그 단어가 속한 사람에게는 비교를 통해 모든 것이 알려져 있습니다. "모든 것은 비교를 통해 알려져 있습니다"(간단한 상대성 이론). 하지만 <더 락>에 비하면 별로 대단한 것 같지도 않은데
우리를 선택할 때 그들은 우리를 비교합니다. 우리는 선택을 할 때 비교도 합니다. 누가 더 나은 주자를 알아내는 방법? 경주를 조직하고 결과를 비교하십시오. 누가 더 효과적인 판매자인지 알아내는 방법은 무엇입니까? 판매량을 비교해야 합니다. 어떤 소녀가 더 아름다운지 알아내는 방법은 무엇입니까? 미인 대회에서 모두 비교해 보세요.
그들은 어린 시절부터 나를 비교하기 시작했습니다. 이것은 적어도 교육학적이지는 않습니다. 종종 비교는 다음과 같은 순진한 문구로 표현됩니다. “왜 멍청이처럼 돌아다니나요? 저기 Petka, 보세요, 그는 항상 옷을 차려입고 깔끔하게 돌아다닙니다." 또는 "항상 어딘가에서 흙을 발견하지만 Lyoshka는 항상 깔끔하게 돌아다닙니다." 그리고 우리는 주로 우리와 가장 가까운 사람들, 아빠, 엄마, 조부모로부터 비교가 숨겨져 있다는 비난을 듣습니다. 그들의 의견이 아니라면 어떤 다른 의견을 들어야 합니까? 비난이 부끄러운 것 같지만 여전히 Petka와 Lyoshka를보고 그들과 자신을 비교합니다.
이것이 바로 어린 시절부터 '비교'의 씨앗이 우리 속에 들어와서 풍성하게 싹트는 방법입니다.
학교. 모든 학생을 보다 쉽게 비교할 수 있도록 5점 채점 시스템이 있습니다. 그리고 처음에는 아이에게 큰 권위자였던 교사는 비교의 정신으로 계속해서 우수한 학생을 예로 사용합니다. “전체 텍스트에는 단 하나의 실수도 없습니다! 당신은요?".
그런 다음 우리는 자신을 다른 사람과 비교하기 시작합니다.
사람, 특히 나에 대한 비교의 원리는 잠재 의식의 깊숙한 곳에 있으며 내 주변 세계를 보는 "창" 중 하나라는 것이 분명합니다. 나는 비교만 하는 것이 아니라 세상을 이렇게 본다. 이것은 모든 것에 나타납니다. 구매할 때 휴대폰, 노트북 또는 자동차의 다양한 모델을 비교하고 가격을 비교합니다.
제가 학원에서 공부할 때, 제 삶에 큰 변화를 가져온 것은 주변 사람들과의 비교였습니다. 나는 몇몇 친구들을 보면서 “아니, 난 절대 이렇게 살고 싶지 않아!”라고 생각했습니다. 훨씬 더 쉽습니다. 자신에게는 항상 면죄부와 면죄부가 있지만 다른 사람들에게는 단점, 약점 또는 반대로 강점을 알아차리는 것이 더 쉽기 때문입니다. 때때로 당신은 자신에 대한 정직성과 자신의 약점을 인정할 용기가 충분하지 않습니다. 그러나 다른 사람의 경우에는 항상 "자신의 눈에 있는 통나무를 알아차리지 못한 채 눈에 있는 티만 찾습니다...".
다른 사람들의 경우에도 우리는 자신 안에 있는 것에 가장 자주 짜증을 내지만, 우리 자신 안에서는 그것을 알아차리지 못합니다.
하지만 내 친구들 중 가장 성공한 친구를 예로 들어보아도 다른 사람들과 나를 비교하는 것만으로는 충분하지 않다는 결론에 도달했습니다. 비교가 너무 평범해요. 물론 세계적인 스타들과 자신을 비교해 볼 수도 있습니다. 하지만 인터넷이나 잡지에서 읽은 헛소리 외에 내가 그들의 삶에 대해 무엇을 알고 있습니까? 아무것도 아님.
