Հարսանեկան արարողություններ և ծեսեր. Կախարդական ծեսեր, նշաններ և ծեսեր հարսանիքի համար

Հարսանիքի հետ կապված յուրաքանչյուր ծես վաղեմի արմատներ ունի, ծեսերն ու ավանդույթները հնությունից գաղթել են ժամանակակից աշխարհ մի փոքր փոփոխված ձևով: Բայց, այնուամենայնիվ, նրանք մնացին, և այսօր շատերն իրենց հարգանքը համարում են երջանիկ ընտանեկան կյանքի բանալին։

Առաջին հերթին ես կցանկանայի կենտրոնանալ այնպիսի հնագույն ծեսի վրա, ինչպիսին է խնամակալությունը: Համընկնման ժամանակակից արարողությունը բավականին պարզ է. հարսանիքի հնագույն ծեսերը, որոնք կապված են այս պահի հետ, որոշ չափով պարզեցվել են:

Մինչ օրս համընկնման սխեման ինքնին սահմանափակվում է նրանով, որ պոտենցիալ ապագա ամուսինը, համաձայնություն ստանալով իր ընտրյալից, այցելում է հարսնացուի ծնողներին: Միևնույն ժամանակ, պարտադիր հատկանիշ է ապագա կնոջն իրեն և նրա մորը՝ սկեսուրին նվիրած ծաղկեփունջը։ Հարսնացուի ծնողները մեծ մասամբ ճանաչում են պոտենցիալ փեսային մեկ ամսից ավելի և ոչ մի կերպ դեմ չեն նրա թեկնածությանը որպես իրենց դստեր կողակից։ Ընդհանրապես, խնամակալության ծեսն ավելի ֆորմալ է։

Նույն խնամակալության արարողությունը տեղի է ունենում ապագա հարսնացուի պոտենցիալ ամուսնու ծնողների հետ։ Սկեսուրն ու սկեսուրն իրենց տանը ընդունում են ապագա սկեսրայրին ու սկեսուրին, ինչպես նաև պոտենցիալ հարսին։ Ընդհանրապես, համատեղ խնջույքից հետո խաղը ավարտված է համարվում, իսկ նշանադրության ընթացակարգն ինքնին կայացել է։

Հարսանեկան ավանդույթներ՝ նորապսակների հանդիպում

Հարսանեկան ավանդույթները կազմվել են տասնամյակներ շարունակ, և հարսանեկան արարողության կարևոր պահերից է նորապսակներին բոքոնով հանդիպելու և զույգին ծնողների հետ օրհնելու արարողությունը։ Միևնույն ժամանակ, պետք է ասել, որ հարսանիքի արարողությունները, որոնք ներառում էին բուն ծնողական օրհնության գործընթացը, նախապայման էին լիարժեք ուղղափառ ամուսնության համար և անցկացվում էին տաճարում հարսանիքից առաջ:

Հանդիպումն ինքնին և ծնողական օրհնություն ստանալը սկսվում է նրանից, որ նորապսակներն անցնում են հարսանիքի հյուրերի կողմից սրբիչներից ստեղծված մի տեսակ միջանցքով և կանգնում ծնողների առաջ։ Երեք անգամ խոնարհվելուց հետո երիտասարդ զույգը հանդիսավոր կերպով օրհնություն է ստանում նրանցից և հարսանեկան բոքոն։ Ծնողներից մի բոքոն ստանալով՝ նորապսակները յուրաքանչյուրը կողքից կոտրում են այն և աղի մեջ թաթախելով, յուրաքանչյուր կտոր տալիս ամուսնուն՝ ուտելու։

Հարսանեկան ավանդույթները առանձնահատուկ տեղ են հատկացնում հարսանեկան տորթին, քանի որ ոչ մի հարսանիք չի կարող պատկերացնել առանց բուն արարողության այս ձևավորման։ Հարսանեկան տորթի համատեղ կտրման պահն է՝ կրեմի և թխվածքաբլիթի հսկայական հրուշակեղենի կառուցվածք, որը կմնա հիշողության մեջ՝ որպես հարսանիքի ամենավառ և գունեղ պահերից մեկը։

Նորապսակներին հարսանեկան տորթ առաջարկելու ավանդույթն իր արմատներն ունի հին Հռոմում: Չնայած այն հանգամանքին, որ մեզ 5 հազար տարի է բաժանում այդ ժամանակներից, այս հարսանեկան արարողությունը պահպանվել է մինչ օրս։ Բայց հարկ է ասել, որ թեև այն ժամանակ մարդիկ չգիտեին և չէին օգտագործում տորթ հասկացությունը, բայց բուն հարսանեկան արարողության ժամանակ նրանք օգտագործում էին բոլոր ավանդույթներին համապատասխան թխած հարսանեկան հացը՝ գարուց կամ ցորենից։

Հենց այդ օրերին ընդունված ծիսակարգի համաձայն՝ փեսացուն պարտավոր էր հարսանեկան հացը կոտրել իր ընտրյալի գլխին, ապա յուրաքանչյուր հյուրի մի փոքրիկ կտոր տալ՝ այդպիսով առաջարկելով ուրախությունը կիսել փեսային։ Իրենց փշրանքները, որոնք հարսի կոտրած հացից ընկնում էին հարսի գլխին, փեսացուն հավաքեց ու բաժանեց իր ընտրյալին։ Այս ծեսը հանդես էր գալիս որպես ապագա կնոջ՝ ամուսնուն ենթարկվելու մի տեսակ խորհրդանիշ։

Ռուսաստանում ավանդական բոքոն ծառայել է որպես այդպիսի հարսանեկան տորթ: Հենց այս առումով մեր նախնիները մոտեցան մեծ ծավալով և լավ իմացությամբ, քանի որ հարսանեկան այս հատկանիշի պատրաստումը պահանջում էր մի քանի հոգու ջանքեր։

Մեր նախնիներն էին, որ գիտեին, որ հարսանեկան հացը հունցելով միայն ամուսնացած կանայք են, իսկ ջեռոցում թխելու գործընթացով` տղամարդիկ։ Բայց նա կտրեց հարսանեկան բոքոնը, զարդարված ճյուղերով և վիբուրնով հատապտուղներով, անպայման երեխա: Ավելին, արդեն իսկ հենց հարսանեկան տոնակատարության ժամանակ, թակած հացը հյուրերին տանում էին բացառապես հենց իրենք՝ խնամակալները: Ընդ որում, հյուրերին հարսանեկան բոքոնով հյուրասիրելու այս ամբողջ պրոցեդուրան ուղեկցվում էր ծիսական երգերի կատարմամբ։ Դրանք կատարում էին «բոքոնագործները»։ Որպես կանոն, պատիվն ընկնում էր երիտասարդներին՝ առաջինը դիպչելու ամենապատրաստի հացին, և այդ ամենն արվում էր տաճարում հարսանիքից առաջ։

Հարսնացուի փրկագնի հարսանեկան ծես

Հարսնացուին որպես հարսանյաց արարողություն փրկագին տալու ավանդույթը բավականին հին է և աշխարհի չափ հին: Այսօր շատ հարսանեկան արարողություններ հարսնացուի փրկագնի ծեսն ընկալում են որպես հարսանեկան խաղի տարրերից մեկը, թեև մեր նախնիները դրա մեջ դնում են բավականին սուրբ իմաստ և իրենց հատուկ երանգները: Հենց նախնիներն էին, վախենալով ընտանիքում արյուն խառնվելուց, փեսայի համար այլ ցեղից և շրջանից հարսնացու ընտրել։

Հաճախ դա հնարավոր էր ստանալ կամ ռազմական գործողություններում հաղթանակի, կամ երկարատև բանակցությունների և որոշակի պայմանավորվածությունների ձեռքբերման արդյունքում, այն է՝ հարսնացուի գնի չափը։ Մինչ օրս երիտասարդներին փրկագին տալու հարսանեկան ծեսն այնքան էլ մանրամասն չէ, և, որպես կանոն, փրկագինը ինքնին պայմանական է հարսի ծնողներին փոքրիկ նվերի տեսքով, բայց նաև մի տեսակ «նվիրաբերություն» և դրամով փրկագին է։ պրակտիկան.

Հարսնացուին ծածկելու հարսանեկան ծես

Հարսանեկան այս բավականին գեղեցիկ ծեսում հատուկ տեղ ու մասնակցություն է հատկացվում անմիջապես հարսին ու սկեսուրին։ Հենց մեր նախնիներն են այս ծեսն օժտել ​​հատուկ կախարդական հատկանիշներով։ Ապագա կնոջն ու մորը ծածկելու հենց ծիսակարգում սկեսուրն ինքը հանել է երիտասարդ կնոջ վրայից վարագույրը և շարֆով ծածկել նրա գլուխը։ Հենց այս գործողություններն էին անձնավորում այն ​​սուրբ իմաստը, որ աղջիկն արդեն կին ու կին է դառնում։

Այս պահին հարսն ինքը կարող է, իբր կատակով, երկու անգամ շարֆը գցել, բայց երրորդ անգամ սկեսուրն ինքը կապում է հարսի գլխին։ Դրանից հետո հարսանիքին ներկա բոլոր չամուսնացած աղջիկները երիտասարդ շուրջպար են պարում, իսկ հարսնացուն ինքն է փորձում յուրաքանչյուր գլխի վրա իր սեփական վարագույրը, դրանով իսկ ցանկանալով, որ նրանցից յուրաքանչյուրը հնարավորինս շուտ ամուսնանա և գտնի իր ընտանեկան երջանկությունը:

Ընտանեկան օջախը նորապսակներին հանձնելու հարսանեկան արարողություն

Այս ծիսակարգի ողջ էությունը կայանում է նրանում, որ երիտասարդների ծնողներն են, ովքեր իրենց ընտանեկան օջախից խորհրդանշական ջերմություն են փոխանցում նոր ընտանիքին։ Ծեսն ինքնին կատարվում է հարսանեկան խնջույքի ավարտին, երբ երիտասարդներն իրենք են գնում նոր տուն, իսկ ծնողները, ինչպես փեսայի, այնպես էլ հարսի կողմից, յուրաքանչյուրը մոմ են վառում և միևնույն ժամանակ վառում ընդհանուրը: մոմ երիտասարդների համար երկու մոմով, երիտասարդ ընտանիքի համար ցանկություններ և հրահանգներ արտասանելով:

Ծեսն ինքնին նախատեսում է նաև հարսանիքի հյուրերի անմիջական մասնակցությունը։ Նրանք շրջան են կազմում և նաև մոմեր են պահում իրենց ձեռքերում՝ դրանով իսկ ձևավորելով մի տեսակ պաշտպանիչ շրջանակ երիտասարդների շուրջ։ Սրահի լույսերն անջատված են, և նորապսակները կանգնում են հանպատրաստից պաշտպանիչ շրջանակում՝ մեկ ընդհանուր մոմե մոմով։ Այս պահին հյուրերից յուրաքանչյուրն արտասանում է իր կարճ ցանկությունը, որից հետո մոմը վեր է բարձրացնում և մտովի կրկնում բարձրաձայն ասված ցանկությունը և իջեցնում մոմը։

Այն բանից հետո, երբ բոլոր հյուրերն արտահայտեցին իրենց ցանկությունները, երիտասարդի ծնողները մոտենում են զույգին և արտասանում նրանց հրահանգները և նոր ամուսնական զույգի ընդհանուր մոմը վառում իրենց մոմերից բոցով: Մոմ վառելով և երիտասարդներին ամենալավը մաղթելով՝ մոմերը ոչ թե հանգցնում են, այլ դնում սեղաններին՝ հարսանեկան արարողության ժամանակ ստեղծելով ռոմանտիկ մթնոլորտ։

Հարսանեկան նշաններ և ծեսեր երջանիկ ընտանեկան կյանքի համար

Կցանկանայի ևս մեկ անգամ կանգ առնել որոշ նշանների և սովորույթների վրա, որոնց պահպանումը, ըստ շատերի համոզմունքների և համոզմունքների, կարող է ամուսնությունն ինքնին ամուր և երկար դարձնել։ Մասնավորապես, բազմաթիվ նշաններ կան հարսի հագուկապի հետ կապված։ Խոսքը նախ հարսի զգեստի կոճակների քանակի մասին է՝ այն պետք է լինի հավասար, մինչդեռ երիտասարդ կոշիկները չպետք է ժանյակներ ու պարան պարունակեն, իսկ ներքնազգեստը՝ սպիտակ։

Շատերը կարծում են, որ հարսանիքի հյուրերի թիվը պետք է տարօրինակ լինի. սա երիտասարդներին կապահովի երկար և երջանիկ ընտանեկան կյանք միասին: Տաճարում հարսանիքից հետո հարսնացուն պետք է մի մանրուք նվիրեր բոլորին, ում հանդիպեց, սա էր, որ ապահովում էր երիտասարդ ընտանիքի բարգավաճումը և ֆինանսական բարեկեցությունը: Սակայն զույգին հացահատիկով կամ քաղցրավենիքով ողողելը նույնպես զույգին խոստանում էր բարեկեցություն և քաղցր, բարեկեցիկ կյանք։

Հարսանեկան ոչ պակաս հետաքրքիր նախանշանն այն է, որ շատ երիտասարդներ բարգավաճման և հաջողության համար փոքրիկ մետաղադրամներ են դնում բաժակի մեջ: Հենց այս մետաղադրամները պետք է հետագայում պահվեն երիտասարդների տան սեղանի վրա դրված սփռոցի տակ։ Այս ծեսն ուղեկցվում էր տուն հարստություն և բարգավաճում ներգրավելով:

Հեթանոսական Ռուսաստանի հարսանիքների մասին շատ քիչ բան է հայտնի։ Ըստ ռուս պատմաբան Ն.Մ. Կարամզին, հին սլավոնները սովորաբար իրենց համար կանայք էին գնում և չգիտեին հարսանեկան արարողությունը որպես այդպիսին: Հարսնացուից պահանջվում էր միայն ապացուցել իր կուսական մաքրությունը:

Կնոջ կարգավիճակը նույնացվում էր ստրուկի կարգավիճակի հետ՝ նրան էին վստահում կենցաղային բոլոր գործերն ու երեխաների դաստիարակությունը։ Ընդ որում, կինը ոչ կարող էր բողոքել ամուսնուց, ոչ էլ հակադարձել նրան՝ արտահայտելով կատարյալ խոնարհություն ու հնազանդություն։ Ամուսնու մահից հետո սլավոնուհին սովորաբար այրվում էր իրեն խարույկի վրա՝ նրա դիակի հետ միասին։ Կենդանի այրին անարգեց ողջ ընտանիքը։

