Фитнесс ба эрүүл амьдралын хэв маяг 

Сүмийн гол баярууд. Ортодокс амралт, мацаг барилт

Ортодокс шашинд хамгийн чухал арван хоёр баяр байдаг - энэ бол Христийн амилалтын баярын агуу үйл явдал болох давамгайлсан баяраас гадна сүмийн хуанли дахь олон арван онцгой чухал үйл явдал юм. Арван хоёр гэж нэрлэгддэг ямар баярыг итгэгчид хамгийн их ёслол төгөлдөр тэмдэглэдэг болохыг олж мэдээрэй.

Арван хоёр амралтын өдөр

Сүмийн хуанли дээр огноотой адил жил бүр өөр өөр байдаг баярын тоонууд хоорондоо зөрчилддөг.Улаан өндөгний баяр ... Чухал үйл явдлыг өөр тоо руу шилжүүлэх нь түүнтэй холбоотой юм.

  • Их Эзэний Иерусалим руу орох. Ортодокс энэ үйл явдлыг ихэвчлэн Palm Sunday гэж нэрлэдэг бөгөөд Улаан өндөгний баярын өмнө долоо хоног үлдсэн тохиолдолд тэмдэглэдэг. Энэ нь Есүс ариун хотод ирсэнтэй холбоотой юм.
  • Их Эзэний дээш өргөгдсөн. Улаан өндөгний баяр дууссанаас хойш 40 хоногийн дараа тэмдэглэдэг. Жил бүрийн долоо хоногийн дөрөв дэх өдөр унадаг. Яг энэ мөчид Есүс махан биетэй өөрийн тэнгэрлэг Эцэг, бидний Эзэнд үзэгдсэн гэж үздэг.
  • Ариун Гурвалын өдөр. Агуу Улаан өндөгний баяр дууссаны дараа 50 хоногийн дараа буурдаг. Аврагч дахин амилснаас хойш 50 хоногийн дараа Ариун Сүнс элч нар дээр бууж ирэв.

Хөдөлгөөнгүй арван хоёр амралт

Сүмийн хуанли дахь хамгийн чухал өдрүүдийн зарим нь хөдөлгөөнгүй хэвээр байгаа бөгөөд жил бүр нэгэн зэрэг тэмдэглэдэг. Улаан өндөгний баяраас үл хамааран эдгээр баярууд үргэлж нэг өдөр болдог.

  • Онгон Мэри, Онгон Мэригийн төрөлт. Энэ баярыг 9-р сарын 21-нд тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь Есүс Христийн дэлхий дээрх эхийн төрсөн өдөрт зориулагдсан юм. Сүм Бурханы эхийн төрсөн нь санамсаргүй тохиолдол биш, түүнд хүний ​​сүнсийг аврах тусгай үүрэг даалгавар өгсөн гэдэгт итгэлтэй байна. Тэнгэрийн хатан хаан Анна, Иоахим хоёрын эцэг эх нь удаан хугацааны туршид хүүхэдтэй болж чадахгүй байсан тэднийг Тэнгэрээс илгээсэн бөгөөд тэнд сахиусан тэнгэрүүд өөрсдөө тэднийг жирэмслэхийг адисалсан юм.
  • Хамгийн ариун Теотокосын уналт ... Ортодокс Христэд итгэгчид 9-р сарын 28-нд Онгон Мариагийн тэнгэрт өргөгдсөн өдрийг тэмдэглэдэг. Dormition Fast нь энэ үйл явдалд зориулагдсан бөгөөд 28-нд дуусна. Нас барах хүртлээ Бурханы Ээж байнгын залбиралд цагийг зарцуулж, хамгийн хатуу чанд сахилгыг ажиглав.
  • Их Эзэний загалмайн өргөмжлөл. Христэд итгэгчид 9-р сарын 27-нд Амьдрал өгөх загалмайг олж авсантай холбоотой энэхүү үйл явдлыг тэмдэглэдэг. 4-р зуунд Палестины хатан хаан Елена загалмайн эрэлд гарчээ. Ариун булшны ойролцоо гурван загалмай ухсан. Тэд Аврагчийг цовдлогдсон хүнийг тэдний нэг нь эдгээж авсан өвчтэй эмэгтэйн тусламжтайгаар олж тогтоожээ.
  • 12-р сарын 4-нд тэмдэглэдэг Хамгийн Ариун Теотокосын сүмийн танилцуулга. Яг энэ үед эцэг эх нь хүүхдээ Бурханд зориулна гэж тангараг өргөсөн бөгөөд охиноо гурван настай байхад нь Иерусалимын сүмд аваачиж, Иосефтой дахин нэгдэх хүртэл тэнд байсан.
  • Төрөлт ... Ортодокс Христэд итгэгчид энэ бурханлаг үйл явдлыг 1-р сарын 7-нд тэмдэглэдэг. Энэ өдөр нь Аврагч эхээс онгон Мариагаас махан биед төрсөнтэй холбоотой юм.

  • Эпифани. Энэ үйл явдал жил бүрийн нэгдүгээр сарын 19-нд болдог. Яг тэр өдөр Баптист Иохан Аврагчийг Иорданы усанд угааж, түүнд зориулагдсан онцгой даалгаврыг зааж өгсөн юм. Үүний үр дүнд зөв шударга хүн толгойгоо төлсөн. Өөрөөр хэлбэл, баярыг Epiphany гэж нэрлэдэг.
  • Эзэний танилцуулга. Амралтын өдөр 2-р сарын 15-нд болдог. Дараа нь ирээдүйн Аврагчийн эцэг эх нь тэнгэрлэг нялх хүүхдийг Иерусалимын ариун сүмд авчирсан. Хүүхдийг Онгон Мариа, Гэгээн Иосеф нарын гараас Бурхан хүлээн авагч зөв шударга Семеон хүлээн авав. Хуучин Славян хэлнээс "уулзалт" гэдэг үгийг "уулзалт" гэж орчуулдаг.
  • Хамгийн ариун Теотокосын тунхаглал. 4-р сарын 7-нд тэмдэглэдэг бөгөөд Архангел Габриел Бурханы эхэд ирсэнтэй давхцаж байна. Тэр бол түүнд агуу их үйлс бүтээх гэж буй хүү нь удахгүй мэндлэх гэж буйг зарласан хүн юм.
  • Хувиргах ... Энэ өдөр наймдугаар сарын 19-нд тохиож байна. Есүс Христ хамгийн ойрын шавь нар болох Петр, Паул, Иаков нартайгаа хамт Табор уулан дээр залбирал уншив. Тэр үед хоёр бошиглогч Елиа, Мосе нар тэдэнд үзэгдэж, Аврагчид алагдсан хүний ​​үхлийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой, гэвч тэрээр гурав хоногийн дараа дахин амилах болно гэдгийг мэдэгдэв. Мөн тэд Есүс агуу ажилд сонгогдсон гэдгийг харуулсан Бурханы дуу хоолойг сонсов. Энэ арван хоёр дахь Ортодокс баяр нь ийм үйл явдалтай холбоотой юм.

12 баяр бүр Христийн шашны түүхэн дэх чухал үйл явдал бөгөөд итгэгчдийн дунд онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг. Эдгээр өдрүүдэд Бурханд хандаж, сүмд зочлох нь зүйтэй.

Зөв шударга Иоахим, Анна нар Назарет хотод амьдардаг байв. Хоёулаа өндөр насалсан ч хүүхэдгүй. Тэд Их Эзэн тэдэнд хүү эсвэл охин өгөхийг чин сэтгэлээсээ залбирч, хэрэв тэднээс хүүхэд төрвөл түүнийг ариун сүмд Бурханд үйлчлэхээр ариусгана гэж амлав. Их Эзэн тэдний залбирлыг сонссон: тэд охинтой болж, Мариа гэж нэрлэв.
Хамгийн ариун Теотокосын төрсөн өдрийг 9-р сарын 21-нд тэмдэглэдэг (8).

Тропарион, 4-р хоолой:
Христийн Мэндэлсний Баярын мэнд, Виржин Мариа,
Бүх орчлонг бүтээх баяр баясгалан:
Бидний Бурхан Христ, зөвт байдлын нар чамаас мандсан.
мөн тангараг зөрчиж, адислал өг,
мөн үхлийг устгаснаар бидэнд мөнх амьдрал өгөгдсөн.

Контакион, 4-р хоолой:
Иоахим, Анна нар гэм бурууг доромжилж,
Адам, Ева хоёр үхлийн aphids ангид,
Таны Ариун Төрсөн өдөрт хамгийн цэвэр ариун Нэгэн.
Таны ард түмэн бас тэмдэглэдэг,
Та нүглийн гэм буруугаас ангижрах болно, үргэлж Ти-г дууд:
үргүйдэл нь Бурханы эхийг төрүүлж, бидний амьдралын тэжээл болдог.

2. Ариун онгон Мариагийн сүмийн танилцуулга

(Танилцуулга). Онгон Мариа гурван настай байхад Иоахим, Анна хоёр амлалтаа биелүүлж, түүнийг Иерусалимын сүмд авчрав. Тэргүүн тахилч үүдэнд Виржин Мариатай уулзаж, Ариун Сүнсний сүнслэг нөлөөн дор түүнийг тусгай газар, ариун нандин газар руу хөтөлж, өөрөө жилд нэг л удаа орох боломжтой байв. Онгон Мариа ариун сүмд амьдарч, ихэнх цагаа залбирч, ариун ном уншихад зарцуулдаг байв.
Ариун онгон Мариа 14 нас хүртлээ сүмд амьдарсан. Үүний дараа хуулийн дагуу тэрээр эцэг эхдээ буцаж очих эсвэл гэрлэх ёстой байв. Гэвч Иоахим, Анна хоёр энэ үед аль хэдийн нас барсан байсан ч Онгон Мариа онгон хэвээр байхаа амласан тул гэрлэхийг хүсээгүй. Дараа нь тахилч нар түүнийг холын хамаатан болох наян настай хөгшин Иосефтой сүй тавьж, түүнийг охиных нь адил асрах болно. Иосеф Назарет хотод амьдардаг байсан: тэр ядуу хүн байсан бөгөөд мужааны ажил эрхэлдэг байв.
12-р сарын 4-нд (11-р сарын 21) хамгийн ариун Теотокосын сүмд орохыг тэмдэглэдэг.

Тропарион, 4-р хоолой:
Өнөөдөр Бурханы нигүүлсэл бол дүр төрх юм
мөн авралын хүмүүс номлож байна:
Бурханы сүмд онгон охин тодорхой харагдаж байна,
мөн тэрээр Христийг бүгдэд нь зөгнөж,
Нэг болон бид чангаар хашгирах болно:
Зажительный биелэлтийг хараад баярла.

