가부장적 가족? 가족에 대한 고정 관념을 없애는 방법. 가부장제 아내와 가부장제 여성의 차이점은 무엇입니까

아마존에 관한 이야기를 읽은 후 모계제는 남성이 의도한 목적에 맞게 사용된 다음 불필요한 것으로 파괴되거나 기껏해야 발을 닦는 깔개 대신 방치되는 여성의 왕국이라고 결정했습니다.
그리고 어떤 사람에게 이 기쁨이 필요합니까?!
그래서 저는 모계제를 지지한 적이 없습니다. 나는 건강한 남녀평등에 상당히 만족했다.
아름다운 여성에게 첫눈에 반해서 그녀가 어떤 견해를 가지고 있는지는 생각조차하지 못했습니다.
그녀에게 문제가 있었나요? 대부분의 다른 여성들에게 내재되어 있지 않습니까? 아마 그랬을거야...
첫 만남에서 그녀의 시선은 무심코 내 옷을 모두 벗겼다. 그녀의 승인하는 미소에서 나는 그녀가 그녀가 본 결과에 만족한다는 것을 짐작했습니다.
그러나 나는 몇 분 동안 말문이 막혔다.
하지만 이상하게도 나는 그녀가 나에게 한 행동이 좋았다.
다른게 있었나요? 종소리 였어요.
예를 들어, 그녀의 얼굴에 화장을 한 푼도 하지 마십시오.
나는 그것에 이상이 없다고 생각했다.
그러다가 그녀가 툼바얌바족의 야만인도, 신년나무도 아니며 장신구를 짊어질 생각이 없다고 하면서 장신구를 싫어한다는 것을 알게 되었습니다.
글쎄요-가족 예산이 더 많을 것입니다.
나는 그녀가 하이힐을 신고 있는 것을 본 적이 없다.
“도대체 다리를 부러뜨려야 하는 이유가 무엇입니까?”라고 그녀는 친구에게 차분하게 말했습니다. 친구는 멋진 힐에 세련된 펌프스를 신도록 설득했습니다.
친구가 그녀와 추리를 시도하면서 이 기회에 남성의 즐거움에 대해 이야기했을 때 미래의 아내는 내 존재에 대해 조금도 당황하지 않고 이렇게 말했습니다. 그들이 스스로 입을 수 있도록 해야 합니다.
나는 솔직히 그녀가 어떤 종류의 힐을 좋아하는지 상관하지 않았습니다. 나는 그녀의 모든 기이함과 함께 그녀를 좋아했다.
그럼에도 불구하고 그녀가 모계제의 확고한 지지자라고 친절하게 알려주었을 때 나는 그것이 내 귀에 스쳐지나도록 내버려 두었습니다. 그녀와 결혼하는 것이 더 중요한 일이었습니다.
아니요, 그녀는 시민 결혼에 반대하지 않았지만 그녀가 말한 것처럼 "등기소로 끌기"는 조금도 원하지 않습니다.
당신은 나의 놀라움과 실망을 보았어야 했습니다.
나는 이미 그녀와 결혼할 것인지, 아니면 한두 달 후에 그녀가 새로운 취미를 가질 것인지를 아주 잘 이해했습니다. 더 성공적인 라이벌을 위해 내가 사랑하는 여자를 포기하는 것은 내 계획이 아니었다.
솔직히 고백하는데, 그 사건이 저에게 도움이 되었습니다. 그들이 말했듯이, 선 없이 악은 없습니다.
사랑하는 사람이 많이 아팠습니다. 나는 그녀의 간호사가 되었다. 두려움에 떨며 죽어가며 마침내 그녀의 체온을 39도 아래로 내려달라고 신에게 간청했습니다.
그리고 그녀는 회복되어 나와 결혼했습니다.
18년이 지난 우리 둘 다 이 사실을 기뻐합니다.
결혼하는 과정에서 나는 모계가가 남편을 염소, 숫양 및 기타 아첨하는 별명으로 부르지 않으며 모든 남자가 서자라고 주장하지 않으며 그가 바보로 태어났는지 또는 바보가되었는지에 관심이 없다는 것을 배웠습니다. 흐느끼지도 않고 마스카라를 볼에 바르기도 하고, 망가진 젊음을 탓하지도 않고, 가정생활에서 피할 수 없는 말다툼이 끝난 지 5분 만에 그 이유를 전혀 기억하지 못한다. .
백의 99 %에서 그녀는 묻고, 상담하고, 설득합니다. 종종 실패합니다.
사실, 1 %에서는 모든 주장을 소진하고 그녀에게 정말 중요할 때 끝까지 누르고 누릅니다. 여기에 아무 것도 쓸 수 없습니다. 동의하는 것이 좋습니다.
모계주의자는 매일 그녀에게 매머드를 데려오라고 요구하지 않으며, 억만장자를 꿈꾸지 않으며, 그녀의 남자를 알랭 들롱이나 빌 게이츠와 비교하지 않습니다. 요컨대, 그것은 이상이 될 필요가 없습니다. 그녀가 좋아하지 않는 남자의 습관을 참는다.
그러나 단점과 습관을 침해하면 목이 졸릴 수 있습니다.
그리고 아마도 모든 사람에게 가장 고통스러운 문제는 돈입니다.
우리가 90년대를 살아남은 것은 바로 그렇게 일어난 일입니다. 실업, 임금 체불.
가부장적인 아내들이 남자들을 모든 죄로 고발하면서 적절한 생활 수준을 보장하기 위해 어떤 수단을 써서라도 호소하지 않고 가장 잔인한 말을 던졌습니다. 패자입니다! - 모계 아내는 침착하게 선언했습니다. - 우리는 이것을 살아남을 것입니다. 우리는 빵이 있으므로 살 것입니다. 게다가 수수료가 곧 나옵니다.
우리는 정말로 그것을 극복했습니다. 정상적인 직장을 찾았습니다. 나는 항상 집에 가고 싶다.
아내 - 모계가 파이와 철 셔츠를 굽지 않을 것이라는 사실에도 불구하고 집은 따뜻합니다. 당신은 그 집에서 살고 싶습니다. 겨울에도 태양은 밝게 빛납니다.
사실, 아내 가정부는 거기에서 냄새를 맡지 않습니다. 그 집에는 대문자를 가진 여자가 살고 있다.
그녀를 인형처럼 대할 수는 없습니다. 그녀는 당신이 떠날 것이라는 두려움 때문에 당신에게 굴복하지 않을 것입니다.
- 맙소사, 저기 문턱!
당신은 항상 무료입니다! 그러나 당신이 떠날 때 당신은 영원히 떠나야하기 때문에이 자유를 사용하려는 조금도 욕망이 없습니다. 두 팔 벌려 환영하지 않을 것입니다.
모계주의자는 왕관처럼 자부심을 가집니다. 그는 세상의 축복을 위해 자신의 존엄성을 희생하지 않을 것입니다.
새로운 모계의 세계에서 사람은 돈을 찍어내는 기계도, 한 가지만 원하는 음탕한 짐승도 아닙니다. 어린 시절 만들어낸 진부한 표현에 따라 다시 그리려고 하지 않고 있는 그대로의 사랑을 받는 존경받고 존경받는 사람이다.
당신이 백 번 틀렸더라도 모계 아내는 항상 편입니다. 그녀는 전 세계가 보는 앞에서 마눌의 분노로 당신을 보호할 것입니다.
공개적으로 그녀는 당신에게 말을하지 않을 것이며 헤어지지 않을 것이며 친구에게 당신의 어리석음과 천 가지 결점에 대해 불평하지 않을 것입니다.
사실, 그녀는 개인적으로 그녀가 생각하는 모든 것을 말할 것입니다.
그러나 혼자라면 특히 그녀가 옳다면 견디기 쉽습니다.
그러나 여성 모계주의자는 페미니스트와 매우 다릅니다.
첫째, 그녀는 남자를 사랑합니다. 그분은 영혼뿐만 아니라 몸도 사랑하십니다. 그녀는 당신이 그녀를 원하는 만큼 당신을 원합니다.
둘째, 당신이 그녀를 위해 문을 열지 않으면 그녀에게 코트를주고 가능한 모든 방법으로 그녀를 돌보면 그녀가 당신에게 침을 뱉고 다른 사람에게 갈 것입니다.
여성 모계주의자는 자신을 주장하기 위해 당신의 신경을 흔들지 않는다는 점에서 암캐와 다릅니다. 그녀는 이미 자신의 가치를 알고 있습니다. 그리고 많이.
그녀는 당신이 고통받을 필요가 없습니다. 가부장제는 그녀 옆에 행복한 남자가 필요합니다.
그녀에게는 남자의 건강, 성, 마음의 평화가 중요합니다.
그녀는 당신의 문제가 그녀와 관련이 없다고 말하지 않을 것입니다. 당신을 약점으로 비난하지 마십시오. 그는 이해하고, 돕거나, 최소한 지원하려고 노력할 것입니다. 여러분이 알다시피, 이것은 우리 세계에서 중요합니다.
그녀는 당신에게 화를 내거나 달이 즉시 당신의 화장대에 배달되도록 요구하지 않을 것입니다.
그녀를 위해 선물 비용이 얼마인지는 중요하지 않습니다. 값 비싼 꽃다발을 가져 오든 필드 바이올렛을 가져 오든 가장 중요한 것은 그것이 당신의 눈에 반영된다는 것입니다.
여성 모계주의자는 그녀를 사랑하지 않는 남자와 함께 살지 않을 것입니다.
그녀는 단지 그것을 필요로하지 않습니다. 그리고 그것이 필요하다면 새로운 모계의 진정한 남자가 되어야 합니다.
다른 길을 선택했다면 이것이 당신의 권리입니다.
그러나 위험한 순간에 등을 돌릴 수 있는 여성은 세상에 많지 않다는 것을 기억하십시오.
21세기에는 그런 사람들이 더 많아지기를 진심으로 바랍니다.

