ОХУ-ын эрэгтэй цамц kosovorotki бууруулах. Эрэгтэйчүүдэд зориулсан орос цамцыг хэрхэн яаж оёх вэ: цамцны уламжлалт зүсэлтийн заавал байх ёстой элементүүд

Бүх цаг үед, аль ч ард түмний хувьд хувцас нь уламжлалт практик үүрэг гүйцэтгэдэг төдийгүй үндэсний сэтгэлгээ, соёлыг илэрхийлдэг байв. Орчин үеийн алдартай кутюрьерууд цуглуулгаа хийхдээ орос хэлийг улам бүр нэмэгдүүлсээр байна. Оросын цамц бол хамгийн эртний бөгөөд бүх нийтийн элемент юм.Үүнийг эрэгтэй, эмэгтэй, тариачид, худалдаачид, ноёд бүгд өмсөхийг зөвшөөрдөг байв.

Оросын цамцны түүх

Хуучин сүмийн славян хэл нь "цамц" -тай ижил төстэй олон үгсийг агуулдаг. Гэхдээ хэрэв бид энэ асуудалд этимологийн үүднээс хандвал хамгийн ойр байх болно: "цавчих" - хэсэг, даавуу, "бутлах" - устгах, урах.

Энэ бол санамсаргүй тохиолдол биш. Үүний шалтгаан нь цамц бол хамгийн энгийн хувцас юм: даавууг дундуур нь нугалж, толгойг нь нүхээр хийсэн. Мөн хайч нь хүн нэхэх болсоноос хамаагүй хожуу гарч ирэв. Аажмаар цамцнууд нь хажуу талдаа бэхлэгдэж эхэлсэн бөгөөд дараа нь тэгш өнцөгт даавууны хэсгүүд - ханцуйндаа бэхлэгдсэн байв.

Оросын эрэгтэй цамцны өвөрмөц онцлог

Оросын (Славян) цамц нь бас нийгэмд нэгдэх хэрэгсэл юм. Үүнийг эрхэмсэг хүн, жирийн энгийн хүн хоёуланг нь өмсөж болно - цорын ганц ялгаа нь ашигласан материал - маалинган даавуу, олсны ургамал, торго, хөвөн, гоёл чимэглэлийн баялаг байв.

Оросын үндэсний цамцны зах, зах, бугуйг сахиус хатгамалаар чимэглэсэн байх ёстой. 17-18-р зууны Оросын эрэгтэй цамц нь өмнөд славянаас амархан танигдах шинж чанараараа ялгагдана: хүзүүндээ зүүн тийш зүсэгдсэн, загалмайг нуух боломжийг олгодог, өвдөгний урттай.

Эмэгтэйчүүдийн цамц

Оросын эмэгтэйчүүдийн цамц нь үндэсний хувцаслалтын үндсэн элемент юм. Тус улсын өмнөд хэсэгт понева банзал өмсөж, төв болон хойд хэсэгт саравч өмссөн байв. Урт нь нарны даашинзны урттай давхцдаг маалинган цамцыг "stun" гэж нэрлэдэг байв. Үүнээс гадна цамц нь дараахь байж болно.

• өдөр бүр;
• баярын;
• аз завшаантай;
• хадах;
• хүүхдийг хооллоход зориулагдсан.

Гэхдээ хамгийн сонирхолтой нь ханцуйгүй цамц юм. Энэхүү хувцасны онцлог нь маш урт, заримдаа зах хүртэл, ханцуйнаас бүрддэг бөгөөд бугуйны түвшинд гарт зориулсан үүрээр тоноглогдсон байдаг бөгөөд энэ нь өлгөөтэй ханцуйг нурууны ард уях боломжтой болгосон. Үүнээс гадна ийм цамц өмсөхийг өөр нэг аргаар хийж болно: илүү урт ханцуйг нугалж, шүүрч ав. Мэдээжийн хэрэг, ийм цамцыг өдөр бүр гэж нэрлэх боломжгүй, учир нь түүн дээр ажиллахад тохиромжгүй байдаг (дашрамд хэлэхэд "хайхрамжгүй ажиллах" гэсэн үг яг энэ газраас гаралтай).

Эхэндээ үүнийг мэргэ төлөг эсвэл харийн шашны зарим ёслолд өмсдөг байв. Хэсэг хугацааны дараа энэ нь язгууртнуудын баярын хувцас эсвэл хувцас болжээ.

