Կախարդական գիշեր Իվան Կուպալայի վրա. ինչ կարելի է և չի կարելի անել այս տոնի առթիվ: Իվան Կուպալայի տոնը. պատմություն, ավանդույթներ և սովորույթներ. Նշաններ Իվան Կուպալայի վրա
Զանգվածային լոգանք.
Իվան Կուպալայի վրա շատ ավանդական ծեսեր կան, բայց հիմնականը զանգվածային լոգանքն է: Տոնի մեկնարկով բոլոր չար ու չար տղաները դուրս են գալիս լճերից և գետերից, և ջուրը անմիջապես ձեռք է բերում կախարդական հատկություններ:
Իհարկե, Իվան Կուպալայի գիշերը բնության մեջ պետք է դիմավորել աղմկոտ ընկերությունում, գետի կամ լճի ափին, այլ ոչ թե տան շքեղ մենության մեջ՝ լոգարանում պառկած: Ընկղմվելով կենդանի ջրի մեջ՝ դուք պետք է ուրախության և երախտագիտության զգացում ապրեք այն փաստի համար, որ այն ձեզ առողջություն, գեղեցկություն և կենսունակություն է տալիս: Ջրից դուրս գալով՝ մի սրբիր քեզ սրբիչով, թող կյանք տվող ու բուժիչ խոնավությունը թափանցի քո մարմնի յուրաքանչյուր բջիջ։
Ծիսական խարույկներ.
Գետերի ափերին, որտեղ նշվում է Իվան Կուպալայի տոնը, ավանդաբար լոգանքի ծիսական կրակներ են դնում՝ չար ոգիներին հեռացնելու համար: Այս կախարդական գիշերը նույնիսկ երկու ամենահզոր տարրերը՝ կրակն ու ջուրը, մոռանում են իրենց թշնամությունը և դառնում ընկերներ։ Անցեք կրակի վրայով (ուղղակի զգույշ եղեք, մի՛ բարձրացրեք դրանք), խաղացեք այրիչներ, վազեք մրցավազք, երգեք երգեր, զրուցեք: Լույսի և սիրո հաղթանակի այս գիշեր: Ավանդական է նաեւ ծիսական խարույկի մեջ հիվանդ մարդկանց հագուստն այրելը։ Ենթադրվում է, որ այս ծեսը կարող է բուժել ցանկացած հիվանդություն:
Խոտաբույսեր և բուժիչ բաղնիք.
Իվան Կուպալայի մեկ այլ ծեսը իսկական բաղնիք է՝ նախորդ գիշեր հավաքված բուժիչ խոտաբույսերից պատրաստված ավելներով: Նման ցախավելները կոչվում են Իվանովսկի և ունեն ուղղակի հրաշք բուժիչ հատկություններ։ Նման ավելով լողացեք ամբողջ տարին, և առողջական խնդիրներ չեն լինի: Եվ պարզապես ձեր բնակարանում կախեք չորացրած Kupala դեղաբույսերի ծաղկեպսակ: Երջանկությունը երբեք չի լքի քեզ: Բայց եթե Կուպալայի գիշերը տեսնեք պտեր, ապա համարեք, որ դուք շատ հաջողակ եք. ինչ-որ տեղ մոտակայքում հաստատ արժեքավոր գանձ կա: Որոնել անմիջապես!
Ծես փողի համար.
Զվարճացեք սրտից, պարզապես մի քնեք մինչև լուսաբաց: Այս գիշեր բնության բոլոր չար ուժերը որսում են ձեզ՝ նենգ մեքենայություններ ծրագրելով: Թույլ մի տվեք, որ նրանք անեն իրենց սեւ գործը։ Բայց լուսադեմին դուք կարող եք մի փոքր հանգստանալ: Սակայն քնելուց առաջ մի ծուլացեք և կատարեք ևս մեկ հետաքրքիր ծես՝ փող գրավելու համար։ Հավաքեք ձեր ունեցած բոլոր մետաղադրամներն ու թղթադրամները և դրեք դրանք մեկուսի վայրում: Երբ արթնանաք, մի քանի անգամ հանգիստ և դանդաղ հաշվեք դրանք՝ ժամանակ տրամադրելով և վայելելով ձեր գործունեությունը։ Այնուհետև, ըստ հին հավատալիքների, բարգավաճումը կգա ձեր տուն և երբեք այն չի թողնի մինչև հաջորդը Իվան Կուպալայի համար: Դուք կզարմանաք, բայց դա իսկապես «աշխատում է»!
Այսպիսով, ի՞նչ չի կարելի անել Իվան Կուպալայի վրա:
Նախ՝ մինչև հուլիսի 7-ի օրը ոչ մի դեպքում հնարավոր չի եղել լողալ ջրամբարներում։ Եվ միայն Իվան Կուպալայի ժամանումով լողալը թույլատրվեց. բոլոր արգելքները հանվեցին, այնուամենայնիվ, ողջ տոնի ընթացքում արգելքը շարունակեց տարածվել բնակչության որոշակի խմբերի վրա: Իվան Կուպալայի վրա մարդիկ զվարճանում էին միմյանց վրա ջուր լցնելով, սակայն հղի կանանց, երեխաներին և ծերերին չէր հաջողվում շաղ տալ։ Ենթադրվում էր, որ Իվան Կուպալայի տոնին ջրից հանված չար ոգիները դեռ կարող են վնասել նրանց, քանի որ դիրքերում գտնվող կանայք, երեխաները և տարեցները այնքան էլ ուժեղ չեն:
Անհնար էր քնել Իվան Կուպալայի վրա, քանի որ չար ոգիները նույնպես չեն քնում, այլ փորձում են ինտրիգներ գցել մարդկանց և նրանց անասուններին։ Ցանկացած պահի նրանց մոտ կարելի է տանել բրաունիներին, ջրահարսներին, գոբլիններին և ջրահարսներին (այս առասպելական արարածները, որոնք մեր օրեր են հասել հեթանոս սլավոններից, ապացուցում են, թե որքան ուժեղ է Իվան Կուպալայի նախաքրիստոնեական բաղադրիչը): Չար ոգիներից իրենց պաշտպանվելու համար մեր նախնիները տներում ու գոմերում կախում էին եղինջ, եղինջ, ուռենու, կանեփ, որդան և նույնիսկ հայելիներ և պատառոտված տղամարդկանց շալվարներ։ Իսկ որոշ շրջաններում նույնիսկ կաղամախու ցից են կպցրել գոմի դիմաց։ Իվան դա Մարյան համարվում էր ամենաարդյունավետ միջոցը, կարծես նրա ծաղիկները գիշերը խոսում էին միմյանց հետ և այդպես վախեցնում չար ոգիներին:
