Oleg와 Valentina Svetovid는 신비주의자이며 밀교와 신비주의 전문가이며 15권의 책을 집필했습니다.

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고대 슬라브 휴일

뿌리로 돌아가기

먼 과거에는 사람들이 자연과 하나되어 살았습니다. 계절의 변화는 삶의 방식 전체에 영향을 미쳤으며 신비로운 (종교적) 의식, 즉 휴일의 기초였습니다.

모든 고대 민족의 주요 공휴일 겨울, 봄, 여름, 가을의 도래였습니다.이 4일은 계절의 천문학적 시작인 동지와 춘분입니다.

요즘은 달력 연도의 기준점이었습니다. 요즘에는 전체 시즌에 대한 프로그램이 마련되었습니다. 그들은 농업, 건설 및 기타 중요한 문제의 출발점 역할을 했습니다.

현재 러시아에는 이교도와 기독교라는 두 가지 주요 종교가 있습니다. 기독교는 나중에 와서 이교도를 대체했습니다. 기독교가 Rus에 뿌리를 내리기 위해 새로운 기독교 휴일이 이교도 휴일에 겹쳐졌습니다. 그러므로 이제 많은 혼란이 있습니다. 무엇이 어디서 왔는지, 무엇이 이교도이고 무엇이 기독교인인지입니다.

신에 대한 사람들의 믿음을 점진적으로 바꾸고 새로운 종교를 도입하려면 고대 민속 공휴일을 새로운 공휴일로 바꾸는 것 (이름, 이름 변경, 이러한 공휴일과 관련된 역사적 사건 교체)뿐만 아니라 자신의 것을 추가해야합니다 (신규) 다른 종교의 의식. 점차적으로 새로운 명절이 사람들의 의식 속에 자리 잡았습니다. 사람들은 그들의 역사와 신들을 잊어버리고 다른 신들을 숭배하기 시작합니다.

이것이 사람들이 과거, 즉 역사, 뿌리를 박 탈당하는 방법입니다. 수천년에 걸쳐 역사적으로 발전해 온 단일 종교가 더 이상 존재하지 않기 때문에 분쟁은 사람들 자신 안에서 시작됩니다. 분할이 발생합니다. 어떤 사람들은 자신의 과거, 조상의 문화, 전통을 잊어버리는 반면, 다른 사람들은 조상의 원래 전통을 되살리기 위해 온 힘을 다해 노력합니다.

어떤 민족이든 전통과 역사적 기억, 공통의 신앙이 있는 한 강한 나라입니다. 그리고 이 믿음이 그들의 조상들의 믿음이었더라면 더 좋았을 것입니다. 이것이 세대의 연속성이 유지되는 방법입니다. 그런 민족은 패할 수 없습니다.

시간이 지남에 따라 모든 신앙, 종교는 개선이 필요합니다. 시대가 변하면 사람도 변한다. 종교는 새로운 조건에 부합해야 합니다. 그러나 이것이 한 종교가 다른 종교로 대체되어야 한다는 의미는 아닙니다. 종교는 서로를 밀어내서는 안 된다. 그들은 평화롭게 공존할 수 있으며 사람들에게 선택권을 부여합니다. 왜냐하면 모든 종교에는 하나의 공통 기반이 있습니다. 바로 하나님에 대한 사랑입니다.

종교는 사람들이 이해할 수 있어야 하며 그들의 영성과 전통을 뒷받침해야 합니다. 종교에 혼란이 있어서는 안 됩니다.

한 민족을 파괴하려면 그 문화를 파괴해야 한다

지식은 어떻게 상실되는가?

의심할 바 없이 고대 슬라브족을 포함한 고대인들은 아주 훌륭한 지식. 현명하고 지능적이며 교육받은 사람들은 수천 년 동안 영적인 탐구를 해 왔으며 자신의 신비한 경험을 다른 사람들과 공유하고 축적된 지식을 대대로 전수해 왔습니다.

그러나 지난 몇 세기 동안 전 세계 문화와 고대인의 전체 영적 유산에 파괴적인 사건이 발생했습니다. 고대인들은 알고 있었지만 이제는 회복할 수 없을 정도로 많은 것이 사라졌습니다.

지난 수세기 동안 엄청난 격차가 발생했으며 고대 지식 및 지혜와의 연결이 대부분 단절되었습니다. 지금 세상에 존재하는 것은 이전 문명과 공통점이 전혀 없거나 거의 없는 완전히 새로운 문명이다. 사람들은 자신들의 문화가 아주 오래되었다고 생각하지만 사실 그것은 단지 고대 지식의 잔재일 뿐입니다.

지구에는 수많은 전쟁이 있었습니다. 정복자가 물질적 부, 새로운 땅 및 원자재만을 찾고 있다면 그렇게 위험하고 파괴적이지 않습니다. 사람들이 내부 생활(생활 방식, 전통, 문화)을 보존한다면 살아남을 것입니다. 가장 중요한 것은 중요한 핵심, 즉 본질을 보존하는 것입니다.

그러나 종교 전쟁이 시작되었을 때 그들의 목표는 물질적인 부가 아니라 사람들의 영혼을 정복하는 것이었습니다. 새로운 종교는 사람들의 내면 생활을 파괴하고 전통을 파괴함으로써 이식되었습니다. 과거의 전통을 상기시키는 서적(연대기)을 압수하여 폐기하였습니다.

어느 나라든 정복하는 가장 쉬운 방법-국가를 수백년 된 역사에서 분리하고 과거와 영웅을 파괴하는 것입니다. 한 민족과 그 역사 사이에 인위적으로 틈이 생기면 그 민족은 그 뿌리와 힘을 잃게 됩니다.

모든 사람들의 실제 재앙은 고대 지식과의 접촉을 잃을 때입니다.

모든 문화의 진정한 기초는 지식의 원천이다. 한 나라의 역사에서 두 세대 또는 여러 세대의 역사가 제거된다면, 그 나라는 더 발전할 기회를 잃게 됩니다.

현재 일부 인물은 역사를 집중적으로 다시 쓰고 있습니다. 과거를 파괴함으로써 그들은 미래를 파괴합니다. 이것은 이해하는 것이 매우 중요합니다.

지식의 연속성은 유지되어야 한다. 인류의 진보는 수천 년 동안 축적된 지식이 대대로 전달되는 데 직접적으로 달려 있습니다. 세대의 연속성은 공허한 말이 아닙니다. 지식의 사슬이 끊어지면 사람들은 무지해진다.

휴일에도 이런 일이 발생합니다.. 사람들은 그 의미를 알고 이해하기 때문에 축하하는 것이 아니라 관습적이기 때문에 축하합니다. 그들은 그것이 무엇을 위한 것인지 모릅니다.

진정한 지식과의 연결이 파괴되면 사람들은 한동안 기계적으로 의식을 계속해서 준수합니다. 이러한 의식은 한동안 지속되다가 영원히 사라질 것입니다.

하지만 반대선도 있다. 교육받은 사람들이 고대 지식을 복원하고 싶다면 현재 문맹이고 무지한 대중이 기계적으로 수행하는 의식을 주의 깊게 연구할 것입니다. 이러한 의식은 고대 지식의 상징(잔재)입니다. 상징을 사용하면 고대 지식을 복원하고, 새로운 생명을 불어넣고, 잃어버린 전통을 복원할 수 있습니다.

과거는 바로잡을 수 없지만, 가능한 것을 복원하고 역사적 실수를 반복하지 않으려고 노력할 수 있습니다.

고대 슬라브 휴일

많은 사람들이 문화의 기원을 지지하고, 전통을 보존하려고 노력합니다. 그들은 슬라브 공동체를 만들고, 책과 인터넷 웹사이트에서 슬라브 문화를 대중화하고, 고대 슬라브 휴일을 되살리고 그 의미를 이해하려고 노력합니다.

고대 슬라브인들은 태양력에 따라 살았으며 슬라브인의 휴일은 태양을 향했습니다.(태양 주위의 지구의 자전, 계절의 변화). 요즘(두 개의 동지와 두 개의 춘분)은 농업, 건설 및 기타 활동의 출발점 역할을 했습니다.

시간이 지남에 따라 춘분과 동지의 정확한 날짜가 약간씩 변경됩니다. 따라서 공휴일 날짜가 며칠씩 변경됩니다. 그래서 옛날에는 하지(일년 중 낮이 가장 긴 날)가 7월 7일이었습니다. 몇 세기 후인 6월 23~24일. 현재 6월 21일. 이는 모든 천문 달력, 심지어 분리 가능한 천문 달력에서도 볼 수 있습니다.

현대 달력은 오랫동안 동지와 춘분의 날짜에서 멀어졌습니다. 이것이 바로 이교도의 축일과 기독교 축일의 날짜에 대해 많은 혼란이 있는 이유입니다. 모든 것이 일치해야합니다. 그렇지 않으면 휴일에는 아무런 의미가 없습니다.

따라서 주요 슬라브 휴일은 다음과 같습니다.

성탄절

마슬레니차

Maslenitsa는 겨울의 작별 인사입니다.. 클래식 마슬레니차, 이교도 Rus '에서와 마찬가지로, 3월 14일부터 3월 20일까지, 춘분점인 3월 21일까지 일주일간 지속됩니다..

이것은 천문학적 겨울의 마지막 주인 영구 휴일입니다. 그 날짜는 변하지 않고 춘분일과 함께 움직입니다. Maslenitsa는 태양의 움직임과 직접적인 관련이 있습니다.

좋은 하루 (레드 힐)

3월 21일 – 좋은 날(레드 힐) –낮이 밤과 같아지는 춘분을 기념했습니다. 천문학적인 봄의 시작, 봄을 맞이하는 명절입니다.

고대 슬라브인들은 레드 힐(Red Hill)이라는 언덕에서 봄이 오는 것을 축하했습니다. 그들은 원을 그리며 춤을 추고, 신들을 찬양했으며, 태양의 상징인 불타는 바퀴를 산에서 강으로 굴렸습니다.

이날 죽은 조상의 영혼은 새의 형태로 Krasnaya Gorka (언덕)로 날아갔습니다. 슬라브인들은 새에게 먹이를 주고, 곡식과 빵을 흩뿌리고, 산에 축제 테이블을 세우고, 음식을 가져오고, 조상의 신과 영혼과 함께 잔치를 벌였습니다.

녹색 성탄절 – 인어 주간

그린 크리스마스타이드(Rusal Week)– 천문학적인 봄의 마지막 주. 6월 14일부터 6월 20일까지, 하지인 6월 21일까지 일주일간 지속됩니다.

요즘 고려되는 슬라브 어둠의 날그리고 거기에 있었다 운세에 유리하다. 요즘과 겨울 방학 동안 고대 슬라브 사람들은 행운을 빌고 소원을 빌며 자연의 힘에 요청을 보냈습니다. 요즘 하늘이 열려있습니다. 소녀들은 결혼에 대해 궁금해했습니다.

Rusalnaya Week에는 수영이 없었습니다. 요즘은 강, 호수, 저수지의 여신에게 헌정됩니다.

인디언 썸머 - 여름과의 작별

따뜻한 날씨– 천문학적인 여름의 마지막 주. 9월 14일부터 20일까지, 추분점인 9월 21일까지 일주일간 지속됩니다.

이때 수확량이 집계되어 이미 내년을 위한 공급이 이루어졌습니다. 수확물이 담긴 상자에는 풍성함이 있습니다. 추수절은 많은 환대 속에 거행되었습니다.

가을을 만나다. 수확 축제

9월 21일 – 추분– 천문학적인 가을의 시작. 수확 축제.

Ovsen, Tausen, Usen, Avsen - 태양의 별명(지역 방언에 따라 다르게 발음됨). 이것은 태양의 고대 슬라브 이름이거나 태양을 기리는 휴일의 이름입니다.

태양은 빛, 열, 다산의 원천입니다. 고대 슬라브인들은 여름에 작별 인사를 하고 가을을 맞이하는 등 모닥불을 피우고 가을 둥근 춤을 추며 이 휴일을 축하했습니다. 우리는 내년에 좋은 수확을 거둘 수 있도록 즐겁게 놀고 큰 파이를 구웠습니다.

이날 오두막의 불이 다시 켜졌습니다. 오래된 불은 꺼지고 새 불이 켜졌습니다. 큰 다발이 집에 배치되었습니다. 그들은 내년에도 풍족한 한 해가 되기를 서로 기원했습니다.

주요 태양 공휴일 외에도 Yaril, Perun, Veles 등 슬라브 신에게 헌정되는 공휴일이 있습니다.

휴일은 항상 야외에서 열렸습니다. 사람들은 숲, 초원, 언덕, 언덕, 언덕에 모였습니다. 그들은 원을 그리며 즐겁게 노래하고 춤을 췄는데, 포크 댄스에서는 원이 에너지를 절약하기 때문에 사람들은 원을 그리며 많이 걷습니다. 의식은 그들의 신들과 영적인 관계를 확립하는 데 사용되었습니다.

요약하다.이전에 사람들은 하나의 신, 태양과 불, 땅, 물, 바람의 요소를 숭배했습니다. 그리고 이제 그들은 사람들을 숭배합니다. 유일하신 하나님과 원소를 숭배하는 것이 유익하지만 사람을 숭배하는 것은 어떻습니까?

조상의 신앙을 버릴 수는 없습니다. 그렇지 않으면 사람들은 자신을 잃습니다.

목표를 설정하면 통합 슬라브 달력을 복원하고 편집할 수 있으며 이는 의심할 여지 없이 슬라브 문화에 기여할 것입니다.

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올렉과 발렌티나 스베토비드

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고대 슬라브 휴일. 뿌리로 돌아가기

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고대 슬라브의 명절은 대부분 인간과 자연의 일치를 실현하는 마법의 의식(의식)이었습니다.
고대 슬라브의 주요 휴일은 계절과 관련된 휴일 (봄, 여름, 가을, 겨울), 즉 한 계절에서 다른 계절로의 전환이었습니다. 그런 날 사람들은 다음 천문 연도 전체에 대한 작업이나 일종의 프로그램을 정했습니다. 또한 요즘은 농작물 수확이나 파종을 시작하는 지점이되었으며 중요한 건물의 건설이 시작되었습니다.
고대 슬라브 공휴일은 이교도였으며 기독교가 이 땅에 퍼진 후 이러한 의식 중 상당수가 기독교 공휴일로 약간 변형되었습니다.
슬라브의 고대 부족은 태양력에 따라 살았으며 그 결과 슬라브의 모든 의식이 연결되고 태양의 활동에 중점을 두었습니다.

