Շնությունը մահացու մեղք է։ Ինչ են ասում սուրբ գրությունները. Ներման պատճառները

Շնությունը ամուսիններից մեկի կամավոր սեռական ակտն է իր հետ պաշտոնական (աշխարհիկ) ամուսնության մեջ չգտնվող և եկեղեցում նրա հետ ամուսնացած անձի հետ։ Այսինքն՝ դա ամուսնական հավատարմության չկատարումն է։

Տղամարդու և կնոջ միությունը, որը կնքվել է քրիստոնեական բոլոր ավանդույթներին համապատասխան, եկեղեցական խորհուրդ է։ Սա նշանակում է, որ երկու սիրող մարդիկ (հարսն ու փեսան) փոխադարձ համաձայնությամբ խոստանում են սիրել, հարգել և հավատարիմ լինել միմյանց։

Դրա համար նրանք եկեղեցում ստանում են օրհնություն և Աստծո շնորհը՝ առողջ երեխաներ լույս աշխարհ բերելու, ընտանիքի բարեկեցությունը բարձրացնելու համար։ «Ամուսնության մեծ խորհուրդը…», այսպես է Առաքյալն անվանել ամուսնությունը Ուղղափառության մեջ: «... Եվ երկուսը մեկ մարմին կլինեն...», ինչպես որ նա սիրեց իր հավատացյալներին և թափեց իր արյունը Եկեղեցում հավատքի համար, այնպես էլ ամուսինը պետք է սիրի իր կնոջը, և նա պետք է հնազանդվի նրան ամեն ինչում։

Երկու ամուսիններն էլ պետք է հավասար պատասխանատվություն կրեն ընտանիքում բարեկեցության, կայունության և ներդաշնակության համար։ Շնությունը բարոյական հանցագործություն է սիրելիների և, առաջին հերթին, մյուս կեսի նկատմամբ: Սա մեծ մեղք է համարվում քրիստոնեական պատվիրանների համաձայն. «Մի շնություն գործիր (մի շնացիր)»,- ասվում է Աստվածաշնչի Հին Կտակարանի յոթերորդ պատվիրանում:

Հավատացյալի կողմից աստվածաշնչյան օրենքների անտեսումը հանգեցնում է նրա հավատքի դավաճանության, մտքի խաղաղության կորստի: Երբեմն ակնթարթային բաղձալի մտքերը բթացնում են բարոյական զգացմունքները՝ ապականելով նրա բարի տրամադրությունը:

Հոգևորականները վստահ են, որ հավատացյալի մարմինը Սուրբ Հոգու տաճար է դրանում ապրող։ Շնության կամ պոռնկության մեղքը սպանում է մաքրաբարոյությունը: Մաքրությունից ծնվում է սերը, իսկ սիրուց՝ մնացած բոլոր օրհնությունները:

Ո՞րն է տարբերությունը պոռնկության և շնության միջև

Պոռնկությունը տարբեր զուգընկերների հետ սեփական ֆիզիոլոգիական կարիքների մշտական ​​բավարարումն է: Նման անառակ մարդու բարոյական պահվածքը, գործողություններն ու մտքերը ոչ մի կապ չունեն ուղղափառ ավանդույթների և կրոնի հետ:

Քրիստոնեության մեջ պոռնկությունն ավելի լայն իմաստ ունի, սակայն այս արարքը համարվում է ավելի փոքր մեղք (շնության համեմատ), քանի որ այն տեղի է ունենում ամուսնական կարգավիճակից դուրս: Այսպիսով, այն չի խախտում Հին Կտակարանի յոթերորդ պատվիրանը:

Անլուրջ վարքագծի գռեհիկ հագնված կնոջը, որն իր ողջ արտաքինով փորձում է գրավել անծանոթ տղամարդկանց ուշադրությունը, կարելի է մեղադրել պոռնկության մեջ։ Ուշադրության կենտրոնում լինելու, բաղձալի հայացքները որսալու ցանկություն՝ հանուն սեփական ունայնության, ցինիզմի և տենչանքի։

Հակառակ սեռի հետ իր անլուրջ պահվածքի պատճառով տղամարդը կարող է ընկնել տխուր կարգավիճակի տակ։ Մեծ մեղք է նաև տարբեր կանանց հետ սեռական մտերմության անզուսպ ցանկությունը, որը զրկում է ուղղափառին Աստծո օրհնությունից, էներգիայից և ուժից:

Շնությունը ներառում է բազմաթիվ պատվիրանների խախտում: Սա միայն շնություն չէ, սիրելիի դավաճանություն: Քահանաները կարծում են, որ այստեղ խախտվում է նաև ութերորդ պատվիրանը` մի գողացեք: Չէ՞ որ քո մարմինն այժմ պատկանում է քո երկրորդ կեսին, ինքդ քեզ սեռական հաճույքների համար առաջարկելով մեկ այլ մարդու՝ գողացել ես սեփական կնոջից կամ ամուսնուց։

Խախտվում է նաև իններորդ պատվիրանը` սուտ վկայություն մի տվեք: Սովորաբար նա, ով փոխվում է, ամեն կերպ սկսում է դա թաքցնել ու ստել։ Ընտանեկան հարաբերություններում սուտն է դառնում ամուսնալուծության առաջին պատճառը։

Եկեղեցին կոչ է անում չշփվել և մի սեղանի շուրջ չուտել դավաճանների և շնացողների հետ, ովքեր բացահայտ հայտարարում են դա։ Այսպիսի հպարտությունն ու փառքը հոգու և մարմնի ապականության ճանապարհն է։ Սա դատապարտելիորեն ոչնչացնում է սիրո միությունը, երեխաներին զրկում ծնողից:

Որպեսզի մեկ այլ կնոջ տենչանքը չգրգռվի, կինը պետք է միշտ ուշադիր լինի ամուսնու նկատմամբ և հանգցնի կրքի բոցը՝ ամուսնու ուշադրությունը հրավիրելով իր արտաքինի, գեղեցկության, սիրո, խոնարհության և սիրո վրա։ Ամուսինն իր հերթին պետք է չափազանց զգայուն լինի իր կնոջ բարի կամքի նկատմամբ։

Ամուսնության սուրբ միության մեջ գտնվող զույգը չպետք է խուսափի միմյանցից: Միակ բացառությունը ծոմն ու աղոթքն է: Միայն այս կերպ կարելի է խուսափել Սատանայի գայթակղությունից իր սեփական անզուսպությունից:

Ի՞նչ է կորցնում պոռնկության և շնության մեջ ընկածը.