Ժամանակագիր Նեստորը վկայություններ է թողել, որ հին սլավոնների բարքերը և սովորույթները տարբեր ցեղերից տարբերվում էին։ Այսպիսով, մարգագետիններն առանձնանում էին հեզ ու հանդարտ տրամադրությամբ, հարգում էին ամուսնության սուրբ կապերը, որոնք սուրբ պարտականություն էին համարում ամուսինների միջև։ Պոլյանների ընտանիքներում տիրում էր խաղաղություն և մաքրություն։ Ընդհակառակը, Ռադիմիչին, Վյատիչին, հյուսիսայինները և հատկապես Դրևլյանները ունեին վայրի տրամադրություն, դաժանություն և անսանձ կրքեր։ Նրանք ծանոթ չէին ծնողների և ամուսինների փոխադարձ համաձայնությամբ ամուսնություններին։ Դրևլյանները պարզապես տարել կամ առևանգել են իրենց հավանած աղջիկներին։ Ռադիմիչիի, Վյատիչիի և հյուսիսայինների շրջանում հարսանիքների փոխարեն եղել են «խաղեր գյուղերի միջև» («խաղեր դաշտերի միջև»), որոնց ժամանակ տղամարդիկ իրենց համար հարսնացուներ էին ընտրում և առանց ծեսերի սկսում ապրել նրանց հետ։ Ի թիվս այլ բաների, բազմակնությունը տարածված էր հին սլավոնների մոտ։
Ժամանակի ընթացքում հեթանոս սլավոնների ծիսական կյանքն ավելի բարդացավ՝ գերակշռելով բազմաթիվ հավատալիքներով և ծեսերով, որոնց շուրջ կառուցվում էր նրանց առօրյան:

Սլավոնական աստվածների պանթեոնն անընդհատ ընդլայնվում էր՝ ներառելով ավելի ու ավելի ինքնատիպ ու փոխառված աստվածներ։
Զվարճանքի, սիրո, ներդաշնակության և ամբողջ բարգավաճման աստված Լադոն (Լադա) հատուկ հարգանք էր վայելում երիտասարդների շրջանում:

Այս աստվածությանը նվիրված ջրի մոտ խաղերի ու պարերի ժամանակ սովորական էր հարսնացուների առևանգումը, որը, որպես կանոն, տեղի էր ունենում նախնական պայմանավորվածությամբ։ Նորապսակները մատաղ նվերներ էին բերում սիրո աստծուն։
Բացի հարսնացուների կամավոր առևանգումից, պարզունակ կոմունալ համակարգի քայքայման ժամանակաշրջանի սլավոնների մոտ նման ամուսնության արարողությունները ի հայտ են եկել որպես ջուր շաղ տալ, կաղնու շուրջը վարել, կին գնել և այլն:

Մինչև մեր դարի հենց սկիզբը ռուսական հարսանեկան ծեսում հստակորեն նկատվում էին երկու կտրուկ տարբեր մասեր՝ «հարսանիքի» եկեղեցական ծեսը և հենց հարսանիքը, «զվարճանքը»՝ հեռավոր անցյալում արմատացած ընտանեկան ծես: Ուղղափառ եկեղեցու հիերարխներն իրենց պատգամներում ինչպես 16-րդ դարում, այնպես էլ 17-րդ դարի առաջին կեսում. նրանք շարունակում էին դատապարտել ժողովրդական հարսանեկան արարողության բոլոր տարրերը որպես «մոգություն», որոնք ոչ մի կապ չունեին քրիստոնեական կրոնի հետ, բայց, ըստ երևույթին, ոչ միայն չեն արգելել, այլ նույնիսկ հրամայել են քահանաներին սերտորեն մասնակցել ոչ եկեղեցուն. արարողության մի մասը։

Եկեղեցու բարձրագույն հիերարխներն իրենք կարևոր տեղ էին զբաղեցնում հարսանյաց գնացքում և խնջույքի սեղանին: Նույնիսկ եկեղեցում, ուղղափառ պաշտամունքի կանոններով սահմանված ծեսերի հետ մեկտեղ, հոգեւորականների ներկայությամբ կատարվում էին գործողություններ, որոնք նախատեսված չէին այդ կանոններով։ Օրինակ՝ նորապսակը գինի է խմել բաժակից, որը հետո կոտրել է ու տրորել բեկորները։

Եկեղեցում, ուղղափառ արարողությունից հետո, երբ նորապսակների ձեռքերն արդեն միացել էին զոհասեղանի վրա, հարսնացուն ընկավ փեսայի ոտքերի մոտ՝ դիպչելով նրա գլուխը կոշիկներին, և նա ծածկեց նրան խոռոչ կաֆտանով։ Հարսն ու փեսան առանձին-առանձին հեռացան եկեղեցուց՝ ամեն մեկն իր ծնողներին: Այստեղ նրանք լցվեցին կյանքով, և տոնակատարությունը, կարծես, նորից սկսվեց. հարսնացուն հյուրասիրեց հարազատների հետ, իսկ փեսան՝ հարազատների հետ։

Երեկոյան հարսին բերեցին փեսայի հայրական տուն, բայց նույնիսկ այնտեղ նա չհանեց ծածկոցներն ու չխոսեց փեսայի հետ հարսանեկան խնջույքի ողջ ընթացքում, որը տեւեց երեք օր։ Երեք օր հետո միայն երիտասարդ զույգը մեկնեց սեփական տուն, որտեղ ընդհանուր խնջույք արեցին։

Ռուսական հարսանիքի ծեսերում հեթանոսական հավատալիքների և քրիստոնեական կրոնի հետ կապված գործողությունները խճճվածորեն փոխկապակցված էին: Դրանք ներառում են, օրինակ, բազմաթիվ գործողություններ, որոնք պաշտպանում են հարսանիքի մասնակիցներին թշնամական ուժերից: Այս գործողությունները պետք է նպաստեն ամուսինների բարեկեցությանը, երեխա ունենալուն, տնտեսության բարեկեցության բարձրացմանը, անասունների սերունդներին։ Ցանկանալով փրկել հարսնացուին չար աչքից՝ նրան փաթաթել են ձկնորսական ցանցի մեջ, առանց ականջների ասեղներ մտցրել հագուստի մեջ, որպեսզի չար ոգիները խճճվեն ցանցերի մեջ և վազեն ասեղների մեջ։ Խնամակալության ժամանակ մութ ուժերին խաբելու համար նրանք փոխում էին ճանապարհը, քշում էին շրջանցիկ ճանապարհներով, փոխարինում էին հարսին և այլն։ Փչացումից և չար ոգիներից նրանք փրկվեցին բառեր արտասանելուց և ուտելուց զերծ մնալու օգնությամբ։ Կային արարողություններ, որոնք երիտասարդներին տալիս էին բազմազավակ ու հարստություն։ Դրանք ներառում էին ձագերին հացահատիկով կամ գայլուկով լցնելը, մորթուց քայքայված մուշտակի վրա տնկելը։ Երիտասարդների միջև կապն ամրապնդելու համար երիտասարդների բաժակներից գինի էին խառնում, կեր ու խմիչք էին բաժանում, հարսի տնից փեսայի տուն թելեր էին ձգում, թաշկինակով կապում հարսի ու փեսայի ձեռքերը։

Հարսանեկան արարողությունը ձևավորվեց որպես մանրակրկիտ դրամատիզացված գործողություն, ներառյալ երգեր, ողբ, նախադասություններ և ասացվածքներ, դավադրություններ, խաղեր և պարեր: Ողբի տեսքով հարսնացուն հրաժեշտ տվեց իր տունը, իր աղջկական գլխազարդն ու աղջիկական հյուսը։ Ինչպես ցանկացած դրամատիկ ստեղծագործության մեջ, այնպես էլ հարսանեկան արարողությունն ուներ կերպարների իր մշտական ​​կազմը՝ ավանդույթով որոշված ​​դերերը կատարող «շարքեր»։ Կենտրոնական դեմքերը հարսն ու փեսան էին։ Հարսնացուն ստիպված է եղել իր երախտագիտությունը հայտնել իր ծնողներին այն բանի համար, որ նրանք «խմել են նրան ու դաստիարակել»։ Եվ խնջույքի պահից մինչև եկեղեցի մեկնելը, հարսը դառնորեն սգում էր իր օրիորդական կյանքը։ Հարսանիքի ակտիվ մասնակիցներն էին հարսի և փեսայի ծնողները, մերձավորները, քավորները, ինչպես նաև խնամակալները, հազարը, հարսի եղբայրը, ընկերը, հարսնաքույրերը և այլն։

Դրուժկա (դրուժկո)՝ փեսայի ներկայացուցիչը՝ հարսանիքի գլխավոր դատավորը, համոզվեց, որ սովորույթը պահպանվի այնպես, ինչպես համայնքն է հասկացել: Նա պետք է կարողանար կատակել ու զվարճացնել հարսանիքի մասնակիցներին։ Ընկեր ընտրվեց ընկերոջը օգնելու համար, ավագ բոյարը հազարերորդականի համար: Հարավռուսական ծեսում բոքոն կանայք նշանակվում էին ծիսական բոքոն պատրաստելու համար: Հարսանիքի յուրաքանչյուր կերպար առանձնանում էր իր հագուստով կամ դրա ծիսական որևէ լրացուցիչ տարրով։ Սովորաբար դրանք եղել են սրբիչներ, ժապավեններ, շարֆեր, ծաղկեպսակներ:

Հարսը հարսանիքին նախորդող օրերին և բուն հարսանիքի օրերին մի քանի անգամ փոխում էր հագուստն ու գլխազարդը, ինչը նշանակում էր իր վիճակի փոփոխություն՝ համաձայնություն, այսինքն. նշանված, երիտասարդ արքայադուստր - հարսանիքից առաջ, երիտասարդ հարսանիքից և հարսանիքի գիշերից հետո: Փեսային անվանում էին նաև երիտասարդ իշխան, իսկ հետո պարզապես երիտասարդ։ Նա հագուստ չէր փոխում, բայց ուներ իր խորհրդանիշները՝ ծաղիկ կամ ծաղկեփունջ գլխազարդի վրա կամ կրծքին, շարֆ ու սրբիչ ուսերին։ Հարսանիքի օրը հարսն ու փեսան խելացի էին հագնվում, իսկ հնարավորության դեպքում՝ ամեն նոր բան։

Ամուսնության թեման մշտապես առկա էր մատաղ սերնդի կյանքում։ Օրինակ՝ աղջկա ամբողջ նախաամուսնական կյանքը ամուսնության նախապատրաստություն էր։ Ուստի նա սովոր էր ապագա մոր և սիրուհու հոգսերին։ Բառացիորեն ծնվելուց մայրը սկսել է պատրաստել իր օժիտը։ 16-17 տարեկանում աղջիկը հարս է դարձել։ Մինչամուսնական ծեսերի կարևոր պահը հարսնացուների հանրային «տեսակետներն» էին («հարսնացուներ»): Նրանք օգնեցին գտնել հարմար հարսնացու, պարզել նրա ընտանիքի տնտեսական վիճակը, սովորել վարքագիծն ու բնավորությունը։ Ծնողները փորձել են գտնել «հավասար». Հարսնացուները կազմակերպվում էին գարուն-ամառ տոնակատարություններին և Սուրբ Ծննդյան ժամանակ, որոնք սովորաբար համընկնում էին հովանավորչական տոների հետ, ինչպես նաև Աստվածահայտնության օրը:

Սովորաբար շոուից երկու շաբաթ կամ մեկ ամիս անց փեսայի մայրը, իր հետ վերցնելով քրոջը կամ ամուսնացած աղջկան, գնում էր սիրաշահելու իր ընտրած աղջկան հանրային շոուի ժամանակ:

Երիտասարդների նախաամուսնական կյանքում կարևոր տեղ էր գրավում ամուսնության մասին աղջկական գուշակությունը, որի գագաթնակետն ընկավ Սուրբ Ծննդյան տոնին։ Որոշելով ամուսնանալ իրենց որդու հետ՝ ծնողները սկսեցին նրա համար հարսնացու փնտրել, պարզեցին, թե ով ունի «ամուսնացած աղջիկ»։ Որդու ցանկությունը հաշվի է առնվել, բայց ոչ միշտ է եղել որոշիչ, քանի որ. աղջիկը պետք է բավարարեր ծնողների պահանջները. Գերժամանակակից աղջիկները (սովորաբար 23-25 ​​տարեկան) համարվում էին «գերժամանակակից», «դարավոր», իսկ հայցորդները խուսափում էին նրանցից՝ մտածելով, որ նրանք արատով են։ Նույն անվստահությունն ու կասկածն առաջացրել են ամուրիության ժամանակ նստած երիտասարդները (լոբի, չափահաս):
Առաջին ամուսնությունները սովորաբար կնքվում էին հարսանեկան ծեսի բոլոր սովորույթներին և ծեսերին համապատասխան։ Նշվում էին նաև այրի տղամարդկանց հարսանիքներն այն աղջիկների հետ, ովքեր նախկինում ամուսնացած չեն եղել։ Այրիների և միայնակ տղամարդկանց ամուսնությունները այրիների հետ չեն ուղեկցվել հարսանեկան արարողություններով։

Հարսանիքների ժամանակը որոշվում էր գյուղատնտեսական օրացույցով. սովորաբար հարսանիքները խաղում էին գյուղատնտեսական աշխատանքներից զերծ ժամանակահատվածում: Եկեղեցական օրացույցը մեծ նշանակություն ուներ, քանի որ հարսանիքների գրառումներում «չխաղաց». Ամուսնությունների մեծ մասը տեղի է ունեցել աշնանը՝ Բարեխոսությունից (հոկտեմբերի 1) մինչև Ֆիլիպովի հրովարտակը (նոյեմբերի 14), ինչպես նաև ձմռանը՝ Եպիփանիայից մինչև Մասլենիցա։ Որոշ տեղերում դեռ պահպանվել էր հին ավանդույթը՝ հարսանիքներ խաղալու գարնանը՝ Կրասնայա Գորկայում, Զատիկից հետո։
Ավանդական ռուսական հարսանեկան ցիկլը, ինչպես որ երևում էր, բաժանված էր երեք հիմնական ժամանակաշրջանի` նախահարսանիք, իրական հարսանիք և հետհարսանիք:
Առաջին շրջանը սկսվեց չասված ընտանեկան խորհուրդով՝ փեսայի տանը «հավաքով»։ Դրան մասնակցել են փեսայի ծնողներն ու հարազատները։ Ինքը՝ փեսան, հանդիպմանը չի մասնակցել։ Հավաքում քննարկվել են հարսնացուի գույքային դրությունը, վարքագիծն ու առողջական վիճակը, ծագումնաբանությունը։

