Ардын шинж тэмдгүүд: асуудал үүсгэхгүйн тулд юу хийж болохгүй. Дахин гэрлэх нь үнэ цэнэтэй юу?

Олон улс оронд хүн бэлэвсэн эсвэл бэлэвсэн бол нийгмээс хөндийрдөг гэж үздэг. Түүнд хандах хандлага өөрчлөгддөг. Үүнд зарим хориг тавьсан. Патриархын ачаар энэ нь мэдээжийн хэрэг илүү олон эмэгтэйчүүдэд хамаатай. Жишээлбэл, Энэтхэгт бэлэвсэн эхнэрүүд нөхрийнхөө булшинд өөрийгөө шатаах ёслолыг хийх ёстой байв.

Нэг бол бэлэвсэн эмэгтэй хэнд ч хүрч чадахгүй кастын хамт жигшсэн хэвээр байв. Тэрээр хоёр дахь удаагаа гэрлэх төдийгүй гоо сайхны бүтээгдэхүүн хэрэглэх, үнэт эдлэл өмсөх, цагаанаас өөр өнгийн хувцас өмсөх эрхгүй байв. Түүнтэй хэн ч харьцаж чадахгүй байсан бөгөөд тэр зөвхөн өглөгийн мөнгөөр ​​амьдрах ёстой байв. Түүнтэй ярилцаж байсан хүн хүртэл бузартсан гэж үздэг.

Нэмж дурдахад бэлэвсэн эмэгтэйн эд зүйлсийг ашиглах боломжгүй байсан тул түүнийг уяман өвчтэй мэт тойрч байв. Зарим овог аймгуудад бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийг халзан хусдаг байв. Олон оронд бэлэвсэн эмэгтэй байх нь тэнгэрлэг шийтгэл гэж үздэг байв. Бэлэвсэн эмэгтэйчүүдэд хандах хандлага яагаад ийм онцгой, хатуу байсан бэ? Дашрамд хэлэхэд зарим оронд энэ нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Хамгийн гол нь бэлэвсэн эмэгтэй ихэвчлэн золгүй явдал авчирдаг гэдгийг хүмүүс эртнээс анзаарсан байдаг. Ихэвчлэн хоёр дахь нөхөр нь нас бардаг. Түүний амьдардаг газарт хүмүүс өвдөж, эрт нас баржээ. Тиймээс хувь заяа, золгүй байдлын тамга нь бэлэвсэн эмэгтэйчүүдэд хамааралтай байв. Гэхдээ бүх зүйлд шалтгаан бий.

Бэлэвсэн байх нь яагаад аюултай вэ? Үүнийг ойлгохын тулд бэлэвсэн эхнэр, бэлэвсэн эхнэр хоёр өөр гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. Тэд эрч хүчтэй, харанхуйд гэрэл гэгээтэй байж болно - өөрөөр хэлбэл харгис, ууртай. Тиймээс сүүлийнх нь хар бэлэвсэн эмэгтэйчүүд гэж нэрлэгддэг, өөрөөр хэлбэл хэд хэдэн эрчүүд дараалан амьд үлдсэн үхлийн аюултай эмэгтэйчүүд юм. Хөндлөнгөөс харахад уруу таталтын сүлжээнд баригдсан эрчүүдийг арга барилаар залгиж байгаа юм шиг санагддаг.

Үндсэндээ ийм бэлэвсэн эмэгтэйчүүд үргэлж айдаг байсан. Эдгээр нь бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийн дийлэнх нь юм. Эцсийн эцэст харанхуй эгрегор буюу энергийн цус сорогчдын хүмүүс хохирогч болох хандивлагчидаасаа үргэлж урт насалдаг. Тэд зүгээр л хохирогчдынхоо эрчим хүчээр хооллодог. Тэднийг тамын дайчин гэж үздэг байв. Тиймээс тэр хатуу ёс заншил бэлэвсэн эхнэртэй холбоотой үүссэн. Хүмүүс нөхрийнхөө үхэлд бэлэвсэн эхнэрүүд буруутай гэж зөн совингоор мэдэрсэн. Зарим бэлэвсэн эхнэрүүдийн хувьд ч мөн адил зүйлийг хэлж болно. Тэднийг "цэнхэр сахал" гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь нэгээс олон эхнэрийг сүйрүүлж, эмэгтэйчүүдийн эрч хүчийг нэг нэгээр нь залгисан хүмүүс юм. Ийм бэлэвсэн эхнэрүүд бас маш их айдаг байв. Гэхдээ бэлэвсэн эхнэр, бэлэвсэн эхнэрийн өөр төрөл байдаг.

Эдгээр нь тод эгрегорын хүмүүс юм. Харанхуй эхнэр, нөхрүүд нь цайвар эхнэрүүдээс хамаагүй эрт нас бардаг тул хар бэлэвсэн эмэгтэйчүүд, бэлэвсэн эмэгтэйчүүдээс хамаагүй цөөн байдаг. Амьд үлдсэн гэгээлэг хүнд юу тохиолдох вэ? Хар ханийн амьдралын туршид энэ тод хамтрагч байнга эрч хүчээ алдаж, цус сорогч байсан. Гэхдээ энэ хар эхнэрийн эсрэг сэтгэл нь чөтгөрт үзүүлэх зарим үйлчилгээний статусыг нэмэгдүүлдэг. Гэхдээ энэ нь тохиолдохын тулд тэр бие махбодийн бүрхүүлийг (бие) хаях хэрэгтэй бөгөөд харанхуй эхнэр нь нас бардаг.

Биеийн бүрхүүл нь хаягдаж, эрч хүчтэй мөн чанар нь үлддэг - тэр үнэхээр эсрэг сүнс. Гэхдээ бие махбодид ороогүй байсан ч оршин тогтнохын тулд байнгын цус соролт хэрэгтэй. Тэрээр хуучин хохирогчтойгоо хатуу зууралдсан бөгөөд энэ нь бэлэг эрхтний эрхтнүүдээр дамжуулан энергийн урсгалыг энэ мөн чанарт хүргэдэг. Түүгээр ч барахгүй энэ цус сорогчийн хөтөлбөрийг харанхуй эхнэр нас барахаас зургаан сарын өмнө оруулсан болно.

Гэрэл гэгээтэй, хагас нь, амьдралынхаа эцэс хүртэл, түүнд эрч хүч өгч, ханашгүй мөн чанарыг тэжээх ёстой. Тийм ч учраас ихэвчлэн харанхуй эхнэр (эсвэл эхнэр) оршуулгын дараа гэгээлэг хүн хурдан хөгширч, шатаж, хурдан ардаа орхидог. Маш олон удаа - онкологи.

Хүмүүс мэдээжийн хэрэг мунхаг байдлаасаа болж тэр салан тусгаарлахыг тэвчихгүй гэж хэлж болно. Ийм хүчтэй хайр гэж тэд хэлдэг. Гэхдээ өөр нэг зүйл бий. Эцсийн эцэст, ийм бэлэвсэн эхнэр (гэрэл) шинэ гэр бүлийг бий болгохоор шийдсэн үед талийгаачийн ховдог мөн чанар нь зөвхөн өөрийнхөө төдийгүй шинэ сонгосон хүний ​​эрч хүчээр хооллож эхэлдэг. Энэ нь бэлэвсэн эхнэрийн цус сорогч шиг харагдаж байна. Бэлэвсэн эмэгтэй нэгэн зэрэг бүх энерги нь мөн чанар руу урсдаг хоолойн үүрэг гүйцэтгэдэг. Мөн шинэ хонгор минь бас өвдөж эхэлдэг. Бүтэлгүйтэл, золгүй явдал түүнийг дагаж мөрддөг.

Үүнийг хүмүүс дахин анзаарсан. Гэхдээ ийм зовлон зүдгүүр, өвчний бүх бурууг мунхаглалаас болж нас барсан хүний ​​мөн чанарт бус бэлэвсэн эхнэр эсвэл бэлэвсэн эхнэрт оногддог. Өөр нэг бэлэвсэн эмэгтэй байдаг. Гэхдээ тэдний эзлэх хувь бараг байхгүй. Эдгээр нь тод хамтрагчидтай гэрлэсэн тод хүмүүс юм.

Мэдээжийн хэрэг, эхнэр, нөхрөө явах үед тэд маш их энерги алддаг (ялангуяа гэрлэсэн бол). Гэхдээ дараа нь бэлэвсэн эхнэр эсвэл бэлэвсэн эмэгтэй шинэ сонгосон (эсвэл сонгосон) цус сорохгүй. Учир нь хуримын ёслол нь энэ холболтыг тасалдалгүй болгодог ч холболт тасрах болно. Титэм зүүсэн хүн шинэ сонгосон хүнийг цус сорохгүй. Гэхдээ түүний энерги нь нормоос яг тал хувь нь хэвээр байх болно. Түүнээс гадна үхлийн тухай мэдээлэл түүний энергийн матрицад үлдэх болно. Тиймээс хуримын ёслол нь бэлэвсэн эхнэр эсвэл бэлэвсэн эхнэрийн амьдралыг эрс богиносгодог, тухайлбал үлдсэн хугацааны яг хагасыг нь богиносгодог.