2007년 4월 17일
이름:아침 도시 국가:
검토:
글쎄, 내가 무엇을 말할 수 있습니까? 사악한 사랑. 다시 말하지만, 취향의 문제. 누군가는 파이가 필요하고 누군가는 어려운 성격의 여성이 필요합니다. 그리고 여성 모계가의 삶에서 아이들은 어떤 위치를 차지합니까? 아니면 그녀가 자신과 성적 욕망에 너무 열심이어서 아이들을 돌볼 시간이 없습니까?

2007년 4월 21일
이름:스베틀라나 지우바 도시 국가:우크라이나 루간스크
검토:
아마도 다른 방식으로 모든 모계주의자들을 위한 것입니다. 누군가는 아이가 필요하고 누군가는 성적 욕망을 원합니다.
결국, 모계 주의자의 주요 특징은 (내 생각에) 자신의 방식대로 인생을 건설하는 용기입니다. 남들과 같지 않은...

다른 세대와 강한 가족 관계를 유지하는 데 내재되어있는 그러한 사회 단위는 남편, 아내 및 자녀로 구성된 사람들의 그룹입니다.

그러한 노동 조합에서 남자는 주된 역할을합니다. 그는 결정을 내리고 아내와 아이들에게 필요한 모든 것을 제공하며 마지막 말을 할 권리가 있습니다..

과거에 가부장제를 일으킨 원인과 오늘날까지도 일부 결혼 생활에서 가부장제가 남아 있는 이유를 생각해 보십시오.

첫째, 오랫동안 평등한 조건에서 남자는 더 많은 식량을 얻을 수 있었습니다. 그녀의 일상적인 활동으로 인해 여성은 사냥을 가거나 광산에서 일하는 것이 거의 불가능했습니다. 남편은 음식을 집으로 가져오고 아이들에게 제공하기 때문에 모든 중요한 결정에서 투표권을 갖게 됩니다.

둘째, 그 이유 중 하나는 전통사회에서 산업사회로의 이행이다. 누가 프로덕션에서 더 일할 수 있습니까? 맞습니다. 여성에 대한 태도의 특수성은 그녀가 지배하는 것을 허용할 수 없었습니다. 그 당시에는 "약한" 성을 위한 교육조차 거의 불가능했습니다. 원할 경우 상류층의 여성만이 훈련을 받을 수 있었습니다.

20세기 초, 여성들은 공개적으로 자신들의 권리를 위해 투쟁하기 시작했습니다. 우리가 3월 8일에 세계 여성의 날을 기념하는 것은 아무 것도 아닙니다. 1908년 이 날 뉴욕에서 평등에 대한 첫 번째 집회가 열렸습니다.

오늘날 러시아에서는 통계에 따르면 전통적인 유형의 가족이 파트너보다 우세합니다. 많은 사람들은 남자를 존중하고 결혼에서 주도적 인 역할을하는 것이 과거 세대의 역사를 존중하는 것을 의미한다고 믿습니다.

전통적인 가부장적 가족 모델의 징후와 특징

이러한 유형의 결혼을 특징짓는 것이 무엇인지 봅시다. 많은 교과서에서 특성의 표현이 모호하기 때문에 가장 완전한 목록을 준비했습니다.

• 남자는 도덕적 권위의 소유자이므로 가족의 명예에 대해서도 책임이 있습니다.

• 사회는 아내에 대한 남편의 "재산" 권리를 정죄하지 않고 보호합니다.

• 남자는 여자와 아이들을 거의 전적으로 책임집니다.

• 남편은 아내를 재정적으로 부양합니다.

• 부모는 어린 시절부터 자녀에게 일에 대한 사랑과 자신의 행동에 대한 책임감을 심어줍니다.

• 머리는 그의 아내를 존경하고 존경하며, 그녀는 그를 존경합니다.

가부장제는 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 모두 가지고 있습니다. 그러나 모든 단점이 있지만 장점이 더 중요합니다. 그러한 결혼에는 실질적으로 이혼이 없으며 어린이와 노인은 항상 제공됩니다. 이는 그러한 사회의 전통 중 하나로 간주되기 때문입니다.

다음의 웅변적인 예는 가부장적 가족 유형의 특징을 추적하는 데 도움이 될 것입니다.

Nikita와 Tatyana Mikhalkov의 부부가 여전히 40년 이상의 결혼, 자녀, 손자 등 매우 강한 것으로 간주된다는 것은 비밀이 아닙니다. 오늘날의 세대는 기성세대로부터 배울 것이 많습니다. Nikita는 첫 데이트에서 미래의 아내에게 당당하고 강한 의지를 보여주었습니다. 당시 젊은 타냐는 패션 모델로 활동하며 모델 활동을 진지하게 고민하고 있었다. 전체 친구들이 모임을 위해 소녀를 모았습니다. 그녀는 밝은 화장을하고 다소 도발적인 헤어 스타일을 만들었습니다. Nikita는 그녀를 보자마자 즉시 그 사람을 화장실로 데려가 씻었습니다.

그러나 Tatyana는 그러한 행동에 화를 내지 않았으며 Nikita가 그녀의 아름다운 외모뿐만 아니라 풍부한 내면 세계를보고 있다고 확신했습니다. 결혼식 후 Mikhalkov는 아내가 모델링 경력을 그만두고 난로를 가져갈 것을 주장했습니다. - Tatyana는 누그러졌습니다.

이 예는 강력하고 강하며 전통적인 사람이 강력한 장기적 결합을 만들 수 있음을 보여줍니다. 그러나 예제는 여기서 끝나지 않습니다. 우리는 몇 가지 더 유명한 결혼을 볼 것입니다. 그러나 조금 후에.

가부장적 가족 구조의 유형

우리의 관찰을 통해 힘의 정렬 정도에 따라 다음 유형의 전통적인 동맹을 구별할 수 있었습니다.

철저한 통제로

그러한 감방에서는 남편에 대한 지식 없이는 아무 것도 이루어지지 않습니다. 당신이 무엇을 말하든 항상 남편이 결정해야 합니다. 이 종은 18-19세기에 흔했기 때문에 오늘날에는 거의 볼 수 없습니다. 이제 완전한 통제는 이슬람교를 포함한 매우 종교적인 연합이나 제3세계 국가에서만 볼 수 있습니다.

남성에 대한 존중과 존경

이 입장은 우리 정교회가 옹호합니다. 여성에게도 역사의 무게가 있지만 영웅과 수호자의 지배적인 위치는 항상 남성이 수행한다. 그러한 결혼은 그 기능을 수행하기 때문에 그 자체로 조화로운 것입니다. 즉, 차분한 환경에서 조화로운 성격을 키우는 것입니다.

남편의 힘은 삶의 모든 영역으로 확장되지 않을 수 있습니다.

그런 다음 부분 가부장제가 통치하는 가족은 다음과 같이 나뉩니다.

• 남자가 재정적 부분을 관리하는 것;
• 남편이 아내의 명예를 책임지는 사람들;
• 남자가 아이들을 키우는 곳.

강력한 전통 결혼이 의미하는 바는 Vladimir와 Tamara Vinokur의 모범을 통해 알 수 있습니다. 그들의 조합은 이미 4다스에 교환되었으며, 모두 20대가 되었을 때 시작되었습니다. 일은 그들을 하나로 모았지만 Vova의 구애에도 불구하고 Tamara는 처음에는 완강했고 그녀는 모든 것을 거부했습니다. 얼마 후 그들은 다시 뭉쳤습니다. 결혼도 어려웠고 상황은 매우 우스꽝스러웠습니다. Tom이 일한 극장에는 모스크바 거주 허가가 필요했기 때문에 그녀는 사랑하는 사람에게 ... 가상의 결혼을 제안했습니다. Vladimir는 스스로 주장했습니다. 그리고 여기 그가 우리 앞에 행복한 본보기입니다.

그러한 노동 조합은 남자가 여자와 상의하지만 여전히 스스로 결정을 내리는 우리의 첫 번째 분류의 두 번째 유형에 기인할 수 있습니다.

가부장적 가정에서 자녀를 양육하는 규범의 특징

그러한 노동 조합에서 어린이를 양육하는 것은 엄격하지만 공정한 것으로 간주됩니다. 어린이는 어린 시절부터 현대 사회의 가치를 주입 받았지만 이전 세대의 존중을 기반으로합니다.

다음은 가부장적인 부모가 사용하는 자녀와의 의사 소통을 위한 몇 가지 팁입니다.

항상 자신과 자신의 행동에 책임을 집니다.

아이에게 부모를 대신해 결정권을 주지 마세요. 예를 들어, 새 바지에 소스를 쏟은 아들을 처벌하려고 합니다. 농담으로라도 무엇을 하는지 물어볼 필요가 없습니다. 부모는 자녀의 행동 모델이므로 부모의 권위를 따릅니다.

휴식을 위한 시간을 만드세요

부모는 자신과 생각을 정리할 때에만 아이를 차분한 분위기에서 키울 수 있습니다. 당신의 감정은 아이들에게 직접적으로 반영됩니다.

당신의 문제를 아이들에게 전가하지 마십시오

직장에서 힘든 하루 또는 나쁜 쇼핑? 아이 앞에서 부정적인 감정을 표현할 필요가 없습니다. 단순히 아이에게 모든 것을 털어 놓기로 결정하면 더욱 악화됩니다. 이 경우에는 더 쉽고 아이들에게는 더 나쁩니다. 예, 처음에는 그러한 상황을 포착하기가 쉽지 않지만 지속적으로 단어를 분석하는 습관을 개발해야 합니다. 익숙해지면 훨씬 쉬울 것입니다.

