Մարդու հոգևոր զարգացման մասին հոդվածներ. Ի՞նչ է հոգևոր զարգացումը: Հոգևոր զարգացում կամ կատարելության պատրանք

Արդեն որերորդ անգամ անցնում եմ թեմային, որտեղ հիմնական գաղափարին նախորդում են տարբեր բացատրություններ։ Եվ հետո պարզվում է, որ այս բացատրություններից գրեթե յուրաքանչյուրը հիմնված է առանձին հոդվածի վրա: Արդյունքում սկզբնական գաղափարը հետաձգվում է անորոշ ժամանակով։ Գործընթացը հետաքրքիր է. Դու հետևում ես, թե ինչպես է սկզբնական միտքը վերածվում տարբեր կողմերում և բացահայտում լրացուցիչ առանձնահատկություններ: Այսօր մենք շարունակում ենք հոգեկան առողջության թեման։ Դիտարկենք մտավոր զարգացման համատեքստում։

Լավ հոգեկան առողջությունը ոչ թե անհատականության ինչ-որ «ճիշտ» գծերի հետևանք է, այլ այն որակների հետ համաձայնության, որոնք արդեն առկա են ներկայում։ Այսինքն՝ մինչ մարդ ինքն իրենից դժգոհ է, որքան էլ խելացի ու բարի լինի, հոգեկան հանգստություն չի տեսնի։ Եվ հակառակը, եթե առանձնանում ես ոչ թե մեծ խելքով ու բարությամբ, այլ ապրում ես ինքդ քեզ հետ ներդաշնակ, հոգեվիճակը նորմալանում է։

Այստեղ շեշտեմ՝ խոսքը ոչ թե հոգեկան առողջության որոշ սուբյեկտիվ նշանների, այլ իրական անձնական բարեկեցության մասին է։ Հասարակությունը, մյուս կողմից, հեշտությամբ կարող է դատապարտել ու գովաբանել իր կյանքից գոհ նման մարդուն, իր չափանիշներով համարել բոլորովին ոչ առողջ, կամ, ընդհակառակը, օրինակելի։

Իր հետ ներդաշնակ ապրող մարդու համար չափանիշները նման են արտասահմանյան երկրի տարօրինակ ծեսերի. դրանք չեն կարող լուրջ վերաբերվել, բայց դուք կարող եք դրանք հաշվի առնել ամեն դեպքում:

Եվ ինչ-որ տեղ այստեղ շատերի մոտ արդար, բնական հարց է առաջանում՝ եթե չկա դժգոհություն ինքն իրենից, ապա ինչպե՞ս կարելի է զարգանալ և շարժվել կյանքում: Արդյո՞ք նման «ներդաշնակությունը» չի հանգեցնի պասիվ բուսական վիճակի։

Կյանքի շարժումը կարելի է դիտարկել երկու կողմից. Առաջինը «ներքին» մտավոր զարգացումն է, երկրորդը՝ «արտաքին» սոցիալական գործունեությունը։ Այսօրվա կարճ հոդվածում կանդրադառնամ միայն առաջինին։ Հաջորդ անգամ կխոսեմ սոցիալական զարգացման մասին։ Կաշխատեմ չձգձգել.

Փաստն այն է, որ մտավոր զարգացման համար անհրաժեշտ բոլոր փոփոխությունները տեղի են ունենում ինքնաբերաբար, երբ մարդը իրազեկ է դառնում ընթացիկ կյանքի մասին: Եվ այդպես չէ, ինչ ասում են՝ «դայք կփոխվեմ ու ավելի իմաստուն կդառնամ»։ Օրինակ, երբ մարդ իսկապես գիտակցում է իր քմահաճության ունայնությունը, փոփոխության համար նրան կամային որոշումներ պետք չեն։ Հնացած վարքագծի ոճը, ակնհայտորեն անշահավետ, ինքն իրեն ընկնում է:

Մոտավորապես նույն բանը տեղի է ունենում զգայարանների մակարդակում։ Նրանք չեն ենթարկվում կամային փոփոխությունների։ Նրանց համար դատապարտելն ու պատժելը անիմաստ է. նրանց միայն կճնշեն... Առայժմ։ Բայց զգացմունքները կարելի է ուսումնասիրել, ուսումնասիրել, որոնց վրա պահվում են։ Եվ պետք է հասկանալ, որ նույնիսկ նման ինքնաճանաչումը երաշխավորված արդյունք չի տալիս։

Ուստի ինքն իր հետ հաշտված մարդը չի փորձում արհեստականորեն վերափոխել իրեն, կամ այդ փորձերը դառնում են անբռնազբոս խաղի պես մի բան։ Դուք կարող եք շարունակել զարգանալ, փորձել «ավելի լավը» դառնալ, ինչ-որ նոր գագաթնակետի հասնել, բայց նման զարգացումը դադարում է լինել լարված պարտավորություն և դառնում է զվարճանքի կամ «ինչու ոչ» կատեգորիայի ազատ նախապատվությունը:

Եվ եթե, ինչպես միշտ, մարդ համարձակվի ինքնուրույն ընտրել, թե որտեղ և որ ուղղությամբ աճի, ապա սկսվում են խնդիրները։ Մակերեսային մտքի ուրվագծած մտավոր փոփոխությունները երբեմն առասպելականորեն հեռու են իրական հնարավորություններից: Մարդը չի կարող չափել իր իրական ներուժը, և առավել ևս նա ի վիճակի չէ կանխատեսել մտավոր զարգացման համար անհրաժեշտ պատկերացումներն ու ցնցումները։

Նույնիսկ եթե մարդը կանոնավոր կերպով զբաղված է մեդիտացիայով կամ ներդաշնակությամբ, կոնկրետ արդյունքների ցանկացած ակնկալիք հանգեցնում է հիասթափության փակուղու: ...

