Buryat 민족 의상 설명. 부랴트족의 민족 의상. 남성 Buryat의 민족 의상은 무엇입니까

Buryats의 국가 복장은 "dygil"로 구성되어 있습니다. 옷을 입은 양가죽으로 만든 일종의 caftan으로 가슴 상단에 삼각형 컷이 있고 사춘기뿐만 아니라 손에 단단히 감긴 소매, 모피, 때로는 매우 귀중한; 일부 Buryats의 여름에는 "dygil"이 동일한 절단의 천 caftan으로 대체됩니다.

여름에는 예복이 많이 사용되며 가난한 사람은 종이 예복이 있고 부자는 비단이 있습니다. 왼쪽 바닥은 오른쪽으로 감싸고 측면에서 고정되었습니다. 겉옷은 가죽이나 천으로 된 벨트로 띠를 띠었습니다. 궂은 날씨에 Transbaikal 지역에서는 긴 크라겐이 달린 일종의 외투인 "saba"를 dygil 위에 입습니다. 추운 계절, 특히 도로에서 - "dakha"는 옷을 입은 피부로 꿰매어 양털이 바깥쪽으로 향하게 한 일종의 넓은 가운입니다. Dygil(대길)은 칼과 흡연 액세서리가 걸려 있는 벨트 띠로 허리에서 함께 당겨집니다. 부싯돌, 간자(짧은 생크가 있는 작은 파이프) 및 담배 주머니. 흡연하기 전에 Buryats는 큰 사냥꾼이므로 여성과 어린이를 제외하지 않고 모두가 담배를 피웁니다.

속옷 - 바지와 셔츠 - 러시안 컷. 길고 좁은 바지는 거친 가죽(rovduga)으로 만듭니다. 대부분의 인구가 세탁하지 않고 닳을 때까지 벗지 않도록 일반적으로 파란색 셔츠. 신발은 망아지 가죽으로 만든 부츠와 같은 "하이 퍼 부츠" 또는 일반 부츠로 구성됩니다. 여름에는 일부 지역에서 가죽 밑창이 달린 말총 신발을 착용합니다. 머리는 작은 챙과 꼭대기에 빨간 술이 있는 둥근 회색 모자를 쓴 남녀로 덮여 있습니다. 남자들은 보통 머리를 짧게 자른다. 일부는 작은 머리띠를 하고 라마교 성직자는 머리를 깎습니다.

여성복은 장식과 자수가 남성복과 다릅니다. 따라서 여성의 경우 dygil은 뒷면에 유색 천으로 회전합니다. 상단에는 천이 사각형 형태로 수 놓을 수 있으며 또한 단추와 동전의 구리 및은 보석이 옷에 꿰매어집니다. Transbaikalia에는 그러한 장식이 없습니다. 여성용 가운은 치마에 수 놓은 짧은 재킷으로 구성됩니다. 유명한 영적 서원을 한 불교 여성들은 어깨에 붉은 천 리본을 두릅니다. 소녀의 의상은 "우지"(모든 여성이 펀치 위에 착용해야 하는 일종의 민소매 재킷)와 머리 장식(산호와 은으로 장식된 고리)이 없다는 점에서 구별됩니다.

Buryat 여성은 머리를 장식하기 위해 특히 많은 노력을 기울입니다. 긴 자연 머리카락이 없으면 말 머리가 대신합니다. 결혼한 사람들은 2개의 머리띠로 머리를 땋고 종종 금속 고리로 연결합니다. 머리띠의 끝은 벨벳 덮개에 넣고 산호와 은으로 장식하고 가슴까지 내려갑니다. 소녀들은 많은 동전으로 장식 된 10에서 20까지의 머리띠를 가지고 있습니다. Buryat 여성은 목에 산호, 은화 및 금화를 착용합니다. 거대한 귀걸이가 귀에 매달려 있고 머리 위로 던져진 코드로 지탱되며 귀 뒤에는 "polta"(펜던트)가 보입니다. 은 또는 구리 "부가키"(후프 형태의 팔찌의 일종) 등의 손에. 모든 보석, 특히 머리 장신구는 부와 거주지의 정도가 크게 다릅니다.