Հարսանիքի սկզբնական շրջանը բաղկացած էր խնճապությունից, դավադրությունից, փեսայի տան զննությունից, հարսի հարսնացուից, ուխտագնացությունից, քսումից և խմիչքից: Խնկուելու մի քանի եղանակ կար, օրինակ՝ փեսայի ծնողները գնացին հարսի տուն ու բանակցություններ սկսեցին։ Մյուս դեպքերում հարսի տուն էին ուղարկում խնամի կամ խնամի, թույլտվություն էին խնդրում փեսայի ու նրա ծնողների հետ գալ։ Սովորաբար խնամիները փեսայի հոգևոր ծնողներն էին` կնքահայրը կամ մայրը, կամ հարազատներից մեկը:

Երբեմն նրանք դիմում էին պրոֆեսիոնալ խնամակալների օգնությանը։ Խնդիրների համար նրանք ընտրում էին հեշտ օրեր՝ խուսափելով պահքի օրերից՝ երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ։ Շատ տեղերում խնամակալներն իրենց հետ փայտ, պոկեր կամ թավ էին առնում, որպեսզի «աղջկան դուրս հանեն»։ Խաղընկերներին այցելելը կրկնվել է 2-3 անգամ, կամ նույնիսկ ավելին։ Առաջին այցը համարվել է «հետախուզական»։ Հարսի ծնողները սեղան են գցում՝ հաց, աղ են դնում, լամպեր ու մոմեր են վառում։

Դստեր ամուսնությանը համաձայնվելուց հետո որոշվել է ճիրանի չափը, այսինքն. հարսի համար զգեստներ գնելու և հարսանեկան ծախսերի համար փեսայի հարազատների տված գումարը, ինչպես նաև օժիտի չափը (հարսի անձնական ունեցվածքը, որը բաղկացած է հագուստից և կոշիկներից. կոչվում էր նաև սնդուկ կամ նավ)։

Երկու-երեք օր անց, ընդհանուր կողմերի՝ խառնամուսնության համաձայնությունից հետո, բայց դեռ վերջնական որոշումից առաջ, հարսի ծնողներն ու հարազատները զննում էին փեսայի տնային տնտեսությունը։ «Գործի» շարունակությունը կամ դադարեցումը կախված էր նրանից, թե որքանով էր այն հավանում։ Եթե ​​փեսայի տնային տնտեսության ստուգումն ավարտվել է բարեհաջող, ապա մի քանի օր անց «փեսայի կողմը» հրավիրվել է հարսի մոտ, որտեղ նա հայտնվել է իր բոլոր զգեստներով և ցույց տվել իր աշխատանքային բոլոր հմտությունները՝ մանել, կարել և այլն։ Հարսնացուն այս փուլում իրավունք ուներ հրաժարվել փեսային. Ամենից հաճախ ապագա հարսն ավարտվում էր խնջույքով: Խնջույքից հետո հարսնաքույրերը փեսային ուղեկցեցին տուն։ Նա նրանց հրավիրեց իր մոտ և մեծահոգաբար վերաբերվեց նրանց։
Առաջին բանակցությունների վերջին փուլը հարսնացուի տանը տեղի ունեցող համաձայնությունն էր հարսնացուից երկու-երեք օր հետո։ Հարսնացուն համաձայնությունից հետո անվանել են «դավադրություն»։

Հաջող համաձայնության բանակցություններն ավարտվում էին, որպես կանոն, ձեռքսեղմումով։ Փեսայի հայրն ու հարսի հայրը, ինչպես առևտրային գործարքներում, միմյանց ձեռքերը տալիս էին շարֆերով կամ կաֆտան հատակով փաթաթված։ Ձեռքսեղմումից և խնջույքից հետո, որը հաճախ տևում էր ամբողջ գիշեր, առավոտից դարպասները բացվում էին, որպեսզի բոլորը ներս մտնեն և նայեն հարսին ու փեսային։
Աղոթքին հատուկ նշանակություն է տրվել՝ «Աղոթիր Աստծուն, այնպես որ համախոհության գործն ավարտված է»: Օրհնությունից հետո հարսն ու փեսան երեք անգամ համբուրվել են, մատանիներ փոխանակել՝ նշանվել են։ Կողմերի ձեռք բերած պայմանավորվածությունը սովորաբար ավարտվում էր համատեղ հյուրասիրությամբ՝ խմելու մենամարտով։

Պայմանավորվածությունից հետո սկսվեց հարսանիքի նախապատրաստման շրջանը։ Այն կարող է տևել մեկից երեք շաբաթից մինչև մեկ ամիս կամ ավելի: Դավաճանությունը փոխել է իր ապրելակերպն ու տեսքը։ Նա գրեթե տնից դուրս չէր գալիս (ի տարբերություն փեսացուի) և ողբում էր. Ենթադրվում էր, որ որքան շատ հարսնացուն լաց լինի, այնքան նրա համար ավելի հեշտ կլինի ապրել ամուսնու ընտանիքում։

Հարսանիքից առաջ վերջին օրը կոչվում էր բակալավրիատ, որտեղ հարսնացուն կոտրեց իր աղջիկական կյանքը, ազատությունն ու ընտանիքը: Որպես կանոն, բակալավրիատի երեկույթը բաղկացած էր ծիսական գործողությունների մի ամբողջ համալիրից՝ գեղեցկություն անել (շեշտը O-ի վրա), հյուսել, լվանալ լոգարանում, հրաժեշտ տալ գեղեցկությանը (կամքին) և այն փոխանցել ընկերուհիներին, ծիսակարգի մասնակիցներին բուժել։ փեսան. Որոշ բնակավայրերում վերջին օրը փեսայի տանը երիտասարդական խնջույք է կազմակերպվել, որի ժամանակ փեսան հրաժեշտ է տվել իր ընկերներին և իր ամուրի կյանքին։ Նույն օրը երեկոյան փեսայի հարազատներին նվերներով ուղարկել են հարսի տուն։ Եթե ​​փեսան ինքն էր ձիավարում, նրա պատրաստություններն ուղեկցվում էին հատուկ ծեսերով և հրահանգներով։ Փեսային հետևելով՝ նրա հյուրերը հեռացան։ Հարսն էլ հագնվեց, հագնվեց, հարսը օղիով (գինով) լվաց երեսը, ընկերների հետ նստեց՝ սպասելու փեսային։ Շուտով (ժամը 21-22-ին) եկան խնամակալները։ Բակալավրիատի խնջույքի համար փեսան իր հետ բերում էր մի զամբյուղ լոգանքի պարագաներով, երբեմն՝ հարսանյաց զգեստ, և ժապավեններ էր նվիրում իր ընկերուհիներին։ Սեղանի վերջում, մինչ փեսայի գնալը, հարսնացուն թաքցրել էին։ Փեսան նրան փնտրում էր իր ընկերների մեջ, պառավներին սայթաքեցին նրա վրա, մինչև նա փրկագին տա ընկերներին։
Հարսանիքի համար նրանք թխում էին հատուկ ծիսական հաց՝ բոքոն։ Ռուսական հարսանիքում հացը անձնավորում էր կյանքը, բարգավաճումը, բարեկեցությունը և երջանիկ բաժինը: Հարսանեկան հացի պատրաստումն ու բաժանումը կարեւոր տեղ է գրավել հարսանեկան արարողության մեջ։

Հարսանիքի օրը ողջ հարսանեկան իրադարձության գագաթնակետն էր: Այս օրը հարսի և փեսայի տներում ծեսեր էին կատարվում՝ նախապատրաստելով նրանց ամուսնության և հայտնելով ընտանիքի համաձայնությունն ու օրհնությունն այս ամուսնության համար: Հարսանիքից հետո, արդեն նորապսակների տանը, ծեսեր էին կատարվում, որոնք երիտասարդ կնոջը ծանոթացնում էին նոր տանն ու ամուսնացած կնոջ դիրքին։
Առավոտն անցավ տնային գործերով և հարսանիքի նախապատրաստություններով։ Հարսը հագնված էր, գուցե ավելի էլեգանտ։ Երբ փեսան եկավ, նրանից փրկագին պահանջեցին՝ հարսի տուն անցնելու և մտնելու իրավունքի համար։ Հետո ծնողները օրհնում էին իրենց դստերը և թողնում եկեղեցի, որից հետո օժիտը սովորաբար բերում էին փեսայի տուն։

Կային մի քանի տարբերակներ՝ դեպի թագը ճամփորդելու համար։ Ըստ մեկի՝ հարսն ու փեսան եկեղեցի են գնացել միասին, մյուսների կարծիքով՝ առանձին։ Օրհնելով իրենց երեխաներին՝ ծնողները հանձնեցին իրենց ընկերներին և խնդիներին (ծնողներն իրենք եկեղեցի չէին գնում): Դրուժկոն փեսայի հետ բակ է դուրս եկել (եթե փեսան իր տանից էր գնում), իսկ մարզվողները (հարսանիքի մյուս մասնակիցները) սրբապատկերով շրջում էին բակում, իսկ վագոնի վրա կանգնած խնամակալը ցրում էր հոպը։ Երեք անգամ շրջելով սրբապատկերով, նա բոլոր ներկաներին խնդրեց փեսայի օրհնությունը ամուսնության համար: Դրանից հետո նրանք գնացին եկեղեցի։ Բաժանվելիս նրանք մաղթեցին. «Աստված մի արասցե ոսկյա պսակ դառնալ, տուն սարքել, երեխաներին առաջնորդել»։ Փեսան հանդիսավոր հեծավ՝ զանգերը կախելով դեպի կամարը, փեսայի ձիերը ծածկված էին սպիտակ սրբիչներով։ Մյուս կողմից, հարսնացուն եկեղեցի եկավ առանց մեծ աղմուկի, մեկ լացով («լաց-բալիկ»): Հարսանիքից առաջ նրանք հանդիպեցին ինչ-որ մեկի խրճիթում, և այստեղ փեսան բռնեց հարսի ձեռքից, երեք անգամ պտտեց նրա շուրջը, թեթև քաշեց հյուսը՝ կարծես ցույց տալով, որ հարսնացուն կորցնում է իր կամքը և պետք է ենթարկվի նրա կամքին։ նրա ամուսինը. Սովորաբար հարսանեկան գնացքը թողնում էր կենտ թվերով, այսինքն. կենտ թվով ձիեր.
Ռուսաստանի Կենտրոնական նահանգներում, ընդհակառակը, ընկերները դաժանաբար ցրեցին հանդիպակացներին։ Դուրս գալով բակից՝ վերապատրաստվողները միմյանց շնորհավորեցին «քաջարի մեկնման» կապակցությամբ։
Հարսանիքի օրվա եղանակը առանձնահատուկ նշանակություն ուներ։ Ենթադրվում էր, որ եթե «ձյունը և անձրևը հարսանյաց գնացքում՝ առատորեն ապրեք», «անձրևը երիտասարդների վրա՝ երջանկություն», «փոշու մրրիկ՝ գնացքին հանդիպելու համար՝ լավ չէ», «կարմիր հարսանիքի օրը՝ ապրեք կարմիր, բայց աղքատ», «բուք հարսանյաց գնացքում. հարստությունը կփչանա.

Հարսանեկան արարողությունը բաղկացած էր նշանադրությունից և պսակների դնելուց՝ քահանայի կատարած իրական հարսանիքը: Նշանադրության ժամանակ քահանան հարսն ու փեսային հարցրել է ամուսնանալու փոխադարձ և կամավոր համաձայնության մասին և մատանիներ դնել։
Եկեղեցական հարսանիքը օրինական ուժ է տվել. Սակայն ամուսնությունը հարսանիքով, բայց առանց հարսանիքի չէր խրախուսվում։

Հարսանիքն ուղեկցվում էր բազմաթիվ կախարդական ծեսերով. սովորություն էր հարսի և փեսայի առաջ ավելով ավլել եկեղեցու շրջակայքի ճանապարհը, ամուսինների ոտքերի տակ շարֆ կամ սպիտակեղեն էին փռում, իսկ խուսափելու համար փող էին նետում։ «մերկ կյանք». Հարսն ու փեսան փորձել են ոտք դնել միմյանց, իսկ նա, ում դա հաջողվել է առաջինը, ունեցել է ընտանեկան կյանքում «գագաթը»։ Նրանք խստորեն հետևում էին, որ հարսի և փեսայի միջև ոչ ոք չանցնի (որպեսզի նրանցից ոչ ոք չխախտի ամուսնական հավատարմությունը)։ Պսակի առաջ կանգնած հարսը մկրտվում էր «ծածկված», այսինքն. ոչ թե մերկ ձեռքով (հարուստ ապրել): Շատ հավատալիքներ կապված էին հարսանեկան պարագաների հետ՝ մատանի, մոմեր, թագեր: Համարվում էր, որ հարսանիքի ժամանակ նշանադրության մատանին գցելը «լավ կյանք չէ»: Իսկ նա, ով վերևում մոմը պահում էր թագի տակ, «դրա և մեծամասնության հետևում» (ընտանիքում գերիշխանություն):

Նրանք փորձել են միանգամից փչել հարսանեկան մոմերը, որպեսզի միասին ապրեն ու միասին մեռնեն։ Հարսանեկան մոմը փայփայել ու վառել են առաջին իսկ ծննդաբերության ժամանակ։

Եկեղեցու դարպասում կամ մոտակա տանը հարսանիքից հետո հարսնացուին հյուսում էին երկու հյուսով և դնում գլխի շուրջը. Փեսայի խնվորները, որոնք հյուսում էին հյուսերը, հյուսում թորման համար, - որոնց խնյակն առաջինն է հյուսում հյուսը, այս սեռը կլինի առաջնեկը: Դրանից հետո երիտասարդները հագնում են կանացի գլխազարդ՝ ռազմիկ։ Այս արարողությունը նշանավորվեց հարսնացուի անցումով ամուսնացած կանանց խմբին։
Նորապսակները տանը սպասում էին. Կանայք - համագյուղացիները դուրս են եկել դիմավորելու հարսանեկան գնացքը դեպի ծայրամաս, տեսնելով նրան՝ սկսել են երգեր երգել։ Տանը հավաքված հարազատներն ու հյուրերը ատրճանակից կրակել են վերև, երիտասարդներին գայլուկով և հացահատիկով շաղ տալ, դարպասի մոտ կրակ վառել և նրանց միջով տարել։ Ծնողները օրհնեցին նորապսակներին՝ հորը սրբապատկերով, մորը՝ հաց ու աղով։ Որոշ շրջաններում երիտասարդների գլխին հաց էին կոտրում, և նրանցից յուրաքանչյուրը ստիպված էր պահել այն մինչև կյանքի վերջ: Օրհնությունից հետո երիտասարդները խոնարհվեցին նրանց ոտքերի առաջ՝ փորձելով դա անել միաժամանակ՝ միասին ապրելու համար։ Նրանք նստած էին սեղանի մոտ, մուշտակներով ծածկված նստարանների վրա՝ ասելով. Սովորաբար սկեսուրը կամ փեսայի ազգականներից մեկը աքցանով, թավայով բացում էին երիտասարդ հարսին, այսինքն. նրանք նրա վրայից հանեցին վարագույրը (հետագայում՝ վարագույրը)։ Հետո ողջունեցին ու նվերներ բերեցին։

