Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны санааг төлөвшүүлэх. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны санааг төлөвшүүлэх. Ажлын үр дүнгийн дүн шинжилгээ, үнэлгээ

Уткина Татьяна Александровна
Төслийн үйл ажиллагаагаар сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахууны санааг төлөвшүүлэх

Төслийн үйл ажиллагаагаар сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахууны санааг төлөвшүүлэх.

Төсөл дээр: "Амьдралыг сайн үйлсийн төлөө өгдөг"

Сайхан сэтгэлтэй байх амаргүй.

Сайхан сэтгэл нь өсөлтөөс хамаардаггүй,

Сайхан сэтгэл нь хүнийг аз жаргалтай болгодог

Мөн хариуд нь шагнал шаарддаггүй.

Олон жилийн турш сайхан сэтгэл хөгширч байна,

Сайхан сэтгэл таныг хүйтнээс дулаацуулах болно.

Сайхан сэтгэл нар шиг гэрэлтэж байвал

Насанд хүрэгчид, хүүхдүүд баярладаг.

Сэдвийн хамаарал:

Асуудал сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ёс суртахууны хөгжилодоогоор маш их хамааралтай байна. Өнөөдөр манай нийгэм шинжлэх ухаан, техникийн салбарт маргаангүй өндөрлөгт хүрсэн. Гэсэн хэдий ч, онд ёс суртахуунтайболон оюун санааны салбарт хөгжлийн түвшин буурч байгаа нь янз бүрийн салбарын мэргэжилтнүүдийн санааг зовоож байгаа тул одоо байгаа чиг хандлагыг үргэлжлүүлэх нь гамшигт үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Хөгжилд хүүхдүүдүнэ цэнийн чиг баримжаа хурдацтай ар талдаа бүдгэрч байна. Эцэг эхчүүд залуу хойч үеэ сурган хүмүүжүүлэхдээ оюун санааны болон оюун санааны ач холбогдол, ач холбогдлыг мартаж, оюуны хөгжилд анхаарлаа хандуулаарай. ёс суртахуунтайхөгжлийн бүрэлдэхүүн хэсэг. Оросын сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухааны сонгодог бүтээлүүд гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй (Каптерев П.Ф., Вентцел К.М., Рубинштейн М.М.) ёс суртахуунтайХөгжил, боловсролыг оюун ухааныг хөгжүүлэхээс илүү чухал гэж үзэн хувь хүний ​​​​цөм гэж нэрлэдэг. Хүлээн зөвшөөрөгдсөнтэй харьцуулахад сэтгэцийн төлөвшлийн хэвийн хурдыг удаашруулдаг насхэм хэмжээ нь бүхэлдээ хүүхдийн хөгжилд сөргөөр нөлөөлдөг, үүнд ёс суртахууны хүрээ.

Зорилтот төсөл: Сэтгэцийн хомсдолтой сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахууны санааг төлөвшүүлэх.

Даалгаврууд төсөл:

1. Заах хүүхдүүдийг ёс суртахууны хувьд жолоодоххэм хэмжээ ба хүмүүс хоорондын харилцаа.

2. Сэтгэл хөдлөл, сүнслэг байдлыг дэмжих ёс суртахуунтайболон оюуны хөгжил.

3. Өөртөө болон өөрийн чадварт итгэх итгэлийг хөгжүүл.

4. Хүүхдэд хэлбэрбүх хүмүүст эерэг хандлага.

5. Хүүхдэд сайн ба муугийн талаархи санаа бодлыг бий болгох, өгөөмөр сэтгэл-шунал, үнэн - худал, хичээл зүтгэл - залхуурал нь хүний ​​үнэ цэнэтэй, салшгүй шинж чанар юм.

6. Сайхан сэтгэл, өгөөмөр сэтгэл, үнэнч, хичээнгүй байдлын талаархи мэдлэгийг нэгтгэх.

7. Хүсэл тэмүүллийг урамшуулах хүүхдүүдсайн үйл хий.

Гишүүд төсөл:

Сурган хүмүүжүүлэгчид, хүүхдүүд ZPR-тай ахлах бүлэг, эцэг эх.

Хэрэгжүүлэх хугацаа төсөл: 1 сар (2016 оны 2-р сар)

Хэрэгжүүлэх үе шатууд төсөл:

1. Арга зүй, уран зохиол, дүрслэх материал, тоглоом, шүлэг, оньсого, дуу, хүүхэлдэйн киноны сонголт.

2. Төлөвлөгөө гаргах төсөл.

3. Мэдлэгийн оношлогоо хүүхдүүд.

4. Эцэг эхчүүдэд зориулсан зөвлөгөө, товхимол бэлтгэх.

5. Санал асуулгын хуудсыг боловсруулах.

6. Эцэг эхийн асуулт.

Үндсэн үе шат.

1. Хэрэгжилт төлөвлөгөөний дагуу төсөл

Эцсийн шат:

1. Зүйр цэцэн үг, үгээр цомог хийх "Сайн муу", "Өгөөмөр шунал", "Үнэн худал", "Ажилсаг залхуурал".

2. Тэжээгч хийх.

3. Мэдлэгийн оношлогоо хүүхдүүд.

4. Үзүүлэн бүтээх төсөл.

Хэрэгжилт төсөл:

1 долоо хоног. "Сайн нь үхэхгүй, харин муу нь мөхнө"

Бүрэлдэхүүнертөнцийн цогц дүр зураг "Сайхан сэтгэл гэж юу вэ"

Зорилтот: хүүхдүүдэд эхний зүйлийг өгнө нинжин сэтгэлийн тухай ойлголтуудхүний ​​зайлшгүй чанар гэж.

загварчлал "Дөрвөн хөлтэй найз"

Уран зураг "Мэнгэ ба түүний найзууд"

Үлгэр унших ярианы хөгжил "Бяцхан Хаврошечка"

Зорилтот: таних, үнэлэх чадварыг үргэлжлүүлэн хөгжүүлэх ёс суртахууны хэм хэмжээ.

Уран зураг "Бяцхан Хаврошечка"

Байгууллага :

Харилцан яриа: "Хамтдаа ойр, гэхдээ уйтгартай", "Сайн үйлс", "Найрамдлын сургамж"

Дуу сонсож байна "Хэрэв та сайхан сэтгэлтэй бол", "Жинхэнэ найз";

Дүрслэлүүдийг шалгаж байна "Сайхан сэтгэлтэй байх нь юу гэсэн үг вэ", "Мэнгэ ба түүний найзууд". "Бяцхан - Хаврошечка", "Усан онгоц";

Тоглоомууд "Сайхан үгс", "Сайн ба муу", "Зүйр цэцэн үг хэл", "Сайхан сэтгэлийг бод", "Үлгэрийн сайн баатрууд", Дуртай» , "Нөхөрлөлийн тухай ямар зүйр үгс мэддэгээ надад хэлээч";

Удирдах зөвлөлийн тоглоомууд "Юу нь сайн бэ? Юу нь муу вэ?, "Үлгэрийн сайн баатрууд", "Чи чадна - чи чадахгүй", "Мозайк";

Хүүхэлдэйн кино үзэж байна "Теремок мөөгөнцөр", "Миний найз бол шүхэр", "Бяцхан - Хаврошечка", "Усан онгоц";

будах хуудас "Мөөгний дор", "Нохой найз"

Үлгэрийн жүжиглэлт "Мэнгэ ба түүний найзууд", "Бяцхан Хаврошечка";

Эцэг эхтэй харилцах:

"Мөөгний дор", "Дөрвөн хөлтэй найз", "Мэнгэ ба түүний найзууд", "Бяцхан Хаврошечка";

Эцэг эхчүүдэд зориулсан мэдээлэл"Хүүхдэд эелдэг байдлыг хэрхэн төлөвшүүлэх вэ", « Ёс суртахуунгэр бүлд хүүхэд өсгөх, "Хүүхдэд ном уншихын ач холбогдол", "Хүүхдийн нөхөрлөлийн нууц" (хөдөлгөөний хавтас);

Зүйр цэцэн үг сурах - сайн ба муугийн тухай, нөхөрлөлийн тухай, мирилок;

Цомгийн урлаг"Сайн ба муугийн тухай";

Хүүхэлдэйн киноны хүүхдүүдтэй гэртээ танилцаж байна "Чунья", "Рексийг буцааж аваач";

2 долоо хоног. "Өгөөмөр хүн нөхөрлөлд түрүүлж, шуналтай хүн нөхөрлөлд сайн биш".

Шууд боловсролын үйл ажиллагаа:

Бүрэлдэхүүнертөнцийн цогц дүр зураг "Өгөөмөр сэтгэл, шуналын тухай"

Зорилтот: санааг бүрдүүлэхШунал, өгөөмөр сэтгэл нь хүний ​​зан чанарын шинж чанар, өгөөмөр үйлсийн сэдэл болох тухай.

Өргөдөл "Ээждээ зориулсан баглаа"

Уран зураг "Харамч хулгана"

Үлгэр унших ярианы хөгжил "Хоёр шуналтай бяцхан баавгай"

Зорилтот: танил хүүхдүүдУнгарын үлгэртэй "Хоёр шуналтай бяцхан баавгай", өгөөмөр сэтгэл, шуналын талаар нэгтгэх.

Уран зураг "Хоёр шуналтай бяцхан баавгай"

Байгууллага дэглэмийн агшин дахь үйл ажиллагаа:

Харилцан яриа: "Битгий шунал",

Шүлэг уншиж байна "Харамч"Акима аа, "шунал"Т.Казырина,

"Харамч баавгай"; "Харамч халаас"(Алябьева Е.А. Хүмүүсийн дунд зан үйлийн соёлын боловсрол олгох 5-7 насны хүүхдүүдХ: Аргын ашиг тус. - М .: TC Sphere, 2009. - S. 109)

"Сэтгэлзүйн гимнастикийн мөч";

Тоглоомууд: "Өгөөмөр шуналтай", "Миний сайн үйлс", "Зүйр цэцэн үгийн тойрог", "Өгөөмөр сэтгэлийн хэлхээ", "Өгөөмөр сэтгэлийн тууз", "Зүйр цэцэн үгээ дуусга", "Мозайк", "Зүйр цэцэн үг цуглуул", "Үйл ажиллагааг үнэлэх";

нөхцөл байдлын яриа "Найзаа хэрхэн баярлуулах вэ";

Зураглал, нөхцөл байдлыг шалгах;

Хуваасан зургуудын эмхэтгэл;

Будах хуудас " "Нэг уут алим", "Хоёр шуналтай бяцхан баавгай";

Үлгэрийн жүжиглэлт "Хоёр шуналтай бяцхан баавгай"

Хүүхэлдэйн кино үзэж байна: "Шуналын үлгэр", "Нэг уут алим", "Хөөрхөн

хавар", "Хоёр шуналтай бяцхан баавгай",

Эцэг эхтэй харилцах:

Зургийн үзэсгэлэн зохион байгуулах "Шуналын үлгэр", "Ээждээ зориулсан баглаа", "Харамч хулгана", "Хоёр шуналтай бяцхан баавгай";

Эцэг эхчүүдэд зориулсан мэдээлэл -"Хүүхдийн шуналын шалтгаан, эцэг эхчүүдэд өгөх зөвлөмж", Хүүхдээ хуваалцаж сурахад хэрхэн туслах вэ, "Хэрхэн заах вэ өгөөмөр хүүхдүүд» ;

Зүйр цэцэн үг сур - өгөөмөр сэтгэл ба шуналын тухай, үнэн ба худал хуурмагийн тухай үг;

Сургаалт үгс, үлгэрт зориулж зураг зурах;

Гэртээ хүүхдүүдэд үлгэр уншиж өгөх "Яагаад туулай хэрэмтэй найзалсангүй вэ?"

Цомгийн урлаг"Өгөөмөр бол шунал"

3 долоо хоног. "Үнэн гэрэлд хайртай, худал нь харанхуйд хайртай".

Шууд боловсролын үйл ажиллагаа:

Бүрэлдэхүүнертөнцийн цогц дүр зураг "Худлаа хүнийг үзэсгэлэнтэй болгодоггүй"

Зорилтот: хүүхдэд өгөх худал хуурмаг ойлголтуудхүний ​​сөрөг чанар гэж.

загварчлал "Үнэн үргэлж илүү үнэ цэнэтэй байдаг"

Уран зураг "Карасик"

Яриа хөгжүүлэх - Л.Толстойн түүхийг унших "Яс";

Зорилтот: танил үлгэртэй хүүхдүүд"Яс"засах хүүхдийн ёс суртахууны санаахудал нь хүний ​​сөрөг чанар болох тухай.

Уран зураг "Шидэт саатал"

Байгууллага дэглэмийн агшин дахь үйл ажиллагаа:

Харилцан яриа: "Шударга байдал", "Сайн үйлс үнэнийг зоригтой хэлдэг", "Үнэнийг хэлсэнд баярлалаа", "Үнэн үргэлж мэдэгддэг", "Коля цэцэрлэгт будаг авчирсан";

Тоглоомууд: "Үйл ажиллагааг үнэлэх", "Шударга байдлын тойрог", "Үргэлжлүүл", "Зүйр цэцэн үг цуглуул", "Зүйр цэцэн үг хэл", "Өөрийнхөө зүйр цэцэн үгийг нэрлэ Дуртай» , "Худалчны царай", "Дөрөв дэх нэмэлт" "Үлгэрийн баатрыг үнэл";

Үлгэрийн жүжиглэлт "Чоно ба үнэг", "Боксторн";

Үнэн худлын тухай зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг уншиж, тайлбарлах;

динамик минут "Үнэний шувуу";

Дүрслэлийг судалж, нөхцөл байдлыг үнэлэх "Хүүхдүүд өрөөнд бөмбөг тоглож байсан"

будах хуудас;

Этюд (илэрхийлэлээр харуулах нүүр царай: туулайд тохиолдсон өвдөлт, хөгжилтэй, айдас);

Хүүхэлдэйн кино үзэж байна: "Туулай симулятор", "Худалчдын цайз", "Боксторн", "Маша ба ид шидийн чанамал", "Чоно ба үнэг";

Эцэг эхтэй харилцах:

Зургийн үзэсгэлэн зохион байгуулах "Гэрлийн хавтан", "Карасик" "Шидэт саатал"

Эцэг эхчүүдэд зориулсан мэдээлэл"Хүүхдийн байрны шалтгаан, зөвлөмж", Хүүхдэд үнэнийг хэлэхийг яаж сургах вэ;

Зүйр цэцэн үг сур - тухай зүйр үг "үнэн ба худал";

зүйр цэцэн үгэнд зориулж зураг зурах;

Гэртээ хүүхдүүдэд ном уншиж өгөх "Үхэр", "Карасик", "Аль нь илүү хялбар вэ", "Шударга хүү";

Шүлэг цээжлэх "Битгий худлаа ярьж, битгий хов жив";

Цомгийн урлаг"Үнэн худал";

4 долоо хоног. "Тэвчээр, бага зэрэг хүчин чармайлт"

Шууд боловсролын үйл ажиллагаа:

Бүрэлдэхүүнертөнцийн цогц дүр зураг "Жижиг үйлс нь томоос дээр"

Зорилтот: Зорилтот: ёс суртахууны санааг бий болгоххүний ​​эсрэг шинж чанар болох ажил, залхуугийн тухай.

Өргөдөл "Бүх мэргэжил хэрэгтэй, бүх мэргэжил чухал"

Уран зураг "Тим хулгана", "Cockerel"

Д.Нагишкины боловсруулалтад Нанай үлгэрийг унших ярианы хөгжил "Аёга"

Байгууллага дэглэмийн агшин дахь үйл ажиллагаа:

Харилцан яриа: "Хэн байх вэ", , "Хөдөлмөр байхгүй бол үр жимс байхгүй", "Уйтгарлахгүйн тулд зүгээр сууж болохгүй";

Оньсого "Мэргэжил";

Ажил: байгалийн буланд ажиллах, бага асрагчдад туслах, шувуу тэжээх, хүүхдүүдийг зугаалахад бэлтгэх;

Тоглоомууд: "Хэн юу хийж байна", "Алдаагаа ол". "Мэргэжил", "Би тэгэх ёстой, тэгэх ёсгүй", "Зүйр цэцэн үгийн тойрог", "Үг хэл", « Би гэртээ яаж туслах вэ?,

цаасан барилга "Морь"бага бүлгийн хүүхдүүдэд бэлэг болгон, "Ladybug", үл үзэгдэх малгай хийх;

Ажил, мэргэжлийн талаархи зургуудыг шалгах, "Маша хэрхэн том болсон бэ";

Дүрд тоглох тоглоомууд: "Барилгачид", "жолооч", "Тогооч нар";

Ажлын тухай зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг уншиж, тайлбарлах, "Залхуу Федотка үргэлж шалтагтай байдаг",

Бүтээлч даалгавар "Бяцхан наймаа"

хүүхэлдэйн киноны зураг "Хоолой ба лонх";

Хөдөлмөрийн тухай будах хуудас будах, "Спикелет"

Зургийг нугалав "Мэргэжил";

үг цээжлэх "Ажил нь хүнийг тэжээдэг, харин залхуурал нь мууддаг"

Хүүхэлдэйн кино үзэж байна: "Гар урлал ямар үнэртэй байдаг вэ?", "Залхуугийн тухай", "Үл үзэгдэх малгай", "Хоолой ба лонх", "Спикелет";

Эцэг эхтэй харилцах:

Зургийн үзэсгэлэн зохион байгуулах "Тим хулгана", "Хоолой ба лонх", "Бүрхээд эргүүл", "Бүх мэргэжил чухал, бүх мэргэжил чухал";

Эцэг эхчүүдэд зориулсан мэдээлэл"Хөдөлмөрч хүүхэд хэрхэн өсгөх вэ", "Хөдөлмөрт хүсэл эрмэлзэл бий болдог", "Ажил гэр бүл дэх сургуулийн өмнөх насны хүүхэд» , "Боловсролын газар сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдажилдаа тууштай, хариуцлагатай байх (хөдөлгөөний хавтас); "Хөдөлмөр хэрхэн удирдах вэ хүүхдийн үйл ажиллагаа» , "Хүүхэд хөдөлмөрч өсөх 7 дүрэм" - (товхимол);

Зүйр цэцэн үг сурах - ажлын тухай үг;

Ажлын тухай зүйр цэцэн үгэнд зориулж зураг зурах;

Хүүхдүүдтэй хүүхэлдэйн кино үзэж байна "Бялуу", "Алс холын хаант улс дахь Вовка"

Гэртээ хүүхдүүдэд ном уншиж өгөх "Өөрийн гараар", "Талх ширээн дээр хэрхэн ирсэн бэ?";

Бүртгэлажлын тухай зүйр цэцэн үгсийн цомог;

Шувуу тэжээгч хийх;

ТАНИЛЦУУЛГА

Түүхийн янз бүрийн эрин үеийг сэтгэдэг хүмүүсийн хувьд хүмүүсийн амьдралын чанар нь ёс суртахуунаас хамаардаг нь ойлгомжтой байв. Бидний үед 21-р зууны шаардлагад нийцсэн хүний ​​ерөнхий дүр төрх олон нийтийн сэтгэлгээнд хэдийнэ бий болжээ. Энэ бол бие бялдрын хувьд эрүүл, боловсролтой, бүтээлч, нийгмийн ажилд зорилготой, өөрийн амьдрал, амьдрах орчин, харилцаа холбоог ёс суртахууны үндсэн зарчмуудын дагуу бий болгох чадвартай хүн юм. Тиймээс нийгмийн амьдралын өнөөгийн үе шатанд цэцэрлэгийн ёс суртахууны боловсролын асуудал онцгой ач холбогдолтой бөгөөд чухал юм.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд бол ёс суртахууны хэм хэмжээ, нийгмийн зан үйлийн хэв маягийг шингээх үе юм. Хүүхэд хүмүүний нийгэмд идэвхтэй амьдарч эхлэхэд олон асуудал, бэрхшээлтэй тулгардаг. Тэд энэ ертөнцийн талаар бага зэрэг мэддэг хэвээр байгаа төдийгүй үүнийг мэдэхийг хүсч байгаатай холбоотой юм. Тэр өөрийн төрөлхийн дунд амьдарч сурах хэрэгтэй. Хүүхэд хүмүүс хоорондоо хэрхэн харилцаж, юуг үнэлж, юуг буруутгаж, юуг магтаж, юуг нь загнаж, бүр шийтгэж байгааг ойлгох нь чухал. Энэхүү нарийн төвөгтэй танин мэдэхүйн явцад хүүхэд өөрөө өөрийн гэсэн ертөнцийг үзэх үзэлтэй, сайн муугийн тухай өөрийн гэсэн ойлголттой, бусдын үйлдэл, өөрийн зан төлөвт хариу үйлдэл үзүүлдэг хүн болдог.