필요할 때 선택하자

아기가 자유롭고 독립적인 사람으로 자라려면 가족의 가치를 심어줄 뿐만 아니라 사탕이든 파이 속 채우기이든 자신의 선택을 돌보아야 합니다. 배은망덕한 아이를 얻고 싶지 않다면 어린 시절부터 익숙해진 아이들부터 스스로 무언가를 결정하려는 욕구까지.

이전 세대의 경험을 참고하되 현대적 가치를 잊지 마십시오.

합당한 사람을 키우는 가장 좋은 방법은 가족이 수세기 동안 고수해 온 전통과 가치를 행동으로 옮기는 것입니다. 당신이 역사의 후계자라는 것을 잊지 마십시오. 따라서 새로운 것을 가져올 수 있습니다. 아이가 자라면 올바른 양육에 감사드립니다.

그리고 우리는 이것을 도와줄 것을 제안합니다. 가계도는 가족의 전통, 고귀한 역사의 구체화입니다. 저희 전문가들이 귀하의 희망에 따라 가계도서를 작성할 뿐만 아니라 작성을 도와드릴 것입니다.

아이가 자신이 절대적으로 자유롭다고 느끼게 하십시오.

가부장적 유형의 가족은 사랑하는 사람들에 대한 맹렬한 관심이 특징입니다. 즉, 이것은 실제로 당신 자신이 상황을 완전히 완전히 통제하고 있지만 모든 것이 "거리의 법칙"에 따라 일어나는 것처럼 보이는 상황입니다. 이 경우 아이의 행동은 다를 수 있습니다. 그는 흐름에 따라 가거나 기존 상황과 적극적으로 싸우기 시작할 것입니다. 첫 번째 경우에는 즉시 아이를 구해야 합니다. 그렇지 않으면 문제가 불가피합니다. 두 번째는 먼저 화평케 하는 자의 입장을 관찰하고 유지할 가치가 있습니다. 특히 아이가 당신을 신뢰하고 모든 비밀을 말할 때.

많은 사회 과학 교과서에 따르면 가부장적 가족은 아내와 자녀에 대한 완전한 감시의 표시로 특징 지어지며 집안의 모든 과정을 통제하는 것이 특징입니다. 그러나 이러한 접근 방식은 쓸모없게 되어 결혼 생활에 해로울 수 있습니다.

가부장적 가족 모델과 해외 육아의 예

우리는 이미 동포들의 행복한 가부장적 결혼의 예를 들었습니다. 그리고 지구 반대편에서 무슨 일이 벌어지고 있는 걸까요? 해외에서도 남자가 주도적인 역할을 하는 전통가정의 사례가 있는 것으로 밝혀졌다.

Arnold Schwarzenegger의 성격은 보디 빌더, 배우, 정치인 등 많은 사람들에게 알려져 있습니다. 그리고 여자를 가진 이 남자는 어떻습니까? 그는 1977년 자선 테니스 토너먼트에서 그의 유일한 친구를 만났습니다. 같은 존 F. 케네디의 조카인 마리아는 오랫동안 남자친구를 거부했다가 결국 포기했다. 부부는 25년 동안 함께 했으며 4명의 자녀가 있습니다: 2명의 딸과 2명의 아들.

소문에 따르면, Arnold는 촬영장에서 아내를 속였습니다. 그러나 아무도 친척에 대한이 스캔들로 스캔들을 만든 적이 없으며 Schwarzenegger 자신은 아이들과 함께 미스를 떠나지 않았습니다. 사실, 이것은 전통적이고 가부장적인 가족 유형을 특징으로 합니다.

미셸 파이퍼(Michelle Pfeiffer)는 유명 여배우이자 TV 프로듀서인 데이빗 칼리(David Callie)와 20년 넘게 함께 했습니다. 그들의 운명은 친구들과의 파티에서 그들을 모았습니다. 둘 다 자녀 양육에 대한 그들의 견해가 얼마나 유사한지에 대해 기뻐했습니다. 부부를 하나로 묶은 것은 바로 이 주제였습니다. Michelle은 남편이 얼마나 확고하고 솔직하며 성실한지 자주 언급합니다. 그녀의 의견으로는 이것이 진정한 남자여야 합니다.

비교할 수 없는 이탈리아인 Adriano Celentano와 Claudia Mori가 반세기가 넘는 사랑 이야기를 들려줄 것입니다. 깨진 전구, 상처, 죄책감에서 시작되었습니다. 그 당시 이미 유명한 배우였던 Adriano는 그 기회가 아니었다면 아직 유명해지지 않은 여배우를 오랫동안 구애했을 것입니다. 결혼식 후 Claudia는 모든면에서 남편을 지원했습니다. Celentano가 영화 촬영을 위해 집을 저당 잡힌 때가있었습니다. 그러나 아내는 영화의 성공을 믿었고 함께 윈-윈 게임을 축하했습니다.

스팅과 트루디 스타일러. 그녀는 인기있는 TV 스타이며 재능있는 가수입니다. 역사는 그들의 첫 만남에 대해 침묵하지만, 두 배우자는 그것이 첫눈에 반했다고 주장합니다. 그들은 언론인의 가십과 가십에서 멀리 오랫동안 소설을 숨겼습니다. 그들은 거의 40년 동안 함께 해왔습니다. 뜻깊은 날짜입니다! Trudy는 Sting에게 압력을 가한 적이 없으며 항상 모든 일에서 그를 지원했습니다. 가수가 더 좋게 변한 덕분에 출발점이 된 것은 그녀였습니다. 두 사람은 10년 열애 끝에 결혼식을 올렸다. 정말 전통적인 결혼 중 하나입니다.

이러한 예들은 전통적인 가부장적 가족이 무엇인지, 다른 가족과 어떻게 다른지, 어떻게 특징지어지며 어떤 특징을 가지고 있는지를 분명히 합니다. 연구한 기사 후에, 그러한 결혼은 상호 존중, 남편의 권위에 대한 인정, 끝없는 인내와 사랑에 기초하여 이루어진다는 결론을 내리는 것이 중요합니다. 대부분의 경우 새로운 숫자를 극복하고 기념일을 축하하는 데 도움이 되는 것은 이러한 생활 방식입니다.

여성의 배신과 이혼에서 살아남은 남성은 종종 도덕적, 영적 지원을 위해 종교에 의존하며, 신약 성경이 이혼을 금지하고 남성을 가족의 가장으로 간주한다는 것을 알고 정통 교리가 남성의 이익을 보호하고 지원한다고 믿습니다. 가족의 가부장적 명령. 그렇습니까?

나는 신자로서 오랫동안 정교회 안에 있었고, 2년 간의 정교회 교리교사 과정을 마쳤고, 많은 사제들을 알고 있었기 때문에 현대 러시아 정교회의 이론과 실천을 철저히 압니다. 내 자신의 경험에 비추어 볼 때 루복 가부장적 풍경 아래 정통은 오랫동안 자리를 잡았다고 분명히 말할 수 있습니다. 의심의 여지가 없는 여성의 힘을 지닌 가장 잔인한 전체주의적 모계사적, 가족, 공적, 합당한 교회 생활의 모든 영역에서.

성경은 여성이 사제가 되는 것을 금지하고 있습니다(성사를 집전하기 위해). 따라서 교회에는 여성 사제, 감독이 없으며 전체 교회 계층 구조는 전적으로 남성으로 구성되어 있습니다. 이것은 교회가 남성이 여성을 지배하는 가부장적 제도라는 인상을 줍니다. 그러나 이것은 사실과 거리가 멀다. 캐치는 어디에 있습니까? 사실은 목회초기부터 신학교에서 공부할 때부터 미래의 신부는 신부가 되기 전에 결혼을 하거나 신부가 되어야 합니다. 사제의 아내들은 특수 여선교회(교구) 학교에서 준비됩니다. 소녀들은 합창단 지휘자, 합창단, 재봉사, 자비의 자매 등이 되기 위해 정식으로 그곳에서 공부하고 중등 직업 교육을 받고 비공식적으로 신학생인 미래의 신부와 결혼할 준비를 합니다. 여성 교회 학교에서의 교육은 원칙적으로 여성에 의해 수행됩니다. 여성은 신부의 아내, 종종 고위직이며 여성도 미래의 신부의 아내에 대한 도덕적, 심리적 치료를 수행합니다. 그리고 여기에서 이 소녀들은 원래 가정에서 남편의 지배를 보장하기로 되어 있었지만 조종하는 여성의 손에 의해 정반대로 변한 계명을 통해 미래의 남편을 조종하고 권력을 행사하도록 본질적으로 훈련받고 있습니다.

남편이 가정의 머리라는 규칙, 여성들은 전적으로 디모데에게 보낸 사도 바울의 말을 통해서만 다음과 같이 해석합니다. 그러나 누구든지 자기 가족 특히 자기 가족을 돌보지 아니하면 믿음을 버린 자요 불신자보다 더 악한 자니라 (딤전 5:8). 신약에서 그리스도께서 정반대의 말씀을 하셨다는 사실: “ 사람의 원수는 그의 가족입니다. 아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 사람은 내게 합당하지 않습니다. 또 나보다 아들이나 딸을 더 사랑하는 자는 내게 합당하지 아니하니라”(마태복음 10:36-37) 기억하지 못합니다. 처음부터 신부님의 아내는 그의 전체 삶과 봉사를 완전히 통제하게 되며, 무엇보다 젊은 신부가 본당 신도들로부터 그에게 흘러드는 돈, 특히 값비싼 선물과 거액의 기부금을 놓치지 않도록 합니다. 부유 한 사람들. 제물을 받지 않는 것, 즉 아내가 남편을 정교회 신부에게 영감을 준다는 것은 가족을 돌보지 않는다는 것을 의미하며, 이것은 그들의 가치관에서 가장 큰 죄입니다.

