Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан бэлгийн боловсрол. Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн бэлгийн боловсрол Хүүхдийн бэлэг эрхтэний цэцэрлэгийн багш

ЖЕНДЭР - өргөн утгаараа - бие хүн (хөвгүүн) эсвэл эмэгтэй (охин) гэж тооцогддог бие махбодь, физиологи, зан үйл, нийгмийн шинж чанаруудын цогц юм. Хүү, охины зан чанарыг төлөвшүүлэх, жендэрийн харилцаатай холбоотой амьдралын бүхий л салбарт үйл ажиллагааг оновчтой болгох зорилготой. Өнгөрсөн үеийн нэрт багш нар - И.Ж.Руссо, И.П.Пестолоцци нар хүүхдийн бэлгийн боловсролын асуудалд анхаарлаа хандуулсан. 19-р зууны 60-аад оны сүүлээр Орос улсад хүүхэд, өсвөр үеийнхний бэлгийн боловсролын асуудал анх удаа гарч ирэв. Д.И.Писарев, И.С.Симонов, К.П.Веселовская, К.Д.Ушинский, А.Н.Островский нарын бүтээлүүдэд. ЗХУ-ын үед Н.К.Крупская, С.Т.Щацкий, П.П.Блонский, А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинский нарын бүтээлүүдэд. П.П.Блонскийн "Хүүхдийн бэлгийн харилцааны тухай эссе" номонд бэлгийн боловсролын тухай тодорхой ойлголтыг тусгасан байдаг.Олон багш, сэтгэл судлаачид (А.М.Мельникова, А.С.Чистович) энэ асуудлын шийдлийг гурван цэг болгон бууруулж байна: I) эцэг эхийн хоорондын харилцаа холбоо; 2) эцэг эхийн хүүхдэд үзүүлэх мэдрэмж; 3) хүүхэдтэй нууц яриа өрнүүлэх мэдлэг, ур чадвар эзэмших хэрэгцээ. Сургуулийн өмнөх нас бол сэтгэцийн болон хувь хүний ​​​​хамгийн гүн давхарга тавигдаж, бүрэлдэн бий болж, дараагийн хөгжилд нөлөөлдөг үе юм. Психосексуал ялгаа нь энэ үеийн даавуунд хамгийн дотно байдлаар сүлжсэн байдаг. Амьдралын эхний өдрүүдээс хүүхдийн хөгжил нь тодорхой хүү эсвэл охины хөгжил юм. Бэлгийн боловсролыг хүүхэд эргэн тойрныхоо үзэгдлийг ойлгож эхэлдэг бага наснаас нь эхлэх ёстой. Дараа нь түүний бэлгийн харилцааны талаарх ойлголт насан туршдаа түүнд үлдэх болно. Бэлгийн боловсролыг хүмүүжлийн бусад талуудын хамт ёс суртахуун, хөдөлмөр, бие бялдар, гоо зүйн боловсролтой хослуулан өдөр бүр тогтмол явуулах ёстой. Тэд бол өсөн нэмэгдэж буй хүнд үүрэг, гоо үзэсгэлэн, хүсэл зоригийг хөгжүүлэх, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, түүний дотор бэлгийн дур хүслийг хянах, ухамсар, ёс суртахууны зарчим, олон нийтийн ёс суртахууны хэм хэмжээнд захирагдах чадварыг өгдөг. Хүүхдэд бэлгийн боловсрол олгох асуудал өнөөдөр хурдацтай хөгжиж, залуучуудын хоорондын харилцааны эрх чөлөө, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн өргөн хүртээмж зэрэг объектив нөхцөл байдлаас хамааралтай болж байна; хүүхдийн зан төлөвт эцэг эхийн хяналт сул, ялангуяа хотод; дотно харилцаа, туршлагын бэлгийн харьцаа, хүүхдүүдийн бүх зүйлийг нууцлах хандлага гэх мэт. Бэлгийн боловсролын харилцан уялдаатай, харилцан хамааралтай хэд хэдэн талыг тодорхойлж болно: I) энэ бол сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх нарийн төвөгтэй ажил бөгөөд үүнийг шийдвэрлэх гол зорилго нь - жендэрийн асуудлаар хүнд ёс суртахууны өндөр байр суурийг бий болгодог. Үүнд охидын нэр төр, даруу байдал, залуу (эрэгтэй) нэр төр, эмэгтэйчүүдийг хүндэтгэх, нөхөрлөлийн ёс зүй, хайр дурлалд үнэнч байх зэрэг зан үйлийн соёлыг тусгасан ёс суртахууны болон ёс зүйн ойлголтууд орно; 2) эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийгмийн үүргийг гүйцэтгэхэд охид, хөвгүүдийг бэлтгэхтэй холбоотой бэлгийн боловсролын нийгэм, эрүүл ахуйн тал; 3) хүйсийн анатомийн болон физиологийн шинж чанар, биеийн ерөнхий бие бялдрын хөгжилтэй холбоотой бэлгийн хөгжил, төлөвшлийн хэв маяг, хувийн эрүүл ахуй, эрүүл мэндийн асуудал гэх мэт мэдлэгийг багтаасан анагаах ухаан, биологийн асуудлын цогц. Хүүхдийн хүмүүжил дэх хүйсийн үе нь насанд хүрсэн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийгмийн зохисгүй зан үйлээр илэрч болно. Үүний үр дүнд охид, эмэгтэйчүүдэд эелдэг байдал, эелдэг байдал, эмзэглэл зэрэг эмэгтэйлэг чухал чанарууд дутагдаж байна; Хөвгүүд, эрэгтэйчүүдэд сэтгэлийн тогтвортой байдал, тууштай байдал, шийдэмгий, хариуцлагатай байх зэрэг эр хүний ​​шинж чанарууд байдаггүй. Энэ нь тэдний гэр бүл, нийгмийн амьдралд нийгмийн үүргээ биелүүлэхэд хүндрэл учруулдаг. Залуу хойч үеийг ирээдүйн гэр бүлийн амьдралд бэлтгэх хэрэгцээ шаардлагаас үүдэн бэлгийн боловсролын асуудал бас хамааралтай. Учир нь Охидуудонцлог:- тэдний тоглоомын холбоо илүү тогтвортой, хамтарсан тоглоомыг илүүд үздэг, харилцаа холбоо нь сонгомол байдаг; - тэд илүү идэвхтэй, болгоомжтой байдаг тул насанд хүрэгчид тэднийг илүү олон удаа магтаж, илүү эерэг үнэлгээ авдаг; - асран хамгаалагчийн үйл ажиллагаанд хандах хандлага (асрах, сувилах, асрах), тэд үе тэнгийнхэндээ заах, зааварлах, шүүмжлэх дуртай; - гадаад төрхөндөө сонирхол нэмэгдэж, бусад хүмүүс үүнийг хэрхэн үнэлж байгааг мэдэрдэг, бусад хүмүүсийн үзэл бодолд илүү хүчтэй хариу үйлдэл үзүүлдэг, бусад хүмүүсийн үзэл бодлоос илүү хамааралтай байдаг. Хөвгүүдийн хувьд энэ нь ердийн зүйл юм:- тэд охидоос илүү хурдан алхдаг, бие бялдрын хүч чадал илүү өндөр байдаг: эрч хүчтэй, тэсвэр хатуужилтай ; - мэдлэгээ шинэ нөхцөлд илүү сайн ашиглах, тоон манипуляци, орон зайн даалгавруудыг илүү амжилттай даван туулах, тоглоомын болон амьдралын нөхцөл байдалд шинэ замыг сонгох; - тэд ганц бие тоглоом тоглоход илүү их цаг зарцуулдаг, сонирхол нь технологи, өрсөлдөөнт тоглоом, барилгын тоглоом, дайны тоглоомд төвлөрдөг; - илүү идэвхтэй, сахилга батыг зөрчих, чимээ шуугиан гаргах, тогтоосон хүрээ, хил хязгаарыг баримтлах хандлага бага; - хувиргах, бүтээлч үйл ажиллагаанд чиглэсэн тодорхой хандлага; багаж хэрэгсэл, багаж хэрэгсэл, төрөл бүрийн машин, механизмыг сонирхох. Даалгавруудохид, хөвгүүдийг өсгөх : 1. сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд хүйс, охид, хөвгүүдийн хоорондын харилцааны талаархи насны онцлогт тохирсон санаа бодлыг бий болгох; 2. Хүүхдийн туршлага, түүнийг хонхны төлөөлөгчөөр оршин тогтнох сэдлийг бий болгох; 3. янз бүрийн үйл ажиллагаа, өдөр тутмын амьдралд эрэгтэй, эмэгтэйлэг байдлын анхны шинж чанарыг хүүхдүүдэд өдөөх. Үндсэн Чиглэлсургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан бэлгийн боловсрол : - жендэрийн дүрийн боловсрол, үүнд өөрийгөө тодорхой хүйсийн төлөөлөгч гэдгээ ухамсарлах, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийгмийн үүргийг өөртөө шингээх, эрэгтэй, эмэгтэйлэг шинж чанарыг төлөвшүүлэх; - бэлгийн боловсрол: биеийн дүр төрхийг бий болгох, хүйсийн ялгааны талаархи санаа, ёс суртахууны шаардлагын хүрээнд хүн төрөх; - ирээдүйн гэр бүлийн эрчүүдийг сургах. Бага наснаасаа хүйсийг тодорхойлох, тухайлбал хүүхэд аль эсвэл өөр хүйст харьяалагддаг гэдгээ ухамсарлаж, түүнд тохирсон зан үйлийн хөтөлбөрийг боловсруулах ёстой. Сургуулийн өмнөх насныханд жендэрийн нийгэмшүүлэх, төрөлттэй холбоотой суурь боловсрол олгох, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн биеийн дүр төрхийг бий болгох ажлыг явуулдаг. Судалгаанаас харахад хүүхдүүд 3 нас хүртлээ "хүйсгүй" байдаг бөгөөд тэд ижил тоглоомонд дуртай байдаг. Амьдралын 4 дэх жилдээ - тоглоом, тоглоомын сэдэв, зургийн сонголтын ялгаа. Амьдралын 5 дахь жилд тогтвортой бэлгийн санаа, зан үйлд хүрдэг. Ирээдүйн гэр бүлийн хүнийг хүмүүжүүлэх багшийн үйл ажиллагааны үндсэн чиглэлүүд: - хүүхдэд гэр бүлийн утга учир, хүний ​​хувьд ач холбогдол, хэрэгцээний тухай ойлголтыг төлөвшүүлэх; - гэр бүлийн үүрэг, гэр бүлийн гишүүдийн харилцан үйлчлэлийн талаархи үнэн зөв ойлголтыг бий болгох; - эцэг эхээ хайрлах хайрыг төлөвшүүлэх; - хөвгүүдийг аав, нөхөр, охидыг эх, эхнэрийн дүрд бэлтгэх; - хүүхдүүдэд гэр бүлийн харилцаанд оролцохыг заах. Бэлгийн боловсролд гэр бүлийн сэтгэл зүйн уур амьсгал, түүний бүх гишүүдийн хоорондын хайр, нөхөрлөл, харилцан хүндэтгэл маш чухал байдаг. Эцэг эх бүр хүүхдийнхээ хүмүүжилд хувь нэмрээ оруулж, тэдний төлөө юуны түрүүнд эрэгтэй, эмэгтэйлэг байдлын үлгэр жишээ байх ёстой. Орчин үеийн гэр бүл дэх ааваас зөвхөн материаллаг хувь нэмэр төдийгүй ухаалаг хатуу байдал, эерэг ба сөрөг үйл явдлыг үнэлэх ухаалаг шударга байдал, мэдрэмжийн илэрхийлэлд илүү тайван байдал, өөртөө итгэх итгэл, найдвартай байдлыг хүлээх хэрэгтэй. Бүдүүлэг зан заншил, хазаарлагдмал зөн совин биш, харин язгууртан, эмэгтэй хүнд анхаарал халамжтай, хүндэтгэлтэй хандах, эхнэр хүүхдээ хайрлах, тэдэнд бүх зүйлд туслах, сул дорой нэгнээ хамгаалах - энэ бол хүүхэд амьдралдаа эрэгтэй хүний ​​дүр төрхийг олж харах ёстойн жишээ юм. гэр бүл. Ээжээс илүү их хүлээгдэж буй зүйл бол тайтгарал, халуун дулаан уур амьсгалыг бий болгох чадвар, гэр бүлийн бүх гишүүдийн баяр баясгалан, уй гашууд мэдрэмжтэй хандах чадвар, үргэлж аврах ажилд бэлэн байх явдал юм. Тэрээр хүүхдүүдэд эелдэг зөөлөн, эелдэг байдал болон бусад олон эерэг чанаруудыг төлөвшүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эцэг нь тэжээгч, гэр бүлийн тэргүүний үүргээ улам бүр алдаж, гэр бүлийн харилцаа шинэ зарчмаар байгуулагдаж эхэлсэн орчин үеийн нөхцөлд энэ нь онцгой ач холбогдолтой юм, учир нь үүргийн хуваарилалтын буруу хандлагаас болж. эрэгтэй нь эмэгтэйлэг болох, эм нь эрлэг болох зэрэг үзэгдлүүд ажиглагдаж болно.зан төлөв. Аавыг хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхээс зайлуулж, энэ үүргийг зөвхөн ээжид шилжүүлсэн нь хөвгүүд нь эрэгтэй хүний ​​үүрэг, эцгийн үүрэг хариуцлагыг биелүүлэхэд бэлэн биш, ихэвчлэн "эмэгтэйлэг" зан авирыг (эмэгтэйчлэх) хэвшүүлэхэд хүргэдэг. Ийм хөвгүүд ихэвчлэн идэвхи санаачлага муутай, илүү аймхай, нийгмийн болон иргэний төлөвшил багатай байдаг. Заримдаа эцгийнхээ оролцоогүйгээр өссөн хүү эмэгтэй хүний ​​зан авираас эсрэгээрээ түрэмгий, хэрцгий зан авирыг сурдаг. Сургуулийн өмнөх насны аль хэдийн тэдний зан байдал нь маш их асуудал үүсгэдэг. Гэр бүлийн амьдралд ийм хүмүүс дүрмээр бол өрөвдөж, өрөвдөж, биеэ авч явах чадвараа хянаж чаддаггүй, архи уух, зодоон хийх гэх мэт эрчүүдийн зан чанарыг ихэвчлэн харуулдаг. , энэ нь ихэвчлэн гашуун хувийн туршлагаа нэгтгэж, бүх эрчүүдэд ашигладаг эхийн хүчин чармайлтгүйгээр гажууддаг. Үүний үр дүнд ирээдүйд ийм охин нөхөр, хүүгээ буруугаар ойлгодог, өөрөөр хэлбэл эхнэр, ээжийн үүргийг зохих ёсоор гүйцэтгэж чадахгүй. Эрх мэдэлд шунасан ээж, сул хүсэл эрмэлзэлтэй аавтай охин нь ихэвчлэн эрх мэдэлтэй, харгислалтай болж өсдөг бол хүү нь эсрэгээрээ сул дорой, санаачлагагүй өсдөг. Харгис хэрцгий аав, уучлах сэтгэлтэй ээж хоёр бол хамгийн сайн үлгэр дуурайлал биш юм. Нөхцөл байдал Гэр бүл дэх хүүхдийн бэлгийн зөв хүмүүжил: - энэ асуудлаар гэр бүл, багш нарын ажлыг зохицуулах; - эцэг эхийн сурган хүмүүжүүлэх соёл; - жендэрийн ердийн зан үйл, эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын сэтгэл хөдлөлийн харилцааны жишээг ашиглан гэр бүлийн сэтгэлзүйн эерэг уур амьсгал; - гэр бүл дэх хүмүүжлийн явцад хүн төрөлхтний нийтлэг чанар, эрэгтэй, эмэгтэйлэг чанарыг төлөвшүүлэхэд чиглүүлэх. .

Хүүхдэд зориулсан бэлгийн боловсролын талаархи материалууд (3-5 нас)

Ёс суртахууны боловсролын тогтолцооны нэг хэсэг болох бэлгийн боловсролын үндэс нь гэр бүлд тавигддаг. Гэр бүл, эцэг эхтэйгээ харилцах харилцаанд хүүхэд эхлээд өрөвдөх сэтгэл, хариу үйлдэл, харилцан туслалцаа үзүүлэх үлгэр жишээг олж авдаг. Хүүхэд насанд хүрсэн хойноо эелдэг, энхрийлэл, халамжийг үр хүүхэддээ дамжуулж өгөхийн тулд эмзэглэл, хайр хэрэгтэй. Эцэг эхийн хэрүүл маргаан нь хүүхдийг сөрөг туршлагаар дарамталдаг. Хэрэв тэр гэр бүлийн мэдрэмжгүй, тодорхой холбоогүй бол тэр яаж гэр бүлийг бий болгох вэ, тэр ямар аав, ээж болох вэ?

Хүүхдэд бэлгийн өвөрмөц байдлыг бий болгох үйл явц нь янз бүрийн үеийг туулдаг. Амьдралын эхний жилүүдэд хүүхэд зөвхөн хүмүүсийг ялгаж, нэрлэж сурахаас гадна хүйсээр нь ялгаж сурдаг. Нэг настай нялх хүүхэд өөрт нь хэн ойртож ирснийг бараг л эргэлзээгүйгээр тодорхойлдог - авга ах эсвэл авга эгч.

За, дараа нь "Би" гэсэн ойлголт үүсдэг бөгөөд энэ нь хүүхдэд бэлгийн өөрийгөө ухамсарлах үетэй давхцдаг. Хүүхэд "Би хүү" эсвэл "Би охин" гэдгийг ойлгох үед өөртөө чухал нээлт хийдэг. Эцэг эх нь зөвхөн зөн совингийн хувьд эрт дээр үеэс хүүхдэд өөрийн хүйст харьяалагдах үзэл санааг төлөвшүүлж, хөвгүүнд эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​зан чанарыг хөхүүлэн дэмжиж ирсэн. Жишээлбэл, нэг хүүд: "Чи эр хүн болно, цэрэг болно, цэргүүд уйлдаггүй" гэж хэлдэг. Тэд охинд: "Өө, чамд ямар сайхан нум байна?" эсвэл: "Хүүхэлдэйгээ хэрхэн догдолж байгаагаа надад харуулаач." Мөн энэ нь туйлын зөв юм. Хөвгүүнд эрэгтэйлэг, охинд эмэгтэйлэг чанарыг төлөвшүүлэхийг багаас нь суулгах ёстой. Харамсалтай нь заримдаа (энэ нь ганц бие эцэг эхтэй гэр бүлд ихэвчлэн ажиглагддаг, эх нь хүүгээ ганцаараа өсгөх үед) хүүхэд ухамсаргүйгээр эсрэг хүйсийн зан чанарын шинж чанарыг дэмжиж эхэлдэг. Тэд хүүг охин шиг хувцаслаж, түүнд хэт эмзэглэл, сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар, зөөлөн байдлыг бий болгодог. Энэ бүхэн нь дараа нь хүйсдээ сэтгэл хангалуун бус байх, хүйсээ өөрчлөх байнгын хүсэл (транссексуализм) үүсэхтэй холбоотой сэтгэлзүйн ноцтой өөрчлөлтөд хүргэдэг. Ирээдүйн хүн бага наснаасаа бүрддэг бөгөөд энэ үед түүнд хамгийн сайн, гүн гүнзгий нөлөө үзүүлэх боломжтой гэдгийг мартаж болохгүй, бидний бэлгийн боловсрол гэж нэрлэдэг зүйл зайлшгүй шаардлагатай.

Эцэст нь хүйсээ мэдсэний дараа хүүхэд байгалийн асуултыг асуудаг: хүүхдүүд хаанаас ирдэг вэ? Түүгээр ч барахгүй энэ асуулт түүний хувьд бусад бүх хүмүүсийн адил чухал юм: "Яагаад өвс ногоон өнгөтэй байна вэ? Шувуу яаж нисдэг вэ? Хаанаас цас ордог юм бэ?", бас гэмгүй. Энэ нь ихэвчлэн 3-4 настайд тохиолддог. Ихэнхдээ хүүхэд төрөлт, тэр ч байтугай хүйсийн нууцыг сонирхдоггүй, харин амьдралын олон янз байдлыг сонирхдог. Тиймээс тэр шалтгааныг хайх арга замыг эрэлхийлдэг. “Яагаад ингэж асуугаад байгаа юм бэ?” гэсэн асуултын хариуд. Та заримдаа асуултын өөрөө огт санаанд оромгүй тайлбарыг сонсож болно. Жишээлбэл: "Коля хаанаас ирснийг мэддэг - тэр Березникигээс ирсэн, Лариса Пермд төрсөн, би хаанаас ирсэн бэ?" Тэгээд л болоо. Энэ бол түүний хариултыг хүлээж буй асуулт юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь үргэлж тийм байдаггүй. Ихэнхдээ хүүхэд төрөхийн нууцыг яг энэ асуудлыг бид ойлгож байгаа утгаараа сонирхдог.

Энэ нь ихэвчлэн эцэг эхчүүдийн дунд төөрөгдөл, шийдэмгий бус байдлыг үүсгэдэг. Ээж нь хүүхдээ аав руу, аав нь эмээ рүү явуулдаг. Асуулт нь ихэвчлэн зөв хариулт аваагүй, эцэг эхийн чимээгүй байдал, шалтаг тоосонд маш их сонирхдог тул хариултыг хажуунаас хайж, "гэгээрсэн" охид, хөвгүүдээс амархан олдог "мэргэжилтнүүд". . Ийм асуултад хэрхэн хариулах вэ?

Та зөвхөн үнэнийг хэлэх хэрэгтэй. Хүүхэд биднээс тэнэг биш, тэр зүгээр л туршлага багатай, ноцтой асуудлыг шийдэж чаддаг, гэхдээ өөрийн туршлагад нийцүүлэн өөрийн гэсэн ойлголттой байдаг. Тиймээс ойрын ирээдүйд юу сурах ёстойг хүүхдээс нуух нь дэмий юм.

Төөрүүлсэн хариултууд, өрөвтас, байцаа, дэлгүүр гэх мэт үлгэрүүд богино хугацаанд сониуч занг бадрааж, эрт орой хэзээ нэгэн цагт ил болно. Энэ тохиолдолд бүдүүлэг хариулт нь хүүхдийн оюун санааны сониуч байдлыг арилгахаас гадна насанд хүрэгчид болон хүүхдийн хоорондын харилцан ойлголцлыг алдагдуулж, насанд хүрэгчдэд итгэх итгэлийг бууруулдаг. Эцсийн эцэст, хүүхэд эдгээр асуултуудыг аль хэдийн ёс суртахуунгүй, хориотой зүйлийн талаар боддог учраас асуудаггүй. Тэрээр дэлхийн бүтцийн талаар бүх зүйлийг мэдэхийг хүсдэг бөгөөд ийм асуулт асуух эрхтэй. Тиймээс та хариулахаас бүү эргэлз, хүүхдийнхээ танд итгэх итгэлийг хадгалах нь маш чухал юм. Гэсэн хэдий ч хүүхдийн сониуч байдлыг түүний түвшинд хангах ёстой. Хүүхэд эхийн гэдсэнд ургадаг гэж та зүгээр л хэлж болно. Эхлэхийн тулд ийм мэдээлэл түүнд хангалттай байх бүрэн боломжтой. Хэрэв тэр яаж тэнд очсоныг нь асуувал ээждээ байсан жижиг үрнээс өссөн гэж хэлж болно. Хариултууд чинь асуултуудаа урьдчилж дүгнэхийг бүү зөвшөөр. Хэсэг хугацааны дараа хүүхэд тань илүү хэцүү асуултуудыг асууж магадгүй. Тэр: "Аав нь үүнд ямар хамаатай юм бэ?" гэж асуух болно. эсвэл хүүхдүүд эхийнхээ гэдэснээс яаж гарч ирдэгийг гайхдаг. Эдгээр хоёр асуултын эхнийх нь маш чухал юм: та үүнд хэрхэн хариулсан нь хүүгийн өөрийгөө ухамсарлах чадвар эсвэл охины аавдаа хандах хандлагыг ихээхэн тодорхойлдог. Энэ тохиолдолд бид загасны жишээг өгч болно. Энэ бол эх загас бөгөөд түүний өндөгнөөс хүүхдүүд хөгжиж, өсөх болно, гэхдээ энэ нь эцэг загас өндөг дээр тусгай шүүс - сүү асгасны дараа л тохиолдох болно. Хэрэв та аквариумтай бол энэ тайлбарыг нүдээр харуулахад хялбар байдаг, хэрэв үгүй ​​бол та хүүхэддээ загасны өндөг, сүүг үзүүлж, тэр даруй хүнтэй адилтгаж болно.

Хэрэв хүүхэд чамаас ийм асуулт асуухгүй бол энэ нь түүнийг огт сонирхдоггүй гэсэн үг биш юм. Магадгүй тэр гаднаас хангалттай мэдээлэл авсан эсвэл энэ сэдэв хориотой, юу ч асуух боломжгүй гэдгийг ойлгосон байх. Аль ч тохиолдолд эцэг эхчүүд анхааралтай байх ёстой бөгөөд энэ сэдвийн талаар ярих шалтгаан байгаа бол өөрсдөө эхлүүлээрэй. Ингэснээр та хүүхэдтэй шаардлагатай холбоо тогтоож, ирээдүйд тэр тан дээр асуулт асуух болно гэсэн найдвар бий болно. Нэмж дурдахад та хүүхэд яг юу мэддэг болохыг ойлгож, эх сурвалжийг олж мэдэх, зарим тохиолдолд түүнийг муу нөлөөнөөс хамгаалах боломжтой болно.

Хүүхдийн бие засах газар онгорхой, хоёр хүйсийн хүүхдүүд бие биенээ нүцгэн хардаг сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудад хүүхдийн биеийн бүтцийн ялгааг огт сонирхдоггүй. Тиймээс сексологичид хүүхдүүдэд нийтийн бие засах газар ашиглахыг зөвшөөрч, өөр өөр хүйсийн хүүхдүүдийг хамт угаахыг зөвлөж байна. Түүнээс гадна үүнийг бага наснаасаа эхлүүлэх нь дээр.

Нүцгэн байх нь өөрөө ёс суртахууны шинж чанартай байдаг, учир нь энэ нь байгалийн шинж чанартай байдаг тул түүний гоо үзэсгэлэн, байгалийн жам ёсны байдал нь доогуур, нүгэлт зүйл гэж буруушаах нь хүний ​​бие махбодь, өөрийгөө нүгэл үүрэгч гэж үзэхтэй адил юм. Байгалийн жам ёсны байгалийг өөрсөддөө үнэлж, хүний ​​биеийн гоо үзэсгэлэнгээр байгалийн сайхныг үнэлж, хүүхдэд энэ гоо сайхныг хүндлэх, бишрэх сэтгэлийг төлөвшүүлэх хэрэгтэй.

Бага наснаасаа нүцгэн байдлыг буруушааж (“Томочка, чи ичдэггүй юм уу, чи аавдаа ингэж харуулж чадахгүй байна уу!”), бид энэ ичгүүрийн мэдрэмжийг туйлын байгалийн зүйл гэж уриалж байна. Хүүхэд насанд хүрсэн хүнийг эсэргүүцэж чадах уу: "Яагаад би ичих ёстой гэж?" Бага наснаасаа даруу зан төлөвийг төлөвшүүлэх нь хүүхдэд хориотой нүцгэн биеийг сонирхох, улмаар үл мэдэгдэх шалтгаанаар хориотой, буруушааж буй эсрэг хүйстний онцгой сонирхлыг бий болгодог. Тиймээс даруу байдлын боловсролд голчлон шууд бус, зөөлөн үйлдэлтэй хязгаарлалтыг ашиглаж болно. Та танихгүй хүмүүсийн дэргэд нүцгэн гүйж байгаа охин эсвэл хөвгүүнд энэ нь сайн биш, муухай гэж хэлж болно, учир нь олны өмнө та хувцасласан, цэвэрхэн, ухаалаг байх хэрэгтэй (хүлээн зөвшөөрөгдсөн) бөгөөд зөвхөн байх ёстой зүйлийг харуулахгүй байх ёстой. Энэ нь зөвхөн танд зориулагдсан бөгөөд өөр хэнд ч хамаагүй. Даруу зан төлөвийг төлөвшүүлэхэд хэт их ач холбогдол өгөх нь ирээдүйд золгүй явдалд хүргэдэг. Ичимхий байдал нь дангаараа, тэр дундаа ичимхий байдлыг тусгайлан хөгжүүлэх оролдлого хийгээгүй хүүхдүүдэд тохиолддог.

Инжрийн навчийг бүх зүйл дээр өлгөж болохгүй. Гэсэн хэдий ч амьдрал нь хэрэв хүсвэл ёс суртахуунгүй, ёс суртахуунгүй зүйлийг олж харах боломжтой зүйлсээр дүүрэн байдаг. Тиймээс, бохирдлыг үл тоомсорлох цорын ганц хөтөлбөр байдаг - бага наснаасаа хүний ​​нэр төрийг хүндэтгэх сэтгэлээр хүмүүжүүлэх, энэ нь оюун санааны болон бие махбодийн хувьд юугаар илэрхийлэгдэхээс үл хамааран. Тиймээс хүүхэд бага наснаасаа ч нүцгэн биеийг байгалийн жам ёсны зүйл мэт харьцаж сурах нь маш чухал юм.

Хүүхэд хамар, гар, хөлөө судалж байх үед эцэг эх нь тайван байдаг ч түүний анхаарал бэлэг эрхтэнд шилжихэд насанд хүрэгчид хүүхдийнхээ завхралыг сэжиглэж санаа зовж эхэлдэг. Цэцэрлэгээсээ буцаж ирсэн охин нь хөвгүүдийн бэлэг эрхтний бүтцийн талаар эцэг эхдээ нухацтай ярих эсвэл үе тэнгийнхнийхээ дунд хүүгээ барьж, биеийн эдгээр хэсгийг шалгаж үзэхэд тэд зүгээр л айдаг. Энэ ашиг сонирхолд эрүүл бус зүйл байхгүй гэдгийг нэн даруй онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Дэлхий даяар 3-5 настай хүүхдүүд ижил төстэй зан авир гаргадаг. Энэ бол "бэлгийн тоглоомын үе шат" гэж нэрлэгддэг бөгөөд энэ үе шатанд хүүхдүүд бэлгийн ялгааны тухай ойлголттой болдог. Ихэнх тохиолдолд хүүхдүүд эдгээр тоглоомуудын агуулгын бэлгийн шинж чанарыг мэддэггүй. Энэ нь ерөнхийдөө ижил болон бусад хүйсийн хүүхдүүдийн гадаад бэлэг эрхтнийг шалгаж, мэдрэх, мөн өөрийн бэлэг эрхтнийг харуулах зэргээр хязгаарлагддаг. Эдгээр ажиглалт, заль мэх нь жишээлбэл, "эмч", "аав, ээж" гэж нэрлэгддэг тоглоомуудаас олддог. Ийм тоглоомууд нь голчлон хүүхдүүдтэй танилцах, сонирхлыг нь хангах арга хэрэгсэл болдог. Бага насны хүүхдийн муу хандлага, зуршлын талаар эцэг эхчүүд шуугиан дэгдээх тусам тэдний үндэс суурь болдог гэдгийг туршлагатай багш, сэтгэл судлаачид мэддэг. Энэ нь зөвхөн бэлгийн тоглоомд төдийгүй насанд хүрэгчдийн буруушаасан бусад олон үйл ажиллагаанд хамаарна. Хүүхэд насанд хүрсэн хүн шиг үйлдлээ ойлгож, үнэлж чаддаггүй тул анхаарлаа төвлөрүүлж, ач холбогдлыг нь хэтрүүлж болохгүй.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд мастурбация хийж байгаа бол та хүү, охиноо "хэргийн газар" барьсан бол яах ёстой вэ? Мастурбация (мастурбация) нь дур булаам мэдрэмжийг төрүүлэхийн тулд бэлэг эрхтнийг (бэлгийн хавьтлаас гадуур) зохиомлоор цочроохыг ойлгодог. Энэ муу зуршлыг заримдаа бэлгийн дур ханамж гэж нэрлэдэг. Хөвгүүд, охид хоёулаа мастурбация хийх боломжтой.

Юуны өмнө та зөв зан үйлийн шугамыг сонгох хэрэгтэй. Энэ тохиолдолд хүүхдийг загнах, шийтгэх нь огт утгагүй, бүр хор хөнөөлтэй юм. Нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай байна. Хүүхэд насандаа мастурбация хийх оролдлогыг бий болгоход нөлөөлдөг хэд хэдэн шалтгаан байж болно. Нэгдүгээрт, арьсны загатнах шалтгаан болдог өт (pinworms) эсвэл үрэвсэлт арьсны өвчин байгаа эсэх. Маажаад түүнээс ангижрах хүсэл нь бэлэг эрхтэндээ байнга хүрэх муу зуршилд хүргэдэг. Хожим нь ухамсаргүйгээр хүүхдүүд гадаад бэлэг эрхтний арьсыг маажих үед дур булаам мэдрэмж төрдөг. Эдгээр тохиолдолд эмчтэй зөвлөлдөх нь дээр.

Хүүхдийн эрүүл ахуй, амьдралын хэв маяг нь онцгой анхаарал шаарддаг. Хүүхдийг хэт бариу хувцас өмсөж, хавчаарыг нь шахаж, үрэх шаардлагагүй; Хүүхдийн арьс бохир, дотуур хувцас, орны цагаан хэрэглэл нь бохир, эмх замбараагүй байвал муу. Бохир нь арьсыг цочроож, хүүхэд өөрөө маажиж, энэ нь зуршил болж хувирдаг. Оройн хувцас нь сул, хөнгөн байх ёстой. Энэ нь ялангуяа хөвгүүдийн хувьд үнэн бөгөөд ихэнхдээ бэлгийн эрхтнүүдийг цочроохгүйн тулд хатуу дотуур өмд өмсөж, эсрэгээрээ үр дүнд хүрдэг. Хүүхэд тусдаа, өөрийн орондоо унтах ёстой. Ах, эгч, ялангуяа ахмад настнуудтай нэг орон дээр байх нь бэлгийн дур хүслийг эрт эхлүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Өглөө оройдоо хэт зөөлөн дулаан орон дээр хэвтэх зуршил нь хүүхдийн хөгжилд муугаар нөлөөлдөг. Унтахынхаа өмнө чимээ шуугиантай, шуургатай тоглоомууд, сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн, бүр "насанд хүрэгчдийн" телевизийн нэвтрүүлэг үзэх нь хүүхдийг догдлуулж, унтах гэж оролдохдоо өөрийн биеэс мэдрэхүйд амар амгалан, сэтгэл ханамжийг эрэлхийлдэг (хуруугаа хөхөх, бэлэг эрхтэнд хүрэх гэх мэт).

Хүүхдийг шөнийн цагаар хэт их хооллож, цангахад хүргэдэг халуун ногоотой эсвэл давстай хоол өгч, дараа нь их хэмжээний ус өгдөг зэргээс болж цочрол үүсч болно. Өглөө эсвэл шөнийн цагаар давсаг, гэдэс дүүрч, бэлэг эрхтнийг цочроох шинж тэмдэг илэрч болно. Тиймээс та хүүхдээ тодорхой цагт унтуулж, хурдан унтдаг болгох хэрэгтэй. Хүүхэд гэдсэн дээрээ биш хажуу тийшээ унтвал сайн, учир нь энэ нь бэлэг эрхтнийг цочроох нөхцлийг бүрдүүлдэг. Хүүхдийн гарыг хөнжлийнхөө дээр байлгахыг хичээх хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр тэр толгой дээрээ хөнжлөөр хучигдахгүй. Хүүхдийн ор нь цэвэрхэн, дунд зэрэг хатуу байх ёстой.

Тиймээс эцэг эхчүүд хүүхдийг өсвөр насанд нь биш, харин эрт, "тогооноос хоёр инч" байхад нь мастурбация хийхээс урьдчилан сэргийлэх талаар санаа зовох хэрэгтэй.

Хүүхдийн хувь заяа, түүний хөгжил нь насанд хүрэгчид түүнд хүмүүсийн бэлгийн харилцааны талаархи ойлголтыг хэр ухаалаг, зөв ​​өгч чадахаас ихээхэн хамаардаг гэж хэлэхэд хэтрүүлсэн болохгүй. Энэ сэдэв нь төвөгтэй бөгөөд маргаантай боловч эдгээр материалууд нь эцэг эхчүүдэд хүүхдүүдийнхээ зарим асуултын хариултыг олоход тусална гэж найдаж байна.

Ээж ээ, чи намайг аавтай байх ёстойг яаж мэдсэн юм бэ?

Мөн муур зулзага төрүүлэхэд тэр бас хүний ​​мууртай байдаг уу?

Муур, нохойд ч бас хайр байдаг уу?

Аав хүүхэд төрүүлж чадах уу?

Бяцхан хүүхэд эдгээр болон үүнтэй төстэй "тавгүй" асуултуудыг ямар ч тохиромжгүй мөчид, тэр ч байтугай тодорхой шалтгаангүйгээр өөртөө итгэлтэй байгаа хүмүүст тавьж болно. Энэ нь хөл хөдөлгөөн ихтэй гудамжинд эсвэл олон нийтийн тээврийн хэрэгсэлд тохиолдож болно.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн бэлгийн боловсролд эцэг эхийн хандлага.

Өмнө нь хөдлөшгүй мэт санагдаж байсан олон хэм хэмжээг сурган хүмүүжүүлэх ухаанд дахин үнэлэх нь энэ нарийн асуудалд нөлөөлсөн. Өнөөдөр сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн бэлгийн боловсрол нь хувь хүнийг хэвийн, үр дүнтэй нийгэмшүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай гэсэн ойлголттой байдаг. Мэргэжилтнүүдээс энэ сэдвээр асуулт асуухад: "Хүүхдүүдтэй "насанд хүрэгчдийн сэдвээр" ярилцах шаардлагатай юу? Хэнд, хэзээ, яаж? Та дараах хариултыг авах боломжтой: "Та хүүхэдтэйгээ "насанд хүрэгчдийн сэдэв" -ийн талаар зөвхөн түүний сонирхлыг татдаг бөгөөд тэр өөрөө асуултынхаа хариултыг олж чадахгүй бол л ярилцах хэрэгтэй. Хүүхэдтэйгээ эдгээр сэдвээр өөрөө санаачилга гаргаж, ярьж эхлэх нь маш том алдаа юм. Бүх зүйлийг цаг тухайд нь хийх ёстой!

Хүүхэд хүйсийн асуудлаар эцэг эхдээ хандвал хариулахаас зайлсхийх нь утгагүй юм. Хүүхдэд амьдралын энэ талыг нээж өгөх үгсийг олж, хүмүүсийн хоорондын харилцааны ноцтой, маш чухал асуудлын талаар ярих нь чухал юм. Хүүхдийн цаашдын ертөнцийг үзэх үзэл нь эдгээр анхны тайлбарууд хэр амжилттай байхаас хамаарна, энэ дүгнэлт нь Оросын сэтгэл судлаач А.Зускова, Н.Смирнов нарын байр суурьтай давхцаж байна. Тэд: "Хэрэв эцэг эхчүүд хүүхдийн асуултаас айдаггүй, үргэлж үнэн зөв хариултыг олж, түүний нэр төрийг гутаахгүйгээр хүүхдэд хүртээмжтэй хэлбэрээр хийвэл тэд нялх хүүхэдтэй байнга холбоотой байх болно гэдэгт найдаж болно. зөвлөгөө, тусламж."

Хүүхдүүд юу сонирхдог вэ?

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн сонирхол нь жендэрийн асуудалд зайлшгүй анхаарал хандуулдаг гэдгийг мэргэжилтнүүд тэмдэглэж байна. Хүүхдийн асуултуудыг дараах байдлаар ангилж болно.

2-3 настай хүүхэд өөрийн бие, бэлэг эрхтнийг сонирхож, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ялгааг олж мэддэг;

3-4 настай хүүхэд хүүхдүүд хаанаас ирсэн, хэн авчирдаг, өөрөө хаанаас ирснийг мэдэхийг хүсдэг;

5-6 насандаа хүүхэд эхийнхээ гэдсэнд хэрхэн ордог, тэндээс хэрхэн гарч ирдэг, хэрхэн өсч хөгжиж байдаг вэ гэсэн асуултанд хүүхдийн анхаарлыг хандуулдаг;

6-7 насандаа хүүхэд төрүүлэхэд аавын үүрэгт анхаарал хандуулдаг; Хүүхдүүд яагаад эцэг эхтэйгээ адилхан байдаг талаар.

Ийм сониуч зан нь сургуулийн өмнөх насны хүүхэд зөвхөн үйл явдлыг ажиглаад зогсохгүй тэдний мөн чанарыг ойлгохыг хүсдэгтэй холбоотой юм. Тэрээр эргэн тойронд нь юу болж байгааг, яагаад ийм зүйл болж байгааг олж мэдэх сонирхолтой байдаг. Хүүхэд бүх зүйлд санаа зовж, бүх зүйлд хариулт авахыг хичээдэг. Тийм ч учраас насанд хүрэгчид "Би хаанаас ирсэн бэ?", "Яагаад би хүү, эгч маань охин юм бэ?", "Би яаж төрсөн бэ?" гэсэн эцэс төгсгөлгүй асуултуудад санаа зовж байдаг. гэх мэт. Польшийн нэрт багш Януш Корчак “Хүүхдүүдэд бага бодол байдаггүй, тэд насанд хүрэгчдийнхээс ядуу, дорд байдаггүй, зөвхөн тэд өөр байдаг. Тиймээс бид нийтлэг хэл олоход маш хэцүү байдаг, тиймээс тэдэнтэй ярилцах чадвараас илүү хэцүү урлаг байдаггүй."

class="eliadunit">

Харамсалтай нь, эцэг эхчүүдэд зориулсан уран зохиолд сексийн сэдвүүдийг ичгүүртэйгээр зайлсхийдэг.

Жендэрийн сэдвээр насанд хүрэгчид болон сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн хоорондын харилцаа холбоо

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд хамгийн ойрын хамаатан садан болох ээж, аав, эмээ, өвөөтэйгээ дотно, нууц яриа өрнүүлж, ерөнхийдөө, ялангуяа жендэрийн асуудлаарх асуултынхаа хариултыг авах нь дамжиггүй. Хүүхэд болон насанд хүрэгчдийн хоорондын харилцаа харилцан хайр, үе удмын оюун санааны эв нэгдэл дээр суурилдаг, хүүхдийн аливаа асуулт нь үл ойлгогдох зүйлийг ойлгох хүслээс үүдэлтэй гэдгийг ойлгодог ёс суртахууны хувьд эрүүл гэр бүлд ийм зүйл тохиолддог. үл мэдэгдэх. Тэндхийн эцэг эхчүүд хүү, охиноо элдэв сонирхол, завхайрсан гэх хардлагаар доромжлохгүй, сэдвийн “хачирхалтай” байдлаасаа ичихгүй, харин хүүхдэд амьдралын янз бүрийн талыг ойлгуулахад ухаалгаар, ухаалгаар тусалдаг. Гэсэн хэдий ч харамсалтай нь бүх гэр бүлд хайр, эв найрамдал, харилцан ойлголцлын уур амьсгал байдаггүй. Бүх эцэг эхчүүд зохих боловсрол, шаардлагатай мэдлэгийг олж авах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаггүй.

Тиймээс, бэлгийн шинж чанартай асуултанд хүүхдүүд насанд хүрэгчдээс: "Би залуу байна, чи том болоход чи үүнийг олж мэдэх болно!" гэсэн хариултыг ихэвчлэн сонсдог бөгөөд энэ нь хүүхдүүдийн энэ сэдвийг сонирхох сонирхлыг бууруулж чаддаггүй. харин эсрэгээр нь тодорхой катализатор болж, түүнийг цэнэглэдэг. Эцсийн эцэст, боломжгүй, нууцлаг зүйл бараг үргэлж сонирхлыг нэмэгдүүлдэг. Ахмад үеийнхний дунд түгээмэл хэрэглэгддэг "байцаа ба өрөвтас" хувилбар нь өөрийгөө бүрэн гутаасан. Хүүхэд үнэнийг мэдээд ямар мэдрэмж төрүүлэхийг төсөөлөөд үз дээ. Томчууд түүнийг хуурсан нь тогтоогдсон бөгөөд энэ нь таны хэлсэн цорын ганц худал зүйл гэдгийг дараа нь батлахыг оролдсон. "Намайг тайван орхи", "Тэнэг асуултаараа намайг битгий зовоогоорой", "Би завгүй байна, дараа нь", "Тэнэг асуулт асуувал би чамайг шийтгэнэ" гэсэн хариултууд нь хүүхдийг өөрөөсөө холдуулдаг. насанд хүрсэн, хүүхдийн итгэлийг алдахад хүргэдэг.

Хүүхдийн бүх асуултанд үл хамаарах зүйлгүйгээр хариулахад бэлэн байх уур амьсгал, тэдгээрийн хамгийн хэцүүг нь эелдэг байдлаар тайлбарлах чадвар нь сургуулийн өмнөх насны хүүхэдтэй үр дүнтэй харилцах чухал нөхцөл юм. Гэхдээ "Тэд үүнийг бидэнд хэлээгүй", "Цаг нь ирэх болно, тэд өөрсдөө олж мэдэх болно" гэх мэтийг харгалзан хурц өнцөгөөс зайлсхийх гэсэн сурган хүмүүжлийн эсрэг оролдлого нь харамсалтай нь ихэвчлэн хор хөнөөл учруулдаг. Цаг нь ирнэ... Хэтэрхий оройтож, хүүхдийн амьдралыг сүйрүүлбэл яах вэ? Хэрэв тэр эелдэг байдлаар мэдвэл яах вэ?

Доктор, публицист Владимир Леви бэлгийн харилцааны "ариун худал хуурмаг" -аар насанд хүрэгчид хүүхдийг оюун ухааны хувьд тахир дутуу болгож чадна гэж үзэж, эцэг эхчүүд "хүүхдийн цэвэр ариун байдлыг" хамгаалахыг хичээж, хүүдээ зориулж үлгэр зохиож ирсний жишээг дурджээ. Ойд ийм үзэсгэлэнтэй цэцэгс байдаг бөгөөд үүнээс бяцхан хүмүүс ургадаг" гэж хүү 12 нас хүртлээ итгэж, тэр үед эцэг эхдээ хайртай байжээ. Хөрш залуу түүнийг энэ асуудлаар бүдүүлэг байдлаар "гэгээртэл". Мөн энд гунигтай үр дүн гарч байна - хүүхдийн сэтгэцийн эмгэг, хамаатан саднаасаа хөндийрөх.

Жендэртэй холбоотой мэдлэгийг "гудамжны сэтгэгдэл"-ээр дүүргэхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд итгэлцлийн уур амьсгалыг бий болгох нь чухал юм. Насанд хүрэгчид хүүхдүүдээс жендэрийн асуудлаар асуулт асуухад бэлэн байх ёстой. Оскар Уайлд: "Зөв асуулт гэж байдаггүй, зөвхөн зохисгүй хариултууд байдаг." Эцсийн эцэст, сургуулийн өмнөх насны хүүхдэд бэлгийн харилцааны бие махбодийн болон сэтгэл хөдлөлийн талаар тодорхой түүх хэрэггүй. Дашрамд хэлэхэд хүүхэд энэ талаар асуудаггүй. Та зүгээр л хүүхдийнхээ сониуч байдлыг түүний ойлголтын түвшинд хангах хэрэгтэй.

Жишээлбэл, Рудольф Нойберт "Би хүүхэддээ юу хэлэх вэ" номондоо "Яагаад би хүү, эгч маань охин юм бэ?" Гэсэн асуултанд хүү нь аав шигээ төрсөн, охинтойгоо адилхан гэж хариулах ёстой гэж бичжээ. түүний ээж шиг. Хэрэв хүүхэд "Хүүхдүүд хаанаас ирсэн бэ?" Гэж асуувал. - Та "Хүүхдүүд эхийн биед гарч ирдэг, амьдардаг" гэж хариулах хэрэгтэй. "Би яаж өссөн бэ?" Гэсэн асуултанд - Хариулт: "Ээжийн минь гэдсэнд үргэлж байдаг жижигхэн үр тарианаас." Хэрэв хүүхэд "Хүүхдүүд яаж төрсөн бэ?" Гэж асуухад та үүнийг ашиглаж болно​​ хариултын боломжит хэлбэр: "Төрөх үед том болдог тусгай нүхнээс."

Мэдээжийн хэрэг, хүүхдийн сонирхлыг хангах үйл явц нь маш хувь хүн юм. Нэг хүүхэд хангалттай өнгөц мэдээлэлтэй байдаг бол өөр нэг насны ижил насны хүүхэд асуултынхаа хариуг илүү нарийвчлан авах хүртэл тайвширдаггүй. Энэ бүхэн түүний хөгжил, хүмүүжлийн түвшин, хүүхэд яг юу, хэрхэн асуусан, энэ асуулт санамсаргүй байсан уу, эсвэл хэт автсан, байнгын сонирхлын үр дүнд үүссэн эсэхээс хамаарна. Насанд хүрэгчдийн байгалийн зан байдал, ярианы ердийн өнгө аяс нь хүүхэдтэй харилцах хамгийн хялбар бөгөөд нэгэн зэрэг хэцүү нөхцөлүүдийн нэг юм. Насанд хүрсэн хүн хүүхдийн асуултыг сонсоод төөрч, ичиж зовох нь элбэг байдаг. Хүүхдүүд бол нарийн сэтгэл судлаачид юм: тэд насанд хүрэгчдийн зан үйлийн тодорхойгүй байдал эсвэл хангалтгүй байдлыг тэр даруй мэдэрдэг. Гүнзгий санаа алдах, урт завсарлага, толгойгоо гашилгах, эсвэл "Чи эцэст нь энэ тухай асуусан чинь үнэхээр сайхан байна!" хүүхдэд энэ сэдвээр ер бусын, хориотой зүйл байгаа гэсэн дүгнэлтийн үндэслэлийг өг. Энэ мөчөөс эхлэн танин мэдэхүйн эрүүл сонирхол нь өрөөсгөл сониуч зан болж хувирдаг: хүүхэд одоо нялх хүүхдийн дүр төрхийг биш, харин насанд хүрэгчид энэ тухай ярихдаа яагаад ийм хачирхалтай байдгийг сонирхох болно.

Хэрэв хүүхэд дөрөв, таван нас хүртлээ ойр дотны хүмүүстээ хүйсийн талаар асуудаггүй бол энэ нь түүнд ийм бодол төрдөггүй гэсэн үг биш юм. Үнэн хэрэгтээ насанд хүрэгчид үүнийг хүссэн эсвэл санамсаргүй тохиолдсон боловч хүүхдэд энэ сэдвийг хориглосон гэсэн сэтгэгдэл төрж магадгүй юм. Магадгүй түүнийг анх "нарийхан" асуудлыг сонирхож эхлэхэд ээж нь "Чи яагаад гэнэт ЭНЭ юм асуугаад байгаа юм бэ?" гэж сандран уйлсан байх. Хүүхдийг түүнтэй илэн далангүй ярих хүсэлд нь үүрд мохож, эцэг эхтэйгээ энэ сэдвийг огт хэлэлцэхийг зөвшөөрөхгүй гэсэн санаа руу түлхэв. Энэ тохиолдолд хүүхэд өөрт хэрэгтэй мэдээллээ багшаас авна гэж найдаж болно. Тэрээр хариу үйлдлийг шалгахын тулд шууд бус асуулт тавьж, эсвэл зүгээр л энэ сэдвийн талаар сануулж эсвэл хошигнож болно.

Бэлгийн боловсрол нь ердийн зүйл юм

Гэр бүл дэх хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх асуудлын талаархи шинжлэх ухаан, сэтгүүлзүйн эссе зохиогчид Г.Медведев, А.Надярный нар "Бэлгийн бичиг үсгийн асуудлыг хүүхдүүд аажмаар, системтэйгээр, өөрөө анзааралгүй хүлээн авснаар маш амжилттай шийдэгддэг" гэж үздэг. бэлгийн болон нөхөн үржихүйн асуудлаар шаардлагатай мэдлэг, хамгийн олон янзын шинж чанартай, гол төлөв бэлгийн бус материалаар тархсан.

Жишээлбэл, гэртээ эсвэл цэцэрлэгт хүүхдүүдийн асардаг, ажигладаг амьтад байдаг бол тэд хооллох, үржүүлэх, хүүхэд төрүүлэх, хооллох зэрэг амьдралынхаа бүхий л талыг мэддэг байх боломжтой. Хүүхдүүдийн асуултанд хариулах, насанд хүрэгчдэд эдгээр үйл явцын талаархи үнэн зөв мэдээлэл нь амьтан, ургамлын ертөнцөд бүх амьд биетүүд дагаж мөрддөг үр удмын хууль байдаг гэсэн ойлголтыг хүүхдүүдэд бий болгодог. Энэ бол бэлгийн боловсролын цорын ганц зөв бөгөөд харьцангуй аюулгүй систем бөгөөд энэ нь ариун чимээгүй байдлаас зайлсхийхэд тусалдаг бөгөөд ийм сэдвээр тусгай, аюултай яриа өрнүүлэх хэрэгцээ шаардлагаас тодорхой хэмжээгээр сатааруулдаг. Хүүхдийн төсөөлөл нь бодитой, үнэн бодит түүхээс бус харин мунхаг байдлаас болж гажууддаг бөгөөд энэ нь мэдээллийн хоосон орон зай, таамаглалын үндэслэлийг бий болгодог.

Сүүлийн үед маш олон уран зохиол гарч ирсэн бөгөөд тэдний зорилго нь хүүхэдтэй болох асуудлыг хүүхдүүдэд танилцуулах явдал юм. Насанд хүрэгчид ийм ном сонгохдоо болгоомжтой, анхааралтай хандах хэрэгтэй. Тусгай нэвтэрхий толь худалдаж аваад хүүхдэд бие даан суралцахын тулд чимээгүйхэн өгөх нь эргэлзээгүй. Энэ нь ихэнх ээж, аавуудын хийдэг зүйл юм. Гэсэн хэдий ч зарим хэвлэлүүд хэтэрхий мэдээлэл сайтай байдаг бөгөөд гурван настай хүүхэд олон зүйлийг мэдэхэд хэтэрхий эрт байна. Нэмж дурдахад, энэ асуудал нь өөрөө нарийн бөгөөд маш чухал бөгөөд ойр дотны хүмүүс нь дүрслэлийн тусламжтайгаар ч гэсэн энэ тухай ярих болно. Эцсийн эцэст номон дээрх зургууд хайр дурлалын мэдрэмжийг илэрхийлэхгүй, хүний ​​амьдралын үүсэл утгыг илчлэхгүй. Тиймээс та хүүхдээ ийм номтой ганцааранг нь үлдээж болохгүй. Хамтдаа үзээд уншсан нь дээр. Бэлгийн харилцаанд "онцгой" эсвэл "ичгүүртэй" зүйлийг оруулахгүйн тулд шаардлагатай ба шаардлагагүй хоёрын хоорондох нарийн шугамыг давахгүйн тулд ийм нийтлэлийн агуулгын талаар ярилцах нь насанд хүрэгчдээс маш их эелдэг байдал, ур чадвар шаарддаг.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд бэлгийн харилцааны сэдвээр харьцахдаа садар самуун, доромжлолоос дархлаа авч, ирээдүйд бие даан, уран зохиолын эх сурвалжаас хүн бүрт шаардлагатай мэдлэгийг олж авах ёстой.

Үнэлгээ: (0 Үнэлгээ)

Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд бэлгийн боловсрол олгох нь хэцүү асуудал юм. Эцэг эхчүүд үргэлж "энэ" ярианд хөлөө чирдэг.

Олон хүмүүс хүүхэдтэйгээ бэлгийн харьцаа болон түүнтэй холбоотой асуудлын талаар ярихын тулд өсвөр нас хүртэл хүлээдэг.

Гэсэн хэдий ч сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүд зарим нарийн ширийн зүйлийг мэдэх эрхтэй байдаг, эс тэгвээс тэд үе тэнгийнхнийхээ дунд тэнэг байдалд орох эрсдэлтэй байдаг.

Орчин үеийн түүх үсрэнгүй хөгжиж, хүүхдүүд эрт өсч байна. Нэгдүгээр ангид сурч байгаа хүмүүсийн тал хувь нь интернетэд хязгааргүй нэвтрэх боломжтой ухаалаг утастай болсон. Зарим сонирхогчид эротик агуулгатай зургуудыг шахаж, ангийнхаа хүүхдүүдийг цочирдуулдаг.

Охид буланд шивнэлдэж, жирэмслэх, эцэг эхийнхээ унтлагын өрөөний тухай нууцыг хэлж, шөнөдөө дотно газруудад хүрэхийг хичээдэг.

Тэр тусмаа гэнэн хүмүүс биологийн багшийг нүдээ нээх хүртэл өрөвтас дүүгээ авчирсан юм уу, байцааны толгой шидсэн гэж боддог.

Эрт сарын тэмдэг ирэх охидыг хөвгүүд ичмээр юм байгаа юм шиг инээдэг. Энэ бүхэн эцэг эхийн хүмүүжлийн алдаа юм. Эцэст нь Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд хэрхэн төрснөө мэдэх эрхтэй.

Гурван настайдаа онцгой сонирхолтой хүүхэд танаас ид шидийн хаант улсад гэнэт тохиолдсон ээж, аавын хайрын тухай үлгэр сонсож магадгүй юм. Үүний дараа ээжийн гэдсэнд бяцхан хүүхэд гарч ирэв. Тэр ээжийнхээ идсэн бүхнийг идэж, өсөж томорсоор л... Гэнэт тэр аймаар хавчуулагдсан мэт санагдана.

Дараа нь тэр тогшсон бөгөөд ээж яаралтай жирэмсний цайз руу гүйв. Тэнд эмч нар эхийн биед тусгай хаалгыг нээж, хүүхэд гарч чадсан. Тэгээд бүгд маш их баяртай байсан. Биологийн үнэн ба үлгэрийн зохиолыг хослуул, гэхдээ өрөвтас, дэлгүүр, байцаа байхгүй!

4-6 насны хүүхдийн бэлгийн боловсрол номноос эхэлдэг. “Би хэрхэн бий болсон бэ”, “Хүүхэд хаанаас ирсэн бэ” гэсэн гарчигтай олон өнгийн боть байдаг. Энэ хэцүү ярианд тэд эцэг эхчүүдэд маш их тус болдог.

Хамгийн гол нь зөв асуултыг хүлээж, энэ ботийг хүүхдэдээ цаг тухайд нь хүргэх явдал юм.

Мэдээжийн хэрэг энд анатомийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл, порнографын зураг хэрэггүй. Танд хэрэгтэй зүйл бол үнэнч шударга байдал, тод төсөөлөл, хүүхэд шиг сониуч зан юм. Хүүхдээ номыг бие даан уншиж, асуулт гарч ирэхийг хүлээнэ үү.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхэд секс гэдэг үгийг сонсох нь хэвийн үзэгдэл юм. Эцсийн эцэст одоо бол 50-аад он биш бөгөөд ээж, аав хоёр бие биенээ хайрлаж, үе үе бэлгийн хавьталд ордог бөгөөд энэ нь хүүхэд төрүүлдэг.

Энэ үйл ажиллагаа нь зөвхөн насанд хүрэгчдэд зориулагдсан, учир нь та үүнийг хариуцах ёстой. Үр хүүхдээ тэжээж, өсгөх хэрэгтэй бөгөөд үүний тулд та шаргуу хөдөлмөрлөж, ерөнхийдөө агуу байх хэрэгтэй.

Зарим номонд бэлэг эрхтний эрхтнүүдийн нэрийг дурдсан байдаг бол зарим нь тэдэнд шингэцтэй "хоч" зохиодог. Жишээлбэл, аавд олон үр амьдардаг "цорго" байдаг. Мөн эхийн дотор өндөг ("шидэт вандуй") амьдардаг. Тэд мөргөлдөх үед хүүхэд гарч ирдэг. Энэ нь ээжийн гэдсэнд ургадаг бөгөөд дараа нь гарч ирдэг.

Хэрэв та кесар хагалгаа хийлгэсэн бол нялх хүүхдэд зүсэгдсэн газрыг үзүүлж, эелдэг эмч нар хүүхдийг гаргахад тусалсан гэдгийг тайлбарлаж болно.

Шалтгаан үүсгэсэн газруудыг яг яаж нэрлэх нь танаас хамаарна. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь хараалын үгс биш ч гэсэн гудамжинд тэднийг хашгирч, охидын нэрийг дуудах шаардлагагүй гэдгийг хүүхэд ойлгох ёстой.

7-8 нас хүртэл сарын тэмдэг, нойтон зүүдний асуудлыг хамрах нь чухал юм. 12-14 насандаа охин нь охин, хөвгүүн нь хүү болдог гээд санамсаргүй хүрнэ.

Бүх үйл явц, өөрчлөлтүүд зөвхөн өсч томрох шинж тэмдэг бөгөөд тэдгээрт ичгүүртэй зүйл байхгүй. 9-10 настайдаа энэ талаар дэлгэрэнгүй ярьж, 12 настайдаа нэвтэрхий толь худалдаж аваарай.

Консерватив үзэлтнүүд таныг дэмжихгүй нь мэдээж. Тэд багийг харанхуйд байлгахыг илүүд үздэг бөгөөд багшийг нүүр буруулах үед хүүхдүүд бие биенийхээ өмнө дотуур өмдөө тайлж, хөвгүүд охидоос юугаараа ялгаатай болохыг ойлгохыг хичээдэг.

Таны даалгавар бол хүүхдийг үндэслэлгүй ичгүүрээс салгаж, хүйсийн ялгааг тайлбарлах явдал юм, үзэл баримтлалын зарчим, жендэрийн сэтгэл судлалын мөн чанар. Эцсийн эцэст яагаад хөвгүүд хөвгүүдэд биш охидод дуртай байдаг вэ? Эцсийн эцэст, байгаль ийм л зорилготой байсан, зөвхөн хосоороо л тэд гэр бүлээ үргэлжлүүлж чадна.

Хүссэн хариултаа цаг тухайд нь аваагүй хүүхэд өөрийн туршилтыг эхлүүлж, ижил хүйстнүүдийн судалгааны эмзэг мөсөн дээр гишгэж болно.

Бусад зүйлсийн дотор сургуулийн өмнөх насны хүүхэд бэлгэвч гэж юу болохыг ойлгох ёстой - тэр гудамжинд байнга тааралддаг бөгөөд санамсаргүйгээр авч чаддаг. Энэ бол тоглоом биш, гар хүрч болохгүй гэдгийг тайлбарла.

Сургуулийн өмнөх насны хүүхэдтэй бэлгийн харилцааны талаар ярилцахдаа зөвшөөрөгдсөн зүйлийн хил хязгаарыг та тодорхойлдог. Дүрмээр бол насанд хүрэгчид зоримог хариултанд хүүхдүүдээс хамаагүй илүү зовиуртай хариу үйлдэл үзүүлдэг. Бүх зүйлийг бидний бэлгийн боловсролоор тайлбарладаг.

Одоогоос 20-хон жилийн өмнө зургаан настай охиндоо "Аав бид хоёрын унтлаганы өрөөнд битгий ороорой, аав бид хоёр секс хийж байна" гэж хэлэхийг хэн ч бодсонгүй. Хүн бүр заль мэх, шинэ бүтээл, тэр ч байтугай бие махбодийн таашаалыг бүрэн орхисон.

Хичнээн инээдтэй, аймшигтай байсан ч нухацтай хараарай. Таны царай: "Чи инээх шаардлагагүй, энэ бол хэвийн зүйл, гэхдээ тэд цэцэрлэгт энэ тухай ярьдаггүй, гудамжинд хашгирдаггүй, тэгээд л болоо." Та хүүхдээ илүү сайн мэддэг бөгөөд хүйсийн ялгааны талаар ярихад бэлэн байгааг нь ойлгодог.

Чамайг мэдэрч байна түүнтэй эн тэнцүү хүн шиг харьц, тэр интернет эсвэл ахисан ангийн найз руу биш харин асуултаа үргэлж чам руу гүйх болно.

Ирээдүйд ямар нэгэн асуудал гарвал та энэ талаар хамгийн түрүүнд мэдэх болно - эцсийн эцэст та сургуулийн өмнөх насны хүүхдэд зөв бэлгийн боловсролыг өгсөн.

Ольга Волобуева
Цэцэрлэгийн нийгэм, бэлгийн боловсрол. Эцэг эх, сурган хүмүүжүүлэгч нарт зориулсан зөвлөгөө

Цэцэрлэгийн жендэрийн боловсрол.

Биологийн болон нийгмийн хүйс - хүйс. Дэлхий дээр олон тэрбум хүн амьдардаг. Амьдралын янз бүрийн нөхцлөөс шалтгаалж арьсны өнгө өөр, өөр өөр хэлээр ярьдаг тул бид өөр өөр үндэстэнд харьяалагддаг. Хэдийгээр бид бүгдээрээ ялгаатай ч ижил төстэй зүйлүүд байдаг. Энэ нь хэрхэн илэрдэг вэ?

Энэ ижил төстэй байдал нь бүх хүмүүсийг эрэгтэй, эмэгтэй гэсэн хоёр том бүлэгт хуваадаг. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бид өөр өөр үндэстэн, үндэстэн гэдгээрээ ижил төстэй байдаг. Гэхдээ бид нэг гэр бүлд харьяалагддаг ч гэсэн эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд бид маш их ялгаатай. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бие биенээсээ юугаараа ялгаатай вэ?

Мөн бид генетик, анатомийн болон физиологийн хувьд ялгаатай. Нийгэмд бид янз бүрээр ханддаг. Нийгэмд эрэгтэй хүний ​​шинж чанарыг эмэгтэй хүн хийж чадахгүй гэж үздэг.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийгмийн үүргийн талаар та юу хэлэх вэ?

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс өдөр шөнө шиг, тэнгэр газар шиг, гал мөс шиг байдаг. Бид шүүлт, зан байдал, мэдрэмжээрээ маш өөр, ялгаатай. Бид ижил нөхцөл байдалд өөр өөрөөр ханддаг, бид эргэн тойрныхоо ертөнцийг өөрөөр хүлээн зөвшөөрдөг. Бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаарх ойлголтын ялгаа нь бие биенээ ойлгоход тусалдаг. Мөн үл ойлголцол нь зөрчилдөөний эх үүсвэр болдог.

Хүйсийн ялгаа нь хүн төрөлхтний сэтгэлийг хөдөлгөж байна. Жишээлбэл, 17-р зуунд. Европт эмэгтэй биеийг эрэгтэй хүний ​​дутуу хөгжсөн хувилбар гэж үздэг байв. Энэхүү ойлголтын үндэс нь тухайн үед эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийгэмд гүйцэтгэж байсан нийгмийн үүрэг дээр суурилдаг. Хэрэв бид 17-р зууны түүхийг эргэн санавал тэр үед эмэгтэй хүний ​​үүрэг нь эрэгтэй хүний ​​нөхөн үржихүй, бэлгийн сэтгэл ханамж хүртэл буурч байсан нь тодорхой болно. Эмэгтэй ихэнх цагаа эцэг эх, нөхрийнхөө гэрт өнгөрөөж, хааяа бөмбөг тоглоход гардаг байв.

Хүн төрөлхтнийг хоёр эсрэг хүйстэнд хуваах нь хүний ​​​​морфологийн шинж чанарт (гадаад болон бэлэг эрхтний эрхтэн) үндэслэсэн байв. Гэвч өнөөдөр биологичид зөвхөн эдгээр үндэслэлээр хүмүүсийг хоёр эсрэг хүйстэнд хуваахад эргэлзэж байна. Тэд янз бүрийн хослолоор хүний ​​үндсэн хуулийн шинж чанарыг тодорхойлдог хүний ​​зохион байгуулалтын хэд хэдэн түвшинг тодорхойлдог. Эдгээр түвшин:

Генетик хүйс (генийн багц);

Бэлгийн булчирхайн бэлгийн харьцаа (дотоод шүүрлийн булчирхай);

Морфологийн хүйс (гадаад ба дотоод бэлэг эрхтэн);

Тархины бэлгийн харьцаа (тестостерон дааврын нөлөөн дор хүйсийн ялгаа).

Хүмүүс морфологийн тодорхой бус шинж чанартай төрсөөр ирсэн бөгөөд тэднийг ямар хүйсээр ангилах ёстой вэ гэсэн эргэлзээ төрдөг. Бидний ярианд "Эмэгтэй хүн биш, харин банзалтай эрэгтэй" эсвэл "Өмд өмсдөг, гэхдээ эмэгтэй хүн шиг аашилдаг" гэх мэт хэллэгүүд байдаг. Энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын ялгаа нь нийгэм соёлын тал байдгийг харуулж байна. Европ, Африкийн соёлд хүйсийн нийгэм соёлын ялгааг жишээ болгож болно: Европт эмэгтэйчүүд маш их гоёл чимэглэл зүүдэг бол Африкт олон овог аймагт энэ нь эрэгтэйчүүдийн давуу эрх юм. Өөр нэг жишээ: Шотландад банзал нь эрэгтэйчүүдийн үндэсний хувцас бөгөөд Европын нийгэмд банзал нь үргэлж эмэгтэйчүүдийн хувцасны нэг зүйл гэж тооцогддог.

Нийгэм дэх эмэгтэйчүүдийн нийгмийн статусын өөрчлөлтөөс шалтгаалан хүйсийн морфологийн өөрчлөлтүүд одоо ажиглагдаж байна. Олон улс оронд эмэгтэйчүүд тэгш эрхтэй болж, олон эмэгтэйчүүд эрэгтэйчүүдийн дунд тэргүүлэх байр суурийг эзэлдэг. Бүх зууны туршид итгэдэг байсан жинхэнэ эрэгтэй мэргэжлүүд одоо эмэгтэйчүүдэд боломжтой болж байна. Орчин үеийн нийгэмд эмэгтэйчүүд ч гэсэн хүнд биеийн хөдөлмөр эрхэлдэг. Америкийн эрдэмтэд 19-21-р зууны эмэгтэйчүүдийн өөрчлөлтийн талаар судалгаа хийжээ. Эндээс тэд юу дүгнэв.

“Усан цаг” (Мэрилин Монро шиг нарийхан мөр, нимгэн бэлхүүс, өргөн хонго) гэж нэрлэгддэг эмэгтэй дүрсийг манай үеийнхний дүрс буюу тэгш өнцөгт (ижил өргөн мөр, ташаа) дүрсээр сольсон. эмэгтэй хүний ​​дүр гурвалжинтай төстэй байх нь ховор тохиолддог - цэвэр эрэгтэй хувилбар.Зарим эмэгтэйчүүдийн дуу хоолой гүнзгийрч, толгой нь халзардаг болохыг эрдэмтэд тэмдэглэжээ.Иймэрхүү эмэгтэйчүүдийн биед эрэгтэй хүний ​​даавар давамгайлж эхэлдэг нь тогтоогджээ.

Тиймээс орчин үеийн шинжлэх ухаанд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ялгааг үндсэн хууль, нийгэм соёлын талуудыг хооронд нь ялгаж салгаж, хүйс, хүйсийн ойлголттой холбодог заншилтай байдаг.

Латинаар жендер гэдэг нь "төрүүлэх" гэсэн утгатай. Энэ бол эсийн генетикийн бүтэц, анатомийн болон физиологийн шинж чанар, нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа зэргээр тодорхойлогддог хүмүүсийн биологийн ялгаа юм.

Хүн нийгмийн бусад хүмүүстэй харилцаж, янз бүрийн харилцан үйлчлэлд зан авир нь өөр байж болох тул хүйсийг нийгмийн секс гэж нэрлэдэг. Биологийн эмэгтэй хүнтэй харилцахдаа "эр хүн" болж чаддаг, өөрөөр хэлбэл түүний зан байдал нь эрэгтэй хүнийхтэй төстэй байдаг - тамхи татдаг, хараал хэлдэг, түрэмгий зан гаргадаг. Одоогийн байдлаар түүний нийгмийн хүйс нь эрэгтэй юм.

Хүйс ба хүйс нь хүмүүсийн хоорондын харилцааны тодорхой дарааллыг бүрдүүлдэг, бэлгийн харилцааны янз бүрийн илрэлүүдэд хандах хандлагыг бүрдүүлдэг бэлгэдлийн систем бөгөөд нийгмийн харилцааны янз бүрийн практикт өөрийгөө бусдад харуулах хэлбэрийг тодорхойлдог.

1970 оноос хойш биологи эсвэл хүрээлэн буй орчин хүний ​​зан байдал, амьдралын хэв маягийг тодорхойлдог эсэх талаар маргаан өрнөж байна. Боловсрол (соёл) нь биологиос дээгүүрт орж, жинхэнэ биологийн хүйсийг өөрөө тодорхойлж чадах уу?

Хүүхэд төрсөн цагаас л хүмүүжил эхэлдэг. Хүүхдэд охин эсвэл хөвгүүн байх нь юу гэсэн үг вэ, дараа нь эрэгтэй, эмэгтэй хүн: хэрхэн биеэ авч явах, юу өмсөх, ямар үс засалт өмсөхийг заадаг. Өөрөөр хэлбэл, төрсөн цагаасаа эхлэн жендэрийн нийгэмшүүлэх үйл явц эхэлдэг - нийгэм дэх эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үүрэг, байр суурь, зорилгын талаархи соёлын үзэл баримтлалын дагуу хэм хэмжээ, зан үйлийн дүрэм, хандлагыг өөртөө шингээх үйл явц.

Хүүхэд төрсөн цагаасаа эхлэн эргэн тойрныхоо ертөнцийг ойлгож эхэлдэг. Цэцэрлэгт ирээд хүүхэд гэртээ тоглоом тоглодог шигээ бусадтай адилхан танилцдаг. Тэр үе тэнгийнхнээ хазаж, нүд рүү нь хуруугаа хатгаж, эсвэл өөр нэг нь уйлж байхад тэвэрч чаддаг. Сурах үйл явц явагдаж байна. Хүүхэд өөрийгөө бусдаас ялгаатай гэдгээ ойлгож эхэлдэг.

Хөвгүүдийг жинхэнэ эр хүн болгон өсгөхийн тулд яаж өсгөх вэ? Охидыг жинхэнэ эмэгтэй хүн болгон өсгөхийн тулд ямар нөхцлийг бүрдүүлэх ёстой вэ? Энэ асуулт нийгэмд байнга гарч ирсэн. Охид, хөвгүүдийг тусад нь сургах нь амжилттай хүмүүжилд хувь нэмэр оруулах болов уу? Түүх рүү хандъя.

Тусдаа боловсролын түүхээс

Хувьсгалын өмнөх Орос улсад охид, хөвгүүдийн хувьд тусдаа боловсрол эзэмшдэг байсан тул охидын оюуны чадамж бага байдаг гэж үздэг байв. Шүд нь сүүн шүд нь ургаж орсны дараа хүүхдүүдийг 9 настайгаас нь хүйсээр нь биеийн тамирын сургуульд явуулдаг байв. Сургалтын хөтөлбөрүүд ч гэсэн өөр өөр байсан. Охидыг гэр орныг авч явахад сургаж, хөвгүүдийг ирээдүйд нийгэмд үйлчлэх ёстой гэж үздэг байв.

20-р зуунд Европт жендэрийн холимог боловсрол, сургалттай байгууллагууд бий болж эхэлсэн. Санкт-Петербург тэдний үлгэр жишээг дагасан. 1908 онд охид, хөвгүүдийн хамтарсан боловсролтой анхны худалдааны сургуулиуд нээгдэв. Хувьсгалын дараа энэ үйл ажиллагаа үргэлжилсэн. Хамтарсан боловсролыг дэвшилттэй гэж үздэг байв. Хамтарсан боловсрол нь эсрэг хүйстний нөхөрлөлийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг гэдгийг сурган хүмүүжүүлэгч, сэтгэл судлаачид онцолж байв. Үүнд дараахь дүгнэлт гарсан.

Хамтарсан боловсрол нь жендэрийн тэгш байдлыг чухалчилдаг;

Хүмүүс хоорондын харилцаа холбоо, хамтарсан ажлын үндэс суурийг бүрдүүлдэг.

1943 онд Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн 7-р сарын тогтоолтой холбогдуулан тусдаа боловсролын практикийг дахин сэргээв. Энэхүү тогтоолын дагуу хөвгүүд сургуулиа төгсөөд фронтод явсан тул хүйсээс хамааран нийгэмшүүлэх янз бүрийн загварыг нэвтрүүлсэн.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн талаар төрөөс баримталж буй бодлогыг эргэн санах нь зүйтэй. Мөн энэ бодлого нь гэр бүлийн амьдрал, үр хүүхдээ өсгөн хүмүүжүүлэх бүхэл бүтэн бүтцийг хариуцдаг гол дүр болох гэр бүл, хүмүүжлийн уламжлалт загвар руу буцаж ирснийг харуулсан. Аавд хоёрдогч үүрэг өгсөн. Аавын гол зорилго бол эх орондоо үйлчлэх явдал юм.

Энэ бодлого нь охид, хөвгүүдийг тусад нь сургахад тусгалаа олсон. Гэр бүлийн боловсролд эхийн дүр төрх давамгайлж байсан нь эмэгтэйчүүдийн боловсролд гол байр суурь эзэлдэг байв. Эрэгтэй хүний ​​боловсролд эх орноо хамгаалагчийн дүр төрх давамгайлж байв. Нэмж дурдахад хоёулаа социалист эх орныхоо тусын тулд ажиллах ёстой байв.

Сургуулийн либерал уур амьсгал эрс өөрчлөгдсөн. Өдгөө багш нарын хараа хяналтан дор ховорхон уулздаг охид, хөвгүүдийн харилцаа нөхөрлөлийн шинж чанараа алдаж, эротикжиж, бэлгийн харьцаанд оржээ.

Тусдаа боловсролын нөхцөлд охид, хөвгүүдийг огт өөр хоёр бүлэг хүмүүс, мөн чанар, зорилготойгоор хүмүүжүүлсэн. Багш нар, эцэг эхчүүдийн олон тооны хүсэлтийн дагуу хүйсийн ялгавартай сургалтыг зогсоосон.

ЗХУ-ын сургуулиудад тусдаа боловсрол эзэмшсэн нь төрийн бодлогын улмаас эмэгтэйчүүдийн оюун ухаан зохих ёсоор хөгжөөгүй, охид эрчүүдийн засаглалтай төрд эзэнгүй болжээ.

Гэхдээ хамтарсан боловсролын сул талууд бас бий. Хүүхдийн сэтгэл зүй, тэр дундаа хөвгүүдийн сэтгэл зүй зовдог. Эмэгтэй, эрэгтэй хүний ​​биеийн бүтэц өөр өөр байдаг. Мөн хамтарсан боловсрол нь бэлгийн чиг баримжааг холимог болгодог, өөрөөр хэлбэл эрэгтэйчүүдийг эмэгтэйлэг болгож, эмэгтэйчүүдийг эрэгтэйлэг болгодог. Бэлгийн бойжилтын өндөр түвшинд (2 жилийн зөрүү) охидууд гол үүрэг гүйцэтгэж, хөвгүүд боол болж эхэлдэг.

Манай сургуулиудын том дутагдал нь тэнд бараг эмэгтэйчүүд л хичээл заадаг. Мөн энэ нь хөвгүүдийн зан төлөвт сөргөөр нөлөөлдөг. Тэд эмэгтэй хүний ​​зан чанарыг хүлээн зөвшөөрдөг. Эмэгтэй багш нар шинэ материалыг тайлбарлахдаа эмэгтэй хүний ​​онцлогоос шалтгаалж бүх зүйлийг “заждаг” бол хөвгүүд эрэл хайгуулын асуудалтай тулгардаг тул материалыг “дутуу тайлбарласан” нь дээр. Эмэгтэй багш дуулгавартай байх аяыг тогтоодог. Хөвгүүд нь тэдний онцлог шинж чанараас шалтгаалан тэдний үйл ажиллагааны улмаас дуулгавартай байх нь ховор байдаг. Мөн тэдэнд мэдлэгийн хувьд биш, харин зан авирынх нь үнэлгээ өгдөг. Сургуулийн хөвгүүд охидыг бодвол мэдрэлийн өвчин тусах магадлал өндөр байдаг, учир нь тэд идэвхтэй үйл ажиллагаанаасаа болж охидоос илүү хурдан ядардаг. Та тэдэнд илүү олон удаа биеийн тамирын дасгал хийх хэрэгтэй. Холимог сургуульд завсарлагааны үеэр коридороор алхах нь аймшигтай: янз бүрийн насны хөвгүүд гүйж байна. Энэ бол идэвхтэй хөдөлгөөнгүйгээр 45 минут суусны дараа хөвгүүдийн биеийг амраах явдал юм. Сургуулийн эцэг эхийн хурал бүр ангийн багшийн үгээр эхэлдэг: "Эрхэм хүндэт эцэг эхчүүд ээ! Таны хүүхдүүд завсарлагааны үеэр биеэ авч явах боломжгүй. Удахгүй багш нарыг хүртэл хөлөөс нь унагана шүү дээ” гэв. Хэрэв та охид, хөвгүүдийн биеийн онцлогийг харгалзан үзэхгүй бол үнэхээр тийм байх болно.

Нийгмийн ухамсартай боловсрол нь сургуулийн өмнөх боловсролоос эхэлдэг. Эцсийн эцэст хүүхдүүд хоёр настайгаасаа сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад ирдэг бөгөөд хүүхэд 3 настайгаасаа хүйсээ ялгаж эхэлдэг. Жинхэнэ эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг өсгөхийн тулд биологийн болон нийгмийн хүйсийн нийцлийг дэмжих боловсролын загварыг хэрхэн бий болгох вэ? "Алтан дундаж" нь хаа сайгүй сайн байдаг. "Алтан дундаж" нь салангид элементүүдтэй холимог сургалт, боловсрол бөгөөд жендэрийн онцлогийг харгалзан ялгасан арга юм. Ийм загварыг бүтээхийг хичээцгээе. Тэгэхээр бид хаанаас эхлэх вэ?

Зөв хүмүүжүүлж, заахын тулд та сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн объектыг сайн мэдэх хэрэгтэй.

Охид, хөвгүүд

Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагад эцэг эхийн хурал хийхдээ бид эцэг эхчүүдээс: "Таны охид, хөвгүүдийг хүмүүжүүлэх арга барил юугаараа ялгаатай вэ?" Бүгд гайхсан харцаар хэн нэгэн: "Тэднийг өөрөөр өсгөх ёстой юу?" Эцэг эх нь сэтгэл зүйч байвал сайн. Багш нар яах вэ? Өмнө нь багшийн коллежид энэ талаар хэлж байгаагүй. Хөвгүүд, охид бидний хувьд зөвхөн гадаад төрхөөрөө л ялгаатай байв. Тиймээс тэднийг хүйсийн онцлогийг харгалзахгүйгээр хүмүүжүүлсэн. Мөн бага сургуульд охид, хөвгүүдийн унших техникийг хүүхдийн хүйс, даруу байдлыг харгалзахгүйгээр ижил үзүүлэлтээр туршиж үздэг. Эдгээр стандартыг хангаагүй хүмүүсийн дунд хөвгүүд байдаг. Энэ нь өөр байж болохгүй, учир нь тэд өөр, охид, хөвгүүд. Аль ч цэцэрлэгийн ярианы эмчилгээний бүлэгт очиж үзээрэй, тэнд хөвгүүд давамгайлж байгааг харах болно. Сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудад сүүлийн үед ийм хандлага ажиглагдаж байна - одоо хөвгүүд охидоос хамаагүй хожуу, 3 наснаас хойш ярьж эхэлдэг. Одоо хүүхдүүдийг 2-3 настайгаас нь цэцэрлэгт явуулдаг бөгөөд эцэг эхчүүд ийм бага насанд хүүхдийн яриаг хэрхэн хөгжүүлэх талаар мэдэхгүй байна. Эцэг эхчүүд хүүхэдтэйгээ нэг их ярьдаггүй, ном уншдаггүй. Хүүхдийн гарыг хөгжүүлж, улмаар хэл яриаг нь хөгжүүлсэн "Ладушки", "Сорока дуда" гэх мэт ардын уламжлалт тоглоомууд мартагдсан. Энэ нь зурагт, компьютертэй харилцах харилцаагаар солигддог. Тиймээс 4 нас хүртэл. , хүүхдийн компьютертэй ажиллах ур чадвар сайжирч байгаа бөгөөд энэ нь хүүхдийн ярианы талаар хэлэх боломжгүй юм.

Ирээдүйн эрэгтэй, эмэгтэй хүнийг өсгөхийн тулд та охид, хөвгүүдийн талаар аль болох ихийг мэдэх хэрэгтэй. В.Д.Еремеева, Т.П.Хризман нарын "Охид, хөвгүүд - хоёр өөр ертөнц" ном энэ талаар эцэг эхчүүдэд тусална.

Тэд бие биенээсээ юугаараа ялгаатай вэ? (Хөвгүүд, охидын ялгааг В. Д. Еремеева, Т. П. Хризман нарын "Охид, хөвгүүд - хоёр өөр ертөнц" номноос авсан болно).

Охидууд 3-4 долоо хоногоор илүү боловсорч гүйцсэн төрдөг бөгөөд насанд хүрэхэд энэ ялгаа бараг 2 жилээр өөрчлөгддөг.

Хөвгүүд охидоос 2-3 сарын дараа алхаж эхэлдэг бөгөөд 4-6 сарын дараа ярьдаг.

Эрэгтэй хүүхэд төрүүлэх үед эмэгтэйчүүд хүндрэлтэй байдаг. Охидын 100 жирэмслэлт тутамд хөвгүүдийн 120-180 жирэмслэлт байдаг.

Хөвгүүд охидоос илүү идэвхтэй байдаг. 7-15 насны хүүхдүүдийн хувьд хөвгүүдийн гэмтэл 2 дахин их тохиолддог.

Сургахад хэцүү хүмүүс ихэвчлэн хөвгүүд байдаг. Тэднийг байнга загнаж, бага авдаг.

8 нас хүртлээ хөвгүүдийн сонсголын чадвар (удамшлын ой санамж - тэд агуйд аваачиж өгөхийн тулд тоглоомыг хайж олох хэрэгтэй) охидыг бодвол илүү өндөр байдаг.

Охид дуу чимээнд мэдрэмтгий байдаг, хурц дуу чимээ нь тэднийг цочроодог. Тэдний арьсны мэдрэмтгий байдал илүү хөгжсөн байдаг тул охид арьсаа илүү олон удаа цохих шаардлагатай болдог.

Охидын тоглоом нь ойрын хараанд тулгуурладаг. Тэд тоглоомоо ойролцоо байрлуулдаг.

Хөвгүүдийн тоглоом нь алсын хараанд тулгуурладаг. Тэд бие биенийхээ араас гүйдэг. Зорилтот руу объект шидэх. Хэрэв орон зай хязгаарлагдмал бол тэд үүнийг босоо байдлаар эзэмшдэг: тэд шат, орны дэргэдэх ширээ рүү авирдаг. Тиймээс хөвгүүдэд спортын босоо булан эсвэл тоглоом тоглох том өргөн өрөөнүүд хэрэгтэй.

Тэд ангид өөр өөр хариу үйлдэл үзүүлдэг. Хүү ширээ рүү, мэдэхгүй бол хажуу тийшээ, хариултыг нь мэдэж байвал урд нь харна. Охин хариулт нь зөв болохыг насанд хүрэгчдийн нүднээс батлахыг хайж байгаа мэт царай руу харна.

Хөвгүүд мэдээлэл авахын тулд тусгайлан асуулт асуудаг. Мөн охидууд холбоо тогтоохын тулд асуулт асуудаг.

Охидын яриа, унших хурд илүү сайн байдаг. Харин хөвгүүд асуудал шийдвэрлэх, кроссворд тоглохдоо илүү байдаг.

Охидууд нарийн моторт ур чадварыг илүү сайн хөгжүүлдэг. Тиймээс тэд нарийн моторт ур чадвар (хатгамал, ирмэгийн) холбоотой ажлыг үнэн зөв бичиж, илүү сайн хийдэг.

Хөвгүүд охидыг бодвол илүү цочромтгой, цочромтгой, тайван бус, тэсвэргүй, өөртөө итгэлгүй, түрэмгий байдаг.

Охидын тархи ямар ч асуудалд хариу үйлдэл үзүүлэхэд бэлэн, ямар ч чиглэлийн нөлөөнд хариу үйлдэл үзүүлэхэд бэлэн байдаг (амьдрах зөн совин, учир нь эмэгтэй хүний ​​зорилго бол амьдралыг төрүүлэх, түүнийг хадгалах явдал юм. Харин эрэгтэй хүний ​​зорилго бол ахиц дэвшил юм. Эрэгтэйчүүд нээлтүүд, эмэгтэйчүүд эдгээр нээлтүүдийг сайжруулдаг.

Охин, хөвгүүн хоёр өөр ертөнц учраас тэднийг адилхан хүмүүжүүлж болохгүй. Охид, хөвгүүд маань ирээдүйн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, мөн чанартаа нийцэх ёстой тул ойлгохыг хичээцгээе.

Мөн мөн чанар нь: хүн ямар байх ёстой вэ, эрэгтэй эсвэл эмэгтэй хүн. Жинхэнэ эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг өсгөж хүмүүжүүлснээр бид ирээдүйд үр хүүхдүүдийнхээ амьдралыг хөнгөвчлөх, тэдний мэдлэггүйн улмаас амьдралдаа хийсэн алдаанаас зайлсхийхэд туслах болно.

Ашигласан номууд:

1. Еремеева V.D., Khrizman T.P. Хөвгүүд, охид - хоёр өөр ертөнц. Мэдрэлийн сэтгэл судлаачид - багш, сурган хүмүүжүүлэгч, сургуулийн сэтгэл зүйч. - М.: LINKA-PRESS, 1998 он.

2. Жендэрийн сэтгэл судлалын семинар / Ред. И.О.Клецина. - Санкт-Петербург. : Петр, 2003.

3. Михайленко N. Ya., Korotkova N. A. Цэцэрлэгт дүрд тоглох тоглоомын зохион байгуулалт. нэрэмжит НОУ "Сургалтын төв". Л.А.Венгерийн "Хөгжил". - М., 2000.

4. Skorobogatova E. Тоглоомын Фэн Шуй. - М .: Оникс, 2006.