이교도 휴일

주요 이교도 슬라브 휴일은 다음과 같습니다.
– 동지일에 기념되는 Kolyada 또는 태양의 탄생;
– 크리스마스 시간 – 12월 21일 이후에 처리되었습니다.
– Maslenitsa는 겨울의 끝을 상징했습니다.
– 좋은 날입니다 – 춘분의 날이자 봄의 시작입니다.
– Rusal Week – 봄에 작별 인사를 하며 6월 21일 이전에 개최됩니다.
– Ivan Kupala Day – 하지;
– 인디언 썸머(Indian summer) – 여름에 작별 인사를 하세요.
– 추수 축제 – 가을 춘분;
이제 고대 슬라브의 각 휴일을 더 자세히 고려할 필요가 있습니다.
Kolyada 휴가는 특별한 장소였습니다.

콜야다

12월 21일은 오늘날까지 오랫동안 천문학적 겨울이 시작되는 날로 여겨져 왔습니다. 12월 21일 이후 콜야다(Kolyada) 신이 탄생했고 그의 날에는 의식과 함께 휴일이 조직되었습니다. 사람들은 노래를 부르고 신들을 찬양했습니다. 고대 슬라브인들은 12월 21일부터 태양이 점점 더 오래 빛날 것이라고 기뻐하며 그에게 감사했습니다. 기독교가 국교가 되면서 이날 크리스마스를 기념하기 시작했다. 고대 슬라브의 이교도 집단에서는 이날이 신들의 탄생을 기념하기 시작했습니다.
12월 21일, 고대 슬라브인들은 오래된 모든 것과 남은 것들을 모두 없애고 새해를 기원했습니다. 동지 전 3일과 동지 후 3일은 특히 활력이 넘치는 날로 여겨져 이날 소원이 유난히 강력하고 소원이 성취될 확률이 높다고 믿었습니다.

기타 이교 휴일

성탄절

Christmastide는 동지 직후에 축하되었으며 전체적으로 2 주 동안 지속되었습니다. 크리스마스 기간에는 점을 치는 것이 관례였습니다.
Kolyada와 Christmastide는 슬라브의 겨울 휴가였습니다.

마슬레니차

이 휴일은 겨울의 작별 인사로 간주되어 3월 12일부터 20일(대축일 전 주)까지 열렸습니다. 일주일 내내 사람들은 꿀과 다른 과자를 곁들인 팬케이크를 준비합니다.
이교도 신화에서 마슬레니차는 죽음과 추운 겨울을 상징하는 인물이다. Maslenitsa는 겨울이 여전히 전 세계를 지배하는 마지막 주입니다. 어둠의 세력들이 마지막으로 즐거운 시간을 보내고 있습니다.
우리는 언덕과 언덕에서 노래하며 하루를 맞이했습니다. 슬라브 사람들은 Maslenitsa 캐릭터를 대표하는 짚으로 박제 동물을 만들었고, 그 박제 Maslenitsa는 여성복을 입었습니다. 이 허수아비 옆에서 슬라브 사람들은 팬케이크를 굽고 이 언덕에서 내려오며 즐거운 시간을 보냈습니다.
일주일 내내 사람들은 손님을 방문하고 테이블에서 저녁을 보냈습니다. 오락을 위해 그들은 또한 주먹 신, 다양한 무대 공연, 얼음 스케이트 타기, 눈덩이 던지기, 박람회에 가서 즐거운 시간을 보냈습니다. 최근 들어 사람들은 봄을 맞이하기 위해 점토 휘파람을 불었습니다. 이 소리는 따뜻함이 시작될 때, 즉 이른 봄에 도착하는 새소리와 비슷했습니다.
아이들은 짚으로 작은 동물 인형을 만들었지만 인형일 가능성이 더 높았으며 마지막 날에는 불 속에 던져졌습니다. 마지막 날에는 마슬레니차의 대형 조각상이 불태워졌습니다.

좋은 하루

3월 21일은 낮이 밤과 같은 날, 즉 춘분을 기념하는 날입니다. 3월 21일에는 둥근 춤, 다양한 게임, 이교도 신들을 찬양하는 것이 관례였으며, 이날 산이나 풍경의 높은 지점에서 불에 휩싸인 바퀴가 발사되었습니다. 그것은 태양의 상징으로 여겨졌으며 불꽃은 빛의 혀를 상징했습니다.
3월 21일의 새들은 죽은 자의 영혼이 새들에게 주입된다고 믿었기 때문에 특별한 의미를 가지고 있었습니다. 조상을 달래기 위해 새들에게 곡물과 빵가루를 먹였습니다. 저녁이되자 사람들은 언덕에 모여 조상들의 영혼과 함께 잔치를 벌였습니다.
휴일은 약혼하기로 결정한 사람들에게 특별한 역할을했습니다. 고대에는 3월 21일이 가장 인기 있는 결혼식 날로 여겨졌습니다. 게다가 지금도 이날은 결혼을 하는 날이 가장 인기 있는 날이다. 이에 대한 러시아 속담에 다음과 같은 내용이 있습니다. “좋은 날에 결혼하는 사람은 결코 이혼하지 않을 것이다.”
이 휴일은 Red Hill이라고도 불렸습니다. 아마도이 이름은 고대 슬라브 사람들이 언덕, 언덕, 언덕과 같은 다양한 높이에서만 의식을 축하했다는 사실 때문일 것입니다.
3월 21일에는 아무도 일하지 않았고 사람들은 하루 종일 쉬었고 일은 죄로 간주되었습니다. 하루 종일은 쾌활한 회사와 함께 야외에서 보내야했습니다.

인어 주간

6월 14일부터 6월 20일까지의 기간은 흑암 세력이 만연한 시기로 점을 치는 시기로 여겨진다. 그들은 주로 미래와 약혼자에 대해 추측했습니다. 운세 외에도 고대 슬라브 사람들은 소원을 빌고 자연의 힘에 관대 한 선물을달라고기도했습니다. 이번 주는 특히 소녀들에게 특별했습니다. 결혼에 대한 운세를 점치는 데 가장 유리한 주였기 때문입니다.
이번 주에는 호수와 강에서 수영하는 것이 엄격히 금지되었습니다. 그 이유는 요즘은 인어와 다른 작은 신들과 같은 바다의 신들에게 바쳐졌기 때문입니다.
인어 주간은 주로 강둑, 호수, 숲 숲에서 즐겁게 축하되었습니다.

쿠팔로

6월 21일은 천문학적인 여름의 시작으로 간주되며, 또한 이날은 일년 중 낮이 가장 길고 밤은 가장 온화합니다. 쿠팔로 이후에는 낮이 짧아지고 밤이 됩니다.
하지절은 많은 이교도 의식을 통해 매우 훌륭하게 기념되었습니다. 그들은 큰 불을 피우고 밤새도록 그 불 주위를 뛰어다니고 춤을 췄습니다.
불 위로 뛰어 올라 사람들이 정화되었고, 또한 그러한 의식은 악의 세력에 대항하는 부적 역할을했습니다.
6 월 21 일에는 이미 수영이 허용되었습니다. 그러한 목욕은 의식적인 성격을 가졌습니다. 미혼 소녀들에게 쿠팔라는 특별한 날이었습니다. 지금 당장 약혼자를 찾을 수 있었기 때문입니다. 소녀들은 꽃으로 화환을 엮어 강 아래로 보냈습니다. 화환을 받은 남자는 화환을 준 소녀의 남편이 되어야 한다.
강과 호수에서의 수영은 허용되었습니다. 쿠팔라의 밤은 마술적이라고 믿었는데, 그 당시에는 현실 세계와 다른 세계 사이의 경계가 가장 얇았습니다. 사람들은 이날 밤 식물과 식물이 대화를 나누는 것처럼 동물도 다른 동물과 대화한다고 믿었습니다. 그들은 심지어 그날 밤에도 나무들이 걸을 수 있다고 믿었습니다.
쿠팔로의 마법사들은 특별한 물약을 준비하는데, 대부분은 물약을 좋아합니다. 쿠팔로의 풀은 특히 강했습니다.

바비노의 여름

이번 휴가는 9월 14일부터 20일까지 입니다. 이때 고대 슬라브 사람들은 수확물을 모아서 세었고 내년에도 공급했습니다.

수확 축제

9월 21일은 추분이었습니다. 고대 슬라브인들은 이날 의식을 거행하고 큰 모닥불을 피우고 주변에서 소위 가을 둥근 춤을 추었습니다. 사람들은 가을을 맞이하고 따뜻한 여름을 맞이했습니다. 우리는 즐거운 시간을 보내고 맛있는 요리를 준비하며 하루를 보냈습니다. 대부분 큰 파이가 있었는데 내년에 좋은 수확을 의미했습니다.
사람들은 서로에게 좋은 일만 가득하길 바라며 새해에는 바라는 일 모두 이루어지기를 바랐습니다. 또한 슬라브 사람들은 오두막에서 불을 다시 지폈습니다. 그들은 오래된 오두막을 완전히 끄고 재를 긁어 모으고 새 오두막에 불을 붙였습니다.

동부 슬라브의 다른 휴일

위에는 태양 휴일이 설명되어 있지만 그 외에도 동부 슬라브 사람들은 다른 중요한 날도 축하했습니다. 그들은 이교 신들에게 바쳐졌습니다. 요즘에는 이교도 의식과 의식이 거행되었습니다.
Veles, Yarilo, Perun 등의 신을 위해 의식과 의식이 수행되었습니다.
동부 슬라브 사람들은 항상 야외에서 그러한 휴일을 축하했습니다. 대부분 슬라브인들은 숲과 잔디밭에 모였습니다. 언덕, 작은 언덕, 언덕과 같은 고도는 그러한 휴일을 개최하기 위한 특별한 장소로 간주되었습니다.
의식은 슬라브 사람들에게 대화, 의사 소통, 죽은 친척, 조상 및 자연의 영혼과의 의사 소통을위한 일종의 수단으로 사용되었습니다.

공유하다

2월과 3월-이 세계의 우리 조상과 그들 자신에 대한 이중 인식이 가장 명확하게 나타나는 러시아 달력의 놀라운 두 달입니다.

2 월 모든 휴일은 겨울에 대한 이별의 이미지, 일종의 애도, 동시에 남성과 여성 이미지 모두에서 서리의 폭력과 사악함을 숭배하는 날과 관련이 있습니다. 그리고 3월은 세 가지 축하 행사이며 남성과 여성 모두가 신성한 형태로 봄의 힘을 불러냅니다.

2월의 슬라브 휴일

5류트/2월유명한 늑대 양치기 벨레스의 날- 불굴의 사나운 남성 야리 숭배. 러시아어로 lyut는 늑대를 의미하므로 2월의 이름은 늑대 결혼식을 기념하여 lyute입니다. 지금 무슨 일이 일어나고 있는지. 적을 존경하고 그를 합당한 적으로 인정하는 것, 심지어 그에 대한 자부심과 사랑조차도 러시아 세계의 특징입니다.

2월 10류트유명한 벨레스-비코글라브,황금뿔 투어 형태로 선보였습니다.

"옛날 옛적에 Frost는 Veles 이후에 당신을 눈물로 태울 것입니다". Veles는 Winter의 뿔피리를 떨어 뜨릴 것이고 Veles는 입을 벌린 남자의 낮잠을 눈물로 태울 것입니다. 그리고 마당에 전화가 있습니다. 이제 Frost를 불러야 할 시간입니다.

저녁이 되자 사제는 카피 외곽으로 나가서 동서남북 모두를 향해 세 번 낮은 절을 했습니다. 하늘 양떼의 목자이자 지상 양떼의 수호자인 벨레스에게 기도한 후, 그는 흩어진 양털 위에 서서 특별한 부름을 선포합니다.

프로스트, 프로스트- 지민 장인,

우리 집 전체로 가지 마세요.

오리도 닭도 아니고

어린아이들에게는 안되는데...

늑대와 오록스 - 대중 의식의 두 영원한 상대가 하나로 합쳐졌습니다. 늑대 없이는 건강한 소가 없고 오록스(황소)가 없으면 늑대에 대한 포만감이 없습니다. 본질적으로 그들은 또한 사회적 세계관을 반영했습니다. 늑대 전사에게는 농민 생계가 필요하고 농민에게는 전사 수호자가 필요합니다.

ㅏ 2월 12루텐유명한 벨레소바 스레차- 봄과 겨울의 만남을 축하합니다. Veles Sunday는 비옥 한 해의 시작으로 간주됩니다. 이것은 봄의 첫 번째 부름이며 여신 Zhiva와 태양 Yarila는 생명을주는 광선으로 지구를 따뜻하게하며 열매를 맺는 Belobog는 풀과 나무, 새와 동물, 인간과 같은 애완 동물을 부양하기 위해 지구를 떠날 준비를하고 있습니다. .

이것은 양력에 따르면 봄의 시작이지만 자연에는 일반적으로 여전히 혹독한 겨울이 있으며 이는 류트, 컷, 눈보라, 시원함과 같은 단어가 특징입니다. “봄 냄새가 나지만시작하기엔 너무 이르다",- 사람들은 말한다 .

이것 다산 축제아주 먼 옛날부터 기념되어 왔으며 그 메아리는 유럽에서 성 발렌타인 데이 또는 발렌타인 데이로 보존되어 왔습니다. 역사적인 유사점은 양치기 또는 늑대 축제인 로마의 Lupercalia입니다.

슬라브 사람들은 언덕과 언덕에서 이번 휴가를 축하하고 언덕을 돌아 다니며 오르며 신들에게 인사했습니다. 인근 숲에서 덤불을 모아 불을 준비했습니다. 모두는 가족과 다산의 상징적 이미지 인 눈에서 남자, 여자, 아이의 모습을 조각했습니다. Svarog, Lada 및 수많은 자손의 이미지는 모든 인물이 떠오르는 태양을 바라 보았습니다.