사제의 물질적 안녕은 주로 교회 당국의 자비에 달려 있습니다. 교회 당국은 그를 유익한 장소, 유익한 교회, 부유한 본당에서 봉사하거나 대도시의 사무실에서 일하도록 데려갈 수 있습니다. 일반적으로 당신은 다른 공무원이나 평범한 사업가의 수입보다 높을 수 있는 급여를 위해 하나의 쉬운 사무 또는 홍보를 해야 합니다. 젊은 사제가 호의를 얻지 못하면 본당이 두 명의 할머니로 구성된 먼 마을로 파견 될 수 있으며 사제는 봉급으로 아무것도 모을 수 없으며 생계를 희생하여 먹을 것입니다. 농사를 짓고 굶어죽기 직전의 삶을 영위하는 것, 그런 일도 일어난다.

당연히 사제의 아내는이 모든 것을 미리 알고 결혼 생활의 맨 처음부터, 또는 오히려 시작하기 전에도 남편의 조건을 설정합니다. 충성스럽고 복종하거나 모든 것에 순종합니다. 당신의 상관이 당신에게 명령하면, 당신은 식인종과 아동 살인자라 할지라도 기증자로부터 모든 제물을 받고, 그렇게 함으로써 아내의 물질적 안녕을 보장할 것입니다. 수도원을 받아들이거나 심지어 사제직을 거부해야 합니다(결혼하지 않았거나 승려가 아닌 수도승은 등급을 받을 수 없음). 신부의 결혼은 아내의 협박이며 모든 것에 대한 충성과 동의의 거래입니다. 그 결과 우리는 예배의 맨 처음부터 완전하고 완전한 바보라를 얻습니다. 교회의 첫날부터 젊은 사제는 모든면에서 아내에게 순종하고 모든 지시와 변덕을 이행하는 법을 배웁니다. 왜냐하면 그녀는 언제든지 이혼을 요구할 수 있고 이것은 그녀에게 절대적으로 불리한 결과를 초래하지 않을 것이기 때문입니다. 경력이나 지위, 그리고 그녀의 남편 - 이혼 후 신부는 봉사하지 못하게되고 금지 될 수 있습니다. 향로를 휘두르며 이해할 수 없는 글귀를 외우는 것 외에는 인생에 아무 것도 모르는 40~50대 남성에게 디프로킹은 평생의 몰락과 실업, 빈곤, 노년의 연금 부재다. 그러므로 제사장은 그의 피부에서 벗어나지 만 그의 아내를 기쁘게하고 그녀를 불쾌하게하지 않을 것입니다.

사제가 가족의 머리이고, 그의 아내는 그를 "두려워"하고, 그 앞에서 "발끝으로" 걷고, 그의 자녀들은 모든 일에서 그에게 복종하고 그의 앞에 "줄을 서서" 서 있다는 생각 , 모든 지침에 따라 - 이것은 현실과 아무 관련이 없는 인기 있는 대중적인 신화입니다. 성경의 모든 규칙은 책의 책꽂이에 조용히 놓여 있으며 사제의 가족의 사실상 가장은 그의 아내입니다. 그녀는 가족 예산을 관리하고 남편을 비즈니스 프로젝트로 홍보합니다. 부유한 기부자와 자선가 찾기, 다양한 재단에서 보조금 유치, 부유한 후원자로부터 선물 받기 - 이 모든 것은 남편을 신부로 사용하는 아내의 주도권입니다. 돈과 선물을 수락하는 미끼와 표시. 나는 외딴 마을에 부자 후원자들이 신부를 위한 호화로운 별장을 짓고, 고급 전자제품으로 채우고, 절을 짓고, 신부에게 편안한 삶을 영위할 수 있는 봉급을 제공한 예를 안다. 해외 휴식을 위한 끊임없는 여행. 물론 아내는 이것으로부터 이익을 얻습니다. 왜냐하면. 그녀의 사제-남편이 없었다면 그녀는 아무 것도 없이, 사실, 아무것도 없이, 순전히 "브랜드"를 위해 그런 정말 말할 수 없는 부를 결코 얻을 수 없었을 것입니다.

교회에서는 사제의 아내를 " 어머니들". 때로는 완전히 광적으로 믿는 여성들의 서클이 그러한 어머니를 중심으로 형성되며, 그녀는 원하는 대로 밀어주고 그들의 도움으로 본당 내에서 그녀에게 유익한 결정을 밀어냅니다. 종종 그러한 여성들은 주일 학교, 다양한 과정, 어린이를 위한 여름 캠프, 자선 재단과 같은 본당을 기반으로 만들어진 반 영리 조직에서 고용을 찾습니다. 이 모든 영역은 매우 수익성이 있습니다. 후원자는 종종 한 분야 또는 다른 분야에서 일할 기술이 없는 “어머니”와 그 수행원의 모든 비용과 급여를 지불합니다. 어린이들).

여론이 여전히 정교회 여성의 고정 관념을 가정적인 엉망으로 유지하고 스카프와 긴 치마로 머리부터 발끝까지 감싸면 실제로 이것은 또한 장식 일뿐입니다. 어머니의 긴 드레스와 치마는 이제 부티크에서 구입되며 일반 교구민의 일상복보다 몇 배 더 비쌉니다. 예배를위한 제사장의 예복이 약 300,000 루블이 될 수 있다면 아내는 의상을 아끼지 않고 몇 배나 더 보낼 수 있습니다. 어머니 집단의 평범한 "일꾼 꿀벌"이 교회에서 바닥을 닦고 촛대를 청소하고 수십 년 동안 회색 검정색 드레스를 입고 무료로 일하는 소박한 노인 연금 수급자라면 어머니 서클의 핵심은 젊고 야심 찬 사람들로 구성됩니다. 돈, 권력, 위안의 냄새를 맡는 다른 사제나 “교회 근처의” 소녀를 아내로 삼고 어머니와의 우정에서 이러한 보너스를 얻으려고 합니다. 그들은 자신을 매우 높이 평가하고 항상 최고 수준에서 우아하고 세련되게 옷을 입습니다. 물론 치마는 길지만 값 비싼 부티크에서 또는 값 비싼 천으로 주문 제작합니다. 예를 들어 자전거로 자연 여행을 하고 값비싼 운동복을 입고 값비싼 스마트폰과 SLR 카메라를 사용하여 값비싼 다단속 자전거를 타고 자연으로 여행하는 경우 그들은 스타일리시하게 휴식을 취하는 것을 좋아합니다.

이 여성들은 사회적, 물질적 지위에 따라 남성을 독점적으로 대우합니다. 어머니의 가장 높은 곳에 다니는 것은 교회에 기부금으로 온 부유 한 후원자를 얻는 방법이며 그를 묶고 그들 자신과 결혼하므로 관리 및 사업가와 비단결 한 유덕 한 소녀가 될 것입니다. , 그리고 대부분의 경우 그들은 경멸과 오만함으로 열심히 일하는 학생들이나 학생들에게 촛불을 켜러 오는 사람들을 바라볼 것입니다.

사제는 이 모성당과 '후원단'에 어떤 것도 반대할 수 없다. 아내에게 도움이 되지 않는 일을 암시하고 아내의 노래에 맞춰 춤을 추기를 거부하면 그녀는 이모-할머니를 통해 “분노”의 물결을 일으킬 수 있습니다. 심각하게 고민에 빠집니다. 따라서 사제는 직업 활동과 가정 생활 모두에서 헨펙과 완전한 바보라의 역할을 수행합니다. 전체 현대 교회 시스템은 교회에서 남성의 이러한 위치를 결정합니다.

사제 가족의 상황을 분석한 것은 바로 우리였습니다. 에 평범한 신자의 가족물론 이 모든 것은 다르지만 패턴은 그대로 유지됩니다. 신자들이 더 광신적일수록 "가부장적" 정교회 가족은 더 모계적이다. 강하게 믿는 가족에서 남편은 원칙적으로 완전한 편입니다. 아내는 물을 나르고, 남편은 오전 6시에 출근하고, 오후 8시에 돌아와서 자고 다시 출근합니다. 이것은 그의 "가족을 부양할 의무"이며, 편안하게 정착한 정교회 아내가 그에게 심어준 것입니다. 그는 원칙적으로 혼자 일하지 않거나 음악을 가르치는 것과 같은 소박한 일에 종사합니다. 특별한 노력이나 능력이 필요하지 않지만 종종 보수가 좋은 주일 학교의 취학 전 아동들, 그러한 정통파 아내가 올바른 어머니에게 만족감을 느끼고 그녀에게 빵집을 마련해 주었다면.

그러한 가정의 어린이는 일반적으로 2 명 이상입니다. 물론 어머니가 모든 것을 주관하고 있으며 이것은 불가피하기 때문입니다. 아버지는 "자기 자신, 특히 가족을 돌보지 않는다"는 비난을 받지 않기 위해 24시간 일하며 일하고 있다. 그러한 가정의 아버지는 단순히 자녀가 어떻게 성장하고 자라는지 따라갈 수 없습니다. 이 모든 것은 어머니가 독점적으로 수행하며, 어머니는 스스로 일하지 않는 변명이기도 합니다.

교육학 기술의 측면에서 정통파 어머니들은 조밀한 무지와 무지가 지배적입니다. 소리지르기, 모욕, 아동 모욕, 구타 및 처벌은 질서에 있으며 필요하고 올바른 "교육" 조치로 간주됩니다. 자녀 구타에 대한 부모의 형사 책임 도입에 대대적으로 반대한 것이 정통파 부모라는 사실은 놀랍고 중요하지 않습니다(2016년 신판 러시아 형법 116조). 그러나 그들은 자녀들을 구타하고 모욕하는 것을 '죄'로 여기지 않을 뿐만 아니라 그것을 양도할 수 없는 권리이자 올바른 교육의 척도로 자신 있게 여깁니다. 그들은 자녀를 자신의 소유물로 생각합니다. 아브라함은 아들의 목을 자를 준비가 되어 있었고 그들도 그랬습니다. 우리가 원하면 때려 죽일 수 있습니다. 이들은 우리 아이들이고, 우리는 그들을 낳고, 우리가 원하는 대로 합니다. 그러한 도덕은 정통 가정에서 지배합니다. 복종, 예속, 강자와 우월자에 대한 투덜거림, 약하고 비폭력적인 자에 대한 폭력, 굴욕과 방치 - 이러한 도덕은 정통파 어머니들이 어린 시절부터 자녀들에게 길러낸 것입니다. 그리고 가족 내에서 그러한 종속적이고 권리를 박탈당한 주체 중 하나는 남편과 아버지입니다.