Անհնար էր ինչ-որ բան տալ, վաճառել կամ պարտք տալ Իվան Կուպալային, քանի որ ընտանիքը կարող էր ավելի աղքատանալ։
Իվանա Կուպալա. ինչ չի կարելի անել (պատմությունից և լեգենդներից)
Ընդհանուր առմամբ, այս օրը առանձնահատուկ վերաբերմունք կա անասունների նկատմամբ։ Այսպիսով, արգելված էր կովին փայտով հարվածել Իվան Կուպալային, այլապես կուրծը կչորանար (հուցուլները հավատում էին դրան):
Եվ որպեսզի չընկնես անտառի համառ թաթերի մեջ (առասպելական արարած, որը ստանում է սիրելիի կերպարանք), չես կարող ճանապարհին հայտնաբերված իրերը վերցնել, ավելի լավ է դրանք թողնել տեղում:
Անհնար էր չգալ Կուպալայի կրակին, որտեղ հավաքվել էր ամբողջ գյուղը։ Կանայք, ովքեր չէին ներկայացել փառատոնին, համարվում էին կախարդներ։
Իվան Կուպալայի տոնը ծագել է նախաքրիստոնեական ժամանակներում, երբ մեր նախնիները երկրպագում էին տարբեր հեթանոս աստվածների: Նրանց կյանքը լցված էր տարբեր սովորույթներով, հավատալիքներով, նրանց կյանքը սերտորեն կապված էր բնության հետ, նրանց կերակրող հողի հետ։ Ըստ հին ոճի՝ Իվան Կուպալայի օրը ընկավ հունիսի 23-ին՝ ամառային արևադարձի օրը: Հետագայում, քրիստոնեության գալուստով, Արևի հետ կապված սկզբնական իմաստը կորավ, բայց մնացած ավանդույթների մեծ մասը պահպանվեց: Իվան Կուպալայի տոնը ևս մի քանի անուն ունի.
* պայծառ;
* Յարիլինի օր;
* լոգանք;
* Ամառային արևադարձ.
- Իվան Կուպալայի օրվա պատմությունը
- Հավատքներ և նշաններ
- Եզրակացություն
Իվան Կուպալայի օրվա պատմությունը
Տոնի ժամանակակից անվանումը մնում է հայտնի և ընդհանուր առմամբ ընդունված՝ Իվան Կուպալայի օր: Ռուսաստանի մկրտությունից հետո տոնը համընկավ Հովհաննես Մկրտչի ծննդյան օրվա հետ, այստեղից էլ առաջին մասը։ Երկրորդ մասի ծագման մասին կարծիքները բաժանվում են՝ կա՛մ Կուպալան պտղաբերության հեթանոս Աստված է, կա՛մ հեթանոսները այդպիսի Աստված չեն ունեցել, և բառն ինքնին կապված է լողանալու ավանդույթի հետ։ Ինչ էլ որ լինի, տոնը դեռ հարգում են քաղաքային և գյուղական շատ բնակիչներ: Այն նշվում է անտառում, բնության գրկում, տարբեր տոնախմբությունների ժամանակ, և դրա անբաժանելի մասն է կազմում հենց վաղուց ընդունված տարբեր ավանդույթների պահպանումը։Ավանդույթներ և սովորույթներ Իվան Կուպալայի օրը. Ջուր, խոտ, կրակ
Տոնակատարությունը սկսվել է հունիսի 23-ին, հին ոճով (հուլիսի 6-ին), մայրամուտից մինչև լուսաբաց։ Ժողովրդական հավատալիքների համաձայն՝ այս գիշեր ջուրը բուժիչ է եղել, երիտասարդացել, դրան մեծ ուշադրություն է դարձվել։ Առավոտյան աղջիկներն ու տղաները ցողով էին լվանում երեսները։ Աղջիկները երիտասարդացել էին, ուզում էին ավելի գեղեցիկ դառնալ, իսկ տղաները հույս ունեին, որ ուժ կստանան։
Հետաքրքիր է!Լողանալուց հետո ոչ ոք չչորացավ՝ իր համար վերցնելով բուժիչ Կուպալայի ջրի ողջ էներգիան։
Նրանք ասում էին, որ եթե տունը ցողես, ապա բոլոր մանր միջատները կվերանան այնտեղից։ Այս օրը նրանք սիրում էին լոգանք գնալ։ Նրանք լողանում և լվացվում էին Կուպալայի ցողով հավաքված խոտաբույսերի պսակներով։ Բուսաբանները, կախարդները լուսադեմին թողնում էին իրենց տները անտառում՝ տարբեր բուժիչ խոտաբույսերի համար:
Իվան Կուպալայի հայտնի առասպելը ծաղկող պտերն է: Ենթադրվում է, որ յուրաքանչյուր ոք, ով տեսնի այս բույսի խորհրդավոր ծաղկումը, օժտված կլինի կախարդական նվերով, կկարողանա զրուցել անտառի բնակիչների հետ, հասկանալ բնությունը: Երիտասարդ տղաներն ու աղջիկները դուրս եկան ծաղիկ փնտրելու։
Բուժիչ ջրի և տարբեր խոտաբույսերի հետ միասին մարդիկ հարգում էին նաև կրակը։ Այրվել են «Մարենա»-ն՝ ձմեռ, խամրող ուժ և «Կուպալա»՝ գարուն, բնության վերածնունդ, շուրջպարներ են հնչել։ Ամենուր խարույկներ էին վառում, այրում էին հիվանդների իրերը (այսպես էին ազատվում հիվանդություններից), վատ հիշողությունների հետ կապված բաներ։ Նրանք ցատկեցին այրված կրակի վրայով, եթե աղջիկը չկարողացավ ցատկել, ապա նրան անվանում էին կախարդ, եթե ձեռք բռնած զույգը կարող էր ցատկել կրակի վրայով, ապա նրանց միությունը խոստացել էր ուժեղ լինել։
Հավատքներ և նշաններ
* Մինչեւ հուլիսի 7-ը արգելված էր լողալ բաց ջրերում։ Իսկ տոնական գիշերը բոլորը լողանում էին, բացի հիվանդներից, երեխաներից և ծերերից, որոնց մարմնի վրա չար ոգիներ կարող էին տարածվել.* աղջիկները պետք է անցնեին Կուպալայի խարույկի միջով.