설날을 축하하는 방법을 배우고 싶은 분들에게 이 자료가 도움이 될 것입니다.

꼭두서니 인형은 겨울을 상징하는 양치류, 짚, 나뭇가지, 헝겊 조각으로 조립되었으며, 그녀는 의식용 불에 태워졌습니다. 축하복을 입은 참석자들은 불 주위에 모였습니다.

마법사는 밀과 호밀빵을 들고 참석한 사람들 주위를 걸었고, 각자는 자신의 빵 조각을 떼어냈습니다. 모두가 다음과 같은 말로 불을 세 번 먹였습니다. “받아들이고 축복하라!”, “받아들이고 가르치라!”, “받아들이고 구원하라!”.

그들은 또한 추루에게 꿀 제물을 바쳤는데, 특히 조상과의 접촉이 끊어진 사람들에게 신에게 사방에 꿀을 바르고 발 밑에 조상의 희생 기억을 남겼습니다. 치즈, 꿀 또는 빵 한 조각 버터 - 이번 행사를 위해 특별히 무엇을 가져왔는지. 그 후 그들은 땅에 절하고 숨을 들이마시며 태양을 찬양했습니다.

의식에 참여한 사람들은 세상 창조의 상징인 달걀을 서로에게 전달했습니다. 그 후에는 불 위를 정화하는 점프, 노래, 둥근 춤이 있었습니다. 휴일은 공동 식사-형제애로 끝났습니다.

Veles Srech의 필수 음식은 녹은 물과 섞인 의식 팬케이크입니다. 이는 태양의 힘이 커지고 자연을 깨우는 상징입니다. 코티지 치즈는 세계 창조의 상징으로 팬케이크에 추가됩니다.

첫 번째 팬케이크는 조상에게 바쳐지고 새들에게 바쳐집니다. 식이 끝난 후 남쪽 하늘의 구름을 가르는 태양 광선은 모인 사람들에게 풍요롭고 풍요로운 한 해를 약속했습니다.

Vlasius 직후 그들은 축하했습니다. 오네시마지모보라(오니시마 오브차라) - 류트/2월 15일.오늘날 “이제 겨울을 되돌릴 시간이에요”; 밤에 그들은 양들이 더 잘 새끼를 낳을 수 있도록 별들을 "소리쳤고", 아침에 여자들은 "실을 뽑았습니다". 그들은 "새벽에" 실의 첫 타래를 꺼냈고 모든 실이 (또한 Makosh 여신이 "회전"하는 운명처럼) 하얗고 순수하며 강할 것입니다.

16 류트/2월유명한 키키모라의 이름의 날-의로운 Maremyanu 또는 Maremyanu-Kikimora. 이날 그들은 키키모라(모레나와 도모보이의 아내 모코샤의 공범)를 달래기 위해 그녀가 밤에 실을 혼동하고 장난을 치지 않도록 했습니다. 사람들은 또한 이렇게 말했습니다. "Maremyana Yarilo에서 - 갈퀴로". 대중적인 믿음에 따르면, 이때쯤에는 Jarilo Velesic이 "갈퀴로 겨울을 키운다".

류트/2월 18일- 오트밀을 곁들인 절 (오트밀 파이) 야릴-베세뉴, 전설에 따르면 이때 새가 오트밀을 노래하게 만들었다고 합니다. “썰매를 떠나세요! 썰매를 떠나라! 노란색의 작물과 녹색의 등을 가진 멧새는 따뜻함이 임박했다는 전조로 알려졌습니다.

2월 21일 루텐 봄(STRIBOG겨울) - Stribozh의 손자 인 겨울 바람이 다가오는 봄 따뜻함에 대한 첫 번째 소식을 전합니다. 사람들은 다음과 같이 말했습니다: "Vesnovey는 따뜻하게 여러분을 환영합니다.", "Timofey Vesnovey - 문 앞은 이미 따뜻합니다.", "2월 Timofey - Vesnovey; 눈보라가 아무리 화를 내도 여전히 봄 냄새가 난다”, “베스 노비까지 살면 겨울은 끔찍하지 않다”, “봄은 봄 하품을 가져온다.”

류트/2월 29일 – KOSHCHEY 데이- 4년에 한 번(윤년) 기념합니다. 이날 코시니 신은 사람들이 만든 비진리를 온갖 ​​재난의 형태로 사람들에게 "돌려준다". 그러나 현명한 사람들은 이것을 두려워하지 말고, 거짓을 거부하고 진리에 따라 살 수 있도록 훈계와 힘을 얻기 위해 원주민 신들에게 마음을 향하도록 가르칩니다.

3월의 슬라브 휴일

그리고 3월 1일부터 3월 8~9일까지 봄방학이 시작됐는데요,이는 본질적으로 Kolyad 이전 겨울과 유사했습니다. 이 시간은 사람들에게 더러운 모든 것을 정화하고 신들에게 봄의 도래에 대한 사냥과 준비를 보여주기 위해 주어진 시간을 초월한 시간이었습니다. 이때 검은뇌조(페룬의 새)가 서리와 싸우는 것처럼 페룬과 코셰이가 싸우고 있다고 믿어졌습니다. 노래와 함께 만년설이 지각에 의해 깨졌습니다.

그래서 크리스마스타이드(Christmastide)의 첫날을 “테스(Teth)”라고 불렀습니다.ë 르닉."그래서 주부들은 반죽에서 세 개의 원으로 구성된 원 형태로 소금에 절여 말린 "종달새"와 "뇌조"를 만들었습니다. 낮에는 소년소녀들이 들판에 나가서 봄을 부르며, 함성을 지르며 어둠과 추위를 몰아냈습니다.

종달새,

메추라기,

새를 삼켜라!

와서 우리를 방문하세요!

맑은 봄

붉은 봄

우리를 데려와...

하늘을 나는 새 떼를 본다면 곧 봄이 올 것이라고 예상하십시오.

브토락:이 날을 '점쟁이'라고 합니다. 사람들은 정직한 돼지고기 배를 요리하고 거위를 잘라냅니다. 그들은 속을 보고 봄을 추측한다.

날짜:이 날을 '생일'이라고 합니다. 출산부터 목요일까지의 밤에는 Christmastide가 반으로 나뉩니다. 그들은 전통적으로 십자가 형태뿐만 아니라 쟁기, 낫, 써레 형태로 특별한 쿠키를 굽습니다. 호밀 곡물은 유채과 야채에 배치됩니다. 그러한 십자가를 만나는 사람은 누구나 운이 좋은 것으로 간주됩니다. 크리스마스 트리 쿠키는 첫 번째 봄 현장 여행까지 보관됩니다.

채팅버:이 날을 '깨끗한 날'이라고 합니다. 사람들은 얼음 구멍에 가서 봄을 부르지만, 집에서는 짚을 태우고 죽은 자를 부르며 쓰레기를 태운다.

힐:이날은 '루키'라고 불린다. "루크들이 급습하여 겨울을 짓밟기 시작했습니다."; 이날 주부들은 까마귀 모양의 빵을 굽고, 키키모루 주인들은 주문을 사용해 살아남는다.

나바:이 날은 "Khortitsa"라고 불립니다. 하루 종일 여성들은 옷을 짜거나 바느질을 하지 않습니다. 전설에 따르면, “오늘 만든 드레스를 입는 자는 늑대에게 찢겨질 것이다”. 남자들은 늑대를 달래고 선물을 남기기 위해 숲으로 들어간다.

8-9 베레조졸/3월전진하고 있었다 라두니차– Spring의 첫 번째 실제 호출. 버저, 두드리는 막대기, 빗자루로 무장한 젊은이들은 고함을 지르며 겨울을 떠났습니다. “나가라, 겨울, 오두막 밖으로, 여름은 오두막으로”, “겨울은 숲에서 보내고 집으로 돌아갈 것이다.”. 그리고 낡은 빗자루, 속옷, 침대 밑과 옷장 밑에서 쓸어낸 쓰레기가 마을 공용 공간의 불 속으로 날아갔습니다.

정오에 높은 언덕이나 사원에서 뜨거운 꿀을 담은 의식 그릇이 원을 네 번 돌고 나면 Rod, Ladushka the Fertility, Spring 및 여성을 위해 건강 리조트가 울려 퍼졌습니다. 그 후, 여자들은 파이를 가져갔고, 남자들은 노즐, 파이프, 소음 발생기를 가져갔고, 불고 야유를 하며 모두가 장식된 자작나무인 Lelya의 나무로 가서 봄을 불렀습니다.

봄이여, 어서 세 개의 땅을 가져오라!

첫 번째 장소 - 초원에 홍수가 났습니다.

두 번째 사이트 - 안뜰에 태양이 있습니다!

세 번째 땅 - 녹색 창공!

소녀들이 전화하고 남자들이 전화를 걸어 팬케이크를 먹고 나무에 걸고 주위에 흩뿌려 새에게 먹이를주고 지구를 존중했습니다.

남자들은 "craigles"(마을과 스키틀즈 사이의 무언가)를 연주했습니다. 두 팀은 자신의 영역에 크레글(나무 줄기를 가로질러 작은 통나무를 잘라서)을 배치하고 누가 다른 팀의 크레글을 막대기로 가장 많이 쓰러뜨릴 수 있는지 경쟁하며 다른 봄 게임도 진행합니다. 지구는 빛날 것이다.

9-12 자작나무/3월 – 까치. 두 번째 봄의 부름, 눈이 이미 녹기 시작한 언덕 꼭대기에서 만들어졌으며 일반적으로 "Yarilin Pleshy"라고 불립니다.

슬라브 신앙에 따르면 이날 40마리의 새가 Bright Iriy에서 날아와 봄의 처녀 Lelya의 접근을 표시합니다. 새들이 가장 먼저 착륙하는 밭에 올해 신들은 그에게 특별한 행운과 풍년을 보내줄 것입니다.

여성들은 집을 정력적으로 청소합니다. 집 구석구석을 헤더나 주니퍼로 훈증소독하고 프라이팬에 불을 붙입니다. 그런 다음 온 가족이 이 불 위로 뛰어 올라 손상과 질병을 제거합니다.

헤더와 주니퍼의 경우 해가 뜨기 전에 다음과 같은 말을 하며 숲으로 들어갑니다. “숲의 왕이시며 숲의 여왕이시여, 저에게 건강과 열매와 후손을 주소서.”집은 침엽수 가지로 장식되어 있습니다.

두 번째 부름을 위해 주부들은 호밀이나 다른 반죽으로 피추그를 굽습니다. 종달새와 루크, 대마 또는 아마씨를 안에 넣고 윗부분에 꿀을 바릅니다.

일부는 이미지와 모양으로 새를 조각하지만 개략적으로 수행합니다. 반죽을 펴고, 삼각형을 자르고, 상단에 두 개의 씨앗 눈을 붙이고, 바닥을 여러 조각으로 자릅니다. 가장 바깥쪽은 접혀 있습니다. , 이것들은 날개이고 중앙에는 꼬리가 있습니다.

구운 새는 가족과 친구에게 보내집니다. 아이들은 구운 새를 안고 거리를 뛰어다니며 던지고, 부스러기를 흩뿌리며 소리칩니다. “종달새가 날아와서 붉은 여름을 맞이하고, 겨울이 지겨워서 빵을 다 먹어버렸어요.”

일반적으로 봄을 기원하는 의식은 해가 뜰 때 높은 곳에서 거행됩니다. 그들은 새벽에 해가 노는 것을 보기 위해 일찍 온다. " 햇살, 햇살, 빨간 양동이!봄이 올 때까지 산 뒤에서 지켜보세요!».

태양의 움직임을 통해 그들은 수확이 어떨지 판단하거나 내년의 행운을 빕니다. 해가 뜨면 여자들은 더욱 부유해지고 아름다워지기 위해 금과 은으로 몸을 씻는다.

명절에는 색달걀(염색달걀)을 가져옵니다. 이 관습은 기독교인이 아니라 생명 자체로 인해 발생하는 고대의 자연적 관습입니다. 계란은 우주의 상징이다. Zaklichka의 경우 빨간색, 노란색, 빨간색, 녹색 등 태양과 봄의 모든 색상으로 칠합니다.

계란은 위로 던져집니다. 더 높이 던진 사람은 계란을 미끄럼틀 아래로 굴립니다. 가장 멀리 굴린 사람이 굴립니다. 근처에 서있는 사람들은 경쟁을 주선합니다. 그들은 손에 달걀을 들고 이웃의 달걀에 부딪칩니다. 계란을 깨뜨림으로써 사람은 의식적으로 새로운 세계, 새로운 봄을 낳도록 돕습니다.

그런 다음 계란이 깨지지 않은 승자는 깨지지 않은 계란으로 단 한 명만 남을 때까지 서로 경쟁합니다. 우승자에게는 상이 주어지거나 팔에 매달려 있습니다.

24 Berezozola/3월 MASLENITSA, KOMOEDITSA(KOMOEDITSY) -콜로고드의 가장 중요한 4개의 공휴일 중 하나이며 춘분과 일치하여 기념되고 그 이전의 마슬레니차 주간(베레조졸/3월 18일부터 24일까지)도 기념됩니다.

슬라브 신앙에 따르면, 이때 Svarga가 "열리고" 빛의 신이 현실로 "돌아옵니다". 겨울이 지나면 발효되고 조상의 영혼은 천상의 Iriy에서 "새 날개를 타고 날아"우리를 방문합니다. 자손.

재생의 시간 - 대지와 모든 자연의 봄 "부활"( "kres"- "불"에서 유래). Maslenitsa의 주요 의식 요리: 팬케이크, 치즈, 코티지 치즈, 버터. Maslenitsa 주간에는 곰 축제인 Komoeditsa도 축하합니다.

전설에 따르면 오늘날까지 곰(숲의 주인, 벨레스 자신의 화신)은 풀과 함께 긴 겨울잠을 자다가 굴에서 깨어납니다. “따뜻함을 지닌 에고리, 음식을 품은 니콜라”, “용감한 이고리는 겨울의 맹렬한 적이다”.

날씨가 좋으면 이날 Yarilin의 이슬을 타고 소를 목초지로 몰아 넣는 의식이 열렸습니다. 때때로 이 휴일은 나중에 4월 6-12일에 축하되었습니다. 이것은 봄의 세 번째 부름으로 간주되었습니다.