생활 방식과 Buryat 민족 의상은 Buryat 사람들의 수세기 전 문화의 일부입니다. 그것은 그의 미학, 문화, 관습을 반영합니다. Buryats의 국가 복장의 전통은 무엇보다도 급격한 온도 변화와 함께 혹독한 유목 대륙 기후와 관련이 있습니다. Buryats의 국가 복장은 유목 생활 방식에 잘 적응되어 있습니다. 안장을 오래 타려면 라이더를 제한하지 않는 그런 의복이 필요했습니다. 옷이 만들어지는 재료의 가축 사육 선택. 모피 코트는 양가죽, 가죽 부츠, 양모 스타킹 등으로 수 놓은 것입니다. 부유한 부랴트족은 (담비, 값비싼 바이칼 물개 등) 의상을 꿰매고 보석은 은으로 만들었습니다. 옷으로 사회적 지위, 사람과 씨족의 거주지 (Bulagats, Ekhirits, Hori, Khongodory)를 결정할 수있었습니다. 조직과 모피의 움직임은 주로

Buryats의 전통적인 남성복은 degel(겨울용 가운)과 tarlig(여름용 가운)의 두 가지 유형으로 제공됩니다. 겨울 의류의 주요 재료는 벨벳 및 기타 천으로 덮인 양가죽이었습니다. 면직물로, 실크, 벨벳에서 축제. 차례로 Degels에는 두 개의 층이 있습니다. 위쪽(gadar chormoy)과 아래쪽(dotor chormoy), 뒤쪽(arata tala), 앞쪽, 몸통(seer), 측면(enger). 남자의 로브는 일반적으로 파란색 천으로 꿰매어졌으며 때로는 갈색, 짙은 녹색 및 부르고뉴 색이었습니다. 주로 매일 dagel이 꿰매어졌습니다. 남성용 겉옷의 주요 장식은 3 개의 멀티 컬러 줄무늬가 수 놓은 상층 (enger)의 가슴 부분에 떨어졌습니다. 그 아래는 황적색(hua yngee), 가운데는 검은색(hara ungee), 상단에는 흰색(sagan ungee), 녹색(nogon ungee) 또는 파란색(huhe ungee)이 있습니다. 원래 버전은 노랑-빨강, 검정, 흰색이었습니다. 미래에 이러한 색상 구분은 Huasai, Hargan, Sagaangguud 씨족(omog) 형성의 기초를 형성했습니다. 다양한 소재, 제조 기술 및 크기의 벨트는 남성용 가운의 필수 속성이었습니다.

Buryat 민족 의상 장식 남성 의상은 칼 ( "hutaga")과 부싯돌 ( "hete")의 두 가지 요소로 보완되었습니다. 처음에는 실용적인 의미가 있었지만 의상 장식의 요소가되었습니다. 이 기간 동안 칼집과 칼 손잡이는 엠보싱, 보석 및 은색 펜던트로 장식되었습니다. 불은 바닥에 강철 안락의자가 부착된 작은 가죽 지갑처럼 보였습니다. 엠보싱 패턴으로 장식하기도 했습니다. 그들은 허리띠에 부싯돌과 칼을 차고 있었습니다. 플라크

여성의 민족 의상 여성의 의상은 samsa 셔츠와 umde 바지로 구성되어 있으며 그 위에 degel robe를 입었습니다. 한 시대에서 다른 시대로의 전환, 사회, 가족의 위치 변화와 함께 여성의 나이에 엄격하게 해당합니다. 소녀들은 긴 terleig 또는 겨울 dagels를 착용하고 허리를 강조하는 천 띠로 벨트를 매는 것에 따라 옷을 바꿨습니다. 1415년에 소녀들은 헤어스타일을 바꾸고 허리선을 따라 잘린 드레스를 자르고 장식용 끈으로 허리 둘레의 솔기 라인을 덮었습니다. 소녀의 양복에는 민소매 재킷이 없었습니다. 소녀들은 결혼할 때 uhe zahaha("머리카락 짜기") 의식에 따라 두 개의 머리띠를 땋았습니다. 이 예식을 치르기 위해 신랑 측 친지인 신부 측 여자친구가 모였다.

여성용 주얼리는 더욱 정교해졌습니다. 손가락에 끼는 반지, 때로는 여러 줄로 끼는 반지, 양손에 팔찌, 귀걸이, 관자놀이 반지, 가슴 장신구 등이다. 후자는 정사각형, 삼각형 및 원형이 될 수 있는 많은 은메달로 구성되었습니다. 부적 역할을하는기도가 그들에게 주어졌습니다.