* Կուպալայի ժամանակ քնելը վտանգավոր էր։ Չար ոգիները (ջրահարսներ, կախարդներ) չէին քնում և կարող էին դժվարություններ անել.
* անհնար էր ինչ-որ բան բարձրացնել ճանապարհից, որպեսզի չընկնես չար հրեշների ճիրանները.
* Սեղանի հյուրասիրություններն օժտված էին կախարդական ուժերով: Աղջիկը, բուժելով տղային, ամրապնդեց նրանց հարաբերությունները.
Եզրակացություն
Իվան Կուպալայի տոնակատարությունը հետաքրքիր և կախարդական տեսարան է, մեր նախնիների ավանդույթների հիշողությունը, հիանալի հնարավորություն է հանգստյան օրերն անցկացնել բնության գրկում և միանալ մշակույթին:
Հուլիսի 7-ին կգա Իվան Կուպալայի հնագույն կախարդական տոնը: Այն կապված է երեք տարրերի՝ կրակի, ջրի և ամառային խոտաբույսերի փառաբանման հետ: Նրանց օգնությամբ դուք կարող եք և՛ վանել չար ոգիներին, և՛ գրավել, ուստի կարևոր է ծեսեր կատարել և ճիշտ հետևել Կուպալայի ավանդույթներին: Կարդացեք մեր նյութում, թե ինչ կարող եք և ինչ չեք կարող անել Իվան Կուպալայի վրա:
Խարույկներ Իվան Կուպալայի վրա
Հուլիսի 6-ից 7-ը Իվան Կուպալայի գիշերը կրակ վառելու ավանդույթն իր արմատներն ունի հեթանոսական անցյալում և կապված է ամառային արևադարձի հետ: Ցերեկը գնալով պակասում էր, քան մութ ուժերը պատրաստակամորեն օգտագործում էին: Իսկ զանազան տեսակի դևերին քշելու համար մարդիկ դուրս էին գալիս զանգվածային տոնախմբությունների կրակների շուրջ։
Իվան Կուպալայի վրա մեծ խարույկներ են վառվել, որոնցից կայծերը պետք է հասնեին հենց աստղերին։ Հրդեհների մոտ տեղի ունեցավ տոնախմբություն՝ կազմակերպեցին ընդհանուր ճաշ, շուրջպար պարեցին, երգեր երգեցին, պարեցին։
Իվան Կուպալայի համար կարևոր ծեսերից մեկը Կուպալայի կրակի վրայով ցատկելն էր։ Ով ամենաբարձր ցատկածը կլինի ամենահաջողակը, ամենաառողջը և ամենագեղեցիկը:
Աղջիկներով տղաները, իրենց սերը համախմբելու համար, երկու-երկու ձեռք բռնած ցատկեցին կրակի վրայով։ Իսկ կանայք, ովքեր երկար ժամանակ երեխա չեն ունեցել, ցատկել են կրակի վրայով, որպեսզի բուժվեն անպտղությունից։
Պարզեք, թե ինչ սպասել ձեր ապագա հարաբերություններից և ինչին պատրաստվել:
Կուպալայի կրակի վրայով ցատկելը Իվան Կուպալայի վրա ունի մի շարք նշաններ.
- եթե երեք անգամ ցատկեք, տարին կլինի առողջ, բարգավաճ, երջանիկ, հաջողակ;
- եթե նա հանկարծակի սայթաքեց `հիվանդության;
- եթե կրակը շրջես ոտքով, ընտանիքում անախորժություններ են գալու.
Հետո անպայման պետք է 9 անգամ ցատկել կրակի վրայով՝ մտավոր դրական պատկերներ ձեւավորելով։
Սլավոնները հավատում էին, որ Կուպալայի կրակը ոչնչացնում է բոլոր չարիքները՝ հիվանդությունը, դժբախտությունը, աղքատությունը: Դրա համար էլ վրան այրել են հին, խարխուլ հագուստ։ Սովորություն կար հիվանդ երեխայի վերնաշապիկը գցել Կուպալայի կրակի մեջ։ Ենթադրվում էր, որ նրա հիվանդությունը այրվում է նրա հետ:
Դե, գիշերային խրախճանքին զվարճություն ավելացնելու համար գյուղացի տղաները տակառներ էին վառում և բարձր ափից գլորում ջուրը։
Ջուր Իվան Կուպալայի վրա
Կուպալայի շատ ավանդույթներ Իվան Կուպալայի վրա կապված են ջրի հետ: Հուլիսի 7-ին քրիստոնյաները նշում են նաև Հովհաննես Մկրտչի ծննդյան օրը, ով Հիսուսին մկրտել է Հորդանանում։ Հետևաբար, ենթադրվում է, որ հենց այս օրվանից է, որ բաց ջրում լողալը դառնում է անվտանգ. բոլոր չար ոգիները դուրս են մղվում գետերից և լճերից:
Կուպալայի հովանավորությունը ջրում լողի և զվարճանալու սիրահարների նկատմամբ տևում է մինչև Իլյինի օրը, որը նշվում է օգոստոսի 2-ին: Բացի բուժիչ լողանալուց, առավոտյան ցողը կարող է բուժել մարմինն ու հոգին, իսկ երիտասարդ աղջիկներին էլ ավելի կգեղեցկացնի: Առավոտյան, երեկոյան լվացվելուց հետո աղջիկները ծաղկեպսակներ են լողում ջրի վրա՝ զարմանալով սիրո մասին։
Աղջիկները փորձել են այնպես նետվել ջուրը, որ նրանց գլխից ծաղկեպսակը լողացել է ջրի վրա։. Իվան Կուպալայի համար լավ նշան էր, երբ ծաղկեպսակը չէր խորտակվում, այլ լողում էր, նրա շարժման ուղղությունը ցույց էր տալիս, թե որտեղից պետք է գան խաղավարները:
Լվանալով իրենց մարմինները Կուպալայի ջրում, աղջիկները կախարդական խոսքեր են երգել. «Ջուրը մաքուր Կուպայլ է, ես ուզում եմ կարմիր և քաղցր լինել: Կուպալա ջուր, թող երեսս լվանամ գեղեցկությամբ։ Ի դեպ, եթե Իվանի օրը մարդը հրաժարվում էր լողալուց, ապա նրան կասկածում էին կախարդության մեջ։
