Գունավոր ձվերը ավանդույթ է. Ինչու՞ է ընդունված Զատիկին ձու ներկել, և որտեղի՞ց է առաջացել այս ավանդույթը։ Զատկի պատմություն և ավանդույթներ

Ընդունված է նկարել Զատիկին ձուտարբեր գույների, սակայն բազմերանգ ձվերի մեջ կենտրոնական տեղը պատկանում է վառ կարմիր ձվերին։ Ինչո՞ւ։

Պատմությունը մեզ համար նման ավանդույթ է պահպանել. Ամենատարածված տարբերակներից մեկի համաձայն, որին հավատարիմ են շատ քրիստոնյաներ, ենթադրվում է, որ հենց Մարիամ Մագդաղենացին է դրել այս ավանդույթի հիմքը:

Հիսուս Քրիստոսի հարությունից հետո նրա աշակերտներն ու հետևորդները ցրվեցին տարբեր երկրներ՝ ամենուր հռչակելով բարի լուրը, որ այլևս պետք չէ վախենալ մահից: Քրիստոս՝ աշխարհի Փրկիչը, հաղթեց նրան: Նա հարություն առավ Իրեն և հարություն կտա բոլորին, ովքեր հավատում են Իրեն, և կսիրի մարդկանց այնպես, ինչպես ինքն էր սիրում:

Մարիամ Մագդաղենացին համարձակվեց այս լուրով գալ հռոմեական կայսր Տիբերիոսի մոտ։

Օրենքի համաձայն, եթե անապահով անձը ընկներ Կեսարի հետ լսարանի մոտ, նա պետք է նվիրաբերեր առնվազն ձու։ Այսպիսով, նա բերեց սովորական ձու և Քրիստոսի պատմությամբ ձուն հանձնեց կայսրին, որը ծիծաղելով պատասխանեց նրան այն ոգով, որ ինչպես այս ձուն չի կարող կարմիր դառնալ, այնպես էլ հանգուցյալը չի ​​կարող հարություն առնել: Եվ հենց այնտեղ, նրա աչքի առաջ, ձուն սկսեց լցվել արյունով և դարձավ մուգ կարմիր... Այդ ժամանակվանից՝ Քրիստոսի Պայծառ Հարության օրը, մենք միմյանց կարմիր ներկված ձվեր ենք նվիրում, որոնց վրա գրված էր. հարություն է առել»։ և ի պատասխան նվեր ստացողից լսում ենք. «Իսկապես Նա հարություն առավ»:

Ձուն միշտ եղել է կյանքի խորհրդանիշը. ամուր պատյանում աչքերից թաքնված կյանքն է, որն իր ժամին դուրս կգա կրաքարի գերությունից փոքրիկ դեղին հավի տեսքով:

Խոսելով այս լեգենդի մասին՝ հարկ է նշել, որ ոչ մի քրիստոնեական աղբյուրում չկա այս իրադարձությունը նկարագրող գրառումներ, հետևաբար այս վարկածը պաշտոնական չի համարվում, բայց շատ հավատացյալներ շատ են սիրում այս գեղեցիկ պատմությունը։ Նրանց կարծիքով, հենց նա է բացատրում ինչու են Զատիկին ձու ներկում.

Մեկ այլ՝ ոչ այնքան կախարդական վարկածի համաձայն.Մարիամ Մագդաղենացին պարզապես սովորական ձու է բերել կայսրին որպես նվեր։ Պարզվեց, որ դավաճանում է ներկա տեսքը՝ այն կարմիր գույնով ներկելով, վրան նաև երկու տառ է գրել, որոնք խորհրդանշում են «Քրիստոս հարություն առավ» արտահայտության սկիզբը։ Ահա թե ինչպես է հայտնվել առաջին Զատկի ձուն.

Մեկ այլ լեգենդ բացատրում է ավանդույթը ձվեր ներկելըՍուրբ Զատիկին այն փաստով, որ Մարիամ Աստվածածինը, հյուրասիրելով մանուկ Քրիստոսին, նույնպես ձու ներկեց։ Եվ մենք դա անում ենք՝ հիշելով, որ Զատիկը վերածնունդ է, նոր կյանք և պայծառ, մաքուր ուրախություն։

Կա մի լեգենդ, որն ասում է, որ Քրիստոսի մահապատժից հետո հրեաները հավաքվել են ճաշի, որը բաղկացած է տապակած հավից և եփած ձվերից: Ճաշողները նշեցին, որ երեք օրից Հիսուս Քրիստոսը հարություն է առնելու, ինչին տան տերը հակադարձել է. «Դա կլինի միայն այն բանից հետո, երբ տապակած հավը կենդանանա, և ձվերը կարմրեն»։ Եվ հենց այդ պահին հավը կենդանացավ, և ձվերը փոխեցին գույնը։

Ըստ այս լեգենդի ձվեր ներկելըՔրիստոսի հարության հրաշքի հանդեպ մարդկանց հավատի խորհրդանիշն է, կասկածների հաղթահարման խորհրդանիշ՝ ի հիշատակ Հարության տոնի։ Կարծիք կա նաև, որ ձվի կարմիր գույնը խորհրդանշում է Քրիստոսի արյան գույնը, ով իր կյանքը տվեց մարդկանց փրկելու համար:

Գիտնականներն ունեն նաև քրիստոնյաների շրջանում ձու ներկելու ավանդույթի ծագման իրենց վարկածը։Ինչու՞ Զատկի համար ձու ներկել. Նրանց կարծիքով, նրանք ընդունել են այս ավանդույթը վաղ պաշտամունքներից, դա զարմանալի չէ, քանի որ մենք գիտենք բազմաթիվ տոներ, որոնք ի սկզբանե հեթանոսական են եղել, իսկ հետո դարձել քրիստոնեական:

Իսկապես, ձու ներկելու սովորույթը հայտնաբերվել է բազմաթիվ նախաքրիստոնեական հավատալիքներում,ներառյալ սլավոնները։ Փորձենք պարզել, թե ինչու, ավելի ճիշտ, ինչպես կարող էին ունենալ այս ավանդույթը: Մենք արդեն գիտենք, որ հին հեթանոսները որպես պտղաբերության խորհրդանիշ ունեին ձու, իսկ գարնանը, երբ մարդիկ նշում էին բնության քնից զարթոնքը և գյուղատնտեսական նոր սեզոնի սկիզբը, նրանք ամեն կերպ զարդարում էին ձվերը, որպեսզի ձեռք բերեն. լավ բերք գալիք տարում:

Քրիստոնեության գալուստով այս սովորույթները խառնվեցին, և Զատիկին անցկացվող բազմաթիվ ծեսերից բացի, մարդիկ սկսեցին նաև ձու ներկել:

