Նավրուզ Բայրամը գարնան տոն է: Նավրուզը նշելու ավանդույթները: Նավրուզ. Գարնան ամենահին տոնի պատմություն և ավանդույթներ

Ով կարոտում է ամանորյա տոները, չի կարող հուսահատվել. Բառացիորեն այս օրերից մեկը կգա ևս մեկ Նոր տարի, այս անգամ պարսկերենով, որը կոչվում է Նավրուզ... Սա Ամանորյա տոն է ըստ աստղագիտական ​​արեգակնային օրացույցի իրանցի և թյուրք ժողովուրդների շրջանում:

Երբ նշվում է Նավրուզը

Նավրուզնշվում է գարնանային գիշերահավասարին 21 մարտի... Տոնի այլ անուններ են `Նովրուզ (այս տարբերակն առաջարկում է, օրինակ, Վիքիպեդիան), Նաուրոզ, Նաուրիզ, Նավրեզ: Պարսկերենից թարգմանված նշանակում է «նոր օր»: Նշվում է նաև մարտի 21 -ը Նովրուզի միջազգային օրքանի որ այս տոնը, ամենահիններից մեկը, ՅՈESՆԵՍԿՕ -ի կողմից ճանաչվել է որպես մարդկության ոչ նյութական մշակութային ժառանգություն:

Ո՞վ է նշում Նավրուզը, և ո՞ր երկրներում է դա արգելված

Ամեն ինչ այդքան էլ պարզ չէ: Փաստն այն է, որ այս տոնը ոչ մի կապ չունի իսլամի հետ. Այն շատ ավելի հին է և իրանական և թուրք ժողովուրդների ազգային ավանդույթ է: Պաշտոնապես Նավրուզը սկսեց նշվել մ.թ.ա. 4 -րդ դարից: հետևորդները զրադաշտականության Աքեմենյան կայսրությունում, որը հիմնադրվել է այս պարսկական տոհմի կողմից Ասիայում և Եվրոպայի մի մասում, և որը ձգվում էր Ինդոս գետից արևելքում մինչև Էգեյան ծովը արևմուտքում, և Նեղոսի առաջին արագընթացներից հարավում մինչև Անդրկովկասը հյուսիսում: Մերձավոր Արևելքի իսլամացումից հետո նրանք չեն դադարում նշել Նավրուզը, բայց այն նշում են միայն այն ժողովուրդների ներկայացուցիչները, ովքեր այստեղ ապրել են մինչև արաբների ժամանումը, մինչև իսլամի տարածումը և արաբական խալիֆայության ի հայտ գալը:

Արաբներն իրենք չեն նշում Նավրուզը: Թուրքիայում Նավրուզի պաշտոնական տոնակատարությունն արգելվել է 1925-1991 թվականներին: Սիրիայում այս տոնը դեռ արգելված է:

Ներկայումս Նավրուզը պետական ​​տոն է Թուրքիայում, Իրանում, Հնդկաստանում, Պակիստանում, Բոսնիա և Հերցեգովինայում, yrրղզստանում, Պակիստանում, որոշ այլ երկրներում և Ռուսաստանի Դաշնության որոշ շրջաններում:

Նավրուզ տոնի իմաստը

Նավրուզը հայտնվեց ավելի քան երեք հազար տարի առաջ որպես գյուղատնտեսության տոն, որի ծագումը կապված է գյուղատնտեսական օրացույցի առաջացման հետ, որը կախված էր գարնանային գիշերահավասարի օրվանից: Տոնի ծագման պատմությունը հստակ հայտնի չէ: Ըստ պարսկական դիցաբանության ՝ այս օրը հերոս է թաղվել: Սիյավուշսպանվել է Թուրանի կողմից Աֆրասիյաբ... Բացի այդ, տոնը կապված է մահացած նախնիների ոգիների պաշտամունքի հետ, որը հետագայում իր արտացոլումը գտավ զրադաշտականության մեջ, որը հնում Իրանի պաշտոնական կրոնն էր: Նավրուզը դարձավ զրադաշտականների յոթ հիմնական տոներից մեկը, այն համընկավ ձմռան ավարտին և գարնան նախօրեին և անցավ նախնիների հոգիների հիշատակի տոնի: Բացի այդ, այս տոնը կապված էր կրակի պաշտամունքի հետ, որին հին զրադաշտականները համարում էին կյանքի ուժ և որին նրանք երկրպագում էին:

Նավրուզի ավանդույթները

Նավրուզի ավանդույթները մեզ մոտ եկան նաև հնությունից, դրանք խորհրդանշում են նորացում և մուտք դեպի «նոր» կյանք: Մինչ արձակուրդի գալը, դուք պետք է մարեք ձեր բոլոր պարտքերը, մաքրեք ձեր տունը դրա շրջակայքում և պատրաստեք հատուկ տոնական ուտեստներ:

