Хайрын тухай эртний трактатууд. Хайрын урлагийн талаархи хамгийн эртний трактатууд. Эр үр, амин чухал энерги Qi

Редактороос

Эрхэм уншигчид!

Энэхүү ном нь эртний дорнын бэлгийн харьцааны нууцуудын хамгийн бүрэн цуглуулга юм. "Камасутра. Хайрын нэвтэрхий толь бичиг нь бие, сэтгэл, сэтгэл хөдлөлөө хянаж сурах, дотно амьдралдаа баяр баясгалан, бүтээлч байдлыг авчирч, уйгагүй, авьяаслаг амраг болж, аз жаргал, таашаалын шавхагдашгүй эх сурвалжийг олж авахыг хүсдэг хүмүүст зориулсан урам зориг, чөлөөлөх гарын авлага юм. .

Энэхүү нийтлэлийн зорилго нь Баруун, Европ, соёлын хүмүүсийн дассан дотно амьдралын талаархи санаа бодлоос эрс ялгаатай, ихэвчлэн бэлгийн харьцааны талаархи дорнын үзэл бодлыг нарийвчлан танилцуулах явдал юм. Хэдэн мянган жилийн турш оршин тогтнож ирсэн бусад ард түмэн, соёлын бэлгийн уламжлалтай танилцах нь хүйсийн хоорондын харилцаа гэх мэт хүний ​​амьдралын нарийн төвөгтэй, нарийн талбайн талаархи уншигчдын ойлголтыг ихээхэн баяжуулах нь дамжиггүй. Хэдэн зууны турш дорнын олон үеийн хүмүүсийн боловсруулж, хүндэтгэж ирсэн хайрын нарийн, нарийн туршлагуудтай танилцах нь орчин үеийн хайрлагчид дотно харилцаанд илүү эв найрамдалтай болоход тусална гэдэгт эргэлзэхгүй байна. Энэхүү нийтлэл нь бэлгийн техник, албан тушаалын хүйтэн, механик жагсаалт бүхий энгийн гарын авлага биш юм. Манай улсад үүнтэй төстэй олон удирдамж байдаг бөгөөд дүрмээр бол бүгд бэлгийн хамтрагчдад урам зориг, эерэг бүтээлч түлхэц өгдөггүй.

Манай ном нь уншигчдад бэлгийн хэвшмэл ойлголтоос бүрэн ангижрах, эрх чөлөөг олж авахад туслах, түншүүддээ бие биенээ халамжилж, бие биедээ итгэхийг сургахад зориулагдсан болно.

Энэхүү номын текст нь хүүхдүүдэд үзүүлэх ёсгүй дорнын бэлгийн техник, арга барилын талаар маш тод, ил тод тайлбарыг агуулсан болохыг уншигчдад сануулах нь илүүц биз.

Танилцуулга

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс нэг болж, бие биетэйгээ нийлж чадвал энэ хорвоогийн хамгийн дээд баяр баясгаланг давах зүйл дэлхий даяар байхгүй.

Эртний дорнын хайрын тухай трактатаас

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нэгдэл нь Дэлхий ба Тэнгэрийн гэрлэлт юм. Тэдний гайхалтай байгалийн захидал харилцааны ачаар Дэлхий ба Тэнгэр мөнх байдаг.

Шан-Ку-Сан-Тай

Хүний амьдралын аль ч салбарт секс гэх мэт анхаарал, халамж сонирхол байдаггүй байх. Бараг бүх эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс дотно харилцаагаа аль болох олон янз, эв найртай болгохыг хүсдэг тул энэ сонирхол нь ойлгомжтой бөгөөд логик юм. Тэгэхээр та төгс харилцаанд хэрхэн хүрэх вэ? Хайртай хүнээ өөр шигээ хэрхэн мэдэрч сурах вэ? Түүний нууц хүслийг үгээр яаж таах вэ? Түүнтэй хэрхэн нэгдэж, түүнд жинхэнэ таашаал өгөх вэ? Хайртай хос бүрийн сэтгэлийг хөдөлгөдөг эдгээр бүх асуултын хариултыг олох нь тийм ч хялбар биш юм. Бэлгийн харьцаа, эрх чөлөөнд хүрэх замд ихэвчлэн маш олон цогцолбор, төөрөгдөл, ёс суртахууны хориг байдаг. Энэ нь гайхмаар зүйл биш юм, учир нь бид бүгд Европ, Баруун, соёлын хүмүүс юм.

Баруунд бэлгийн харьцаанд хандах хандлага нь шашны догматуудын нөлөөн дор бүрэлдэж, олон зууны турш хүний ​​биеийг "нүглийн агуулах" гэж үздэг байсан бөгөөд бэлгийн амьдралыг садар самуун, бохир зүйл гэж ярих ёсгүй. хэргийг харуулах ёсгүй. Бие махбодь ба сүнс, мэдрэмж ба шашин шүтлэг хоёрын хуваагдал нь Европын нийгмийн зүгээс бүх талаар дэмжиж байсан нь барууны хүмүүсийн сексийн талаарх үзэл бодолд нөлөөлж чадахгүй байв. Европчууд мэдрэхүйн хайранд хандах хандлага нь барууны бэлгийн соёлоос эрс ялгаатай Дорнодын ард түмний хамгийн баялаг туршлагад хандсан нь хачирхалтай зүйл биш юм. Хинду шашинд бие махбодь, оюун санааны амьдрал, бэлгийн харьцаа, шашин шүтлэгийг анх нэг гэж үздэг байв. Хайртай хүнтэйгээ бэлгийн харьцаанд орсноор сүнслэг зохицол, оюун санааны төгс төгөлдөр байдалд хүрсэн. Зөвхөн техник төдийгүй сексийн оюун санааны талыг хайрын урлагийн эртний дорнын бүх трактатад зориулдаг байсан бөгөөд хамгийн алдартай нь Энэтхэгийн Камасутра юм. Өнөөдөр Камасутра бол хэдэн арван, хэдэн зуун мянган хайр дурлалын хосуудын урам зориг өгөх гарын авлага бөгөөд тэдний оюун ухаан, бие махбодь, сэтгэл хөдлөлөө хянаж сурахад нь тусалдаг бөгөөд дотно амьдралдаа дээд зэргийн эрх чөлөө, чөлөөлөлтийг олж авах боломжийг олгодог.

Энэхүү номыг Камасутра болон бусад Энэтхэг, Хятадын хайрын сурах бичгүүдийн үндсэн дээр бүтээсэн болно. Энэ номыг зохиогчид дорнын бэлгийн нууцын онол, практик талаас нь судалж, олон ховор анхан шатны эх сурвалжууд болон дорно дахины төдийлөн танигдаагүй бичвэрүүд дээр тулгуурлан судалж чадсан нь маш том амжилт байв. Нэмж дурдахад энэхүү номын зохиогч-эмхэтгэгчид өөрсдийн хувийн туршлагад тулгуурлан Дорнодын сургаалаар санал болгосон практик бэлгийн аргын үр нөлөөг үнэлэх маш найдвартай шалгуур гэж үзжээ.

Энэхүү номны бэлгийн нууцыг хайр дурлалын янз бүрийн арга техникийг ойлгох, практик эзэмшихэд хамгийн тохиромжтой дарааллаар оруулсан болно.

Ухамсарт амжилтанд хүрэх, бэлгийн харьцааны үргэлжлэх хугацааг дээд зэргээр уртасгах нууцыг Хятадын Taoist уламжлалд бүрэн дүүрэн тусгасан гэдгийг санах нь зүйтэй. Үүнтэй зэрэгцэн Энэтхэгийн тарнийн сургаал хөгжиж, тэдний хооронд хоёр талын техник, үзэл бодлын тасралтгүй солилцоо явагдаж байв. Бэлгийн харьцаа Энэтхэг, Хятадаас хоёулаа Түвдэд ирсэн бөгөөд тэнд олон мянган жилийн турш төгс төгөлдөржиж, төгс төгөлдөр болжээ.

Бидний бодлоор даос, тарнийн уламжлалын бэлгийн сургаал нь орчин үеийн орос уншигчдад хамгийн ойр, ойлгомжтой байх болно. Тэд бидний бэлгийн хэрэгцээ, уран зөгнөл, нууц хүслийг бүрэн хангадаг.

Дорно дахины хайрын нууцыг орчин үеийн ойлголтод зориулан товч бөгөөд хүртээмжтэй хэлбэрээр нэг номонд цуглуулахаар шийдсэн нь нийгэмд шинэ чиг хандлага үүсч, бэлгийн харьцаанд хандах хандлага өөрчлөгдсөнийг бид ажигласны үр дүнд боловсорчээ. Ухаан санаа, тэдний бие бялдар, оюун санаа, бүтээлч чадварыг өргөжүүлэх сонирхол нэмэгдэж байгаа нь цөөн хэдэн хүний ​​бэлгийн замаар ангижрах эрэлд хүргэсэн юм. Өнгөрсөн 2-3 жилийн хугацаанд Европчуудын оюун санаанд олон зууны турш ноёрхож байсан бэлгийн хорио цээрийн дэглэм устгагдсан. Хүний мэдрэхүйн таашаал авах байгалийн хэрэгцээ нь гэм буруугийн ухамсартай холбоогүй болно. Хэдийгээр энэ нь зөв алхам боловч сэтгэл хөдлөлийн төлөвшил дагалддаггүй бол сэтгэлзүйн олон асуудлуудаар дүүрэн байж болно.

Бэлгийн эрх чөлөөг эерэг чиглэлд чиглүүлэх ёстой. Үгүй бол шинэ бэлгийн туршлагын шинэлэг зүйл дуусах үед үр дүн нь уйтгар гуниг, дотоод сүйрэл, утга учраа алдах нь гарцаагүй. Барууны сэтгэцийн эмч, сэтгэл судлаачид орчин үеийн "дарангуйлалгүй" нийгэмд энэ хоосон мэдрэмж нь ноцтой неврозын шалтгаан болж байгааг тэмдэглэжээ. Сэтгэл судлаачид хүнд амьдралын утга учир, бүтээлч чиглэлийг олоход нь туслах шаардлагатай гэж үздэг. Сүнслэг хоосролын энэ мэдрэмжийн нөлөөн дор өрнөдүүд "йог", "бясалгал" хэмээх дорнын нууцлаг практикуудын мянга мянган жилийн мэргэн ухаанд хандсан нь нийтлэг үг болжээ. АНУ, Европт мэдрэмтгий байдал, зөн совин, тай чи групп, трансцендентал бясалгал болон бусад дорнын сэтгэлзүйн эмчилгээний техникийг хөгжүүлэх сургалтууд олширч байгаа нь барууныхны амьдралыг илүү гүн гүнзгий, ухамсартайгаар ойлгох дотоод хэрэгцээний үр дүн юм.

Баруунд байдаг бэлгийн зан үйлийн хуучин догмууд нь бидний бэлгийн эрх чөлөө, дотоод оюун санааны өсөлтийг хязгаарладаг сэтгэлзүйн саадыг бий болгодог. Бага наснаасаа эцэг эх, нийгмийн янз бүрийн байгууллагуудын тавьсан эдгээр бүх хязгаарлалт нь олон хүнийг урам хугарах, бэлгийн дургүйцлээр дүүрэн амьдралыг сүйтгэдэг. Бэлгийн зан үйлийн хэм хэмжээг нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн хэдий ч байгалиас заяасан ч гэсэн дагаж мөрдөхийг хүсдэг хүний ​​ухамсаргүй хүсэл нь хүний ​​хөгжлийг хязгаарлаж, ихэнхдээ далд гажуудал, ичгүүр, гэм буруугийн мэдрэмжийг өдөөдөг. Гэсэн хэдий ч саяхан болтол хувийн эрх чөлөөнд хүрэхийн тулд бэлгийн зан үйлийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн стандартаас татгалзсан нь олон нийтийн зүгээс буруушаалтад хүргэсэн юм. Бидний бэлгийн хэм хэмжээ, стандартын хил хязгаарыг өргөжүүлэх, хуучин хязгаарлалт, хоригоос ангижрах шаардлагатай байгааг олон хүн олж харсан.

Бэлгийн харьцааг дорнын талаас нь авч үзвэл Барууныхан сүүлийн жилүүдэд л Taoist, тарнийн сургаалд гүн гүнзгий мэргэн ухааныг ухаарч эхэлжээ. Гэсэн хэдий ч үүнийг сонирхож буй гэнэтийн давалгаа ихэнх тохиолдолд эротик уран зохиол бас олон төөрөгдөл үүсгэсэн. Дорнодын бэлгийн зан үйл нь бидэнд бүрэн, бүр гажсан хэлбэрээс хол байдаг. Эдгээр буруу ойлголтууд нь жинхэнэ дорно дахины эх бичвэрүүдийн нарийн, ихэвчлэн алгоритм утгыг үл тоомсорлосны үр дүн юм. Энэ хэлийг зөвхөн санаачлагын ёслолыг амжилттай давсан хүмүүс л хандаж, ойлгох боломжтой байдаг. Нэмж дурдахад ихэнх уран зохиолыг зөвхөн эрдэмтэд ашиглах боломжтой байдаг бол бусад хүмүүст эх бичвэрийг судлах боломж байдаггүй. Эдгээр сургаалын талаар өнгөцхөн танилцах нь барууны сексологичид болон бэлгийн хэрэгслийн алдартай зохиолчдыг төлөвшөөгүй, ихэнхдээ алдаатай дүгнэлт хийхэд хүргэдэг.

Энэ ном нь хувийн ашиг сонирхол, хувиа хичээсэн хүсэл тэмүүлэлд хөтлөгдсөн хүмүүст зориулагдаагүй болно. Олон зууны турш бэлгийн нууцыг амиа бодсон зорилгоор ашиглахаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд санаандгүй хүмүүсийн нүд, чихнээс атаархан хамгаалж ирсэн. Тиймээс энэхүү нууц мэдлэгийг уншигчиддаа дэлгэхээс өмнө эдгээр бэлгийн зан үйлийн гол үндэс нь түншийнхээ хувийн хариуцлага юм гэдгийг хариуцлагатайгаар мэдэгдэх ёстой. Ийм хариуцлага хүлээхийг хүсдэггүй хүмүүсийн хувьд дорнын хайрын зам ямар ч тохиолдолд хаагдах болно.

Энэхүү ном нь хайртай хосууд болон гэрлэх гэж буй хүмүүст зориулагдсан болно. Энэ нь бэлгийн холбоог чөлөөлөх, дээд хайрыг олж авах хэрэгсэл болгон ашиглахыг хүсдэг хүмүүст зориулагдсан болно. Ялангуяа хайр ба итгэлцэл нь ижил утгатай хүмүүсийн хувьд зөвхөн авахад төдийгүй хариуд нь өгөхөд бэлэн байдаг хүмүүсийн хувьд юм.

Бид номондоо өндөр мэдрэмжийн дур булаам байдлыг хадгалах практик аргуудыг, мөн Дорнодод мэдэгдэж буй бэлгийн чиг хандлагын бүрэн зэвсгийг танилцуулж байна. Бид тарнийн болон даосын шашны өргөн уудам уран зохиолд анхааралтай авч үздэг ид шидийн бэлгийн зан үйл, дур тавилтыг удаашруулах арга техник, бие биендээ нэвтрэн орох, шингэх, үрийн шингэн, аман секс, лесбиян, ижил хүйстэн болон бусад бэлгийн харилцааны талаар уншигчдад танилцуулахыг хичээсэн. Бидний зорилго бол эртний дорнын трактатын хайрын талаархи мэдлэгийг өнөөгийн хүний ​​ойлголтод бүрэн нийцсэн хэлбэрээр энгийн бөгөөд ойлгомжтой хэлээр хүргэх явдал байв.

Бид энэ номыг Камасутра, Ананга-ранга болон бусад олон дорно дахины нэр хүндтэй бичвэрүүдийн ишлэлүүдээр дүүргэхийг хичээсэн. Сонгосон ишлэлүүд нь уншигчдад тайлбарласан бэлгийн техник, зан үйлийн мөн чанар, механизмыг илүү сайн ойлгох боломжийг олгох нь дамжиггүй. Энэ номонд материал цуглуулахдаа бид уран зөгнөлт эротик роман, шинжлэх ухаан, анагаах ухааны олон ховор номыг ашигласан.

Янз бүрийн эх сурвалжийг ашигласан хэдий ч тэд бүгд нэг нийтлэг санаагаар нэгддэг - хүн хайр дурлалд гүн гүнзгий, ариун, ид шидийн утга учрыг өгдөг сексийн сансрын зорилгыг ухамсарлах хэрэгтэй болдог. Тарнийн болон бумбын шашны сургаал нь бэлгийн дарамт, дарангуйллаас ангид байдаг. Бие биенээсээ хамааралгүй олон уламжлалд нууцлалыг хадгалсан ийм "нууц материал" нь нэг нийтлэг санаатай байдаг нь анхаарал татаж байна.

Бидний цаг үе бол Дорнодын бэлгийн нууцыг хүн бүрт нээлттэй, хүртээмжтэй байлгахыг шаарддаг бөгөөд энэ нь олон дурлалт хосуудад далд бэлгийн чадавхийг дээд зэргээр хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог.

Манай уншигчид Дорнодын бэлгийн нууцыг олж мэдэн, өдөр тутмын дотно харилцаандаа хэрэгжүүлснээр мэдрэхүйн хайрын оргилыг бүрэн дүүрэн мэдрэх болно гэдэгт найдаж байгаагаа илэрхийлье.

Алхам алхмаар манай номонд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондох бэлгийн харьцааны байгалийн бүх мөчлөгийг - анхны үнсэлт, хайр дурлалаас эхлээд гайхалтай дур ханалтын нууц хүртэл авч үзнэ. Номонд орсон олон янзын техник, арга барил нь таны харилцааг ердийн зүйл болгон хувиргахыг зөвшөөрөхгүй. Үүний эсрэгээр, та урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй шинэ мэдрэмжийг өөртөө байнга нээж өгөх боломжтой болно.

Эдгээр заль мэхийг эзэмших нь тийм ч хэцүү биш бөгөөд үр дүн нь таны бүх хүлээлтээс давж гарах болно.

Тиймээс, хэрэв та бэлгийн чадавхиа бүрэн ашиглаж, уйгагүй, гайхалтай зохион бүтээгч амраг болохыг хүсч байвал энэ ном танд хэрэгтэй болно!

1-р бүлэг
Камасутра гэж юу вэ? Төөрөгдөл ба жинхэнэ мөн чанарын цуглуулга

Камасутра бол манай эриний 3-4-р зуунд амьдарч байсан Энэтхэгийн мэргэн Малланага Вацяянагийн бичсэн дэлхийн хамгийн эртний хайрын зохиол юм. NS. Олон зууны туршид олон мянган хайр дурлалын хосуудын хуримтлуулсан эртний Энэтхэгийн эротик үзэл баримтлал, мэдлэг, мэргэн ухааныг Камасутрад цуглуулсан. Эртний Энэтхэгт эрийн цээнд хүрэх дөхөж буй охидод Камасутра шиг хөтөч өгдөг заншилтай байжээ. Энэ нь тэдэнд бэлгийн амьдралаа нээн илрүүлэх, эмэгтэйлэг байдлын хөгжлийг түргэсгэх зорилгоор хийгдсэн юм.

Өнөөдөр Камасутра бол дэлхийн хамгийн алдартай эротик ном юм. Энэхүү номын нэр нь бидний өдөр тутмын хэлэнд маш бат бөх шингэсэн бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө хайрын урлагтай ижил утгатай болжээ. Камасутра гэж хэлэхэд бид цэвэршүүлсэн, боловсронгуй, маш нарийн бэлгийн харьцааг хэлдэг. Гэсэн хэдий ч эртний индианчуудын бэлгийн мэдлэгийн талаархи бидний санаа ихэнхдээ бодит байдалтай нийцдэггүй. Камасутра бол ямар ч гайхалтай ном шиг маш олон тооны домог, буруу ойлголтоор хүрээлэгдсэн байдаг. Тиймээс, жишээлбэл, Кама Билгүүнийг бэлгийн харилцааны талаархи хэдэн арван байр суурь, арга барилын ердийн тайлбар гэж үзэх нь буруу юм. Өөр нэг буруу ойлголт байдаг: Кама сударт дүрслэгдсэн техникүүдийн ихэнх нь маш нарийн төвөгтэй бөгөөд маш сайн бэлтгэгдсэн, бие бялдрын хувьд хөгжсөн хүмүүс л дадлага хийж чаддаг гэдэгт олон хүмүүс итгэлтэй байдаг. Үнэндээ индианчуудын мэдлэгийг практикт ашиглахын тулд онцгой хүч чадал, акробатын бэлтгэл хийх шаардлагагүй болно.

Эдгээр буруу ташаа ойлголтын ихэнх нь баруунд Камасутрагийн аналог байхгүй хэвээр байгаатай холбоотой юм. Энэ асуудалд зориулагдсан барууны хэвлэлүүдийн дийлэнх хувь нь шууд порнограф эсвэл эмнэлгийн лавлах ном байдаг тул анатомийн нарийн ширийн зүйлийг хэт их дүүргэсэн байдаг тул сексийг өндөр урлаг гэж үзэхээ болиход хангалттай байдаг. Үнэндээ бидний ихэнх нь сексийг зөвхөн үржих хэрэгсэл эсвэл физиологийн үндсэн зөн совингоо хангах боломж гэж үздэг.

Үүний эсрэгээр, Дорнод дахь бэлгийн үйлдлийг анх ариун үзэгдэл гэж үздэг байсан бөгөөд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын харилцааг урлаг, яруу найргийн хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Дорнын хамгийн баян хайрын хэл ба бидний хэлний хоорондох энэ ялгаа нь гайхалтай юм. Тийм ээ, наад зах нь манай хэл дээр бэлэг эрхтний эрхтэнд тохирох үг хэллэг байхгүй хэвээр байгаагаас эхэлье. Энэ бол зүгээр л буржгар бүдүүлэг байдал, хэлэхэд хэцүү эмнэлгийн нэр томъёо юм уу. Камасутра болон бусад дорно дахины трактатууд бидэнд зохиомол яруу найргийн олон нэрийг санал болгодог. Тэдгээрийн заримыг энд оруулав. Эр гишүүнийг дууддаг ба Очир очирт таягба Итгэлтэй зарц,ба Хайрын сумба Хаш Стем.Санскрит үг лингам- Хиндү шашны дээд бурханы бэлэг эрхтнийг хүндэтгэлтэйгээр тэмдэглэх Шива.Эмэгтэй бэлэг эрхтний хувьд үүнээс дутуугүй сүрлэг нэр өгдөг. Санскрит үг ёони"умай" эсвэл "эх сурвалж" гэсэн утгатай. Таашаалын Гротто, Хейд Гейт, мэдрэмжтэй

Агуй, нууцлаг хөндиймөн мэдээж Бадамлянхуа цэцэг- эдгээр бүх нэрс нь эмэгтэй хүний ​​нөхөн үржихүйн эрхтнийг хамгийн агуу үнэт чулуу, биширдэг зохистой ариун зүйл гэж тодотгодог. Камасутра бол эмэгтэйлэг зарчмын жинхэнэ дуулал бөгөөд эмэгтэй хүнд зориулсан үг бүрт жинхэнэ биширдэг. Кама Сутра дахь эмэгтэй үнэхээр хязгааргүй бүхнийг чадагч, бэлгийн боломж нь шавхагдашгүй бөгөөд эр хүн түүнээс бүрэн хамааралтай байдаг.

Камасутра хэлэхдээ "Эмэгтэй хүний ​​хайрын боломжийн хязгаарыг хэн ч мэддэггүй. Тэр эмэгтэй эмзэглэл нь эмзэглэл өгдөг хүмүүст ч хүртэл байдаг. Эрчүүд эмэгтэйчүүдийг жинхэнэ утгаар нь бараг мэддэггүй, гэвч тэд хайрлаж эсвэл хайхрамжгүй ханддаг ч, биширдэг ч, орхидог ч байж магадгүй, тэд байгаа бүхнээ эмэгтэйчүүдээс авах гэж оролдсон ч гэсэн.

Тиймээс, барууны эрчүүд болон орос эрчүүдийн дунд байдаг эмэгтэйчүүдийн талаархи үзэл бодлын эсрэг талыг бид эндээс олж мэдэв. Камасутрагийн хувьд эмэгтэй хүн "идэвхгүй ёроол" -ын дүрд тоглож, захирагдах албан тушаал хашдаггүй. Эмэгтэй хүн бас идэвхтэй, бүтээлч тал бөгөөд хайр дурлалын тулаанд тэргүүлж магадгүй юм. Камасутра нь хоёр хүйсийн тэгш эрх, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үнэмлэхүй тэгш байдлыг баталдаг. Сексийн аль нь ч давамгайлдаггүй, тэргүүн байр сууриа илэрхийлдэггүй, давамгайлсан байр суурийг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс ээлжлэн эзэлж чаддаг. Түншүүдийн аль нь ч өгч чадахаасаа илүүг авч чадахгүй, авах ёсгүй. Камасутра -д дүрсэлсэн бэлгийн бүх арга техник нь бие биенээ хайрлах хайр сэтгэл дээр суурилдаг. Жинхэнэ хайраар дүүрэн хоёр хүний ​​харилцаанд хувиа хичээсэн хүсэл эзэмших газар байхгүй болно. Бэлгийн харьцаанд жинхэнэ эрх чөлөөг олж, жинхэнэ оршихуйнхаа бүрэн дүүрэн байдлыг мэдэрч буй бүх хүмүүст үүнийг ойлгох нь маш чухал юм. Үүний зэрэгцээ, дотно харилцаанд эрэгтэй хүн давамгайлах үүрэг гүйцэтгэдэг гэдгийг манай улсад хүлээн зөвшөөрдөг уламжлалтай. Энэхүү тууштай итгэл үнэмшлээс үзэхэд бүрэн бэлгийн харьцааны байгалийн баяр баясгаланг хар дарсан зүүд болгон хувиргаж болох хэд хэдэн буруу ойлголт байдаг. Үнэн хэрэгтээ олон эрчүүд ямар ч эмэгтэйн бодлыг уншиж, түүний бэлгийн дур хүслийг хялбархан таамаглаж чаддаг гэж маш гэнэн итгэдэг тул маш ёс суртахуунгүй, шийдэмгий үйлдэл хийдэг. Нөгөө талаар, эмэгтэйчүүд хязгааргүй дуулгавартай байдал, дуулгавартай байдлын үүргийг гүйцэтгэдэг бөгөөд ихэнхдээ юу хийхээ мэдэхгүй, түнш нь тэднээс ямар үйлдэл хүлээж байгааг ойлгодоггүй бол төөрөгдөлд ордог. Тийм ч учраас олон эмэгтэйчүүд орондоо хатуу ширүүн аашилдаг бөгөөд энэ нь эрэгтэй хүнийг төөрөгдүүлж болзошгүй юм. Хэрэв эрэгтэй хүн өөртөө хэт их анхаарал хандуулдаг тул түншүүдийн харилцан хүлээлт биелэхгүй бол энэ нь ихэвчлэн сэтгэлийн хямрал, харилцан хөргөлт, харилцаагаа үргэлжлүүлэх хүсэлгүй байдалд хүргэдэг.

Хайр дурлалд амжилтанд хүрэхийн тулд хүн бүр өөрийгөө байнга сайжруулж байх ёстой. Камасутра нь хайр дурлалын урлагтай хамт судлахыг зөвлөж буй жаран дөрвөн урлагийг жагсаасан болно. Энэ бол дуулах, хөгжим, яруу найраг, уран зураг, логик дасгал хийх, гадаад хэл сурах, гэрийн ажил хийх, хоол хийх явдал юм. Энэ бол спорт ба тулааны урлаг юм. Энэ бол сайхан хувцаслах, тэр ч байтугай жүжиглэх урлаг юм ... Эдгээр урлагийг эзэмших нь хүнийг илүү эв нэгдэлтэй болгож, эргэн тойрныхоо ертөнц, хүний ​​биеийн гоо үзэсгэлэнг илүү мэдрэмтгий, нарийн ухамсарлах боломжийг олгодог ... Хоёрдугаарт, Эдгээр бүх урлагийг эзэмшсэн хүн аливаа хүнийг хялбархан зохион байгуулж, татах боломжтой. Боловсролтой, дэгжин, эсрэг хүйсийн хүмүүсийн нүдэнд илүү дур булаам объект.

Камасутра хайр дурлалыг дээд зэргийн урлагт өргөдөг.

Уран зураг, Кангра, XVIII зуун

Өөр нэг чухал асуудал руу шилжье. Камасутра болон хайрын тухай бусад эртний дорнын сургаалуудын нэгэн адил хүний ​​бие махбодийг орчлон ертөнцийн бичил ертөнц, сэтгэлийн сүм гэж ойлгодог. Энэхүү нэрийг хүлээн авсан эртний дорнодын ид шидийн-философийн үзэл баримтлалд Тантра,хүмүүсийн барьсан ямар ч сүм ариун байдлаараа хүний ​​биеийн сүмээс давж гарахгүй гэсэн ойлголт байдаг. Амьдралын бүх элементүүд - эфир, агаар, гал, ус, шороо нь хүний ​​биед байр сууриа олсон байдаг. Тантрагийн хэлснээр Бурхан бол бидний биеийн сүмээр дамжуулан үйлчилдэг бидний дээд би буюу бидний сүнс юм.

Биеийн сүм дээр есөн "хаалга"тэдгээрийг дээд ба доод хэсэгт хуваадаг. Доод хэсэгт бэлэг эрхтэн, анусын нүх орно. Дээд хаалга нь ам, хамар, чих, толгойн титэм дээрх фонтанел юм. Зүүн эзотерик санаануудын дагуу энэхүү фонтанелээр дамжуулан дууддаг Брахма нээлтээ хийснээрүхэшгүй мөнхийн сүнс төрөхдөө бие махбодийн сүм рүү орж, үхсэнийхээ дараа түүнийг орхин явдаг.

Биеийн сүмд үйлчлэх үйлдэл нь бэлгийн энергийг төвлөрүүлж, энэ энергийг дээшээ чиглүүлэх явдал юм. Экстатик гэгээрлийн үйл явц нь бэлэг эрхтний байрлалаас эхэлдэг бөгөөд дараа нь хайрын ариун гал аажмаар хүний ​​бүх биеийг дүүргэж, бүх сөрөг энергийг шатааж, биеийн сүмийг гэрэлтүүлдэг. Тиймээс бэлгийн харьцаанд орохыг тарнийн дагалдагчид хүний ​​биеийг нүгэлт, муу бүхнээс цэвэрлэж, жинхэнэ эрх чөлөөг авчрах зорилготой нэгэн төрлийн ариун үйлдэл гэж ойлгодог. Гадны хүмүүсийн харцнаас гадна хайртай хүнийхээ нүднээс харанхуйд нуугдах ёстой ичгүүртэй, "бузар", нүгэлтэй зүйл биш харин өөрийнхөө биеийг ариун сүм мэт үзэх нь маш чухал юм. Бие махбодийн бүрхүүл дотор байгаа бурханлаг чанарыг хүндэтгэхийн тулд биеийн сүмийг эрүүл, цэвэр байлгах ёстой. Энэхүү тэнгэрлэг чанарыг бүрэн дүүрэн баясгахын тулд хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй. Та өөрийгөө хязгаарлаж, хүсэл тэмүүллийнхээ илрэлийг нуух шаардлагагүй, учир нь жинхэнэ үйлчилгээ бол бүхэл бүтэн хүнийг бүхэлд нь дарангуйлдаг хайр дурлалын аяндаа гарч буй үйлдэл юм.

Тиймээс та бэлгийн харьцаанд орохыг ариун үйлдэл гэж үзэх хэрэгтэй, тэгвэл секс нь таны хувьд аз жаргал, эерэг энергийн шавхагдашгүй эх сурвалж болно. Камасутраг нээхдээ үүнийг санаж байх ёстой гол зүйл бол энэ юм.

Бизнесийн хувьд дунд зэрэг байхаас илүү сайн зөвлөгөө гэж байдаггүй.

Дунд зэрэг байх нь урьдчилан харах явдал юм.

Урьдчилан таамаглах нь бэлтгэлтэй, хүчтэй байх явдал юм.

Бэлтгэлтэй, хүчтэй байх нь үргэлж амжилтанд хүрнэ гэсэн үг юм.

Үргэлж амжилтанд хүрнэ гэдэг нь хязгааргүй боломжуудтай болно гэсэн үг юм.

Тао де жинг, 59 -р бүлэг

Хоёр мянган жилийн өмнө, эрт биш юм гэхэд эртний Таоист эдгээгчид хайр дурлал, сексийн талаар илэн далангүй ном бичжээ. Taoists дур булаам, ичимхий биш байсан тул хайр дурлалыг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бие бялдар, сэтгэцийн эрүүл мэнд, сайн сайхан байдалд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэж үздэг байв. Энэхүү философийг баримталж, эртний хүмүүс сексийн урлагт ихээхэн анхаарал хандуулдаг байв. Хүний ирээдүйн хайрын зоригийн төлөө бүх зүйлийг хийсэн. Утга зохиол, урлаг нь сексийн техникийн дүрслэлийг бий болгосон. Байнгын болон удаан хугацаагаар бэлгийн харьцаанд орохыг мэддэг нөхөр нь зүгээр л залуухан, дур булаам залуугаас хамаагүй илүү үнэлэгддэг байв.

Таоист эмч нар хайр дурлалыг байгалийн жам ёсны нэг хэсэг гэж үздэг байв. Сексийг зөвхөн таашааж, амтлаад зогсохгүй ашиг тустай, амьдралыг уртасгадаг гэж үздэг байв. Хүмүүсийн хайр дурлалын урлагийг хадгалах олон арга техникийг боловсруулсан бөгөөд эротик зургуудыг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алиныг нь судалж, өдөөхөд ашигладаг байжээ. Филлис, Эберхард Кронхаузен нар "Эротик урлаг" номондоо 1 -р зууны сүүлчээр Чан Рений бичсэн шүлгийг иш татан дурджээ.

Алтан хаалгыг алтан цоожоор түгжицгээе

Өрөөг дүүргэхийн тулд дэнлүү асаая

Түүний гайхалтай гэрлээр

Би хувцсаа тайлж, будаг, нунтагаа угаана

Дэрийг чимэглэж буй зургийг анхаарч үзээрэй.

"Цэвэр онгон охин" миний багш байх болно,

Бид янз бүрийн позуудыг туршиж үзэх боломжтой.

Жирийн нөхөрт байдаг зүйл, гэхдээ бараг хардаггүй.

Тион Лао Шар эзэн хаанд хэрхэн сургажээ.

Баяр баясгалантай зүйрлэшгүй баяр баясгалан гэж үгүй. Бид хичнээн хөгширсөн ч хамаагүй тэд мартагдахгүй. Кронхаузен цаашид эротик урлагийг эртний Хятадад хэрхэн ашиглаж байсныг тайлбарласан болно. Ноорог зургийн номыг хэрхэн ашигласныг үнэлэхийн тулд Хятадын эротик уран зохиол руу эргэж орцгооё.Мин улсын үеийн шилдэг эротик зүйлүүдийн нэг болох Моу Цу Туан дээр залуучуудын дур булаам адал явдлын тухай тайлбарыг олж болно. болон Бэй Яншэнгийн авьяаслаг оюутан. Тэрээр авьяаслаг, үзэсгэлэнтэй охин Ю-Сянтай (Хаш үнэрт) гэрлэсэн бөгөөд түүний цорын ганц дутагдал нь хэт ичимхий байсан: тэр зөвхөн харанхуйд бэлгийн харьцаанд орохыг зөвшөөрч, ердийнхөөс өөр секс хийхээс татгалзжээ. Жэйд үнэртэж байхдаа гэрлэсэн хайрынхаа үеэр дур ханамжинд хүрч байгаагүйг шивэгчин бас анзаарчээ. Нөхцөл байдлыг сайжруулахын тулд залуу нөхөр эхнэрээ сургаж, бэлгийн харьцаанд хандах хандлагыг өөрчлөх гэж найдаж байсан эротик зургийн үнэтэй цомог худалдаж авахаар шийджээ. Хаш үнэрт үнэр таны хүлээж байсан шиг эхлээд зураг үзэхээс ч татгалзсан юм. Гэсэн хэдий ч эцэст нь нөхрийнхөө удирдлаган дор тэднийг судлахаар тохиролцсоны дараа тэдний нөлөөн дор түүний хүсэл тэмүүлэл эрс нэмэгдэж, аажмаар нэрэндээ тохирсон, эелдэг, мэдрэмжтэй, өрөвч эмэгтэй болж хувирав.

Эротик зураг эсвэл порнограф гэж нэрлэгддэг барууны орчин үеийн хандлага эртний Хятадад байгаагүй. Эртний хятадууд хайрлах, бэлгийн харьцаанд орох өвөрмөц хандлагыг нэрт эрдэмтэн, дипломатч Р.В.Ван Гулик тэмдэглэжээ. Эртний Хятадад бэлгийн амьдрал дээр тэрээр бичсэн; "Бэлгийн харьцааг байгалиас заяасан хэв маягийн нэг хэсэг гэж үздэг энэхүү сэтгэлгээний хандлага нь хэзээ ч гэм нүгэл, ёс суртахууны зөрчилтэй холбогдоогүй бөгөөд шийтгэл нь бараг байхгүй байсан нь бэлгийн амьдрал нь бэлгийн амьдралтай болоход хүргэсэн байж магадгүй юм. Эртний Хятад нь ерөнхийдөө эрүүл байсан бөгөөд эртний олон соёл иргэншлээс олдсон эмгэг өөрчлөлт, гажиг шинж чанаргүй байсан. "

Гэхдээ зөвхөн эртний Хятадын бэлгийн харьцаанд орсон нь гайхаж, сонирхож буй ван Гулик биш юм. Энэ нь бас хайр дурлал, эртний даоизм гэсэн ойлголт байв. Бидний "Хайрын дао" гэж нэрлэдэг энэхүү үзэл баримтлалыг барууны уншигчдын хувьд нарийвчлан тайлбарлаагүй байгаа тул секс, хайр дурлалын талаар Барууны хүлээн зөвшөөрсөн бараг бүх үзэл бодлоос огт өөр практик болж хувирсан байна. Өрнөдийн орнууд зүү төөнөх эмчилгээг эртнээс үгүйсгэсээр ирсэн бөгөөд үүнийг одоо чухал эмчилгээ гэж хүлээн зөвшөөрсөн шиг үүнийг үгүйсгэх нь амархан. Өнөөдөр хэдэн зууны дараа барууны эмч нар түүний төгс байдлыг гайхаж, түүний нууцыг ойлгохыг хичээдэг. Хайрын дао нь өөрийн нууцыг баруунд илчлэх ёстой. Ван Гулик үүнийг хэрхэн дүрсэлснийг энд дурдав: “Хайрын даогийн онол нь олон зууны турш Хятадын бэлгийн харилцааны зарчмуудыг тодорхойлж ирсэн тул хоёр мянга гаруй жилийн турш хайрын дао нь өргөн дэлгэр хэрэглэгдэж ирсэн нь сонирхолтой юм. Хятад улс удам угсаа, үндэстний эрүүл мэндэд ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй. "

Ван Гулик илэрхийлэлийг зөөлрүүлж байгаа нь ойлгомжтой. Хятадууд хувьсгалын шинж чанартай сексийн зарчимтай тул хүчирхэг, урт насалдаг үндэстэн гэдэгтэй санал нийлэх ёстой байв.

Өнөөдрийг хүртэл хайрын дао нь хувьсгалт мэт боловч барууны сексологич, эрдэмтдийн шинэ нээлт бүрээр түүний жор илүү хүлээн зөвшөөрөгдөж эхэлдэг. Энэхүү Даогийн үндсэн зарчим - Дур тавих хяналт, эмэгтэйчүүдийн сэтгэл ханамжийн ач холбогдол, эрэгтэй хүний ​​дур тавих, дур тавих нь ижил биш гэдгийг ойлгох нь эмэгтэйчүүдийг чөлөөлөх хөдөлгөөнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Кипси, Мастерс, Жонсон болон бусад. Тэдний онолууд өрнөдөд хүлээн зөвшөөрөгдсөн байхад Хятадад эрт дээр үеэс бий болсон хайр дурлал, сексийн тухай ойлголтууд тэдний байр суурийг эзэлжээ. Ван Гулик номоо бичихдээ орчин үеийн шинжлэх ухаан хайрын багш нарын өмнө хэлсэн үгийг хэрхэн баталж эхэлснийг хараад гайхаж байсан: "Би" таван тэмдгийн "тайлбарыг (ажиглаж байхдаа) энд анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. эмэгтэй сэтгэл ханамж) "I Ching Fang" (5 -р зууны анагаах ухааны ном, Тан улсын үе ба түүнээс өмнөх хэдэн зуун хятадын бүтээлийн хэсгүүдээс бүрдсэн) -ээс олдсон нь А.С.Кинсейгийн "Эмэгтэй хүний ​​бэлгийн зан үйл" номын мэдээлэлтэй бүрэн нийцэж байна. ("Бэлгийн харьцаа ба дур тавилтын сэтгэл судлал" хэсэг). Энэ нь эртний Хятадын сексологичдын талд ярьдаг. "

Ван Гуликийн дурдсан эмэгтэйчүүдийн сэтгэл ханамжийн "таван шинж тэмдэг" нь 2000 жилийн өмнө Эзэн хаан Жуан Ли, Су Ниу нарын хоорондох яриа хэлцлээр гарч ирсэн юм.

Жан Ли:Эрэгтэй хүн эмэгтэй хүний ​​сэтгэл ханамжийг хэрхэн ажигладаг вэ?

Су Ну: 5 шинж тэмдэг, 5 хүсэл, 10 чиглэл байдаг. Эрэгтэй хүн эдгээр шинж тэмдгийг ажиглаж, түүнд хариу өгөх ёстой. Эдгээр шинж тэмдгүүд нь дараах байдалтай байна.

1. Нүүр нь улайж, чих нь халуу оргино. Энэ нь түүний сэтгэлийг хайр дурлалын тухай бодлууд эзэлсэн гэсэн үг юм. Энэ үед эр бэлгийн харьцаанд орохдоо дунд зэргийн байдлаар гөлгөр байдлаар оруулаад дараачийн хариу үйлдлийг ажиглаж хүлээх хэрэгтэй.

2. Хамар нь хөлөрч, хөх нь хавдсан байна. Энэ нь түүний хүсэл тэмүүллийн гал бага зэрэг нэмэгдсэн гэсэн үг юм. Хаш оргил нь шуудууны гүнд (5 инч) орох боломжтой боловч үүнээс илүү гүн биш юм. Эрэгтэй хүн цааш нь танилцуулахаасаа өмнө хүсэл тэмүүллийг эрчимжүүлэхийг хүлээх ёстой.

3. Түүний хоолой намжиж, хоолойноос нь хуурай, сөөнгө дуу гарах үед хүсэл тэмүүлэл нь улам хүчтэй болжээ. Нүдээ аньж, хэлээ гаргаж, хурдан, мэдэгдэхүйц амьсгалж байна. Энэ үед эрэгтэй хаш иш нь чөлөөтэй орж гарах боломжтой. Бэлгийн харьцаа аажмаар экстазид хүрдэг.

4. Түүний улаан бөмбөг (гадны эрхтнүүд) элбэг дэлбэгээр тослогдож, хүсэл тэмүүллийн гал дээд хэсэгт ойрхон байдаг бөгөөд түлхэлт бүр тосолгооны материал гадагшлахад хүргэдэг. Түүний хаш оргил нь хүрэн хүрэн шүдний хөндийд (2 инчийн гүн) амархан хүрдэг. Одоо тэр энэ аргыг ашиглаж болно: нэг нь зүүн тийш, нэг нь баруун тийш, нэг нь аажмаар, нөгөө нь хурдан, эсвэл түүний хүслээс хамаарч ямар нэгэн арга.

5. Түүний алтан бадамлянхуа (хөл) нь эрэгтэй хүнийг тэврэхийг хүсч байгаа мэт өргөгдөхөд түүний гал, хүсэл тэмүүлэл дээд цэгтээ хүрсэн байна. Тэр хөлөө бэлхүүсээр нь ороож, мөр, нурууг нь гараараа барьдаг. Хэл нь цухуйсан хэвээр байна. Эдгээр шинж тэмдгүүд гарч ирэх үед тэр хүн гүнзгий танхимын хөндийд гүн орох боломжтой (5 инч). Ийм гүнзгий түлхэлт нь түүнийг бүх биеэрээ экстазид хүрэх боломжийг олгодог.

Хэдийгээр эртний хятад бичээсүүд клиник хэлнээс илүү цэцгэн, яруу найргийн хэлбэрээр бичигдсэн байдаг ч энэ нь тэдний зохиогчид хайр дурлал, сексийн асуудалд тийм ч нухацтай ханддаггүй гэсэн үг биш юм. Чухамдаа эрүүл мэнд (сэтгэцийн болон бие бялдар), урт наслалт нь бэлгийн харьцаатай нягт холбоотой гэдгийг ойлгосон тул хайр дурлал, сексийг анагаах ухааны чухал салбар гэж үздэг байв. Түүний ашиг тустай байдал нь таашаал ханамжийг алдагдуулдаггүй, харин ч эсрэгээрээ Хайрын Даогийн гол санаа бол хайр ба секс нь бүрэн сэтгэл ханамжинд хүрэхэд л ашигтай байдаг.

1 ... Бумб гэж юу вэ?

Жижиг найлзуураас асар том мод ургадаг

Есөн давхар цамхаг дэлхийн овоолгоос төрсөн

Мянган бээрийн аялал нэг алхамаас эхэлдэг.

Тао де жинг, 64 -р бүлэг

Эртний Таоист хайрын арга барилыг ойлгохын тулд бид эхлээд Даогийн тухай, хайрын Дао урсдаг усан оргилуурын тухай ойлголттой болох ёстой. Энэ бол хятадуудад үнэнчээр үйлчилж, ухамсартай, зөв ​​цаг гаргах жорны тусламжтайгаар дотоод хүч чадлаа бэхжүүлсэн философи юм. Дээр үед "Конфуцианизм бол хятадуудын гадуур хувцас бол Taoism бол түүний сүнс" гэж хэлдэг байсан. Энэхүү соёл иргэншил нь тэвчээр, эв найрамдлыг яруу найргийн хэлбэрээр тунхагласан сургаалаасаа урт насалдаг.

Хамгийн агуу хүртэл сунгах (бөхийх)

Тэгээд та болимоор байна.

Хамгийн хурц сэлмийг дарж,

Гэхдээ түүний санаа нь хурдан уйтгартай болно

Тао де жинг, 9 -р бүлэг

Тао өөрөө олон мянган жилийн өмнө төрсөн байгалийн мэргэн ухаан юм. Гэсэн хэдий ч яг хэзээ гэдгийг хэн ч мэдэхгүй. МЭӨ VI зуунд. Лао Цзу өөрийн үндсэн дүрмийг "Tao-de-jing" нэртэй номондоо цуглуулжээ. Энэ нь ердөө 5000 гаруй үгнээс бүрддэг бөгөөд энэ нь дэлхийн хамгийн богино мэргэн ухааны ном болж магадгүй юм.Энэ нь олон хэл рүү орчуулагдсан бөгөөд зөвхөн англи хэл дээр 30 гаруй хэвлэл хэвлэгджээ. Орчуулагч бүр Лао Цзигийн үгийг өөрийнхөөрөө ойлгож, тайлбарлаж тайлбарласан боловч Таоист философийн үндэс нь эрч хүч, эрч хүч нь бүх амьдралын эх сурвалж гэдэгт итгэх явдал юм. Орчлон ертөнцийн тогтолцоонд хүмүүс бид өчүүхэн, өчүүхэн, амархан эмзэг амьтад юм.

Хэрэв бид энэхүү хязгааргүй байгалийн хүч болох энэхүү эх сурвалжтай нийцэхгүй бол бид урт наслахыг найдаж чадахгүй. Энэ бол "Тао-де-жинг" -ийн хамгийн чухал зарчим юм. Байгалийн хязгааргүй хүч бол Тао юм.

Таогийн философи бол тэвчээр бөгөөд үүнийг дагахын тулд хязгааргүй хүч чадлаа нэгтгэхийн тулд тайвширч, байгалийн жамтай болох хэрэгтэй. Хайрын дао нь алсын хараа, энерги хэмнэх, уян хатан байдлын энэхүү байгалийн философийн үндсэн дээр хөгжсөн юм.

Таоизм нь барууны философичдыг үргэлж сонирхож байсан боловч эрдэмтэд, эмч нар харьцангуй саяхан сонирхож эхэлсэн. 1939 онд сэтгэцийн эмч К-Г.Жунг даоизмын тухай номын танилцуулга бичиж, бүтээлийнхээ цуглуулгад Даогийн тухай эссэ оруулжээ. "Дотоод ертөнцийн объектууд ухамсаргүй байдлаасаа болж бидэнд илүү хүчтэй нөлөөлдөг тул дотоод соёлыг хөгжүүлэхийг оролдож буй хүн бүр анимагийн нөлөөг харуулах, эдгээр нөлөөний ард юу нуугдаж байгааг ойлгохыг хичээх хэрэгтэй. "Тэр бичсэн., тэр дасан зохицож, үл үзэгдэгчээс өөрийгөө хамгаалдаг. Хоёр ертөнцөд буулт хийхгүйгээр дасан зохицох боломжгүй юм."

Боломжит, шаардлагатай зүйл нь дотоод ба гадаад ертөнцийн шаардлагыг харгалзан үзэх, илүү нарийвчлалтайгаар тэдний хоорондын зөрчилдөөнөөс үүдэлтэй юм. Харамсалтай нь манай өрнөдийн оюун ухаан энэ талаар ямар ч соёлгүй байсан тул зөвхөн үзэл баримтлалыг боловсруулаагүй, харин "дунд замаар дамжих эсрэг тэсрэг байдлын нэгдэл" гэсэн нэрийг боловсруулж чадаагүй нь дотоод туршлагын хамгийн чухал ойлголт бөгөөд үүнийг харьцуулж болох юм. Хятадын "Тао" гэсэн ойлголтыг маш болгоомжтой хийх хэрэгтэй.

2. БЭЛГИЙН Хуучин болон ОРЧИН ҮЕИЙН СУДАЛГААНУУДЫН АМЖИЛТУУД

Миний онцлон тэмдэглэснээр, эртний хятадын эрдэмтэн, эмч нар одоогийн байдлаар Мастер, Жонсон, Кинсек нарын адилаар бэлгийн болон бэлгийн зан үйлийн асуудлыг судалж, хэлэлцдэг байжээ. Эртний хятадын хийсэн олон дүгнэлтийг орчин үеийн шинжлэх ухаан нотолжээ. Жишээлбэл, Мастер, Жонсон нар бэлгийн харьцаанд орох хугацааг уртасгах, эмэгтэйд сэтгэл ханамжийг бүрэн дүүрэн өгөх боломжийг олгохын тулд бэлгийн харьцаанд орох тасалдлыг таслан зогсоохыг зөвшөөрсөн орчин үеийн анхны секс судлаачид байсан бөгөөд эр хүн дур тавилтаа хянах чадварыг аажмаар олж авсан юм. Энэ нь дур булаам байдлыг хянах аргыг заадаг Хайрын дао дээрх эртний хятад бичвэрүүдтэй бараг нийцдэг.

Мастер, Жонсон нар захидалдаа дутуу дур тавилтаас болж зовж буй хүнд туслахын тулд шахах техник гэж нэрлэдэг аргыг санал болгож байна. Энэ бол нэлээд төвөгтэй арга юм: эмэгтэй хүн дээд талд байх ёстой бөгөөд түүнийг аюултай түвшинд хүрсэн гэж хэлмэгц шодойн толгойг 3 эсвэл 4 секундын турш хурдан шахах ёстой. Энэ нь түүнийг дур тавих дургүй болоход хүргэх болно.

Эртний хятадын "шахах техник" нь Мастер, Жонсоны хувилбартай гайхалтай төстэй боловч хамаагүй энгийн. Эр хүн өөрөө дарамт шахалт үзүүлдэг тул үүнийг бараг бүх албан тушаалд ашиглаж болно. Нөгөө л Мастер, Жонсон нар эрэгтэй хүний ​​дур тавилтыг тодорхойгүй хугацаагаар хойшлуулахыг зөвшөөрсөн: "Олон эрчүүд бэлгийн хавьтлыг ханах хүртлээ үрийн шингэнийг хэрхэн яаж хязгаарлах эсвэл хойшлуулахаа мэддэг. Эмэгтэй хүний ​​ханасан байдал нь бэлгийн харьцааны хэд хэдэн мөчлөгийг илэрхийлж чаддаг. шодойг удаан хугацаагаар босгох байнгын эрэлт хэрэгцээтэй байдаг тул шодойн эхний үе шатыг ихэвчлэн маш хурдан уртасгаж, хоёр дахь үеийг дараалан хойшлуулдаг. Сэтгэлзүйн тайлбар байхгүй Энэ эмнэлзүйн ажиглалтыг одоогоор өгч болно. "

Тэдний нээлттэй сэтгэхүй нь хайрын Дао-аас зөвхөн зэргээрээ л ялгаатай. Дао нь бүх эрчүүдийг дур тавих хяналтыг хөгжүүлэхийг уриалж байгаа бөгөөд үүнийг хоёр дахь ном болох "Хүний бэлгийн тэгш бус байдал" -ын хамгийн чухал мэдэгдэл гэж үзэж байна. Түүний хэлснээр хэрэв хөгшин хүн энэ зөвлөгөөг сонсвол "тэр маш үр дүнтэй сексийн хамтрагч болно" гэжээ.

Хайрын дао нь энэ мэдэгдэлд бүрэн нийцэж байгаа бөгөөд үүнийг улам бүр хөгжүүлж байна. Эзэнт гүрний нийслэл Чжай-Ан хотын анагаах ухааны сургуулийн дарга, 7-р зууны эмч Ли Тонг Сянь "Тун Сянь-цзу" номондоо: "Эр хүн бэлгийн хавьталд орохыг хойшлуулах чадварыг түншийнхээ сэтгэлд бүрэн нийцэх хүртэл хөгжүүлэх ёстой. Эр хүн өөрийн дур тавилтын хамгийн тохиромжтой давтамжийг нээж хөгжүүлэх ёстой бөгөөд 10 бэлгийн харьцаанд 2-3 удаа хэтрэхгүй байх ёстой. "

3. ШИНЭЧЛЭГДСЭН ДҮҮРГЭЛ

VII зууны өөр нэг эмч. Сун Шиу-Мо насны хязгаарыг 50 биш 40 болгон бууруулжээ. Энэ наснаас хойш эр хүн дур тавихад маш болгоомжтой хандах ёстой гэж тэр хэлэв. Үүний дагуу эртний үеийн даочид эрэгтэй хүний ​​дур тавих, дур тавих нь ижил зүйл биш гэж заасан байдаг. Дур тавих тоо буурсан нь эрэгтэй хүн бэлгийн сулралтай эсвэл бэлгийн сэтгэл ханамж багатай гэсэн үг биш юм. Дур тавихыг "сэтгэл ханамжийн дээд цэг" гэж нэрлэх нь зүгээр л заншил болсон бөгөөд хор хөнөөлтэй зуршил болжээ. Энэ асуудалд эзэн хаан Жан Лигийн хайр дурлалын талаар зөвлөхүүдийн нэг болон Ю Фан Ши Чиуи (эсвэл хаш танхимын нууц) хэмээх хуучин номын хайрын тао багшийн хооронд хийсэн яриа ашигтай байж магадгүй юм.

Пай Ниу (Эзэн хаан Жан Лигийн 3 даогийн зөвлөхийн нэг) хэлэхдээ: "Ихэвчлэн эр хүн дур тавихад илүү их дуртай байдаг, гэхдээ Таог судалснаар тэр улам бүр ялгарах болно; сэтгэл ханамж нь буурах уу?"

Пэн Зу (Жан Лигийн Таогийн шилдэг зөвлөх) хэлэхдээ: "Энэ нь хол байна. Дур тавихад эрэгтэй хүн ядарч сульдах, чих нь дугарах, нүд нь хоорондоо наалдаж унтахыг хүсдэг. Цангаж байгаагаа мэдэрч, хөл гар нь сулран, хөшиж эхэлдэг Дур тавих явцад түүнд сэтгэлийн хөөрөл бий болдог боловч удаан хугацааны турш ядрах нь мэдээжийн хэрэг энэ нь бүрэн сэтгэл ханамж биш юм. Түүний бие бэхжиж, оюун ухаан нь тунгалаг, сонсгол, алсын хараа сайжирсантай холбоотой хүчтэй өдөөлтийг мэдрэхийг эр хүн заримдаа хориглодог юм шиг боловч эмэгтэй хүнийг хайрлах хайр нь түүнээс хэзээ ч ханахгүй юм шиг асар ихээр нэмэгддэг. , энэ жинхэнэ таашаал биш гэж үү? "

Хүмүүс надаас 100 удаа ганцхан удаа буухад ямар их таашаал авах вэ гэж асуудаг. Миний ердийн хариулт бол "Би баяр хөөрөө чиний дуртай зүйлээр сольж өгдөггүй." Би таны үрийн шингэнийг гадагшлуулах аргыг 12 жилийн турш ашиглаж ирсэн бөгөөд энэ 12 жил хичнээн хоосон байсан бэ! Хэрэв эрэгтэй хүн сонирхож байгаа бол тэр миний туршлагад эргэлзэж чадахгүй, учир нь би амар амгалан, аз жаргалтай, хайр дурлалд хэт донтсон харагдаж байна. Хэрэв та бидний харилцааны эхэн үед миний өмнө эвгүй байгаа эмэгтэйг сонирхож байгаа бол түүнтэй хайр сэтгэлийн холбоотой байх хүсэл минь удалгүй өөрийгөө бүрэн эдлэж байна гэсэн бүх эргэлзээг арилгадаг. Хэрэв бэлгийн харьцаа хэдэн цаг үргэлжилбэл тэр хайрын цоо шинэ аргыг олж мэдсэн бөгөөд урьд өмнө хэзээ ч ийм таашаал авч байгаагүй гэдэгт итгэлтэй байх болно. Үнэндээ олон эмэгтэйчүүд сэтгэл хангалуун байсан болохоор хайр дурлал хийх нь ийм их таашаал авчирдаг гэдгийг хэзээ ч мэддэггүй гэдгээ надад хэлсэн.

Би Хятадын хамгийн романтик мужид төрсөн бөгөөд түүний нийслэл Хан Жоу нь Хятадын хамгийн үзэсгэлэнтэй газруудын нэгд оршдог нь дамжиггүй. Марко Поло үүнийг дэлхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй хотуудын нэг гэж тодорхойлсон байдаг (номондоо энэ хотыг Kingoia гэж нэрлэдэг байсан). Энэ бол гайхалтай магтаал, ялангуяа гайхамшигтай Венецийн оршин суугчийн уруулаас! Энэ хот нь нэгэн цагт өмнөд нутгийн хамгийн урлаг соёлын нэг улсын нийслэл байв. Өнөөдөр ч гэсэн Хятадын зохиолч, яруу найрагчдын нэлээд хэсэг нь эндээс гаралтай. 4, 5 -р сард бүхэл бүтэн хот, ялангуяа нуурын ойролцоо, сэтгэлийн хөөрөлтэй мөрөөдлийн уур амьсгалд автдаг. Энэхүү нуурыг Христийн өмнөөс хэдэн зууны өмнө хот дундуур урсдаг гол дээр төрсөн Хятадын түүхэн дэх хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэй болох Шигийн нэрээр нэрлэжээ. Нуурыг тойрон хүрээлж буй толгодын нэг нь алдартай Taoist Guo Hong -ийн нэрээр нэрлэгдсэн бөгөөд үүнийг бид энэ номонд үе үе дурсах болно. Бага насны олон жил энэ хотод, энэ сайхан нуурын дэргэд өнгөрчээ.

Үүний үр дүн юу вэ? Би 7 настайгаасаа хөөрхөн эмэгтэйчүүдийг сонирхож эхэлсэн. Аливаа сексологич танд хэлэх болно, эрчүүд хайр дурлалаа masturbation -ээс эхэлдэг. Би үүнийг 12-13 настайгаасаа хийж эхэлсэн боловч үүнд бүрэн сэтгэл хангалуун бус байсан. Байгаль, уран зохиол, яруу найргийн үзэсгэлэнт үзэгдлүүд намайг сүйтгэсэн бололтой.

Мастурбаци бол хэтэрхий механик үйлдэл бөгөөд үүнд ямар ч яруу найраг байдаггүй бөгөөд би амьдралынхаа туршид 10 -аас илүүгүй удаа masturbation хийсэн цөөн хэдэн эрчүүдийн нэг байх ёстойг ойлгосон. Энэ уйтгартай нэгэн хэвийн үйлдлийг сексологич хичнээн олон хүн сексийн баяр баясгалан гэж нэрлэхийг би заримдаа гайхдаг. Ямар ч Taoist энэ сэдвийг дурдах нь зүйтэй гэж үздэг нь гайхах зүйл биш юм.

Би 18 нас хүртлээ эмэгтэй хүнтэй жинхэнэ харьцаанд ороогүй, учир нь энэ нь боломж байгаагүй учраас биш, харин тэдний ашиг тусын тухай ойлголт цаг хугацааны дараа л гарч ирсэн юм. Миний анхны бэлгийн харьцаа нь богино хугацаанд masturbation хийх хүсэл тэмүүлэлтэй адил урам хугарсан. Дээр дурдсанчлан би бараг 12 жилийн турш үтрээнд бэлгийн харьцаанд орсон эсвэл бэлгийн харьцаанд орсон. Би үүнийг хэд хэдэн шалтгааны улмаас тийм ч таатай гэж нэрлээгүй.

1) эрэгтэй хүн үрийн шингэнээ гадагшлуулах талаар байнга санаа зовдог;

2) эмэгтэй хүн ихэвчлэн жирэмслэлтээс айдаг;

3) хэрэв тэр эм, бөгж хэрэглэдэг бол гаж нөлөөнөөс үргэлж айдаг, хэрэв өөр арга хэрэглэдэг бол түүнийг цаг тухайд нь хэрэглэх талаар санаа тавих ёстой. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс оюун ухаандаа маш олон айдас төрүүлснээр яруу найргийн экстазид хэрхэн хүрэх вэ?

Таог сурч байсан хүнтэй харьцуулж үзье.

Нэгдүгээрт, тэр болон түүний хамтрагчид бидний хэлсэн бүх айдсаас ангид байдаг, үүнээс гадна тэд хүссэн даруйдаа хайрлаж чаддаг. Тэд маш олон удаа, удаан хугацаанд хайрлаж чаддаг тул бие биенийхээ арьсны бүтэц, түүний шугам, хувийн дур булаам үнэр гэх мэтийг үнэлэх, мэдрэх хангалттай цаг хугацаатай байх болно.

Хайрын бумбын аргыг хэрэглэдэггүй хүн дуртай хоолоо байнга идэхийг хүсдэг тансаг хүн шиг боловч харамсалтай нь идэж чаддаггүй, учир нь гэдэс нь багтаамж багатай тул үүнийг зөвшөөрдөггүй. Ромчууд маш их идэх дуртай байсан тул оройн хоолоо давтахын тулд ихэвчлэн бөөлждөг байсан - миний бодлоор энэ нь зөвхөн эрүүл бус төдийгүй эдийн засгийн хувьд ашиггүй, гоо зүйн хувьд ч ашиггүй юм. Харин Тао хэлний мэдлэгтэй хосууд дуртай хоолоо хүссэн үедээ идэж болно.

Эдгээрийн аль нь ч асуултанд хариулахгүй байна гэж би айж байна: Дур тавихгүй секс гэж юу вэ?

Хараагүй хүмүүсийн асуусан "Цэнхэр өнгө гэж юу вэ?" Гэсэн асуултад хариулах боломжгүй юм. Би зөвхөн "Дур тавих гэж юу вэ?" Гэж асууж болно. Мэдээжийн хэрэг, энэ асуултын хариулт нь: тэсрэх тэсрэлтээр уур хилэн, схемийн дэлбэрэлт мэт гарах нь бас энерги ялгаруулдаг.

Хэрэв тийм бол үрийн шингэн ялгаралгүй бэлгийн харьцаа нь энерги ялгаруулдаг, гэхдээ тэсрэлтгүй гэж би хэлж чадна. Дэлхий ертөнцийн таашаал, хүчирхийлэл биш, оюун санааны хувьд сэтгэл ханамжтай, биднээс илүү агуу, трансцендентал зүйл рүү шилждэг. Энэ бол хуваагдал биш, нэгдмэл байдлын мэдрэмж юм; нэгдэх, оролцох түлхэц, гэхдээ онцгой байдал, ганцаардал биш. Дээрх үгс алга болно.

4. ИН, ЯНГИЙН ХАРМОНИ

Дур тавих асуудлыг насны онцлогт тохируулан, онцгой анхаарах шаардлагатай байна

эрэгтэй хүний ​​эрүүл мэндийг идэх; Хөөе, хайрын даогийн багш нарын гаргасан шийдвэр биш, харин хүний ​​үр бол амьдралын мөн чанаруудын нэг бөгөөд хяналтгүй байдлаар үрэн таран хийх ёсгүй гэсэн олон мянган жилийн ажиглалтаар хийсэн дүгнэлт юм. Тан улсын хамгийн чухал эмч Сун Шиу-Мо "Үнэ цэнэтэй хэрэгсэл" номондоо: "Хэрэв хүн үрээ үрэн таран хийвэл өөрийгөө сул дорой мэт мэдрэх болно, хэрэв үрээ хайхрамжгүй залхаах юм бол эсэргүүцэх болно" гэж бичжээ. Үүнийг санах нь эрэгтэй хүний ​​хувьд маш чухал юм.

Хэрэв эр хүн дур тавилтаа зохицуулах чадвартай болсон бол тэрээр амин чухал мөн чанараа хадгалаад зогсохгүй үүнээс илүү их ашиг хүртэх болно. Нэгдүгээрт, түүний хайр сэтгэлийн хамтрагч сэтгэл ханамжгүй байхаа болино, учир нь тэр өөртөө илүү итгэлтэй болж, тэр болон түүний хамтрагч хүссэн үедээ бараг л хайрлах боломжтой болно, учир нь тэд бие биенээ илүү их хайрлах боломжтой болно. ихэвчлэн, урт хугацаанд түншүүд бие биенийхээ мөн чанараас илүү ихийг олж авах боломжтой болно; тэр бол түүний билгийн мөн чанараас, харин тэрээр ян мөн чанараасаа гаралтай. Үүний үр дүнд тэд гайхалтай тайван байдалд хүрэх болно. Жинхэнэ халуун дулаан, баяр хөөртэй хайраас үүдэлтэй энэхүү тайван байдлыг эртний хятадууд билгийн (эмэгтэйлэг) ба янгийн (эр хүний) зохицол гэж нэрлэдэг байжээ.

Энэ номонд бид хайрын тао гэж нэрлэдэг инь-янгийн эв найрамдлыг хэрхэн олж авахыг харуулахыг хичээх болно (эрт дээр үед үүнийг билгийн ба тао, харилцаа холбоо эсвэл иньанг харилцааны тао гэж нэрлэдэг байсан).

5. Эв зохицол, аз жаргалын онолын эртний ба орчин үеийн ижил төстэй байдал

30 орчим жилийн өмнө Колорадогийн их сургуулийн Анагаах ухааны сургуулийн сэтгэл судлалын профессор Рене Спитц асрамжийн газрын хүүхдүүдийн 30 гаруй хувь нь сайн хоолтой байсан ч хувийн тусламжгүй, засгийн газрын ивээн тэтгэсэн амьдралын эхний жилийг хайр сэтгэлгүйгээр даван туулж чадахгүй болохыг олж мэджээ. , эрүүл ахуй, төгс эмнэлгийн тусламж. Мөн сүүлийн жилүүдэд нэрт хүүхдийн сэтгэл судлаач Жан Пиаже хүүхдийн сайн сайхан байдал, эрүүл хөгжилд хайр (хүрэлцэх, харилцах) чухал ач холбогдолтой болохыг онцлон тэмдэглэжээ.

Ийм хайр (харилцаа холбоо, харилцаа холбоо) нь эхнэр, нөхөр хоёрын хувьд адил чухал ач холбогдолтой бөгөөд үүнийг саяхан Баруунд Мастер, Жонсон нар гурав дахь ном болох "Таашаалын холболт" -оор сурталчилж байжээ. Эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд байнгын хайр (хүрэлцэл) байхгүй бол хүний ​​аз жаргал, сайн сайхан байдал бараг боломжгүй гэж тэд үздэг. Энэ нь Инь ба Янтай төстэй зүйл бөгөөд үүнээс өөр зүйл байхгүй, зөвхөн эртний Таоистууд эр хүн өөрийн ялгаруулалтыг зохицуулах чадвартай байхын ач холбогдлыг онцолж байжээ.

Дао -гийн дур тавихад онцгой анхаарал хандуулж байгаа нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг хөлсөөр хангах ёстой: хязгааргүй хангамж, бие биедээ хүрч, хайрлах чадвар. Ихэнх эрчүүдэд хэцүү санагддаг энэ үйлдэлд зөвлөгөө өгөх нь утгагүй юм. Бараг бүх эрчүүд хэрэв тэр ядарсан бол эмэгтэй хүн түүнд хүрэхгүй байхыг илүүд үздэг (хэрвээ тэр Даог мэддэггүй бол мэдээж) хоёр шалтгаанаар түүнийг сэтгэл хангалуун байлгаж чадахгүй байх вий гэж айдаг. ямар ч хүндрэлгүйгээр орондоо орохыг хүсдэг. ... Гэхдээ хэрэв хүн утаа ялгаруулалтаа хэрхэн зохицуулахаа мэддэг бол түүнд ийм айдас байдаггүй бөгөөд унтах хүртэл унтахаасаа өмнө тэр хүрч, энхрийлж чаддаг. Тэр ч байтугай бага зэрэг хайрлаж магадгүй (Таог мэддэг бол хайр нь хурцадмал байдлыг шаарддаггүй болсон). Туршлагатай эмэгтэй хүн бүр өөрийн эр хүнээс хангалттай их хайр (хүрэлцэх мэдрэмж) авч чаддаггүй юм шиг санагддаг. Ийм сэтгэл ханамжгүй байдал нь олон эмэгтэйчүүдийг лесбиянизмд хүргэдэг бөгөөд бусад олон эмэгтэйчүүд гэрийн тэжээвэр амьтдад анхаарлаа хандуулдаг. хүрэхэд хариу өгөх. Ихэнхдээ эмэгтэйчүүд өөрсдийгөө хүйсээ хэлж байгаагаа ойлгодог, учир нь нөгөө эмэгтэй хайр халамж хэрэгтэй гэдгийг мэдэрдэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь үргэлж үнэн байдаггүй, учир нь угаасаа эрэгтэй хүний ​​хайр дурлалын хэрэгцээ маш их байдаг. Асуудал нь эрчүүдийн дийлэнх олонх нь ийм нөхцөл байдалд хэрхэн биеэ авч явахыг мэдэхгүй, сурах боломж байдаггүйтэй холбоотой юм.

Үүнийг тайлбарлах сонирхолтой жишээг энэ номонд дурдсан Дзото өгсөн болно.

Тао-г сурахад хүн хязгааргүй ихээр хайрлах боломжтой болно, учир нь мэдрэгчтэй хайр ба бодит хайрын хооронд маш нарийн шугам байдаг. Гэхдээ хүн Таог таниагүй бол үүнийг бүрэн ойлгож чадахгүй. Хайрын дао чадварлаг хүн зөвхөн илүү их таашаал авахаас гадна хамтрагчтайгаа хайраас илүү их ашиг хүртэх болно. Тэгээд бид үүнийг удахгүй тайлбарлах болно.

6. WEI DAN (ДОТООД ЭЛИКСИР), ВАЙ ДАН (ГАДААД ЭЛИКСИР)

Стрессээ хэрхэн тайлж, үргэлж амар амгалан байхыг мэддэг тул Taoist ихэвчлэн амьдралдаа маш их дуртай байдаг. Үүний үр дүнд тэрээр илүү идэвхтэй, урт насалж, эрүүл амьдрах болно. Эртний бүх Хятадын агуу их эмч нар Даогийн талаар мэдлэгтэй байсан нь гайхах зүйл биш юм; Үүнтэй ижил шалтгаанаар олон мянган жилийн турш олон тооны Даочид байсан. Урт наслах олон янзын хандлага байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Энэ нь гадны үрэлд ихээхэн найддаг сургууль болон дотоод үрэлд илүү итгэдэг сургууль гэсэн хоёр өөр сургууль дээр суурилдаг: (тэдний хоорондох хил хязгаарыг тодорхойлоогүй тул бид "маш их" гэж хэлдэг). Гаднах үрлийн даоистууд нь мөнх бус байдалд хүргэж болзошгүй цэвэршүүлэх байрлалыг үргэлж хайж байсан алхимичууд байв. Дотоод үрэлийг дэмжигчид илүү бодитой, илүү ухаалаг байсан: өөрсдийгөө харах нь илүү найдвартай бөгөөд амьдралыг уртасгахад хангалттай гэж тэд үздэг байв. Итгэл үнэмшилтэй жишээ бол зуун жилийн турш 581-682 онд амьдарсан, байгалийн үр дүн нь тус болоогүй байсан ч ямар ч эмээс татгалзсан дотоод үрэлийг чанд баримталдаг алдарт эмч Сун Шиу-Мо юм.

Холимог ба металлыг алтан шахмал хэлбэрээр цэвэршүүлэх тухай ярьдаг гаднах үрлийн талаар бид нарийвчлан ярихгүй, харин хайрын даогийн хамгийн чухал хэсгийг бүрдүүлдэг дотоод үрлийг нарийвчлан судлах болно.

Дотоод үрэл нь ихэвчлэн оюун ухаантай холбоотой байдаг. Бид оюун ухаанаар дамжуулан хяналтаа тогтоож, зөв ​​амьсгалж сурах замаар оюун ухаанаа зүсдэг. Дотоод үрэлийг дэмжигч нь бие махбодь, сэтгэлийн төгс зохицлыг бий болгохыг хичээдэг. Тэрээр дасгалын системээр дамжуулан үүнд хүрдэг.

Дотоод үрлийн хоёр дахь чухал хэсэг бол шинжлэх ухааны үүднээс сэтгэдэг хүмүүсийн доог тохуу хийж болох олон зүйлийг хадгалах, хадгалах явдал юм, гэхдээ би хувьдаа тийм зүйл хийдэггүй. Цаг хугацаа өнгөрөхөд инээдтэй мэт санагдах олон зүйл танигдах болно. Бид үрийн шингэний асуудлыг дараа хэлэлцэх боловч хөлс бол бас нэг сонирхолтой жишээ юм. Барууны физиологичид олон жилийн турш хөлрөх дасгалын үр нөлөөг хамгаалж ирсэн боловч Л.Э.Морегаусын түгээмэл тохирсон номыг уншсан хүн өөр бодолтой байж магадгүй юм. Морхаус бол хөлсөө хадгалах шаардлагатай байгаагаа илэрхийлсэн барууны анхны физиологич юм. Тэрээр хөлрөх нь хэтэрхий хүнд дасгал хөдөлгөөнтэй холбоотой гэж үздэг бөгөөд аль ч Taoist хэт их хөлрөх нь тухайн хүн хэрхэн тайван байхаа мэдэхгүй байгаагийн баттай шинж тэмдэг гэж нэмж хэлдэг. Бид дотоод үрэл ба гаднах сэдвээр удаан ярихгүй, гэхдээ хэрэв та үүнийг илүү гүнзгий судлахыг хүсч байвал шаардлагатай тусгалыг Жозеф Нидхэмийн "Хими ба химийн технологи" номноос олж болно.

"Унтлагын өрөөний урлаг" (Фан Жун) тухай Кама сутра болон эртний хятад трактатууд нь хамгийн эротик таашаал авах талаар дэлгэрэнгүй зааварчилгаа өгдөг. "Тэнгэрийн бүтээсэн тоо томшгүй олон зүйлийн дотроос хамгийн эрхэм зүйл бол Хүн юм.ийм хятадын нэг трактат хэлэв ... - Хүнд хөгжил цэцэглэлтийг өгдөг бүх зүйлээс дотно харьцаатай зүйрлэж болохгүй. Үүнд тэрээр Тэнгэрийг дагаж, Дэлхийг хуулбарлаж, Инь захиалж, Янг захирдаг. Үүний утгыг ойлгосон хүмүүс өөрсдийн мөн чанарыг тэжээж, амьдралаа уртасгах боломжтой болно; Түүний жинхэнэ утгыг алдсан хүмүүс өөрсдийгөө хохироож, хугацаанаасаа өмнө үхэх болно. "

Гэхдээ эртний шашны эротик техник хичнээн боловсронгуй байсан ч шашин, гүн ухааны нийтлэг үнэт зүйлтэй үргэлж холбоотой байдаг. Ведик, тарнийн болон хинду текстүүдэд мэдрэмжийг голдуу оюун санааны өөрийгөө илчлэх, хүнээс ангижрах хэрэгсэл гэж үздэг. С.Цвелев энэ талаар дараах зүйлийг тайлбарлаж байна. "Ухамсрын өндөр түвшинд хүрэх арга зам болох бэлгийн холбоонд анхаарлаа хандуулдаг тарнийн йог дахь бясалгалын дадлага хийх явцад" хүйс "төв нь маш чухал ач холбогдолтой болж, бодит эхлэл цэг эсвэл сэтгэлзүйн дулааны гол эрхтэн гэж тооцогддог. Үүнд бүдүүлэг элементүүдийг сэтгэцийн элемент болгон хувиргадаг. Доод төвүүдийн саад бэрхшээлийг арилгахад бясалгал найдвартай суурийг олж авсны дараа та гол зорилго болох оюун санааны нэгдмэл байдлыг бий болгоход чөлөөтэй шилжиж чадна. "

Хятадад хайр дурлалын сэтгэл ханамж нь эрүүл мэндэд тустай, эрүүл үр удамтай болох, сэтгэлийн амар амгаланг олж авах, гэр бүлээ бэхжүүлэх зэрэг ач холбогдолтой юм.

Тунгалаг зүүд зүүдлэгч судлаач П.Гарфилд бэлгийн амьдрал сэргэх нь эрч хүч, оюун санааны хөгжил, бие махбод дахь энергийн чөлөөт эргэлт, тэр ч байтугай хэт мэдрэмтгий чадвартай холбоотой байдаг. Ялангуяа тэр бичжээ: “Йогчууд олон зууны турш бэлгийн энергийг ид шидийн зорилгоор ашиглаж ирсэн. Тэд нурууны ёроолд ороосон унтаж буй могой, кундалинигийн энерги "сэрэх" тухай ярьдаг. Нуруу руу өгсөхөд могойн хүч нь периналаас париетал хүртэлх сэтгэцийн төвүүдийг идэвхжүүлдэг. Тарнийн йогоор хичээллэгчид ижил хүчийг ганцаарчилсан бясалгалын аргаар бус харин бэлгийн харьцаанд оруулах замаар сэрээхийг хичээдэг. Кундалинигийн тухай сургаал нь Хятадын даочуудын дунд "дотоод гэрлийн эргэлт" гэсэн ойлголттой ижил төстэй зүйлтэй байдаг; Сүүлийнх нь зарим тохиолдолд бэлгийн харьцаанд орохгүй байх, бясалгал хийхээс татгалзах дуртай байдаг бол зарим тохиолдолд эсрэгээрээ түншүүдтэйгээ бэлгийн харьцаанд орохыг илүүд үздэг. Барууны мэргэ төлөгчид, төлөгчид хүртэл бэлгийн харьцаа нэмэгдсэн тухай оюун санааны хөгжлийн эхэн үеийн шинж тэмдэг гэж ярьдаг. Бэлгийн харьцаа нь анхны түлхэц өгч, сэтгэцийн энергийг нэмэгдүүлдэг. "

Хайрын зан үйлийг бүлгээр болон хосоороо хийдэг, ялангуяа тэдний зорилго бол эрүүл хүүхэд төрүүлэх явдал юм. Дүрмээр бол эдгээр зан үйл нь бүтэн сартай давхцах хугацаатай байдаг, учир нь Онцгой шинж чанарыг сартай холбож үздэг байсан: төрөлтийг нэмэгдүүлэх, гэмт хэрэг, сэтгэцийн эмгэгийн тоог нэмэгдүүлэх.

Сексийн ид шидийн амжилт нь хайрлагчдын хоорондын эв найрамдал, бэлгийн чадавхи гэсэн хоёр зүйлээс ихээхэн хамаардаг гэдгийг бас тэмдэглэх нь зүйтэй. Зурхай, биоритмологи, ид шид нь хоёуланд нь хэрхэн хүрэхээ хэлж чадна.

Сонирхож буй хүнтэйгээ эв найрамдлын түвшинг олж мэдэхийн тулд бүх төрлийн хайрын зурхай, хамгийн сайн хослуулсан зургууд, хувийн биоритмуудын графикууд туслах болно. Бүрэн ойлгомжтой байхын тулд бие даасан зурхай ашиглах шаардлагатай боловч төрсөн цагийг минутын нарийвчлалтай мэдэж байх шаардлагатай. Үүнтэй адил өндөр хөгжилтэй зөн совин, зүрх сэтгэлийнхээ дуу хоолойг бүх төрлийн цогцолбор, өрөөсгөл ойлголт (логик сэтгэлгээ) -д өртсөн бие махбодийн сэтгэлийн дуу хоолойноос ялгах чадвар нь сайн тус болно.

Бэлгийн харьцаа нь эрч хүчийг нэмэгдүүлдэг тул хайр дурлалын янз бүрийн зан үйлийн чухал хэсэг юм. Үүний зэрэгцээ оролцогчид хоёулаа дотоод хүндэтгэлийг мэдрэх ёстой, учир нь зан үйлийн зорилго нь тэдний үндсэн зарчимтай нэгдэх явдал юм. Квиндалини (амьдралын энерги) -ийг дотроосоо сэрээж байхдаа тэд нурууныхаа ёроолд могой болж буй энергийн долгионыг нүдээр харуулах ёстой. Уран зөгнөл, төсөөллийн хүч нь Квиндалинийг өдөөхөд тусалдаг бөгөөд энэ сэтгэл хөдлөл нь нурууны ёроолд дулаарч, хүнд хэлбэрээр илэрхийлэгддэг.

Энэ мөчөөс эхлэн түншүүд хувийн, хүний ​​дүр төрхийг мартаж, өөрсдийгөө Дээд хос гэж хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Аз жаргалын долгион гаргахын тулд хосууд бие биенээ өдөөж байхдаа энерги солилцож, өргөмжлөгдсөн байдлын үе шат бүрийг судлах ёстой. Үүнийг хийхийн тулд сексийн энерги тэдний нэгдсэн бие, энергийн бүрхүүлээр хэрхэн дээшлэхийг нүдээр төсөөлөх хэрэгтэй. Бэлгийн цус сорогчоос зайлсхийхийн тулд эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь амин чухал энергийг хүлээн авч, татгалзах ёстой.

Аливаа зан үйлийн харилцааг эмчлэх эсвэл асуудлыг шийдэх гэх мэт тодорхой санаатайгаар хийж болно. Хэрэв тодорхой зорилго байгаа бол түншүүд хоёулаа үүнийг санаж байх хэрэгтэй, ялангуяа баяр хөөр ойртох үед. Сэрсэн Куиндалини энэ даалгаврыг биелүүлэхэд тусална.

Гадны сөрөг нөлөөлөл, энерги алдагдахаас сэтгэлзүйн хамгаалалт бас чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Ийм хамгаалалтын арга, аргыг эрт дээр үеэс мэддэг болсон. Дорнодын ид шидийн сургааль үүнд онцгой амжилтанд хүрсэн. Жишээлбэл, Энэтхэгийн тарнид хүнийг зөвхөн өөрийгөө төдийгүй хайртай хамтрагчаа сэтгэцийн хамгаалалтаар хангахад маш их анхаарал тавьдаг. Энэ техникийг эзэмшээгүй бол бэлгийн харьцаанд орохдоо таашаал, төгс төгөлдөрт хүрч чадахгүй.

Эртний хүмүүс бие, ам, хамар, нүд, чих, титэм, гургалдай, бэлэг эрхтэн гэсэн 9 нүхээр энерги алдагддаг гэж үздэг. Үүнээс гадна арьсны нүх сүв, хуруу, хурууны үзүүр, хүйс, нарийн биетэй. Эдгээр нүхийг "битүүмжлэх" тулд гараараа хөнгөхөн хөндөх нь энерги алдагдахаас сэргийлдэг сэтгэцийн суулгац дагалддаг. Хайртай эсвэл хайртай хүнийхээ биед хүрэх тоолондоо "OM" эсвэл "OM-BHUR-VHUVAH-SVA" тарнийг уншихыг зөвлөж байна. Дүрмээр бол илбэчид хайрын үйлдэл болж буй газрын эргэн тойронд сэтгэцийн хамгаалалт хийдэг.

Хайрын зан үйлд онцгой үүрэг бол далд эрх мэдэл ба ид шидийн хүлээлтийн харилцан хамаарал юм. Хамтарсан дур тавилт, удаан хугацааны бэлгийн таашаал нь орон зайн цагийн бодит байдлын шинэ түвшинд нэвтрэх бөгөөд сэтгэцийн чадварыг сэрээх түлхүүр болдог.

Бэлгийн амьдрал нь хүн төрөлхтний сонирхлыг татсаар ирсэн. Бие махбодийн таашаал авах соёлыг юуны түрүүнд язгууртнуудын төлөөлөгчид судалж, үүнд илүү их цаг зарцуулдаг байв. Хэдэн мянган жилийн өмнө бичсэн хайрын тухай эртний трактатууд, Тэдний ихэнх нь өнөөг хүртэл манайд хүрээгүй байна.

Амьдралд бэлгийн харьцааны ач холбогдлыг үнэлж дүгнэх нь бараг боломжгүй юм, учир нь энэ нь бисексуал бүх зүйл, түүний дотор хүн төрөлхтний нөхөн үржихэд зайлшгүй шаардлагатай юм. Та бүхний мэдэж байгаагаар энэ бол байгальд өргөн тархсан ердийн физиологийн процесс юм. Түүнээс гадна зөвхөн хүн болон бусад хэд хэдэн зүйлийн амьтад үүнийг авахын тулд харьцдаг биеийн таашаал... Бэлгийн харьцаа нь тархины доторх ижил бодисын өсөлтийг сэрээдэг нь сонин юм хүчтэй эйфория... Бид энгийнээр хамааралтайсексээс.

Энэхүү донтолт нь өнгөрсөн болон одоо үеийн хүмүүсийг бэлгийн соёлыг бий болгохын тулд сексийн шинэ нууцыг судлахад хүргэдэг. Үндэстэн бүр өөрийн хөгжилд хувь нэмрээ оруулсан. Бэлгийн харьцаанд орох нь ихэвчлэн бие махбодийн таатай үйл явц төдийгүй нэг хэсэг байсан хүний ​​сүнслэг байдал... хайрын энгийн үйлдэл гэж ойлгогдохоо больсон, гэхдээ үүнтэй төстэй зүйл эрчим хүчний солилцооэрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд.

Бэлгийн соёл ба соёл иргэншил дэх секс

Хамгийн гол нь сексийн соёлын хөгжлийг Хиндү, Египет, Хятад, Монгол, Эртний Ромчууд дэмжиж байсан. Нэгэн цагт тэдний соёл иргэншил нь дэлхийн хамгийн хүчирхэг, нөлөө бүхий гэж тооцогддог байв. Нэгэн цагт хөгжингүй орнуудад уран зураг, барилга, урлаг цэцэглэн хөгжсөн. Тэдэнтэй хамт үзэл баримтлал соёл иргэншил дэх сексмөн хүний ​​амьдрал.

Насанд хүрсэн хүн бүр хайр дурлал, сексийн тухай эртний алдартай трактатын талаар сонссон байх Камасутра... Энэхүү номонд бэлгийн амьдралаа хэрхэн зөв зохистой бүрдүүлэх, бэлгийн харьцааны онцлог, хамтрагчдаа хамгийн их таашаал өгөх тухай өгүүлсэн болно.

Эртний Хятадад секс бол энгийн хүний ​​төлж чадах дээд тэнгэрийн бэлэг гэж тооцогддог байв. Иньба Ян- Хятадын сексийн тухай сургаалд холбогдсон хоёр эсрэг тэсрэг байдлын бэлгэдэл нь бараг үргэлж эрэгтэй (Ян), эмэгтэй (Инь) нарын хуулбарыг илэрхийлдэг байв. Хэрэв та энэ тэмдгийг харвал эротик зөвлөмжийг харах боломжтой болно.

Эртний Хятадын сэтгэгчид маш ухаалаг хүмүүс байсан. Ойлгосон лам нар zen- Бие махбодоо байгальтай тайвшруулах нь хайрын урлагийг сайн мэддэг байх ёстой.

Бэлгийн амьдралын тухай номууд нь бэлгийн харьцааг сансрын алс холын гүнээс хүнд илгээсэн Бурханы бэлэгтэй харьцуулсан зүйрлэл, эпитетээр дүүрэн байв. Уншиж байхдаа бүдүүлэг үг хэлэх боломжтой байсан ч хайрын тухай бүх ном зохиол байдаг далд утга.

Номуудын гол мессеж бол бэлгийн харьцаанд орохдоо эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд хуваалцдаг хайранд итгэх итгэл юм. Гэж нэрлэгддэг зүйлд онцгой анхаарал хандуулсан энерги qi — эрч хүч... Хайрын тухай сургаалд дурдсанчлан, Qi энерги солилцох нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд яг бэлгийн харьцаанд ордог.

Энэтхэг, Хятадын сургаал олон талаараа ижил төстэй байв. Хятадаас ирсэн трактатуудад хэрхэн яаж ашиглах талаар илүү их мэдээлэл агуулсан байж магадгүй юм гэрлэлтийн холбоог бэхжүүлэх, Эрүүл хүүхэд төрүүлж, ханьтайгаа эв найртай амьдар.

Тарнийн сексийн түүх, практик

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам санаа болон тарнийн бэлгийн харьцаатомоохон өөрчлөлтүүдийг хийжээ. Европ, АНУ -д дорно дахины бэлгийн зан үйлийг нэвтрүүлсний дараа тэдний тухай ойлголт зарим талаар гажуудсан байв. Тиймээс тарнийн сексийн барууны багш нар эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондох иймэрхүү дотно харилцаа нь бие махбодийн таашаал, бие махбодийн дур тавилтаар төгсөх ёстой гэж оюутнууддаа заадаг. Гэсэн хэдий ч эртний Taoists хайрын тухай трактат бичихдээ арай өөр утгыг илэрхийлдэг.

Дорнын сургаал нь бэлгийн хамтрагчтайгаа хэрхэн яаж харьцах талаар сурах ёстой байв бурхан... Тарнийн бэлгийн харьцаанд орохдоо хайрлагчид бие биенийхээ эсрэг нүцгэн биеэ харж хэдэн цагийн турш бие биенийхээ эсрэг талд сууж чаддаг байв.

Орчин үеийн тарнийн секс нь Хятад, Энэтхэгийн дэлгэцийн ард болсонтой адил биш юм. Заримдаа Энэтхэгийн хөгжим, тарнийг асааж, бэлгийн харьцаанд орж, тарнийн секс гэж үзэх нь хангалтгүй байдаг. Тантра нь бэлгийн хамтрагчаа ойлгох замаар бэлгийн харьцааны гүн утгыг агуулдаг.

Бэлгийн энергийг нэмэгдүүлэх Чигон техник

Чигон техник- Бэлгийн энергийнхээ урсгалыг хянах, хөгжүүлэх боломжийг олгодог нууц сургаал. Сүнслэг байдлын зөв хөгжил нь хүмүүст өөртөө болон түнштэйгээ амар амгаланг олоход тусалсан. Гэсэн хэдий ч Хятадын эртний эзэн хаад, язгууртнууд зөвхөн нэг түншээр хязгаарлагдаагүй байв. Египетийн олон алдартай хаад, Хятадын захирагчдын хувьд 100 эхнэр, хэдэн арван татвар эмтэй байх нь жишиг байв. Үүний нэг жишээ бол еврей хаан Соломон юм 700 эхнэр, 300 шивэгчин.

Хятадад агуу захирагч нэгэн цагт байсан Шар эзэн хаан... Энэ хүний ​​талаар бэлгийн чадавхитай холбоотой олон домог бичсэн байдаг. Жишээлбэл, ийм домгийн нэг нь эзэн хаан зуун татвар эмстэй дотно харьцаанд орох боломжтой байсан юм. Энэ үнэхээр тийм байсан уу, үгүй ​​юу гэдгийг хэн ч мэдэхгүй.

Шар эзэн хааны дур булаам байдлын нууц нь байнгын дасгал сургуулилт байв чигон- эртний хятад техникЧи энергийг хянах. Энэхүү гимнастикыг таны бие болон хүний ​​дотор явагдаж буй физиологийн процессыг хянахын тулд зохион бүтээжээ. Дасгал бүр зорилготой байсан биеийг эдгээх, бие бялдрын чадавхийг сайжруулах.

Бэлгийн харьцаанд орох дасгал хийх чигон техникбэлгийн харьцааг уртасгах боломжийг олгодог. Үүнийг тогтмол хийх замаар олж авсан аарцагны булчингийн дасгал... Эмэгтэй хүн бүр гэр бүлийнхээ таашаалын дээд цэгтээ хүрч, чинээлэг нөхрүүд хэд хэдтэй байсан тул ийм сургалт нь тухайн үеийн амрагуудад гэр бүлээ салахгүй байхад тусалсан юм. Арабын орнууд болон Африкийн олон овог аймгууд хадгалагдсаар байна олон эхнэртэйэрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцаа.

Чигун нь өнөөг хүртэл бэлгийн сулралыг эмчлэхэд тусалдаг. Эмэгтэйчүүдийн эмч Арнольд Хенри КегелБумбын шашны дадал зуршилд үндэслэн тэрээр эрэгтэйчүүдэд эмзэг асуудлуудаас ангижрах, эмэгтэйчүүдэд дотно харилцааны явцад хамгийн их таашаал авах тусгай аргыг боловсруулсан.

Аарцгийн булчингийн хөгжсөн булчин нь бусад өвчинд тусалдаг - шээс ялгаруулах чадваргүй байдал, эмэгтэйчүүдийн эроген бүсийн мэдрэмтгий чанар багатай, төрсний дараах эмэгтэй бэлэг эрхтний эрхтнүүдийн нөхөн сэргээх эмчилгээнд тусалдаг.

Эр үр, амин чухал энерги Qi

Хайрын тухай эртний трактадхуваалцах ач холбогдлын талаар маш их ярьсан амин чухал энерги qiэрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бэлгийн харьцаанд орох үед. Энэ энерги хаанаас гардаг, эртний хятад судар энэ талаар юу гэж хэлснийг олж мэдэцгээе.

Роберт Ван Гулик, нэртэй дорно дахины судлаач Эртний Хятадад бэлгийн амьдрал хэмээх номондоо эр хүний ​​энергийг нар өөрөө өгдөг, харин эмэгтэй хүн үүнийг дэлхийгээс авдаг гэж бичсэн байдаг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бэлгийн харьцаанд орох үед нарны болон дэлхийн энерги нийлж, эр үрийг ургуулдаг.

Өөрөөр хэлбэл, хүүхэд төрүүлэхийн тулд бэлгийн харьцаанд орох нь эмэгтэй хүний ​​хэвлийд (дэлхийд) эрэгтэй хүний ​​(нарны) үрийг тарьсан гэж тайлбарладаг. Хэрэв бид Инь, Янгийн бэлгэдэл рүү эргэвэл эндээс ижил төстэй зүйлийг эндээс харж болно: гэрэл бол Ян ( нар ба хүн), Инь харанхуй байна ( дэлхий ба эмэгтэй).

Эр үрийг эртний хятадууд ЦИ энергийн эх үүсвэр гэж үздэг байв. Бэлгийн харьцааны үед үрийн шингэн алдагддаг гэж үздэг байсан эрч хүчийг алдаж байна... Хайр дурлалын тухай трактатуудад байнга дур тавих нь өдөөдөг гэж хэлсэн байдаг хурдан хөгшрөлт, өвчний илрэл... Тиймээс эртний Хятадад эрчүүдийг дур тавихгүйгээр дээд зэргийн таашаалын оргилд хүрэхийг сургасан янз бүрийн арга техникийг бүх талаар угтан авчээ.

Орчин үеийн анагаах ухаан иймэрхүү зүйлд итгэдэг татгалзах нь хортойэрэгтэй хүний ​​бэлэг эрхтэний хувьд. Гэсэн хэдий ч тэр үеийн язгууртнууд сайн мэдэрч, хэд хэдэн эхнэртэй байжээ. Хятад эмэгтэйчүүд эрэгтэй хүний ​​чадварлаг амраг болохыг маш их үнэлдэг байв.

Эрт дээр үед бэлгийн зан үйл

Зүүн ард түмэн бэлгийн харьцаанд маш их шүтлэгтэй ханддаг байсан тул тэдний хувьд энэ нь үргэлж онцгой зүйл байсаар ирсэн. Эрт дээр үеийн бэлгийн зан үйл... Энэ нь ойлгомжтой, учир нь хүүхэд төрүүлэх нь хүн бүрийн амин чухал зорилго учраас бэлгийн эрүүл мэндэд ихээхэн анхаарал хандуулдаг байв.

"Муу нүд" -ээс ангижрах, янз бүрийн бэлгийн өвчнөөс урьдчилан сэргийлэхийн тулд олон овог аймгуудад бүжиг зохион байгуулжээ ёс заншил, муу ёрын сүнсийг бэлэг эрхтэнээс хөөж гаргах. Гүйцэтгэсэн угаал үйлдэх зан үйл, бэлгэдэл үсэгмөн сахиус, бэлгийн энергийг хадгалах зураг. Африк, Эртний Энэтхэг, Эртний Хятадын ард түмэн фаллик тэмдгийг шүтдэг байв. Нэмж дурдахад асар том тотем барьж, бурхдаас бэлгийн эдгэрэлтийг хүссэн сүм хийд хүртэл босгосон байв.

Камасутра бол хайрын тухай бүтээл юм. Хамгийн алдартай секс ном хаанаас ирсэн бэ?

Тухай кама судра эсвэл хайрын тухай трактатолон хүн мэддэг нь лавтай. Гэсэн хэдий ч хайрын тухай энэ ном яагаад бүтээгдсэнийг хүн бүр ойлгодоггүй. Энэ бол зүгээр л эротик зургуудын цуглуулга гэсэн ойлголт буруу байна.

Камасутра нь гэр бүлийн эв нэгдэл, эв нэгдлийг хадгалах зорилгоор бүтээгдсэн. Номын захиас бол хамтрагчдын сүнслэг болон бэлгийн мэдлэгээр дамжуулан гэрлэлтийн холбоог хадгалах явдал байв.

Дэлхийн статистик сонирхолтой байдаг: салалтын 70 орчим хувь нь үүнээс үүдэлтэй байдаг ямар нэг байдлаар бэлгийн харьцаатай холбоотой шалтгаанууд... Бэлгийн амьдралдаа сэтгэл дундуур байх нь олон жил гэрлэсэн ч эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн салах үндэс болдог. Камасутрабусад хайрын тухай трактатуудэнэ тохиолдолд тэд амьдралыг зогсонги хайрын харилцаанд дахин амьсгалж чадна.

Бэлгийн харьцаанд нийцэхгүй байдлын талаар мөн энэ номонд бичсэн болно. Юуны өмнө энэ тухай ярьдаг бие махбодийн нийцгүй байдалбэлэг эрхтний анатоми нь ойр дотно байдлаас тод таашаал авах боломжийг танд олгодоггүй. Энэтхэгийн эртний энэхүү бүтээлийг судалсны дараа эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс сексийн ач холбогдол, хайр сэтгэлийн хамтрагчийнхаа сэтгэл ханамжийг ойлгох ёстой.

Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр Камасутра нь МЭ 3 -р зуунд бичигдсэн байдаг. Зохиолч нь тухайн үеийн алдартай эрдэмтэн байв Малланага Ватсаяна.

Энэ ном өөрөө анхандаа эротик зургаар дүүрээгүй байсан бөгөөд дараа нь нэмж оруулсан болно. Эхний чимэглэлүүд энд гарч ирсэн гэж үздэг Хятад хувилбарКамасутра. Энэтхэг номонд өдөөн хатгасан зүйл агуулаагүй бөгөөд бэлгийн утга агуулгатай энгийн өгүүллэг байв. Бидний хувьд секс, гаремийн талаархи эдгээр санаа хэт бүдүүлэг, зэрлэг мэт санагдаж магадгүй ч дараа нь Хятад, Энэтхэгийн ихэнх гэр бүл ийм байдлаар амьдарч байжээ.

Камасутра нь 19 -р зуунд Европт ирсэн бөгөөд хятад хувилбараар. Энэхүү номын формат нь Европчуудад таалагдсан юм. Хайрын тухай хамгийн алдартай трактатын эхний хэсгийг Их Британид хэвлүүлжээ. Британичууд эртний бэлгийн урлагийн нууцыг хамгийн түрүүнд ойлгосон хүмүүсийн нэг байв.

Хэсэг хугацаанд Камасутраг Энэтхэг зэрэг олон оронд хориглосон байв. Гэсэн хэдий ч хэсэг хугацааны дараа уг номыг порнографын материал гэж үзэхээ больж, одоо эх орондоо бүрэн дүүрэн болжээ Үндэсний баялаг.

Өмнө нь Энэтхэгт Камасутра хэрхэн гарч ирсэн тухай домог байдаг. Эртний гар бичмэлүүд дээр ганцаараа ганцаараа нүдээ аниад зүлгэн дээр сууж буй үзэсгэлэнт бүсгүйн тухай өгүүлсэн байдаг. Гайхамшигтай буржгар үсээ гараараа зөөлөн хүрэхийг мэдэрсэн бүсгүй гэнэт зүүднээсээ сэрсэн бололтой. Нүдээ нээтэл тэр урд нь цагаан дээлтэй эрэгтэй байхыг харав. Байсан Брахма- Дэлхий болон бүх амьд зүйлийг бүтээсэн Бурхан. Брахма үзэсгэлэнт бүсгүйд энэ тухай хэлэв Дэлхийг хайрлах 64 урлаг, "Хайрын Библи" -ийг бий болгох үндэс суурийг тавьсан юм.

Камасутрагийн гол хэсгүүд

Хайрын тухай эртний замыг хэсэгчлэн хуваадаг бөгөөд тус бүр нь бэлгийн амьдрал нь хүний ​​оюун санааг олж авахад ямар чухал үүрэгтэйг тодорхойлдог. Эхнийх нь Камасутрагийн хэсэгэнэ нь бие ба сүнсний нэгдмэл байдлын тухай өгүүлдэг. Бие махбодийн таашаал нь оюун ухааныг хөгжүүлэх ёстой бөгөөд оюун санааны хөгжил нь бэлгийн таашаалаас жинхэнэ таашаалыг өгдөг. Энэ тохиолдолд зөвхөн оюун санааны хувьд хөгжсөн хүн л сексээс хамгийн их таашаал авах болно гэж хэлдэг.

Хоёрдахь хэсэгт хайрын ач холбогдол, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хайрын харилцааг хэрхэн зөв бий болгох тухай өгүүлдэг. Энд бас дотно харилцаагаар дамжуулан хайрын илрэл үзүүлэхэд ихээхэн ач холбогдол өгдөг.

Гурав дахь хэсэгт эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн харилцаа, гэр бүл дэх тэдний үүрэг, бат бөх гэрлэлтийн тухай өгүүлдэг.

Дөрөв дэх хэсэгт эрэгтэй хүнийг хэрхэн гэрлэх, хэрхэн яаж уруу татах талаар тайлбарласан болно хамгийн их таашаал авахтүүнтэй хамт.

Тав дахь хэсэг нь үнэнч байх урлагт зориулагдсан бөгөөд гэр бүлээ сүйрүүлэхээс хэрхэн урьдчилан сэргийлэх талаар өгүүлдэг. Түүнчлэн харилцаанд эвгүй байдал үүсэх шалтгаан, түүнийг хэрхэн засах талаар ярилцдаг.

Зургаа дахь хэсэгт эрэгтэй хүнтэй гэрлэх, эрүүл хүүхэд төрүүлэхийг хүсч буй эмэгтэйчүүдэд зориулсан заавар байдаг.

Энэхүү номын төгсгөлд гэр бүл, бэлгийн харьцаа төгс зохицсон байх нь таныг бусад салбарт амжилтанд хүргэнэ гэж хэлжээ.

Эрт дээр үед хүсэл тэмүүлэл хэрхэн асдаг байв. Бэлгийн харьцааны афродизиак

Эрт дээр үеэс эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс (хөгшрөх хүртлээ) маш сайн бэлгийн хэлбэртэй байхыг хүсдэг байв. Үүний тулд янз бүрийн аргыг ашигласан. бэлгийн дур хүслээ нэмэгдүүлэх: зан үйлээс бурхад хүртэл янз бүрийн ургамлаар төгсдөг. Мөн дусаах, цус, ховор амьтдын мах болон бусад зүйлийг хэрэглэсэн. бэлгийн харьцаанд орох афродизиак.

Тайвань, Малайзчууд бэлгийн харьцаанд орохоосоо өмнө уусан могойн цус... Түүгээр ч барахгүй цус нь шинэхэн байх нь чухал гэж үзсэн. Эдгээр хүмүүсийн хоорондох дотно харилцаа нь бүхэл бүтэн зан үйл болжээ, учир нь бэлгийн харьцаанд орохоос өмнө эхлээд могой барих шаардлагатай байв.

Дундад зууны Европт бэлгийн дур хүслээ дээшлүүлэхийн тулд энэ нь хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг байв Испанийн ялаа- агуулсан шавьж кантаридин- орон нутгийн эмгэг төрүүлэгч. Энэ бодисыг 20 -р зууныг хүртэл хэрэглэж байсан бөгөөд бөөр, элэг, тархинд маш хортой болохыг тогтоожээ. Кантаридины гаж нөлөө нь шээсний замд шатаж буй мэдрэмж байв. Өмнө нь энэ нь Испанийн ялаа ажиллаж эхэлсэн гэсэн үг юм.