Առաջին սեղանը սովորաբար կոչվում էր «հարսանեկան սեղան»: Երիտասարդները, թեև նստել են նրա հետևում, բայց ոչինչ չեն կերել։ Ի պատիվ երիտասարդների, հնչեցին շնորհավորանքներ և բարեմաղթանքներ։ Շուտով նրանց տարան մեկ այլ սենյակ և կերակրեցին ճաշի։ Այնուհետև երիտասարդները կրկին վերադարձան վերապատրաստվողների մոտ։ Այդ ժամանակ արդեն դրված էր երկրորդ սեղանը, որը կոչվում էր «լեռ»: Այս սեղանին եկան նորապսակների հարազատները։ Նրանց դիմավորեցին շքամուտքում՝ յուրաքանչյուրին մի բաժակ օղի տալով։
Ժամանածներին նստեցրել էին սեղանի մոտ՝ ըստ ավագության՝ մի կողմից տղամարդիկ, մյուս կողմից՝ կանայք։ Լեռան սեղանի մոտ երիտասարդ կինը նվերներ է մատուցել ամուսնու հարազատներին, խոնարհվել նրանց առաջ, գրկել ու համբուրել։ Հետո նա պետք է սկեսրայրին կոչեր՝ հայր, իսկ սկեսուրին՝ մայր։ Խնջույքի ժամանակ աղջիկները երգեր էին երգում։ Սեղանի վերջում երիտասարդները, դուրս գալով, ընկան իրենց ծնողների ոտքերը, որպեսզի նրանք օրհնեն ամուսնական մահճակալի վրա։

Դա կազմակերպված էր ինչ-որ չջեռուցվող սենյակում՝ գոմում կամ ախոռում, բաղնիքում, առանձին տնակում։ Ամուսնության մահճակալը հատուկ խնամքով էր սարքված։ Երբեմն ամուսնական մահճակալի կողքին դրվում էին գյուղացիական կամ արհեստագործական աշխատանքի որոշ գործիքներ, որպեսզի նորապսակները տղաներ ունենան և լավ աշխատող լինեն։ Երիտասարդներին սովորաբար ճանապարհում էին ընկերն ու խնյակը։ Հրաժեշտն ուղեկցվում էր երաժշտությամբ ու աղմուկով, հավանաբար, նման զարդարանքը թալիսմանի նշանակություն ուներ։ Խաղավարն ու ընկերը զննում էին մահճակալն ու սենյակը, որպեսզի երիտասարդներին «վնասող» առարկաներ չմնան, և վերջին խորհուրդներն ու հրահանգները տալով՝ երջանկություն և բարեկեցություն մաղթեցին։ Երիտասարդներին գինի էին հյուրասիրում։ Մեկ-երկու ժամ հետո, տեղ-տեղ նույնիսկ գիշերը, նրանք եկել էին արթնանալու և մեծացնելու երիտասարդներին։

Սովորաբար այս արարողությունը կատարում էին նրանք, ովքեր նրանց ուղեկցում էին հարսանեկան անկողին, իսկ նորապսակներին առաջնորդում էին խրճիթ, որտեղ շարունակվում էր խնջույքը։ Երիտասարդը շնորհավորանքներ է ստացել. Շատ վայրերում ընդունված էր ցուցադրել նորապսակի արյունոտ վերնաշապիկը։ Եթե ​​երիտասարդ կինը պարզվում էր, որ անարատ է, նրան և իր հարազատներին մեծ պատիվներ էին տալիս, եթե ոչ, ապա նրանք ենթարկվում էին ամենատարբեր նախատինքների։

Շատ բնակավայրերում «արթնանալու» հետ կապված ծեսերն ուղեկցվում էին լոգանքով: Նրան խեղդել են ընկերները, խնամիները, ընկերները, կնքահայրերը։ Լոգարան մեկնելը տեղի ունեցավ աղմուկով, երգերով և երաժշտությամբ։ Երիտասարդների աչքի առաջ ավելներով ավլեցին ճանապարհը։ Երթին ընդառաջ ընկերն էր և ցախավել էր տանում զարդարված ու ծածկված շարֆով։ Ժամանակի ընթացքում երկրորդ օրվա ծեսը աստիճանաբար սկսեց փոխարինվել ջրով լցնելով, երիտասարդներին ձյան մեջ թաթախելով, նույնիսկ պարզապես չջեռուցվող լոգանք այցելելով: Բաղնիքից հետո երիտասարդները ձիով շրջում էին գյուղում՝ կանգ առնելով հարազատների տների մոտ և հրավիրելով հաջորդ խնջույքին։
Երկրորդ օրվա տոնը կոչվում էր՝ «պանրի սեղան»։ Պանրի սեղանի ժամանակ պանիրներ էին կտրում։ Դրուժկոն, ըստ ավագ տարիքի, նախ զանգահարեց երիտասարդների հարազատներին, ապա երիտասարդներին և խնդրեց նրանց հյուրասիրություններ ընդունել երիտասարդներից՝ օղի և խորտիկներ և ինչ-որ բան դնել «պանրի վրա»:
Երկրորդ և երրորդ օրերի ամենատարածված ծեսը նորապսակի առաջին այցելությունն էր աղբյուր կամ ջրհոր, որի ժամանակ երիտասարդ կինը սովորաբար փող, մատանին, հարսանեկան բոքոնից կամ գոտիից կտրված հացի կտոր էր նետում։ ջուր.
Մեկ այլ, ոչ պակաս տարածված ծիսակարգը լուսավորների գոտիներն էին։ Երիտասարդ կնոջ հարազատները եկել են ամուսնու տուն և հայտնել, որ աղջիկը կորել է։ Սկսվեցին որոնումները։ Նորապսակին դուրս են բերել իրենց մոտ։ Նրանք ճանաչեցին այն որպես իրենց, բայց ստուգումից հետո գտան բազմաթիվ փոփոխություններ և հրաժարվեցին իրենց իրավունքներից։

Նրանք փորձեցին բազմազանեցնել շարունակվող հարսանեկան տոնակատարությունները ամեն տեսակ խաղերով ու զվարճանքներով։ Երկրորդ օրվա սովորական սովորույթը հագնվելն էր: Մամմերները հագնված էին ոլորված կաշիներով։ Նրանք հագնվում էին տարբեր կենդանիների, գնչուների, զինվորների կերպարանքով։ Երբեմն տղամարդիկ հագած են կանացի հագուստ, իսկ կանայք՝ տղամարդկանց:
Երրորդ օրը սովորաբար վերջինն էր։ Հաճախ այս օրը նրանք թեստեր էին կազմակերպում երիտասարդների համար: Ստիպել են վառել վառարանը, եփել, հատակն ավլել, բայց միևնույն ժամանակ ամեն կերպ միջամտել են՝ ջուր են լցրել, խմորը շուռ են տվել՝ փորձելով նրա համբերությունը։ Միայն ամուսինը կարող էր երիտասարդ կնոջը փրկել բոլոր փորձություններից՝ բոլորին օղիով բուժելով։

Պատասխանատու և բավականին տարածված ծեսերից էր փեսայի այցելությունը սկեսուրին («հաց»)։ Երիտասարդ զոքանչին հյուրասիրել են նրբաբլիթներով ու ձվով։ Հաճախ այս այցելության ժամանակ փեսան ցույց էր տալիս իր վերաբերմունքը նրա նկատմամբ՝ կախված նրանից, թե արդյոք նա կհասցնի՞ մեծացնել դստերը և պահպանել նրա մաքրությունը, թե ոչ։ Հյուրասիրությունից հետո փեսան կոտրել է հատակի սպասքը։ Շատ գյուղերում սկեսուրին այցելությունն ավարտվում էր արագացնող կարկանդակ մատուցելով, որը նշանակում էր հարսանեկան խնջույքի ձիերը։

Սովորաբար հարսանեկան տոնակատարությունները տեւում էին երեք օր, հարուստները՝ ավելի երկար։ Այս օրերին հատուկ ծեսեր չէին արվում, որպես կանոն կրկնվում էին զանազան հյուրասիրություններ, հյուրասիրություններ էին լինում՝ կա՛մ երիտասարդի, կա՛մ ամուսնու տանը։
Քաղաքայինի հիմքում ընկած է գյուղացիական հարսանեկան արարողությունը։

Քաղաքի պայմաններում այն ​​էականորեն փոխվել է թե՛ ընդհանուր, թե՛ դետալներով։ XIX դարի կեսերին. Քաղաքաբնակների ծեսերում նկատվել են ընդհանուր և հատուկ առանձնահատկություններ, որոնք տարբերում են նրանց գյուղացիական ավանդույթից՝ տարրերի մոգության թուլացում, պրոֆեսիոնալ խնամիների դերի ուժեղացում, ամուսնական պայմանագրերի ավելի մեծ տարածում, ծիսական սննդի փոփոխություն։ եւ խնջույքների կարգը, պարերի փոխարինումը պարերով, իսկ բանահյուսական երգացանկը՝ քաղաքային երգերով։ Սա թույլ է տալիս խոսել հարսանեկան ծեսերի արդեն կայացած քաղաքային ձևերի մասին։
Մոտավորապես XIX դարի 80-ական թվականներից։ Ռուսաստանի սոցիալական և մշակութային կյանքի աճող ժողովրդավարացման ազդեցության տակ քաղաքաբնակների սոցիալական և կենցաղային հարաբերություններում տեղի ունեցան փոփոխություններ, որոնք ազդեցին նաև հարսանեկան արարողության վրա:

1917 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը և դրան հաջորդած կրոնի դեմ պատերազմ հայտարարելը հարձակվեցին, ծաղրեցին և արգելեցին ավանդական հարսանեկան արարողությունը: Ողջ խորհրդային ժամանակաշրջանում եղել են, ասես, հարսանեկան արարողության երկու հիմնական ձև՝ պաշտոնական (պետական) և ավանդական։

Ժողովրդական նշաններ, ծեսեր և փոքրիկ առօրյա հնարքներ հարսանիքի օրվա համար, որոնք թույլ են տալիս երկար տարիներ պահպանել ընտանեկան երջանկությունը և պաշտպանել ձեր ընտանեկան կյանքը չարագործներից:

Նշաններ

Զգուշացրեք բոլոր հարազատներին և ապագա հյուրերին, որ ծակող և կտրող առարկաներ չտան:
Երբ դու գնում ես ապագա հարսի մոտ որդուդ սիրաշահելու, առաջինը թող տղադ մտնի։
Նա չի հանում գլխարկը խնամիների առաջ, քանի դեռ նրանք չեն նստել սեղանի շուրջ։ Եթե ​​գողերից մեկին հաջողվի հարսի տնից մի գդալ խլել, ապա տղան կլինի տան տերը, և նրա կինը երբեք չի հեռանա: Նրանց հարսանիքից երեք ամիս հետո գդալը պետք է գցեն հարսի տուն։
Հարսանյաց զգեստը, մատանին և շղարշը չպետք է չափել ոչ ընկերուհիների, ոչ քույրերի, ոչ էլ որևէ մեկի կողմից: Հակառակ դեպքում ընտանիքում վեճեր կլինեն կամ ամուսնությունն ընդհանրապես չի կայանա։
Մի գնեք ժանյակավոր կոշիկներ: Հարսը պետք է կոշիկ ունենա առանց ժանյակների։
Դուք չեք կարող հյուրերին թույլ տալ երիտասարդների ննջասենյակ հարսանիքից առաջ, և առավել ևս ցույց տալ նրանց անկողինը:
Եկեղեցում հարսանեկան սրբիչ, մոմեր չեն թողնում. Տանը թաքնվելը - անպայման օգտակար կլինի:
Հարսի զգեստը, շղարշը, կոշիկները և հարսանեկան մատանիները պետք է լինեն հատուկ հսկողության տակ, քանի որ դրանք կարող են հեշտությամբ վնասվել և նույնիսկ պարզապես փչանալ պատահաբար։ Հարսանիքից ստացված վնասը ծանր է և դժվար է հեռացնել: Ուստի պետք է հոգ տանել հարսի զգեստի մասին մինչև նրանց համատեղ կյանքի տարին։
Հարսի զգեստը կարող է լինել սպիտակ, բեժ, ոսկեգույն, ոսկեգույն, վարդագույն։ Հարսի զգեստը չպետք է լինի սեւ, կապույտ, բաց կապույտ, կարմիր, կանաչ, մոխրագույն։ Նույնը վերաբերում է ներքնազգեստին։
Հարսը չպետք է մարգարիտ հագնի, և դրանք երբեք չեն տրվում: Հատկապես հարսանիքի համար:
Փեսան պետք է հագնի սև կոստյում։ Թույլատրվում է մոխրագույն, սպիտակ, ոսկեգույն: Նույնը վերաբերում է կոշիկներին:

Ծեսեր

Որպեսզի սկեսուրը չնեղանա
Երիտասարդ կինը մատյանից կամ հարսանիքից երեք երեկո առաջ լվանում է դեմքը, սրբվում է կույտ սրբիչով։ որը թողնում է ծնողների հետ, իր հետ չի տանում նոր ընտանիք։
Որքան թանկ եմ ես մորս ու հորս համար։ Ինչպես ինձ գրկեցին, աչքից ավելի պաշտպանեցին, ոչ մեկին չնեղացրին, որ սկեսուրս ինձ սիրեր։ Ես չէի տանջելու, չէի նախատի, չէի հեռանա աշխարհից, կզղջայի և կպաշտպանեի։ Իմ խոսքը ուժեղ է, համառ իմ գործին: Բանալի, կողպեք, լեզու: Ամեն. Ամեն. Ամեն.