Контакион, 4-р хоолой:
Аврагчийн хамгийн цэвэр ариун сүм,
үнэт ордон ба онгон,
Бурханы алдрын ариун эрдэнэ,
энэ өдөр түүнийг ЭЗЭНий өргөөнд авчирсан.
нигүүлсэл, тэр ч байтугай Тэнгэрлэг Дус хүртэл удирддаг,
Бурханы тэнгэр элч нар бас дуулж байна:
Энэ бол тэнгэрлэг тосгон юм.

3. Ариун онгон Мариагийн зарлал (Лук 1: 26-38)

(Мэдэгдэл). Онгон Мариа Иосефтой хамт амьдарч байх үед Архангел Габриел түүнийг дэлхийн Аврагч төрсөн тухай сайн мэдээг зарлахаар Бурханаас илгээв. Тэрээр түүнд дараах үгсээр үзэгдэв: "Баярла, Нигүүлсэнгүй Нэгэн, Эзэн чамтай хамт байна, Та эмэгтэйчүүдээр ерөөлтэй еэ." Онгон Мариа ичиж, бодов: энэ мэндчилгээ нь юу гэсэн үг вэ? Архангай үргэлжлүүлэн: “Бүү ай, Мариа, чи Бурханаас нигүүлслийг олсон; Та Хүү төрүүлж, Түүнийг Есүс гэж дуудах болно." Онгон Мэри гайхан асуув: "Би гэрлээгүй байхад яаж ийм байх юм бэ?" Архангай Түүнд хариулав: "Ариун Сүнс чам дээр ирж, Хамгийн Дээдийн хүч чамайг бүрхэх болно, тиймээс төрсөн Ариун Нэгэн Бурханы Хүү гэж нэрлэгдэх болно." Онгон Мариа даруухан хэлэв: "Би бол Их Эзэний зарц, энэ нь таны үгийн дагуу надад байх болтугай." Тэгээд сахиусан тэнгэр түүнээс холдов.
Хамгийн ариун Теотокосын зарлалыг 4-р сарын 7-нд (3-р сарын 25) тэмдэглэдэг.

Тропарион, 4-р хоолой:
Өнөөдөр бидний аврал бол гол зүйл,
мөн ариун ёслолын насны зараа, үзэгдэл,
Бурханы Хүү Онгон охин тохиолдож,
Габриел сайн мэдээг тунхаглаж байна.
Үүнтэй адилаар бид Бурханы эхэд хашхирна:
Баярла, ерөөлтэй Нэгэн, Их Эзэн чамтай хамт байна.

Контакион,дуу хоолой 8:
Ялсан воевод авирсан хүмүүст,
Чи хорон муугаас салах юм шиг,
Бурханы эх Раббид талархал илэрхийлье:
гэхдээ дийлдэшгүй хүч шиг
биднийг бүх зовлон зүдгүүрээс чөлөөлж,
Тийм ээ, бид Тай: Баярла, гэрлээгүй сүйт бүсгүй гэж нэрлэдэг.

4. Христийн мэндэлсний баяр (Лук 2:1-21)

(Зул сарын баяр). Ромын эзэн хаан Август түүнд захирагдах Иудей нутагт бүх нийтийн тооллого явуулахыг тушаажээ. Үүний тулд еврей хүн бүр өвөг дээдсийнхээ амьдарч байсан хотод бүртгүүлэхээр явах ёстой байв. Иосеф Мариа хоёр Бетлехем хот руу бичлэг хийхээр явав. Тооллогын үеэр Бетлехем хотод олон хүмүүс цугларч, хоньчид малаа муу пагод руу хөтөлж байсан агуйд зогссон тул энд тэд байшинд байр олж чадаагүй юм. Энд шөнө нь Ариун онгон охин хүүхэд төрүүлж, ороолтоор ороож, тэвшинд тавив.
Христийн мэндэлсний шөнө Бетлехемийн хоньчид хээр сүргээ бэлчээв. Гэнэт тэдэнд сахиусан тэнгэр гарч ирэв. Хоньчид айж байв. Гэвч тэнгэр элч тэдэнд: "Бүү ай! Би та нарт агуу баяр баясгаланг тунхаглаж байна: энэ шөнө дэлхийн Аврагч мэндэлсэн бөгөөд энэ нь танд тэмдэг юм: та тэвшинд хэвтэж буй нялх хүүхдийг олох болно." Энэ үед олон тэнгэр элч нар тэнгэрт гарч ирэн, Бурханыг алдаршуулж, "Бурханыг хамгийн дээд талд алдаршуулж, газар дээр амар амгалан, хүмүүний сайн сайхан сэтгэл" гэж дуулжээ.
Тэнгэр элч нар алга болоход хоньчид "Бетлехемд очиж, Их Эзэн бидэнд юу зарласныг харцгаая" гэж хэлж эхлэв. Тэд агуйд ирээд Мариа, Иосеф, Хүүхдийг тэвшинд хэвтэж байхыг олов. Тэд Түүнд мөргөж, тэнгэр элчүүдээс харсан, сонссон зүйлээ Иосеф, Мариа хоёрт ярив. Түүнийг төрснөөс хойш найм дахь өдөр нь түүнд Есүс гэдэг нэр өгсөн.
Христийн мэндэлсний баярыг 1-р сарын 7-нд (12-р сарын 25) тэмдэглэдэг.

Тропарион, 4-р хоолой:
Христийн Мэндэлсний Баяр, бидний Бурхан Христ,
Ертөнцийн өгсөлт ба учир шалтгааны гэрэл,
ажилтны од илүү байдаг
Би одноос суралцдаг,
Үнэний наранд сөгдье
мөн чамайг дорнын өндөрлөгөөс удирдан чиглүүлэв.
Эзэн минь, Таныг алдаршуулна!

Контакион, 3 дахь хоолой:
Өнөөдөр Охины орд нь хамгийн агуу хүнийг төрүүлж байна.
мөн төрөлхийн дүр төрхийн газар нь ойртох боломжгүй зүйлийг авчирдаг:
Хоньчидтой тэнгэр элч нар магтдаг
Чоно одтой аялдаг:
Бидний төлөө төрсөн Отроча бол залуу, мөнхийн Бурхан юм.

5. Их Эзэний танилцуулга (Лук 2: 22-39)

(Лаа). Еврейчүүд анхны хүүгээ төрснийхөө дараа дөч дэх өдөр нь ариун сүмд авчрах хуультай байсан. Энэ тохиолдолд тэд тахил өргөв: баян - хурга, тагтаа, ядуу хоёр тагтаа дэгдээхэй. Есүс Христийг дөчин хоногтой байхад онгон Мариа, Иосеф нар Түүнийг Иерусалимын сүмд авчирч, ядуу байсан тул хоёр тагтаа тахил өргөв. Тэр өдөр ахлагч Симеон ариун сүмд ирсэн бөгөөд түүнийг Аврагч Христийг харах хүртлээ үхэхгүй гэж таамаглаж байсан. Тэрээр Мэритэй Хүүхдийн хамт уулзаж, түүнийг тэврэн: "Одоо би амар амгалан үхэх болно, учир нь миний нүд дэлхийн Аврагчийг харсан" гэж хэлэв.
Ариун сүмд 84 настай бэлэвсэн эхнэр Анна байсан бөгөөд энэ хүүхэд бол дэлхийн Аврагч гэж тэнд байсан хүмүүст хэлжээ.
Их Эзэний танилцуулгыг 2-р сарын 15-нд тэмдэглэдэг (2).

Гэгээнтний залбирал. Бурхан хүлээн авагч Симеон,(Vespers-д дуулсан, Vespers-ийн 1-р хэсэг):
Эзнийхээ зарцыг одоо явуул.
амар амгалан таны үгийн дагуу;
Миний нүд Таны авралыг харж байхад,
Та бүх хүмүүсийн өмнө бэлтгэсэн.
хэлийг илчлэх гэрэл
мөн чиний ард түмэн Израилийн алдар суу. (Лук 2: 29-32).

6. Их Эзэний баптисм (Матай 3: 13-17; Марк 1: 9-11; Лук 3: 21-22; Иохан 1: 32-34)

(Баптисм хүртэх). Есүс Христ 30 настай байхдаа баптисм хүртэхээр Иордан гол руу Баптист Иохан дээр очжээ. Иохан эхлээд татгалзаж, "Би Танаар баптисм хүртэх хэрэгтэй байна. Та над дээр ирдэг үү" гэж хэлэв. Гэвч Есүс түүнд: "Үүнийг орхи, бид бүх зөвт байдлыг биелүүлэх хэрэгтэй" гэж хариулав. Дараа нь Иохан Түүнд баптисм хүртээв. Есүс Христийг уснаас гарч ирэхэд тэнгэр гэнэт нээгдэж, Бурханы Сүнс Түүн дээр тагтаа хэлбэрээр бууж, тэнгэрээс Эцэг Бурханы дуу хоолой сонсогдов: "Энэ бол Миний хайртай Хүү. Би сэтгэл хангалуун байна."
Ариун Гурвал Их Эзэний баптисм хүртэх үеэр гарч ирсэн тул энэ баярыг мөн Epiphany гэж нэрлэдэг.
Их Эзэний баптисмыг 1-р сарын 19-нд (6) тэмдэглэдэг. Энэ баяраар сүмд ус хоёр удаа адислагддаг. Баярын өмнөх өдөр үйлчилдэг литургийн дараа анх удаа. Энэ усыг "Үдшийн ус" гэж нэрлэдэг. Литургийн дараа баярын өдөр хоёр дахь удаагаа загалмайн жагсаал хийдэг бөгөөд үүнийг "Иордан руу алхах" гэж нэрлэдэг. Энэхүү жагсаалын үеэр усыг адисладаг бөгөөд үүнийг "Эпифани ус" гэж нэрлэдэг.

Тропарион, 1-р хоолой:
Иорданд чамайг баптисм хүртэж байна, Эзэн минь,
Гурвалын шүтлэг:
Эцэг эхийн дуу хоолой таныг гэрчилж байна,
Таны хайртай хүү залгаж байна:
мөн тагтаа хэлбэртэй Сүнс,
Та мэдэгдлийг мэднэ:
Христ Бурхан гарч ирэх,
мөн гэгээрлийн ертөнц, Танд алдар суу.

Контакион, 4-р хоолой:
Та өнөөдөр орчлонд гарч ирсэн,
мөн Таны гэрэл, Ай Их Эзэн, бидэн дээр гарын үсэг зур.
дуучдын сэтгэлд:
Та ирсэн бөгөөд чи хүрч болохгүй Гэрэл юм.