Сахиус хатгамлын соронзон чанар

Оросууд Христийн шашныг хүлээн авснаас хойш олон жилийн дараа ч дотуур хувцасны цамцан дээр наасан сахиус хатгамал эдгээх хүчинд итгэхээ больсонгүй. Шинээр төрсөн хүүхдэд зориулсан анхны цамц оёхдоо ижил зүйлийг анхаарч үзсэн - хэрэв хүү төрсөн бол аавын цамц, охин бол ээжийн цамцыг ашигладаг байв. Энэ бол хамгийн хүчирхэг сахиус байв. Зөвхөн хүүхдийн гурав дахь төрсөн өдөрт зориулж тэд шинэ материалаар хувцас оёжээ.

Хувцас эсвэл нэрийн хуудас

Эрт дээр үед Оросын цамц нь зөвхөн хувцас биш, харин эмэгтэй хүн бүрийн айлчлалын хуудас байв. Өмнө нь ямар ч дэлгүүр, ателье байдаггүй байсан бөгөөд эзэгтэйн үүрэг нь өөртөө болон гэр бүлдээ зориулж хувцас оёх явдал байв. Тиймээс, хувцас нь илүү сайн тохирох тусам гоёл чимэглэлийн элементүүд, гоёл чимэглэлүүд илүү байх тусам эхнэрийг илүү хичээнгүй гэж үздэг байв. Үүнээс гадна, Славян ертөнцийг үзэх үзэл нь эргэн тойрны орон зай - гэр бүл, хашаа, байшин гэх мэтийг уялдуулах чадвар дээр суурилдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн дотоод зохицолд хүрсэн тохиолдолд л хүрч чадна. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв эмэгтэй хүн сайн ажиллаж байвал түүний ажлын үр дүн маш сайн байх болно. Дүгнэлт - хэрэв хүн урагдсан цамц өмсөж, утас нь гарч байвал түүний гэр бүл, сэтгэлийн уур амьсгал тохиромжтой.

Чухал! Зүү урлах нь зөвхөн эмэгтэйчүүдийн ажил мэргэжил гэж тооцогддог байв. Өвөг дээдсийн хэлснээр гэр бүлийн уур амьсгалыг зөвхөн эхнэр хариуцах ёстой гэдгийг энэ баримт нотолж байна.

Эрэгтэй цамц

Эрэгтэйчүүдэд зориулсан орос цамц нь эмэгтэйчүүдийнхээс эрс ялгаатай. Ялгаа нь илүү эртний тайралт, чимэглэлд оршдог. Өмнө нь 40 см-ийн өргөнтэй зотон даавуу (хэмжээ нь гарны хийцээс шалтгаална. лагерь, гэхдээ эртний үеийн сүнс, өвөг дээдсийн уламжлалаар яг ийм зүслэгээр хангагдсан байдаг) урьд өмнө нь алдартай байсан.

Олон зууны турш боловсруулсан орос хэл нь энгийн төдийгүй практик юм, учир нь энэ нь хүний ​​​​хөдөлгөөний бүрэн эрх чөлөөг өгдөг бөгөөд энэ нь ажилд болон тулалдаанд аль алинд нь зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Чимэглэлийн хувьд ихэвчлэн хатгамал тууз эсвэл сүлжихийг ашигладаг бөгөөд гол байрлал нь зах, бугуй, цамцны доод ирмэг юм. Өөр нэг чимэглэл бол "арын дэвсгэр" юм - хүзүүнээс нарны сүлжээ хүртэлх хэсгийг өөр материалаас хатгамал эсвэл оруулга ашиглан чимэглэсэн.

Жинхэнэ загварууд нь ихэвчлэн хас тэмдгийг агуулсан байдаг. Эдгээр гоёл чимэглэлийн элементүүдийг эрэгтэй хүний ​​цамцны энгийн чимэглэл гэж нэрлэхээ больсон - энэ нь эзнийг муу хүч, хар энергиээс хамгаалдаг хүчирхэг сахиус юм. Эрэгтэйчүүдийн хувцаслалтад зайлшгүй шаардлагатай нэмэлт бүс буюу бүс нь ижил хамгаалалтын хүчийг эзэмшдэг байв. Тиймээс "бүсэлсэн" гэдэг үг нь зөвхөн биеэ барьж, ёс суртахуунаа алдахаас гадна муу ёрын сүнснүүдийн өмнө хамгаалалтгүй байхыг хэлдэг.

Нэг хэсэг, нийлмэл эмэгтэй цамц

Эмэгтэй хүнд зориулсан өргөн орос цамцыг бүхэл бүтэн уртааш даавуугаар оёжээ. Өөр өөр мужуудад ийм хувцаснууд өөрийн гэсэн нэртэй байв.

• Архангельск хотод түүнийг эдгээгч эсвэл эдгээгч гэж нэрлэдэг байсан;
• Вологда - хяналтын цэг;
• Калуга, Орловскаяд - цул буюу нэг ханатай.

19-р зуунд ийм цамц нь ховор зүйл гэж тооцогддог байсан - тэдгээрийг зөвхөн хурим, оршуулгын үеэр л олж болно.

Нийлмэл цамц (Орос) нь дээд ба доод хэсэг байгаа гэж үздэг. Эхнийх нь саравч эсвэл поневын доороос харагдах ёстой байсан тул маалинган даавуу эсвэл Маалинга, дараа нь хөвөн эсвэл торгон даавууг ашигласан. Доод хэсгийг хийхийн тулд өтгөн гэрийн даавуугаар хийсэн даавууг ашигласан.

XIX-XX зууны цамцнууд ихэвчлэн нийлмэл байсан. Үндсэндээ оёдол хийхдээ даавууны өргөнийг зүсэх модуль болгон авсан тул хог хаягдал үлдээдэггүй маш хэмнэлттэй хэв маягийг ашигласан.

Цамц нь тэгш өнцөгт, шаантаг хэлбэртэй нарийн ширийн зүйлсээс бүрдсэн байв. Цамцны суурийг бүрдүүлдэг урд болон хойд талын зүслэгийг эдгээр хэсгүүдийн дагуу байрлуулсан байхаар хийсэн. Шаардлагатай бол цамцны захыг хажуугийн самбар эсвэл шаантаг ашиглан сунгасан.

Ханцуйвчийг төв хэсэгтэй холбохын тулд зөв өнцгийг ашигласан.

Ихэнх цамцнууд нь ханцуйны доор байрлах дөрвөлжин эсвэл шаантаг хэлбэртэй, гарны эрх чөлөөг хангадаг ханцуйтай байдаг.

Зүсэлтийн төрлүүд

Оросын ардын цамцыг янз бүрийн аргаар оёж болно.

Хамгийн эртнийх нь дээл тайралт юм. Олон ард түмэн үүнд ханддаг байсан бөгөөд манай уламжлалд энэ нь бусад хувцас, жишээлбэл, дүлий сарафан, хөшиг, цээжинд тусгагдсан байдаг.

Хамгийн түгээмэл төрөл бол поликс бүхий цамц юм - цамцны хүзүүг өргөжүүлдэг мөрний оруулга, мөн урд болон хойд хэсгийг холбодог. Тэдгээрийн дотор:

• оёдол нь тээрмийн гол хэсгийн нэхээстэй зэрэгцэн хийгдсэн шулуун ирмэг бүхий цамц;
• тээрмийн суурьтай зэрэгцээ холбогдсон шулуун талтай цамц.

Эхнийх нь улсын хойд болон төв хэсэгт байрладаг мужуудад, сүүлийнх нь Рязань, Москва мужуудад, мөн Окагийн дээд хэсгийн хүн амын дунд алдартай байв.

Лариса Волкова

гоо үзэсгэлэн Оросын ард түмэнХувцаслалт нь хүмүүст баяр баясгаланг өгч, энэ гоо сайхныг мэдэрч, ойлгохыг тэдэнд заадаг. Тиймээс одоо ч гэсэн 21-р зуунд хүн бүр ардынбид баяраа тэмдэглэдэг ардын хувцас.

Манай цэцэрлэгт бид цэцэрлэгээ шинэчлэхээр шийдсэн ардын хувцас... Эхлээд бид шинэ sundresses оёж, охидод зориулсан цамц, мөн энэ жил Улаан өндөгний баяраар би оёсон хөвгүүдэд зориулсан цамц.

Косовотка - налуу захтай цамц, өөрөөр хэлбэл, ердийнх шиг дундуур нь биш, хажуу талдаа ангархайтай цамц... Академич Лихачевын хэлснээр, цамцны хажуу талын ангархай нь тариачны цамцан дээрх цээжний загалмай нь ажлын явцад унахгүй байхаар тусгайлан бүтээгдсэн. Эхний зургууд цамцийм тэврэлт нь 15-р зуунд хамаарна. Косовороткийг өмднийхөө дотуур хувцасгүй гадуур өмсдөг байв. Тэд торгон хүйн ​​бүс эсвэл нэхмэл ноосон бүсээр бүслэв.

Эхлээд би өөрийнхөө хэмжилтийг авсан хөвгүүд... Би бүгдийг хийгээгүй цамцижил хэмжээтэй (нэг нь зүгээр л, нөгөө нь хангалтгүй, гурав дахь нь бүрэн "Живэх"дотор) - миний бүлэг өөр өөр насныхан (5-7 настай)... Би чамд хэлье нэг цамцны тухай мастер анги.

Одоо манайхыг харцгаая хэмжилт:

Өргөн = 44 см,

Ханцуйны урт = 47 см,

Гуяны тойрог = 70 см,

Урт цамц = 60 см.

Зардал нь ингэж гарч ирсэн:

Сатин даавуу цагаан: лат. 150 см - 1, 20 м

Улаан торго даавуу: лат. 150 см - 0.5 м

Хээтэй сүлжих - 2.40 м,

Velcro - 5 см улаан.