Ёс суртахууны хөгжлийн мөн чанар, гол агуулга нь хүн сайн мууг ялгах, сайн ба муугийн олон янзын илрэлийн талаархи санаа бодлыг олж авах, түүнчлэн нийгэмд тогтоосон хэм хэмжээний дагуу зан үйлдээ чиглүүлэх чадвар юм. "сайн" ба "муу" -ыг эсэргүүц. "Сайн" ба "муу" нь философийн антропологи, теологи, аксиологи, ёс зүйн (А.Г. Долгий, В.В. Знаков, И.А. Ильин, Н.О. Лосский, В.П. Фетисов гэх мэт) ангиллын аппаратын үндсэн ойлголтуудын үүрэг гүйцэтгэдэг.

Нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйл, харилцааны хэм хэмжээ, дүрмийн талаархи мэдлэг, мэдрэмж, өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл, бусад хүмүүстэй харьцах үйл ажиллагаа, өөрийн шинж чанарыг хөгжүүлэх нь ёс суртахууны тухай ойлголтыг бүрдүүлдэг. Үүнгүйгээр хүн бусад хүмүүсийн дунд амьдарч чадахгүй.

В.Г.Белинский, К.Д.Ушинский, Н.А.Добролюбов, В.А.Сухомлинский нар бага наснаасаа нинжин сэтгэл, шударга ёсыг төлөвшүүлэх, худал хуурмаг, харгис хэрцгий байдлыг эсэргүүцэх чадварыг төлөвшүүлэх, өөрийн хүслийг бусдын ашиг сонирхолд нийцүүлж сурах нь чухал гэж үздэг. Хүсэл эрмэлзэлийнхээ нэрээр ухамсрын, шударга ёсны хуулийг үгүйсгэж байгаа хүн хэзээ ч жинхэнэ хүн, иргэн болохгүй.

Сайн ба муугийн үзэл баримтлалд тусгагдсан ёс суртахууны хэм хэмжээ нь хувь хүний ​​ертөнцтэй харилцах харилцааны зохицуулагч бөгөөд хувийн байр суурь, үйл ажиллагаанд утга учир, чиглэл өгдөг (С.Л.Рубинштейн, Е.О. Смирнова, Д.Б. Эльконин, С.Г. Якобсон). Нийгмийн амьдралын сайн ("юу сайн") ба эелдэг бус ("юу муу") үзэгдлүүдийг ялгах чадвар, чадвараас эхлээд хүүхдийн цаашдын ёс суртахууны хөгжил хэрхэн явагдахаас гадна төлөвшүүлэхээс хамаарна. нийгмийн харилцааны субъект болох түүний хувийн шинж чанар (Л. И. Божович, Л. С. Выготский, Б. С. Мухина гэх мэт).

Саяхныг хүртэл сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд ёс суртахууны ухамсартай байх чадваргүй гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч дотоодын сэтгэл судлаачдын ажил (В.С. Мухина, Е.В. Субботский, С.Г. Якобсон) нь сургуулийн өмнөх насны олон хүүхдүүд эдгээр хэм хэмжээг зөрчих нь маш хүсүүштэй бөгөөд тэдэнд заналхийлдэггүй байсан ч шударга, шударга ажилладаг болохыг харуулсан. Түүгээр ч зогсохгүй сургуулийн өмнөх нас бол хүүхдүүд онцгой мэдрэмжтэй, ёс суртахууны хөгжилд өртөмтгий байдаг эмзэг үе гэж нэрлэгддэг нотолгоо байдаг.

Сэтгэцийн хомсдолтой хүүхдүүдийн ёс суртахууны хөгжлийн асуудлыг дотоодын сэтгэл судлаачид Н.Л. Белопольская, Е.А. Винникова, Е.И. Киакинен, И.Ф. Марковская, Е.С. Слепович болон бусад бүтээлүүд нь сэтгэцийн хомсдолтой бага насны сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны хүрээг төлөвшүүлэхэд голчлон зориулагдсан болно. Судлаачид сургуулийн өмнөх насны оюуны хомсдолтой хүүхдүүдийн ёс суртахууны хөгжлийн зарим талыг ихэвчлэн хөнддөг. Зохиогчид сэтгэцийн хомсдолтой хүүхдүүдийн ёс суртахууны хүрээ нь хэвийн хөгжиж буй үе тэнгийнхэнтэй харьцуулахад хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг гэж тэмдэглэжээ. Эдгээр шинж чанарууд нь хүүхдийн зан үйлийн нөхцөл байдлын шинж чанар, хүүхдийн ёс суртахуун, ёс суртахууны хэм хэмжээний сул чиг баримжаагаар илэрдэг бөгөөд энэ нь хүүхдийн ёс суртахууны хөгжилд наснаас хамааралтай боломжуудыг хэрэгжүүлэхэд хүргэдэг бөгөөд түүний хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд нөлөөлж чадахгүй. Үүнтэй холбогдуулан сургуулийн өмнөх насны сэтгэцийн хомсдолтой хүүхдүүдийн ёс суртахууны хөгжлийн боломжуудыг судлах нь нэн чухал бөгөөд энэ нь тэдний ёс суртахууны хүрээг төлөвшүүлэхэд тулгарч буй олон бэрхшээлээс урьдчилан сэргийлж, тэднийг илүү амжилттай нийгэмшүүлэх, нийгэмд нэгтгэхэд хувь нэмэр оруулах болно.

Тиймээс энэхүү асуудлын хамаарал нь "Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахууны санааг төлөвшүүлэх боломжууд" хичээлийн сэдвийг сонгоход хүргэсэн бөгөөд дараахь зүйлийг тодорхойлсон. даалгавар:

    Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны хөгжлийн асуудлын онолын үндэслэлийг судлах.

    Уран зохиолын эх сурвалжийн онолын дүн шинжилгээнд үндэслэн сэтгэцийн физикийн хэвийн хөгжил, сэтгэцийн хомсдолтой сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн төлөвшсөн ёс суртахууны хэм хэмжээний онцлог, түүнд хандах хандлагыг тодорхойлох.

    Сэтгэцийн хомсдолтой сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны үзэл бодлыг үнэлэх аргыг сонгох.

    Туршилтын судалгааны явцад хүүхдүүдийн ёс суртахууны талаархи санаа бодлыг оношлох, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны үзэл бодлын онцлогийг хэвийн хөгжиж буй үе тэнгийнхэнтэй харьцуулахад дүгнэлт гаргах.

Судалгааны зорилгоСэтгэцийн хомсдолтой сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахууны үзэл бодлын шинж чанарыг судлах үндсэн дээр ёс суртахууны санааг бий болгох зөвлөмжийг боловсруулахад оршино.

Объект:Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны санаа.

Судалгааны сэдэв:Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны үзэл бодлын онцлог.

Таамаглал:Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахууны анхны санаанууд үндсэндээ бий болсон боловч мэдэгдэж буй ёс суртахууны хэм хэмжээ нь хүүхдийн зан төлөвийг тэр даруй удирдаж эхэлдэггүй тул тэдэнд хандах сэтгэл хөдлөлийн хандлага үргэлж хангалттай байдаггүй.

Өнөөдөр манай нийгэм шинжлэх ухаан, техникийн салбарт маргаангүй өндөрлөгт хүрсэн. Гэсэн хэдий ч ёс суртахуун, оюун санааны салбарт хөгжлийн түвшин буурч байгаа нь янз бүрийн салбарын мэргэжилтнүүдийн санааг зовоож байгаа тул одоо байгаа чиг хандлагыг үргэлжлүүлэх нь гамшигт үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Хүүхдийн хөгжлийн явцад үнэт зүйлсийн чиг баримжаа хурдан ар араасаа бүдгэрч байна. Эцэг эхчүүд залуу хойч үеэ сурган хүмүүжүүлэхдээ оюуны хөгжилд анхаарлаа хандуулж, хөгжлийн оюун санааны болон ёс суртахууны бүрэлдэхүүн хэсгийн ач холбогдол, ач холбогдлыг мартаж байна. Оросын сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухааны сонгодог бүтээлүүд (Каптерев П.Ф., Вентцел К.М., Рубинштейн М.М.) ёс суртахууны хөгжил, хүмүүжлийг хувь хүний ​​гол цөм гэж нэрлэж, оюун ухааныг хөгжүүлэхээс илүү ач холбогдолтой гэж үзсэнийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Өнөөгийн нөхцөлд бидний судалгааны сэдэв эрэлт хэрэгцээтэй, хамааралтай байна.

Ёс суртахуун бол полиморф ойлголт бөгөөд энэ нь ёс суртахууны хэм хэмжээг мэдэх, хүлээн зөвшөөрөх, түүнчлэн хүн өөрийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх чадварыг агуулдаг.

Ёс суртахууны ухамсар гэдэг нь хүмүүсийн бие биендээ болон нийгмийн амьдралын янз бүрийн хэлбэрүүдтэй харилцах бодит харилцааны тусгал бөгөөд олон нийтийг эв нэгдэлтэй байлгахын тулд хүмүүсийн харилцаа холбоо, зан үйлийг зохицуулдаг зарчим, дүрэм, хэм хэмжээ, үнэлгээний багц хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. хувийн ашиг сонирхол. Ёс суртахууны ухамсар нь тухайн нийгмийн зан үйлийн оновчтой загварыг тодорхойлдог.

Ёс суртахууны үзэл баримтлал нь ерөнхий дүр төрх, ёс суртахууны хэм хэмжээний талаархи мэдлэгийн хэлбэр, өөртөө болон бусад хүмүүс болон ертөнцөд зөв, зөв, үнэн зөв хандах шалгуур юм. Ёс суртахууны санааг хөгжүүлэх чухал нөхцөл бол хүний ​​​​амьдралын зорилго, үнэт зүйлсийн зохих шатлалыг бий болгосон боловсролын орчин юм.

Ёс суртахууны мэдрэмж бол бодит байдалд хандах хандлага, өөрийн зан төлөвт үзүүлэх туршлага юм. Хувь хүний ​​ёс суртахууны ухамсарт эдгээр мэдрэмжүүд нь ёс суртахууны үзэл баримтлалтай органик нэгдмэл байдлаар оршдог бөгөөд ёс суртахууны, оновчтой, мэдрэмжийн хайлшийг төлөөлдөг.

Ёс суртахууны туршлагыг өргөжүүлэх, ёс суртахууны санааг хөгжүүлэх, хүүхдийн ёс суртахууны мэдлэг, мэдрэмж өргөжиж, гүнзгийрч байна. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хөгжлийн нөхцөл байдал өмнөх насны нөхцлөөс өөрчлөгдсөнтэй холбогдуулан насанд хүрэгчдийн түүний зан төлөвт тавигдах шаардлага ихээхэн нэмэгдэж байна. Гол шаардлага бол нийгэм дэх зан үйлийн бүх дүрэм, нийтийн ёс суртахууны хэм хэмжээг дагаж мөрдөх явдал юм. Энэ нь хөгжлийн нормоос янз бүрийн хазайлттай хүүхдүүдэд, түүний дотор сэтгэцийн хомсдолтой (MPD) хүүхдүүдэд хамаарна. Хүлээн зөвшөөрөгдсөн насны нормтой харьцуулахад сэтгэцийн төлөвшлийн хэвийн түвшин удааширч байгаа нь хүүхдийн хөгжилд, түүний дотор ёс суртахууны салбарт сөргөөр нөлөөлдөг.

Бүлэг 1. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны үзэл бодлын онолын үндэс

    1. Ёс суртахууны мөн чанар, мөн чанар

Хүүхдийн зан чанарыг төлөвшүүлэх нь цэцэрлэг, сургуулийн хамгийн чухал ажил юм. Энэ нь зүй ёсны хэрэг, учир нь манай нийгмийн амьдралд ёс суртахууны зарчмын үүрэг улам бүр нэмэгдэж, ёс суртахууны хүчин зүйлийн цар хүрээ өргөжиж байна. Ёс суртахууны боловсрол гэдэг нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг цогцоор нь төлөвшүүлэх, хөгжүүлэхэд чиглэсэн үйл явц бөгөөд түүний эх орон, нийгэм, ард түмэн, ажил хөдөлмөр, үүрэг хариуцлага, өөртэйгөө харилцах харилцааг төлөвшүүлэх явдал юм. Ёс суртахууны хүмүүжлийн явцад цэцэрлэг нь бага насны сурагчдад эх оронч үзэл, нөхөрлөл, бодит байдалд идэвхтэй хандах, хөдөлмөрч хүмүүст гүн хүндэтгэлтэй хандах хандлагыг төлөвшүүлдэг. Ёс суртахууны боловсролын үүрэг бол нийгэмд шаардлагатай нийгмийн шаардлагыг хүүхэд бүрийн үүрэг, нэр төр, ухамсар, нэр төр гэх мэт хувийн шинж чанарын дотоод хөшүүрэг болгон хувиргах явдал юм.

Ёс суртахууны хөгжлийг тодорхойлдог боловсролын цөм нь хүүхдийн хүмүүнлэгийн харилцаа, харилцааг төлөвшүүлэх явдал юм. Боловсролын ажлын агуулга, арга, хэлбэр, түүнд тохирсон тодорхой зорилгоос үл хамааран багш хүүхдийн ёс суртахууны харилцааг зохион байгуулах үүрэгтэй байх ёстой. Өөрийнхөө ёс суртахууны туршлага нь бусад хүмүүсийн туршлагыг үр дүнтэй эзэмших нөхцлийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь ёс суртахууны хүмүүжлийн явцад хүүхдүүдэд дамждаг.

Өөрсдийн ёс суртахууны туршлагыг хуримтлуулж, хүүхэд алдаа гаргаж, буруу зүйл хийж болно. Сурган хүмүүжүүлэгч нь түүний үйлдлийнхээ төөрөгдөл, ёс суртахуунгүй байдлыг ухамсарлаж, даван туулахад нь туслах ёстой; Мэдээжийн хэрэг, түүнд зөвхөн зан авирыг засахад нь туслах төдийгүй, энэ эсвэл бусад үйлдлийг үүсгэсэн сэдэл чиглэлийг өөрчлөхөд нь туслах шаардлагатай. Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ёс суртахууны хүмүүжил нь голчлон суралцах явцад явагддаг. Зөвхөн өнгөцхөн аргаар хүүхдийг сургах нь зөвхөн хувь хүний ​​асуудал мэт санагдаж магадгүй юм. Үнэн хэрэгтээ ажил мэргэжил бол янз бүрийн хамтын үйл ажиллагаа, туршлага хуримтлуулах, ёс суртахууны харилцааны туршлага хуримтлуулах газар юм. Хичээл дээр хүүхдүүд шинэ мэдлэг олж авах үйл явцаас эхлээд баяр баясгалан, бүтэлгүйтэл, алдаанаас болж уй гашууг хамтдаа мэдрэх боломжтой. Хүүхдэд ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх ажил нь хүмүүжил, боловсролын бүх жилийн туршид цогц байдлаар явагддаг нь ойлгомжтой. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны ухамсарыг хөгжүүлэхийн тулд багш нь өөрийн болон бусдын туршлагыг ойлгоход нь тусалдаг (нөхөд, эцэг эх, насанд хүрэгчдийн жишээ, уран зохиолын жишээ). Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй ёс зүйн сэдвээр системтэй яриа өрнүүлэх шаардлагатай.

Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны хүмүүжилд багш нарын хувийн үлгэр жишээ, хүүхдүүдэд хандах хандлага нь шийдвэрлэх ач холбогдолтой юм. Жижиг зүйлд ч гэсэн хүүхдүүд багшийгаа дуурайхыг хичээдэг. Хэрэв багш, хүүхдүүдийн хоорондын харилцаа нь чин сэтгэл, хариу үйлдэл, халамжтай байх юм бол сурагчдын хоорондын харилцаа ч мөн адил байх болно. Багш нь хүүхэд бүрийн хувийн шинж чанарыг ерөнхийд нь үнэлэхээс зайлсхийх ёстой. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийг үйлдлээрээ магтаж, буруушааж болно, гэхдээ тодорхой баримтын үнэлгээг түүний хувийн шинж чанарт бүхэлд нь шилжүүлж, түүнийг ерөнхийдөө сайн эсвэл эсрэгээрээ бүх зүйлд муу гэж хэлэх ёсгүй. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ёс суртахууны төлөвшилд гэрийн орчин, гэр бүлийн харилцаа ихээхэн нөлөөлдөг. Тиймээс эцэг эхчүүдэд хүүхдээ хэрхэн хүмүүжүүлэх талаар зааж өгөх нь чухал юм.

Ёс суртахууны боловсрол гэдэг нь ёс суртахууны чанар, зан чанарын шинж чанар, ур чадвар, зан үйлийн дадал зуршлыг бий болгох үйл явц юм. Ёс суртахууны боловсролын үндсэн ангилал бол ёс суртахууны мэдрэмж (тогтмол сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж, туршлага, бодит ёс суртахууны харилцаа, харилцан үйлчлэл) гэсэн ойлголт юм.

Ёс суртахууны ухамсар нь хүүхдийн ёс суртахууны харилцаа, төлөв байдлыг тусгах идэвхтэй үйл явц юм. Ёс суртахууны ухамсрыг хөгжүүлэх субьектив хөдөлгөгч хүч нь ёс суртахууны сэтгэлгээ-ёс суртахууны баримт, харилцаа, нөхцөл байдлыг байнга хуримтлуулах, ойлгох үйл явц, тэдгээрийг шинжлэх, үнэлэх, ёс суртахууны шийдвэр гаргах, хариуцлагатай сонгуулийн хэрэгжилт. Ёс суртахууны туршлага, ухамсрын зовлон зүдгүүр нь ухамсарт тусгагдсан мэдрэхүйн төлөв байдлын нэгдмэл байдал, тэдгээрийн ойлголт, үнэлгээ, ёс суртахууны сэтгэлгээнээс үүсдэг. Хүний ёс суртахуун нь түүнийг харилцааны тогтолцоонд чиглүүлж, ёс суртахууны сэтгэлгээг байнга хөдөлгөдөг субъектив эзэмшсэн ёс суртахууны зарчмуудаас бүрддэг.

Ёс суртахууны мэдрэмж, ухамсар, сэтгэлгээ нь илрэлийн үндэс, өдөөгч юм ёс суртахууны хүсэл.Хүний ёс суртахуун нь ёс суртахууны зарчмуудыг ухамсартайгаар дагаж мөрдөх замаар илэрдэг ёс суртахууны зан үйлийн хэвшмэл хэлбэрүүд.

Ёс суртахууны хүмүүжлийн үр дүн ёс суртахууны боловсрол. Энэ нь хувь хүний ​​​​нийгмийн үнэ цэнэтэй шинж чанар, чанарт хэрэгжиж, харилцаа холбоо, үйл ажиллагаа, харилцаа холбоогоор илэрдэг.

Ёс суртахууны боловсрол нь үр дагавартай үед үр дүнтэй байдаг ёс суртахууны өөрийгөө хүмүүжүүлэх(хүссэн зан чанарын шинж чанарыг хөгжүүлэхийн тулд тухайн хүн өөртөө зорилготой нөлөөлөл) ба өөрийгөө сайжруулах (хувь хүний ​​ёс суртахууны ерөнхий төлөв байдлыг гүнзгийрүүлэх, амьдралын хэв маягийг бүхэлд нь дээшлүүлэх, илүү өндөр чанарын түвшинд хүргэх үйл явц) сургуулийн сурагчид.

Ёс суртахууны боловсролын тогтолцоог авч үзвэл Н.Э. Ковалев, Б.Ф. Рэйский, Н.А. Сорокин хэд хэдэн талыг ялгаж үздэг.

Нэгдүгээрт, сурган хүмүүжүүлэх тодорхой даалгавруудыг шийдвэрлэхэд багш, хүүхдийн харилцан уялдаатай боловсролын нөлөөллийг хэрэгжүүлэх, бүлгийн доторх бүх сурагчдын үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал.

Хоёрдугаарт, ёс суртахууны боловсролоор боловсролын үйл ажиллагааг бий болгох аргыг ашиглах.

Гуравдугаарт, ёс суртахууны хүмүүжлийн тогтолцоо гэдэг нь тухайн үед хүүхдэд хүмүүжиж буй ёс суртахууны чанаруудын харилцан уялдаа холбоо, харилцан нөлөөлөл гэж ойлгогддог.

Дөрөвдүгээрт, ёс суртахууны хүмүүжлийн тогтолцоог хүүхэд өсч, сэтгэхүйн хувьд төлөвшихөд хувь хүний ​​тодорхой шинж чанаруудын хөгжлийн дарааллаар авч үзэх хэрэгтэй.

Ёс суртахууны хөгжил (ёс суртахууны дүгнэлт гаргах чадвар) нь танин мэдэхүйн хөгжилтэй нягт холбоотой байдаг.

Ёс суртахууны түвшин (Колбергийн дагуу) дараах зэрэглэлтэй байна.

1. Ёс суртахууны өмнөх түвшин (10 нас хүртэл) нь үе шатуудыг агуулдаг: эхний шатанд хүүхэд насанд хүрэгчдээс сурсан дүрмийн дагуу аливаа үйлдлийг сайн эсвэл муу гэж үнэлдэг, үйлдлүүдийг чухалчлан дүгнэх хандлагатай байдаг. Тэдний үр дагаврыг тухайн хүний ​​хүсэл зоригоор биш ("гетерономик ёс суртахуун") энэ үйлдэлд хүргэж болзошгүй шагнал, шийтгэлээс хамаарч шийдвэрлэдэг.

Хоёрдахь шатанд аливаа үйлдлийг түүнээс авч болох ашиг тусын дагуу дүгнэж, хүүхэд тухайн үйлдлийг үүсгэсэн санаа зорилгынхоо дагуу дүгнэлт хийж эхэлдэг бөгөөд зорилго нь дууссан үйлдлийн үр дүнгээс илүү чухал гэдгийг ойлгодог ( "бие даасан ёс суртахуун"). Бага сургуулийн хувьд хүүхэд олон нийтийн газар төдийгүй ганцаараа ёс суртахуунтай байх түвшинд хүрэх ёстой. Хүүхдэд бусдын баяр баясгаланг баярлуулахыг заах, тэднийг өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэх нь маш чухал юм. Энэ насанд хүүхэд өөрийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хэм хэмжээнд үндэслэн өөрийн зан төлөвийг үнэлэх чадвартай байдаг. Багшийн үүрэг бол хүүхдүүдийг өөрсдийн үйлдлүүдэд дүн шинжилгээ хийхэд аажмаар дасгах явдал юм.

2. Уламжлалт түвшин (10-аас 13 нас хүртэл) - бусад хүмүүс, хууль тогтоомжийн зарчимд чиглүүлэх. Гурав дахь шатанд тухайн үйлдэл нь бусад хүмүүсийн зөвшөөрлийг авах эсэхээс шалтгаалж дүгнэлт гаргадаг. Дөрөвдүгээр шатанд тухайн нийгмийн тогтсон дэг журам, албан ёсны хууль тогтоомжийн дагуу шийдвэр гаргадаг.

(13 наснаас эхлэн) - хүн зан төлөвийг өөрийн шалгуураар үнэлдэг. Тав дахь шатанд хүний ​​эрхийг дээдлэх буюу ардчилсан шийдвэрийг хүлээн зөвшөөрөхөд үндэслэсэн үйлдлийг зөвтгөнө. Зургаа дахь шатанд аливаа үйлдэл нь түүний хууль ёсны байдал, бусад хүмүүсийн үзэл бодлоос үл хамааран ухамсрын дагуу тогтоогдвол зөв гэж тооцогддог. Олон хүмүүс дөрөв дэх шатыг хэзээ ч давж чаддаггүй бөгөөд 16 ба түүнээс дээш насны хүмүүсийн 10 хүрэхгүй хувь нь зургадугаар шатанд хүрдэг гэж Колберг тэмдэглэв.

Тиймээс ёс суртахууны боловсрол нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг цогцоор нь төлөвшүүлэх, хөгжүүлэхэд чиглэсэн үйл явц бөгөөд түүний эх орон, нийгэм, ард түмэн, ажил хөдөлмөр, үүрэг хариуцлага, өөртэйгөө харилцах харилцааг төлөвшүүлэх явдал юм. Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ёс суртахууны хүмүүжил нь голчлон суралцах явцад явагддаг. Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны хүмүүжилд багш нарын хувийн үлгэр жишээ, хүүхдүүдэд хандах хандлага нь шийдвэрлэх ач холбогдолтой юм.

Ёс суртахууны боловсролд ёс суртахууны ухамсар, ёс суртахууны хүсэл зориг, ёс суртахууны боловсрол, ёс суртахууны өөрийгөө хүмүүжүүлэх, өөрийгөө сайжруулах зэрэг ойлголтууд багтдаг.

ҮГҮЙ. Ковалев, Б.Ф. Рэйский, Н.А. Сорокин ёс суртахууны боловсролын тогтолцоог авч үзээд дөрвөн талыг тодорхойлсон: сурган хүмүүжүүлэх тодорхой даалгавруудыг шийдвэрлэхэд багш, хүүхдүүдийн зохицуулалттай боловсролын нөлөөллийг хэрэгжүүлэх, бүлгийн хүрээнд - бүх сурагчдын үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал; ёс суртахууны боловсролоор боловсролын үйл ажиллагааг бий болгох аргыг ашиглах; ёс суртахууны хүмүүжлийн тогтолцоог мөн хүүхдэд одоо хүмүүжүүлж буй ёс суртахууны чанаруудын харилцан хамаарал, харилцан нөлөөлөл гэж ойлгодог; Ёс суртахууны боловсролын тогтолцоо нь хүүхэд өсч, оюун санааны хувьд төлөвшихөд хувь хүний ​​тодорхой шинж чанарыг хөгжүүлэх дарааллаар авч үзэх ёстой.

Бид ёс суртахууны түвшинг (Колбергийн дагуу) судалж үзсэн бөгөөд тэдгээр нь дараах зэрэглэлтэй байна.

1. Ёс суртахууны өмнөх түвшин (10 жил хүртэл).

2. Уламжлалт түвшин (10-аас 13 нас хүртэл).

3. Конвекцийн дараах түвшин (13 наснаас).

      Онтогенезийн үед хүүхдүүдэд ёс суртахууны мэдрэмжийг бий болгох

Хүүхдийн бие бялдрын хөгжлийн цар хүрээгээр гурваас зургаа долоон нас хүртэлх сургуулийн өмнөх нас нь хүүхдийн оюун ухааны хөгжилд ихээхэн хувь нэмэр оруулдаг. Олон жилийн туршид хүүхэд өөрт нь удаан хугацаагаар үлдсэн ихэнх зүйлийг олж авч, түүнийг хүн гэж тодорхойлж, улмаар оюуны хөгжлийг бий болгодог.

Дотоодын сэтгэл судлаачид ёс суртахууны хөгжил нь нийгэмшүүлэх ерөнхий үйл явцын хүрээнд явагддаг гэж үздэг. Онтогенез дэх хувь хүний ​​​​ёс суртахууны хөгжлийн үйл явцыг судлах ерөнхий хандлага нь хүүхдийн ёс суртахууны хөгжлийн дараалсан үе шатуудын өөрчлөлтийг харгалзан үзэхэд суурилдаг. Насны үе шат бүрт ёс суртахууны хэм хэмжээ, зан үйлийн арга барил, нийгмийн харилцаа, хүмүүсийн ёс суртахууны чанаруудын талаархи санаа бодлыг бий болгох янз бүрийн түвшинг танилцуулдаг.

Хувь хүний ​​​​ёс суртахууны хүрээ нь ёс суртахууны хэм хэмжээ, үзэл баримтлалд суурилсан хувь хүний ​​​​зан үйлийн дур зоргоороо, ухамсартай өөрийгөө зохицуулах замаар аажмаар хөгждөг. Онтогенезийн эхний үе шатанд ёс суртахууны хөгжилд хүмүүжил, хяналтын гадаад хүчин зүйлс давамгайлж, хувь хүний ​​ёс суртахууны ухамсар, өөрийгөө танин мэдэхүй хөгжихийн хэрээр хувь хүний ​​дотоод хавтгайд орж, түүний нийгмийн зан үйлийг зохицуулдаг.

V.V. Зенковский хүүхдийн ёс суртахууны хөгжлийн гурван үе шатыг тодорхойлдог. Эхний үе шатанд (1 - 5 - 6 жил) ёс суртахууны ухамсар нь түүний гэр бүлд давамгайлж буй хүрээлэн буй орчин, хүрээлэн буй хүмүүс, уламжлал, зан заншлын нөлөөгөөр тодорхойлогддог. Энэ үе шатанд ёс суртахууны ухамсар нь шууд үнэлгээ, ёс суртахууны мэдрэмж эсвэл туршлага (гетерономик ёс суртахуун) хэлбэрээр илэрдэг. Энд хүрээлэн буй орчны нөлөөлөл ба төрөлхийн ёс суртахууны "ёс суртахууны утга санааны тохиргоо" хосолсон байдаг. Эдгээр хандлага нь хүүхдэд өөрийн туршлагаа ёс суртахууны үүднээс авч үзэх боломжийг олгодог. Хоёрдахь үе шат (5-6 - 12-13 нас) нь дотоод болон гадаад ёс суртахууны үнэлгээ байдаг бөгөөд өөрийн ёс суртахууны туршлага улам чухал болж байна. Гурав дахь үе шатанд (12-13-16-18 нас) ёс суртахууны ухамсар нь бие даасан ёс суртахуун руу чиглэн хөгжиж, өсвөр насны хүүхэд аливаа тогтвортой хууль тогтоомжид найдахгүйгээр, зөвхөн өөрийн мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэл, өөрийн туршлага дээр тулгуурлан үйлдэл хийдэг. Насанд хүрсэн хүний ​​шинж чанар болох ёс суртахууны ухамсрын хөгжлийн сүүлчийн үе шатанд (16-18 нас) "бие даасан ёс суртахуун" үйл ажиллагаа явуулдаг. Тиймээс V.V. Зенковский ёс суртахууны хөгжил нь төрөлхийн "утгад хандах хандлага" ба үүний зэрэгцээ нийгмийн үйл ажиллагааны илрэлийн үр дагавар гэж үздэг. Н.П. Капустин ёс суртахууны байр суурийг бий болгохыг сэдэл-танин мэдэхүйн хүрээг хөгжүүлэхтэй холбосон: 1) сониуч зан (0-4 нас); 2) танин мэдэхүйн сонирхол (5-7 жил); 3) танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа (8-9 жил); 4) танин мэдэхүйн хэрэгцээ (10-11 жил).

Э.В. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны хөгжлийг судалж буй Субботский (1983) хүүхдийн зан үйлийн анхны ёс суртахууны сэдэл үүсэхийг түүний насанд хүрэгчидтэй эерэг харилцаа тогтоох хүсэл эрмэлзэлтэй холбодог. E.V-ийн хэлснээр. Субботскийн хэлснээр сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ёс суртахууны хөгжил нь зөвхөн танин мэдэхүйн хүрээний хүндрэлээс гадна дотоод хяналт, "өсгөх" зэргээс үүдэлтэй байдаг. Туршилтын судалгаандаа E.V. Субботский сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн зөвхөн 10% нь насанд хүрэгчдийн нөлөөгүйгээр ёс суртахууны хэм хэмжээг дагаж мөрддөг болохыг харуулсан. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны зохицуулалтын сэтгэлзүйн механизмын судалгаа, S.G. Якобсон ба Т.И. Морева (1989) хүүхдийн ёс суртахууны хэм хэмжээг дагаж мөрдөх чухал нөхцөл бол хэм хэмжээг зөрчсөний дараа ирээдүйд өөрийгөө төсөөлөх, боломжит өөрийгөө үнэлэх чадвар гэж үзэж болохыг харуулсан. Ёс суртахууны хэм хэмжээг биелүүлэх сэдэл нь хүсэл эрмэлзэл байх болно. өөрийнхөө тухай эерэг дүр төрхийг хадгалах (би-бодит).

Ийнхүү хувь хүний ​​ёс суртахууны хүрээ нь ёс суртахууны хэм хэмжээ, үзэл баримтлалд суурилсан хувь хүний ​​зан үйлийн дур зоргоороо, ухамсартай өөрийгөө зохицуулах өсөлтөөр аажмаар хөгждөг. Онтогенезийн эхний үе шатанд ёс суртахууны хөгжилд хүмүүжил, хяналтын гадаад хүчин зүйлс давамгайлж, хувь хүний ​​ёс суртахууны ухамсар, өөрийгөө танин мэдэхүй хөгжихийн хэрээр хувь хүний ​​дотоод хавтгайд орж, түүний нийгмийн зан үйлийг зохицуулдаг.

Бага сургуулийн насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны хөгжлийг судлах ажлыг G. A. Gorskaya, M.I. Воловикова (1990), С.В. Тарасова, Л.И. Божович (1972), И.А. Зайцева болон бусад судлаачид бага насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны болон үнэлгээний дүгнэлтийг бий болгох үйл явц нь ёс суртахууны хэм хэмжээг ухамсарлах, хүлээн зөвшөөрөх хөгжлийн түвшин, үйлдэл, хандлагын ёс суртахууны талыг танин мэдэхүйн ойлголт, сэдлийг сэргээх чадварыг багтаадаг гэж үздэг. хүмүүсийн үнэлгээ, үйл ажиллагааны талаархи ёс суртахууны сонголт, тэдгээрийн үр дагаврын боломжит хувилбаруудын үнэлгээ.