교회 내 별도의 활동 영역은 수도원. 지금은 남자 수도원보다 여자 수도원이 더 많습니다. 수도생활이 막 살아나던 1990년대 초반에 비구니와 비구니들이 건설과 농사일에 힘쓰면서 일반 노동자들에게 급여도, 사회적 혜택도 받지 못했다면 지금은 상황이 완전히 달라졌다. 오늘날 수도원은 기업인, 기업인, 고위 관리(예: 러시아 철도 Yakunin의 수장 등), 통합 러시아 정당, 정부 국가, 지역 및 지방 자치 단체 보조금 및 보조금이 유입되는 모든 측면에서 매우 관대하게 후원됩니다. 가득 찬 강과 같은 수도원. 또한 세금이 전혀 부과되지 않는 수도원의 거래 활동은 엄청난 이익을 가져옵니다. 러시아의 모든 지역에서 지속적으로 열리는 "정통 박람회"에서 자체 상점 및 상점 네트워크를 통해 수도원은 무엇이든 판매합니다. 장로의 무덤에서 나온 땅, 건설 중인 교회 벽의 벽돌, 아이콘, 기구, 책, 양초, 농산물 - 주로 꿀뿐만 아니라 다른 제품도 있습니다. 이 생산 비용은 종종 0(무덤에서 나온 땅)과 같거나 "노동자"의 음식 비용과 같습니다. 평신도는 수도원에 와서 무료로 수도원에서 일합니다(종종 자신의 음식 비용 , 비록 음식은 여전히 ​​수도원이나 오히려 그의 후원자를 희생시키고 있지만). 승려들은 오랫동안 건설 작업에 참여하지 않았습니다. 건설 수도원은 후원자나 국가 예산에서 꽤 많은 돈을 받고 건설 조직을 고용하기 때문입니다.

그런 상황에서 지도력을 위한 수도원의 삶은 순조롭거나 귀족 과두 정치인의 생활 방식이라는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 오늘날 수도원의 수도원장의 "세포"는 다음과 같은 5성급 호텔 수준의 아파트입니다. 가능한 모든 편의 시설과 기술 및 편안함의 성취. 그리고 우리가 이미 언급했듯이 러시아의 대부분의 수도원은 여성 수도원입니다. 이것은 여성 수녀가 수도원을 인도한다는 것을 의미합니다. 교회법에 따르면 여성은 신성한 봉사와 성사(고백, 영성체 등)를 수행할 권리가 없으므로 각 수도원에 남성 사제가 배정됩니다. 표준적인 의미에서 그는 여성 수녀보다 체중이 더 많아야 합니다. 순전히 이론적으로 그는 수녀님의 영성체를 박탈하고 그녀가 계명을 위반했다고 고발할 수 있으며 심지어 교회에서 그녀를 완전히 파문할 수도 있지만 실제로 사제는 사제의 봉급을 결정하는 수녀님에게 전적으로 의존합니다. 수녀님이 갑자기 사제를 싫어하게 되면 대도시에서 개인적인 인맥을 이용하는 것부터 사제가 “자매들을 괴롭히는 행위” 또는 “교회법에 따르지 않는 봉사”로 고발하는 등 가능한 모든 방법으로 그를 해고할 수 있습니다.

돈의 강은 수도원에서 대도시로 흐릅니다. 수도원에 대한 기부는 일반적으로 대도시의 지도력이 먼저 취한 다음 "공동 힙"에서 수도원에 몫을 할당하지만 수녀원의 손에는 모든 기부금을 표시하지 않는 여러 가지 방법이 있습니다 그리고 소득. 따라서 대도시는 수도자와의 "우정"뿐만 아니라 대도시와의 수녀에도 관심이 있습니다. 그들에게 이것은 천문학적 이익 부문에서 상호 유익한 협력을 보장합니다. 개인 사제는 갑자기 수도원에서 무언가가 마음에 들지 않으면 그러한 상황에서 단순히 수녀원과 대도시 모두에 의해 짓눌려 쫓겨날 것입니다.

성벽 안에 있는 수도원의 수녀원의 힘은 무한합니다. 여기에서 그녀의 명령은 남자가 아닙니다. 종종 수녀로서의 이러한 위치는 공개적으로 남성을 경멸하는 아주 젊은 여성이며, 남성 증오는 너무 공개적으로 입증되어 표준으로 간주됩니다. 남자가 수도원이나 그러한 수도원의 사원에서 일하는 경우 (파수꾼, 기술 노동자, "노동자"-사실, 농장 노동자 등), 수녀원은 그들을 소처럼 취급하며 약간의 존경도 표시하지 않으며, 그러나 그들이 "수컷 소"이고 그녀가 여성 수녀라는 이유만으로 그들의 얼굴에 약간 또는 침을 뱉습니다. 그러한 수도원에서 남성에 대한 우월주의는 파시스트 강제 수용소 수준에서 배양되지만, 여성 앞에서 자신을 정말로 '죄인', '죄인'으로 여기고 따라서 그러한 감수를 감수해야 하는 엄청난 수의 남성이 있다는 것은 놀라운 일입니다. 외부 여성으로부터 자신에 대한 촌스러운 태도로 인해 "영성"을 고려하여 그러한 수도원에서 자발적으로 무료 또는 상징적 인 돈을 위해 일합니다.

이것이 현대 러시아 정교회에 만연한 상황입니다. 이것은 아내와 어머니라는 여성의 실질적으로 무제한의 힘을 가진 모계입니다. 이 분석을 계속하고 이러한 상황에 대한 이유를 추적할 수 있지만 이것은 다른 기사의 주제입니다. 나는이 기사를 마무리하고 새로운 기사를 작성할 수 있도록 귀하의 의견과 발언에 기뻐할 것입니다.

우리 모두는 고정 관념에서 어떤 식 으로든 생각합니다. – 어느 정도 일반화. 그러나 고정 관념은 우리를 궁지에 몰아 넣고 창의적으로 발전하지 못하게합니다. 하지만 끊임없는 창의적 실험의 현장은 바로 가족이다. 대주교 블라디미르 푸치코프(Vladimir Puchkov)는 가족 관계의 고정 관념에 대한 자신의 견해를 제시합니다.

정통과 현대 자유주의 이데올로기가 정반대라는 것은 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 나는 그것에 대해 논쟁하지 않을 것입니다. 그러나 정통 운동가와 노련한 자유주의자 모두 거의 같은 말을 할 주제가 있습니다. 예를 들어, 가족 생활. 나는 이 주제에 관한 대화에서 둘 다 Domostroy를 무시하지 않을 것이라고 거의 확신합니다. 물론 첫 번째 사람은 진지하고 거의 경건한 표정으로 이 책을 언급할 것이고, 두 번째 사람은 아이러니하게 웃는 얼굴로 이 책을 언급할 것이지만 이것이 본질을 바꾸는 것은 아닙니다. 그리고 이것이 바로 이것이다. 신자의 가정 생활에 대한 많은 고정 관념이 있습니다. 그것이 우리가 오늘 이야기할 내용입니다.

그래서 도모스트로이. 처음부터 나는 열성적이지만 가족이 아닌 기독교인과 조롱하는 자유주의자 모두를 실망시킬 것입니다. 이 책은 현대 신앙 가족의 삶과 아무 관련이 없습니다. 기껏해야 이것은 Ivan Terrible 시대의 러시아 생활의 일부 특징을 반영하는 16 세기의 문학 기념물입니다. 컬렉션은 책장에서 좋은 곳에서 찾을 수 있고 읽을 수 있고 심지어 조사할 수도 있지만 살 수는 없습니다. 예를 들어, 지난 세기 초의 약국 디렉토리를 사용하여 현대 질병을 치료하는 것은 얼마나 불가능합니까?

다음 고정 관념은 가족 구조의 의무적인 가부장제입니다. 에베소서의 은밀한 곳을 열기 위해 지금 신약에 손을 내미는 모든 사람들을 제발 멈추십시오. 아무도 사도 바울과 논쟁하지 않을 것입니다. 좀 더 명확하게 해봅시다. 글쎄요, 먼저 글을 제대로 이해하기 위해서는 글의 맥락을 알아야 합니다. 그리고 그것은 다음과 같습니다. 기독교의 초기 확산 영역에서 가부장적 생활 방식이 모든 곳에서 지배되었습니다. 신앙의 규범이 아니라 삶의 규범이자 삶의 방식입니다. 가족과 사회 모두에서 여성은 부차적 인 종속적 위치를 차지했습니다. 그래서 사도는 자신의 시대를 위한 자연적인 것들에 관해 기록합니다. 둘째, 시대가 아무리 변해도 가정에서 남자의 지배적인 위치를 취소하는 사람은 없습니다. 이 패권에 대한 이해가 옳았다면. 그리고 여기에서 가장 흥미로운 것이 시작됩니다.

우선 독자들에게 고전적인 가부장적 삶의 방식으로 알고 있는 가족이 얼마나 되는지 기억해 달라고 부탁할 것입니다. 생각? 똑같습니다. 오늘날 가부장제 가족은 수천 명에 불과합니다. 그리고 우리에게 친숙한 그 몇 가지 예는 가부장제의 모델이 아니라 부적절한 양식화의 모델입니다. 아니요, 나는 겸손한 아내들이 그들의 순종에 대해 비난하지 않을 것입니다. 여자가 원래 그런거라면 당연하고 자연스러우며 착하다. 그러나 여성의 순종을 구하는 남자는 충분히 책망받을 가치가 있습니다. 그리고 당신의 화난 "How so?" 나는 대답할 것이다: 약하고 자신에 대해 확신이 없는 사람들만이 지배권을 찾고 있다.

이제 남자에 대해. 남자는 누구인가? 책임감 있고 강하고 믿음직스럽고 친절한 사람. 나머지는 모두 바지를 입는 사람들입니다. 자, 이제 주위를 둘러보세요. 오늘날 남성의 소심함, 다툼, 탐욕은 아무도 놀라지 않습니다. 교활함, 수완, 파렴치함은 이제 거의 칭찬을 받았고 명예와 귀족은 아무도 읽지 않는 책에서 추상적 인 개념으로 인식되기 시작했습니다. 그리고 우리 중 얼마나 많은 사람들이 징징거리고, 건망증이 있고, 그냥 나약한 사람입니까? 얼마 전 인터넷에서 활발히 논의되었던, 절벽에서 떨어지는 소녀가 남자의 다리를 붙잡고 있는 힘껏 그녀를 밀어내는 영상을 기억하시나요? 영상에 남성(남성?)이 남긴 댓글이 몇 개인지, 역겹고 부끄럽기만 한 일이 아닐 수 없다... 요즘은 남성이 부족하다.

그러나 강하고 책임감 있고 신뢰할 수 있는 사람들에게는 여성을 희생시키면서 자신을 주장할 필요가 전혀 없습니다. 사도 바울이 "약한 그릇"이라고 불렀던 더 약한 사람을 지배하려고 하는 사람(물론 실제 사람)이 무슨 소용이 있습니까? 그럴 필요가 없다는 것뿐입니다. 약자는 지배를 추구한다. 손바닥에 땀이 날 정도로 여성의 독립성과 개성이 두려운 사람들. 그리고 조용하고 복종적인 소녀들이 이렇게 만나면 남편이 밤에도 받침대에서 내리지 않고 욕실에서 왕관을 벗지 않는 현대적인 "가부장제"가족이 만들어집니다. 그리고 아내는 스스로 눈치 채지 않고 실내 나폴레옹을 양육하여 점차 변덕, 콤플렉스 및 망상을 온 가족의 삶의 법칙으로 바꿉니다. 신권 기간 동안 저는 그러한 가족들을 충분히 보아 왔습니다. 그들 모두는 각자의 방식으로 다르지만 두 가지 징후는 항상 동일합니다. 그러한 가족은 종종 품위 있고 모범적으로 보이지만 결코 행복하지 않습니다. 그러한 가족 내에서의 관계는 실제 생활보다 롤플레잉 게임에 가깝습니다.

"하나님은 우리에게 행복을 약속하지 않으셨습니다", "가정 생활은 기쁨이 아니라 십자가입니다", "가족 관계는 힘든 일입니다" 등의 응답으로 듣게 될 것임을 압니다. “낙타는 혹이 두 개인데 인생은 투쟁이다. 솔직히 말해서 누가 그런 말을 했는지 모르겠다. 그러나 나는 누가 말하지 않았는지 확실히 압니다 - 그리스도. 복음의 팔복을 기억하십시오. "축복받은"을 러시아어로 어떻게 말합니까? 바르게. 행복하다. 그리스도께서 행복을 약속하셨다는 것이 밝혀졌습니다. 그래도 약속대로. 사도 바울은 혼인의 매듭을 묶은 사람들은 육신의 근심도 있을 것이라고 언급하면서 가정 생활의 어려움에 대해 말합니다. "그들은 가질 것이다"는 "행복의 순간, 고통의 삶"을 의미하지 않습니다. 차이를 느껴봐. 그리고 그리스도인 가정은 행복할 뿐만 아니라 행복해야 함을 이해하십시오. 그것이 기독교 선교의 가장 단순하고 가장 접근하기 쉽고 이해하기 쉬운 예이기 때문입니다. 그래서 믿지 않는 사람이나 믿지 않는 사람이 행복한 기독교 가정을 보고 이렇게 말할 수 있습니다.

세 번째 고정 관념은 Kinder, Küche, Kirche입니다. 누가, 언제, 왜 정통파 여성이 가사일에서 반드시 해산해야 한다는 아이디어를 생각해 냈는지 말해주세요. 그리 멀지 않은 과거에 여성들은 일을 하지 않고 집에 앉아 집안일을 하고 아이를 키웠다는 데 동의합니다. 글쎄, 그 당시에는 상황이 지금과 달랐습니다. 예를 들어 남자들은 땀을 흘리며 땅을 경작하거나 조잡한 공예에 종사했으며 사무실에 앉아 있지 않고 인터넷에서 여가 시간을 보내지 않았습니다. 그러니 천칠백 년의 풍습을 따라 살아가도록 요구하는 것이 무슨 의미가 있겠습니까? 우리 자신은 말 그대로 '깊은 고대'라고 한숨만 쉬면서 완전히 현대인이 된 것입니까? 아니면 다시 여성의 독립에 대한 두려움입니까? “오,” 어떤 사람들은 한숨을 쉬며 “세속적인 일은 여성들에게 세상적인 습관을 심어줍니다.”라고 한숨을 쉬게 될 것입니다. 글쎄, 그가 주입하자. 실제로 화장품, 매니큐어 및 기타 여성 퍼스널 케어 요소에 대한 편견을 버려야 할 때입니다. 이것이 죄입니까? 아니면 긴 치마와 머리 스카프를 착용한 사람은 위선, 다툼, 이중성에 면역이 있습니까?

그리고 마지막으로 가장 중요한 것. 여러분, 사랑하는 것을 두려워하지 마십시오. 아내가 주부가 되고 싶습니까? 그녀에게 그 기회를 주십시오. 그녀는 전문적으로 발전하기를 원합니다. 그녀의 성공을 함께 기뻐하십시오. 복종하기 위해 노력합니다 - 그녀의 겸손을 존중하십시오. 동등한 파트너가 되려는 노력 - 그녀의 무관심에 감사드립니다. 가족에서 남자의 우월성은 명백하고 부인할 수 없습니다. 그러나 그것은 주먹과 짖음으로 테이블을 치는 능력에 있지 않습니다. "내가 말했다." 배려와 친절에 있습니다. 분쟁에서 승리하고 자신을 증명하는 능력이 아니라 갈등을 피하는 능력에 있습니다. 모든 가족의 남자는 안정, 평화 및 평온의 중심입니다. 여자는이 역할을 맡을 수 없으며 남자는 그것을 거부 할 권리가 없습니다.

대사제 블라디미르 푸치코프

잘못된 벌은 잘못된 꿀을 만드는 것으로 알려져 있습니다. 남편과 아내의 관계에서 오해를 불러일으키는 가부장제는 그들의 가정생활을 마치 나쁜 꿈처럼 혼란스럽고 어렵게 만들고 결국 그것을 완전히 파괴할 수 있습니다. 내 친구의 약 4분의 3이 이미 아내와 이혼했습니다. 여기에는 여러 가지 이유가 있습니다. 각 오두막에는 자체 딸랑이가 있습니다. 하지만 특히 지금은 한 가지만 꼽을 수 있는데, 왜냐하면 그것은 예외 없이 내 친구에게 일어난 가족 재난에 모두 존재하기 때문입니다.

이 이유는 그들이 가정 생활의 기초로 삼는 가부장제라고 왜곡된 이해입니다. 왜 - 그들? 그런 의미에서 나 자신도 그들과 별반 다르지 않다. 그리고 그는 여러 해 동안 가족의 삶을 “가부장적”인 방식으로 변형시켰습니다. 당시 제가 보기에는 그랬습니다. 예, 그녀는 기적에 의해서만 살아 남았을 정도로 유명합니다. 하나님께 감사드립니다-나는 제 시간에 멈추고 내 삶을 조사하고 오히려 내 마음이 아니라 일종의 진심 어린 본능으로 나 자신에게서 시급하게 수정해야 할 것을 결정했습니다. 이제 무엇이 잘못되었는지 잘 이해합니다. 아마도 내 추론은 진부해 보일지 모르지만 나는 여전히 그것들을 공유할 것입니다. 갑자기 누군가에게 전환점이 될 것이며, 다르게 살기 시작하기에 충분하지 않은 마지막 한 방울이 될 것입니다.

고샤가 한 말이다.

처음으로 동거를 했을 때 아내와 나는 가족을 누가 책임져야 하는지 주기적으로 논쟁을 벌였다. 그리고 그녀가 다시 한 번 분개하여 "우리가 어떻게, 무엇을 해야 하는지 결정하는 사람은 왜 항상 당신입니까?"라고 물었을 때, 나는 변함없이 그녀에게 "나는 남자이기 때문에"라고 대답했습니다. 영화 "모스크바는 눈물을 믿지 않는다"의 멋진 사나이 고샤(Gosha)의 이 조리법은 가족 싸움에서 저에게 주요 논거가 되었습니다. 그건 그렇고, 매우 편리한 주장입니다. 아무것도 설명하지 않지만 - 최종적이고 논쟁의 여지가 없습니다.

영화의 주인공이자 사랑하는 여자와 함께 물건을 정리하는 훌륭한 지적 자물쇠 제조공은 최후 통첩 형식으로 이렇게 말합니다. 우리나라 인구의 남성에게 고샤의 이 말은 즉시 일종의 모토가 되었습니다. 나 역시 예외는 아니었다. 그리고 어떻게 든 그 당시에는 아주 간단한 질문을 하는 것이 명확하지 않았습니다. 사실, 남성들은 왜 단순히 동성에 속하는 것만으로도 그러한 진술을 할 수 있는 충분한 근거가 된다고 생각합니까? 왜 영화에서나 현실에서나 여성이 한 비슷한 말이 설득력 있게 들리지 않습니까? 실제로 영화에서도 Vera Alentova의여 주인공은 개인적인 자질에서 많은 남성보다 열등하지 않으며 사랑하는 Gosha를 제외하지 않고 여러면에서 그들을 능가합니다. 그녀는 딸을 홀로 키우고 대학을 졸업하고 경력을 쌓았습니다. 그녀는 주요 지도자, 대리인, 잘 벌고 넓고 편안한 아파트에 살고 있습니다 ... 일반적으로 그녀는 인생에서 성공의 모든 속성을 가지고 있지만 개인 생활 만 어떻게 든 잘 풀리지 않았습니다. 그런 다음 공동 아파트에 사는 똑똑한 정비공 Gosh가 나타나 그녀를 대신하기 시작하여 그가 남자라는 사실만으로 그러한 행동에 대한 권리를 부여합니다. 그것은 일종의 이상한 (말이 아니라 말도 안되는) 그림으로 밝혀졌습니다. 여자는 남자보다 똑똑할 수 있고, 더 나은 교육을 받고, 그보다 더 많이 벌고, 사회에서 더 높은 위치를 차지할 수 있습니다. 그러나 외부 세계, 가정, 가족에서 가장 높은 성취를 이뤘음에도 불구하고 그녀에게는 여전히 "모든 것을 스스로 결정하는" 남자에 대한 불평 없는 복종이라는 한 가지가 남아 있습니다. 그리고 무엇보다 안타까운 점은 이것이 단순히 작가와 감독의 발명품이 아니라는 점이다. 수천 명의 남성이 여성을 같은 방식으로 대합니다.

영화감독 고샤의 남성적인 매력은 그들이 말했듯이 스케일을 벗어납니다. 영리하고 잘생기고 진취적이며 요리하고 싸우고 술에 취하지 않고 술을 마실 줄 알고 좋아하는 여자에게 호감을 얻습니다. 롤모델이 왜 안되지? 이것은 내가 25년 전에 생각한 것입니다. 그리고 경험 부족으로 그는 단순하고 명백해 보이는 사실을 잊어버렸습니다. 왜 그런 뛰어난 사람이 40세 이후에 독신 생활을 합니까? 그는 왜 아이가 없습니까? 그의 아내가 자신의 말로 그를 떠난 이유는 아름다운 여성입니다. 아니, 글쎄, 너 자신이 그렇게 잘 생긴 남자이고 아내가 아름답다면 왜 당신과 함께 자라지 않았습니까? 공유되지 않은 것은 무엇입니까? Gosha는 이러한 질문에 평소의 방식으로 간략하고 철저하게 "그냥 운이 좋지 않습니다."라고 대답합니다. 나는 어려서부터 이 순간에 별로 관심을 두지 않았다.

그러나 이제는 그러한 "불운"이 실제로 매우 심각한 시스템적, 근본적인 실수의 결과라고 자신 있게 말할 수 있습니다. 사실은 "...나는 남자이기 때문에" 스타일의 리더십 위치는 가부장적이고 전통적인 가족 방식에 대한 숨겨진 참조이며, 이 전통에서 그녀의 정당함의 원천은 바로 거기에 있다는 것입니다. 위치해야 합니다. 그러나 문제의 사실은이 "... 항상 모든 것을 스스로 결정할 것입니다."라는 바로 그 것은 가부장적 삶의 방식과 관련이 없다는 것입니다.

내 집은 그녀의 성

그렇습니다. 가부장제 세계의 모든 가족 규범에서 여성의 지도력을 제한하도록 고안된 규정을 찾을 수 있습니다. 그러나 여기에 어떤 이유로 든이 주제를 고려할 때 항상 눈에 띄지 않는 것처럼 보이는 단순한 질문이 있습니다. 사실, 공식적으로나 입법적으로도 남성이 이미있는 여성의 권한을 제한하는 것이 왜 필요했는지. ...그는 단순히 남자라는 이유로 모든 것을 스스로 결정합니다."

이미 매우 크고 더 많은 성장을 위해 노력하는 것에만 제한이 필요하다는 것은 분명합니다. 그리고 같은 "Domostroy"의 해당 장소는 실제로 가부장적 가족에서 여성의 거대한 역할을 간접적으로 증언합니다. 그곳에서는 그 영향력이 너무 커서 특별한 규정에 의해 제한될 수밖에 없었다. 그 이유는 아주 간단합니다. 사실은 어느 분야에서나 리더가 되는 것은 가장 강하거나 가장 똑똑하거나 재능이 있는 사람이 아니라는 것입니다. 가장 의욕적인 사람이 리더가 됩니다. 마음, 힘 및 재능은 승리에 대한 충분한 동기가 없다면 결코 선택한 사업의 첫 번째 위치에 사람을 데려 갈 수 없습니다. 그리고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 뛰어난 데이터가 없는 사람도 존재의 의미 전체가 집중되는 목표가 있으면 기적을 일으킬 수 있습니다.

예, 남자는 본질적으로 여자보다 강합니다. 그리고 가부장제 시대에 그는 훨씬 더 교육을 받았습니다. 그러나 가족이라는 공간에서는 이 모든 것이 그에게 무조건적인 리더십을 제공할 수 없었습니다. 왜냐하면 여기에서 여성은 그보다 훨씬 더 강한 동기를 갖고 있기 때문입니다. 바로 아이들을 돌보는 것입니다. 감정적으로 어머니는 아버지보다 훨씬 더 강하게 아이와 연결되어 있습니다. 어머니는 9개월 동안 아이를 품에 안고 몇 년 동안 모유 수유를 하고 아이는 평생의 초점입니다. 그리고 집, 가족 - 이것은 그녀가 아이들을 키우고 교육하는 영역 일뿐입니다. 그리고 여기에서 그녀는 강하거나 교육을 받았거나 재능이있는 누구에게도 리더십을 양보하지 않을 것입니다. 그리고 그가 굴복하면 돌이킬 수없는 감정적 인 손실을 감수해야하며 그 후에 가족의 삶은 패자와 승자 모두에게 암울한 것으로 판명 될 것입니다.

수년 동안 나는 순진하게도 이 문제가 우리 가족에게 이르지 못할 것이라고 순진하게 생각했습니다. 그러나 그녀는 손을 뻗을 필요조차 없다는 것이 밝혀졌습니다. 우리 가족 생활의 맨 처음부터 그녀는 쥐처럼 천천히 우리 사랑을 갉아 먹었습니다.

가부장적 세계에서 사람들은 이 모든 것을 아주 잘 이해했습니다. 따라서 남자와 여자 사이의 리더십은 단순하면서도 현명하게 분배되었습니다. 남자는 외부 세계를, 여자는 집을 준비합니다. 각자는 자신의 영역에서 리더십의 필요성을 깨닫고 다른 사람의 영역을 장악하려고 하지 않습니다. 결국 - 모든 것이 잘되고 모두가 행복합니다. 그리고 지금 그들이 말하는 가족 지위의 역동적인 균형을 유지하기 위해 코드는 여성에 대한 일련의 제한 사항을 구체적으로 규정했습니다. 왜 그들에게만? 예, 그 당시에는 공적인 삶의 공간에 단순히 여성이 없었기 때문입니다. 행정, 전쟁, 무역 - 이 모든 것이 남자들만 할 수 있는 일이었습니다. 그들의 영역에는 여성이 전혀 없었기 때문에 여기의 남성은 어떤 식으로든 그들과 관련하여 자신의 힘을 초과할 수 없었습니다. 그러나 여성의 영역에는 매일 남자가 나타났습니다. 더욱이 그는 피곤하고 배고프고 어떤 성취나 리더십이 아니라 애정, 따뜻함, 정서적 지원이 필요한 중요한 공적 남성 업무에서 기본적인 휴식에 맞춰져 있습니다. 그리고 여기에서 여자는 무방비 상태의 주인을 최대한 지배 할 수있는 기회에 유혹받지 않기 위해 많은 세속적 인 지혜가 필요했습니다. 글쎄, 지혜가 부족한 사람들을 위해 제한적인 규범이 주어졌습니다. 마찬가지로 에티켓은 호스트가 가능한 한 섬세하고 사려 깊은 손님(집에 대한 권리가 없으므로 취약한 손님)을 배려할 것을 요구합니다. 같은 방식으로, 도덕 규칙은 노인에 대한 공손하고 세심한 태도를 요구합니다(그들은 약하고 무방비 상태이기 때문에). 가부장제 하에서의 도덕적, 윤리적 표준은 한 남자가 가족에서 지배적인 역할을 하지 않았기 때문에 그를 높였습니다.

이봐, 움직여!

이것이 가부장제 세계에서 세력의 진정한 정렬이었습니다. 그러나 이러한 의미에서 지금 우리는 무엇을 가지고 있습니까? 그리고 여기 있습니다. 객관적인 이유 (진보, 사회적 생산에서 육체 노동의 비중 감소, 일반 교육 등)로 인해 여성은 사회적 관계의 공간에 진입하여 남성과 동등하게 그 자리를 굳건히 차지했습니다. 외부 세계에서 남성 리더십의 독점이 깨졌습니다. 여성은 남성과 동등하게 일하고 더 이상 경제적으로 그에게 의존하지 않습니다. 그 자체로 이것은 좋고 나쁨이 아니며 단순히 오늘날 우리 현실의 사실입니다. 그러나 가족에게 이러한 가부장적 패러다임의 변화는 심각한 시험으로 판명되었습니다. 결국, 각 배우자의 권위는 그가 가족에서 직접 수행하는 역할이나 사회적 중요성에 근거합니다. 가장의 지위를 잃은 그 남자는 단순히 이전 지위를 유지할 수 없었습니다. 그는 사회에서 리더십을 잃었지만 가족에서 여성의 역할은 여전히 ​​비교할 수 없을 정도로 더 중요했습니다.