Таслах:

Цагаан хэсэг

Буцах = 42х52 см (1 см-ийн оёдлын талаар бүү мартаарай).

Урд = 42х30 см, хоёр хажуугийн тавиур 10х24 см.

Улаан хэсэг:

Цээжинд оруулаарай (24х24 см, ханцуйндаа (28х9см = 2 ширхэг)ба доод цамц(44х12 см = 2ш).

Босоо хүзүүвч (40х8 см).

Банз: 2ш 20х7.5 см.

Нурууны цагаан хэсэг, цээжний оруулгын улаан хэсэгт хүзүүний шугамыг хайчилж ав.

Оёдол:

За, одоо бид нарийвчилсан мэдээллийг харж байна, бүх зүйл энгийн мэт санагдаж байна, бид хаанаас эхлэхээ тодорхойлох хэрэгтэй.

Цамцны бэхэлгээг мөрний оёдолыг оёхоос өмнө боловсруулдаг, өөрөөр хэлбэл энэ нь зүссэний дараах хамгийн анхны ажиллагаа юм. цамц.

Хүзүүвчийг оёх нь энэ бүтээгдэхүүний эцсийн оёдлын үйл ажиллагаа юм.

Тиймээс, тэврэлт. Үүнийг тохируулсан баар шиг боловсруулъя.

болон урд талын үлдсэн цагаан хэсэг (доошоо).

Бид улаан оруулгыг сүлжихээр засдаг.

Мөрний оёдлын дагуу ар талыг урд талаас нь оё.

Доод талын улаан оруулгын урд ба ар тал дээр оёж, сүлжсэн ёроолын дагуу засна.

Бид ханцуйны цагаан хэсэгт улаан ханцуйвчны оруулга оёж, ёроолыг нь сүлжсэнээр засдаг. (Ханцуйны ёроол ба зах цамцбид боловсруулдаг сүлжих: урд тал руу нь бөхийлгөж, сүлжихийг дээд талд нь хийж, оёх).

Ханцуйвчийг нь оё цамцмөн хажуугийн давхаргыг нунтаглана.

Босоо хүзүүвчээр оёх. Хаалт - Velcro.

Тэгээд л болоо. Манай цамц бэлэн боллоо.

Миний MK-г ашиглаж болох хүн байвал би баяртай байх болно.

Холбогдох хэвлэлүүд:

Зорилго: хувийн мэргэжлийн туршлагаа хамтран ажиллагсаддаа шилжүүлэх, мэргэжлийн харилцаа холбоо тогтоох, өөрийгөө ухамсарлах, өсөлтийг өдөөх нөхцлийг бүрдүүлэх.

Би та бүхэнд бэлэг дурсгалын хүүхэлдэй хийх мастер ангийг хүргэж байна Түүхээс: Бэлэг өгөх хүүхэлдэй байсан.

Ардын хүүхэлдэй Отдарок-на-бэлэг нь маш энгийн бөгөөд үүнийг сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд амархан хийж болно. Өмнө нь.

Би та бүхний анхааралд манай өвөө эмээ нарын тоглодог байсан ширээний тоглоом хийх энгийн хувилбарыг хүргэж байна. Энэ тоглоом сонирхолтой байх болно.

Манай өвөг дээдэс тосгонд өмсдөг байсан шиг ардын цамцыг яаж оёх вэ? Энэ асуулт интернет хэрэглэгчдийн сонирхлыг татах болсон. Мөн энэ нь гайхах зүйл биш юм. Эцсийн эцэст, ардын хувцасны уламжлалыг сэргээх нь өвөг дээдсийн өв уламжлалыг хадгалах, аливаа үндэстний өвөрмөц соёлыг хадгалах чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм.

Самошвейкийн вэбсайт нь зөвхөн ардын уламжлал төдийгүй ардын хэв маягийн оёдлын хэв маягийг сэргээхийг хэлдэг. Ядаж санацгаая. Өнөөдөр зохиолч Наталья Оросын хэв маягаар ардын цамц хайчлах, оёх хувийн туршлагаа хуваалцаж байна. Дараагийнх нь нэгдүгээр хүний ​​яриа юм.

Надад оёдлын тусгай ур чадвар байхгүй, би огтлох, оёх курс төгсөөгүй ч нөхөртөө ардын хэв маягаар орос цамц оёх нь надад тийм ч хэцүү байгаагүй.

Зөвхөн 4 хэмжилт хийх шаардлагатай: хамгийн өргөн цэгийн бүслүүр (миний хувьд энэ нь нөхрийн хэвлийн бүс байсан), цамцны урт, ханцуйны урт, хүзүүний өргөн. "Загвар" -ын хэмжээнээс хамааран өөр өөр даавуу шаардлагатай болно. Манай хүн том болохоор би 2.5 метр поплин авсан (ямар ч байсан, захтай). Ихэвчлэн 2 уртыг авдаг. Та мөн сүлжих хэрэгтэй болно: өргөн - ойролцоогоор 5 метр, нарийн - 2 метр.

Орос цамцны загвар

Даавууг нугалж, уртыг нь хэмжиж, хайчилж ав. Дунд хэсгийг атираа дээр тэмдэглээд хүзүүний шугамыг хайчилж ав. Энэ нь бага зэрэг нарийхан байж магадгүй, учир нь өөр зүсэлт гарах болно (зураг дээрх шиг). Үүнтэй ижил зарчмаар бид ханцуйгаа хайчилж, ханцуйвч хүртэл нарийсгав.

Орос цамцыг хэрхэн яаж оёх вэ

Бид зүслэгийг шүүрдэж, хэмждэг. Гүзээлзгэнэ хийх шаардлагагүй, гэхдээ заримдаа цамц нь суга доогуураа муухай татдаг, энэ тохиолдолд гоо зүйн дүр төрхийг өгөхийн тулд бага зэрэг эргэлзэх нь дээр. Гуссет нь ромб хэлбэртэй, хажуугийн урт нь бүтээгдэхүүний уртаас хамаарна, би 10 см-ээр хийсэн.Хэрэв бүх зүйл тохирсон байвал бид давхаргыг тасдаж, хажуу талдаа 5-7 см орчим зүслэг үлдээдэг.

Нөхөртөө орос цамц өмсөөд босоо зах хийлгэсэн. Үүнээс харахад энэ хэллэгээс айх шаардлагагүй, энэ нь тийм ч хэцүү биш юм. Бид хүзүүний уртыг тойрог хэлбэрээр хэмждэг + оёдлын хувьд 1.5 см. Үүссэн урттай тэгш өнцөгтийг даавуун дээр зурж, үзүүрийг нь бага зэрэг өргөж (дугуйруулах), тэгш өнцөгтийн өргөн нь өргөн сүлжихээс 2 дахин их + оёдлын хувьд 1.5-2 см байна. Хүзүүвчийг чангалах шаардлагагүй, учир нь сүлжих нь нэлээд нягт бөгөөд хэлбэрээ өөрөө хадгалах болно. Хүзүүвчийг нь тайрч, хүзүүний шугам руу нь оё. Би 2 оёдол хийв: гол нь - би хүзүүвч дээр оёсон, хоёр дахь нь - үүссэн ирмэгийг нугалж, үндсэн даавуунд оёв. Харагтун, энэ нь зөвхөн цамцыг чимэглэхэд л үлддэг.

Хүзүүвч, хүзүүний хажуу тал дээр бид өргөн сүлжмэл оёж, ханцуйвчаа чимэглэж, нарийн сүлжих нь зах, цамцны доод ирмэгийг чимэглэдэг. Бүсээ бас өргөн сүлжмэлээр хийсэн, зүгээр л ар тал руу нь оёж, захаар чимэглэсэн. Дараа нь би цамцаа ателье дээр өмссөн бөгөөд ингэснээр тэд надад нэхсэн торыг засах болно (та тусгай төхөөрөмж хэрэгтэй), гэхдээ та зүгээр л сүлжихдээ тааруулахын тулд товчлуур дээр оёж болно.

Миний туршлага танд тусална гэж найдаж байна. Нөхөр маань миний ажилд үнэхээр дуртай байсан.

Өнөөдөр славян хэв маягаар тэмдэглэдэг хүүхдийн олон арга хэмжээ байдаг. Shrovetide, Шинэ жил, намрын баяртай болон бусад олон. Хүүхдүүд үндэсний хувцастай байх ёстой. Хэрэв таны хүү ийм үдэшлэгт уригдвал тэрээр уламжлалт хувцас, түүний дотор тусгай цамц өмсөх шаардлагатай болно. Өөрийнхөө гараар хөвгүүнд зориулж цамц оёх нь маш энгийн зүйл юм.

Косоворотка бол ОХУ-д ажлын өдөр болон амралтын өдрүүдэд өмсдөг хувцас юм. Хүзүүвчний өвөрмөц байрлалаас болж энэ нэрийг авсан - хүзүүний шугамын хажуу талд. Ажлын үеэр цээжний загалмай унахгүйн тулд ийм зүслэгийг зохион бүтээсэн. Цамц нь өмднийхөө дотор ороогүй, харин тусгай аргаар бүсэлсэн байв. Ийм цамцыг торго, торго эсвэл маалинган даавуугаар оёдог байв. Ханцуйны зах, цамцны ёроолыг нэхмэл хээгээр хатгасан байв. Доорх зургийн гарын авлагын ачаар та Оросын ардын хувцасны энэ элементийг хялбархан бүтээж чадна.

Бид өөрсдийн гараар хөвгүүнд сонирхолтой цамц оёдог

Шаардлагатай материал:

• даавуу: торго, маалинган даавуу эсвэл хөвөн;
• гоёл чимэглэлийн сүлжих;
• туузыг бэхлэх утас;
• Velcro бэхэлгээ;
• оёдлын хэрэгсэл: шохой, оёдлын хайч, захирагч, зүү.

Ажлын техник:

1. Хүүхдийн хэмжээнээс хамааран загвар зохион бүтээх. Цамцны схем нь маш энгийн бөгөөд эхлэгчдэд ч ойлгомжтой байх болно. Энэ цамц нь мөрний оёдолгүй. Үүний үр дүнд та төвд хүзүүтэй тэгш өнцөгт хэлбэртэй болно.

1. Даавууг хайчилж, оёдол, ханцуйны зах, цамцны захыг үлдээнэ үү. Туслах хэсэг нь тусад нь хайчилж авсан суурилуулсан баар юм.

1. Суганы тусгай оруулгыг ханцуйндаа хатгана. Дараа нь ханцуйгаа даавууны үндсэн хэсэг рүү чиглүүлнэ. Хоёр ханцуйг машинаар оё.

1. Цамцны хажуугийн оёдолыг бичгийн машинаар оёж, даавуу нь бутрахгүйн тулд overlock хийнэ.
2. Цамцны ханцуй, доод хэсгийг нугалж, индүүдэж, оё.

1. Сүлжмэлийг ашиглан хүзүүний шугамыг нунтаглана: эхлээд босоо хүзүүвчийг оёж, дараа нь сүлжих, оёх.

1. Velcro-г хүзүүвчний дотор талд холбоно.
2. Ханцуйны ирмэг ба цамцны ёроолыг сүлжсэн сүлжмэлээр оё.

Хэрэв та хүсвэл хувцсан дээрээ славян сахиусыг загалмайгаар хатгаж болно.

Энэ сонирхолтой байна:

• баярын цамцыг ихэвчлэн цагаан даавуугаар хийсэн;
• бүс нь эрэгтэй хувцасны шүүгээнд заавал байх ёстой зүйл байсан тул цамц нь үргэлж бүстэй байдаг;
• Ажил эхлэхийн өмнө даавууг халуун усанд дэвтээж, дараа нь хатааж, төмрөөр ууршуулах нь дээр. Энэ тохиолдолд энэ нь багасах болно.

Бүс.

Эрэгтэйчүүд янз бүрийн аргаар бүслэв: цээжний доор, бэлхүүс, бэлхүүсээс доош. Бүсийг биедээ хоёр удаа ороосон. Зангилаа нь урд эсвэл хажуу талдаа байрлаж, 40 см-ээр өлгөгдсөн, та өөрөө ноосон эсвэл хөвөн утаснаас хийж, гогцоогоор чимэглэж болно.

Татах аргыг ашиглан бүсийг нэхэх.

Ийм гоёл чимэглэлийг нэхэхийн тулд утаснуудын утас хэрэгтэй болно. Та янз бүрийн сүүдэр ашиглаж болно, дараа нь хувцас нь өнгөлөг болж хувирна. Бэлэн бүтээгдэхүүний урт нь утаснуудын уртын хагастай тэнцүү байх болно.

1. 5 оёдол хийхийн тулд утас бүрийг хагасаар нугалав.
2. Утасны сул үзүүрийг боов болгон цуглуулж, хаалганы бариул эсвэл цээжний түвшинд бага зэрэг налуугаар бэхлээрэй.
3. Гогцоог хуруундаа хийнэ: гурвыг нь зүүн гарын долоовор, дунд ба нэргүй хуруунд, нөгөө хоёр нь баруун гарын долоовор, дунд хуруун дээр. Бид баруун гарын нэргүй хуруугаараа ажиллаж эхэлдэг.
4. Ажлын хуруугаа зүүн гар талын гогцоонд уяж, долоовор хурууны гогцоог доороос дээш авч, гогцоонуудын дундуур өөр рүүгээ тат. Баруун гарынхаа нэргүй хуруунд гогцоо тавь.
5. Үлдсэн гогцоог долоовор болон дунд хурууны дээгүүр шидээд зүүн гарынхаа суларсан нэргүй хуруугаараа ажиллана.
6. Гараа хажуу тийш нь тарааж, туузны эхний эгнээг сууринд нь хадаас.
7. Зүүн гарын ажлын хуруугаараа гогцоонуудын дундуур баруун гарын долоовор хуруу руу утасдана. Холын гогцоог аваад баруун гарынхаа нэргүй хуруунд байхаар өөр рүүгээ тат.
8. Үлдсэн гогцоог баруун гарынхаа долоовор болон дунд хуруун дээр татаж, нэргүй хуруугаа суллаж ажиллуул. Үүссэн эгнээ дахин хадаж байна.
9. Утас дуусах хүртэл энэ дарааллыг давт. Дуусмагц бүсээ ямар ч зангилаагаар боож, ирмэгийг нь гогцоогоор чимэглээрэй.