부랴트 민족 의상 부랴트 의상의 특징 부랴트 민족 의상은 부랴트 민족의 수세기 전 문화의 일부입니다. 그것은 그의 문화, 미학, 자부심 및 정신을 반영합니다. 여성과 남성 모두 Buryat 의류 제조에 종사했습니다. 재단사는 많은 지식과 기술을 가지고 있어야했습니다. 특히 그는 예술가이자 자수가였으며 접착 및 퀼트를했으며 스킨 드레싱에 종사했으며 장식, 색상을 알고있었습니다. Buryats의 전통적인 남성복은 degel(겨울용 가운)과 terlig(여름용 가운)의 두 가지 유형으로 제공됩니다. 겉옷은 곧은 옷을 입었습니다. 겨울 의류의 주요 재료는 벨벳과 기타 천으로 가장자리를 마감한 양가죽이었습니다. 일상적인 대갈은 면직물로 덮개를 하고 축제의 덮개는 비단과 벨벳으로 만들었다. 차례로 Degely에는 위 (gadar chormoy)와 아래 (dotor chormoy), 뒤 (arata tala), 앞, 몸통 (seer), 측면 (enger)의 두 가지 층이 있습니다. 남자의 로브는 일반적으로 파란색 천으로 꿰매어졌으며 때로는 갈색, 짙은 녹색 및 부르고뉴 색이었습니다. 남성용 겉옷의 주요 장식은 상층 (enger)의 가슴 부분에 떨어졌습니다. Enger의 디자인 특성은 영토 및 씨족 차이의 요소가 있었지만 안정적입니다. 다양한 소재, 제조 기술 및 크기의 벨트는 남성용 가운의 필수 속성이었습니다. 허리길이 상의는 큰 주머니처럼 보입니다. 사람들은 옷의 깊은 가슴에 그릇을 부드러운 케이스에 보관하여 개인 위생을 보장했습니다. 언제 어디서나 유르트에서 향긋한 차나 진한 국물을 담기 위해 자신의 식기를 사용할 수 있습니다. 몽골족과 부랴트족의 국가 복장은 유목민의 생활 방식에 잘 적응되어 있습니다. 다겔의 길이는 걸을 때와 라이딩할 때 모두 다리를 덮고 있어 심한 서리에도 다리가 얼지 않습니다. 의복은 라이딩에 적합할 뿐만 아니라 응급 침대 역할도 할 수 있습니다. 한 층에 누워 다른 층에 대피할 수 있습니다. 대걸은 400여종, 국민신발은 20여종, 벨트는 10여종이다. 여성복(드레스 가운, 민소매 재킷)은 연령 특성이 있으며 여성의 연령과 엄격하게 일치하며 한 연령에서 다른 연령으로의 전환 및 사회, 가족에서의 위치 변화에 따라 변경됩니다. 소녀들은 가늘고 유연한 허리를 강조하는 천 띠로 띠를 두른 긴 terligi 또는 겨울 데겔을 입었습니다. 매일의 띠는 달렘바(Dalemba)로, 똑똑한 띠는 줄무늬 비단으로 만들었습니다. 14-15세의 소녀들은 헤어스타일을 바꾸고 허리선을 따라 자른 드레스를 자르고 에이스 장식 끈으로 허리 둘레의 솔기 라인을 덮었습니다. 소녀의 양복에는 민소매 재킷이 없었습니다. 소녀들은 결혼할 때 우헤자하하("머리카락 짜기") 의식에 따라 두 개의 머리띠를 땋습니다. 이 예식을 치르기 위해 신랑의 가까운 친척, 신부의 여자친구가 모인다. 머리카락은 신랑의 어머니가 빗질하는 반면 러시아인의 의식과는 대조적으로 한 명의 여성이 두 명의 소녀의 머리띠로 땋아졌습니다. Buryat 여성의 보석 유형은 한 쌍의 머리띠를 위해 설계되었습니다. 여성용 웨딩 드레스 - degelei -는 드레스 위에 착용하고 앞면은 열어두고 밑단 뒤쪽에 슬릿이 있습니다. 기혼 여성의 겉옷은 허리가 잘립니다. 여름 여성용 가운은 파란색 빗으로 꿰매는 경우가 가장 많으며 솔기선은 장식용 끈으로 앞부분에서만 닫힙니다. 노인 여성의 옷은 단순화 된 형태와 장식으로 구별됩니다. 평상복은 저렴한 천과 짙은 색조로 만들어지며 소매가 다른 의상에 비해 가볍습니다. 의상을 보완하는 민소매 재킷(Uuzha)은 모든 Buryat 부족과 씨족의 기혼 여성 의상에서 없어서는 안될 요소입니다. 짧은 섹스와 긴 섹스의 두 가지 유형의 물고기가 있습니다. 짧은 민소매 재킷(esegyn uuzha)은 허리선에서 끝이 납니다. 