세 번째 봄의 부름 - Willow Whip-따뜻한 봄은 자연에 좋은 소식이기 때문에 일반적으로 수태 고지에 열립니다. 아마도 더 적합한 시간은 보름달이거나 왁싱 달의 다음 날 쉬는 날일 것입니다.

그야말로 봄방학이다. 그것은 차려입고 장식된 살아있는 나무 근처에서 개최됩니다.

붉은 봄, 따뜻한 여름,

오, 리오리리올리, 따뜻한 여름!

여름은 따뜻하고, 겨울은 춥습니다.

아, 리오리리리, 겨울은 춥다!

시작, 여름, 두꺼운 삶,

오, 리올리리리, 두꺼운 호밀!

결이 굵고 향긋하며

오, Lyoli-lyoli, 뾰족한!

기둥을 미리 파고, 로프를 걸고, 보드를 부착하고, 그네를 세웁니다. 그네 타기, 둥근 춤, 농업 및 결혼 의식 게임, 물 뿌리기 없이는 단 하나의 봄 휴가가 완료되지 않습니다.

휴일에는 전통적인 봄 쿠키가 구워집니다. "십자가": 점선 네 개의 곡물이 십자가로 구분된 사각형 쿠키는 다산의 상징입니다. 이러한 "십자가"는 일반적으로 부스러기로 분쇄되고 더 나은 수확을 위해 파종 씨앗과 혼합됩니다.

휴일은 빵 한 덩어리로 시작됩니다. 모두가 빵 한 조각을 떼어 세 부분으로 나눕니다. 하나는 비옥한 땅에, 다른 하나는 생명을 주는 불에게 줍니다. 모두가 마지막 조각을 스스로 먹습니다. 둥근 댄서는 종려나무 가지를 원 안으로 가져옵니다.

예로부터 사람들은 버드나무를 강력한 생명력으로 여겼고, 버드나무가 꽃을 피우는 순간 어린이나 병자, 그 힘을 주고 싶은 사람을 채찍질하는 데 사용했습니다.

« 일년 내내 건강하세요!

봄처럼 기분 좋게 지내세요!

겨울만큼 강해지세요!

물처럼 건강해지세요

땅만큼 부자가 되세요

그리고 버드나무처럼 자라라!”

버드나무 가지로 서로 등과 어깨를 때리며 이렇게 말합니다. "난 안 때려, 버드나무야.맞다”, “병은 숲에 있지만 건강은 뼈에 있다”, “버드나무가 자라는 만큼 너도 자란다”, “버드나무를 채찍질하고, 울 때까지 치고, 건강하라!”

그 후에 그들은 봄 게임을 하고, 그 사람들은 Lels를 그네에서 밀어냅니다. 스크램블 에그나 오믈렛을 불 위에서 조리합니다. 관습에 따르면 소들은 버드나무 가지를 가지고 앞으로 쫓겨났다. 그들은 버드나무 가지로 소와 아이들을 가볍게 내리치며 이렇게 말했습니다. “버드나무는 건강을 가져왔습니다! 버드나무가 자라는 것처럼 당신도 자라요!”

그리고: “나는 안 때린다 – 버드나무가 친다”, “버드나무처럼 키가 커라” ㅏ; 물처럼 건강해지세요. 땅처럼 부자가 되세요”, “버드나무 채찍 – 나를 때려 눈물을 흘리세요!”.

그들은 이슬을 받으며 말했습니다. “야릴린의 이슬처럼 건강하세요!”

그들은 말했다: "7 가지 질병으로 인한 야 릴린의 이슬", "유리에 이슬이 있습니다. 말에는 귀리가 필요하지 않습니다.", "동물을 유리의 이슬로 몰아 넣습니다".

그들은 목자의 후원자, 가축의 수호자, 늑대 목자 인 Yarila (Yegory)에게 육식 동물로부터 가축을 보호 해달라고 요청했습니다. 그들은 유리의 경작지를 갈아서 이렇게 말했습니다. "게으른 쟁기도 유리에게 온다", "예고례에서-봄 작물 파종의 시작".

성 조지의 날에 봄 곡물 수확이 결정되었습니다. 유리에는 서리가 내릴 것입니다 - 기장과 귀리가있을 것입니다.", "Egor에는 서리가있을 것입니다 - 덤불 아래에 귀리가있을 것입니다.", "유리에는 서리가있을 것입니다 - 메밀이 많이있을 것입니다", "에 Yegor에는 이슬이 있을 것입니다 – 좋은 기장이 있을 것입니다”.

사람들이 거의 모든 것을 날씨 변화에 의존할 때, 그들의 믿음 대부분이 자연과 관련되어 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 슬라브 휴일 달력의 주요 시작점은 봄과 함께 겨울, 여름, 가을의 천문학적 시작이었습니다. 동지와 춘분은 농부에게 가장 중요한 행사였습니다. 러시아에 기독교가 들어오면서 관습이 크게 바뀌었고 많은 것들이 사람들의 기억에서 영원히 사라졌지만 일부 흔적은 여전히 ​​남아 있습니다. 고대 슬라브 휴일에 대한 관심이 다시 커지고 있으며 젊은이들은 조상의 역사에 다시 관심을 갖고 있습니다. 고대 지식의 완전한 상실이 국가의 재앙이라는 것을 이해하는 사람들이 옳습니다.

주요 슬라브 휴일

이 휴일은 콜야다(Kolyada)라고도 알려져 있으며 일년 중 낮이 가장 짧은 동지(冬至)에 항상 기념되었습니다. 새로 태어난 태양의 신을 숭배해야 했고, 노래로 의식을 거행해야 했습니다. 사람들은 끔찍한 서리가 내린 날이 더 다가 오더라도 하나의 모든 조명이 매일 더 강하게 빛나고 점차 여름이 올 것이라고 확신했습니다.

이번 겨울 슬라브 이교도 휴일이 열렸던 기간은 신비로운 의식에 가장 적합했습니다. 따라서 바로 이번 기회에 수많은 다른 운세가 수행되었습니다. 아름다움과 돈에 대한 특별한 주문이 있었는데, 이는 미녀들이 오랫동안 기다려온 약혼자를 알아보는 데 도움이 되었습니다.

마슬레니차(사순절 일주일 전)

사람들은 에 겨울 작별을 축하했는데, 그 시기는 이제 엄격하게 부활절에 달려 있습니다. 이것은 슬라브 의식이 어떻게 원활하게 기독교 휴일로 변모했는지에 대한 또 다른 증거입니다. 천문학적으로 마슬레니차는 겨울의 마지막 주에 해당하며 그 날짜는 별의 움직임과 완전히 관련되어 있습니다. 보통 사람들은 이 재미있는 캐릭터를 상징하는 여자 옷을 입은 커다란 허수아비를 만들었습니다. 일주일은 게임, 썰매 타기, 연극 공연, 주먹 싸움, 방문으로 보냈습니다. 휴일의 주요 특징은 태양 모양의 맛있는 팬케이크입니다. 슬픈 운명이 마슬레니차 조각상을 기다리고 있었고, 노래와 함께 봄의 도래를 알리며 엄숙하게 불태워졌습니다.

Rus의 다음 슬라브 휴일은 춘분에 왔으며 따뜻한 봄의 환영을 상징했습니다. 각 마을에는 조상의 신념에 따라 죽은 자의 영혼이 날아가는 편리한 언덕이 레드 힐로 선택되었습니다. 슬라브인들은 자신들이 새의 형태로 나타났다고 믿었기 때문에 이곳에 새들을 위한 먹이를 뿌렸습니다. 그들은 산에서 음식이 담긴 식탁을 차리고 조상들이 이번 명절에 그들과 함께 잔치를 벌일 수 있도록 잔치를 조직했습니다.

이 기간은 겨울의 성탄절처럼 점치기에도 좋습니다. 이날 하늘이 열려 있다고 믿었는데, 이는 자연의 힘으로부터 긴급한 질문에 대한 모든 답을 얻을 수 있음을 의미합니다. 저수지의 여신에게 헌정된 마법의 날에 수영하는 것은 권장되지 않습니다. Green Christmastide는 일주일 동안 지속되며 하지와 함께 끝납니다.

이 슬라브 휴일에는 유명한 쿠팔라 운세와 강에서의 목욕이 열렸습니다. 젊은이들은 큰 불 위로 뛰어오르고 둥근 춤을 추었고, 결혼 적령기 소녀들은 전통적으로 그들의 운명을 알아보기 위해 화환을 물에 띄웠습니다. 천문학적인 여름이 다가오고 있었습니다.

일부 마을에서는 인디언 여름 동안 호박 관에 담긴 파리의 코믹 장례식이나 오두막에서 바퀴벌레 추방이 열렸습니다. 수확이 끝나면 여성들은 소변을 보는 일, 대마를 으깨는 일, 아마를 말리는 일, 아마포를 짜는 일 등의 가벼운 농업 일을 자유롭게 할 수 있었습니다. 이 작업에서 시골의 아름다움을 돕기 위해 젊은 사람들이 왔습니다. 미래의 며느리를 생각하고 있던 여성들은 젊은이들을 위해 가정 잔치를 조직하여 남자가 약혼자를 찾을 수 있도록 했습니다.

내년에도 성공하려면 추수 축제를 위해 파이를 구워야했습니다. 오두막에서는 불이 항상 새로워졌고 먼저 난로를 끈 다음 엄숙하게 새 불꽃을 피웠습니다. 천문학적으로 가을이 다가오고 있으며 사람들은 이번 슬라브 명절을 통해 따뜻한 여름에 작별 인사를 했습니다. 전통적으로 자연 속에서 거대한 모닥불을 피우고 그 주위에서 큰 둥근 춤을 추었습니다.

슬라브주의는 인간 자신도 그 일부인 자연의 성령을 숭배하는 것입니다. 이것은 고대 슬라브 관습에 따라 가족, 조상을 숭배하고 가족 부족 생활을 창조하는 것입니다.

러시아 국민의 전통은 수많은 세대의 우리 조상들의 귀중한 경험입니다. 슬라브 전통은 우리에게 그와 똑같은 “신비한 러시아 정신”을 키워줌으로써 모든 러시아 국민이 영원히 사랑하는 관습을 우리에게 제시합니다. 그리고 몇 시대가 지나도, 외국 전통의 어둠 속에서 몇 번이나 방황하더라도 러시아 사람들은 항상 고유의 전통으로 돌아갑니다.

수천 년 동안 자연 달력은 우리 조상들이 제 시간에 땅을 경작하고, 수확하고, 사냥하고, 낚시하는 데 도움을 주었습니다. 12개 부분으로 나누어진 연도는 의식용 그릇에 그려져 있으며, 매달 특별한 표시가 있었습니다. 연간 바퀴인 Kolo Svarog는 모든 생명체의 영원한 재생과 재생으로 구성된 특별한 의미를 지녔습니다. 그러나 달력은 일상 생활뿐만 아니라 항상 즐거운 휴일로 장식됩니다.

슬라브 사람들의 거의 모든 휴일은 지구의 생명주기와 일치하므로 영적 원리뿐만 아니라 자연에 익숙해지고 지구가 살아있는 물질이라는 느낌을 삶에 가져 오는 것 또한 중요합니다. 요즘을 축하하지 않고 단순히 기억하더라도 지구 간호사의 젊음, 성숙함, 노년기는 이미 사람 앞에 지나갈 것입니다.

12월 25일부터 1월 6일까지 Rus'에서 사람들은 Great Veles Christmastide를 축하합니다. 이는 12월을 상징하는 12개의 성일입니다(6개의 빛은 한 해의 밝은 절반, 나머지 6개의 어두운 날은 일년의 어두운 절반). 연도), Kolyada 전날(Kolyada 자체는 성일 수에 포함되지 않음)부터 Turits까지입니다. 새로운 태양의 빛이 아직 너무 약해서 어둠을 흩어버릴 수 없는 마법의 시간(Svarog가 방금 지구의 창공을 만들었던 시절처럼), 현실과 Nav를 연결하는 문이 활짝 열려 있습니다. 지금은 할아버지, 캐럴, 과잉 의식, 다양한 운세, 광범위한 공개 축제 및 청소년 모임 등 조상을 기념하는 시간입니다.

이때 Frost (프로스트 할아버지 - Veles의 겨울 얼굴, Navi의 주인, 죽은 자의 군주)의 "먹이"는 장례식 풀인 kutya (물에 담근 밀 곡물로 만든 죽)를 사용하여 수행됩니다. 건조 과일과 꿀) - 조상 숭배와도 관련이 있습니다. 나비(나비 할아버지의 형태) 사람들의 모습과 동물의 모습을 한 그들은 집을 돌아다니며 내년의 좋은 일을 기원하며 이 선물을 온갖 간식의 형태로 받았습니다. 축제 테이블과 kutya에서 (그들의 조상의 영혼을 캐롤하는 모습이 Yavi에 사는 사람들에게 온다고 믿었 기 때문입니다).

우리 조상들의 생각에 따르면 일년 중 가장 짧은 낮과 가장 긴 밤이 시작되면서 겨울이 태양을 이겼고 태양이 늙어 곧 사라질 것이라고 믿었습니다. 사실 새로운 태양의 아이인 코르스가 태어났습니다. 태양이 다시 태어나도록 돕기 위해 고안된 다양한 주술 의식과 의식이 거행되었습니다. 또한 이러한 의식은 자연의 강력한 힘에 영향을 주어 내년에 새로운 풍성한 수확을 가져올 것이라고 믿었습니다. 따라서 우리 조상들의 마음 속에는 겨울 의식과 노래의 본질이 미래의 풍년, 가축의 자손, 행복한 가정 생활을 보장하는 것이 었습니다.

사람들의 삶에서 겨울 성탄절의 시간은 캐럴, 미라, 게임, 승마 및 썰매 타기, 예측, 징조, 운세, 노래 및 춤으로 가득 차있었습니다. 캐럴링은 집주인인 콜야다(Kolyada)를 찬양하는 짧은 캐럴송으로 집집을 다니며 새해(새해)를 축하하며 행복과 부, 화합과 선함을 기원합니다. 각 캐롤은 여러 부분으로 구성되어야 합니다.