Энэхүү энгийн гарын авлагын тусламжтайгаар та үндэсний хувцас төдийгүй өдөр тутмын хэрэглээнд тохирсон анхны хувцасны чимэглэлийг нэхэх болно.

Холбоотой видеонууд

Нэмэлт санаануудыг доор байрлуулсан мастер ангийн хэд хэдэн видеоноос олж авч болно.

Энэ хэв маягийн хувцасны шүүгээний гол элемент бол Оросын ардын цамц, хамгийн эртний гарал үүсэл, ялангуяа бэлгэдлийн хувцас юм. Үүний хожуу хувилбар болох эрэгтэй цамц нь 15-р зуунд гарч ирсэн бөгөөд 19-р зуунд алдартай болж, өмнөх хэв маягийг орлуулсан.

Цамцыг эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхдүүд өмсдөг байв. Эрт дээр үед энэ нь хүн бүрт адилхан байсан, зөвхөн эрэгтэй - өвдөг хүртэл, эмэгтэй - шалан дээр, хүүхдүүд - өвдөгний доор. Түүнийг бүсэлж, татсан нь хөдөлгөөний эрх чөлөөг хангасан.

Эртний тайралттай цамц

Прото цамцны загвар нь хамгийн энгийн. Даавууг сүлжмэлийн дагуу нугалж, хүзүүг нь нугалж, хүзүүвчгүй (хүзүү) эсвэл жижиг тулгууртай (хожуу төрөл), цээжний дунд оосортой болгодог. Хажуу талдаа бие, эсвэл ставина,оруулга хийх - баррель.

Тэд чөлөөтэй тохироход зайлшгүй шаардлагатай. Загалмай дээр нэхсэн даавуу нь 40-80 см-ийн хэмжээтэй байсан бөгөөд энэ нь бүтээгдэхүүний хүссэн өргөнийг авах боломжийг олгодоггүй. Дутлыг оруулгааар нөхсөн.

Ханцуйвч нь шулуун зүсэгдсэн байв. Гарны доор тэд дөрвөлжин булангаар ставин болон торхтой холбогдсон байв. Гуссет нь хөдөлгөөнд тав тухтай байдлыг хангасан: хэрэв та гараа өргөх юм бол бүхэл цамц нь түүний ард татагдахгүй.

Зүсэх, оёх үйл явцыг дүрмээр зохицуулсан. Хамгийн гол нь хаалгатай холбоотой байв. Хүзүүний шугамыг огтлохдоо маалинган даавууг зөвхөн бүтээгдэхүүний дотоод орон зайгаар гаргаж авдаг. Хачирхалтай, анхны харцаар оёдолчийн хөдөлгөөн нь аюулгүй байдлын үүднээс тодорхойлогддог.

Дотогшоо, хүн рүү шилжих нь хүч чадал, эрүүл мэндийг хадгалах, нэмэгдүүлэх, гадагшаа алдах гэсэн үг юм... Энэхүү итгэл үнэмшил өнөөг хүртэл хоёр алдартай хувилбараар хадгалагдан үлджээ: та буруу талдаа хувцас өмсөж болохгүй, ус асгаж болохгүй, бусад ашигтай шингэнийг "өөрөөсөө" зөвхөн өөртөө л асгаж болохгүй.

Энгийн зүсэлт нь хязгааргүй боломжийг бий болгосон - хотын тээрэмчин тосгоны оёдлын ур чадварт атаархаж чаддаг байв. Тэгш өнцөгт хэсгүүд нь үнэтэй хөдөлмөрөөр зотон даавууг аварсан бөгөөд цорын ганц "хаягдал" - хагас дугуй хүзүүтэй даавууг хаяагүй, харин засварууд дээр түрхсэн.

ЭРЧҮҮДИЙН КОСОВОРОТОТКА - ТҮҮХИЙН ТӨЛӨВ

Ташуу захтай ардын цамц нь Дундад зууны үед үүссэн. Гадаад төрх байдлын шалтгааныг загварлаг чиг хандлагаар тайлбарлах боломжгүй: эрт дээр үед зохистой байдал нь бүх зүйлийг тодорхойлдог байв. Д.С.Лихачев налуу зах нь дотуур хувцасны загалмай, шоунд зориулагдаагүй хувийн эд зүйл нь ажлын үеэр гарын нүх рүү унахыг зөвшөөрдөггүй гэж санал болгов. Академичийн санааг ардын соёлын бусад судлаачид тариачны амьдралын цорын ганц зорилго болгон авчээ.