Որոշ գիտնականներ նույնիսկ կարծում են, որ Մագդաղենացու մասին լեգենդը հայտնվեց արդարացնելու քրիստոնեական եկեղեցին, որը սկսեց պահպանել հեթանոսական ծեսերը: Եվ նույնիսկ հիմա արմատական ​​հայացքներ ունեցող որոշ հոգևորականներ խիստ բացասաբար են վերաբերվում այս սովորույթին և չեն կարողանում հասկանալ, թե ինչու պետք է Զատկի համար ձու ներկեն։ Նրանցից ոմանք նույնիսկ փորձում են արգելել այս ավանդույթը իրենց ծխականների շրջանում, ասում են. «Քրիստոնյայի համար հեթանոսական ծեսեր պահելը մեծ մեղք է»։ -, բայց այս ավանդույթը վաղուց դարձել է քրիստոնեական կրոնի մաս, և հավատացյալները հազվադեպ են նման հայտարարություններին լուրջ վերաբերվում:

Նաև գիտնականներից ոմանք կարծում են, որ Ձվեր ներկելու Զատիկի ավանդույթըընդհանրապես կրոնական հիմք չունի, և այս ավանդույթի առաջացումը բացատրել հետևյալ կերպ. Բանն այն է, որ մեծ պահքի ժամանակ մարդիկ շատ ձու էին ուտում, և որպեսզի երկար ժամանակ չփչանային, պետք է եփեին, բայց ներկեցին, որպեսզի խաշած ձուն մի կերպ տարբերեին հումից։

Զատկի ձվերի հետազոտողները նշում են, որ Զատկի ձվերը արտացոլում են սլավոնների հնացած պատկերացումները տիեզերքի մասին, և, ամենայն հավանականությամբ, Զատկի ձվերը գոյություն են ունեցել սլավոնների մեջ մինչև քրիստոնեության ընդունումը: Վաղ եկեղեցական փաստաթղթերում, մասնավորապես Անդրեյ Լասկարժի Պոզնան Սինոյադալ կանոնադրությունը, ով դատապարտում էր սլավոնների հեթանոսական մնացորդները, Զատկի ժամանակ մահացու մեղք է համարվում «... ձու և այլ նվերներ հանձնելը ...»:

Ի վերջո, ձուն ոչ միայն կյանքի, պտղաբերության և բնության գարնանային վերածննդի խորհրդանիշն է։ Քրիստոսից շատ առաջ ձուն համարվում էր հենց Տիեզերքի նախատիպը: Ձվի ձևը` օվալը, հույների մոտ հրաշք էր խորհրդանշում:

Ձվեր ներկելու սովորույթը կապված է նաև հռոմեական կայսր Մարկուս Ավրելիոսի անվան հետ։ Ենթադրվում է, որ նրա ծնվելու օրը մոր հավերից մեկը կարմիր կետերով նշված ձու է ածել։ Սա մեկնաբանվեց որպես ապագա կայսրի ծնվելու նշան։ Ժամանակի ընթացքում հռոմեացիների մոտ ընդունված դարձավ որպես շնորհավորանք միմյանց ներկած ձվեր ուղարկելը:

Բայց ինչո՞ւ հենց ձուն դարձավ Աստծո Որդու Հարության ապացույցներից մեկը:

Հին ժամանակներումձվին տրվել է կախարդական նշանակություն. Նախաքրիստոնեական դարաշրջանով թվագրվող գերեզմաններում, գոմերում, հնագույն թաղումներում հանդիպում են ինչպես բնական, այնպես էլ տարբեր նյութերից (մարմար, կավ և այլն) հավկիթներ։ Էտրուսկական դամբարաններում պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել են փորագրված և բնական ջայլամ, հավի ձու, երբեմն նույնիսկ ներկված։ Աշխարհի բոլոր դիցաբանությունները պահպանում են ձվի հետ կապված լեգենդները՝ որպես կյանքի, նորացման խորհրդանիշ, որպես այս աշխարհում գոյություն ունեցող ամեն ինչի ծագման աղբյուր:

Օրինակ, նույնիսկ հին եգիպտացիներըամեն գարուն Նեղոսի հեղեղի հետ միասին նրանք ներկած ձվեր էին փոխանակում, կախում իրենց սրբավայրերում ու տաճարներում։ Եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ ձուն ներկայացնում է կյանքի և անմահության ներուժը՝ գոյության սերմը և նրա առեղծվածը:

Ձուն՝ աշխարհի ստեղծման և արարման համընդհանուր խորհրդանիշը, հիշատակվում է նաև մեջ Հնդկական «Վեդաներ»(ոսկե ձուն, որից դուրս է եկել Բրահման): Հնդկաստանում ձու ածող բոլոր թռչուններին անվանում են «երկու անգամ ծնված», քանի որ ձվից դուրս գալը նշանակում է երկրորդ ծնունդ։

ԱրևելքումՀամարվում էր, որ կար ժամանակ, երբ ամենուր քաոս էր տիրում, և այս քաոսը հսկայական ձվի մեջ էր, որի մեջ թաքնված էին կյանքի բոլոր ձևերը: Կրակը տաքացրեց կեղևը՝ ձվին տալով ստեղծագործության ջերմություն: Այս աստվածային կրակի շնորհիվ ձվից դուրս եկավ մի առասպելական արարած՝ Պանուն։ Ամեն անկշիռը դարձավ դրախտ, իսկ ամեն խիտը՝ երկիր։ Պանուն դրախտը միացրել է Երկրին, ստեղծել է քամի, տիեզերք, ամպեր, ամպրոպ, կայծակ։ Ծագող երկիրը տաքացնելու համար Պանուն նրան տվեց Արեգակը, իսկ ցրտի մասին հիշեցնելու համար՝ Լուսինը։ Պանի շնորհիվ Արևը տաքացրեց երկիրը, Լուսինը փայլեց, ծնվեցին մոլորակներ և աստղեր:

Դեռ հնուցձուն ծառայում էր որպես գարնանային արևի խորհրդանիշ՝ իր հետ բերելով կյանք, ուրախություն, ջերմություն, լույս, բնության վերածնունդ, սառնամանիքի ու ձյան կապանքներից ազատվելը, այլ կերպ ասած՝ անցում չգոյությունից գոյության։ Ժամանակին ընդունված էր հեթանոս աստվածներին որպես հասարակ փոքրիկ նվեր հավկիթ մատուցել, ընկերներին ու բարերարներին Ամանորի առաջին օրը և նրանց ծննդյան օրը ձու նվիրել։ Հարուստ, հարուստ մարդիկ հաճախ ներկած հավի ձվերի փոխարեն առաջարկում էին արևը խորհրդանշող ոսկե կամ ոսկեզօծ ձվեր: Հին հռոմեացիները սովորություն ունեին տոնական ճաշի սկզբում թխած ձու ուտել. սա խորհրդանշորեն կապված էր նոր բիզնեսի հաջող մեկնարկի հետ: Հետաքրքիր է, որ 18-րդ դարի ռուս հողատերերը նույնպես օրը սկսեցին փափուկ խաշած ձվով. կարծում էին, որ նախաճաշի համար հեղուկ դեղնուցը նպաստում է օրվա ընթացքում մնացած սննդի լավ կլանմանը, «յուղում» է ստամոքսը:

Մեր նախնիների համարձուն ծառայել է որպես կյանքի խորհրդանիշ։ Այն պարունակում է արևային թռչնի սաղմը՝ աքաղաղը, որն առավոտյան արթնացել է։

Պիերո դելլա Ֆրանչեսկան Մոնտե Ֆելտրոյի զոհասեղանին(Միլան, Բրերա, XV դար) Մադոննայի և երեխայի վերևում պատկերված էր ջայլամի ձու: Այստեղ այն ծառայում է որպես Աստվածամարդ Հիսուսի հրաշագործ ծննդյան լեգենդի լրացուցիչ հատկանիշ և ցույց է տալիս մի աշխարհ, որը հենվում է քրիստոնեական հավատքի վրա։ Բյուզանդացի աստվածաբան և փիլիսոփա Ջոն Դամասկինն ընդգծել է, որ երկինքն ու երկիրը ամեն ինչում ձվի նման են՝ կեղևը երկինքն է, կուսաթաղանթը ամպերն են, սպիտակը՝ ջուրը, դեղնուցը՝ երկիրը։ Կյանքն առաջանում է ձվի մեռած նյութից, այն պարունակում է հնարավորություն, գաղափար, շարժում և զարգացում: Ըստ լեգենդի, նույնիսկ մահացածներին, ձուն տալիս է կյանքի ուժ, ձվի օգնությամբ նրանք զգում են կյանքի ոգին և կորցրած ուժ են ստանում։ Նախնական համոզմունք կա, որ ձվի հրաշագործ ուժի շնորհիվ կարելի է շփվել մահացածների հետ, և նրանք կարծես որոշ ժամանակով կենդանանում են։ Եթե ​​դուք գերեզմանի վրա ներկված ձու դնեք՝ առաջինը, որը ստացվել է Զատիկի համար, հանգուցյալը կլսի այն ամենը, ինչ ասում են իրեն, այսինքն՝ նա կվերադառնա կյանք և այն, ինչը ուրախացնում կամ տխրեցնում է ողջերին:

Ուղղափառ սիմվոլիզմԶատկի ձվերը արմատավորված են աշխարհի շատ ժողովուրդների կրոնների հազարամյա ավանդույթներով: Միևնույն ժամանակ, Ուղղափառության մեջ այն ստանում է նշանակալի իմաստային հավելում. ձուն դրա մեջ, նախևառաջ, մարմնական վերստեղծման խորհրդանիշ է Քրիստոսում, մեռելներից Հարության ուրախության, հաղթանակի խորհրդանիշ: Կյանքը մահվան վրա. Ռուսական ժողովրդական լեգենդները պատմում են, որ Քրիստոսի Հարության պահին Գողգոթայի քարերը վերածվել են կարմիր ձվերի։ Ձվի ուղղափառ սիմվոլիկան իր արմատներն ունի սլավոնների նախաքրիստոնեական հավատալիքներից, որոնք հնագույն ժամանակներից բնութագրվում էին նախնիների պաշտամունքով, մահացածների անմահ հոգիների պաշտամունքով, որոնք համարվում էին սուրբ անձինք:

Սուրբ Զատիկի համար գունավոր ձվերի առաջին գրավոր վկայությունըմենք այն գտնում ենք տասներորդ դարի մագաղաթյա ձեռագրում Հունաստանի Սալոնիկից ոչ հեռու գտնվող Սուրբ Անաստասիա վանքի գրադարանից: Ձեռագրում տրված եկեղեցու կանոնադրության վերջում Զատկի աղոթքից հետո պետք է ընթերցվեր նաև ձվերի և պանրի օրհնության աղոթք, և վանահայրը, համբուրելով եղբայրներին, պետք է ձվեր բաժաներ նրանց խոսքերով. «Քրիստոս հարություն առավ»: Ըստ «Nomokanon Photius» (XIII դար) ձեռագրի՝ վանահայրը կարող է պատժել Զատիկին կարմիր ձու չուտող վանականին, քանի որ նա դեմ է առաքելական ավանդույթներին։ Այսպիսով, Զատիկին ձու տալու սովորույթը գալիս է առաքելական ժամանակներից, երբ Մարիամ Մագդաղենացին առաջինն էր, ով հավատացյալներին տվեց այս ուրախ նվեր տալու օրինակը:

Ինչպես տեսնում եք, կան բազմաթիվ գիտական ​​ենթադրություններ և հորինված լեգենդներ, որոնցից յուրաքանչյուրը չունի «հաստատ» եզրակացություն, հետևաբար հնարավոր չէ միանշանակ ասել. ,

Մենք սիրով կտեղադրենք ձեր հոդվածները և նյութերը վերագրումներով:
Տեղեկություններ ուղարկել փոստով

Այս ավանդույթը շատ դարեր առաջ է գալիս, և մարդկանց մեծամասնությունը դա ընդունում է որպես պարզ՝ նույնիսկ չմտածելով, թե ինչու է դա արվում: Իրականում այն ​​նույնիսկ ավելի հին է, քան բուն Զատիկը, և նրա պատմությունը հասնում է դարերի խորքերը: Պատմաբանները կարող են միայն կռահել, թե ինչու են Զատիկին ձվերը ներկում, և այս հաշվով մի քանի վարկած կա։

Ժամանակակից բացատրությունը, թե ինչու են այսօր Զատիկին ձվերը ներկում, որին շատ քրիստոնյաներ հավատարիմ են մնում, հետևյալն է. Մարիամ Մագդաղենացու մասին կա մեկ գեղեցիկ հինավուրց լեգենդ, որը Քրիստոսի Հարության ուղերձը բերեց Տիբերիոսին: Քանի որ անհնար էր առանց ընծաների գալ կայսեր դատարան, իսկ Մարիամ Մագդաղենացին հնարավորություն չուներ ոչ միայն շքեղ նվերներ բերել, այլև պարզապես նվեր անել, նա իր հետ վերցրեց սովորական հավի ձու։ Երբ կայսրը լսեց նրա ուղերձը, նա ծաղրելով ասաց, որ կհավատա, որ մահացած մարդը կարող է հարություն առնել միայն այն ժամանակ, երբ սովորական ձուն կարմիր դառնա, լավ, նույնիսկ դա: Հրաշք է տեղի ունեցել՝ ձուն անմիջապես կարմրել է։ Ի դեպ, քրիստոնեական աղբյուրները նման պատմություն չեն նկարագրում, և այս վարկածը պաշտոնական չի համարվում, բայց շատ է սիրում հավատացյալները։ Հենց այս պատմությունից է, նրանց կարծիքով, սկիզբ առավ Զատիկին ձու ներկելու ավանդույթը։