1. 캐롤러가 온다는 메시지
2. 집주인에 대한 영광;
3. 캐롤러들에게 선물을 주세요.
4. Kolyada와 새해를 축하합니다.

Carolers에게는 특별히 구운 "알", "소", 파이, 과일 및 돈이 제공되었습니다. 선물을 모으기 위해 캐롤 연주자 중에는 메하노시, 즉 선물이 담긴 깊은 가방을 들고 다니는 사람들이 있었습니다. 때때로 탐욕스러운 주인은 초대받지 않은 손님을 쫓아냈습니다. 그런 다음 캐롤 연주자들은 그들을 위해 특별한 코릴링 캐롤 또는 "저주 캐롤"을 불렀으며, 소유자는 "소의 뿔을 잡고", "악마의 집으로, 벌레의 정원으로"라는 다양한 위협을 약속 받았습니다. Carolers는 항상 새로운 태양의 탄생을 상징하는 기둥에 광선이 있는 "태양"이라는 특히 중요한 속성을 가지고 다녔습니다.

Carolers는 또한 출생 장면을 사용했습니다. 특별한 2 단 상자 내부에는 Kolyada 축하 전용 장면이 나무 또는 헝겊 인형을 사용하여 연기되었습니다.

Christmastide에는 옷을 입는 것이 관례였습니다. 즉, 엉뚱하고 특이한 의상과 마스크 (마스크)를 착용하는 것이 관례였습니다. 우선, 이들은 곰, 황소, 말, 거위, 염소, 학, 여우 등 동물의 의상과 가면뿐 아니라 동화 속 생물과 신화 속 생물인 키키모라, 고블린, 브라우니, 인어였습니다. 같은 방식으로 사람들은 노인과 할머니 (노인으로 분장 한 소녀, 노인으로 분장 한 남자), 군인, 의사, 주인과 하인으로 분장했습니다. 각 의상과 각 가면은 전통적이었습니다. 즉, 그 의미와 의미가 대대로 이어졌습니다. 각 마스크는 특정 행동 및 텍스트와 관련이 있습니다. 우리 조상들이 악령을 두려워하여 미라로 변했다고 믿어지며, 악령은 하루 중 어두운 시간이 길어질수록 더욱 활발해졌습니다. 당신이 옷을 입고 자신을 가장하여 숨기면 악령은 인식하지 못하고 해를 끼치 지 않을 것입니다.

썰매를 타고 산을 내려가는 것도 마술적인 의미가 있어서, 가장 멀리 산을 내려간 사람은 새해에 섬유질이 긴 아마 줄기를 갖게 되고, 수확이 잘 될 것이라고 믿었습니다.

크리스마스 운세는 사람들이 과거를 조사하여 미래를 알 수 있거나 다양한 징후로 자신의 운명을 알 수 있다고 믿었던 고대에 발생했습니다. 대부분의 사람들에게 운세는 농담, 게임, 명절의 즐거움 중 하나가 되었지만 그럼에도 불구하고 많은 사람들은 그것을 매우 진지하게 받아들였습니다. 운세를 보는 방법에는 신발 운세, 눈 운세, 창 밑 운세, 닭 운세, 밀랍 운세, 눈 밑 운세, 사물 운세 등 다양한 방법이 있습니다. 운세는 주로 자신의 미래 운명을 알고 싶어하는 어린 소녀들이 사용했으며 가족 소유자는 가축의 수확과 자손에 대한 운세를 말했습니다. 가장 "정확한" 운세는 Kolyada(크리스마스) 또는 Turitsa(주현절)에 발생한다고 믿어집니다.

Turitsa 겨울은 마법의 힘을 지닌 슬라브족 사이에서 존경받는 가장 오래된 동물 중 하나인 오록스의 모습으로 벨레스에게 헌정됩니다. 이 투어는 슬라브 가족의 영광과 번영을 위한 벨레스(Veles)와 페룬(Perun)의 연합을 구현합니다.

그리스 팬과 마찬가지로 투어는 목자, 거슬라 및 버푼, 용감한 기량, 게임, 춤 및 재미, 숲과 숲 동물을 후원합니다. 북쪽에서는 투르는 자랑스러운 사슴으로 나타나고 타이가 숲에서는 엘크로 나타납니다.

고대 슬라브인들은 무리를 보호하기 위해 스스로를 돌보지 않았던 이 무서운 동물들에게서 모범을 보였습니다. 그들은 젊은 세대에게 공격과 방어, 수완과 인내, 인내, 용기, 단결하여 적을 격퇴하고 약자를 보호하고 적의 약점을 찾는 능력을 보여 주도록 가르치려고 노력했습니다.

수년 동안 야생 황소인 오록스는 명예와 용기의 상징으로 사람들에게 봉사했습니다. 컵과 뿔은 군사 작전 중에 매력적으로 불었던 터크 뿔로 만들어졌으며 심지어 활도 특히 큰 뿔로 만들어졌습니다.

슬라브어 "겨울 투어"는 청년이 사냥 능력과 군사적 용기를 보여주고 첫 번째 큰 동물을 죽여야했던 가장 오래된 남성 입문 의식입니다.

'겨울 페룬'과 달리 이날 청년들은 '신체의 힘'이 아니라 '정신의 힘'과 독창성에 대한 시험을 많이 받는다. 모든 것을없이 숲 속으로 들어가면 청년은 자신의 자리를 세워야한다. 밤에는 자고, 음식을 먹고, 불을 지피고.

이날 Veles뿐만 아니라 Chernobog에도 요구가 제기되었습니다. Chernobog의 우상 근처에는 취한 음료와 꿀이 넉넉하게 부어집니다. 상처에서는 피가 넉넉하게 흘러나옵니다. 오늘날 전사들은 진짜 남자답게 친교를 나누기 때문입니다.

오늘의 필수 요리는 소치보(물에 적셔 꿀로 맛을 낸 빵), 쿠티아, 브즈바르입니다.

이 날은 점술을 위한 부적과 룬문자판을 만들고 조명하기에 좋은 날입니다.

저녁에는 곰 복장을 하고 모피 코트를 뒤집어 입고 장난을 치며 즐거운 시간을 보내고, 밤에는 소녀들이 결혼에 대해 궁금해합니다.

1월 6~8일에 사람들은 안전하게 모든 신과 힘에게 도움을 요청할 수 있고, 운세를 점치고 운명을 매혹할 수 있습니다. 밤에는 현실 세계를 반영하는 모든 거울과 기타 표면이 매혹적으로 변합니다.

오늘 저녁에 모아서 우물에 던진 눈은 일년 내내 물을 저장할 수 있습니다. 오늘도 눈을 모아 캔버스를 표백합니다.

1월 8일 - 바빈의 날, 바빈스, 조산사와 여성의 날, 가족과 출산 여성의 축일, Babintsy(Bryan.), “Maladzeny”(벨로루시어), “Winter Pakroukchyk”(벨로루시어), 성모님 (벨로루시어), " Babinden" (불가리아어), "Babin Dan" (세르비아어), 선지자 다윗의 시편의 날, 다리우스 - 주는 해, 복되신 동정 마리아 공의회 축일(기독교인).

인도 죽 축제는 매우 오래된 뿌리를 가지고 있으며 어머니 여신을 숭배하는 데까지 거슬러 올라갑니다. 이날 조산사는 존경을 받았습니다. 자녀를 둔 여성들은 파이, 팬케이크 등 선물과 간식을 가져 왔습니다. 그들은 할머니들의 축복을 받기 위해 자녀들과 함께 왔습니다. 이날은 특히 임산부와 어린 소녀의 할머니에게가는 것이 좋습니다. 조산사와의 방문 및 식사 공유는 때때로 저녁부터 "백색광까지" 이루어졌습니다. 조산사는 때때로 여성이 더 많은 아이를 가질 수 있도록 돕는 의식을 직접 수행합니다. 조산사는 분만 중인 여성을 위해 기장이나 메밀로 죽을 요리했습니다. 이 요리는 의식 행사에서 중요한 역할을 했습니다. 예를 들어, 아이가 키가 작아지는 것을 막기 위해 할머니는 죽 한 그릇을 들고 “키가 커라, 키가 커라”라고 말하곤 했습니다. 아기가 가능한 한 빨리 다시 일어설 수 있도록 돕기 위해 나이가 많은 아이들에게는 죽 한 냄비도 주어졌습니다. 길거리에서 그것을 먹고 수탉이나 암탉 (신생아의 성별에 따라)을 넣어야했습니다. 빈 냄비. 이날 아이들의 첫 머리카락이 잘랐고, 죽은 이들을 기리기 위해 로드와 로자니차에게 특별한 식사가 제공되었습니다.

마라 모레나(Mara Morena) - 겨울의 여인, 위대한 어머니 여신의 어두운 얼굴 - 죽음을 다스리는 그녀.

마라에는 세 가지 겨울 얼굴이 있습니다.
1) 마라 처녀(Yunitsa) - 마라 가을 - 그녀는 9번째 유방/11월(이중신앙 시대의 “마트료나 겨울”) 이전에는 만나지 않지만, 늦어도 21번째 유방(“소개”) 이전에는 만납니다.
2) 여인 마라(Mara the Lady) - 겨울의 마라(Mara the Winter) - 그녀는 1월 13일에 영예를 얻습니다(자세한 내용은 아래 참조).
3) 마라 스타리차(Mara Staritsa) - 마라 베쉬냐야(Mara Veshnyaya) - 그녀는 베레조졸/3월 25일 이전에 마슬레니차로 호송되어 의식 모닥불에서 늙은 여자-겨울의 조각상을 태웁니다.

Winter Colds의 여주인 인 Great Dark Lady가 그녀의 전권에 들어가는 연례 서클의 시간 인 1 월 13 일은 사람들에 의해 모든 생명체에게 위험한 "끔찍한"시간으로 간주됩니다. 이 날은 그 자체로 공휴일로 기념되지 않기 때문에 이에 대한 민족지학적 정보가 극히 부족합니다.

따라서 이날은 일년 중 가장 "불운한" 날 중 하나로 알려져 있습니다. 이는 대중적인 믿음에 따르면 13일째 되는 날 나비 세계의 어두운 지하 감옥에 살고 있는 마라의 딸인 Fever, 즉 Shaking Sisters가 13번째로 야생으로 "풀려난다"는 사실 때문입니다. : 오그네야, 그네티, 즈노베야, 로메야, 쉐이킹, 크리피, 귀가 먹먹함, 통통함, 건조함, 황변, 흑화, 차가워짐 및 노화

지식이 풍부한 사람들은 특히 이날 의식과 헌신을 통해 겨울 여인을 기립니다. 숲에서 마른 나무가 발견되고, 개 두개골이 그 발에 놓여지고, 동물 가죽 조각이 나뭇가지에 묶여 있습니다. 그들은 이스트를 넣지 않은 불에 탄 빵(페페카)과 껍질을 벗긴 삶은 계란을 들고 마라에게 절합니다. 이 달걀은 "나비아 뼈"에 찔려 있습니다. 나무 주위의 눈에 뾰족한 못이 박혀 있습니다.

Vodosvet은 1월 19일에 기념됩니다. 이날 물은 가벼워지고 그 후에도 오랫동안 치유력을 유지합니다. 관습에 따르면 얼음 구멍에서 수영하는 것이 관례입니다. 경수로부터 건강을 얻는 또 다른 "부드러운" 방법은 강물 한 통을 퍼서 집이나 바람으로부터 보호되는 곳에 붓는 것입니다. 얼음 구멍에서 수영을 한 후에는 즉시 물기를 닦고 따뜻하게 옷을 입고 친구들과 함께 차를 마시며 휴가를 이어가야 합니다. 오늘의 물은 마술적이며 여름에는 쿠팔라(Kupala), 겨울에는 다음 보도스베트(Vodosvet)까지 수영하는 사람들에게 건강을 제공합니다.
휴일은 가능하다면 수원(강, 호수, 샘, 샘) 근처의 야외에서 열립니다. 남자들은 얼음 구멍을 만들고, 여자들은 알록달록한 조각으로 그 주위의 얼음을 장식합니다. 그런 다음 Mary-Maritsa-Voditsa의 영광이 시작됩니다. 선물은 먼저 얼음 구멍 (파이와 곡물)에 던져진 후 일년 내내 신체적 힘과 건강을 얻기 위해 모든 사람이 선물에 뛰어 들었습니다. 슬라브 전설에 따르면 워터 라이트 동안 태양, 지구 및 은하계 중심은 우리 행성의 심장부와 은하계 중심 사이에 통신선이 열리는 방식으로 위치합니다. 특정 방식으로 모든 것을 구성하는 특별한 종류의 에너지 채널이 있습니다. 지구상의 물과 그것으로 만들어진 모든 것은 이러한 구조를 겪습니다.

1 월 21 일 Prosinets를 축하합니다-한겨울-추위가 가라 앉기 시작하고 신의 명령에 따라 태양의 따뜻함이 슬라브 땅으로 돌아 오는 것으로 믿어집니다. 그들은 Heavenly Svarga를 찬양합니다.

휴일 "Prosinets"의 이름은 태양의 재 탄생을 의미하는 "pro-shine"에서 유래되었습니다. Prosinets의 Vedic 사원에서 그들은 Kryshen이 고대에 Great Glaciation 동안 추위로 죽은 사람들에게 불을 피운 방법을 기억했습니다. 같은 날, Kryshen은 천상의 Svarga에서 마법의 Surya를 지구에 쏟아부었습니다. 슬라브인들은 수리야를 땅에 부으면 모든 물이 치유된다고 믿었기 때문에 항상 축복받은 물에서 목욕을 했습니다. 프로시네츠에서는 물의 축복이 일어났습니다. 페룬 축제의 연례 행사에서 이날은 페룬이 선장 짐승에 대한 승리와 그의 여동생 Zhiva, Marena 및 Lelya를 우유 강에서 목욕시키는 날이기도 합니다. 따라서 Prosinets에서 조직 된 슬라브 사람들의 장대 한 잔치에는 우유 및 유제품이 확실히 참석해야했습니다. 또한 이번 휴가에는 차가운 강물에서 수영하는 것이 관례였습니다. 추위가 가라 앉기 시작하고 신들의 명령에 따라 태양의 따뜻함이 슬라브 땅으로 돌아 오는 곳은 프로시 네츠에 있다고 여전히 믿어집니다.

Kudesy - 브라우니를 치료하는 날. 브라우니 베이커, 조커, 크리켓 수호자.

옆집 할아버지가 선물없이 남겨지면 난로를 지키는 친절한 사람에게서 다소 맹렬한 정신으로 변할 것입니다. 저녁 식사 후 그들은 브라우니가 저녁 식사를 위해 오는 자정까지 죽이 식지 않도록 뜨거운 석탄으로 둘러싸인 스토브 뒤에 죽 냄비를 남겨 둡니다. 휴일의 이름 인 kudesy (tambourines)는 우리 조상이 브라우니와 의사 소통했거나 단순히 재미 있었고 음악으로 귀를 즐겁게 했음을 나타냅니다.
브라우니는 좋은 정신입니다. 보통 그는 친절한 가족을 돕는 열성적인 주인입니다. 때로는 마음에 들지 않는 것이 있으면 장난을 치고 장난을 치기도 합니다. 그는 집과 가축을 돌보지 않는 사람들을 놀라게 합니다. 이날 브라우니는 죽을 먹여 벤치에 남겨 둡니다.

4월 1일은 브라우니가 깨어나는 날로 여겨졌습니다. 고대 슬라브 사람들은 겨울 동안 많은 동물과 영혼처럼 그가 필요한 집안일을 하기 위해 가끔씩만 동면하고 깨어난다고 믿었습니다. 브라우니는 봄이 완전히 찾아올 때까지 정확히 잠을 잤습니다. 그리고 조상에 따르면 그녀는 3월이 아니라 4월에 왔습니다.

2월 1일과 2일에는 Gromnitsa가 축하됩니다. World Face of Reveal에서 겨울과 봄의 만남, Young Spring의 군대가 Morena-Winter의 군대와 첫 번째 전투를 벌이는 때, 겨울 중 유일하게 볼 수 있는 시간입니다. 번개. Gromnitsa는 새벽의 여신인 신의 어머니(빛의 신들의 어머니)의 이름 중 하나이며, 오늘날 여왕 몰로니아 또는 멜라니아라고도 불립니다. 이날 그녀에게는 소금, 마늘, 닭고기, 죽, 빵, 양귀비 꽃이 요구됩니다.

2월 4일부터 2월 10일까지 작은 벨레스(Small Veles) 또는 늑대(Wolf)를 기념하며, 크리스마스 타이드는 작은 벨레스(2월 3일)와 벨레스 대왕(2월 11일) 사이의 일련의 성일입니다: 2월 4일 - 추위의 벨레스, 2월 5일 - 벨레스 코로비치 (또는 Veles Korovyatnik), 2월 6일 - 송아지 제작자 Veles, 2월 7일 - 교활한 Veles, 2월 8일 - 낫 선견자 Veles, 2월 9일 - Zhitny 할아버지 Veles, 마지막으로 2월 10일 - Veles Zimobor. Little Velesovy Holidays는 늑대 휴일이라고 불립니다. 왜냐하면 요즘 늑대의 운명이 결정되고, 누가 늑대 새끼를 낳을 것이며, 소위 늑대 결혼식이 누구와 함께 진행되기 때문입니다.

2월 16일 Kikimora의 이름의 날은 사람들이 집에 부적을 만드는 날입니다. 기독교인들에게 이 날짜는 Meremyana-Kikimora라는 별명으로 널리 알려진 의로운 Maremyana의 날이었습니다. 때때로 그녀는 주인을 돕고 문제에 대해 경고하지만 때로는 그녀 자신이 작은 방법으로 해를 끼치기도 합니다. 이날 그들은 키키모라(모레나와 도모보이의 아내 모코샤의 공범)를 달래기 위해 그녀가 밤에 실을 혼동하고 장난을 치지 않도록 했습니다. 사람들은 또한 "갈퀴를 사용하여 Maremyana Yarilo에게"라고 말했습니다. 전설에 따르면 현재 Jarilo Velesic은 "갈퀴로 겨울을 불러옵니다."

2월 21일은 Vesnovey(Stribog Winter)로 기념됩니다. 겨울 바람이 부는 날, Stribog의 손자들이 다가오는 봄 따뜻함에 대한 첫 번째 소식을 전하는 날입니다. 이중 신앙 당시 이 날짜는 Timothy Vesnovey의 날이었습니다. 사람들은 다음과 같이 말했습니다: "Vesnovey는 따뜻함으로 여러분을 환영합니다.", "Timofey Vesnovey - 문 앞은 이미 따뜻합니다.", "2월 Timofey - Vesnovey, 눈보라가 아무리 화가 나더라도 모든 것이 봄 냄새가 납니다.", "Vesnovey까지 살다가 그 다음에는 겨울은 끔찍하지 않습니다.", " 봄은 봄을 가져옵니다", "Timofey Vesnovey는 따뜻한 날의 메신저입니다", "따뜻함으로 환영합니다. 따뜻하게 불고 노인을 따뜻하게합니다.", "봄의 따뜻함이 불고 - 노인을 따뜻하게합니다", " 변화의 봄바람이 남쪽에서 불어온다”며 “봄아 봄아 마을에 온기를 가져오라”, “3월은 겨울에 모피 코트를 샀다가 사흘 만에 팔았다”고 외쳤다.

2월 29일에는 Koshcheev Day가 기념되며 4년에 한 번씩 기념됩니다. 이날 코시니 신은 창조된 온갖 재난이나 거짓의 형태로 사람들에게 돌아옵니다. 그러나 현명한 사람들은 이것을 두려워하지 말고, 거짓을 거부하고 진리에 따라 살 수 있도록 훈계와 힘을 얻기 위해 원주민 신들의 마음으로 향하라고 가르칩니다.

3월 1일은 매더 데이(Madder Day) 또는 나비 데이(Navi Day) - 죽은 자의 부활을 기념하는 날이자 봄이 오기 전 사악한 나비 신들의 힘과 권위가 마지막 날입니다. 나비 데이 전날 밤, 나비(외계인, 버려진) , 의식없이 묻혔고 전혀 죽은 채로 묻히지 않았습니다) 무덤에서 일어나기 때문에 봄 크리스마스 때 사람들은 다시 변장을 입습니다.

3월 8~9일에는 봄(지바 여신)을 기원하는 의식이 거행되는데, 그들은 들판에 새 캔버스를 펴고 그 위에 둥근 파이를 놓고 다시 동쪽으로 돌아서 이렇게 말합니다. 봄!" 이날부터 그들은 연인들의 후원자인 처녀 사랑의 여신 렐라에게 바치는 봄 의식 노래를 부르기 시작합니다.

3월 22일에는 두 번째 봄의 부름(살아있는 여신)이 이미 눈이 녹기 시작한 언덕 꼭대기에서 공연되는데, 이는 흔히 "야릴린의 대머리 패치"라고 불립니다. 슬라브 신앙에 따르면 이날 40마리의 새가 브라이트 이리(Bright Iriy)에서 날아와(이것이 바로 이 휴일을 까치라고 부르는 이유입니다) 봄의 처녀가 다가옴을 의미합니다. 새들이 가장 먼저 착륙하는 밭에 올해 신들은 그에게 특별한 행운과 풍년을 보내줄 것입니다.

4월 6~7일, 마침내 봄이 살아 있는 여신인 지구로 내려옵니다. 사람뿐만 아니라 모든 생명체도 그녀를 기리기 위해 축하합니다. 이 날에는 일을 할 수 없고 죽음에 대한 삶의 승리인 봄만을 찬양할 뿐입니다. 세 번째로 그들은 봄을 외친다. 아침이 오면 종달새 모양의 쿠키를 먹고, 살아있는 새를 우리에서 야생으로 풀어 봄을 부른다.

춘분에 슬라브인들은 마슬레니차(Maslenitsa)라는 명절을 축하합니다. 이 휴일의 두 번째 이름은 "Komoyeditsa"(흰색)로, 낮이 밤보다 길어지고 자연이 깨어나고 태양의 아이 코르스가 청년 야릴라가 되는 때를 기념합니다. (3월 20일). 축하 날짜에 대한 옵션도 가능합니다: 3월 21일, 22일, 3월 25일.
Maslenitsa의 멋진 휴가의 메인 요리는 태양을 상징하는 슬라브 이교도 전통의 팬케이크입니다.

아침이 되자 사람들은 땅이 마른 산당인 성전으로 서둘러 향합니다. 사거리 근처의 사거리에는 곡식이 흩어져 있습니다. 이는 마흔의 모습을 한 나비아스(악마, 악령)가 곡식을 먹고 명절을 방해하지 않도록 하기 위함이다. 이것은 러시아의 가장 오래된 휴일 중 하나입니다. 곰 신을 기리는 날입니다. 위대한 꿀 짐승에게 희생(요구 사항)을 바치는 날입니다.

쿠키, 뜨거운 팬케이크와 파이, 오트밀 젤리, 꿀, 크 바스 및 스낵이 식탁보로 덮인 테이블 위에 놓입니다. 간식은 다섯 부분으로 나누어지고, 다섯 번째 부분은 성스러운 불 근처의 열린 장소에 놓여지며 "우리의 정직한 부모님! 여기 당신의 영혼을 위한 팬케이크가 있습니다."라고 적혀 있습니다.

Madder의 인형은 짚 "암말"을 타고 엄숙하게 사원으로 가져갑니다 (인형은 짚으로 엮어지고 여성 만 옷을 입습니다). 모두가 길을 따라 서서 허리를 숙이고 여신을 환호합니다. 오늘날까지 보존되어 있는 마슬레니차 조각상을 태우는 의식(그리고 강이 열린 곳에서는 그 유해가 물에 던져집니다)에 지나지 않습니다. 모든 사람을 기리는 죽음의 여신(즉, 마리아)의 장엄한 장례식. 의식 참가자 각자가 언젠가 만나야 할 여신을 존경하지 않는 것은 불가능합니다.

4월 3일 - 보도폴(물의 날) - 겨울잠 후 인어와 인어가 깨어나고 얼음 표류와 강 범람이 시작됩니다.

휴일의 다른 이름 : 워터맨 깨우기, 워터맨 치료, 물 채우기, 쇄빙선, 어부 축제, 물 흐름 니키타, 봄 니키타, 참회 자 니키타, 아가피아 및 니키타.

Vodyanoy가 최대 절전 모드에서 깨어납니다. 겨울 동안 물의 정령이 약해졌습니다. 요즘에는 그가 무언가로부터 이익을 얻고 그의 물 왕국을 둘러보는 것도 나쁘지 않습니다. 이날 어부들은 한밤중에 물가로 나와 물할아버지를 치료했다.

4월 14일에는 예언자 까마귀에게 바치는 성일인 보로네츠(까마귀 축제)가 기념됩니다. 규칙에 따라 살지 않는 집을 짖어대며 코슈니 신의 사자인 레이븐은 사악한 나비아에게 처벌을 요청합니다. 현명한 사람들에게 있어서, 벨레스를 묵인하는 까마귀는 살아있는 물과 죽은 물을 부리에 넣고 삶과 죽음의 비밀을 드러냅니다.

4월 16일 - 22일 Rusalia - 따뜻함이 시작되면서 인어들은 만조에서 게임을 시작합니다.
4월 16일부터 22일은 봄과 처녀 자연의 젊은 여신, 끓어오르는 물과 깨어난 여성 물의 정령인 인어-베레진인 처녀 Lelya를 기리는 마법의 주(주)인 Yaril the Spring 이전의 일련의 성일입니다. 이 무렵, 인어처럼 부적이 없는 긴 소매를 입은 처녀들은 들판에서 남자들을 허용하지 않고 들판에서 "신속한 춤"을 추고, 그들 중에서 가장 아름다운 "Lelya"를 선택하고, 머리를 땋고 몸을 덮습니다. 그리고 신선한 채소로 만든 옷, 납 그녀 주위에는 둥근 춤이 있고, 노래를 부르고 외부 (남성) 눈에 숨겨진 다른 성찬을 수행합니다. Young Lelya를 찬양하며 그들은 그녀의기도를 가져오고 버드 나무 가지에서 물을 밭에 뿌립니다. 그런 다음 그들은 남자들과 함께 "스트림"을 플레이하고 손으로 "Zhivin Bridge"를 건설합니다.

4월 22일부터 5월 10일까지 Krasnaya Gorka가 축하됩니다. 봄의 휴일, 재미, 둥근 춤은 봄이 시작이라는 사실과 유사하게 남자와 여자의 만남, 키스의 휴일 및 성행위의 시작을 상징합니다. 모든 자연을 위한 새로운 삶, 젊은 소녀들의 첫 번째 봄 축하 행사이기도 합니다.

Krasnaya Gorka는 소녀들의 휴가로 간주되었으며 이날 결혼식이 열리고 강렬한 중매가 이루어졌기 때문에 모든 소녀가 게임에 왔습니다. Krasnaya Gorka의 집에 남자 나 여자가 앉아 있으면 나쁜 징조로 간주되기도했습니다.

이전에 소녀와 소년은 Krasnaya Gorka에서 만났고 약혼자를 선택하고 장난스럽고 유머러스 한 방식으로 발표하고 애정과 동정심을 보여주었습니다. Krasnaya Gorka에서는 가장 아름다운 의상과 옷을 입는 것이 관례였습니다. Krasnaya Gorka는 소녀들의 휴가로 간주되었으며 이날 결혼식이 열리고 강렬한 중매가 이루어졌기 때문에 모든 소녀가 게임에 왔습니다. 소녀와 여성은 다양한 방법으로 남성의 관심을 끌려고 노력했으며 그중 일부는 머리에 화려한 리본을 묶었고 일부는 묶인 페인트 스카프를 사용했습니다. 모두는 많은 소녀들 사이에서 눈에 띄기를 원했습니다. 이날 집에 머물고 외출하지 않는 것은 단순히 허용되지 않았습니다. 모든 축제 기간 동안 집에 머물렀던 청년이나 소녀는 짝을 찾지 못하거나 마지막 신부를 얻고 그녀는 쓸모없는 신랑을 얻게 될 것이라고 믿었습니다. 그리고 더 나쁜 것은 불순종하는 사람들에게 불행이 일어날 것입니다. 대부 또는 소녀 Lada가 재미를 담당했습니다. 그녀는 노래 가사와 속담에 대한 최고의 전문가였으며 둥근 춤을 이끌고 노래를 부르고 게임의 규칙을 기억했습니다.