Իվան Կուպալայի լուսադեմին ընդունված էր ցողով լվանալ: Կանայք միշտ հավաքում էին Կուպալայի ցողը շշի մեջ: Նա օգնեց ազատվել պզուկներից, մաշկը դարձավ մաքուր և քնքուշ: «Իվանով» ցողը օգտագործվում էր նաև աչքի հիվանդությունների ժամանակ։ Նրանց տան պատերին ցողում էին նույն ցողով, որպեսզի պաշտպանեն բնակարանը չար ոգիներից։
Իվան Կուպալայի վրա նրանք միշտ լողանում էին լոգարաններում: Միևնույն ժամանակ նրանք օգտագործում էին ավելներ և իվանովյան խոտաբույսերով թրմված ջուր (Իվանովոյի խոտաբույսերը կոչվում են Հովհաննես Մկրտչի եկեղեցիներում օծված դեղաբույսեր): Ենթադրվում էր, որ Իվան Կուպալայի օրվա լոգանքը նպաստում է կենսունակության և առողջության ամրապնդմանը և վերականգնմանը:
Իվանովի օրը հանդիպած մարդկանց վրա ջուր լցնելը սովորական սովորություն էր։ Դա արվել է շոգ սեզոնին անձրև բերելու համար։
Խոտաբույսեր Իվան Կուպալայի վրա
Խոտաբույսեր, ծաղիկներ, ծառերի ճյուղեր, արմատներ, որոնց հավաքումն ու օգտագործումը ներառված են Իվան Կուպալայի տոնակատարության ծիսական համալիրում։
Ըստ տարածված համոզմունքների՝ նրանք առանձնանում են հատուկ կախարդական ուժով և բուժիչ հատկություններով։ Խոտաբույսերը հավաքվում էին Իվան Կուպալայի գիշերը կամ լուսադեմին՝ ցողի պատճառով։ Դրանք հավաքում են, չորացնում, հետո ամբողջ տարին օգտագործում բուժման, տունը չար ոգիներից ու չար աչքից պաշտպանելու համար։Այս օրվա ամենակարևոր բույսը պտերն է։ Ըստ լեգենդի, Կուպալայի գիշերը այն կարող է ծաղկել բառացիորեն մի քանի վայրկյան. մարդը, ով տեսնում է այս հրաշքը, պետք է ծաղիկ հավաքի և փախչի անտառից՝ փախչելով չար ոգիներից: Եթե ձեզ հաջողվի փախչել չար ոգիներից, ապա այդպիսի հաջողակ մարդը կսովորի հասկանալ բույսերի և կենդանիների լեզուն, ինչպես նաև կկարողանա հեշտությամբ գտնել ցանկացած գանձ:
Դեղաբույսեր Իվան Կուպալայի վրա:
Տիրլիխի խոտը հատկապես հարգված էր Իվան Կուպալայի վրա:Նրա թուրմը պատրաստվում էր պարտադիր նոր կաթսայի մեջ, որը գնվել էր առանց սակարկության։ Այս թուրմով լվացվեցին՝ ընտրյալի ուշադրությունը գրավելու համար՝ երեք անգամ ասելով. Զանգիր սիրելիս»: Նման արարողություն Իվան Կուպալայի վրա նույնպես իրականացվել է, որպեսզի աղջիկն ավելի արագ ամուսնանա։
Մեկ այլ սիրո բույս է պերվինլին:Օգտագործեցին, որ տղաները «սողոսկեն» աղջիկների մոտ։ Նրանք նաև հնձում էին սոխակ, որը ժողովուրդը կոչում էր «սիրո արմատ»։ Նրանք հավատում էին, որ հակառակ սեռի համար միշտ երիտասարդ, գեղեցիկ և գրավիչ մնալու համար պետք է լողանալ ջրով լվանումի թուրմով, իսկ սերը գրավելու համար ջրին կարելի է ավելացնել վարդի յոթ բողբոջ։
Բացի այդ, Իվան Կուպալայի վրա հավաքվել է Սուրբ Հովհաննեսի զավակ- Բոլոր չար ոգիները նույնպես վախենում են նրանից: արևի լույսի պես: Եվ եթե Իվան Կուպալայի գիշերը պոկեք Իվան դա Մարիա ծաղիկև դնելով տան անկյուններում, գողը չի մոտենա այս կացարանին. եղբայր և քույր (բույսի դեղին և մանուշակագույն ծաղիկները) կխոսեն միմյանց հետ, և գողին կթվա, թե տերը խոսում է տիրուհու հետ. . Իվանի օրվա խոտաբույսերը չորացնելուց առաջ դրանք օծում էին եկեղեցիներում, այնուհետև հիվանդներին ծխում էին դրանցով, օգտագործում որպես ամուլետներ, ամպրոպի ժամանակ գցում հալված վառարանի մեջ, որպեսզի կայծակը չհարվածի տանը։
Իվան Կուպալայի տոնը հատուկ ժամանակ էր հղիների և այն կանանց համար, ովքեր նոր էին պլանավորում երեխա ունենալ:
Հավաքել են այնպիսի խոտաբույսեր՝ եղինջ, երիցուկ, ուրց, թել, եղինջ, որդան.. Երբ երեխան ծնվի, մայրն արդեն կունենա Կուպալայի հմայիչ խոտաբույսեր՝ լցված ընդհանուր ուժով և էներգիայով: Նրանցից թեյ պատրաստեցին, պնդեցին ու ավելացրին տառատեսակի մեջ։ Ուստի հենց առաջին օրերից մայրն օգնեց գտնել փոքրիկի առողջությունը։ Եթե շարունակեք լողացնել աղջկան՝ օգտագործելով Կուպալայի խոտաբույսերը, մինչև նա երեք տարեկան դառնա, նա կդառնա գեղեցկուհի, որը կսիրի շրջապատում բոլորը:Կուպալա ծաղկեպսակ
Իվան Կուպալայի վրա Կուպալայի ծաղկեպսակ հյուսեցին ոչ միայն կանայք, այլև տղամարդիկ, ովքեր ցանկանում էին զուգընկեր գտնել իրենց սրտով: Դրա մեջ պետք է հյուսել երիցուկ, Սուրբ Հովհաննեսի զավակ, որդան, եղինջ և այլ բուժիչ բույսեր։ Կուպալայից հետո նման ծաղկեպսակը ծառայում էր որպես թալիսման ամբողջ տարին։ . Այն կախված էր դռան վրա, այնպես որ ոչ մի անբարյացակամ հայացք չկարողացավ թափանցել դրա միջով: Եթե տան անդամներից մեկը հիվանդանում էր, տանտիրուհին ծաղկեպսակից խոտ էր հանում և գցում թուրմերի, թեյերի մեջ։ Հաճախ Կուպալայի հաջորդ տոնին ծաղկեպսակից մնում էր միայն եզրը, որն այրվել էր Կուպալայի կրակի մեջ:
