है।

वर्तमान में, कई विज्ञान पारिवारिक समस्याओं का अध्ययन करते हैं: अर्थशास्त्र, कानून, समाजशास्त्र, जनसांख्यिकी, मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र, आदि। इनमें से प्रत्येक विज्ञान, अपने विषय के अनुसार, इसके कामकाज और विकास के कुछ पहलुओं को प्रकट करता है। शिक्षाशास्त्र आधुनिक समाज के परिवार के शैक्षिक कार्य को लक्ष्यों और साधनों, माता-पिता के अधिकारों और दायित्वों के संदर्भ में मानता है, स्कूल और अन्य बच्चों के संस्थानों के साथ बच्चों की परवरिश की प्रक्रिया में माता-पिता की बातचीत, परिवार के भंडार और लागत की पहचान करता है। शिक्षा और उन्हें मुआवजा देने के तरीके।

एक परिवार लोगों का एक सामाजिक-शैक्षणिक समूह है जिसे अपने प्रत्येक सदस्य के आत्म-संरक्षण (प्रजनन) और आत्म-पुष्टि (आत्म-सम्मान) की आवश्यकताओं को बेहतर ढंग से पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। परिवार एक व्यक्ति में एक घर की अवधारणा को न केवल एक कमरे के रूप में बनाता है जहां वह रहता है, बल्कि भावनाओं, संवेदनाओं के रूप में, जहां वे प्यार करते हैं, समझते हैं, रक्षा करते हैं।

प्रति मुख्य कार्यपरिवारों में शामिल हैं:

जनरेटिव फंक्शन,जारी रखने की आवश्यकता से प्रेरित
मानव जाति की, जो न केवल एक जैविक आवश्यकता है,
लेकिन यह भी जनसंख्या के संरक्षण के लिए महान आर्थिक महत्व का है
बातें बच्चों के बिना एक परिवार आध्यात्मिक रूप से दोषपूर्ण है।

परिवार का अपने उत्पादक कार्य का प्रदर्शन सार्वजनिक स्वास्थ्य की गुणवत्ता, देश में स्वास्थ्य देखभाल के विकास के स्तर आदि से प्रभावित होता है। विशेषज्ञों के अनुसार, 10-15% वयस्क आबादी स्वास्थ्य कारणों से बच्चे पैदा करने में असमर्थ हैं। उन पर प्रतिकूल पर्यावरणीय प्रभाव, एक अस्वास्थ्यकर जीवन शैली, रोग, कुपोषण, आदि;

समारोह प्राथमिक समाजीकरणइस तथ्य के कारण विद्यार्थियों
जन्म लेने वाले बच्चों में केवल झुकाव, पूर्वापेक्षाएँ, संकेत होते हैं
"उचित व्यक्ति"। ताकि बच्चा धीरे-धीरे समाज में प्रवेश कर सके
प्रकट होने के उनके झुकाव के लिए, संचार और गतिविधि आवश्यक हैं
परिवार में प्राथमिक और प्राथमिक सामाजिक इकाई के रूप में।

परिवार न केवल अपने अस्तित्व के तथ्य से बच्चों के समाजीकरण को प्रभावित करता है, बल्कि एक अनुकूल नैतिक और मनोवैज्ञानिक वातावरण, अपने सभी सदस्यों के बीच स्वस्थ संबंधों से प्रभावित होता है;

1.आर्थिक और घरेलूसमारोह। ऐतिहासिक रूप से, परिवार हमेशा समाज की मुख्य आर्थिक इकाई रहा है। रूसी समाज में हो रहे गहरे सामाजिक-आर्थिक परिवर्तन आर्थिक और घरेलू कार्यों के उन पहलुओं को फिर से सक्रिय कर रहे हैं जिन्हें पिछले विकास द्वारा लगभग हटा दिया गया था। संपत्ति का संचय, संपत्ति का अधिग्रहण और उसकी विरासत की समस्याएं आर्थिक संबंधों में परिवार की भूमिका को बढ़ाती हैं;

2.सुखवादीसमारोह, जिसे आमतौर पर स्वस्थ यौन संबंधों का कार्य भी कहा जाता है, एक सामान्य जैविक यौन आवश्यकता वाले व्यक्ति में उपस्थिति से जुड़ा होता है, जिसकी संतुष्टि भोजन, आवास आदि की आवश्यकता जितनी महत्वपूर्ण है। एक सतही रवैया शारीरिक अंतरंगता के लिए, परिवार के बाहर आकस्मिक भागीदारों के साथ अनियमित संबंध न केवल शारीरिक प्रेम को उसकी मनोवैज्ञानिक समृद्धि और गहराई से वंचित करते हैं, बल्कि दुखद आपराधिक या चिकित्सा परिणाम भी देते हैं;

3.मनोरंजक और मनोचिकित्सापरिवार के कार्य को इस तथ्य से समझाया जाता है कि परिवार पूर्ण सुरक्षा का क्षेत्र है, किसी व्यक्ति की पूर्ण स्वीकृति, उसकी प्रतिभा की परवाह किए बिना, जीवन में सफलता, वित्तीय स्थिति आदि। एक स्वस्थ, गैर-संघर्षपूर्ण परिवार सबसे अधिक है विश्वसनीय समर्थन, सबसे अच्छा आश्रय जहां एक व्यक्ति हमेशा दोस्ताना बाहरी दुनिया से दूर सभी अतिक्रमणों से छिप सकता है।

बच्चों की परवरिश सिर्फ माता-पिता का निजी मामला नहीं है, इसमें पूरे समाज की दिलचस्पी है। पारिवारिक शिक्षा सामाजिक शिक्षा का हिस्सा है, लेकिन एक बहुत ही महत्वपूर्ण और अनूठा हिस्सा है। इसकी विशिष्टता, सबसे पहले, इस तथ्य में निहित है कि यह "पहला जीवन पाठ" देता है, जो भविष्य में कार्यों और व्यवहार पर मार्गदर्शन की नींव रखता है, और दूसरी बात यह है कि पारिवारिक शिक्षा बहुत प्रभावी है, क्योंकि इसे किया जाता है लगातार और एक साथ उभरते हुए व्यक्तित्व के सभी पहलुओं को शामिल करता है। यह बच्चों और माता-पिता के बीच स्थिर संपर्कों और भावनात्मक संबंधों के आधार पर बनाया गया है। इसके अलावा, हम न केवल प्यार और विश्वास की प्राकृतिक भावनाओं के बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि बच्चों की सुरक्षा, सुरक्षा, अनुभव साझा करने की क्षमता, वयस्कों से सहायता प्राप्त करने की भावनाओं के बारे में भी बात कर रहे हैं। परिवार अपने जीवन के प्रारंभिक काल में बच्चों का मुख्य आवास और जीवन गतिविधि है, जो बाद की अवधि में इस गुण को काफी हद तक बरकरार रखता है। पारिवारिक संचार की प्रक्रिया में, पुरानी पीढ़ियों के जीवन का अनुभव, संस्कृति का स्तर और व्यवहार के पैटर्न प्रसारित होते हैं।

इस तरह, पारिवारिक पालन-पोषण पालन-पोषण और शिक्षा की एक प्रणाली है जो एक विशेष परिवार की परिस्थितियों में और माता-पिता और रिश्तेदारों की ताकतों से विकसित होती है।

पारिवारिक शिक्षा एक जटिल और बहुआयामी प्रणाली है। यह बच्चों और माता-पिता की आनुवंशिकता और जैविक (प्राकृतिक) स्वास्थ्य, भौतिक और आर्थिक सुरक्षा, सामाजिक स्थिति, जीवन शैली, परिवार के सदस्यों की संख्या, निवास स्थान, बच्चे के प्रति दृष्टिकोण से प्रभावित है। यह सब व्यवस्थित रूप से आपस में जुड़ा हुआ है और प्रत्येक मामले में अलग-अलग तरीकों से प्रकट होता है।

उद्देश्यपारिवारिक शिक्षा ऐसे व्यक्तित्व लक्षणों का निर्माण है जो वयस्कता के लिए दर्द रहित रूप से अनुकूल होने में मदद करेगी, जीवन के पथ पर आने वाली कठिनाइयों और बाधाओं को पर्याप्त रूप से दूर करेगी।

क्या हैं कार्यपारिवारिक शिक्षा?

वे करने के लिए हैं:

बच्चे की वृद्धि और विकास के लिए अधिकतम स्थितियां बनाएं;

4. एक परिवार बनाने और बनाए रखने, उसमें बच्चों की परवरिश और बड़ों से संबंधित अनुभव को व्यक्त करने के लिए;

5. बच्चों को स्वयं सेवा और प्रियजनों की मदद करने के उद्देश्य से उपयोगी व्यावहारिक कौशल और क्षमताएं सिखाने के लिए;

1. आत्म-सम्मान को शिक्षित करें, स्वयं का मूल्य। सबसे आम सिद्धांतोंपारिवारिक शिक्षा हैं:

बढ़ते हुए व्यक्ति के लिए मानवता और दया;

परिवार के जीवन में बच्चों को समान रूप से शामिल करना

प्रतिभागियों;

1. पारिवारिक संबंधों में खुलापन और विश्वास; परिवार में इष्टतम संबंध;

2. अपनी आवश्यकताओं में वरिष्ठों की निरंतरता;

3. बच्चे को हर संभव सहायता प्रदान करना, सवालों के जवाब देने की इच्छा। इन सिद्धांतों के अलावा, कई निजी नियम हैं, कम नहीं

पारिवारिक शिक्षा के लिए महत्वपूर्ण: शारीरिक दंड का निषेध, नैतिकता न करना, तत्काल आज्ञाकारिता की मांग न करना, लिप्त न होना आदि।

पारिवारिक शिक्षा में नैतिक शिक्षा का केंद्रीय स्थान है। सबसे पहले, यह परोपकार, दया, ध्यान, लोगों पर दया, ईमानदारी, परिश्रम जैसे गुणों की परवरिश है।

हाल के वर्षों में, कई संस्कारों और अनुष्ठानों के साथ, मानव जीवन और मृत्यु के पंथ के साथ परिवार में धार्मिक शिक्षा की भूमिका बढ़ गई है।

पारिवारिक शिक्षा के केंद्र में बच्चे के लिए प्यार है। अपने स्वयं के क्षणिक माता-पिता की भावनाओं को संतुष्ट करने के लिए प्यार के विपरीत, शैक्षणिक रूप से समीचीन माता-पिता का प्यार अपने भविष्य के लिए एक बच्चे के लिए प्यार है। अंधा, अनुचित माता-पिता का प्यार बच्चों में उपभोक्तावाद को जन्म देता है, काम की उपेक्षा, माता-पिता के लिए कृतज्ञता और प्यार की भावना को सुस्त करता है।

कई प्रकार हैं गलत पारिवारिक परवरिश।

उपेक्षा, नियंत्रण की कमी।यह प्रकार अक्सर माता-पिता की विशेषता है जो अपने स्वयं के मामलों में अत्यधिक व्यस्त हैं और अपने बच्चों पर उचित ध्यान नहीं देते हैं। एक नियम के रूप में, ऐसे परिवारों में, बच्चों को उनके स्वयं के उपकरणों पर छोड़ दिया जाता है, जो अक्सर सामाजिक वातावरण ("सड़क कंपनियों", आदि) के नकारात्मक कारकों के प्रभाव में आते हैं।

हाइपर-केयर।इस प्रकार के साथ, बच्चे का जीवन सतर्क और अथक पर्यवेक्षण के अधीन होता है, उसे लगातार कई निषेधों का सामना करना पड़ता है। इसके परिणामस्वरूप, बच्चा धीरे-धीरे अनिश्चित, पहल की कमी, अपनी क्षमताओं के बारे में अनिश्चित हो जाता है, और यह नहीं जानता कि अपने लिए कैसे खड़ा होना है। अक्सर बच्चों में, विशेष रूप से किशोरों में, यह माता-पिता के प्रभुत्व के खिलाफ विद्रोह में परिणत होता है, वे मूल रूप से निषेधों का उल्लंघन कर सकते हैं। एक अन्य प्रकार की अति-अभिरक्षा परिवार की "मूर्ति" के प्रकार का पालन-पोषण है। बच्चे को ध्यान के केंद्र में रहने की आदत हो जाती है, उसकी इच्छाओं, अनुरोधों को पूरी तरह से पूरा किया जाता है, उसकी प्रशंसा की जाती है, और परिणामस्वरूप, परिपक्व होने के कारण, वह अपनी क्षमताओं का सही आकलन करने, अपने अहंकार को दूर करने में सक्षम नहीं होता है। एक टीम में, ऐसे व्यक्ति को अनुकूलित करना मुश्किल होता है।

सिंड्रेला पालन-पोषण।इस प्रकार की पारिवारिक शिक्षा माता-पिता की अपने बच्चों के प्रति उदासीनता, शीतलता, भावनात्मक अस्वीकृति की विशेषता है। बच्चे को लगता है कि उसके पिता या माँ उससे प्यार नहीं करते हैं, वे उस पर बोझ हैं, हालाँकि बाहर से ऐसा लग सकता है कि माता-पिता उसके प्रति काफी चौकस और दयालु हैं। बच्चा विशेष रूप से दृढ़ता से अनुभव करता है जब परिवार के सदस्यों में से किसी और को अधिक प्यार किया जाता है। यह स्थिति बच्चों में न्यूरोसिस, प्रतिकूल परिस्थितियों या क्रोध के प्रति अत्यधिक संवेदनशीलता के उद्भव में योगदान करती है।

"कठिन पालन-पोषण"।थोड़ी सी गलती के लिए, बच्चे को कड़ी सजा दी जाती है, और वह लगातार डर में बड़ा होता है। केडी उशिंस्की ने उल्लेख किया कि भय दोषों का सबसे प्रचुर स्रोत है: क्रूरता, अवसरवाद, दासता, आदि।

बढ़ी हुई नैतिक जिम्मेदारी की स्थितियों में शिक्षा।कम उम्र से ही, बच्चे को यह विचार दिया जाता है कि उसे अपने माता-पिता की कई महत्वाकांक्षी आशाओं को सही ठहराना चाहिए, या फिर उसे निःसंतान भारी चिंताएँ सौंपी जाती हैं। नतीजतन, ऐसे बच्चे जुनूनी भय विकसित करते हैं, अपने स्वयं के और प्रियजनों की भलाई के लिए निरंतर चिंता करते हैं। ऐसे मामलों में, विक्षिप्तता टूटना संभव है, दूसरों के साथ संबंध विकसित करना मुश्किल है।

बाल शोषण सिंड्रोम।यह बच्चों की शारीरिक सजा से जुड़ी सबसे अस्वीकार्य प्रकार की पारिवारिक शिक्षा है, जब बच्चे डर से प्रभावित होते हैं। शारीरिक दंड से शारीरिक, मानसिक, नैतिक क्षति होती है, जो अंततः बच्चे के व्यवहार में परिवर्तन की ओर ले जाती है। लड़कों को अक्सर शारीरिक दंड के अधीन किया जाता है। इसके बाद, वे खुद अक्सर क्रूर हो जाते हैं। वे दूसरों को अपमानित करना, पीटना, उपहास करना पसंद करने लगते हैं।

माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों का सबसे अनुकूल रूप तब होता है जब वे आपसी संचार की निरंतर आवश्यकता का अनुभव करते हैं, खुलकर दिखाते हैं, आपसी विश्वास, रिश्तों में समानता दिखाते हैं, जब माता-पिता बच्चे की दुनिया, उसकी उम्र की आवश्यकताओं को समझने में सक्षम होते हैं। कम आदेश, आदेश, धमकियां, पढ़ने की नैतिकता, और एक-दूसरे को सुनने की अधिक क्षमता, संयुक्त समाधान खोजने की इच्छा - ये प्रभावी पारिवारिक शिक्षा की कुंजी हैं।

विषय 2. "रूस में परिवार नीति और जनसांख्यिकी की विशेषताएं"

परिवार की शैक्षिक क्षमता को बेहतर ढंग से समझने के लिए यह जानना आवश्यक है परिवार का प्रकार। परिवार के प्रकारों के विभिन्न वर्गीकरण हैं। पारिवारिक संबंधों की संरचना के आधार पर, सरलअविवाहित बच्चों के साथ एक विवाहित जोड़े से युक्त परिवार। कुछ बच्चों की शादी हो जाती है तो दूसरा प्रकार बनता है - विस्तारित, या जटिल परिवार!इसमें एक साथ रहने वाली और एक सामान्य परिवार से जुड़ी तीन या अधिक पीढ़ियां शामिल हैं। परिवार के प्रकार को अलग करने का एक महत्वपूर्ण आधार दोनों पति-पत्नी की उपस्थिति भी है, जो परिवार के मूल का निर्माण करते हैं। इसके आधार पर, आवंटित करें पूरा परिवार,जिसमें दोनों पति-पत्नी शामिल हैं और टूटा परिवारजिसमें पति या पत्नी में से एक अनुपस्थित है।

परिवारों का वर्गीकरण न केवल संरचना के आधार पर होता है, बल्कि उनमें संबंधों की प्रकृति से भी होता है। यू। पी। अजारोव परिवारों को तीन प्रकारों में विभाजित करता है: आदर्श, औसत, नकारात्मक। M. I. Buyanov निम्नलिखित प्रकार के परिवार के बीच अंतर करता है: सामंजस्यपूर्ण, क्षयकारी, विघटित, अधूरा।परिवारों की भी पहचान होती है समृद्ध, छद्म समृद्ध और असफल,जिसमें शिक्षा में स्पष्ट खामियां हैं।

"समृद्ध" और "प्रतिकूल" परिवारों के बीच एक अमूर्त विरोध के बजाय, समाजशास्त्री और अपराधी विभिन्न शैक्षिक क्षमता वाले परिवारों के बीच अंतर करते हैं। G. M. Minkovsky इस आधार पर 10 प्रकार के परिवारों की पहचान करता है:

1. शैक्षिक रूप से मजबूत;

2. शैक्षिक रूप से टिकाऊ;

3. शैक्षिक रूप से अस्थिर;

1. बच्चों के साथ संपर्क के नुकसान और उन पर नियंत्रण के साथ शैक्षिक रूप से कमजोर;

2. लगातार संघर्ष के माहौल के साथ शैक्षिक रूप से कमजोर;

3. आक्रामक रूप से नकारात्मक माहौल के साथ शैक्षिक रूप से कमजोर;

4. सीमांत: शराबी, यौन मनोबल के साथ;

5. अपराधी

6. अपराधी;

7. मानसिक रूप से बोझिल।

परिवारों में पहला प्रकार, G. M. Minkovsky द्वारा सर्वेक्षण किए गए परिवारों के पूरे दल का अनुपात 15-20% है, शैक्षिक वातावरण इष्टतम के करीब है। इसकी मुख्य विशेषता परिवार में उच्च नैतिक वातावरण है। यह एक औपचारिक पूर्ण परिवार की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है, हालांकि अधूरे परिवारों के बच्चों के अवैध व्यवहार की संभावना पारंपरिक संरचना वाले परिवारों की तुलना में 2-3 गुना अधिक है।

दूसरा प्रकारपरिवार (नमूने का 35-40%) शिक्षा के लिए आम तौर पर अनुकूल अवसर पैदा करता है, और परिवार में उत्पन्न होने वाली कठिनाइयों और कमियों को अन्य सामाजिक संस्थानों, मुख्य रूप से स्कूलों की सहायता से दूर किया जाता है।

के लिये तीसरा प्रकारपरिवारों (नमूने का 10%) माता-पिता की गलत शैक्षणिक स्थिति की विशेषता है, जो, फिर भी, परिवार की अपेक्षाकृत उच्च सामान्य शैक्षिक क्षमता के कारण समतल है।

चौथा प्रकार(नमूने का 15-20%) उन परिवारों को एकजुट करता है जहां माता-पिता विभिन्न कारणों से (खराब स्वास्थ्य, अधिक काम, शैक्षणिक संस्कृति की कमी) बच्चों को ठीक से पालने में सक्षम नहीं हैं, उनके व्यवहार और रुचियों पर नियंत्रण खो दिया है।

अन्य प्रकारपरिवार (नमूने का 10-15%) सामाजिक-शैक्षणिक दृष्टिकोण से नकारात्मक हैं, और अक्सर आपराधिक होते हैं। निरंतर और तीव्र संघर्षों के वातावरण में और मानसिक रूप से बोझिल परिवारों में किशोर अपराध का जोखिम 4-5 गुना अधिक है, और उन परिवारों में जहां आक्रामकता और क्रूरता शासन करती है, उन लोगों की तुलना में 9-10 गुना अधिक है जो शैक्षणिक रूप से मजबूत होते हैं। और स्थिर परिवार। मुद्दा न केवल उपेक्षा है, जो 80% अपराधों से जुड़ा है, बल्कि यह भी तथ्य है कि बच्चे परिवार के बड़े सदस्यों के व्यवहार को सामान्य, सामान्य, भावनात्मक रूप से अपने माता-पिता के साथ पहचानते हैं और अपने व्यवहार की रूढ़ियों को पुन: पेश करते हैं, बिना यह सोचे कि कैसे सही वे समाज के दृष्टिकोण से हैं।

इस सवाल का स्पष्ट रूप से उत्तर देना असंभव है कि किस प्रकार का परिवार, उदाहरण के लिए, पारिवारिक संबंधों की संरचना के आधार पर, शिक्षा की समस्याओं को हल करने के लिए बेहतर अनुकूल है। उनमें से प्रत्येक के अपने फायदे और नुकसान हैं। इसलिए, एक साधारण परिवार में, युवा पीढ़ी को अधिक स्वतंत्रता और जिम्मेदारी की आदत हो जाती है, पीढ़ियों के बीच संघर्ष कम होते हैं। हालांकि, ऐसे परिवार में, पीढ़ियों के बीच संबंध जल्दी टूट जाता है, पारिवारिक परंपराएं जो वयस्कों और बच्चों को एकजुट करती हैं, खो जाती हैं, पुरानी पीढ़ी अपने पोते के साथ संवाद करने का अवसर खो देती है, उनकी परवरिश की देखभाल में भागीदारी कम हो जाती है। एक जटिल परिवार में, सकारात्मक और नकारात्मक पक्ष भी हैं। दूसरी ओर, एक बड़ा मैत्रीपूर्ण परिवार, जिसमें कई पीढ़ियाँ शामिल हैं, बहुमुखी संचार और पारस्परिक प्रभाव का अवसर पैदा करता है, जीवन को सुविधाजनक बनाता है। दूसरी ओर, शिक्षा के मामलों में, विभिन्न पीढ़ियाँ भिन्न हो सकती हैं उनके विचारों में, जो अक्सर परिवार में हिंसक झड़पों का कारण बनता है, नाटकीय परिस्थितियों का निर्माण करता है, जिससे बच्चे सबसे अधिक पीड़ित होते हैं।

दुर्भाग्य से, आधुनिक रूसी परिवार की संभावनाएं सामाजिक-आर्थिक कठिनाइयों से जटिल हैं। अस्थिर वित्तीय स्थिति, बेरोजगारी का खतरा और बेरोजगारी के साथ होने वाली भौतिक और मनोवैज्ञानिक समस्याएं, घरेलू तनाव में वृद्धि विवाह के साथ संतुष्टि की डिग्री को प्रभावित करती है। प्रतिकूल नैतिक और मनोवैज्ञानिक जलवायु बच्चों और माता-पिता के बीच संबंधों को प्रभावित करती है, जो उनके समाजीकरण की प्रक्रिया को जटिल बनाती है।

90 के दशक में। सामाजिक रूप से वंचित परिवारों के विकास की प्रवृत्ति रही है। पारिवारिक संबंधों में शिथिलता के कारण बहुत विविध हैं:

8. आर्थिक(गरीबी रेखा के नीचे निर्वाह स्तर; कम मजदूरी या भुगतान न करना; बेरोजगारी, आदि);

9. असामाजिक("परिवार या उसके किसी सदस्य की शराब, नशीली दवाओं की लत, वेश्यावृत्ति);

10. मनोवैज्ञानिक(क्रूरता, आक्रामकता, ईर्ष्या, व्यभिचार, लालच, चरित्रों का असंतुलन);

11. चिकित्सा("पुरानी संक्रामक और यौन रोग, मानसिक और यौन विचलन, आदि)।

एकल माताओं और उनके बच्चों की संख्या बढ़ रही है। इस प्रकार, यदि 1993 में रूस में पैदा हुए बच्चों का अनुपात उन महिलाओं की तुलना में जिनकी शादी नहीं हुई थी, 18% थी, तो 1998 में यह 25% से अधिक हो गई। और इसका मतलब यह है कि हर साल हर चौथा या पांचवां नवजात एक अधूरे परिवार का बच्चा बन जाता है, जिसे आमतौर पर जोखिम समूह के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है।

हर साल, राज्य सांख्यिकी समिति के अनुसार, 500-600 हजार विवाह टूट जाते हैं, एकल-माता-पिता परिवार बनते हैं, और 18 वर्ष से कम उम्र के लगभग इतने ही बच्चे जोखिम वाले परिवारों के बच्चे बन जाते हैं। 90 के दशक के अंत में मास्को में। जोखिम समूह के 6.4 हजार परिवारों को पंजीकृत किया गया था, जिसमें माता-पिता ने शराब का दुरुपयोग किया, असामाजिक जीवन शैली का नेतृत्व किया, और बच्चों की परवरिश में शामिल नहीं थे।

1999 में, किशोर मामलों के आयोग ने माता-पिता के खिलाफ 160,000 से अधिक मामलों पर विचार किया, जिन्होंने बच्चों के समुचित विकास और पालन-पोषण को सुनिश्चित नहीं किया। इसी अवधि के लिए, लगभग 150 हजार माता-पिता आंतरिक मामलों के निकायों में पंजीकृत थे जिन्होंने बच्चों की परवरिश के कर्तव्यों को पूरा नहीं किया।

रूस के आंतरिक मामलों के मंत्रालय के अनुसार, 2001 में आंतरिक मामलों के निकायों में लाए गए नाबालिगों की संख्या 1.16 मिलियन किशोरों की थी, जिनमें से 300 हजार से अधिक शराब पीने या शराब के नशे में सार्वजनिक स्थानों पर उपस्थित होने के लिए थे, और लगभग 22 हजार नशे के लिए।- मादक और नशीले पदार्थों के उपयोग के लिए। उसी वर्ष, आंतरिक मामलों के मंत्रालय ने नाबालिगों द्वारा किए गए लगभग 2.4 मिलियन अपराध दर्ज किए। किशोर आबादी का सबसे अधिक आपराधिक रूप से सक्रिय हिस्सा बनाते हैं।

नाबालिगों के सामाजिक अनाथपन ने भयावह अनुपात हासिल कर लिया है। समाजशास्त्रीय सर्वेक्षणों के अनुसार, 2 से 4 मिलियन उपेक्षित बच्चे आवारापन और भीख मांगने में लगे हुए हैं।

देश में कठिन सामाजिक-आर्थिक स्थिति, जो 90 के दशक में विकसित हुई। और परिवार और विवाह की संस्था को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हुए, सरकार को आर्थिक और सामाजिक कार्यक्रमों को विकसित करने के लिए मजबूर किया, साथ ही परिवार और बचपन की रक्षा के लिए तत्काल उपायों का एक सेट। इस दिशा में विधायी उपाय किए गए, विशेष रूप से "मातृत्व और बचपन की सुरक्षा के लिए अतिरिक्त उपायों पर" (1992), "सामाजिक लाभ और मुआवजे के भुगतान की मात्रा में वृद्धि पर" (1992)।

"बड़े परिवारों के सामाजिक समर्थन के उपायों पर" (1995)। 1994 में, संघीय कार्यक्रम "रूस के बच्चे" को मंजूरी दी गई थी। इसमें लक्षित कार्यक्रमों की एक श्रृंखला शामिल है: "विकलांग बच्चे", "शरणार्थी और आईडीपी परिवारों के बच्चे", "परिवार नियोजन", आदि।

दुर्भाग्य से, चल रही आर्थिक समस्याएं राज्य को परिवार और बचपन की सामाजिक सुरक्षा के उद्देश्य से कार्यक्रमों को पूरी तरह से निधि देने की अनुमति नहीं देती हैं।

विषय 3. "शैक्षिक प्रक्रिया में परिवार और स्कूल के बीच संबंध"

परिवार और स्कूल बचपन और किशोरावस्था के दौरान व्यक्ति के समाजीकरण के दो मुख्य और समान विषय हैं। स्कूल और परिवार के बीच संबंधों के बारे में बोलते हुए, सबसे पहले यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि वे शैक्षिक गतिविधियों में परस्पर संबंध, पारस्परिक निरंतरता और पूरकता के सिद्धांतों पर आधारित होने चाहिए। कार्यों का परिसीमन नहीं करना, परिवार की जिम्मेदारी को कम नहीं करना, बल्कि शिक्षण स्टाफ को इसमें शामिल करके शैक्षिक प्रक्रिया को गहरा करना ही शिक्षा और परवरिश की गुणवत्ता में सुधार का एकमात्र सही तरीका है। माता-पिता समुदाय को इस शैक्षणिक संस्थान और उसके परिवार और घरेलू वातावरण की आकस्मिकता को ध्यान में रखते हुए विशिष्ट शैक्षिक कार्यों, शैक्षणिक प्रभाव के कार्यक्रमों के विकास और कार्यान्वयन में शिक्षण स्टाफ के एक सहयोगी की तरह महसूस करना चाहिए।

पारस्परिक संचार की प्रक्रिया में, न केवल शिक्षकों को माता-पिता का ध्यान पारिवारिक शिक्षा के तरीकों और सामग्री में कमियों की ओर आकर्षित करना चाहिए, बल्कि माता-पिता को भी शिक्षकों को स्कूल के काम में इसी तरह की "विफलताओं" की ओर इशारा करना चाहिए। हालांकि, आपसी आलोचना उचित और रचनात्मक होनी चाहिए। सामान्य शब्द नहीं, बल्कि विशिष्ट तथ्य और प्रस्ताव इसके मूल में होने चाहिए।

शिक्षकों के प्रभाव का उद्देश्य न केवल परिवार में एक बच्चा हो सकता है, बल्कि परिवार के वयस्क सदस्य और एक टीम के रूप में स्वयं परिवार भी हो सकता है।

परिवारों के साथ शैक्षणिक टीमों की गतिविधियों में शैक्षणिक सहायता के तीन मुख्य घटक शामिल हैं: शैक्षिक, मनोवैज्ञानिक, मध्यस्थता,जो अटूट रूप से जुड़े हुए हैं।

आइए हम प्रत्येक घटक की विशेषताओं पर ध्यान दें।

शिक्षात्मकघटक में गतिविधि के दो क्षेत्र शामिल हैं: बच्चों की शिक्षा और पालन-पोषण में परिवार की सहायता।

सीखने में मददइसका उद्देश्य परिवार में उत्पन्न होने वाली समस्याओं और माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति के गठन को रोकना है।

शैक्षणिक टीमों की गतिविधियाँ पारिवारिक शिक्षा के विभिन्न मुद्दों पर माता-पिता की शिक्षा प्रदान करती हैं:

12. भविष्य के बच्चों की परवरिश के लिए माता-पिता की शैक्षणिक और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक तैयारी;

14. परिवार में विभिन्न पीढ़ियों के बीच संबंध, बच्चों पर शैक्षणिक प्रभाव के तरीके, बच्चों और वयस्कों के बीच सकारात्मक संबंधों का निर्माण;

15. परिवार में बच्चों की परवरिश, लिंग और उम्र को ध्यान में रखते हुए;

16. शैक्षणिक रूप से उपेक्षित बच्चों की परवरिश की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समस्याएं, उपेक्षा के नकारात्मक प्रभाव की समस्याएं तथाबच्चे के मानस पर बेघर होना;

17. स्व-शिक्षा का सार और उसका संगठन, बच्चों और किशोरों की स्व-शिक्षा की प्रक्रिया का मार्गदर्शन करने में परिवार की भूमिका;

18. परिवार में बच्चों की परवरिश में प्रोत्साहन और सजा;

19. बच्चों की परवरिश में माता-पिता की सबसे आम गलतियाँ;

20. शारीरिक और मानसिक विकास में विकलांग बच्चों के पालन-पोषण की विशेषताएं;

21. परिवार में श्रम शिक्षा, बच्चे को पेशा चुनने में सहायता;

22. परिवार में बच्चों के काम, अध्ययन, आराम और अवकाश के शासन का संगठन;

23. बच्चों की नैतिक, शारीरिक, सौंदर्य, यौन शिक्षा;

24. बचपन में संचार के बारे में विचारों का विकास;

25. बाल मद्यपान के कारण और परिणाम, मादक द्रव्यों का सेवन और नशीली दवाओं की लत, वेश्यावृत्ति, मौजूदा बाल विकृति में माता-पिता की भूमिका, माता-पिता के असामाजिक व्यसनों के साथ बच्चों के स्वास्थ्य का संबंध।

माता-पिता द्वारा इस तरह के ज्ञान के हस्तांतरण के साथ, शिक्षक व्यावहारिक कक्षाओं का आयोजन कर सकते हैं जो बच्चों के पालन-पोषण में परिवार की भूमिका को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ाने में मदद करते हैं।

शिक्षा में मददशिक्षकों द्वारा मुख्य रूप से माता-पिता के साथ - उनसे परामर्श करके, साथ ही बच्चे के साथ - परिवार को समय पर सहायता की समस्या को हल करने के लिए विशेष शैक्षिक स्थितियों का निर्माण करके इसे मजबूत करने और अपनी शैक्षिक क्षमता का अधिकतम लाभ उठाने के लिए किया जाता है।

पारिवारिक जीवन के मुख्य क्षेत्र जिसमें शैक्षिक कार्य का एहसास होता है, वे माता-पिता के कर्तव्य, प्रेम और रुचि के क्षेत्र हैं।

मनोवैज्ञानिकशैक्षणिक सहायता के घटक में दो घटक शामिल हैं: सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समर्थन और सुधार।

सामाजिक और मनोवैज्ञानिक समर्थनइसका उद्देश्य अल्पकालिक संकटों के दौरान परिवार में अनुकूल माइक्रॉक्लाइमेट बनाना है। यह काम एक स्कूल मनोवैज्ञानिक द्वारा सबसे प्रभावी ढंग से किया जा सकता है। सहायता व्यापक होनी चाहिए: समस्या निर्धारित की जाती है, परिवार में पारस्परिक संबंध, उसमें बच्चे की स्थिति का विश्लेषण किया जाता है। विभिन्न विधियों की सहायता से परिवार में उन कारणों की पहचान की जाती है जो संघर्ष का कारण बनते हैं।

सुधारपारस्परिक संबंध मुख्य रूप से तब होते हैं जब परिवार में एक बच्चे के खिलाफ मानसिक हिंसा होती है, जिससे उसकी न्यूरोसाइकिक और शारीरिक स्थिति का उल्लंघन होता है। इस प्रकार की हिंसा में बच्चे को डराना-धमकाना, उसका अपमान करना, उसके सम्मान और गरिमा का अपमान करना शामिल है।

मध्यस्थशैक्षणिक सहायता के घटक में तीन घटक शामिल हैं: पारिवारिक शिक्षा के मामलों में आयोजन, समन्वय और सूचना देने में सहायता।

आयोजन में मददइसका उद्देश्य पारिवारिक अवकाश का आयोजन करना है, जिसमें शामिल हैं: रुचि क्लबों, पारिवारिक छुट्टियों, गर्मी की छुट्टियों आदि का आयोजन।

समन्वय में मदद करेंएक विशेष परिवार की समस्या और उसमें एक विशेष बच्चे की स्थिति को संयुक्त रूप से हल करने के लिए विभिन्न विभागों और सेवाओं को सक्रिय करने के उद्देश्य से है। ऐसी समस्याएं हो सकती हैं: पालक परिवार में पालने वाले बच्चे का स्थानांतरण; इस परिवार में बच्चे के अनुकूलन की प्रक्रिया पर नियंत्रण; बच्चों को आश्रयों में रखना, बच्चों के अस्थायी ठहरने के स्थान; परिवार में बच्चे की वापसी की सुविधा, आदि।

सूचित करने में मदद करेंइसका उद्देश्य परिवार को शिक्षा और पालन-पोषण, सामाजिक सुरक्षा के मुद्दों पर जानकारी प्रदान करना है। यह परामर्श का रूप ले लेता है। प्रश्न विभिन्न पहलुओं से संबंधित हो सकते हैं: बच्चों के अधिकार, माता-पिता, पारिवारिक संबंध, बच्चों के चिकित्सा और शारीरिक विकास आदि।

इस तरह, परिवार के साथ काम करने वाला शिक्षक एक साथ कई भूमिकाएँ निभाता है: "सलाहकार:परिवार में माता-पिता और बच्चों के बीच बातचीत के महत्व और संभावना के बारे में परिवार को सूचित करता है; बच्चे के विकास के बारे में बात करता है; बच्चों की परवरिश आदि पर शैक्षणिक सलाह देता है;

सलाहकार:परिवार कानून के मुद्दों पर सलाह देता है, परिवार में पारस्परिक संपर्क के मुद्दों पर; एक विशेष परिवार पर केंद्रित शिक्षा के मौजूदा तरीकों के बारे में सूचित करता है; माता-पिता को समझाता है कि परिवार में बच्चे के सामान्य विकास और पालन-पोषण आदि के लिए आवश्यक परिस्थितियों का निर्माण कैसे किया जाए;

रक्षक:उस मामले में बच्चे के अधिकारों की रक्षा करता है जब किसी को माता-पिता के व्यक्तित्व (शराब, नशीली दवाओं की लत, बच्चों के प्रति क्रूरता) के पूर्ण क्षरण से निपटना पड़ता है और परिणामस्वरूप अस्थिर जीवन, ध्यान की कमी, माता-पिता के मानवीय रवैये की समस्याएं होती हैं। बच्चों के लिए।

विभिन्न अध्ययनों से पता चलता है कि सभी आधुनिक युवा माता-पिता अपने बच्चों की परवरिश करना नहीं जानते हैं। इस घटना के कारणों में, ए.पी. सितनिक निम्नलिखित की पहचान करता है:

एक-बच्चे और कुछ बच्चे (विशेषकर शहरी परिस्थितियों में) इस तथ्य की ओर ले जाते हैं कि लोगों को अपने भाइयों और बहनों की देखभाल करने और पालन-पोषण करने में व्यावहारिक कौशल प्राप्त नहीं होता है, उन्हें पारिवारिक संबंधों का अनुभव नहीं होता है;

पुरानी पीढ़ी से अलग रहना युवा परिवारों को बच्चों की परवरिश के मामलों में बड़ों के ज्ञान का उपयोग करने के अवसर से वंचित करता है;

लोक शिक्षाशास्त्र की परंपराएं पूरी तरह से खो गई हैं;

यदि पहले गांव की स्थितियों में, जहां सभी लोग एक-दूसरे को जानते थे, माता-पिता को बीमार बच्चे पैदा करने में शर्म आती थी, और बच्चों को अयोग्य व्यवहार करने में शर्म आती थी, तो शहर की स्थितियों में, बच्चों और बच्चों के बीच संचार की स्वायत्तता वयस्क जनसंख्या में वृद्धि हुई;

उभरती सामाजिक और आर्थिक कठिनाइयाँ, परिवारों की वित्तीय असुरक्षा, पारिवारिक भावनात्मक मनोदशा के स्तर को कम करती है, परिवार में संघर्ष को बढ़ाती है, पारिवारिक संबंधों और शिक्षा को खराब करती है।

ये कारण माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति में सुधार के लिए काम को तेज करने की आवश्यकता को निर्धारित करते हैं, जिसे मानव विज्ञान के उनके शैक्षणिक, मनोवैज्ञानिक, शारीरिक ज्ञान के पर्याप्त स्तर के साथ-साथ परिवार और सामाजिक शिक्षा के गठित कौशल और क्षमताओं के रूप में समझा जाता है। बच्चे, उनके व्यक्तिगत और उम्र के अंतर (एम। ई। इवानोवा, जी। एन। पश्केविच) को ध्यान में रखते हुए।

माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति का एक महत्वपूर्ण घटक उनकी शैक्षणिक तत्परता है; एक निश्चित मात्रा में मनोवैज्ञानिक, शैक्षणिक, शारीरिक, स्वच्छ और कानूनी ज्ञान, साथ ही बच्चों की परवरिश की प्रक्रिया में विकसित कौशल।

माता-पिता की शैक्षणिक गतिविधि में विभाजित है रचनात्मक, संगठनात्मकतथा संचार।

रचनात्मक गतिविधिमुख्य रूप से शिक्षा के उद्देश्य को निर्धारित करने में, इसके रूपों और विधियों को चुनने में शामिल है। इसमें आपकी खुद की परवरिश गतिविधियों के लिए एक योजना तैयार करना भी शामिल है।

संगठनात्मक गतिविधिरचनात्मक को व्यवहार में लाता है। इसमें एक ओर, बच्चों के जीवन और गतिविधियों (शासन, कार्य, गृहकार्य, खेल, आदि) का संगठन, दूसरी ओर, उनकी स्वयं की गतिविधियों और मनोरंजन (घर में काम, चाइल्डकैअर) का संगठन शामिल है। , मनोरंजन, बच्चों की परवरिश के लिए सार्वजनिक कार्य, आदि)।

संचारी गतिविधिइसमें माता-पिता, माता-पिता और बच्चों, परिवार के सदस्यों और आसपास के लोगों के बीच इष्टतम संबंधों की स्थापना शामिल है।

इन सभी प्रकार की शैक्षणिक गतिविधियों की परस्पर क्रिया काफी हद तक निर्धारित करती है माता-पिता के शैक्षणिक कौशल का स्तर।

शैक्षणिक कौशल का एक महत्वपूर्ण घटक है शैक्षणिक व्यवहार,बच्चों के प्रति एक विचारशील और चौकस रवैये की विशेषता, संवेदनशील, निष्पक्ष होने की क्षमता, लेकिन मांग भी।

माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति में सुधार के लिए स्कूल के काम के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र निम्नलिखित हैं:

26. वैज्ञानिक और शैक्षणिक शिक्षा(माता-पिता के लिए व्याख्यान, माता-पिता के ज्ञान के विश्वविद्यालय, अनुभव के आदान-प्रदान के लिए माता-पिता की बैठकें, मीडिया सामग्री का अध्ययन);

27. शैक्षणिक गतिविधि,बच्चों के पालन-पोषण के लिए विभिन्न गतिविधियों में भागीदारी से संबंधित नियंत्रण, संचार, संगठनात्मक, सुधारात्मक और अन्य कार्यों के कार्यान्वयन से जुड़े;

28. शैक्षणिक स्व-शिक्षा("वैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य पढ़ना, टेलीविजन कार्यक्रम देखना आदि)।

माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति में सुधार के व्यावहारिक कार्यान्वयन में निम्नलिखित मुख्य लिंक शामिल हैं:

29. प्राथमिक रूप से जनसंचार माध्यमों की सहायता से संपूर्ण वयस्क आबादी को शिक्षा की मूल बातों से परिचित कराना;

30. हाई स्कूल, व्यावसायिक शिक्षा संस्थानों में पारिवारिक जीवन के लिए लड़के और लड़कियों की तैयारी;

31. पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की परवरिश के लिए माता-पिता की तैयारी - पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों में;

32. छात्रों की परवरिश के लिए माता-पिता की तैयारी - स्कूलों, व्यावसायिक स्कूलों में;

33. शिक्षकों और शिक्षकों को माता-पिता के साथ काम करने के लिए प्रशिक्षण देना - विश्वविद्यालयों, पाठ्यक्रमों, सेमिनारों आदि में (आई। वी। ग्रीबेनिकोव)।

शैक्षणिक संस्कृति को बेहतर बनाने के लिए कई संस्थान और संगठन काम में शामिल हैं। लेकिन स्कूल इस काम में सबसे पहले वायलिन बजाता है। वह युवा पीढ़ी की शिक्षा में अग्रणी सार्वजनिक संस्थान है, और परिवार उसका सबसे करीबी सहयोगी है।

आइए हम माता-पिता के साथ काम करने के विशिष्ट तरीकों और रूपों पर ध्यान दें। वे निम्नलिखित कारकों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं: माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति का स्तर, पारिवारिक संबंधों के प्रकार, स्कूल की विशिष्टता, बच्चों की उम्र की विशेषताएं आदि। एक नियम के रूप में, वे भेद करते हैं बड़ा(शैक्षणिक व्याख्यान; माता-पिता के लिए वैज्ञानिक और शैक्षणिक सम्मेलन; गोलमेज चर्चा; प्रश्न और उत्तर शाम; माता-पिता की बैठकें और सम्मेलन) समूह(कक्षा, स्कूल की मूल समिति के साथ काम करना; लड़कों या लड़कियों के माता-पिता के लिए परामर्श; माता-पिता के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सेमिनार; समूह बातचीत; माता-पिता के लिए कार्यशालाएं) और व्यक्तिगत(बच्चों की उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए शैक्षणिक परामर्श; बच्चों के जीवन और जीवन का अध्ययन करने के लिए छात्रों के परिवारों का दौरा, पारिवारिक शिक्षा की प्रकृति) काम के रूप।

बच्चों की परवरिश के लिए शैक्षणिक कौशल और कौशल किसके माध्यम से बनते हैं माता-पिता के लिए कार्यशालाएँ।उन्हें माता-पिता के व्याख्यान और बैठकों के अंत में और काम के एक स्वतंत्र रूप के रूप में आयोजित किया जा सकता है। कार्यशालाओं के दौरान, माता-पिता को निम्नलिखित कार्यों की पेशकश की जा सकती है: स्कूली बच्चों की दैनिक दिनचर्या बनाना; अपने बच्चे की व्यक्तिगत विशेषताओं का वर्णन कर सकेंगे; पढ़े गए अंशों के आधार पर, अपने परिवार में स्वयं सेवा और बच्चों के काम के प्रति दृष्टिकोण का विश्लेषण करना; परिवार में बच्चों को प्रोत्साहित करने और दंडित करने के विभिन्न तरीकों के उपयोग के बारे में कई अंशों को सुनने के बाद, इन कथनों पर टिप्पणी करें, उनके प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करें। माता-पिता के लिए कार्यशालाएं पारिवारिक शिक्षा के विभिन्न पहलुओं पर अनुभव के व्यापक आदान-प्रदान का अवसर प्रदान करती हैं।

माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति के गठन पर काम के सबसे आम सामूहिक रूपों में से एक हैं स्कूल-व्यापी और कक्षा में अभिभावक-शिक्षक बैठकें।दुर्भाग्य से, वे अक्सर छात्र व्यवहार और उपलब्धि की चर्चा के लिए नीचे आते हैं। साथ ही, जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, माता-पिता-शिक्षक बैठकें माता-पिता की शैक्षणिक शिक्षा में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकती हैं। पहले से ही पहली बैठक में, माता-पिता का ध्यान उम्र की ओर आकर्षित करना आवश्यक है और, तदनुसार, एक विशेष कक्षा में बच्चों की उम्र की मनो-शारीरिक विशेषताएं। यह ज्ञात है कि बच्चे के उम्र से संबंधित संकटों से जुड़े कुछ प्रतिकूल समय होते हैं, जब परिवार में मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समस्याएं तेज हो जाती हैं। 3 साल का संकट किसी व्यक्ति के मुख्य व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक गुणों के गठन और सामाजिक और नैतिक गुणों के विकास के लिए आवश्यक शर्तें बनाने की प्रक्रिया से जुड़ा है। 7-8 साल की उम्र में, छात्र की नई सामाजिक स्थिति के लिए अनुकूलन होता है, जीवन की एक नई विधा को आत्मसात करना, शिक्षक के साथ संबंधों की स्थापना, बच्चों की टीम। 12-17 वर्ष की अवधि को आत्म-पुष्टि की प्रक्रिया, माता-पिता और वयस्क दुनिया के साथ संबंधों में बदलाव की विशेषता है। 18-21 वर्ष की आयु में सामाजिक आत्मनिर्णय होता है।

चूंकि एक संकट की स्थिति के लिए त्वरित प्रतिक्रिया की आवश्यकता होती है, शिक्षक का कार्य किसी तरह माता-पिता को "शिक्षाशास्त्र" करके ऐसी स्थिति की परिपक्वता को रोकना है, और इसकी घटना के मामले में, तनावपूर्ण घटना के प्रभाव को कम करने के लिए प्रत्यक्ष भावनात्मक समर्थन प्रदान करना है। और संकट से उबरने के लिए परिवार के प्रयासों को जुटाना।

माता-पिता की बैठकों की प्रक्रिया में, छात्र के व्यक्तित्व के निर्माण के लिए संयुक्त कार्यक्रमों को अपनाना, उनके कार्यान्वयन के लिए स्कूल और परिवार की संयुक्त गतिविधियों की योजनाओं का समन्वय करना आवश्यक है।

माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति में सुधार का एक महत्वपूर्ण रूप है प्रदर्शनअंतिम शैक्षणिक सार्वजनिक कार्य।यह रूप बच्चों की परवरिश के कौशल के विकास में योगदान देता है, सक्रिय शैक्षणिक सोच को प्रोत्साहित करता है। स्कूल वर्ष की शुरुआत में, पहली अभिभावक बैठक में, कक्षा के शैक्षिक कार्य की योजना पर चर्चा करने के बाद, माता-पिता के बीच एक प्रश्नावली आयोजित करने की सलाह दी जाती है: "आप कक्षा, स्कूल को क्या सहायता प्रदान कर सकते हैं?"। बोर्ड पर, आप प्रस्तावित गतिविधियों की एक सूची पहले से लिख सकते हैं (बच्चों को आराम की शाम को देखना, प्रमुख मंडलियां, भ्रमण के दौरान संगत, ख़ाली समय और खेल आयोजनों में सहायता करना आदि)। माता-पिता, इस सूची को पढ़ने के बाद, उन मामलों को लिखित रूप में सूचीबद्ध करें जिनमें वे भाग ले सकते हैं, और अपने प्रस्ताव भी देते हैं। इसे ध्यान में रखते हुए, कुछ शैक्षणिक सार्वजनिक कार्य वितरित किए जाते हैं।

माता-पिता के लिए सम्मेलनमुख्य रूप से परिवार में बच्चों की परवरिश में अनुभव के आदान-प्रदान के लिए समर्पित। विशिष्ट सामग्री एकत्र करने और माता-पिता का ध्यान आकर्षित करने के लिए, कभी-कभी सम्मेलन की पूर्व संध्या पर एक छोटी प्रश्नावली की पेशकश की जाती है। सम्मेलन के विषय माता-पिता के लिए विशिष्ट और प्रासंगिक होने चाहिए, उदाहरण के लिए: "प्राथमिक विद्यालय के छात्र के जीवन में खेलें और काम करें", "परिवार में किशोरों की नैतिक शिक्षा", "हाई स्कूल के छात्रों के बीच एक पेशा चुनने की समस्या", आदि। .

माता-पिता के लिए सलाह,विशेष रूप से व्यक्तिगत, वे मूल्यवान हैं क्योंकि आमने-सामने बात करते हुए, आप सबसे दर्दनाक, अंतरंग के बारे में बात कर सकते हैं, साझा कर सकते हैं, एक कारण या किसी अन्य के लिए, एक बैठक में बात करना असुविधाजनक है। इस तरह की बातचीत में, कोई भी कई विकल्पों में से केवल एक ही खोज सकता है जिसका बच्चे पर वांछित प्रभाव पड़ेगा।

यदि माता-पिता को निष्क्रिय श्रोता की स्थिति में रखा जाए तो परामर्श वांछित प्रभाव नहीं देते हैं। शिक्षक को सलाह के रूप में परामर्श करना चाहिए, माता-पिता के साथ मिलकर त्रुटियों और कमियों को दूर करने के तरीकों की तलाश करनी चाहिए। "चलो परामर्श करें ...", "आप क्या सोचते हैं?", "आपकी क्या राय है?" - ऐसा स्वर शिक्षा में सक्रिय भागीदार बनने की इच्छा का कारण बनता है, शैक्षणिक सोच को उत्तेजित करता है।

हमने माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति को सुधारने के लिए केवल कुछ प्रकार के कार्यों पर विचार किया है। उन सभी को आपस में जोड़ा जाना चाहिए और एक प्रणाली में फिट होना चाहिए।

स्कूल और माता-पिता के संयुक्त कार्य की सफलता काफी हद तक शिक्षक के छात्रों और उनके परिवारों के गहन ज्ञान पर निर्भर करती है। परिवार की शैक्षिक क्षमता, उसके जीवन की परिस्थितियाँ, शिक्षक, विशेष रूप से कक्षा शिक्षक, न केवल एक नई छात्र टीम के प्रवेश की अवधि के दौरान, बल्कि बच्चे की शिक्षा की पूरी अवधि के दौरान भी अध्ययन करता है। उसी समय, तकनीकों और विधियों के एक सेट का उपयोग करने की सलाह दी जाती है: बच्चों के व्यवहार और सीखने की निगरानी, ​​माता-पिता की शैक्षिक सामाजिक गतिविधियाँ, परिवारों का दौरा, स्कूल में माता-पिता के साथ व्यक्तिगत बातचीत, माता-पिता से प्राप्त जानकारी को ध्यान में रखते हुए समुदाय, और पूछताछ।

यह, निश्चित रूप से, छात्रों और उनके परिवारों के अध्ययन के लिए तकनीकों और विधियों के शस्त्रागार को समाप्त नहीं करता है। उन्हें विशिष्ट परिस्थितियों के आधार पर चुना जाना चाहिए।

विषय 4. "पारिवारिक शिक्षा और परिवार कानून"

वर्तमान में, प्रत्येक वयस्क प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से बच्चों, किशोरों और युवाओं के लिए एक संरक्षक, शिक्षक है। रूसी संघ (आरएफ) का संविधान कहता है कि देश के नागरिकों को बच्चों की परवरिश का ध्यान रखना चाहिए, उन्हें विभिन्न क्षेत्रों में जीवन के लिए तैयार करना चाहिए।

कला के अनुसार। रूसी संघ के संविधान के 72, पारिवारिक कानून रूसी संघ और उसके विषयों के संयुक्त अधिकार क्षेत्र में है। इसका मतलब यह है कि पारिवारिक कानूनी कृत्यों को न केवल संघीय स्तर पर, बल्कि रूसी संघ के घटक संस्थाओं द्वारा भी अपनाया जा सकता है। यह विभिन्न क्षेत्रों में मौजूद स्थानीय परंपराओं और विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए पारिवारिक कानून की एकरूपता सुनिश्चित करता है।

पारिवारिक कानून में मुख्य रूप से रूसी संघ के परिवार संहिता और रूसी संघ और उसके विषयों के अन्य संघीय कानून शामिल हैं। पारिवारिक कानून के स्रोतों में अंतरराष्ट्रीय कानूनी मानदंड भी शामिल हैं, जिसमें रूस अंतरराष्ट्रीय दस्तावेजों पर हस्ताक्षर करके शामिल हुआ था। उनमें से बाल अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र सम्मेलन, यूरोप की परिषद के दस्तावेज, नागरिक, परिवार और आपराधिक मामलों में कानूनी सहायता और कानूनी संबंधों पर सीआईएस कन्वेंशन, आदि हैं। इसके अलावा, अगर एक अंतरराष्ट्रीय संधि के प्रावधान के साथ संघर्ष होता है रूसी संघ के परिवार संहिता या किसी अन्य रूसी कानूनी अधिनियम के प्रावधान, अंतर्राष्ट्रीय दस्तावेजों के मानदंड लागू होते हैं।

पारिवारिक कानून के मानदंडों की ख़ासियत प्रचलित सदियों और समाज द्वारा स्वीकार किए गए नैतिकता के मानदंडों के साथ उनके घनिष्ठ संबंध में है। पारिवारिक कानून और नैतिक आवश्यकताओं के मानदंडों को इस तथ्य से एक साथ लाया जाता है कि वे पारिवारिक संबंधों में प्रतिभागियों के व्यवहार के नियामक हैं। उदाहरण के लिए, परिवार में बच्चों की परवरिश, उनके आध्यात्मिक और नैतिक विकास, स्वास्थ्य देखभाल, उनके अधिकारों की सुरक्षा के लिए माता-पिता के अधिकारों और जिम्मेदारी से संबंधित कानूनी मानदंड नैतिकता और परंपराओं के क्षेत्र में निहित हैं।

नैतिक मानदंडों के साथ पारिवारिक कानून के मानदंडों का संबंध समाज के जीवन में उनकी महत्वपूर्ण विशेषता पर जोर देता है - वे शैक्षिक समस्याओं को हल करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। उनका शैक्षिक प्रभाव न केवल कुछ पारिवारिक कानूनी मानदंडों के अनुमोदन से है, बल्कि नैतिक व्यवहार के एक मॉडल के निर्माण से भी है जो आधुनिक समाज की आवश्यकताओं को पूरा करता है।

29 दिसंबर, 1995 को रूसी संघ के एक नए परिवार संहिता को अपनाया गया था। इस दस्तावेज़ में कानूनी मानदंड हैं जो पारिवारिक संबंधों के नियमन को प्रभावित करते हैं, उन्हें निम्नलिखित क्षेत्रों में निर्दिष्ट करते हैं:

सामान्य प्रावधान (पारिवारिक कानून, परिवार के अधिकारों का कार्यान्वयन और संरक्षण);

विवाह का निष्कर्ष और समाप्ति (विवाह समाप्त करने की शर्तें और प्रक्रिया, विवाह की समाप्ति और अमान्यता);

पति-पत्नी के अधिकार और दायित्व (पति-पत्नी के व्यक्तिगत अधिकार और दायित्व, दायित्वों के लिए पति-पत्नी का दायित्व, आदि);

34. माता-पिता और बच्चों के अधिकार और दायित्व (नाबालिग बच्चों के अधिकार, माता-पिता के अधिकार और दायित्व);

35. परिवार के सदस्यों के रखरखाव के दायित्व (माता-पिता और बच्चों, परिवार के अन्य सदस्यों के रखरखाव दायित्व);

36. माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों की परवरिश के रूप (माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों की पहचान और नियुक्ति, बच्चों को गोद लेना (गोद लेना), बच्चों की संरक्षकता और संरक्षकता, पालक परिवार)।

रूसी संघ का परिवार संहिता पारिवारिक संबंधों में बच्चों के अधिकारों की गारंटी को मजबूत करने का प्रावधान करता है। संहिता में एक विशेष अध्याय "नाबालिगों के अधिकार" है। अनुच्छेद 56 "बच्चे के संरक्षण का अधिकार" में कहा गया है कि बच्चे को माता-पिता या उनकी जगह लेने वाले व्यक्तियों द्वारा दुर्व्यवहार से बचाने का अधिकार है। बच्चे के अधिकारों और वैध हितों के उल्लंघन के मामले में, बच्चे को पालने, शिक्षित करने या माता-पिता के अधिकारों के दुरुपयोग के मामले में माता-पिता द्वारा विफलता या अनुचित पूर्ति के मामले में, बच्चे को स्वतंत्र रूप से अधिकार है संरक्षकता और संरक्षकता प्राधिकरण को उनकी सुरक्षा के लिए आवेदन करें; और चौदह वर्ष की आयु तक पहुँचने पर - न्यायालय में।

रूसी संघ के परिवार संहिता के अनुसार, 10 वर्ष की आयु तक पहुंचने वाले बच्चे की अनिवार्य सहमति की आवश्यकता होती है, यह तय करते समय कि उसका नाम, उपनाम किसी अन्य माता-पिता के उपनाम में बदलना है, साथ ही साथ उसका उपनाम बदलते समय, नाम, गोद लेने के दौरान संरक्षक और जब इसे रद्द कर दिया जाता है। पहले इन अधिकारों से वंचित माता-पिता के माता-पिता के अधिकारों की बहाली के साथ-साथ माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चे को गोद लेने और स्थानांतरित करने के लिए एक 10 वर्षीय बच्चे की सहमति भी आवश्यक है।

बच्चे को अपने हितों को प्रभावित करने वाले परिवार में किसी भी मुद्दे को हल करने में अपनी राय व्यक्त करने का अधिकार दिया जाता है, साथ ही किसी भी न्यायिक या प्रशासनिक कार्यवाही के दौरान सुनवाई का अधिकार दिया जाता है। दस साल की उम्र तक पहुंचने वाले बच्चे की राय पर विचार करना अनिवार्य है, सिवाय उन मामलों में जहां यह उसके हितों के विपरीत है।

रूसी संघ के परिवार संहिता का अध्याय 21 नया है। यह पालक परिवार को समर्पित है - माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों की परवरिश के लिए व्यवस्था का एक मौलिक रूप से नया रूप।

पारिवारिक शिक्षा के क्षेत्र में माता-पिता के अधिकारों और दायित्वों का विस्तार रूसी संघ के कानून "शिक्षा पर" में परिलक्षित होता है। तो, कला में। 10 "शिक्षा के रूप" में कहा गया है कि, व्यक्ति की जरूरतों और क्षमताओं को ध्यान में रखते हुए, पारिवारिक शिक्षा के रूप में शैक्षिक कार्यक्रमों में महारत हासिल की जा सकती है। अनुच्छेद 18 "पूर्वस्कूली शिक्षा" में कहा गया है: "माता-पिता पहले शिक्षक हैं। वे बचपन में बच्चे के शारीरिक, नैतिक और बौद्धिक विकास की नींव रखने के लिए बाध्य हैं। वही लेख कहता है कि स्थानीय सरकारें घर पर पूर्वस्कूली बच्चों की परवरिश करने वाले परिवारों को पद्धतिगत, नैदानिक ​​और सलाहकार सहायता का आयोजन और समन्वय करती हैं।

अनुच्छेद 40 "शिक्षा की प्राथमिकता की राज्य गारंटी" यह तय करता है कि राज्य एक निश्चित उम्र तक के बच्चे की देखभाल के लिए माता-पिता (कानूनी प्रतिनिधियों) को राज्य के लाभों का भुगतान करता है।

रूसी संघ का कानून, कम आय वाले परिवारों के लिए बाल भत्ते, कई बच्चों वाली माताएँ और एकल माताएँ (पिता), अपने माता-पिता की खोज के दौरान नाबालिग बच्चों के लिए भत्ते। परिवार में एक नाबालिग बच्चे की परवरिश और शिक्षा में शामिल माता-पिता (कानूनी प्रतिनिधि) को राज्य या नगरपालिका शैक्षणिक संस्थान में शिक्षा के उचित स्तर पर प्रत्येक बच्चे की शिक्षा की लागत की राशि में अतिरिक्त धनराशि का भुगतान किया जाता है।

रूसी संघ का कानून "शिक्षा पर" बच्चों की शिक्षा और पालन-पोषण में माता-पिता (कानूनी प्रतिनिधियों) के अधिकारों का काफी विस्तार करता है। तो, कला में। 52 निम्नलिखित अधिकार निश्चित हैं:

37. बाद के बुनियादी सामान्य शिक्षा प्राप्त करने से पहले नाबालिग बच्चों के माता-पिता (कानूनी प्रतिनिधि) को शिक्षा के रूपों, शैक्षणिक संस्थानों को चुनने, बच्चे के कानूनी अधिकारों और हितों की रक्षा करने, शैक्षणिक संस्थान के प्रबंधन में भाग लेने का अधिकार है;

38. माता-पिता (कानूनी प्रतिनिधि) को परिवार में बच्चे को प्राथमिक सामान्य, बुनियादी सामान्य, माध्यमिक (पूर्ण) सामान्य शिक्षा देने का अधिकार है। एक परिवार में शिक्षा प्राप्त करने वाले बच्चे को शिक्षा के किसी भी स्तर पर अपने माता-पिता (कानूनी प्रतिनिधियों) के निर्णय से एक शैक्षणिक संस्थान में अपनी शिक्षा जारी रखने के लिए सकारात्मक सत्यापन के साथ अधिकार है।

साथ ही, यह लेख प्रदान करता है कि छात्रों और विद्यार्थियों के माता-पिता शैक्षिक संस्थान के चार्टर का पालन करने के लिए बाध्य हैं। इसके अलावा, वे बच्चों की परवरिश के लिए जिम्मेदार हैं, बाद में बुनियादी सामान्य शिक्षा प्राप्त करने के लिए।

24 जुलाई 1998 को संघीय कानून "रूसी संघ में बाल अधिकारों की बुनियादी गारंटी पर" विशेष ध्यान देने योग्य है। इस कानून में, राज्य परिवार के लिए अपने समर्थन की पुष्टि करता है, जहां बच्चों को पूरी तरह से क्रम में लाया जाना चाहिए उन्हें समाज में जीवन के लिए तैयार करने के लिए। कानून बच्चे के अधिकारों और वैध हितों की बुनियादी गारंटी स्थापित करता है, जो रूसी संघ के संविधान द्वारा प्रदान किए जाते हैं। कानून बच्चे को परिवार सहित अपने कानूनी अधिकारों और हितों का प्रयोग करने के लिए सामाजिक-आर्थिक स्थितियों की गारंटी भी देता है।

परिवार में बच्चे के अधिकारों की रक्षा के उद्देश्य से कानून के एक अन्य प्रावधान पर जोर दिया जाना चाहिए। यदि अदालत बच्चों के अधिकारों और वैध हितों के उल्लंघन में माता-पिता या उनकी जगह लेने वाले व्यक्तियों के अपराध को स्थापित करती है, तो बच्चे के सामाजिक पुनर्वास और अनुकूलन के लिए आवश्यक उपायों को ध्यान में रखते हुए, माता-पिता से मुआवजे की राशि ली जाएगी। .

माता-पिता, साथ ही नाबालिगों की देखरेख करने वाले संस्थानों के शिक्षकों या कर्मचारियों द्वारा नाबालिगों की परवरिश के लिए दायित्वों की पूर्ति का उल्लंघन आपराधिक दायित्व के अधीन है। रूसी संघ के नए आपराधिक संहिता में एक विशेष अध्याय "परिवार और नाबालिगों के खिलाफ अपराध" शामिल है। यह अपराध के कमीशन में नाबालिगों की भागीदारी, मादक पेय पदार्थों, नशीले पदार्थों, वेश्यावृत्ति, आवारापन और भीख मांगने के लिए वयस्कों की जिम्मेदारी को नियंत्रित करता है। उसी समय, माता-पिता या शिक्षकों द्वारा सूचीबद्ध अपराध करते समय, वे अधिक कठोर दायित्व के अधीन होते हैं। इस अध्याय में रूसी कानून के लिए एक नया नियम शामिल है - माता-पिता, शिक्षकों, एक शैक्षिक या चिकित्सा संस्थान के अन्य कर्मचारियों की विफलता, नाबालिगों की परवरिश के दायित्वों को पूरा करने के लिए, उनके साथ क्रूर व्यवहार के साथ।

उपरोक्त और अन्य विधायी कार्य हमें यह दावा करने की अनुमति देते हैं कि रूसी संघ में बच्चों की परवरिश में परिवार के अवसरों का एहसास करने के लिए राजनीतिक, विधायी, कार्यक्रम-लक्ष्य और संगठनात्मक और प्रबंधकीय स्तरों पर हाल ही में सकारात्मक बदलाव हुए हैं। हालांकि, कई उद्देश्य और व्यक्तिपरक कारणों से, पारिवारिक कानून की आवश्यकताओं को बहुत धीरे-धीरे लागू किया जाता है, और उनके कार्यान्वयन के लिए हमेशा स्पष्ट तंत्र नहीं होते हैं।

आत्म-नियंत्रण के लिए प्रश्न

1. बच्चों की परवरिश में परिवार की क्या भूमिका है? परिवार के मुख्य कार्य क्या हैं?

2. पारिवारिक शिक्षा के लक्ष्य और उद्देश्य क्या हैं?

3. आधुनिक रूस में जनसांख्यिकीय और परिवार नीति की विशेषताओं का वर्णन करें।

4. पारिवारिक शिक्षा पर शिक्षण स्टाफ की मुख्य गतिविधियों का वर्णन करें।

प्रश्न छात्रों को शैक्षणिक गतिविधि के लिए तैयार करने की प्रणाली में स्व-शिक्षा और स्व-शिक्षा।

प्रश्न। कीव और मॉस्को राज्यों में बच्चों की परवरिश और शिक्षा।

परिवार किसी भी व्यक्ति का मुख्य मूल्य होता है। इसके सभी सदस्य कई दायित्वों और वादों से मजबूती से जुड़े हुए हैं, यह सब परिवार को न केवल विभिन्न जरूरतों की संतुष्टि का स्रोत बनाता है, बल्कि एक तरह की अंतरात्मा की आवाज भी है जिसे किसी भी स्थिति में सुनना चाहिए। बच्चों के लिए समाज का यह प्रकोष्ठ और भी महत्वपूर्ण है, क्योंकि यहीं पर एक बढ़ते हुए व्यक्तित्व के सभी मुख्य पहलुओं का निर्माण और सम्मान होता है। इस प्रक्रिया में पारिवारिक शिक्षा के प्रकार महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। उन्हीं के आधार पर बच्चे के विकास के शारीरिक, भावनात्मक, बौद्धिक और अन्य पहलुओं का निर्माण और भरण-पोषण होता है। आज हम पारिवारिक शिक्षा के प्रकार और उनकी विशेषताओं को देखेंगे, साथ ही उन गलतियों पर भी चर्चा करेंगे जो घातक परिणाम दे सकती हैं।

मनोविज्ञान के संदर्भ में परिवार की संरचना और विवरण

आधुनिक मनोवैज्ञानिक और शिक्षक परिवार में बच्चे के पालन-पोषण को बहुत महत्व देते हैं। इस विषय ने प्राचीन काल में विशेषज्ञों के दिमाग को उत्साहित किया, और आज काफी व्यापक आधार जमा हो गया है जो हमें पारिवारिक संबंधों और पारिवारिक शिक्षा के प्रकारों को वर्गीकृत करने की अनुमति देता है। हालांकि, सबसे पहले एक बच्चे के साथ काम करने वाला मनोवैज्ञानिक या मनोचिकित्सक परिवार का विश्लेषण करता है। पहले से ही इसके परिणामों के आधार पर, समाज की एक विशेष इकाई में पारिवारिक शिक्षा के प्रकारों की पहचान करने के साथ-साथ कई सिफारिशें जारी करना संभव है।

विश्लेषण की सबसे विस्तृत योजना मनोचिकित्सक लिचको की है। यह कई पेशेवरों द्वारा उपयोग किया जाता है, क्योंकि यह परिवारों के प्रकार और पारिवारिक शिक्षा की शैलियों की सबसे पूरी तस्वीर देता है। इसलिए, लिचको निम्नलिखित विशेषताओं के अनुसार विश्लेषण करने का प्रस्ताव करता है:

• परिवार संरचना। यहां एक पूर्ण परिवार, अपूर्ण, साथ ही सौतेले पिता या सौतेली माँ के विकल्प जैसे कारकों को ध्यान में रखना आवश्यक है।
• कार्यात्मक विशेषताएं। इस विशेषता में कई बारीकियां शामिल हैं। उदाहरण के लिए, परिवार कितना सामंजस्यपूर्ण है। आखिरकार, यदि वैमनस्य का पता चलता है, तो समाज की इस इकाई के सभी सदस्यों के हितों और असंतोष के प्रति सम्मान की कमी होगी, जिससे कई समस्याएं पैदा होंगी। इस बिंदु पर, विशेषज्ञ हमेशा यथासंभव गहराई से काम करते हैं।
• माता-पिता की भागीदारी।
• संघर्ष का स्तर और तलाक के जोखिमों का गलत आकलन।
• परिवार के सदस्यों के बीच भावनात्मक संबंध का मूल्यांकन।

उपरोक्त सभी मदों के संकेतकों को एक चित्र में जोड़कर, एक अनुभवी विशेषज्ञ परिवार और पारिवारिक शिक्षा के प्रकार को निर्धारित करने में सक्षम होगा। इसके अलावा, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि आज मनोवैज्ञानिक और शिक्षक कुछ लेखकों के कार्यों के आधार पर विभिन्न वर्गीकरणों का उपयोग करते हैं। अधिकांश आधुनिक विशेषज्ञ बीसवीं शताब्दी के मध्य में डायना बॉमरिंड द्वारा बनाई गई टाइपोलॉजी का उल्लेख करते हैं। हम इसके बारे में थोड़ी देर बाद बात करेंगे।

परिवार वर्गीकरण

जिस परिवार में बच्चा बड़ा होता है, उसके प्रकार का निर्धारण किए बिना पारिवारिक शिक्षा के प्रकार का निदान असंभव है। आधुनिक विज्ञान तीन प्रकारों में अंतर करता है:

• पारंपरिक परिवार;
• डिटोसेंट्रिक;
• वैवाहिक।

इस टाइपोलॉजी में, पारंपरिक परिवार का तात्पर्य शक्ति के एक स्पष्ट ऊर्ध्वाधर के गठन से है। बच्चों को पुरानी पीढ़ी के प्रति सम्मान और आवश्यकताओं का पालन करना सिखाया जाता है। ऐसे परिवार में, बच्चा जल्दी से प्रस्तावित परिस्थितियों में फिट होना सीखता है और मौजूदा संरचना में अपनी जगह को स्पष्ट रूप से समझता है। हालाँकि, यह परिपक्व व्यक्तित्व को लचीलेपन और पहल से वंचित करता है, जो भविष्य में अपने स्वयं के पारिवारिक संबंधों के निर्माण पर बुरा प्रभाव डालता है।

बाल-केंद्रित परिवार अपने बच्चे की खुशी पर केंद्रित है। माता-पिता सब कुछ करते हैं ताकि प्यारे बच्चे को केवल सकारात्मक भावनाओं का अनुभव हो। परिवार में अंतःक्रिया नीचे से ऊपर तक की जाती है, अर्थात बच्चे की इच्छाओं, मनोदशाओं और जरूरतों से शुरू होती है। आमतौर पर, ऐसा रवैया एक छोटे व्यक्ति के आत्म-सम्मान को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ाता है, लेकिन उसे समाज के अन्य लोगों से संपर्क करने की क्षमता से वंचित करता है। ऐसे बच्चों के लिए स्कूल में अनुकूलन अवधि से गुजरना बहुत मुश्किल होता है, वे लगातार अपने साथियों और शिक्षकों के साथ संघर्ष करते हैं, और अपने आसपास की दुनिया को काले रंगों में भी देखते हैं।

एक विवाहित परिवार की नींव विश्वास है। यहां, एक ऊर्ध्वाधर के बजाय, एक क्षैतिज बातचीत का निर्माण किया जाता है, जहां परिवार के सभी सदस्यों के हितों को हमेशा समान रूप से ध्यान में रखा जाता है। इसके अलावा, बड़े होने के प्रत्येक चरण के साथ, बच्चे को अधिक अधिकार प्राप्त होते हैं। ऐसे वातावरण में, बच्चे सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित, आत्मविश्वासी, स्वतंत्र और भावनात्मक रूप से स्थिर होते हैं। हालांकि, उच्च अनुकूलन क्षमता के बावजूद, एक विवाहित परिवार का एक बच्चा उन परिस्थितियों के अनुकूल नहीं होता है जिनमें निर्विवाद रूप से आज्ञाकारिता की आवश्यकता होती है। उसके लिए सत्ता के कार्यक्षेत्र में फिट होना हमेशा असहज होगा, जो वयस्कता और स्वतंत्र जीवन में उसके करियर के विकास को काफी धीमा कर सकता है।

पारिवारिक शिक्षा के प्रकारों का वर्गीकरण

अमेरिकी मूल की डायना बॉमरिंड ने अपना पूरा जीवन पारिवारिक मनोविज्ञान को समर्पित कर दिया। वह बड़ी संख्या में विभिन्न परिवारों का निरीक्षण करने में सफल रही और तीन शैलियों और पारिवारिक शिक्षा के प्रकारों की पहचान करने में सक्षम थी। इस सूत्रीकरण से, उसने उन विधियों, संबंधों और प्रभाव के साधनों की समग्रता को समझा जो माता-पिता अपने बच्चों के साथ दैनिक संचार में उपयोग करते हैं।

बॉम्रिंड की टिप्पणियों के अनुसार, निम्नलिखित शैलियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

• सत्तावादी;
• आधिकारिक;
• अनुमोदक

प्रत्येक सूचीबद्ध प्रकार की पारिवारिक शिक्षा बच्चे के व्यक्तित्व पर एक निश्चित और स्पष्ट रूप से पठनीय छाप छोड़ती है, जो उसके पूरे भविष्य के जीवन को प्रभावित करती है।

सत्तावादी शैली

जन्म से ही माता-पिता अपने बच्चे के लिए सभी निर्णय लेते हैं। वे निर्विवाद आज्ञाकारिता पर जोर देते हैं और अपने बच्चे के हर कदम पर नियंत्रण रखते हैं। बच्चे की स्वतंत्रता लगातार सीमित होती है, कुछ आवश्यकताओं के कारण उसे कभी नहीं समझाया जाता है, और स्थापित नियमों का मामूली उल्लंघन नैतिक दबाव, मौखिक निंदा और यहां तक ​​​​कि शारीरिक प्रभाव से गंभीर रूप से दंडित किया जाता है। किशोरावस्था में, यह अक्सर और कठिन संघर्ष स्थितियों की ओर जाता है।

अधिनायकवादी शैली में पले-बढ़े अधिकांश बच्चों के पास अपने कार्यों को नियंत्रित करने के लिए अपना आंतरिक तंत्र नहीं होता है। वे केवल अपने कर्मों को दंड के विरुद्ध तौलकर कार्य करते हैं जो उनके कार्यों का पालन कर सकता है। अगर किसी समय सजा नहीं आती है, तो यह बच्चा असामाजिक और यहां तक ​​कि खतरनाक व्यक्ति में बदल सकता है।

आमतौर पर बच्चे के इस प्रकार के पारिवारिक पालन-पोषण से एक आश्रित या आक्रामक व्यक्तित्व का निर्माण होता है।

आधिकारिक प्रकार की शिक्षा

इसे अक्सर लोकतांत्रिक भी कहा जाता है, क्योंकि इसे मनोविज्ञान की दृष्टि से सबसे सही माना जाता है। इस मामले में, माता-पिता अपने बच्चों के साथ महान अधिकार का आनंद लेते हैं, लेकिन शक्ति का उपयोग केवल सबसे चरम मामलों में ही किया जाता है। परिवार में सभी निर्णय बच्चे के साथ संयुक्त रूप से लिए जाते हैं, वह उम्र के अनुरूप जिम्मेदारी विकसित करता है।

पालन-पोषण की इस शैली के साथ, माता-पिता और बच्चों के बीच एक मधुर और भरोसेमंद रिश्ता बनता है, जिसमें अच्छी सलाह के लिए हमेशा जगह होती है। एक बच्चा जो इस तरह के माहौल में बड़ा हुआ, लिंग की परवाह किए बिना, एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व के रूप में वयस्कता में प्रवेश करेगा।

सांठगांठ शैली

व्यक्तित्व के निर्माण पर परिवार के पालन-पोषण के प्रकारों के प्रभाव को कम करना मुश्किल है, इसलिए एक दिशा या किसी अन्य में कोई भी अधिकता शैक्षिक प्रक्रिया और स्वयं बच्चे को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है। उदाहरण के लिए, एक सांठगांठ शैली के साथ, माता-पिता व्यावहारिक रूप से अपने बच्चे का नेतृत्व नहीं करते हैं। यह इनकार, निषेध और किसी भी प्रतिबंध को नहीं जानता है। ऐसे बच्चे अपने माता-पिता के अनुरोधों और जरूरतों को पूरी तरह से अनदेखा करते हैं, जबकि उनके साथ भावनात्मक लगाव का अनुभव नहीं करते हैं, क्योंकि वे अवचेतन रूप से अनुमेयता को उदासीनता के रूप में देखते हैं।

किशोरावस्था में ऐसे परिवार में बहुत गंभीर समस्याएं उत्पन्न हो सकती हैं। जिन बच्चों को ध्यान और गर्मजोशी की आवश्यकता होती है, वे बुरी संगति से जुड़ सकते हैं या ड्रग्स लेना शुरू कर सकते हैं। साथ ही, वे साथियों और अन्य वयस्कों के साथ संवाद करने में कठिनाइयों का अनुभव करते हैं जो उनकी सनक को शामिल करने से इनकार करते हैं। भविष्य में ऐसे बच्चों को जीवन साथी मिलना मुश्किल हो जाता है और वे मजबूत पारिवारिक संबंध नहीं बना पाते हैं।

अन्य प्रकार की पारिवारिक शिक्षा और उनकी विशेषताएं

जैसा कि यह निकला, तीन पेरेंटिंग शैलियाँ सभी बारीकियों और परिवारों के प्रकारों को कवर करने के लिए पर्याप्त नहीं थीं। इसलिए, भविष्य में, एक टाइपोलॉजी उत्पन्न हुई जिसने डायना बॉमरिंड के वैज्ञानिक कार्यों को पूरक बनाया:

• अराजक शैली;
• अभिभावक।

पहले प्रकार की पारिवारिक शिक्षा को माता-पिता के व्यवहार की एक विशिष्ट शैली की अनुपस्थिति की विशेषता है। एक दिन वयस्क सत्तावादी व्यवहार करते हैं, और अगले दिन वे अचानक उदार हो जाते हैं। यह बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण में बड़ी समस्याएँ पैदा करता है, क्योंकि वह हमेशा आंतरिक रूप से स्थिरता के लिए प्रयास करता है और उसे स्पष्ट दिशानिर्देशों की आवश्यकता होती है। यह किशोरों के लिए विशेष रूप से कठिन है, वे विद्रोह करना शुरू कर देते हैं, चिंता और असुरक्षा का अनुभव करते हैं। कुछ मामलों में, एक अराजक पालन-पोषण शैली किशोर आक्रामकता और बेकाबूता को भड़का सकती है।

कस्टोडियल टाइप माता-पिता को अपने बच्चे के साथ लगातार संपर्क में रहने के लिए मजबूर करता है। वे उसके जीवन की सभी घटनाओं से अवगत होते हैं और किसी भी समस्या का तुरंत समाधान करते हैं। हालांकि, यह अक्सर इस तथ्य की ओर जाता है कि बच्चे इस तथ्य के समानांतर अपने महत्व को कम आंकते हैं कि वे जीवन के लिए असहाय और अनुपयुक्त महसूस करते हैं। यह एक आंतरिक मनोवैज्ञानिक संघर्ष की शुरुआत को भड़काता है, जिसके परिणामस्वरूप गंभीर जटिलताएं और समस्याएं हो सकती हैं।

जेम्स माइकल बाल्डविन की टाइपोलॉजी

यह ध्यान देने योग्य है कि कई अभ्यास करने वाले मनोवैज्ञानिक अक्सर अपने काम में पेरेंटिंग शैलियों की अपनी टाइपोलॉजी का इस्तेमाल करते हैं। उदाहरण के लिए, डी.एम. हालांकि, बाल्डविन ने अपने सहयोगियों के काम का खंडन या खंडन किए बिना केवल दो शैलियों का चयन किया। मनोवैज्ञानिक ने निम्नलिखित प्रकार के पालन-पोषण का वर्णन किया:

• लोकतांत्रिक;
• नियंत्रित करना।

पहले प्रकार का तात्पर्य सभी स्तरों पर माता-पिता और बच्चों के बीच बहुत घनिष्ठ संबंध है। बच्चा धीरे-धीरे वयस्कों द्वारा निर्देशित होता है और हमेशा उनके समर्थन पर भरोसा कर सकता है। साथ ही, माता-पिता हमेशा अपने बच्चे को सभी पारिवारिक मामलों में शामिल करते हैं, वह परिवार का एक पूर्ण सदस्य होता है, अपने हिस्से की जिम्मेदारी वहन करता है और अपनी जरूरतों को पूरा करने का अधिकार रखता है।

नियंत्रण प्रकार को बच्चे के व्यवहार पर स्पष्ट प्रतिबंधों की विशेषता है, जिसके कारणों को हमेशा उसे विस्तार से समझाया जाता है। इस आधार पर, माता-पिता और बच्चों के बीच संघर्ष नहीं होता है, क्योंकि सभी निषेध निरंतर आधार पर पेश किए जाते हैं और समझ में आते हैं। दिलचस्प बात यह है कि निषेधों के सार को समझना परिवार के सभी सदस्यों के बीच आपसी समझ का समर्थन करता है।

गलत पेरेंटिंग शैलियाँ

हमारे लेख के पिछले खंडों में दी गई टाइपोलॉजी एक बच्चे की परवरिश में कुछ गलतियों और ज्यादतियों को बाहर नहीं करती है। लेकिन अब हम उन प्रकार के अनुचित पारिवारिक पालन-पोषण की सूची देंगे जो बच्चे के चरित्र के निर्माण को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं:

• अस्वीकृति;
• हाइपरसोशलाइजिंग प्रकार;
• अहंकारी प्रकार।

अस्वीकृति द्वारा विशेषता एक पेरेंटिंग शैली लेख की शुरुआत में सूचीबद्ध विभिन्न शैलियों को जोड़ सकती है। आखिरकार, सबसे पहले, माता-पिता अपने बच्चे के चरित्र की कुछ विशेषताओं को स्वीकार नहीं करते हैं। यह चरित्र लक्षणों, मानसिक क्षमताओं या किसी की भावनाओं को व्यक्त करने की क्षमता से संबंधित हो सकता है। एक निश्चित अस्वीकृति सख्त नियंत्रण के साथ होती है, जो बच्चे पर व्यवहार के एक निश्चित परिदृश्य को लागू करती है। इसे एकमात्र सत्य और संभव के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। इस तरह की गलत पेरेंटिंग शैली के साथ नियंत्रण की कमी बच्चे के मानस के लिए भी हानिकारक है। आखिरकार, वह अपने माता-पिता के समर्थन को महसूस नहीं करता है, उनकी अस्वीकृति से अवगत है, लेकिन एक तैयार कार्य योजना नहीं देखता है।

परवरिश का हाइपरसोशलाइज़िंग प्रकार माता-पिता की अपने बच्चे के लिए निरंतर चिंता से जुड़ा है। वे उसके स्वास्थ्य, भावनात्मक स्थिति, सामाजिक स्थिति, या, उदाहरण के लिए, स्कूल में ग्रेड के बारे में चिंता करते हैं। साथ ही, बच्चे पर हमेशा उसकी वास्तविक क्षमताओं की परवाह किए बिना अत्यधिक मांग की जाती है।

अहंकारी प्रकार की परवरिश परिवार में एक मूर्ति बनाती है। सभी वयस्कों और यहां तक ​​कि अन्य बच्चों को, यदि कोई हो, एक एकल बच्चे की खातिर मौजूद होना चाहिए। हर किसी का ध्यान हमेशा अपने व्यक्ति की ओर होता है, जबकि महत्वपूर्ण निर्णय लेते समय और रोजमर्रा के मामलों में परिवार के अन्य सदस्यों के हितों को ध्यान में नहीं रखा जाता है।

उल्लंघनों का वर्गीकरण

एक परिवार में माता-पिता के लिए बच्चे के पूरे जीवन में एक निश्चित प्रकार की परवरिश का पालन करना हमेशा संभव नहीं होता है। वे अक्सर ऐसी गलतियाँ करते हैं जो मनोवैज्ञानिकों के ध्यान में आती हैं और स्पष्ट रूप से वर्गीकृत की जाती हैं। निम्नलिखित सूची में पेरेंटिंग विकारों के प्रकारों को संक्षेप में प्रस्तुत किया जा सकता है:

• बंधन;
• अस्वीकृति;
• प्रतिनिधि मंडल।

संबंध माता-पिता और बच्चों के बीच नियमित और रूढ़िबद्ध संचार की विशेषता है। वयस्क बच्चे के सभी कार्यों पर कठोर टिप्पणी करते हैं, जो उन्हें पहल से वंचित करता है। नतीजतन, वे निर्णय लेने से पूरी तरह से इनकार कर देते हैं, शिशु और सामाजिक रूप से अप्राप्य हो जाते हैं। यह उनके भावनात्मक विकास को काफी धीमा कर देता है।

अस्वीकृति बच्चे को सामान्य रूप से अपनी इच्छाओं, जरूरतों और चरित्र को छोड़ने का कारण बनती है। माता-पिता के साथ संबंध उसे उसके सभी कार्यों की विफलता और उनकी गलतता के बारे में समझाते हैं। छोटे बच्चों के मामले में, यह ऑटिज्म का कारण बन सकता है।

प्रत्यायोजन करते समय, माता-पिता, होशपूर्वक या नहीं, अपनी स्वयं की महत्वाकांक्षाओं को स्थानांतरित करते हैं और अपने बच्चों के लिए आशाओं को धराशायी करते हैं। बच्चे की जीत, माता-पिता की महत्वाकांक्षाओं से संबंधित नहीं, पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया जाता है, और वह कठपुतली में बदल जाता है। मनोवैज्ञानिकों का कहना है कि शिक्षा में इस तरह का उल्लंघन एक वयस्क और पहले से ही गठित व्यक्तित्व को भी प्रभावित कर सकता है। ऐसे युवा हमेशा अपने माता-पिता की स्वीकृति या अस्वीकृति से निर्देशित होकर जीते हैं। इस बंधन को तोड़ना लगभग असंभव है।

बेशक, गलती किए बिना और दुर्भाग्यपूर्ण भूलों के बिना बच्चे की परवरिश करना बहुत मुश्किल है। प्रत्येक माता-पिता अपने बच्चों के लिए सर्वश्रेष्ठ बनने का सपना देखते हैं, इसलिए वे मान्यता प्राप्त करने के लिए हर संभव प्रयास करने के लिए तैयार हैं। जैसा कि मनोवैज्ञानिक सलाह देते हैं, आपको गलतियों से नहीं डरना चाहिए, मुख्य बात यह है कि उन्हें समय पर सुधारने के लिए समय देना चाहिए।

9.8. "पारिवारिक शिक्षाशास्त्र"

यह खुशी की बात है जब आपके बच्चे आपकी तुलना में एक कदम आगे हैं,

कड़वा - जब पीछे हटना।

"एक परिवार लगभग हमेशा बच्चे होता है। यह वह जगह है जहां कई अन्य समस्याएं एक-दूसरे को समझने से संबंधित होती हैं। माता-पिता के पास अपने बच्चे की परवरिश करने के बारे में प्रश्न होते हैं, और बच्चा सोचता है कि इन बड़े और वयस्कों को आपको कैसे समझा जाए माता-पिता कितना माता-पिता और बच्चों के बीच आपसी समझ नहीं होने पर परिवार में परेशानी, जलन और यहाँ तक कि दुःख भी पैदा हो जाता है। चलो इसके बारे में सोचते हैं।

18 वीं शताब्दी में, रूस में नियमों और निर्देशों का एक संग्रह "डोमोस्ट्रॉय" दिखाई दिया, जहां पारिवारिक जीवन को कुछ विस्तार से विनियमित किया गया था। विशेष रूप से माता-पिता और बच्चों के बीच संबंध। उदाहरण के लिए, इस दस्तावेज़ के प्रावधानों में से एक माता-पिता को सलाह देता है यदि बेटा (बेटी) "सुनता नहीं है, ध्यान नहीं देता है और डरता नहीं है, लेकिन आपको गलती को देखते हुए इसे कोड़े से मारने की जरूरत है।" क्या आपको लगता है कि "शिक्षा" के इस साधन ने मदद की? और फिर "विद्यार्थियों" ने स्वयं अपने बच्चों के साथ कैसा व्यवहार किया?

आपको पारिवारिक शिक्षा के लिए बुनियादी नियमों का एक सेट विकसित करने की आवश्यकता है। परिवार में बच्चे के पालन-पोषण में शामिल माता-पिता, दादा-दादी, साथ ही चाची और चाचाओं का मार्गदर्शन करने वाले स्पष्ट और विशिष्ट प्रावधान तैयार करें और लिखें।

आप में से किसी को भी सुझाव देने का अधिकार है, उनकी आवश्यकता पर बहस करते हुए, "आपके अभ्यास" से उदाहरण का हवाला देते हुए, आदि। लेकिन पूरा माइक्रोग्रुप आपके प्रस्ताव को सामान्य मत से स्वीकार करता है। जिसके प्रस्तावों को सबसे अधिक स्वीकार किया जाएगा उसे "पारिवारिक शिक्षा में मुख्य विशेषज्ञ" घोषित किया जाता है। पारिवारिक शिक्षा के लिए बुनियादी नियमों के एक सेट पर चर्चा और अपनाने का समय 10 मिनट है।

माइक्रोग्रुप में काम के चरण के बाद, हम प्रत्येक समूह के एक प्रतिनिधि को सुनेंगे (शायद यह "पारिवारिक शिक्षा में मुख्य विशेषज्ञ होना चाहिए") और नियमों का एक सामान्य सेट तैयार करने का प्रयास करें, जिसमें प्रावधान शामिल होंगे। प्रत्येक माइक्रोग्रुप के कोड।

प्रस्तुतकर्ता के लिए सिफारिशें।कार्य के परिणामों का मूल्यांकन समूह द्वारा ही "प्रोटोकॉल" के सिद्धांत के अनुसार किया जाता है, अर्थात। "पारिवारिक शिक्षा में मुख्य विशेषज्ञ" को 8 अंक मिलते हैं, दूसरे विशेषज्ञ को 6 अंक, तीसरे को 4 अंक और चौथे को 2 अंक मिलते हैं। अपने समूह का सारांश प्रस्तुत करने के लिए, एक प्रतिभागी अतिरिक्त 3 से 5 बोनस अंक प्राप्त कर सकता है।

9.9. "पति / पत्नी के संचार के लिए निर्देश"

"जब हम एक साधारण घरेलू उपकरण भी खरीदते हैं, तो हमें इसके लिए विस्तृत निर्देश प्राप्त होते हैं। सबसे पहले, हम इसका अध्ययन करते हैं ताकि ऑपरेशन के दौरान यह उपकरण विफल न हो। एक व्यक्ति एक अधिक जटिल उपकरण है, लेकिन जब हम शादी करते हैं, तो हमें कोई प्राप्त नहीं होता है जीवनसाथी की भूमिका में कैसे व्यवहार करें, इस पर निर्देश।

आइए अब जीवनसाथी के संचार के लिए ऐसे निर्देश लिखें।

मूल्यांकन प्रतिभागी के प्रस्तावों की संख्या से किया जाता है, जो निर्देश के सामान्य पाठ में शामिल होते हैं। उदाहरण के लिए, एक प्रतिभागी ने पति-पत्नी के बीच संचार पर निर्देश में "यदि आपको यह पसंद नहीं है कि आपका जीवनसाथी कैसा कर रहा है, तो इसे लें और इसे स्वयं करें" प्रावधान को शामिल करने के लिए राजी किया, जिसका अर्थ है कि उसे इस अभ्यास में काम करने के लिए 2 अंक मिलते हैं। , जो रिकॉर्ड शीट में दर्ज हैं।

मनोवैज्ञानिक टीका।प्रतिभागियों के लिए संकलित करने वाले विशेषज्ञ को बदलकर प्राप्त परिणामों की तुलना करना दिलचस्प होगा

"पारिवारिक जीवन की आज्ञाएँ":

1. परिवार "हम" से शुरू होता है, अपने आप से अधिक मांग करें;

2. अपनी श्रेष्ठता का प्रदर्शन न करें, सरल बनें;

3. दोष मत दो; आलोचना करते समय, दोष या अपमान न करें;

4. अच्छा दोहराने के लिए लिखें; एक अच्छा काम किया, एक और करने के लिए जल्दी करो और इनाम नहीं;

5. धैर्य रखें, अपना गुस्सा निकालने में जल्दबाजी न करें, सोचें, अपने जीवनसाथी को समझने और क्षमा करने में सक्षम हों;

6. यदि आप सुनिश्चित हैं कि जीवनसाथी को दोष देना है, तो अपने आप में कारण खोजें;

7. अगर आपसे न पूछा जाए तो सलाह न दें;

8. इस दिशा में पहला कदम उठाएं, यदि कोई झगड़ा या संघर्ष उत्पन्न होता है, तो अपने जीवनसाथी को चिड़चिड़ापन के लिए क्षमा करें;

9. अपने जीवनसाथी में अच्छाई तलाशें, उसके गुणों के बारे में बात करें;

10. व्यक्ति के साथ हंसो, व्यक्ति पर नहीं;

11. जो अपने आप को धोखा देता है, वह विश्वास नहीं करता;

12. अपने जीवनसाथी के दोस्तों के दोस्त बनें;

13. व्यक्ति के बजाय, व्यक्ति के साथ मिलकर निर्णय लें;

14. दोष न दें - आप अभियोजक नहीं हैं।

(एस.एफ. स्पीचक के अनुसार)

उप-योग

प्रतिभागियों को प्राप्त सभी अंकों का योग होता है और रैंकिंग की जाती है।

प्रशिक्षण के प्रतिभागियों से:

"मैंने महसूस किया कि एक व्यक्ति का आत्म-सम्मान बहुत महत्वपूर्ण है, इसे बोलने और जितनी बार संभव हो इसके बारे में सोचने की जरूरत है।"

निकोलस एफ.

"एक अनुबंध तैयार करने की प्रक्रिया बहुत उपयोगी थी। पहली बार मैंने अपने भविष्य के बारे में गंभीरता से सोचा। मुझे लगता है कि यह काम आएगा।"

"वास्तव में, मैं वास्तव में चाहता हूं कि मैं और मेरा भविष्य परिवार खुश रहे, उनके सिर और सूरज पर छत हो .."

"10 वर्षों में, मैं घर के सभी कामों के बारे में हो जाऊंगा। मैं दुनिया में सबसे खुश रहूंगा, क्योंकि मैं अपने प्रियजन के साथ रहूंगा, हमारी एक छोटी प्यारी बेटी है। मेरे कई दोस्त होंगे और हम अक्सर एक साथ मिलेंगे। "

ज़ेनिया पी.

10. पारस्परिक संचार का क्षेत्र (मैं लोगों के बीच हूं)

दोस्ती के धागे को मोटे तौर पर मत तोड़ो, क्योंकि अगर फिर से बांधना है, तो एक गाँठ रह जाएगी।

भारतीय कहावत

प्रशिक्षण के इस अंतिम खंड का उद्देश्य प्रतिभागियों के लिए पारस्परिक संचार के महत्वपूर्ण सामाजिक क्षेत्र पर काम करना है, जिस पर किसी व्यक्ति का जीवन बहुत निर्भर करता है। यह खंड सत्र के परिणामों को सारांशित करता है, इसलिए यह प्रतिभागियों को उनके सभी निष्कर्षों की जांच करने का एक और अवसर प्रदान करता है जो वे प्रशिक्षण के दौरान आकर्षित करने में सक्षम थे, स्पष्ट और ईमानदार संचार के अर्जित कौशल को मजबूत करते हैं, और अपने दायित्वों को पूरा करते हैं।

यह खंड किसी व्यक्ति के अहंकारी झुकाव की पहचान करने के लिए एक विशेष परीक्षण से शुरू होता है।

"स्वार्थ"

"परीक्षण में 40 अपूर्ण वाक्य हैं। उनमें से प्रत्येक को पूरक करना आवश्यक है ताकि वाक्य प्राप्त हो सकें जिसमें एक पूर्ण विचार व्यक्त किया गया हो। आपको तुरंत अपने दिमाग में आने वाले अपूर्ण वाक्य का अंत लिखना चाहिए, जल्दी से काम करने की कोशिश करना .

1.ऐसी स्थिति में

2. सबसे आसान

3. इस तथ्य के बावजूद कि

4. लंबा

5. तुलना में

6. प्रत्येक

7. यह अफ़सोस की बात है कि

8. परिणामस्वरूप

10. कई साल पहले

11. सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि

12. वास्तव में

13.केवल

14. असली समस्या यह है कि

15. यह सच नहीं है कि

16. एक दिन आएगा जब

17. सबसे बड़ा

18. कभी नहीं

19. किसमें

20. यह शायद ही संभव है कि

21. मुख्य बात यह है कि

22. कभी-कभी

23. तो बारह वर्षों में

24. अतीत में

25. तथ्य यह है कि

26. वर्तमान में

27. विचार करना

28. यदि नहीं

29. हमेशा

30. सबसे अच्छा

31. अवसर

32. मामले में

33.आमतौर पर

34. यदि सम

35. अब तक

36. के लिए शर्त

37. किसी भी चीज़ से अधिक

38. के ​​बारे में

39. हाल ही में

40. तभी से

परिणामों का प्रसंस्करण और विश्लेषण

परिणामों को निर्धारित करने के लिए, पहले व्यक्ति एकवचन, सभी स्वामित्व और उचित सर्वनामों के सर्वनामों की संख्या की गणना करना आवश्यक है: "मैं", "मैं", "मेरा", "मैं", आदि, साथ ही वाक्य जो कि पूरी तरह से पूर्ण नहीं हैं, लेकिन संकेतित सर्वनाम और वाक्य शामिल हैं जिनमें स्वयं कोई सर्वनाम नहीं हैं, लेकिन यदि पहले व्यक्ति एकवचन की क्रिया है तो वे स्पष्ट रूप से निहित हैं। अहंकेंद्रवाद का सूचकांक चिह्नित वाक्यों की संख्या है।

मनोवैज्ञानिक टीका।परिणामों को संसाधित करने का उद्देश्य अहंकेंद्रवाद का एक सूचकांक प्राप्त करना है, जिसका उपयोग विषय के व्यक्तित्व के अहंकारी या गैर-अहंकेन्द्रित अभिविन्यास का न्याय करने के लिए किया जा सकता है। यदि विषयों ने कार्य को पूरी तरह से पूरा कर लिया है तो परिणामों को संसाधित करना समझ में आता है। इसलिए, परीक्षण की प्रक्रिया में, यह सुनिश्चित करने का प्रयास करना महत्वपूर्ण है कि सभी वाक्य पूरे हो जाएं। जब 10 से अधिक अधूरे वाक्य हों, तो टेक्स्ट फॉर्म को संसाधित और विश्लेषण नहीं किया जा सकता है।

अहंकारी अभिविन्यास संज्ञानात्मक, भावनात्मक और व्यवहारिक क्षेत्रों में प्रकट होता है। इस तरह के अभिविन्यास वाले व्यक्ति को किसी संज्ञेय वस्तु के संबंध में अपनी स्थिति बदलने में कठिनाई होती है, अन्य लोगों के अनुभवों की समझ की कमी, भावनात्मक प्रतिक्रिया की कमी और अन्य लोगों के दृष्टिकोण को ध्यान में रखने की क्षमता। उन्हें अपने दृष्टिकोण से समन्वयित करें। संभवतः, व्यक्तित्व के अहंकारी अभिविन्यास का निर्माण और समेकन किशोरावस्था में होता है।

परीक्षण के दौरान, निम्नलिखित शर्तों का पालन किया जाना चाहिए: क) निर्देशों के अलावा विषय को कुछ भी समझाने या आकलन देने और अपने निर्णयों के प्रति किसी के दृष्टिकोण को व्यक्त करने के लिए सख्ती से मना किया गया है; बी) प्रयोगकर्ता को अध्ययन के सही उद्देश्य का खुलासा नहीं करना चाहिए।

10.1. "एक दोस्त का पोर्ट्रेट"

हम उन लोगों के लिए जिम्मेदार हैं जिन्होंने वश में किया है

छोटा राजकुमार

"बेशक, आप में से प्रत्येक का एक वास्तविक दोस्त है। आप उसे अच्छी तरह से जानते हैं। मुझे आशा है कि हमारे अध्ययन के दौरान आपके यहाँ एक दोस्त होगा। उस व्यक्ति का मौखिक चित्र बनाएं, जो आपके सबसे करीब हो गया है, सभी अक्षरों का उपयोग करके बारी-बारी से वर्णमाला। उदाहरण के लिए, ए - साफ, बी - मितव्ययी, सी - विनम्र, जी - वीर, डी - नाजुक, आदि। एक अक्षर के लिए कई शब्दों का हवाला दिया जा सकता है, लेकिन वर्णमाला के अक्षरों को छोड़ा नहीं जा सकता है, बी को छोड़कर , b, और अक्षर Y, Y को I से बदल दिया जाता है। इस काम के लिए आपके पास 5 मिनट हैं।

अब आप उसे (उसे) अपना विवरण दे सकते हैं और उस पर टिप्पणी करना सुनिश्चित करें। साथ ही, इसके मुख्य फायदों पर जोर देने की कोशिश करें।

10.2 "तारीफ"

यदि आप सीमा से अधिक जाते हैं, तो सबसे सुखद सबसे अप्रिय हो जाएगा।

डेमोक्रिटस

"एक सुसंस्कृत व्यक्ति दूसरों के साथ सुखद और स्वतंत्र रूप से संवाद करने की क्षमता से प्रतिष्ठित होता है। वह ध्यान से सुन सकता है कि वार्ताकार क्या कहता है, यहां तक ​​​​कि उसे अपनी राय व्यक्त करने में मदद करता है, उसे तुरंत अस्वीकार नहीं करेगा, अकेले अपनी आवाज उठाएं या अपमान का उपयोग करें।

ऐसा व्यक्ति बंद या कुछ हद तक परेशान व्यक्ति से भी बातचीत की व्यवस्था करने में सक्षम होगा। आइए अब इसे करने का प्रयास करें। आपका काम अपने बाएं बैठे साथी के साथ और अपने दिल के नीचे से संपर्क स्थापित करना है (आखिरकार, यह हमारी बाईं ओर है) उसे कुछ गर्म और सुखद शब्द (तारीफ) बताने के लिए। लेकिन आपको इसे अपने दिल की गहराइयों से सच में ईमानदारी से कहने की जरूरत है।

सबसे पहले, आप लगभग 30 सेकंड के लिए इस बारे में सोच सकते हैं कि आप इस व्यक्ति से क्या कह सकते हैं। आप उन सुखद छापों पर जोर दे सकते हैं जो इसकी उपस्थिति आप पर बनाती है।

उदाहरण के लिए, "आप वास्तव में इस सूट के अनुरूप हैं, आप हमेशा स्वाद के साथ कपड़े पहनना जानते हैं।" आप एक साथी की किसी प्रकार की मानवीय गरिमा को उजागर कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, "मुझे हमेशा दूसरों की मदद करने की आपकी इच्छा पसंद थी।"

फिर आप में से कोई एक बाईं ओर बैठे अपने साथी के साथ संचार शुरू करेगा। इस समय बाकी सभी को अपने संचार का निरीक्षण करना चाहिए, इस बात पर ध्यान देते हुए कि संपर्क कैसे स्थापित हुआ (पहले शब्द क्या थे, क्या यह एक साधारण अभिवादन था), वे एक-दूसरे को कैसे देखते हैं या जिस व्यक्ति को वे संबोधित कर रहे हैं उसे बिल्कुल नहीं देखते हैं, संचार की सामग्री के लिए (क्या तारीफ की जाती है और क्या जिस व्यक्ति को यह बताया गया था वह वास्तव में इन शब्दों से प्रसन्न होगा)। और अंत में, आपको संपर्क से बाहर निकलने पर ध्यान देने की आवश्यकता है (क्या भागीदारों ने एक-दूसरे को धन्यवाद दिया, उन्होंने इसे कैसे किया)।

संपर्क समाप्त होने के बाद, जिसकी अभी-अभी तारीफ की गई है, वह अपनी बाईं ओर बैठे साथी के साथ अपना संचार शुरू कर सकता है। हालाँकि, उसे एक चाल को छोड़ने का अधिकार है, उदाहरण के लिए, यदि वह बोले गए शब्दों से इतना प्रभावित होता है कि वह किसी अन्य व्यक्ति के साथ समान संचार के लिए तुरंत एक साथ नहीं मिल सकता है, या जब तक वह यह नहीं जानता कि अपने साथी को क्या कहना है।

इस मामले में, बाईं ओर बैठे प्रतिभागी बातचीत शुरू करते हैं, और इसी तरह, जब तक आप सभी बोल नहीं लेते।"

प्रस्तुतकर्ता को सिफारिशें।समूह को याद दिलाएं कि सभी अध्ययनों में भाग लेना स्वैच्छिक है, इसलिए केवल वे ही अपनी प्रशंसा दे सकते हैं जो चाहें। अंत में, प्रतिभागियों को अपनी भावनाओं को व्यक्त करने का अवसर दिया जाना चाहिए जब उनकी प्रशंसा की गई (क्या यह सुनना सुखद था) और जब उन्होंने खुद कहा (चाहे वह बोलना सुखद था)।

अध्ययन के अंत में, 5 बिंदुओं के भीतर पारस्परिक मूल्यांकन किया जाता है।

10.3. "रूढ़िवादिता को तोड़ना"

या तो मुझे कोई रास्ता मिल जाएगा, या मैं इसे बना लूंगा!

फिलिप सिडनी, अंग्रेजी

राजनेता

"पहले से बनी रूढ़ियाँ अक्सर जीवन में हमारी मदद करती हैं। अपने सामान्य कार्यों को सूचीबद्ध करें जो आप अवचेतन स्तर पर करते हैं, अर्थात लगभग स्वचालित रूप से। यह निश्चित रूप से जीवन को आसान बनाता है, लेकिन दूसरी ओर, यह कठिन बना देता है, क्योंकि जीवन की धारणा की ताजगी खो जाती है, सामान्य वातावरण में प्राप्त संवेदनाएं, पहले से परिचित किसी के साथ संवाद करते समय। उदाहरण के लिए, एक अभिवादन अनुष्ठान - एक व्यक्ति दूसरे को हाथ से बधाई देता है, कहता है: "आप कैसे हैं?" और बिना किसी के चलता है यहां तक ​​कि जवाब सुनकर और एक मिनट के बाद भूल गए कि उन्होंने किसका अभिवादन किया।

बदले में क्या दिया जा सकता है? ऐसा अभिवादन कि जिस व्यक्ति का आपने अभिवादन किया, वह उसके बारे में कई दिनों या महीनों तक याद रखेगा? आपके सुझाव?