Өнөөдөр налуу захтай цамц нь хувцасны шүүгээний загварлаг зүйл юм. Гайхалтай нь эмэгтэйчүүд, охид эрчүүдээс илүү олон удаа цамц худалдаж авахыг хүсдэг: хээний гоо үзэсгэлэн, одоогийн тайралт, хувцасны тав тухтай байдал нь тэднийг татдаг. Үүнийг уламжлалаас гарсан гэж үзэж болохгүй: Оросын ардын цамц нь анхнаасаа байгалиас заяасан эртний бүх нийтийн зорилгоо эргүүлэн олж авсан.

Хэрэв та оёдлын үндсийг мэддэг бол цамцаа өөрөө оёж болно. Дараа нь би Алтайн эртний итгэгчдийн хувцасны дагуу сэргээн босгосон хуучин (19-р зууныг хүртэл) хэв маягийн жишээн дээр хэрхэн яаж байсныг танд хэлэх болно.

Цамцны элементүүдийг хайчилж ав

Бүх элементүүд тэгш өнцөгт хэлбэртэй тул тэдгээрийг огтлохын тулд урт, өргөнийг тооцоолоход хангалттай.

• Становина(бие): зотон дээрээс бүхэл бүтэн хэсэг нь таслагдсан ( хана) 2 бүтээгдэхүүний урттай.
• Торх... Торхны уртыг томъёогоор тооцоолно: бүтээгдэхүүний уртаас armhole-ийн уртыг хасна. Торхны өргөн нь: 40 см - 60 см, 60 см - 45 см, 80 см - 30 см өргөнтэй. Хэмжээ нь ойролцоогоор, уламжлалт бүтээгдэхүүний хувьд цамцны нийт өргөнийг тооцоолно. 1 м ± 10 - 15 см.Хэрэв танд ийм сул загвар хэрэггүй бол өөрийнхөө тав тухтай сонголтыг сонгоход л хангалттай.
• ХанцуйвчУламжлал ёсоор тэдгээрийг 30 см-ийн гүнтэй гарын нүхэнд зориулж 60 см өргөнөөр хийсэн. Уртыг дараах байдлаар тооцоолсон: мөрний өргөнийг гарны уртаас хасч, 48-50 хэмжээтэй эрэгтэй хүний ​​хувьд 70 байна. см.
• Гуссетдөрвөлжин хэлбэрээр 15-аас 15 см, шаардлагатай бол 20-аас 20 см хүртэл зүснэ.

Ардын цамц: угсралт

Нэгдүгээрт, ставинаг торхтой оёдог. Становинаг хагасаар нугалж, дунд хэсгийг нь олж, хүзүүг нь хайчилж, урагш хойш 2 см зайд тавь.

Дараа нь ханцуйг нь оёж, ханцуйвчийг бэхлэх чөлөөт ирмэгийг үлдээдэг. Тэдэн дээр ставин оёж, ханцуйг нь торхонд оёсны дараа дотогшоо хавчаарыг оёдог. Хэрвээ хүсвэл ханцуйны оёдолд хавсаргана зай баригч- улаан өнгийн гоёл чимэглэлийн даавуу, ихэвчлэн хатгамалтай. Эрт дээр үед эрэгтэй цамц хуучирч хуучирч шинэ бүтээгдэхүүнд хэрэглэхийн тулд тайрдаг байсан.

Дараа нь бид хүзүүг ташуу шигтгээгээр боловсруулж, кумачаар засаж, товчлуур эсвэл дэгээгээр оёдог. Ханцуйны төгсгөлд бид 0.5 см-ийн жижиг атираа тавьж, урагш чиглүүлж, ирмэгийг сүлжих эсвэл тод нэхэх замаар оёдог.

Бид цамцны захыг хайчилж, "цэвэрлэх" - хатгамал зайтай эсвэл зүгээр л сүлжих, тод даавуугаар засдаг.

Зүсэх нь энгийн хэдий ч туршлагатай оёдолчид бүгдээрээ Оросын ардын цамц анх удаагаа гарч ирдэггүй. Цөхрөл бүү зов - туршлагаар бүх зүйл бүтнэ. Иванка дэлгүүрийн төрөл зүйл нь танд урам зориг өгөхөд туслах бөгөөд үүнийг янз бүрийн хэлбэрээр танилцуулж байна: цээжин дээр нь шулуун зүсэгдсэн хамгийн эртний загвараас эхлээд нарийн төвөгтэй сүүлийн хувилбарууд хүртэл.