이것은 고대 부랴트 관습 때문입니다. 여성은 남성, 특히 시아버지가 있을 때 머리와 등을 가리고만 나타날 수 있었습니다. 즉, 모자와 민소매 재킷을 입고 있습니다. 여성들은 깊은 암홀, 좁은 등받이, 앞부분이 곧게 자른 밝은 천을 사용했습니다. Long-sex uzha는 Ekhirit-Bulagatsky, Kachugsky, Olkhonsky 지역, Tunkinsky, Barguzinsky 및 Transbaikalia의 Aginsky Buryats에 있는 Cis-Baikal Buryats에 의해 착용됩니다. 기본적으로 이러한 민소매 재킷을 제조하기 위해 허리 부분에 슬릿이 있고 허리에 묶인 롱 스커트가 꿰매어진 짧은 버전이 사용되었습니다. 이러한 uuza는 운전에 사용되며 morin uuza라고합니다. 민소매 재킷과 관련된 흥미로운 사실이 많이 있습니다. 그래서 징기스칸 시대에는 국가가 의복과 색을 규제했습니다. 절단 할 때 몽골 인은 특별한 측정 기술을 사용했습니다. 옷이 만들어진 직물의 색상과 품질에 따라 사람이 속한 클래스를 결정할 수있었습니다. Buryats를위한 "Malgai"머리 장식은 특별한 신성함을 부여받은 물건입니다. 드레스의 모양은 반구형으로 궁창과 유르트 표면의 모양을 반복합니다. 상단의 캡은 태양을 상징하는 빨간 구슬이 있는 반구형 은색 상단인 "denze"로 끝납니다. "danze"의 아래 부분에서 붉은 실크 브러시가 아래로 흐릅니다. 이는 생명을주는 태양 광선의 상징입니다. 객체 구현으로 구체화되었습니다. 머리 장식 꼭대기의 완전한 상징 "내 가족이 황금빛 태양 광선처럼 번성하기를, 나의 활력이 마르지 않고 나에게 펄럭이지 않기를 바랍니다." 남성 의류는 속옷과 겉옷, 모자, 신발로 구성되었습니다. 의상에는 벨트, 칼, 부싯돌 및 기타 품목이 추가되었습니다. 그것은 계절에 따라 달랐다: 겨울과 여름; 지정 - 생산, 일상적인 스마트. 남성용 전통적인 겉옷은 스트레이트 백이었습니다. 길고 넓어지는 헴라인이 있는 허리 부분은 탈부착이 불가능합니다. 칼라에는 1~3개의 실버, 코랄, 골드 버튼을 꿰매었습니다. 다음 단추는 어깨, 팔 아래, 허리에 가장 낮은 단추를 꿰매었습니다. 상단 버튼은 행복, 은혜(hasheg buyan)를 가져오는 것으로 간주되었습니다. 기도와 의식 중에 은총이 장애물 없이 몸에 들어갈 수 있도록 옷깃의 단추를 풀었습니다. 중간 버튼 - yner bayanai - 자손의 수, 명예 및 존엄성을 규제했습니다. 하단 버튼은 가축의 다산, 소유자의 물질적 번영의 상징인 hasheg buyanai였습니다. Buryats와 Mongols의 견해에 따르면 사람의 수명은 단추가 어떻게 고정되어 있는지에 달려 있습니다. 아래에서 위로 착용 및 고정의 표준 구성표는 신발에서 시작하여 가운으로 이동하고 단추는 아래에서 위로 고정되고 모자는 마지막에 착용됩니다. 남성용 가운의 필수 액세서리로 소재, 제조 기술 및 크기가 다양합니다. 벨트의 실용적인 기능은 스트레이트 컷 남성용 가운을 묶는 것입니다. 동시에 벨트는 말을 탈 때 불가능한 추위로부터 보호되었습니다. 남자의 예복은 주머니 없이 꿰매어졌습니다. 띠를 두른 후에는 그릇, 주머니, 파이프 및 기타 액세서리를 가슴에 착용했습니다. 벨트는 일종의 코르셋 역할을했습니다. 장기간 라이딩하는 동안 허리와 허리가 추가 지원을 받고 감기로부터 보호되기 때문입니다. 벨트는 뜨개질을하고 어두운 색의 양털로 짠 것이었으며 크기는 넓고 길었습니다. 허리띠의 길이는 팔을 쭉 뻗은 길이 2개, 엄지손가락에서 중지 끝까지의 3개 너비로 정했으며, 고대인처럼 칼 자체에 마법의 효과가 있었다고 합니다. 그 마법의 기능은 악의 영향으로부터 사람들을 보호하는 것이었습니다. 소년이 태어났다면 칼이나 칼날은 반드시 요람 머리에 접혀 있어야 합니다.