• Մարդը ոչ միայն կործանում է իր ընտանիքը, այլ հսկայական պատ է կանգնեցնում իր և Աստծո միջև: Եվ սա նշանակում է, որ հուսահատության պահերին ձեզ (և նույնիսկ քահանաներին) դժվար կլինի աղոթք անել առողջության, սիրելիների կյանքի, ինչպես նաև ձեր սեփական օրհնության համար.
• Անբարոյականությունը մոռացության տանող ճանապարհն է։ Եթե ​​մարդուն կառավարում են միայն բնական բնազդները և ֆիզիկական հաճույքների կարիքը, ապա նա ի վիճակի չէ սեր տալ և ինչ-որ մեկին երջանկացնել։ Նման անհատները հայտնվում են միայնակ՝ մոռացված հավատարիմ հարազատների և նրանց կողմից, ովքեր ժամանակին ձեզ հետ կիսում էին այլասերվածության անկողինը.
• Նման մեղավորների հեղինակությունն ու հեղինակությունը դառնում է շատ անկայուն: Նման պահվածքը միշտ դատապարտվում է և չի ընդունվում առողջ հասարակության կողմից։ Գործարար միջավայրում նրանք ֆինանսական խոշոր գործարք չեն կնքի մի մարդու հետ, ով կայուն չէ ընտանեկան գործերում։ Եթե ​​նա հեշտությամբ դավաճանում է սիրելիներին, ապա նա կարող է նաև պարզապես խաբել գործընկերներին.
• Ընտանեկան մարդու խռովարար ապրելակերպը հանգեցնում է հոգեկան անհանգստության, նյարդային խանգարումների, հոգեկան անկայունության, առաջացնում է անվստահություն ուրիշների նկատմամբ, անհնարին է դարձնում մարդկային պարզ ուրախությունները վայելելը.
• Անհավատարիմ ամուսինը (կամ կինը) սկսում է ավելի հաճախ հիվանդանալ և կարող է մահանալ զուգընկերոջ առաջ: Դրա վաղ էներգիայի մաշվածությունը ազդում է: Մարմինը ժամանակ չունի ֆիզիկական և էմոցիոնալ ռեսուրսները համալրելու համար, սակայն նման համալրման դռները պարզապես փակ են։ «Առանց արգելակների» ապրելու սովորությունը վաղաժամ մահվան պատճառ է դառնում.
• Շնությունը կարող է հանգեցնել բանականության, տրամաբանության և բիզնեսի խելամտության կորստի: Իսկ դա կհանգեցնի եկամտի հիմնական աղբյուրի կորստի։ Շատերի համար այս կյանքն ավարտվում է աղքատությամբ և միայնակ ծերությամբ:

Ինչպես խուսափել պատժից և վերադառնալ ուղղափառ հավատքին

Փրկության առաջին ճանապարհը սեփական մեղքի գիտակցումն է։ Միայն խորը ապաշխարությունն ու խոնարհությունը կարող են վերադարձնել Աստծո օրհնությունը: Պոռնկությունը չի համարվում ակամա, իմպուլսիվ արարք։ Նման մեղք գործելու համար անհրաժեշտ է որոշակի հաշվարկ և նախապատրաստություն: Տխուր մարդը միշտ ժամանակ ունի ուշքի գալու ու կանգ առնելու։

Ահա թե ինչու շնության մեղքը սարսափելի է, որ մարդ դա անում է գիտակցաբար, այլ ոչ թե կրքի կամ սթրեսի վիճակում։ Հաշվելով իրենց անպատժելիության վրա՝ անհավատարիմ ամուսինը (կինը) հաշվի չի առնում այն ​​փաստը, որ իրենց չարագործությունների քավությունը կարող է փոխանցվել ապագա սերունդներին:

Ոչ ոք անձեռնմխելի չէ գայթակղություններից և գայթակղություններից, սա հատկապես տարածված է բնակչության հարուստ խավերի շրջանում: Բայց պատժից խուսափել նույնիսկ առասպելական վիճակում չի լինի։

Շատ մարդիկ, ապաշխարելով, փրկություն են փնտրում աղոթքով: Մեղքը քավելու ձեր ցանկությունը մեծացնելու համար հարկավոր է գնալ եկեղեցի և խոստովանել: Առավոտյան ժամերգությանը ներկա լինելը հատկապես արդյունավետ է, երբ մտքերդ չեն կլանել հրատապ խնդիրները և կյանքի եռուզեռը։

Իրականության վերաիմաստավորման նման ժամանակահատվածում մարդկային արժեքները փոխվում են, ավելի ճիշտ՝ վերադառնում են ճիշտ ուղու։ Ապաշխարությունն օգնում է մարդուն լուսավորության ճանապարհին, այն կարող է գոյության նոր երեսակներ բացել նրա համար:

Վերադառնալով ընտանիք՝ մարդը սկսում է գիտակցել, թե ինչ կարող է կորցնել և որքան դժվար կլինի իր համար մենակ մնալ։ Բայց մի դադարեք մեկ անգամ եկեղեցի գնալով: Մասնակցեք կիրակնօրյա պատարագին, ողորմություն տվեք, շտապեք օգնել նրանց, ովքեր ձեր աջակցության կարիքն ունեն։

Հովանավորություն, բարեգործություն, որբերի և բազմազավակ ընտանիքների հովանավորություն՝ ամեն ինչ կարևոր կլինի Աստծուն մոտենալու ժամանակ: Աստծո շնորհը կսկսի գործել այն պահին, երբ դուք սկսեք ուրախություն և երջանկություն զգալ ձեր արարքներից: Լավ գործերի իրականացման մեջ ընկղմվելը ժամանակ կպահանջի ֆիզիկական հաճույքների և հարմարավետության որոնման համար:

Բայց մենք չպետք է մոռանանք սեփական ընտանիքի անդամների մասին։ Ուշադրություն դարձրեք ձեր ամուսնուն, հիշեք, թե ինչն է ձեզ գրավել ձեր կեսում, ստիպել է ձեր սիրտը ավելի ու ավելի արագ բաբախել: Ինչու՞ որոշեցիք ձեր կյանքը կապել այս մարդու հետ:

Անցյալի պահերի նման ընկալման համար հարմար են համատեղ զբոսանքները մաքուր օդում, սպորտային խաղերը, ճանապարհորդությունները։ Ստեղծեք ձեր սեփական ընտանեկան ավանդույթները, ծեսերը: Դարձրեք ձեր միասին անցկացրած ժամանակը ավելի բազմազան և կրթական:

Համաշխարհային պրակտիկայի ավանդույթներ և փաստեր

Եկեղեցու պատմության մեջ հիշատակվում են դեպքեր, երբ շնության փաստերի համար քահանաներին զրկել են հոգեւորականի կոչումից, իսկ հասարակ մարդկանց տասնհինգ տարով վտարել եկեղեցի հաճախելուց, դավանանքից և հաղորդությունից։

Ժամանակակից կենսակերպում շնությունը ամուսնալուծության գործընթացի առաջին պատճառն է: Որոշ երկրներում նման անկման համար նրանք կարող էին իրենց կյանքը խլել, բայց դա, որպես կանոն, վերաբերում էր միայն կանանց։ Նման անհավասարությունը կապված էր այն բանի հետ, որ տղամարդը վստահ չէր արյան երեխաների հետ իր հարաբերությունների մեջ։