Гэхдээ цус сорогчийн бэлэвсэн эхнэр, бэлэвсэн эхнэрүүд нь бидний аль хэдийн хэлсэнчлэн үл тоомсорлодог. Тиймээс олон нийтийн дунд хүмүүс тэднийг бараг анзаардаггүй байсан бөгөөд золгүй явдал, бүтэлгүйтэл авчирсан хүмүүстэй адилхан ханддаг байв. Эхнэр, нөхөр хоёулаа харанхуй эгрегорт харьяалагддаг эвлэлүүд бас байдаг. Энэ тохиолдолд үлдсэн бэлэвсэн эхнэр эсвэл бэлэвсэн эмэгтэй эрч хүчээ алдахгүй. Тэд өөрсдөө цус сорогчид. Тэд замдаа тааралдсан тод хүмүүс эсвэл шинэ сонгогдсон хүмүүсийг тайвнаар идэж чаддаг. Тэд амархан хар бэлэвсэн эхнэр болж, "цэнхэр сахал" гэж нэрлэгддэг.

Мэдээжийн хэрэг энергийн вампиризмыг хар хүч, чөтгөр өөрөө бий болгосон. Тиймээс бэлэвсэн эсвэл бэлэвсэн эмэгтэйд юу тохиолдох нь түүний хийх зүйл юм. Хар эгрегорын хүмүүс, эдгээр бүх хар бэлэвсэн эмэгтэйчүүд, "цэнхэр сахал", мөн үхсэн хар үхэгсдийн эрч хүчтэй мөн чанар нь чөтгөрийн хүүхдүүд юм. Тэдний даалгавар бол эрч хүчийг залгиж, тод сэтгэлийг устгах явдал юм. Тэдэнд зовлон зүдгүүрийн эрч хүч хэрэгтэй байдаг тул тэдний буруугаас бэлэвсэн, бэлэвсэн эхнэр болсон гэгээлэг хүмүүс бас зовж шаналж байгаагаас л ашиг хүртдэг. Түүгээр ч барахгүй тэд мөн чанарын вампиризм, нийгэмд тэдэнд хандах муу хандлагаас болж хоёр дахин зовдог.

Харанхуй хүчнүүд, үнэн хэрэгтээ, ямар ч сонголт хийх эрх чөлөөгүйгээр, бэлэвсэн гэрлийн хүмүүсийг цус сорогч, азгүйтэл авчирдаг. Энэ нь мэдээжийн хэрэг жинхэнэ замбараагүй байдал юм. Саяхан, бидний шилжилтийн үед Дээд хүчин энэ асуудлын талаар олж мэдсэн. Тэд харгис цус сорогчийг таслан зогсоохын тулд гэрлийн бэлэвсэн, бэлэвсэн эхнэрүүдийг нас барсан эхнэр, нөхөр хоёрын мөн чанараас салгахыг оролдож байна.

Валерия Кольцова, Любовь Колосюк нар.

# сэтгүүл # тах # бэлэвсэн # цус сорогч

НҮҮР СОНИН СОЛОНГО

Светлана:

-Нас ахих тусам бүх жор нь хуучин үлгэрт байдаг гэдгийг илүү сайн ойлгодог. Хамгийн алдартай нь магадгүй аз жаргалын жор юм: тэд мөнхөд аз жаргалтай амьдарч, тэр өдөртөө нас баржээ. Хүүхдүүд бид энэ хэллэгийн эхний хагаст анхаарлаа хандуулдаг.

Хоёр дахь нь, үхлийн тухай аливаа ярианы нэгэн адил бид үл тоомсорлохыг илүүд үздэг. "Аз жаргалтай" дуусах өдөр та хүслийн хоёр дахь хагасын мэргэн ухааныг ойлгодог. Хайртай хүн нас барж, чи цааш амьдрах болно.

Би бэлэвсэн болсны дараа хэсэг хугацааны дараа би хар бараан болж эхэлсэн. Би эд зүйлээ алдаж, нэрээ мартаж, үйл явдалд будилдаг. Би ухаан алдахаас маш их айж, надад юу болоод байгааг ойлгохгүй, дотроо нууж байсан.

Намайг дэмжиж байсан эргэн тойрныхон минь ухаан орж, амиа хорлохоо больж, амьдралыг байгаагаар нь хүлээн зөвшөөрч, “Би амьдарна” гэж найдаж байгааг мэдэрсэн. Би тэдний хүлээлтийг зөвтгөх гэж маш их хичээсэн, би чангаар санахаа больсон, олон нийтийн өмнө уйлсангүй. Зөвхөн би өдөр тутмын ердийн ажилд ч хүч чадалгүй байсан. Миний хамгийн дуртай ажил төдийгүй хамгийн энгийн зүйлсийг маш их бэрхшээлтэй, санаатай хурцадмал байдлаар хийдэг байсан.

Тэр өдөр би банкны картаа гээж, чухал уулзалтаа сүйтгэх шахсан. Энэ бол хожигдсоны дараа жилийн эхний хагасын ердийн хэцүү, тэнэг өдрүүдийн нэг байв. Орой нь би дэлгүүрт очоод кассын дэргэд "Бүгд 30 рубль" гэсэн хайрцагт "Бэлэвсэн эхнэрийн бэлэвсэн эхнэр" номыг олж харав.

Уг номыг "Би хаана толгойгоо мартав?" гэсэн бүлгээр эхэлсэн. Тэгээд ядаж л хэн нэгэн намайг ойлгоно гэж уйлаад ном худалдаж авлаа.

Володягийн нэг жилийн ойн дараа би номынхоо талаар нэлээд дэлгэрэнгүй дүгнэлт хийж, LiveJournal-д нийтэлсэн.

Тэд өөрсдөөсөө шахагдсан"Тэвчээд" алга болно

Анна:

- Бид Светатай LiveJournal дээр уулзаж, бодит амьдрал дээр харилцаж эхлэхэд бие биенийхээ талаар илүү ихийг олж мэдсэн, энэ дүр төрх намайг үргэлж орхиж байсангүй: минатай талбай байгаа бөгөөд анхны сапер нь Света юм. Тэгээд би түүнийг дагаж, хамгийн их магадлалтайгаар та өнгөрч болох газар алхаарай.

Света LiveJournal сэтгүүлд "Бэлэвсэн эхнэрийн бэлэвсэн эмэгтэй" номын тоймыг нийтлэх үед нөхөр маань амьд хэвээр байсан ч бид түүнийг удахгүй үхнэ гэдгийг мэдэж байсан.

Нөхрийнхөө амьдралын туршид би бусдын арчаагүй байдалтай тулгарсан - тэд биднийг хэрхэн дэмжихээ мэдэхгүй байв.

Нөхрийнх нь өвчин удаан үргэлжилсэн бөгөөд сүүлийн есөн сарын хугацаанд тэрээр мэдрэлийн хүнд хэлбэрийн хүндрэлтэй байсан. Энэ нь юу гэсэн үг болохыг тайлбарлах шаардлагагүй гэж бодож байна. Найзууд нь ирээд нүдээ нууж, хааяа уйлж, өөрөөсөө шахан: "Тэвчээрэй, юм бол дуудаарай" гээд алга болчихсон. Одоо би гомдоогүй, ялангуяа хувийн туршлага дутмаг, өрөвдөх сэтгэл, практик тусламжийг зохион байгуулах уламжлал байхгүй байсан тул энэ нь тэдэнд үнэхээр хэцүү байсан.

Би Светагийн тэмдэглэлийг хараад хамгийн түрүүнд: тийм ээ, энэ бол бидэнд хэрэгтэй зүйл юм. Нөхрөө нас барснаас хойш долоо хоногийн дараа би энэ тоймыг найзуудтайгаа хуваалцаж, өөрөөсөө "Би чамайг миний хажууд байгаасай гэж хүсч байна, энэ нь бид бүгдэд хэрэгтэй байсан" гэсэн тодорхой захиасыг нэмж хэлэв. Үүгээр би өөрийгөө "Тэвчээрэй, чи хүчтэй, чи хүүтэй, бүх зүйл өнгөрнө, бүхэл бүтэн амьдрал байна, Денис чамтай хамт байна" гэсэн сүнслэг үгсээс өөрийгөө аварсан гэдэгт итгэлтэй байна. , мөн би найзуудаа ийм үг хэлэх шалтгаан болдог туслах боломжгүй мэдрэмж, дараа нь тэвчихийн аргагүй эвгүй мэдрэмжээс аварсан.

Уур хилэн, уур хилэн нь аймшигтай - эцэст нь эдгээр нь "буруу" мэдрэмжүүд юм

Светлана:

-Женевьев Гинзбург бэлэвсэн эмэгтэй бүрийг айлгадаг зүйлийн талаар бичихээс айдаггүй байв. Бэлэвсэн эхнэр, эцгээ алдсан нь чамд болон таны хүүхдүүдэд тохиолдсон зүйл гэдгийг ухаарах үед мэдрэх хамгийн анхны мэдрэмж бол асар их уур хилэн, уур хилэн юм.

Би нөхрөө хоёр удаа алдсан. Анх удаа - баруун тархи нь их хэмжээний цус харвалт болох үед. Таван жил хамтдаа аз жаргалтай амьдарч байсан тэр насанд хүрсэн, халамжтай, инээдтэй, хайраар дүүрэн хүн, бидний хоёр сартай охины аав тархиныхаа нэг хэсэг нь хүчилтөрөгчийн өлсгөлөнд нэрвэгдснээс хойш алга болсон.

Манай охин түүнийг танихаа больсон, түүний зан чанарын ишемийн үр дагавар эргэлт буцалтгүй байв. Долоон жил дараалан, бараг өдөр бүр түүний үйлдлийнхээ төлөө уучлалт гуйж байхдаа би өөртөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст: Үгүй ээ, энэ бол Володя биш, энэ бол түүний өвчин юм. Энэ бол агуу хайрын эр зориг, үүрэг хариуцлагын өндөр ойлголт ч биш байв. Би энэ долоон жил гэр бүл хэвээр үлдэхээс өөр хувилбарыг бодолцсонгүй.

Гол нь би хуриман дээр тангараг өргөсөндөө биш байсан, гэхдээ бидний гэрлэлт Бурханы адислалгүйгээр бид үүнийг даван туулахгүй байх байсан гэдэгт би итгэлтэй байна. Бие болон сэтгэл санааны хувьд бүрэн сэргэж чадаагүй байна. Гэхдээ тэр охиноо хэрхэн өсч байгааг хараад түүний аав, миний нөхөр хэвээрээ байсан.

Дараа нь Володя гуяны хүзүүг хугалж, хагалгааны дараа эсвэл хагалгааны дараа хоёр дахь цусны бүлэгнэл нь уушгинд нь хагарч, тромбоэмболизм үүсгэсэн. Тэрээр арав хоногийн турш комд байсан. Мөн тэдний тав нь, би ямар ч найдваргүй гэдгийг мэдэж байсан. Энэ нь зөвхөн чимээгүй, ичгүүртэй, өвдөлтгүй үхлийн төлөө залбирч чадна. Надад ямар ч даруу байдал, даруу байдал байсангүй, түүнд, надад, охинд минь ийм зүйл тохиолдсонд би уурласан. Тэр биднийг орхиж, дахин орхиж, бидэнд маш их хэрэгтэй үед үүрд орхидог!

Энэ нь удаан үргэлжлэхгүй, гэхдээ - Эзэн минь, эдгээр өдрүүдэд бэлэвсэн эмэгтэй бүрт туслаарай. Учир нь өвдөлт, уур хилэнгээс гадна эдгээр нь "буруу", зохисгүй мэдрэмжүүд гэдгийг ухаарч, ичгүүртэй байдаг.

Эхнэр нь зөвхөн авсны бүрээсийг сонгохоос сэргийлнэ

Анна:

-Эхний хоёр жил оршуулгын газарт ирэхдээ давтдаг байсан гол зүйл бол "Чи яаж зориглож чадаж байна аа?" Өвчний үед ийм зүйл байгаагүй, анх Денис тулалдаж, түүний эрч хүч, эр зориг намайг сайн формтой байлгасан. Сүүлийн саруудад ийм хэмжээнд хүрээгүй. Тэгээд үхсэний дараа дургүйцэл, уур хилэн амьсгалахыг зөвшөөрдөггүй: чи үргэлж хүчтэй байсан, чи намайг бүх насаараа хайрлаж, халамжлахаа амласан, яаж бид бүгдийг орхиж, бүх зүйлийг над дээр тохож чадаж байна аа?

... Би баяртай байна - найзууд маань манай гэр бүлийн эргэн тойронд цугларч, нөхрөө нас барснаас хойш дөчин хоногийн дараа ийм байх ёстойг харуулсан жишээ байх. Зөвхөн миний төдийгүй нөхөр, ээж, хүүгийн маань эцэг эхийн бүх логистик, бүх хөдөлгөөнийг би бодож, зохион байгуулаагүй.

Оршуулах ёслолыг зохион байгуулах явцад - энэ бол өдөр тутмын амьдралдаа аймшигтай үйл явц юм - тэд миний үггүйгээр шийдвэр гаргах боломжгүй үед л над руу залгасан бөгөөд хажууд нь авах, тэврэх, эм өгөх. Санхүү - хэлэх зүйл алга, тусламжийн хэмжээ их байсан.

Би санаж байна, оршуулах ёслол дээр би бодсон - гэхдээ одоо би ямар ч чиглэлд унаж болно, тэд намайг яг тэнд барьж авах болно. Мөн энэ ухамсар нь дэмжигдсэн.

Ийм хүчирхэг, цогц, ухаалаг дэмжлэгтэй байсан ч надад хэцүү байсан. Нөхрийнхөө хамт ажиллагсдын иргэний оршуулах ёслол, дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээ зохион байгуулсан гэсэн туйлын эелдэг бөгөөд үндэслэлтэй асуултад миний хариу үйлдэл үзүүлэхэд хэцүү байна. Надаас юу хүсч байгаагаа асуусан (дурсгалын үеэр авсыг хаана тавих юм шиг санагддаг). Тэр үед би юу бодож байсан бэ? "Авс", "Денис" гэсэн үгсийг нэг өгүүлбэрт хэлж зүрхлэхгүй байна уу. Би энэ талаар сонсохыг хүсэхгүй байна. Би болмоор байна. Чамайг амьд, тэр амьд биш гэдгийг харахгүйн тулд. Үүнийг мэдээж нулимсаар илэрхийлсэн: дараа нь ус, эм ...

Надаас тусламж аваагүй бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийн туршлагыг төсөөлөхөөс би айж байна.

... Мөнгө шилжүүлэх, хоол бэлтгэх, хоол санал болгох (бүтнэ гэсэн баримт биш, гэхдээ оролдох нь зүйтэй). Морг, оршуулгын газарт ойрхон байхаа мартуузай. Эмэгтэй хүн дангаар нь авсны бүрээсний өнгийг сонгох, оршуулгын газрын захиргаатай дангаар нь ярилцах, чандарласны дараа савыг дангаар нь авахыг бүү зөвшөөр. Алчуур, ус, шаардлагатай эм, дулаан хүрэмтэй ойр бай. “Яагаад тэр вэ? Яагаад бид? Яаж ийм зүйл болсон юм бэ?" Эдгээр хариултууд байхгүй.

Энд - дахиж хэзээ ч

Светлана:

Анна:

- Дөчин хоногийн дараа эргэн тойрон дахь хөдөлгөөн, таныг ганцаараа үлдэхийг зөвшөөрдөггүй тэр дэмжлэгийн чимээ намждаг. Энэ дөчин хоног яг л тэдний гарт тээглэх мэт. Ойролцоох найз нөхөд, хайртай хүмүүс гашуудаж байна.

Дөчин хоногийн дараа өдөр тутмын амьдрал өөрийн гэсэн дүр төрхтэй болж, хүмүүсийг өөртөө дурсдаг. Тийм ээ, тэр үед л "Энд - дахиж хэзээ ч болохгүй" гэсэн ойлголт ирдэг.

Та Бурханд болон мөнх амьдралд итгэж, итгэхгүй байж болно. Би итгэж, өмнөх шигээ итгэл, найдвараар "Үхэгсдийн амилалтын цай ба ирэх зууны амьдралын төлөө" гэсэн үгсийг хэлж байна. Гэхдээ энэ итгэл үнэмшил нь энд дахин хэзээ ч болохгүй гэдгийг үгүйсгэхгүй. Биеийн дулаан, инээмсэглэл, дуу хоолой - та тэдгээрийг дахиж хэзээ ч мэдрэхгүй.

Эхнэр, нөхөр хоёрын дотно харилцааг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй байдгийн адилаар энэ алдагдлыг бие махбодийн болон бусад байдлаар үгээр илэрхийлэхийн аргагүй юм.

Муухай зан, цол хэргэмийг цэвэрлэх

Светлана:

- Дараа нь бэлэвсэн эмэгтэй шийдвэр гаргаж сурдаг: маш ноцтой шийдвэрээс эхлээд өрхийн шийдвэр хүртэл. Өмнө нь хичнээн бие даасан байсан ч энэ хугацаанд шинэ шатанд гарах нь гарцаагүй. Олон бэлэвсэн эхнэрүүдийн хувьд зан чанар нь маш их өөрчлөгдөж, хүмүүсийн хоорондын харилцаанд нөлөөлнө. Эргэн тойрон дахь хүмүүс муудсан зан чанарын тухай, бэлэвсэн эмэгтэй - эгнээ цэвэрлэх тухай ярих болно. Дараа нь амьдралын шинэ стратеги боловсруулагдах бөгөөд энэ нь үнэхээр "амьдрах" боломжийг олгоно. Гинзбургийн хэлснээр энэ нь дунджаар хоёр жил шаардагдана.

Энэ номыг уншаад сэтгэл, зүрхэнд үлдсэн гол зүйл бол би амьд үлдэх болно. Гэхдээ надад хэсэг хугацаа шаардагдах болно. Цаг хугацаа маш их. Мөн өөрийгөө өрөвдөх сэтгэл, ичгүүргүй өөрийгөө өрөвдөх, эрчим хүч хэмнэх хэрэгцээг ойлгох.

Уг номыг уншаад зургаан жил гаруй хугацаа өнгөрчээ. Би энэ гашуун сэдвээр ийм үнэнч, практик ном олж харахаа больсон. Үнэнийг хэлэхэд би энэ сэдвээр ерөөсөө ном олж үзээгүй. Орос хэл дээр орчуулаагүй, бичээгүй. Үүнд та бүхний анхаарлыг хандуулж байна. Ном, кинон дээр ч бэлэвсэн эмэгтэйг үгээр илэрхийлдэг дүр ховор байдгийг би харж байна. 60-аас доош насны бэлэвсэн эхнэрүүд зөвхөн дайны тухай, сонгодог уран зохиолын номноос л олддог бололтой.

Нийгэм ийм үүрэг байдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж байгаа тул бэлэвсэн эмэгтэйг нийгмийн шинэ дүрд нь дасан зохицоход бэрхшээл нэмэгдэж байна. Бэлэвсэн эмэгтэй заавал хар ороолттой хөгшин эмэгтэй байх албагүй.

"Бэлэвсэн эмэгтэйн тэмдэг" - юу сонгох вэ

Анна:

-Эхэндээ би бэлэвсэн эмэгтэй гэдгээ хүн бүрт мэдэгдэх ямар нэгэн тэмдэгтэй байхыг үнэхээр хүсч байснаа санаж байна. Би бүх тохиолдолд хар хувцастай байгаагүй. Зүүн гарын нэргүй хуруун дээрх бөгж - үүнийг хэн харж, анзаардаг вэ?

Энэ тэмдэг нь сохор хүний ​​цагаан саваа шиг маш их хэрэгтэй байсан бөгөөд хүмүүст: болгоомжтой байгаарай, хоёр хүнтэй романтик аялал хийх санал бүү гарга (нөхөр нь нас барснаас хойш яг хоёр долоо хоногийн дараа болсон) , Хэрэв тэр энгийн мэт санагдах үед уйлж байвал бүү санаа зов ("Тэгээд хүү нь аав шиг харагдаж байна уу?", "Хүүхдийг орхихыг эцгийн зөвшөөрлийг үзүүлээрэй" гэх мэт).

Бид харагдахгүй байна.

Светлана:

- Олон жилийн турш би "Би бэлэвсэн эмэгтэй" гэж хэлж сурсан. Би энэ үгэнд хариу үйлдэл үзүүлэх янз бүрийн хувилбаруудыг тайвнаар хүлээж авч сурсан. "Уучлаарай, би мэдээгүй" гэхээс эхлээд "ийм цэцэглэж буй эмэгтэйд зөвхөн эрх чөлөөтэй болсонд нь баяр хүргэж болно" (энэ нь 5 дахь жилдээ, сүүлчийн ажлын ярилцлага дээр байсан, би юу ч хэлээгүй).

Бусад оронд бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийг дэмжих бүлгүүд байдгийг Женевьев Гинсбургийн номноос бид мэднэ. Тэд яагаад бидэнд байдаггүй юм бэ? Яагаад гэвэл уламжлал байхгүй. Учир нь эхний жилүүдэд зүгээр л хаа нэгтээ явах цаг байдаггүй. Түүгээр ч барахгүй, хэрэв та бэлэвсэн эхнэрүүд тийм ч цөөхөн биш гэж хэлж байгаа бол "сонгомол ойлголт" -ын хариуд "үнэндээ" эдгээр нь тусдаа тохиолдол гэдгийг бараг л сонсох болно.

Эрт бэлэвсэн эмэгтэйчүүдэд эхлээд бэлэвсэн эхнэр болж сурах, дараа нь өөрсдийнхөө энэ хэсгийг хүлээн зөвшөөрч, зан чанараа цаашид амьдрах, хөгжүүлэх боломжийг олгох өөрийн гэсэн нөөц маш бага байдаг.

Таны сэтгэл санааг ойлгодог найз бол үнэлж баршгүй зүйл юм. Олон зүйлийг тайлбарлах шаардлагагүй тул өөрийн хүмүүст илүү хялбар байдаг. Зинаида Серебряковагийн үзэсгэлэнд Аня бид хоёр зураач бэлэвсэн байхдаа хэдэн настай байсныг нэгэн зэрэг тоолж эхэлснийг би санаж байна. Учир нь бид хоёрын хувьд энэ бол намтар түүхийн чухал баримт бөгөөд үүгээр хязгаарлагдахгүй, гэхдээ үүнгүйгээр олон зүйлийг буруугаар ойлгох болно гэдэгт би итгэлтэй байна.

Харин чи "Би бэлэвсэн эмэгтэй" гэсэн туг бариад явахгүй. Бидний цугларах газар байхгүй, гадны өвөрмөц байдлаар ойлгогдох таних тэмдэг байхгүй, одоо өсвөр насныхан хүртэл хар хувцас өмсдөг.

Бид эмгэнэл илэрхийлдэг уламжлалаас салсан

Анна:

-Зөвлөлтийн өмнөх үеийн хүмүүст би атаархдаг, учир нь тэд уламжлал хэлбэрээр тулгууртай байсан. Тогтсон, тохиромжтой, гэхдээ нэгэн зэрэг эмгэнэл илэрхийлэх хүмүүнлэг томъёолол. Хүмүүс уйлж байна. Тус бүр нь илэрхийлэх боломжгүй зүйлийг илэрхийлэхэд тусалсан. Үхэж буй Пушкин Грехд богино тэмдэглэл илгээхийг хүссэн - хүү нь нас барсан: "Түүнд бөхийж, би түүний алдагдалд сүнслэг нөлөө үзүүлж байна гэж хэлээрэй." Түүнийг алдахад оюун санааны оролцоо! .. Бид энэ хэллэгээс хасагдаж, "Гүн эмгэнэл илэрхийлье", "Бид тантай хамт харамсаж байна" гэсэн сонин л бий. Бидэнд хэлэх үг хараахан олдоогүй байна.

Светлана:

- Эртний номонд "бэлэвсэн эхнэрийг гомдоох" нь тусдаа, ялангуяа заасан муу үйлдэл, бүр гэмт хэрэг гэж үздэг. Эмэгтэйчүүдийн эдийн засгийн идэвхжил, магадгүй үхлийн тухай дурдахаас өмнө манай хууль тогтоогчдын зүрх сэтгэл, аймшигт айдас нь бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийг орчин үеийн хуулийн салбараас холдуулсан байх. Батлан ​​хамгаалах яаманд л бэлэвсэн эхнэрүүд бий. Насанд хүрээгүй хүүхэдтэй "иргэний" бэлэвсэн эхнэрийг жишээлбэл, ажлаасаа халагдахаас хамгаалдаггүй (үгүй, түүнийг ганц бие эх гэж тооцдоггүй бөгөөд хуульд зааснаар зөвхөн өгөөмөр төлбөр төлсөн тохиолдолд л халагдах боломжтой).

"Гэрлээгүй"-г сонгох нь надад нулимж байна

Анна:

- Нөхөр маань нас барснаас хойш жил хагасын хугацаа өнгөрч, би машины даатгалд хамрагдсан, менежер охин, бусад зүйлсээс гадна миний гэр бүлийн байдлын талаар асуусан. Би хариулав - бэлэвсэн эмэгтэй. Тэр улайж, нулимс дуслуулж, уучлалт гуйгаад: "Бэлэвсэн эхнэр байхгүй, энд" гэрлэсэн "гэрлээгүй" гэж хэлэв.

Орой нь би энэ тухайгаа танилууддаа хэлсэн бөгөөд энэ нь ямар нэгэн гүн худал зүйл байсанд уурлан: Би гэрлэсэн, одоо салаагүй, би бэлэвсэн эмэгтэй. Яах гэж дахин дахин эвгүй байдалд оруулаад байгаа юм бэ, одоо нөхөртэй юу, үгүй ​​юу гэдгийг л систем мэдэх л хэрэгтэй гэдэг нь ойлгомжтой. Тэгэхээр - гэрлээгүй. Толгой дохиж, дуугүй бай.

"Хүмүүсийг эвгүй байдалд оруулах"! Дөнгөж дуугарч буй манай нийгмийн бүх бэлэвсэн эмэгтэйчүүд ийм байдалтай тулгарсан байх.

"Би бэлэвсэн эмэгтэй". - "Уучлаарай, би мэдээгүй / мэдээгүй." Та юунд харамсаж байна вэ? Энэ бол жагсаалтаас намайг тодорхойлж чадах ганц зүйл юм: эмэгтэй, 13 настай хүүгийн ээж, бэлтгэгдсэн сэтгүүлч, Ортодокс Христэд итгэгч, бэлэвсэн эмэгтэй ... Гэсэн хэдий ч та үүнийг анзаарахгүйгээр аль хэдийн эхэлж байна. уучлалт гуйхын тулд: та нарын эвгүй байдалд орсонд уучлаарай, гэхдээ би бэлэвсэн эмэгтэй.

Светлана:

- Өргөдөл гаргагчийн санал асуулгын маягт, анкет, ажилтны хувийн бүртгэлд гэр бүлийн байдлын талаархи асуултын хариулт байхгүй байна.

Хүн бүр намайг ойлгохгүй гэдгийг би мэднэ. Гэхдээ би "гэрлээгүй" гэж сонгох болгондоо нулимдаг. Яагаад гэвэл би өөрийгөө байгаа болгодог зүйлээсээ ой санамжаа орхихоос өөр аргагүй болдог. Хэрэв та энэ байдлыг маш энгийн, практик байдлаар харвал тэд таныг өрсөлдөөний давуу талыг эхнээсээ хасдаг. Миний мэдэх бүх бэлэвсэн эхнэрүүд яг л яг л амьтан шиг ажилладаг, тулгарсан зүйлээ даван туулсан болохоор хүүхдүүд бага байхад урт удаан, урт удаан аялалд явахыг эс тооцвол ажил дээрээ ямар ч бэрхшээлээс айдаггүй.

Ирээдүйн тухай, шийдэж чадахгүй асуудлын тухай ярьж байна

Анна:

- Тэд надтай ирээдүйн талаар ярих гэж оролдсон шиг ийм галзууралд автсан (энэ үг, харамсалтай, тийм ээ) хэд хэдэн шалтгаан байсан. "Амьдрал урт, чи залуу хэвээрээ, чи одоо ч болно, уулзаж, баярлаж, төрүүлээрэй." Нөхрөө саяхан алдсан эмэгтэй биш юмаа гэхэд - гэнэт эсвэл удаан өвчний дараа хамаагүй - амьдрал богинохон, аймшигтай, гэнэтийн байдлаар дуусч болохыг, харамсалтай нь хэн ч аз жаргалыг баталгаажуулдаггүй гэдгийг мэддэг.

Ирээдүй байхгүй байж магадгүй. Биеийнхээ хагасыг алдсан эмэгтэйд (энэ нь шууд утгаараа мэдрэмж юм) шинэ хагас нь "өмнөхөөсөө илүү сайн" өсөх болно гэж хэлж чадахгүй. "Шинэ" хүүхдүүдийн тухай ярих нь миний бодлоор туйлын хориотой зүйл юм.

Төгс бэлэвсэн эхнэрийн түүхүүд бүр ч дор байв. Наталья Николаевна Пушкина, долоон жил бэлэвсэн эхнэр. Дахиж гэрлээгүй хэн нэгний найз нөхрийнхөө дурсгалд бүхнээ зориулжээ. Ийм жишээнүүдээс би яг л эмэгчин чоно шиг орилохыг хүссэн.

Светлана:

- "Чи болон таны охин үргэлж Володягийн тухай бидэнд сануулах болно" гэсэн үгнээс - Би дурсгалын музей биш, би амьд хүн! Боломжтой бол ийм тэсрэлт үүсгэж болохгүй.

Сэтгэцийн хувьд эхний жилүүдэд бэлэвсэн эмэгтэй бол эдгэдэггүй шарх, алхаж буй гэмтэл, шийдвэрлэх боломжгүй асуудал юм.

Энэ бол ур чадвар, түүнд өгөх мөнгөний хэмжээ биш бөгөөд үүнд баярлалаа! - оршуулганд өгөхөд бэлэн байна. Энэ нь энэрэн нигүүлсэхүй, тэр дундаа олон нийтийн энэрэн нигүүлслийн асуудал юм.

Биднийг сүмээс гарсан тэр мөчөөс эхлээд дурсгалын арга хэмжээ дуустал надаас зүүгдэж байсан найз маань хамаатан саднаа ойртуулахыг зөвшөөрөөгүйд уучлалт гуйсан. Гэхдээ тэр хэнийг ч арчиж хаяагүй, бүгд намайг "хүчирхэг эмэгтэй, би нэр төртэй авч явах болно" гэдэгт маш их бэлэн байсан. Энэ хэдэн хүмүүстэй одоо болтол ярилцах зүйл алга, тэр найз нь тэнд байсан, зүгээр л тэнд байсан, тэр цагуудад гараа атгасан учраас эгч болсон.

Бидний амьдарч байгаа цагт энэ тооллого зогсохгүй

Анна:

- Хаа нэгтээ үргэлжилдэг, аялдаг, гардаг амьдралаас илүү ухаантай хүн байхгүй байх. Энэ няцашгүй, мөнхийн, гомдоох, бас эдгээх хөдөлгөөнөөс илүү хүчтэй үг байж чадахгүй.

Хачирхалтай нь, надаас хамаагүй илүү зовж шаналж байсан хүмүүс надад тусалсан - манай нөхрийн эцэг эх. Тэд тусгай үг хэлэлгүйгээр зөвхөн туршлагаараа тусалсан. Тэдний гэр бүл бэлэвсэн эхнэр, түүнээс хойшхи амьдралын туршлагатай байсан. Хадам эхийн хадам ээж нөхрөө дайнд алдсан боловч дараа нь тэр хүнтэй танилцаж, гэрлэж, өөр охин төрүүлж, нас барах хүртлээ түүнтэй хамт амьдарсан, охидууд - төрөлхийн цустай, хэн байсангүй - тэр ялгаж чадахгүй байв.

Хадам эхийн ээж тайван цагт санаанд оромгүй байдлаар аль хэдийн төлөвшсөн эмэгтэйн бэлэвсэн эхнэр болжээ. Тэдний гэр бүл элэг бүтэн, эв найртай, эв найртай байсан ч нөхрөө нас барснаас хойш жил гаруйн дараа дахин нэг уулзалт болж, нас барах хүртлээ энэ хүнтэй хэзээ ч салсангүй. Нас, дадал зуршил болон бусад олон бэрхшээлээс шалтгаалан энэ нь энгийн гэрлэлт биш, харин эдийн засаг зочны түншлэл байсан боловч энэ холбоонд аз жаргал байсан нь маргаангүй юм. Тиймээс хадам аав минь энэ туршлагыг хэзээ ч мартдаггүй бөгөөд надад үргэлж анхаарал хандуулдаггүй: амьдрал үргэлжилсээр байна.

...Миний хувьд зургаан жил, Светагийн хувьд долоон жил өнгөрчээ. Бидний амьдарч байгаа цагт энэ тоолол зогсохгүй бололтой. Энэ алдагдлыг авчирч, авч явсан бүхний адил энэ он цагийн хэлхээс нь бид мөн.

Сонсохын тулд томъёолж, хэлэх хэрэгтэй. Бусдыг ойлгохын тулд өөрийгөө ойлгох хэрэгтэй. Та маш их, шүүмжлэлтэй зарцуулсан нөөцтэй, цочирдсон хүн гэдгийг ойлгохын тулд.

Шарх нь эдгэрч, сорви үлддэг. Үгүй ээ, тэр ч байтугай. Энэ бол зэрэмдэглэл биш, харин шинэ дотоод ландшафт юм.

Мөн хорсолтой, даруухан, бас инээж (бэлэвсэн эхнэрүүдийн хар хошигнол! Инээж инээж чаддаг найз охин байгаа нь сайн хэрэг) Би Женевьева Гинзбургийн бас нэг үнэнийг ойлгосон: нөхөртэйгээ одоо уулзахгүй байх. намайг хараад дурласан. Мөн энэ бол амьдрал юм.

Магадгүй эдгээр үгсээр эхлэх хэрэгтэй байсан байх. Гэхдээ дээрх бүх текст нь бидний хувьд хураангуй биш, зөвхөн зовлонтой, гэхдээ бидэнд маш хэрэгтэй (магадгүй зөвхөн бидний хувьд ч биш) яриа, харилцааны талаархи танилцуулга юм. Тиймээс би эдгээр үгсээр дуусгая.

Намайг Анна гэдэг. Би 37 настай. Би бэлэвсэн эмэгтэй. Би амьд. Цаашид юу болохыг би мэдэхгүй. Гэхдээ би юу байсан, юу байгаа талаар хэлмээр байна.

Харилцаа бол гайхалтай энгийн хэрнээ гайхалтай төвөгтэй. Гол нь хүмүүстэй хэвийн харьцахыг хүсч байгаа бол тэд хэн бэ, тэдэнд юу чухал, юу нь тааламжтай, юу нь доромжилж болохыг ойлгох хэрэгтэй. Энэ нь ялангуяа ноцтой хохирол амссан, золгүй явдал тохиолдсон, одоо үүнийг даван туулахыг оролдож байгаа хүмүүст үнэн юм. Энэ тохиолдолд бид нөхрөө алдсан эмэгтэйчүүдийн тухай ярьж байна. Тэдэнтэй яаж ярих вэ? Аль сэдвийг хөндөх, аль нь болохгүй вэ? Ямар хэллэг тэднийг гомдоож болох вэ? Энэ нийтлэлд бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийн сонсдог, амьдралдаа хэзээ ч сонсохыг хүсдэггүй хамгийн алдартай хэллэгүүдийг багтаасан болно. Та өөрөө энэ мэдээлэлд гомдсон байж магадгүй, та өөрийгөө хамгаалах байр суурьтай байж болно, учир нь та өөрөө үүнтэй төстэй зүйл хэлсэн байж магадгүй юм. Гэхдээ энэ нийтлэлийн зорилго нь таныг ямар нэг зүйлд буруутгах биш, харин таны хувьд чухал хүнтэй харилцаа холбоо тогтооход туслах явдал юм.

"Би чиний юу мэдэрч байгааг мэдэж байна"

Үгүй ээ, чи мэдэхгүй. Энэ бол хайртай хүнтэйгээ салах зовлонг багасгах гэсэн оролдлого биш, гэхдээ ханиа алдах нь огт өөр тохиолдол бөгөөд үүнийг харьцуулах боломжгүй юм. Та ийм алдагдлын зовлонг тайлбарлах үгсийг хайж олохын тулд хэдэн цаг суугаад юу ч олж чадахгүй. Хэрэв та ойр дотны хамаатан садан, нохойгоо алдсан, тэр байтугай эхнэр, нөхрөөсөө салсан туршлагаараа өрөвдөхийг оролдож байгаа бол энэ нь тийм биш гэдгийг мэдэж байх ёстой.

"Чи хүүхдийн төлөө хүчтэй байх ёстой"

Баярлалаа, ахмад Обвиус. Бэлэвсэн эмэгтэй хүүхэдтэй гэдгээ, тэдэнд яг юу хэрэгтэйг мэддэг. Тэр өдөр бүр тэдэнтэй хамт сэрж, хувцаслаж, хооллож, сургуульд явуулахын өмнө инээмсэглэдэг. Тэр өдөржин орондоо хэвтдэггүй, тэдний өмнө уйлдаггүй, гэхдээ ихэнхдээ тэр үүнийг хийхийг хүсдэг. Тэдний хэрэгцээ үргэлж нэгдүгээрт тавигддаг бөгөөд нөхөр нь нас барахаас өмнө ч ийм байсан. Мөн түүний үхэл ид шидээр юуг ч өөрчилсөнгүй. Хэрэв та бэлэвсэн эмэгтэйг уйлж эсвэл сэтгэлээр унасан үедээ сэтгэлээр унасан байхыг харвал энэ нь хүүхдүүдийнхээ өмнө үүнийг хийдэггүйтэй холбоотой юм.

"Бүх зүйл шалтгаантай болдог"

Үүнийг үнэн гэж үзье. Энэ нь ямар нэг байдлаар дор хаяж ямар нэгэн утга учиртай гэж таамаглаж магадгүй юм. Гэхдээ одоогоор бэлэвсэн эмэгтэйд энэ нь огт утгагүй юм. Нөхрөө нас барснаас хойш түүний амьдарч буй бүх зовлон шаналал, аймшигт үйл явдал нарийн боловсруулсан төлөвлөгөөний дагуу болж байна гэж та таамаглаж байгаа нь түүнийг уурлаж, гунигтай болгодог.

"Хамтдаа өнгөрүүлсэн цаг хугацаадаа талархаж байгаарай."

Бэлэвсэн эхнэр нь хамтдаа өнгөрүүлсэн цаг хугацаадаа маш их талархаж байна. Гэвч энэ тухай түүнд сануулахад одоо нөхөргүй цагийг өнгөрөөж байна гэсэн бодол төрнө.

"Тэр хамгийн сайн газар байна."

Тэр бол амьд, эрүүл саруул, үр хүүхэд нь өсч томрохыг харж, хайртай эхнэртэйгээ хамт байхдаа хамгийн муу газар байсан гэж та хэлэх үү?

"Бурхан зөвхөн бидний хийж чадах зүйлийг л өгдөг."

Үнэхээр үү? Ийм учраас нөхрөө нас барснаас хойш бэлэвсэн эмэгтэй нойрны эмгүйгээр шөнө унтаж чаддаггүй гэж үү? Тийм учраас тэр байнга сэтгэл зүйч дээр очиж, тайвшруулах эм уудаг болов уу? Тийм ч учраас нөхрөө нас барсны дараа болсон үйл явдлыг дийлэхээ болиод байгаа юм болов уу? Бурхан яагаад дэлхийг бэлэвсэн эхнэрээс өөрөөр хардаг нь тодорхойгүй байна.

"Эрүүгээ өргө. Дэлхий дээр чамаас дор байгаа хүмүүс байдаг."

Хүний зовлонг дорд үзэж байгаад баярлалаа. Энэ нь асар их тусалдаг.

"Үргэлжлүүлэх цаг"

Уй гашуугийн тухай сонирхолтой баримт бол энэ нь дуусах хугацаагүй байдаг. Та хэд хоног бүрэн хэвийн амьдарч чадна гэдгээ ухаарч, дараа нь уй гашуу хаанаас ч юм, бүрмөсөн гэнэт буцаж ирдэг бөгөөд та эхэлсэн газартаа буцаж ирдэг. Уй гашуу арилахгүй, зүгээр л хүн түүнтэй хамт амьдарч сурна. Та уй гашуугаа ардаа орхиж чадахгүй - энэ нь үргэлж тантай хамт байх болно.

"Чи залуу хэвээрээ, чи өөр залууг олох болно"

Тиймээ, бэлэвсэн эмэгтэйн хамгийн түрүүнд бодож байгаа зүйл бол шинэ хүнтэй болзох явдал юм. Нөхрөөсөө салаагүй, бүх насаараа түүнтэй хамт байхаар төлөвлөж, одоо энэ боломжоо хасуулсан. Очоод өөр эрийг олж чадна гэдэг нь түүний эн тэргүүнд тавих жагсаалтын хамгийн доод хэсэгт байгаа юм.

"Энэ бол урт бөгөөд хэцүү аялал юм"

Тиймээ чиний зөв. Бэлэвсэн эмэгтэй л түүгээр алхаж байна, орой болгон унтахынхаа өмнө уйлдаг, найз нөхдөө алдаж, гэр бүлийнхэндээ урам хугарсан, одоо яаж амьдрахыг хүн бүр түүн дээр л харж байна. шийдвэрүүд. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, тэр энэ бол хэцүү зам биш, харин хялбар алхах гэж бодсон тул та түүний нүдийг нээж чадсан юм.

Өнөөгийн нийгэмд бэлэвсэн эхнэр байх нь "салалт" гэсэн статус зүүхээс арай илүү нэр төрийн хэрэг. Нийгэмд бэлэвсэн эхнэрүүдийг тийм ч их хайрладаггүй, бүр тэднээс зайлсхийдэг. Үүний зэрэгцээ тэд тэднийг өрөвддөг. Хэдийгээр тэд дахин гэрлэх нь тийм ч хэцүү биш, ялангуяа хөдөө орон нутагт ганц бие эмэгтэй эрэгтэй хүнгүйгээр амьдрахад маш хэцүү байдаг. Одоо ч ийм байна, зуун жилийн өмнө ч ийм байсан.

Хүмүүс эрт дээр үеэс бэлэвсэн эмэгтэйчүүдээс болгоомжилж, бүр айдаг байсан. Бэлэвсэн эмэгтэйчүүд золгүй явдал авчирдаг гэж үздэг байсан. Тэд хоёр дахь нөхөр нь удахгүй үхнэ гэж итгэж байсан. Ийм тохиолдол өнөөдөр ч гарсаар байна. Хоёр удаа бэлэвсэн эхнэртэй ийм тосгоны нэг хүнийг би хүртэл мэддэг байсан. Сэтгэл судлаач Алла Чайковская эрэгтэй, бэлэвсэн эхнэр хоёрын өдөр тутмын харилцаа нь түүний хувьд сүйрэлд хүргэдэг гэдэгт итгэлтэй байна. Түүний био талбай нь хэн нэгний энергийг шингээх чадвартай. Мөн түүний хажууд байгаа хүн гэнэт өвдөж эхэлдэг эсвэл ажил, санхүү, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй холбоотой асуудал ихтэй байдаг.

Бүр осол гарч болно. Ихэнхдээ эрчүүд далд ухамсартайгаар ийм эмэгтэйгээс салдаг.

Бэлэвсэн байдал хаанаас ирдэг вэ? Биоэнергетикууд бэлэвсэн эхнэрийн хэд хэдэн шалтгаантай гэж үздэг: "хар бэлэвсэн эмэгтэйн хөшиг", үйлийн үрийн бэлэвсэн эхнэр, нөхрийн цус сорогч. "Хар бэлэвсэн эмэгтэй" нь эмэгтэй хүнд илгээж болох хамгийн хүнд хараалын нэг гэж тооцогддог. Ийм хараал нь ид шидийн шинж чанартай, эсвэл маш хүчтэй сэтгэлийн дарамттай үед ногдуулдаг. Мөн "хар бэлэвсэн эхнэр" өөрөө муугийн эх үүсвэр хаанаас гаралтайг сэжиглэхгүй байж магадгүй юм. Бэлэвсэн эмэгтэй өөрөө хэн нэгний муу санааны золиос болох нь олонтаа тохиолддог.

Бэлэвсэн эхнэр нь эхээс өвлөгдөж болно гэсэн үг. Ихэнхдээ охин нь бэлэвсэн эхнэр, хувийн амьдралдаа эвгүй байдалд орсон тохиолдолд ээжийнхээ хувь заяаг давтдаг. Ихэнхдээ ийм эмэгтэй ээжтэйгээ ижил насандаа бэлэвсэн эмэгтэй болдог. Сэтгэл судлаачид үүнд эмэгтэйчүүд өөрсдөө буруутай гэж үздэг - тэд энэ механизмыг өдөөдөг.

Эрэгтэй цус сорогчтой хувь заяагаа холбосон эмэгтэйчүүд ч бэлэвсэн эхнэр болдог. Энэ нь хүнд өвчтэй, түрэмгий, архи, мансууруулах бодист донтсон байж болно. Цус сорогч нөхөр эхнэрийнхээ хамгаалалтыг устгадаг бөгөөд амьдралынхаа туршид болон нас барсны дараа ч түүнийг явуулахыг хүсдэггүй бөгөөд эрчим хүчээ үргэлжлүүлэн шахдаг. Дашрамд хэлэхэд, би өөрөө тэнэг байдлаасаа болоод донтогчтой холбоо барихдаа болгоомжгүй хандсан - нөхцөл байдлын үр дагавар нь байгалийн юм. Итгэнэ үү, үгүй ​​юу, хагас жил миний хажууд талийгаачийн сүнс байгааг мэдэрсэн. Мөн дөч дэх өдөр хүртэл тэрээр байшингийн хана, цонхыг тогшив. Түүгээр ч зогсохгүй хашаан дахь хоёр Кавказ хоньчин нохой чимээгүй байсан тул муур исгэрч, зогссон тул зүгээр л ирсэн хөршийн тухай яриа явж чадахгүй байв. Энэ талаар хэд хэдэн гэрч бий. Одоогийн нөхөртэйгөө уулзаад л намайг явуулсан.

Тэд бэлэвсэн эмэгтэйчүүдээс болгоомжилж байсан ч тэдэнд онцгой ханддаг байв. Эрт дээр үеэс хүмүүс бэлэвсэн эмэгтэйн үгсийн ер бусын, тэр ч байтугай зөгнөлийн хүч чадалд итгэлтэй байсан тул хараалыг биелүүлэх ёстой байв. "Бэлэвсэн эмэгтэйн нулимс толгой дээр бууна" гэсэн үг хүртэл байсан. Мөн бэлэвсэн эмэгтэйг гомдоох нь маш том нүгэл юм. Гэмт этгээдүүд хүртэл бэлэвсэн эхнэрийг гэмтээхгүй байхыг хичээдэг байсан гэх цуурай ардын аман зохиолд байдаг. Украины ардын дуунд:

Бэлэвсэн эмэгтэй хөндий рүү явав
Жаахан хүүхэдтэй.
Сила бол оддихатигийн бэлэвсэн эхнэр;
Хэрэв гурван барж тээвэрлэгч байвал
Нэг нь: "Би бэлэвсэн эмэгтэйг ал!
Өөр нэг арга: новш!
Гурав дахь нь: "бэвэвсэн эмэгтэй" биш бололтой.
Бяцхан хүүхэд

Одоо ч бэлэвсэн эмэгтэйг гомдоож болохгүй гэж ард түмэн итгэдэг. Би өөрөө бэлэвсэн эмэгтэй байсан. Тэгээд тэд миний гэрийг дээрэмдэх үед тосгоныхон хулгайч нар маш их нүгэл үйлдсэн тул шийтгэл нь тэдэнд ирнэ гэж хэлсэн.

Эрт дээр үед тосгонд бэлэвсэн эмэгтэйчүүдээс хамаагүй цөөхөн бэлэвсэн эмэгтэйчүүд байсан. Энэ нь төрөлт, төрсний дараах үеийн хүндрэлийн үед ихээхэн нас баралттай байсан ч гэсэн. Түүхч Оксана Кис яг ийм учраас бэлэвсэн эмэгтэйг ямар нэг хэмжээгээр нийгмийн гажиг гэж үзэж, гажиг бүхний нэгэн адил сэжиг төрүүлсэн гэж үзэж байна. Дашрамд дурдахад, олон оронд бэлэвсэн эмэгтэй нийгмээс хөндийрдөг заншил байдаг.

Нийгэмд түүнд хандах хандлага эрс өөрчлөгдөж байна. Бүр тодорхой хориг тавьсан байдаг. Жишээлбэл, бэлэвсэн эхнэрийн эд зүйлийг ашиглахыг хориглодог хориг байдаг. Хүмүүс түүнийг уяман өвчтэй мэт тойрч өнгөрдөг. Мөн бэлэвсэн эхнэрийг хуриманд урих нь муу шинж тэмдэг гэж тооцогддог. Өнөөдөр олон оронд бэлэвсэн эмэгтэйг тэнгэрлэг шийтгэл гэж үздэг.

19-р зуунд Украинд гэрлэлт эсвэл төрөлттэй холбоотой зан үйлд бэлэвсэн эхнэрүүдийн оролцоо бараг хаа сайгүй хязгаарлагдмал байв. Тиймээс бэлэвсэн эмэгтэй талх байх эрхгүй байсан (хуримын өмнөх өдөр талх жигнэхийг урьсан эмэгтэй), залуу хуримын галт тэргэнд оролцоогүй. Шинээр төрсөн хүүхдийг баптисм хүртэх үед түүнийг загалмайлсан эцэг болгохыг хэзээ ч урьдаггүй байв. Жишээлбэл, Полесье хотод бэлэвсэн эмэгтэй эх баригч байж чадахгүй. Гэсэн хэдий ч оршуулгын ёслолын үеэр тэр хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэсэн: талийгаачийг угаах, шарилын ойролцоох шөнийн харуул, гашуудал. Оксана Кис энэ байдлыг архаизмын үүднээс бэлэвсэн эхнэр нь нас барагсдын ертөнцтэй ойр байсантай холбон тайлбарладаг гэж үздэг.

Эрт дээр үед тосгонд ган гачиг болох үед бэлэвсэн эхнэрүүд бороо орохыг залбирдаг ид шидтэй зан үйл хийдэг байв. Оксана Кис "Украинчуудын бэлэвсэн эмэгтэйд онцгой хандах хандлага (XIX - XX зууны эхэн үе)" судалгаанд тосгоны хүмүүсийн түүхийг иш татсан: "Хүчтэй ган гачиг болоход есөн эхнэр гол руу явсан - тэд байх ёстой байсан. бэлэвсэн эхнэрүүд. Тэнд тэд залбирч, Бурханы дууг дуулж, хөлөө норгон. Тэд чулуун дээр суугаад хөлөө норгож, гурван цаг суув." Бойкивщина хотод бэлэвсэн хөгшин эмэгтэйчүүдийг усанд оруулав - тэд угааж, усанд орох ёстой байв. Тэдний араас тэд: "Тэдэнд ган гачиг болох болтугай" гэж хэлэв. Полесье хотод бороо оруулахын тулд бэлэвсэн эмэгтэй ваарчингаас сав хулгайлж, худаг руу шидэж, бэлчээрт ус асгаж, худаг руу намуу тариа тарьдаг байв. Харамсалтай нь өнөөдөр Чернигов мужид энэ ёслолыг хэн ч санахгүй байна. Житомир мужид хуучин өдрүүдэд гурван бэлэвсэн эхнэр талх, давстай хуучин худгийн эргэн тойронд алхаж байв.

Хуучин өдрүүдэд тосгонд бэлэвсэн эмэгтэйчүүдийн байр суурийг авч үзвэл тэд бусад эмэгтэйчүүдээс ялгаатай нь хөдөөгийн нийгэмлэгийн бүрэн эрхт гишүүд байсан: тосгоны цугларалтад оролцох, ахмадын сонгуульд санал өгөх эрхтэй байв.

Украинд 19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үед бэлэвсэн эмэгтэй нас барсан нөхрийнхөө бүх эрх, үүргийг өвлөн авсан бие даасан эзэгтэй болжээ. Ихэвчлэн бэлэвсэн эмэгтэйчүүд өөрөөсөө хамаагүй залуу, дүрмээр бол ядуу эрчүүдтэй гэрлэдэг. Ийм гэрлэлтийн талаар тэр залуу нэг эмэгтэйтэй суурьшсан гэж ярьдаг байсан - тэр хөгшин, тэр бол эзэгтэй юм. Орчин үеийн хөдөөгийн бэлэвсэн эмэгтэйчүүд, дүрмээр бол удаан хугацаагаар ганцаараа үлддэггүй - фермийг ганцаараа байлгахад хэцүү байдаг. Тэднийг буруушаадаггүй, гэхдээ тэд тийм ч их тустай байдаггүй. Тэд тэдний тухай ихэвчлэн: "Надад нэгийг нь булж амжаагүй, би өөр рүү үсэрсэн" гэж хэлдэг. Тэгээд ч нөхрөө нас барснаас хойш хичнээн хугацаа өнгөрсөн ч хамаагүй. Зуун - зуун тавин жилийн өмнө тосгоны оршин суугчид хэрэв эмэгтэй хүн бэлэвсэн, хүүхэдтэй болж амжаагүй бол Бурхан түүнийг шийтгэсэн тул түүнд туслах шаардлагагүй гэж үздэг байв. Бараг одоогийнх шиг...

Лавлагаа. Дарина Сож бол хэдэн жилийн өмнө Украины нэгэн тосгонд байнга нүүж ирсэн Киевийн сэтгүүлч асан юм. Зохиогчийн бүх нийтлэлийг унших боломжтой .

Энэ шинж тэмдгийг хэн нэгэнд, тэр байтугай төрөл төрөгсөд нь төрөөгүй хүүхдийн нэрийг хэлэх боломжгүй.Эс тэгвэл муу ёрын хүчнүүд түүний аз жаргалтай хувь заяаг хулгайлж чадна. Хэрэв хэн нэгэн энэ асуултыг ирээдүйн эцэг эхтэйгээ ярилцахыг хичээж байгаа бол тэд эргэлзэнгүй хариулж, өөртөө: "Хүүхэд төрнө - түүнд нэр залгах болно, сайн цагт үүнийг хэлэх болно - аз жаргалтай хувь тавилангаар өдөөгдөнө. ."

Өөр нэг хориг - Та өөр нялх хүүхдийн өмссөн зүйлийг хүүхдэд өмсөж болохгүй(бусдын хувь заяаг хүлээн зөвшөөрөх болно) - бүрэн утгагүй зүйл. Гэхдээ энэ талаар санаа зовж байгаа бол элэгдсэн хүүхдийн эд зүйлсийг хамаатан садан, найз нөхдөөсөө бэлэг болгон авахдаа: "Би бэлгийг хүлээн авч байна, (хүүхдийн нэр) зовлон зүдгүүрээс үүдэлтэй. Тэр хувцас өмсөх ёстой, гэхдээ тэр хэн нэгний хувь тавилангаар амьдарч чадахгүй."

Бэлгэнд хориотой зүйл байдаг. Тийм гэж үздэг та цаг өгч чадахгүй... Энэ хориг нь зөвхөн хэсэгчлэн үндэслэлтэй юм. Цагийг ихэвчлэн хайртай хүндээ хувь заяагаа холбох гэж байгаа хүндээ өгдөггүй (хуримыг хойшлуулахаас айж). Гэхдээ хамаатан садан, найз нөхдийн хувьд энэ бол "Би олон цагаар өгдөг - танд урт наслахыг хүсч байна" гэсэн хуйвалдаан үргэлж дагалдаж болох гайхалтай бэлэг юм.

Гэхдээ үнэхээр өгөх ёсгүй зүйл бол сувд юм.Энэ чулууг нулимс асгаруулсан бэлэг тэмдэг гэж үздэг. Барисан хүнд мууг хүсэх бодол байхгүй бол өөр бэлэг худалдаж авсан нь дээр. Хэрэв тэр сувдыг бэлэг болгон хүлээж авбал түүний үр нөлөөг саармагжуулж болно: сувдыг алган дээрээ барьж, түүн дээр: "Нулимс чулуунаас гарсан байна, би тэднийг гэмтээхгүй, би сувд зүүх болно" гэж шивнэх болно. Надаас нулимс ч битгий гарга."

Ийм цуу яриа байдаг та өөр хэн нэгний цээжний загалмайг өмсөж болохгүй- энэ нь хүн бусад хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг өөртөө авчрахад хувь нэмэр оруулдаг. Эндээс л "бусдын загалмайг үүрэх" гэсэн үг бий. Үнэн хэрэгтээ энэ нь тийм биш юм, тэр ч байтугай өөр хэн нэгний загалмайн хүч нь зовлон зүдгүүр, золгүй байдлаас хамгаалах чадвартай байдаг. Хэрэв нэг хүн өөр дээрээ загалмайгаа тавьсан бол хамгаалалтаа хоёр дахин нэмэгдүүлнэ гэсэн үг. Ялангуяа нэгэн зэрэг дараах үгсийг хэлвэл: "Өөрийн загалмай дээр өнгөрөх нь нүгэл биш, энэ нь танд сахиус байх болно, энэ нь таныг зовлон зүдгүүрээс хамгаалж, дайснуудаас хамгаалах болно."

Урт аялалын өмнө, мөн ой руу явахын өмнө та юу ч оёж болохгүй, товчлуур дээр оёж болохгүй.... Энэ бол үүнийг хийсэн хүн төөрөх нь гарцаагүй гэсэн баталгаа юм. Хэрэв та аяллын өмнөхөн ямар нэгэн зүйл оёх шаардлагатай бол хаалга руу нуруугаа хараад: "Хэрхэн нугалж, надтай нөхөрлөх, бүтэлгүйтлээс ангижрах, надтай уулзах хэрэггүй. Би төөрдөггүй - үргэлж шулуун алх."

Энэ нь худлаа нар жаргасны дараа цэвэрлэгээ хийх нь санхүүгийн амжилтыг гэрээсээ зайлуулдаг.Хэрэв энэ талаар санаа зовж байгаа бол цэвэрлэгээний төгсгөлд та дараах үгсийг хэлж болно: "Би байшингаа цэвэрлэдэг - Би санхүүгийн аз, шороо - байшинд мөнгө оруулахыг уриалж байна."

Бас энд нэг шөнийн дотор үлдсэн угаагаагүй аяга таваг - эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох томоохон хэрүүл... Хэрэв та оройн цагаар биш, харин өглөө нь ялтсуудыг угааж байвал зөвхөн ийм хуйвалдаан үүнийг саармагжуулж чадна: "Аяга, халбага бага зэрэг хэвтдэг, өдөр биш, долоо хоног биш, харин нэг шөнө. Хувь заяа уурлахгүй, эхнэр нөхөр хоёрын хооронд хэрүүл маргаан гарахгүй, ямар ч асуудал гарахгүй, бид үүнийг алдахгүй."

Өөр нэг хориотой зүйл - харанхуйд бэлэн мөнгөний төлбөр хийхгүй байх(Муу хүчнүүд хадгаламж, орлогыг булааж авахгүйн тулд) - уран зохиолоос өөр зүйл биш. Харин ч мөнгөний асуудалтай холбоотой ажил хэргийн уулзалтыг шөнийн цагаар хойшлуулах нь дээр. Мөн оройн цагаар олсон мөнгөө авахыг хориглодоггүй. Хэрэв тохиролцсон эсвэл мөнгөний гүйлгээ хийвэл орлого нь хоёр дахин нэмэгдэнэ: "Шөнө боллоо, мөнгө ирнэ. Суух, хөдлөхгүй, орлого болж хувирна."

Гэрлэж амжаагүй залуу хүү эсвэл охин бэлэвсэн эхнэртэй гэрлэхийг хориглоноэс бөгөөс тэд өөрсдөө үхлийн аюулд орж болзошгүй. Энэ тэмдэг нь зөв юм. Хэрэв ийм зүйл тохиолдсон бол хувь тавилан таныг ийм байдлаар өрөвдөхийг хүсэх нь дээр - өсөн нэмэгдэж буй саран дээр эдгээр үгсийг хэлэх нь дээр: "Миний (миний) сүйт бүсгүй (хүргэн) бэлэвсэн эхнэр (бэлэвсэн), гэхдээ би түүнтэй хамт явдаг ( түүнтэй хамт) хуримын титэм хүртэл. Хувь тавилан хадгална. Ариун Сүнс хамгаалж, Төгс Хүчит гэрлэлтийг адислах болно. Ийм байх болтугай! Амен!"

Энэ нь худлаа Хуримын бөгж удахгүй салах гэж байхад хуримын бөгж унасан... Гэхдээ энэ тэмдэгт итгэдэг хүмүүс бөгжний дээгүүр "Бид сүй тавьсан, сүй тавьсан, муу шинж тэмдэгээс айж байна, бид амьдарч, зугаацах ёстой, хэрэв та хүлээн зөвшөөрвөл энэ нь биелэхгүй" гэж хэлэх ёстой.

Үүнд олон хүн итгэдэг Хуримын өмнө хамт зургаа авахуулах нь хэзээ ч хууль ёсоор гэрлээгүй гэсэн үг... Энэ үнэн биш. Түүгээр ч барахгүй бүх айдсыг "санаа зовоосон зүйл байсан - гэрэл зураг авсан, гэхдээ үүнээс үл хамааран бид хамтдаа амьдарч, амьдардаг, салахаа мэдэхгүй байна" гэж хэлж болно.

Тийм гэж үздэг талийгаачийн авсанд цаг, үнэт эдлэл болон бусад зүйлийг хийж болохгүй- тэд хүний ​​хойд насны амьдралыг хүндрүүлдэг. Хэрэв хамаатан садан нь юм тавих шаардлагатай гэж үзвэл энэ нь тийм ч том асуудал биш юм. Энэ талаар хэн нэгэн сэтгэгдэл бичих нь муу юм. Хэрэв хэн нэгэн таныг ямар нэг зүйлийг зайлуулахыг албадах юм бол та үүнийг хийх ёсгүй - эс тэгвээс нас барсан хүн хамаатан садангаа мөрөөдөж байх болно. Буруу үйлдлийг хэлсэн хүмүүсээс татгалзаж, өөртөө "Бид холын аянд юм цуглуулж байна, бид чамтай юм илгээж байна. Бид чиний төлөө залбирч байна, чамд ачаа үүрүүлэхгүй."

Таны хийх ёсгүй зүйл бол мэдээжийн хэрэг нас барсан өдрөөс хойш 40 хоног өнгөрөөгүй бол талийгаачийн эд зүйлийг авч өмсөх... Энэ нь өвчин, бүр үхэлд хүргэж болзошгүй юм. Хэрэв энэ нь санамсаргүй тохиолдсон бол та өөрийн мэдэлгүй зөрчсөн хорио цээрийн талаар дараах үгсээр шивнэх хэрэгтэй: "Талийгаач амьдын ертөнцөд буцаж ирэхгүй, би золгүй явдал тохиолдох болно. Би өөр хүний ​​юм өмсдөг, тэр зүйлийн эзэн намайг уучлах болно."