Ням гарагт сайн мэдээг уншиж байна. Түүхэн дэх Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэдэг. Ням гарагийг яагаад Ням гараг гэж нэрлэдэг вэ? Баярын бурханлаг мөн чанар

Уламжлал ёсоор Улаан өндөгний баяр нь Бямба гарагаас Ням гараг хүртэл шөнө дунд эхэлдэг сүмд үйлчлэлээр эхэлдэг. Улаан өндөгний баярын өдөр Есүс Христ үхлийг үүрд ялан амилсан тул хүний ​​сэтгэлийг баяр хөөрөөр дүүргэдэг энэ баяр юм.

Христийн дахин амилалтаар хүмүүс бүх гэм нүглээ төлөх боломжтой болсон бөгөөд Бурханы Хүү өөрөө үхлийн давуу байдлаа харуулсан. Энэ өдөр хажуугаар өнгөрч буй хүн бүрийг баярлан угтаж, сайхан сэтгэл, халуун дулаан уур амьсгал бэлэглэдэг уламжлалтай.

Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл Славянчууд олон тооны уламжлалаараа алдартай байсан бөгөөд үүнийг чанд мөрдөж, үеэс үед дамжуулж ирсэн.

Гэтэл ЗХУ-ын үзэл сурталтай хүмүүс засгийн эрхэнд гарснаар ямар ч шашин гэмт хэрэг болж хувирсан. Итгэгчид хавчиж, ажлаасаа халагдаж, цөллөгт илгээгдэж, зарим тохиолдолд цаазаар авах хүртэл арга хэмжээ авч эхэлжээ. Ийм хавчлагын аргын улмаас ихэнх уламжлал алдагдаж, зарим нь бүрмөсөн мартагдсан. Гэхдээ олон жилийн дараа хүмүүсийн уламжлалын гарал үүслийг сонирхох сонирхол шинэчлэгдэж байдаг тул цөхрөх газар огт байхгүй. Ихэнх хүмүүс уламжлалыг ажиглаж эхэлдэг, өвөг дээдсийнхээ өнгөрсөн үеийг сонирхдог.

Гэхдээ зоосны нөгөө тал бий, сүмийн зарим дүрэм, ёс заншлыг буруугаар ойлгох асуудал өнөөг хүртэл хэвээр байна. Өмнө нь бидний өвөг дээдсийн дагаж мөрдөж байсан бүх дүрэм журам одоо хачирхалтай, шаардлагагүй гэж тооцогддог. Харин үндэстнийхээ гарал үүслийг жинхэнэ ёсоор мэдэхийн тулд Эзэний итгэл, хайрыг чин сэтгэлээсээ мэдрэх хэрэгтэй учраас ард түмнийхээ ёс заншлыг мэдэх нь маш чухал юм.

Мөн Христийн амилалтын баяр бол сүмийн итгэл үнэмшил, уламжлалыг сэргээх гол мөчүүдийн нэг юм.

Христ амилсан Христийн амилалтын баярын үеэр хэрхэн, хэр их хэлэх вэ: Улаан өндөгний баярын мэндчилгээ

Олон зуун жил дараалан сүсэгтнүүдийн хийж ирсэн янз бүрийн зан үйл байдаг. Энэхүү баярын гол уламжлал бол Христ амилсан гэж алдаршсан Улаан өндөгний баярын үеэр бие биетэйгээ мэндчилдэг.

"Христ амилсан!" Гэж бие биетэйгээ мэндчилдэг заншилтай. "Үнэхээр амилсан!" гэж хариулж, бие биенээ гурван удаа үнс. Эдгээр үгсээр хүмүүс баяр баясгаланг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь Христийн дахин амилалтын талаар нэгэн цагт мэдсэн элч нарын баяр баясгалантай адил юм.

Гэхдээ мэндлэхдээ хоёр хүн уулзахад хамгийн бага нь мэндэлж, том нь хариулдаг журамтай.

Та хоёр бие биетэйгээ хэдэн удаа мэндлэх талаар огт хязгаарлалт байхгүй. Эцсийн эцэст хүн бусадтай мэндлэх тусам сэтгэл нь цэвэр болдог.

Редакцийн хариу

Сүүлийн шинэчлэлт - 2017 оны 01/25

Улаан өндөгний баяр - Христийн гэгээн амилалт, 2017 онд Христэд итгэгчид, Ортодокс Христэд итгэгчид, Католик шашинтнуудын гол баярыг 4-р сарын 16-нд тэмдэглэдэг.

Христ амилсныхаа дараа шавь нартайгаа хамт байсантай адил сүм Улаан өндөгний баярыг 40 хоногийн турш тэмдэглэдэг. Христийн амилалтын дараах эхний долоо хоногийг Гэрэлт буюу Улаан өндөгний баярын долоо хоног гэж нэрлэдэг.

Христийн амилалтын бэлгэ тэмдэг.

Сайн мэдээн дэх Христийн амилалт

Сайн мэдээнд Есүс Христ баасан гаригийн үдээс хойш гурван цагийн орчимд загалмай дээр нас барж, харанхуй болохоос өмнө оршуулсан гэж хэлдэг. Өглөө эрт Христийг оршуулсаны дараа гурав дахь өдөр нь хэд хэдэн эмэгтэйчүүд (Магдалена Мариа, Иохан, Саломе, Иаковын Мариа болон бусад хүмүүс) Есүсийн биеийг тослохоор худалдаж авсан утлагаа авч явав. Оршуулсан газар руугаа алхаж байхдаа тэд харамсаж: "Хэн бидний төлөө чулууг өнхрүүлэх вэ?" - Учир нь сайн мэдээг тунхаглагчийн тайлбарласнаар чулуу агуу байсан. Гэвч чулууг аль хэдийн өнхрүүлчихсэн, булш нь хоосон байна. Үүнийг булшинд түрүүлж ирсэн Магдалена Мариа, түүгээр дуудагдсан Петр, Иохан нар болон булшин дээр сууж байсан гэрэлт хувцас өмссөн залуу Христийн амилсан тухай тунхагласан мир агуулсан эхнэрүүд харав. Дөрвөн сайн мэдээнд өнөө өглөөг булшинд ар араасаа ирсэн янз бүрийн гэрчүүдийн үгсээр дүрсэлсэн байдаг. Амилсан Христ шавь нартаа хэрхэн үзэгдэж, тэдэнтэй ярилцсан тухай түүхүүд бас байдаг.

Баярын утга учир

Христэд итгэгчдийн хувьд энэ баяр нь үхлээс Христтэй хамт мөнх амьдрал руу - газраас тэнгэрт шилжих шилжилтийг хэлдэг бөгөөд үүнийг Улаан өндөгний баярын дуугаар тунхагладаг: "Улаан өндөгний баяр, Эзэний Улаан өндөгний баяр! Үхлээс амьдрал руу, дэлхийгээс тэнгэрт Христ Бурхан биднийг удирдан, ялалтаар дуулах болно."

Есүс Христийн дахин амилалт нь доромжлолын халхавч дор нуугдаж байсан Түүний Бурханы алдар сууг илчилсэн: цовдлогдсон гэмт хэрэгтэн, дээрэмчдийн дэргэд загалмай дээрх ичгүүртэй, аймшигтай үхэл.

Амилалтаараа Есүс Кристос бүх хүмүүсийн амилалтыг адисалж, зөвшөөрсөн.

Улаан өндөгний баярын түүх

Хуучин Гэрээний Дээгүүр Өнгөрөх баяр (Дээгүүр Өнгөрөх баяр) нь Израилийн хөвгүүд Египетээс дүрвэсэн, боолчлолоос чөлөөлөгдсөн тухай дурсамж болгон тэмдэглэдэг байв. Песах гэж юу болох талаар

Төлөөлөгчийн үед Улаан өндөгний баяр нь зовлон зүдгүүр ба Есүс Христийн амилалт гэсэн хоёр дурсамжийг хослуулсан. Амилалтын өмнөх өдрүүдийг Зовлонгийн Дээгүүр Өнгөрөх баяр гэж нэрлэдэг байв. Амилалтын дараах өдрүүд - Загалмайн Улаан өндөгний баяр эсвэл Амилалтын Улаан өндөгний баяр.

Христийн шашны эхэн үед янз бүрийн нийгэмлэгүүд Улаан өндөгний баярыг өөр өөр цаг үед тэмдэглэдэг байв. Дорно дахинд, Бага Ази тивд энэ өдрийг долоо хоногийн аль ч өдөр тохиож байсан ч нисан сарын 14-ний өдөр (3-р сараас 4-р сар) тэмдэглэдэг байв. Барууны сүм хаврын бүтэн сарны дараах эхний ням гарагт Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэв.

325 онд болсон анхны Экуменикийн зөвлөлөөр Александрын Улаан өндөгний баярын дагуу Улаан өндөгний баярыг хаа сайгүй нэгэн зэрэг тэмдэглэхээр шийджээ. Энэ нь 16-р зууныг хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд Христийн амилалтын баярын болон бусад баярыг тэмдэглэх Баруун болон Зүүн Христэд итгэгчдийн эв нэгдлийг Ромын пап XIII Григорий хуанлийн шинэчлэлтээр зөрчихөд хүргэсэн.

Ортодокс сүм нь Александрын Улаан өндөгний баярын дагуу Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх өдрийг тогтоодог: баяр нь Еврейн Дээгүүр Өнгөрөх баярын дараа, бүтэн сарны дараа, зуны тэгшитгэлийн дараа ням гарагт заавал байх ёстой.

Христийн амилалтын баярын сүмийн баяр

Эрт дээр үеэс Улаан өндөгний баярын ёслолыг шөнийн цагаар хийдэг. Египетийн боолчлолоос чөлөөлөгдсөн шөнө сэрүүн байсан израильчууд Бурханы сонгосон хүмүүсийн нэгэн адил Христэд итгэгчид Христийн гэгээн амилалтын баярын өмнөх ариун шөнө унтдаггүй.

Ариун Бямба гаригийн шөнө дундын өмнөхөн Шөнө дундын албанд үйлчилдэг бөгөөд тахилч ба дикон нар Бүрхүүл рүү (загалмайнаас авсан Есүс Христийн биеийг дүрсэлсэн зураг) ойртож, тахилын ширээнд аваачдаг. Бүрхүүлийг хаан ширээнд суулгасан бөгөөд энэ нь Их Эзэний өргөмжлөлийн өдөр хүртэл (2014 оны 6-р сарын 13) 40 хоног байх ёстой - Христ амилсныхаа дараа дэлхий дээр байсан дөчин өдрийн дурсамжинд.

Санваартнууд Амралтын өдрийн цагаан хувцсаа тайлж, Улаан өндөгний баярын улаан хувцсаа өмсөв. Шөнө дундаас өмнө ёслолын хонх дуугарч, сайн мэдээг түгээх нь Христийн амилалтын ойртож буйг зарладаг.

Шөнө дундын үед Хааны хаалга хаагдахад тахилын ширээн дэх лам нар "Таны амилалт, Аврагч Христ, тэнгэр элч нар тэнгэрт дуулж, дэлхий дээр цэвэр ариун зүрх сэтгэлээр магтаалыг бидэнд өгөөч" гэж чимээгүйхэн дуулдаг. Үүний дараа хөшгийг буцааж татна (Тахилын ширээний хажуугийн Хааны хаалганы арын хөшиг), лам нар дахин ижил стицира дуулдаг, гэхдээ чанга дуугаар. Хааны хаалга нээгдэж, стикера бүр ч өндөр хоолойгоор лам нар дунд хүртэл гурав дахь удаагаа дуулж, сүмийн найрал дуучид төгсгөлийг нь дуулна. Тахилч нар тахилын ширээг орхин, Есүс Христийн булшинд ирсэн мирр агуулсан эхнэрүүд шиг хүмүүстэй хамт загалмай бүхий жагсаалаар сүмийг тойрон алхаж, ижил стикера дуулжээ.