Туршилтын үр дүнд хийсэн дүн шинжилгээ нь зарим хүүхдүүдэд ёс суртахууны үзэл санаа хангалтгүй байгааг харуулж байна. Тиймээс ахимаг насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийг хөгжүүлэх талаархи мэдлэгийн түвшинг нэмэгдүүлэх, ёс суртахууны санааг тодруулах зорилгоор урт хугацааны төлөвлөгөө боловсруулж (Хүснэгт 7) MADOU №1-ийн ахлах бүлэгт туршиж үзсэн. Кызыл хотод 35.

Хөгжүүлэх туршилтын зорилго нь хүүхдүүдийн ёс суртахууны хэм хэмжээний талаархи мэдлэгийн түвшинг нэмэгдүүлэх, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахууны үзэл санааг төлөвшүүлэхэд хувь нэмэр оруулах явдал юм.

Урт хугацааны төлөвлөгөөг 09/03/14-өөс хэрэгжүүлж эхэлсэн. 23.02.15 хүртэл "Нийгэмшүүлэх" чиглэлийн боловсролын шууд үйл ажиллагаанд ангиудыг хамруулсан бөгөөд зохион байгуулалттай боловсролын үйл ажиллагааны дараа өдрийн эхний хагаст эсвэл оройн хоолны өмнө үдээс хойш чөлөөт цагаараа тоглоом, дасгал хийдэг.

Хүснэгт 7

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахууны санааг төлөвшүүлэх урт хугацааны ажлын төлөвлөгөө

өдөр 1 долоо хоног 2 долоо хоног Ёс суртахууны сэдвээр асуудал шийдвэрлэх Бүлгээс гадуурх зан үйлийн дүрмийн талаархи нөхцөл байдлын яриа Этюд "Зоригтой туулай" уран зохиолын уншлага "Манжин" этюд "Хайртай хүү" Боловсролын талбай "Харилцаа" Сэдэв: "Бид гэмт хэргийг зөвшөөрөхгүй. сэрэх" Бүлэг дэх дүрмийн талаархи нөхцөл байдлын яриа W "Вовка - эелдэг сэтгэл" шүлгийг унших "Хүүхдэд зориулсан цасан хүн" "Хүүхдэд зориулсан цасан хүн" этюд "Харуул" этюд "Карабас-барабас" ёс суртахууны сэдвээр зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгсийг давтах s / r тоглоом "Эмнэлэг" Нөхцөл байдлын яриа "Бид ямар эелдэг үгсийг мэддэг вэ?" Sretyud "Дэгдээхэйгээ аврах" дасан зохицох. тоглоом "Магтаал" хүүхдүүдэд зочлох аялал - Цасан хүн өгөх "Толгод дээр" уран зохиол унших Н.Носов "Толгод дээр" "Таавар" тодорхойлох туршилтын зохион байгуулалт, үр дүнд дүн шинжилгээ хийх Нөхөрлөлийн тухай зүйр цэцэн үгс, "Асуулт хариулт" "Дэгдээхэйгээ аврах" "Би ба сайн үйлс" сэдэвт зураг зурах "Сайхан хүү" Этюд Зорилго: хүүхдүүдэд анхаарал халамж тавихыг заах. уран зохиол унших "Метронд" Н.Носов Шувуу ажиглах, шувуу тэжээх "Хүүхдэд бэлэг барих" урлан дээр ажиллах "Ямар сайн, юу нь муу вэ" уран зохиол унших. art.lit."Хоёр шуналтай бяцхан баавгай" Ptnetude "Шувуудыг тэжээх" Сайн үйлсийн гахайн сан, хүүхдийн өгүүллэг Урлагийн уран зохиолын танилцуулга Сэдэв: Н.Носовын "Толгоон дээр" өгүүллэгийг унших "Анхаарал хүү" Этюд хүүхдүүдийг бэлэг барина. болон концерт. Утга зохиолын амралт "Үлгэрийн ид шидийн ертөнцөд" өдөр 3 долоо хоног 4 долоо хоног унших В.Осеевагийн "Зүгээр л нэг хөгшин эмэгтэй" өгүүллэг унших Гудамжинд зан үйлийн дүрмийн тухай нөхцөл байдлын яриа "Зүгээр л нэг хөгшин эмэгтэй" үлгэрийн жүжиглэлт Бүтээл баяр баясгалантай харилцааны дүрмийн дагуу "Сайхан сэтгэлийн ертөнцөд" яриа Баасан гарагийн яриа "Би хэнийг таны найзаар сонгох байсан бэ, яагаад? Боловсролын талбар "Нийгэмшил" - "Нөхөрлөлийн тухай ярилцъя" сэдэв "Хүүхэлдэйний өвчин" дасгал Ёс зүйн сэдвээр асуудал шийдвэрлэх "Анхааралтай хүү" этюд "Карабас-бөмбөр" tension.pon Ярилцлага "Би уучлалт гуйж чадах уу?" Шинэ зүйр цэцэн үгс дээр ажиллах "Найзгүй хүн үндэсгүй мод шиг" А.Бартогийн "Мэдэхгүй баавгай" үлгэрийг унших С.Маршакийн "Эелдэг байвал" шүлгийг унших Асуулт хариулт "Юу нь сайн, юу нь муу вэ? " Хяналтын туршилтын үр дүнгийн зохион байгуулалт, дүн шинжилгээ зохиогч Асуулт, хариултын орой "Бид ямар зан үйлийн дүрмийг мэддэг вэ?" Уран зохиолын уншлага - В.Осеевын "Ид шидтэй үг" Ёс суртахууны сэдэвт сургаал үгс, зүйр цэцэн үгс сурах "Шувуу тэжээх" Сайн үйлсийн банк, хүүхдийн түүх Хүний салшгүй нэг чанар Сайхан сэтгэл, эелдэг байдлын баяр

Протокол 1 (01/27/15-ны өдөр)

"Ёс зүйн сэдвээр асуудал шийдвэрлэх" (Хавсралт 1)

"Шударга аав", "Тиймээс шударга байх болно"

Зорилго: шударга байхыг заах, нөхцөл байдлын агуулгыг ойлгох, өөртөө эерэг туршлага бий болгох.

"Харамч нохой"

Зорилго: Хүүхдэд шуналыг сөрөг чанар гэж таних, түүнд хандах зөв хандлагыг төлөвшүүлэх.

"Шударга жолооч"

Зорилго: хүүхдүүдэд шударга, халамжтай байхыг заах, эерэг туршлагыг тэсвэрлэх.

"Ябедник"

Зорилго: зан үйлийн сөрөг илрэлээс урьдчилан сэргийлэх.

Бид үлгэр ярьж, хүүхдүүд "Энэ эсвэл тэр дүр нь үүнийг зөв эсвэл буруу хийсэн үү? Яагаад? Та өөрөө юу хийх байсан бэ?" Гэсэн асуултанд хариулж тайлбар өгөх ёстой байв.

Хүүхдүүдийн сонирхол, гайхшралыг төрүүлсэн түүхийг хүүхдүүд анхааралтай сонсов. Анита, Тана, Темир, Миша нар асуултуудад идэвхтэй хариулсан боловч Хэрэлмаа, Реланд зэрэг зарим хүүхдүүд "Энэ тохиолдолд та юу хийх вэ?" Гэсэн асуултанд хариулахад хэцүү байв. Гэхдээ Анита, Миша зэрэг хүүхдүүд хариулт өгөхөд нь тусалж, бусад хүүхдүүдэд үлгэр дуурайл үзүүлсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй: "Та өөр хүний ​​​​ямар нэг зүйлийг үргэлж буцааж өгөх ёстой, учир нь хэрэв та өөр хэн нэгнээс юм авбал Энэ нь муухай юм, тэгвэл чи шийтгэгдэх болно."

Протокол 2 (01/27/15-ны өдөр) (Хавсралт 2-ыг үзнэ үү)

"Сайн хүү" этюд

Зорилго: хүүхдүүдэд анхаарал халамж тавихыг заах.

Этюдэд тоглоомын мөчүүд багтсан тул хүүхдүүд даалгаврыг ихэд сонирхон хүлээж авлаа. Энэ насны хүүхдүүдэд тоглоомын гол үйл ажиллагаа байдаг тул огт танихгүй хүнд хандах халамж, эмзэглэлийг тоглоом хэлбэрээр дүрслэх нь тэдэнд илүү хялбар байсан. Амир дасгалын төгсгөлд саяхан охинд алга болсон хүрзээ цасан дундаас олоход нь тусалсан гэж хэлэв.

Протокол 3 (2015 оны 2-р сарын 20-ны өдөр) (Хавсралт 3-ыг үзнэ үү)

Тоглоом "Юу нь сайн, юу нь муу вэ?"

Энэ тоглоомонд бид дүрслэх материалыг ашигласан - хосолсон зургуудын нэг нь хүүхдийн дүрмийн биелэлтийг харуулсан, нөгөө нь зөрчил юм. Үзэсгэлэнгийн үеэр зурагт үзүүлсэн үйлдлүүдийг ярьж, хүүхдүүд аль нь сайн, аль нь муу болохыг дүгнэсэн. Үүнийг хийхийн тулд бид чимээгүй шинж тэмдгүүдийг нэвтрүүлсэн: хэрвээ энэ нь сайн бол гараа нударгаараа шахаж, дээшээ өргөж, хэрэв муу бол эрхий хуруугаа доошлуул.

Бүх хүүхдүүд энэ тоглоомыг сонирхож байсан. Сонирхлын явцад улам бүр нэмэгдэж, сэтгэл хөдлөлийн илэрхийллээр нэмэгдэв: эерэг - манай нөхцөл байдлын баатруудын сайн үйлс, сөрөг - баатруудын муу үйлс. Хэрвээ хэн нэгэн нь "Чи юу хийж байгаа юм бэ, жаахан охины тоглоомыг хугалах уу. Энэ муу байна" гэсэн тохиромжгүй дохио өгвөл тэд бие биенээ засаж залруулжээ.

Протокол 4 (2015 оны 2-р сарын 10) (Хавсралт 3-ыг үзнэ үү)

"Хүүхэлдэй өвчин" дасгал

Зорилго: өрөвдөх, өрөвдөх, өвчтөнд анхааралтай хандах, төсөөллийн нөхцөл байдалд тоглож сурах чадварыг хөгжүүлэх.

Охидууд хамгийн идэвхтэй байсан. Тэд мөн өвчтэй хүүхдийг илүү их сонирхож, халамжилдаг байв. Тэд түүнд онцгой эмзэглэл, эелдэг байдлаар хандаж, түүнд хандахдаа эелдэг үгсийг ашигладаг: бяцхан, нялх, нар. Хөвгүүд сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжээ бага тод, илэрхийлэлгүй илэрхийлэв.

Протокол 5 (16.02.15-ны өдөр)

"Сайхан сэтгэлийн ертөнцөд" яриа (Хавсралт 4-ийг үзнэ үү)

Зорилго: сайн ба муугийн талаархи ойлголтыг бий болгох.

Харилцааны асуултууд:

Бодоод үз, хэний тухай эсвэл юуны тухай "эелдэг" гэж хэлэх вэ?

Хэрэв тэр сайхан сэтгэлтэй бол тэр өөр юу вэ?

Хэрэв хүн эелдэг бус байвал тэр ямархуу хүн бэ?

Сайхан сэтгэлд хүрэх боломжтой гэж та бодож байна уу?

Энэ нь үнэр, амттай юу?

Магадгүй харахад амархан байх болов уу?

Үүнээс юу харж болох вэ?

Сайн үйлсээ санаж, бидэнд хэлээрэй.

Сайхан сэтгэлтэй байх амар уу?

Яриа тойрог хэлбэрээр явагдсан. Хүүхдүүд асуултанд идэвхтэй хариулж, янз бүрийн ёс суртахууны нөхцөл байдлыг дүрсэлсэн шүлэг уншив. Тэд бие биедээ баяртайгаар эелдэг найрсаг хандсан: тэд тааламжтай, эелдэг үгсийг ярьж, инээмсэглэж, нэг охин түүний гараас барьж, магтаал хэлж, өрөвдөж байгаагаа илэрхийлэв: "Чи маш сайхан даашинзтай. Би чамтай тоглох дуртай."

Протокол 6 (30.01.15-ны өдөр) (Хавсралт 5-ыг үзнэ үү)

Н.Носовын "Толгод дээр" уншсан үлгэрийн тухай яриа

Зорилго: бүтээлийн баатрууд, хувь хүний ​​нөхцөл байдалд өөрийн хандлагаа илэрхийлэх, зан авирыг баатрын үйлдэлтэй уялдуулахыг заах.

Харилцааны асуултууд:

Түүхийн эхэнд Котка хэрхэн биеэ авч явсан бэ?

Яагаад тэр бүх хүүхдүүдтэй уул босгоогүй юм бэ?

Котка толгод дээр элс цацахдаа хэний тухай бодож байсан бэ?

Түүхийн төгсгөлд Котка өөрчлөгдсөн үү? Хүү юу өөрчлөгдсөн бэ?

Та Коткагийн оронд яаж биеэ авч явах вэ? Яагаад?

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд өөрсдийгөө уран зохиолын баатрын оронд тавьж, зан авираа дүрийн үйлдэлтэй уялдуулж, өөрсдийгөө төсөөллийн нөхцөл байдалд гаднаас нь харж, өөрсдийн үйлдлүүддээ дүн шинжилгээ хийжээ. "Одоо, хэрэв би Коткагийн оронд байсан бол залууст туслах байсан. Энэ нь илүү үнэнч байх байсан, тэгвэл бүгдтэй хамт морь унах нь илүү хөгжилтэй байх болно" гэж Амир хариулав.

Протокол 7 (03.02.15-ны өдрийн) (Хавсралт 15-ыг үзнэ үү)

Тоглоомын үеэр охид эмч нар байсан. Анита эмчийн хувьд өвчтөнүүдийг маш хүндэтгэлтэй, анхааралтай шалгаж, эелдэг аялгуугаар ярьж, гомдлын талаар асууж: "Чамайг юу өвтгөж байна вэ? Хэвтэж, бүү хөдөл. Чи хаана ингэж унасан бэ?" Дана харин ч эсрэгээрээ дарга шиг аашилж, жаахан хүүхдүүд шиг загнаж, "Яагаад хөл доороо харахгүй байгаа юм бэ?! Хаашаа явж байгаагаа харахгүй байна уу?!" Миша түргэн тусламжийн бүх дуудлагад дуртайяа очив. Гэтэл Хэрэлмаа тусламж гуйхад тэд харамсаж, Амир, Сайзана, Даянаа хоёр л тусалсан. Тэд түргэн тусламж дуудаж, эмчдээ юу болсныг хэлэв. Үлдсэн хүүхдүүд хажуугаар өнгөрч, тоосонгүй. Тэд "Дэлгүүр", "Эмийн сан" гэсэн холбоотой тоглоом тоглосон.

Хүүхдүүд наснаасаа болоод ёс суртахууны туршлагагүй байдаг тул тоглоомын үеэр дүрүүд, хүүхдүүдтэй холбоотой өөрийгөө хэрхэн илэрхийлэхээ мэддэггүй. Үүнтэй холбогдуулан сурган хүмүүжүүлэгч өөрөө хүүхдүүдэд өөрийгөө илэрхийлэх нөхцөл байдал, үйл ажиллагааны хэв маягийг бий болгох нь маш чухал юм. Өмнөх ажил чухал.

Урт хугацааны төлөвлөгөөг батлах явцад хувь хүний ​​онцлогийг харгалзан зарим ажлуудыг өөрчилсөн боловч төлөвлөсөн ажлын агуулгыг бүрэн гүйцэтгэсэн.

3 Ахлах сургуулийн өмнөх насны ёс суртахууны санаа төлөвшлийг хянах зорилгоор судалгааны хяналтын үе шат

Судалгааны хяналтын үе шатанд Урунтаева Г.А., Афонкина Ю.А. нар оношлогооны аргуудыг ашигласан бөгөөд энэ бүлгийн хүүхдүүдэд ёс суртахууны санаа төлөвшүүлэхийг тодорхойлох туршилтанд тусалсан.

ёс суртахууны болон сайн дурын чанаруудын талаархи хүүхдийн санаа бодлыг судлах

хүүхдийн ёс суртахууны хэм хэмжээний талаархи мэдлэгийг судлах

Хяналтын туршилтын зорилго: төлөвших үе шатанд гүйцэтгэсэн ажлын чанарыг хянах.

Хяналтын туршилтын хүүхдүүдийн бүлэг нь ижил хүүхдүүдээс бүрдсэн. Уг ажлыг тус тусад нь хийсэн.