Ոչ բոլոր համաշխարհային մշակութային ավանդույթներն են դատապարտում արտաամուսնական սեքսը: Ոմանց համար այս ապրելակերպը թույլ է տալիս անհատական ​​ազատություն ունենալ սեռական վարքագծի մեջ: Ռուսաստանում ընտանեկան հարաբերությունները կարգավորվում են Ռուսաստանի Դաշնության ընտանեկան օրենսգրքով:

Մեզ մոտ (ըստ օրենքի) դավաճանությունը լավ պատճառ չէ ամուսնալուծության համար։ Ամուսնության լուծարման վերաբերյալ վերջնական որոշումը կայացնում է անձամբ ամուսիններից յուրաքանչյուրը: Բայց միևնույն ժամանակ օրենքը կարող է ամուսիններից մեկին ազատել մյուսի համար ալիմենտ վճարելուց, եթե ապացուցվի նրա անարժան վարքագիծը ընտանիքում։

Հուդայականության մեջ, ըստ Հին Կտակարանի, տղամարդուն արգելված է ապրել անհավատարիմ կնոջ հետ: Իսկ քրիստոնեության մեջ նույնիսկ բաղձալի հայացքն ուրիշի կնոջը կհամարվի շնության ու պոռնկության մեծ մեղք: Իսլամում նման արտաամուսնական կապերը կարող էին պատժվել հարյուր մտրակի հարվածով: Մահմեդական երկրներում նույնիսկ այսօր կարող են կնոջը մահապատժի ենթարկել պոռնկության և դավաճանության համար (չնայած Ղուրանը այս մասին ոչինչ չի ասում):

Գուշակություն այսօր Tarot «Օրվա քարտ» դասավորության օգնությամբ:

Ճիշտ գուշակության համար կենտրոնացեք ենթագիտակցության վրա և ոչ մի բանի մասին մի մտածեք առնվազն 1-2 րոպե։

Երբ պատրաստ լինեք, նկարեք քարտ.

Ամուսնության դավաճանությունը այս օրերին թեժ թեմա է: Բոլորը հասկանում են, որ սա անպատվություն է, ստորություն և հանցագործություն, բայց ոչ բոլորն են կարող բացատրել շնություն հասկացությունը։ Այս մեղքը բացատրելու համար անհրաժեշտ է հիշել բոլոր չներված մեղքերը: Նրանց շատ ընդարձակ ցանկ կա, բայց նրանցից միայն մի քանիսն են համարվում մահկանացու: Սրանք արատներ են, որոնք քաշում են հետագա ծանր սխալ վարքագիծը: Իսկ նրանց փրկագնման համար անհրաժեշտ է հասկանալ պատվիրանների ու մեղքերի իմաստը։

Եկեղեցին հատկացնում է յոթ մահացու մեղքերորի համար չափազանց դժվար է ներողություն խնդրել.

1. Հպարտություն;
2. Զայրույթ;
3. Նախանձ;
4. Հուսահատություն;
5. Ագահություն;
6. Շնություն.

Դավաճանության հայեցակարգը

Շնությունը տասը պատվիրաններից և յոթ մահացու մեղքերից մեկն է: Այս հայեցակարգը առաջացնում է դավաճանության և անհավատարմության մտքեր, բայց պոռնկությունը միայն երկրորդ կեսի դավաճանություն չէ: Միջնադարում մահապատժի պատճառ կարող էր դառնալ անհավատարմությունը, քանի որ այն համարվում էր դիվային հանցագործություն։ Կողքի սեռական գրավչությունն ու սիրային կապերը հանգեցնում են ընտանիքի կործանմանը և հարսանիքի ժամանակ ամուսինների տված երդման խախտմանը։

Առանց ամուսնության մտերմությունը համարվում է նույնքան դավաճանություն, ինչպես սեռական ցանկությունը այլ ամուսինների նկատմամբ: Պոռնկության հանդեպ հատուկ թշնամանքով են վերաբերվում քրիստոնեական և մահմեդական աշխարհում:

Պոռնկության օրինակներ

Բացի արտամուսնական հարաբերություններից և ուրիշների ամուսինների հետ հարաբերություններից, ի՞նչ է ներառված պոռնկություն հասկացության մեջ: Հետևյալ օրինակները թույլ են տալիս հասկանալ, թե ինչպիսի մարդ դա կարելի էր համարելշնացող:

1. Վառ օրինակ է ազատ երիտասարդի և ամուսնացած տիկնոջ ինտիմ հարաբերությունները.
2. Ամուսնացածների միջև սեռական հարաբերություններ, այսինքն՝ օրինական ամուսինների կողմից սիրահարների դավաճանություն.
3. Մահացու մեղքը արյունակից հարազատների (եղբայր և քույր, հայր և դուստր, մայր և որդի, մորաքույր և եղբորորդի) միջև ինտիմ հարաբերությունն է: Նման շնությունը կոչվում է ինցեստ:

Այս մեղքը ներառում է նաև այլ մարդկանց ամուսինների մասին մտքերը, նրանց երազներում դեռ չամուսնացած մարդկանց ներկայացումը սեփական երկրորդ կեսի տեղում։

Ի՞նչ է շնությունը Ուղղափառության մեջ: Ուղղափառ Աստվածաշունչն ասում է, որ տարօրինակ կնոջ հանդեպ բաղձալի հայացքն արդեն իսկ շնություն է սրտում: Բայց որոշ գործողություններ չեն կարող վերագրվել պոռնկությանը.

1. Ազատ տղայի և չամուսնացած աղջկա ինտիմ հարաբերությունը, ով պատրաստվում է ամուսնանալ, մեղք չի համարվում: Բայց նման հարաբերությունները պոռնկություն են, եթե երիտասարդն առաջին սեռական հարաբերությունից հետո իր տիկնոջը ամուսնության առաջարկ չի արել։
2. Որոշ կրոններում բազմակնությունը թույլատրված է, և տղամարդը կարող է մի քանի կանանց տուն բերել։ Նման երկրներում ամուսնացած տղամարդու և ազատ աղջկա հարաբերությունները չեն կարող պոռնկություն համարվել, եթե նա պատրաստվում է ամուսնության առաջարկություն անել և իր տուն բերել որպես հաջորդ կին։

Պոռնկության և շնության միջև մի փոքր տարբերություն կա. առաջին հասկացությունը նշանակում է դավաճանություն իր օրինական երկրորդ կեսին, իսկ պոռնկությունը արտամուսնական հարաբերությունների հաճույքն է, որին մարդը փորձում է հասնել ամեն կերպ՝ ենթարկվելով միայն ֆիզիկական կարիքներին և կատարելով իր ցանկությունները: .

Հետևանքները և պատիժը

Տարբեր երկրներ տարբերվում էին պատիժշնության համար. Մահմեդական նահանգներում տղամարդուն այս հանցանքի համար պատժում էին փայտով կամ մտրակի հարվածներով և մեկ տարով վտարում էին պարկեշտ հասարակությունից, իսկ կնոջը ծեծում էին մտրակով բոլոր հարևանների աչքի առաջ: Կենտրոնական հրապարակում քարկոծելով սպանել են իրենց երկրորդ կեսին խաբած ամուսիններին. Շնության մեղքի համար հետևանքները կարող են լինել հետևյալը.