Ըստ նույն լեգենդի մեկ այլ, պակաս հրաշալի տարբերակի, Մարիամ Մագդաղենացին պարզապես կայսրին տվեց կարմիր գույնի ձու՝ «Քրիստոս հարություն առավ» նախադասության առաջին երկու տառերից կազմված մակագրությամբ, և սա առաջին Զատկի ձուն էր:

Անաչառ հետազոտողները հակված են կարծելու, որ քրիստոնյաներն այս ավանդույթն ընդունել են ավելի վաղ պաշտամունքներից: Իրոք, այն հանդիպում է նախաքրիստոնեական շատ հավատալիքներում, մասնավորապես սլավոնների մոտ: Ինչու են ձու ներկում: Հեթանոսական պաշտամունքներում ձուն պտղաբերության խորհրդանիշն էր, իսկ գարնանը սլավոնները նույնպես մեծ տոն ունեցան՝ նվիրված բնության զարթոնքին և բերրի սեզոնի սկզբին, և ձվերը որպես նրա խորհրդանիշ ամեն կերպ զարդարված էին: Ժամանակի ընթացքում այս տոները միաձուլվեցին և շփոթվեցին բնակչության վատ կրթված խավերի մեջ։ Թերևս վերոհիշյալ լեգենդները արդարացնում էին այն փաստը, որ քրիստոնյա հավատացյալները սկսել են հեթանոսական ծեսեր պահել քրիստոնեական ամենամեծ տոնի ժամանակ: Ի դեպ, որոշ հոգեւորականներ դա այսօր էլ չեն ողջունում արմատական ​​հայացքներով՝ չհասկանալով, թե ինչու են Զատիկին ձու ներկում։ Նրանցից ոմանք նույնիսկ ասում են, որ դա մեղք է և փորձում են ծխականներին արգելել ձու ներկել։ Բայց այս ավանդույթն այնքան է արմատավորվել և դարձել քրիստոնեական մշակույթի մաս, որ հավատացյալներին տարակուսանքով են դիմավորում նման հայտարարություններով:

Ավելի պրոզայիկ բացատրություն կա, թե ինչու են Զատիկին ձվեր ներկում: Երևի դա պայմանավորված էր նրանով, որ երկար պահքի ժամանակ անհնար էր դրանք ուտել, և որպեսզի չփչանան, եփում էին, ավելացնելով, օրինակ, զանազան խոտաբույսեր, որպեսզի խաշած ձվերը չշփոթեն գունավորի հետ։

Փաստորեն, արժե՞ խորհել, թե ինչու են Զատիկին ձվերը ներկում. որտեղ էլ որ լինեն այս ավանդույթի արմատները, գլխավորն այն է, որ այն շատ գեղեցիկ է և սիրված: Ինչո՞ւ են Զատիկին ձու ներկում. Զարդարել տոնական սեղանը, այն զվարճացնել, շնորհավորել միմյանց՝ դա ճիշտ պատասխանն է։ Շատ ժողովրդական զվարճանքներ կապված են գունավոր ձվերի հետ. մեզանից ո՞վ մանկության տարիներին չի խաղացել դրանց հետ՝ փորձարկելով ձուն ուժի համար: Եվ ինչքան ուրախ էր ուրիշի ձուն շահելը, ու բոլորովին կապ չունի՝ մենք սիրում էինք այն ուտել, թե ոչ։ Նրանք հայտնվում են նաև բազմաթիվ հավատալիքների և ծեսերի մեջ: Մասնավորապես, երբեմն հաջող շինարարության և բնակիչների ապագա բարեկեցության համար կառուցվող տան հիմքում դրվել են բազմաթիվ նման ավանդույթներ, և յուրաքանչյուր ազգ ունի իր սեփականը: Ընդհանրապես, ձու ներկելը զվարճալի և գեղեցիկ է, անկախ նրանից, թե ինչ պատմություն ունի այս արարողությունը:

Այսօր անհնար է պատկերացնել Զատիկի պայծառ տոնն առանց քաղցր փոշիով և գունավոր ձվերով ավանդական թխվածքների։ Նրանք պետք է օծվեն եկեղեցում և առաջինը ճաշակեն, իսկ Մեծ և խիստ պահքից հետո դադարեն պահքը։

Սակայն քչերը գիտեն, թե որտեղից է առաջացել Զատկի համար ձու ներկելու ավանդույթը և ինչու են ընտրել հենց այս ապրանքը բազմաթիվ այլ տարբերակների շարքում: Այսօր ավանդական գունավոր ձվերի փոխարեն դրանք կարող եք տեսնել երեխաների կողմից սիրված հատուկ կպչուն պիտակներում։ Ի վերջո, ձուն բոլոր կողմերից պատկերված է, որին երեխան սիրում է երկար նայել։ Լավ կլինի, որ ձեր երեխային ասեք, թե որտեղից է եկել ձվեր ներկելու և նվիրելու ավանդույթը և ինքներդ տեղեկանալ դրա մասին:

Զատկի ավանդույթները. ինչու՞ ընտրեցիք ձուն:

Հսկայական թվով կարծիքներ կան այն մասին, թե երբ են նրանք սկսել ձու ներկել Զատիկին և ով է ներմուծել այս սովորույթը: Դրանց թվում կան և՛ քրիստոնեական, և՛ հեթանոսական և նույնիսկ բավականին առօրյա տարբերակներ։ Օրինակ՝ հին ժամանակներում, որպեսզի ձվերը չվերանային 40-օրյա Մեծ ու խիստ պահքի ժամանակ, եփում էին։ Բայց որպեսզի դրանք չշփոթեն հումքի հետ, ներկում էին սոխի կեղևների կամ որևէ այլ բնական ներկի մեջ։ Դրանից հետո նման ձվերը կարելի էր հեշտությամբ պահել երկար ժամանակ։

Ըստ լեգենդի՝ քրիստոնեական հավատքով մեծ հարգանք վայելող Մարիամ Մագդաղենացին, իմանալով Քրիստոսի հարության մասին, որոշեց այս ուրախալի լուրը հաղորդել Հռոմի կայսր Տիբերիոսին։ Այդ օրերին ընդունված էր նվերով գալ կայսրի մոտ, բայց սուրբը ձվից բացի ոչինչ չունենալով՝ նվեր մատուցեց այն։ Մարիամի խոսքերի վրա կայսրը պարզապես ծիծաղ ներարկեց և ասաց, որ ավելի հեշտ է այս ձուն կարմիր դառնալ, քան Քրիստոսը ազատվել մահվան կապանքներից։ Հենց նա արտասանեց այս խոսքերը, ձուն անմիջապես կարմիր դարձավ, քանի որ մարդիկ սկսեցին ներկել ձվերը կարմիր, ինչը մեկնաբանվում է որպես նշան և ապացույց, որ Քրիստոսը հաղթեց մահին։

Կա նաև մի ավանդույթ, որը խոսում է այն հրեաների մասին, ովքեր հավաքվել էին ճաշելու Հիսուս Քրիստոսի մահապատժից հետո: Սեղանի մոտ հրեաներից մեկը հիշեցրեց հյուրերին, որ ուղիղ 3 օր հետո Քրիստոսը պետք է հարություն առնի։ Բայց մյուսը պարզապես ծիծաղեց այս խոսքերի վրա և իր հերթին առարկեց, որ դա տեղի կունենա նախքան իրենց առջև ընկած եփած հավը կենդանանա, և սեղանի վրա եփած ձվերը կարմրեն։ Մի պահ ձվերը կարմիր դարձան, իսկ տապակած հավը վերածվեց կենդանի հավկիթի։

Երրորդ վարկածն ասում է, որ նույնիսկ մանկության տարիներին Քրիստոսին խաղացել են այնպիսի ձվերով, որոնք Աստվածամայրն ինքն է նկարել որպես խաղալիք նրա համար։

Ռուսաստանում Զատկի ձուն միշտ մեծ նշանակություն է ունեցել, քանի որ կյանքը ծնվել է դրանում։ Օծումից հետո այն դնում էին գերաճած վարսակի, ցորենի կամ հազարի վրա, որոնք հատուկ աճեցնում էին դրա համար։ Ողջ Զատկի շաբաթվա (շաբաթի) ընթացքում ընդունված էր նման ձվեր նվիրել միմյանց, գնալ նրանց հետ այցելել և դնել տոնական սեղանին։

Օծված ձվերը պահվել են մի ամբողջ տարի՝ մինչև հաջորդ Զատիկ, և դրանք երբեք չեն փչացել։... Օպտինա Պուստինում մի վանական կար, որը, ի թիվս երկուսի, սպանվեց Զատիկին: Նա ամեն Զատիկ խախտեց իր ծոմը անցյալ տարվա ձվով, որպես ապացույց, որ Քրիստոս իսկապես հարություն է առել:

Ինչու են Զատկի ձվերը ներկված կարմիր և ինչպես դա անել:

Ձվերը ներկելու մեծ թվով մեթոդներ կան՝ ինչպես արհեստական, այնպես էլ բնական։ Նույն գույնի ձվերը կոչվում էին ներկանյութ կամ պելմենի: Ձվին բնական կարմիր երանգ տալու համար պետք է օգտագործել մաքրած սոխի կեղևը։, որով մեր տատիկները ձվեր էին ներկում։ Տարբեր գույն ստանալու համար անհրաժեշտ էր օգտագործել համապատասխան բույսերի մի շարք թուրմեր։

Այսօր դուք կարող եք գնել հսկայական քանակությամբ ներկանյութեր, որոնք կարող են ձվին բազմազան գույներ տալ։ Բայց շատ մի տարվեք դրանցով, քանի որ բոլոր արհեստական ​​ներկերը լավագույն կերպով չեն կարող ազդել ձեր սիրելիների, հատկապես երեխաների բարեկեցության վրա: Եթե ​​ցանկանում եք ինչ-որ կերպ դիվերսիֆիկացնել ձեր Զատիկի զամբյուղը, ապա պետք է ուշադրություն դարձնեք ձվերի հատուկ կպչուն պիտակներին, որոնք վերջին տարիներին շատ տարածված են դարձել։ Սակայն Զատկի ամենաավանդական ձուն խաշած կարմիրն է։

Ինչո՞ւ է այս կոնկրետ գույնը դարձել ավանդական, և ոչ թե որևէ այլ գույն: Փաստն այն է, որ հենց կարմիր գույնն է խորհրդանշում մեր մեղքերի համար չարչարված ու խաչի վրա խաչված Փրկչի արյունը։ Ձվերը կարմիր ներկելով՝ մենք կարծես հարգում ենք նրա հիշատակը։

Ձվին ավանդական կարմիր գույն տալու համար հարկավոր է վերցնել 5-6 խոշոր կամ միջին սոխի սոխի կեղևը, դնել ջրով տարայի մեջ և եփել ձվերի հետ միասին 7-8 րոպե։ Սոխի կեղևը ձվերին ոչ միայն կհաղորդի գեղեցիկ կարմիր երանգ՝ բոլոր կողմերից հավասարապես ծածկելով դրանք, այլև կամրապնդի ձվի կեղևը։ Այդ իսկ պատճառով ձվերը բնական ներկերով ներկելիս հազվադեպ կարող եք տեսնել ճաքած պատյաններ կամ արտահոսած սպիտակուցներ։

Ձվին այլ երանգ տալու համար, օրինակ՝ մանուշակագույն, պատրաստեք ճակնդեղի արգանակ։

Ճակնդեղները պետք է մանր կտրատել (կարող եք խորանարդի կտրատել), լցնել ջրով տարայի մեջ և այնտեղ դնել հում ձու, որպեսզի ջուրը հազիվ ծածկի։ Նաև եռացրեք 7-8 րոպե և հանեք, որպեսզի ամբողջովին սառչի։

Կապույտ երանգի համար անհրաժեշտ է եփել կաղամբը, բայց միայն կարմիր: Մենք ամեն ինչ անում ենք այնպես, ինչպես ճակնդեղի հետ: Միայն թակած կաղամբը պետք է եփել մինչև ամբողջովին սպիտակելը։ Այսպիսով, նա իր բնական գույները կտա ջրին, որը կնկարի ձվերը մեզ անհրաժեշտ գույնով:

Ո՞ր օրն է ընդունված Զատիկի համար ձու ներկելը:

Տանտիրուհիները միշտ նախօրոք են պատրաստվում Սուրբ Զատիկի պայծառ տոնին։ Տանը կատարվում է ընդհանուր մաքրում, տարվա ընթացքում ամբողջ կուտակված աղբը դեն է նետվում, ամեն ինչ նորից լվացվում և արդուկվում է։ Քանի որ Զատիկը միշտ լինում է գարնանը, այն նաև նորոգության և նոր հույսերի շրջան է։ Այս տոնին դու միշտ զգում ես ինչ-որ առանձնահատուկ ուրախ ու թեթեւ ոգի, որը նորովի վառում է մարդկանց աչքերը։

Մեծ Պահքի վերջին շաբաթը ամենադաժանն է. Իսկ բոլոր հիմնական նախապատրաստությունները ընկնում են Ավագ հինգշաբթին։ Հենց այս օրը ընդունված է լվանալ ծագող արևի առաջին ճառագայթներով, թխել Զատկի տորթեր և սկսել ձու ներկել։ Ավագ ուրբաթ օրը ուղղափառ քրիստոնյաները ձեռնպահ մնացին սննդից, ջերմեռանդորեն աղոթեցին Տիրոջը և տնային աշխատանք չէին անում՝ իրենց ողջ ազատ ժամանակը տրամադրելով աղոթքին:

Զատիկի օծումից հետո տուն վերադառնալիս առաջինը տոնական ճաշն էր։ Մարդիկ իրենց պահքը խախտեցին օրհնված թխվածքով և ձվով։ Նման խաղ կա, երբ մարդիկ ձու են վերցնում ու ծեծում իրար։ Յուրաքանչյուր ոք, ում ձուն ամբողջական մնաց, կարող է լավ տարվա հույս ունենալ: Նման խաղերը հատկապես տարածված են երեխաների շրջանում:

Երբ պատրաստվում եք Զատկի տոնին, հիշեք, որ ձեր մտքերը պետք է մնան մաքուր և ուրախ:... Պետք է մտածել ոչ միայն տոնական սեղանի մասին, այլ նաև հոգ տանել ձեր հոգու մասին և ևս մեկ անգամ աղոթել ձեր և ձեր սիրելիների համար։ Չէ՞ որ ամեն մեկն իր հավատքի համաձայն վարձատրվում է։

Քրիստոս հարյավ!

Ինչպես ներկել ձվերը Զատկի համար

Զատկի պատմություն և ավանդույթներ

Ինչպես են ձվերը ներկում Զատկի համար՝ ինչ գույնի և ինչուՎերջին անգամ փոփոխվել է 2017 թվականի հուլիսի 8-ին Բոգոլուբ

Իսկ եթե Մարիամ Մագդաղենացին չգնար կայսրի մոտ բարի լուրով։ Իսկ եթե Տիբերիուսը չնշեր կարմիր գույնը։ Իսկ մի՞թե ձուն կդառնա Զատկի խորհրդանիշ, եթե մյուռոնակիրը հացի թխվածք կամ մետաղադրամ վերցներ որպես նվեր։ Ինչու և ինչու են Զատիկին ձու ներկում. Հնարավո՞ր է դրանք ներկել այլ գույներով և ինչո՞վ։ Ավելին կարդացեք հոդվածում։

Զատիկը մահվան նկատմամբ կյանքի հաղթանակի տոնն է, այն օրը, երբ արտասովոր հրաշքներ են տեղի ունենում, և ձուն պարզապես խորհրդանշում է Քրիստոսի հարության օրը տեղի ունեցած հրաշքներից մեկը։ Նույնիսկ կոմունիստական ​​աթեիզմի դարաշրջանում մարդիկ Զատիկի համար ձու էին ներկում՝ հաճախ գաղափար չունենալով, թե որտեղից է այդ ավանդույթը: Դա պարզապես գեղեցիկ է, հետաքրքիր, բայց երեխաների համար դա բավականին զվարճալի գործընթաց է: Եվ միայն հավատացյալները գիտեին Զատկի ավանդույթի ողջ պատմությունը, որը չի վերանում և փոխանցվում է սերունդներին:

Եվ Մարիամ Մագդաղենացին եկավ Տիբերիոս ...

Ավանդույթի ծագումը բացատրող հիմնական պատմություններից մեկը կապված է Մարիամ Մագդաղենացու՝ Տիբերիոս կայսեր մոտ գալու հետ։ Հետո սովորություն կար՝ ով այցելում է կայսեր պալատ, պետք է նվեր բերեր։ Դրա արժեքը հստակեցված չէր, ուստի հասարակ մարդկանց թույլ տվեցին ոչ թանկ բան բերել։

Եվ Մարիամ Մագդաղենացին եկավ Տիբերիոսի մոտ և նրան ուրախ լուր բերեց՝ Քրիստոս հարություն առավ, ինչին կայսրը ծիծաղեց և ասաց, որ մեռելները չեն հարություն առնում մոռացությունից, բայց եթե քո ճշմարտությունն է, ուրեմն քո բերած սպիտակ ձուն էլ կարմիր լինի։ Նույն պահին Մարիամ Մագդաղենացու ձեռքում գտնվող ձուն կարմիր դարձավ, և կայսրը և բոլոր նրանք, ովքեր դիտեցին այս հրաշքը, հավատացին Հիսուս Քրիստոսի հարությանը:

Ընդհանրապես եթե ձվին բարենպաստ պայմաններ տաք, դրանից տապակած ձու չեփեք, ուրեմն կենդանի արարած կստանաք, այն համարվում է կյանքի խորհրդանիշ, նաև Հիսուս Քրիստոսը, երբ նրան քարայր են դնում՝ Մարիամ. Մագդաղենան եկավ, և մարմինը չկար։ Սա Քրիստոս Հարություն առավ: Նաև Զատիկի ձվերով, դրա համար։ Այդ ժամանակից ի վեր ավանդական է դարձել Զատկի տոնին ձու ներկելը, որը բոլորովին այլ իմաստ է ստացել և դարձել կյանքի հաղթանակը մահվան նկատմամբ։

Սկզբում ձվերը ներկում էին միայն կարմիր գույնով` անձնավորելով Քրիստոսի թափված արյունը, իսկ շատ ավելի ուշ սկսեցին զարդարել Զատկի սեղանը դրանցով` ներկված այլ գույներով` դեղին, կապույտ, կանաչ, մանուշակագույն: Կամ ինչ-որ մեկը մի անգամ պատահաբար ներկել է ձվի կեղևը ինչ-որ բնական ներկով, կամ ինչ-որ մեկը միտումնավոր ցանկացել է փորձարկել, դա նշանակություն չունի: Հիմա ձուն ներկում են գնված ներկանյութերով կամ հնաոճ եղանակով՝ բնական, տան մեջ եղածից։ Միայն ոչ բոլորը գիտեն, թե ինչպես կարելի է Զատկի համար ձու ներկել և ինչ գույնի։

Բնական ներկերի տեսակները

• Սոխի կեղևը՝ դեղինից մինչև շագանակագույն՝ կախված արգանակի ուժից։
• Հապալասները տարբերվում են կապույտից մինչև մուգ մանուշակագույն:
• Բալի կեղևն ու ճյուղերը կարմիր են։
• Քրքում - գունատ դեղինից մինչև մուգ նարնջագույն:
• Կեչու տերևները, թունդ թեյը կամ սուրճը շագանակագույն են:
• Եղինջ, սպանախ, մաղադանոս տերեւներ՝ կանաչ։
• Beetroot-ը կայուն գունանյութ է, որը կավելացնի ճակնդեղի բոլոր երանգները՝ վարդագույնից մինչև մուգ կարմիր:
• Հակառակ տրամաբանության՝ կարմիր կաղամբը կճեպը կապույտ գույն կտա։
• Մուգ խաղողի հյութը մանուշակագույն գույն ունի։

Եվ կան բազմաթիվ այլ բույսեր, որոնք պարունակում են այս կամ այն ​​բնական ներկը՝ գազար, պապրիկա, ազնվամորի։

Զատկի ձվերի տեսակները

Արհեստավորները հաճախ ոչ միայն նկարում են, այլ իսկական գլուխգործոցներ են ստեղծում: Դրանից առաջացան Զատկի ձվերի տեսակները.

• ներկեր - պարզապես ներկված մեկ կամ երկու գույներով;
• Զատկի ձվեր - վերացական օրինակով կամ աստվածաշնչյան թեմաներով;
• drapanki - ներկված ամորձի, որի վրա նկարը քերծվում է ասեղով;
• բծեր - ձվերը ներկված են ոչ թե միաձույլ, այլ բծերով: Հաճախ դա արվում է մոմով:

Բացի բնական հավի ձվերից, Զատկի ձվերը երբեմն նվիրում են փայտից, կեչու կեղևից, ուլունքներից, ոսկորներից և գործվածքից պատրաստված հուշանվերային ձու։

Ձուն միշտ եղել է կյանքի խորհրդանիշ։ Եթե ​​մտածեք դրա մասին, ապա տերմինն ինքնին ամենուր և միշտ անձնավորում է նոր կյանքի ծնունդը: Եվ ոչ առանց պատճառի այն դարձավ Զատիկի խորհրդանիշ՝ որպես հավերժական կյանքի խորհրդանիշ։

Դուք հիմա գիտեք, թե ինչ են տալիս Պայծառ կիրակիին, ինչպես, ինչպես և ինչու են ձու ներկում Զատիկին։ Գլխավորն այն է, որ դրանք պետք է սրբացվեն, իսկ հավատքը ապրի հոգու մեջ։

Զատիկը Տեր Հիսուս Քրիստոսի հարության տոնն է, քրիստոնեության ամենակարևոր, լուսավոր և նշանակալից տոնը։ Աստծո անմեղ Որդին թափեց իր արյունը, հարություն առավ գերեզմանից, հաղթեց մահին, որպեսզի մարդկանց պարգեւի հավիտենական, նոր կյանք՝ զերծ վշտից ու մեղքից:

Հարյուրավոր տարիներ այս հաղթանակը խորհրդանշվել է գունավոր ձվերով՝ դառնալով «պահքը խախտելու», քրիստոնյաների ընտանեկան խնջույքի և ծիսական մատաղի պարտադիր հատկանիշ Աստծո ողորմության դրսևորման լուսավոր օրը։

Պատմություններ և լեգենդներ

Զատիկին ձու ներկելու սովորույթը բնորոշ է ուղղափառ քրիստոնյաներին աշխարհի բոլոր երկրներում և սկիզբ է առել հեթանոսական ժամանակներից։

Սլավոնների մոտ ձվերը միշտ խորհրդանշել են կյանքի սկիզբը, պտղաբերությունը, գարնանային վերածնունդը, աստվածներին հանգստացնելու համար դրանք թաթախում էին արյան մեջ և քավություն զոհաբերում հոգիներին: Կարմիր ներկված ամորձիները համարվում էին ընտանեկան թալիսման, առողջության, բախտի և անվտանգության երաշխիք։

Հին հեթանոսական ծեսի քրիստոնեական պատմությունն առաջին անգամ հիշատակվել է տասներորդ դարի ձեռագրում, որը պահվում է Հունաստանի Սուրբ Անաստասիա վանքում։ Այն սահմանում է եկեղեցու կանոնադրությունը, համաձայն որի, ընթրիքի համար պատրաստված Զատկի ընծաների օրհնությունից հետո վանահայրը պետք է եղբայրներին բաժաներ թռչնի ներկված ձվեր՝ «Քրիստոս հարություն առավ» բառերով։

Ռուսաստանում, Քրիստոսի պայծառ կիրակի օրը, ուղղափառները հնագույն ժամանակներից փոխանակում էին նման ողջույններ, մկրտում եռապատիկ համբույրով և ամորձիներ էին տալիս եկեղեցում օծված:

Զատկի ձվերը` բնական, փայտե, ոսկրային, փորագրված, տերը տալիս էր ծառային, շեֆը` ենթականերին, հարուստ մուրացկանին: Այս օրը ձվերը հստակորեն խորհրդանշում էին ուղղափառ ժողովրդի միասնությունը և բոլորի հավասարությունը մեկ Աստծո առաջ, ով չի նայում դեմքերին, այլ նայում է մարդու սրտի գանձարանին:

Բարի ողջ Մարիամ Մագդաղենացին հռոմեացի տիրակալին

Աստվածաշունչը և Սուրբ Գրությունները չեն նշում ձվերը ներկելու ծեսը։ Ավետարանի հիման վրա ծագած պատմություններն ու լեգենդներն ուղղակի հաստատում չունեն, սակայն ձուն տոնի խորհրդանիշ դարձնելու ավանդույթը վստահորեն մտել է Զատկի ծեսերի ցանկը։

Ամենահայտնի լեգենդը պատմում է Մարիամ Մագդաղենացուն, որն առաջինն էր, որ տեսավ հարություն առած փրկչին և սկսեց քարոզել նրա մասին Հռոմում դեռևս Պողոս առաքյալից առաջ: Հռոմեական կայսր Տիբերիոսին Մարիամ Մագդաղենացին ձու է նվիրել՝ «Քրիստոս հարություն առավ» գրությամբ:

Այս խոսքերից անմիջապես հետո սպիտակ հավի ձուն կարմիր դարձավ հենց նրա ձեռքում՝ հաստատելով Մերիի բարի լուրը այն ժամանակվա մեծ իրադարձության մասին։

Հրաշք ճաշի ժամանակ

Մեկ այլ պատմություն այն մասին, թե ինչու են հավատացյալները տոնի համար ձու ներկում, պատմում է Պաղեստինում հրեաների ընթրիքի մասին Հիսուս Քրիստոսի մահապատժից հետո:

Սեղանին ներկաներից մեկը հիշեց Քրիստոսի խոստումը հարություն առնելու մահից հետո երրորդ օրը։ Այս խոսքերին մեկ այլ ուղեկից պատասխանեց, որ նման հրաշք կարող է լինել միայն այն դեպքում, եթե ափսեի վրա տապակած հավը կենդանանա, իսկ եփած ձվերը կարմրեն։

Մի պահ ամեն ինչ կատարվեց հենց կասկածող հրեայի խոսքերով.

Ձվի վաճառողի ազնվականությունը

Լյութերական եկեղեցին հավատարիմ է գունավոր ձվերի իր տարբերակին, որն անմիջական կապ ունի աստվածաշնչյան իրադարձությունների հետ։ Ավանդությունը պատմում է Սուրբ Գրքի ամենաողբերգական պահի մասին, այն է Փրկչի երթը դեպի Գողգոթա:

Խաչը, որը Հիսուսը հասցրեց իր մահապատժի վայրը՝ ամբոխի անեծքի աղաղակների ներքո, շատ ծանր էր։ Անցնող ձու վաճառողը, տեսնելով դատապարտյալի տառապանքն ու ցավը, շտապել է նրան օգնության։ Նա իր փխրուն ապրանքներով զամբյուղը թողեց ճանապարհի եզրին, և երբ վերադարձավ, տեսավ, որ բոլոր ձվերը վառ կարմիր են դարձել։

Վաճառականը, հավատալով Աստծո միջամտությանը, դրանք չտարավ շուկա, այլ բաժանեց հարազատներին ու ընկերներին՝ պատմելով կատարված հրաշքի մասին։

Սուրբ Պետրոսի հավատքի քարերը

Երկրի վրա Աստծո որդու աշակերտներից մեկը, ով հետագայում դարձավ առաքյալ և քրիստոնեական եկեղեցու հիմնադիրը, Պետրոսն էր: Քրիստոսի երկինք համբարձվելուց հետո Պետրոսը և մյուս եղբայրները շրջեցին Հրեաստանում և խոսեցին իրենց հավատքի մասին: Քաղաքներից մեկում չար մարդիկ հրաժարվեցին ընդունել իրենց վկայությունը և սկսեցին քարեր նետել վաղ քրիստոնյաներին սպանելու համար։

Եվ հետո հրաշք տեղի ունեցավ՝ թռչող քարերը սկսեցին վերածվել կարմիր հավի ձվերի՝ չվնասելով Պետրոսին և նրա ուղեկիցներին։ Հետո լքված ժողովուրդը դադարեց «հերետիկոսներին» հալածելը և խոնարհաբար ընդունեց քրիստոնեությունը։

Ինչու՞ էին նախկինում ձվերը միայն կարմիր ներկված:

Կան բազմաթիվ լեգենդներ, պատմություններ և լեգենդներ, որոնք ներկայացնում են ձվեր ներկելու ավանդույթի ծագումը: Դրանք կարող են ունենալ աստվածաշնչյան արմատներ և չունենալ կրոնական ծագում, ունենալ առասպելաբանական և զուտ կենցաղային բնույթ։

Նրանց բոլորն ունեն մեկ ընդհանուր բան՝ պատյանի կարմիր գույնը՝ վառ կարմիրից մինչև մուգ կարմրագույն, որը խորհրդանշում է Քրիստոսի արյունը, որը թափվել է Գողգոթայի վրա՝ հանուն բոլոր մարդկանց մեղքերի քավության: Ի հիշատակ և ի նշան Աստծո մեծ ողորմության և սիրո՝ քրիստոնյաները ձվեր են ներկում իրենց Փրկչի արյան գույնով:

Ոչ քրիստոնեական պատմական տարբերակը պատմում է մի մարգարեության մասին, որը ստացել է մեծ զորավար և կայսր Մարկոս ​​Ավրելիոսի մայրը։ Նրա ծննդյան օրը բակի ընտանի հավերից մեկը կարմիր կետերով արտասովոր ձու է ածել։

Հռոմեացիները տարբեր հրաշքներով և կանխատեսումներով աչքի էին ընկնում իրենց մեծ սնահավատությամբ, հետևաբար, երեխայի մեծ ճակատագրի մասին դատարանի հաղորդավարի խոսքերը, որոնք դարձան մարգարեական, հիմք դրեցին տոներին միմյանց ներկված ձվեր տալու սովորույթին:

Բացի այդ, բոսորագույն գույնը միշտ վկայում էր բարձրագույն ազնվականության պատկանելիության մասին, և միայն թագավորական դինաստիաների ներկայացուցիչներն էին հագնում կարմիր կտորից պատրաստված հագուստ:

Ինչո՞վ են ներկված ձվերը:

Զատիկին ձվերը ներկում են՝ եռացնելով ցանկացած արգանակի մեջ՝ որոշ ժամանակ թողնելուց հետո, որ այն նստի։ Այս մեթոդը օգտագործվել է հին ժամանակներում և նախընտրելի է կիրառել այժմ, քանի որ հենց «տատիկի» մեթոդն է մնում ամենաորակյալն ու առողջության համար ամենաանվտանգը։

Ձվին վառ հագեցած գույներ տալը կօգնի.

• սոխի կեղև, բալի կեղև - կարմիր, շագանակագույն, նարնջագույն;
• քրքում - դեղին ոսկու գույն, հարստության խորհրդանիշ;
• ճակնդեղ - մաքրության և անմեղության վարդագույն գույն;
• հիբիսկուս, կապույտ կաղամբ - հույսի և բարության կապույտ փայլ;
• փայլուն կանաչ - մարմար կանաչ երանգ, որը խորհրդանշում է վերածնունդը:

Զատիկից առաջ վաճառքում է հայտնվում արհեստական ​​ներկերի, կպչուն պիտակների, տրանսֆերների հսկայական ընտրանի, սակայն բնական ներկերն ավանդաբար պահանջարկ ունեն։ Նրանց առավելությունը կայանում է նրանում, որ նրանք ոչ միայն գունավորում են կեղևը, այլև ամրացնում են այն։

Որքա՞ն է տևում Զատկի ձուն:

Նրանք սկսեցին ձվեր ներկել ուղղափառության մեծ քառասնօրյա պահքի սկզբից, քանի որ եկեղեցական կանոնները արգելում էին նրանց այդ ժամանակ ուտել:

Որպեսզի դրանք չփչանան և հետագայում կարողանան տարբերվել թարմ հումներից, ձվերը եփում էին սոխի կեղևի մեջ, քսում արևածաղկի ձեթով և պահում մինչև Քրիստոսի պայծառ օրը:

Ուղղափառ ավանդույթի համաձայն՝ օծված ձուն պետք է մեկ տարի պահել սրբապատկերների հետևում մինչև հաջորդ Մեծ կիրակի օրը, քանի որ այն ունի բուժիչ և կախարդական հատկություններ։

Զատկի ձուն, ինչպես սովորականը, պետք չէ ուտել պահպանման ժամկետը լրանալուց հետո, սակայն նախազգուշական միջոցներ ձեռնարկելու դեպքում այն ​​կարող է երկար պահպանել իր գրավչությունը և դառնալ տան հավերժական աստվածային կյանքի տեսողական խորհրդանիշ։ .

Տեսանյութ. ինչպե՞ս է առաջացել Զատկի ձվերը ներկելու ավանդույթը.