հարսանեկան օրհնություն

Որպեսզի երիտասարդները չվիճեն, սեղան նստելուց առաջ նրանք խոսում են իրենց պատառաքաղի վրա. Ինչպես եկեղեցին անսասան է և անխորտակելի, հավատն ամուր է, մարգագետինը քաղցր է, այնպես որ ստրուկը (անունը) ստրուկի հետ (անուն) անբաժանելի ու անսասան. Նրանք չէին կարող լինել առանց միմյանց, նրանք չէին կարող ապրել առանձին, այս ժամից ոչ մի օր, ոչ մի ժամ, հարսանիքի սեղանից, ինչպես ես, ստրուկ (տիրոջ անունը), ես կարդացի զրպարտությունը: Ամեն. Ամեն. Ամեն.
Հարսնացուի համար հանդերձանք գնելիս աշխատեք, որ քողն ու զգեստը գնեն չորեքշաբթի, կոշիկները՝ ուրբաթ։ վերադարձ բնակարանից. Իմ հրեշտակ, ոսկե թագ. ծածկել մաքուր շղարշով ոչ մեկ ամիս, ոչ մեկ տարի, քանի դեռ ստրուկը (անունը) ապրում է: Ամեն. Ամեն. Ամեն.
Որպեսզի հարսնացուն դուր գա հարսին
Երկու ձեռքով սառը ջուր ցողեք ձեր դեմքին և ասեք՝ ես Աստծո ծառան եմ (անունը):
Արևը բարձր է, իսկ ես ավելի բարձր:
Հոնքերս պիպ են, գանգուրներս՝ ոսկեգույն, աչքերս՝ վառ աստղեր, շուրթերս՝ կարմիր թերթիկներ։
Ով ինձ տեսնի, ոչ մի բառով ինձ չի վիրավորի։
Աստված օգնիր ինձ! Աստվածածին, օրհնիր ամուսնությունը:

Ամուսնություն ծնողների կամքին հակառակ

Դժվար դեպքերում, եթե ծնողները չեն օրհնում նրանց, ովքեր սիրում են ամուսնության համար, կա աղոթք, որը փափկացնում է ծնողի սիրտը:
Գնեք երկու մոմ, մեկը դրեք «Փափկեցնող սրտեր» պատկերակի մոտ, մյուսը վառեք տանը և կարդացեք սյուժեն տասներկու անգամ:
Երկնքի հրեշտակներ, երգեցե՛ք ալելուիա: Կարկուտ, սուրբ եկեղեցի, պսակող ամուսնություն։ Աստված ստեղծեց մարդկանց, Աստված նրանց մկրտեց, Աստված ներեց նրանց, Աստված օրհնեց նրանց ամուսնության համար:
Հիշիր, Տեր, Դավիթ թագավորի ողջ հեզությունը, այնպես որ թող իմ քույրերը, եղբայրները, փեսաները, բոլոր հարազատները, մայրը, հայրը հեզ լինեն, օրհնություններ տան ամուսնության և պսակ Աստծո ծառաներին (անունները): Ամեն
Հարսանեկան մատանիների գնում
Առանց մատանիներով տուն մտնելու՝ պետք է ասել՝ լավ կյանք, հավատարիմ ընտանիք։ Ամեն.

Հարսանիքի օրը Նշաններ

Հարսնացուի մայրը չպետք է ներկա լինի հարսանիքին.
Գլխին դրվում է շղարշով ծաղկեպսակ։ Մազերի, գլխարկների և թիարաների մեջ առանձին ծաղիկներ չպետք է լինեն:
Հարսնացուն առաջին հերթին պետք է հագնի զգեստը՝ գլուխը պարանոցի միջով անցկացնելով։ Նույն անունով ընկերը հարսնացուին չի հագցնում։
Զգեստը պետք է ունենա զույգ կոճակներ, եթե այդպիսիք կան: Հարսի ներքնազգեստը պետք է սպիտակ լինի։
Եթե ​​հարսանիքի ժամանակ հարսի ծայրը կտրվում է, ապա հարսն ինքն է այն չի ծալում։
Երիտասարդները սեղանի մոտ նստած են բրդոտ մորթյա վերարկուի կամ ոչխարի կաշվից՝ ներսից շրջված մորթիով: Հարուստ ապրել:
Գդալը, որ փեսան կերել է հարսանեկան սեղանին, մաքրվում է մինչև քառասուներորդ օրը։ Քառասուներորդ օրը ամուսնուն տալիս են, որ նորից ուտի։ Լավ և երկար ապրել միասին:
Հարսանիքի օրը լավ է հարսի ու փեսայի համար ծառ տնկել։ Տնկեք այնպես, որ սկսեն Հարսնացուն հարսանիքից հետո դուրս գալով եկեղեցուց՝ հաց է բաժանում, որպեսզի վերացնի իր ընտանեկան կյանքում ավելորդ անախորժությունները։
Հարսանիքի ժամանակ, երբ թագերը գլխին են կամ գլխից վեր, երիտասարդները չպետք է նայեն միմյանց աչքերի մեջ՝ դավաճանություններ կլինեն։ Ձեր մոմերին էլ մի նայեք։ Նայիր հորը.
Հարսանիքի ժամանակ փորձեք դուրս գալ այն դռներից, որոնք դուք մտել եք։
Եթե ​​հարսի հանդերձանքից բոլոր քորոցները հանել է մեկ կին, ապա յուրաքանչյուր աղջիկ, ով ստացել է նման քորոց մեկ տարվա ընթացքում, կամուսնանա։ Եթե ​​քորոցը թեքվի, կմնա ծեր սպասուհի:
Աղջիկը, ով հարսնացուից մի կտոր պանիր է ստացել, որը կտրվել է սեղանից դուրս գալուց առաջ, հաջորդ հարսնացուն կլինի իր ընկերների մեջ։
Համընկնումներ՝ 3-րդ, 5-րդ, 7-րդ և 9-րդը բախտավոր օրեր են, հարսանեկան մատանին ձեռնոցին չեն դնում, հարսի հարսանիքի օրը գլխարկը ամուսնալուծության համար է։
Որպեսզի փեսան չնեղացնի դստերը, սկեսուրը պետք է (մինչ նրանք հարսանիքի են գնալու) աջ կրծքի կրծկալին մի քորոց կապի, իսկ հետդարձի ճանապարհին այն կապի։ ձախ կուրծքը. Եկեղեցուց ժամանելուն պես մայրն այս քորոցը կապում է իր դստեր ծայրին: Մի հանեք քորոցը մինչև առաջին լվացումը:
Նրանք աղ չեն տանում խնամիներին, նրանց երեխաները չեն ապրի, նրանք կցրվեն:
Եթե ​​ամուսնության ժամանակ կնոջ մատանին ընկնի, նա առաջինը կմահանա, եթե ամուսնու մատանին ընկնի, նա կարճատև վարձակալ է։
Եթե ​​հարսանիքի ժամանակ երիտասարդներից մեկն առաջինը քայլի դեպի զոհասեղան, նա կլինի ամեն ինչի գլուխը։
Եթե ​​ինչ-որ մեկը հարսի վրա աղի կոշիկ գցի՝ սկզբում աջը, հետո ձախը, երիտասարդ կինը ամբողջ կյանքում լաց կլինի ամուսնու հետ։ Սովորության համաձայն՝ հարսանիքի ժամանակ կոշիկներ են գողանում, զգույշ եղեք։
Եթե ​​հարսանեկան մեքենան հանդիպի թաղման թափորին, պետք է մտածել՝ ծաղկեպսակ պսակի կռիվ: Ամեն.
Եթե ​​հարսանիքի ժամանակ մոմերը մարեն, հարսն ու փեսան պետք է մոմեր փոխանակեն, այլապես կյանք չի լինի։
Ձեր երեխաներին թագադրելիս տեսեք, որ նույն սեռի երեքը, այսինքն՝ երեք տղամարդ կամ կին, նրանց թիկունքում չկանգնեն։
Եթե ​​ամուսնության տարեդարձին երեք տարի անընդմեջ դրվի հարսանեկան սփռոց, ապա երիտասարդը կապրի մինչև ծերություն:
Եթե ​​հարսնացուի կամ փեսայի հարսանիքի ժամանակ ինչ-որ բան ընկնի, դուք չեք կարող վերցնել այդ իրը (ծաղիկներ, ձեռնոցներ և այլն):
Հարսանիքի ժամանակ աշխատեք խուսափել սկանդալներից, որպեսզի ոչ ոքի չվնասեք, որ ձեր մեքենան շանը կամ կատվին չհարվածի, իսկ հարսանեկան սեղանին, բնականաբար, մահացածների հիշատակը չնշեն։
Այն բոքոնը, որով դիմավորում են նորապսակներին, հյուրերը չեն ուտում։ Եթե ​​այն շատ մեծ է, և անհնար է անմիջապես ուտել, չորացրեք կոտրիչները և կերեք ապուրի հետ։ Բոքոնը ուտում են միայն հարսն ու փեսան։

Ծեսեր

Շատ հաճախ, ձեր երջանկության հաշվին, շատերը ձգտում են բարելավել իրենց դժբախտ ընտանեկան կյանքը: Հարսանիքի օրը և հարսանիքի ժամանակ նման մարդիկ փոխանակում են ձեր երջանկությունն ու վիշտը։ Դա կանխելու համար անտեսանելի վայրերում պետք է կապել հարսին և փեսային՝ ասելով հետևյալը. Գահ կա, դիմացը հարսանեկան սեղան է, երիտասարդները նստում են սեղանի շուրջ, մի խմեք, մի՛ խմեք. կերեք, բայց նայեք պատկերակին: Աստվածածին, փրկիր, Աստվածամայր, պաշտպանիր բոլոր գործերից և բոլոր դժվարություններից: Օրհնիր և փրկիր: Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն.
Հարսանիքի օրը բոլոր տնային տնտեսությունները, սկսած մորից, պետք է առավոտյան ողջունեն հարսին ու փեսային։ Եթե ​​նրանից բացի ոչ ոք չկա, ապա մայրը պետք է երեք անգամ (բայց ոչ միանգամից) ասի երեխային. «Բարև, (անուն)»: Միևնույն ժամանակ, հարսնացուն կամ փեսան պետք է լռեն ի պատասխան: Հետո տալիս են կոռուպցիայից ասված նրբաբլիթ ուտելու. . Հոր և Որդու անունով, դրսևորիր քո կամքը: Կողպեք այն բանալիով և վերցրեք այն: Ամեն. Ամեն. Ամեն.

Պաշտպանեք հարսնացուի համար

Հարսնացուն պետք է երեսը լվանա զրպարտված գարեջրով։
«Քեզ պես՝ մաքուր ոսկի՝ արծաթ, մաքուր և պարկեշտ. ինչպես քո վրա, ոսկի - արծաթ: բոլորը փափագում են, հասակակիցները, ծերերն ու երիտասարդները, ամուսնացած և ամուրիները, տարեց կանայք և երիտասարդ կանայք, գեղեցիկ աղջիկներն ու երիտասարդ ընկերները, այնպես որ դա կլինի ձեզ համար, Աստծո ծառա (անուն), բոլորը կնայեին և կնայեին: Դու նրանց ոսկե-արծաթ կթվա, նրանք կնայեն ու կնայեն։ Ու քեզնից աչք չէին կտրում»: Հարսանիքից հետո, մտնելով ամուսնու տուն, երիտասարդ կինը ասում է. «Առաջինը, երկրորդը, ես երրորդն եմ, բայց ոչ վերջինը: Ամբողջովին, ես մեկ տուն ունեմ: «Լինել ամենասիրելի հարսը:
Եթե ​​երիտասարդը գնում է հարսի տուն ապրելու, նա, հարսանիքից հետո խրճիթ մտնելով, ասում է. «Ես գնում եմ, գազանը լապիստ է ու հպարտ, բարձրաձայն, գայլը՝ ատամնավոր, ես՝ գայլը. և դուք իմ ոչխարներն եք»։

հարսանեկան ամուլետ

Որպեսզի վատ մարդը հարսանիքի ժամանակ չխառնվի, որի պատճառով երիտասարդի ողջ կյանքը կարող է փչանալ, նրանք հենց առավոտից կարդում են.
«Աստված, Աստված օրհնի. Ես վեր կացա, օրհնված, տեսնում եմ բաց դաշտ, որտեղ քրիստոնեական հարսանիք է սկսվում, որտեղ ինձ կանչեցին այս հարսանիքի։ Ես կաղոթեմ, կհնազանդվեմ նրան՝ ամենաճշմարիտ Քրիստոսին։ Ինձ հետ կաղամախի գավազան, հին ամուլետ, պրոսվիր ուտեմ, սուրբ ջուր կխմեմ, քրիստոնեական հարսանիք կփրկեմ, քեֆ-ուրախությամբ գնամ։ Ոչ ոք չէր կարող կծկել իմ հարսանիքին, զվարճանալ, ոչ ոք չէր փչացնի այն: Ես կփակեմ այս հարսանիքը, ոչ ոք դա չէր տեսնի: Անցնում են ժամեր, թռչում րոպեներ, հանդիպում, աստվածատուր ծնողներ, երջանկությամբ, ուրախությամբ, իմ հարսանիքը: Աղը չարիք է, դժվարությունը՝ վատ, իսկ երիտասարդները՝ հաջողություն և երկար կյանք: Եղեք, իմ խոսքերը, ուժեղ և քանդակագործ: Այսուհետ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն»։
Այս զրպարտությունը կարդում է ընտանիքի ավագը.
Որպեսզի հարսանիքը չփչանա
Մինչ հյուրերի գալը, խոսեք կակաչի մասին և շաղ տվեք այն դռան շեմին: Այդ դեպքում բոլոր վատ ցանկությունները կխափանվեն ձեր ամուլետով:
Կարդում են այսպես՝ ով վեչետ, ով չարախոսում է, ով վատ է մտածում, խոսքս ընդհատում է։
Քանի որ այս սերմակը չի կարելի հաշվել, այնպես էլ իմ ամուլետին չի կարելի խանգարել։
Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն.
Հացի ու աղի վրա շշնջացեք
Ինչպես մարդիկ հաց ու աղ են սիրում, այնպես էլ ամուսինը կսիրի իր կնոջը։ Ինչպես աղը չես կարող փոխարինել շաքարով, այնպես էլ ամուսինը չի կարող կնոջը փոխել ո՛չ մուգ, ո՛չ բաց, ո՛չ լրիվ, ո՛չ բարակով, ո՛չ խելոքով, ո՛չ հիմարով։ մեկի կամ որևէ այլ ստրուկի հետ:
Ինչպես մարդիկ հաց ու աղ են սիրում, այնպես էլ կինը կսիրի իր ամուսնուն: Ինչպես աղը չի կարող փոխարինվել շաքարով, այնպես էլ կնոջը ամուսինը չի կարող փոխել ոչ մուգ, ոչ բաց, ոչ լիքը, ոչ բարակ, ոչ խելացի, ոչ էլ հիմար, կամ որևէ այլ ստրուկի հետ: Ամեն.
Հացն ու աղը զրպարտում են ու հարսանիքի ժամանակ երիտասարդներին տալիս հարսանեկան սեղանի շուրջ, որ իրար սիրեն ու տանը դավաճանություն չլինի։

հարսանեկան դավադրություն

Կարդացեք հարսանիքի ժամանակ, որպեսզի նորապսակները երբեք չցրվեն և չքայլեն միմյանցից, բոլոր Սրբերը վերցնում են ստրուկի (տղամարդու անունը) ձեռքը, տանում դեպի զոհասեղան: Ստրուկի թագի մոտ (իգական անուն) կանգնած է, նայում է սրբերին: Տեր, Երկնքի Թագավոր, պսակիր սուրբ պսակով ստրուկ (անուն) ստրուկով (անուն) ամբողջ հավերժության համար, մի բաժանիր մինչև մահ: Ամեն.