1. շնացողի փչացած համբավ;
2. Պոռնկությունը դժոխք տանող առաջին քայլն է.
3. Անձնական երջանկության և հոգևոր ներդաշնակության ոչնչացում;
4. Մարդու վերափոխումը ստոր կենդանու՝ մարմնին տրվելով.
5. Տարբեր հիվանդությունների զարգացում;
6. Աղքատությունը և կատարյալ միայնությունը նույնպես կարող են մեղքի հետևանք լինել.
7. Նվիրված գործընկերոջ հետ վստահության և փոխըմբռնման բացակայություն;
8. Հոգեկան տառապանքի պատճառով բանականությունից զրկելը.

Նման հանցագործություն կատարելու համար ծխականները հեռացվել են եկեղեցուց, զրկվել պաշտոններից և կոչումներից։ Դավաճանները ենթարկվել են մարմնական պատժի, հոգեկան տառապանքի։

Քավություն մեղքի համար

Մեղքը քավելու համար անհրաժեշտ է այցելել եկեղեցի, անընդհատ աղոթիրմեղքերի թողության մասին լսել հոգեւորականների քարոզները. Պետք է խոստովանել և անկեղծորեն զղջալ քո արածի համար։

Մեղավորը կտուժի այնքան ժամանակ, մինչև չհասկանա իր արարքների խստությունը և անկեղծ ապաշխարությամբ չդիմի Աստծուն: Դավաճանության համար աղոթքը կթեթևացնի հոգեկան վիշտը և կօգնի ձեզ հասնել ներքին ներդաշնակության, ձեզ հետ պահել հետագա մեղքերից: Շնացողը պետք է աղոթի Սուրբ Կույսին այս խոսքերով.

«Քրիստոսի մեծ սուրբ, վերապատվելի Մարիամ! Լսիր քո անարժան ծառայի (անունը) աղոթքը և ազատիր ինձ այն կրքերից, որոնք լցնում էին հոգին և տանջում մարմինը: Մարմնի և հոգու բաժանման ժամին, սուրբ սուրբ, վանիր չար մտքերն ու դևերը և բարձրացրու իմ հոգին Քրիստոսի պայծառ թագավորության մեջ: Տուր ինձ մեղքերի մաքրում և հոգու փրկություն: Հոր և Որդու, Սուրբ Հոգու անունով, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից»:

Իսլամում շնությունը (զինա) համարվում է ամենալուրջ մեղքերից մեկը: Այս բառը, որպես կանոն, վերաբերում է միմյանց հետ չամուսնացած տղամարդու և կնոջ կամավոր մտերմությանը։

Սուրբ Ղուրանն ասում է.

«Շնությանը մի մոտեցեք, որովհետև դա գարշելի է և վատ ճանապարհ» (17:32):

Այս մեղքը գործելու ծանրության մասին է վկայում նույնիսկ այն, որ այս այայում ասվում է «շնության մի մոտեցիր...»: Այսինքն՝ արգելված է այն ամենը, ինչ կարող է հանգեցնել շնության, օրինակ՝ համբուրվելը, գրկախառնվելը, սիրախաղը, սիրախաղը և այլն։

Զինան, լինելով ծանր մեղք, իր հետ բերում է բազմաթիվ բացասական հետևանքներ.

1. Ընտանիքների կործանում

Ընտանիքների կործանման ամենատարածված պատճառը դավաճանությունն է, այսինքն՝ կողքի ամուսինների մտերմությունը։

2. Չպլանավորված երեխաներ ունենալը

Հաճախ զինայի արդյունքում ծնվում են երեխաներ, որոնք հետագայում կա՛մ մեծանում են թերի ընտանիքներում, կա՛մ էլ հայտնվում են գիշերօթիկ դպրոցներում։

3. Աբորտների թվի աճ

Հաճախ շնության արդյունքում երիտասարդները դիմում են այն բանի, ինչը, ըստ իսլամի, հավասարազոր է մարդ սպանելուն։

4. Հիվանդության տարածում

Անկախ ապրելակերպը նպաստում է բազմաթիվ սեռական ճանապարհով փոխանցվող հիվանդությունների տարածմանը, ներառյալ ՁԻԱՀ-ը, ՄԻԱՎ-ը, սիֆիլիսը, գոնորեան և այլն: Նրանցից շատերը սպառնում են տղամարդկանց և կանանց վերարտադրողական գործառույթներին:

5. Թափոններ

Բացի այդ, դավաճանությունը սովորաբար կապված է զգալի ծախսերի հետ, որոնք կարելի է բնութագրել որպես վատնման, քանի որ իռացիոնալ ճանապարհով գումար ծախսելը.

6. Ալկոհոլ խմելը

Նախքան ցինայի մեջ ընկնելը, հազվադեպ չէ, որ մարդիկ ալկոհոլ են օգտագործում, ինչը, ըստ նրանց, հանգստացնում է և նպաստում է ավելի արագ մերձեցմանը և ազատագրմանը:

Իսլամում դավաճանության ապացույց

Հաճախ բավականին դժվար է ապացուցել շնության փաստը, քանի որ շարիաթի համաձայն դրա համար պահանջվում է 4 վստահելի վկա։ Այսօր դժվար է պատկերացնել, որ մարդիկ սեռական հարաբերություն ունենան չորս մարդկանց ներկայությամբ, ովքեր իրենք այս ամենի հետ կապ չունեն։ Այնուամենայնիվ, այն դեպքում, երբ անձի մեղքը շնության մեջ, այնուամենայնիվ, ապացուցվի, ապա, ըստ իսլամի, նա պետք է կրի համապատասխան պատիժ:

Հարկ է նշել, որ այս դեպքում շատ բան կախված է նրանից, թե արդյոք մեղավորը ամուսնության մեջ է: Եթե ​​դա չամուսնացած մարդ է, ապա շնացողն արժանի է մտրակի 100 հարվածի։ Եթե ​​ամուսնացածը դատապարտված է դավաճանության համար, այսինքն՝ նա դավաճանություն է գործել, ապա Իսլամում նա մահապատժի իրավունք ունի (օրինակ՝ քարկոծում):

Ակնհայտ է, որ մեր հասարակությունում, որտեղ շարիաթի օրենքները չեն գործում, շատերին հաջողվում է խուսափել շնության համար երկրային պատժից, սակայն չպետք է մոռանալ այն պատժի մասին, որը կարող է պատժվել մարդուն դատաստանի օրը, երբ մենք պետք է պատասխան տանք Տիրոջը. մեր յուրաքանչյուր գործողության համար:

Զինի տեսակները

Բացի շնության ավանդական ըմբռնումից, առանձնանում են նաև շնության այլ տեսակներ, որոնք Ալլահի ծառային ավելի են մոտեցնում մեղք գործելուն.