Պաշտպանական ծեսեր Իվան Կուպալայի համար
Կուպալայի գիշերը երջանկությունը քայլում է երկրի վրա, բայց դրա հետ միասին՝ չար ոգիները: Ուստի, պաշտպանության համար, տոնից երկու օր առաջ տան տանիքի տակ դրել են պոկոտ գավաթներ։
Կուպալայի գիշերը տերերը չեն քնել, քանի որ չար ոգիները կարող են փչացնել ձին, կովը կամ, ավելի վատ, ընդմիշտ բնակվել տանը:
Դժբախտությունից պաշտպանվելու համար շեմքին ու պատուհանագոգերին եղինջ են դնում։
Իվան Կուպալայի աղջիկները գոտիներում սխտոր էին կրում:Ի՞նչ չի կարելի անել Իվան Կուպալայի վրա:
Բոլոր անտառային չար ոգիները արթնանում են Իվան Կուպալայի վրա, այնպես որ դուք չեք կարող քնել այդ գիշեր:
Բացի քնից, կան նաև այլ արգելքներ. Հուլիսի 6-ի լույս 7-ի գիշերը հղիները, երեխաներն ու տարեցները պետք է հեռու մնան ջրից։ Ջրի չար ոգիները կարող են վնասել այս մարդկանց թույլ օրգանիզմներին։
Որպեսզի ընտանիքը չխեղճանա, ավելի լավ է Իվան Կուպալայի վրա գտնվող նրա անդամները ոչինչ չտան, չվաճառեն կամ պարտք չտան: Իսկ եթե մարդ ճանապարհին փող է գտնում, թեկուզ մեծ գումար, ոչ մի դեպքում չպետք է վերցնի։
Կանայք չեն կարող տոնել Իվան Կուպալային և չայցելել երեկոյան կրակը. դա անում են միայն վհուկները:
այս տոնը
2018 թվականին մենք կնշենք Իվան Կուպալային ուրբաթից շաբաթ գիշերը՝ հուլիսի 6-ից 7-ը: Այս հնագույն տոնն իր արմատներն ունի սլավոնների հեթանոսական անցյալից, ուստի այն պատված է բազմաթիվ լեգենդներով:
Նրանց խոսքով՝ այս գիշեր բոլոր չորս տարրերը միավորվել են միասին՝ կրակը, ջուրը, հողը և օդը։Կրակը, ջուրը, խոտաբույսերը համարվում էին տոնի գլխավոր խորհրդանիշները։ Բայց այս կախարդական գիշերը նրանք կարող էին ոչ միայն օգուտ բերել մարդուն, օրինակ՝ մաքրել ու երիտասարդացնել նրա մարմինը, այլեւ վտանգի աղբյուր էին։ Հատկապես ջուր:
Ինչու չեք կարող լողալ Իվան Կուպալայի վրա:
Իվան Կուպալայի կախարդական գիշերը բոլոր չար ոգիներն արթնանում են: Այդ իսկ պատճառով նրանք, ովքեր կորոշեն լողալ ջրամբարում մինչև հուլիսի 7-ի սկիզբը, կարող են դառնալ դրա զոհը։ Պարզ ասած՝ մարդիկ վախենում էին ջրից ու ջրահարսներից, ուստի նախընտրեցին տոնն անցկացնել ափին։
Երեխաները, ծերերը և հղի կանայք կարող էին ոչ միայն լողալ Կուպալայի վրա, այլ նույնիսկ մոտենալ ջրին։ Մարդիկ հավատում էին, որ այս մարդկանց մարմինը բավականաչափ ուժեղ չէ չար ոգիներին դիմակայելու համար: Ուստի ջուրը և ջրամբարների այլ չար բնակիչները կարող էին նույնիսկ իրենք իրենց ջուրը քաշել։
Լողալու արգելքը հանվել է այն ժամանակ, երբ այն ամբողջությամբ ի հայտ եկավ, այսինքն՝ հուլիսի 7-ի սկզբից։ Ենթադրվում էր, որ չար ոգիները լքում են ջրամբարը, և ջուրը ձեռք է բերում կախարդական հատկություններ:
Այս կախարդանքը ձեր վրա զգալու համար անհրաժեշտ էր սուզվել կենդանի ջրի մեջ։ Բայց միայն Կուպալայում լողալը բավարար չէր։ Որպեսզի Կուպալայի գիշերվա հմայքը գործեր ձեր մարմնի վրա, երիտասարդացներ և բուժեր այն, անհրաժեշտ էր ուրախության զգացումով մտնել ջուրը և ներքուստ շնորհակալություն հայտնել Կուպալային ձեզ գեղեցկություն, էներգիա և առողջություն պարգեւելու համար: Ջրից դուրս գալով՝ ավելի լավ է չչորանալ սրբիչով, որպեսզի կախարդական Կուպալայի ջուրը ներթափանցի ձեր մարմնի յուրաքանչյուր բջիջ։
- Իվան Կուպալան այն ժամանակն է, երբ մարդագայլերը, վհուկները և այլ չար ոգիները չեն քնում: Ուստի մարդկանց արգելվում էր նաեւ պառկել, որպեսզի չար ուժերը չվնասեն քնած մարդուն։
- Դուք չեք կարող որևէ բան վաճառել Kupala-ում, գումար տալ կամ պարտք տալ: Մարդիկ հավատում էին, որ դա կբերի աղքատության։
- Այս օրը չար ոգիները կարող են գայթակղել մարդուն՝ նրա ճանապարհին փող կամ թանկարժեք զարդեր դնելով։ Ոչ մի դեպքում չի կարելի նման բաներ վերցնել, որպեսզի չվնասվի իրեն։
- Հուլիսի 6-7-ի երեկոյան բոլոր աղջիկներն ու կանայք պարտավոր էին այցելել Կուպալայի հրդեհը։ Հակառակ դեպքում նրանք համարվում էին վհուկներ։
Բայց այն, ինչ կարելի է և պետք է անել, դա կրակի վրայով ցատկելն է, ծաղկեպսակներ հյուսելը, բուժիչ խոտաբույսեր հավաքելը, պարելը և փնտրել պտերի ծաղիկը, որը մարդուն կդարձնի ամենակարող:
Իրինա Շևչենկո
7531 0
Էզոտերիկ, մշակութաբան, գրող և ազգագրագետ UNIAN-ի հետ կիսվել է Կուպալայի կախարդական գիշերվա բարդությունների և ամառային արևադարձի հետ դրա անմիջական կապի մասին: Իսկ ՈՒՆԻԱՆ-ի թղթակիցն անձամբ մի քանի հնագույն ծեսեր է կատարել.