Եթե ​​մոմը այրվել է հարսանիքի ժամանակ

Եթե ​​հարսանիքի ժամանակ ամուսիններից մեկի մոմը վառվել է, դուք պետք է ուխտեք Աստծուն և պահեք այն ամբողջ կյանքում։ Օրինակ, դուք ինչ-որ մեկին կօգնեք ձեր ամբողջ կյանքում: Երբեմն կարելի է մանկատան համար խաղալիքներ գնել կամ գոնե որոշ գումար ուղարկել ծերանոց:
Հաշվետվություն:
մոմի մխոցը լցնում են ջրի մեջ, սյուժեն կարդալուց հետո դեմքը լվանում են այս ջրով։ Այնուհետեւ մոմը հանվում է:
Նրանք կարդում են այսպես.
Աստված օգնիր ինձ! Տերը չափել է յուրաքանչյուր մարդու տարիքը։
Տեր, օգնիր ինձ, երկարացրու ստրուկի տարիքը (անունը):
Ինչպես չթողեցիր, որ Ղազարոսը մեռնի։
Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն.

Հարսանեկան կենացներ, որոնք հանգեցնում են ամուսնալուծության

«Սիրիր նրան քո հոգու պես և թափահարիր նրան ինչպես հարևանի տանձը»:
«Ավելի հաճախ ծեծիր նրան, սերն ավելի քաղցր կլինի»:
Եթե ​​ինչ-որ մեկը հարսանիքի ժամանակ, առանց վարանելու, վատ է մաղթել երիտասարդին, դուք պետք է դա անեք.
Նախ, անմիջապես կտրեք մի կտոր հացը՝ միաժամանակ ասելով.
Քանի որ ես կտրեցի այս կտոր հացը, այնպես որ ես հեռացնում եմ ձեր (անունը) խոստումները:
Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն.
Ապա այս կտոր հացը պետք է դնել երիտասարդին վատ ցանկացողի կողքին։
Բայց ամենապարզը` պետք է նախապես հարսանեկան ամուլետ պատրաստել: Կարդացեք ինքներդ ձեզ հարսանիքի սեղանի շուրջ՝ Իմ սեղանը կաղնու է, Հյուրերը՝ թիթեղյա, բոլոր խոստումները՝ չար ապակի։
Ինչպես փխրուն ապակին կոտրվում է, կոտրվում, այնպես որ խոստման մեջ ոչ մի չար բառ չի իրականանում:
Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն.

Հմայքը փեսացուի համար

Մինչ երիտասարդը գնում է հարսի տուն՝ նրան հարսանիքի տանելու, փեսայի մայրը պետք է խաչակնքի նրան ու ասի.
Երկնային բարձունքներին չի կարելի հասնել, Երկնային գեղեցկությունը չի կարելի խլել:
Այնպես որ, ոչ ոք չի նսեմացնի իմ որդուն
Եվ նրան ոչինչ չի ավելացնի։
Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով:
Այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Հմայքը հարսնացուի համար

Աղջիկս բակից բակ է քշում, Աստծո փականը նրա ծայրին է:
Ոչ ոք չի վնասի այդ կափարիչը, Ոչ ոք չի հաղթի իմ ամուլետին:
Իմ ոտքը ձախ է, նրա ոտքը՝ աջ։
Բանալի, կողպեք, լեզու:
Ամեն. Ամեն. Ամեն.
Կարդացեք ջրի վրա և լվացեք հարսին հարսանիքի համար տնից դուրս գալուց առաջ:

Բառեր եկեղեցու աստիճանների վրա

Ամուսնանալու գնալով, ամուր ոտք դրեք աստիճանների ամբողջ ներբանի վրա և ինքներդ ձեզ ասեք՝ ես ոտք եմ դնում առաջին աստիճանին. ես ինձ հետ ոտք եմ դնում ամուսնուս:
Ես ոտք եմ դնում երկրորդ աստիճանին - Ես քայլում եմ իմ աներոջ հետ:
Ես ոտք եմ դնում երրորդ աստիճանին - Ինձ հետ սկեսուրիս վրա եմ ոտք դնում։
Ես քայլում եմ չորրորդ աստիճանի վրա - Ինձ հետ քայլում եմ ծառերին:
Ես քայլում եմ հինգերորդ աստիճանի վրա - քրոջս հետս տանում եմ։
Ինչպես ձեռքիս վրա կա հինգ մատ և մեկ բռունցք, այնպես էլ ես կկառավարեմ ամեն ինչ։ Ամեն.

Սիրո հմայքը հարսանիքի ժամանակ

Երբ սեղանի մոտ երրորդ անգամ «դառը» հնչում է, և երիտասարդները համբուրվում են, հարսը պետք է հեռանա սեղանից, աջ ձեռքին կրած մատանին դիպչի առաջին անկյունին և ասի.
Ինչպես դու՝ անկյուն, անբաժան ես պատից, այնպես էլ եղիր ամուսինը կնոջից։ Ամեն.
Հարսանիքից հետո եկեղեցուց դուրս գալուց այն կապեք թաշկինակի վրա և անմիջապես արձակեք հանգույցը հետևյալ բառերով. Ամեն Եթե դուք դա անեք, ապա անկախ նրանից, թե քանի անգամ է կինը ծննդաբերել, բոլոր ծննդաբերությունները հեշտ կլինեն:
Եթե ​​գրանցման ժամանակ կամ եկեղեցում մատանին սայթաքել կամ ընկել է, պետք է երեք անգամ ինքներդ ձեզ ասեք. «Մատանին ինձ վրա է, դժվարությունն ինձ հետ չէ: Ամեն»:

Հարսանիքից հետո

Բոլորին մի նվիրեք հարսանեկան լուսանկարներ. Նրանց վնասելը շատ հեշտ է։
Խնդրեք ծնողներից մեկին նախաճաշի ժամանակ կարդալ Զատկի դավադրությունը. Զատկի ձուն լռում է, ուստի երիտասարդները միմյանց մեջ չեն գոռում. Քրիստոս հարյավ հարյավ, և խաղաղություն և ներդաշնակություն նրանց։ Ամեն.
Նախքան հատելը պետք է կարդալ հողամասը: Եկեղեցում պետք է վառել ձվերը։ Դա արվում է, որպեսզի վեճեր չունենաք։

Սլավոնական ժողովուրդների մոտ հարսանիքին հատուկ նշանակություն է տրվել։Սա նշանակալից պահ էր յուրաքանչյուր հարսնացուի կյանքում, ուստի ամուսնությունը միշտ կապված է եղել բազմաթիվ սովորույթների, ավանդույթների և հավատալիքների հետ: հարսանեկան արարողություններերբեք չի հորինել հենց այնպես, անսպասելիորեն: Նրանցից յուրաքանչյուրն ուներ առանձնահատուկ նշանակություն և միտված էր երիտասարդ ընտանիքում երջանկության և ներդաշնակության հասնելուն։

Այժմ, ցավոք, շատ սովորույթներ կորել են, և երբեմնի կարևոր սուրբ գործողությունները զուտ զվարճալի բնույթ են ստացել։ Եվ այնուամենայնիվ, սա ռուսական պատմություն է, նույնիսկ սլավոնական: Ի վերջո, ժամանակին Ռուսաստանի, Ուկրաինայի և Բելառուսի բնակիչները սերտորեն փոխկապակցված էին և մեկ ժողովրդի ճյուղեր էին` արևելյան սլավոններ: Դրա համար էլ մեր ծեսերն այդքան նման են։

Ամուսնության իմաստը և առեղծվածը սլավոնական լեզվով

Անցյալը, որից բխում է նաև ներկան, հիմնված է սլավոնական աշխարհայացքի վրա։ Բոլոր ժամանակակից հարսանեկան սովորույթները պատմական արմատներ ունեն:, կապված են մեր նախնիների կյանքի նկատմամբ վերաբերմունքի առանձնահատկությունների հետ և հիմնված են տրամաբանական ու հետևողական գործողությունների վրա։ Սլավոնական հարսանիքում ոչ մի ավելորդ բան չկար. Ուստի, եթե ցանկանում եք հարսանիք անել՝ հաշվի առնելով բոլոր հին ավանդույթները, պետք է հիանալի հասկանաք, թե ինչ հիմնավորում ունեին նրանք իրենց համար։

Հարսանեկան արարողությունը- հատուկ գործողություն, որն ուղղված է որոշակի դրական արդյունքի հասնելուն. Ամուսնության նպատակը- ստեղծել ամուր և ընկերական ընտանիք, որտեղ ամուսիններն ու կինը կգրկեն միմյանց: Իզուր չէ, որ ռուսերեն բառերը նրանց համար ամուսիններ են, այսինքն. մարդիկ, ովքեր կյանքի նույն թիմում են և հավասարապես քաշում են կյանքի բոլոր ուրախություններն ու դժվարությունները:

Ամբողջ ժողովրդական հարսանեկան արարողություններ, Ինչպես նաեւ և ավանդույթներըհանգեք մի բանի. ճիշտ է ամուսնանալ աղջկա հետ և խաբել չար ոգիներին, որպեսզի նա վնաս չպատճառի: Ռուսական հավատալիքները շատ սերտորեն կապված էին չար ոգիների գաղափարի հետ, որոնք մեծ քանակությամբ սավառնում են շուրջը և ձգտում են կործանել մարդու կյանքը: Ընդ որում, այն անձին, ով գտնվում է եզրին, այսինքն. անցնում է մի վիճակից մյուսը:

Սա ուղղակիորեն վերաբերում էր հարսին։ Այն ժամանակ նա համարվում էր հենց այդպիսի սահմանամերձ արարած։ Չէ՞ որ աղջիկը թողել է հայրական տունը և անմեղ օրիորդական վիճակից անցել է կնոջը, իսկ հետո ստիպված է եղել մայր դառնալ։ Հետևաբար, հիմնական խնդիրն էր նրան ապաստանել չար ոգիներից, պաշտպանել, դրանով իսկ պաշտպանելով ապագա ընտանիքը: Այստեղից է գալիս «հարս» բառը՝ անհայտ, թաքնված, գաղտնի:

Գրեթե բոլոր սովորույթներն ուղղված էին 3 ամենակարևոր արդյունքի հասնելուն.

1. Ապագա ամուսնուն պաշտպանել, թույլ չտալ, որ չար ոգիները թափանցեն նրա մոտ և, հետևաբար, նորաստեղծ ընտանիքը բարիքով փաթաթեն։ Այն ժամանակ սա համարվում էր շատ լուրջ խնդիր.
2. Ներգրավեք որքան հնարավոր է շատ լավ տրամադրություններ, որպեսզի, ընդհակառակը, նրանք ուղեկցեն այս ընտանիքին և ամրացնեն այն.
3. Հասնել պտղաբերության և նոր ընտանեկան օջախի աճի: Պարզ ասած, արեք հնարավոր ամեն ինչ, որպեսզի երիտասարդները ոչ միայն ունենան մեծ թվով երեխաներ (բոլորս էլ գիտենք, թե որքան մեծ սլավոնական ընտանիքներ են եղել), այլև նյութական հարստությունն աճեց. նրանք ունենան իրենց հարուստ տունը, լավ բերք, ուժեղ և բերքատու անասուններ . Ռուսաստանի և Բելառուսի ժողովուրդները հիմնականում ֆերմերներ էին, և նրանց համար ընտանեկան օջախ հասկացությունը ներառում էր նաև բարեկեցիկ, ամուր տնային տնտեսություն: Առանց դրա, նորմալ և ամուր ընտանիք չէր կարող գոյություն ունենալ, ինչը արտացոլված է Ռուսաստանում շատ ժողովրդական լեգենդներում, երգերում և բանաստեղծություններում:

Հասկանալով սլավոնական, իսկ ավելի ուշ՝ ռուսական աշխարհայացքի այս հատկանիշը, մենք կարող ենք տեսնել այն առանձնահատուկ նշանակությունը, որ կրում են հարսանեկան ծեսերը։

Այսօր հայտնի հիմնական ծեսերը

Ժամանակակից աշխարհայացքը մեզ թույլ չի տալիս բոլոր ավանդույթներին այնքան լուրջ վերաբերվել, որքան մեր նախնիները: Մենք պարզապես չենք հասկանում շատ գործողությունների իմաստը, բայց այնուամենայնիվ փորձում ենք ենթարկվել։ Հարսանեկան արարողությունները, թեև այժմ դարձել են զվարճանքի, բայց չեն մեռել, ինչը ընդգծում է նրանց մեծ նշանակությունը ժողովրդի համար։ Ավելին, ինչ-որ տեղ խորը մակարդակում մենք դեռ հավատում ենք, որ որոշակի միջոցառումների, ինչպես նաև հնագույն ծեսերի հետևելը կօգնի պահպանել սերն ու երջանկությունը նորաստեղծ ընտանիքում:

Խոսենք դրանց մասին այստեղ։ Գրեթե յուրաքանչյուր հարսանիքի ժամանակ, որը ցանկանում է պահպանել բոլոր հին ավանդույթները, կատարվում են հետևյալ ծեսերը.

1. Երիտասարդների օրհնություն;
2. փրկագին;
3. Հարսանիք;
4. Ժամանում փեսայի տուն;
5. Հարսանեկան խնջույք.