- Աչքի դավաճանություն- դիտավորյալ հայացք դեպի արգելվածը (այլ մարդկանց մերկ մարմինները ուղիղ եթերում զննում, պոռնոֆիլմեր դիտում, էրոտիկ ամսագրեր);

- Ականջի դավաճանություն- կանխամտածված լսել ինչ-որ արգելված բան (հեռախոսով սեքս);

- Շնության լեզու- արգելվածի կանխամտածված հայտարարություն (սիրախաղ);

- Շնության ձեռքեր- արգելվածին ձեռքերով դիտավորյալ դիպչելը (ուրիշի սեռական օրգաններին դիպչելը);

- Ոտքով դավաճանություն- միտումնավոր հետևելով արգելվածին (հասարակական տուն կամ ստրիպտիզ ակումբ գնալ):

Հնարավո՞ր է քավել դավաճանության մեղքը։

Եթե ​​շնություն գործած և գիտակցելով այս արարքի վնասակարությունը, ցանկանում է քավել իր մեղքը, ապա դրա լավագույն միջոցը թաուբան է (ապաշխարությունը):

Իր Գրքում մեր Արարիչը կոչ է անում.

«Ասա իմ ծառաներին, ովքեր իրենց վնաս են հասցրել իրենց. «Մի՛ հուսահատվեք Ալլահի ողորմությունից: Իրոք, Ալլահը ներում է բոլոր մեղքերը, որովհետև Նա Ներող է, Գթասիրտ» (39:53):

Այսպիսով, նա, ով մեղանչել է զինայի միջոցով, պետք է անկեղծորեն զղջա կատարած շնության համար և ներողություն խնդրի Ամենակարողից: Եվ եթե դա Նրա կամքն է, ապա Տերը կների այս մեղքը:

Շնությունը դատապարտված է աշխարհի երեք ամենատարածված խոստովանություններից որևէ մեկում: Այն մասին, թե ինչ արարքներ են զինան (շնությունը) և ինչ պատիժներ են սպասում մեղավորներին, շաբաթական դասախոսությունների շրջանակում, DUM RT-ի Dagwat բաժնի աշխատակիցը պատմեց. Timergali hazrat Յուլդաշև.

Հարկ է նշել, որ այն ամենը, ինչ Ամենակարողն արգելել է մարդկանց, վնասակար է մարդու, նրա ինտելեկտի, առողջության, ընտանիքի և ամբողջ հասարակության համար: Մեղք գործելը մարդու համար հարյուր անգամ ավելի վատ է, քան թույն ուտելը։ Չէ՞ որ թույնը կարող է մարդուն զրկել միայն կյանքից այս աշխարհում, իսկ մեղքը հավերժ զրկում է կյանքի օրհնություններից ու երջանկությունից՝ բացելով դժոխքի ճանապարհը:

Սուրբ Ղուրանի համաձայն՝ շնությունը ամուսնական հավատարմության խախտում է, շարիաթի համաձայն անօրինական կապ, որը ծանր մեղքերից է։ Չնայած այն հանգամանքին, որ ժամանակի ընթացքում դավաճանությունը խստորեն դատապարտվելուց աստիճանաբար անցավ նորմալ կատեգորիայի, պետք է հիշել, որ Սուրբ Ղուրանը և Մարգարեի հադիսները միշտ արգելել են տղամարդու միջև արտաամուսնական հարաբերությունները: և մի կին. Ալլահի Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություններ լինի նրա վրա) ասաց, որ շնացողների պատիժը, եթե երկուսն էլ ամուսնացած չեն կամ նախկինում ամուսնացած չեն եղել, հարյուր մտրակի հարված է (սուրա ան-Նուր, այա 2):

Այս պատիժը թույլ է տալիս մարդկանց քավել իրենց մեղքը դեռ կենդանության օրոք, որպեսզի նրանք ստիպված չլինեն ծանր պատիժ կրել և դժոխային տանջանքներ կրել հաջորդ աշխարհում: Ի վերջո, ի՞նչ է հարյուր մտրակը դատաստանի օրվա պատիժների համեմատ։ Եթե ​​շնացողները չեն պատժվում այս աշխարհում, ապա դատաստանի օրը նրանք կպատժվեն բոլոր արարածների առաջ կրակից ստեղծված դժոխային թարթիչների հարվածներով:

Այն, որ պետք է զգուշանալ շնությունից, մեկ անգամ չէ, որ հիշատակվում է Ղուրանում: Օրինակ՝ Ալ-Իսրա սուրայում, այա 32-ում ասվում է. «Դու մի՛ մոտեցիր Զինային և զգուշացիր նրանից, իսկապես զինան անպարկեշտ և ստոր արարք է»: Իսկ Ալ-Անամ սուրայում, այա 151, բացատրվում է, որ ոչ միայն գործընթացն ինքնին պատկանում է զինային, այլ նաև այն, ինչ տանում է դրան. կրքոտ հպումներ և համբույրներ: Իզուր չէ, որ Արարիչը պատվիրել է տղամարդկանց և կանանց աչքերը բթացնել արգելվածից և պահպանել սեռական օրգանները։

Դավաճանության արգելքը նշված է նաև Սուննայում. «Ով մարդիկ. Խուսափեք շնությունից: Որովհետև շնությունն ունի վեց հետևանք, որոնցից երեքը կհայտնվեն այս աշխարհում, իսկ երեքը` հանդերձյալում: Այս աշխարհում (շնության հետևից) անհետանում է դեմքի գեղեցկությունը, նրա լույսը, գալիս է աղքատությունը և կարճանում կյանքը։ Հաջորդ կյանքում (շնությունը հանգեցնում է) Ալլահի բարկությունը, ծանր դատաստանը և (եթե շնությունը ճանաչվի որպես թույլատրելի (հալալ) հավիտենական պատիժ դժոխքում »:

Ալլահի սարսափելի պատիժը ընկալում է այն մարդկանց, ովքեր թաղված են անհավատության, հարբեցողության և անառակության մեջ: Զինայի համար դաժան պատժի ամենավառ օրինակներից մեկը Սոդոմի և Գոմորի ժողովուրդն է, որոնց Ամենակարողը պատժեց նրանց անհնազանդության համար՝ ոչնչացնելով բոլորին: Նրանք կործանվեցին Ղութ մարգարեի երկար տարիների անպտուղ կոչից հետո՝ հրաժարվելու անառակությունից, արդար ապրելակերպից: Մարգարե Ղութը (խաղաղություն լինի նրա վրա) Հարունի որդին էր՝ Մարգարե Իբրահիմի եղբայրը (խաղաղություն լինի նրա վրա): Նա ուղարկվեց Սոդոմի և Գոմորի բնակիչների մոտ։ Մարգարեի հորդորներն անհաջող են եղել, իսկ հետո Արարիչը սարսափելի երկրաշարժով պատժել է բոլոր բնակիչներին։ Հիմա այս երկիրը հայտնվել է 20 մետրանոց ջրի շերտի տակ, մի ճեղքում՝ հիշեցնելով մարդկանց, թե ինչ կարող են սպասել Արարչին անհնազանդության մեջ չափն անցածներին, ովքեր թաղված են անհավատության ու անառակության մեջ։

Մի անգամ Ջաբրայիլ և Միքայիլ հրեշտակները (խաղաղություն նրանց վրա) եկան Մարգարեի մոտ և ասացին նրան. Նայեցինք դրա մեջ՝ նեղ վզով ու լայն հատակով վառարան էր, մեջը մերկ տղամարդիկ ու կանայք էին պառկած։ Ներքևում երևում էին բոցեր, իսկ այնտեղից լսվում էին սարսափելի աղաղակներ։ Դրանք նորից բարձրացրին ու նորից այրեցին»։ «Ով Ջաբրայիլ, ովքե՞ր են այս մարդիկ», - հարցրեց Մարգարեն (խաղաղություն և օրհնություն լինի նրա վրա): «Սրանք շնությամբ զբաղվող մարդիկ են»,- եղավ պատասխանը։

Այնպիսի զզվելի հոտ է բխում այն ​​վառարանից, որ դժոխքի մարդիկ տառապում են դրա պատճառով։

Շատ է խոսվում այն ​​մասին, թե ինչ պատիժ է սպասվում նրանց, ովքեր զինա են գործել դատաստանի օրը: Հադիսներից մեկում ասվում է. «Դժոխքում մի կիրճ կա, որում օձերն ու կարիճները ձիու չափ են: Կծում են շնացողներին թունավոր ատամներով, այս խայթոցների ցավը հազար տարի չի անցնում։ Նրանք կտոր-կտոր են անում մեղավորներին, որից հետո նրանք հարություն են առնում, և ամեն ինչ նոր է սկսվում։

Մարդուն զինա գործելուց պաշտպանելու համար իսլամում մի շարք որոշակի գործողություններ և արգելքներ են սահմանված։

1. Չարաճճի հայացքները, մերկությունը, տղամարդկանց և կանանց միջև մենակ մնալը, մենակ ճամփորդելը, ալկոհոլը արգելված է։

2. Կնոջը պետք է պահի հայրը, ամուսինը կամ եղբայրը։ Այդպիսով կանխվում է աղքատությունը, որը հաճախ հանգեցնում է շնության։

3. Ամուսնալուծությունը հեշտացվում է, թույլատրվում է բազմակնությունը։

4. Իսլամն արգելում էր ուղղակի կամ անուղղակի մարմնավաճառությունը, իսկ շնացողների համար՝ արական թե կին, սահմանեց ամենախիստ պատիժը:

«Եթե որևէ հասարակություն խախտում է Ալլահի պատվիրաններին և արգելքներին համապատասխան ապրելու պարտավորությունը, ապա Ալլահը նրանց թշնամիներին տապալելու է նրանց վրա: (Թշնամիները խլելու են նրանց ողջ նյութական և հոգևոր հարստությունը): Եթե ​​որոշ հասարակություն չհամապատասխանի Ալլահից ուղարկված օրենքներին (սոցիալական, տնտեսական և բարոյական), ապա աղքատությունը կտարածվի նրա մեջ: Եթե ​​դավաճանությունը տարածվի հասարակության մեջ, և դա նույնիսկ թաքնված չէ, ապա դրանում կավելանան (հոգեկան խանգարումները և) մահացությունը։ Եթե ​​հասարակությունը կշռելիս (չափելիս) խաբի, ապա բերքը կպակասի, ուտելիքը կքիչ։ Եթե ​​հասարակությունը զաքաթ չտա, ուրեմն անձրեւը կդադարի. (Երաշտ կլինի, եթե մարդիկ անասուն չպահեն, ուրեմն ընդհանրապես անձրեւ չի լինի):

Իլմիրա Գաֆիյատուլինա, Կազան

Աստծո օրենքը կարող է հրաշալի առաջնորդող աստղ դառնալ յուրաքանչյուր մարդու համար: Չկարծեք, որ դրանք ծնողական արգելքների նման են։ Պատվիրաններն ավելի շուտ հոգևոր կյանքի օրենքների անունն են, որոնք նման են ֆիզիկականին. արժե տանիքից դուրս գալ, և ֆիզիկական մարմինդ կկոտրվի. եթե դու շնության, սպանության մեղք գործես, հոգիդ կկոտրվի։ Ուղղափառ եկեղեցին հոգևոր հիվանդանոց է, բարոյական հենարան՝ ապացուցված դարերի ընթացքում։ Ավաղ, դա այսօր ոչ բոլորի համար է ակնհայտ։ Ժամանակակից աշխարհում իր կարծիքների ու հնարավորությունների բազմազանությամբ մարդը հաճախ կորցնում է իր բարոյական, հոգևոր, աշխարհայացքային ուղենիշները։ Այսօր շատ հեշտ է կորցնել ինքդ քեզ։

Այն վիշտը, որ բերում է ընտանիքին դավաճանությունը՝ շնությունը, նման է մարդու մահվան: Իսկ պոռնկությամբ, այսինքն՝ սեռական հարաբերություններով, մարդիկ լուծում են իրենց անձի, մարմնի ամբողջականությունը։ Շատերը, քաղաքացիական ամուսնության մեջ ապրելով, հարաբերություններ «փորձելով» միայն ոչնչացնում են նրանց։ Վիճակագրության համաձայն, այս փորձնական համակեցությունների մեծ մասն ավարտվում է տարաձայնությամբ, հարաբերությունների խզմամբ:

Շնությունը յոթերորդ պատվիրանի հանցագործությունն է

Աստծո պատվիրանները Հին Կտակարանում տրվել են Մովսես մարգարեին: Այսօր դրանք մեկ անգամ չէ, որ մեկնաբանվել և բացատրվել են Եկեղեցու և Ինքը՝ Քրիստոսի կողմից Ավետարանում. ի վերջո, Տեր Հիսուսը Նոր Ուխտ է կնքել մարդու հետ, ինչը նշանակում է, որ նա փոխել է որոշ պատվիրանների իմաստը (օրինակ՝ հարգելու մասին. Շաբաթ. հրեաները անպայման խաղաղություն պահպանեցին այս օրը, և Տերն ասաց, որ պետք է օգնել մարդկանց: Մահացու մեղքերի հենց անվանումները նույնպես բացատրություններ են, թե ինչպես է կոչվում այս կամ այն ​​պատվիրանի հանցագործությունը։

Կան յոթ մահացու մեղքեր և տասը պատվիրաններ, քանի որ ոչ բոլոր պատվիրաններն են արգելող, և մեղքը որոշակի պատվիրան չկատարելն է:

Տասը պատվիրանները կոչվում են նաև Decalogue (թարգմանված լատիներեն):

Մենք նշում ենք, որ արգելքներ դնելով՝ Աստված հոգ է տանում մեր հոգևոր առողջության մասին, որպեսզի մենք չվնասենք հոգին և հոգին, չկորչենք հավիտենական կյանքի համար։ Պատվիրանները մեզ թույլ են տալիս ներդաշնակ ապրել ինքներս մեզ, այլ մարդկանց, աշխարհի և հենց Արարչի հետ:

Շնությունը յոթերորդ պատվիրանի հանցագործությունն է: Այն արգելում է ամուսնությունից դուրս սեռական հարաբերությունները։ Տերը չի օրհնում նաև անամոթությունը, անկեղծ և պոռնոգրաֆիկ տեսողական նյութեր դիտելը, ձեր մտքերն ու զգացմունքները դիտելը:

Հատկապես մեղք է սեփական ցանկության պատճառով քանդել արդեն գոյություն ունեցող ընտանիքը՝ դավաճանելով մտերմացած մարդուն։ Նույնիսկ թույլ տալով ինքներդ ձեզ շատ մտածել մեկ այլ մարդու մասին, ֆանտազիա անել՝ դուք նվաստացնում եք ձեր զգացմունքները և դավաճանում մեկ այլ մարդու զգացմունքներին:

Ամուսնությունից դուրս սեքս՝ շնություն և պոռնկություն

Շնության և պոռնկության մեղքի հոգևոր և ֆիզիկական մակարդակը

Պոռնկություն և շնություն հասկացությունը լայն իմաստ ունի, այսինքն՝ ոչ միայն սեռական հարաբերություն: Պոռնկության մեղքերն են

• Ձեռնաշարժություն (ձեռնաշարժություն), քանի որ այն համարվում է երեխա ունենալու աստվածատուր պահանջմունքի այլասերում (այնուամենայնիվ, քահանաները ներողամիտ են այս մեղքի հանդեպ, որն իր տեսողական գայթակղություններով ազդում է ժամանակակից աշխարհի շատ մարդկանց վրա):


• Որոշ երևակայություններից, այլասերված մտքերից օգտվելը նույնպես հաճախ հանգեցնում է մեղքի գործադրմանը և պոռնկության մեղքն է:


• Հատկապես վերաբերում է աղջիկներին և կանանց՝ մարմնական մտքերի գիտակցված օգտագործումը, գռեհիկ դիմահարդարումը և հագուստը: Իհարկե, յուրաքանչյուր կին ցանկանում է հաճոյանալ սեփական կողակցին կամ ապագա կողակցին և, սկզբունքորեն, լինել ինքնավստահ, բայց նույնիսկ ժամանակակից նորաձևությունը բավական լայն շրջանակ է տալիս հետաքրքիր և ոչ գռեհիկ հագուստի համար։


• Շատերը տարբեր տեսակի անկողնային հաճույքները (շոյանքը) չեն համարում պոռնկություն և շնություն, սակայն դրանք նույնպես պատկանում են պոռնկական մեղքերին, դրանք պետք է խոստովանել։

Որպեսզի հասկանաք, թե ինչ են անառակ մեղքերը և այլևս չմեղանչել, կարդացեք ուղղափառ գրականություն մեղքերի և Խոստովանության մասին: Նման գրքի օրինակ է «Խոստովանություն կառուցելու փորձը» վարդապետ Ջոն (Կրեստյանկին), ժամանակակից երեց, ով մահացել է 2006 թ. Նա գիտեր ժամանակակից մարդկանց մեղքերն ու վիշտերը:

Տերը մեզ իզուր պատվիրաններ չի տալիս. Շատ են դեպքերը, երբ մեղքերը փչացրել են մարդկանց կյանքը։

Ըստ վիճակագրության՝ այսօր զույգերի մեծ մասը «փորձում է միասին ապրել, այսինքն՝ համատեղ ապրել և պոռնկությամբ մեղանչել։ Սակայն վիճակագրությունը ցույց է տալիս, որ նրանք, ովքեր մինչ ամուսնությունը չեն ապրել, ամուսնալուծվելու ավելի քիչ հավանականություն ունեն։ Հաճախ այս դեպքում տղամարդը ձգտում է խուսափել պատասխանատվությունից, իսկ կինը շատ է ցանկանում ամուսնանալ։ Ամուսնությունից հետո կինը սկզբում ապրում է ձեռք բերածով բավարարվածության զգացում, իսկ հետո սկսում է «տեսողություն ձեռք բերել», նկատել ամուսնու թերությունները։ Մինչդեռ, եթե մարդիկ մինչ ամուսնությունը միասին չեն ապրել, ֆիզիկական մտերմության անհրաժեշտությունը չի ստվերում մարդու թերությունները, չի կապում նրան քեզ հետ։

Հայտնի է, որ այսօր կանայք դավաճանում են իրենց ամուսիններին ոչ պակաս, քան ամուսիններին։ Մի կողմից, եթե տղամարդը դավաճանում է, կինը կարող է ներել անհրաժեշտությունից դրդված, քանի որ նա դժվար թե պատկերացնի կյանքն առանց ամուսնու (հատկապես երեխայի հետ), սակայն հարցումները ցույց են տալիս, որ շատ կանայք չեն կարող մոռանալ այս դրվագը։ Հաճախ նրանք վրեժ են լուծում փոխադարձ դավաճանությամբ։ Այսպես թե այնպես ամուսնությունը ճաք է տալիս։

Ամուսնացած կնոջ դավաճանությունը հեշտությամբ ազդում է երեխաների վրա: Նրանք իրենց մոր կողմից քիչ ուշադրության են արժանանում, և նա իր հերթին իրեն մեղավոր է զգում։ Իսկ եթե ամուսնությունը խզվում է կնոջ մեղքով, երեխաները կարող են նույնիսկ մնալ իրենց հոր մոտ։ Երեխայի կարոտը ոչնչացնում է կնոջը. այն, ինչ տեղի կունենա հետո, կարելի է հեշտությամբ կանխատեսել՝ հիշելով անգամ «Աննա Կարենինա» վեպը։

Այս բոլոր դեպքերում ակնհայտ է, որ Տերը պարզապես ինչ-որ պատիժ չի ուղարկում երկնքից՝ մարդիկ պատժում են իրենք իրենց։

Ապաշխարություն շնության համար և ինչպես ապաշխարել խոստովանության մեջ

Խոստովանության ժամանակ մարդն իր մեղքերն անվանում է քահանային, բայց, ինչպես ասվում է խոստովանությունից առաջ աղոթքում, որը քահանան կկարդա, սա խոստովանություն է հենց Քրիստոսին, և քահանան միայն Աստծո ծառան է, որը տեսանելիորեն տալիս է. Նրա շնորհը. Մենք Տիրոջից ներում ենք ստանում. Նրա խոսքերը պահպանված են Ավետարանում, որով Քրիստոս առաքյալներին, իսկ նրանց միջոցով քահանաներին՝ նրանց իրավահաջորդներին, տալիս է մեղքերը ներելու զորություն. «Ստացե՛ք Սուրբ Հոգին. Ում մեղքերը ներես, նրանք կներվեն. ում վրա թողնես, դրա վրա էլ կմնան»։

Խոստովանության մեջ մենք ստանում ենք բոլոր մեղքերի թողությունը, որոնք մենք անվանել ենք և նրանց, որոնք մենք մոռացել ենք: Ոչ մի դեպքում չպետք է թաքցնել մեղքերը: Անշուշտ, դուք կամաչեք կատարած մարմնական մեղքերի համար, բայց համառոտ նշեք դրանք՝ առանց մանրամասնելու՝ «Մեղք եմ արել (ա) պոռնկություն (կամ) շնություն»։
Երևի քահանան ապաշխարություն նշանակի այս ծանր մեղքի համար։ Սա հնազանդության հատուկ ձև է, որն ընդունվել է դեռևս հին, առաքելական ժամանակներից: Այն բուժում է հոգին, դա միանշանակ բուժում է մեղավորության և ապրելակերպը փոխելու համար: Ինքը՝ Քրիստոսն ու առաքյալները թողեցին Եկեղեցու պատվիրանները, որպեսզի Աստծո պատվիրանների սահմանն անցած յուրաքանչյուր քրիստոնյա խոստովանի.