Buryat 민족 의상은 Buryat 사람들의 수백 년 된 문화의 일부입니다. 그것은 그의 문화, 미학, 자부심 및 정신을 반영합니다. 여성과 남성 모두 Buryat 의류 제조에 종사했습니다. 재단사는 많은 지식과 기술을 가지고 있어야했습니다. 특히 그는 예술가이자 자수가였으며 접착 및 퀼트를했으며 스킨 드레싱에 종사했으며 장식, 색상을 알고있었습니다.

Buryats의 전통적인 남성복은 degel(겨울용 가운)과 terlig(여름용 가운)의 두 가지 유형으로 제공됩니다. 겉옷은 곧은 옷을 입었습니다. 겨울 의류의 주요 재료는 벨벳과 기타 천으로 가장자리를 마감한 양가죽이었습니다. 일상적인 대갈은 면직물로 덮개를 하고 축제의 덮개는 비단과 벨벳으로 만들었다.

차례로 Degely에는 위 (gadar chormoy)와 아래 (dotor chormoy), 뒤 (arata tala), 앞, 몸통 (seer), 측면 (enger)의 두 가지 층이 있습니다. 남자의 로브는 일반적으로 파란색 천으로 꿰매어졌으며 때로는 갈색, 짙은 녹색 및 부르고뉴 색이었습니다. 남성용 겉옷의 주요 장식은 상층 (enger)의 가슴 부분에 떨어졌습니다. Enger의 디자인 특성은 영토 및 씨족 차이의 요소가 있었지만 안정적입니다.

다양한 소재, 제조 기술 및 크기의 벨트는 남성용 가운의 필수 속성이었습니다. 허리길이 상의는 큰 주머니처럼 보입니다. 사람들은 옷의 깊은 가슴에 그릇을 부드러운 케이스에 보관하여 개인 위생을 보장했습니다. 언제 어디서나 유르트에서 향긋한 차나 진한 국물을 담기 위해 자신의 식기를 사용할 수 있습니다.

몽골족과 부랴트족의 국가 복장은 유목민의 생활 방식에 잘 적응되어 있습니다. 다겔의 길이는 걸을 때와 라이딩할 때 모두 다리를 덮고 있어 심한 서리에도 다리가 얼지 않습니다. 의복은 라이딩에 적합할 뿐만 아니라 응급 침대 역할도 할 수 있습니다. 한 층에 누워 다른 층에 대피할 수 있습니다. 대걸은 400여종, 국민신발은 20여종, 벨트는 10여종이다.

여성복(드레스 가운, 민소매 재킷)은 연령 특성이 있으며 여성의 연령과 엄격하게 일치하며 한 연령에서 다른 연령으로의 전환 및 사회, 가족에서의 위치 변화에 따라 변경됩니다. 소녀들은 가늘고 유연한 허리를 강조하는 천 띠로 띠를 두른 긴 terligi 또는 겨울 데겔을 입었습니다. 매일의 띠는 달렘바(Dalemba)로, 똑똑한 띠는 줄무늬 비단으로 만들었습니다. 14-15세의 소녀들은 헤어스타일을 바꾸고 허리선을 따라 자른 드레스를 자르고 에이스 장식 끈으로 허리 둘레의 솔기 라인을 덮었습니다. 소녀의 양복에는 민소매 재킷이 없었습니다.