Хүснэгт 8

1-р даалгаврын тэмдэглэл (20.02.15-ны өдөр)

№Доржу (6 нас 2 сар) Анита (5 жил 10 сар) Хэрэлмаа (6 нас 3 сар) Даяна (5 нас 10 сар) Миша (5 нас 7 сар) 1 Сайн хүн гэдэг хэнтэй ч муудалцдаггүй, хүн болгонтой тоглож, шуналгүй, сул доройг өрөвддөг.сайн юм хийдэг. Хараал хэлдэггүй, бусдад тусалдаг. Энэ бол ээж шиг хашгирдаггүй, тусалдаггүй хүмүүс юм. Үргэлж хөгжилтэй, ээжид хэн тусалдаг. Учир нь ээжид туслах нь сайн хэрэг. Хүүхдэд ч тусалдаг.Сайн хүн хэзээ ч муу зүйл хийдэггүй, багшийн үгэнд ордог, тоглоомоо цэвэрлэдэг, эелдэг2 Хүн болгонтой хэрэлдэж, хэнд ч захирагддаггүй, юу ч хийдэггүй, юу ч цэвэрлэдэггүй, багшийн үгэнд ордоггүй. Хэн барилдахаар авирдаг.Хэн муу юм хийдэг. Муу хүү - бохир заваан, угаах дургүй, өглөө босдоггүй, найз нөхөддөө дургүй, ээж ээ. Тэр үлгэрийн жолооч шиг машиндаа олсон түрийвчээ авчирсан.За энэ чинь бүх юмыг сайн хийдэг, шударгаар хийдэг хүн. Асуултанд үнэнчээр хариулдаг. Би нэг удаа ааваасаа түлхүүрийг нь авч тоглож байгаад шударгаар өгсөн 4 Найзууддаа худлаа хэлдэг ч найзуудыг хуурч чаддаггүй. Миша терминаторыг авчирна гэж амласан ч авчирсангүй. Хууран мэхлэх нь сайн биш гэж ээж хэлэв.Захирсан хүн найз нартаа амьтны хүрээлэнд явлаа гэж худлаа хэлдэг.5 Жишээ нь: унавал сайхан сэтгэлтэй хүн ирж тусална.Бүхнийг сайн хийдэг хүн худлаа ярьдаггүй. Насанд хүрэгчид болон найз нөхөдтэйгээ эелдэгээр ярьдаг. Эмээ, өвөө. Тэд бүгдэд тусалдаг, уйлвал тайвшруулдаг, надад чихэр авч өгдөг, тэд сайн зүйл хийдэг. Зураг зурахад тусалдаг, эвдэрсэн тоглоом хийдэг, сайхан сэтгэлтэй хүмүүс олон байдаг. Тэд инээмсэглэж байна. Дуулгавартай, нам гүм6 Хэрэв та унавал муу зүйл тус болохгүй, Хэн тулалдаж, байнга хашгирч байдаг. Муу хүмүүс хэзээ ч инээмсэглэдэггүй Муу хүмүүс Хэзээ ч инээдэггүй, уурладаггүй 7 Шударга гэдэг нь тоглоомоо хуваалцаж, эхлээд өөрөө тоглоод, дараа нь бусдад тоглохыг зөвшөөрдөг. Тэр бүх зүйлийг шударгаар хийдэг. Өнөөдөр Баянаа Реландад нэг ширхэг чихэр өгөөд надад бас өгсөн. Бүх юмыг хүн болгонд тэгш өгдөг.(Жаахан бодоод): Хүнийг шударгаар шүүдэг.Хөвгүүд охидоос дорддог юм байлгүй дээ. Ээж надад үргэлж тэгж хэлдэг 8 Хэн тоглоомоо хуваалцдаггүй, өдөржин тоглож нааддаг. Хэн замбараагүй болгочихов оо, багш нь цэвэрлэ гэхээр нь цэвэрлэдэггүй. Тэр эдгээр тоглоомоор тоглоогүй гэсэн. Тэгээд бусад нь түүнийг цэвэрлэх ёстой.Хэн шударга бус үйлдэл хийж байна.Юу ч хараагүй, Начын тоглоомыг би авсан гэж байгаа хүн шударга бус юм. Яахав шударга бус үйлдэл хийсэн хүн тоглоомоо тэгш хуваарилдаггүй.9 Хэн бүлэгт тоглоом авчирдаг, шуналгүй байдаг нь маш сайн. Тэр хүн бүртэй тоглодог, нэг тоглоом эсвэл өөр зүйлтэй байсан ч хуваалцдаг. Хэн надтай тоглож, Wings хүүхэлдэй өгдөг. Би охидод хүүхэлдэйгээ өгөөд тоглодог. Хэн олон, олон найзтай, хэн надад тоглоомоо өгдөг. 10 Хэн шуналтай вэ.Энэ бол энгийн тоглоом боловч бүх тоглоомыг сонгож, зөвхөн өөрөө тоглодог, бүлэгт тоглоом авчирч, шуналтай хүн юм. Шуналтай Амир чимээгүй, Тана ч чимээгүй. Шинэ тоглоомуудаа хуваалцаж амжаагүй байна.11Хэн юунаас ч айхгүй байна.Хэн айхгүй байна.Надаас. Яагаад гэвэл би юунаас ч айдаггүй. Би өрөөнд ганцаараа үлдэж чадна Чоноос айдаггүй туулай шиг зоригтой Хэнээс ч айхгүй тулалддаг хүмүүс 12 Харанхуй өрөөнд алхахаас айдаг Хэн айдаг. За харанхуй.(бодоод): Харанхуйгаас хэн айдаг юм.Муу муу хүмүүсээс айдаг юм.Хэн айдаг юм.

Хэнийг сайн гэж нэрлэж болох вэ?

Хэнийг муу гэж нэрлэж болох вэ?

Хэнийг шударга гэж нэрлэж болох вэ?

Хэнийг хууран мэхлэгч гэж нэрлэж болох вэ?

Хэнийг эелдэг гэж нэрлэж болох вэ?

Хэнийг муу гэж нэрлэж болох вэ?

Хэнийг шударга гэж нэрлэж болох вэ?

Хэнийг шударга бус гэж нэрлэж болох вэ?

Хэнийг өгөөмөр гэж нэрлэж болох вэ?

Хэнийг шунахай гэж нэрлэж болох вэ?

Хэнийг зоригтой гэж нэрлэж болох вэ?

Хэнийг хулчгар гэж хэлж болох вэ?

Хүснэгт 9

Судалгааны хяналтын шатанд 1 даалгаврын үр дүн

Бүтэн нэр Сайн-ро Ши-Муу Шударга Худал хэлэх Эелдэг Муу Зөв Шударга бус Өгөөмөр Шуналтай Зоригтой Тру-сл-д Доржу+++++++++++++++++++++++++++ Хэрэл- маа+++++-++++++Даяана++++++++++-+Миша++++++++++++“+” - чанаруудын тайлбарыг даван туулж, "- "Тэд чадаагүй.

Үр дүнгийн дүн шинжилгээ нь хүүхдүүдийн ихэнх нь даалгаврыг даван туулж, бидний санал болгож буй бүх чанарыг тайлбарлаж чадсан болохыг харуулж байна (Хүснэгт 9). Олон тооны хариултууд нь тодорхой үйлдэлтэй холбоотой байсан, ялангуяа шунал гэх мэт чанарыг тайлбарлахдаа энэ үйлдэл нь тоглоом өгөхөөс татгалзах явдал юм.

Чанарын ялгаагүй санааг харуулсан олон хариулт байдаг. Энэ сонголтоор хүүхдүүд ёс суртахууны чанаруудыг холбогдох үгээр тодорхойлдог, өөрөөр хэлбэл "шударга - бүх зүйлийг шударгаар хийдэг хүн, шуналтай - шуналтай".

Гэвч 2 хүүхэд "Хэнийг муу гэж нэрлэж болох вэ? Хэнийг зоригтой гэж нэрлэж болох вэ?" гэсэн асуултад хариулж чадсангүй. Хэрэлмаа муу хүнийг хэзээ ч инээмсэглэдэггүй хүн гэж тодорхойлдог. Магадгүй, энэ тохиолдолд хүүхэд эдгээр ойлголтуудыг хуваалцдаггүй, түүнд инээмсэглэдэггүй бүх хүмүүс хорон муу юм шиг санагддаг. Диана чимээгүй болов.

Тиймээс бид дараахь дүгнэлтэд хүрсэн: Туршилтын (ахмад насны) бүлгийн хүүхдүүдийн ёс суртахууны болон сайн дурын чанарын талаархи санаанууд нь насны нормтой нийцэж байгаа боловч түвшинд хуваагддаг: өндөр - 3 хүүхэд, дундаж - 2.

Цагаан будаа. 3.

Хүснэгт 10

2 даалгаврын протокол (22.02.15-ны өдөр)

Эхний анги. Бид хүүхдэд: "Би чамд үлгэр ярьж өгье, чи тэднийг дуусгана" гэж хэлэв.

Доржу (6 нас 2 сар) Анита (5 жил 10 сар) Хэрэлмаа (6 нас 3 сар) Даяна (5 нас 10 сар) Миша (5 жил 7 сар) 1 нөхцөл байдал Оля тэдэнд тусална гэж хариулсан. Учир нь тэр юу ч хийдэггүй.Тиймээ, би туслах болно. Учир нь найзуудад туслах хэрэгтэй.Би туслах болно. Учир нь энэ нь илүү хурдан бөгөөд илүү хялбар байх болно. Оля туслах болно гэж хариулсан ч дараагийн удаад тэд надад тоглоомыг байранд нь буцааж тавихад тусална, Оля тусална гэж хариулна. Зайлшгүй шаардлагатай болохоор багш дандаа завгүй нэгэндээ туслаарай гэж хэлдэг.Нөхцөл байдал 2 Эхлээд Катя хүүхэлдэйгээр тоглоно, дараа нь эгч нь тоглоно.Алив, тогло, гэхдээ зүгээр л авчир. тоглохдоо миний өрөө. Тоглоорой, эгч ээ, гэхдээ хүүхэлдэй шинэхэн байгаа тул түүнд болгоомжтой хандах хэрэгтэй гэдгийг санаарай, тэгэхгүй бол ээж хараал хэлэх болно. Одоохондоо дахиад нэг хүүхэлдэй аваад дараа нь минийхтэй тогло. За, чи үүнийг өгч болно. эгч чинь чи тэгэхгүй бол уйлаад эхэлнэ.. намайг зурж дуусмагц чи миний харандааг ав.. Саша өгсөн байх, шуналтай байж болохгүй болохоороо хуваалцах хэрэгтэй.. Саша харандаагаа засаж, Та нар бие биедээ туслах хэрэгтэй.Би ч бас зурж дуусгах хэрэгтэй. Хүлээгээрэй, Саша багшаас өөр харандаа гуйгаад Любаг авчирна.

нөхцөл байдал.Хүүхдүүд хот барьсан. Оля тоглохыг хүсээгүй. Тэр хажууд зогсоод бусдын тоглохыг харав. Багш хүүхдүүд рүү ойртон: "Бид одоо оройн хоол идэх болно. Шоо шоонуудыг хайрцагт хийх цаг боллоо. Олягаас танд туслахыг хүс" гэж хэлэв. Дараа нь Оля хариулав ... Оля юу гэж хариулав?

нөхцөл байдал. Катягийн ээж төрсөн өдрөөр нь хөөрхөн хүүхэлдэй бэлэглэжээ. Катя түүнтэй тоглож эхлэв. Дараа нь түүний дүү Вера түүн дээр ирээд: "Би ч бас энэ хүүхэлдэйгээр тогломоор байна" гэж хэлэв. Дараа нь Катя хариулав .... Катя юу гэж хэлсэн бэ?

нөхцөл байдал. Люба, Саша нар зурсан. Люба улаан харандаагаар, Саша ногооноор зурсан. Гэнэт Любины харандаа хагарлаа. "Саша" гэж Люба "Би таны харандаагаар зургийг дуусгаж болох уу?" Саша түүнд хариулав ... Саша юу гэж хариулав?

Хоёр дахь цуврал. Бид хүүхдэд Е.Благининагийн "Бэлэг" шүлгийг уншиж өгдөг.

"Найз охин маань над дээр ирсэн.

Тэгээд бид түүнтэй тоглосон.

Энд нэг тоглоом байна

Тэр гэнэт дээшээ хараад:

цагийн механизмтай мэлхий,

Хөгжилтэй, хөгжилтэй.

Би тоглоомгүй уйдаж байна -

Хамгийн дуртай нь -

Гэхдээ найз хэвээрээ л байна

Би мэлхийг өгсөн."

тэгээд бид асуулт асуудаг.

Хүснэгт 11

"Бэлэг" хяналтын туршилтын хоёр дахь цувралын протокол (2015 оны 2-р сарын 22-ны өдөр)

Доржугийн асуулт Анита Хэрэлмаа Даяна Миша Охины хамгийн дуртай тоглоом юу байсан бэ? Тэр яагаад тоглоомоо өгсөн юм бэ? Учир нь тэр түүний найз охин учраас үүнийг хийх ёстой, тэгэхгүй бол тэд чамтай хуваалцахгүй. Эцсийн эцэст тэр түүнтэй тоглохгүй.Тэр зөв үү, буруу хийсэн үү, зөв, зөв, зөв, зөв. Найздаа дуртай тоглоом чинь таалагдвал чи яах вэ?Би ч бас чамайг тоглуулах болно.Учир нь хамгийн сайн найз, найз биш бол би тэдэнд өгдөггүй. Найзууд бид хоёр хуваалцдаг, би шинэ тоглоом өгдөг, тэд ч надад тоглоомоо өгдөг. Бид шунахай биш учраас би өгөх болно, чи шуналтай байж чадахгүй тул найз нөхөдтэйгээ хуваалцах хэрэгтэй. Би өгье. Учир нь би шуналтай хүн биш. Ямар төрлийн тоглоом мэдэхгүй байна. Учир нь надад маш их дуртай тоглоом байдаг - би тэдэнтэй тоглож, заримыг нь найзууддаа өгдөг.

Хүснэгт 12

Судалгааны хяналтын шатанд байгаа 2 даалгаврын үр дүн

Бүтэн нэр 1 нөхцөл байдал 2 нөхцөл байдал 3 нөхцөл байдал Ондар Доржу +++ Саая Анита +++ Монгуш Хэрэлмаа +++ Киргиз Даяна +++ Ондар Миша +++ "+" - нөхцөл байдлыг шийдэж чадсан.

Бүх хүүхдүүд энэ даалгаврыг гүйцэтгэсэн. Бүх хүүхдүүд нөхцөл байдлын утга учрыг өрөвдөх сэтгэл, харилцан ойлголцол биш харин найрсаг харилцаанд хардаг байв. Тиймээс, тэд зан үйлийн арга замыг тодорхойлдог: найз нөхөд, учир нь та туслах хэрэгтэй.

Нөхцөл байдал дахь дүрүүдийн зан байдлын тодорхойлолтод хариултууд өөр өөр байв. Хүүхдүүд нийгэмд батлагдсан загварт тохирсон зан үйлийн арга барилыг санал болгов.

Тэгэхээр нь Хэрэлмаа "Тоглоорой, эгч ээ, гэхдээ тоглоом шинэ, та түүнд болгоомжтой хандах хэрэгтэй гэдгийг санаарай", "Саша харандаагаа зассан, учир нь бид бие биедээ туслах хэрэгтэй" гэж хариулав.

Хүүхдүүд нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх янз бүрийн аргыг санал болгов: "багшаас хугарсан харандааны оронд харандаа асууж, Любад өг", "чи бусдад туслах хэрэгтэй, багш үргэлж ингэж хэлдэг", "Саша харандаа өгнө, учир нь" Шуналтай байх нь муухай", "тэр харандаагаа зассан".

Хяналтын туршилтын хоёр дахь цувралд бүх хүүхдүүд найзууддаа дуртай тоглоомоо өгөх болно гэж хариулав: "Бид хуваалцах ёстой учраас", "Бид шуналгүй учраас".

Ийм хариултууд нь хүүхдийн насны онцлог, түүнчлэн "Төрснөөс сургууль хүртэл" цэцэрлэгийн боловсролын хөтөлбөрөөр (Холбооны улсын шинэ шаардлагын дагуу боловсруулсан) тодорхойлсон сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны боловсролын агуулгад нийцдэг. Үүнд боловсрол орно:

нэгтгэх чанар "Сэтгэл хөдлөлийн хариу үйлдэл";

нэгтгэх чанар "Нийгмийн энгийн хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрмийг дагаж мөрдөх."

Хоёрдахь цувралын шинжилгээний үр дүнд үндэслэн хүүхдүүдийг ёс суртахууны хэм хэмжээний талаархи мэдлэгийн 4 түвшинд хувааж болно.

Хүүхэд ёс суртахууны хэм хэмжээг нэрлэж, хүүхдийн зан үйлийг зөв үнэлж, түүний үнэлгээг өдөөдөг.

Хүүхэд ёс суртахууны хэм хэмжээг нэрлэж, хүүхдийн зан байдлыг зөв үнэлдэг боловч түүний үнэлгээг өдөөдөггүй.

Хүүхэд хүүхдийн зан үйлийг эерэг эсвэл сөрөг (зөв эсвэл буруу, сайн эсвэл муу) гэж үнэлдэг боловч үнэлгээг өдөөдөггүй, ёс суртахууны хэлбэрийг боловсруулдаггүй.

Хүүхэд хүүхдийн үйлдлийг үнэлж чаддаггүй.

Эдгээр түвшний хүүхдүүдийн хуваарилалтыг Хүснэгт 13-т үзүүлэв.

Хүснэгт 13

Ёс суртахуун, сайн дурын санааг төлөвшүүлэх түвшингээр нь хүүхдүүдийн хуваарилалт

FI түвшин 1 түвшин 2 түвшин 3 түвшин 4 түвшин Ондар Доржу + Саая Анита + Монгуш Хэрэлмаа + Киргиз Даяна + Ондар Миша +

Хүснэгт 13-ын өгөгдлөөс харахад 2 хүүхэд 1-р түвшинд, өөрөөр хэлбэл ярианы ёс суртахууны чанарыг тусгаж, шүлгийн баатрын үйлдлийг зөв үнэлж, тэдний үнэлгээг өдөөдөг, 3 хүүхэд - 2-р түвшинд тохирч байгааг харж болно. , өөрөөр хэлбэл, тэд ёс суртахууны хэм хэмжээг нэрлэж, зөв ​​үнэлдэг, гэхдээ тэдний үнэлгээг өдөөдөггүй, хүүхдүүдийн аль нь ч 3, 4-р түвшинд хамаарахгүй.

II бүлгийн дүгнэлт

Ёс суртахууны боловсрол нь хүүхдийн мэдрэмж, ёс суртахууны зан үйлийн дадал зуршил, ёс суртахууны санааг төлөвшүүлэх боломжийг олгодог. Сургуулийн өмнөх насны аль хэдийн ойр дотны хүмүүс, үе тэнгийнхэнтэйгээ хүмүүнлэг, хүмүүнлэг харилцааны зарчмуудыг сургах шаардлагатай байна. Хүүхдэд ёс суртахууны үзэл бодлыг бий болгохын тулд туршилтыг тодорхойлох, бүрдүүлэх, хянах туршилтаас бүрдсэн туршилтын ажлыг явуулсан. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн бүлгийг 5 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй туршилтын туршилтаар байгуулав. Судалгааг Кызыл дахь MADOU №35-ын үндсэн дээр дангаар нь хийсэн.