Սրանք են հիմնական ծեսերը: Բայց դրանք բաղկացած են ավելի փոքր ավանդական գործողություններից, սերտորեն կապված է նաև նոր ընտանիքի բարեկեցության հետ։ Մեր ժամանակներում դեռ կան ընտանեկան կապի, ընտանեկան օջախի բռնկման, դստեր օրհնության, երիտասարդների հանդիպման ծեսեր։ Ու թեև դրանք այլևս չեն պահպանվում պահանջվող սուրբ կարգով, այնուամենայնիվ, դրանք նշանակություն ունեն։

Ի դեպ, դրանցից շատերին կարելի է հանդիպել եվրոպական երկրներում։ Սա ևս մեկ անգամ ապացուցում է, որ Ռուսաստանի և նրա արևմտյան հարևանների ավանդույթները դեռևս նույն հիմքն են ունեցել և ձևավորվել են նույն աշխարհայացքում։

Ընտանիքների խաչասերման ծես

Աղջկա վիճակից կնոջ վիճակի անցնելով՝ նորապսակն անցնում է արական ոգիների խնամակալության տակ։ Ըստ այդմ, հատուկ կապ է հաստատվում նրա ծնողների և ամուսնու ծնողների միջև, որը նման է կախարդականին: Ընտանիքները պետք է հարազատ լինեն, քանի որ այս ամուսնությունից ծնված երեխաները կպատկանեն երկուսին էլ։

Մեր օրերում դա ավելի շատ զվարճալի ավանդույթ է, քան կախարդական գործողություն: Խառնաշփոթության ծեսն այժմ իրականացվում է երբեմն կատակով, երբեմն նույնիսկ առանձին մինի սցենար է գրվում դրա համար։ Սովորաբար օգտագործվում է ինչ-որ խմիչքով (առավել հաճախ՝ գինի) լցված գավաթ։ Որպեսզի խառնամուսնությունը տեղի ունենա, և՛ ծնողները, և՛ նորապսակները պետք է խմեն այս անոթից, թեկուզ մի կում, բայց յուրաքանչյուրը պետք է:
Որպես կանոն, վկան բերում է ըմպելիքը, նա նաև բաժանման խոսքեր է ասում և խստորեն հետևում է, որ ծիսակարգի բոլոր մասնակիցները խմեն խմիչքը։

Հնում խաչասերման ծեսը փոքր-ինչ այլ կերպ էր ընթանում։Ի դեպ, դա ունի և՛ ուկրաինացի, և՛ բելառուս ժողովուրդը։ Արդեն հարսանիքից հետո ընտանիքները պարտավոր էին այն կատարել, այլապես հոգիները չէին ընդունի նոր մարդուն։ Այդ վտանգը վերացնելու համար գոյություն ուներ խառնամուսնության ծես, որը տեղի էր ունենում հատուկ դավադրությունների ընթերցմամբ և նաև ընդհանուր թասից խմիչք խմելով։

Առանց խաչասերման, երջանիկ ընտանեկան կյանք չի լինի, նրանք խորապես հավատում էին դրան: Բայց կար ևս մեկ սովորույթ, առանց որի երջանիկ ապագա ընտանեկան կյանքը նույնպես չէր պատկերացվում։

Դստեր օրհնությունը

Շատ մոտ է խաչասերման ծեսին։ Ի վերջո, և՛ այնտեղ, և՛ այնտեղ հատուկ դեր են խաղում ծնողները՝ երկու միաձուլվող սեռերի ավագ ներկայացուցիչները: Կարևոր էր օրհնել դստերը, քանի որ նա մեկնում էր այլ ընտանիք։ Ընդհանրապես, սլավոնական աշխարհայացքում հարսանիքը հարսնացուի համար նման էր մահվան՝ նա մահացավ որպես աղջիկ և սկսեց ապրել որպես կին և մայր:

Ներկայումս այս ծեսն այլևս այնքան էլ հարգալից չէ։ Բայց ծնողական օրհնությունը ընտանիքի բարգավաճման ամենակարեւոր պայմանն է: Իսկ դա դեռ գոյություն ունի եվրոպական երկրներում։

Այսպիսով, մինչև հարսնացուն իջնի միջանցք, հայրն ու մայրը պետք է իրենց դստերը օրհնեն։Այսպիսով, նրանք հավանություն են տալիս այս միությանը, համաձայնում են դրան։ Եվ եթե հաշվի առնենք, թե որքան մեծ էր հարգանքը իրենց ծնողների նկատմամբ սլավոնների մոտ, ապա հասկանալի է այս սովորույթի նշանակությունը։ Օրհնությունը չի ստացվում, ինչը նշանակում է, որ ամուսնությունը բեղմնավոր ու երջանիկ չի լինի։ Այդ պատճառով հորից և մորից գաղտնի կազմված միությունները չեն հաստատվել և ընդհանրապես չեն աջակցվել։

Եթե ​​հայրն ու մայրը ցանկանում են դստեր երջանկությունը և աջակցում են նրա ընտրությանը, նրանք պետք է իրենց օրհնությունը տան։Հարսանիքից առաջ ծես է կատարվում. Ծնողները մկրտում են իրենց դստերը, ասում բաժանման խոսքեր, արտահայտում իրենց հավանությունը: Հնում նույնպես եղել են հատուկ դավադրություններ, բայց հիմա դրանք արդեն մոռացված են։

Լուսավորելով նոր ընտանիքի օջախը

Բացի խաչասերման և ծնողական օրհնության ծեսից, կար ևս մեկը, որն այժմ հաճախ մոռացվում է։ Ռուսաստանում և սլավոնական այլ պետություններում դա կոչվում է ընտանեկան օջախը լուսավորելու ծես: Եվրոպայում կա անալոգ, որը նույնպես ունի նույն նշանակությունը, բայց գործողությունների և դրանց հաջորդականության մի փոքր այլ կարգ:

Ընտանեկան օջախն այն է, ինչ հիմնում է նոր ընտանիք, ինչը միշտ պետք է վառի և ջերմացնի ամուսնական միության յուրաքանչյուր անդամ: Կրակն այստեղ խորհրդանշական նշանակություն ունի. Ծեսի իմաստն այն է, որ մեկ անգամ հրդեհվելով ընտանեկան օջախի բոցը երբեք չմարի։ Ամուսիններից յուրաքանչյուրի խնդիրն է պահպանել սիրո կրակը և պաշտպանել մյուս կեսին: Բնականաբար, այս բոլոր գաղափարները հանգեցրին կոնկրետ գործողությունների։

Յուրաքանչյուր ամուսնության նախորդում է ծանոթը։ Սկզբում դա տեղի է ունենում տղայի և աղջկա, հետո նրանց ծնողների միջև: Հետզհետե վառվում է սիրո և կրքի բոցը, որն այնուհետ հիմք կդառնա ընտանեկան օջախի համար: Ի դեպ, նորապսակների հանդիպումը սլավոնական հարսանեկան մշակույթում նույնպես խորհրդանշական մեծ նշանակություն ունի։ Բայց մենք դրա մասին կխոսենք մի փոքր ավելի ցածր:

Այն բանից հետո, երբ սերը տեղի ունեցավ, բոցը բռնկվեց, և հարսանիքը տեղի ունեցավ, անհրաժեշտ է նրա տարերային բուրմունքը վերածել հանգիստ օջախի չափավոր պայծառության: Այսինքն՝ փոխադարձ կրքից ու սիրուց ստեղծեք ամուր ընտանիք։ Դրա համար սլավոնները մշակեցին հատուկ ծիսական գործողությունների մի ամբողջ շարք: Դրանք ուղեկցվում էին որոշակի դավադրությունների ընթերցմամբ, կլանված հնագույն մոգության զգալի մասը:

Այժմ շատ բան արդեն կորել է ու չի պահպանվում, բայց սովորույթը պահպանել է ընտանեկան օջախը վառելու ծեսի նախկին անվանումը։ Ներկայումս այն անցկացվում է ամուսնությունից հետո ԶԱԳՍ-ում, իսկ հարսանիքից հետո, եթե եղել է։ Դրան նախորդում են ընտանիքների խառնամուսնության ծեսերը և ծնողների կողմից հարսի օրհնությունը։ Եթե ​​ցանկանում եք պահպանել բոլոր ժողովրդական ավանդույթները, ապա ճիշտ հետևեք քայլերին.

Արարողությունը բավականին պարզ է.Ծեսի համար կպահանջվի 3 կամ 2 մոմ: Դրա մասնակիցներն են ամուսնու և կնոջ մայրերն ու նորապսակները։ Եթե ​​ամուսիններից մեկը մայր չունի, ապա միայն մեկն է իր վրա վերցնում կրակը նորաստեղծ ընտանիքին փոխանցելու սուրբ պարտականությունը։ Յուրաքանչյուր մայր պետք է մոմ ունենա իր ձեռքերում: Ամուսինն ու կինը մեկ ընդհանուր բան ունեն, որը փեսան բռնում է աջ ձեռքով, իսկ հարսը` ձախով:

Ծնողների մոմը հայրը վառում է արարողության մեկնարկից առաջ։ Մայրերն ընդունում են այն և նախապես պատրաստված շնորհավորական կամ բաժանման խոսքերով կրակը փոխանցում իրենց երեխաներին։ Մայրերը երկու մոմի կրակը միացնում են մեկին և հրկիզում նորապսակների մոմը։ Դրանից հետո ծնողական կրակը մարվում է, և հարսի և փեսայի մոմը պետք է վառվի այնքան ժամանակ, մինչև երիտասարդ կինը հանի իր վարագույրը։

Մեզ մոտ դեռ տարածված է օջախը վառելու ծեսը։Այն ոչ միայն խորապես խորհրդանշական է, այլեւ աներեւակայելի հուզիչ։

Նորապսակների հետ հանդիպման արարողությունը

Հանդիպումսլավոնների համար մեծ նշանակություն ուներ։ Նա միավորեց 2 սիրառատ սրտեր, բորբոքեց նոր զգացմունքներ և հիմք հանդիսացավ նոր ընտանիքի ձևավորման համար։

Հետո հանդիպեցին հարսի և փեսայի ծնողները, և դա կոչվում էր խնամակալություն:Ռուսաստանում հարսանիքին նախորդող այս սովորույթը գործնականում չի պահպանվել, սակայն եվրոպական երկրներում այն ​​դեռ պահպանվում է։ Ընդհանրապես, Արեւմուտքն այս առումով ավելի հայրիշխանական է։

Խնդիրներից հետո հարսն ու փեսան հանդիպում են գրեթե ամուսինների տեսքով։Ապագա ամուսինը նախ փրկագնում է իր նշանածին, իսկ հետո հնարավորություն է ստանում տեսնել նրան։ Սա նույնպես նշանակալից պահ է, և սլավոնական ավանդույթներում այն ​​մեծ նշանակություն ուներ։ Փրկագնից հետո երիտասարդը պետք է գնա եկեղեցիորտեղ տեղի կունենա հարսանիքը, իսկ ժամանակակից մշակույթի համաձայն՝ գրանցման գրասենյակ, որտեղ կգրանցվի ամուսնությունը։

Եվ միայն դրանից հետո է կայանում հիմնական հանդիպումը։Այն նաև շրջապատված է բազմաթիվ հավատալիքներով և բխում է շատ հին գաղափարներից։ Ծեսը կոչվում է երիտասարդների հանդիպում, և այն տեղի է ունենում նորաստեղծ ամուսնու տան շեմին:

Շատ հին գաղափարներ կապված են դրա հետ, այժմ գրեթե մոռացված: Ամուսնությունից հետո ամուսինն ու կինը գնում են ամուսնու նոր բնակության վայր՝ ամուսնու տուն։ Հաց ու աղի շեմին նրանց դիմավորում են ծնողները։ Պատահական չէ նաև ատրիբուտների ընտրությունը. Հնում հացը պտղաբերության և բարգավաճման խորհրդանիշ էր, իսկ աղը, որը չափազանց դժվար էր ձեռք բերել, հարստություն էր:

Երիտասարդների հանդիպումը աղմկոտ էր, ուրախ։ Այն ուղեկցվեց բաժանման խոսքերով ու շնորհավորանքներով։ Բայց ամենակարևորը բոքոնից մի կտոր կտրելն էր։ Ով ավելի շատ ստացավ, ենթադրվում էր, որ նա գլխավորն է նոր ընտանիքում: Բնականաբար, բոլորը սրան էին սպասում փեսացուից։ Ի վերջո, տղամարդը պետք է ղեկավարի ընտանիքը:

Երիտասարդների հանդիպումը և՛ բարիքի և բարօրության ցանկություն է, և՛ ուրախ պահ, և՛ սեղանի հրավեր: Այնուհետև սկսվեց հարսանեկան խնջույքը, որում անհրաժեշտ էր պահպանել նաև մեծ թվով սովորույթներ։ Բայց ամենագլխավորը ամուսիններին սպասում էր առջևում՝ հարսանեկան գիշերը։ Այժմ ավանդույթն այլեւս ակտուալ չէ, բայց նախկինում այն ​​մեծ նշանակություն ուներ։ Հաջորդ առավոտ ամուսինը պարտավոր էր ներկայացնել կնոջ անմեղության ապացույցը՝ արյունով սավան։ Եվ եթե կինը պարզվեց, որ անազնիվ է, դա մեծ ամոթ է պատճառել նրա ամբողջ ընտանիքի համար:

Սլավոնների համար հանդիպումը սուրբ, շատ խորը և կարևոր նշանակություն ուներ։ Ի վերջո, մեր նախնիների համոզմունքների համաձայն, այս աշխարհում ոչինչ հենց այնպես չի եղել։ Եվ քանի որ երկուսը հանդիպել են, նշանակում է, որ հոգիներն այդպես են ցանկացել։ Եվ նրանց որոշումը պետք է հարգել ու հարգել։

Ծեսերն ու նշանները մեծ նշանակություն ունեն մեր օրերում։Ամբողջ ժամանակակից կյանքը հոսել է նախկինից: Ահա թե ինչու այս բոլոր գործողությունները՝ խաչասերումը, ծնողական օրհնությունները, երիտասարդներին հանդիպելը և շատ ուրիշներ, դեռ այդքան խնամքով պահպանված և պաշտպանված են:

Սա մի պատմություն է, որը կարևոր է փայփայել և հիշել: Այն ընդարձակ է, ընդհանրական, ինչը հաստատում են եվրոպական ամուսնական ծեսերը, որոնք գործնականում չեն տարբերվում մերից։

Ժողովրդական ծեսերը վաղուց ուղեկցել են Ռուսաստանում մարդու կյանքի ամենանշանակալի իրադարձություններին։ Նրանք սրբորեն հարգված էին, խնամքով փոխանցվում էին սերնդեսերունդ: Շատ հին սովորույթներ պահպանվել են մինչ օրս: Հազվագյուտ ամուսնությունը տեղի է ունենում առանց ավանդական ծեսերի: Նրանք առանձնահատուկ հանդիսավորություն են հաղորդում երիտասարդների առաջին ընտանեկան տոնին, դարձնում այն ​​պայծառ ու հիշարժան։ Հարսանիքի ծեսերը ոչ միայն խորհրդանշական կերպով միավորում են սիրահարների ճակատագրերը, այլև անտեսանելի թելով կապում են նրանց ընտանիքների շատ սերունդներ։

Ավանդական նախահարսանեկան սովորույթներ

Ռուսաստանում հարսանեկան արարողությունները սկսվում են ուրախ իրադարձությունից շատ առաջ։ Ամուսնությանը նախորդող ամենատարածված սովորույթները.

• համընկնում;
• հարսնացու;
• hen-party;
• բակալավրիատի կուսակցություն.