소녀들은 결혼할 때 우헤자하하("머리카락 짜기") 의식에 따라 두 개의 머리띠를 땋습니다. 이 예식을 치르기 위해 신랑의 가까운 친척, 신부의 여자친구가 모인다. 머리카락은 신랑의 어머니가 빗질하는 반면 러시아인의 의식과는 대조적으로 한 명의 여성이 두 명의 소녀의 머리띠로 땋아졌습니다. Buryat 여성의 보석 유형은 한 쌍의 머리띠를 위해 설계되었습니다.

여성용 웨딩 드레스 - degelei -는 드레스 위에 착용하고 앞면은 열어두고 밑단 뒤쪽에 슬릿이 있습니다.

기혼 여성의 겉옷은 허리가 잘립니다. 여름 여성용 가운은 파란색 빗으로 꿰매는 경우가 가장 많으며 솔기선은 장식용 끈으로 앞부분에서만 닫힙니다.

노인 여성의 옷은 단순화 된 형태와 장식으로 구별됩니다. 평상복은 저렴한 천과 짙은 색조로 만들어지며 소매가 다른 의상에 비해 가볍습니다. 의상을 보완하는 민소매 재킷(Uuzha)은 모든 Buryat 부족과 씨족의 기혼 여성 의상에서 없어서는 안될 요소입니다.

짧은 섹스와 긴 섹스의 두 가지 유형의 물고기가 있습니다. 짧은 민소매 재킷(esegyn uuzha)은 허리선에서 끝이 납니다. 이것은 고대 부랴트 관습 때문입니다. 여성은 남성, 특히 시아버지가 있을 때 머리와 등을 가리고만 나타날 수 있었습니다. 즉, 모자와 민소매 재킷을 입고 있습니다. 여성들은 깊은 암홀, 좁은 등받이, 앞부분이 곧게 자른 밝은 천을 사용했습니다.

Long-sex uzha는 Ekhirit-Bulagatsky, Kachugsky, Olkhonsky 지역, Tunkinsky, Barguzinsky 및 Transbaikalia의 Aginsky Buryats에 있는 Cis-Baikal Buryats에 의해 착용됩니다. 기본적으로 이러한 민소매 재킷을 제조하기 위해 허리 부분에 슬릿이 있고 허리에 묶인 롱 스커트가 꿰매어진 짧은 버전이 사용되었습니다. 이러한 uuza는 운전에 사용되며 morin uuza라고합니다.

민소매 재킷과 관련된 흥미로운 사실이 많이 있습니다. 그래서 징기스칸 시대에는 국가가 의복과 색을 규제했습니다. 절단 할 때 몽골 인은 특별한 측정 기술을 사용했습니다. 옷이 만들어진 직물의 색상과 품질에 따라 사람이 속한 클래스를 결정할 수있었습니다.

민족 의상은 특정 민족, 민족에 속하는 것을 반영할 뿐만 아니라 이 민족의 문화를 결합합니다. 그의 라이프 스타일, 전통 및 정체성.

부랴트족의 민족 의상도 예외는 아니었고 수세기 동안 이 사람들에게 내재된 삶의 방식과 삶의 방식을 분명히 보여줍니다.

Buryat는 Buryatia 공화국, Irkutsk Oblast 및 Trans-Baikal Territory와 같은 시베리아에 살고 있습니다. 역사는 또한 중화인민공화국 내몽골, 몽골, 만주에 광범위한 부랴트족 정착지가 있음을 알고 있습니다.

Buryat 의상은 몽골어와 투르크족의 많은 의상과 유사합니다. Buryats는 오랫동안 유목민이었고 가축 사육과 사냥에 종사했으며 혹독한 시베리아 기후에서 살았습니다. 이것은 편리함과 움직임의 자유, 실용성 및 사계절을 제공하는 많은 요소의 민족 의상의 존재에 크게 영향을 미쳤습니다.