남자는 사회 상황을 바꿀 수 없으며 성공한 여자와 경쟁하는 것은 어려운 일이며 모든 사람이 할 수있는 것은 아닙니다. 그리고 나서 남자는 가장 저항이 적은 길을 따릅니다. 그는 역사상 존재한 적이 없는 일종의 관계 계획을 생각해내고 이 계획을 "가부장적"이라고 부르며 다양한 방법으로 여자에게 그것을 따르도록 강요합니다. 이 계획의 본질은 간단하고 진부한 변화로 귀결됩니다. 공적 영역에서 여성에게 리더십을 양도하고 남자는 가정과 가족에서 리더십을 주장하기 시작합니다.

배우자에 대한 기독교적 사랑은 서로의 결점에 대한 인내심뿐만 아니라이 매우 지루하지만 전혀 어려운 작업이 아닙니다. 영원히 가지고있는 행성에서 "바오밥 나무"를 제초하는 것입니다.

자물쇠 제조공-지적 인 Gosha는 그러한 남성 "정책"의 매우 표현적인 예입니다. 재능 있고 야심 찬 사람은 우리에게 알려지지 않은 어떤 이유로 사회에서 자신을 깨닫기를 거부하고 교육을받지 않았으며 경력을 쌓지 않았으며 사회에서 지위를 얻지 못했습니다. 그리고 모든 것이 괜찮을 것이지만, 그가 이것으로 고통받는 것이 분명합니다. 자랑하고, 자신과 다른 사람들에게 그가 말하길, 그는 이 모든 것이 필요하지 않다는 것을 증명하려고 노력합니다. 자연에서 그를 위해 튀겨집니다. 하지만 그는 똑똑하다! 결국 그는 이것이 정상이 아니며 사람이 발전하고 자신을 넘어 성장하고 전진해야한다는 것을 이해합니다. 특히 그 사람이 남자라면. 아니면 영화에 나오는 그 학문적 기술자들에게 황금 손이 없었다고 진지하게 생각할 수 있습니까? 결국 Gosha와 같은 복잡한 젊은이는 영화관에서만 보드카와 바베큐와 함께 과학 동료의 칭찬으로 여성 앞에서 부스를 마련 할 수 있습니다. 실생활에서 그는 일반적으로 "나사주고 가져오기" 수준에서 그들을 위해 일할 것입니다. 실험 과학자가 지능형 자물쇠 제조공 없이 대부분의 작업을 스스로 수행하기 때문입니다. 한때 황금빛 손을 가진 일부 사람들이 더 공부하고, 논문을 옹호하고, 발견을하고, 국가 상을 수상했습니다. 그리고 다른 사람들(예: Gosh)은 고리의 자물쇠 제조공에 남아 있었습니다. 그리고, 당신을 염두에 두십시오 - 근본적인 이유 때문입니다. 그리고 마흔 살이 되자 각 선택의 열매가 너무 명백해졌습니다. 그리고 고샤는 자신이 무조건적인 '보스'가 되는 사회를 만들기 위해 노력하고 있다.

그리고 그러한 건설을위한 장소는 그를 사랑한 Katerina의 가족이 선택합니다. 그가 그녀의 집에 들어가 자마자 그는 즉시 진정한 지도자처럼 행동하기 시작합니다. 명령하는 어조로 그는 안주인의 딸 (그런 뻔뻔함에 놀란)을 부엌으로 보낸 다음 간접적 인 징후가 있는지 방을 철저히 검사합니다. 다른 남자의 존재. 그리고 그가 아무것도 찾지 못했을 때, 그는 거의 알지 못하는 두 명의 여성의 삶을 권위있게 관리하기 시작합니다. 그녀는 나타나기 전에 민감한 인도없이 가족 생활을 완벽하게 관리했습니다.

그러던 중 갑자기 그는 사랑하는 대형 화학 공장의 사장이 사회적 열등감이 악화되어 조용히 화를 내며 일주일 동안 폭식을 하고 있다는 사실을 알게 된다. 그러나 잠시 후 그녀는 친절하게 자신을 설득하고 눈물을 흘리는 Katerina로 돌아갑니다. 그러나 이미 무조건 항복을 수락 한 "승자"의 상태입니다. 이제부터 강력한 교장은 인생의 절반을 살고 그녀의 모든 움직임과 말을 통제하면서 반쯤 숨을 들이쉬고, 어떻게든 실수로 지적 자물쇠 제조공의 섬세하고 연약한 본성을 다치게 하는 것을 금하지 마십시오. 그 자신이 말했듯이 "실질적으로 결함이 없습니다."

예, 이것은 실제 남자의 일종의 풍자 만화입니다! 그리고 그의 인터뷰 중 하나에서 장엄한 Alexei Batalov가 문자 그대로 그의 영웅에 대해 다음과 같이 말한 것은 우연이 아닙니다. 그러나 세 번째 시리즈에서 그는 병으로 그녀의 머리를 때릴 수 있었습니다. 왜 안 돼? 고샤는 첫 번째 아내를 버리고 기차에서 낯선 여자를 붙들고 술을 마시고 싸운다. 외로운 소련 여성들은 내 영웅을 제대로 고려하지 않았습니다.

깨지기 쉬운 선박의 자물쇠 제조공

영화에서 만화 같은 남자 Gosha는 가족의 가부장적인 방식으로 똑같이 희화화 된 입장을 공식화했습니다. "... 모든 것과 항상 나는 내가 남자라는 단순한 근거로 나 자신을 결정할 것입니다." 사실, 가부장적 관계는 이미 언급한 바와 같이 가족 내 리더십의 매우 명확한 분배를 전제로 합니다. 남자는 외부 세계에서 지배력을 행사하고 여자는 집에서 지배력을 행사합니다. 그리고 그 이유는 가부장제 시대의 사회경제적 구조에만 있는 것은 아니다. 성 요한 크리소스톰(St. John Chrysostom)은 가족을 위한 하느님의 특별한 섭리와 하느님의 계획에 따라 이 상황을 설명합니다.

“우리의 삶은 공적인 일과 사적인 일의 두 가지 종류로 이루어져 있기 때문에 하나님은 서로를 분리하여 아내에게 집안일을, 남편에게 모든 민사 문제, 광장 문제, 사법, 심의, 군사 그리고 다른 모든 사람들. 아내는 창을 던지거나 화살을 쏘지 못하지만 물레를 잡고 날실을 짜고 다른 모든 집안일을 잘합니다. 그녀는 평의회에서 의견을 말할 수는 없지만 집에서 의견을 말할 수 있으며 종종 남편이 의논하는 집안일을 남편보다 더 잘 이해합니다. 그녀는 공적인 일을 잘 교정하지 못하지만 아이를 잘 키울 수 있으며 이것이 인수의 주요입니다. 하녀의 나쁜 행동을 알아차리고, 직원의 정직함을 돌보고, 배우자에게 다른 모든 위안을 제공하고, 보물, 모직 제품, 저녁 준비, 옷의 외모에 관한 집안의 모든 걱정을 덜어줄 수 있습니다. , 남편이 챙겨야 할 것, 정성을 들여도 예의가 바르지 않고, 편하지 않은 것까지 다 챙기는 것. 참으로 중요한 일에 유능한 자는 무지하고 덜 중요한 일에 무익한 자로서 아내의 고용도 필요하다는 것은 하나님의 섭리와 지혜의 일이다.

정교회 가정의 경우 이 모든 것이 특히 관련이 있습니다. 오늘날의 탈산업화 시대에도 가부장적 생활 방식에 가까운 상황에서 계속 살아가고 있기 때문입니다. 많은 자녀를 둔 어머니는 집에서 자녀와 가정을 돌보고, 아버지는 대가족 가족을 부양하기 위해 외부 세계에서 돈을 벌고 있습니다. 이 어려운 분야에서 그는 자신보다 훨씬 더 성공적인 여성을 끊임없이 다루어야하며 주관적으로 남성의 굴욕의 일종으로 그에게 인식 될 수 있습니다. 그리고 하나님은 집에서 아내에게 이 굴욕을 "보상"하려고 하는 것을 금하셨습니다. 결국 그녀에게 집, 가족은 그녀의 평생입니다. 이 영토에 대한 그녀의 권력을 빼앗으면 그녀는 무력한 생물, 전능한 전제 군주 아래 노숙자 가정부가 될 것입니다.

성경(확실히 족장 본문)은 여성을 연약한 그릇이라고 직접 부릅니다. 그리고 그녀에 대한 남자의 힘은 주로 부드러움, 즉 남자의 손에 맡겨진 이 연약함을 보존하려는 욕망에 있어야 합니다. 대신에 남자가 고샤의 예를 따라 갑자기 집에서 자신의 연약한 그릇에 힘을 시험하기로 결정하면 이것은 무엇이든 부를 수 있지만 가부장적 생활 방식은 아닙니다. 오늘날 세계는 이러한 관계의 파편이 세 겹으로 흩어져 있습니다.

나는 몇 가지 진부함을 말할 것입니다. 가부장적 삶의 방식이 발생하려면 우선 가장이 필요합니다. 가장, 현명하고 각 구성원의 모든 필요를 이해하고 가족 역할을 분배하여 모든 사람이 이익이 고려됩니다. 간단히 말해서 가정의 남편은 그러한 가장이 되어야 합니다. 그리고 이를 위해 필연적으로 신경증적인 자물쇠 제조공 Gosha를 짜내고 천천히 히스테리 없이 침착하게 자신의 여성에게 그 영역을 포기할 수 있는 진정한 남자가 되어야 합니다.