4월 22일, 슬라브 여성의 날인 Lelnik을 축하하는 날, 모든 슬라브 소녀들은 Lelya에게 헌정하는 의식을 수행하고 그녀에게 사랑하는 청년과의 상호 이해와 행복한 결혼을 요청했습니다.

4월 23일은 야릴라(Yarilo Veshny)의 날로 간주되었습니다. 이 날에는 "지구 잠금 해제", 즉 ZaROD (탄생)라는 중요한 의식이 수행됩니다. 이날 Yarila는 Mother Cheese-Earth를 "잠금 해제"(수정)하고 이슬을 방출하여 허브의 급속한 성장을 시작합니다.

Yarilo Veshny를 축하 할 때 자연은 겨울 잠에서 깨어나는 주요 봄주기를 완료하므로 오늘은 Yarilo 신이 백마를 타고 White Light 주위를 타는 날로 사람들 사이에서 축하됩니다. 도중에 Yarilo는 늑대에게 지시를 내리기 위해 항상 숲을 방문합니다. Yarila Veshny의 매우 일반적인 명예 의식은 늑대에게 먹이를주는 것, 즉 생태계를 촉진하여 젊고 연약한 동물에게 겨울 동안 굶주린 늑대의 먹이가되지 않을 기회를 제공하는 것입니다. 따라서 러시아 민속 전통에서 Yarila Veshny의 날은 Yuryev의 날, 즉 "늑대 목자"의 날로도 알려져 있습니다.

4월 30일, 마지막 봄 추위가 끝났습니다. 해가 지면 입구가 열립니다. 이날 그들은 조상을 기억하고 그 땅을 방문하도록 격려합니다. “날아가세요, 친애하는 할아버지...” 그들은 팬케이크, 오트밀 젤리, 기장 죽, 색칠한 달걀 피상카 등 장례식 선물을 가져오며 무덤으로 갑니다. 시작 후 장례식이 시작됩니다. 산 위의 전사들은 "죽은 자와 씨름"하며 무술을 선보입니다. 그들은 경쟁을 통해 높은 산에서 색깔 있는 달걀을 굴립니다. 계란이 깨지지 않고 더 멀리 굴러가는 사람이 승자가 됩니다. 자정이 되면 같은 산에 장작을 깔아 큰 불을 피웁니다. 휴일은 Zhivin의 날 자정에 시작됩니다. 여자들은 빗자루를 가지고 불 주위에서 의식 춤을 추며 악령의 자리를 청소합니다. 그들은 자연을 되살려 지구에 봄을 보내는 생명의 여신 지바를 찬양합니다. 긴 겨울을 보낸 후 모두가 불 위로 뛰어 올라 집착 (나비 세력)을 정화합니다.

5월 1일은 살아있는 여신의 날로, 지빈 데이(Zhivin Day)의 전통에 따라 대자연이 겨울 잠에서 깨어났습니다. 매일 주변의 모든 것이 녹색으로 변하고, 싱싱하고, 꽃이 피고, 생기가 돌고 있습니다... 봄이 코앞으로 다가왔으니 어떻게 그렇지 않을 수 있겠습니까? 한편, 우리 조상들은 오랫동안 이러한 각성 및 갱신 과정을 슬라브 여신 Zhiva의 활동과 연관시켜 왔습니다. 살아있는 여신은 풍요로운 힘의 의인화입니다. 탄생, 생명, 세상 모든 것의 아름다움, 봄의 여신.

Zhiva 여신에 대한 존경심을 보여주기 위해 Slavs는 그녀를 기리기 위해 특별한 휴일을 조직했습니다. 젊고 살아있는 모든 것을 창조하신 아름다운 지바 여신에게 감사를 표하기 위해 숲, 초원, 들판에서 광범위한 축하 행사가 조직되었습니다. 여자들은 빗자루로 무장하고 불 주위에서 의례춤을 추고, 원을 그리며 춤을 추고 노래를 부르며 악령이 쫓겨나는 곳을 청소했다. 관습에 따르면 봄이 왔음을 기뻐하며 모두는 불의 도움으로 피곤한 겨울을 보낸 후 집착에서 벗어날 수 있다고 믿으며 불 위로 뛰어 올랐습니다. 사람들은 이에 대해 “높이 뛰어오르는 사람은 죽음이 멀리 있다”고 말하곤 했습니다.

5월 6일은 Dazhdbog Day 또는 봄의 Dazhdbog입니다. Dazhdbog의 날, 사람들은 Dazhdbog가 Marena를 거부하고 Zhivaya와 약혼한 것을 기뻐했습니다. 이는 겨울의 끝, 봄과 여름의 시작을 의미했습니다. 이때 Dazhdbog는 베다(이교도) 사원과 경작지에서 영광을 받았습니다.

5월 7일에는 여름을 맞이하는 휴일인 프롤레티(Proletye)를 축하합니다. 이 날에는 지구를 깨우는 보호 의식(특히 쟁기질 의식)이 거행되어 힘과 건강, 행운을 가져다줍니다. 이것은 살아있는 여신이 부활하여 생일 소녀로 존경받는 성스러운 날입니다. 이날은 여름의 시작을 알리는 신성한 불이 켜집니다. 드럼, 파이프, 파이프 등 전통 슬라브 악기에 맞춰 널리 퍼진 민속 축제, 부푼 재미, 게임, 둥근 춤, 노래 및 춤이 열립니다.

5월 9일은 어머니 지구의 날입니다. 우리 조상들은 그녀의 관대 한 선물에 대해 지칠 줄 모르고 그녀를 기리기 위해 노래를 작곡하고 불렀으며 그녀는 어머니의 보살핌으로 그녀를 향한 사람들의 사랑스러운 태도에 대한 대가를 지불했습니다. 숲은 열매, 견과류, 과일을 제공했습니다. 동물군은 풍부하고 다양했으며, 강과 바다에는 물고기가 가득했습니다. 현대인은 모든 것이 지구의 "소유자"에게 허용된다고 믿으며 자연의 선물을 순전히 소비자로 취급합니다. 그렇기 때문에 무궁무진할 것 같던 풍요가 점점 부족해지고, 자녀들을 향한 어머니의 사랑도 점점 말라가고 있는 것입니다.

5월 9일은 겨울잠에서 깨어난 대지의 어머니가 생일 소녀로 추앙받는 거룩한 날입니다. 이날 지구는 "휴식"하기 때문에 쟁기질, 파기, 써레질을 할 수 없으며 말뚝을 박을 수 없으며 칼을 던질 수 없다고 믿어집니다. 오늘날 지상의 중보자인 벨레스(Veles)와 마코쉬(Makosh)는 특히 존경받습니다. 동방박사들은 들판으로 나가 풀밭에 누워 땅의 소리를 듣습니다.

이날 동방 박사들은 로드에게 비와 풍년을 위해 제물을 바치고 기도했습니다. "가슴"-방울, "이슬 맺힌 가슴"-이슬 방울, "우박 더미"-우박 알갱이의 의미에주의를 기울여야합니다. 분명히 추가적인 정의(이슬, 우박)가 없는 "가슴"이라는 단어는 단순히 빗방울을 의미합니다. 이것은 문맥에 더 적합합니다. 왜냐하면 이슬은 안개로부터 형성되기 때문입니다. 이슬 방울은 하늘에서 떨어지지 않으며, 고대 자료에 따르면 막대가 열매를 맺는 방울을 땅에 던지는 것은 하늘에서(“공중 위에 앉음”) 있다고 주장합니다.

5월 26일부터 6월 2일까지 Green Christmastide(두 번째 Rusalia)가 축하됩니다. 이는 봄과 그에 동반되는 여성 영혼인 인어 베레긴을 배웅하는 마법의 주인 Yaril the Wet 이전의 일련의 성일입니다. 젊은 처녀 자리 Lele이 성숙한 여성 인 아내 Lada로 대체되는 시간. 이때 그들은 Yarilin의 여동생 Kostroma를 배웅하고 그녀의 박제 동물 (보통 풀로 엮고 꽃으로 장식)을 물에 담근 다음 그것을 찢어서 유골을 들판에 흩뿌립니다. 이 신성한 행위는 인어 복장을 하고 부적이 없는 긴 소매 셔츠를 입은 예언적 처녀들이 수행합니다.

5월 30일에는 봄의 뱀(Serpentine of Spring)이 기념됩니다. 녹색 크리스마스 기간 동안 축하되는 뱀 축제(Snake Festival)입니다. 벨레스에게 헌정된 콜로고드 성일 중 하나. 벨레스와 지바의 결혼식. 전설에 따르면 현재 Velesov의 공범자인 뱀이 백색광으로 나와 지구에 다산을 가져옵니다. Rus'에 대한 이중 신앙 기간 동안 Isaac the Zmeinik은 5월/5월 30일에 기념되었습니다.

전설에 따르면, 이날 뱀은 어떤 식으로든 그들을 방해하는 부주의한 사람들을 처벌하지 않고 물 수 있는 "힘을 가지고 있다"고 합니다. 이날 뱀에게 물렸을 때 "제사장도 질책하지 않고 늙은 마법사도 속삭이지 않을 것"이라고 믿어졌습니다.

5월 22일 Troyan(Tribog의 날)은 Trisvetly Dazhdbog가 젊은 Yaril-Spring을 대체하는 봄이 끝나고 여름이 시작되는 휴일입니다. 검은 뱀에 대한 트로이의 신의 승리를 기념하는 성소입니다. 현재 Rodnovers는 Rule, Reveal 및 Navi에 강한 Svarog Triglav - Svarog-Perun-Veles를 찬양합니다. 전설에 따르면 Troyan은 한때 삼계 전체를 파괴하겠다고 위협했던 Chernobog의 자손 인 Serpent와의 싸움에 힘을 합친 Svarog, Perun 및 Veles의 힘의 구체화였습니다. 트로이안은 건강, 약초, 마법의 신입니다.

6월 23일에는 하지(하지)의 날에 맞춰 대명절 "God Kupala"를 기념합니다.

지점은 태양 주위를 도는 지구의 연간 자전 중 가장 짧은 낮이나 가장 짧은 밤이 관찰되는 순간입니다. 일년에는 겨울과 여름이라는 두 번의 동지가 있습니다. GOD KUPALA (Kupalo) - 사람에게 모든 종류의 재계를 수행할 수 있는 기회를 주고 다양한 질병과 질병으로부터 몸과 영혼과 정신을 정화하는 의식을 수행하는 신입니다. 즐겁고 행복한 삶으로 인도하시는 하나님.
명절에는 밭의 열매를 따고 밭 수확을 시작하기 위해 모든 사람이 완전한 정화 과정을 거쳐야 합니다. 완전한 클렌징은 세 부분으로 구성됩니다.

1차 클렌징(바디클렌징)
신의 날 쿠팔라 축제에 참석한 모든 사람은 피로와 흙을 씻어내기 위해 물(강, 호수, 저수지)에서 몸을 씻어야 합니다.

2차 클렌징(영혼 클렌징)
쿠팔라 신의 날 휴일에 참석한 사람들이 영혼을 정화하기 위해 큰 모닥불을 켜고 모두가 이 모닥불 위로 뛰어오르게 됩니다. 불은 모든 부정성을 태우고 사람의 기운과 영혼을 정화하기 때문입니다.

세 번째 정결(성령의 정결)
쿠팔라 신의 날 명절에 참석한 모든 사람과 원하는 사람은 자신의 영을 정화하고 강화할 수 있습니다. 이를 위해 맨발로 걷는 큰 불의 불타는 석탄에서 불의 원이 만들어집니다. 자신의 정신을 정화하고 강화하기 위해 처음으로 석탄 속을 걷고자 하는 사람들은 손에 이끌려 불의 원을 통과하게 됩니다.

Kupala는 Svarog Circle에 있는 천상의 말 궁전의 수호신이기 때문에 이날 말을 목욕시키고 갈기에 여러 가지 색상의 리본을 땋고 야생화로 장식하는 것이 일반적입니다.
고대에 사람들은 원소 숭배 의식과 의식을 통해 힘과 에너지를 얻기 위해 오늘 밤을 축하했습니다. 예를 들어, 땅은 삶과 자신감, 다산의 견고한 기초를 제공한다고 믿었습니다. 그러나 이 명절의 주요 본질은 사람들이 인생을 즐기고, 사랑하고, 즐기는 법을 배우는 것입니다. 이는 마음을 열고 행복을 느끼는 데 도움이 됩니다. 이 휴일에는 물에 더 가까운 자연으로 이동하는 것이 일반적입니다. 새벽까지 불이 타오르고, 웃음소리가 들리고, 즐거운 노래가 울려퍼집니다. 의식 목욕, 꽃 화환, 불 주위에서 춤추는 것-이 모든 것이 여름 동지입니다.

이 달의 이름 날(Name Day)은 7월 5일에 기념되는 명절로, 맑은 달과 그 후원자인 뿔 달린 신부 벨레스와 달 얼굴의 어머니 마리아를 기리는 날입니다. 대중적인 신념에 따르면 그 달은 다음과 같습니다 : Velesov Boat (예언 신이 죽은 자의 영혼을 "다른 세계"-Nav로 운반하는 죽음의 보트), Mary of Sickle (그녀가 실을 자르는) of the Living - Threads of Lives), Navya Chara (달의 절반이 채워지고 나머지 절반이 흘러나옴), 천상의 소 뿔 등
달의 이름 날에는 Veles의 부적 ( "뱀"포함)과 일부 의식 도구, 특히 은으로 만든 "Veles Iron"과 Veles 및 Mara와 관련된 의식에 사용되는 도구가 밤에 배치됩니다. 월광. 태양 별자리(Kolovrat) 이미지가 있는 부적과 금으로 만든 물체인 "태양 철"은 달빛 아래서 축복을 받지 않습니다.