처음에는 양가죽, 모피 모피(북극 여우, 여우, 담비 등), 천연 가죽, 양모와 같은 즉석 재료가 Buryat 의상에 사용되었습니다. 나중에 무역 관계의 출현으로 실크, 벨벳, 면화, 돌로 만든 보석, 은 및 금이 의상에 추가되었습니다.

Buryats의 의상에도 부족의 차이가 있습니다. 전통적으로 부리야트족은 바이칼 호수를 기준으로 동부속과 서부속으로 나뉜다. 부랴트족의 전통 종교인 샤머니즘과 라마교(불교)도 고유한 뉘앙스를 가져왔습니다.

부랴트족의 남성 민족 의상

윗옷과 아랫옷이 있는 예복 형태의 전통적인 남성 대겔에는 은과 돌로 장식된 가죽 벨트인 비단 띠를 띠었습니다. Dagel - 드레싱 가운의 겨울 버전은 양가죽으로 꿰매어 실크, 벨벳과 같은 천으로 꼭대기를 다듬었습니다. 여름 버전은 단열재가없는 tarlig-thiner라고 불렀습니다. 매일 dagels는 면직물로 꿰매어졌습니다.

수컷 대걸은 반드시 그 위에 엔제르(enger)라고 하는 3가지 색의 줄무늬로 장식되어 있었다.각 색상에는 특별한 의미가 있습니다. 검정색 - 비옥한 토양, 파란색 - 하늘의 색, 녹색 - 흙, 빨간색 - 정화하는 불. Enger 줄무늬는 색상이 명확하게 배열되었으며 위쪽 줄무늬는 특정 속에 속하는 부족이 다를 수 있습니다. Enger는 가슴의 계단에 위치했습니다.

• 칼라는 스탠드 형태로 만들어졌으며 가운 자체가 꼭 끼지 않고 움직임이 자유롭습니다.
• Dagel 또는 Terlig 슬리브는 바람과 추위로부터 보호하기 위한 원피스였습니다. 드레싱 가운은 단추로 측면에 고정되었습니다. 단추의 수와 배열에는 신성한 의미가 있습니다. 옷깃의 세 개의 위쪽 단추는 행복을 가져오고 어깨와 겨드랑이에는 번영의 상징이며 허리의 아래쪽 단추는 명예의 상징으로 간주되었습니다. 단추는 은, 산호, 금으로 만들었습니다.
• 소매에는 원뿔 형태의 커프-투루운(발굽)이 있습니다. 추운 날씨에는 커프를 돌려 손을 보호했습니다. 커프 앞부분에는 가축의 수, 번영을 상징하는 문양을 자수로 장식하였다.
• 의복은 걸을 때나 말을 탈 때 다리를 덮을 만큼 길었습니다. 또한 다겔의 한 층에는 누워서 방황할 때 다른 층에서 몸을 숨길 수 있었습니다.

가죽과 천으로 만든 면 셔츠와 바지는 daegel 또는 terlig 아래에 착용되었습니다. 남자 양복의 필수 요소는 벨트였습니다. 그것은 다른 재료로 꿰매어졌으며 길이와 너비가 다르며 돌, 은색 버클로 장식되었습니다. 벨트에는 칼, 스너프 박스 및 기타 액세서리가 착용되었습니다.

부랴트 여성의 민족 의상

여성 의상은 시대에 따라 변화했습니다. 소녀들은 청소년기까지 띠가있는 일반 dagels와 teligi를 착용했습니다.

13-15 년이 시작되면서 드레스 컷이 변경되었습니다. 허리에서 분리 가능하게되었고, 솔기 위에 머리띠가 꿰매어졌습니다. 에이스.

결혼과 함께 여성복에 민소매 재킷이 추가됐다.그것은 하나 또는 다른 속에 속하는 것에 따라 조끼 형태로 짧을 수도 있고 길 수도 있습니다. 조끼의 가장자리는 장신구, 자수, 대조되는 리본 또는 끈으로 앞에서 장식되었습니다.

속바지는 면으로 만들었고, 바지도 입었다.

가장 복잡한 시스템은 여성용 보석으로 대표되었습니다.부랴트족은 전통적인 귀걸이, 반지, 팔찌, 목 장식품 외에도 사원 반지, 가슴 장신구, 화려한 벨트, 산호 구슬, 은 펜던트 등을 가지고 있었습니다. 일부 속에는 어깨 장식, 측면 벨트 펜던트, 머리 장식 및 부적이 있었습니다. 여성의 보석은 씨족에 속할뿐만 아니라 가족의 부, 사회적 지위를 보여주었습니다.