Процесс

Загалмайн жагсаал нь амилсан Аврагч руу Сүмийн жагсаал гэсэн үг юм. Сүмийг тойрон алхаж, жагсаал Ариун булшны үүдэнд байгаа мэт хаалттай хаалганы өмнө зогсдог. Дуу чимээ зогсдог. Сүмийн ректор болон лам нар Улаан өндөгний баярын тропарионыг баяр хөөртэй гурван удаа дуулдаг: "Христ үхэгсдээс амилж, үхлийг үхлээр уландаа гишгэж, булшинд байгаа хүмүүст амьдрал (амь) өгсөн!" Дараа нь хамба лам Давид хааны эртний эш үзүүллэгийн дууллын шүлгийг уншиж, "Бурхан амилах болтугай (түүний дайснууд) эсрэг тараагдах болтугай ..." ба найрал дуучид болон хүмүүс шүлэг бүрийн хариуд: "Христ амилсан. Үхсэн ...". Дараа нь тахилч гартаа загалмай, гурван лааны суурь барьж, тэдэнтэй хамт сүмийн хаалттай хаалган дээр загалмайн тэмдэг хийж, тэд онгойж, бүгд баярлаж, бүх чийдэн, чийдэнгүүд байрлуулсан сүмд орж ирэв. шатаж, бүгд хамтдаа: "Христ үхэгсдээс амилсан!" ...

Матинс

Дараа нь тэд Пасха Матинуудад үйлчилдэг: тэд Дамаскийн Гэгээн Жонны эмхэтгэсэн каноныг дуулдаг. Улаан өндөгний баярын дуунуудын хооронд загалмай, утлага бүхий тахилч нар сүмийг тойрон алхаж, сүмийн гишүүдэд "Христ амилсан!"

Матинийн төгсгөлд Улаан өндөгний баярын ёслолын дараа тахилч энэ өдрийн баяр баясгалан, ач холбогдлын талаар урам зоригоор өгүүлдэг "Гэгээн Жон Хризостомын үг" -ийг уншдаг. Үйлчлэлийн дараа сүмд залбирч буй бүх хүмүүс бие биедээ наминчилж, агуу баярын мэнд хүргэе.

Матинийн дараа нэн даруй Улаан өндөгний баярын литурги үйлчилдэг бөгөөд Иоханы сайн мэдээний эхлэлийг өөр өөр хэлээр уншдаг (хэрэв хэд хэдэн тахилч үйлчилдэг бол). Улаан өндөгний баяраар залбирч байгаа бүх хүмүүс боломжтой бол Христийн Ариун нууцуудаас хүртдэг.

Баярын бурханлаг үйлчлэл дууссаны дараа Ортодокс Христэд итгэгчид ихэвчлэн "мацгаа тасалдаг" - сүмд эсвэл гэртээ адислагдсан будсан өндөг, Улаан өндөгний баярын бялуугаар өөрсдийгөө эмчилдэг. Улаан өндөгний баярын бялууг жигнэх уламжлалын тухай

Тэд яагаад Улаан өндөгний баяраар өндөг зурдаг вэ?

Палестинд булшнуудыг агуйд байрлуулж, орцыг нь чулуугаар хааж, талийгаачийг оршуулах гэж байхад өнхрүүлэв.

"Христ үхэгсдээс амилсан"

"Таны Амилалт, Аврагч Христ, тэнгэр элч нар тэнгэрт дуулдаг, мөн газар дээр, бидэнд цэвэр зүрх сэтгэлээр магтаалыг өгөөч."

"Христ үхэгсдээс амилж, үхлийг үхлээр уландаа гишгэж, булшинд байгаа хүмүүст амийг өгсөн."

Христийн амилалтын баярын эдгээр хоёр гол дуу - сүмийн хамгийн чухал баяр болох стикера ба тропарионыг бүх Ортодокс Христэд итгэгчид мэддэг. Жилийн хамгийн тод шөнө сүмийн эргэн тойронд загалмайн ёслолын жагсаалыг өнгөрөөсөн хүн бүр амьдралдаа дор хаяж нэг удаа Христийн Амилалтын баярын үеэр иржээ. "Гэрэлт" нь хойд зүгийн "цагаан шөнө"-ийн тухай ойлголт биш, харин Амилсан Христийн ер бусын нигүүлслийн гэрлээр гэрэлтдэг.

Мирр агуулсан эхнэрүүд. Фото: www.oopnm.ru

Энэ мөчид бид зөвхөн энэ эсвэл тэр хот, тосгонд биш, зөвхөн 2019 оны 4-р сарын 28-нд биш, харин цаг хугацаа, орон зайн гадна байна. Христийн шавь нарын хэн нь ч Христ үхэгсдээс амилсан гэдгийг мэдээгүй, харин зөвхөн Тэнгэр дэх Тэнгэр элч нар л Түүний Амилалтыг алдаршуулсан тэр өдөр бид нууцлаг байдлаар Ариун Иерусалим хотод амьдардаг. Маргааш нь ариун мир агуулсан эхнэрүүд энэ тухай мэдэв. Элч-евангелист Марк үүнийг Сайн мэдээнд ингэж дүрсэлсэн байдаг.

Амралтын өдрийн дараа Магдалена Мариа, Иаковын Мариа, Саломе нар Түүнийг тослохоор явахын тулд үнэртэй ус худалдаж авав. Тэгээд маш эрт, долоо хоногийн эхний өдөр, нар мандахад тэд булшинд ирж, өөр хоорондоо: Хэн биднийг булшны үүдний чулууг өнхрүүлэх вэ? Тэгээд хараад, тэд чулуу өнхрүүлснийг харав; мөн тэр маш том байсан. Тэд булш руу ороход баруун талд нь цагаан нөмрөг өмссөн залуу сууж байхыг харав; мөн айсан. Гэвч тэр тэдэнд: Бүү ай. Та нар цовдлогдсон Назарын Есүсийг хайж байна; Тэр амилсан, Тэр энд байхгүй. Энэ бол Түүнийг тавьсан газар ... "

Өнөөдөр бид Христийн Амилалтын тухай хамгийн түрүүнд мэдсэн ариун эхнэрүүдтэй ойр дотно, Христийн Амилалтын баярын мэдрэмжээрээ үнэхээр өөр, адилхан байна. Хэрэв хэн нэгэн хүн Агуу Лентийг тэмдэглээгүй тул Христийн амилалтын баярын үйлчлэлд зориулж сүмд ирэхээс ичиж байгаа бол энэ ариун шөнө бүх Ортодокс сүмүүдэд уншдаг Гэгээн Жон Хризостомын үгсийг түүнд сануулах хэрэгтэй. Манай сүмийн агуу багш энэхүү олон нийтэд зориулсан номлолдоо, ямар ч эргэлзээгүйгээр, айдасгүйгээр хүн бүр хэдэн цагт ирэхээс үл хамааран энэхүү ялалтыг эдлэх ёстой гэж хэлэв.

Бяцхан, хайхрамжгүй, энэ өдрийг хүндэтгэ! Мацаг барьдаг, мацаг барьдаггүй, өнөөдөр баярла! Хоол нь хоолоор дүүрэн байна! Бүгдийг сайхан өнгөрүүлээрэй! Үхрийн орд нь асар том: хэнийг ч өлсгөхгүй байх! Хүн бүр сайн сайхны баялгийг ашигла! Нийтлэг хаант улс бий болсон тул ядуурлаас хэн ч уйлахыг бүү зөвшөөр! Нүглийн төлөө хэн ч гашуудахыг бүү зөвшөөр: уучлал булшнаас амиллаа! Хэн ч үхлээс бүү ай, учир нь Аврагчийн үхэл биднийг чөлөөлсөн!

"Үхэл үхлийг уландаа гишгэж, булшинд байгаа хүмүүст гэдсээ өгсөн"


Их Эзэний Дээгүүр Өнгөрөх баярын бүх утга учир нь үхлийг ялсанд оршдог. Бараг бүх гэр бүлд Улаан өндөгний баярын өндөг зурах заншил байдаг боловч хүн бүр энэхүү эртний заншлын бэлгэдлийн талаар боддоггүй байв. Гэхдээ энгийн тахианы өндөг нь өөрөө авс, амилалтын бэлгэдэл юм. За, улаан өнгө, энэ нь хамаагүй - анилин будгаар баялаг час улаан эсвэл сонгины хальснаас улбар шар-час улаан өнгө нь цовдлогдсон Христийн цус юм. Мэдээжийн хэрэг, Гэгээн Мариа Магдалена эзэн хаан Тибериус "Христ амилсан!" гэсэн бичигтэй Улаан өндөгний баярын өндөг бэлэглэсэн уламжлалыг санахгүй байхын аргагүй. Энэхүү домгийн нэг хувилбараас үзэхэд харь шашинт эзэн хаан Христийн Амилалтын гайхамшигт эргэлзэхэд өндөг өөрөө улаан болж хувирав.

Фото: www.pravoslavie.ru

Улаан өндөгний баяр бол үхэл байхгүй гэдгийг мэдрэх боломж юм

Энэ бол бүх хүмүүсийн нүглийг цагаатгасан Загалмай дээрх Аврагчийн үхэл юм. Тамд бууж, тэндээс бидний анхны эцэг эх Адам, Ева хоёрыг аварсан Христийг дүрс дээр харах үед бид энэ дүрсний гүн утгыг бүхэлд нь ойлгох ёстой. Эцсийн эцэст, Христийн амилалтаас өмнө өвөг дээдсийнхээ уналтаас болж Хуучин Гэрээний зөвт хүмүүс ч тамд байсан бөгөөд Аврагч нь "булшинд амийг бэлэглэсэн" бөгөөд өмнө нь нас барсан бүх хүмүүст мөнх амьдралыг өгсөн юм. Өнөөдөр Христэд итгэгч бүр үхэл гэж байдаггүй, дэлхий дээрх үхэл нь мөнх амьдралын эхлэл гэдгийг санах ёстой. Манай өвөө, элэнц өвөг дээдсийн үеийн хүн, Крутицкий, Коломна нарын Митрополит Николай (Ярушевич) бусад олон номлогчдоос илүү байж магадгүй, 1946 онд хэлсэн үгийнхээ нэгэнд энэ тухай ярьжээ.

Үхэл гэж байдаггүй, харин үхэл бол үүрд мөнхөд хүрэх үүд учраас насаараа үхэлд бэлтгэх хэрэгтэй. Ямар агуу, юутай ч зүйрлэшгүй аз жаргал - бидний үхэшгүй мөнх байдал! Гэгээн Грегори теологич нэгэн номлолдоо үхэшгүй байдлын тухай ярихдаа: "Миний өмнө байгаа эцэс төгсгөлгүй ирээдүйг төсөөлөхөд миний сүнс хөлддөг."

Энд бид бүх амьдралынхаа туршид бэлтгэх ёстой хамгийн чухал зүйл бол бидний сүнсний аврал, Бурхантай нэгдэх явдал гэдгийг санах нь маш чухал юм. Энэ бол зөвхөн түлхүүр биш, харин Христэд итгэгч бүрийн дэлхий дээрх амьдралын цорын ганц утга учир юм. Амьдрал, түүний гол зорилго нь өнөөдрийн баярын өдөр юм.

Ортодокс Христэд итгэгчид Христийн тод амилалт - Их Эзэний Улаан өндөгний баярын мэнд хүргэе! Христ амилсан!

Христийн Улаан өндөгний баяр



ХРИСТ АМИЛСАН!

Христийн Улаан өндөгний баяр бол баяр ёслолын баяр, баяр ёслолын баяр юм.
Улаан өндөгний баяр бол Ортодокс баярын дундаас ялгардаг хамгийн том баяр юм. Энэ нь маш зөв алдартай нэртэй байдаг - "Баярын өдрүүд".

Христийг оршуулсаны дараа гурав дахь өдөр буюу ням гарагийн өглөө эрт хэд хэдэн эмэгтэйчүүд (Мариа, Саломе, Иохан ...) Есүсийн биед хүж авчрахаар булш руу явав.

Тэд ойртож ирээд булшны үүд хаалгыг хаасан том чулуу өнхөрч, булш хоосон, Их Эзэний тэнгэр элч чулуун дээр сууж байхыг харав. Түүний гадаад төрх аянга цахилгаан шиг, хувцас нь цас шиг цагаан байв. Тэнгэр элчээс айсан эмэгтэйчүүд айдаст автав. Тэнгэр элч хэлэв:

- Бүү ай, учир нь би чиний юу хайж байгааг мэдэж байна: Есүс цовдлогдсон. Тэр энд байхгүй. Тэр хэлсэн ёсоороо амилсан."

Эмэгтэйчүүд айдас, баяр баясгалантайгаар элч нарт харсан зүйлээ хэлэхээр яаравчлав. Харагтун, Есүс тэдэнтэй уулзаж, хэлэв:

- Баярла!

Тэд ойртож ирээд Түүний хөлийг барьж, Түүнд мөргөв. Дараа нь Есүс тэдэнд хэлэв:

- Битгий ай; Явж ах нартаа Галил руу яв гэж хэл, тэгвэл тэд намайг тэнд харах болно.

Нэгэн удаа Амилсан Нэгэн шавь нартаа харагдсан.

Христийн амилалтын баярын гэгээлэг баяраар Сүм итгэгчдийг "сэтгэлээ ариусгаж, амилалтын үл нэвтрэх гэрлээр гэрэлтэж буй Христийг харж, ялалтын дууг дуулж, "Баярлацгаа!"

Гэгээн Жон Крисостом Улаан өндөгний баярт зориулан дараах сүнслэг үгсийг бичжээ.

“Нүглийн төлөө хэн ч бүү харамс, учир нь өршөөл булшнаас гэрэлтсэн. Үхлээс хэн ч бүү ай, учир нь Аврагчийн үхэл биднийг чөлөөлсөн: түүнийг өөрийн эрх мэдэлд байлгасан Нэгэн устгасан. Тамыг ялсан нь тамд буув. Тамд Түүний махыг амтлах үед гашуун туршлага тохиолдсон ... Тэр биеийг авч, гэнэт Бурхан дээр унав; газрыг авч, тэнгэртэй уулзав. Тэр харсан зүйлээ хүлээн зөвшөөрч, хараагүй зүйлдээ унасан.

Үхэл, чиний хатгуур хаана байна? Там, чиний ялалт хаана байна ?! Христ амилсан - нэг ч үхсэн хүн булшинд байхгүй. Учир нь Христ үхэгсдээс амилсан тул үхэгсдийн амилалтыг эхлүүлсэн."

Христийн үхлийн нууцыг тайлбарлахдаа Сүм булшинд болон Гэрэлт Амилалтаас өмнө Бурханы Хүү, Бурханы Хүү Христ "булшинд махан биетэй, тамд сүнстэй хамт байсан" гэж заадаг. диваажинд дээрэмчинтэй хамт, сэнтийд Эцэг, Ариун Сүнстэй хамт байх нь бүгд хаана ч оршихуйгаар дүүрдэг. ”

"Өнөөдөр Владыка тамыг эзлэн, тэнд байсан хоригдлуудыг үүрд мөнхөөс чөлөөлөв" гэж Христийн Амилалтын сүнсэнд орших Сүм тунхаглаж байна.

Агуу баярын энэхүү баяр баясгаланг Христийн амилалтын баярын долоо хоногт Сүм онцгой тод тэмдэглэдэг.

Баярлаж, аль болох олон удаа тунхаглацгаая:

Христ амилсан!




Христийн Амилалтын баярыг иудейчүүдийг Египетийн боолчлолоос чөлөөлсний дурсгалд зориулан байгуулсан Хуучин гэрээний баярын нэрээр Улаан өндөгний баяр гэж нэрлэдэг. Энэ баяраар дурсагдсан Христийн Амилалтын үйл явдлын дагуу Христийн шашны Христийн амилалтын баярын нэр нь онцгой утгатай болж, үхлээс амьдрал, дэлхийгээс тэнгэрт шилжих шилжилтийг илэрхийлж эхлэв. Медиоланскийн Гэгээн Амброуз хэлэхдээ "Улаан өндөгний баяр гэдэг үг нь гарц гэсэн утгатай.

Энэ бол Хуучин Гэрээний Сүм дэх Израилийн хөвгүүд Египетээс дүрвэсэн, боолчлолоос чөлөөлөгдсөнийг дурсаж, Шинэ Гэрээний сүмд энэ баярын хамгийн хүндэтгэлтэй баяр юм. Бурханы Хүү Өөрөө үхэгсдээс амилуулснаар энэ ертөнцөөс Тэнгэрлэг Эцэгт, газраас тэнгэрт ирж, биднийг мөнхийн үхлээс болон дайсны ажлаас чөлөөлж, бидэнд "болох хүчийг өгсөн" шинж тэмдэг юм. Бурханы хүүхдүүд" (Иохан 1:12).

Их Эзэний баяруудын дунд Улаан өндөгний баярын амралт гол байр эзэлдэг бөгөөд Христийн шашны бүх баяруудын дунд "Бүх баярууд, тэр ч байтугай Христийн болон Христийн хүндэтгэлийн баярыг нарны оддыг давдаг шиг давж гардаг".

Энэ баярын бүх тэнгэрлэг үйлчилгээ, сүмийн зан үйл нь онцгой хүндэтгэлтэй бөгөөд Амилсан Нэгэн дэх баяр баясгалангийн мэдрэмжээр дүүрэн байдаг.

Шөнө дундаас хамаагүй өмнө цайвар, баярын хувцас өмссөн итгэгчид ариун сүмд цугларч, удахгүй болох Улаан өндөгний баярыг хүндэтгэлтэйгээр хүлээж байна. Тахилч нар бүрэн нэр төрөө өмссөн. Шөнө дундын өмнөхөн евангелизм нь Христийн Амилалтын гэрэлт баярын агуу мөч ирснийг зарладаг.

Загалмай, дэнлүү, утлага бүхий тахилч нар тахилын ширээнээс гарч ирэн, өглөө булшинд очсон мир тээгч нар шиг хүмүүстэй хамт "Таны Амилалт, Аврагч Христ, Тэнгэр элч нар дуулдаг" дуулж сүмийг тойрон алхдаг. тэнгэрт, биднийг газар дээр цэвэр ариун зүрх сэтгэлээр өгөөч. Энэ үед хонхны цамхагийн өндрөөс тэнгэрээс ирсэн мэт баяр баясгалантай Улаан өндөгний баярын хонхны дуу асгарч байна. Залбирч буй бүх хүмүүс лаа асаадаг бөгөөд ингэснээр Гэрэл агуулсан баярын сүнслэг баяр баясгаланг илэрхийлдэг.

Жагсаал нь Христийн булшны үүдэнд байгаа мэт сүмийн баруун хаалттай хаалган дээр зогсдог. Энд ердийн дуугаар бол тахилч нь Христийн амилалтын тухай булшинд мир тээгч нарт зарласан сахиусан тэнгэр шиг хамгийн түрүүнд баяр хөөртэй дууг тунхаглав: "Христ үхэгсдээс амилж, үхлийг уландаа гишгэв. үхэл ба булшинд байгаа хүмүүст амийг өгөх." Энэ дууг лам нар болон найрал дуучид гурван удаа давтдаг.

Дараа нь примат ариун Давидын эртний эш үзүүллэгийн шүлгийг тунхаглаж, "Бурхан амилан, түүнийг тарааж өгөх болтугай ..." гэж тунхаглаж, бүх хүмүүс (найрал дуу) шүлэг бүрийн хариуд: "Христ үхэгсдээс амилсан .." гэж дуулдаг. ."

Эцэст нь, гартаа гурван лааны суурьтай загалмай барьсан примат, хөдөлгөөнөөрөө сүмийн хаалттай хаалганы эсрэг загалмайн тэмдгийг зурж, тэд нээгдэж, баяр хөөртэй эзэн нь нэгэн цагт мир тээгч байсан шигээ элч нар сүмд орж, бүх дэнлүү, дэнлүүний гэрлээр дүүрч, "Христ үхэгсдээс амилсан!" гэж дуугаар зарлав.

Пасха Матинийн дараагийн Тэнгэрлэг үйлчлэл нь Дамаскийн Гэгээн Жонны эмхэтгэсэн каноныг дуулахаас бүрддэг. Энэ каноны дууг "Христ үхэгсдээс амилсан!"

Каноныг дуулах үеэр загалмай, утлага бүхий лам нар дэнлүүний өмнө бүх сүмийг тойрон алхаж, хүжээр дүүргэж, итгэгчид "Христ амилсан" гэсэн үгсээр баяр хөөртэйгөөр мэндчилдэг. "Тэр үнэхээр амилсан!" гэж баяртайгаар хариулав. Тахилын ширээнээс санваартнуудын давтан жагсаал нь Их Эзэн амилсны дараа шавь нартаа ойр ойрхон ирж байсныг сануулдаг.

Матинийн төгсгөлд дуулсны дараа: "Бид бие биенээ тэврэх болно, rtz: ах нар аа! Биднийг үзэн яддаг хүмүүсийн хувьд бид амилалтаар бүгдийг уучлах болно ” - бүх итгэгчид бие биетэйгээ мэндчилж эхэлдэг. Улаан өндөгний баярын баяр хөөртэй мэндчилгээ нь Христийн амилалтын тухай мэдээ гэнэт гарч ирэхэд тэд бие биедээ "Христ амилсан!" Гэж гайхан, баярлан хэлж байсан элч нарын байдлыг бидэнд сануулдаг. гэж хариулав: "Тэр үнэхээр амилсан!"

Дараа нь Жон Крисостомын үгийг уншина.

Матинийн дараа Есүс Христ Тэнгэрлэг Хаанчлалын хаалгыг үүрд нээсний шинж тэмдэг болгон Матинийн эхэн үеэс нээгдэж, бүтэн долоо хоногийн турш хаагдаагүй Хааны хаалгыг онгойлгож, Цаг, Литурги нэн даруй хийгддэг. бидэнд.

Литурги дээр бурханлаг чанарыг дүрсэлсэн "Эхэндээ Үг байсан, Үг нь Бурхантай хамт байсан, Үг нь Бурхан байсан ..." гэсэн үгсээр эхэлж теологич Иоханы сайн мэдээний анхны үзэл баримтлалыг уншдаг. бидний Гэтэлгэгч. Хэрэв литургийг тахилч нарын зөвлөл тэмдэглэдэг бол сайн мэдээг өөр өөр хэлээр уншдаг нь дэлхий дээрх бүх үндэстнүүд Их Эзэний тухай "дэлгэрүүлж" байгаагийн шинж юм.