Դա արվում է հատուկ ծեսի համաձայն, որը ներառում է հաֆթ-սինի և հաֆթ-շին-ա-ի հավաքումը: Հաֆթ-սինը բաղկացած է յոթ տարրից, որոնց անունները պարսկական այբուբենի «C» տառով են սկսվում: Հաֆթ-շինը նույնպես բաղկացած է յոթ տարրից, որոնց անունները պարսկական այբուբենի «Շ» տառով են սկսվում: Սա հայտնի սումալակն է (ծիլից ցորենից պատրաստված ուտեստ), սիփանդը, սիրկեն (քացախը), սեմենին, սաբզին (խոտաբույսեր) և որոշ այլ ապրանքներ ՝ հիմնականում բուսական ծագման:

Նաեւ ընդունված է սեղանին դնել հայելի, մոմեր եւ ներկված ձվեր: Այս առարկաները ունեն խորհրդանշական նշանակություն. Մոմը կրակ է, որը պաշտպանում է մարդուն չար ոգիներից: Ձուն և հայելին խորհրդանշում են հին տարվա ավարտը և նորի սկիզբը:

Ինչպես է պատրաստվում սումալակը

Նավրուզի ամենահայտնի ուտեստը սումալակպատրաստված ծլած ցորենի հատիկներից, որոնք աղացած են, այնուհետև եփվում են մեծ թեյնիկի մեջ բամբակի յուղի մեջ ՝ ալյուրի ավելացման համար գրեթե մեկ օր: Սումալակը պետք է պատրաստվի երգերով, պարերով և զվարճալի խմբերգերով: Կաթսայի մեջ մանր քարեր են ավելացնում, որպեսզի ուտեստը չայրվի: Whoանկացած անձ, ով ափսեի մեջ նման խճաքար է ստանում, կարող է անել ամենաինտիմ ցանկությունը, ենթադրվում է, որ այն անպայման կիրականանա: Սումալակին ուտում են սառած վիճակում: Ենթադրվում է, որ այս ծիսական ուտեստը մարդկանց տալիս է ֆիզիկական և հոգևոր ուժ:

Շնորհավորում եմ Նավրուզին

Ահա Նավրուզի կապակցությամբ բանաստեղծական շնորհավորանքների մի քանի տարբերակ, որոնք կարող են ուղարկվել նրանց, ովքեր նշում են այս տոնը:

Մենք նշում ենք Նավրուզ Բայրամը,

Նավրուզը գալիս է յուրաքանչյուր տուն

Այսօր մենք հանդիպում ենք գարնանը

Նրա կաթիլով և ջերմությամբ:

Թող այս տոնը ուրախ լինի

Երջանկություն, ուրախություն կբերի ձեզ,

Իսկ սումալակն արդեն ամեն տան մեջ է

Սպասում է իր սիրելի հյուրերին:

Ես ուղարկում եմ ձեզ ընկերներ

Շնորհավորում եմ Նավրուզին:

Թող Նավրուզը գա ձեզ մոտ

Շատ արժեքավոր, բարի բեռով:

Այդ բեռը հարուստ է ուրախությամբ,

Եվ սեր և համբերություն,

Եվ մեծ ընկերներ

Եվ լավ տրամադրություն:

Եվ հարստությունը, և հմտությունը

Թող նա դնի այս բեռը

Ամենաբարի, ամենափառահեղ,

Բարի տոն, մեր Նավրուզ:

Նավրուզ - Արևելյան Նոր տարի,

Այն նշվում է մարտին:

Տարեցտարի այս օրը

Ձմեռը հանդիպում է գարնանը!

Եվ այս օրը, ձմեռը, հոգոց հանելով,

Theանապարհը տեղի է տալիս:

Գարուն, ծիծաղելով մեջքի մեջ,

Մտնում է իր սեփական իրավունքների մեջ:

Շնորհավորում եմ ձեզ ընկերներ

Շնորհավոր Նովրուզ, շնորհավոր Ամանոր:

Մաղթում եմ ձեզ առողջություն

Եվ երջանկության տակառ մեղրով:

Դաշնային լրատվական գործակալությունմիանում է շնորհավորանքներին:

Արձակուրդ ՆավրուզԱրեւելքում կա 21 մարտի- v գարնանային գիշերահավասարի օրերբ Բնությունը բնականաբար արթնանում է, երբ օրը հավասար է գիշերվա, և յուրաքանչյուր հաջորդ պտույտի հետ մի քանի րոպե շահում է հօգուտ լույսի, երբ սկսվում է նորացման նոր շրջան և սկսվում է Նոր Արևային տարին: Բնությանը պետք չէ հատուկ ինչ -որ բան հորինել, քանի որ նրա բոլոր «արձակուրդները» գտնվում են Տարվա շրջանի հատուկ կետերում `Ուժի կետեր, երբ Արևը, Լուսինը և ամբողջ բնությունը հատուկ հատկություններ ունեն: Գարնանային գիշերահավասարի օրը նոր Արև է ծնվում, և Երկիրն արթնանում է (ոչ առանց պատճառի) Երկրի օրընշվում է մարտի 21 -ին):

Տրամաբանական է, որ աշխարհի շատ մշակույթներում նշեն արևի արձակուրդ, ջերմությունը, լույսը և նորացումը վերցվել են հենց գարնանային գիշերահավասարի օրը ՝ ըստ աստղագիտական ​​տվյալների արեգակնային օրացույց... Օրինակ, 21 մարտիՀին հեթանոսական Ռուսաստանում ընդունված էր ողջունել Նոր արևը (կարդալ Նոր կյանք, Նոր Տարիդրա ավելի փոքր պատճենը `դեղին, կլոր և տաք բլիթ: Հիմա Մասլենիցայի տոնմնաց, բայց քրիստոնեության ազդեցության տակ ժամանակին տեղափոխվեց և վերածվեց «ձմռանը հրաժեշտի», թեև մինչ այդ Ամանորի լիարժեք արձակուրդ էր:

Բայց իրանցի և թուրք ժողովուրդները, չնայած իսլամի տիրապետությանը, կարողացան պաշտպանել իրենց նախաիսլամականությունը գարնան և նոր տարվա արձակուրդ - Նավրուզ(պարսկերեն «նոր օր» -ից): Origագում արձակուրդ Նավրուզարմատավորված մարդկության պատմության մինչգրական դարաշրջանում, երբ ֆերմերները նոր էին սկսել հայտնվել արևապաշտություն... Պաշտոնական կրոնական կարգավիճակ զրադաշտականության տոն Նավրուզձեռք է բերվել Աքեմենյան կայսրությունում մոտ 648-330 թվականներին: Մ.թ.ա ԱԱ

Ներկայումս Նավրուզլայնորեն նշվում է որպես սկիզբ Նոր ՏարիԻրանում և Աֆղանստանում, որպես պետական ​​տոն, Տաջիկստանում, Ուզբեկստանում, yrրղզստանում, ազախստանում, Թուրքմենստանում, Ադրբեջանում, Ալբանիայում, Իրաքյան Քրդստանում, Հնդկաստանում, Մակեդոնիայում, Թուրքիայում. և նաև Ռուսաստանի հարավում ՝ Թաթարստանում, Բաշկորտոստան:
Նավրուզը նշելու ավանդույթներըգործնականում չեն փոխվել նրա ամբողջ բազմադարյա պատմության ընթացքում: Նրանք նախօրոք նախապատրաստվում են արձակուրդին. Նրանք կազմակերպում են ընդհանուր մաքրում տներում, բակերում և փողոցներում, լվանում են առկա բոլոր հագուստները, մարում են պարտքերը: Տոնի նախօրեին, արևածագից առաջ, դուք պետք է կատարեք բոլոր նախապատրաստական ​​աշխատանքները `խոհարարություն տոնական ուտեստներ, տնային մաքրում և սենյակների ձևավորում ծաղկած ծառերի ճյուղերով:

Տոնի ամենակարևոր օրը առաջինն է ՝ մարտի 21 -ը: Այս օրը ընդունված է ծածկել տոնական սեղանև բոլոր ընկերներին, հարևաններին և բոլոր նրանց, ում հանդիպում եք, հյուրասիրեք «Ամանորյա» ուտեստներով, որոնցից հիմնականներն են. խալիսաեւ սումալակ(դրանք պատրաստվում են միայն տարին մեկ անգամ `Նավրուզի համար): Խալիսապատրաստվում է յոթ տեսակի հացահատիկից `մսի հավելումով, և ամեն ինչ եփվում է մինչև միատարր զանգված: Ա սումալակպատրաստված ծլած ցորենի հացահատիկից `ալյուրի և շաքարի հավելումով: Նրանք սկսում են պատրաստել այս բարդ ուտեստները տոնի նախօրեին: Մեծ ընտանիքի, համայնքի (ժամանակակից պայմաններում, բարձրահարկ շենքեր - հարևաններ) բոլոր կանայք հավաքվում են մեծ կաթսաների մոտ և ամբողջ գիշեր խառնում են ուտեստը, որպեսզի այն չայրվի փայտի կրակի վրա: Հաճախ կաթսայի հատակին տեղադրվում են մի բուռ փոքր քարեր, իհարկե ոչ թե որպես համեմունք, այլ այնպես, որ խառնելիս ավելի լավ է մանրացնել և հաստ չայրել ծիսական ուտեստ... Ենթադրվում է, որ եթե ինչ -որ մեկը պատահաբար հարվածում է «հաջողակ» քարին, ապա նա, անշուշտ, հաջողություն կունենա Նոր տարում: Որպեսզի կրակի մոտ երկարատև և աշխատատար գործընթացը չվերածվի հոգնեցուցիչ պարտքի, այն ուղեկցվի երաժշտությամբ, երգերով և պարերով ՝ դրանով իսկ սկսելով Նոր օրվա ուրախ հանդիպումը: Իսկ առավոտյան յուրաքանչյուր կին տուն կտանի ընդհանուր կաթսայի իր բաժինը:

Ավանդական ծիսականՆավրուզում պատրաստվում է Հաֆթ Սինա... Սեղանի վրա պետք է լինի յոթ (հաֆթ) արտադրանք, որոնց անունները սկսվում են պարսկական այբուբենի «մեղք» տառով. Սերմերի սերմեր - սիպանդ, խնձոր - սեբ, սև սերմեր - սիահդան, վայրի ձիթապտուղ - սանջիդ, քացախ - սիրկե: , սխտոր - պարոն և բողբոջված հացահատիկ - սաբզի:

Նավրուզին տոնական սեղանպետք է զարդարված վերածնունդ և նոր կյանք խորհրդանշող ուտեստներով. ծլած ցորենի հատիկներ, խաշած ձու, մի բաժակ ջուր կենդանի ձկներով: Բացի այդ, փլավ, շուրպա, խաշած գառ և կոկ-սամսա(երիտասարդ կանաչիով լցոնված կարկանդակներ): Եվ ընդհանրապես, ուտեստների ու քաղցրավենիքի ավելի բազմազանությունը միացված կլինի տոնական դաստարխան, այնքան ավելի բարգավաճ և արդյունավետ կլինի գալիք տարին:

Հաջորդ տասներեք տոներին ընդունված է այցելել միմյանց, այցելել տարեց հարևաններին և հարազատներին, կազմակերպել ուրախ տոնախմբություններ, տոնական բազարներեւ սպորտաձեւեր, ինչպես նաեւ տնկել երիտասարդ ծառերի սածիլներ եւ սկսել դաշտային աշխատանքներ: Ամանորի առաջին ակոս, որին հաջորդեց հին ծես, որը վարում էր համայնքի ամենատարեց և ամենահարգված անդամը: Համոզվեք, որ այս օրերին կստանաք երեցների, ծնողների, դաստիարակների օրհնությունը: Ենթադրվում է, որ ինչպես մարդն է անցկացնում Նավրուզի տոնակատարության օրերը, այնպես էլ նա կանցկացնի ամբողջ հաջորդ տարին: Բացի այդ, ժողովուրդը հիշում է ևս մեկին հնագույն լեգենդՆավրուզի օրերին հրեշտակները իջնում ​​են երկիր ՝ մարդկանց բերելով բարություն և բարգավաճում, բայց նրանք մտնում են միայն այն տունը, որտեղ տիրում է խաղաղությունն ու ներդաշնակությունը: Այդ իսկ պատճառով մարդիկ փորձում են ներել միմյանց պարտքերը, մոռանալ թշնամանքի ու վրդովմունքի մասին: Ինչպես լեգենդն է ասում, շատ կարևոր է, թե ով կլինի տան առաջին հյուրը. Նոր տարվա առաջին օրը բոլորը վստահ կլինեն սպասել բարի և ազնիվ մարդու, ով բարի լուր և հաջողություն կբերի:

Եվ ամբողջովին պարզ չէ. ՆավրուզԱրդյո՞ք դա այսպես է վարվում, թե Արևը վերջապես գալիս է իր սեփականը, բայց այս օրերին մարդիկ իսկապես դառնում են ավելի բարի և պայծառ, յուրաքանչյուր հոգի ձգտում է դեպի իր իսկական արմատները, դեպի բնություն, ուրախանում է խոտի յուրաքանչյուր կանաչ շեղբի և սողացող սխալի համար: մի բառ - սիրում է իր ամբողջ հոգով և իր սեփական կյանքով, և այն Նորով, որը ծաղկում է շուրջը:
Այդպես չէ Կախարդական?..