그들은 맑은 달에 대한 묵상이 예언적 신의 길을 따르는 사람들에게 지혜를 주지만, 다른 사람들을 미치게 만들 수 있다고 말합니다. 그들의 의식은 마라루나의 생명력과 함께 마치 한 번에 앉은 것처럼 "마실" 수 있습니다. 나비야 차라...

7월 19일에는 Summer Makoshya(Summer Mokridy)가 Mokosh-Mokrina의 성일로 기념됩니다. Rus '에 대한 이중 신앙 당시 이날 Makrinin (Mokrinin) 날이 기념되었습니다. 사람들은 다음과 같이 언급했습니다. "모크리다가 젖으면 가을도 있고, 모크리다는 건조하고 가을은 건조합니다.", "모크리다가 젖으면 폭풍우가 닥칩니다.", "모크리다의 양동이 - 가을은 건조합니다.", " 모크리다에 비가 오면 가을 내내 비가 오고 견과류가 없으면 모두가 젖을 것입니다.” Summer Mokrid Day는 내년에도 중요한 것으로 간주됩니다. "Mokrid에 비가 오면 내년에 호밀이 자랄 것입니다."

7월 20일은 군사휴일인 페루노프의 날(Perunov Day)입니다. 본토의 모든 전사-수비수와 모든 정직한 레이더 농부의 위대한 성일입니다. 대중적인 믿음에 따르면 이날의 비는 "돌진하는 유령"(사악한 눈과 손상)과 많은 질병과 같은 사악한 주문을 씻어냅니다. Perunov Day는 일반적으로 "화난 날"이라고 불립니다. 관습에 따르면 이날 일하는 것은 불가능했습니다. "페룬의 날에는 단을 던지지 않습니다. 뇌우로 타버릴 것입니다." 이날 야생 동물 (특히 늑대)과 독사가 숲을 자유롭게 돌아 다녔다고 믿었 기 때문에 소는 외곽 밖으로 쫓겨나지 않았습니다.
페룬의 날에 비가 전혀 내리지 않으면 그들은 임박한 산불을 두려워했습니다. 우리는 일주일 내내 페룬의 날을 준비했습니다. 그들은 마을 전체를 위해 거대한 파이를 굽고, 큰 코티지 치즈 조각을 준비하고, 의식용 맥주를 양조했습니다. 축제가 시작될 때 살아있는 불은 마찰에 의해 생성되었으며 그로부터 깨끗한 참나무 통나무에서 훔친 불이 붙었습니다. 축제 자체에는 군사 및 농업이라는 두 가지 구성 요소가 포함되었습니다.

처음에 참석한 모든 남성은 무기(칼, 도끼, 허가가 있는 경우 더 적합한 것)를 소지해야 합니다. 페룬을 칭찬한 후 전사들은 무기를 밝히기 시작합니다. 그들은 사원 앞에 놓인 방패에 검, 도끼, 말뚝, 칼, 철퇴 및 기타 칼날 무기를 놓습니다.

8월 22일 레시 이름의 날 - 숲의 주인을 기리고 그에게 특별한 도움을 제공합니다. 전설에 따르면, 밤에 레시가 (먼저 달래지 않으면) 타작 마당에 단을 뿌리고 일반적으로 그의 이름 날을 축하하는 동안 온갖 종류의 분노를 저질렀습니다. 사람들은 이렇게 말하곤 했습니다. “이름 날에 레시가 숲에서 나와 들판으로 나옵니다.” 어떤 지방에서는 레쉬의 장난을 막기 위해 농민들이 손에 부랑자를 들고 밤새도록 타작마당을 지키고, 레쉬가 저지르는 장난으로부터 자신들을 보호하기 위해 양가죽 코트를 뒤집어 입었습니다.

10월 4일에는 레시에게 작별 인사를 합니다. 내년 봄까지 숲의 주인에게 작별 인사를 하고 여름 동안 숲에서 모은 모든 선물에 대해 감사를 표합니다. 레쉬(Leshy)는 숲의 의인화된 영혼입니다. 겨울이 오면 레시이와 그의 통제하에 있는 숲은 잠이 든다. 그러나 Lesha가 봄까지 겨울 내내 잠을 잔다는 믿음은 Rus에서는 널리 퍼지지 않았습니다.

9월 24일, 슬라브인들은 추분에 맞춰 Radogoshch(Oseniny)라는 멋진 명절을 축하합니다. 수확이 완료되고 가을 태양-Svetovit은 더 이상 뜨겁지 않으며 나무는 겨울 잠을 준비하고 아름다운 옷을 벗고 있습니다. 이것은 가장 큰 가을 추수 축제로, 이 기간 동안 신부나 장로가 접시 뒤에 (예전에는 거대한 허니 파이 뒤에 숨어) 공동 테이블 위에 쌓아 놓고 모인 모든 사람들에게 이렇게 묻습니다. 어린이들?" 대답이 "우리는 보이지 않습니다, 아버지 (아버지)"라면 이것은 풍성한 수확을 의미하고 "우리가 봅니다"라면 나쁜 수확을 의미하며 그 후에 제사장은 다음과 같은 말로 사람들을 축복합니다. “그래서 신은 당신이 내년에 익지 않도록 허락하셨습니다.” !" 또는 “그래서 내년에는 더 많은 일이 일어나지 않도록 해주세요!” 내년의 운세와 수리야의 덤불에 대한 점술이 의무화되는 시작 후에는 "산의 잔치"가 시작됩니다 (축제 테이블에 음식이 쌓여 있지만 연말에는 크게 줄어 듭니다) 잔치). 슬라브 신앙에 따르면, 현재 Svarga는 "닫혀"있으며, 밝은 신들은 현실에서 내년 봄까지 "가며" 그럼에도 불구하고 규칙에 따라 사는 사람들의 마음 속에 남아 있습니다.

10월 1일은 중보기도일입니다. Svarog는 낙엽으로 지구를 덮고 빛의 신들을 천국으로 부릅니다.

중보기도 - (기독교의 도입과 함께 이 명절은 축복받은 성모 마리아와 그녀의 기적적인 지불을 기리기 위해 축하되었습니다). 민속 전통에서 이날은 가을과 겨울의 만남을 축하하는 날이며 이 명절의 뿌리는 매우 깊습니다. 대중적인 신념은 이름 자체를 땅을 "덮은"첫 번째 서리와 연관시켜 겨울 추위가 가까웠음을 나타냅니다. 그러나 휴일의 정확한 이름은 보존되지 않았습니다. 중보의 날은 현장 작업이 끝나고 겨울을 위한 진지한 준비가 이루어지는 날이었습니다. 요즘 그들은 오두막에서 난방을 시작했습니다. 방적공과 직공이 일하기 시작했습니다.
이날 브라우니는 잠자리에 들었고 이와 관련하여 "베이킹 코너"의 의식이 연관되었습니다. 브라우니는 겨울 동안 집을 따뜻하게 유지해 달라는 부탁을 받고 특별한 “블리니”, 즉 작은 팬케이크를 구웠고, 첫 번째 팬케이크는 4등분하여 제물로 오두막 구석으로 옮겨졌습니다. 집은 풍요롭고 조용할 것입니다. 이날 소녀들은 라다에게 결혼을 요청했습니다. (기독교 시대에는 하나님의 어머니 께 묻기 시작했습니다.) 그리고 이날부터 정규 소녀 모임이 시작되었습니다.

10월 21일부터 10월 27일(낙엽, 황엽), 장례 및 기타 추도식.
천상 가족을 강화하고 지상 가족의 수호자인 영혼이 된 이리(내년 봄까지)의 조상들의 영혼에게 작별 인사를 하세요. 그들을 기리기 위해 장례식 음식이 제공되는데, 영혼들이 음식에서 나오는 증기를 흡입할 수 있도록 뜨거워야 합니다. 또한 조상을 위해 더 많은 숟가락이 테이블 위에 놓이고 더 많은 잔이 놓여 있습니다 (이 관습은 오늘날까지 살아 남았습니다). 돌아가신 각 조상의 이름을 부릅니다.

9월 21일은 스바로그 데이(Svarog Day)로, 천상의 대장장이인 스바로그 신(God Svarog)의 휴일입니다. Svarga를 닫는 의식은 이미 통과되었습니다(하늘과 땅 사이의 살아있는 연결 중단). 땅은 심연으로 인해 얼어붙고, 빛의 신들의 영향력은 감소합니다. 땅은 Veles의 관리하에 있습니다.
사람들이 어려운 시기를 더 쉽게 견딜 수 있도록 Svarog는 그들에게 도끼를 주고 공예를 가르치기로 결정했습니다. 그렇기 때문에 오늘은 목수, 대장장이, 기타 숙련된 장인을 기리는 날입니다. 이날 닭이 도살되기 시작하고 그중 첫 번째 닭이 Svarog에게 제물로 바쳐집니다.

10월 31일부터 11월 1일까지 - 마법의 벨레스의 밤, Belobog가 마침내 올해의 Kolo를 Chernobog로 옮기고 Navi Gates는 첫 수탉이 나올 때까지(또는 새벽까지) 현실에 활짝 열려 있습니다.

벨레스의 밤은 세계 사이의 경계가 얇아지고, 우리 조상의 영혼과 우리 뒤에 살 사람들의 영혼이 죽어가고 새로워진 세계와 함께 요소와 그 요소와 함께 완전한 전체로 나타나는 큰 힘의 밤입니다. 힘. 우선, 이것은 가족 휴가입니다. 벨레스의 밤에는 조상의 영혼이 후손에게 돌아와 그들에게 교훈을 가르치고 온 가족을 축복한다고 믿었습니다. 어둠이 시작되기 전에 불을 피우고 그 위로 뛰어 오르고 맨발로 뜨거운 석탄 위를 걷는 것은 악의 세력으로부터 정화와 해방의 의식이었습니다. 그렇기 때문에 Veles Night를 축하하는 것이 슬라브 사람들에게 특히 중요했습니다. 이러한 현상에 대한 이해와 함께 민속 공휴일, 관습 및 요소의 반대되는 통일성에 대한 예기치 않게 새로운 인식이 나옵니다.

11월 24일은 운명의 여신(처녀 입문식)인 Holy Doli의 축일입니다. 소녀들은 배우자에게 주문을 걸었습니다. 소녀들이 주요 운세를 수행 한 것은 운명의 날이었습니다. 이 휴일 전날 밤에 매우 간단한 표시로 약혼자를 알아볼 수있을뿐만 아니라 앞으로 몇 년 안에 삶이 어떻게 될지, 사악한 운명을 우회하는 방법 (충분하지 않음)을 알아볼 수 있다고 믿었습니다. Vechernitsy. 임산부는 순산과 순산을 위해 여신에게 기도합니다.

11월 30일은 칼리타(Kalita)라는 학사 입문일입니다. 학사일 - 남자들은 커플을 선택합니다. 이날 젊은이들은 성인 소년으로 입문하고 총각 사회에 입학합니다. 젊은 사람들은 자연의 여성적 원리에 합류하여 Kalita로 점프합니다. Vechernitsy(음악의 밤 및 콘서트)가 열립니다.

12월 6일은 벨레스-프로스트(Veles the Winter)의 만남으로, 프로스트의 이미지로 벨레스가 겨울 옷을 입고 만나는 성스러운 날입니다. 서리, 겨울, 눈, 추위의 휴일. Frost는 또한 집 밖에서 일어나는 모든 겨울 활동의 후원자이기도 합니다. 그는 Veles와 Marena의 아들이기 때문에 이날은 종종 해동으로 표시됩니다. 이날 저녁에는 다툼을 벌인 사람들 사이에 화해가 이루어지는 잔치가 열립니다. 축제 음식(음식): 크바스, 파이.

코로춘(Korochun)은 12월 21~22일(일년 중 낮이 가장 짧고 밤이 가장 긴 날)에 기념됩니다. Chernobog와 Madder의 승리. 관대하신 하나님께서는 지나가는 해를 “단축”시키십니다. Kolyada(동지) 전날을 축하합니다. 시작은 Chernobog의 성직자에 의해 수행됩니다. 전설에 따르면 Kolyada 전날 밤은 다양한 운세, 마술, Nav로의 영혼 여행 및 기타 마법 의식 및 의식에 유리합니다.

12월 25일에는 동지(Solstice)를 기념하는 Kologod의 가장 중요한 성일 중 하나인 Kolyada가 기념됩니다. 이날 아기 태양 Khors가 태어났습니다 (Khors는 "horo"-원에서 원형을 의미하므로 러시아어 단어 good- "sunny", 둥근 춤). "참새의 도약"의 날이 다가오고 겨울 태양이 타 오르기 시작하면 슬라브 사람들은 Kolyada를 축하합니다. Kolyada는 Khors 탄생의 휴일 이름이므로 신의 이름을 헛되이 언급하지 않습니다. 소위 대체 이름. 그러나 Horse는 동일한 대체 이름이며 더 오래되었습니다. 그는 보지치(Bozhich)입니다. Kolyada는 또한 "kolo"-원, 따라서 "kola"-카트, 바퀴, kolach, 롤빵에서 유래 한 원형 (고대에는 "KolyoNda"로 발음되고 비음 N으로 발음됨)을 의미합니다.

축제가 시작되기 전에 마술사는 늑대처럼 울부짖으며(예언적 울부짖음) 악령을 몰아냅니다(Khors가 태어나기 전에는 일년 중 가장 긴 밤, Chernobog의 승리가 있었습니다). 왜냐하면 작은 Bozhich를 데려가는 것은 늑대이기 때문입니다. 긴 밤 이후의 천국. 처음이 끝나면 모든 사람에게 꿀을 가진 형제가 제공됩니다.

Shchedrets(관대한 저녁)은 Shchedrovki와 축제 축제로 유명한 Christmastide의 마지막 날인 12월 31일에 축하됩니다. Rus에 대한 이중 신앙 당시 Christmastide는 Kolyada에서 Shchedrets까지 지속되는 부분과 Turits까지 지속되는 끔찍한 (Vorozhnye) 저녁의 두 부분으로 나누어졌습니다. 사람들은 크리스마스 저녁(특히 무서운 저녁)을 절망이 만연한 시간으로 여겼습니다.