Даалгаврын үр дүнд дүн шинжилгээ хийх нь тэдний ёс суртахууны үзэл бодлын түвшинг ярих боломжийг олгодог. Хүснэгт, судалгааны үр дүнд үндэслэн сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны үзэл баримтлалыг төлөвшүүлэх түвшний талаар ярьж болно. Эхний шатанд хүүхдүүд ёс суртахууны чанаруудын талаар төгс ойлголтгүй байсан.

Даяна нь ёс суртахууны үзэл санааг өндөр түвшинд бий болгосон хүүхдүүдтэй холбоотой байж болно. Тэрээр яриандаа зан үйлийн хэм хэмжээг томъёолж, ёс суртахууны чанарыг нэрлэсэн нь тэдний ухамсарыг аль хэдийн гэрчилж байна. Ёс суртахууны чанаруудыг тайлбарлахдаа тэрээр энэ чанарын ерөнхий санаагаар удирддаг бөгөөд энэ нь тэдний насны онцлогтой нийцдэг.

Хэрэлмаа бол ёс суртахууны үзэл бодлын хөгжлийн дундаж түвшинтэй хүүхдүүдийн нэг юм. Тэрээр нийгмийн сэтгэл хөдлөлийг харуулсан үйлдлээс илүүтэйгээр тодорхой нөхцөл байдалд тодорхой чанарын тээвэрлэгч гэж мэддэг хүмүүсийн үйлдэл, зан авирыг хэлдэг. 2-р даалгаварт тэрээр ёс суртахууны үйлсийг зөв үнэлдэг ч ёс суртахууны чанаруудыг нэрлээгүй. Тэрээр 2-р даалгаварт дурдсан нөхцөл байдлын утгыг бусдын байдлыг өрөвдөх, ойлгоход бус найрсаг харилцаанд хардаг. Тиймээс, энэ нь зан үйлийн арга замыг тодорхойлдог: найз нөхөд, учир нь та туслах хэрэгтэй.

Доржу, Анита, Миша нар ёс суртахууны хэм хэмжээг уран зохиол, хүүхэлдэйн киноны баатруудын мэдлэгийн дагуу тодорхойлж, өөрсдөдөө, ахимаг насны биш харин сургуулийн өмнөх насны дунд насны амьдралын нөхцөл байдлын цогцод чиглүүлдэг. Тэд ёс суртахууны хэм хэмжээ, чанарыг үгээр илэрхийлэхээ мэддэггүй, утгыг нь ойлгодоггүй. Тэд ёс суртахууны хэм хэмжээг боловсруулдаггүй ч сонгосон нөхцөл байдалд зан үйлийн арга замыг зөв тодорхойлдог. Тиймээс тэдний ёс суртахууны үзэл бодлын түвшин доогуур байна.

Хүүхдүүдийн ёс суртахууны хэм хэмжээний талаархи мэдлэгийн түвшинг нэмэгдүүлэхийн тулд боловсролын ажлын янз бүрийн арга, техникийг ашиглан хэлбэржүүлэх туршилт явуулсан.

Боловсролын болон тоглоомын үйл ажиллагааны үзэл суртлын болон ёс суртахууны баялаг агуулга, хичээлээс гадуурх олон янз байдал, гэр бүлийн амьдралын хэв маяг нь хүүхдийн ёс суртахууныг төлөвшүүлэх хамгийн чухал эх сурвалж юм. Хүүхдүүдэд өнгөлөг чимэглэл бүхий тоглоомуудыг санал болгов, жишээлбэл: "Юу нь сайн, юу нь муу вэ?", Н.Носов, В Осеева, Благинина нарын бүтээлүүд, Орос, Унгар ардын үлгэрүүд, "Аврагчид", "Эмнэлэг" дүрд тоглох тоглоомууд. , Тэд энэрэн нигүүлсэхүй, өрөвдөх сэтгэл, тусламж, эерэг сэтгэл хөдлөлийг харуулах боломжтой. Мөн "Нийгэмшүүлэх" чиглэлээр шууд боловсролын үйл ажиллагаа явуулсан, жишээлбэл "Найрамдал", "Та уучлалт гуйх чадвартай байх ёстой", "Сайн сэтгэлийн ертөнцөд". Уран зохиол уншихын салшгүй хэсэг бол уншсан зүйлийнхээ талаар ярилцаж, хүүхдүүд өөрсдийгөө уран зохиолын баатрын оронд тавьж, зан авирыг дүрийн үйлдэлтэй харьцуулж, өөрийгөө гаднаас нь төсөөлж буй нөхцөл байдалд харж, өөрийнхөөрөө дүн шинжилгээ хийж чаддаг байв. үйлдлүүд.

Хяналтын туршилтын өгөгдөл нь ёс суртахууны санааг бий болгох эерэг динамикийг гэрчилж байна.

Шинжилгээ, хяналтын туршилтын үр дүнг харьцуулж үзвэл аль хэдийн 2 хүүхэд (40%) нь ёс суртахууны хэм хэмжээний талаар өндөр мэдлэгтэй хүүхдүүдэд харьяалагддаг бол эхэн үедээ бага түвшинд байсан 2 хүүхэд дундаж түвшинд хүрсэн гэж хэлж болно. хяналтын туршилтанд. Хяналтын туршилтанд зориулсан ёс суртахууны-сайн дурын чанаруудын талаархи санаанууд нь илүү тодорхой, ерөнхий, ялгаатай, насны онцлогт тохирсон болсон.


Цагаан будаа. 4.

Цагаан будаа. 5. Судалгааны хяналтын шатны үр дүн


ТАНИЛЦУУЛГА

Түүхийн янз бүрийн эрин үеийг сэтгэдэг хүмүүсийн хувьд хүмүүсийн амьдралын чанар нь ёс суртахуунаас хамаардаг нь ойлгомжтой байв. Бидний үед 21-р зууны шаардлагад нийцсэн хүний ​​ерөнхий дүр төрх олон нийтийн сэтгэлгээнд хэдийнэ бий болжээ. Энэ бол бие бялдрын хувьд эрүүл, боловсролтой, бүтээлч, нийгмийн ажилд зорилготой, өөрийн амьдрал, амьдрах орчин, харилцаа холбоог ёс суртахууны үндсэн зарчмуудын дагуу бий болгох чадвартай хүн юм. Тиймээс нийгмийн амьдралын өнөөгийн үе шатанд цэцэрлэгийн ёс суртахууны боловсролын асуудал онцгой ач холбогдолтой бөгөөд чухал юм.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд бол ёс суртахууны хэм хэмжээ, нийгмийн зан үйлийн хэв маягийг шингээх үе юм. Хүүхэд хүмүүний нийгэмд идэвхтэй амьдарч эхлэхэд олон асуудал, бэрхшээлтэй тулгардаг. Тэд энэ ертөнцийн талаар бага зэрэг мэддэг хэвээр байгаа төдийгүй үүнийг мэдэхийг хүсч байгаатай холбоотой юм. Тэр өөрийн төрөлхийн дунд амьдарч сурах хэрэгтэй. Хүүхэд хүмүүс хоорондоо хэрхэн харилцаж, юуг үнэлж, юуг буруутгаж, юуг магтаж, юуг нь загнаж, бүр шийтгэж байгааг ойлгох нь чухал. Энэхүү нарийн төвөгтэй танин мэдэхүйн явцад хүүхэд өөрөө өөрийн гэсэн ертөнцийг үзэх үзэлтэй, сайн муугийн тухай өөрийн гэсэн ойлголттой, бусдын үйлдэл, өөрийн зан төлөвт хариу үйлдэл үзүүлдэг хүн болдог.

Ёс суртахууны хөгжлийн мөн чанар, гол агуулга нь хүн сайн мууг ялгах, сайн ба муугийн олон янзын илрэлийн талаархи санаа бодлыг олж авах, түүнчлэн нийгэмд тогтоосон хэм хэмжээний дагуу зан үйлдээ чиглүүлэх чадвар юм. "сайн" ба "муу" -ыг эсэргүүц. "Сайн" ба "муу" нь философийн антропологи, теологи, аксиологи, ёс зүйн (А.Г. Долгий, В.В. Знаков, И.А. Ильин, Н.О. Лосский, В.П. Фетисов гэх мэт) ангиллын аппаратын үндсэн ойлголтуудын үүрэг гүйцэтгэдэг.

Нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйл, харилцааны хэм хэмжээ, дүрмийн талаархи мэдлэг, мэдрэмж, өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл, бусад хүмүүстэй харьцах үйл ажиллагаа, өөрийн шинж чанарыг хөгжүүлэх нь ёс суртахууны тухай ойлголтыг бүрдүүлдэг. Үүнгүйгээр хүн бусад хүмүүсийн дунд амьдарч чадахгүй.

В.Г.Белинский, К.Д.Ушинский, Н.А.Добролюбов, В.А.Сухомлинский нар бага наснаасаа нинжин сэтгэл, шударга ёсыг төлөвшүүлэх, худал хуурмаг, харгис хэрцгий байдлыг эсэргүүцэх чадварыг төлөвшүүлэх, өөрийн хүслийг бусдын ашиг сонирхолд нийцүүлж сурах нь чухал гэж үздэг. Хүсэл эрмэлзэлийнхээ нэрээр ухамсрын, шударга ёсны хуулийг үгүйсгэж байгаа хүн хэзээ ч жинхэнэ хүн, иргэн болохгүй.

Сайн ба муугийн үзэл баримтлалд тусгагдсан ёс суртахууны хэм хэмжээ нь хувь хүний ​​ертөнцтэй харилцах харилцааны зохицуулагч бөгөөд хувийн байр суурь, үйл ажиллагаанд утга учир, чиглэл өгдөг (С.Л.Рубинштейн, Е.О. Смирнова, Д.Б. Эльконин, С.Г. Якобсон). Нийгмийн амьдралын сайн ("юу сайн") ба эелдэг бус ("юу муу") үзэгдлүүдийг ялгах чадвар, чадвараас эхлээд хүүхдийн цаашдын ёс суртахууны хөгжил хэрхэн явагдахаас гадна төлөвшүүлэхээс хамаарна. нийгмийн харилцааны субъект болох түүний хувийн шинж чанар (Л. И. Божович, Л. С. Выготский, Б. С. Мухина гэх мэт).

Саяхныг хүртэл сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд ёс суртахууны ухамсартай байх чадваргүй гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч дотоодын сэтгэл судлаачдын ажил (В.С. Мухина, Е.В. Субботский, С.Г. Якобсон) нь сургуулийн өмнөх насны олон хүүхдүүд эдгээр хэм хэмжээг зөрчих нь маш хүсүүштэй бөгөөд тэдэнд заналхийлдэггүй байсан ч шударга, шударга ажилладаг болохыг харуулсан. Түүгээр ч зогсохгүй сургуулийн өмнөх нас бол хүүхдүүд онцгой мэдрэмжтэй, ёс суртахууны хөгжилд өртөмтгий байдаг эмзэг үе гэж нэрлэгддэг нотолгоо байдаг.

Сэтгэцийн хомсдолтой хүүхдүүдийн ёс суртахууны хөгжлийн асуудлыг дотоодын сэтгэл судлаачид Н.Л. Белопольская, Е.А. Винникова, Е.И. Киакинен, И.Ф. Марковская, Е.С. Слепович болон бусад бүтээлүүд нь сэтгэцийн хомсдолтой бага насны сургуулийн сурагчдын ёс суртахууны хүрээг төлөвшүүлэхэд голчлон зориулагдсан болно. Судлаачид сургуулийн өмнөх насны оюуны хомсдолтой хүүхдүүдийн ёс суртахууны хөгжлийн зарим талыг ихэвчлэн хөнддөг. Зохиогчид сэтгэцийн хомсдолтой хүүхдүүдийн ёс суртахууны хүрээ нь хэвийн хөгжиж буй үе тэнгийнхэнтэй харьцуулахад хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг гэж тэмдэглэжээ. Эдгээр шинж чанарууд нь хүүхдийн зан үйлийн нөхцөл байдлын шинж чанар, хүүхдийн ёс суртахуун, ёс суртахууны хэм хэмжээний сул чиг баримжаагаар илэрдэг бөгөөд энэ нь хүүхдийн ёс суртахууны хөгжилд наснаас хамааралтай боломжуудыг хэрэгжүүлэхэд хүргэдэг бөгөөд түүний хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд нөлөөлж чадахгүй. Үүнтэй холбогдуулан сургуулийн өмнөх насны сэтгэцийн хомсдолтой хүүхдүүдийн ёс суртахууны хөгжлийн боломжуудыг судлах нь нэн чухал бөгөөд энэ нь тэдний ёс суртахууны хүрээг төлөвшүүлэхэд тулгарч буй олон бэрхшээлээс урьдчилан сэргийлж, тэднийг илүү амжилттай нийгэмшүүлэх, нийгэмд нэгтгэхэд хувь нэмэр оруулах болно.

Тиймээс энэхүү асуудлын хамаарал нь "Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахууны санааг төлөвшүүлэх боломжууд" хичээлийн сэдвийг сонгоход хүргэсэн бөгөөд дараахь зүйлийг тодорхойлсон. даалгавар:

    Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны хөгжлийн асуудлын онолын үндэслэлийг судлах.

    Уран зохиолын эх сурвалжийн онолын дүн шинжилгээнд үндэслэн сэтгэцийн физикийн хэвийн хөгжил, сэтгэцийн хомсдолтой сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн төлөвшсөн ёс суртахууны хэм хэмжээний онцлог, түүнд хандах хандлагыг тодорхойлох.

    Сэтгэцийн хомсдолтой сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны үзэл бодлыг үнэлэх аргыг сонгох.

    Туршилтын судалгааны явцад хүүхдүүдийн ёс суртахууны талаархи санаа бодлыг оношлох, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны үзэл бодлын онцлогийг хэвийн хөгжиж буй үе тэнгийнхэнтэй харьцуулахад дүгнэлт гаргах.

Судалгааны зорилгоСэтгэцийн хомсдолтой сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахууны үзэл бодлын шинж чанарыг судлах үндсэн дээр ёс суртахууны санааг бий болгох зөвлөмжийг боловсруулахад оршино.

Объект:Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны санаа.

Судалгааны сэдэв:Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны үзэл бодлын онцлог.

Таамаглал:Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахууны анхны санаанууд үндсэндээ бий болсон боловч мэдэгдэж буй ёс суртахууны хэм хэмжээ нь хүүхдийн зан төлөвийг тэр даруй удирдаж эхэлдэггүй тул тэдэнд хандах сэтгэл хөдлөлийн хандлага үргэлж хангалттай байдаггүй.

Өнөөдөр манай нийгэм шинжлэх ухаан, техникийн салбарт маргаангүй өндөрлөгт хүрсэн. Гэсэн хэдий ч ёс суртахуун, оюун санааны салбарт хөгжлийн түвшин буурч байгаа нь янз бүрийн салбарын мэргэжилтнүүдийн санааг зовоож байгаа тул одоо байгаа чиг хандлагыг үргэлжлүүлэх нь гамшигт үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Хүүхдийн хөгжлийн явцад үнэт зүйлсийн чиг баримжаа хурдан ар араасаа бүдгэрч байна. Эцэг эхчүүд залуу хойч үеэ сурган хүмүүжүүлэхдээ оюуны хөгжилд анхаарлаа хандуулж, хөгжлийн оюун санааны болон ёс суртахууны бүрэлдэхүүн хэсгийн ач холбогдол, ач холбогдлыг мартаж байна. Оросын сэтгэл судлал, сурган хүмүүжүүлэх ухааны сонгодог бүтээлүүд (Каптерев П.Ф., Вентцел К.М., Рубинштейн М.М.) ёс суртахууны хөгжил, хүмүүжлийг хувь хүний ​​гол цөм гэж нэрлэж, оюун ухааныг хөгжүүлэхээс илүү ач холбогдолтой гэж үзсэнийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Өнөөгийн нөхцөлд бидний судалгааны сэдэв эрэлт хэрэгцээтэй, хамааралтай байна.

Ёс суртахуун бол полиморф ойлголт бөгөөд энэ нь ёс суртахууны хэм хэмжээг мэдэх, хүлээн зөвшөөрөх, түүнчлэн хүн өөрийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх чадварыг агуулдаг.

Ёс суртахууны ухамсар гэдэг нь хүмүүсийн бие биендээ болон нийгмийн амьдралын янз бүрийн хэлбэрүүдтэй харилцах бодит харилцааны тусгал бөгөөд олон нийтийг эв нэгдэлтэй байлгахын тулд хүмүүсийн харилцаа холбоо, зан үйлийг зохицуулдаг зарчим, дүрэм, хэм хэмжээ, үнэлгээний багц хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. хувийн ашиг сонирхол. Ёс суртахууны ухамсар нь тухайн нийгмийн зан үйлийн оновчтой загварыг тодорхойлдог.

Ёс суртахууны үзэл баримтлал нь ерөнхий дүр төрх, ёс суртахууны хэм хэмжээний талаархи мэдлэгийн хэлбэр, өөртөө болон бусад хүмүүс болон ертөнцөд зөв, зөв, үнэн зөв хандах шалгуур юм. Ёс суртахууны санааг хөгжүүлэх чухал нөхцөл бол хүний ​​​​амьдралын зорилго, үнэт зүйлсийн зохих шатлалыг бий болгосон боловсролын орчин юм.

Ёс суртахууны мэдрэмж бол бодит байдалд хандах хандлага, өөрийн зан төлөвт үзүүлэх туршлага юм. Хувь хүний ​​ёс суртахууны ухамсарт эдгээр мэдрэмжүүд нь ёс суртахууны үзэл баримтлалтай органик нэгдмэл байдлаар оршдог бөгөөд ёс суртахууны, оновчтой, мэдрэмжийн хайлшийг төлөөлдөг.