그래서 전혀 새롭지 않을 수도 있지만 목소리를 낼 까다로운 한 가지를 생각해 냈습니다. 다른 사람과의 비교를 멈추고 자신과의 비교를 시작해야 합니다. 과거와 비교하지 말고 미래에 원하는 자신의 이미지를 만드십시오. 이렇게하려면 머리 속에이 이미지를 생각해 내고 명확성을 위해 종이에 단어로 설명하고, 그리고, 점토로 만들고, 컴퓨터 모델을 만들어야합니다... 일반적으로 여기서는 누구든 좋은 사람입니다 무엇에. 그리고이 이미지를 위해 노력하고 다른 사람이 아닌 끊임없이 자신을 이미지와 비교하십시오.
위쪽 절반이 아래쪽보다 어둡나요? 손가락으로 그들 사이의 연결선을 덮으십시오.
나 자신의 이미지를 만들 때 가장 먼저 내가 운전할 차, 내가 살 아파트, 나의 외모, 아름다운 아내, 사회에서의 나의 위치 등을 생각했다. 그런데 무슨 이유에서인지 다 적지 못했습니다. 아마 예전에도 여러 번 해봤기 때문에 목표로 적어두었던 것 같아요.
몇 주가 지났습니다. 그리고 나는 완전히 명확한 입장을 취했습니다. 삶의 외부적인 모든 것은 필요에 따라 자체적으로 적용될 것입니다. 내부 변화와 성격 특성이 훨씬 더 중요합니다. 그러므로 "미래로 돌아가서"자신의 이미지를 그려보세요 (당신이 예술가이고 정말로 그림을 그릴 수 있다면).
제가 직접 적어본 몇 가지 기본 자질과 특성은 다음과 같습니다. 그것들은 모두 동일한 원하는 이미지와 관련이 있습니다.
에너지.나는 에너지가 많고 상황에서 에너지를 추출하는 방법, 사람, 심지어 우주에서도 에너지를 얻는 방법을 알고 있습니다. 나는 그것을 튀기지 않고 내 인생의 구체적인 목표를 달성하는 데 사용합니다.
신뢰.나는 내 자신과 내가 하는 일, 그리고 미래에 대해 자신감을 갖고 있습니다. 나는 주저 없이 결정을 내린다.
쾌활함.자연이 나에게 준 생명은 모든 기적 중에서 가장 위대한 것입니다. 나는 이 선물을 받고 기뻐요.
고집.나는 내가 원하는 것을 달성합니다. 나는 내가 시작한 작업을 논리적인 결론으로 가져옵니다.
의사소통.삶의 가장 중요한 구성 요소 중 하나입니다. 사람들과 소통하면서 나는 새로운 지식을 얻고, 경험을 교환하고, 세계관을 확장하고, 새로운 아이디어를 얻습니다. 이 입장을 바탕으로 나는 오로지 나 자신의 이익을 위해서만 소통합니다.
그러므로 친구 여러분, 비교는 단순한 습관이 아닙니다. 그러므로 그것을 제거할 필요가 없습니다. 자신을 다른 사람과 비교하는 것을 멈추고, 부러움이나 불만을 교환하고, 자신과 비교를 시작하십시오. 당신이 자신을보고 싶어하는 방식.
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이름. 지적 운동 "비교를 통해 모든 것이 알려져 있습니다"
목적.
서로 다른 종류의 사물과 현상을 서로 비교하는 능력과 습관을 기릅니다.
우리의 사고에는 비교라는 기본적인 작동이 있습니다. 무엇이든 비교됩니다: 사람, 음식, 사업 상황, 철학적, 종교적 가르침, 자동차... 전체 시대도 비교됩니다("소련 시절에는 이랬지만 지금은 이렇습니다...") 또는 과학("하지만 내 생각에는 물리학이 수학보다 더 흥미롭고 더 중요한 것 같습니다..."). 자신의 감정을 비교할 수도 있습니다(“내가 이반 이바노비치를 만났을 때 나는... 그리고 표트르 페트로비치를 만났을 때...”).