Բայց եթե այն բնականությունը, որով արտահայտվում են մարմինն ու հոգին, դրդված չէ, այլ նրբանկատորեն լսվում է դրան, դուք կարող եք չբացահայտել որոշ ակնառու հատկություններ, բայց կա հնարավորություն զգալ համահունչ տեղի ունեցողի հետ:

Պատկերացրեք մի ձկնորսի, ով գալիս է անծանոթ ափ՝ ոսկե ձկնիկ բռնելու հույսով։ Եվ նա հանդիպում է միայն շպրատների և ծովատառեխի, այլ չափանիշներով լավ որս է, նա ընդհանրապես ոչինչ չէր կարող բռնել: Բայց ձկնորսը վրդովված է ու վիրավորված ճակատագրից, քանի որ բոլորովին այլ արդյունք է ծրագրել, և նույնիսկ ուշադրություն չի դարձնում իրականում որսված ձկան քանակին ու որակին։

Նմանապես, մտավոր զարգացումը նման է հավերժ նոր գետի, անկառավարելի: Դուք կարող եք ստեղծել հարմար պայմաններ՝ սովորել ձկնորսության հմտություններ, զինվել տեխնիկայով, տեղափոխվել ջրամբար: Բայց որսի որակն արդեն իսկ գետի իրական ներուժն է, որը կախված չէ ձկնորսի պատրաստվածությունից ու հավակնություններից։

Հետևաբար, հոգեբանները չեն վերամշակում հաճախորդներին, այլ օգնում են հասկանալ, թե ինչ է կատարվում ներկա փուլում կյանքի անձնական գետում: Բնական մտավոր զարգացումը տեղի է ունենում ոչ թե կամքի ինչ-որ գոռոզ արտահայտությունից, այլ իր և աշխարհի մասին իրական տեղեկատվության հիման վրա:

Իսկ մանկական գիտակցությունը՝ հորինված իր համար «պետք է» և «պետք է», պահանջում է անհնարինը։ Ուստի ինքն իրենից ու կյանքից դժգոհությունը ոչ թե հոգեւոր զարգացման, այլ հիասթափության է հանգեցնում։ Ուրիշ բան, որ հենց մտավոր թափառումների փորձը կարող է օգտակար լինել որպես մտքի ֆիլտրին լրացուցիչ արդյունավետ կապ՝ զտելով մաքուր գիտելիքները պատրանքներից:

Պարզ ասած՝ պետք է ոչ թե կատարելագործվել, այլ հետաքննել։ Ինքնագիտակցությունն է, որ անհատական ​​յուրահատուկ անհատականությանը բերում է բնական մտավոր զարգացում նրա համար:

Սոցիալական ակտիվության դեպքում ամեն ինչ այնքան էլ պարզ չէ. Մենք դա կքննարկենք հաջորդ հոդվածում։

Ընդհանուր առմամբ, հետաքրքիր է ստանալ հարցի պատասխանը. Ի՞նչ նկատի ունեք ոգեղենություն (հոգևոր աճ) բառով, դուք հոգևոր մարդ ե՞ք։«Ինչ-որ մեկը կասի, որ սա եկեղեցի է գնում, մեկը՝ թատրոն, կրոնական գրականություն կամ Տոլստով կարդալ։ Ավելի քիչ հաճախ եք լսում պատասխանը. հոգևորությունը Աստծուն համապատասխանություն է կամ աշխարհի ընկալման փուլ:

Եթե ​​մարդը ձգտում է ոչ թե նյութական առումով, այլ որպես մարդ իր զարգացման մեջ հաջողության հասնելու, անձնապես աճելու (ինքն զարգացման համար), չի կարելի անել առանց հստակ ըմբռնման:

Եթե ​​մարդ ուզում է հասկանալ այլ մարդկանց և իրեն հասկացել, էլի, դու պետք է հասկանաս, թե որն է այդպիսի ոգևորությունը և հոգևոր աճը, գոնե մոտավորապես:

Եվ հենց հայեցակարգը կարող է համապատասխանել հոգևոր աճին:

Հավաքել, ուսումնասիրել, վերլուծել - ամփոփել

Սա հենց այն օրինաչափությունն է, որը ես հետևեցի: Ժամանակին ես հավաքել էի հոգևորության մասին բոլոր հնարավոր գիտելիքները և տեսակավորելով, մի փոքր օգտագործելով ավելորդները, մի փոքր հենվելով - մեջբերեմ թլպատվածը - հոգևոր աճի բուրգը: Ընդհանրապես, ինչը թույլ կտա հասկանալ, թե ինչ է հոգևորությունը։ Իհարկե, սա իմ կարծիքն է, սա ճշմարտությունը չէ, սա ենթադրություն է։

Հոգևոր զարգացման (աճի) բուրգը

Այն կարող է լինել նաև սանդուղք, հետևաբար, այն պատկերված է աստիճանների տեսքով: Բայց սանդուղքը ենթադրում է շարժում, բայց, ցավոք, հազվադեպ է պատահում, որ մարդ բարձրանում է դրա վրա։ Յուրաքանչյուր քայլ մարդու հոգու վիճակն է: Իսկ ավելի կոնկրետ՝ NLP-Yorovski-ում՝ լայնություն և կարիքներ։

Հոգևորության բուրգի նկարագրությունը

Կրկնում եմ՝ յուրաքանչյուր քայլ արտացոլում է մարդու աշխարհայացքն ու կարիքները։ Մեկ քայլ բարձրացած մարդը հիմնական չափով «տարակուսած» է համապատասխան հայեցակարգից, բայց ավելի քիչ ծանոթ է ցածր մակարդակներին։ Որքան բարձր է բազայից, այնքան քիչ մարդիկ են այս խմբում, բայց բացառություններ հնարավոր են, օրինակ, առաջին քայլը դեռ շատ ավելի քիչ է, քան վերը նշված քայլը:

Սուպեր կենդանի.Սովորաբար այս հոգևոր զարգացման մարդիկ արհամարհվում են հասարակության մեջ։ Նրանք կարող են միայն «Ուտել, քնել և վերարտադրվել», և նրանց դա այլևս չի հետաքրքրում։

Սպառող... Տնտեսության զարգացման հիմքը. Ինչքան շատ բան լինի տանը, այնքան լավ։ Հիմնական ուշադրությունը ինչ-որ բան ձեռք բերելու և ինչ-որ բան ունենալու վրա է: Տարված նորույթներով, գաջեթներով, փողով։

Էսթետ.Սա, ըստ էության, խելացի սպառող է: Չափն անցնելով, բացի իրերից, նա արդեն կարող է դասավորել իր հայացքները աշխարհի մասին։ Հաճախ շատ ամբարտավան, քանի որ նրանք վեր են բարձրացել գերկենդանիներից և կույր սպառումից: Բայց իրենք իրենք ոչինչ չեն ստեղծում, միայն քննադատում են։