Ёс суртахууны туршлагыг өргөжүүлэх, ёс суртахууны санааг хөгжүүлэх, хүүхдийн ёс суртахууны мэдлэг, мэдрэмж өргөжиж, гүнзгийрч байна. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хөгжлийн нөхцөл байдал өмнөх насны нөхцлөөс өөрчлөгдсөнтэй холбогдуулан насанд хүрэгчдийн түүний зан төлөвт тавигдах шаардлага ихээхэн нэмэгдэж байна. Гол шаардлага бол нийгэм дэх зан үйлийн бүх дүрэм, нийтийн ёс суртахууны хэм хэмжээг дагаж мөрдөх явдал юм. Энэ нь хөгжлийн нормоос янз бүрийн хазайлттай хүүхдүүдэд, түүний дотор сэтгэцийн хомсдолтой (MPD) хүүхдүүдэд хамаарна. Хүлээн зөвшөөрөгдсөн насны нормтой харьцуулахад сэтгэцийн төлөвшлийн хэвийн түвшин удааширч байгаа нь хүүхдийн хөгжилд, түүний дотор ёс суртахууны салбарт сөргөөр нөлөөлдөг.

Бүлэг 1. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны үзэл бодлын онолын үндэс

    1. Ёс суртахууны мөн чанар, мөн чанар

Хүүхдийн зан чанарыг төлөвшүүлэх нь цэцэрлэг, сургуулийн хамгийн чухал ажил юм. Энэ нь зүй ёсны хэрэг, учир нь манай нийгмийн амьдралд ёс суртахууны зарчмын үүрэг улам бүр нэмэгдэж, ёс суртахууны хүчин зүйлийн цар хүрээ өргөжиж байна. Ёс суртахууны боловсрол гэдэг нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг цогцоор нь төлөвшүүлэх, хөгжүүлэхэд чиглэсэн үйл явц бөгөөд түүний эх орон, нийгэм, ард түмэн, ажил хөдөлмөр, үүрэг хариуцлага, өөртэйгөө харилцах харилцааг төлөвшүүлэх явдал юм. Ёс суртахууны хүмүүжлийн явцад цэцэрлэг нь бага насны сурагчдад эх оронч үзэл, нөхөрлөл, бодит байдалд идэвхтэй хандах, хөдөлмөрч хүмүүст гүн хүндэтгэлтэй хандах хандлагыг төлөвшүүлдэг. Ёс суртахууны боловсролын үүрэг бол нийгэмд шаардлагатай нийгмийн шаардлагыг хүүхэд бүрийн үүрэг, нэр төр, ухамсар, нэр төр гэх мэт хувийн шинж чанарын дотоод хөшүүрэг болгон хувиргах явдал юм.

Ёс суртахууны хөгжлийг тодорхойлдог боловсролын цөм нь хүүхдийн хүмүүнлэгийн харилцаа, харилцааг төлөвшүүлэх явдал юм. Боловсролын ажлын агуулга, арга, хэлбэр, түүнд тохирсон тодорхой зорилгоос үл хамааран багш хүүхдийн ёс суртахууны харилцааг зохион байгуулах үүрэгтэй байх ёстой. Өөрийнхөө ёс суртахууны туршлага нь бусад хүмүүсийн туршлагыг үр дүнтэй эзэмших нөхцлийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь ёс суртахууны хүмүүжлийн явцад хүүхдүүдэд дамждаг.

Өөрсдийн ёс суртахууны туршлагыг хуримтлуулж, хүүхэд алдаа гаргаж, буруу зүйл хийж болно. Сурган хүмүүжүүлэгч нь түүний үйлдлийнхээ төөрөгдөл, ёс суртахуунгүй байдлыг ухамсарлаж, даван туулахад нь туслах ёстой; Мэдээжийн хэрэг, түүнд зөвхөн зан авирыг засахад нь туслах төдийгүй, энэ эсвэл бусад үйлдлийг үүсгэсэн сэдэл чиглэлийг өөрчлөхөд нь туслах шаардлагатай. Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ёс суртахууны хүмүүжил нь голчлон суралцах явцад явагддаг. Зөвхөн өнгөцхөн аргаар хүүхдийг сургах нь зөвхөн хувь хүний ​​асуудал мэт санагдаж магадгүй юм. Үнэн хэрэгтээ ажил мэргэжил бол янз бүрийн хамтын үйл ажиллагаа, туршлага хуримтлуулах, ёс суртахууны харилцааны туршлага хуримтлуулах газар юм. Хичээл дээр хүүхдүүд шинэ мэдлэг олж авах үйл явцаас эхлээд баяр баясгалан, бүтэлгүйтэл, алдаанаас болж уй гашууг хамтдаа мэдрэх боломжтой. Хүүхдэд ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх ажил нь хүмүүжил, боловсролын бүх жилийн туршид цогц байдлаар явагддаг нь ойлгомжтой. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны ухамсарыг хөгжүүлэхийн тулд багш нь өөрийн болон бусдын туршлагыг ойлгоход нь тусалдаг (нөхөд, эцэг эх, насанд хүрэгчдийн жишээ, уран зохиолын жишээ). Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдтэй ёс зүйн сэдвээр системтэй яриа өрнүүлэх шаардлагатай.

Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны хүмүүжилд багш нарын хувийн үлгэр жишээ, хүүхдүүдэд хандах хандлага нь шийдвэрлэх ач холбогдолтой юм. Жижиг зүйлд ч гэсэн хүүхдүүд багшийгаа дуурайхыг хичээдэг. Хэрэв багш, хүүхдүүдийн хоорондын харилцаа нь чин сэтгэл, хариу үйлдэл, халамжтай байх юм бол сурагчдын хоорондын харилцаа ч мөн адил байх болно. Багш нь хүүхэд бүрийн хувийн шинж чанарыг ерөнхийд нь үнэлэхээс зайлсхийх ёстой. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийг үйлдлээрээ магтаж, буруушааж болно, гэхдээ тодорхой баримтын үнэлгээг түүний хувийн шинж чанарт бүхэлд нь шилжүүлж, түүнийг ерөнхийдөө сайн эсвэл эсрэгээрээ бүх зүйлд муу гэж хэлэх ёсгүй. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ёс суртахууны төлөвшилд гэрийн орчин, гэр бүлийн харилцаа ихээхэн нөлөөлдөг. Тиймээс эцэг эхчүүдэд хүүхдээ хэрхэн хүмүүжүүлэх талаар зааж өгөх нь чухал юм.

Ёс суртахууны боловсрол гэдэг нь ёс суртахууны чанар, зан чанарын шинж чанар, ур чадвар, зан үйлийн дадал зуршлыг бий болгох үйл явц юм. Ёс суртахууны боловсролын үндсэн ангилал бол ёс суртахууны мэдрэмж (тогтмол сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж, туршлага, бодит ёс суртахууны харилцаа, харилцан үйлчлэл) гэсэн ойлголт юм.

Ёс суртахууны ухамсар нь хүүхдийн ёс суртахууны харилцаа, төлөв байдлыг тусгах идэвхтэй үйл явц юм. Ёс суртахууны ухамсрыг хөгжүүлэх субьектив хөдөлгөгч хүч нь ёс суртахууны сэтгэлгээ-ёс суртахууны баримт, харилцаа, нөхцөл байдлыг байнга хуримтлуулах, ойлгох үйл явц, тэдгээрийг шинжлэх, үнэлэх, ёс суртахууны шийдвэр гаргах, хариуцлагатай сонгуулийн хэрэгжилт. Ёс суртахууны туршлага, ухамсрын зовлон зүдгүүр нь ухамсарт тусгагдсан мэдрэхүйн төлөв байдлын нэгдмэл байдал, тэдгээрийн ойлголт, үнэлгээ, ёс суртахууны сэтгэлгээнээс үүсдэг. Хүний ёс суртахуун нь түүнийг харилцааны тогтолцоонд чиглүүлж, ёс суртахууны сэтгэлгээг байнга хөдөлгөдөг субъектив эзэмшсэн ёс суртахууны зарчмуудаас бүрддэг.

Ёс суртахууны мэдрэмж, ухамсар, сэтгэлгээ нь илрэлийн үндэс, өдөөгч юм ёс суртахууны хүсэл.Хүний ёс суртахуун нь ёс суртахууны зарчмуудыг ухамсартайгаар дагаж мөрдөх замаар илэрдэг ёс суртахууны зан үйлийн хэвшмэл хэлбэрүүд.

Ёс суртахууны хүмүүжлийн үр дүн ёс суртахууны боловсрол. Энэ нь хувь хүний ​​​​нийгмийн үнэ цэнэтэй шинж чанар, чанарт хэрэгжиж, харилцаа холбоо, үйл ажиллагаа, харилцаа холбоогоор илэрдэг.

Ёс суртахууны боловсрол нь үр дагавартай үед үр дүнтэй байдаг ёс суртахууны өөрийгөө хүмүүжүүлэх(хүссэн зан чанарын шинж чанарыг хөгжүүлэхийн тулд тухайн хүн өөртөө зорилготой нөлөөлөл) ба өөрийгөө сайжруулах (хувь хүний ​​ёс суртахууны ерөнхий төлөв байдлыг гүнзгийрүүлэх, амьдралын хэв маягийг бүхэлд нь дээшлүүлэх, илүү өндөр чанарын түвшинд хүргэх үйл явц) сургуулийн сурагчид.

Ёс суртахууны боловсролын тогтолцоог авч үзвэл Н.Э. Ковалев, Б.Ф. Рэйский, Н.А. Сорокин хэд хэдэн талыг ялгаж үздэг.

Нэгдүгээрт, сурган хүмүүжүүлэх тодорхой даалгавруудыг шийдвэрлэхэд багш, хүүхдийн харилцан уялдаатай боловсролын нөлөөллийг хэрэгжүүлэх, бүлгийн доторх бүх сурагчдын үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал.

Хоёрдугаарт, ёс суртахууны боловсролоор боловсролын үйл ажиллагааг бий болгох аргыг ашиглах.

Гуравдугаарт, ёс суртахууны хүмүүжлийн тогтолцоо гэдэг нь тухайн үед хүүхдэд хүмүүжиж буй ёс суртахууны чанаруудын харилцан уялдаа холбоо, харилцан нөлөөлөл гэж ойлгогддог.

Дөрөвдүгээрт, ёс суртахууны хүмүүжлийн тогтолцоог хүүхэд өсч, сэтгэхүйн хувьд төлөвшихөд хувь хүний ​​тодорхой шинж чанаруудын хөгжлийн дарааллаар авч үзэх хэрэгтэй.

Ёс суртахууны хөгжил (ёс суртахууны дүгнэлт гаргах чадвар) нь танин мэдэхүйн хөгжилтэй нягт холбоотой байдаг.

Ёс суртахууны түвшин (Колбергийн дагуу) дараах зэрэглэлтэй байна.

1. Ёс суртахууны өмнөх түвшин (10 нас хүртэл) нь үе шатуудыг агуулдаг: эхний шатанд хүүхэд насанд хүрэгчдээс сурсан дүрмийн дагуу аливаа үйлдлийг сайн эсвэл муу гэж үнэлдэг, үйлдлүүдийг чухалчлан дүгнэх хандлагатай байдаг. Тэдний үр дагаврыг тухайн хүний ​​хүсэл зоригоор биш ("гетерономик ёс суртахуун") энэ үйлдэлд хүргэж болзошгүй шагнал, шийтгэлээс хамаарч шийдвэрлэдэг.

Хоёрдахь шатанд аливаа үйлдлийг түүнээс авч болох ашиг тусын дагуу дүгнэж, хүүхэд тухайн үйлдлийг үүсгэсэн санаа зорилгынхоо дагуу дүгнэлт хийж эхэлдэг бөгөөд зорилго нь дууссан үйлдлийн үр дүнгээс илүү чухал гэдгийг ойлгодог ( "бие даасан ёс суртахуун"). Бага сургуулийн хувьд хүүхэд олон нийтийн газар төдийгүй ганцаараа ёс суртахуунтай байх түвшинд хүрэх ёстой. Хүүхдэд бусдын баяр баясгаланг баярлуулахыг заах, тэднийг өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэх нь маш чухал юм. Энэ насанд хүүхэд өөрийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс суртахууны хэм хэмжээнд үндэслэн өөрийн зан төлөвийг үнэлэх чадвартай байдаг. Багшийн үүрэг бол хүүхдүүдийг өөрсдийн үйлдлүүдэд дүн шинжилгээ хийхэд аажмаар дасгах явдал юм.

2. Уламжлалт түвшин (10-аас 13 нас хүртэл) - бусад хүмүүс, хууль тогтоомжийн зарчимд чиглүүлэх. Гурав дахь шатанд тухайн үйлдэл нь бусад хүмүүсийн зөвшөөрлийг авах эсэхээс шалтгаалж дүгнэлт гаргадаг. Дөрөвдүгээр шатанд тухайн нийгмийн тогтсон дэг журам, албан ёсны хууль тогтоомжийн дагуу шийдвэр гаргадаг.

(13 наснаас эхлэн) - хүн зан төлөвийг өөрийн шалгуураар үнэлдэг. Тав дахь шатанд хүний ​​эрхийг дээдлэх буюу ардчилсан шийдвэрийг хүлээн зөвшөөрөхөд үндэслэсэн үйлдлийг зөвтгөнө. Зургаа дахь шатанд аливаа үйлдэл нь түүний хууль ёсны байдал, бусад хүмүүсийн үзэл бодлоос үл хамааран ухамсрын дагуу тогтоогдвол зөв гэж тооцогддог. Олон хүмүүс дөрөв дэх шатыг хэзээ ч давж чаддаггүй бөгөөд 16 ба түүнээс дээш насны хүмүүсийн 10 хүрэхгүй хувь нь зургадугаар шатанд хүрдэг гэж Колберг тэмдэглэв.

Тиймээс ёс суртахууны боловсрол нь хүүхдийн хувийн шинж чанарыг цогцоор нь төлөвшүүлэх, хөгжүүлэхэд чиглэсэн үйл явц бөгөөд түүний эх орон, нийгэм, ард түмэн, ажил хөдөлмөр, үүрэг хариуцлага, өөртэйгөө харилцах харилцааг төлөвшүүлэх явдал юм. Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ёс суртахууны хүмүүжил нь голчлон суралцах явцад явагддаг. Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны хүмүүжилд багш нарын хувийн үлгэр жишээ, хүүхдүүдэд хандах хандлага нь шийдвэрлэх ач холбогдолтой юм.

Ёс суртахууны боловсролд ёс суртахууны ухамсар, ёс суртахууны хүсэл зориг, ёс суртахууны боловсрол, ёс суртахууны өөрийгөө хүмүүжүүлэх, өөрийгөө сайжруулах зэрэг ойлголтууд багтдаг.

ҮГҮЙ. Ковалев, Б.Ф. Рэйский, Н.А. Сорокин ёс суртахууны боловсролын тогтолцоог авч үзээд дөрвөн талыг тодорхойлсон: сурган хүмүүжүүлэх тодорхой даалгавруудыг шийдвэрлэхэд багш, хүүхдүүдийн зохицуулалттай боловсролын нөлөөллийг хэрэгжүүлэх, бүлгийн хүрээнд - бүх сурагчдын үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал; ёс суртахууны боловсролоор боловсролын үйл ажиллагааг бий болгох аргыг ашиглах; ёс суртахууны хүмүүжлийн тогтолцоог мөн хүүхдэд одоо хүмүүжүүлж буй ёс суртахууны чанаруудын харилцан хамаарал, харилцан нөлөөлөл гэж ойлгодог; Ёс суртахууны боловсролын тогтолцоо нь хүүхэд өсч, оюун санааны хувьд төлөвшихөд хувь хүний ​​тодорхой шинж чанарыг хөгжүүлэх дарааллаар авч үзэх ёстой.

Бид ёс суртахууны түвшинг (Колбергийн дагуу) судалж үзсэн бөгөөд тэдгээр нь дараах зэрэглэлтэй байна.

1. Ёс суртахууны өмнөх түвшин (10 жил хүртэл).

2. Уламжлалт түвшин (10-аас 13 нас хүртэл).

3. Конвекцийн дараах түвшин (13 наснаас).

      Онтогенезийн үед хүүхдүүдэд ёс суртахууны мэдрэмжийг бий болгох

Хүүхдийн бие бялдрын хөгжлийн цар хүрээгээр гурваас зургаа долоон нас хүртэлх сургуулийн өмнөх нас нь хүүхдийн оюун ухааны хөгжилд ихээхэн хувь нэмэр оруулдаг. Олон жилийн туршид хүүхэд өөрт нь удаан хугацаагаар үлдсэн ихэнх зүйлийг олж авч, түүнийг хүн гэж тодорхойлж, улмаар оюуны хөгжлийг бий болгодог.

Дотоодын сэтгэл судлаачид ёс суртахууны хөгжил нь нийгэмшүүлэх ерөнхий үйл явцын хүрээнд явагддаг гэж үздэг. Онтогенез дэх хувь хүний ​​​​ёс суртахууны хөгжлийн үйл явцыг судлах ерөнхий хандлага нь хүүхдийн ёс суртахууны хөгжлийн дараалсан үе шатуудын өөрчлөлтийг харгалзан үзэхэд суурилдаг. Насны үе шат бүрт ёс суртахууны хэм хэмжээ, зан үйлийн арга барил, нийгмийн харилцаа, хүмүүсийн ёс суртахууны чанаруудын талаархи санаа бодлыг бий болгох янз бүрийн түвшинг танилцуулдаг.

Хувь хүний ​​​​ёс суртахууны хүрээ нь ёс суртахууны хэм хэмжээ, үзэл баримтлалд суурилсан хувь хүний ​​​​зан үйлийн дур зоргоороо, ухамсартай өөрийгөө зохицуулах замаар аажмаар хөгждөг. Онтогенезийн эхний үе шатанд ёс суртахууны хөгжилд хүмүүжил, хяналтын гадаад хүчин зүйлс давамгайлж, хувь хүний ​​ёс суртахууны ухамсар, өөрийгөө танин мэдэхүй хөгжихийн хэрээр хувь хүний ​​дотоод хавтгайд орж, түүний нийгмийн зан үйлийг зохицуулдаг.