Այնուամենայնիվ, Եկեղեցին որոշակի մեղքերի համար ապաշխարության մեկ ցուցակ չունի: Հաճախ քահանաները բացարձակապես չեն նշանակում ապաշխարություն՝ սահմանափակվելով բացատրություններով, զրույցներով և Եկեղեցու սուրբ հայրերի ուսմունքներն այս մասին կարդալու առաջարկներով։

Ապաշխարության տեսակներն ու հնարավոր տարբերակները

• Մի քանի - սովորաբար 40 օր անընդմեջ, աղոթքի կամ ակաթիստի արտասանություն (երկար աղոթք);


• Կարիքավորներին ողորմություն տալը կամ ուրիշներին ծառայելը մանկատների, կացարանների, ծերանոցների կամավորության տեսքով.


• ծոմ պահելը;


• կանոնավոր հաճախում երկրպագության արարողություններին;


• Կանոնավոր Հաղորդություն.

Իրականում սա Աստծուն սիրող մարդկանց սովորական եկեղեցական կյանքն է: Հավատացյալի հոգու կարիքն է երեկոյան Գիշերային հսկումներին և առավոտյան ժամերգություններին շաբաթ և կիրակի և տոն օրերին հաճախելը, ամենօրյա աղոթքը:

Որպեսզի Երկնքի Արքայությունում բարեկեցիկ երկրային կյանքի և փրկության ձեր խնդրանքները ընդունվեն Տիրոջ կողմից և օրհնվեն Նրա կողմից, ինքներդ գնացեք եկեղեցի, աշխատեք հոգևոր կյանք վարել, բարի գործեր արեք:

Աղոթքի մեջ քրտնաջան աշխատեք. ավելի հաճախ աղոթեք, կարդացեք առավոտյան և երեկոյան աղոթքները, որոնք Եկեղեցին օրհնում է կարդալ ամեն օր և որոնք կան յուրաքանչյուր աղոթագրքում: Այցելեք տաճար և աղոթեք ծառայության ժամանակ:




Եթե ​​մկրտված չես, ընդունիր Սուրբ Մկրտությունը, որպեսզի Տերը լինի քո հովանավորն ու օգնականը:




Ամուսնացեք ձեր ամուսնու հետ, հատկապես, եթե ցանկանում եք երեխա հղիանալ:




Հնարավորության դեպքում օգնեք կարիքավորներին՝ մանկատներին, ծերանոցներին, բարեգործական հիմնադրամներին և պարզապես աջակցեք այն մարդկանց, ովքեր կիսում են ձեզ հետ իրենց վիշտը, օգնեք ամեն կերպ։

Խոստովանությունը, չնայած այն հանգամանքին, որ շատ ուղղափառներ խոստովանում են շաբաթը մեկ կամ երկու անգամ, այսինքն, բավականին հաճախ, կոչվում է երկրորդ մկրտություն: Մկրտության ժամանակ մարդը մաքրվում է սկզբնական մեղքից Քրիստոսի շնորհով, ով ընդունել է Խաչելությունը՝ հանուն բոլոր մարդկանց մեղքերից ազատելու։ Իսկ խոստովանության ժամանակ ապաշխարության ժամանակ մենք ազատվում ենք նոր մեղքերից, որոնք գործել ենք մեր կյանքի ողջ ընթացքում:

Տանը պատրաստվեք խոստովանության. գրեք այն մեղքերը, որոնք հիշում եք՝ գիտակցելով ձեր սխալը և Աստծուն խոստանալով չկրկնել այդ սխալները: Խոստովանությունը սովորաբար տեղի է ունենում յուրաքանչյուր Պատարագի մեկնարկից կես ժամ առաջ (դուք պետք է ժամանակացույցից իմանաք դրա ժամանակի մասին) ցանկացած ուղղափառ եկեղեցում:

Աղոթքներ՝ շնության գայթակղությունից խուսափելու համար

Այս մասին նրանք աղոթում են Եգիպտոսի վանական Մարիամին՝ հին հին սուրբին: Իր պատանեկությունից նա ... մարմնավաճառ էր և սեքսով զբաղվում էր ոչ միայն ուտելու, այլ պարզապես հաճույքի համար: Այնուամենայնիվ, Տերը լուսավորեց նրան սարսափելի տեսիլքով, և ապագա սուրբը անկեղծորեն զղջաց. նա հեռացավ անապատ, որտեղ գրեթե ոչինչ չկերավ և ապաշխարեց 40 տարի՝ դիմանալով մտավոր գայթակղություններին, բայց չհանձնվելով: Նրանք աղոթում են նրան, որ նա այդքան էլ հրապուրվի մարմնական հաճույքներին և խուսափի մեղքի համաձայնությունից, մեղավոր մտքերից.

«Ով Քրիստոսի մեծ սուրբ, մեծարգո մայր Մարիամ: Լսիր իմ անարժան աղոթքը, Աստծո (Աստծո) մեղավոր ծառա (Աստծո) (անուն), ազատիր ինձ, ով հարգելի մայր, մեր հոգիները հարձակվող կրքերից, եկած տխրությունից և մեղավոր վտանգից, հանկարծակի մահից և ցանկացածից: չար. Տիրոջ մոտ մեր մեկնելու պահին, սուրբ սուրբ, վանիր բոլոր չար մտքերը, որպեսզի մենք արժանիորեն խոստովանենք մեր բոլոր մեղքերը թե՛ հիմա, թե՛ մահից առաջ, փրկի՛ր մեզ չար ոգիներից, որպեսզի խաղաղությամբ ընդունենք մեր հոգիները։ Նրա պայծառ դրախտում Քրիստոս Տեր Աստված մերն է, որովհետև միայն Նա է տալիս մեղքերի մաքրումը, և Ինքն է փրկում մեր հոգիները, և փառքը, պատիվն ու պաշտամունքը Նրան են պատկանում հավիտյան Սուրբ Երրորդության մեջ: Ամեն»

Սուրբ Մարիամ Եգիպտոսի աղոթքներով Աստված օրհնի ձեզ: