Найрал дууны мастер. Hieromonk Paul (Korotkikh). Сүм хийд дуулах тухай яриа. Сайн үйлсийн хүдрийн сонин хамгийн сүүлийн дугаар

ОХУ-ын Үндэсний гвардийн цэргийн үлгэр жишээ найрал хөгжим нь Үндэсний гвардийн цэргүүдийн цэргийн хөгжмийн урлагийн шилдэг бүтээлч багуудын нэг юм.

Энэхүү найрал хөгжим нь В.И.-ийн моторт бууны салангид ордон дахь Үлгэр жишээ оркестрын хууль ёсны залгамжлагч юм. Лениний нэрэмжит Ф.Е. ЗСБНХУ-ын Дотоод хэргийн яамны төв байранд шууд захирагддаг ЗСБНХУ-ын Дотоод хэргийн яамны 1971 оны 10-р сарын 11-ний өдрийн 282 тоот тушаалаар уг байгууламжаас хасагдсан Дзержинскийн тусгай зориулалтын хэлтэс (1956 оны 12-р сарын 6-нд байгуулагдсан). Дотоодын цэргүүд ба ЗХУ-ын Дотоод хэргийн яамны Дотоодын цэргийн үлгэр жишээ оркестрын нэрийг өөрчилсөн. 2016 онд найрал хөгжмийг ОХУ-ын Үндэсний гвардийн цэргийн үлгэр жишээ оркестр болгон өөрчилсөн.

Хамт олны үйл ажиллагаа өргөн цар хүрээтэй, олон янз байдаг. Цэргийн үзэгчдэд голчлон анхаарлаа төвлөрүүлдэг найрал хөгжим нь янз бүрийн концертын танхимууд болон манай орны болон гадаадад концертийн газруудад амжилттай тоглож, улс орны нийгэм, улс төрийн чухал үйл явдлын хөгжмийн найруулгад идэвхтэй оролцдог.

Хамтын бүтээлч намтар нь цэргүүдийн өдөр тутмын амьдралтай уялдаа холбоотой байдаг. Энэхүү найрал хөгжим нь цэргийн албан хаагчид, алба хаагчид, Үндэсний гвардын цэргийн алба хаагчид болон тэдний гэр бүлийнхний дунд өргөн хэмжээний концерт, соён гэгээрүүлэх ажлыг явуулж, цэрэг-эх оронч хүмүүжилд идэвхтэй оролцдог. 1989 онд тус улсын Фергана, Коканд, Кувасай, Андижан дахь халуун цэгүүдэд байлдааны даалгавар гүйцэтгэж байсан цэргийн албан хаагчдын өмнө найрал хөгжмийн үзүүлбэрүүд, 1995 оноос хойш Бүгд Найрамдах Чечень Улсад удаа дараа аялж, цэргүүдийн байлдааны чадварыг дээшлүүлж, тэдэнд хүнд хэцүү үйлчилгээний бэрхшээлээс сатааруулах.

Үйлчилгээ, бүтээлч үйл ажиллагааныхаа туршид оркестр олон зуун концерт тоглож, олон тооны радио бичлэг хийж, телевизийн концертын хөтөлбөр бичиж, "Москва эхлэлийг тавьдаг" баримтат кинонд тоглосон. Энэхүү найрал хөгжим нь 1980 оны Олимпийн хөгжим, 1986 оны Дэлхийн залуучууд, оюутны наадам, Найрамдал-84 спортын наадамд оролцож, Москвагийн 850 жилийн ойг тэмдэглэх үеэр хөгжмийн болон театрын тоглолтонд тоглосон.

2002, 2003 онуудад оркестр Санкт-Петербург хотод болсон цэргийн үлээвэр найрал хөгжмийн олон улсын наадамд амжилттай тоглосон.

2013 онд найрал хөгжим Пас-Де-Кале (Франц) хотыг чөлөөлсний 69 жилийн ойн баяр, Олон улсын цэргийн хөгжмийн "BerlinTattoo" шоунд (Герман) оролцсон.

2013, 2014 онд найрал хөгжмийг олон улсын цэргийн оркеструудын "Мусикпараде" наадамд (Герман) оролцох урилга авсан.

Хамтлагийн гүйцэтгэх чадвар маш өргөн. Том хэмжээний бүтээлүүд, бяцхан зургууд хоёулаа түүнд адилхан хүртээмжтэй байдаг; тэрээр гоцлол дуучин, хөгжмийн зэмсэгийг амжилттай дагаж, үйлчилгээний репертуарыг гайхалтай сайхан гүйцэтгэж чаддаг.

Одоогийн байдлаар ОХУ-ын Үндэсний гвардийн цэргийн үлгэр жишээ найрал хөгжим найрал хөгжим, симфони найрал хөгжимд багтдаг.

ОХУ-ын Үндэсний гвардийн цэргийн үлгэр жишээ оркестрын уран сайхны удирдагч, Цэргийн найрал хөгжмийн албаны дарга - Оросын гвардийн цэргийн ерөнхий удирдаач, хурандаа Владимир Петрович Васяк.

Өмнөх өдөр нь Владимир Путин уг ёслолд улс төргүйгээр оролцсон юм. Тэрбээр Берлинд хэлэлцээр хийхээр явах замдаа Австри улсад түр саатав. Найрсаг төрийн тэргүүний хувьд биш, харин зочны хувьд.

Грацын үзэсгэлэнт захад Австрийн Гадаад хэргийн яамны тэргүүн Карин Кнейсл, бизнесмэн Вольфганг Мейлингер нар гэрлэв. Уригдсан хүмүүсийн дунд бусад дээд албан тушаалтнууд байсан. Гэсэн хэдий ч энэ бол хоёр хүний ​​баяр юм. Ая тухтай, дотно, хөгжилтэй, Австри улсын хувьд онцгой амттай Кубаны сэдэл, шинэхэн гэрлэсэн хүмүүст халуун дулаан хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг.

Австрийн Гадаад хэргийн яамны тэргүүн Карин Кристин Кнейсл, хөрөнгө оруулагч Вольфганг Мейлингер нарын хурим энэ улсад ч төдийлөн танигдаагүй байгаа нь зөвхөн орон нутгийн хов живэнд орооцолдсон байх болно. Гэхдээ өнгөрсөн жилийн арванхоёрдугаар сард Австрийн Гадаад хэргийн сайд болсон хатагтай Кнейсл уг баярт урихаар шийдсэн зочин ирснээр бүх зүйл өөрчлөгдсөн юм. Энэ нь 6-р сард ОХУ-ын Ерөнхийлөгч Венад айлчлах үеэр хийсэн хэлэлцээр дээр болсон юм.

Шинээр гэрлэсэн хүмүүс Владимир Путиныг ирэхэд нухацтай найдаж байсан уу эсвэл түүний зөвшөөрлийг дипломат протоколд хүндэтгэл үзүүлсэн гэж бодсон уу гэж хэлэхэд хэцүү боловч Австрийн Гамлиц хэмээх жижиг хот дэлхийн мэдээллийн оргилд гарч ирэв. Боксчин ноход шинээр гэрлэсэн хосуудад бөгж авчрах болно - Австрийн тосгоны ёслол ийм байна.

“Нэг удаа Карин ярилцлага өгөхдөө боксчин эзэд миний саяхан харсанчлан тайтгарлыг эрхэмлэдэг, хошин шогийн мэдрэмж сайтай, тэнцвэрээ амархан алддаггүй гэж хэлсэн. Эдгээр бүх чанарууд гэр бүлийн амьдралд зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Карин хоёр боксчинтой. Ийм тохиолдолд тайлбар хийх шаардлагагүй гэж бидэнд хэлдэг. Эрхэм хүндэт шинээр гэрлэсэн хүмүүс! Гэр бүл болж, шинэ гэр бүл бий болсонд би чин сэтгэлээсээ баяр хүргэж байна. ОХУ-д шинээр гэрлэсэн хосуудад зөвлөгөө, хайрыг хүсдэг заншилтай байдаг. Танд баярлаж, та бүхний аз жаргал, эрүүл энхийг хүсье. Амьдралаа аз жаргалтай байлгахын тулд нүдний шилээ өргөж байхыг санал болгож байна "гэж Владимир Путин хэллээ.

“Энэ ширээн дээр хамгийн өргөн утгаараа гэр бүл байна. Ноён Ерөнхийлөгч, өнөөдөр манай гэр бүлийнхэнтэй хамт байгаад баярлалаа. Гёте "Сонгуулийн уялдаа холбоо" хэмээх гайхалтай романтай. Таныг бидний хувьд сонгогдсон хүн гэж бид хэлж чадна ”гэж Карин Кнейсл хэлэв.

Сүйт бүсгүй, сүйт залуу санаа зовж байсан гэж хэлэх нь юу ч хэлэхгүй гэсэн үг юм. Вольфганг сонгосон хүнийхээ хуруун дээр бөгж зүүхээс өмнө Владимир Путинд ёс суртахууны хувьд дэмжлэг үзүүлэхийг уриалж байна.

Вольфганг Майлингер: "Ойртоцгооё Ерөнхийлөгч өө!"

Карин Кнейсл: "Түүнд зориг хэрэгтэй!"

Владимир Путин: "Үгүй ээ, түүнд хэрэггүй, тэр бол хүчтэй хүн."

Wolfgang Meilinger: "Тийм ээ, 120 кг жинтэй."

Тэдгээрийн дунд Канцлер Себастьян Курц, ОПЕК-ийн Ерөнхий нарийн бичгийн дарга Мохаммед Баркиндо нараас эхлээд Австрийн бүх удирдлага багтсан уригчид утсаа шүүрч авав. Ерөнхийдөө олон хүмүүс зөвхөн хуримнаас биш, ийм хүндэт зочин байдаг хуримнаас дурсамж үлдээх зорилгоор гэрэл зураг авахыг хүсдэг байв.

Зочид алхаж байсан рестораны тогооч ч Путинтэй сэлфи хийхийг мөрөөддөг байв. Энэ нь ажилласан эсэх нь тодорхойгүй байна. Гэхдээ хүн бүрийг орон нутгийн хоолоор дайлдаг байсан нь мэдэгдэж байна.

Рестораны цэсэнд уламжлалт Венийн шницель, жигнэмэгийн тахиа, сүйт бүсгүйн илүүд үздэг цагаан хоол, спаржа, гоймон, халуун ногоотой улаан лооль зэргийг багтаасан болно.

Гал тогоо, шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн бүжиг, залуу нөхөр, энэ үеэр хосууд 10 жил хамт амьдарч, одоо гэрлэхээр шийдэж, сүйт бүсгүйгээ хаяхыг оролдож, Австри улсад ярилцаж байна, болон хөрш Герман, хоёр дахь өдрөө. Түүнчлэн Владимир Путины Карин Кристин Кнейслтэй бүжиглэсэн нь эргэлзээгүй.

Харин Гадаад хэргийн сайдын хурим одоо гол мэдээ болж буй Австрийн телевиз зочдод, тэр дундаа Владимир Путин гарын үсэг зурсан машины нууцыг дэлгэжээ. Энэ нь зөвхөн шинэ гэрлэсэн хүмүүст зориулсан бэлэг биш юм.

“Би тэдэнд хуучин цох өгөхөөр шийдсэн. Түүгээр ч барахгүй ийм "цох" нь Вольфгангын анхны машин байв. Зочин бүр дээр гарын үсэг үлдээсэн. Дараа нь бид үүнийг дуудлага худалдаанд оруулах бөгөөд орлогыг нь орон гэргүй амьтанд туслах зорилгоор сайн үйлсэд зарцуулах болно "гэж Алоис Кюрер хэлэв.

Тэрбээр Волфганг Майлингерийн талаар илүү дэлгэрэнгүй ярьдаг, учир нь тэд Фрау Кнайслийн талаар маш их зүйлийг мэддэг боловч түүний сонгосон хүний ​​тухай биш юм.

“Тэр бол маш шударга, хөгжилтэй залуу. Тэд миний бодлоор төгс хосууд. Тэд хамтдаа зугаацдаг бөгөөд энэ нь маш чухал зүйл юм ”гэж гэр бүлийн найз Алоис Кюрер хэлэв.

Владимир Путин шинээр гэр бүл бологсдод хөдөө нутгийн үзэсгэлэнт газрын зураг, мөн Тула самовар, хуучин тос шахагч төхөөрөмж бэлэглэжээ. Австри дахь эдгээр газрууд нь наранцэцгээр алдартай бөгөөд хуримын тэрэгийг тэднээр чимэглэсэн нь хоосон зүйл биш юм. Үүнээс гадна энэ бэлэг нь ач холбогдолтой юм. Эцсийн эцэст, наранцэцгийн үрээс тос зодохыг Австриас хэдэн мянган км-ийн зайд орших манай Белгород мужид анх бодож байжээ. Путин бас казакуудын найрал дууг дагуулж явсан. Зочдын хэн нь ч дууг эсэргүүцэж чадаагүй. Хүн болгоны санаанд оромгүй байдлаар Кубан Коссакс Герман хэлээр дуулахдаа, тэр ч байтугай 17 настай шаргал үст бүсгүйн тухай илүү их дуулав.

Инстаграмдаа сүйт бүсгүй болох Австрийн Гадаад хэргийн сайд бөгөөд хуримынхаа талаар нэг ч зураг оруулаагүй байна. Эцсийн эцэст энэ бол хувь хүн юм. Улс төр байхгүй. Гэсэн хэдий ч шинээр гэрлэсэн хосууд үүнийг хийх цаг завгүй болжээ.

Оросын үндэсний урлагийн бахархал, алдар гавьяа болох хувь тавилантай хамт олны төрсөн газрыг хуучин Воронеж мужийн Александровка тосгон гэж үзэж болно. Олон жилийн турш энд л байсан
зууны цуглуулагч, ардын аман зохиол судлаач, хөдөөгийн багш, Хөгжмийн гишүүн
Москвагийн Байгалийн шинжлэх ухаан, антропологи, угсаатны зүйг хайрлагчдын нийгэмлэгийн дэргэдэх Угсаатны зүйн комисс Митрофан Ефимович Пятницкий анхны ардын дууны чуулгыг байгуулав. Түүнтэй хамт тэрээр Воронеж мужийн гадна аялан тоглож, 1910 онд ардын дуучдаас бүрдсэн жижиг найрал дууны дугуйлан байгуулж, ердөө найман хүнээс бүрдсэн бөгөөд тэдний дунд гайхалтай дуучин Арина Колобаева болон түүний хоёр охин тодорчээ.

Олон жилийн дараа оросын дууны агуу баатар Пятницкийн нэрэмжит найрал дууны "галын баптисм" -ын газар нь Москва дахь Язгууртнуудын чуулганы Бага танхим (одоо Үйлдвэрчний эвлэлийн ордны 10-р сар) байв. 1911 оны хавар хамт олны анхны концертууд болсон нь манай соёлын түүхийн жинхэнэ үйл явдал болов. Пятницкийн сурагчдын урлагийн өвөрмөц байдал, давтагдашгүй жинхэнэ чанарыг Танеев, Рахманинов, Шаляпин зэрэг олон шилдэг уран бүтээлчид үнэлэв. Эхний үдэш найрал дуучид болон түүний удирдагчдад "Бидний ойн чимээ шуугиан, нуга, талбайн уугуул уудам нутаг, гол мөрний минь тунгалаг уудамд дуртай хүн та болон Оросын ард түмэн орос дуу, түүний сэтгэлээс хэзээ ч бүү салгаарай, бүтээлч сэтгэлгээний цэвэр алт, мэдрэмж, оюун санааны үл үзэгдэх мөнхийн хүч гэж үнэлэх болно. "

Шинэ хамт олны гол ялгаа нь түүний зохиосон, сураагүй, олон зууны туршид ард түмэн өөрсдөө дамжуулж дуулж, түүний гүн гүнзгий ургаж, өөрийн бодол санаа, мэдрэмж, зан чанарыг илэрхийлсэн дуу дуулдаг явдал байв. Пятницкий өөртөө тодорхой бөгөөд тодорхой зорилго тавьсан: дууг ард түмнээс эрт дээр үеэс хэрэглэж ирсэн байдлаар нь харуулах. Түүнийг найрал дууг бий болгоход түлхэц болсон шалтгаануудын талаар ярихдаа тэрээр өөрийн үйл ажиллагаа нь хүмүүст ардын дууг илтгэдэг болохыг тэмдэглэв: “тэр хүссэнээрээ Бурханы гэрлийг харах болно. Тэр харах болно, - гэж тэр зөгнөжээ, - Бид бүгдээрээ үүнийг нэгтгэн хайрт эх орныхоо алдрыг дуулах болно. "
Тэр үед найрал дууны хөтөлбөр аль хэдийн янз бүр байсан. Үүнд олон тооны дугуй бүжиг, ардын амьдралын үзэгдлүүд багтсан байв ("Тариачдын хурим", "Захын гадаа үдэш", "Суух", "Шөнө"); ардын зэмсгийн дууг мөн харуулсан (Оросын Андреевын нэрэмжит оркестрын урлаг тэр жилүүдэд цэцэглэн хөгжсөн нь анхаарал татаж байна). Найрал дууны уран бүтээлийн амжилт асар их байсан бөгөөд тэдний сонирхол маргаангүй байсан боловч. асуудал нь туршилтаас хэтрээгүй. Тэр үед байнгын баг бүрдүүлэх хөрөнгө, боломж ч байгаагүй. Тиймээс ардын дуу сонирхогчид дараагийн жилүүдэд Москвад арав гаруй удаа тоглож байв. Ардын дуунд анхаарал хандуулахад хувь нэмрээ оруулахын зэрэгцээ тэд царизмын нөхцөлд үүнийг ард түмний жинхэнэ өмч болгож чадаагүй юм. Гэвч 10-р сарын ялалтын дараа Пятницкийн хүсэл мөрөөдөл биелж эхлэв. Түүний найрал дуу үндсэндээ дэлхийн жүүсээр дүүрэн хүчирхэг баатарлаг организм шиг шинээр төрж, өсч цэцэглэж эхлэв. 1917/18 оны улиралд аль хэдийнээ олон шинэ оролцогчидоор дүүргэгдсэн - ард түмнээс ирсэн энгийн ажилчид, зүрх сэтгэлдээ дуунд үнэнч байхаа хадгалсан. Ажлын өдрийн дараа тэд удирдагчтайгаа цугларан бэлтгэл хийж, дараа нь хамгийн өргөн хүрээний сонсогчдод зориулан талбай, гудамж, хуаран, үйлдвэрүүдэд концерт тоглож эхлэв. Эхний улирлын үеэр ная гаруй ийм тоглолт болсон.
Найрал дуучдын намтар дахь шийдвэрлэх хүчин зүйл бол Владимир Ильич Лениний хамт олон сонссон дараагийн улирлын эхлэл байв. Энэ өдөр найрал дуучид Кремль дэх Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хорооны сургуулийн курсантуудын өмнө, Свердловск клубт тоглох ёстой байв. "Бид санаа зовж, хувцасладаг" гэж Пятницкий дурсан хэлэв, "Владимир Ильич ганц хоёр дуу сонсоод яваад өгнө гэж бодож байна. Гэхдээ арай өөрөөр эргэв. " Владимир Ильич тоглолтыг бүхэлд нь сонсож, найрал дууны найруулагчийг маргааш нь байранд нь урьжээ. Тэрээр хувьсгалын удирдагч руу догдолж, даруухан бэлгээ бэлдээд, найрал дуучидтай хамт зураг авалт хийв. “Владимир Ильич надаас ардын дууг хэрхэн цуглуулдаг, түүнийг бичихэд надад хэн тусалдаг, энэ бизнес хэзээ эхэлсэн, ард түмнээс авъяаслаг дуучид миний бүх зүйлийг асуудаг болсон. Ийм сонирхолтойгоор тэр бүх зүйлийг сонсов. Тэгээд дараа нь тэр хэлэхдээ: “Та шаардлагатай нэг сайн үйлс хийж байна. Энэ нь төрийн асуудал болох ёстой. Одоо та зөвхөн хүч чадлаа урлаг, бүтээлч үйлсэд зориулж, бусад бүх зүйлд бид танд туслах болно. Хэрэв ямар нэг зүйл тохиолдвол өөрийн хэрэгцээний талаар шууд бичээрэй, цаашдын ажилд нь өндөр амжилт хүсье. " Ийнхүү дэлхийн анхны социалист улсын удирдагч хөгжимчний санаачилгыг дэмжиж, найрал дууны үйл ажиллагааг дэмжиж, удирдагчдаа шинэ амжилтанд уриалж, эхлүүлсэн ажлаа үргэлжлүүлэхийг уриалав.

Тэр өдрөөс хойш хамтын амьдралын шинэ бүлэг эхэлсэн бөгөөд энэ бүлэг өнөөдрийг хүртэл үргэлжилж байна. 1927 он хүртэл найрал дууг үүсгэн байгуулагч өөрөө удирдаж байсан бол ардын урлагийн нэрт фольклорист, шинжээч П.Казмин (1927-1964), түүний хажууд хөгжмийн зохиолч В.Захаров (1932-1956), М нар ажиллаж байв. Ковал (1956-1962). 1962 оноос хойш алдарт хөгжмийн зохиолч Валентин Левашов Пятницкийн найрал дууны байнгын даргаар ажиллаж байна.
Найрал дууны бүтээлч үйл ажиллагааны хэлбэр, агуулга жил ирэх тусам нэлээд баяжсаар ирсэн. Ардын хөгжмийн хажуугаар тэрээр Зөвлөлтийн шилдэг хөгжмийн зохиолчдын түүнд зориулж бүтээсэн бүтээлийг хийж эхлэв.Тэд ардын урлагийн хэв маяг, оюун санааг сайтар хадгалан бүтээдэг. 1938 онд найрал дууны бүлгийн бүрэлдэхүүн мэдэгдэхүйц өсч, нарийн төвөгтэй нарийвчилсан бүтээл хийх чадвартай болсон. Үүний зэрэгцээ ардын зэмсгийн оркестр (найруулагч В. Хватов), бүжгийн хамтлаг (найруулагч Т. Устинова) байгуулагдсан. Хамтын урын сангийн нэлээд хэсэг нь удирдагчид В.Захаров, М.Ковал, В.Левашов нарын дуунуудаас бүрддэг. 1940 оноос хойш нэгдэл нь М.Е.Пятницкийн нэрэмжит Оросын Оросын ардын найрал дууны нэрийг авч эхэлсэн бөгөөд 1968 онд академич цол хүртжээ.

Сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд олон шилдэг дуучин, бүжигчин, хөгжмийн зэмсэгчид энд өсч торниж, бүх холбоотны болон дэлхийн хэмжээнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн юм. Энэхүү стандарт найрал дууны загвар дээр түүний "дүү нар" байгуулагдсан бөгөөд амжилттай ажиллаж байна. ОХУ-ын олон нутаг дэвсгэр, бүс нутаг, манай улсын бусад бүгд найрамдах улсуудын нэгдэл. Дайны дараах жилүүдэд энэ жишээг гадаадад ч авч үзсэн.
Найрал дууны тэргүүн В.Левашов найрал дууны өнөөгийн амьдрал, манай орны соёлын амьдралд түүний ач холбогдол, үүрэг ролийн талаар өгүүлэхдээ: “Оросын дуунууд боловсролын асар их үүрэг хүлээдэг. Эцсийн эцэст, бүгдийг нь нэгтгэж, бүгдээрээ манай ард түмний амьдралын хөгжмийн түүхийг бүрдүүлдэг. Тус бүр нь тусдаа хүний ​​хувь тавилангийн тухай түүх юм. Хэдийгээр бид тэднийг хөгшин гэж нэрлэдэг ч тэд мөнхийн залуу хэвээр байгаа бөгөөд нэгээс олон үеийн хүмүүсийн санаа зоволт юм. Оросын ардын дууны увидас сэтгэлийг үл тоомсорлодоггүй хүмүүс үүр цайхын сайхан үүр цэлмэг, тал нутгийн өргөн, ойн нууцлаг аялгууг нарийн мэдэрч чаддаг гэдэгт би итгэлтэй байна. Хуучин дуунуудад хүндэтгэл үзүүлж, амьдрал зохиодог, Зөвлөлтийн бодит байдлын хамгийн чухал үйл явдлуудыг тусгасан эдгээр шинэ бүтээлийг бид сонсдог. Нэгэн үе бол нэгдэл, анхны хамтын аж ахуй, Челюскинит, хойд туйлын нислэг, Улаан арми, Аугаа их эх орны дайны үеэр эх орноо алдаршуулсан хамгаалагчдын тухай дуунууд байв. Өнөөдөр эдгээр нь энх тайвны тухай, коммунизмыг бүтээгч манай ард түмний хөдөлмөрийн агуу амжилтын тухай дуу юм.

Шинэ дуунууд ч тоглолтын шинэ хэв маягийг авчирсан. Өмнө нь манайхан сэтгэлээ уудлан “ёолох аятай дуу” бүтээж байсан. Орчин үеийн Оросын дуунууд тэс өөр сонсогдож байна. Тэд эрч хүчтэй, идэвхтэй, өөдрөг үзлээр дүүрэн байдаг. Энэ нь манай ард түмний амьдрал, ухамсарт гарсан асар их өөрчлөлтүүдтэй холбоотой бөгөөд одоо шинэ Үндсэн хуулинд ийм итгэл үнэмшилтэйгээр тусгалаа олсон юм. Дуу бол ард түмний амин сүнс гэж ард түмэн хэлдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Орчин үеийн Зөвлөлтийн дуунуудын томоохон системд шинэ амьдралыг босгож буй эрх чөлөөт хүний ​​итгэл байдаг.
Пятницкийн найрал дууны найрал дуу дэлхийн аль хэдийн олон арван орноор аялж байжээ. Оросын дуу бүр хүмүүст маш чухал, чухал зүйлийг олж нээхэд тусалж, манай энх тайван, зочломтгой ард түмнийг илүү сайн таньж мэдэхэд тусалсан. Гайхамшигтай мэдрэмж, хүний ​​гүн гүнзгий туршлага хэнийг ч хамаагүй орхихгүй. "

Павел Чесноков (1877-1944) мөн иргэний хөгжим бичдэг байсан боловч сүм хийдийн алдарт хөгжмийн зохиолчоор алдаршжээ.

Өнгөрсөн жил Оросын хөгжим сонирхогчид түүний мэндэлсний 135 жилийн ойг тэмдэглэж байсан бол 2014 онд түүний нас барсны 70 жилийн ой болно. Хоёр дахь зууны туршид түүний хөгжим нь сүнсийг өдөөж, зүрх сэтгэлийг сэрээж байсан бөгөөд "Чойр ба түүний удирдлага" хэмээх нэвтэрхий толь бичиг нь найрал дууны удирдаачдын лавлах ном хэвээр байна. Тиймээс, Павел Г.Чесноковтой уулзаарай

Удамшлын регент

Ирээдүйн хөгжмийн зохиолч нь 1877 онд Москва мужийн Звенигородскийн дүүргийн Ивановское тосгонд сүм хийдийн найрал дууны удирдаачийн гэр бүлд төржээ. Их Эзэн хүүг уянгалаг хоолой, хөгжмийн чихээр шагнасан бөгөөд түүний ачаар эцгийнхээ удирдлаган дор "дуулгавартай" дуулах нь бага наснаасаа эхэлсэн юм. Павел долоон настайдаа Москвагийн синодын сүмийн дуулаачийн сургуульд элсэн орж, найрал дууны удирдаач В.С. Орлов, С.В. Смоленский.

1895 онд коллежоо алтан медальтай төгсөөд, найрал дууны залуу найруулагч Москва дахь сүм хийдүүдэд ажиллаж, биеийн тамирын заал, эмэгтэйчүүдийн дотуур байруудад дуулаачийн хичээл заадаг бөгөөд полифонийн мастер С.И. Танеев, олон жилийн турш Москвагийн Консерваторийн профессор, захирал байсан.

Арав орчим жилийн турш Чесноков Синодлын сургуульд найрал дууны удирдаач мэргэжлээр ажиллаж байгаад Синодал найрал дууны найруулагчийн туслах албан тушаалыг хашиж байгаад дараа нь Оросын найрал дууны нийгэмлэгийн сүм хийдийг удирдаж байв.

Павел Григорьевичийн удирдлаган дор Покровка дахь Ариун Гурвалын сүмийн найрал дуучид Москвагийн хамгийн сайн нэгдлийн нэг болжээ: "Дуучид цалин хөлс аваагүй, харин дуучдыг Чесноковын найрал дуунд хүлээн авахаар цалинжуулсан" гэж дурсав. Москвагийн хамгийн эртний найрал дууны найруулагч Данилов. 1913 онд "Хорал ба Режентсийн Бизнес" сэтгүүл алдарт маэстрогийн бүтээлч үйл ажиллагааны 10 жилийн ойд зориулсан ойн концертуудын талаар урам зоригтойгоор бичжээ: "П.Г. Чесноков бол найрал дууны удирдаачийн гайхалтай виртуоз бөгөөд хамгийн шилдэг уран бүтээлч юм. Найрал дуу нь энгийн бөгөөд нухацтай, даруухан, хатуу дуулдаг байв.

... Бүх сүүдэрийг гүйцэтгэсэн бүтээл бүрийн дотоод мэдрэмж, хөгжмийн гоо сайхны шаардлагаар өгдөг. "

1944 оны хавар байсан Успенскийн Вражка дахь Амилалтын сүм Словушье
Алдарт регент П.Г.-г оршуулах ёслол Чеснокова

1900-аад оны эхэн үеэс Павел Чесноков ариун хөгжмийн зохиолч болжээ. Тэрээр ихэвчлэн улс даяар аялан тоглолт хийдэг, удирдаачаар концерт тоглож, янз бүрийн регежийн курс, чуулганд оролцдог.

Дууны дугуйланд өргөн тархсан нь хөгжимчин үргэлжлүүлэн боловсрол эзэмшихэд нь саад болж чадаагүй юм: 1917 онд 40 настай хөгжмийн зохиолч, удирдаач Москвагийн Консерваторийн домогт М.М.-ийн ангид төгссөн диплом, мөнгөн медаль хүртжээ. Ипполитова-Иванова.

"Чойр ба түүний удирдлага"

Хувьсгал нь хөгжмийн зохиолчийг алдар хүндийн оргил үе буюу ид оргил үедээ олжээ. 1917 онд Москва ба Бүх Оросын Патриарх Тихоныг хаан ширээнд залах ёслолд найрал дуучидтайгаа хамт оролцохоор нэр хүндтэй болсон олон сүнслэг, хөгжмийн бүтээлийн зохиогч найрал дууны найруулагч - Чесноковын амьдрал, ажил бүхэн Сүмтэй салшгүй холбоотой байв. Аравдугаар сарын үйл явдлууд нь Ортодокс Оросын түүхийн хуудсыг эргүүлж, атеист үзлийн шинэ бүлэгт нэрт мастерийн хийсэн ажил шаардлагагүй, эсэргүүцэлтэй тулгарав.

Хувьсгалаас хойш анх удаа Павел Чесноковын бүтээлүүд энд тэндгүй сонсогдож байсан боловч олон жилийн турш Сүмийн сайд нарыг хавчлага улам бүр эрчимжүүлж байв. Хөгжмийн зохиолчийн бүтээлч үйл ажиллагаа албадан чимээгүй байдалаар солигддог. Цагаачлалын тухай бодол нь Чесноковт очсон нь эргэлзээгүй, ялангуяа түүний дүү Александр Парис руу нүүсэний дараа Павел Григорьевич жинхэнэ үндэсний зураачийн хувьд Москвад үлджээ.

1920 оноос хойш амьдралынхаа төгсгөл хүртэл Чесноков Москвагийн Консерваторид найрал дууны удирдаач, найрал дууны чиглэлээр сурч байсан (1921 оноос хойш профессор), хөгжмийн зохиолч М.М. Ипполитов-Иванов. Нэмж дурдахад тэрээр хэд хэдэн сонирхогчийн болон мэргэжлийн хамтлагуудыг удирдаж, ЗСБНХУ-ын Их театрын ерөнхий найруулагчаар ажилладаг бөгөөд Москвагийн Филармонийн найрал дууны чуулгыг удирддаг.

Үүний зэрэгцээ, эдгээр жилүүдэд маэстро "Чойр ба түүний удирдлага" ном дээр ажиллаж байсан нь түүний амьдралын хамгийн чухал онолын ажил байв. “Би өөрийн дуртай найрал дууны бүтээлийн чиглэлээр хорин жил ажиллаад, манай урлагт шинжлэх ухаан гэж байдаггүй юм байна гэдгийг ухаарч, өөртөө зоригтой санаа дэвшүүлж, шинжлэх ухаан биш юмаа гэхэд бүтээх санаагаа дэвшүүлсэн. тэгвэл ядаж үүний жинхэнэ, бат бөх үндэс суурь болно ”гэж тэр тайлбарлав. Энэ ном удаан хугацаанд хэвлэгдээгүй байсан бөгөөд зохиогч нь ариун хөгжим зохиож, найрал дууны найруулагчаар ажиллаж байсныг уучлахгүй нь тодорхой юм! - 1940 онд л түүний үндсэн судалгаа эцэст нь өдрийн гэрлийг олж харав. Цуглуулга нь нэн даруй номзүйн ховор баримт болжээ: хэвлэгдэн гарахад бүхэл бүтэн хэдхэн цагийн дотор зарагдаж дуусав.

Багшийн амьдралын сүүлийн жилүүд хэрэгцээ, бэрхшээлтэй тулгарсан. Бүтээлч нь баяр баясгалан, амьдралд гэрэл гэгээ авчирсан хөгжмийн зохиолч нь Ортодокс шүтлэгийг бүхэлд нь барьсан юм - 1944 оны хаврын эхэн үед өлсгөлөн цэргийн Москвад нас баржээ. Оршуулгын ёслолыг Брюсов Лейн дахь сүмд хийж, Павел Григорьевичийг Ваганковскийн оршуулгын газарт оршуулав.

Сүнсний дуу

Рахманинов, Чайковский гэх мэт гэрэлтүүлэгчдийн хамт нэрлэгддэг Чесноковын өвт таван зуун орчим найрал дууны бүтээл багтдаг. Тэдний тавны нэг нь иргэний хөгжим юм: Оросын яруу найрагчдын шүлэг, хүүхдийн дуу, ардын дуу, найрал дуу, романс. Гэхдээ түүний ажлын гол хэсэг нь сүнслэг бүтээлүүд юм: Ортодокс шүтлэгийн уламжлалт мөргөлийн зохиогчийн уншлага, хуулбар. Эдгээрийн дотор Литурги ба Шөнийн харуулын бүрэн мөчлөг, Их Эзэний нэрийг магтан дуулах, Агуу Славослав, Хамгийн ариун хатагтайд өргөмжлөх болон бусад сүм хийдийн хөгжмийн соёлын алтан санд багтсан бусад бүтээлүүд оржээ. Хөгжмийн зохиолч нь магтаалаас гадна экфонетик (уншлага, уншлагад зориулагдаагүй Бичээсийн текстийг сонсох арга замуудын нэг), мөн дикон, литийн залбирал, литан зэрэг холимог найрал дууг зохиосон.

Чесноковын хөгжим нь үндэстний гүн, өвөрмөц шинжтэй бөгөөд түүний аялгуу бүр залбирлын үгсийг итгэгч зүрх сэтгэлд хүргэхэд тусалдаг. Хармони нь гоо үзэсгэлэн, сэтгэл хөдлөлийн гүн гүнзгий амт, шашны мэдрэмжийг илэрхийлэх чин сэтгэлээсээ цэвэршсэн байдаг - түүний найрал дууны найруулгын өвөрмөц хэв маягийг өөр хэн нэгэнтэй андуурч болохгүй. “Энэ гайхамшигтай хөгжмийн зохиолч сүмийн хөгжмийг бидний сүнс Хамгийн Дээд Нэгэний сэнтийд амархан залрах залбирлын далавч гэж тайлбарлав” гэж Павел Чесноковын дурсгалд зориулж бичсэн эмгэнэлээс “Москвагийн Патриархын сэтгүүл” -ийн 4-р дугаарт нийтлэв. 1944 оны хувьд хамгийн агуу оюун санааны зохиолчийн өвөрмөц бэлгийг хамгийн сайн тодорхойлдог.Хорьдугаар зууны хөгжим.

Тиймээс Чесноков хэлэв

Найрал дуу нь ийм тэнцвэртэй чуулга, нарийн тохируулгатай бүтэц, уран сайхны, тодорхой хөгжсөн нарийн мэдрэмж бүхий дуучдын цуглуулга юм.

Найрал дууны найруулагчийн дуучдад, дуучдын найрал дууны найруулагчид хандах хандлагын муу эсвэл сайн хандлага нь тоглолтод зохих хэмжээгээр нөлөөлдөг. Эцсийн эцэст гүйцэтгэл гэж юу вэ? Энэ бол хамгийн ойрхон сүнслэг холбоо, дуучдын сүнсийг найрал дууны найруулагчийн сүнстэй бүрэн нэгтгэх явдал юм. Тоглолтын мөчид регент бол нар, дуучид бол цэцэг юм. Цэцгүүд нээгдэн наран дээр гараа сунган, түүний амьдруулагч туяаг шингээж байх үед дуучид тоглолтын үеэр сэтгэлээ нээж, тэдэнд регентийн урам зоригийг цацруулж, урам зориг хайрладаг.

Энэ сонирхолтой байна

Орчин үеийн Оросын Ортодокс ариун дагшин хөгжмийн салшгүй хэсэг болох полифони нь зөвхөн 17-р зуунд Оросын сүм хийд дуулж байв. Үүнээс өмнө 988 онд Оросын баптисм хүртсэн цагаас эхлэн манай улсад Вифантизмаас христийн шашин шиг ирсэн монофоник буюу эв нэгдлийн тоглолт байсан. Нэгэн зэрэг баялаг, илэрхийлэлтэйгээр дуулахыг эртний славянчуудын "хошуу" (аялгууг тэмдэглэсэн тэмдэг) үгнээс znamenny гэж нэрлэдэг байв. Эдгээр тэмдгүүд нь янз бүрийн хэлбэртэй дэгээтэй төстэй тул знаменни дууг дэгээ гэж нэрлэдэг байв. Ийм дуу авианы бичлэг нь ердийн хөгжмийн тэмдэглэгээтэй ямар ч холбоогүй байсан - бичлэгийн зарчмын хувьд ч, гадаад төрх байдлын хувьд ч. 500 гаруй жилийн турш оршин тогтнож ирсэн эртний дуулах гар бичмэлийн соёл эрт дээр үеэс мартагдсаар ирсэн боловч орчин үеийн хөгжимчдийн дунд ховор луйвар хийхийг эрэлхийлж, тайлж уншдаг сонирхогчид байдаг. .

П.Г. Чесноков - түүний бүтээлч үйл ажиллагааны 30 жилийн ойд

Ортодокс үнэн түүхэнд баярлалаа,

Уугуул эртний итгэлийн төлөө,

Алдарт дуу,

Ирэх хаврын үзэгдлээр.

Шатаж буй дөлөнд баярлалаа -

Залбирал тэдний төлөө чимээгүй амьдардаг.

Бүх баярласандаа баярлалаа

Бидний сэтгэлийн урам зориг.

Бид таныг олон жилийн тавтай морилно уу,

Суут хүн зуун нас хүртэл амьдарцгаая

Бидний хувьд мөнхийн, урт хугацааны,

ОХУ-д баярлаж байна.

Арбат дахь Гэгээн Николасын сүм хийдийн лам хуврагууд