Ստեղծող.Սրանք այն մարդիկ են, որոնց համար ավելի ցածր ոչինչ այդքան կարևոր չէ, նրանց առաջնորդում է ինչ-որ բան ինքնուրույն փոխելու հսկայական ցանկությունը: Սրանք գիտնականներ, ինժեներներ, գյուտարարներ, կինոգործիչներ, գրքերի (կամ կայքերի :) հեղինակներ են:

Փնտրող.Իմանալով ստեղծագործել՝ մարդը չի հանդարտվում՝ նա ամեն ինչում անկատարություն է տեսնում։ Եվ հետո գալիս է համապատասխան հարցը. Ի՞նչ է կատարելությունը և ի՞նչ է ճշմարտությունը:«. Զբաղված է հավերժական ինքնակատարելագործմամբ։ Նա կարող է լինել հավերժ փնտրտուքի մեջ:

Բարերար.Նրանք պարտավոր չեն կատարելություն կամ ճշմարտություն գտնել, թեև կարող են շատ մտածել դրա մասին: Բայց նրանց կյանքի գլխավոր նպատակը բոլոր մարդկանց կյանքը դեպի լավը փոխելն է։ Նրանք մտածում են ողջ մարդկության մասին։

Մեսիա.Մենք պատրաստ ենք մեռնելու, ինչպես նաև ստորև կանգնած շահառուները ողջ մարդկության համար։ Բայց, ի տարբերություն նրանց, նրանք ամուր վստահություն ունեն մարդկության հետ կապված գործընթացների գլոբալ ըմբռնման մեջ:

Գործնական եզրակացություններ հոգևոր զարգացման բուրգից

Մարգարիտներ մի գցեք խոզերին...... Եթե ​​դուք ինչ-որ աստիճանի վրա եք, այն մարդիկ, ովքեր գտնվում են ներքևի վրա, երբեք ձեզ չեն հասկանա։

Խոզ մի եղիր։Եթե ​​ինչ-որ քայլի վրա ես, գուցե երբեք չես հասկանա, թե ինչու է, օրինակ, մարդը պատրաստ մեռնել (կամ մահանալ) իր գաղափարի համար (օրինակները շատ են ոչ միայն հավատացյալների, այլ նույնիսկ ընդդիմախոսների՝ կոմունիստների շրջանում. ... եթե ոչ հավատացեք, նորից կարդացեք վերևում): Նրանք. դժվար է հասկանալ վերևում:

Ապրել գայլերի հետ…Շփվեք մարդու հետ իրենց մակարդակի վրա: Շատ պարզ է հասկանալ, թե ինչ մակարդակի վրա է գտնվում մարդը։ Նրա ողջ հետաքրքրված ուշադրությունը կկրճատվի համապատասխան խոսակցությունների վրա։ Դժվար է շփվել ենթակաների հետ (բայց դուք նրանց մասամբ կհասկանաք, նրանք ձեզ համար քիչ հավանական են ...), և օգտակար է շփվել վերադասի հետ (բայց հիմա ձեր կողմից թյուրիմացություն կլինի):

Մի գերլարվեք….Ցանկանալով դուրս գալ կամ իջնել: Ձեր գենային կոդը ձևավորվել է դարեր շարունակ, ձեր անհատականությունը ձևավորվել է տարիներ շարունակ. ինչպես բոլորը«Չի ստացվի, բայց ավելի բարձրանալը տիտանական աշխատանք է։ Երկնքում տարբեր չափերի աստղեր կան. դու նրանցից մեկն ես, այս կարգն է: Քվեստի ժամանակ մեկից ավելի մարդ պայթեցվել է» լինել բոլորի նման«Կամ ձեր գլխավերեւում եղեք. Հարգելիս, ով սրա հետ համաձայն չէ, շատ լավ է, նշանակում է դու ուրիշ կյանքի փորձ ունես։

Որքան բարձր է, այնքան ավելի փշոտ:Եթե ​​որոշեք բարձրանալ ավելի բարձր, ապա կհանգստացնեք ձեր հոգին, բայց ավելի շատ խնդիրներ կլինեն: Մի բան է զբաղված լինել փող աշխատելով, մեկ այլ բան՝ փորձել ազդել անշնորհակալ միջավայրի վրա: Հիշեք պատմությունը, մեծ գյուտարարներին, գիտնականներին և մեսիաներին. որքանո՞վ էր խաղաղ նրանց կյանքը:

Որքան բարձր է, այնքան ավելի հետաքրքիր:Ինչքան բարձր մակարդակի վրա է կանգնած մարդը, այնքան շատ հարցեր ու պատասխաններ ունի: Ավելի բարձր քայլը ազդում է ցածրի վրա: Դուք կարող եք պարզապես ուտել ուտել, բայց այժմ դուք հասել եք էսթետի փուլին, և դուք արդեն չափից շատ կլինեք սննդի մեջ, կամ կա միայն »: կոշեր սնունդ».

Ինչ-որ մեկը ապրում է՝ բազմապատկելով նյութական հարստությունը, իսկ ինչ-որ մեկը կարծում է, որ հիմնական հարստությունը հոգևոր է: Ինչպես ասում է իմ ընկերը, ենթադրելով, որ մարդն ունի մի քանի կյանք. «Դու չես կարող նյութական աղբը քեզ հետ տանել այլ կյանք, բայց հոգևոր հարստությունը միշտ քեզ հետ կմնա՝ լինի այս կյանքում, թե մյուսում»: Միգուցե նա ճիշտ է: Ամեն դեպքում, իր մեջ ոգեղենություն զարգացած մարդը, ոչ մի պարագայում, երբեք կանգ չի առնի դժվարությունների առաջ։ Արդյո՞ք սա նշանակում է պետք է հոգեպես զարգանալ? Անկասկած, քանի որ հոգեպես հարուստ մարդու համար ավելի հեշտ է հարմարվել կյանքին՝ չկորցնելով իր բարոյական բնավորությունը:

Ի՞նչ է նշանակում հոգեպես զարգանալ

Ցանկացած զարգացում ենթադրում է առաջ շարժվել այն ուղղությամբ, որը մարդուն դարձնում է ավելի լավը: Հոգին մարդու անհատականության բնական մասն է և նաև զարգացում է պահանջում։ Հոգևորության զարգացումը մարդու ձգտումն է կատարելության և բնածին կարողությունների բացահայտումը:
Ստեղծագործությանն ուղղված մտքերն ու գործողությունները նույնպես հոգևոր որակների զարգացման ուղին են կազմում։ Սովորեք ընկալել մարդկանց այնպիսին, ինչպիսին նրանք կան՝ չնեղվելու նրանց էության թուլություններից և առանց դատելու նրանց: Զարգացման հիմնական կետերից մեկը ինքդ քեզ դրսից դիտարկել սովորելն է: Եվ դա այնքան էլ կարևոր չէ ձեր անձի բացասական կողմերի շտկումը, որքան դրա գիտակցումը: Իրազեկումը հսկայական աշխատանք է մարդու ներքին վիճակի զարգացման համար։
Հոգևոր զարգացման ճանապարհին առաջին փուլը եղել և կլինի տեղեկատվության ստացումը: Դա գալիս է հենց այն պահին, երբ մարդը պատրաստ է իր կյանքի նոր փուլին, բայց դեռ չգիտի, թե ինչպես զարգանալ հոգեպես։ Պատահականորեն դիտված գիրք հոգևորության մասին՝ ընկերոջ տան դարակում. դիտված ֆիլմ, որը ստիպում է մտածել քո գոյության իմաստի մասին. հանդիպել մարդկանց, ում հետ զրույցը շոշափելի խթան է տալիս ավելին իմանալու, այս ամենն առանց պատճառի չէ: Սրանք այն հուշումներն են, որ դուք պատրաստ եք և պետք է հոգեպես զարգանաք: Հաճախ այս զարգացումը տեղի է ունենում ինտուիտիվ կերպով:

Ինչպես զարգանալ հոգևորապես

Աշխատելով ինքդ քեզ վրա ողջ կյանքի ընթացքում՝ դու հոգեպես զարգանում ես, երբ գիտակցված է, և երբ՝ ոչ: Եթե ​​դուք արդեն սովորել եք դրական մտածել, ապա մենք կարող ենք շնորհավորել ձեզ. նման մտածողությամբ ավելի հեշտ է բարձրանալ աստիճաններով դեպի ոգու կատարելությունը: Դրականությունը մերժում է բացասական հույզերը, որոնք ձեզ հետ են պահում: Եվ հարցն այլևս չի առաջանում ձեր առջև. ինչպես հոգեպես զարգանալ.
Կյանքի մասին սխալ պատկերացումներից, պատրանքներից ազատվելը. ձեր իսկական էության գիտակցում; ավելի համբերատար և հանդուրժող դառնալու ձգտում; Ձեր տրամադրության և մտքի վրա ազդող հանգամանքներից վեր բարձրանալը ձեր հոգևոր զարգացման բոլոր փուլերն են: Նրա աճով մեծանում է ձեր ներքին ուժը։
Իհարկե, լինում են դեպքեր, երբ դուք ուժ չունեք արժանապատվորեն դիմակայելու ձեր աճին խոչընդոտող մարտահրավերներին: Դրա համար երբեմն լինում են մանտրաներ և մեդիտացիա: Օգտվելով դրանցից՝ դուք չեք կորցնի ձեր նկատմամբ վերահսկողությունը։
Երբեք ուշ չէ սովորել զարգացնել իր մեջ հոգևոր որակներ. յուրաքանչյուր մարդ դրա համար ունի իր ժամանակաշրջանը:

Անձի հոգևոր զարգացումը գործընթաց է, որը ներառում է անձնական որակների կանխամտածված էվոլյուցիան, որը բաղկացած է ներաշխարհի բարելավումից՝ հանուն արտաքին միջավայրի հետ նրա ռացիոնալ փոխազդեցության: Ըստ էության, դա դառնում է ինտելեկտուալ ինքնակատարելագործման ակտ։ Արդյունքում, տարբեր ոլորտներում սեփական փորձը պատմական մեծ ձեռքբերումների հետ համեմատելու հիման վրա ըմբռնումով է մոտենում սեփական նպատակն այս աշխարհում, դրանում արժանի տեղ զբաղեցնելու հավանականությունը: Հոգևոր զարգացումը երկար ու փշոտ ճանապարհ է՝ լի վերելքներով: և անկումներ. Իդեալում, դա անսահման է: Որոշակի արդյունքների հասնելով՝ մարդը միայն մոտենում է ճշմարտությանը, բայց վերջնականապես չի ճանաչում այն։ Ցանկացած կանգառ, համոզմունք, որ ամեն ինչ ձեռք է բերվել, հանգեցնում է դեգրադացիայի։ Անձնական զարգացումը հնարավոր է միայն պարզից ավելի բարդ և ձեռք բերվածի մշտական ​​կատարելագործման ուղղությամբ:

Բայց ինչպես դա անել: Սովորե՛ք Նրանց համար, ովքեր արդեն հասել են որոշակի բարձունքների իրենց կենսագրության մեջ Հոգևորության զարգացումը, դրա մակարդակը փորձարկված է կյանքի կողմից: Անհատականության էվոլյուցիայի տեղաշարժերը կարելի է իսկապես դրական համարել միայն այն դեպքում, երբ դրանք երախտագիտությամբ նկատվում են մարդու շրջապատի կողմից՝ նրա հարազատների և գործընկերների կողմից: Սա միակ ճանապարհն է կարիերայի աճի հասնելու առկա ցանկացած դեպքում։ Հոգեպես զարգացած առարկան կարող է էական ազդեցություն ունենալ մարդկանց վրա: Դա կօգնի նրան լուծել նախկինում անլուծելի բազմաթիվ խնդիրներ: Շրջակա միջավայրում ներգրավվածության հակառակ կողմը դառնում է մեկուսացում իր վրա: Նման մարդն անընդհատ նոր գիտելիքներ ու հնարավորություններ է ձեռք բերում, բայց ոչ մի կերպ չի իրացնում դրանք դրսում։ Մարդը կարող էր բարելավել իր շրջապատի այլ մարդկանց վիճակը, բայց չի անում։ Նա միայն պատկերացնում է, որ ամեն ինչ իր ուժերի սահմաններում է։ Հասարակությանը ոչ մի օգուտ չկա նրա գոյությունից։ Այս հոգևորությունը սովորաբար դատարկ է և, ի վերջո, հանգեցնում է միայն հիասթափության և վատնված կյանքի մասին մտքերի:

Ինչ է դառնում հոգևոր ինքնակատարելագործման պատրանք

Մարդիկ մտածում են, թե ինչպես կարող են իրենց հոգեպես զարգացնել: Հանրաճանաչ մեթոդներն են.

• Տեղեկատվական գրականության ընթերցում;
• այցելել վարկանիշային ֆիլմեր, համերգներ, թատերական ներկայացումներ;
• կրոնական կամ փիլիսոփայական մեդիտացիա;
• ճգնավորություն;
• նյութական աշխարհի ժխտում հանուն հոգևոր.

Այս մեթոդները որոշ չափով ճիշտ են և թույլ են տալիս ինտելեկտուալ նշաձողը բարձրացնել տպավորիչ բարձունքների։ Դա ուղղակիորեն վերաբերում է հոգևորությանը, այս գործողություններից յուրաքանչյուրը և ընդհանրապես բոլորն ուղղակի կապ չունեն: Լավագույն դեպքում նրանք ընդլայնում են կյանքի իմացության հորիզոնները:

Ի՞նչ են տալիս գրքերը և քիչ թե շատ նման տեսողական ակնոցները: Իրոք, դրանք պարունակում են գիտելիքներ և զգայական փորձ: Բայց իրականում չկիրառվող գիտելիքը արագ մոռացվում է։ Դրանց ձեռքբերման վրա ծախսված ժամանակը կարելի է կորած համարել անիմաստ։

Իմանալ չի նշանակում կարողանալ։ Հմտությունը, ի տարբերություն գիտելիքի, զուտ գործնական կատեգորիա է: Սա ավտոմատ սովորություն է։ Այն ձեռք է բերվում կոնկրետ դեպքում ստացված տեղեկատվության մշտական ​​օգտագործման մեջ։ Սա գիտելիքը ակտուալացնելու և դրան համընդհանուր նշանակալի, հոգևոր երանգավորում տալու միակ միջոցն է:

Նույնը վերաբերում է զգայական փորձին: Ուրիշի փորձը, որը կապված չէ սեփական զգացմունքների հետ, կարող է սովորեցնել, բայց միայն վերացական: Նույն կերպ վարվել կամ չգործել, նա չի ստիպի ոչ բոլորին։ Սա պահանջում է անձնական փորձ: Միայն նրանք են մնում հիշողության մեջ ու օգնում ապագայում։

Ինչպե՞ս է դա տեղի ունենում: Հիմնական պոստուլատները ձևակերպվել են Աստվածաշնչում, Մովսեսի բարոյական խրատներում. Նա մանրամասնում է, թե ինչ չի կարելի անել հանրային դատապարտումից խուսափելու համար։ Ավելի հավաքված ձևով Կանտը դա ձևակերպում է՝ կտրականապես առաջարկելով չանել այն արարքները, որոնք անընդունելի եք համարում ձեր նկատմամբ։

Մեդիտացիան նույնպես չի հանգեցնում հոգևոր զարգացման։ Այն միայն նպաստում է կենսաբանական էներգիայի կենտրոնացմանը՝ սեփական նպատակին հասնելու համար, որը ուրիշների համար նշանակություն չունի։ Այստեղ բացակայում է մարդասիրական գործոնը, որը հոգևորության որոշիչ ցուցանիշներից է։

Աղոթքները և բոլոր տեսակի մանտրաները հնարավորություն են տալիս փախչել իրական խնդիրներից և դրանց լուծումը փոխանցել որոշակի առասպելական աղբյուրներին: Նրանց կարող են հոգեւոր իմաստ տալ միայն բազմամարդ արարողությունները, որոնք իրենց հոտը համախմբում են բոլորի համար հավասարապես արժեքավոր իրադարձությունների շուրջ: Օրինակ՝ պատերազմի ու խաղաղության, կյանքի ու մահվան մասին։

Էրմիտաժը, որպես աշխարհից փախչելու միջոց, ի սկզբանե նպատակ ուներ պահպանել ժամանակակից հասարակության կողմից հետապնդվող արժեքները և հարգվել որպես իսկապես ճիշտ: Նախա Պետրին Ռուսաստանում այդպիսին էին Հին հավատացյալները, Հին Չինաստանում՝ մայրաքաղաքից հեռու գտնվող լեռնային վանքերի վանականները:
Ճգնավորների մշակույթը, ինչպես Հարավային Ամերիկայի կամ Աֆրիկայի վայրի ցեղերը, ունի նույնիսկ բարձր հոգևորության երանգ, բայց այն փակ է որոշակի տարածքում և, ըստ էության, անհասանելի է ուրիշների համար: Նրա նշանակությունը սահմանափակվում է համաշխարհային քաղաքակրթությամբ։

Հոգևոր ինքնակատարելագործման անվան տակ նյութական բարեկեցությունից հրաժարվելը ծայրահեղ հասկացություններից է: Ասկետիկ աշխարհայացքը հիմնված է այն համոզմունքի վրա, որ միայն գոյատևման միջոցների մշտական ​​որոնումից ազատված մարդը կարող է ազատորեն զարգանալ:

Այս գաղափարը համառորեն առաջ է մղվում բազմաթիվ կեղծ կրոնական աղանդների կողմից: Միևնույն ժամանակ, նրանց իրական նպատակը դառնում է քարոզիչների հարստացումը նրանց հետևորդների ամբողջական կողոպուտի միջոցով: Բոլոր տեսակի հոգեւոր ուսուցիչների անշահախնդիր լինելու մասին բոլոր կասկածները ճնշվում են ուժով։

Փաստորեն, անհատի նյութական բարեկեցությունը նվազագույնը չի հակասում նրա հոգևոր զարգացմանը: Ընդհակառակը, դա միայն օգնում է այս գործընթացին: Հարուստ մարդու հնարավորությունները թույլ են տալիս նրան անընդհատ կատարելագործել կրթությունը, ինչպես նաև ճանապարհորդել՝ ընդունելով լավագույնը այլ մշակույթներից և քաղաքակրթություններից և դրանով իսկ մեծացնել իր հոգևոր ներուժը: Խնդիրը միայն նյութական և հոգևոր զարգացման միջև ներդաշնակության հասնելու մեջ է։

Ինչ է նշանակում հոգևորություն

Չկա հոգևորության սպառիչ սահմանում, որը կարող է համոզել դրա գործնական անհրաժեշտությունը: Պարզ է միայն մի բան՝ հոգևոր ներուժից զրկված մարդը ոչ հասարակության զարգացման, ոչ էլ սեփական ճակատագրի երջանիկ որոշման վրա բարերար ազդեցություն չի ունենա։

Ուրեմն ինչո՞վ պետք է առաջնորդվես, որպեսզի քո մեջ զարգացնես այնպիսի որակներ, որոնք քիչ թե շատ մոտ են հոգեւոր իդեալին։ Հանրապետության մի քանի առաջատար բուհերի ուսանողների շրջանում անցկացված սոցիոլոգիական հարցումը ցույց է տվել, որ նրանք գիտակցված ընտրություն են կատարել մի շարք վերաբերմունքի օգտին։ Հիմնականներն են.

1. անհատականության համակողմանի զարգացում;
2. բարոյականություն, որն ապահովում է հարգանք հասարակության մեջ.
3. նրանց գործողությունների իմաստալիցությունը;
4. կարիերայի առաջխաղացման համար բավարար ինտելեկտուալ և հոգևոր ուղեբեռի ձևավորում.
5. անհետաքրքրություն և նվիրվածություն ընկերության նկատմամբ;
6. անկեղծություն սիրո մեջ;
7. հավասարություն ամուսնության մեջ, որտեղ տղամարդն ու կինը օգնում և աջակցում են միմյանց՝ չխախտելով հոգեկան անդորրը ավելորդ վեճերով։

Երիտասարդները հակված են հավերժական, մեծամասնության կողմից ճանաչված իդեալներին։ Օրինակ՝ հավատն առ Աստված, սերունդների լավագույն հոգևոր ավանդույթների ամրացումը: Միևնույն ժամանակ, Տիրոջ անունը մարդկանց մեջ տարբեր կլինի՝ կնշանակի համաշխարհային կրոններից որևէ մեկը: Բայց լինի դա ուղղափառություն, իսլամ, հուդայականություն կամ բուդդիզմ, աստվածներից յուրաքանչյուրի անձնավորված բարձրագույն արդարության հայեցակարգը մնում է նույնը տարբեր կրոնների ներկայացուցիչների համար:

Հայրենասիրությունը կարևոր տեղ է գրավում հոգևոր ծրագրի արժեքների շարքում: Այս վեհ զգացումը վերաբերում է ոչ միայն սիրելիների և երկրի հանդեպ սիրուն, այլև դժվարին պահերին այս ամենը գիտակցաբար պաշտպանելու պատրաստակամությանը։ Ընտանիքն ու հասարակությունը դա պետք է սերմանեն մանկուց։ Յուրաքանչյուր երեխա, ծնված, դառնում է քաղաքացի, պատասխանատու իր երկրի համար։ Նա պետք է անընդհատ մտցնի դա գիտակցության մեջ:

Ժամանակակից մարդը, երիտասարդների կարծիքով, պարտավոր է անընդհատ կատարելագործվել։

Միայն այս կերպ նա կկարողանա համարժեք գործել մի աշխարհում, որը փոխվում է աճող արագությամբ: Մասնագիտական ​​գործունեության համար օգտակար տեղեկատվություն ստանալու հետ մեկտեղ պետք է զարգացնել սեփական հուզական և զգայական ոլորտը, որը թույլ է տալիս մարդկայնացնել, դարձնել ավելի մարդասիրական, անհատական ​​հարաբերություններ տարբեր մարդկանց:

Ձեր ներաշխարհը ներդաշնակեցնելու անփոխարինելի միջոցը գեղեցիկի հետ շփումն է։ Այսպիսով, գրքերը մարզում են երևակայությունը, կերպարվեստը ընդլայնում է կյանքի տեսողական ներկայացումների շրջանակը, հարմար է ընկղմվում անսովոր հնչյունների մեջ, որոնք կարող են ստեղծել ցանկացած տրամադրություն, որը հարմար է տվյալ պահին:

Սրա մեծ մասն ընկալվում է անգիտակցաբար, թաքնված բնազդների մակարդակով: Ամեն ինչ չէ, որ միանգամից ընդունվում է։ Վաղ փուլերում կարդացածից, տեսածից կամ լսածից ինչ-որ բան կարող է սխալ ընկալվել և մերժվել: Միայն ժամանակի ընթացքում, ձեռք բերելով գիտելիքներ ու փորձ, կարողանալով տարբեր բաներ համեմատել, մարդիկ գիտակցում են, թե ինչն է իրենց համար ոչ թե կարևոր, այլ անհրաժեշտը, ինչպես օդը։

Ինչու է դա անհրաժեշտ

Մարդու հոգևոր զարգացումը միշտ դրական էֆեկտ է տալիս։ Որքան էլ դա երկրորդական թվա, առաջին հայացքից, ի վերջո, դրա պտուղները շոշափելի են կյանքում։

Ներաշխարհի մշտական ​​կատարելագործման, ինտելեկտի և զգայական ոլորտի սրման արդյունքում մարդը ձեռք է բերում դժվարություններից չվախենալու և իր նպատակներին հասնելու կարողություն՝ անկախ որևէ խոչընդոտից։ Ճակատագիրը յուրաքանչյուրիս կենսագրության կշեռքի վրա է։ Կյանքը հնարավոր է ճիշտ դասավորել միայն լիովին զինված՝ հստակ ներկայացնելով վերջնական նպատակը և ունենալով դրան հասնելու համապատասխան հոգևոր ներուժ: Իսկապես հոգևոր մարդը ելնում է հենց այս նկատառումներից՝ համարձակ, բայց ճիշտ:

Այստեղ բացառություն են կազմում, այսպես կոչված, «չար հանճարները», մարդիկ, ովքեր իրենց արտասովոր էներգիան ուղղում են ի վնաս ուրիշների։ Նրանց գործունեության հետևանքները համաշխարհային պատմության և առօրյա կյանքում սարսափելի են։ Բարին ու չարը, այս անհատների ընկալմամբ, հաճախ փոխվում են տեղերով: Բռնությունը, վախը, անաստվածությունը, վայրենությունը բացահայտվում են որպես արդարացի։ Ի՞նչը կարող է հակադրվել չարագործների գործունեությանը: Այս առումով տարբեր տեսակետներ կան, այդ թվում՝ աստվածաշնչյան-տոլստոյանական բռնությամբ չարին չդիմադրելը։ Գործնականում, սակայն, բիրտ ուժը հաճախ չարի դեմ պայքարելու ամենաարդյունավետ մեթոդն է:

Նման հակասությունները խորթ են թույլ, տգետ բնությանը։ Նրան անընդհատ հաղթահարում են իր խոցելիության մասին կասկածները։ Նման մարդիկ նույնիսկ վստահ չեն որևէ նշանակալի նպատակի հասնելու հնարավորության վրա։ Նա վախեցնում է նրանց: Անհաջողությունները ստիպում են չփնտրել գործողության նոր տարբերակ, այլ միայն արդարացումներ գտնել՝ հղում անելով անվնաս հանգամանքներին, որոնք ծուլությունից ելնելով համարվում են անհաղթահարելի։ Նման առարկաների գոյությունն անիմաստ է։ Նրանք արժանի չեն հարգանքի։ Նրանց բաժինը բուսականությունն է կյանքում և մոռացությունը դրա դառը վերջում:

Շատ դժվար է գերագնահատել հոգևոր հասունության կարևորությունը յուրաքանչյուր անհատի և ընդհանուր առմամբ հասարակության համար: Դրա արդյունքը ոչ միայն տեխնիկական, այլեւ սոցիալական առաջընթացն է։ Դրա մասին է վկայում համաշխարհային քաղաքակրթության դրական զարգացումը, որն ունակ է հաղթահարել իր ճանապարհին կանգնած բոլոր տեսակի դժվարությունները և փշերի միջով շարժվել դեպի աստղերը։

Հոգևոր զարգացում- սա ԽԵԼԱՑԻ ԿՅԱՆՔԻ սարքի ուսումնասիրությունն է՝ ՔԵԶ, քո զգացմունքների ու մտքերի իմացության միջոցով, որտեղից և ինչպես են դրանք ծնվում, ինչպես են ազդում մեզ վրա՝ անձնական և ընդհանուր մակարդակով։

Զարգացման իրական Հոգևոր ուղին (Հոգու աճը) հնարավոր չէ առանց սեփական անձի իրական իմացության (զգացմունքների և մտքերի ներաշխարհը):

Ոչ բոլորն են կարողանում գալ այս Ուղին: Ինչ-որ մեկը զբաղված է իր օրվա հացը հայթայթելով, ինչ-որ մեկը պետք է դասավորի իր անձնական կյանքը, այսինքն՝ մարդկանց մեծ մասն ընկղմված է «առօրյայի» մեջ և պարզապես ժամանակ չունի կանգ առնելու և այլ բանի մասին մտածելու համար։ Վախը նույնպես տեղ ունի: Ի վերջո, նույնիսկ գիտակցելով նոր ձեռքբերումների «վազքի» անիմաստությունը և սեփական սոցիալական նշանակության աճը, մեծ քաջություն է պետք համարձակորեն նայել ինքն իրեն և փորձել փոխել սովորական ապրելակերպը և միևնույն ժամանակ վերափոխել: ինքն իրեն.

Միայն որոշ արտասովոր իրադարձություններ, որոնք կարող են ցնցել մարդուն, կարող են ստիպել այդպիսի մարդկանց լքել «հարմարավետության գոտին»՝ դա կարող է լինել սթրեսը, ցնցումից առաջացած հանկարծակի ոգեշնչումը, սիրելիների մահը և այլն: Միջոցառումը նրան պետք է հասկացնի նման կյանքի ողջ պատրանքային բնույթը, որտեղ արժեքներ են գալիս, իսկ մարդկային կյանքը, մեծ հաշվով, իմաստ չունի։

Երբ ըմբռնումը գալիս է, և ծանոթ աշխարհը փլուզվում է, մարդն ընտրության հնարավորություն ունի՝ ինչպե՞ս ապրել հիմա, ինչի՞ն հավատալ, ինչի՞ն կամ ո՞ւմ ծառայել։ Ի՞նչը կարող է դրդել մարդուն հավատալ ինքն իրեն և մտածել հավերժական ու անսասան արժեքների մասին։ Այս պահին նրա առջև բացվում է փոփոխությունների և ոգու վերափոխման դժվարին ուղի, հնարավորություն է բացվում դիպչելու նրա Աստվածային սկզբին։

Հոգու և հոգու էվոլյուցիա

Հոգևոր զարգացումը ոգու և հոգու էվոլյուցիայի ուղին է, որը տարբերում է մարդկանց կենդանիներից, և որի համար մենք բոլորս մարմնավորվել ենք այստեղ՝ Երկրի վրա: Ի վերջո, կյանքի իմաստը ձեր հոգու հայելին կեղտից մաքրելն է ձեր թերությունների, բնավորության գծերի և սովորությունների նկատմամբ բարոյական հաղթանակներով, ամրացնել ձեր ոգին և շարունակել կատարելագործումը մեր իրականությունից դուրս, ավելի բարձր աշխարհներում և ավելի նուրբ հարցերում:

Իրական հոգևոր զարգացումը հնարավոր է միայն այս պայմաններում, երբ մարդը դուրս է գալիս կործանարար մտքի սահմաններից, որում կա հիվանդության, մահվան, կասկածի ստեղծարարությունը...

Մեր մարմինը հոգու նստավայրն է և հոգու միջոցով կապված է Արարչի (Աստծո կամ Արարչի) հետ: Կարող եք նաև ասել, որ յուրաքանչյուր մարդ, կենդանի, միջատ, բույս, հանքանյութ կամ ատոմ ընդհանուր առմամբ կազմում է Աստծո մարմինը, կամ այն ​​դրսևորվում է մեզ շրջապատող ամեն ինչի միջոցով, և այս ամենը զարգանում և զարգանում է տիեզերական օրենքների և ցիկլերի համաձայն:

Մարդու բնությանը հասնելով՝ հոգին և մարմինը ենթարկվում են ծանր փորձությունների։ Նրանց ճանապարհին խոչընդոտներ են առաջանում էգոյի, կասկածելի ցանկությունների, բացասական հույզերի, սեփական կարևորության զգացման և այլնի տեսքով: Այս գործոնների դեմ պայքարում մարդը երբեմն ապրում է բազմաթիվ կյանքեր, մինչև հասունանան և ձևավորվեն պայմաններ, որոնցում մարդն այլևս չի կարող շարունակել այսպես ապրել՝ առանց ինքդ քեզ փոխելու։

Հոգևոր զարգացման էությունը

Հոգևոր զարգացման ճանապարհին ամենակարևորը ձեր հայացքների և ձգտումների ամբողջականությունը գտնելն է հոգու ցանկությունների հետ, այնուհետև հնարավոր է նմանվել Աստծուն ոչ միայն պատկերով, այլև բովանդակությամբ: Սերը ձեր մեջ անսահման հնարավորություններ բացահայտելու բանալին է: Սերը Աստծո լեզուն է: Իսկապես սիրել սովորելը հեշտ չէ, և շատերը նույնիսկ պատկերացում չունեն, թե դա ինչ է: Նրանց հասկացողությունը չի անցնում միմյանց հետ մարմնական շփումից և սիրելիի նկատմամբ սեփականատիրությունից:

Մենք պետք է սովորենք սեր տալ մեզ շրջապատող ամբողջ աշխարհին՝ փոխարենը ոչինչ չակնկալելով, քանի որ Աստված մարդուն արդեն պարգեւատրել է այն ամենով, ինչի մասին կարելի էր միայն երազել ծննդյան ժամանակ։ Սակայն ոմանց դա բավարար չէ, և նրանք մի ծայրահեղությունից մյուսն են շտապում։ Այստեղից էլ պատերազմները, մրցակցությունը և պոռնկությունը... Սա տառապանքի և դժգոհության ճանապարհն է, որը կործանում է մարմինը և քայքայում հոգին:

Բայց ինչպե՞ս, ի՞նչ միջոցներով ու մեթոդներով համաձայնության գալ ինքն իր հետ։ Գուցե ինչ-որ մեկի համար աղոթքը մխիթարություն դառնա, բայց այն ի վիճակի չէ էվոլյուցիոն աճի մղում տալ: Կրոնը անհարկի միջնորդ է մարդու և Աստծո միջև: Մեր օրերում այն ​​ավելի ու ավելի է ծառայում որպես մարդկանց մանիպուլյացիայի գործիք, շահույթ ստանալու միջոց և եկեղեցու կամ բարձր իշխանությունների կողմից կեղտոտ մեքենայություններ:

Այժմ միայն էվոլյուցիան է կարևոր: Հետևաբար, ընտրելով ինքներդ ձեզ ճանաչելու և փոխելու կամավոր, հաստատուն և գիտակցված մտադրություն, կարող եք հասնել ցանկալի արդյունքի: Ինչպես ասում են, շատերը կան, ովքեր փնտրում են Արարչին, բայց շատերը չեն գտնում նրան: Արարիչը ապրում է մեզանից յուրաքանչյուրի մեջ, բայց առանց նրա զարթոնքի մեջ ներգրավվելու՝ մենք հեռանում ենք ինքներս մեզանից: Նա չի լսում մեր ցանկությունների, խնդրանքների կամ գովասանքի ձայները. նա արձագանքում է միայն գործողություններում արտահայտված ոգու դրսևորումներին:

Կասկածներն իրենց կարողությունների մեջ և վախը անհայտ ապագայի հանդեպ և, որ ամենակարևորը, Հոգևոր ուղու անգիտակցական ընտրությունը շատ արագ կվերադարձնի ոչ հասուն մարդուն ծանոթ ու հարմարավետ ապրելակերպի: Ձեր ընտրությանը հավատարիմ մնալու համար, հատկապես սկզբնական փուլում, դուք պետք է զգոն լինեք, լսեք ինքներդ ձեզ և հետ քաշվեք, երբ էգոն սկսում է թելադրել իր պայմանները՝ մտքերի և գործողությունների լիակատար վերահսկողություն:

• Դուք պետք է ընդունեք ինքներդ ձեզ՝ պարզելով ձեր մոլորությունները, սխալները, դժգոհությունները, թեև ոչ անմիջապես, բայց ժամանակի ընթացքում: Առաջին հերթին, դուք պետք է սովորեք միշտ ազնիվ մնալ և լինել ինքներդ ձեզ ցանկացած պարագայում: Պետք չէ որևէ մեկին մեղադրել ներկա իրավիճակի համար, և նույնիսկ ինքներդ ձեզ. ի վերջո, սա դպրոց է, որտեղ մենք բոլորս անցնում ենք վերապատրաստման միջով և յուրաքանչյուր դասի հետ աճում ենք մեր հոգիները:

Ազատվելով անցյալի սխալների ու դժգոհությունների բեռից՝ մարդը ձեռք է բերում թեթևություն և ինքնավստահություն։ Մեզ շրջապատող աշխարհը սկսում է մարդու համար ստեղծել բարենպաստ պայմաններ, տարածությունը լցնում է առաջնորդող նշաններով, կյանքը դառնում է ուրախ և կերպարանափոխվում հենց մեր աչքի առաջ։ Ներքին խաղաղություն և ապրելու ցանկություն զգալով՝ մարդը ապագայում երբեք չի կարողանա կրկնել անցյալի սխալները և չի գործի նորերը։

Փիլիսոփայական գրականություն, հոգևոր պրակտիկաներ, մեդիտացիա կարդալը կօգնի արագացնել էվոլյուցիան: Կրոնական գրականությունը չափազանց շատ ենթադրություններ և կեղծիքներ է պարունակում, ուստի նման հարցերից անտեղյակ մարդը կարող է հեշտությամբ ընդունել ցանկացած բան հավատքով: Կան բազմաթիվ հին և ժամանակակից գրական արտեֆակտներ, որոնք կարող են ճանապարհորդին ծանոթացնել տիեզերքի կառուցվածքին, տիեզերական և հոգևոր օրենքներին, մարդու էությունը բացահայտող հասկացություններին և շատ ավելին:

Հոգևոր զարգացումը հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե մարդն անկեղծորեն ցանկանում է ճանաչել իր ներաշխարհը, իսկապես փոխել իր զգացմունքների կառուցվածքը, իրեն հնարավորություն տալ սովորել իրականում ապրել, շնչել, սիրել առանց վախի զգացումների:

Գրականություն:

Բլավացկայա, Դ.Լ. Անդրեև, Ռերիխս, Շրի Աուրոբինդո, Օշո, հին հնդկական էպոսներ՝ «Մահաբհարատա» և «Ռամայանա», Բհագավադ Գիտա, Վեդաներ, Մարդասիրություն, ԱլլատՌա և շատ այլ գրքեր, որոնք խորհուրդ են տրվում խորը ուսումնասիրության համար նրանց, ովքեր ընտրել են ճանապարհը: ոգին.