Suncress, Yarilin's day, Lita... Հայտնի ամառային արձակուրդը, որը մեզ հայտնի է Իվան Կուպալա անունով, ունի բազմաթիվ անուններ։ Շատ հոգևոր ուսմունքներ հիմնված են արևի պաշտամունքի վրա, և արևի տոները վաղուց են նշվում ամբողջ աշխարհում:
Հին սլավոնների շրջանում Կուպալայի տոնը համընկնում էր ամառային արևադարձի հետ՝ ամենաերկար օրը տարվա ամենակարճ գիշերով: «Ենթադրվում էր, որ այս օրը տիեզերական անվերջանալի կրակն ուժ է տալիս հենց արևին: Այսինքն՝ արևի աստվածը, որի անուններից մեկը Կուպալա է, պսակված է կրակոտ զորությամբ»,- ասում է էզոթերիզմի ոլորտի մասնագետ Իգոր Մեխեդան։
Քրիստոնեության գալուստով Կուպալան համընկավ Հովհաննես Մկրտչի օրվա հետ, որը, ըստ հին տոմարական ոճի, ընկավ հունիսի 24-ին: Իսկ նոր ոճին անցնելուց հետո մեր նախնիները սկսել են տոնը նշել հուլիսի 6-ի լույս 7-ի գիշերը։ Միաժամանակ, օրինակ, եվրոպական երկրներում ամառային արևադարձի օրը Կուպալան նշելու ավանդույթը պահպանվել է մինչ օրս։
Էզոթերիկն ընդգծում է, որ մեծ հաշվով աշխարհի տարբեր հոգեւոր հոսանքներ ընտրում են տոնելու համար իրենց համար հարմար օրեր։ Բայց երկու օրացուցային ամսաթվերն էլ աստղագիտական նշանակություն ունեն: «Հուլիսի 6-ի լույս 7-ի գիշերը Երկիրը Արեգակից ամենահեռու է՝ աստղերին ամենամոտ։ Սա ժամանակի զարթոնքի գիշերն է։ Ենթադրվում է, որ տեղի է ունենում կրակի և ջրի հարսանիք: Ոչ միայն սլավոնները, այլև Հնդկաստանում, Ասիայի, Հարավային Ամերիկայի երկրներում նշում են երկու ամսաթվերը՝ այս մեկը և արևադարձի օրը », - ասում է Մեհեդան:
Մեր նախնիները հավատում էին, որ ամառային արևադարձի օրը, այսինքն, փաստորեն, առաջին Կուպալայի տոնին, չորս տարրերի կախարդանքը միավորվում է ՝ կրակ, ջուր, օդ և հող: Հին սլավոնական ժողովուրդները երկրպագում էին իրենց աստվածներին և կատարում հատուկ ծեսեր: Օրինակ՝ ընդունված էր ազատվել ամեն ավելորդ բանից ու մտադրությունների ծաղկեպսակ հյուսել։
Այս տարի ամառային արևադարձի օրը, որը ընկել է հունիսի 21-ին, այս ծեսերի ժամանակակից ադապտացիա է իրականացվել հայտնի Կիևի «Ճաղատ լեռ» վհուկ-բարում։
«Ամեն վատը, վատը, այն ամենը, ինչ ինձ խանգարում է ապրել և շարժվել դեպի իմ նպատակը, թող այն վերանա իմ կյանքից, հենց որ այս թուղթը անհետանա կրակի մեջ», - ասաց ՈՒՆԻԱՆ-ի թղթակիցը՝ այրելով սավանը կախարդի կաթսայի վրա, որի վրա նա: թվարկեց իր խնդիրները.
«Դե, ինչ-որ հին բան են այրել, մաքրել են կրակի և օդի տարրերի օգնությամբ։ Եվ փոխարենը ինչ-որ բան պետք է գա։ Հետևաբար, հիմա դրական մտքերով մենք մտադրությունների ծաղկեպսակ ենք պատրաստում», - առաջարկեց կախարդական բարի տանտիրուհի Քսենիան, ով այցելուներին օգնեց զգալ հնագույն կախարդանքը:
Մենք ուռենուց ծաղկեպսակ ենք հյուսել, որի մեջ միտումնավոր հյուսել ենք բազմագույն ժապավեններ՝ կապույտը՝ որպես մտադրությունների մաքրության խորհրդանիշ, կարմիրը՝ դրական փոփոխությունների ցանկություն, մանուշակագույնը՝ կախարդական սկիզբ: «Պսակը պահելու կարիք չկա. Կամ դրեք ջրի վրա, կամ կպցրեք ծառին։ Գլխավորը մտադրություններն իրականացնելու համար բաց թողնել տիեզերք»,- ընդգծել է Քսենիան։
Կիևի Լիսոգորիե արևադարձի օրը
Այս տարվա ամենաերկար օրը բուռն ու կիզիչ է ստացվել։ «Եվ զարմանալի չէ. Ի վերջո, սա արևի և արևային էներգիայի տոն է, որն այսօր ամենամեծ ուժն է ստանում ամբողջ տարվա համար»,- ասում է կիևցի գրող Լադա Լուզինան։
Կիևի մի քանի տասնյակ կանայք եկան Վլադիմիր բլրի վրա գտնվող արքայազն Վլադիմիրի հուշարձանի մոտ՝ լսելու նրա պատմությունը ամառային արևադարձի, Իվան Կուպալայի և մեր նախնիների կախարդական ավանդույթների մասին: Գրողի նախօրոք առաջարկությամբ՝ կանանցից շատերը շրջագայության ավարտին հատուկ արարողության համար իրենց հետ բերեցին վայրի խոտաբույսերով և ծաղիկներով ծաղկեպսակներ: Այստեղ է եկել նաև ՈՒՆԻԱՆ-ի թղթակիցը՝ իր ուռենու ծաղկեպսակի հետ միասին։
«Խորհուրդ է տրվում ձեր ճանապարհորդությունը սկսել այս վայրից արևադարձի օրը, քանի որ, ըստ լեգենդի, հեթանոսական ժամանակներում այստեղ կանգնած է եղել Պերուն աստվածը, նույն արևի աստվածը, որին նվիրված է այսօրվա տոնը», - ասում է Լուզինան:
Ըստ գրողի՝ Վոլոդիմիրսկա Գորկան Կիևի ամենահին և չորս պաշտոնական Ճաղատ լեռներից մեկն է, որոնք հիշատակվում են ավանդական գրական աղբյուրներում և նույնիսկ խորհրդային տեղեկատուներում՝ որպես քաղաքի ուղենիշ։ Կան մոտ տասներեք ոչ պաշտոնական, քանի որ տարբեր դարերում այս կամ այն բլուրը համարվում էր Ճաղատ լեռներ։ Հենց Ճաղատ լեռների վրա մի ժամանակ կանգուն էին հեթանոսական տաճարները, իսկ հեթանոսական տոներին տոնակատարություններ էին տեղի ունենում:
Լուզինան ընդգծում է, որ արևադարձը և Կուպալան Ռուսալիայի միասնական հեթանոսական տոների մի մասն են, տոնելու ավանդույթները, որոնք կապված են բերքի համար անձրև կանչելու հետ: Այս ամբողջ ընթացքում՝ մինչև Իվան Կուպալայի օրը, ընդունված էր ծաղկեպսակներ նվիրել անտառում գտնվող փոքրիկ ջրահարսներին՝ նշանվածին կախարդելու համար։ Ենթադրվում էր, որ եթե աղջիկը չվախենար մթնշաղին անտառ գնալ և ծաղկեպսակ կախել ծառի վրա՝ որպես նվեր փոքրիկ ջրահարսի համար՝ խնդրելով նրան կախարդել տղային, ապա փոքրիկ ջրահարսը, ի նշան երախտագիտության, կկատարի. այս խնդրանքը»,- նշում է Լուզինան։
Գրողի հետ ծիսակատարություններ ենք արել նաև Ճաղատ լեռան վրա, միայն մեկ ուրիշը, որը կոչվում է Զամկովայա։ Այստեղ ավարտվեց Կիևում շրջագայությունը Lada Luzina-ի հետ։ Բայց մինչ այդ, էքսկուրսիայի մնացած մասնակիցների հետ միասին, UNIAN-ի թղթակիցը (երկրորդ անգամ) ավելորդներից ազատվելու արարողություն կատարեց՝ այրեց մի թուղթ՝ գրելով այն ամենը, ինչին ուզում էր հրաժեշտ տալ։ Եվ դրանից հետո նա թողեց այդ նույն ուռենու ծաղկեպսակը՝ կախված ծառի ճյուղից ... փոքրիկ ջրահարսի համար:
Magic Kupala
Իվան Կուպալայի տոնը մեր նախնիների համար առաջին հերթին սիրո տոն էր։ Ենթադրվում էր, որ այս օրը կրակի աստված Պերունը ամուսնանում է ջրի աստվածուհի Մակոշի հետ: «Եվ դրանում է տոնի լրացուցիչ հրաշքը: Ի վերջո, երբ անհնարինը հնարավոր է դառնում՝ կրակը զուգակցվում է ջրի հետ, կարելի է կատարել ցանկացած կախարդանք»,- բացատրում է Lada Luzina-ն։
Ահա թե ինչու Կուպալայի հետ կապված են անհավանական թվով կախարդական համոզմունքներ՝ և՛ այն, որ բոլոր խոտերը կախարդական են, և որ ծառերն ու կենդանիները կարող են խոսել...
«Կուպալայի դասական խորհրդանիշը` կրակոտ անիվը, որը գլորվում է բլուրից դեպի ջուրը, ամենից լավը խորհրդանշում և փոխանցում է կրակի և ջրի հարսանիքը», - ավելացնում է գրողը:
Այնուամենայնիվ, ժամանակակից մարդու համար, ինչ էլ ասես, Իվան Կուպալան բնության հետ մարդու միասնության տոն է: Մշակութաբան և Կուպալայում ժողովրդական փառատոների կազմակերպիչ Դիանա Չեռնայան կարծում է, որ մեր առաջընթացի, տեխնոլոգիայի և սթրեսի ժամանակներում բնությունը «վերագործարկելու» լավագույն միջոցն է։ «Կուպալայի օրը, ինչպես գիտենք, բնական ուժերն իրենց գագաթնակետին են: Կարծում եմ՝ մարդիկ դա զգում են և ուրախ են գնալու տոնը նշելու»,- ասում է նա։
Իր միջոցառումներին Դիանան միշտ դասախոսություններ է կարդում տոնի պատմության մասին, բացատրում դրա նշանակությունը, խոսում այն մասին, թե ինչ է ընդունված անել այս օր ու գիշեր, և ինչ՝ ոչ։ Օրինակ՝ կրակի վրայով ցատկելը հնագույն մաքրագործման ծես է։ Հին ժամանակներում հավատում էին, որ կրակը փրկում է մարդուն հիվանդություններից և անախորժություններից: «Մեր նախնիները զրկված էին ժամանակակից մարդուն բնորոշ թերահավատությունից, ուստի այնպիսի պարզ գործողությունները, ինչպիսիք են կրակի վրայով ցատկելը կամ գետում լողալը, բուժիչ ազդեցություն ունեցան նրանց համար», - ասում է Դիանա Չերնայը:
«Ժամանակակից լեզվով ծաղկեպսակներով ավանդույթները կարելի է անվանել նպատակի կիզակետ։ Ծաղիկները ծաղկեպսակի մեջ հյուսելով՝ աղջիկը խորհրդանշականորեն որոշակի ծաղիկով նշել է այն, ինչ կցանկանար՝ առողջություն, բարեկեցություն, սեր... Ծաղկեպսակը ջուրը թողնելով՝ նա իր հույսերը հանձնեց բնությանը»,- հավելում է նա։
Ինչ վերաբերում է Կուպալայի գիշերվա արգելքներին, ապա այժմ դրանք բավականին տարօրինակ են հնչում։ Օրինակ՝ հնարավոր չէր կովին փայտով ծեծել, որ կաթը իզուր չանցնի, հնարավոր չէր կրակի մոտ չգալ։ Մի կին, ով չէր եկել տոնակատարության, համարվում էր կախարդ: «Գտնված իրերը վերցնելը, պարտքը տալն ու պարտքը տալն անհնար էր։ Ենթադրվում էր, որ չար ոգիները դուրս են գալիս ջրից և կարող են վնասել մարդկանց և անասուններին: Այս օրը նրանք խոտաբույսերով պաշտպանվեցին բոլոր չար ոգիներից»,- պարզաբանում է մշակութաբանը։
Ժամանակակից Կուպալայի տոնի հիմնական ատրիբուտներն են ծաղկեպսակներ թարմ ծաղիկներից, խոտաբույսերից, կրակը, մոտակայքում գտնվող լճակը: Տոնակատարություններին գալիս են բոլոր տարիքի տղամարդիկ և կանայք: «Զույգերը քիչ են, բայց, այնուամենայնիվ, կան, երեխաներ են տանում իրենց հետ»,- ասում է Դիանա Չերնայը։
«Ի դեպ, հին ժամանակներում այն զույգերին, ովքեր չէին կարողանում երեխա ունենալ, խորհուրդ էին տալիս օգտվել այս կախարդական գիշերից։ Երկրի ուժերն ու խոտաբույսերն այս գիշեր նպաստում են բեղմնավորմանը»,- ավելացնում է նա:
Կուպալա սեքս
Իր հերթին, ազգագրագետ Յանա Յակովենկոն նշում է, որ Իվան Կուպալայի բոլոր խորհրդանիշները խորապես սեռական են։ Ինքնին կրակի և ջրի՝ Կուպալայի և Մարենայի համադրությունը խորհրդանշական սեռական հարաբերություն է։ «Կուպալայի կրակե անիվը, որն իջնում է ջրի մեջ, կարծես պարարտացնում է այն», - բացատրում է Յակովենկոն:
«Կուպալայից հետո է, որ ամեն ինչ սկսում է իր պտուղները տալ։ Երկրի բերրիության միություն կա մարդկանց պտղաբերության հետ»,- հավելում է նա։
Կուպալայի հիմնական ծեսերը, ըստ ազգագրագետի, նույնպես սեռական ենթատեքստ ունեն. «Օրինակ, երբ աղջիկներն առաջին անգամ ծաղկեպսակներ են նետում ջուրը, իսկ տղաները լողում են նրանց հետևից, սա խորհրդանիշ է, թե ինչպես են տղաները սուզվում կանացի սեռական օրգանների մեջ։ Կամ կրակի վրայով միասին ցատկելու ավանդույթը՝ աղջիկներն անցնում են կրակի միջով, այսինքն՝ տղամարդկային էներգիայով»,- ասում է Յանա Յակովենկոն։
Ի դեպ, ծաղկեպսակներ կարող էին կրել միայն անմեղ աղջիկները։ Ամուսնացածները կամ արդեն սեռական հարաբերություններ ունեցածները պարտավոր էին գլխաշոր կրել։ «Եվ սա նաև խորհրդանիշ է։ Տղամարդիկ սեքսի ժամանակ ծածկում էին կնոջ արգանդը, իսկ կանայք այնուհետև ծածկում էին գլուխները»,- ընդգծում է ազգագրագետը։
Տոնի ամենահայտնի խորհրդանիշը՝ ծաղկած պտերի որոնումը, նույնպես սեռական ենթատեքստ ունի։ «Պտերի բաց ծաղիկը նշանակում է կանացի վերարտադրողական օրգաններ։ Իսկ պտեր ծաղկի որոնումը կապված է առեղծվածի, օրգազմի հետ։ Երբ նրանք գնացին անտառ՝ պտեր փնտրելու, աղջիկների հետ տղաները թոշակի անցան և «միասին փնտրեցին այն», - բացատրում է Յանա Յակովենկոն։
Երիտասարդ զույգերի համար Կուպալայի ժամանակաշրջանը ապագա հղիության համար սեքսի պլանավորման շրջան էր: «Եթե մեծ որովայնով կինը գարնանը կամ ամռանը դաշտում աշխատեր, երեխայի կորցնելու վտանգը մեծ կլիներ»,- բացատրում է ազգագրագետը։ Իսկ «ձմեռային» նորածին երեխաները հնարավորություն տվեցին պահպանել սերունդ. այս կերպ կանայք կարող էին և՛ աշխատել, և՛ երեխաներ մեծացնել:
Համացանցում շատ են գրում այն մասին, որ հենց Կուպալայի գիշերն էր, որ աղջիկները շտապում էին կորցնել իրենց անմեղությունը։ Սակայն ազգագրագետ Յանա Յակովենկոն այլ կարծիքի է. «Գուցե այդպես է եղել շատ հին ժամանակներում, բայց մենք չենք պահպանել նման ազգագրական տվյալներ։ Ընդհանրապես աղջիկների անմեղությունը ստուգվում էր ամուսնությունից հետո։ Եթե կույս չլիներ, կարող էին ամբողջ գյուղն անարգել»։
Միևնույն ժամանակ կանայք կարող էին գիշերները մերկ թափառել դաշտերում։ Բայց ոչ միայն Kupala գիշերը: Մեր նախնիներն առանձնահատուկ կերպով են ընկալել մերկությունը. «Ներքնաշապիկը համարվում էր մարմնի երկարացում: Վերնաշապիկդ հանում ես - հոգին բացվում է: Հետևաբար, կանայք կարող էին գիշերը մերկ խոտաբույսեր հավաքել, որպեսզի հոգին կարողանա մտնել այլ աշխարհ, շփվել դեղաբույսերի հետ և իմանալ, թե որ խոտերն են օգնում հիվանդությանը », - ասում է Յակովենկոն:
Նմանատիպ պատճառով, երբ երկար ժամանակ անձրև չկար, կանանց կարող էին մերկ քշել գյուղով մեկ։ Տունն էլ մերկ ավլեցին... որ ուտիճներ չգտնեն։
Ինչպես արդեն նշվել է, հուլիսի 6-7-ի գիշերը համարվում է ժամանակի զարթոնքի գիշեր։ Էզոտերիկ Իգոր Մեխեդան ընդգծում է, որ մնացած բոլոր տարրերի հիմքում ընկած է ժամանակի տարրը, քանի որ ամեն ինչ ծնվում է ժամանակից։ Հետևաբար, բոլոր ցանկությունները, որոնք արվում են այս գիշեր, դատապարտված են կատարման: Գուցե արժե ինչ-որ բան փորձել: Հավանաբար, ժամանակակից ցինիկ աշխարհում մի կաթիլ կախարդանք ոչ մեկին չի վնասի:
Իրինա Շևչենկո
Եթե սխալ եք նկատում, ընտրեք այն մկնիկի օգնությամբ և սեղմեք Ctrl+Enter