Նավրուզի ավանդական տոնը տեղի է ունենում մարտի երկրորդ տասնօրյակում: Սա թյուրքական ժողովուրդների հնագույն տոն է: Խորհրդանշում է զարթոնքը և Նոր տարվա սկիզբը: Պաշտոնական արձակուրդ որոշ երկրներում: Ինչպե՞ս է նշվում Նավրուզը: Իրադարձություններ և ավանդույթներ:

Գարնանային գիշերահավասարի օրը նշվում է Նավրուզը `գարնանային կամ արևելյան (պարսկական) Նոր տարվա տոն: Պարսկերենից թարգմանված, անունը նշանակում է «նոր օր»: Գարնան գալուստով գալիս են տաք օրեր, բնությունն արթնանում և սկսում է փոխել իր դեկորացիաները: Նավրուզը խորհրդանշում է բնության վերածնունդը, կյանքի հաղթանակը, առատ բերքահավաքի հույսը:

Կարմիր ժապավենով կապված ցորենի բողբոջած ծիլերն այժմ համարվում են Նավրուզի գլխավոր խորհրդանիշներից մեկը: Տոնակատարողների տոնական սեղանները, տներն ու այգիներն ավանդաբար զարդարված են նման ծաղիկներով գեղեցիկ ծաղկամաններով: Իհարկե, մարդկանցից մինչև մարդիկ, ծեսերի և նախապատրաստությունների որոշ նրբերանգներ կարող են տարբերվել, բայց բոլորը, ովքեր նշում են այն, այս օրերին չեն աշխատում, շնորհավորում են միմյանց Ամանորի սկզբի կապակցությամբ, ուտում տոնական նվերներ և զվարճանում: Սեղանի սեղանին դրված տոնական ուտեստները ներառում են յոթ տարր, որոնց անունները սկսվում են պարսկական այբուբենի «C» տառով: Սովորական է սեղանին դնել ներկված ձվեր, մոմեր և հայելի: Ձուն և հայելին հին և նոր տարվա սկզբի խորհրդանիշներն են: Մոմերը խորհրդանշում են կրակը, որը պաշտպանում է մարդուն չար ուժերից:

Մարտի 21 -ին տոնը նշվում է Իրանում, Կենտրոնական Ասիայի և Կովկասի հանրապետություններում, մարտի 22 -ին ՝ ազախստանում: 2010 թվականից այս օրը դարձավ պաշտոնական միջազգային իրադարձություն `Նովրուզի միջազգային օր և մտավ ՄԱԿ -ի օրացույցային տոներ: Գլխավոր ասամբլեայի որոշմամբ `Kazakhազախստանի, Ադրբեջանի, yrրղզստանի, Մակեդոնիայի, Իրանի և Ալբանիայի, Հնդկաստանի և Աֆղանստանի, Թուրքիայի, Թուրքմենստանի և Տաջիկստանի նախաձեռնությամբ, Նավրուզյան տոնը նշանակվեց մարտի 21 -ին (ՄԱԿ -ի Գլխավոր ասամբլեայի թիվ Ա բանաձև) ՌԵՍ / 64/253) ...

Հավասարի գարնանային ամանորյա արձակուրդը ՝ Նավրուզը, ծագել էր Խորասանում ավելի քան 3000 տարի առաջ, գյուղատնտեսության առաջացման գրեթե միաժամանակ, տարածվեց հարևան բոլոր երկրներում:

Նավրուզի արմատները գալիս են զրադաշտականությունից: Նավրուզը ամենահին գյուղատնտեսական տոնն է, որի ծագումը կապված է գյուղատնտեսական օրացույցի առաջացման հետ: Ֆերդուսին և Օմար Խայամը, ովքեր ծառայում էին Թուրքմեն թագավոր Մելիք-շահի արքունիքում, Նավրուզի առաջացումը կապեցին լեգենդար թագավորներ Djեմշիդ, Կայումուրներ և այլոց անունների հետ: Առաջին անգամ տոնը նշվել է «Ավեստա» կրակապաշտների գրքում: Այն ասում է, որ սա երկրի վրա կյանքի ծննդյան և մահվան նկատմամբ հաղթանակի տոն է: Բոլոր կենդանի էակները, ըստ այդ գրքի, այս օրը հայտնվել են 6 տեսակի ՝ կրակ, ջուր, երկիր, բույսեր, կենդանիներ և մարդիկ: Հին սովորության համաձայն, նախքան Նավրուզը սկսելը, մարդիկ պետք է իրերը կարգի բերեն իրենց տներում և շրջակայքում, մարեն իրենց պարտքերը:

Wheatորենից, գարիից, կորեկից, եգիպտացորենից, լոբուց, ոլոռից, ոսպից, բրնձից, քնջութից և լոբուց պատրաստված կլոր տորթերը դրված են տոնական սեղանին: Նավրուզում պատրաստվում են ուտեստներ ՝ հիմնականում բուսական արտադրանքներից, տոնական ամենահայտնի ուտեստը սումալակն է ՝ ուտեստ, որը պատրաստվում է բողբոջված ցորենի մանրէներից:

Նավրուզ Բայրամը հին տոն է, որը նշում են ասիական շատ երկրների և Ռուսաստանի մի շարք տարածաշրջանների բնակիչները: Դրա անցկացման ամսաթիվը մարտի քսանմեկն է: Սա գարնանային գիշերահավասարի օրն է: Բացի այդ, ըստ աստղագիտական ​​օրացույցի, որը պաշտոնապես օգտագործվում է Աֆղանստանում եւ Իրանում, Նավրուզ Բայրամը նոր տարվա առաջին օրն է:

Տոնը նշվում է գարնանը: Այն խորհրդանշում է մարդու և բնության նորացումը: Նովրուզը պարսկերենից թարգմանվում է որպես «նոր օր»:

Historyագման պատմություն

Նավրուզ Բայրամը համարվում է մարդկության պատմության ամենահին տոներից մեկը: Պարսկաստանում (ժամանակակից Իրան), ինչպես նաև Կենտրոնական Ասիայում, այն սկսել են նշել շատ վաղուց, նույնիսկ մ.թ.ա. Տոնի խորը պատմական արմատների պատճառով դրա ճշգրիտ ծագումն անհայտ է:

Նավրուզի ավանդույթները կապված են զրադաշտական ​​կրոնի հիմնադիր, rathրադաշտ մարգարեի անվան, ինչպես նաև կրակի և Արևի պաշտամունքի հետ: Ամենահին աղբյուրը, որտեղ նշված է այս տոնը, զրադաշտական ​​սուրբ գրությունն է ՝ Ավեստան: Դրա մեջ է, որ ասում է, որ գարնանը անհրաժեշտ է նշել կյանքի տեսքը:

Նավրուզ Բայրամի տոնը կապված է նաև շահ shամշիդի թագավորության հետ: Այս լեգենդար տիրակալը բանաստեղծի կողմից փառաբանվել է «Շահնամե» պոեմում: Ենթադրվում է նաև, որ հենց այս օրն է թաղվել Թուրան Աֆրասիաբի կողմից սպանված հերոս Սիավուշը:

Թուրքական լեգենդները խոսում են նաև տոնի մասին: Նրանք նշում են այս օրը ՝ որպես թյուրք ժողովրդի ՝ Ալթայի առասպելական վայրից ՝ Էրգենեկոնի հայտնվելու ամսաթիվ:

Աֆղանստանի և Իրանի ժողովուրդները այս օրը նշում են առավել վառ և լայնորեն: Ըստ այդ երկրների պաշտոնական օրացույցների ՝ նրա գալուց նոր տարի է սկսվում:

Միևնույն ժամանակ, Նավրուզը գարնան տոն է: Մարտի 21 -ին է, որ օրվա տևողությունը հավասարվում է գիշերվա հետ, այնուհետև աստիճանաբար գերազանցում է այն: Վերջապես գարունը գալիս է իր սեփական: Այս տոնը սկիզբ է առնում դաշտային բերքահավաքին, որը ֆերմերների խնամքն ու հույսն է: Ահա թե ինչու Նավրուզ Բայրամը տոն է ոչ միայն նոր տարվա սկզբի, այլև գյուղատնտեսական աշխատանքների:

Այս օրը նշվում է Տաջիկստանում և Kazakhազախստանում, Ուզբեկստանում և Ադրբեջանում, Թուրքիայում և Հնդկաստանում, Մակեդոնիայում և Ալբանիայում, րղզստանում և Ռուսաստանի Դաշնության որոշ շրջաններում (Բաշկիրիա և Հյուսիսային Կովկաս, Թաթարստան և aրիմ): Արաբական երկրներում գարնանային գիշերահավասարը չի նշվում:

Ամկետ

Գարնանային արարողությունները նշվում են ըստ արեգակնային օրացույցի, որը կոչվում է հին իրանական (շամսի) օրացույց: Դրանում յուրաքանչյուր ամսվա առաջին օրերը համընկնում են նոր լուսինների հետ: Ավելին, այդ ամսաթվերը տարեկան փոփոխվում են տասից տասնմեկ օրով: Տոնը սկսվում է, երբ արեգակնային սկավառակը մտնում է Խոյ համաստեղություն: Նախկինում այս պահը որոշվում էր աստղագուշակների `մունադիզիմի կողմից` Արևելքում շատ հարգված մասնագիտության տեր մարդկանց կողմից: Ներկայումս այս իրադարձությունը հաշվարկվում է աստղագետների կողմից և օրացույցում նշված է րոպեի ճշգրտությամբ: Բացի այդ, այս պահը հայտարարվում է հեռուստատեսությամբ և ռադիոյով:

Աֆղանստանում և Իրանում Նավրուզ Բայրամը պաշտոնական տոն է: Միեւնույն ժամանակ, նոր տարվա առաջին հինգ օրերը, ինչպես նաեւ տասներեքերորդը, ոչ աշխատանքային են: Այլ երկրներում Նավրուզը ժողովրդական տոն է: Սակայն, ըստ էության, ամենուր նույնն է: Սա գարնան հանդիսավոր և ուրախ հանդիպման օրն է:

Գարնանային գիշերահավասարը նշելու ավանդույթները մի փոքր տարբերվում են մի երկրից մյուսը, ինչպես նաև մարզից շրջան: Տարբեր նահանգների բնակիչները նրա անունները մի փոքր այլ կերպ են արտասանում: Այսպիսով, Իրանում դա Նուրուզն է, Աֆղանստանում `Նովրուզը, Իրանում և Թուրքիայում` Նևրուզը:

Այս տոնը էական տարբերություն ունի մեր Նոր տարուց: Այն նշվում է ոչ թե գիշերը, այլ ցերեկը: Այնուամենայնիվ, ինչպես և մենք, սա ընտանեկան իրադարձություն է: Երբ գալիս է հանդիսավոր պահը, բոլորը պետք է տանը լինեն տոնական սեղանի մոտ: Ամբողջ ընտանիքը, անշուշտ, կհավաքվի ՝ հանդիպելու Նավրուզին: Ավանդույթները նախատեսում են տոնական սեղանի վրա առկայություն, բացի սննդից, յոթ իր: Ավելին, նրանց անունները պարտադիր պետք է սկսվեն «գ» տառով: Նրանց ցանկը ներառում է rue (sepand), բողբոջված կանաչի (saben), սխտոր (պարոն), խնձոր (sib), քացախ (serke), ուրց (satar), վայրի ձիթապտուղներ (sinjid): Սեղանի մեջտեղում միշտ կա մի մեծ բոքոն, որը կոչվում է սանգակ, կա նաև ջրով անոթ, որի մեջ կանաչ տերև է լողում, ինչպես նաև գունավոր ձվերով ափսեներ:

Բոլոր ուտեստները, անշուշտ, պետք է ընդգծեն Գարնանային փառատոնի գյուղատնտեսական կողմնորոշումը: Օրինակ ՝ ձուն, դեղաբույսերը և հացը խորհրդանշում են պտղաբերությունը:

Նավրուզը գյուղերում նշելը սկսվում է ակոսով: Միևնույն ժամանակ, ամենահարգված բնակիչը գութանի հետևում է: Նա մի քիչ հացահատիկ է գցում առաջին ակոսի մեջ: Միայն դրանից հետո կարող են սկսվել դաշտային բոլոր աշխատանքները `սարսափելի, հերկել, սերմանել և այլն:

Տոնելով տասներեքերորդ օրը

Տաջիկացիները, պարսիկները եւ Հազարաները (Աֆղանստանի ժողովուրդը) այս օրն անվանում են «Սիզդեհ բեդար»: Թարգմանված սա նշանակում է «Տասներեքը դարպասի մոտ»: Այս օրը քաղաքաբնակներն այցելում են այգիներ և զբոսայգիներ, դուրս են գալիս քաղաքից դուրս ուրախ ընկերություններում: Գյուղացիները դուրս են գալիս պուրակներ և մարգագետիններ: Այս պիկնիկներին քաղցրավենիք են բերում ՝ տարին երջանիկ պահելու համար:

Նավրուզի հիմնական ավանդույթները

Նոր տարվա մեկնարկից առաջ ընդունված է տանը ընդհանուր մաքրում կազմակերպել, ինչպես նաև ընտանիքի բոլոր անդամների զգեստապահարանների թարմացում: Նրանք, ովքեր նշում են Նավրուզ Բայրամի տոնը, գարնանային գիշերահավասարի օրվանից առաջ, պետք է մարեն բոլոր պարտքերը, ներեն հանցագործությունները և հաշտություն կնքեն չարամիտների հետ:

Ըստ գոյություն ունեցող ավանդույթի ՝ Նոր տարուց առաջ կրակոտ փառատոն է անցկացվում: Այն տեղի է ունենում բավականին անսովոր կերպով: Անցնող տարվա վերջին երեքշաբթի օրը փողոցներում խարույկներ են վառվում: Դա տեղի է ունենում մայրամուտից հետո: Ավանդույթի համաձայն, բոլորը ցատկում են կրակի վրայով `երեխաներ և մեծահասակներ:

Տոնակատարության ժամանակ սեղանին պետք է լինեն ծաղիկներ և մոմերով ծաղկամաններ, հայելիներ և մրգեր, ինչպես նաև մի շարք ուտեստներ, օրինակ ՝ փլավ: Աֆղան ժողովրդի ավանդույթների համաձայն ՝ Նավրուզի համար պատրաստվում է հատուկ կոմպոտ, որը կոչվում է հաֆթմևա: Այն պարունակում է նուշի և պիստակի պտուղներ, բաց և մուգ չամիչ, ընկույզ և սենջեդ: Kazakhազախները տոնական սեղանին դրեցին հատուկ ուտեստ `նաուրիզ կոշե: Այն պարունակում է նաև յոթ բաղադրիչ ՝ ջուր և ալյուր, միս և կարագ, կաթ և հացահատիկ, աղ: Այս ուտեստը պատրաստելու մի քանի բաղադրատոմս կա: Այս առումով յուրաքանչյուր տնային տնտեսուհի այն յուրովի է պատրաստում:

Ըստ գոյություն ունեցող ավանդույթի ՝ Ամանորի տոնակատարությունների ժամանակ նշվում է մահացածների հիշատակը, իսկ Նավրուզի առաջին օրերին նրանք այցելում են ընկերներին և ծնողներին:

Ավանդաբար, սեպտեմբերի սկզբին Ռուսաստանի մայրաքաղաքի բնակիչները նշում են իրենց սիրելի քաղաքի տարեդարձը:

Քաղաքի օրը Մոսկվայում 2019 թ(կամ, կարճ ասած) 2004 թվականի սեպտեմբերի 22 -ի թիվ 56 օրենքի համաձայն կարող են նշանակվել սեպտեմբերի առաջին կամ երկրորդ շաբաթ օրը, կախված քաղաքային իշխանությունների որոշումից:

Ավելի վաղ, Ռուսաստանի մայրաքաղաքի օրվա տոնակատարության օրը միշտ սեպտեմբերի առաջին շաբաթ օրն էր:

Այնուամենայնիվ, 2004 -ին Բեսլանի ողբերգական իրադարձություններից հետո սեպտեմբերի 3 -ը նշանակվեց որպես Ահաբեկչության դեմ պայքարի համերաշխության օր, և հիշարժան ամսաթիվը կարող է ընկնել նաև շաբաթ օրը: Մոսկվայի օրվան նվիրված տոնական միջոցառումների անցկացումը միաժամանակ նման ողբերգական ամսաթվի հետ, իհարկե, անընդունելի է: Բացի այդ, աշնան առաջին շաբաթ օրը կարող է համընկնել սեպտեմբերի 1 -ին (Գիտելիքի օր), որը շարունակում է մնալ արձակուրդ և կարևոր ամսաթիվ է Ռուսաստանի Դաշնության բնակիչների համար: Սեպտեմբերի 1 -ին Մոսկվայում ավանդաբար նախատեսվում են բազմաթիվ թեմատիկ տոնական միջոցառումներ, որոնք չպետք է զուգակցվեն Մոսկվայում քաղաքի օրվա տոնակատարությանը նվիրված միջոցառումների հետ: Այս առումով որոշվեց պաշտոնապես ապահովել Մոսկվա քաղաքի օրը սեպտեմբերի երկրորդ շաբաթ օրը հետաձգելու հնարավորությունը:

Ե՞րբ է քաղաքի օրը 2019 թվականին Մոսկվայում.

Առկա անորոշության պատճառով (այն, որ տոնակատարության ամսաթիվը կարող է սահմանվել ինչպես սեպտեմբերի առաջին, այնպես էլ երկրորդ շաբաթ օրը), մայրաքաղաքի բնակիչներին և հյուրերին հետաքրքրում է հարցը, երբ է նշվելու Մոսկվայի օրը 2019 թվականին ՝ 2019 թվականի սեպտեմբերի 7 -ին կամ 2019 թվականի սեպտեմբերի 14 -ին.

Ամեն տարի, հուլիսի սկզբին, տրվում է Մոսկվայի կառավարության հրաման, որը որոշում է, թե որ օրն է լինելու քաղաքի օրը Ռուսաստանի մայրաքաղաքում:

Թողարկվելուց առաջ կարելի է ենթադրել, որ Մոսկվայի օրը 2019 -ը նշվելու է սեպտեմբերի առաջին շաբաթ օրը - 7 սեպտեմբերի, 2019 թ.

Այսինքն, 2019 թվականին Մոսկվայում քաղաքի օրը նշվելու է.
* 7 սեպտեմբերի, 2019 թ.