비교의 도움으로 모든 것은 아니지만 많은 것을 이해할 수 있습니다. 그리고 여기서 중요한 것은 비교연산의 질을 향상시켜 지능을 획기적으로 발전시킬 수 있다는 점이다. 이는 전혀 어렵지 않습니다. 몇 가지 간단한 규칙을 익히고 실제로 통합하면 됩니다.
1. 비교 운동가 다운. 거의 동일한 "가중치 범주"에 있는 것들을 비교해 보겠습니다. 당신의 상사를 이상적인 리더와 비교해서는 안 됩니다. 첫 번째 리더는 항상 패배할 것입니다. 두 권투선수가 링에서 만났을 때 그들은 "링의 파란색 모서리와 검은색 반바지에 이반 이바노비치가 있고, 링과 턱시도의 빨간색 모서리에 이상적인 권투선수가 있습니다."라고 말하지 않습니다. 물론 칸트의 정언명령과 작년의 눈을 비교할 수도 있지만, 이 비교의 결과는 시적인 은유와 같을 것이고, 결과, 즉 유용한 지식, 결론, 태도입니다.
2. 비교 객관적으로. 이 점은 이전 점과 밀접한 관련이 있습니다. 실제로, 프로 스포츠 심판은 선수에 대한 자신의 태도를 최대한 무시하고 표준 알고리즘에 따라 선수를 평가합니다. 심판들도 다르지만, 그들 중 누구도 "내가 그를 좋아하기 때문에 이바노프가 이겼다"고 말하지 않은 것 같습니다. 마찬가지로, 비교하지 않으려면 객관적으로 비교하십시오.
3. 사용 기준. 그리고 이 점 역시 스포츠 비유와 관련이 있습니다. 두 명의 권투 선수가 링에 들어가면 경기가 이루어집니다. 두 명의 권투 선수가 링에 호출되고 한 명이 싸움 없이 즉시 승자로 선언되는 그런 일은 결코 없었던 것 같습니다. 마찬가지로, 비교의 지적 작동은 경쟁으로 구성됩니다. 그리고 일반적으로 이 대회는 기준 시스템에 따라 비교되는 두 가지 개체로 구성됩니다. 만두를 선택할 때 가격, 맛(과거 경험 기준), 단백질 함량, 칼로리 함량, 미적 외관 등에 집중할 수 있습니다. 어떤 기준은 더 중요하고 어떤 기준은 덜 중요합니다. 이상적으로는 비교할 때 수정 인자(유의성 인자)를 사용하는 것이 좋습니다. 하지만 종이 없이 머리 속에서 이것을 하는 것은 어렵습니다. 몇 가지 주요 기준만 취하고 보조 기준은 버릴 수 있습니다.
4. 노력하라 명확한 결과. 끝없이 비교를 끌어내지 마세요. 비교를 시작하면 멈추지 마십시오. 다시 복싱으로 돌아가면 복서나 심판이 경기를 중단하고 "오늘 경기가 진행되는 방식이 마음에 들지 않습니다. 내일 계속하자"라고 말하는 경우는 없습니다. 그리고 마지막에는 다음과 같은 명확한 판결이 내려져야 합니다. “그래서... 오늘 어떤 만두를 살 것인지에 대한 질문에... 파란색 포장에 담긴 만두는 조금 더 비싸지만 단백질 함량이 훨씬 높으므로 아무래도 고기도 더 많을 것 같아요.” 혹은 “그럼... 대중음악과 랩, 록의 가사가 어떻게 다른지에 대한 질문에... 대중음악에서는 주로 사랑을 노래합니다. 랩 - 자신의 멋짐에 관한 것 - 사회적 문제나 개인적인 것에 관한 것."
비교 결과는 양적일 뿐만 아니라(“주스는 맥주보다 건강합니다”) 질적일 수도 있습니다(“맥주 주스에는 비타민과 유익한 미량 원소 함량이 높지만 맥주에는 알코올이 포함되어 있어 제가 중독되었습니다”). . 품질 결과를 얻을 때 항상 명시적인 것은 아니지만 기준도 사용됩니다(“건강은 나에게 중요하므로 음료의 이점을 기준으로 평가합니다”).
따라서 이상적인 비교는 1) 스포츠, 2) 객관적, 3) 기준 기반, 4) 효과적입니다. 그렇다고 해서 모든 비교가 길고 지루한 루틴으로 바뀌어야 한다는 의미는 아닙니다. 이는 일종의 보편적이고 일반적인 비교 알고리즘이 있다는 의미는 아닙니다. 이는 때때로 다음과 같은 질문을 스스로에게 물어봐야 함을 의미합니다.
그리고 유학지를 선택할 때 대학을 스포츠처럼 비교했나요?
내가 남편을 선택할 때 객관적이었나요?
왜 새 휴대폰을 선택할 때 기준을 사용하지 않고 판매자가 이 휴대폰이 최고라고 믿었습니까?
하루 종일 이 드레스 모델들을 비교했지만 명확한 결론을 내리지 못했습니다. 왜?
연습삼아 다음을 비교해 보십시오.
배와 사과의 신체에 대한 이점,
남성과 여성 리더의 효율성,
서로 다른(그러나 다소 비슷한) 두 사람에 대한 당신의 감정,
러시아어와 영어.
이 경험에서 몇 가지 결론을 도출해 보고 적어 보십시오.
자주 비교하고, 많이 비교하고, 모든 것을 비교하십시오.
1. 지적 운동 "모든 것은 비교를 통해 학습됩니다" [전자 자료] // A. Ya.. 01/16/2013..html (01/16/2013).
사이트 정보
“모든 것은 비교를 통해 알려져 있다” 니체.
비교 조사 사이트 사이트에 오신 것을 환영합니다
비교조사 사이트는 사물, 현상, 사물, 조직, 다양한 제품을 비교하는 데 도움이 됩니다.비교 사이트 설문 조사 사이트는 "무엇이 더 낫습니까?", "무엇을 선택해야합니까?", "무엇을 좋아합니까?", "무엇을 사용합니까?", "어디가 더 좋습니까?"와 같은 질문에 답하는 데 도움이 됩니다. "더 나쁜 점은 무엇입니까?" 등. 검색 엔진 사이트는 우리가 필요한 정보를 찾는 데 도움이 됩니다. 여기에서 언제든지 찾은 내용을 비교할 수 있습니다.
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15살, 아직 학교 다닐 때, 내 관심을 끌었던 좋은 남자를 만났습니다. 그는 잘생기지 않았고 나보다 키가 조금 더 컸습니다. 우리는 3년 반이라는 오랜 시간 동안 데이트를 했습니다. 하지만 지금은 - 전 남자 친구.
나는 고작 15살이었고 그는 18살이었기 때문에 처음에는 오랫동안 플라토닉한 관계만 유지했습니다. 그러다가 우리는 처음으로 가까워졌습니다. 분명히 나는 그러한 관계를 맺을 만큼 충분히 성숙하지 않았기 때문에 더 친밀한 순간이 나에게 기쁨을 가져다주지 못했습니다. 그에게 모든 것을 말하는 것이 무서웠습니다. 나는 그를 화나게 할까 봐 두려웠다.
게다가 나에 대한 그의 태도도 마음에 들었다. 그는 무례하지 않고 배려해 주었고 나를 사랑했습니다. 하지만 분명히 나는 그것을 가지고 있지 않습니다. 나는 헤어지고 나서야 그런 중요한 사실을 깨달았다. 그러나 이별 이전에는 끊임없는 눈물과 스캔들을 포함하여 훨씬 더 많은 일이 있었습니다.
1년의 연애 끝에 전 남자친구가 군대에 징집됐다. 잠시 동안 나는 그를 사랑하는 것 같았습니다. 글쎄요, 아마도 그를 아무데도 보내지 않는 것이 안타깝고 무서웠을 것입니다. 물론 나는 그를 기다리겠다고 약속했다. 그리고 나는 기다렸다. 그녀는 충실하게 기다렸고, 편지를 썼고, 어머니와 나는 초콜릿과 다른 기쁨이 담긴 소포를 모아 그에게 보냈습니다. 나는 그의 부모님과 좋은 관계를 가졌습니다. 우리는 서로 전화를 걸어 방문했습니다. 한 마디로 2년 동안 그녀는 '신실한 남편의 아내' 같았다.
그 당시 나는 겨우 16세였다는 점에 유의해야 한다. 그와 함께 더 행복하고 행복한 삶에 대한 꿈은 결코 나를 떠나지 않았습니다. 대학에 입학하기 전까지는요.
거기서 나는 한 소녀를 만났습니다. 우리는 이웃 도시에서 통신으로 공부하고 세션에갔습니다. 당연히 그들은 함께 살면서 서로의 가장 깊은 비밀을 모두 이야기했습니다.
그녀는 또한 17세였으며 자신보다 3살 많은 남자와 데이트하고 있었습니다. 그리고 우리는 관계에 관해 자주 대화를 나눴습니다. 그녀는 그들이 어떻게 함께 휴가를 갔는지, 부모님과 어떻게 소통했는지, 그리고 다른 사소한 일들에 대해 이야기했습니다. 조금 생각해 보니 남자 친구와 그런 관계를 맺은 적이 없다는 것을 깨달았습니다. 나는 그녀를 부러워하기 시작했고, 사랑하는 사람이 군대에서 오면 모든 것이 같은 시나리오를 따를 것이라고 결정했습니다. 여기서 그들의 관계에는 역설적이거나 특별한 것이 없었다는 점을 분명히 할 가치가 있습니다. 그들은 단순히 사랑과 영혼으로 서로를 대했습니다. 그들은 함께 즐거운 시간을 보냈습니다.
내 청년은 군대에서 왔습니다. 그를 껴안고 키스를 했는데도 그가 도착했을 때 기대했던 그 매력과 행복을 느끼지 못했습니다. 나는 나 자신에게 화가 났고, 우리가 헤어진 지 2년이 지나도 그를 배신하고 싶지 않았습니다. 그리고 그 사람도 내 태도를 눈치채고 나에게서 멀어지기 시작했습니다. 나는 친구들과 점점 더 자주 외출하기 시작했습니다. 그는 종종 친구 집에서 하룻밤을 묵기도 했고, 나는 집에 앉아 눈물을 흘리기도 했다. 이제 나는 나 자신이 이러한 관계를 이러한 사건의 결과로 이끌었다는 것을 이해합니다.
6개월 동안 함께 '고생'한 끝에 나는 그 사람과 헤어지기로 결정했다. 물론 나는 그가 범인이라고 믿었습니다. 분노가 내 눈을 흐리게했습니다.
일주일 후 나는 그가 여자와 데이트를 시작했다는 것을 알게되었습니다. 일주일 후, 그의 모험에 대한 세부 사항이 나타나기 시작했습니다. 그리고 5개월 후, 저는 서로 아는 친구로부터 그가 결혼했고 곧 아빠가 될 것이라는 소식을 들었습니다. 방법은 다음과 같습니다.
같은 분노에 조금 울고 나니 내 자신을 이해하기 시작했습니다. 나에게 뭔가 문제가 있는 것 같았습니다. 나는 너무 냉담하고 차갑고, 사랑할 능력이 없어서 아무도 나를 필요로 하지 않는 것 같았습니다.
그러나 내 고통은 오래 가지 못했습니다. 나는 남편을 만났습니다. 처음 만났을 때 나는 그와 이야기하는 것을 좋아했습니다. 그와 함께 있는 것은 흥미롭고 유혹적이었습니다. 그리고 나중에 밝혀진 것처럼 그는 첫눈에 나와 사랑에 빠졌습니다. 결혼을 하고 나니 나 자신만 사랑받게 되었다는 생각이 다시 들었다. 나 자신은 남편만을 존경한다는 것입니다. 하지만 지금은 모든 상황을 분석하고 몇 가지 어려운 순간을 겪은 후에 제가 남편을 사랑한다는 것을 깨달았습니다. 나는 발생한 어려움과 그 해결책을 과거 관계에 투영했을 때만 이것을 확신했습니다. 전 남자친구와 실패한 남편이 무슨 짓을 했을지. 나는 외부에서 나 자신을 바라보며 지금 남편에게주는 그런 감정과 따뜻함을 전 애인에게 줄 수 없다는 것을 깨달았습니다.
그러므로 우리는 그때 내가 정말로 사랑하지 않았다고 결론을 내릴 수 있습니다. 그리고 분리 결정은 올바르게 이루어졌습니다. 그는 이제 아내와 딸, 남편과 아들과 함께 행복합니다. 그래도 나한테 그런 경험이 있다는 건 좋은 일이다. 나는 그것을 전혀 후회하지 않습니다.
그는 스콜라주의를 거부하고 오래된 책의 진술보다는 자신의 정신의 힘을 전면에 내놓은 과학자 중 한 명입니다. “나는 생각한다. 고로 나는 존재한다”라는 말 역시 이 사상가의 말이다. 그 전에 지식의 주요 원천이 믿음이라면 과학자 철학자는 이성의 개념을 지식의 도구로 발전시킵니다.
민중의 지혜?
이 진술에 이의를 제기하는 다른 출처는 만장일치로 인기 인용문의 민속 기원을 뿌리 내립니다. 이것이 “염소를 잡아라, 염소를 쫓아내라”라는 고전 비유로 가장 잘 설명된다는 사실을 받아들인다면. 이야기의 주인공은 전능자에게 생활 공간을 넓혀달라고기도했고, 불행한 남자에게 불안한 동물을 사서 가족과 함께 집에 두라고 조언했습니다. 1년 간의 고통 끝에 그 사람은 자신의 고통을 덜어 달라는 단 하나의 요청으로 하나님께 돌아왔습니다. 그리고 새로운 지시에 따라 소를 집 밖으로 몰아내고 마당으로 들어갔을 때 그 사람은 엄청나게 기뻐하며 창조주께 감사했습니다. 결국 염소가 없으면 조용할 뿐만 아니라 넓어졌습니다! 이 전설의 의미는 혼란이 발생하기 전보다 혼란 이후에 평화와 고요함이 훨씬 더 큰 가치로 인식된다는 것입니다. 모든 것은 비교를 통해 배울 수 있다는 것이 정말 사실입니다! 그건 그렇고, 이 간단한 기술은 종종 "이 세상의 힘"에 의해 사용됩니다. 그들은 사람들에게서 가능한 모든 것을 빼앗은 다음 조금씩 돌려 보내므로 즉시 선해집니다.
비교는 마음의 도구이다
"비교를 통해 모든 것을 인식할 수 있다"라는 문구는 우선 비교 대상에 유사한 특징이 없는 경우 명확하지 않은 대상이나 현상의 일부 특징을 시각적으로 만들거나 인식할 수 있음을 의미합니다. 만들어진.
Schopenhauer는 "Im Gegenüber, im anderen Menschen, erkennt nun der Mensch den (individuellen) selben Willen"이라고 말했습니다. 이는 자신을 다른 사람과 비교할 때 각 사람이 자신을 보는 것이 아니라 자신의 의지와 성격을 반영한다는 것을 의미합니다. 따라서 주관적으로 생각하는 개인은 특정 품질에 대해 객관적인 평가를 할 수 없기 때문에 식별을 통해 진실에 더 가까워질 수 없습니다. 모든 비교에는 특정 품질의 존재 여부를 어느 정도 측정하는 자체 좌표계가 있어야 합니다. 가로축과 세로축의 교차점도 데카르트에 의해 발명되었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 비교는 도구이지 도덕적 범주가 아니므로 사용법을 알아야 합니다.
"모든 것은 비교를 통해 알려져 있습니다": 니체와 진술의 의미에 대한 그의 비전
모두가 고등 교육 첫해에 프리드리히 니체(Friedrich Nietzsche)를 기억합니다.
전학생들은 그가 자유 의지의 이론가이고 사회에 대한 개인의 지배력이라고 대략적으로 상상하지만, 철학자가 "비교를 통해 모든 것이 알려져 있다"고 말한 이유에 대한 질문에는 아무도 직접적인 대답을 하지 않을 것입니다. 그리고 그 사람이 그렇게 말했나요? 차라투스트라는 침묵한다. 이 현명한 사람은 또 다른 흥미로운 인용문을 가지고 있습니다. “나는 모든 분류학자를 신뢰하지도 않고 그들을 피하지도 않습니다. 시스템에 대한 의지에는 정직성이 부족합니다.” 그리고 체계학은 지식의 도구이기도 합니다. 직관적인 니체는 순수한 이성과 그 장치를 사용하여 작업할 준비가 되어 있지 않으므로 인용된 문구는 위대한 사상가와 관련이 없을 가능성이 높습니다.
어쨌든, 일반 사람이 일부 전통적인 가치(가족, 고국)를 거부하는 것을 정당화하는 데 도움이 될 수 있고 "왜"라는 질문에 대해 다음과 같이 말하는 것은 위에서 언급한 캐치프레이즈입니다. , 모든 것은 비교를 통해 학습됩니다.”그리고 그것은 독일 작가에게 쉽게 귀속될 수 있습니다. 그리고 정신적으로 Nietzsche를 Solovki로 보낼 필요가 없습니다. 그는 다른 독자들이 그의 이름으로 무엇을 할지 거의 알지 못했습니다.
진실을 아는 방법
“진리는 비교를 통해 알 수 있다”고 말할 수 있습니까? 예보다는 아니오일 가능성이 높습니다. 인식의 대상이 되는 것은 대상이 이런 특성을 갖고 있는지 여부이며, 진리는 아테노도루스 에큐메니칼 총대주교가 말했듯이 하나의 특성이 아니라 무한한 수의 총체입니다.
그러므로 순수한 진리는 직접 검색으로는 찾을 수 없습니다. 그 그늘, 반사, 혀의 실수, 잔재가 있을 것입니다. 비교를 통해 모든 것이 알려져 있다고 처음으로 말한 사람이 누구인지에 대한 간단한 질문에 대한 대답조차 오늘날의 인지 도구를 사용하여 얻는 것은 불가능합니다. 예를 들어, 현대 서적 출처는 이 문구를 니체가 아니라 공자에게 귀속시키는 경향이 있으며, 그가 비슷한 인용문을 가지고 있었을 가능성이 있으며, 올바르게 번역되면 이 문구도 중국에 뿌리를 두고 있다고 말할 수 있습니다. .
격언에 대한 오늘날의 인식
우리 시대는 다양한 브랜드의 자동차를 비교하여 진실을 찾고 있는 아무것도 모르는 사람들과 모든 것을 아는 사람들의 시대입니다. 단지 인지 도구로서의 동일시라는 개념은 가치가 없습니다. 요즘에는 “비교를 통해 모든 것을 알 수 있다”는 문구가 상점, 레스토랑, 호텔에 흔히 등장합니다. 상업 시간, 상업 인용문.