7. Эзэний хувирал (Матай 17: 1-13; Марк 9: 2-13; Лук 9: 28-36)

(Хувирал). Есүс Христ зовж шаналахынхаа өмнөхөн Петр, Иаков, Иохан гэсэн гурван шавьтайгаа хамт залбирахаар Табор уулан дээр очив. Түүнийг залбирч байх үед шавь нар нь унтжээ. Тэд сэрэхдээ Есүс Христ өөрчлөгдсөнийг харав: Түүний царай нар шиг гэрэлтэж, хувцас нь цас шиг цагаан болж, Мосе, Елиа нар алдар суугаараа Түүнд үзэгдэж, Түүнтэй хамт зовлон зүдгүүр, үхлийн талаар ярилцав. Иерусалимд тэвчих ... Мосе Елиа хоёр Есүс Христээс салахад Петр: “Эзэн минь! энд бидэнд сайн байна; Гурван майхан хийцгээе: нэг нь чамд, нэг нь Мосед, нөгөө нь Елиад." Гэнэт хурц үүл тэднийг бүрхэж, тэд үүлнээс: “Энэ бол миний хайртай Хүү, би түүнд таалагдаж байна. Түүнийг сонс." Шавь нар айсандаа өөрсдийгөө газар шидэв. Есүс Христ тэдэнд ойртож, хүрч ирээд: "Бос, бүү ай" гэж хэлэв! Шавь нар босож, Есүс Христийг энгийн дүр төрхтэй байхыг харав.
Их Эзэний өөрчлөлтийг 8-р сарын 19-нд (6) тэмдэглэдэг.

Тропарион,дуу хоолой 7:
Та ууланд өөрчлөгдсөн, Христ Бурхан,
Миний чадах чинээгээр шавь чинь Таны алдрыг харуулсан.
Таны мөнхийн гэрэл нүгэлтнүүд бидний дээр тусах болтугай
Гэрэл өгөгч Бурханы эхийн залбирлаар Таныг алдаршуулна.

Контакион,дуу хоолой 7:
Та ууланд өөрчлөгдсөн,
Би чиний шавь нарыг багтаах болно.
Таны алдар, Христ Бурхан, би харж байна:
тийм ээ, тэд чамайг цовдлогдсон байхыг хараад,
зовлон зүдгүүрийг үнэ төлбөргүй ойлгох,
ертөнц номлодог,
Та нар үнэхээр Эцэгийн туяа юм.

8. Их Эзэний Иерусалим руу орох (Матай 21: 1-17; Марк 11: 1-19; Лук 19: 29-48; Иохан 12: 12-19)

(Далд Ням гараг). Улаан өндөгний баяраас зургаа хоногийн өмнө Есүс Христ Бетаниас Иерусалим руу явав. Замын хагаст шавь нар нь түүний хүсэлтээр илжиг, унага авчирч өгөв. Тэд хувцсаа нөмөрч, Есүс Христ суугаад Иерусалим руу явав. Түүнийг мордож байхад Иерусалимаас олон хүн угтахаар гарч ирэв. Зарим нь хувцсаа тайлж, замдаа тавив; Бусад нь далдуу модны мөчрүүдийг тайрч, гартаа барьж эсвэл зам дагуу шидэж, бүгд чанга дуугаар: "Давидын Хүүд Хосанна! Их Эзэний нэрээр ирдэг хүн ерөөлтэй еэ! Вышных дахь Хосанна "! Хүүхдүүд Аврагчийг ялангуяа идэвх зүтгэлтэй, баяртайгаар угтан авч, сүмд хүртэл Түүнд хандан: "Давидын Хүүд Хосанна!"
Их Эзэний Иерусалимд орох өдрийг тэмдэглэдэг Ням гараг, Улаан өндөгний баярын өмнөх долоо хоног... Үйлчилгээний үеэр бургасыг ариусгаж, тарааж өгдөг (дал модны мөчрүүдийн оронд). Энэ нь Ариун долоо хоногийн өмнөх Их Лентийн үеэр тохиолддог. Энэ өдөр оюутнууд ихэвчлэн эцэг эх, багш нартайгаа уулздаг.

8а. Бидний Эзэн Есүс Христийн амилалт (Матай 28: 1-15; Марк 16: 1-11; Лук 24: 1-12) (Иохан 20: 1-18; Коринт 15: 3-5)

(Христийн амилалт. Амилалт. Христийн Улаан өндөгний баяр). Бямба гарагийн дараах эхний өдөр, өглөө эрт Есүс Христ үхэгсдээс амилсан. Үүний зэрэгцээ хүчтэй газар хөдлөлт болсон. Их Эзэний тэнгэр элч тэнгэрээс бууж ирэв; Түүний дүр төрх аянга шиг, дээл нь цас шиг цагаан байв. Тэр авсны үүдэнд байсан чулууг өнхрүүлээд дээр нь суув. Харуул зогсож байсан дайчид айснаасаа болж газар унаж үхсэн мэт болж, дараа нь ухаан орж зугтав. Тэдний зарим нь тэргүүн тахилч нар дээр очиж, болсон явдлын талаар ярив. Тэргүүн тахилч нар тэдэнд мөнгө өгч, тэднийг шөнө унтаж байхад нь Есүс Христийн шавь нар ирж, Түүний цогцсыг хулгайлсан гэж хэлэхийг тэдэнд заажээ.
Баярын баяр, Христийн Амилалт, Улаан өндөгний баярыг хаврын анхны бүтэн сарны дараах эхний ням гарагт тэмдэглэдэг. 4-р сарын 4 (3-р сарын 22) ба 5-р сарын 8 (4-р сарын 25) хооронд... Шөнө дунд (Бямба гарагаас Ням гараг хүртэл) Пасха Матинс үйлчилж, дараа нь Литурги үйлчилдэг. Эдгээр үйлчилгээнүүдийн дараа Их Лент дуусч, та мацаг барьж болно (бүдүүн биш, даруухан байдаг). Улаан өндөгний баярыг долоон хоног тэмдэглэдэг.

Матинийн эхэн дэх бадаг,дуу хоолой 6:
Таны амилалт, Аврагч Христ,
Тэнгэр элч нар тэнгэрт дуулдаг:
мөн дэлхий дээр бидний төлөө баталгаа өг
Таныг цэвэр сэтгэлээр магтъя.

Тропарион:
Христ үхэгсдээс амилсан
үхэл үхлийг уландаа гишгэсэн,
мөн булшинд байгаа хүмүүст бэлэг бэлгүүд байдаг.

9. Их Эзэний дээш өргөгдсөн (Марк 16: 15-19; Лук 24: 46-53; Үйлс 1: 2; 4-26)

(Өгсөх). Үхэгсдээс амилсныхаа дараа дөч дэх өдөр Эзэн Есүс Христ шавь нартаа үзэгдэж, Ариун Сүнсийг хүлээн авах хүртлээ Иерусалимд үлдэхийг тэдэнд хэлэв. Дараа нь Тэр тэднийг хотоос гаргаж, Чидун уулан дээр аваачиж, гараа өргөж, адисалж, адислахдаа тэнгэрт гарч эхлэв. Эцэст нь тод үүл Есүс Христийг шавь нарынх нь нүднээс нуув. Тэд удаан хугацаанд тэнгэр лүү харав. Гэнэт цагаан нөмрөгтэй хоёр сахиусан тэнгэр тэдэнд үзэгдэж, "Галилийн эрчүүд ээ! чи яагаад зогсоод тэнгэр өөд хараад байгаа юм бэ? Диваажинд дээш өргөгдсөн Есүс та нар Түүнийг тэнгэрт гарч байхыг харсан шигээ ирэх болно." Шавь нар нь дээш өргөгдсөн Эзэнд мөргөж, баяр хөөртэйгөөр Иерусалим руу буцав.
Их Эзэний тэнгэрт өргөгдсөн өдрийг тэмдэглэдэг Улаан өндөгний баярын дараа дөчин дэх өдөр, үргэлж Пүрэв гараг.

Тропарион, 4-р хоолой:
Бидний Бурхан Христ, чи алдар суугаар дээш өргөгдсөн.
шавийн бүтээсэн баяр баясгалан,
Ариун Сүнсний амлалтаар,
Түүний зарласан өмнөх адислал:
Чи бол Бурханы Хүү, ертөнцийг Аврагч.

Контакион,дуу хоолой 6:
Бидний тухай харвал,
тэр ч байтугай дэлхий дээр тэнгэртэй холбогдож,
Та бидний Бурхан Христ, алдар суугаараа өргөмжлөгдсөн.
цаашид байхгүй, харин тууштай байх,
Чамайг хайрладаг хүмүүст хандан хашхирч:
Би чамтай хамт байна, хэн ч чамтай хамт байхгүй.

10. Төлөөлөгчид дээр Ариун Сүнсний буулт (Үйлс 2; 14:23)

(Ариун Гурвал. Гурвал. Пентекост). Есүс Христ амилсныхаа дараа тавин дахь өдөр элч нар Бурханы эх болон бусад итгэгчидтэй хамт байж, залбирав. Өдрийн эхнээс гурван цагийн үед гэнэт тэнгэрээс хүчтэй салхи шуурч байгаа мэт чимээ сонсогдож, тэдний байгаа байшинг бүхэлд нь дүүргэж, галын хэлнүүд гарч ирэн, тус бүр дээр тогтлоо. Бүгд Ариун Сүнсээр дүүрч, өмнө нь мэддэггүй байсан өөр өөр хэлээр Бурханыг магтаж эхлэв.
Энэ үед Иерусалимд Пентекостын баярыг тохиолдуулан өөр өөр орноос ирсэн олон иудейчүүд байсан. Дуу чимээг сонсоод тэд элч нарын байсан байшингийн эргэн тойронд цугларч, энгийн, боловсролгүй хүмүүс өөр өөр хэлээр ярьдаг болохыг гайхав. Дараа нь элч Петр үг хэлж, загалмайд цовдлогдсон боловч үхэгсдээс амилсан Есүс Христээс Ариун Сүнсийг хүлээн авсан гэдгээ хүмүүст тайлбарлав. Энэ номлолыг сонссон хүмүүс зүрх сэтгэлээрээ хөдөлж, Петрээс: "Бид юу хийх ёстой вэ?" гэж асуув. Петр тэдэнд хариулав: "Наманчилж, Эзэн Есүс Христийн нэрээр баптисм хүрт, тэгвэл та Ариун Сүнсний бэлгийг хүлээн авах болно. Мөн тэр өдөр гурван мянга орчим хүн баптисм хүртжээ.
Төлөөлөгчид дээр Ариун Сүнс бууж ирсэн нь Шинэ Гэрээний төгсгөл, элч нарын номлол, Христийн сүмийн түүхийн эхлэлийг илэрхийлдэг. Ариун Сүнс буухаас өмнөх үйл явдлуудыг Сайн мэдээнд, мөн бууж ирэхийг өөрөө болон дараа нь Төлөөлөгчийн номд дүрсэлсэн байдаг.
Ариун Сүнс элч нар дээр буусныг тэмдэглэдэг Улаан өндөгний баярын дараа тавь дахь өдөрАриун Гурвал эсвэл Пентекостын өдөр гэж нэрлэдэг. Ариун Гурвал үргэлж ням гарагт, гурван өдрийн турш тэмдэглэдэг... Бүтэн долоо хоногийн турш мацаг барьдаггүй, өөрөөр хэлбэл Лхагва, Баасан гаригт мацаг барьдаггүй; Тиймээс үүнийг "хатуу" гэж нэрлэдэг.