Камасутра мөн хайр дурлалын төрөл бүрийн ундаанууд болон хүсэл тэмүүллийн үр, найрлагыг нь удаан хугацаанд нууцалж байсан. Номонд дурдсан афродизиакуудын дунд төрөл бүрийн жимс, ургамал, дарс болон бусад элбэг дэлбэг хоол хүнс багтжээ.

Энэтхэгийн нэгэн домогт өгүүлснээр, бүсгүй Шакунталахааныг уруу татав Dushyantsафродизиакийн уусмалаар. Түүхчид ийм хэрэг гарсан гэж маргадаг. Гэсэн хэдий ч сэтгэл татам савны бүрэн бүрэлдэхүүн хэсэг нь нууц хэвээр байна. Энэхүү хүсэл тэмүүллийн үрийг бэлтгэх жорны янз бүрийн хувилбарууд байдаг. Энэ нь ердийн хандмал байсан гэж таамаглаж байсан кардамон... Бусад түүхч-дорно дахины судлаачид үрэлд байгаа тухай ярьсан турмерик- өөр нэг байгалийн афродизиак.

Орчин үеийн байгалийн афродизиак

Тэгээд одоо сэрэл гэж юу вэ, эмэгтэй хүний ​​сэрэл нь эрэгтэй хүнийхээс юугаараа ялгаатай вэ, орчин үеийн байдал хэр зэрэг байгааг харцгаая. байгалийн афродизиакбидний хүн нэг бүрт нөлөөлдөг.

Бэлгийн дур хүсэл- эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн биед янз бүрийн хэлбэрээр явагддаг физиологийн нарийн төвөгтэй үйл явц. Эр хүний ​​сэрэл нь эмэгтэй хүний ​​өдөөлтөөс өөр юм. Энэ нь бүр өөрөөр өдөөгддөг. Харааны дүрс, тархинаас бэлэг эрхтэн рүү дохио хурдан дамжуулах нь эрэгтэй хүний ​​хувьд чухал ач холбогдолтой юм.

Эмэгтэй хүн бэлгийн дур хүслийг огт өөр байдлаар мэдэрдэг. Тэр толгойд орж буй мэдрэмж, хүрэлт, бодлын талаар илүү их санаа зовдог. Эмэгтэй хүний ​​дур сонирхол аажмаар нэмэгддэг.

Түншүүдийн бэлгийн дур хүсэлгүй байх асуудал тэдний толгойд байж магадгүй юм. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв бэлгийн дур хүслийг өдөөхгүй бол түүнийг эмийн бэлдмэлээр өдөөх онцгой мэдрэмж байхгүй болно.

Бэлгийн сэрэл төрөх үед эрчүүд эсрэгээрээ асуудалтай тулгардаг боловч бэлэг эрхтний агуй биетийг цусаар дүүргэх асуудал гардаг. Ийм нөхцөлд эрэгтэй хүн афродизиак хэрэглэснээр бэлгийн дур хүсэл ихэсч магадгүй ч тайвшрах боломжгүй болно. босгохтой холбоотой бэрхшээлээс болж.

Афродизиак уух сөрөг тал бол тэдний болзошгүй гаж нөлөө юм. Эргэлзээтэй бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулсан эмийг орхих нь зүйтэй. Жишээлбэл, могой, дун, бусад хоолонд хэрэглэхэд тааламжгүй бусад бодисуудын цусыг бэлгийн дур хүслийг нэмэгдүүлдэг гэж нэрлэдэг.

Орчин үеийн афродизиакуудын дунд янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг багтаасан "Eromax" байгалийн цогцолборыг тэмдэглэж болно. бэлгийн дур хүслийг сайжруулах.

Eromax -тай холбоотой асуудлуудаа март!

Эрт орой хэзээ нэгэн цагт түншүүдийн хоорондын хүсэл тэмүүлэл арилдаг. Үүний үр дүнд түншүүд бие биедээ хүйтэн хандаж эхэлдэг. Эр хүн ажлаасаа ядарч ирдэг, эмэгтэй хүн нөхөртэйгээ үл ойлголцол, муу харилцаанаас болж өчүүхэн төдий зүйлээс болж салдаг. Ийм нөхцөлд энэ нь дотно харилцаанд орохгүй нь ойлгомжтой.

Хоол тэжээлийн дутагдал, илүүдэл жин, биеийн хөдөлгөөний хомсдол зэрэг бодисын солилцооны эмгэг, бэлгийн амьдралд сөргөөр нөлөөлдөг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам "гавьяа" хийхээ больсон.

Нас ахих тусам юу ч хийх боломжгүй, цаг хугацааг буцаах боломжгүй гэж та хэлэх байх. Гэсэн хэдий ч ийм бодол нь эрт хөгшрөхөөс бусад тохиолдолд танд юу ч авчрахгүй. Таны бэлгийн эрүүл мэнд нь бэлгийн дааврын хэмжээнээс шууд хамаардаг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн тестостерон ба эстроген дааврын норм нь бидний хүн нэг бүрийн залуу нас, бэлгийн харьцааны үзүүлэлт юм.

Eromax, Leveton Forte зэрэг зарим эм нь бэлгийн дааврын түвшинг хэвийн болгож чаддаг. Тэд тус бүрийг агуулдаг нисгэгчгүй зулзагаЭрчүүдэд тестостерон, эмэгтэйчүүдэд эстроген дааврын түвшинг нэмэгдүүлэх байгалийн гаралтай орц.

"Eromax" эм нь нэгэн зэрэг хэд хэдэн эерэг нөлөө үзүүлдэг. Тэр зөвхөн биш бэлгийн дур хүслийг сайжруулдаг, гэхдээ бас эрэгтэй хүнийг байнга босгож ирэх асуудлаас авардаг. Үр нөлөө нь нэг дор хоёр байна. "Eromax" эмийн нэг онцлог шинж чанар нь тархины өдөөлтийн төвд шууд нөлөөлдөг.

Дашрамд хэлэхэд "Eromax" нь бас тохиромжтой эмэгтэйчүүдэд зориулсан хүлээн авалт... Мансууруулах бодисын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн биед эерэг нөлөө үзүүлдэг.

"Энэ яаж болдог юм бэ?" - Та асуух. Анхан шатны. Хамгийн чухал эрэгтэй дааврын талаар бид бүгд мэддэг. тестостерон... Энэ бол хөвгүүнээс жинхэнэ эр хүн гаргаж, булчин, ясыг бэхжүүлж, зан чанарыг нь чангаруулж, илүү хүчтэй бэлгийн харьцааны өндөр түвшинг хадгалж чаддаг хүн юм.

Энэ нь эмэгтэй хүний ​​сэтгэлийн хөөрөлтэй ямар холбоотой вэ? Тестостерон нь зөвхөн эрэгтэй хүний ​​сэтгэлийн хөөрлийг төдийгүй үүргийг гүйцэтгэдэг эмэгтэй хүнийг өдөөж байнабас. ЭстрогенДашрамд хэлэхэд ижил эрэгтэй даавар болох тестостероноос үйлдвэрлэгддэг. Сонирхолтой баримт:Эрэгтэйчүүдэд бэлгийн харьцаанд орсны дараа тестостероны түвшин буурч, харин эмэгтэйчүүдэд эсрэгээрээ нэмэгддэг. Бие махбод дахь тестостероны түвшин ба эрүүл мэндийн хооронд шууд хамаарал бий.

"Бие махбодийн" гэж нэрлэгддэг хайрыг гүн ухаан, шашны тогтолцооны үндэс болгон авсан цорын ганц улс бол Эртний Энэтхэг юм. Үүнийг өөрөөр хэлж болно: индианчуудын оюун санааны авьяас билэг хайрыг бурханчилжээ. Хайрын бурхан Кама нь түүхийн зарим үе шатанд Энэтхэгийн пантеонд байр эзэлдэг байсан нь бусад бурхдаас илүү нэр хүндтэй байж магадгүй юм.

Домог, домог, шашин, гүн ухааны трактатууд нь эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​зарчмуудыг бэлгийн харьцаатай хослуулах үзэл санааг шингээсэн байдаг. Энэтхэгийн уран баримлын хамгийн тод жишээ нь ихэвчлэн камад тус тусад нь сургахад зориулагдсан чимэглэл гэж үздэг бөгөөд Вишну, Шива, нарны бурхан Суря гэх мэт ариун газруудыг чимэглэдэг байв. Иог нь аскетик ч гэсэн анхны харцаар эх Шактигийн дүр болох нүцгэн охиныг бясалгалын объект болгон санал болгодог. Кундалинигийн бүтээлч хүч хүн бүрийн биед статик төлөвт оршдог. Иогийн даалгавар бол тарнийн сургаалын дагуу ороомогтой Кундалини могойг сэрүүн хэсэгт сэрээж, тусгай дасгалын тусламжтайгаар тархины "мянган дэлбээтэй бадамлянхуа" руу өргөж, Шивагийн сэнтийд байрлуулах явдал юм. . Лал-нас барсан (тэнүүчилж буй Шиваит (XIV зуун) Лалла) ингэж бичжээ.

"Лалла сэтгэлийнхээ мэлрэг цэцгийн цэцэрлэгт оров.
Тэнд Шива, Шакти нар мэлрэг цэцгийн их бие дээр нэгдэв.
Тэнд би үхэшгүй мөнхийн тунгалаг усанд шумбаж,
Тэнд би өөрийгөө оршуулах болно.

Кришна бол Вишну бурханы найм дахь дүр (аватар) юм. Залуу Кришна, хоолой тоглож буй үхэрчин хүү, түүнд дурласан үхэрчин хөвгүүд. Энэ нь нэлээд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хуйвалдаан мэт санагдах болно. Бхагавад Пуранад үхэрчин охид бол Бурхан Кришнад тэмүүлж буй хүний ​​сүнсний бэлгэдэл юм. Мэдээжийн хэрэг, Кришна бол бурхан, Радха бол нөхөрлөлийн сүнс юм. Радха, Кришна хоёрын хайр бол зөвхөн бурхныг хүсэх сэтгэлийн хүсэл биш, харин харилцан таталцал, тэр байтугай зөрчилдөөнөөс бүрдсэн тэдний харилцааны нарийн төвөгтэй цогц юм. Кришна, Радха нар адилхан нөхцөлтэйгээр ажилладаг бөгөөд хоёулаа бурханлаг шинж чанартай, бурханлаг эхнэрүүдийн биелэл юм.

Хойд Энэтхэгийн (15 -р зууны эхний хагас) жижигхэн ноён Митула захирагчдын шүүхийн шүүхийн зөвлөх, зөвлөх Видяпатиг Харе Кришнас өөрийн нууцлаг утгыг оруулж чадсан бошиглогч хэмээн хүндэтгэдэг. илэн далангүй шүлэг:

* Хувцас нь унаж, тэвчихийн аргагүй ичгүүрийг хаяж,
Миний хайрт миний нүцгэн байдлыг өөрөөрөө бүрхэв.
Би нүдээ аниад харанхуйд дэнлүүгээ унтраав.
Бадамлянхуа дахь цадахгүй зөгий зөгийн балны амтыг мэдэрсэн *.

Энэтхэгийн хамгийн агуу яруу найрагч яруу найрагч Калидасагийн "Кумарагийн төрөлт" шүлгээс бичсэн мөрүүдийг энд оруулав.

* Гайхамшигтай урлаг бүхий уран зураг шиг
Тэнгэрийн бадамлянхуа туяа шиг,
Гайхамшигтай сүр жавхлантай бие
Залуучууд давтагдашгүй харуулсан * ...

Эртний Энэтхэгийн хайрын үгсийг Гёте, Шопенгауэр, Ницше, Бальмонт, Бунин нар биширдэг байв.

* Хайрын дэнлүү бараг нирвана руу дүрэгдсэн,
Гэхдээ тэд юу хийх бол гэж гайхаж байна
Энэ хоёр сүүлчийн эгнээнд хүрч,
Би хараад хүзүүгээ сунгалаа
Тэр тэдэнд ичиж байгаагаа утаагаар илэрхийлэв ... *

* Би түүний уруулд уруулаараа хүрэхийг хүсч байна.
Тэр нүүрээ доошоо бөхийлгөдөг
Би дур булаам биеийг тэврэхийг хүсч байна -
Тэр миний гар бөгжийг хугалав.

Тэр хувцсаа чанга боох гэж яарч байна.
Тэр хууран мэхлэлтийг сэжиглэж байгаа юм шиг
Нууцлаг хүсэл тэмүүллээс,
Гуя чичирнэ, чичирнэ ... *
(Видяпати)

* Чичирсэн гараар арилгадаг
Тэр бол хошигнодог хуруунууд юм
Тэд түүний бүсийг тайлахыг хичээдэг,
Тэгээд хоёр гараа атгаад
Бүх хүрэлтээс хамгаална
Тэр гар хүрээгүй цээж юм
Уртын нүд нуугдав
Хээтэй сормуусны сүүдэрт
Тэр үнсэлтээс эргэж:

Залуу сайхан царай,
Мөн энэ сайхан дүрд
Хайрын баяр баясгалангийн бүрэн дүүрэн байдал ... *
(Калидаса)

Эртний Энэтхэгийн хайр буюу камагийн шинжлэх ухаан Энэтхэгийн олон тооны трактатад тусгагдсан байдаг. Тэдний дунд "Ратирахася" ("Хайр дурлалын нууц"), "Анангаранга" ("Хайрын бурхны арена"), Каньанамалла, Коккоки, эцэст нь "КАМА СУТРА" багтжээ. "КАМА СУТРУ" -г судлаачид Гупна гүрний засаглалын үед, өөрөөр хэлбэл 4-6-р зууны үед брахмана, сахиусыг дурлагч Ватяна Маллананга бичсэн байдаг. "Тоорын гурван мөчир" ("Тоорын мөчир") хэмээх трактат нь Мухаммед Али Ибн Саахтай холбоотой юм. "Цэцэрлэгч", "Гитанжили" түүврүүдийг бичсэн Энэтхэгийн нэрт яруу найрагч Рабиндрант Тагорыг зууны эхэн үед Н.Пушешников орчуулж, И.Бунин найруулжээ.

* Уруулаа ядраагаарай - үнсээрэй
....................... төгсгөлгүй,
Түүний хариуд хайрын давалгаа сэрж байна.
Хүсэл тэмүүлэл асах үед ямар гайхалтай юм бэ
Тэнгэрт байгаа залуу сар шиг аажмаар *.
(Видяпати)

* Тэр миний хажуугаар өнгөрөхөд
хурдан алхсаар хувцасных нь зах
надад хүрсэн.

Зүрхний үл мэдэгдэх арлаас гэнэт
хаврын халуун амьсгалаар амьсгалав.

Түр зуурын хүрэлтийн сэтгэл хөдлөл
над руу гүйж очоод хоромхон зуур алга боллоо.
урагдсан цэцгийн дэлбээ шиг,
салхинд хийссэн.

Тэр түүний санаа алдах мэт зүрхийг минь нэвт шингээв
бие ба түүний зүрхний шивнээ *.
(Р. Тагор)

Уран зохиол:

Индологич С.Серебряны, В.Шило, А.Сиркин нарын материалд үндэслэсэн болно. Эртний Энэтхэг.
Хайрын урлаг. Утга зохиол, урлагийн холбоо "Гараг", 1990 он.