ზამთრის ფოლკურები. "რუსული ხალხური სარჩელი". შემეცნებითი საუბარი ბავშვებთან ერთად უფროსი სკოლამდელი ასაკი

წინ

ყურადღება! Preview სლაიდები გამოიყენება ექსკლუზიურად საინფორმაციო მიზნებისთვის და არ შეიძლება უზრუნველყოს იდეები ყველა პრეზენტაციის შესაძლებლობებზე. თუ თქვენ დაინტერესებული ხართ ამ სამუშაოს, გთხოვთ, ჩამოტვირთოთ სრული ვერსია.

მიზნები გაკვეთილი:

• სტუდენტების გაცნობა რუსული ხალხური კოსტუმის ისტორიაში; რუსეთის ხალხის, მისი კულტურისა და ტრადიციების მუშაობით.
• სივრცითი ფანტაზიით, ინტელექტუალური შესაძლებლობების განვითარება, ხალხური, დეკორატიული და გამოყენებითი შემოქმედების სფეროში ცნობისმოყვარეობა.
• საგანმანათლებლო: რუსეთის ხალხის დეკორატიული და გამოყენებითი ხელოვნების იდეის ჩამოყალიბების ხელშეწყობა, სულიერი კულტურა და რეალობის ემოციური დამოკიდებულება.
• საგანმანათლებლო: ბავშვებში, მშობლიურ ქვეყანას, ხალხს, კულტურას, მათი ხალხის ტრადიციებს.

აღჭურვილობა:

• პრეზენტაცია "რუსული კოსტუმის ისტორია".
• ვიზუალური სახელმძღვანელოები: რუსეთის კოსტუმის გამოსახულებები, ნაქარგების ელემენტები.
• პრაქტიკული მუშაობის შესასრულებლად: ჩამოთვლილი ფურცელი, წებო, ფერადი ქაღალდი, loskutka ქსოვილი, ფანქრები, მარკერები, მაკრატელი, მძივები, ფერადი თემა, ლენტები.

კლასების დროს

I. გაკვეთილის ორგანიზაციული ნაწილი

შეამოწმეთ სტუდენტების მზადყოფნა გაკვეთილი.

II. მასწავლებლის გაცნობითი სიტყვა

- დღეს ჩვენ შევხვდებით რუსული ხალხური კოსტუმის ისტორიას. ტრადიციული ხალხური კოსტუმის შესწავლა წარმოადგენს დიდ ისტორიულ და პრაქტიკულ ინტერესს. ტანსაცმელი, მატერიალური კულტურის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ელემენტია, ასახავს იმ სოციალურ და ეკონომიკურ ცვლილებებს, რომლებიც გარკვეულ ისტორიულ პერიოდებში მოხდა.

III. ახსნა ახალი მასალის განმარტება. წარმოდგენა

ტანსაცმელი რუსეთში იყო ფხვიერი, ხანგრძლივი და უჩვეულოდ ფერადი. Shubah და sundresses sewed საწყისი homing ტილოები და გაფორმებული ნაქარგები, patterned ქსოვა, კომპოზიციები ლენტები, ზოლები მაქმანი, ribbons, sparkles და მძივები. ყველაზე ელეგანტური იყო წითელი ტანსაცმლის ტანსაცმელი. (Slide 3).

სადღესასწაულო და ყოველდღიური ტანსაცმელი დროდადრო იყო კომპლექსური დეკორატიული დიზაინი, ნაქარგები და მაქმანი დასრულდა მნიშვნელოვანი როლი. აქედან გამომდინარე, საბაჟო, პატარა წლების გოგონას ეს რთული, მაგრამ ამაღელვებელი სახეობების შემოქმედების. მრავალი თაობისთვის, ჩვენი სამშობლოს უზარმაზარი ხარჯების ყველა ადამიანი, წარმოებული მათი ტექნიკა და მეთოდები ნაქარგების ნიმუშის ფორმირებისა და ქსოვა მაქმანის ხელოვნების შესახებ. რუსეთის კოსტუმის ისტორია მიუთითებს, რომ ტანსაცმლის ცვლილება, თავად მოდის მოძრაობა თითქმის არ იმოქმედა უბრალო ადამიანებზე. XIX საუკუნის ბოლოს რუსეთის გლეხი - XX საუკუნის დასაწყისში იყო იგივე, რაც უძველესი რუსეთის დღეებში: ქუდი, შარვალი, პერანგი, ორი ცალი (ტანსაცმელი). ქალები ხანგრძლივი, ქვედა მუხლებზე, მაისურები დააყენა skirt. საწყისი ტანსაცმელიდან წავიდა capes და ფეხსაცმელი, თუ ის იყო (ხშირად ფეხით barefoot), მსახურობდა ხელბორკილი ან ძირები, რომლებიც ინახება ქამრები. ცივი ფეხები გახვეული ტილო (onuchi). (სლაიდ 4).

უდიდესი სიკაშკაშე ყოველთვის ახალგაზრდა ქალების ქალის სადღესასწაულო ტანსაცმელი იყო. (სლაიდი 5).

სადღესასწაულო ტანსაცმელი, რუსეთის ჩრდილოეთით (სლაიდები 6).

ქალთა სადღესასწაულო ტანსაცმელი Ryazan და Voronezh პროვინციების (Slide 7).

ქალთა სადღესასწაულო ტანსაცმელი, ტამბოვი და კურსკის პროვინცია (სლაიდები 8).

ბევრი ქვეყანა რთველის სადღესასწაულო ტანსაცმელს აქვს სამკაულის სამსართულიანი. საყრდენი და კოსტუმის ზედა ნაწილი უკავშირდება ცის იმიჯს, ასე რომ ტანსაცმლის ამ ნაწილის ნიმუშებში ისინი მზეზე აღმოჩნდნენ, ფრინველთა ვარსკვლავები. Ribbons, დაღმავალი საწყისი ქუდები, სიმბოლოს წვიმა. ნიმუშები და ნაქარგები, ნაყოფიერი მიწის გამოსახულება დომინირებს.

რუსეთის კოსტუმის ხალხი აღწერს:

შეთქმულება-მართლწერის

მე წავალ სუფთა სფეროში -
წითელი მზე,
ქვეშ ნათელი თვე
ფრენის ღრუბლებში
მე ვიქნები სუფთა სფეროში
ბინა ადგილზე
ღრუბლები მოღრუბლული
ზეცა დასრულდება
თქვენი კლანდების თავში
წითელი მზე,
Sweeping ერთად ნათელი dawns,
ჭრის ხშირი ვარსკვლავები
რომ აღმოსავლეთ ისრებით -
ნებისმიერი ბოროტი დაავადება. (სლაიდები 9).

დეკორაციები თაობიდან გადაცემულ იქნა სანუკვარ წერილების თაობაზე, რომელიც წიგნს წაიკითხავს. ორნამენტის თითოეული ელემენტი ჰქონდა მის მნიშვნელობას და მნიშვნელობას. მეცნიერებმა აღნიშნეს სამი ორნამენტული ღირებულებები:

• დიდება ღვთაების! დღესასწაული.
• გთხოვთ, ნაყოფიერება.
• მადლიერება ღმერთს საქმისთვის. (Slide 10).

ნაქარგები არის ერთ-ერთი საერთო სახალხო ხელოვნების ერთ-ერთი ტიპი. ხელოვნების შექმნის ნიმუშების ქსოვილები ნემსი და თემა ცნობილია უძველესი დროიდან. ადრეული ასაკის ბავშვობიდან, გოგონა სწავლობდა embroider. ეს ოკუპაცია ტრადიციულად იყო რუსული ქალი, როგორც ღარიბი და მდიდარი ოჯახში. გლეხის გოგო უნდა მოემზადებინათ თორნი: საქორწილო კაბა, შაბათ ტანსაცმელი, თეთრეული, მაგიდა, პირსახოცები და მრავალი სხვა. ქალები ყველა კლასის ნაქარგები შევსებული მათი თავისუფალი დრო.

ყველა ნივთი, რომელიც შედის dowry იყო ნათელი და დეკორატიული. (Slide 11).

ნაქარგები არა მხოლოდ კოსტუმი უფრო ლამაზი და მდიდარია, არამედ განსხვავებული მნიშვნელობა ჰქონდა. პოპულარული რწმენა, მან უნდა მოიტანოს ადამიანი ბედნიერება, დაიცვას მას ნებისმიერი ბოროტი და უბედურება, შემოტანა უფრო ახლოს მიმდებარე ბუნება. (Slide 12).

უძველესი სლავური ორნამენტები დიდ საიდუმლო ინახება.
კაცმა სცადა გაერკვნენ, თუ როგორ მოეწყო სამყარო, იპოვეთ ახსნა გაუგებარი, იდუმალი, იდუმალი. ის ცდილობდა ბუნების კარგი ძალების მოზიდვა და ბოროტების დაცვა და მისი ხელოვნება გააკეთა. ხალხმა გამოხატა თავისი კონცეფციები მსოფლიოს შესახებ ჩვეულებრივი ნიშნით: სწორი ჰორიზონტალური ხაზი აღინიშნა მიწაზე, უსიამოვნო ჰორიზონტალური - წყალი, ვერტიკალური ხაზი წვიმდა; ცეცხლი, მზე ჯვრის მიერ იყო გამოსახული. ამ ელემენტებით და მათი კომბინაციებიდან და აშენებული ნიმუში. მზე დიდი ხანია თაყვანს სცემდა ყველა სასოფლო-სამეურნეო ხალხებს. "არ არის დედამიწა, მაგრამ ცა", - ამბობს რუსეთის ანდაზა. როგორც ელეგანტურად, გლეხური ცხოვრების ობიექტები, მზის წრეებით მორთული - მზის სიმბოლოები! მზე გამოსახულება ერთ-ერთ მთავარ ადგილს იკავებს საცხოვრებლის გაფორმებას. მზე მრგვალი სოკეტების, rhombuses, ცხენები შეიძლება მოიძებნოს სხვადასხვა სახის ხალხურ ხელოვნებაში.
რუსეთის გლეხური icestari ცხოვრობდა დედამიწაზე. დედამიწა, მისი ნაყოფიერება, ის უკავშირდება დედას. ქალი ფიგურა არის ღვთაება, რომელმაც გამოხატა იდეები დედამიწაზე, რომელიც მისცემს დაბადებას, და ქალის შესახებ - განაგრძობს სახის. ისინი ამ სურათს სხვადასხვა გზით უწოდებენ: დედამიწის დიდი ქალღმერთი, ნაყოფიერება, დედა - ყველით დედამიწა, მაკოსი, რაც ნიშნავს "კარგი მოსავლის დედა". ქალი ფიგურა ყოველთვის უკავშირდება ნაყოფიერების სიმბოლოებს: ხის, ფრინველების, ცხოველების, მზიანი ნიშნები. შეხედეთ, თუ რამდენად პირობითად გადაწყდება. ქალღმერთის სხეულიდან ხშირად ფილიალებს ატარებენ, ხოლო უფროსის ნაცვლად, მისი გამოსახულება მზის უძველესი ნიშანია. ზოგჯერ მისი ფიგურა ჰგავს ხე. რეჟისორი ხელების მქონე ქალის ფიგურა დედამიწის ძალების ერთიანობას და ცას, საიდანაც ადამიანის სიცოცხლე იყო დამოკიდებული. (Slide 13).

ქალები კოსტუმი

ქალის ფოლკლორული კოსტუმის ძირითადი ნაწილები იყო პერანგი, წინსაფარი, ან ფარდა, სანდრესი, განახლებადი, ბიბი და შუშპანი. ქალთა პერანგი თეთრი ტილოებისგან ან ფერადი აბრეშუმისგან და ატარებდა ქამარას. ეს იყო ხანგრძლივი, ფეხები, ხანგრძლივი, შეგროვებული დაბალი sleeves, ერთად დაჭრილი კისრის, fastened ღილაკს. (Slide 14).

Shubah და sundresses გაფორმებული ნაქარგები. ქალთა ქუდები: კოკოშნიკი, კიკი, სოროკი, დიპები ყველაზე უპრეცედენტო ფორმა იყო. უყვარდა შხაპი showering რუსეთში. იგი პატარა სარფანჩიკს ჰგავდა და სარფანზე თავზე დააყენა და ძვირადღირებული ქსოვილებიდან შეკერილი. (Slide 15).

პერანგი არის ქალის ფოლკლორული კოსტუმის საფუძველი, თეთრი სელის ან კანაფის ჭავლიდან. გაფორმებული ნაქარგები, რომელმაც ქალბატონი "შალზას" დაიცალა. განსაკუთრებით გაფორმებული კარიბჭეები, ნამსხვრევები, გულმკერდის და ჰემი - ბოროტი ძალების შესაძლო "შესასვლელების" ადგილები. ფეხსაცმელი, რომელშიც ქალები სვამენ "ქათმის დღესასწაულებს". ისინი sundress გარეშე ნახმარი. მას სჯეროდა, რომ მდიდარი იყო პერანგი, ბედნიერი და იღბლიანი მფლობელი, და მიწაზე მიწაზე, ქალმა მიიღო სიცოცხლისუნარიანობა და, თავის მხრივ, ნაყოფიერების სიმბოლოების ნიშნით დედამიწის სიძლიერეა . (Slide 16).

Sundress იყო ჩაცმული ზედა პერანგი, გაფორმებული წინაშე patterned ზოლები, ლენტები, ვერცხლის მაქმანი, patterned ღილაკები.

სამხრეთით რუსეთის, სარფანის ნაცვლად, ჩვენ ვატარებდით საშინაო დავალებებს Checkered Fibre Skirt- ზე. იგი squezed ერთად ribbons და ლენტები. წინსაფარი ეყრდნობოდა deforence, ასევე გაფორმებული გამოსახულებები დედამიწის და წყლის. მას უნდოდა მუცელი. ქალისთვის, მუცლის დრო იყო სიცოცხლის საფუძველი, კანონის გაგრძელება. (Slide 17).

Epanechka - მოკლე წებოვანი blouse გარეშე sleeves, sewed საწყისი pary ქსოვილი. გამწმენდი. იგი პატარა სარფანჩიკს ჰგავდა და სარფანის თავზე დააყენა, ძვირადღირებული ქსოვილებიდან შეკრიბა. (Slide 18).
Ponune არის skirt, რომელიც შედგება სამი ტანსაცმლის ბამბა ან ნახევრად მატყლის ქსოვილი, გამოყვანილია წელის ნაქსოვი ვიწრო ქამარი - გრეითერი; იგი მხოლოდ დაქორწინებულ ქალებს ატარებდა. Ponune - უძველესი ტანსაცმელი, დომენგოლიური პერიოდის წერილობითი წყაროებით.
ტერმინი "მიხვდა" ("Ponune", "Ponka") - ზოგადი სლავური, თავდაპირველად მითითებული ნაჭერი ქსოვილი, veil, დაფარული.

ნაწარმი მინიშნება ხელნაკეთი: Woolen (ნართი უპირატესად ცხვარი ბამბა) და ბოსტნეულის ბოჭკოვანი - Cannabis. ქსოვილის წარმოების ტექნიკა იყო მარტივი - თეთრეული ქსოვა. თექის და ბოსტნეულის თემების ცვალებადობა ქსოვილზე უჯრედების ნიმუშს ქმნის.
გავლენა, ისევე როგორც მაისურები, დაყოფილია სადღესასწაულო, გულშემატკივარი და ყოველდღიური. დომინანტური ფირის ვიწრო ზოლის ბოლოში გამოყოფილი იქნა biddds. დღესასწაულებში, დიდი ყურადღება გამახვილდა "Clasp" - ეს არის ზოლები მზადყოფნაში, რომელშიც ყველა სიმდიდრე დასრულდა მაქსიმალურად.
ჩვენ ვნახეთ ძირითადად დაქორწინებული ქალები და ხალხის ხსოვნას, ის "მარადიული Claw და Babian Kabala" იყო.
ამ ტანსაცმელში ქალბატონის ფიგურა უფრო მეტად squat ვიდრე sundress. Rustic ტანსაცმელი შეესაბამებოდა გლეხური ცხოვრების შეფასებას და გლეხის ჯანმრთელობისთვის განკუთვნილი ქალის სისავსე და ჯანმრთელობა, როგორც ბავშვები და მუშაობენ დაღლილი, "მეშვიდე ოფლიდან".
გოგონების სრულწლოვანებამ აღნიშნა ხალხში ხალხში - "ვირიც", როდესაც გოგონას დღესასწაული გოგონას ყველა მეგობართან ერთად გაატარა. მე საბოლოოდ ვნახე დოზა ქორწილის დროს.
გავლენა, რომელიც პირველ შვილს დაბადებამდე ახალგაზრდა მეუღლეს ატარებდა, ყველაზე ლამაზი იყო. ახალგაზრდა შემდეგ გვირგვინი დააყენა განახლება "კუდი" წითელი ქსოვილი, აბრეშუმის, Fringe და თუნდაც ბუფლები. (Slide 19).

ქალთა რუსული კოსტუმის ძალიან დეკორატიული, უხვად გაფორმებული ნაწილი იყო წინსაფარი, ან ფარდის ფიგურის დახურვა. როგორც წესი, დამზადებული ტილო და ორნამირებული ნაქარგები, ნაქსოვი ნიმუში. ფერი დასრულების ჩანართები, აბრეშუმის patterned ribbons. ზღვარზე ზღვარი გაფორმდა კბილებით, თეთრი ან ფერის მაქმანი, აბრეშუმის ან თექის ძაფების ფრჩხილი, სხვადასხვა სისქის მოძრავი. ჩვენ ვცდილობთ მათ sundresses. (სლაიდ 20).

სათავეში. კოსტუმის ძალიან მნიშვნელოვანი ნაწილი. მასზე, ძველ დღეებში, როგორც პასპორტში, შესაძლებელი იყო ბევრი რამის სწავლა ქალის შესახებ 6 მისი ასაკი, ოჯახური მდგომარეობა, სოციალური ფენა, ბავშვების რაოდენობა. გოგონები ეცვათ გვირგვინები და ტანსაცმელი და ჰქონდა უფლება ფეხით proliferate. დაქორწინებულ ქალებმა კოკოშნიკის ქვეშ თმა დაიმალა (სიტყვა "კოკოშ" - როსტერი, კიკა ან დარტყმა, ორმოცი).

Headdress, ხალხური იდეები იყო დაკავშირებული ცაში, იგი მორთული სიმბოლოების მზე, ვარსკვლავები, ხის, ფრინველი. მარგალიტისა და დროებითი დეკორაციების თემა წვიმების სიმბოლოა. კოკოშნიკის თავზე, თხელი ნიმუშის ქსოვილისგან.

თავსაბურავები გაზიარებულ ქალწულსა და ქალს, ან "ბავშვს". გოგონების საბაჟო გადაყლაპეს მათი თმა ერთ ლენტებში, ზედა დარჩა ღია. ამიტომ, მათი headdress არის ყველა სახის გვირგვინები, ბანდიტები, hoopsრომლებიც მორთული მდინარე მარგალიტებით, მძივები. "Bandage", ან, როგორც ხშირად მას, "სილამაზის", "Volushka", თითოეულ სოფელში საკუთარი ფორმა და ორნამენტი ჰქონდა. გოგონას თავსაბურავი ავსებს "იარაღს" - ბურთები თეთრი ბატი ან გედების fluff, ისევე როგორც "Curly" - ნათელი redispberry.

ყველა რუსული ქალთა თავშესაფრის საფუძველი, მიუხედავად მათი მრავალფეროვნების მიუხედავად, იყო მყარი შიშველი ნაწილი, რაც დამოკიდებულია ფორმის მიხედვით (ბინა, ვოპოსფორმატორი, რქები) მოუწოდა კიჩო ან საყვირი ჯიბეში. თავზე, იგი დაფარული კუჭის, Sitz ან Velvet. უკან ხელმძღვანელი დაფარული მართკუთხა ზოლები ქსოვილის - შეძენა. კომპლექსური სათავეში შედის 12 ელემენტი, საერთო წონა 5 კილოგრამამდე.

ახალგაზრდა ქალები ქორწინების პირველ წელს shirina აღკაზმულობა და უთხრა მას ბალაუსი ან სორო მთავრდება წინ. XIX საუკუნეში, უფროსი პირსახოცები, სიგანეები გადაადგილდებიან შარფებით. ისინი პირველად იყენებდნენ თავიანთ ხელმძღვანელებს რბილი სისხლჩაქცევებზე, შემდეგ კი პირდაპირ მათი თმა და ქალები და გოგონები. გოგონას ცხვირსახოცი იყო ნიკაპი, და დაქორწინებული "ბავშვი" - მთავრდება უკან. (სლაიდ 21).

ქალთა ქუდები. (სლაიდები 22, 23, 24).

კოსტუმის მნიშვნელოვანი ადგილი სხვადასხვა დეკორაციებით იყო დაკავებული. მსხვილ რაოდენობებში ჩვენ ვიყავით მარგალიტისა და მძივების კისერზე, ფერადი ბამბა, გიტანები - ნიზანი მძივებიდან, რომელთა გადაკვეთა, ნიმუშები, amber მძივები, დიფის მინა, ჩანაწერები, ფირები თითქოს თითქოს თითქოს თითქოს პრეტენზიები იყვნენ. დასასრულს ხანგრძლივი ლენტები - bunch of მძივები. დიდი სიყვარული სარგებლობდა დიდი საყურეები, pendants, ზოგჯერ მათ მიაღწიეს shoulders. ფერადი ქამრები, ვიწრო ვიკერ ვიკერი და ფართო Rainbow Woven Swashers დაემატა და გაფორმებული სარჩელი, დასრულების მთლიანობის მთელი ანსამბლი. (Slide 25).

საქორწილო სარჩელი- ყველაზე ელეგანტური და საზეიმოდ. ქორწილი ძველი რიტუალია. უძველესი გლეხები sally სჯეროდა, რომ მომავალი ცხოვრება პატარძალი და groom დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ ქორწილი გადის. ამიტომ ქორწილში ყველა რიტუალი და ნიშნები დაფიქსირდა. საქორწილო კაბა დღესასწაულის დაწყებამდე დიდი ხნით ადრე იყო, რადგან მან მოითხოვა ბევრი დრო და შრომა. ყველა ელემენტი კოსტუმი იყო ყურადღებით გაფორმებული, დაცული ბოროტი ძალები და უბედურება სიმბოლოები და ორნამენტებით, რომლებიც ამტკიცებენ ბედნიერება, ხანგრძლივობა, ჯანსაღი შთამომავლობა. (Slide 26).
ქორწილი ქუდები. (სლაიდ 27).

მამაკაცის სარჩელი

გლეხის სარჩელი რუსეთში შედგებოდა პორტალი და მაისურები დომენის ტილოებიდან. მას შემდეგ, რაც ქსოვილის იყო ვიწრო (მდე 60 სმ), პერანგი მოჭრილი ინდივიდუალური ნაწილები, რომელიც შემდეგ stitched და seams გაფორმებული დეკორატიული წითელი პირას. მაისურები იყო smeared და უარყო ვიწრო ქამარი ან ფერადი კაბელი. პორტები საკომპლოცრო, ქვედა, რომ ბოლოში, ტერფის, იყო მიბმული წელის ერთად shoelace - gasnik. თავზე მათ, მდიდარი ხალხი ეცვათ ჯერ კიდევ აბრეშუმის ან ქსოვილის შარვალი, ზოგჯერ უგულებელყოფა. ბოლოში ისინი შევსებული ან onuchi - ცალი ქსოვილები, რომელიც გახვეული მისი ფეხები, ჰალსტუხი მათ სპეციალური strings - obmors, შემდეგ კი დააყენა on lapties ან ჩექმები საწყისი ფერი ტყავი. (Slide 28).

სადღესასწაულო მამაკაცის ტანსაცმელი, პენზა და ვოლოგდა პროვინციები. (სლაიდ 29).

მამაკაცის პერანგი გაფორმდა ნაქარგებით. (Slide 30).

ყველაზე ტანსაცმელი მსახურობდა zipun ან caftan საწყისი დომენური ქსოვილი, plowing მარცხენა მხარეს, ერთად clasp on კაკვები ან ღილაკები; ზამთარში - Sheepskin შიშველი ქურთუკები. Zipun არის ნახევრად მიღება სვინგის ტანსაცმელი, გაფართოებული სილუეტი წიგნი zip. მას სიგრძე იყო შუა მუხლებზე და ზემოთ. ყდის ვიწრო, სანამ მაჯის. დებულება სწორი იყო, ყდის არ ჰქონდა OKAT. Kaftan, დააყენა თავზე zipun, გამოირჩევა არა მხოლოდ გაფორმება, არამედ კონსტრუქციული გადაწყვეტა. ზოგიერთი caftans (ჩვეულებრივი, სახლში, კვირის) იყო პირდაპირი, გაფართოვდა სილუეტი წიგნი და არ გაჭრა ერთად წელის. სხვები იყვნენ მიმდებარე სილუეტი წვიმიან waistline და ფართო ასამბლეის ქვედა ნაწილი. Dina მრავალფეროვანია მათ მუხლებზე ტერფისგან. გამოყენებული მათი დასრულების, მარყუჟების მკერდზე და მხარეს cuts, რკინის, ხის, ნაქსოვი საწყისი კაბელი და დამზადებული ხელოვნური მარგალიტი ღილაკები. (Slide 31).

ყველაზე ძვირადღირებული და მოდური რამ კოსტუმი იყო ღილი. Rus, გააკეთა ყველაზე დიდი ღილაკები ქათმის კვერცხი. ღილაკები ოქროს, ვერცხლის, მარგალიტის, ბროლის, ლითონისა და პანირასგან შედგებოდა. თითოეული ღილაკი ჰქონდა მისი სახელი. ზოგჯერ ღილაკები უფრო მეტი იყო, ვიდრე თავად კაბა. (Slide 32).

ჩვენთან პრეზენტაციას შევხედავთ, რუსეთის კოსტუმის ისტორიას შეხვდა. ახლა, მე გთავაზობთ საფუძველს საფუძველზე მიღებული, შეასრულოს პრაქტიკული მუშაობა.

Iv. Პრაქტიკული სამუშაო

შეასრულოს რუსული ხალხური კოსტუმის ესკიზები. Appliques წარმოებული ესკიზის გამოყენებით ფერადი ქაღალდი, flap ქსოვილი, მძივები, braids და ა.შ.

V. შეჯამება და გაკვეთილი ანალიზი

- რა არის ახალი გაკვეთილი დღეს გაკვეთილი? რა არის გაიხსენა საუკეთესო? მოდი ვნახოთ თქვენი სამუშაო, რომ თქვენ გააკეთეთ.

სტუდენტური მუშაობის გამოფენა. საუკეთესო სამუშაოების განსაზღვრა. შეფასება.

ეროვნული რუსული მამრობითი კოსტუმი შედგებოდა sprues-space- ს დაბალი რეზისტენტული ან მის გარეშე და შარვალი ან ავარიის შარვალი (პორტები). თეთრი ან ფერადი ტილო პერანგი ატარებდა თავის შარვალს და უარი თქვა ქამარზე ან გრძელვადიანი მატყუარა. სფეროს დეკორატიული ხსნარი - ნაქარგები პროდუქტის ბოლოში, ქვედა ნაწილში, კისერზე. ნაქარგები ხშირად შერწყმულ იქნა ჩანართებით სხვა ფერის ქსოვილისგან, რომელთა ადგილმდებარეობა ხაზგასმით აღინიშნა ჩამკეტის დიზაინის (გადარიცხვისა და უკან, კისრის, კისრის გარსაცმას, სავარძლების ხაზებს სავარძელში ).

პორტები შეკრიბა ზოლიანი ტილოებით ლურჯი, ნაცრისფერი და თეთრი ფერის უპირატესობით. ისინი შეინარჩუნეს ვიწრო, მჭიდროდ იარაღი ფეხები, გარეშე ჯიბეები, მიბმული მათ ქამარი ერთად მაქმანი ან თოკზე ("Gasnik"). ასევე არსებობდა დიდი შარვალი (შარვაარი). შეკერილი მათ დომენზე, მოხატული ლურჯი ფერით. მასალა შეიძლება ემსახურებოდეს და ლურჯი ზოლიანი ლურჯი. ქამრები, ან როგორ უფრო ხშირად "შესავალი", ბიჭები, როგორც წესი, უფრო გრძელი და უფრო ფართო, ვიდრე დაქორწინებული მამაკაცები. სანამ ჯიბეები შედის მოდის, scallop და pleting შემოიტანეს ქამარი. ზედა პერანგი ბიჭები და მდიდარი ახალგაზრდები ატარებდნენ მოღრუბლულ, მდგომარეობას (ჩამოსხმული, დამზადებული PLS), Tolstoy ნართის, როგორც წესი, ყვითელი ფერი) ან გენდერული ჟილეტები ატლასის, ატლასის ან მუხლზე უკან (chankor - გლუვი ბამბის ქსოვილის ქსოვილის ქსოვა). უნდა აღინიშნოს, რომ მამრობითი გლეხის კოსტუმის სილუეტი, ქალისგან განსხვავებით, არ მალავს და ხაზი გაუსვა ფიგურის წევრობის ადგილს. ახალგაზრდა მამაკაცები, როგორც წესი, წელზე, და მოხუცები ხაზს უსვამენ გუდმურობას და სიმტკიცის - კუჭის ქვეშ. ქამარი მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა სხვადასხვა წესების შესრულებისას, მაგალითად, ქორწილების დროს, ისინი ახალგაზრდა ხელში შეუერთდნენ.

გარეგნების სახეები, როგორც წესი, მამაკაცებისა და ქალებისათვის. ისინი საკანალიზაციო, სეზონის მიხედვით, ტილოაგან, ხელნაკეთი ან ბეწვის ქსოვილით. ზაფხულში, გაზაფხულზე და შემოდგომაზე, შორს გზაზე, კაფონელები ჩაიწერეს. Sew Kaltan საწყისი საყოფაცხოვრებო ქსოვილი, როგორც წესი, მუქი ყავისფერი. კაფასისა და ზონის საყელო დაბალი იყო, იდგა. აღინიშნა Kaftans- ის არსებობა გადაიდო გაყიდვის საყელოსთან. Sleeve Straight, გასვლის გარეშე, ოდნავ ვიწრო წიგნი. ჩვეულებრივ, Caftan sewn to ტილოთა უგულებელყოფა, ერთად სლოტი ჯიბეები. Kaftan იყო fastened on hooks მარცხენა მხარეს და უარყო Cuta, ზოგიერთი ქსოვილი, ძირითადად ფერადი - წითელი ან ლურჯი. სადღესასწაულო კაფეები გამოყოფილია მარჯვენა სართულების ზღვარზე, ჰემის კუთხე, ჯიბეების სარქველები ფერადი ლენტები, ხავერდოვანი ზოლები, ღილაკები, ნაქარგები ფერადი თემებით. ზამთარში, sheepskin ბეწვის ქურთუკები, საგანძური და semifts, stitched, როგორც წესი, მსახურობდა ბეწვი შიგნით. ბეწვის ქურთუკები ყვითელი და შავებით შეღებილი იყო. ბეწვის ქურთუკები და ბოროტი ფანჯრები crumbled ისევე როგორც Kaftans. უფრო მდიდარი გლეხები თავიანთ ქსოვილებს ატარებდნენ და მათ "ღრუბლოვანი ქურთუკები" უწოდებდნენ. ბეწვის ქურთუკი მჯდომარეა წელის, საფასურის მქონე, მცირე ზომის საყელოსთან, მარცხენა მხარეს შესაკრავებით. მდიდარი გლეხებს ჰქონდათ ბეწვი ქურთუკები ბევრი საფასური უკან. მათ "ბორბათკი" უწოდებდნენ. ასეთი ბეწვის ქურთუკების სართულები და გულმკერდი, როგორც წესი, ნაქარგებით იყო მორთული, ისინი აშენებდნენ Safian ან ძვირადღირებული ბეწვის მიერ. Coat გარეშე საფარი ქსოვილის ეწოდა "შიშველი".

სროლები გრძელი sleeves, როგორც წესი, მთლიანად დაიხურა პალმებით ხელში. მე მივიღე შეტაკებები და უარყო ფართო ქამარი ან cushy, რისთვისაც ხელჯოხები, ნაჯახის, whipping, whipped დროს მუშაობა და გადაადგილება. ბეწვის ქურთუკები სამკურნალო მამაკაცებს, რომლებიც სოფელში სახლში მიდიოდნენ სახლში. გაზაფხულზე და შემოდგომაზე, როდესაც ისინი ცხენზე გზაზე მიდიოდნენ, ისინი, როგორც წესი, ყუმბარში ან Azes - Chalte- ფორმის ტანსაცმლის გარეშე, უზარმაზარი გადაიდო საყელო. ზოგიერთი Capans იყო fastened კარიბჭე თითო ღილაკს. ზამთარში, Capans დააყენა ბეწვი ქურთუკი, ბეწვი ქურთუკი, ზოგჯერ tulup. ტერმინი "ჭაფმა" ფართოდ გავრცელდა. Sewed Capans ძალიან მკვრივი და სქელი საყოფაცხოვრებო ქსოვილი, მოხატული მუქი ყავისფერი ფერი, on ტილო უგულებელყოფა. Crooked Capans, როგორც წესი, გარეთ 4 პირდაპირი შემსრულებელი ქსოვილი: მათ შორის შეიყვანეს ერთი ორი wedges, მიაღწია მკლავი. ყუმბანა, რუსული ტანსაცმლის შემადგენლობა მეზობელი თურქი ხალხების გავლენას მოახდინა. იგივე დაჭრილი როგორც chapan, იყო tulups საწყისი sheepskin. მამაკაცები tulups to tulups ხანგრძლივი გზა, როდესაც ტრანსპორტირება ზამთრის თივა ერთად მდელოები, შეშა საწყისი ტყეში.

ქუდი

მოკლედ დაქორწინებული უფროსი, TAFA ჩვეულებრივ ატარებს XVI საუკუნეში, არც კი ეკლესიაში, მიუხედავად იმისა, რომ მეტროპოლიტმა ფილიპ. Tafia არის პატარა მრგვალი სეტყვა. Tafia- ს თავზე, ქუდები ჩაიწერეს: საერთო კაცს - იგრძნობა, აუზი, სუუჩმანები, მდიდარი ხალხი - დახვეწილი ქსოვილიდან და ხავერდოვანი.

გარდა hoods სახით hoods, treuja, murmolki და ხეობაში caps იყო ნახმარი. Treuhi - Caps სამი პირები - იყო ნახმარი მამაკაცები და ქალები, და ეს უკანასკნელი ქვეშ Treuch ჩვეულებრივ ეწვია მარგალიტი. Murmolki არის მაღალი ქუდები ბინა, ხელმძღვანელი გაფართოების დაკრძალვის ხავერდოვანი ან Brocade, ერთად ცარცის blade სახით bordasses. Halling Caps გაკეთდა ნაქარგი იდაყვის, ზედა უფრო ფართოა და ხელმძღვანელი უკვე; ისინი ყელში, ყელის ან ყელის ბეწვისგან იყვნენ, საიდანაც მათი სახელი.

ტრადიციული რუსული კოსტუმი.

ტრადიციული რუსული კოსტუმი.

წარსულში, საშუალო ხაზის ტანსაცმლის კომპლექსი აშკარად traced. ეს არის დამახასიათებელი: ქალი პერანგი ერთად პირდაპირი polishes, kososklinny (Swing) sundress და მოგვიანებით სწორი "მოსკოვი", ტიპის wicker ფეხსაცმელი (Lapties, ფეხები), Kokoshnik ერთად მომრგვალებული ცხენოსნობა და PR.
ტრადიციული რუსული კოსტუმისთვის ხასიათდება სწორი დაჭრილი თავისუფლად დაცემა ხაზებით. იგი გამოირჩევა სტრუქტურულობითა და რაციონალობით: მოდული აქ არის დომენის პანელების სიგანე ან შეძენილი ქარხნის ქსოვილი.

პერანგი

პერანგი "Sleeves" იყო, (მხოლოდ sleeves იყო ჩანს Sundar საწყისი Sundar). პერანგის ქვედა ნაწილს მიაღწია სარფანში - ეწოდა "სტანს" და იაფად და ხშირად არ არის გათბობის ტილო. ფართოდ გავრცელებული დაჭრილი იყო პერანგი პერანგი (მხრის ჩანართები ქათმის კისერზე) და Lastics (Diamond- ფორმის ჩანართები ქვეშ sleeves, შექმნის მოხერხებულობის დროს, როდესაც აიყვანეს ხელში.
ქალთა პერანგი, როგორც ადამიანი, იყო სწორი დაჭრილი, ხანგრძლივი ყდის. თეთრი ტილო მაისურები გაფორმდა წითელი ნაქარგების ნიმუში, რომელიც მდებარეობს გულმკერდის, ცრემლსადენი, ქვედა ნაწილში და ქვედა პროდუქტის ბოლოში. ყველაზე რთული, მრავალფუნქციური კომპოზიციები დიდი ნიმუშით (ფანტასტიკური ქალი მოღვაწეები, ზღაპრული ფრინველები, ხეები), 30 სმ სიგანე, რომელიც მდებარეობს პროდუქტის ბოლოში. პერანგის თითოეული ნაწილისთვის იყო მისი ტრადიციული ორნამენტული გადაწყვეტა.
სტრუქტურულად, პერანგი შედგება წისქვილზე და sleeves (ნახ. 5). ბანაკი კისერიდან ტანსაცმლისგან ტანსაცმლისგან შედგებოდა, უმეტეს შემთხვევაში არ არის მყარი, მაგრამ კომპოზიტური - განივი წევრობებით. წისქვილის ზედა ნაწილში სხვადასხვა ადგილას სხვადასხვა გზით მოუწოდა: "სტენუსკა", "კარიბჭე", "თოფი", "მკერდის". წისქვილთა ბოლოში ეწოდა: "სტან", "უცხოელი", "გახდა", "Caiden", "ფეთქება". საწოლის ჰორიზონტალური წევრობა, გულმკერდის დონის ქვემოთ და წელის დონეზე. ბანაკის სიგანე, იგი დამზადებულია მყარი ტილოებისგან, რომელთა სიგანე 30-დან 46 სმ-მდე გაიზარდა, რომელიც დაფარული აპარატის მოწყობილობაზეა დამოკიდებული. გამოყენებული ტანსაცმლის ოდენობიდან, კისრისა და კისრის შეკრების სიგანე და სისქის ნაყარი ფორმა იყო დამოკიდებული.

პერანგი დამზადებული თეთრეულის, კანაფის, ბამბის ქსოვილებისგან, მძიმეა - ქსოვილისა და ბამბისგან. ზედა და ქვედა ნაწილების პერანგი, როგორც წესი, საკანალიზაციო სხვადასხვა ხარისხის, ფერის, ხატვის ქსოვილები. ზედა პერანგი, ქსოვილები იყენებდნენ უფრო ძლიერი და ფერადი, sleeves და polishes ჩვეულებრივ გაფორმებული ერთად patterned ქსოვილები წითელი | თემა, და ნაქარგები სხვადასხვა აღსრულების ტექნიკა გამოიყენება. კისერი და სინუსი (20-25 სმ.) იგი დამუშავდა მორთვა, უფრო ხშირად, ვიდრე წითელი. Neckline შედგენილი ღილაკები loop.

სამხრეთ რეგიონებში, ფეხსაცმლის სწორი შემცველი უფრო რთული იყო, ეს იყო ე.წ. საპოხი მასალის დახმარებით - თაროზე დამაკავშირებელი ნაწილები და უკან მხრის გასწვრივ. პოლიტიკა შეიძლება იყოს სწორი და oblique. მართკუთხა ფორმის polishes უკავშირდება ოთხი ტილო პანელი 32-42 სმ მასშტაბით (იხ. ფიგურა მარცხენა მხარეს). Spit polishes (სახით trapezium) იყო შერწყმული ფართო ბაზა ყდის, ვიწრო - ერთად necklaughter (იხ. ლეღვის ქვემოთ მარჯვნივ). ორივე დიზაინის გადაწყვეტილებები აღინიშნა დეკორატიულად.

სევერიანი მაისურებთან შედარებით, სამხრეთ რაიონებში Niza ხაზი უფრო მოკრძალებულად არის.
სახალხო პერანგი შეიძლება წარმოადგინონ ქალი კოსტუმის დამოუკიდებელი ელემენტი, მაგალითად, სენოკოსის "ჩანთა" პერანგი), ამ შემთხვევაში მან აუცილებლად უარყო ნაქსოვი ქამარი და ავსებს წინსაფარი. მაგრამ წითელ ქარტიაში ქრისტიანები ერთ პერანგში იყვნენ აკრძალული და უფრო ლოცვა. სარფანში პერანგი იყო. რუსეთის სამხრეთ რეგიონებში, სარფანის ნაცვლად, პერანგი პერანგის თავზე იყო - ასამბლეის ზედა ნაწილში შეგროვებული მართკუთხა ქსოვილი. დაბალი აღმოჩნდა წელის გარშემო. კაცის მსგავსად, ქალები ატარებდნენ ქვედა, გთხოვთ, პერანგი, რომელიც არ გადაიღეს ღამით და უარყო ქვედა ქამარი.

ძალიან დეკორატიული და უხვად მორთული ნაწილი ორივე ჩრდილოეთ და სამხრეთ ქალი კოსტუმი იყო წინსაფარი, ან ფარდა დახურვის ქალი ფიგურა წინ. Apron ჩვეულებრივ დამზადებული ტილო და ornnamed ნაქარგები, ნაქსოვი ნიმუში, ფერადი დასრულების ჩანართები, აბრეშუმის ნიმუში ribbons. ზღვარზე ზღვარზე გაფორმდა კბილები, თეთრი ან ფერადი მაქმანი, აბრეშუმის ან თექის ძაფების ფრჩხილი, სხვადასხვა სიგანეების მოძრავი.

სარფანი.

ყველაზე ცნობილი ქალი ტანსაცმელი, ზოგჯერ არასწორად ითვლება არასწორი რუსული, იყო sundress - ძირითადი ნაწილი supragan კომპლექსი. სარდაფინალური კომპლექსი ძირითადად ეკუთვნის ცენტრალურ და განსაკუთრებით ჩრდილოეთ, ჩრდილო-აღმოსავლეთ და ჩრდილო-დასავლეთის პროვინციებს. თუმცა, სარფანი სამხრეთ-აღმოსავლეთ-რუსულ პროვინციებშიც იყო.
ტილო თეთრი ფეხსაცმელი და aprons ჩრდილოეთ გლეხებს ეცვათ sundresses. XVIII საუკუნეში და XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. Sundars გაკეთდა monophonic, გარეშე ქსოვილის ნიმუში: ლურჯი ტილო, bosy, წითელი საღებავი, შავი საყოფაცხოვრებო ბამბა. მრავალფუნქციური ბეჭედი და მრავალფუნქციური ფერადი ნაქარგები ფეხსაცმელი და სიგნალი ძალიან გაიმარჯვა მუქი გლუვი ფონზე Sundar.
Sundars სანამ შუა მეცხრამეტე საუკუნეში იყო ძირითადად Cosnal, სვინგის. Kosoklinnaya Circling Sarafan ჰქონდა რამდენიმე ვარიანტი. ყველაზე გავრცელებული იყო sundress ერთად seam შუა გადაცემის, trimmed ერთად patterned ribbons, misdeal მაქმანი და ვერტიკალური სპექტრი სპილენძის და კალის ღილაკები. ასეთი sundress ჰქონდა სილუეტი cone of truncated cone ერთად დიდი გაფართოების წიგნი (მდე 6 მ), რაც ფიგურა აღკაზმულობა.
მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს, Sundresses- მა გაიმარჯვა სწორი, მრგვალი "მოსკოვი". სახელი საუბრობს მისი ურბანული წარმოშობის. მან, როგორც ჩანს, მოსკოვში, როგორც სადღესასწაულო მდიდარი ვაჭარი, მაშინ მოსკოვის "მოდის" სხვა ქალაქებში გავრცელდა და შემდეგ გლეხური ტანსაცმლით შეაღწია, რაც მისი ყოველდღიური ქულის მიხედვით ადასტურებს.

გამოირჩევა ხუთი ტიპის sundresses:
1. ყრუ კოსოკლინი, ერთად purs, მოუწოდა ზოგიერთი პროვინციების Shushun და Sukman; მან გახსნა ნოვგოროდში, ოლონეცკაია, ფსკოვი, რიაზანი, ტულა, ვორონეჟ, კურსკის პროვინციებში და ადრე ძველი ტიპის სარფანით, თანდათან შეცვალა სხვები;

2. kososklinny Swollen ან Cross-Sew წინ, სპექტაკლები ან straps, საყოველთაოდ ექსკლუზიურად ჩრდილოეთ-აღმოსავლეთ რუსეთში, ვოლგას რეგიონში, ურალის, მოსკოვი, ვლადიმირ, იაროსლავლი, ნაკლებად ხშირად ვოლოგდასა და არხანგელსკის პროვინციებში; იაროსლავში და ტვერის პროვინციებში, იგი ცნობილია როგორც ჩერის, როგორც თრერცაკა და მოსკოვი - სანი, ისევე როგორც კუმაშნიკი;

კოსოსკლინ სარფანში სამი ტანსაცმლისგან იჯდა - ორი წინ და ერთი უკან. მისი გვერდით seams, რამდენიმე oblique მოკლე wedges ერთად twisters გაფართოების hem ჩანს. იატაკის სართულების წინ არ არის შეფუთული და გაიმართა სავალდებულო ღილაკები საჰაერო მარყუჟების საჰაერო მარყუჟების მეშვეობით. Sarafan მჯდომარე ფართო pres ან straps. მარკები ფართოდ გავრცელებული ან ვიწრო იყო, უკანა ქსოვილის უკან ან ცალკე ქსოვილისგან.

3. straight Sarafan, ასევე ცნობილია, როგორც მრგვალი ან მოსკოვი, თანდათანობით შეცვალა კოსოსკლინის სარფანი და სიდრი;


Sarafan ტიპი - "Mozcovka" Croo პირდაპირი, ან რაუნდი, ძალიან მარტივია, ის sews შვიდი სწორი ტანსაცმელს bodice. ეს არის ფართო ცენტრალური მართკუთხა ზოლები ზედა curly ზღვარზე და ორ მხარეს სოლიდური ფორმის ჩანართებით; შიგნით არის ნაცრისფერი ტილო. მას აქვს ვიწრო straps, რომლებიც დამსხვრეული ბამბა ქსოვილით არის მიმაგრებული მკერდზე და შუა უკან. ძუძუს მხარს უჭერს ხანგრძლივი ვიწრო სიმები, რომლებიც ტანსაცმლის ზღვარზეა. On Hemp გაივლის ორი ზოლებით ნათელი ლურჯი ბამბა ქსოვილი. Sundar პანელები ნაქსოვი თეთრეული და შეიძინა ბამბა თემა ტექნიკის თეთრეულის weave "ერთად ბიუსტი." Sundar ქსოვილი გამოირჩევა ხაზგასმული დეკორატიულობით. ნარინჯისფერი ფონები მოწყობილია არასასურველი ტრანსსასაზღვრო ზოლებით, წითელი, თეთრი, ლურჯი თემებით.

4. პირდაპირი ჭრა სხეულებისა და straps ან cut-off სამიზნეების, რომელიც მოხდა ანდარაკი, რომელიც ნახმარი ერთად bodice-lacing, გადანაწილდა pskov, smolensk, oryol, vologda პროვინციები და ციმბირში, ყველაზე გვიან ტიპის sundress;

5. sarafan on Coquette დაჭრილი tesims და დაჭრილი წინ წელის, fastened on ღილაკები; გვიან და გავრცელებული განაწილება.

სარფანი საკმაოდ ფართოდ გამოიყენება სამხრეთ გუბერნატორებში, ძირითადად, როგორც maiden- ის ტანსაცმელი, და ryazan meshchera და ძველი ქალები. ზოგიერთ ადგილებში მას ჰქონდა თავისი სახელები: Sayan, Kostostan, Sukman. ეს იყო ყრუ-კოსიოკლინური Sundress, Kosotnin on straps ან, დასაწყისში მე -20 საუკუნის, ერთად bodice, რომ არის, Coquetka. მან kumacha, ჩინური, მუქი ლურჯი, შავი, წითელი. ხანდახან, სვინგის sundress on straps იქნა გამოყენებული აქ, მაგრამ ძირითადად ამ შემთხვევაში წინა seam იყო გამოათრიეს და მხოლოდ აღინიშნა ერთად gallows და ღილაკები hinges. Alert და წინა Seam, Sarafan ასევე გაფორმებული აქ ნაქარგები ბამბა, მიმდინარეობს.
ჩრდილოეთ, ჩრდილო-დასავლეთში, ჩრდილო-დასავლეთში, არხანგელსკი, ვოლგდა, ოლეონეტები, პერსი, ვიატკა, პეტერბურგი, ეს იყო მეორე მთავარი, მას შემდეგ, რაც პერანგი, სახის ქალთა ტანსაცმელი. მატერიალური და დაჭრილი, მან ზოგჯერ სპეციალური სახელები: Dubas, სპექტრი, პერსონალი, tinnik, talnik, dolnik, centsheel, ბეწვი ქურთუკი და ა.შ. ეს იყო ყველა იმავე ხუთი ტიპის sundress, როგორც წესი, ერთად Stripes საწყისი Praising და laces on წინა seam გაფორმებული ღილაკები ერთად hinges. ისინი sewed საწყისი motley, ხელნაკეთი ავარიის, kumach, sitz, ტონა, ქსოვილი, მათ შორის ნათელი ფერები, ერთად გალიაში ან ზოლებით. Volga რეგიონში - Simbirskaya, ყაზანი, სამარა, Orenburg, UFA Province, Sarafan ასევე მთავარი ხედვა ქალთა ტანსაცმელი.
ყველაზე ძველი აქ ითვლებოდა ყრუ ბოსოშინის sundress ერთად cut-off სამიზნეები და straps, გაფორმებული წინ წინა seam ერთად ქინძისთავები და ღილაკები მარყუჟების. ზოგიერთი სოფელი აქ დაშლა sundresses.
მე -20 საუკუნის ბოლოს, Straight Sarafan გაიმარჯვა straps და sundress ერთად bodice - coquette, საიდანაც გადასვლის "წყვილი" - skirt ერთად ქურთუკი, და ასეთი skirt შეინარჩუნა სახელი სარფანი.

ერთად sundress და ჩრდილოეთ, და ვოლგაში, და ცენტრალურ პროვინციებში, ისინი, როგორც წესი, ატარებენ aprons ერთად ან მის გარეშე მკერდის, რომლებიც განუცხადა წელის. სადღესასწაულო frills მკერდის ნაქარგი წითელი თემა. ვოლგის რაიონში, წინსაფარი მოუწოდა მოტივს, რომელიც საუბრობს ადგილობრივი მოსახლეობის ბმულებზე სამხრეთ დებულებებთან. ზოგიერთ ადგილებში Vyatka პროვინციაში, წინსაფარი ჰქონდა სახის tunic ფორმის ტანსაცმელი მოკლე უკანა ქსოვილი, sleeveless - ე.წ. წოდება.

Sundress აუცილებლად მიბმული. დაკარგავს ქამარი, ნიშნავდა disgraced. აქედან გამომდინარე, გამოხატულება: "ჯვრის გარეშე, ქამრის გარეშე" (წარუმატებელი).

ქამარი ზოგჯერ წელის ან ოდნავ მაღალი იყო. ქამრები ხშირად სახლში არიან, მაგრამ ზოგიერთი მათგანი იყიდა სამართლიანი ან სკამზე. ქამარი განსაკუთრებით ახლოს იყო ქამარზე, რადგან მან შეასრულა "ობერგას" ფუნქცია - დამცველი. ხშირად ქამარი შეიცავს ორნამენტში ან სიტყვებს ლოცვების სიტყვებს: "მე ანგელოზის დღეს მივცემ", "გადავარჩინე ღმერთი" და ა.შ. ეს რწმენა დარჩა წარმართული დროიდან, როდესაც წრე უწმინდური ძალაუფლებისგან იყო. ქამარი ქსოვილი ხანდახან ძალიან გრძელია, რადგან ისინი იყენებდნენ ბედნიერებას (ქორწინების შესახებ), დაავადებებისგან შეთქმულებებში. ნაქსოვი ქამრები, როგორიცაა მეთევზეობა ცნობილია Symbirian პროვინციაში.

მე ყურადღებას გავამახვილო იმ ფაქტზე, რომ სოლარის მეთაური სენჰანის ტიპის ამგვარი სურათის ტარების მეთაური (როგორც ყოველთვის, რუსულ გუნდებში ჩვენ მღერიან)

არ შეესაბამება რეალობას, რადგან
1. გასეირნება Sundar- ის fluttering მარილების ერთად განიხილება Surmgrace! Სწორია:

2. რამდენიმე რაიონში, სარფანი იყო ტანსაცმელი გაუთხოვარი და იშვიათად ძველი. დაოჯახებული, ქალები და ახალგაზრდები (როგორც ამ პოსტის პირველ სურათში) სარფანოვი აღარ ნახსენ ..
3. დაჭრილი ვინმეს (Cosquen თავისუფალი, პირდაპირი) Sundhan, თუნდაც ღირსეული სიგანე, იმდენად ეკონომიური, რომ არ იყო ნაჭერი ზედმეტი! ყველა პატარა trimming გადავიდა ისე, რომ ისინი მთლიანად შევიდა მისი cut !!

Outerwear

ყველაზე ფოლკლორული ტანსაცმელი ეწოდება ყველა მხრის ტანსაცმელს, აყენებს რუსეთის გლეხებს პერანგის, სუნჰანის (ან მითითებას) და წინსვლას. ქალთა outerwear არ განსხვავდება მამრობითი, განსხვავება იყო დეტალები, ზომა და ხარისხი გაფორმება.
ჩრდილოეთით ანტიკვარული აბრეშუმის და თალდს სუნდერებით იყო ატარებდნენ dolgorukka - რაღაც მსგავსი პერანგი ძალიან გრძელი sleeves, გაიმართა მაჯის მიერ twisters მიერ ვიწრო ბენდი ქსოვილის მჭიდროდ გარე მძივები და ფერადი სათვალე ჩარჩოში. შეკერილი მათ მონოჩონისგან ან აბრეშუმისგან.
გავრცელებული იყო shugai ან epanechka, ასევე ცნობილია, როგორც მილსადენი, fortyotube. ეს იყო სვინგის sweatshirt ერთად ვიწრო sleeves, ჭრის გასწვრივ წელის, ერთად სურნელი რწმენა-მჯდომარე ან მყარი უკან, გარეშე საყელო ან გადაიდო საყელო.
მრავალფეროვანი ტანსაცმელი იყო ამოცანრება- თითქოს მოკლე შეშუპება skirt ხშირად დალუქული roller, მკაცრად გაფართოების, გაიმართა გულმკერდის straps.

XIX საუკუნის დასასრულს. მიიღო განაწილება კაზაკები - რამდენი ხანი sweatshirts, stitched ფიგურა, სვინგის, ერთად დაბალი სტენდი საყელო. Arkhangelsk და Vologda პროვინციებში, sleeves ასევე ნახმარი ან "sleeves" სახით ძალიან მოკლე blouse ხანგრძლივი sleeves ან უბრალოდ ორი sleeves უკავშირდება უკან ორი ვიწრო ქსოვილის ზოლები. ისინი pestry, naboyaki, ასევე აბრეშუმის და cashmere.

Outerwear ძირითადად მეორდება ფორმის მამრობითი. მაგრამ ვოლგის რაიონში კომპლექსში კომპლექსით, გამოყენებული იყო სპეციალური ფორმების outerwear. ეს იყო ჭაბურღილები, რობეშნიკი, მონარქი, პოკოლკი, იმავე შემცირების შესახებ: შუა ჰიპსის შუა რიცხვებში, წელის, სწორი და გადაიდო საყელო და ბევრი ruffles უკან. ეს ტანსაცმელი იყო დომენური ტანსაცმლისგან, წითელი კოშკი, ატლასის, ხავერდური, გალუნა. სამხრეთ Volga პროვინციებში განუცხადა ტანსაცმელი მოუწოდა bedum. ეს იყო barous მსგავსი ტანსაცმლის სიგრძე ქვემოთ მუხლებზე, ოდნავ გაფართოებული წიგნი, სვინგის, ერთად გადაიდო საყელო და ფართო გრძელი sleeves, stitching in armholes, მკაცრად გაგზავნილი. საყელო გაფორმდა მძივები, აბრეშუმის ჯაგრისები, ხავერდოვანი მორთვა. საწოლი არ იყო fastening და არ subside. სამარაშის პროვინციაში ზოგიერთ ადგილას, კორსეტებმა ჩაიძირა და ყაზანში და სიმსივნეში - straps on lacing.

და ქალი და მამაკაცის outerwear pannished იგივე - უფლება სქესის ღრმად შეუმჩნეველი დარჩა მარცხნივ, ეს არ არის შანსი, რადგან უძველესი ქრისტიანული ტრადიცია, პირველადი უფლება ზემოთ მარცხენა ჩანს დასაწყისში. ამის საფუძველზე, გარეგნების წარმოებაში, მარჯვენა სართული ხშირად 5-10 სმ-მდე მარცხნივ იყო, მხარეების ხაზი არის oblique. Fastener მდებარეობს ძირითადად წელის ხაზი: ღილაკები ან კაკვები - მარჯვენა სფეროში, მარყუჟების მარცხენა.

ზედა ხალხური ძალიან მრავალფეროვანია. ტარების მეთოდის მიხედვით, ორი ტიპის გამორჩეულია: ჭაბურღილზე (Raincoat, Cape) და ყველაზე დამახასიათებელი - ყდის ინვესტიცია, ეს უკანასკნელი გამოყოფილია ყრუ და სვინგით.

ტრადიციული outerwear სახელები არის ბევრი. საერთო სლავური სახელები: ტკბილი (სიტყვა "ირონია"), იარაღი, კოშული, ყაბათის, კოჟჟა და ა.შ. ძველი რუსეთის პირობები: დრუტი, შურინნიკი, outshore, okheng, ერთჯერადი შეკვეთა და ა.შ. რუსული სახელები: საკვები, Kutsinka, Shugai , კოროტაი, სემსიტკა, ვერხოვიცა და სხვები. აღმოსავლეთ წარმოშობის პირობები: ქათან, zipun, shub, tulup, სომხური და ა.შ.

Caftan-Zipun: Swing ზედა ხალხური. დამზადებული homely ქსოვილი ან ქარხანა ქსოვილის უფრო ყავისფერი, ნაკლებია, ვიდრე შავი ან ნაცრისფერი. უკან zipun არის მყარი, ოდნავ fit ან შეწყვიტა ერთად შეკრებებით. ორი - სამი wedges ჩანს მხარეს, sleeves გარეგანი. Zipun გაკეთდა გარეშე საყელო ან პატარა საყელო, fastened ერთი - ორი ღილაკები (კარიბჭე და მკერდზე). Sleeves- ის კიდეები ხშირად იყენებდნენ კანს და ზოგჯერ (ქალთა zipunov) plis. Zipun ჩვეულებრივ გააკეთა გარეშე უგულებელყოფა. ჩაცმული მას, ეძებს ამინდის, ნებისმიერ დროს წლის.

საკვები, სახელით სახელი, მოვიდა სხვა, უფრო თბილი ტანსაცმელი. ამ ტიპის outerwear- ის წარმოებისთვის, გამოყენებული იქნა ხელნაკეთი ხელნაკეთი ქსოვილი ან "პონჩინი" (ბაზა - სელის, იხვები - ბამბა). გაჭრა თვისება შეიძლება ჩაითვალოს ჭრის წელის და ასამბლეის უკანა მხარეს. ასევე შემცირდა უკან მხრის seams და arcuate იწყებს უკან (რომელიც შენარჩუნებულია დღევანდელ დღეს, მაგალითად, პირისპირ სამხედრო ან პოლიციის ქურთუკები), საკიდი საყელო. კარიბჭედან წელისგან ოთხი შეტაკებები ჰუკებზე იყო. ფეხის სიგრძე მიაღწია შუა ფეხი. მსგავსი შემცირება ჰქონდა როგორც წვეთი, მხოლოდ წელის არ იყო შეკრებილი.

მოკლე ტანსაცმელი, რადგან ძველი აღთქმის დრო ითვლებოდა არასწორი და კანონის დასვენების კი, ისევე როგორც ბრენდის ცოდნა. კორესპონდენცია - "Shasply" ტანსაცმელი აკრძალულია!

ქუდი

ქალის ფოლკლორული ტანსაცმლის ანსამბლი არ ფიქრობდა ხელმძღვანელი დახმარების გარეშე, მას განსაკუთრებული ადგილი ჰქონდა ხალხურ კულტურაში. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს იყო შტაბ-ბინაში, რომ მისი მფლობელის, მისი ასაკის, ოჯახის და სოციალური სტატუსის ერთ-ერთი რელიეფის არსებობა. თითქმის ყველა პროვინცია (და ზოგჯერ ქვეყნის) ჰქონდა მხოლოდ ქუდები მხოლოდ მასზე. ისინი ძალიან მრავალფეროვანია.

Headdres დაყოფილია ორ მსხვილ ჯგუფად: ქალიშვილი და ქალი. გოგონას თავსაბურავის დამახასიათებელი მახასიათებელი იყო ღია მაკუშკინი, ხოლო ქალები მთლიანად თავიანთ თმას იყენებდნენ, რადგან ძველი საბაჟო თანახმად, შეუძლებელი იყო მათთვის ჩვენება.
გოგონას Maiden headdresses მოიცავს ქსოვილის bandage, რომელიც "იყო ქსოვილის ბენდი (აბრეშუმის, Brocade, ხავერდოვანი, ხველა, მენჯის) on უგულებელყოფა 5 სმ სიგრძის 20-25 სმ, მდე 50 სმ სიგრძის. მყარი საფუძველი ფორმის ჰოოპ, მიბმული ქვეშ oblique rigs. უკან ზემოთ ribbons, ერთი ფართო ან რამდენიმე ვიწრო ფირები შეკერილი. URAZ- ის შუბლის ნაწილი, როგორც წესი, ოქროსფერი თემა იყო, მარგალიტი, მძივები, მძივები, მძივები. როგორც საქორწილო ხელმძღვანელი, გვირგვინი იყო გამოყენებული ჩრდილოეთით - ძალიან ფართო openwork, უხვად გაფორმებული ჰოოპ. ვოლგას რეგიონში იყო "ფატალური" - აბრეშუმი, როგორც წესი, წითელი, ცხვირსახოცი, კუთხეზე დაკეცილი და ზოლების სახით; მან, როგორც წესი, დაფარული მუქი ნაწილი ხელმძღვანელი და მიბმული უკან oblique. ფირფიტები დიდხანს აბრეშუმის ლენტები მიბმული მათ ხშირად ნაქსოვი, ზოგჯერ კუბი - პატარა ნაქარგი ან ბროკალური სამკუთხედი. სამუშაო თემაზე ან შუბლზე და დაკრძალვის ქვეშ იყო. ორი პირები shelka ან parchi შეკერილი უკან გასახდელი ... "
გარდა ამისა, Maiden headdresses იყო ჰოოპ ხის ქერქი ან მუყაოს, გვირგვინი, გვირგვინი, დაფები, ნაქსოვი cap.

ქალთა თავები:

1) პირსახოცი ტიპები ( პირსახოცი, მარკა, შანსი) ფორმის ხანგრძლივი პირსახოცი ერთად დეკორი და გარეშე კარგად ჭრილობა თავზე ქუდი მრგვალი ქვედა, cap ან spokes.

2) Kichko ფორმის headdress ( kick ან soroka), განსხვავდება ჯიშის და ფანტაზიის გადაწყვეტაში. როგორც წესი, გააკეთა კომპოზიტური. ძირითადი ელემენტები: ქვედა ნაწილი მყარი საფუძველს, რომელიც თან ერთვის ხელმძღვანელის ბრალია (nipper, რქები, bruiser და ა.შ.); ქსოვილის ყველაზე გაფორმებული ნაწილი (ორმოცი, გაფანტული, სავალდებულო და ა.შ.); ქსოვილი დამზადებულია ქსოვილისგან, მიბმული უკან, ზედა. Kick - Soroka ასევე დაემატა სხვა ელემენტები: დაბალი გასაღები, pendants of მძივები, ფარდაგები, "ყურსასმენები", cords, აბრეშუმის ჯაგრისები და ა.შ.
ცოტა ხნის შემდეგ, განსაკუთრებით პირველი ბავშვის დაბადებიდან ქალები ავადმყოფი ფორმის ქუდებზეა. ამდენად, Olonets, პროვინციაში ორმოცი "გადაკვეთა" - გვარის კონცხი საწყისი ტილო ერთად გვირგვინი სახით ცარიელი / სანუკვარ /, რომელიც დააყენა რბილი ორმოცი სახით დაბალი სულელური Cone, ერთად strings მხარეები, მიბმული ხელმძღვანელი ქვეშ მართკუთხა დასასრულს Soroki. Pomeranian ჰქონდა ფორმა მყარი სეტყვა ერთად მოგრძო ბინა occipital ნაწილი. თანდათანობით გაიარა გადასვლა მარტივი ბლაინდის გამოყენებისას ჩეპცის სახით სათავეში. ორმოცდაათი, და მეტსახელი, და Dummy იყო გაფორმებული ნაქარგები ოქროს თემა, Haunins, მაქმანი და მსგავსი.

3) კოკოშნიკი - სადღესასწაულო სამშობლო, მდიდარი ოქროსა და ვერცხლის ძაფებით, მდინარის მარგალიტებთან ერთად, მორთული, მრავალფუნქციური ფერადი მინა, ლენტი, მინის.
Olonets, ეს იყო, როგორც წესი, ერთი legged kokoshnik on მყარი საფუძველი, ერთად ქაშაყი, გამორჩეული სახით საყვირი და ბინა-ზედა, მხრიდან მხრიდან შემცირდა ყურები. კოკოშნიკის ასეთი ფორმა სხვა ჩრდილოეთ პროვინციებში არსებობდა. პერმის პროვინციის ზოგიერთ რაიონში, დიდი კოკოშნიკი იყო გამოყენებული ნახევარმთვარის ფორმით მკვეთრი მთავრდება თითქმის მხრებზე. კოკოშნიკოვი ასეთ ფორმას საშუალოდ Volga- ს საშუალოდ Kokoshniki ერთად ხავერდოვანი ან Brocade Cap. ყაზანის პროვინციაში იყო vopose მსგავსი kokoshnikov სხვადასხვა მართკუთხა თვალის chokers, ისევე როგორც მაღალი Isochi Kokoshniki. ისინი ყაზანის პროვინციაში და ხველროღის კოკოშნიკოვში მოვიდნენ, აქ მოუწოდა აქ. კოკოშნიკი მდინარის მარგალიტით, მძივები, მძივები, ზოგჯერ fluffs, Pearl Dies, Galunas, Embroidery Golden Thread, Grid მარგალიტი ან მძივები-stool იყო. ფსკოვის პროვინციაში, იყო ერთი ფეხი კოკოშნიკი, რომლის სახელიც მარგალიტის კონუსების მსგავსად მჭიდროდ იყო შესწირა. მსუბუქი bedspread, შთამბეჭდავი shoulders და მისი უკან, იყო გამოყენებული მაღალი ostray და vopotoxic კოკოსნიკოვი.

კოკოშნიკი, როგორც წესი, მხოლოდ ახალგაზრდა ქალებს, ცოტა ხნის წინ დაქორწინდა.

4) ბალაუსი, კოლექცია. ერთ-ერთი რთველის ქუდები რუსეთში, რბილი ქუდის სახით, მთლიანად დახურვის თმა. Dummy იყო ქვედა headdress, ყოველთვის დაფარული ზედა შორეულ ან დაიბადა, ფეხით გარშემო სახლი ერთი Duffer და, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც ქუჩაში არ იყო. XIX საუკუნის მეორე ნახევრიდან, იგი იძენს დამოუკიდებელ ღირებულებას. საწოლი გადაყრა, მარტივი მასალებისგან, ძვირადღირებული ქსოვილების საზეიმოდ, დონეტები ოქროს სამკერვალო, მდინარის მარგალიტით, sequins.

ჩვენი Staropomora ტრადიცია, ყველა ზემოთ ქუდები სრულიად არ არსებობს.
ეცვათ ნაგავსაყრელი ცხვირსახოცით.
5.) საერთო headdress არის ჩახჭერი. შარვლები ასევე ატარებენ გოგონებსა და ქალებს წელიწადში სხვადასხვა დროს. მათ მიანიჭეს სარჩელი სპეციალური ფერადი და ორიგინალობა. ასევე ჩვენ ასევე ვატარებთ ორ თავსაბურავებს: ერთი უთხრა გარშემო ხელმძღვანელი, ისევე როგორც Dummy, მეორე იყო დაფარული თავზე. ვოლგის რაიონში, ხშირად მეორე ცხვარი იყო "დაშლა", ჰალსტუხი ან ჯაჭვის ქვეშ chin, ისე, რომ ორი კუთხის handker დაეცა მისი უკან.

"Ryazan, Tula, Kaluga Provinkes როგორც კუნძული Soroki, Horned რისხვა იყო გამოყენებული სახით მკვეთრი რქები roding საწყისი Hemp და დალუქული თემა" (გ)
Ryazan- ში, ის იყო სკარლეტი, ადრეული ქორწინების დროს ლიტერატურაში შევარდა და მათ უთხრეს, რომ ბავშვების დაბადებიდან მალევე მალევე ატარებდნენ ამ პერიოდის განსაკუთრებულ მნიშვნელობას.

უძველესი ხედვა ქალთა ტანსაცმლის არის პანელი ტარება კომპლექსი ლამაზი და სპეციალური breastplate და მხრის ტანსაცმელი. ეს არის უპირატესად დაქორწინებული ქალების ტანსაცმელი, გოგონებს მხოლოდ სქესობრივი სიმწიფის მისაღწევად, ზოგჯერ ქორწილის დროს. ანტიკურში, პანელის გავრცელების გავრცელება მნიშვნელოვნად უფრო ფართო იყო, თანდათანობით შევიწროება და შეცვალა სარდაფით, ისე, რომ ზოგიერთ პროვინციაში პანელი, ეს იყო სარატანის მიმდებარედ, ყველაზე ხშირად, როგორც ქალწული და ძველი ტანსაცმელი. მე -4 საუკუნის შუა რიცხვებში პანოივა ჯერ კიდევ ცნობილია მოსკოვისა და ჩრდილოეთ კალგას და რიაზანის პროვინციების სამხრეთ ქუჩებში, ხოლო საუკუნის ბოლოს, იგი უკვე გაქრა და სარატანის მიერ შეცვლილია; XVIII საუკუნეში იგი ჩრდილოეთით დაბრუნდა - მელენკოვსკის, სუდოგოვოს, ვლადიმირის პროვინციის მურომის რაიონში. XIX საუკუნეში პანოვა მხოლოდ სამხრეთ რუსულ და მიმდებარე აღმოსავლეთ და დასავლეთ პროვინციებში გადანაწილდა: ორლოვსკაია, კურსკი, ტამბოვი, ვორონეჟი, ბელგოროდი, Penza, Kaluga, Ryazan, Smolenskaya, Smolenskaya. პანეიური ანალოგი ხელმისაწვდომია უკრაინაში, ბელარუსში, ლიტვაში; ასე რომ, უკრაინული ფირფიტები რეალურად ადიდებულმა პანელშია.

პანელი წარმოადგენს ქვედა ტანსაცმელი სამი და უფრო ნაწილობრივ sewn ცალი ქსოვილი, სპეციალურად დამზადებული ნაქსოვი ქარხნები ბამბა. პან ტიპოლოგია უკიდურესად ფრაქციულია. ეს განსხვავდება სურათზე და ფერში. შეჩერებით პანელები გატეხილი, ღია ან გვერდით, და წარსული, ყრუ. ორივე ტიპი იმყოფება სამხრეთ რუსეთის ყველა რეგიონში. Smolensk რეგიონში სვოპ პანელებში არსებობს ვრცელდება, რომელშიც ერთი ქსოვილი მდებარეობს წინ და ორი უკან, ასე რომ ორივე მხარე ღიაა და დრო დაფუძნებული, რომელიც შედგება სამი პანელი სხვადასხვა lengths, რომელთა მოკლე ერთი მდებარეობს მარჯვენა, და მესამედი პირველი და მესამე ქსოვილით დააყენა მეშვეობით ქამარი. ორიალში, კურსში, ვორონეჟში, ტამბოვ, პენზა, კალგას, პანის რაიაზანის პროვინციებს, ჩვენ ასევე ეცვათ ის, როგორც წესი, "ამ ფაქტთან ერთად", გარდამტეხ გარშემო და კუთხეების ჩართვა. Oryol Province- ის Sevsky და Trubchevsky ქვეყნებში არსებული ვარიანტია, რომელიც შედგება ორი stitched ნახევარი პანელები და ტარება მოჭრილი წინ. Ryazan- ში, გოფრირებული პანელი ასევე განუცხადა Oryol პროვინციებს.

პანელი წარსულში, როგორც ჩანს, მოგვიანებით ფენომენი. ცნობილია, რომ გლეხი ქალაქისკენ მიდიოდა, ადიდებულმა პანელში გაბრაზებული იყო, რადგან ქალაქში გაეგზავნა ქალაქებში. ალბათ, მეოთხე ვიწრო ქსოვილი ჩანს პანელში, მეოთხე ვიწრო ქსოვილი მოხდა პანელში, ზოგჯერ იგი დროებით, ცოცხალი თემა იყო. მაკარონი იყო წინა ან მხარეს. ამავდროულად, მაშინაც კი, როდესაც წარსული დაუყოვნებლივ და მჭიდროდ იყო შეკერილი, ერთდროულად მთელი პანელის სამკერვალო, ეს იყო განსხვავებული, ვიდრე ძირითადი პანელები, ქსოვილები, აშკარად დგას ზუსტად ისე, როგორც წარსული Seams ხშირად აღინიშნება კუმბები, ზრდის.

მნიშვნელოვნად ფართოა, ვიდრე საღებარი, ორნამენტული და გაფორმების პანელის ვარიაციები; აქ, ხშირად ინდივიდუალურ სოფლებში ან სოფლების ჯგუფებში საკუთარი ვარიანტი. ამავდროულად, სამხრეთ-აღმოსავლეთისა და სხვა ისტორიული პროცესების კოლონიზაციის პროცესში მოსახლეობის შერევით მოსახლეობის შერევით, რეგიონებში ფერისა და ორნამენტის მკაფიო განაწილება რთულია. მთავარი ტიპის არის ფიჭური პანელი, swinging ან ყრუ, გაიმარჯვა Oka Basin. Ryazan, Kursk, Penza, Tambov, Orlovskaya, Voronezh პროვინციები. რააზანის ზოგიერთ რაიონში, ვორონეჟმა, კალგას პროვინციამ შავი შეასრულა პანელი. Meshchersky რაიონში, ჩრდილოეთით Ryazan და ნაწილში Tambov პროვინციების გამოიყენა ლურჯი გლუვი და წითელი ზოლიანი პანელი; წითელი პანელი ასევე ცნობილია Tula და Voronezh პროვინციებში, არსებობს მანქანა დონ აუზი, ისევე როგორც ზოგიერთი სფეროებში Smolensk, oryol და ryazan პროვინციები. Voronezh პროვინციაში, მუქი ლურჯი ან შავი შეღებილი პანელები, Kaluga, Ryazan პროვინციები გაფორმებული ნაქსოვი ნიმუშების, ცნობილია Voronezh პროვინციაში. როგორც წესი, powes ჰქონდა უხვად გაფორმებული kumachey ribbons, tarts, rhombuses, gallowing ზოლებით, კიდეები გასწვრივ cuts, ისევე როგორც seams. Ryazan პროვინციაში, Morazoi ეცვათ სადღესასწაულო ფირფიტები კუდებიდან კუდებიდან 20 სმ-მდე. Tula პროვინციაში უკან და hips, სკვერების დამზადებული ქაღალდის ქსოვილების სამი Pumuments. Bubakers გამოიყენება სადღესასწაულო პანელებზე და Kaluga პროვინციაში.

ყრუ პაავანი ბუნებრივად უნდა განვითარდეს ქვედაკაბულში.

მამაკაცის სარჩელი

მამაკაცის ტანსაცმლის ძირითადი ელემენტები იყვნენ: პერანგი, პორტები, თავსაბურავები და ფეხსაცმელი.

უძველესი აღმოსავლეთ Slavonic Shubach იყო tunic ფორმის cut, ხანგრძლივი sleeves და პირდაპირი cut საწყისი კისრის, I.e. შუა გულმკერდის არეში, საყელოს გარეშე - "გოლოშკა". მოგვიანებით, იყო mowing - პერანგი ერთად sideways მარცხენა, ნაკლებად ხშირად მარჯვენა, და საყელო- counter. "Goloshka" შემდგომში იყო გამოყენებული როგორც ქვედა, კმაყოფილი პერანგი, რომელიც ნახმარი ქვეშ ზედა პერანგი და არ სროლა ღამით, ისევე როგორც ქამარი. ჩვენი ღვთისმოსავი წინაპრები მიიჩნევენ, რომ შიძინშიც კი მიიჩნევდნენ.

ხელების გადაადგილების უზრუნველსაყოფად, sleeves და გვერდითი ჩანართები (პანელები), მართკუთხა ცალი ქსოვილის იყო sewn - lastics. მამრობითი ხალხური პერანგის დამახასიათებელი თვისებაა გულმკერდის არეში ტილოების უგულებელყოფა, რომელსაც უწოდებენ Poversion, რომელიც წინაშე წინ და სამკუთხა ან მართკუთხა პროპიროსის მიღმა.

პერანგის სიგრძე ასაკის განსხვავებათა ნიშანი იყო. ძველ მამაკაცთა და ბავშვების მაისურები მუხლებზე ადრე და ქვედა, ხოლო მამაკაცები მუხლებზე 10-15 სმ. XIX საუკუნის დასასრულს, ძალიან დრო, რეკრუტირება, ხანგრძლივი ფეხსაცმელი და, განსაკუთრებით ქალაქებში, მნიშვნელოვნად შემცირდა (ქურთუკში).

Shubahs შეკერილი საწყისი თეთრეულის ან ჭავლი ტილო, motley (შეასრულა ან ზოლიანი თეთრეულის ქსოვილი), მოხატული deckling ქსოვილის - Nabyli, მოგვიანებით - ქარხანა, ბამბა მასალები. სამუშაო ფეხსაცმლის ქსოვილის ფერი ბნელი იყო და ლოცვისთვის - თეთრი. Hem და Cuffs შეიძლება დაარტყა ერთად ნაქარგები, რომელიც უძველესი ფორმა არის "Parangarious" ნაქარგები (შავი და წითელი). ორნამენტი დაფარულია sleeves, კისრის და hem. ერთად patterned ნაქსოვი და ნაქარგები, სადღესასწაულო პერანგი გაფორმებული ლენტები, sequins, ოქროს pose, ღილაკები, მძივები. მამაკაცის სადღესასწაულო პერანგი, სამკაულის სიმდიდრის შესახებ, ქალური არ იყო. შუბები ლოცვისთვის, როგორც მამაკაცებსა და ქალებს არ ჰქონდათ სამკაულები.




რუსი დაჭრილი პორტები (შარვალი), ისინი ზოლიანი ჭაბურღილისგან, სიგანეებით, ერთი ფოტონის ტილოაგან და შეამჩნიათ ტანსაცმელს - სეზონის მიხედვით. მიბმული წელის, და უფრო ხშირად Hips, ტვინის ან თოკზე. პორტები ძალიან იყო - ძილისთვის.




ქამარი არის მამრობითი და ქალი ტრადიციული რუსული კოსტუმის სავალდებულო ელემენტი. გააკეთა ქამარი ქსოვა ტექნიკის გამოყენებით, ქსოვა და ქსოვა. ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული მოტივებით ქამარი ნიმუშია უძველესი "სუნი" (მზის) ორნამენტული მოტივები, ქრისტიანულ სიმბოლიზმში, რაც იმას ნიშნავს,

"უძველესი იყო ქამრები თეთრეულის ან თექის თემა, თითქოს თითები თითებს და ჰქონდა ალმასის ნიმუში. ქამრების სიგანე 5-დან 20 სმ-მდე, ხოლო 1-დან 3 მ-მდე. 8. სადღესასწაულო ქამრები უფრო ფართო და ნათელია, ვიდრე ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ქრისტიანებისთვის, ქამარი არ არის მხოლოდ ტანსაცმლის ატრიბუტი, მაგრამ ღრმა სიმბოლური მნიშვნელობა აქვს. ეს არის NIZA- ისა და ზედა, და მზადყოფნა ღვთის მსახურებისთვის. გარეშე ქამარი, შეუძლებელია ლოცვა ან გადაადგილება უკან ძილის. ამდენად, არსებობს ორი ტიპის ქამრები - ქვედა და ზედა. ქვედა ქამარი არის მარტივი და არ არის გაფორმებული.

მას შემდეგ, რაც მართლმადიდებლურმა რუსმა ადამიანმა არ გააკეთა არაფერი ქამარი, მაშინ შესაბამისი დამოკიდებულება იმ პირზე, რომელიც უგულებელყოფილია ასეთი კურთხევა, რომელიც დაცულია ენაზე. მაგალითად, სიტყვა საუზმე ნიშნავს: 1. გაუშვით ქამარი. 2. გახდე ფხვიერი, დაკარგეთ ყველა თავშეკავება. "მღეროდა ცოდვა ქამრის გარეშე", - ამბობდა ხალხი. გამონადენი პირი ნიშნავს გაქცევას. იმის გამო, რომ თავად თავად ეწოდა ხალხს დემონტაჟი, ანუ. თვითმმართველობის ჩამორთმევა თავად პატივი. "ქამარი ასევე ითვლება წმინდა საგნად ... და არ არის ამოღებული დღის ან ღამის განმავლობაში, გარდა იმ შემთხვევებისა, როდესაც აუცილებელია აბანოში" 1. "რუსეთის ხალხის ცხოვრებაში და რიტებში, ქამარი დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს. კაცის გარეშე ადამიანი მიიჩნევდა ხალხზე, საზოგადოებაში ძალიან უხარია. დღესასწაულზე ლიფტინგის ქამარი სიტყვიერ შეურაცხყოფას აყენებდა დიმიტრი Donskoy Vasily Kosya (Mid-XV საუკუნეების საუკუნე), რომელიც ომის საბაბით იყო ". იყო ასეთი ამბავი ხალხში: "რას მიდიხარ ქამარი, როგორც თათარი"?! ისინი. კაცის გარეშე კაცი, ხალხური ცნობიერებაში აღარ ხდება მხოლოდ ქრისტიანი, მაგრამ არც კი რუსული. უფრო მეტიც, ქამრის გარეშე ფეხით მიდიოდა უწმინდურ ძალებთან დაკავშირებული ჯადოქრები. "მნიშვნელოვანია, რომ ქამრის არარსებობა არის Chonic (Bottom, Power, ამ შემთხვევაში, დემონური. - აშშ) მსოფლიოში: მაგალითად, mermaids ტრადიციულად აღწერილია, როგორც (...) ჩაცმული თეთრი ფეხსაცმელი, მაგრამ აუცილებლად ხაზს უსვამს არარსებობის ქამარი.. "უწმინდურ ძალებთან" დაკავშირებულ რიტუალებში (დემონები - U.), ერთდროულად ჯვარედინი და ქამარი. " "ქამარი მიბმული ადამიანი აღმოჩნდება მისი ვერტიკალური სტრუქტურის ცენტრი, წმინდა ზედა და მატერიალური და ფიზიკური ნიზას კომპლექსის ადგილი ...".

მამაკაცის მთავარი ხელმძღვანელი იყო ქუდი. Velikors- ში უძველესი ტიპის თავსაბურავი ითვლება იგრძნო ქუდი - "Valenka", "Headgear გაზაფხულზე, ზაფხულში, შემოდგომაზე felted ცხვარი ბამბა თეთრი, ნაცრისფერი, ყავისფერი. ისინი დამზადებულნი იყვნენ დამონტაჟებული კონუსის სახით 15-18 სმ სიმაღლეზე ან მრგვალდება ცხენით, რომლებიც 15-18 სმ სიმაღლესთან ერთად, მე -13 ზოლიანი მიმდებარე ტერიტორიაზე ან მაღალი დარგებით ". გლეხებს ატარებდნენ ჭრილობებს, ისევე როგორც ქვედა რაუნდს ბეწვის კისერზე. მდიდარი ადამიანები ატლასისგან იღებდნენ, ხანდახან ერთად ძვირფასი ქვები და sable ქვემოთ.

მე -20 საუკუნეში დაიწყო თითქმის თანამედროვე ფორმის ქუდები. მაგრამ ქრისტიანი აუცილებლად ეცვათ თავსაბურავზე, როდესაც მან თქვა, მაშინ წაიშალა, ლოცვით მუშაობდა, მაშინ კვლავ გრეხილი იყო. აკრძალულია ქრისტიანებისთვის მხოლოდ ბარათები და კაფსები - მალაჰი (თათრული) და ტრეიჰი. ასევე ძაღლებისა და მგლის ბეწვის ქუდები, განსაკუთრებით კი საკათედრო ტაძრის ლოცვაში.

ეროვნული კოსტუმი ქვეყნის მნიშვნელოვანი ნაწილია, რომელიც ეუბნება ისტორიის, კულტურის, ტრადიციების და ადგილობრივი მოსახლეობის დაკარგვის შესახებ. ჩვენ შეგვიძლია ვიცოდეთ რამე ზედაპირული მსოფლიოს ერთი ან მეორე ნაწილი, მაგრამ როდესაც ის უცხო ქვეყნებს ეხება, მაგალითად, იაპონიის შესახებ, ის დაუყოვნებლივ მოდის კიმონოს ან შოტლანდიაში, თუ საქმე შოტლანდიას ეხება.

ზოგიერთ ქვეყანაში, ეროვნული ტანსაცმლის ნაწილი ანაქრონიზმი გახდა: რუსეთში თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ კოსტუმი მხოლოდ მუზეუმში ან ფოლკლორის ანსამბლის გამოსვლაში. და ინდოეთში, ეს არის ყოველდღიური ცხოვრების ნაწილი: ქალები სწავლობენ ადრეულ ასაკში.

ამ სტატიაში ჩვენ გვეუბნებიან ყველაზე ფერადი და საინტერესო ეროვნული ტანსაცმელი.

იაპონიის ეროვნული კოსტიუმები

Kimono არის sewn ერთი ნიმუში, რომელიც არ უკავშირდება ვინმეს კონკრეტული ფიგურა და მისი თვისებები. მხოლოდ სიგრძე მერყეობს. სილუეტი ხაზს უსვამს წელის და მხრებზე. მათთან ერთად შედის snorkeys, მსგავსი თანამედროვე Flip-flops-flip-flops პატარა პლატფორმაზე.

მართალია, ისინი მზადდება ხისგან, რომელიც მკაცრად დეფორმებს მომავალში (ისინი ჯერ კიდევ ატარებენ დანარჩენ დროს ან ზაფხულში, როდესაც წვიმა არ არის).

ათასი ქუჩის გულშემატკივარში, ტოკიო კვლავ ხვდება კიმონოში ჩაცმულ ქალებს. მიუხედავად იმისა, რომ იაპონიის ცოტა ხნის წინ ჩიოდა, რომ ეროვნული სარჩელი თანდათანობით გადადის. მაგრამ მხოლოდ იმიტომ, რომ ასეთი ტანსაცმელი იბრძვის მოძრაობა, შეუძლებელია ჩქარობენ მასში.

თუ თქვენ ხართ საკმარისი იმისათვის, რომ მიიღოთ იაპონიაში, გაინტერესებთ, როგორ ხდება მოსახლეობა მათი ქვეყნის ტანსაცმელში.

მეორე მსოფლიო ომის შემდეგაც კი და ამერიკულ ოკუპაციასაც კი, ეროვნული კოსტუმის აუხსნელი აღორძინება მოხდა.

ეროვნული ტანსაცმელი შოტლანდიაში

ეს არის პირველი ქვეყანა, რომელთანაც ჩვენ უკავშირდება ფრაზას "ეროვნული სარჩელი". შოტლანდიის უჯრედი (ტარტანი) არ არის მხოლოდ საკანში. ზოლები და მათი ფერის სიგანე და მათი ფერი გვეუბნებიან კონკრეტულ კლანზე, რომელიც ერთ ან მეორეზე ცხოვრობს. ამ ტრადიციასთან შესაბამისობა შოტლანდიის ხალხისთვის მნიშვნელოვანია.

მამაკაცის კილომეტრები და ქალთა კალთები ტარტანისგან გარკვეული ფერისგან შედგება.

ამჟამად, შოტლანდიაში, იშვიათია, რომ შეხვდეს ვინმეს ეროვნულ კოსტუმში, ხშირად ეს განსაკუთრებულ შემთხვევებში არის: ეროვნული დღესასწაულები, ფესტივალები, ქორწილები, საფეხბურთო მატჩები, შოტლანდიის დიასპორის შეხვედრები სხვა ქვეყნებში და ასე შემდეგ.

ეროვნული კოსტიუმები ბუტანი

ბუტანი ერთადერთი ქვეყანაა მსოფლიოში, სადაც ადგილობრივი მოსახლეობა ვალდებულია აცვიათ ეროვნული ტანსაცმელი. ეროვნული კაბა კოდი (Drigam Nazh) ნახმარი ყველაფერი, ამის გარეშე არ იქნება დაშვებული ნებისმიერ სახელმწიფო დაწესებულებაში ან სხვა ღირსეული ადგილი არის საჯარო ეტიკეტის დარღვევა. ტურისტებისთვის, ეს, რა თქმა უნდა, არ ვრცელდება.

ეროვნული სარჩელი არის ქვეკომუნიკაციული კვართი - GHO. გარდა ამისა, ისინი კაბა სპეციალური scarf. Proshirudin ის არის თეთრი, მეფე ყვითელია. ვინმე ხსნის ზედა ნაწილს robe როდესაც ეს ცხელი ან შარვალი, ან ატლეტური trico როდესაც ცივი. ზოგადად, ადგილობრივები შეესაბამება მას.

როგორც არანაირად, ბუტანში მშპ-ს ნაცვლად - ბედნიერების ინდექსი.

ტანსაცმელი ინდოეთში

ეს არის მრავალეროვნული ქვეყანა. აქ არავითარ შემთხვევაში არ საუბრობს 447 ენაზე და 2000 ათასი დიალექტზე. აქედან გამომდინარე, ეროვნული კოსტუმი და მისი თვისებები განსხვავდება სახელმწიფოს დამოკიდებულია. ევროპის მასობრივი ბაზრის გავლენაც კი, მისი ზეწოლა და პრაქტიკულობა ვერ შეამცირებს Sari, Patila, Dhoti და Shervan- ს პოპულარობას.

Sari არის ფართო ზოლები ქსოვილის (როგორც წესი, 5-10 მეტრი)რომელიც სპეციალურ გზას ატარებს ქალის გარშემო. როგორც წესი, ქსოვილი რამდენიმეჯერ წელის გარშემო, ხოლო დარჩენილი "კუდი" მისი მხრის გამო, შიშველი მუცლით.

ტურისტებისთვის, სპეციალური დეტალური სქემები გაიყიდება, თუ როგორ უნდა "შეინარჩუნოთ სარი" სწორად. მართალია, უცხოელი ასეთი კოსტუმი არ არის განსაკუთრებით სავარაუდოდ, ეს არის შესაფერისი მხოლოდ ფოტო Shoots.

გოგონას ინდოეთის ეტიკეტების ამ ეროვნული სიამაყის მოხდენილი წინდები ხელოვნების 10-12 წლის განმავლობაში მომზადებულია.

Salvar Camiz არის კიდევ ერთი პოპულარული ტანსაცმელი ინდიანა. ავღანეთში მოდის მოდის და დროთა განმავლობაში ის ინდოეთში გადავიდა. ეს ლამაზი, პრაქტიკული outfit კვლავ პოპულარულია, ოდნავ გამარტივება მისი გამოჩენა. Salvar - Silk Sharovar, Camiz - Tunic, მიაღწია შუა ბარძაყის.

მამაკაცები სამუშაო Caste Wear Dhoti - ოსტატურად draped ფხვიერი bandage. ბატონებო სასურველია Shervani (ხანგრძლივი, ნაქარგი წყარო) ერთად Sharovar და Turban (განსაკუთრებით ეს headdress პოპულარულია მათთან, ვინც აღიარებს Sikhism).

რა არის ნახმარი პერუსში

ეს არის Poncho, რომელიც არის პერუსების ეროვნული კოსტუმის საფუძველი. ეს არის კომფორტული და მარტივი, ხანგრძლივი აქვს სხეულის სითბო. გადაადგილება alpaca ნართიდან. ასეთი ტანსაცმელი ძალიან მსუბუქი, თბილი და საოცარი sock. Poncho ნიმუში არ არის მხოლოდ გაფორმება, მაგრამ სპეციალური ნიშანირომელია გითხრათ, თუ რა სოფელი ან საზოგადოება პერუსია. კიდეებზე, Poncho გაფორმებულია Fringe. ეს იყო პერუს Poncho ამერიკული და ევროპის მასობრივი ბაზრის მაღაზიებში, თუმცა, ასეთი ქარხანა მკაცრად იყო განათებული მისი ფუნქციონირება.

ქალი სურათი არის წარმოუდგენელი გარეშე სასაცილო ქუდი ერთად concave სფეროებში - litgles.

ბოლივიური ეროვნული კოსტიუმები

ამ სამხრეთ ამერიკულ ქვეყანას აქვს ეროვნული ტანსაცმლის მოსახლეობის ნახევარზე მეტი. ტრადიციული კოსტუმის აღორძინების ინიციატორი Evo Morales- ის ამჟამინდელი პრეზიდენტი იყო. წარმოშობის გზით, ის არის AIMAR- ის ინდური ერი.

ქალთა კოსტუმის AIMAR- ის სავალდებულო ელემენტები მრავალ ფენიანი ქვედანაყოფია, თეთრი blouse, მასიური shawl და ქუდი bowler (ისევე, როგორც ინგლისურ ბატონებო დასაწყისში გასული საუკუნის). მიუხედავად იმისა, რომ სიმარტივის მიუხედავად, ერთი კომპლექტის ღირებულება რამდენიმე ათას დოლარს მიაღწევს.

ამბავი, თუ როგორ Hat-Bowler გახდა უნდა ჰქონდეს ქალი იმიჯი, იმსახურებს მთელ წიგნს. მაგრამ, თუ მოკლედ, გასული საუკუნის 20-იანი წლების დასაწყისში, სამეწარმეო მოვაჭრე მამაკაცის კატების დიდი პარტია მოჰყვა. მაგრამ საქონელი არ გამოიყენებოდა საქონლის ბაზარზე მოთხოვნით. რატომღაც მოშორება პარტიის მინიმუმ ნულოვანი, ბიზნესმენი შთაგონებული ადგილობრივი ქალები, რომ ქუდები მოუტანს ნაყოფიერების. ასეთი რეკლამა გახდა ეფექტური, მას შემდეგ, რაც ქუდი გახდა კოსტუმის საფუძველი. გამოსახულება ავსებს ოქროსა და ვერცხლის დეკორაციებს, მძივებიდან და საყურეებიდან მასიური ძმები.

თითოეული ადამიანების ეროვნული კოსტიუმები მისი ტრადიციებისა და პერსონალის გაგებაა. თითოეულ ეროვნულობას აქვს საკუთარი ასოციაცია. კონკრეტული ადამიანების ტანსაცმელი ქმნის უნიკალურ სურათს, რომელიც გადაიდო პირის ხსოვნას. ამავდროულად, არ არსებობს "გაცვეთილი" კოსტიუმები, რომლებსაც არ აქვთ საკუთარი "ქიშმიში".

ჩვენ ვთავაზობთ მოკლე მიმოხილვას მსოფლიოს რამდენიმე ეთნიკური სამყაროს ეროვნული კოსტიუმების შესახებ.

Იაპონია.

Kimono არის ეროვნული იზრდება მზე ქვეყნის კოსტუმი. Kimono ცნობილი გახდა მე -19 საუკუნის შუა რიცხვებში. კიმონოს ფუნქცია ის არის, რომ ეს outfit ხაზს უსვამს წელის და მხრებზე. ამავდროულად, ფიგურის ყველა სხვა ხარვეზი შეიძლება წარმატებით ჩაიწეროს. იაპონიის სილამაზე მდგომარეობს ფორმის თანაგრძნობასა და თვითმფრინავში, სპეციალური "ბურჯების გარეშე". "სხეულის დახვეწილი სილამაზე და სუფთა სული" - ასე იაპონიის საუბრობს მათზე, ვინც იმსახურებს უფლებას აცვიათ ეს კოსტუმი. სხვა საკითხებში, კიმონო ჩვეულებრივი ტანსაცმლისთვისაა.

Kimono მიჩვეული იყო მხოლოდ ერთი ტიპის ტანსაცმლით, თუმცა, ძველ იაპონიაში, ეს სიტყვა ყველა ტანსაცმელს უწოდებდა.

აზერბაიჯანი.

აზერბაიჯანის აღმოსავლური outfit ფილოსოფია არის კაბაების დასრულების სიმდიდრე. ამ ქვეყნის ტანსაცმელს საკმაოდ მარტივი დაჭრილი ჰქონდა. ქალთა outfit შედგება ეროვნული პერანგი და კალთები. Skirt, რომელიც ჩაცმული დასრულდა, არის სიმბოლო ქალურობას. "Arhalyg" - მკვრივი მასალა, პერანგის თავზე ჩაცმული.
ასევე, outfit შეიძლება განსხვავდება დამოკიდებულია ქორწინების ქალის. კოსტიუმები არ შემოიფარგლებოდა იმავე ფერისაგან. ფერები და ფერები outfit შეიძლება ასევე განსხვავდება ასაკის კატეგორიაში ქალები. ქალის თავზე თავშესაფარი აბრეშუმის ცხვირსახოცი იყო.

ჩინეთი.

ჩინურ ტანსაცმელს - ჰანფუ, უძველესი დროიდან მოვიდა და დიდი ხნის განმავლობაში ამ ქვეყანაში მთავარი outfit იყო. წლების განმავლობაში, ჰანფუ შეიცვალა. Hanfu- ის პირველი მოსვლა 1-ე საუკუნეში მოხდა. მეორე - მე -14 საუკუნეში

ასევე ჩინეთის ისტორიაში, სიტყვა "Cipao" გამოჩნდება. ეს outfit იყო მხოლოდ იმპერიული მღვდელი. Cipao ჰგავს გრძელი კაბა გაფორმებული ნახატებით. მე -20 საუკუნეში, Cipao გახდა ჩვეულებრივი ტანსაცმელი ჩინელი ქალები, და ახლა, დროულად, გამონაბოლქვი Cypao ჩანს ჩინეთის მოდის შოუები.

შოტლანდია.

Kilt არის შოტლანდიის ეროვნული კოსტუმის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო ელემენტი.

თურქეთი.

თურქეთის ხალხის ეროვნული სარჩელი შეიცავს იგივე ელემენტებს, როგორც მამაკაცებსა და ქალებში.
ასეთი outfit შეიცავს პერანგი, ვესტი და ბურთები. მამაკაცებმა თავიანთი პერანგი შეუფარდა. გოგონებმა შეცვალა თავიანთი კოსტიუმები ოდნავ გამო, რომ ყველა დანარჩენი თავზე ჩაცმული, რომელიც შეახსენებდა კაფას. მათ ასევე გაფორმებული მათი კაბა ხანგრძლივი ქამარი (4 მეტრი). Sharovar, ისინი აუცილებლად გამოიყენება, ზოგიერთი რთული ნიმუში.
თურქეთის ქალთა ტანსაცმელი აუცილებლად შედის აბრეშუმის, ხავერდოვანი და გადასასვლელი.

საქართველო.

ამ ქვეყნის ეროვნული ტანსაცმელი გაჯერებულია მადლით და ელეგანტურობით. ცუდი და მდიდარი ქართველი კლასები, რომლებიც გაერთიანებულნი არიან ეროვნული outfit მსგავსი თვისებებით. მხოლოდ მასალა გამოირჩეოდა. ბუნებრივია, მდიდარი ქვები იყენებდნენ უფრო ძვირადღირებულ ქსოვილს.

"Cartules" - დიდხანს დამონტაჟებული კაბები, რომლებიც მიერთებულნი არიან ქართველი გოგონების განსაკუთრებულ მოზიდვასა და დახვეწასთან. კაბა იყო მძივები და ძვირფასი ქვები. ხანგრძლივი skirt მთლიანად დაფარული ფეხები ქალი. აბრეშუმის დამზადებული ქამარი მარგალიტით მორთული იყო.

ქართველი მამაკაცის კოსტუმი არის ომის იმიჯი - მხედარი. შარალოარი, მაისურები და კაფეები არიან ქართული კაცების ტანსაცმლის ძირითადი კომპონენტები. Crykesty (სვინგის ტანსაცმლის ნახვა) - კოსტუმის სავალდებულო ელემენტი. ჩერქეზმა მჭიდროდ გაათრიეს ქამარი ლითონის კომპლექტით. ასევე ზამთარში, წიფლის, tulup და გრძნობების caps გავრცელდა.

ჰოლანდია.

ქალი ჰოლანდიური კოსტუმი ხაზს უსვამს მრავალრიცხოვან და ელეგანტურობას. მაისურები გაფორმებდნენ ნიმუშებს, ხოლო ყველა სახის ფერების ნათელი corsets იყო ზედა. Corset იყო ძალიან მნიშვნელოვანი ელემენტი, რომელიც გადაცემული თაობების მეშვეობით. აყვავებულ კალთები და ზოლიანი წინსაფარი - ქალის კოსტუმის ტანსაცმლის სავალდებულო ელემენტი. Headdress, მსგავსი ნავი, როგორც წესი, იყო თეთრი.

ესპანეთი.

ესპანეთის ქალთა კოსტიუმები ერთ ადამიანს შეუძლია. ტანსაცმლის გულწრფელობა ესპანურ საზოგადოებას უბრალოდ აღიქვამს. ფართო კალთები და sundresses გაკეთდა ქსოვილების ყველა სახის ფერები. Mantilla (Lace Cape) არის საპატიო ელემენტს ქალი ესპანეთის გოგონების. Mantile ხშირად დაბნეული ერთად ქორწილი veil, და ახლა ეს კონცეფციები დაიწყო გაერთიანება. ბევრი ევროპელი brides იყენებს mantile ნაცვლად Fata.