Тропарион,дуу хоолой 8:
Бидний Бурхан Христ, та ерөөлтэй еэ!
Илэрхийллийн мэргэн баригчид адилхан,
тэднийг Ариун Сүнсийг илгээж,
мөн тэд орчлон ертөнцийг барьж,
Хүмүүнлэг, Таныг алдаршуулна.

Контакион,дуу хоолой 8:
Хэл буурах үед,
тусдаа хэл Vyshny:
Галын хэлийг тараах бүртээ,
холболтын бүх дуудлага:
мөн үүний дагуу бид Бүх Ариун Сүнсийг алдаршуулдаг.

11. Бурханы эхийн таамаглал

(Таамаглал). Эзэн Есүс Христийг загалмайд цовдлогдсоны дараа Бурханы эх Иерусалимд ариун элч Иохан теологичийн гэрт амьдарч байжээ. Архангел Габриел түүнд гурван өдрийн өмнө дотуур байрандаа орох тухай мэдэгджээ. Дараа нь түүний хүслийн дагуу, Томасаас бусад бүх элч Бурханы хүчээр Иерусалимд гайхамшигтайгаар цугларчээ. Үхлийн цагт Бурханы эхийн байсан өрөөнд ер бусын гэрэл тусав; Эзэн Есүс Христ Өөрөө гарч ирэн, түүний хамгийн цэвэр ариун сүнсийг хүлээн авсан бөгөөд элч нар түүний цогцсыг Гетсемани цэцэрлэгт, эцэг эх, зөвт Иосефын шарилыг оршуулсан агуйд оршуулав. Гурав хоногийн дараа Төлөөлөгч Томас ирж, Бурханы эхийн биед мөргөхийг хүсэв. Гэвч тэд агуйг онгойлгоход цогцсыг тэндээс олсонгүй. Элч нар ялагдал хүлээв. Гэнэт Бурханы Эх Өөрөө тэдэнд үзэгдэж: "Баярлагтун! Би үргэлж Бурханы өмнө чиний залбирлын ном байх болно."
Бурханы эхийн уналтыг 8-р сарын 28-нд (15) тэмдэглэдэг.

Тропарион, 1-р хоолой:
Та Христийн Мэндэлсний Баяраар онгон байдлаа хадгалсан.
Дотуур байранд байхдаа та ертөнцийг орхисонгүй, Бурханы эх,
Гэдэсний эх та гэдсээ тайвшруулав.
мөн Таны залбирлаар бидний сэтгэлийг үхлээс авраач.

Контакион, 2 дахь хоолой:
Залбиралдаа Бурханы уйгагүй эх,
мөн зуучлалд хувиршгүй найдвар байдаг,
авс ба үхэл нь барихгүй:
Гэдэсний ээж шиг,
Хэвлийд мөнхийн онгон Бүхнийг эхийн хэвлийд оруул.

12. Их Эзэний загалмайн өргөмжлөл

(Өргөх). Анхны Христэд итгэгчид эртний иудейчүүд байсан бөгөөд Есүс Христийг дагадаггүй еврей удирдагчдаас асар их хавчлагад өртөж байсан. Анхны Христэд итгэгч, ариун анхны шэхид Стефан Христийн шашны номлолынхоо төлөө чулуугаар шидэж алагдсан. Иерусалим нуран унасны дараа Христэд итгэгчдийн харь Ромчуудын хавчлага хавчлага олон дахин илүү аймшигтай байв. Христийн шашны сургаал нь харь шашинтнуудын ёс заншил, ёс суртахуун, үзэл бодлын эсрэг тэсрэг байсан тул Ромчууд Христэд итгэгчдийн эсрэг байв. Энэ нь аминч үзлийн оронд хайрыг номлож, бардам зан чанарыг даруу байдлаар сольж, тансаглалын оронд цээрлэх, мацаг барихыг зааж, олон эхнэр авахыг устгаж, боолуудыг чөлөөлөхийг дэмжиж, харгислалын оронд өршөөл, энэрэлийг уриалав. Христийн шашин нь хүнийг ёс суртахууны хувьд дээшлүүлж, ариусгаж, бүх үйл ажиллагааг нь сайн сайхны төлөө чиглүүлдэг. Христийн шашныг хориглож, хатуу шийтгэж, Христэд итгэгчдийг хэрцгийгээр тамлан зовоож, дараа нь алжээ. Энэ нь 313 он хүртэл байсан бөгөөд эзэн хаан Константин Христэд итгэгчдийг чөлөөлж зогсохгүй Христийн шашныг төрийн итгэл болгох хүртэл байв.
Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийг 9-р сарын 27-нд (14) тэмдэглэдэг.

Арван хоёр найрын сүүлчийнх болох Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийг Бурханы хуулийн сурах бичигт дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг.
Их Эзэний загалмайн өргөмжлөл.Христэд итгэгчдийн хавчлага гурван зуун жилийн турш үргэлжилсэн бөгөөд зөвхөн Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн Их эзэн хаан Костантины үед л дууссан. Түүний ээж, бурханлаг хатан хаан Хелен Эзэн Есүс Христийн цовдлогдсон загалмайг олохоор Иерусалимд очжээ.
Христийн загалмайг газарт булж, тэр газар дээр харь шашны сүм баригдсан гэж хатанд хэлэв. Еленагийн тушаалаар тэд барилгыг эвдэж, газар ухаж эхлэхэд тэд гурван загалмай, хажууд нь "Еврейчүүдийн Хаан Назарын Есүс Христ" гэсэн бичээстэй самбар олжээ.
Их Эзэний гурван загалмайн аль нь болохыг олж мэдэхийн тулд тэд нас барсан хүн дээр байрлуулж эхлэв. Хоёр загалмайнаас ямар ч гайхамшиг тохиолдоогүй боловч гурав дахь загалмайг тавихад талийгаач дахин амилсан тул тэд Их Эзэний загалмайг таньсан.
Нэгэн цагт байсан бүх хүмүүс ариун загалмайг харахыг хүсдэг байв. Дараа нь Иерусалимын патриарх Макариус, хатан хаан Елена нар өндөрлөг газар зогсоод загалмай босгосон бөгөөд хүмүүс түүнд мөргөж, "Эзэн, өршөөгөөч!"

Тропарион(1-р дуу хоолой)
Их Эзэнийг, ард түмнээ авраач,
мөн баялгаа адислаарай,
Ортодокс Христэд итгэгчдийн ялалт
өгөхийг эсэргүүцэх,
мөн Таны оршин суух газрыг загалмайн дэргэд байлгаж байна.

Орос хэл дээр(ASM орчуулга)
Их Эзэнийг, ард түмнээ авраач,
мөн баялгаа адислаарай,
Ортодокс Христэд итгэгчдийн ялалт
дайснуудад тэтгэлэг,
мөн Таны оршин суух газрыг загалмайн дэргэд байлгаж байна.

Кондак(4-р дуу хоолой)
Хүсэл зоригоор загалмайд өргөгдсөн,


Өөрийн хүчээр Ортодокс Христэд итгэгчдийг баярлуулж,
тэдэнд эх орон нэгтнүүддээ ялалт өгөх,
Таны энх тайвны зэвсэгтэй хүмүүст ашиг тусаа өгөх,
ялагдашгүй ялалт.

Орос хэл дээр(ASM орчуулга)
Хүсэл зоригоор загалмайд өргөгдсөн,
таны шинэ оршин суугаа газрын ижил нэр
Христ Бурхан минь ээ, нигүүлслээ өгөөч.
Ортодокс Христэд итгэгчдийг Өөрийн хүчээр баярлуулж,
тэдэнд дайснуудынхаа эсрэг ялалтыг өгч,
Таны энх тайвны зэвсэгтэй хүмүүст ашиг тусаа өгөх,
ялагдашгүй ялалт.

Ортодокс агуу баярууд: огноо, тайлбар, уламжлал бүхий жагсаалт.

Христийн шашны зонхилох баяр болох Улаан өндөгний баяраас гадна манай соёлд арван хоёр гэж нэрлэгддэг 12 Ортодокс баяр байдаг. Эдгээр баярууд юу вэ, тэдгээрийг хэрхэн тэмдэглэдэг уламжлалтай вэ? Та энэ нийтлэлээс энэ талаар мэдэх болно.

Ортодокс Христийн шашны баярын шатлал

Улаан өндөгний баяр бол үхлийг даван туулах мөнхийн ялалтын шинж тэмдэг юм. Энэ бол Христийн шашны уламжлал дахь хамгийн чухал баяр юм. Дараах шатлалд агуу, арван хоёр агуу Ортодокс баяр байдаг. Нийтдээ 17 баяр нь агуу баяруудын ангилалд багтдаг. Дараахь огноог арван хоёр биш гайхалтай он гэж үздэг.

  1. Хамгийн ариун Теотокосын хамгаалалт бол Ортодокс ертөнцөд 10-р сарын 14-нд тохиодог баяр юм. Константинополийн тэнэг Гэгээн Эндрюгийн алсын хараатай холбоотой. Константинополь бүслэлтэд байх үед Бурханы Эх Эндрюд үзэгдэж, толгойноос нь хотын дээгүүр хөшиг дэлгэн, хот аврагдсан.
  2. Их Эзэний хөвч хөндөх ёслол - 1-р сарын 14-нд бид сүүлчийн шинэ жилийн баяраа тэмдэглэж байх үед сүмд энэхүү үйл явдлыг дурсах, мөн Христийн эцгүүдийн нэг гэгддэг Агуу Василийг хүндэтгэх ёслол болж байна. Сүм.
  3. Ортодокс сүм 7-р сарын 7-нд Баптист Иоханы мэндэлсний баярыг тэмдэглэдэг - энэ өдөр бидний мэддэг Иван Купала. Энэ нь Есүсээс зургаан сарын өмнө Баптист Иоханы гайхамшигт төрөлттэй холбоотой юм.
  4. 7-р сарын 12-нд Петрийн өдөр гэгддэг Ариун Примат төлөөлөгч Петр, Паул нарын өдрийг тэмдэглэдэг. Албан ёсоор Петр, Паулын өдөр элч нар алагдсаныг хүлээн зөвшөөрсөн дурсамжийг хүндэтгэдэг бөгөөд энгийн хүмүүсийн хувьд энэ өдөр зуны улиралд бүрэн шилжихийг бэлэгддэг.
  5. 9-р сарын 11-нд Оросын уламжлал ёсоор Баптист Иоханы толгойг авах ёслолыг тэмдэглэдэг. Энэ өдөр тэд Баптист Иоханы алагдсаныг дурсаж, эх орныхоо төлөөх тулалдаанд амь үрэгдсэн цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэдэг.

Ариун онгон охины төрсөн өдөр

Ортодокс уламжлал ёсоор онгон эхийн төрсөн өдрийг 9-р сарын 21-нд тэмдэглэдэг. Түүний эцэг эх Иоахим, Анна нар үр удмаа үлдээхгүй гэсэн санаагаа аль хэдийн орхисон - Мэриг төрөхөд хоёулаа 70 гаруй настай байсан гэж үздэг. Түүний төрөлт нь Иоахим аглаг буйдад байсантай холбоотой бөгөөд тэрээр гэр бүлээ үргэлжлүүлэхийг Их Эзэнээс гуйхаар зодог тайлсан юм. Зүүдэндээ тэнгэр элч түүнд үзэгдэж, удахгүй охинтой болно гэж мэдэгдэв. Үнэн бол хот руу буцаж ирэхэд Иоахим Аннатай уулзаж, сайн мэдээгээр түүнтэй уулзахаар яарав.

Энэхүү баяр нь Бурханы эхийг Бурханы өмнө бүх хүмүүсийн хамгаалагч, зуучлагч болгон өргөмжлөх зорилготой юм. Ардын хуанлид энэ нь намрын ирэлт, ургац хураалт, зуны бүх ажил дуусахтай холбоотой байдаг.

Их Эзэний загалмайн өргөмжлөл

Энэ баяр нь Христийн шашны гол бэлгэдлийн нэг болох Бурханы Хүү үхлийн сорилтыг давсан загалмайтай холбоотой юм. Түүний гадаад төрхийг 4-р зууны дунд үед Византийн хатан хаан Хелен хөнгөвчилсөн. Хэт өндөр настай байхдаа (түүхчдийн үзэж байгаагаар тэр 80 орчим настай байсан) эзэн хаан Константины ээж алдагдсан Христийн шашны дурсгалуудыг хайхаар Иерусалим руу явахаар шийджээ. Голгота ууланд хийсэн малтлагын үр дүнд зөвхөн загалмайг төдийгүй Христийг оршуулсан агуйг олжээ.

Баярын өдрийг 335 оны 9-р сард буюу Христийн Амилалтын Сүмийг Иерусалимд ариусгасны дараа тогтоосон. Ортодокс ертөнц 9-р сарын 27-ны өдрийг хатуу мацаг барьж, ямар ч хүнд хүчир ажилгүйгээр тэмдэглэдэг. Энэ өдрөөс эхлэн шувууд урд зүг рүү нисч, могойнууд нүх рүү мөлхөж өвөлждөг гэж хүмүүс үздэг.

Хамгийн ариун Теотокосын сүмийн танилцуулга

Ариун сүмд орох Ортодокс баярыг 12-р сарын 4-нд тэмдэглэдэг. Энэ нь Онгон Мариагийн амьдралаас нэг хэсэгт зориулагдсан болно - гурван настайдаа түүний сүсэгтэн эцэг эх нь охиныхоо амьдралыг Бурханд зориулахын тулд Бурханы гэрээг биелүүлэхийн тулд түүнийг Иерусалимын сүмд авчирсан юм. Энэ түүхийн бүх тайлбарт тэд бяцхан Мариа энэ шашинд агуу үүрэг гүйцэтгэнэ гэдгээ аль хэдийн мэдсэн юм шиг ер бусын итгэлтэйгээр ариун сүмд орсон гэж хэлдэг. Мэри гэртээ хэзээ ч эцэг эхдээ буцаж ирээгүй - тэр 12 нас хүртлээ сүмд амьдарч байсан бөгөөд сахиусан тэнгэр Габриел түүнд олгосон ер бусын хувь тавилангийн тухай мэдээг түүнд хүргэх хүртэл байв.

Ардын уламжлалд энэ баярыг "Танилцуулга" гэж нэрлэдэг. Энэ нь өвөл ирж байгаатай холбоотой байв - тэр өдрөөс эхлэн өвлийн баяр наадам, чаргатай аялал эхэлсэн. Хавар болтол хээрийн ажлыг мартах нь зүйтэй байв - тариачид нутагшуулсны дараа газрыг хөндөхгүй байх нь дээр гэж үздэг байв.

Төрөлт

Арван хоёроос хамгийн чухал нь Христийн Мэндэлсний Баярын Христийн Мэндэлсний Баярын агуу үнэн алдартны баяр гэж тооцогддог. Барууны уламжлалд үүнийг 12-р сарын 25-нд, манай улсад 1-р сарын 7-нд тэмдэглэдэг заншилтай байдаг.

Есүсийн төрөлт Иосефын төрсөн нутаг Бетлехем хотод болсон. Тэрээр жирэмсэн Мариягийн хамт энд ирсэн боловч зочид буудалд тэднийг байрлуулах зай байсангүй. Аялагчид агуйд суурьших ёстой байв. Мэри хүүхэд төрөх дөхөж байгааг мэдрэхэд Иосеф эх баригчийг хайж олохоор яаравчлав. Тэрээр Саломе хэмээх эмэгтэйг олж чадсан бөгөөд тэд хамтдаа агуй руу буцав. Тэдний агуйд хамгийн түрүүнд харсан зүйл бол бүхэл бүтэн орон зайг бүрхсэн хурц гэрэл байв. Аажмаар гэрэл алга болж, Мэри гартаа нялх хүүхэдтэй гарч ирэв. Энэ үед Бетлехемийн дээгүүр ер бусын гэрэлт од мандаж, Бурханы Хүүгийн ирснийг зарлав.

Агуу Ортодокс баяр бүр зүрх сэтгэлд сайхан сэтгэлийг бий болгодог гэж үздэг, гэхдээ ялангуяа Христийн Мэндэлсний Баяр. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр бүхэл бүтэн гэр бүл баярын ширээнд цугларах нь заншилтай байдаг - ардын уламжлал ёсоор үүн дээр арван хоёр аяга таваг байх ёстой.

Түүхчид Есүсийг жилийн хэдэн цагт төрсөн нь тодорхойгүй гэж үздэг. Христийн Мэндэлсний Баярын агуу Ортодокс баярын огноо нь өвлийн туйлд (12-р сарын 21 эсвэл 22) зориулагдсан илүү эртний баяруудтай холбоотой гэж үздэг. Энэ баярын өмнө арваннэгдүгээр сарын 27-ноос эхлэн дөчин өдрийн мацаг барина.

Эпифани

Христийн Мэндэлсний Баярын дараа Ортодокс сүмийн хоёр дахь чухал баяр бол Их Эзэний баптисм юм. Үүнийг 1-р сарын 19-нд тэмдэглэдэг - энэ өдөр мөсөн нүхэнд сэлэх ардын уламжлалыг бид бүгд мэддэг. Гэсэн хэдий ч сүм хийд, түүхчид санал нэгтэйгээр энэ уламжлал нь эртний бөгөөд эртнийх биш бөгөөд зөвхөн 80-аад онд л олон нийтийн шинж чанарыг олж авсан нь тус улс шашинд буцаж ирсний бэлгэдэл юм.

Энэхүү баяр нь Христийн амьдралын үйл явцын эхлэл гэж тооцогддог уламжлалтай холбоотой байдаг. Есүс 30 настайдаа Иордан голд баптисм хүртэх ёслолыг туулсан. Бурханы Хүүг баптисм хүртсэн хүн бол Баптист Иохан байв. Христийг эрэг дээр ирэхэд Ариун Сүнс түүн дээр тагтаа дүрээр бууж, Бурхан Эцэгийн дуу хоолой тэнгэрээс ирж, Хүү Бурханы илрэлтийг зарлав. Ийнхүү Их Эзэн Гурвалдаа өөрийгөө харуулсан. Тиймээс Ортодокс сүмийн агуу баяруудын дунд баптисм хүртэх ёслолыг мөн Epiphany гэж нэрлэдэг. Католик шашны уламжлалд Epiphany нь Христийн Мэндэлсний Баяр ба ид шидийн өргөлтэй холбоотой байдаг.

Эзэний танилцуулга

Хуучин славян хэлнээс "Уулзалт" гэдэг үгийг "уулзалт" гэсэн үг гэж ойлгож болно - сүм хүн төрөлхтөн Есүс Христтэй яг энэ өдөр уулзсан гэж үздэг. Энэхүү агуу Ортодокс баярыг 2-р сарын 15-нд буюу Христийн Мэндэлсний Баяраас хойш дөчин хоногийн дараа тэмдэглэдэг. Энэ өдөр Мариа, Иосеф хоёр бяцхан Есүсийг ариун сүмд анх авчирч, Бурхан хүлээн авагч Гэгээн Симеон түүнийг хүлээн авчээ. Симеоны тухай тусдаа домог байдаг - тэр Ариун Судрыг еврей хэлнээс грек хэл рүү орчуулсан далан эрдэмтний нэг байсан. Жирэмсэлж, хүү төрүүлэх ёстой Охины ордны тухай бичлэг Симеоныг ичиж, үл мэдэгдэх бичээчийн алдааг засахаар шийджээ: Охины ордныхон биш, Эхнэр төрүүлэх ёстой байв. Гэтэл тэр үед өрөөнд нэгэн сахиусан тэнгэр гарч ирээд, хэзээ нэгэн цагт ийм зүйл тохиолдох болно гэж хэлэв. Энэ гайхамшгийг өөрийн нүдээр харах хүртлээ ахлагчийг Их Эзэн үхүүлэхгүй. Эцэст нь нялх Есүстэй уулзах өдөр ирэхэд Симеон аль хэдийн 360 настай байсан - зөвт өвгөн насан туршдаа Бурханы бие махбодтой болсон хүнтэй уулзахыг хүлээж байв.

Хамгийн Ариун Теотокосын мэдэгдэл

Мэдэгдэлийн баяр бол итгэл найдвар, хүлээлтийн бэлгэдэл юм. Энэ өдөр буюу 4-р сарын 7-нд тэд Архангел Габриел Мариа гарч ирснийг тэмдэглэж, түүнд сайн мэдээ авчирсан: "Баярла, ерөөлтэй! Их Эзэн чамтай хамт байна; Та эхнэрүүдийн хооронд ерөөлтэй еэ ”гэж энэ мөрийг хожим Бурханы эхэд зориулсан олон залбиралд оруулсан болно. Өвөрмөц баярын хувьд зарлал нь ихэвчлэн Их Лентийн үеэр үнэн алдартны шашны баяруудын тоонд багтдаг. Энэ тохиолдолд мацаг барьж буй хүмүүс үнэхээр азтай байдаг - баярыг тохиолдуулан амьтны гаралтай хоол (зөвхөн мах биш, харин загас) хэлбэрээр бага зэрэг таашаал авахыг зөвшөөрдөг.

Их Эзэний Иерусалим руу орох

Улаан өндөгний баярын өмнө долоо хоног үлдэж байгаа бөгөөд дэлхий даяар энэ долоо хоногт Христийн үйлсийн дурсгалыг тэмдэглэж, хүндэтгэл үзүүлж эхэлжээ. Энэ өдрийг "Дал модны ням гараг" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Ортодокс агуу баяр юм. Энэ өдөр Есүс тайван замаар ирснийхээ шинж тэмдэг болгон илжгийг морьтон амьтан болгон сонгон Иерусалимд орж ирэв. Хүмүүс түүнийг Мессиа хэмээн угтан авч, зам дээр далдуу модны мөчрүүдийг тавив - хожим нь тэд энэ баярын гол бэлэг тэмдэг болжээ. Манай өргөрөгт далдуу мод ургадаггүй тул мөчрийг бургасны мөчрөөр сольсон.

Ардын олон уламжлал энэ өдөртэй холбоотой байдаг. Чуулган дахь далдуу модны мөчрүүдийг адисалж, дараа нь аз, хөгжил цэцэглэлт түүнийг орхихгүйн тулд бүтэн жилийн турш байшинд байлгадаг заншилтай байв. Тэд мөн бие биенээ бургасаар хөнгөн цохиж: "Би цохихгүй - бургас цохиж байна" гэж хэлэв. Агуу Лент дэх Ортодокс баярыг даруухан тэмдэглэдэг тул баярын гол хоол нь загас байж болох ч мах биш юм.

Их Эзэний дээш өргөгдсөн

Улаан өндөгний баяр дуусч, дөчин хоног өнгөрөхөд Ортодокс Христэд итгэгчид өргөлтийн баярыг тэмдэглэдэг. Энэ өдөр бол Ортодокс сүмийн хамгийн том баяруудын нэг юм. Христийн тэнгэрт өргөгдсөн дүр төрх нь төгс бус хүнээс илүү төгс бурханлаг мөн чанар давамгайлж байсныг сануулдаг. Өнөөдрийг хүртэл та бүх Ортодокс хүмүүст "Христ амилсан!"

Амилсан Есүс Христ дахин дөчин өдрийн турш номлосон бөгөөд дараа нь шавь нараа цуглуулж, тэнгэрт одсон бөгөөд тэрээр хоёр дахь удаагаа гарч ирэх болно (энэ нь хоёр дахь ирэлтийн амлалт гэж тооцогддог) мөн Ариун Сүнс мөн бууж ирэх болно гэж гэрээсэлсэн. элч нар дээр - энэ нь арав хоногийн дараа болсон.

Ариун Гурвалын өдөр

Өргөгдсөний дараа арав хоног, Улаан өндөгний баярын дараа тавин хоног өнгөрч, Ортодокс ертөнц дараагийн агуу Ортодокс баярыг тэмдэглэдэг. Энгийнээр үүнийг Гурвал, Пентекост гэж нэрлэдэг. Энэ баярыг бий болгоход хүргэсэн үйл явдал бол элч нар дээр Ариун Сүнсний доромжлол юм. Арван хоёр бүгд цугларах үед гэнэтийн салхи орж, элч нарыг галын хэлээр бүрхэв. Ариун Сүнс өөрийгөө маш тод тунхагласан. Тэр өдрөөс хойш Есүсийн шавь нар өнөөг хүртэл үл мэдэгдэх хэл, аялгууг ойлгох, хамгийн чухал нь тэдэнтэй ярих чадварыг олж авсан. Энэ адислал нь Бурханы үгийг дэлхий даяар түгээхийн тулд тэдэнд өгөгдсөн тул элч нар улс орнуудад номлохоор явсан.

Ардын уламжлал ёсоор Гурвал хаврын баярын цувралыг дуусгасан бөгөөд үүний дараа зуны улирал эхэлсэн. Тэд энэ баярыг сайтар бэлдсэн - үүнээс хэдхэн хоногийн өмнө гэрийн эзэгтэй нар шаардлагагүй зүйлээс салахыг хичээж, байшингаа цэвэрлэж, цэцэрлэг, ногооны талбайг хогийн ургамлаас цэвэрлэв. Тэд байшингаа олон тооны ургамал, цэцэг, модны мөчрөөр чимэглэхийг оролдсон - энэ нь бүх оршин суугчдад аз, хөгжил цэцэглэлтийг авчирна гэж үздэг байв. Өглөө нь тэд сүмд очиж, үдэшлэгт ардын баяр эхлэв. Эдгээр өдрүүдэд залуучуудыг болгоомжтой байхыг захисан - эцэст нь лусын дагина, маукууд залуусыг тор руу нь татахын тулд ой, талбайгаас гарч ирэв.

Хувиргах

Өөрчлөлтийн баяр нь Христийн амьдралын жижиг хэсэгтэй холбоотой юм. Есүс өөртэйгөө хамт гурван шавь болох Иаков, Иохан, Петр нарыг дагуулан ярилцаж, залбирахын тулд Табор уулан дээр гарав. Гэвч тэднийг оргилд гармагц гайхамшиг тохиолдов - Есүс дэлхийн дээгүүр гарч, хувцас нь цайрч, царай нь нар шиг гэрэлтэв. Түүний хажууд Хуучин Гэрээний бошиглогч Мосе, Елиа нарын дүрүүд гарч ирэн, тэнгэрээс Бурханы дуу хоолой ирж, хүүгээ зарлав.

Өөрчлөлтийг 8-р сарын 19-нд тэмдэглэдэг. Ардын уламжлал дахь энэхүү агуу Ортодокс баярыг Apple-ийн Аврагч (зөгийн балны дараа хоёр дахь) гэж нэрлэдэг. Энэ өдрөөс эхлэн намар өөрөө орж эхэлдэг гэж үздэг байв. Энэ өдрийн олон зан заншил нь алим, жимс жимсгэнэ хураахтай холбоотой байдаг - Аврагчийн өмнө жимс нь боловсорч гүйцээгүй гэж тооцогддог байв. Хамгийн тохиромжтой нь ургацыг сүмд ариусгах байсан. Дараа нь алимыг хязгаарлалтгүйгээр хэрэглэж болно.

Онгон охины уналт

Теотокосын унтлагын баяр нь Онгон Мариагийн дэлхий дээрх амьдрал дуусч, түүний сүнс, бие нь тэнгэрт өргөгдсөнтэй холбоотой юм. "Дотуур байр" гэдэг үгийг "үхэл" гэхээсээ илүү "унтах" гэж тайлбарлаж болно - үүнтэй холбогдуулан баярын нэр нь Христийн шашны үхэлд өөр ертөнц рүү шилжих хандлагыг илэрхийлж, Мариа өөрөө бурханлаг мөн чанарыг гэрчилдэг. .

Энэхүү агуу Ортодокс баярыг 8-р сарын 28-нд тэмдэглэдэг боловч онгон Мариа хэдэн онд, ямар өдөр өөр ертөнц рүү явсан нь тодорхойгүй байна. Ардын уламжлалд энэ өдрийг Обжинки гэж нэрлэдэг - энэ нь ургацын төгсгөлтэй холбоотой юм.

Өнөөдөр бид хуанлийн жилийн туршид Христийн болон Ортодокс сүмийн бүх гол баяруудын талаар, мөн тэдний түүх, дүрэм журам, уламжлалын талаар товчхон ярих болно. Эцсийн эцэст, Христийн шашны уламжлалууд нь Бурханыг алдаршуулах эсвэл Христийн шашны Ариун түүхийн үйл явдлуудыг дурсан санах зорилготой ажлын өдрүүд, амралтын өдрүүд, түүнчлэн сүм хийд, шашны өдрүүд байсаар ирсэн. Орос хэлээр ийм өдрүүдийг "баярын өдөр" гэж нэрлэдэг.

Ихэвчлэн баяр ёслолын үеэр Христэд итгэгчид Их Эзэнд залбирч, нэгэн зэрэг энэ баярыг аврахад оролцдог. Тиймээс бид хуанли дахь Христийн шашны гол баяруудын талаар бага зэрэг дэлгэрэнгүй ярихыг хүсч байна. Тодруулбал, ямар баярууд, юунд зориулагдсан, хэрхэн, хэзээ тэмдэглэдэг вэ.

Христийн шашны баярын түүх

Анхны Христэд итгэгчид шинэ итгэлийг хүлээн авсан иудейчүүд байв. Хуучин гэрээний үед Израилийн ард түмэн долоо хоногийн долоо дахь өдрийг заавал амралтын өдөр болгон хүндэтгэдэг байжээ. бямба гариг(Хуучин еврей Шабат - амралт).

Энэ өдөр иудейчүүд ертөнцийг бүтээснийг дурсан санав (Бурхан бүтээлийнхээ 7 дахь өдөр бүтээлээсээ амарсан - Эхлэл номын 1-2-р бүлгийг үзнэ үү). Мөн өөр нэг баяр - Дээгүүр Өнгөрөх баяр, Израилийн Бурхантай байгуулсан гэрээ эсвэл нэгдлийн бэлэг тэмдэг - Еврейчүүд Египетээс гарсан тухай дурсамж.

Удаан хугацааны туршид Христэд итгэгчид - Еврейчүүд Амралтын өдрийг хүндэтгэж, шинэ баяруудын хамт хуучин еврей баяраа тэмдэглэдэг. Христийн шашин ба еврей шашны хоорондын холбоо аажмаар сулрав. Гэхдээ еврейчүүдийн цаг хугацааг ариусгах ерөнхий шинж чанарыг өнөөгийн Христийн шашны цаг хугацааны тооцооноос харж болно.

Марк 16:2-т энэ өдөр дэлхий бий болох эхлэлтэй таарч байсан гэж хэлдэг долоо хоногийн найм дахь өдөр буюу "Эзний өдөр"... Христэд итгэгчдийн хувьд тэр өдөр нь шинэ бүтээлийн эхлэл болж эхэлсэн. Орос хэлээр энэ өдрийн нэр нь энэ өдөр болсон үйл явдлын тухай өгүүлдэг - Ням гараг, долоо хоногийн эхний өдөр.

Тиймээс одоо бол Ортодокс Христэд итгэгчдийн дунд ням гараг бүрийг амралтын өдөр гэж үздэг бөгөөд Христэд итгэгчид "Бяцхан Улаан өндөгний баяр" гэж хүндэтгэдэг.

Аажмаар Христэд итгэгчид ням гарагийг онцгойлон хүндэтгэж эхлэв. Тэгээд тэд түүнийг Бурханы үг, залбирал, Евхаристыг уншихад удирдан явуулав. Анхны бүтээлийг тунхагласан Хүндэтгэлийн өдөр аажмаар утга санаа нь ар тал руугаа оршдог. БА Христийн үхэгсдээс амилсан тухай өгүүлдэг ням гараг нь итгэгч Христэд итгэгчдийн хувьд улам бүр чухал болж байна..

4-р зуунд Ромын эзэнт гүрний үед ням гарагийг албан ёсоор амралтын өдөр болгон зарласан тул хүн амын ихэнх нь Христийн шашинд орсон.

Хамгийн чухал хуанлийн Ортодокс баяр

Өөр нэг баяр бөгөөд энэ нь Христийн шашны хуанли дахь хамгийн чухал баяр бөгөөд иудейчүүд болон Христэд итгэгчдийн дунд бараг нэгэн зэрэг тэмдэглэдэг байсан бөгөөд энэ бол Улаан өндөгний баяр юм. Христийн зовлон зүдгүүр ба түүний гайхамшигт амилалтын тухай дурсан санах цаг.

Эртний сүмд өөр баяр бараг байдаггүй байв. Христийн шашин төрийн шашны статустай болсноос хойш л баярын тоо нэмэгдсээр байна. Христийн Мэндэлсний Баяр ба Epiphany (Epiphany), түүнчлэн Улаан өндөгний баярын болон Ascension зэрэг баярууд уламжлалт болж байна.

6-р зуун гэхэд сүмийн амралтын тоо Есүс Христ, Бурханы Эх, гэгээнтнүүдийн амьдралын янз бүрийн үйл явдлуудыг тэмдэглэх, мөн сүмийн түүхэн дэх чухал үйл явдлуудын огноогоор нэмэгдэв.

Ортодокс баярын шатлал ба төрлүүд

Бүх сүмийн баярыг төрлөөр нь дөрвөн том бүлэгт хувааж болно.

Гэхдээ тусдаа мөр бол Улаан өндөгний баяр, өөрөөр хэлбэл Христийн гэгээн Ням гараг ба дараагийн зургаан өдөр, өөрөөр хэлбэл Улаан өндөгний баярын долоо хоног юм.

Улаан өндөгний баярын дараа бүх Христэд итгэгчид баяр ёслолыг хүндэтгэдэг. Дэлхий дээрх амьдралын онцгой үйл явдлууд болон Есүс Христийн тэнгэр дэх алдар сууд зориулагдсан, Тэд гэж нэрлэдэг давхар амралт.

Арван хоёр баярын хуанли

Өнөөдөр Ортодокс сүмд 12 агуу арван хоёр баяр байдаг.

Хариуд нь тэдгээрийг хэд хэдэн хэсэгт хуваадаг Магистрын, Есүс Христэд зориулагдсантүүнчлэн дээр Бурхан ээж — Хамгийн ариун Теотокост зориулагдсан... Эдгээр нь амралтын өдрүүд юм:

1) Хамгийн ариун Теотокосын төрсөн өдөр;

2) Их Эзэний загалмайг өргөмжлөх;

3) Хамгийн ариун Теотокосын сүмийн танилцуулга;

4) Христийн мэндэлсний баяр;

5) Их Эзэний баптисм (Эпифани);

6) Их Эзэний уулзалт;

7) Хамгийн ариун Теотокосын тунхаг;

8) Их Эзэн Иерусалимд орох;

9) Их Эзэний дээш өргөгдөх;

10) Гурвал (Пентекост);

11) Их Эзэний өөрчлөлт;

12) Хамгийн ариун Теотокосын уналт.

Арван хоёр бус сайхан амралт

Хамгийн ариун Теотокосын хамгаалалт;

Их Эзэний хөвч хөндөх ёслол;

Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөр;

Ариун Примат элч Петр, Паул нарын өдөр;

Баптист Иоханы толгойг таслах.

Баярын дөрөв дэх ангилалд онцгой хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн өдрүүд, түүнчлэн дүрс тэмдэг орно... Оросын үнэн алдартны сүмд амралтын өдрүүд онцгой хүндэтгэлтэй байдаг Гайхамшигт ажилчин Николас, Бурханы эхийн Казанийн дүрсболон бусад.

Хөдөлгөөнт болон "хөдөлгөөнгүй" Арван хоёр найр гэж юу вэ?

Их арван хоёр их баярыг хоёр бүлэгт хуваадаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь " хөдлөх"Бас хоёр дахь" хөдөлгөөнгүй"амралтын өдрүүд.

Сарны нарны хуанлийн дагуу "хөдөлгөөнт амралтын өдрүүд" тодорхойлогддог... Эдгээр амралтууд орно Их Эзэний Иерусалим руу орох, Их Эзэний болон Гурвалын өргөгдөл(Пентекост).

Тиймээс " хөдөлгөөнгүй»Зөвхөн нарны хуанли дээр таардаг огноонууд мөн үү. Энэ нь эдгээр баярыг жилийн тодорхой сар, саруудад тэмдэглэдэг... Мөн тэдний баяр ёслолын огноо нь Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх өдрөөс хамаарна.

Жилийн гол сүмийн баяр


Энэ жилийн Улаан өндөгний баяр бол 2015 оны дөрөвдүгээр сарын 12.Христийн амилалтын баярын өдөр бол иудейчүүд болон христийн шашинтнуудын дунд хамгийн хүндэтгэлтэй хаврын баяруудын нэг юм. Еврейчүүд энэ баярт Мессиагийн ирэлтийг хүлээх санааг дэвшүүлсэн. Мөн Улаан өндөгний баяр нь Египтээс иудейчүүдийн "гүүлгэн шилжүүлэх" эхлэлийг бэлэгддэг. Христэд итгэгчдийн хувьд энэ баяр нь Есүс Христийн дахин амилалтын тухай сургаалтай холбоотой юм.

Христэд итгэгчдийн дунд Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх огноо нь тухайн хугацаанд унадаг 3-р сарын 22-оос 4-р сарын 23 хүртэл. Хаврын тэгшитгэлийн дараах эхний ням гарагмөн бүтэн сар бол Христэд итгэгчдийн хувьд Улаан өндөгний баярын агуу өдөр юм. , тиймээс бид зогсохгүй, хамгийн алдартай, чухал баярын Улаан өндөгний баярын тухай, Улаан өндөгний баярын ширээний тухай болон бусад олон зүйлийг тусад нь уншина.

Христийн шашны томоохон баяруудын хуанли ( гайхалтай арван хоёр амралт)

1-р сарын 7-нд Христийн мэндэлсний баяр бол байнгын бус баяр юм

Энэ баярыг энд тэмдэглэдэг Бетлехемд Есүс Христийн төрсөн өдөр... Бие махбодтой болж төрсөн Бурханы Хүүгийн ертөнцөд ирэлтийн баяр бол шашны жилийн хамгийн чухал өдрүүдийн нэг бөгөөд Христийн шашны ихэнх хөнгөлөлтийн хамгийн чухал баяруудын нэг юм.

Шинэ хэв маягийн дагуу дэлхий даяарх Христэд итгэгчид Христийн мэндэлсний баярыг 1-р сарын 7-нд тэмдэглэдэг. Зөвхөн үл хамаарах зүйл бол Арменийн сүмийн Христэд итгэгчид юм.

Энэ баярын түүхийг зөвхөн 4-р зуунаас л харж болно. Сүмийн зохиолчдын анхны бичвэрүүдийн дагуу Есүс Христийн төрсөн өдрийг ойролцоогоор 5-р сарын 20 гэж нэрлэдэг.

Гэхдээ 12-р сарын 25-ны өдөр (хуучин хэв маяг) байсан "Ялагдашгүй нарны төрөлт" эртний славянчуудын баяр, Ром дахь Христийн шашны оргил үед энэ баяр шинэ агуулгаар дүүрэн байв. Мөн Есүс Христийн төрөлт гэж нэрлэгдэж эхлэв "Үнэний нарны төрөлт".

Их Эзэний мэндэлсний баярыг Христийн шашны уламжлалын дагуу 12-р сарын 20-ноос 24-ний хооронд (хуучин хэв маягийн дагуу) тэмдэглэж эхэлдэг бөгөөд эдгээр өдрүүдийг өмнөх баяр гэж нэрлэдэг. Үүний дараа 6 өдрийн баяр, ба Энэ бүхэн Их Эзэний хөвч хөндөх баяраар төгсдөг.

Их Эзэний хөвч хөндөх ёслолын өмнөх өдөр Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш гэж нэрлэгддэг бөгөөд энэ нь хатуу мацаг барьдаг.

Эпифани (Баптисм хүртэх)

Ортодокс Христэд итгэгчид энэ өдрийг дууддаг - Эпифани... Бусад ард түмэн энэ өдрийн хэд хэдэн нэртэй байдаг бөгөөд эдгээрийн нэг нь: "Гурван хааны баяр"... Энэ баярт утга учрыг нь оруулсан бурхны үнэний гэрлийн анхны илчлэлтийн тухай харь шашинт ард түмэнд.

1-р сарын 19-нд Их Эзэний баптисм хүртэх баяр бол тогтмол бус баяр юм

Христийн шашны баяр Epiphany (Epiphany) -ийн сануулга Иорданы усан дахь Есүс Христийн баптисм... Энэ баярыг Ортодокс сүмд 1-р сарын 6-нд (19) тэмдэглэдэг. Мөн нээлттэй тэнгэрийн доорх хүйтэн усанд ихэвчлэн усанд орохыг хүсдэг хүн бүр энэ өдөр ус нь эдгээх чадвартай бөгөөд жилийн турш цэнгэг хэвээр байна.

Энэ баярын өөр нэг нэр бол миний хэлсэнчлэн Epiphany юм. Баптисм хүртэх үед Тэнгэрлэг Гурвал Их Эзэнд үзэгдсэн тул: Бурхан Эцэг(Хүүгийн тухай ярьж байна), Бурханы Хүү(Иохан баптисм хүртэж, Бурхан Эцэгээс гэрчилсэн) ба ариун Сүнс(Хүү дээр тагтаа хэлбэрээр бууж ирсэн).

2-р сарын 15-нд Их Эзэний хүсэл бол гулсдаггүй баяр юм

Энэ өдөр бүх Христэд итгэгчид дэлхий дээрх амьдралынхаа дөчин дэх өдөр Христэд тохиолдсон үйл явдлуудыг санаж байна. Лук 2: 22-39-д Есүс Хуучин Гэрээний хоёр зөвт хүн болох Бурханыг хүлээн авагч Симеон болон Бошиглогч Анна нартай уулзсан гэж хэлдэг.