Buryat 여성용 보석은 산호, 호박색, 청록색 및 기타 천연석으로 된 은으로 만들어졌습니다. 은 장신구에는 국가 장신구와 문양의 형태로 단조된 선조가 있었습니다.

머리 장식

남성과 여성 모두 항상 머리 장식을 착용했습니다. 머리 장식은 다양하고 속마다 달랐습니다.

서부 부랴트족 중 머리 장식은 모자 모양을 하고 아래쪽 가장자리를 모피로 장식했습니다. 상단은 자수, 산호 구슬, 머리띠로 장식 된 벨벳 또는 기타 천으로 수 놓은 것입니다. 모피는 수달, 사슴, 스라소니, 세이블에서 사용되었습니다.

또한 여우, 북극 여우와 같은 긴 더미가있는 모피로 만든 귀마개와 같은 모자를 착용했습니다.

동부 Buryats에는 높은 크라운과 구부러진 모서리가있는 원뿔 모양의 머리 장식이 있습니다.또한 인기있는 것은 유르트 또는 언덕 형태의 모자로 끝이 뾰족한 구슬이나 술로 장식되어 있습니다. 이는 Buryatia와 몽골 주민들에게 가장 전형적인 것입니다.

머리 장식은 거주 지역도 다릅니다 - khorin, agin 등.

Buryat 머리 장식은 하늘의 상징이었고 활력과 그것에 대한 존중하는 태도가 길러졌습니다. 당신은 그것을 땅에 던질 수 없었고, 그것을 밟고, 무례하게 취급할 수 없었습니다.

신발

Buryat 신발은 가죽과 펠트 부츠로 구성되었으며 위쪽으로 구부러진 발가락이있는 평평한 양말이 있습니다. 구부러진 양말은 걸을 때 지구와 생물에 해를 끼치 지 않도록 설계되었습니다.

이 신발은 남녀 모두 착용했습니다. 정품 가죽 신발은 편안하고 위생적이며 실용적이었습니다. 신발은 상단에 자수로 장식되거나 장식품과 패턴의 형태로 솔기의 대조되는 실로 장식되었습니다.

겨울 부츠는 양가죽 모피, 야생 동물로부터 절연되었습니다. 겨울 옵션은 높은 모피 부츠 형태로 제공됩니다.

신발의 여름 버전은 평평한 밑창이있는 말총으로 수 놓은 것입니다.

현대 부랴트 의상

민족 의상의 현대적인 양식화는 Buryatia에서 매우 인기가 있습니다. 양식화는 이브닝 드레스, 겉옷의 형태로 다양한 길이의 dagel에 사용됩니다. enger가있는 인서트가있는 소매, 칼라의 원래 컷 - 컬러 줄무늬의 계단 패턴, 팔목이 사용됩니다.

또한 주목할 만한 것은 실크, 패턴이 있는 새틴, 질감이 있는 자수, 은색과 금색 실로 짜여진 직물, 전통적인 밝은 색상(파란색, 빨간색, 녹색, 노란색, 청록색)입니다.

현대 패션에서 Buryat 의상의 양식화는 이브닝 드레스, 블라우스, 코트, 장식품이있는 자수, 전통 패턴, 새틴 리본 및 브레이드의 형태로 인기가 있습니다. 산호, 청록색, 마노가있는은 보석이 활발히 사용됩니다.

일상 생활에서 어그 부츠, 하이 퍼 부츠, 부츠 형태로 양식화 된 국민 신발을 점점 더 많이 볼 수 있습니다. 천연 가죽, 스웨이드와 결합 된 국가 스타일의 모피 모자도 있습니다.

부랴트 전통 의상은 주요 공휴일인 Sagaalgan(음력에 따라 설날이 시작되는 달), Surkharban(여름 스포츠 휴가), 연극 공연, 종교 휴일 및 영빈 내빈에 착용합니다.

국가 스타일의 현대 웨딩 드레스 모델이 점점 더 인기를 얻고 있습니다. 많은 예술가들이 무대 이미지를 위해 국가 Buryat 의상을 사용합니다.