Улаан өндөгний баярын тусгай ёслолууд нь бидний Эзэн Есүс Христийн "алдар суу, сүр жавхлант амилалтын дурсгалд зориулж" артосын адислалыг агуулдаг. Артос гэдэг нэр нь өргөстэй титэмтэй загалмайн дүрстэй, Христийн үхлийг ялсны тэмдэг эсвэл Христийн Амилалтын дүрс бүхий просфора гэж ойлгогддог. "Артос" гэдэг үг нь Грек; Орос хэл рүү орчуулбал "талх" гэсэн утгатай. Артосын түүхэн гарал үүсэл нь дараах байдалтай байна.

Амилсан Эзэнтэй хамт хоол идэж дассан Төлөөлөгчид Түүнийг тэнгэрт өргөгдсөний дараа "Би чамтай бүх өдрүүдэд хамт байна" гэсэн нандин үгсийг санаж, Их Эзэний үл үзэгдэх оршихуйг цуглаанууд дээрээ амьд итгэлээр мэдэрсэн.

Хоол идэхээр ирэхдээ тэд Есүс Христийн хамт сууж байсан газрыг эзэнгүй орхиж, тэр газрын эсрэг талын ширээн дээр Түүнд зориулж нэг зүсэм талх тавьж, хоолны төгсгөл болгонд тахил өргөв. Бурханд талархаж, тэд "Христ амилсан" гэж энэ зүсэм талхыг өргөв.

Хожим нь Есүс Христийн шавь нар сайн мэдээг номлохоор өөр өөр улс орнуудад тарахдаа, боломжтой бол энэ заншлыг сахихыг хичээсэн: ариун элч нар аль ч улсад байсан, Христийн дагалдагчдын шинэ нийгэмд хоол идэж эхэлдэг. , Аврагчийн хүндэтгэлд зориулж газар болон талхны нэг хэсгийг орхиж, хоолны төгсгөлд тэдэнтэй хамт Амилсан Их Эзэнийг алдаршуулж, Түүний дурсгалд зориулан тавьсан талхны нэг хэсгийг өргөв.

Тиймээс энэ заншил нь сүмд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд хэдэн зууны дараа бидний цаг үе хүртэл иржээ. Ариун Улаан өндөгний баяраар ариун сүмд итгэгчдийн нүдний өмнө байрлуулсан Артос нь Амилсан Их Эзэн бидэнтэй хамт үл үзэгдэх оршихуйг сануулах ёстой.

Үүний зэрэгцээ, Артос Есүс Христ үхэж, загалмай дээрх дахин амилалтаар амьтдын жинхэнэ талх болсон гэдгийг сануулж байна. Артосын энэ утга нь түүнийг ариусгах залбиралд илчлэгдсэн байдаг. Нэмж дурдахад, энэ залбиралд тахилч ариусгагдсан артос дээр Бурханы адислалыг дуудаж, бүх өвчин, өвчин эмгэгийг эдгээж, артос иддэг бүх хүмүүст эрүүл мэндийг өгөхийг Их Эзэнээс гуйдаг.

☨Алтан Улаан өндөгний баяр. Улаан өндөгний баярын литургийн дуунууд. Д.Менделеевийн нэрэмжит Химийн технологийн их сургуулийн эрдмийн найрал дуу

Агуулга 1. Таны танхим (2:21)
2. Таны амилалт, Аврагч Христ (4:49)
3. Улаан өндөгний баярын шөнө дунд (2:36)
4. Улаан өндөгний баярын ирмосын хэлтэрхий (3:31)
5. Унтаж буй мах (2:03)
6. Литурги ба Их Литанигийн эхлэл (6:49)
7. Цорын ганц хүү (2:35)
8. Жижиг литани (2:16)
9. Элиц (5:02)
10. Төлөөлөгчийн уншлага (2:57)
11. Төлөөлөгчийг уншсаны дараа (0:56)
12. Иоханы сайн мэдээг унших (2:48)
13. Түрэмгий литани (6:41)
14. Херубын дуу (6:20)
15. Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс; Дэлхийн нигүүлсэл; Бид Танд дуулж байна (10:35)
16. Христ амилсан (3:12)
17. Литургийн төгсгөл (1:31)
18. Патриархын олон жил (2:21)
19. ШИНЭ ЕГОРЬЕВСКИЙ хонхны дуу (4:23)
20. Их Эзэний нэрийг магтагтун (5:00)

Улаан өндөгний баяр. Ариун Гурвалын найрал дуу Сергиус Лавра ба
Москвагийн теологийн академи, семинар,
Регент Архимандрит Мэтью (Мормил).

МОСКВА БА БҮХ ОРОСЫН Ариун Патриарх АЛЕКСИ II

1 Лавра Улаан өндөгний баярын хонх ...................................... (0:00)
2 Улаан өндөгний баярын эхлэл .............................................. ..... (6:07) Москвагийн аялгуу

Пасхагийн 3 Ирмоси ................................................ (10:33) Москвагийн ая Катавасия Грекийн дуулал Иеромонк Натанаелын зохицол (Бачкало)

4 Христийн амилалтыг харсан ... ................................ (13:06) Киев П.Г. Чесноковын зохицол дууг дуулж байна. (1877-1944)

5 Улаан өндөгний баярын Контакион. ................................................... ........ (16:01) Ариун Гурвалын дуулал Сергиус Лавра

Улаан өндөгний баярын 6 Икос. ...................................... (16:47)
Валаам хийдийн дуулал

7 Улаан өндөгний баярыг дэмжигч. Тэнгэр элч уйлж байна ... ......................... (18:31) Н.П.Макаров

8 Улаан өндөгний баярын жишээ. ................................................ (20:39) Грекийн дуулал П.Д.Крыловын зохицол (1883-1935)
Улаан өндөгний баярын 9 стикера ............................................. ............ (22:42) Зосимын Эрмитажийн дуулал, Иеромонк Нафаиаил (Бачкало)

10 Христ амилсан! ................................................... ... (28:08) А.Д.Кастальский (1856-1926)

11 Агуу prokeimenon Бидний Бурхан шиг агуу Бурхан гэж хэн бэ ... ....... (29:56) Москвагийн аялгуу
12 Хүмүүс ээ, ирцгээе, Гурвалын бурханд мөргөцгөөе .................................... ... ...... (32:24) Ариун Гурвалын дуулал Сергиус Лавра

13 Пентекостын тропарион ................................................... (35 : 26) С.Зуоачевский

14 Пентекостын алдар суу ................................................ (36: 30) Знаменный А.В.Касторскийн зохицол дуулал (1869-1944)

15. Эзэн бол миний гэгээрэл ...................................... (38: 21) А.В.Никольский (1874-1943)

1978 онд Ариун Гурвал Сергиус Лавра бичигдсэн

Гэгээн патриархын Улаан өндөгний баярын хяналтын хэсгүүд
МОСКВА БОЛОН БҮХ ОРОС АЛЕКСИЙ II

16. Сайн мэдээг унших. ............................................. (43:06)

17. Яв. ................................................... ......... (45:33)

18. Олон жил ................................................... ......... (55:27)

1997 онд бичигдсэн
Аврагч Христийн сүм

Христ үхэгсдээс амилж, үхлийг үхлээр уландаа гишгэж, булшинд байгаа хүмүүст амийг өгсөн.

Оросын яруу найрагчдын Улаан өндөгний баярын тухай шүлгүүд

Христийн амилалтын тухай

Сэтгэл минь, баярлаж, дуул
Тэнгэрийн өв залгамжлагч:
Христ амилсан, чиний Аврагч
Үнэхээр амилсан!

Тэгэхээр! Хүчний өмнө там ядарсан:
Авсны гинжнээс,
Хүү, Бурхан нас барсан шөнөөс эхлэн
Мөн Түүнтэй хамт Тэр чамайг босгосон.

Мөнхийн Эзэний гэрлээс
Харанхуйн орон сууцанд буув
Тоосоор хувцасласан, махан биетэй -
Бид мөхөхгүй байх болтугай!

Үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хайр
Бүх ариун ёслолын оргил!
Бидний хувьд Түүний ариун Цус
Тэр загалмайнаас урсав.

Түүний хамгийн цэвэр цусаар
Бид унасан хүмүүсийг гэтэлгэсэн
Зовлон, авсаас, торноос
Мөн харанхуй хүчний хүч.

Христ амилсан, миний Аврагч
Үнэхээр амилсан.
Сэтгэлийг баясгах; Тэр чиний өмнө байна
Тэнгэрийн хаалгыг нээв!

В.К.Кюхелбекер
(1797 - 1846)

Христ амилсан!

Христ амилсан! Дахин үүрээр
Урт шөнийн сүүдэр нимгэрч байна
Дэлхий дээр дахин асаав
Шинэ амьдралын шинэ өдөр.

Нарсан ойн шугуй хар өнгөтэй хэвээр байна;
Сүүдэртээ чийгтэй хэвээр,
Нуурууд толь мэт зогсдог
Мөн шөнийн шинэлэг амьсгал;

Цэнхэр хөндийд хэвээр байна
Манан хөвж байна ... Гэхдээ хараарай:
Уулын мөсөн дээр аль хэдийн шатаж байна
Үүрийн галт туяа!

Тэд өндөрт гялалзсаар л байна.
Мөрөөдөл шиг биелэх боломжгүй
Дэлхийн дуу хоолой чимээгүй болох газар
Мөн гоо үзэсгэлэн нь төгс төгөлдөр юм.

Гэхдээ цаг бүр ойртох тусам
Час улаан оргилуудаас болж,
Тэд гэрэлтэж, гэрэлтэх болно,
Мөн ойн харанхуйд, хөндийн гүнд;

Тэд хүссэн гоо сайхандаа дээшлэх болно
Мөн тэд тэнгэрийн өндөрлөгөөс тунхаглах болно.
Амласан өдөр ирлээ
Бурхан үнэхээр амилсан гэж!

I. A. Бунин
1896

Амилсан нэгэнд магтаал

Тэнгэрээс Их Эзэнийг магтагтун
Тэгээд тасралтгүй дуулж:
Дэлхий ертөнц Түүний гайхамшгуудаар дүүрэн байдаг
Мөн хэлэхийн аргагүй алдар суу.

Бие махбодгүй хүчний эзнийг магт
Мөн сахиусан тэнгэрийн царай:
Гашуудлын булшны харанхуйгаас
Их гэрэл тусав.

Эзэнийг тэнгэрээс магтагтун
Толгод, хад, уулс!
Хосанна! Үхлийн айдас алга болсон
Бидний нүд гэрэлтдэг.

Бурханыг магтагтун, далай хол байна
Мөн далай бол төгсгөлгүй юм!
Анивчиж буй уй гашуу зогсох болтугай
Мөн найдваргүй шуугиан!

Тэнгэрээс Их Эзэнийг магтагтун
Мөн магтъя, хүмүүс ээ!
Христ амилсан! Христ амилсан!
Тэгээд тэр үхлийг үүрд гишгэв!

K. R.
(Их гүн Константин Романов)


Христ амилсан!

Сайн мэдээ хаа сайгүй шуугиж байна
Бүх сүмээс хүмүүс нурааж байна.
Үүрийн гэгээ аль хэдийн тэнгэрээс харж байна ...

Талбайн цасан бүрхүүл аль хэдийн арилсан,
Мөн голууд дөнгөнөөс тасарч,
Ойролцоох ой нь ногоон болж хувирдаг ...
Христ амилсан! Христ амилсан!

Энд дэлхий сэрж байна
Мөн талбайнууд хувцасладаг
Гайхамшигаар дүүрэн хавар ирж байна!
Христ амилсан! Христ амилсан!

А.Майков
1883