Энэ уулзалт 2-р сарын 2-нд (15) Иерусалимын сүмд болсон. Ортодокс сүмийн хууль тогтоомжийн дагуу энэ баяр нь Их Эзэний ба Теотокосын нэгэн зэрэг, мөн арван хоёр дахь баяр юм.

Баярын түүх. Мосегийн хуулийн дагуу онгон Мариа ариун сүмд эрэгтэй хүүхэд төрснөөс хойш дөчин дэх өдөр ирэв. Ууган хүүтэй хамт ариун сүмд байгаа эх нь цэвэршүүлэхийн тулд тахил өргөхийн зэрэгцээ нялх хүүхдээ Бурханд бэлэглэж, золиослох ёстой.

Хуулиар тодорхой хураамж, таван шекел тогтоосон. Ядуурлын улмаас Мэри зөвхөн хоёр яст мэлхий тагтаа золиослох боломжтой байв. Зөв шударга Симеон Бурханыг хүлээн авагч, Бошиглогч Анна нар нялх хүүхэдтэй сүмд уулзав. Энэ баяр нь Христийн Мэндэлсний Баярын бүх амралтын мөчлөгийг дуусгадаг.

Дөрөвдүгээр сарын 7-нд хамгийн ариун Теотокосын тунхаглал, өнгөрдөггүй баяр

Энэ бол Христийн шашны хамгийн эртний баяруудын нэг бөгөөд үүнийг сүмийн эцгүүдийн сургаалд дурдсан байдаг: Жон Крисостом, Августин болон бусад 3-4 зууны эхэн үед.

Хамгийн Ариун Теотокосын тунхаглалын баяр 3-р сарын 25-нд болдог ( 4-р сарын 7, шинэ загвар). Энэ баяр бол Ортодокс сүмийн Бурханы эхийн арван хоёр жилийн ой юм.

2015 оны 4-р сарын 5-ны өдөр Их Эзэний Иерусалим руу орох өдөр

Энэ Их Эзэний арван хоёр дахь баярын өдөр Христэд итгэгчид Улаан өндөгний баяраас долоо хоногийн өмнө тэмдэглэдэг... Тэд санаж байна Есүс Христийн Иерусалим руу ороххүмүүс Түүнийг Хаан болгон угтан авах үед.

2015 оны 5-р сарын 21-ний өдөр Эзэний тэнгэрт халих баярын өдөр

Энэ өдөр дөч дэх өдөр Есүс Христ тэнгэрт өргөгдсөн тухай дурсамжУлаан өндөгний баярын дараа. Өргөлтийн баяр бол Ортодокс сүмийн Их Эзэний арван хоёр баярын нэг юм.

Түүхээс харахад 4-р зуунд Гэгээн Елена өргөгдсөний дурсгалд зориулж сүм хийд барьжээ. Мөн энэ баярыг "Улаан өндөгний баярын дараах 40 дахь өдөр" гэж нэрлэдэг байв. Гэгээн Жон Хризостом, Гэгээн Августин нар Өгсөх баярыг үүсгэн байгуулсан нь Төлөөлөгчидтэй холбоотой байв. Их Эзэний өргөгдсөний баяр долоо хоног үргэлжилнэ.

Гурвал (Пентекост) 2015 оны 5-р сарын 31-ний өдөр өнхрөх баяр

Гурвалын агуу арван хоёр баяр Улаан өндөгний баярын 50 дахь өдөр тэмдэглэдэг... Энэ өдөр Христэд итгэгчид Ариун Гурвалыг алдаршуулж, элч нар дээр бууж ирсэн Ариун Сүнсийг дурсан санадаг.

Улаан өндөгний баярын дараа 50 дахь өдөр бүх иудейчүүд Хуучин гэрээний Пентекостын баярыг тэмдэглэв. Энэ баяр нь ургац хураалт, жимс жимсгэнэ цуглуулах үеийг тэмдэглэв. Еврейчүүд сүмд ирж, тахил болгон жимс жимсгэнэ авчирдаг байв. Есүс Христийн Амилалтын дараах тавин дахь өдөр түүний шавь нар Ариун Сүнсээр дүүрч, өөр өөр хэлээр ярьж эхлэв (Төлөөлөгчийн үйлс 2: 1-47).

8-р сарын 19-нд болох Их Эзэний хувирал бол үл тоомсорлодог баяр юм

Ортодокс сүм дэх Есүс Христийн өөрчлөлтийг 8-р сарын 6-нд (19) тэмдэглэдэг. Энэ Их Эзэний арван хоёр дахь баярыг Матай 17: 1; Марк 9:2 Лук 9:28. Дараа нь Есүс шавь нартаа "Тэр зовж шаналж, алагдаж, гурав дахь өдөртөө дахин амилах ёстой" гэж илчилсэн.тэрээр элч Петр, Иаков, Иохан нарын дөрөөнөөр Табор уулан дээр гарч, тэдний өмнө өөрчлөгдсөн.

"Түүний царай нар шиг гэрэлтэж, хувцас нь цас шиг цагаан болов" - Христийн хувирлын үеэр Хуучин Гэрээний бошиглогч Мосе, Елиа нар тэдэнд үзэгдэв. Тэд Есүст удахгүй явах гэж байгаа тухай мэдээлэв.

Энэ баярын үеэр Ортодокс сүм (хувиргах) гэж үздэг "Христ доторх хоёр мөн чанарын нэгдэл - хүн ба бурханлаг".

8-р сарын 28-нд болох Хамгийн Ариун Теотокосын уналт нь эргэлтгүй амралт юм

Хамгийн ариун Теотокосын дэлхий дээрх амьдралын төгсгөл 8-р сарын 15-нд (28) тэмдэглэдэг. Арван хоёр жил үргэлжилдэг энэхүү Теотокосын баярыг 4-р зуунаас хойш бид мэддэг болсон. Хэдийгээр Аврагч нас барсны дараа Онгон Мариа хэрхэн, хаана амьдарч байсан талаарх мэдээлэл хамгийн зөрчилтэй боловч бичвэрүүдэд тодорхой заасан байдаг.

"Ариун онгон Мариа дэлхийгээс тэнгэрт өргөгджээ".

Хамгийн ариун онгон охиныг Хүүгийнхээ зарлигийн дагуу ариун элч Теологич Иоханы асрамжинд үлдээв (Иохан 19: 25-27). Мариа нас барахаасаа өмнө Иерусалимд амьдардаг байсан бол тэр мацаг барьж, залбирч байсан.

Түүний дэлхий дээрх амьдралын төгсгөлийн өдөр янз бүрийн орны элч нар Түүний тайван танилцуулгыг гэрчилсэн юм. Оршуулсанаас хойш гурав хоногийн дараа Төлөөлөгч Томас Мариагийн булшийг нээхийг хүсчээ. Гэвч авс дотор зөвхөн бүрээс л хэвтэж байсан нь түүний тайван байдлын няцаашгүй нотолгоо юм. Гурав дахь өдөр нь амилсан Их Эзэн, мөнхийн онгон Мариаг гурав дахь өдөр нь амилуулсан.

9-р сарын 21-нд Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний баяр бол үл тоомсорлодог баяр юм

Христийн шашны сүмийн амралтын жилийн мөчлөг нь 9-р сарын 8-ны (21)-нд хамгийн ариун Теотокосын мэндэлсэн Теотокосын арван хоёр дахь баяраар эхэлдэг..

Иаковын сайн мэдээний дагуу Мариагийн төрсөн газар бол Назарет хэмээх жижиг хот юм. Түүний эцэг эх хүүхэдгүй байв. Зөв шударга ээж Анна, эцэг Иоахим нар хүүхэдтэй болохын төлөө нэг жил гаруй залбирчээ. Тэд үр хүүхэдгүйн улмаас маш их доромжлол, тохуурхлыг тэвчсэн.

Гүн хөгшрөлтөнд Бурхан тэдний даруу байдалд талархаж, тэдэнд Мариа хэмээх охин өгсөн... Еврей хэлнээс орчуулсан Мариа гэдэг нэр нь "өндөр", "дээд" гэсэн утгатай.

5-р зууны үеийн баримт бичгүүдээс энэ баярыг анх дурдсан байдаг. Энэ мэдээллийг найдвартай гэж хэлэхэд хэцүү. Учир нь өөр өөр сүмүүдэд энэ баяр өөр өөр цаг үед гарч ирсэн.

9-р сарын 27-нд Ариун загалмайн өргөмжлөл нь эргэлтгүй баярын өдөр юм

Христийн шашинд энэ баяр бол үйл явдал болох мөчөөс эхлэн тэмдэглэж эхэлсэн цорын ганц баяр юм - элчтэй адил тэгш хатан хаан Елена Есүс Христийг цовдолсон жинхэнэ загалмайг олж авч, нийтлэг баяр ёслолд зориулан босгосон явдал юм. мөн шүтдэг.

Ортодокс Христэд итгэгчид энэ өдрийг 9-р сарын 14-нд (27) тэмдэглэдэг. Домогт өгүүлснээр, Эзэн хаан Константины эх Хелен Есүс Христийг цовдолсон загалмайг олохын тулд Иерусалим руу явсан.

Малтлагын үеэр Сугар сүмийн газраас гурван загалмай олджээ. Мөн Аврагч цовдлогдсон загалмайг танихын тулд нас барсан хүний ​​биед загалмай зүүсэн. Христийг цовдлогдсон биед загалмай тавихад үхсэн хүн амилжээ.

Хүмүүс амьдрал бэлэглэгч загалмай руу хошуурч эхлэв, тэд маш олон байсан тул хүн бүр үнсэж, үнсэж чадахгүй байв. Тиймээс Иерусалимын патриарх Макариус өндөрт гарч, хүмүүст түүнийг харахын тулд загалмайг босгов.

Энэ үйл явдал нь загалмайн өргөмжлөлийн шашны зан үйлийн эхлэл болсон юм. Энэ баярын үеэр Христийн амилалтын баярын болон Эпифанигийн нэгэн адил сүмүүдийг чимэглэх нь заншилтай байдаг.

Христийн шашны энэхүү баяр нь Ариун онгон Мариагийн бага насны үйл явдлаас сэдэвлэсэн юм.

Мариагийн эцэг эх Иоахим, Анна нар хөгшин насанд нь охинтой болсонд талархаж охиноо Их Эзэнд зориулахаар тангараглав. Тийм ч учраас, Охиныг гурван настай байхад нь тэд түүнийг өсгөж, сүмд үйлчлүүлэхээр илгээв.

Ортодокс шашинд Теотокосын арван хоёр дахь баярыг 11-р сарын 21-нд (12-р сарын 4) тэмдэглэдэг. Баярын тухай дурдсан нь 8-9-р зууны үед гарч ирсэн. Ортодокс сүм дэх амралтын өдрүүд уламжлал ёсоор 6 хоног үргэлжилдэг.