अब आइए सिद्धांत से सीधे अभ्यास की ओर बढ़ते हैं - हम आपके द्वारा प्रस्तावित अभिवादन के तरीकों में महारत हासिल करना शुरू कर देंगे। तो, पूरे 3 मिनट के लिए आप एक दूसरे को केवल नए शब्दों के साथ बधाई दें।

ठीक है, लेकिन अभिवादन की रूढ़ियों के अलावा, हम अन्य रूढ़ियों से घिरे हुए हैं। हम किसके साथ काम कर सकते हैं? आपके सुझाव। शायद कपड़े? हम इस तरह के कपड़े क्यों पहनते हैं, और अगर हम अब अपने कपड़े बदलते हैं? हम सहमत थे कि हम कपड़े नहीं छूएंगे, लेकिन चाल बदलना बिल्कुल भी मुश्किल नहीं है। तो, एक अपरंपरागत मार्ग। और हर बार पूरी तरह से अलग होता है। हम ने शुरू किया।"

अंकों के योग के वितरण द्वारा मूल्यांकन किया जाता है। आप समूह के प्रति 1 सदस्य पर औसतन 5 अंक देते हैं, जिसे स्वयं इन बिंदुओं को वितरित करना होगा। यदि प्रतिभागी आवंटित समय में इस राशि को वितरित करने में विफल रहते हैं, तो उन सभी को 3 अंक का जुर्माना मिलता है।

10.4. "मैं तुम्हें समझता हूं.."।

आनन्द करना सीख लेने के बाद, हम सबसे अच्छा यह भूल जाते हैं कि दूसरों को कैसे चोट पहुँचाई जाए।

एन। एनकेलमैन, मनोवैज्ञानिक

"हम पहले से ही बहुत कुछ और फलदायी रूप से संवाद करते हैं। स्वाभाविक रूप से, आप एक-दूसरे को अच्छी तरह से जानते हैं। अब जोड़ियों में काम करते हैं। हर कोई सोचता है और दूसरे के बारे में अधूरे वाक्यों को भरता है।

1. आप तब खुश होते हैं जब

2. आप दुखी होते हैं जब

3. आप डर जाते हैं जब

4. आपको शर्म आती है जब

5. आपको बहुत गर्व है

6. आप गुस्से में हैं

7. आप बहुत हैरान होते हैं जब

प्रस्तुतकर्ता के लिए सिफारिशें।प्रतिभागियों द्वारा इन वाक्यों को समाप्त करने के बाद, वे अपने नोट्स का आदान-प्रदान करते हैं और उन्हें पढ़ते हैं। फिर वे अपने नोट्स वापस कर देते हैं और उन पर चर्चा करते हैं। क्या संयोग थे और क्या लोग एक दूसरे को समझ नहीं पाए।

परिणाम प्रतिभागियों के पारस्परिक मूल्यांकन द्वारा निर्धारित किया जाता है।

10.5. "रूसी सांताक्लॉज़"

आनंद जीवन का मूल सिद्धांत है।

एन। एनकेलमैन, मनोवैज्ञानिक

"हम में से बहुत से लोग ईमानदारी से खेद करते हैं कि नया साल, जन्मदिन की तरह, वर्ष में केवल एक बार होता है। वास्तव में, इस दिन हम उपहार प्राप्त करने में आनन्दित होते हैं। भले ही यह एक बहुत ही मामूली उपहार है, हम खुद पर विशेष ध्यान देते हैं, हम प्राप्त करते हैं दूसरों से गर्मजोशी और देखभाल ", रिश्तेदारों और दोस्तों। और फिर हम इन सुखद क्षणों को लंबे समय तक याद करते हैं। और क्या हमें ऐसी छुट्टियों को अधिक बार व्यवस्थित करने से रोकता है? शायद कैलेंडर में कोई दूसरा नया साल या जन्मदिन नहीं है? यदि यह है केवल एक चीज है, तो सब कुछ बहुत सरलता से हल हो जाता है। मैं नियुक्त करता हूं आज एक असाधारण नया साल है। मैं आप सभी को बधाई देता हूं! मैं आपको अपने दिल के नीचे से खुशी और खुशी की कामना करता हूं!

अब उपहार। मेरे लिए अकेले इस सुखद कर्तव्य का सामना करना कठिन होगा। इसलिए, आप में से प्रत्येक को सांता क्लॉज़ की भूमिका मिलती है, और इसलिए, उपहारों का एक पूरा बैग तैयार करना चाहिए। इस बैग में समूह के प्रत्येक सदस्य के लिए उपहार रखना वांछनीय है। और गलती से किसी को भूलने के लिए, मैं आपको एक हैंडआउट सूची तैयार करने की सलाह देता हूं जिसमें आप पहले सभी नाम लिखते हैं, और फिर इस व्यक्ति को उपहार का नाम। अंत में, आपको उस व्यक्ति को चित्रित करने के लिए जगह छोड़नी होगी जिसे आप यह उपहार देंगे।

हैंडआउट सूची

उपहार का नाम

समूह के प्रत्येक सदस्य के लिए उपहारों के नाम लिखकर इस कार्यपत्रक को पूरा करने के लिए आपके पास 7 मिनट का समय है। उपहार कुछ भी हो सकता है, जरूरी नहीं कि भौतिक हो।

तब आप अपने उपहार प्रस्तुत करेंगे, और आप में से प्रत्येक को अपने पसंदीदा उपहारों में से तीन से अधिक नहीं चुनना होगा। आप सभी को अपना धन्यवाद कह सकते हैं, लेकिन विशेष रूप से इन तीनों को चिह्नित करें और उनके बयान पर हस्ताक्षर करें। प्राप्त चित्रों की संख्या से, कार्य के परिणाम को संक्षेप में प्रस्तुत किया जाएगा। इसलिए आपको यहां के हर व्यक्ति पर बहुत गंभीरता से विचार करना चाहिए। आप इस व्यक्ति के बारे में क्या जानने में कामयाब रहे हैं, उसकी रुचियां क्या हैं, वह विशेष रूप से क्या प्यार करता है, उसे सबसे अच्छा क्या पसंद है? आपको इन सवालों के जवाब देने की जरूरत है और आप सही उपहार चुनने में सक्षम होंगे। कार्यवाही करना!

प्रस्तुतकर्ता के लिए सिफारिशें।पहले चरण में, प्रतिभागियों के व्यक्तिगत कार्य के लिए स्थितियां बनाना आवश्यक है, संचार की संभावना को बाहर करना आवश्यक है। ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होने के लिए सभी को थोड़ी देर के लिए पूरी तरह से अकेले रहने की जरूरत है। उसके बाद, प्रतिभागियों, स्वतंत्र रूप से दर्शकों के चारों ओर घूमते हुए, अपने उपहारों को "वितरित" करते हैं, एक दूसरे के पास आते हैं।

काम के अंत में, प्रतिभागी एक सामान्य मंडली में एकजुट होते हैं और प्रत्येक को तीन सर्वश्रेष्ठ उपहारों का नाम देते हैं। प्राप्त उपहारों की संख्या के आधार पर मूल्यांकन। ऐसे प्रत्येक उपहार के लिए "सांता क्लॉज़" को 2 अंक मिलते हैं।

केस स्टडी।उपहारसमूहों में से एक के सदस्यों के एक दूसरे के लिए: "ड्राइविंग लाइसेंस; आपकी सभी इच्छाओं को पूरा करने में मेरी मदद; चॉकलेट का एक बैग; पसंदीदा गीत; सैटेलाइट डिश; वफादार दोस्त; शाश्वत युवाओं का अमृत; नया गिटार; मेरी शाश्वत दोस्ती ; नीला आकाश सभी लोगों की तुलना में थोड़ा अधिक बार; ढीलापन; मिलनसारता; जीवन के लिए एक प्रिय व्यक्ति; बहुत अच्छा संगीत; चॉकलेट का एक बड़ा बॉक्स; एक बड़ा निजी पुस्तकालय; एक विशाल नरम भालू; एक चूहे की तस्वीर; एक बड़ा गुलाबी हाथी; आपके घर में शांति; विदेशी मुद्रा बैंक खाता; एक और खेल श्रेणी।

10.6 "विश्वसनीय व्यक्ति"

"कभी-कभी जीवन में हमारे साथ सबसे अप्रत्याशित होता है। यह अच्छा है अगर यह एक सुखद आश्चर्य है - लॉटरी जीतना या भाग्य का कोई अन्य उपहार। और क्या होगा अगर यह एक उपद्रव है? बल।

मैं आपको कठिन जीवन स्थितियों में से एक पढ़ूंगा और उपस्थित लोगों में से प्रत्येक को यह सोचने के लिए आमंत्रित करूंगा कि इस स्थिति में कौन उसकी मदद कर सकता है, अगर वह इसी तरह की स्थिति में आया तो वह किससे मदद के लिए निकला। आपको केवल समूह के सदस्यों में से चुनना होगा।

अगर आपके साथ नहीं बल्कि दूसरों के साथ ऐसा होता है तो आप खुद किसकी मदद करेंगे? और यह विशेष व्यक्ति क्यों?

प्रस्तुतकर्ता के लिए सिफारिशें।प्रतिभागियों के साथ मिलकर स्थितियों की साजिश सबसे अच्छी तरह से बनाई गई है। यह प्रतिभागियों की उम्र और गतिविधि के प्रकार के लिए प्रासंगिक होना चाहिए, उदाहरण के लिए, यदि समूह में स्कूली बच्चे हैं, तो स्थितियां इस उम्र और अध्ययन से संबंधित होनी चाहिए (माता-पिता के साथ संघर्ष, एक शिक्षक के साथ समस्याएं जो पहचान नहीं पाती हैं) बच्चों के अधिकार, आदि)।

प्रत्येक प्रतिभागी के लिए इस स्थिति में दिए गए वोटों की संख्या से मूल्यांकन किया जाता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई समूह माता-पिता के साथ संघर्ष पर विचार करता है और प्रतिभागियों में से एक ने इस स्थिति में एक नेता के रूप में 6 वोट प्राप्त किए हैं, तो उसे क्रमशः 6 अंक प्राप्त होते हैं। तो प्रत्येक निम्नलिखित स्थिति में। कुल मिलाकर, लगभग 10 ऐसी स्थितियों पर विचार किया जाना चाहिए।

10.7 "पटकथा, या भूमिकाओं का वितरण"

"आप जानते हैं कि एक निश्चित भूमिका के लिए अभिनेता का चयन करते समय, निर्देशक उसे देखता है, क्या यह व्यक्ति उसके अनुरूप होगा, क्या वह छवि में फिट होगा, क्या वह जैविक, प्राकृतिक होगा? हम सब एक दूसरे से अलग हैं, और इसलिए हम स्क्रिप्ट में विभिन्न भूमिकाओं के लिए उपयुक्त हैं।

अब मैं पटकथा पढ़ूंगा, जिसमें अभी तक भूमिकाएं नहीं सौंपी गई हैं। सामग्री को ध्यान से सुनकर, आपको अगले अंतराल के बाद भूमिका की संख्या और उस व्यक्ति का नाम दर्ज करना होगा जो आपके दृष्टिकोण से इस भूमिका में फिट होगा। सबसे पहले, यह इच्छित भूमिका के साथ एक मनोवैज्ञानिक समानता होनी चाहिए, हालांकि बाहरी डेटा को भी ध्यान में रखा जा सकता है। तो, मैं शुरू करता हूं: "एक बर्फ-सफेद विलमिस्टर। (1) अटलांटिक महासागर के तट पर स्थित है। पूरे वर्ष बगीचे में अद्भुत सफेद गुलाब खिलते हैं। उनकी देखभाल एक माली द्वारा की जाती है .. (2) जो रहता है एक निंदनीय पत्नी के साथ .. (3) और हमेशा के लिए भूखे बच्चे।

विला की पत्नी एक बहुत ही सुंदर और अच्छे व्यवहार वाली महिला (4) है। वह अपना सारा खाली समय बगीचे में घूमने, अद्भुत सफेद गुलाब की अनूठी सुगंध में सांस लेने में बिताती है। लेकिन विला के मालिक (1) को युवा नौकरानी अधिक पसंद थी, चंचल, चालाक, बहुत हंसमुख(5)। उसे महिला (4) के पास आई नर्स को मारने से भी गुरेज नहीं था। वह एक गंभीर और घमंडी लड़की थी..(6), लेकिन मिस्टर (1) ने उम्मीद नहीं खोई।

श्रीमान (1) एक बड़ी फर्म के प्रमुख हैं और गंभीर व्यवसाय में संलग्न हैं। हाल ही में, उन्होंने कठिनाइयों का अनुभव करना शुरू कर दिया, क्योंकि कई फर्म उनके रास्ते में खड़ी हो गईं, लगभग पूरे अटलांटिक तट को अपने हाथों में ले लिया। वह विशेष रूप से उस फर्म के बारे में चिंतित थे, जिसका नेतृत्व विश्वविद्यालय में उनके पूर्व सहपाठी ने किया था .. (7)। मिस्टर (8) ने पूरे जुए के धंधे पर खास पकड़ बना रखी थी। वह एक गरीब शिक्षित, लेकिन साधन संपन्न व्यक्ति था, जिससे शहर के पिता भी डरते थे।

हर रविवार श्रीमान (1) और महिला (4) चर्च जाते थे। मंदिर के पास बरामदे पर अक्सर मिलते रहते थे.. (9)। भाग्य ने इस आदमी को नहीं बख्शा।

श्रीमान (1) का व्यक्तिगत चालक एक धूर्त व्यक्ति था। (दस)। दूसरी ओर, उसकी पत्नी का स्वभाव हंसमुख था, वह बहुत अच्छा गाती थी, और इसलिए पूरा पड़ोस उसे अच्छी तरह जानता था। (ग्यारह)।

लेडी (4) का एक दोस्त लगभग रोज ही आता था। (12)। महिलाओं ने नवीनतम धर्मनिरपेक्ष समाचारों और घोटालों पर लंबे समय तक चर्चा की। सबसे निंदनीय कहानियों में से एक उनके पारस्परिक मित्र के मठ के लिए लापता और प्रस्थान है .. (13)। दोनों महिलाओं के लिए, यह एक पूर्ण आश्चर्य था। इस कुलीन महिला का पति मौलवी और जोकर था, जो सभी का चहेता था। (चौदह)। इस कहानी के बाद बेचारा पूरी तरह से नशे में धुत था। और महिलाओं ने अपने दिल के नीचे से उसके साथ सहानुभूति व्यक्त की।

दरवाजे पर दस्तक से उनकी बातचीत बाधित हुई। दहलीज पर सुपरमार्केट से एक दूत खड़ा था।(15)। वह आदेश लाया - शराब, फल, चॉकलेट। महिलाओं ने उसे एक टिप दी और उसे जाने दिया। शाम बस ठीक चली। कमरा सफेद गुलाबों से महक रहा था, हवा शांत खुशी और उदासी से भर गई थी। महिलाओं ने समुद्र को देखा और याद दिलाया

प्रत्येक प्रतिभागी को इस प्रविष्टि की तरह कुछ मिलना चाहिए:

1. श्रीमान.. 2. माली।

3. माली की पत्नी.. 4. लेडी

5. नौकरानी। 6. नर्स

7. फर्म के प्रमुख.. 8. खिलाड़ी

9. भिखारी.. 10. चालक

11. चालक की पत्नी। 12. महिला मित्र

13. नन। 14. एक नन का पति

15. मैसेंजर

प्रस्तुतकर्ता के लिए सिफारिशें।समूह स्क्रिप्ट में उपलब्ध भूमिकाओं के प्रस्तावों के लिए विभिन्न विकल्पों पर चर्चा करता है। बहुमत से, एक व्यक्ति को भूमिका के लिए अनुमोदित किया जाता है। उसके बाद, मेजबान फिर से स्क्रिप्ट पढ़ता है, पहले से ही स्वीकृत प्रतिभागियों के नाम या किसी अन्य भूमिका का नामकरण करता है।

एक भूमिका के लिए 2-3 लोगों को मंजूरी दी जा सकती है, लेकिन यह तभी है जब समूह वास्तव में यह मानता है कि वे इसके लिए उपयुक्त हैं।

मनोवैज्ञानिक टीका।यह इस चर्चा के साथ समाप्त होता है कि इस विशेष प्रतिभागी को भूमिका के लिए क्यों चुना गया। उनके चरित्र या व्यवहार में इस भूमिका के लिए उनकी पदोन्नति पूर्व निर्धारित क्या थी? वह खुद को कैसे सोचता है? वह अपने लिए क्या भूमिका पसंद करेंगे? जिन्हें बिना रोल के छोड़ दिया गया, क्यों? क्या आप पर ध्यान नहीं दिया गया है, या आपके लिए कोई विशिष्ट भूमिका नहीं है? पहले से तैयार पटकथा को खराब किए बिना आप किस भूमिका को पेश करने का प्रस्ताव करते हैं? अपने सुझावों को सही ठहराएं? यह विशेष भूमिका क्यों, यह किससे मेल खाती है?