V.V. Зенковский хүүхдийн ёс суртахууны хөгжлийн гурван үе шатыг тодорхойлдог. Эхний үе шатанд (1 - 5 - 6 жил) ёс суртахууны ухамсар нь түүний гэр бүлд давамгайлж буй хүрээлэн буй орчин, хүрээлэн буй хүмүүс, уламжлал, зан заншлын нөлөөгөөр тодорхойлогддог. Энэ үе шатанд ёс суртахууны ухамсар нь шууд үнэлгээ, ёс суртахууны мэдрэмж эсвэл туршлага (гетерономик ёс суртахуун) хэлбэрээр илэрдэг. Энд хүрээлэн буй орчны нөлөөлөл ба төрөлхийн ёс суртахууны "ёс суртахууны утга санааны тохиргоо" хосолсон байдаг. Эдгээр хандлага нь хүүхдэд өөрийн туршлагаа ёс суртахууны үүднээс авч үзэх боломжийг олгодог. Хоёрдахь үе шат (5-6 - 12-13 нас) нь дотоод болон гадаад ёс суртахууны үнэлгээ байдаг бөгөөд өөрийн ёс суртахууны туршлага улам чухал болж байна. Гурав дахь үе шатанд (12-13-16-18 нас) ёс суртахууны ухамсар нь бие даасан ёс суртахуун руу чиглэн хөгжиж, өсвөр насны хүүхэд аливаа тогтвортой хууль тогтоомжид найдахгүйгээр, зөвхөн өөрийн мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэл, өөрийн туршлага дээр тулгуурлан үйлдэл хийдэг. Насанд хүрсэн хүний ​​шинж чанар болох ёс суртахууны ухамсрын хөгжлийн сүүлчийн үе шатанд (16-18 нас) "бие даасан ёс суртахуун" үйл ажиллагаа явуулдаг. Тиймээс V.V. Зенковский ёс суртахууны хөгжил нь төрөлхийн "утгад хандах хандлага" ба үүний зэрэгцээ нийгмийн үйл ажиллагааны илрэлийн үр дагавар гэж үздэг. Н.П. Капустин ёс суртахууны байр суурийг бий болгохыг сэдэл-танин мэдэхүйн хүрээг хөгжүүлэхтэй холбосон: 1) сониуч зан (0-4 нас); 2) танин мэдэхүйн сонирхол (5-7 жил); 3) танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа (8-9 жил); 4) танин мэдэхүйн хэрэгцээ (10-11 жил).

Э.В. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны хөгжлийг судалж буй Субботский (1983) хүүхдийн зан үйлийн анхны ёс суртахууны сэдэл үүсэхийг түүний насанд хүрэгчидтэй эерэг харилцаа тогтоох хүсэл эрмэлзэлтэй холбодог. E.V-ийн хэлснээр. Субботскийн хэлснээр сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ёс суртахууны хөгжил нь зөвхөн танин мэдэхүйн хүрээний хүндрэлээс гадна дотоод хяналт, "өсгөх" зэргээс үүдэлтэй байдаг. Туршилтын судалгаандаа E.V. Субботский сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн зөвхөн 10% нь насанд хүрэгчдийн нөлөөгүйгээр ёс суртахууны хэм хэмжээг дагаж мөрддөг болохыг харуулсан. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны зохицуулалтын сэтгэлзүйн механизмын судалгаа, S.G. Якобсон ба Т.И. Морева (1989) хүүхдийн ёс суртахууны хэм хэмжээг дагаж мөрдөх чухал нөхцөл бол хэм хэмжээг зөрчсөний дараа ирээдүйд өөрийгөө төсөөлөх, боломжит өөрийгөө үнэлэх чадвар гэж үзэж болохыг харуулсан. Ёс суртахууны хэм хэмжээг биелүүлэх сэдэл нь хүсэл эрмэлзэл байх болно. өөрийнхөө тухай эерэг дүр төрхийг хадгалах (би-бодит).

Ийнхүү хувь хүний ​​ёс суртахууны хүрээ нь ёс суртахууны хэм хэмжээ, үзэл баримтлалд суурилсан хувь хүний ​​зан үйлийн дур зоргоороо, ухамсартай өөрийгөө зохицуулах өсөлтөөр аажмаар хөгждөг. Онтогенезийн эхний үе шатанд ёс суртахууны хөгжилд хүмүүжил, хяналтын гадаад хүчин зүйлс давамгайлж, хувь хүний ​​ёс суртахууны ухамсар, өөрийгөө танин мэдэхүй хөгжихийн хэрээр хувь хүний ​​дотоод хавтгайд орж, түүний нийгмийн зан үйлийг зохицуулдаг.

Бага сургуулийн насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны хөгжлийг судлах ажлыг G. A. Gorskaya, M.I. Воловикова (1990), С.В. Тарасова, Л.И. Божович (1972), И.А. Зайцева болон бусад судлаачид бага насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны болон үнэлгээний дүгнэлтийг бий болгох үйл явц нь ёс суртахууны хэм хэмжээг ухамсарлах, хүлээн зөвшөөрөх хөгжлийн түвшин, үйлдэл, хандлагын ёс суртахууны талыг танин мэдэхүйн ойлголт, сэдлийг сэргээх чадварыг багтаадаг гэж үздэг. хүмүүсийн үнэлгээ, үйл ажиллагааны талаархи ёс суртахууны сонголт, тэдгээрийн үр дагаврын боломжит хувилбаруудын үнэлгээ.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн ёс суртахууны үзэл бодлын онцлог


Ахлах сургуулийн өмнөх нас бол ёс суртахууны хэм хэмжээг идэвхтэй хөгжүүлэх, ёс суртахууны зуршил, мэдрэмж, харилцааг бий болгох үе юм. Энэ бол зан үйл, үйл ажиллагааны механизмыг хөгжүүлэх, сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх хамгийн чухал үе шат юм. Энэ нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн сэтгэцийн болон сэтгэл хөдлөлийн-сайн дурын хөгжил, сэдэл, насанд хүрэгчид, үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцах харилцаанд гарч буй томоохон өөрчлөлтүүд, ёс суртахууны боловсролын хүрсэн түвшинтэй холбоотой юм. .

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн хувийн шинж чанар, тухайлбал сэтгэл хөдлөл, урам зоригийн зохицуулалт, хувийн үндсэн чанаруудыг (дотоод байр суурь) бүрдүүлэх, сэтгэлзүйн хавдар (ойлголт, анхаарал, санах ой, сэтгэлгээ, яриа, харилцаа холбоо, илрэлийн танин мэдэхүйн үйл явцад) үүсдэг. Хувь хүний ​​​​хувьд эдгээр талуудын дагуу сургуулийн өмнөх насны хүүхэд сэдэл (мэдлэг, ур чадвар, ур чадвар эзэмшихтэй холбоотой танин мэдэхүйн сургаал; өөрийгөө батлах, амжилт, үр дүн, өөрийгөө үнэлэх, нэр төр, чадвараа харуулах, сургах, сургах, сургах, сургах, сургах, сургах, сургах, сургах) -ийг бий болгодог. нарийн үйл ажиллагаа, сэтгэл татам үйл ажиллагаа, харилцаа холбоо, үйл ажиллагааны сэдэл) Энэ насанд хүүхдүүд өөрийгөө ухамсарлах чадвартай, ёс суртахууны тодорхой хэм хэмжээнд захирагддаг, тэр ч байтугай ёс суртахууны өөрийгөө зохицуулах чадвартай байдаг. Харилцаа холбоо, ажиглалт, дууриах үйл явц, ялангуяа урамшууллын системээр дамжуулан сайжирдаг. Зан үйлийн үнэлгээ нь чухал бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай. Энд дүрд тоглох тоглоом онцгой ач холбогдолтой юм. Өөрийгөө зохицуулах, хувийн болон ёс суртахууны хувьд идэвхжсэн. Ёс суртахууны тодорхой байр суурь бий. Хүлээн зөвшөөрөх, батлах хүсэл эрмэлзэл, амжилтанд хүрэх хэрэгцээ, зорилготой байх, бие даасан байдал, хариуцлага, үүрэг хариуцлагын мэдрэмж байдаг. Бусдад хандах хандлага нь тодорхойлогддог (зөвхөн тоглоомын нөхцөл байдалд төдийгүй бодит амьдрал дээр). Сургуулийн өмнөх насны ахимаг насны хүүхэд өөрийн үйлдлийг оновчтой тайлбарлаж чаддаг. Энэ нь ёс суртахууны өөрийгөө ухамсарлах, зан үйлийн ёс суртахууны өөрийгөө зохицуулах эхлэлийг бүрдүүлдэг. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд хувийн шинж чанар, өөрийгөө ухамсарлах чадвар, зан үйлийн сайн дурын зохицуулалт, "дотоод байр суурь", өөртөө, хүмүүс, хүрээлэн буй ертөнцөд хандах хандлагын тогтолцоог хөгжүүлдэг. Дотоод байр суурь нь сайн дурын шинж чанаруудын (бие даасан байдал, тууштай байдал, бие даасан байдал, зорилготой байх) эхлэлийн цэг юм. Сургуулийн өмнөх насны ахимаг насны хүүхэд дотогшоо харах, эргэн тойронд болж буй үйл явдлын төлөө хариуцлага хүлээх, зорилгодоо хүрэхийн тулд чадах бүхнээ хийх хандлагатай байдаг. Хувь хүний ​​шинж чанарыг харуулдаг.Хүмүүсийн эерэг талыг олж харах, тэднийг дуурайхад бэлэн зан чанар, ялангуяа санаачлага, хүсэл зориг, бие даасан байдал, бие даасан байдал (зөвхөн тоглоомд төдийгүй амьдралд) зэрэг чухал зан чанарууд бүрддэг.

Зөвлөлтийн сэтгэл судлаач Л. Выготский "Бага насны сэтгэл зүй нь уран зөгнөлийн үйл ажиллагааны бодит мэдрэмжийн хууль гэж нэрлэгддэг төсөөллийн үйл ажиллагааны чухал мөчийг тэмдэглэсэн" гэж бичжээ. Үүний мөн чанар нь энгийн бөгөөд практик ажиглалт дээр суурилдаг. Бидний мэдрэхүйн хөдөлгөөн нь төсөөллийн үйл ажиллагаатай нягт холбоотой байдаг.

Ахлах сургуулийн өмнөх насны хүүхэд бусад хүмүүстэй харилцах, тэдэнтэй хамтарсан үйл ажиллагаанд оролцож сурдаг, бүлгийн зан үйлийн энгийн дүрэм, хэм хэмжээг сурч, бүлгийн зан үйлийн энгийн дүрэм, хэм хэмжээг сурдаг бөгөөд энэ нь түүнд сайн харьцах боломжийг олгодог. хүмүүс ирээдүйд тэдэнтэй ажил хэргийн болон нийгмийн хэвийн харилцаа тогтоох.хувийн харилцаа .

V.S. Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд ёс суртахууныг төлөвшүүлэхэд зан үйлийн сэдлийг захирах чадвар нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэж Мухина тэмдэглэв. Зөв хүмүүжлийн нөхцөлд 5-6 насны хүүхдүүд зан үйлдээ ёс суртахууны сэдлээр удирдан чиглүүлэх чадварыг хөгжүүлдэг бөгөөд энэ нь хувь хүний ​​ёс суртахууны чиг баримжааны үндэс суурийг бүрдүүлэхэд хүргэдэг. Энэ үйл явцад сургуулийн өмнөх насны ахимаг насны агуулгаар баяжуулсан ёс суртахууны мэдрэмжийг хөгжүүлэх нь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүний зэрэгцээ, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд мэдрэмжээ ухамсартайгаар удирдах чадвар нь нэлээд хэцүү байдаг тул хүүхдийн зан байдал нь сурган хүмүүжүүлэгчийн байнгын анхаарал шаарддаг.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн онцлог шинж чанар бол дуурайх чадвар юм. Үүний зэрэгцээ хангалттай хөгжөөгүй дур зоргоороо зан авир, өөрийн үйлдлээ хянах чадваргүй, ёс суртахууны агуулгыг мэддэггүй байх нь хүсээгүй үйлдэлд хүргэж болзошгүй юм. Эдгээр нөхцөл байдал нь зан үйлийн ёс суртахууны дадал зуршлыг төлөвшүүлэх, туршлага хуримтлуулах үйл явцыг ёс суртахууны зуршил болгон хөгжүүлэх ажлыг нэн чухал болгодог.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ёс суртахууны хөгжлийн онцлог:

Хүүхдүүд ёс суртахууны анхны дүгнэлт, үнэлгээг бий болгодог;

Ёс суртахууны хэм хэмжээний нийгмийн утгын талаархи анхны ойлголт;

Ёс суртахууны санааны үр нөлөө нэмэгддэг;

Ухамсарт ёс суртахуун үүсдэг, өөрөөр хэлбэл хүүхдийн зан төлөв нь ёс суртахууны хэм хэмжээгээр зуучилж эхэлдэг.

Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн үйл ажиллагааны ёс суртахууны агуулгад утга учиртай хандлагын үндсэн дээр төлөвшдөг ёс суртахууны ур чадвар, дадал зуршил улам хүчтэй болдог. Багш нь хүүхдийн ёс суртахууны хэм хэмжээнд захирагдах ухамсартай зан төлөвт сургадаг. Ёс суртахууны санаа бол бүх нийтийн ёс суртахууны үнэт зүйлс юм. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд бий болсон ёс суртахууны үзэл бодлын агуулгад нийгмийн амьдралын үзэгдлүүд, хүмүүсийн хөдөлмөр, түүний нийгмийн ач холбогдол, хамтын шинж чанар, эх оронч үзэл, иргэншлийн тухай, үе тэнгийн бүлгийн зан үйлийн хэм хэмжээний талаархи санаа бодлыг багтаасан болно. тоглоом хуваалцах, бие биетэйгээ хэрхэн тохиролцох) бусад, бага насны хүүхдүүдийг хэрхэн асрах гэх мэт), насанд хүрэгчдэд хүндэтгэлтэй хандах.

Ахимаг насны сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн ёс суртахууны боловсролд харилцааны соёлыг төлөвшүүлэх нь томоохон байр суурь эзэлсээр байна. Бусдыг хүндлэх, сайн сайхан сэтгэл, хүчтэй хүсэл эрмэлзэл, хязгаарлалтыг бий болгох нь үе тэнгийн бүлэгт тохиолддог. Баг нь хүүхдийн амьдралд улам бүр чухал үүрэг гүйцэтгэж, хүүхдүүдийн харилцаа улам бүр төвөгтэй болж байна. Сургуулийн өмнөх насны ахимаг насны хүүхдийн зан үйлийн хувьд ёс суртахууны чанар, хувийн шинж чанарууд нь оюун ухаан, танин мэдэхүйн, сонирхолтой, хүрээлэн буй ертөнц, үйл ажиллагаа, насанд хүрэгчид, үе тэнгийнхэн, өөртөө хандах хандлагатай уялдаа холбоотой байдаг. Харилцааны явцад хүүхэд аль хэдийн хязгаарлагдмал байж, хамтрагч эсвэл үе тэнгийнхнийхээ ашиг сонирхолд нийцүүлэн ажиллах чадвартай, хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хангалттай хүчин чармайлт гаргаж чаддаг. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, энэ нь хөгжүүлж, нэгтгэх шаардлагатай ур чадварын зөвхөн эхлэл юм. Сургуулийн өмнөх насны багшийн зорилготой боловсролын үйл ажиллагааны гол зүйл бол утга учиртай харилцааны туршлагад нийцүүлэн хүүхдийн амьдрал, үйл ажиллагааг зохион байгуулах, үе тэнгийнхэн болон бусад хүмүүст эелдэг хандлагыг төлөвшүүлэх явдал юм.

Нийгэмд хөгжсөн стандарт буюу хэмжүүрийг шингээх нь хүүхдийн сэтгэлгээний мөн чанарыг өөрчилдөг бөгөөд сургуулийн өмнөх насны төгсгөлд сэтгэлгээний хөгжилд эгоцентризм (төвлөрөл) -ээс дицентризм руу шилжих шилжилтийг төлөвлөж байна. Энэ нь хүүхдийг бодит байдлын талаар бодитой, анхан шатны шинжлэх ухааны ойлголттой болгож, санаа бодлоо дур зоргоороо хэрэгжүүлэх чадварыг сайжруулдаг. Сэтгэцийн үйл ажиллагааны шинэ арга барилыг бий болгох нь ихэвчлэн хүүхэд хөгжүүлэх, суралцах явцад эзэмшсэн гадны объектуудтай хийсэн тодорхой үйлдлүүдийн үндсэн дээр явагддаг. Сургуулийн өмнөх нас бол дүрслэлийн сэтгэлгээний янз бүрийн хэлбэрийг хөгжүүлэх хамгийн таатай боломж юм. .

Уран зохиол:

Оюутны зан чанарыг ёс суртахууны үйл ажиллагаанд сургах: арга зүйн зөвлөмж. Омскийн улсын сурган хүмүүжүүлэх дээд сургууль. Горький; comp. M. N. Apletaev - Омск: OGPI, 1991. - 44 х.

Сургуулийн өмнөх боловсролын сурган хүмүүжүүлэх ухаан, ed. БА. Ядешко. - М .: Боловсрол, 1978. - 384 х.

Запорожец А.Б. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн үлгэрийг ойлгох сэтгэл зүй // Дошк. хүмүүжил. 1948. - No 9. - Х.34-41.

Спандиярова A. M. Сургалтын явцад дунд сургуулийн сурагчдын экологийн соёлыг төлөвшүүлэх (аксеологийн тал).- Диссертацийн хураангуй. ... сурган хүмүүжүүлэх ухааны нэр дэвшигч - Шымкент, 2005 - 28 он.

Кравцова Е.Е. Сургуулийн өмнөх насны сэтгэлзүйн неоплазмууд // Сэтгэл судлалын асуултууд. №6 - 1996 он.

Мухина В.С. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн сэтгэл зүй [Текст]: сурагчдад зориулсан сурах бичиг. дундаж ped. сурах бичиг байгууллагууд. - М .: "Академи" хэвлэлийн төв, 1975. - 239 х.

Непомнящая Н.И. Хувь хүний ​​сэтгэлзүйн оношлогоо. – М.: Владос, 2001. – 192х.

Урунтаева Г.А. Сургуулийн өмнөх насны сэтгэл зүй: SPUZ-ийн оюутнуудад зориулсан сурах бичиг - М .: "Академи", 1996. - 336 х.