Վաղուց անցել են այն ժամանակները, երբ ծնողները ճիշտ զույգ էին ընտրում իրենց երեխաների համար: Ժամանակակից սիրահարները սովորաբար ինքնուրույն են որոշում ընտանիք կազմելու մասին, իսկ համընկնումը ենթադրում է ամուսնության հանդիսավոր առաջարկ՝ հարսնացուի հոր և մոր ներկայությամբ:

Եվ այնուամենայնիվ, հարգանքի տուրք մատուցելով ավանդույթներին, շատերը կազմակերպում են խնամակալություն բոլոր կանոններով: Սա հետաքրքրաշարժ և գեղեցիկ արարողություն է, որը կատարվում է հարսի տանը։ Ստանալով ծնողների համաձայնությունն ու օրհնությունը՝ սկսվում են հարսանիքի նախապատրաստական ​​աշխատանքները։

Պատասխան այցելությունը փեսայի տուն՝ հարսնացուի տուն, հին ժամանակներում կատարվում էր տնտեսությունը ստուգելու, ընտանիքի բարեկեցությունը գնահատելու և հարսանիքից հետո հարսնացուի լավ վիճակում լինելու համար։

Ժամանակակից հարսնացուները բավականին խորհրդանշական նշանակություն ունեն։ Հասնելով ապագա հարազատների տուն՝ հարսնացուի ծնողները ավելի լավ են ճանաչում նրանց ու մեկ անգամ եւս հաստատում ամուսնության իրենց համաձայնությունը։ Հարսնացուի մոտ նրանք սկսում են քննարկել գալիք տոնի նախապատրաստական ​​աշխատանքները:

Հարսանիքից քիչ առաջ ավանդաբար անցկացվում է բակալավրիատի երեկույթ։ Հարսը հավաքում է ընկերներին, հրաժեշտ տալիս իր նախկին չամուսնացած կյանքին։ Աղջիկները փոխանակվում են փոքրիկ նվերներով, զվարճանում և զվարճանում սրտանց:

Ապագա նորապսակների ընկերների համար նման տոն է բակալավրիատի երեկույթը: Մտերիմ ընկերների նեղ շրջանակում հետաքրքիր երեկույթ անցկացնել կամ մեծ մասշտաբով իրադարձություն նշելու համար՝ յուրաքանչյուրն ինքն է որոշում՝ ելնելով իր նախասիրություններից և հնարավորություններից:

վերադառնալ բովանդակությանը

Ծեսեր ամուսնության օրը

Որպեսզի երկար սպասված տոնակատարությունը գեղեցիկ լինի, ցանկալի է նախօրոք պատրաստվել հարսանեկան արարողություններին։ Եթե ​​թամադան հրավիրվի հարսանիքին, նա կառաջարկի պատրաստի սցենարներ դրանց վարման համար և խորհուրդ կտա, թե հարսանիքի ինչ ատրիբուտներ պետք է գնել: Ընտրված արարողությունները, բացառությամբ ուղղափառ հարսանիքի, հեշտ է կազմակերպել ինքնուրույն:

Ավանդական ծեսեր Ռուսաստանում հարսանիքի ժամանակ.

• հարսնացուի փրկագին;
• Ուղղափառ հարսանիք;
• օրհնություն հացով և աղով;
• նվերներ նորապսակներին;
• ընտանիքների խաչասերում;
• հարսանեկան վարագույրի հեռացում;
• ընտանեկան օջախի փոխանցում.

վերադառնալ բովանդակությանը

Ամուսնությունից առաջ անցկացվում է վերջին նախահարսանեկան արարողությունը՝ հարսնացուի փրկագինը։

Եթե ​​նախկինում աղջիկը բառացիորեն փրկագնվում էր՝ ծնողներին տալով գումար և նյութական այլ արժեքներ՝ ի նշան այն բանի, որ ապագա ամուսինը կարողացել է աջակցել իր կնոջը, ապա ժամանակակից արարողությունն իրականացվում է պարզեցված և հաճախ կատակով:

Հարսնաքույրն ու հարսնաքույրը փեսացուի համար կազմակերպում են մի շարք «խոչընդոտներ» տարբեր մրցույթների տեսքով, որոնք նա պետք է հաղթահարի փեսային հարսանեկան ծաղկեփունջ նվիրելու համար։ Ցույց տալով իր սրամտությունը, տոկունությունը, հումորի զգացումը, տղան իրավունք է ստանում վերցնել իր սիրելիին և դառնալ նրա ամուսինը: Փեսան և վկան փոքրիկ նվերներ են պատրաստում աղջիկների համար՝ շամպայն, քաղցրավենիք և զվարճալի հուշանվերներ։ Երբեմն հարսնացուին փողով են փրկում:

Ուրախ սովորույթը կհյուրասիրի հյուրերին և գալիք տոնակատարության հերոսներին, կուրախացնի և կծառայի որպես ուրախ օրվա լավ սկիզբ: Արժե նախօրոք հաշվարկել հարսնացուի փրկագնի արարողության համար անհրաժեշտ ժամանակը, որպեսզի չուշանաք ամուսնության գրանցումից կամ հարսանիքից։

վերադառնալ բովանդակությանը

Ուղղափառ հարսանեկան արարողություն

Շատ երիտասարդ զույգեր ոչ միայն պաշտոնապես ամուսնանում են, այլև ցանկանում են Աստծո առաջ սիրո և հավատարմության երդում տալ՝ եկեղեցական օրհնություն ստանալով: Այս դեպքում տաճարում հարսանեկան ծեսը հարսանեկան տոնակատարության ամենակարևոր և նշանակալի արարողությունն է։

Որոշումը կարևոր է գիտակցաբար կայացնել: Հարսանիքը պահանջում է որոշակի հոգևոր նախապատրաստություն. ապագա նորապսակները պետք է խոսեն քահանայի հետ, խոստովանեն, հաղորդվեն և դիմանան կարճ ծոմապահությանը: Նորաստեղծ ընտանիքի եկեղեցական օրհնության խորհուրդը հրավիրված է կիսվելու միայն ամենամոտ մարդկանցով։

Հանդիսավոր ծիսակարգի համար նրանք ձեռք են բերում հարսանեկան երկու մոմ, սպիտակ սրբիչ նորապսակների ոտքերի տակ, ամուսնական մատանիներ և Փրկչի և Աստվածածնի հարսանեկան սրբապատկերներ: Նշենք, որ Ռուսաստանում եկեղեցին պսակում է միայն այն նորապսակներին, ովքեր պաշտոնապես գրանցել են ամուսնությունը։

վերադառնալ բովանդակությանը

Հաց ու աղով օրհնություն

Բոքոնով հարսանեկան արարողությունը ավանդաբար կատարվում է փեսայի տանը: Ծնողները մուտքի մոտ դիմավորում են երջանիկ նորապսակներին՝ սրբապատկերով և հաց ու աղով ասեղնագործ սրբիչի վրա և օրհնում։ Ճանապարհին հյուրերը երիտասարդ ամուսիններին ողողում են վարդի թերթիկներով, իսկ նրանց ոտքերի տակ մետաղադրամներ և ցորենի կամ բրնձի հատիկներ են նետում՝ ընտանեկան երջանկության, բարգավաճման և պտղաբերության խորհրդանիշներ:

Հարսանիքի ժամանակ հաց ու աղի ծեսը հաճախ կազմակերպվում է ռեստորանում կամ սրճարանում նախքան տոնական բանկետի մեկնարկը: Հանդիսավոր սովորություն նշանակում է հարսին ընդունել ամուսնու ծնողների տուն։ Ավանդույթի համաձայն՝ հարսն ու փեսան պետք է միաժամանակ կծեն բոքոնը՝ առանց ձեռքի օգնության։ Ենթադրվում է, որ նա, ում կտորն ավելի մեծ է, գերիշխելու է ընտանիքում։

Երբեմն հյուրերին հարսանեկան բոքոն են հյուրասիրում: Բայց ավելի հաճախ փեսայի մայրը թաքցնում է այն, որպեսզի հարսանիքից հետո տանեն տաճար ու թողնեն սեղանին նվիրատվության համար։ Ըստ որոշ համոզմունքների՝ դա երաշխավորում է ներդաշնակություն և բարեկեցություն նորապսակների ընտանիքում։

Արարողության համար նրանք գնում կամ թխում են էլեգանտ հարուստ բոքոն։ Նրանք նաև պատրաստում են ասեղնագործ սրբիչ և սրբապատկեր՝ երիտասարդներին օրհնելու համար։ Տոնական հացի կենտրոնում դրված է աղով փոքրիկ աղցան։

վերադառնալ բովանդակությանը

Նվերներ հյուրերի կողմից

Ծնողական օրհնությունից հետո փեսան իր գրկում հարսնացուին բերում է բանկետների սրահ։ Մինչ հարսանեկան խնջույքի մեկնարկը հյուրերը նվերներ են մատուցում երիտասարդ ամուսիններին։ Ընդ որում, ընդունված չէ երկար շնորհավորական ելույթներ ունենալ՝ նորապսակներին ու ներկաներին չհոգնեցնելու համար։ Այնուամենայնիվ, մի քանի անկեղծ անկեղծ խոսքեր, նորապսակներին համատեղ կյանք բաժանելով, հաջողությամբ կլրացնեն հարսանիքի նվերներ տալու արարողությունը:

Եթե ​​տոնակատարությանը հրավիրված են տպավորիչ թվով հյուրեր, և նորապսակներին նվիրելու արարողությունը վտանգում է երկար ձգձգել, ապա այն իրականացվում է մի քանի փուլով. նախ՝ ծնողները և ամենամոտ հարազատները շնորհավորում են երիտասարդներին, իսկ հետո՝ Հարսանեկան խնջույքի առաջին մասը, հերթը ընկերներին, հարևաններին և աշխատանքային գործընկերներինն է:

Վկաներն ու թամադաները հոգ են տանում, որ բոլոր նվերները հավաքվեն մեկ տեղում, իսկ ծաղիկները դրվեն ծաղկամանների կամ ջրով այլ տարաների մեջ: Կանխիկ նվերների համար կարող եք նախօրոք պատրաստել նրբագեղ կրծքավանդակ կամ բնիկով վառ տուփ։

Լավ գաղափար է հրավիրել ներկաներին շնորհավորական խոսքեր գրել նորապսակների համար հատուկ պատրաստված ալբոմում։ Առանձին սեղանի վրա կարելի է դնել նաև սպիտակ սփռոց, որը սիրով կնկարեն նորապսակների ընկերներն ու հարազատները՝ բարի, երջանկություն, բարգավաճում և բարօրության անկեղծ մաղթանքներով։

վերադառնալ բովանդակությանը

Նորապսակների ծնողների ընտանիքներ

Նորապսակների ծնողների համար հարսանեկան արարողությունը կատարվում է տոնական խնջույքի երկրորդ մասում: Հանդիսավոր օրը ոչ միայն սիրահարների սրտերը միավորվում են, այլեւ հարազատ են դառնում նրանց ընտանիքներին:

Հարսանիքի ժամանակ երկվորյակության արարողությունը կարող է սկսվել գեղեցիկ արարողությամբ: Դա անելու համար պատրաստեք պատկերազարդ շիշ՝ զարդարված ժանյակով կամ վառ ժապավեններով, փոքրիկ ձագարով և երկու գույնի կոպիտ աղով: Աղը նախապես ներկվում է չնոսրացված գուաշով և չորանում։

Երկու ընտանիքների միավորման մասին հարսանիքի հաղորդավարի հանդիսավոր խոսքերից և բարեմաղթանքներից հետո նորապսակները երկու բաժակից բազմագույն աղ են լցնում մեկ շշի մեջ։ Արարողությունը խորհրդանշում է նորապսակների ճակատագրերի միաձուլումը և նրանց ընտանիքների զույգացումը։

Հետո փեսան սկեսրոջ ու սկեսրոջ հետ, հարսը սկեսուրի ու սկեսրոջ հետ ու հարսի ու փեսայի ծնողները. համբուրել միմյանց (կամ պարզապես գրկել): Արարողությունից հետո նոր հարազատները հերթով պարում են միմյանց հետ։

վերադառնալ բովանդակությանը

Հարսի շղարշը հանելը

Հարսանիքի ժամանակ շղարշը հանելու ժամանակակից արարողությունը տարբեր կերպ է իրականացվում. Սրահի կենտրոնում գտնվող աթոռի վրա բարձ են դնում, իսկ հարսնացուն նստեցնում են։ Սա խորհրդանշորեն նշանակում է, որ այժմ հարսն իր հարմարավետ տեղն ունի փեսայի տանը։ Սկեսուրը նորապսակի վրայից հանում է շղարշը և բարի ցանկություններով կապում նրա գլխին նրբագեղ շալ կամ շարֆ։

Հետո հարսնացուն հերթով պարում է բոլոր չամուսնացած ընկերների հետ՝ վարագույրը բարձրացնելով նրանց գլխին։ Մյուս աղջիկներին արգելվում է փորձել հարսի շղարշը։ Ըստ տարածված համոզմունքների՝ սա արագ ամուսնություն չէ։ Որոշ սցենարներում ընկերուհիները չեն պարում հարսի հետ, այլ անցնում են վարագույրի տակով, որը երիտասարդ կինը պահում է իր ձեռքերում, գեղեցիկ երաժշտության ներքո։ Պարը կարող է տարբեր լինել՝ նորապսակները բարձրացնում են քողը ծաղկեպսակի մոտ, իսկ հարսնաքույրերը պարում են շուրջը։

Երբեմն հարսի կամ փեսայի մայրը հանում է շղարշը, իսկ սկեսուրը հագնում է շարֆը։ Հարսանեկան գլխազարդը պահվում է երիտասարդ ընտանիքի տանը։ Այն կծառայի որպես հուսալի ամուլետ ամուսինների ապագա դստեր համար։

վերադառնալ բովանդակությանը

Տան տեղափոխում

Հարսանիքի ամենահուզիչ և տպավորիչ սովորույթներից է ընտանեկան օջախը փոխանցելու արարողությունը։ Այն անցկացվում է տոնակատարության հենց վերջում և օգնում է այն գեղեցիկ ավարտին հասցնել։ Նորապսակի մայրը մեծ մոմ է վառում և խնամքով փոխանցում դստերը՝ որպես տնային ջերմության, հարմարավետության և երջանկության մի կտոր, որն այսուհետ պետք է թագավորի երիտասարդ ընտանիքի տանը։

Երբեմն հարսանիքի մոմերով արարողությունն այլ կերպ է ընթանում՝ երկու փոքրիկ մոմերից, որոնք պահվում են հարսի և փեսայի մոր ձեռքում, նորապսակները վառում են իրենց ընտանիքի խորհրդանշական կրակը։ Ծեսը շատ գեղեցիկ է թվում կիսամութ սենյակում: Մեղմ երաժշտության ներքո նորապսակները կամաց-կամաց պտտվում են հարսանեկան վերջին պարում՝ ավարտին հասցնելով տոնը և հրաժեշտ տալով հյուրերին։

Հարսանեկան մոմ - ծնողական տան ջերմության և բարեկեցության խորհրդանիշ

Կանցնի մեկ տարի, և երիտասարդ զույգը կկատարի բամբակյա հարսանիքի հանգույցներ կապելու արարողությունը՝ ընտանիքի առաջին տարեդարձը: Քսանհինգ տարի հետո նրանք քնքշորեն արծաթով կպարգեւեն միմյանց։ Կես դար ներդաշնակ ապրելով՝ նրանք կրկին սիրով ու երախտագիտությամբ կփոխանակեն ոսկե մատանիներ։ Բայց ամենաթանկ հիշողությունները միշտ կլինեն զարմանալի հարսանեկան տոնակատարության հիշողությունները: