Процесст чиглэсэн сэтгэлзүйн эмчилгээ. Процедурын эмчилгээний үндэс

Процесст чиглэсэн сэтгэл зүйэсвэл процедурын ажил нь сэтгэл судлалын хувьд нэлээд залуу бөгөөд нэгэн зэрэг эрх мэдэлтэй чиглэл юм. Энэ нь 1970-аад оны сүүлээр байгуулагдсан .
Үйл явцын ажил нь үйл явдлын урсгалыг мэдрэхэд чиглэгддэг - Түүнийг хүндэтгэхийн зэрэгцээ хамгийн хэцүү асуудал ч анхандаа түүний шийдлийн үрийг агуулж байдаг гэсэн итгэл үнэмшилтэй байдаг.
Процессын ажил гэдэг нь байгалийн жамаар явна гэсэн үг. Хүний биед, сэтгэлд, мөрөөдөлдөө, харилцаанд, орон зайд тохиолддог бүх зүйл, тэр байтугай түүний асуудал гэж үздэг зүйл нь түүний ухамсаргүй байдал нь түүнд яг юу хэрэгтэйг тайлбарлахыг эрэлхийлдэг аргуудын нэг юм. өөртэйгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцтэй зохицож амьдар. Энгийн үгээр үүнтэй төстэй зүйл нь энэ сэтгэлзүйн сургуулийн гол санааг илэрхийлж чадна.

Энэ хэсэгт та олон улсын онол, практик, бүтэцтэй танилцах боломжтой.

Хэрэв та уншсан материалыг сонирхож байгаа бол санал болгож буй аль ч модулийн хөтөлбөрт хамрагдах эсвэл хүлээн авсан аргуудыг эзэмших дадлага хийх хөтөлбөрийн оюутан болж болно.

Процесст чиглэсэн сэтгэл судлалын онцлог нь түүний хэрэглээний хүрээг маш өргөн болгодог. Түүний аргууд нь хүний ​​амьдралын туршид үр дүнтэй байдаг - хөгжлийн перинаталь үеэс эхлээд үхлийн ойролцоо нөхцөл хүртэл. Эдгээр нь хувийн өсөлт хөгжилт, харилцаа холбоо, баг, байгууллага, бизнесийн бүтэц, дэлхийн асуудлуудтай ажиллахад тохиромжтой. Эдгээр аргууд нь бие махбодийн болон сэтгэцийн өвчнийг эмчлэхэд үр дүнтэй байдаг. Үүнд онцгой анхаарал хандуулдаг .

Үйл явцын сэтгэл судлал дахь "эмчилгээч" гэсэн ойлголт нь үйлчлүүлэгчийн ажлыг ажиглаж, илчилдэг мэргэжилтэн гэсэн ойлголтыг өгдөг бөгөөд ингэснээр ажиглалтын үр дүнг ажиглаж буй хүнд шууд хүртээмжтэй болгодог. түүний ухамсарлаж буй ертөнцийн нэг хэсэг. Үүний зэрэгцээ сургагч багш энэ үйл явцад өөрөөсөө юу ч авчрахгүй, "ил тод" байхыг хичээдэг. Үүний үр дүнд бий болсон өөрийгөө болон бодит байдлын талаархи олон талт, өргөн цар хүрээтэй ойлголт нь хувийн асуудлыг шийдвэрлэх, хүмүүсийн хоорондын зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх, бие махбодийн өвчнийг эмчлэхэд хүргэдэг.

Ухамсрын гүн гүнзгий "хос бус" эсвэл нэгэн зэрэг боломжтой болох нь "бүхнийг мэдэх", "бүхнийг мэдэх", "гэгээрэл" гэсэн мэдрэмжийг өгдөг сүнслэг болон шашны туршлагатай адил юм. Энд процесст чиглэсэн сэтгэл судлал нь дэлхийн оюун санааны болон шашны сургуулиудын өв уламжлал, мөн квант физикийн постулатуудтай нэгддэг.

А.Минделлын сэтгэл зүйн сургуулийн гол үзэл баримтлал - Үнэн хэрэгтээ энэ бол аль хэдийн болж байгаа үзэгдэл юм.

Процессыг анхдагч ба хоёрдогч гэж хуваадаг. Анхдагч процессыг хүн өөрийн хүнээс салгадаггүй үйл явц гэж нэрлэдэг. Хоёрдогч үйл явц нь ихэвчлэн үндсэн үйл явцаас эсрэгээрээ байдаг. Хүн үүнийг харь гаригийн зүйл гэж ойлгодог.

Үйл явцын сэтгэл зүй нь хоёрдогч үйл явцыг тухайн хүний ​​өдөр тутмын амьдралд нэвтрүүлэхгүй эсвэл нүүлгэн шилжүүлдэг гипостазын илрэл гэж үздэг. Энэ шалтгааны улмаас тэрээр түүнтэй зүүд, бусад хүмүүсийн үйлдэл, биеийн шинж тэмдгүүдтэй тулгардаг. Жишээ нь, хүн хохирогч шиг санагдаж болох ч түүний дотор тийм ч танил биш түрэмгийлэгч амьдардаг.

"Захын" хэсэгт - анхдагч процессыг хоёрдогчоос тусгаарладаг ирмэг - нэг буюу хэд хэдэн "ирмэгийн дүрс" ихэвчлэн олддог. Тэдний шүүлт, үйлдлүүд нь хүнийг хоёрдогч үйл явцыг өөрийнхөө нэг хэсэг болгон хүлээн зөвшөөрөхөөс сэргийлдэг.

Үйл явцын ажлын явцад чиглүүлэгчийн хамгийн эхний ажлуудын нэг бол үйлчлүүлэгчийн (бүлгийн) анхдагч болон хоёрдогч үйл явц, тэдгээрийн ирмэг ба ирмэгийн дүрсийг тусгаарлах явдал юм. Үйлчлүүлэгчийн хувийн туршлагыг баяжуулах нь хоёрдогч үйл явцын туршлагыг өргөжүүлэн хөгжүүлэх замаар үйлчлүүлэгчийн ухамсартай ертөнцийн нэг хэсэг болдог.

Энэ төрлийн ажил нь бидний танил бодит байдлын (RR) түвшинд зөрчилдөж буй туршлагуудыг нэгтгэдэг ухамсрын гүн гүнзгий түвшинг илчилдэг. Энэхүү ухамсрын төлөвийг А.Минделл "үйл явцын оюун ухаан" гэж нэрлэсэн.

МАНАЙ FACEBOOK МӨРӨӨДЛИЙН ГРУПП FACEBOOK ГРУППӨөртөө болон хайртай хүмүүстээ туслах сүнслэг сэтгэлзүйн шинэ мэдлэг, гүн гүнзгий аргуудыг сонирхож буй хүмүүст зориулав.

Үйл явцын чиг баримжаатай сэтгэл судлалыг ихэвчлэн нэрлэдэг тул ухамсаргүй байдлын тухай Жунгийн үзэл баримтлалыг өргөжүүлж, орчин үеийн бүх сэтгэл судлалын сургуулиудын арга барил, түүнчлэн бие махбодийн болон оюун санааны практикийг ашигладаг. ... Үүнд бөө мөргөл, даосизм, буддизм, жүжиглэх урлаг, орчин үеийн физикийн нээлтүүд зэрэгцэн оршдог. Энэ нь эдгээх, бясалгал хийх, ухамсарлах, дорно дахины оюун санааны арга барил, сэтгэл судлалын барууны аргуудыг хослуулах практикийг хөнддөг. Мөрөөдөлтэй ажиллахад онцгой анхаарал хандуулдаг. Процессын сэтгэл судлалын аргуудыг аливаа нарийн төвөгтэй өвчнийг эмчлэхэд ашигладаг: хорт хавдар, донтолт, тархины гэмтлийн эдгэрэлт.
Процедурын ажил нь коматай ажилладаг цорын ганц сэтгэлзүйн чиглэл юм.

Процедурын сэтгэл зүй нь уламжлалт сургуулиас ялгаатай нь илүү системтэй, гүнзгий ажилладаг - энэ нь зөвхөн шинж тэмдгүүдэд нөлөөлдөг төдийгүй бүхэл бүтэн системтэй экологийн хувьд ажилладаг - хүний ​​дотоод ертөнц, түүний харилцаа холбоо, нийгмийн орчин, түүний амьдарч буй ертөнц.

Процессын ажил гэсэн үг байгалийн замыг дагах... Хүний биед, сэтгэлд, мөрөөдөлдөө, харилцаанд, хүний ​​орон зайд тохиолдож буй бүх зүйл, тэр байтугай түүний асуудал гэж ойлгодог бүх зүйл нь түүний багш юм. Хүнд тохиолддог бүх зүйл нь шударга байдалд хүрэх түлхүүрийг агуулдаг: өөртөө болон хүрээлэн буй ертөнцтэй зохицох, эрүүл мэнд.

Аливаа шинж тэмдэг эдгэрэх хандлагатай байдаг. Өөрөөр хэлбэл аливаа зөрчилдөөний нөхцөл байдал, аливаа асуудал, аливаа өвчин нь түүний шийдлийн талаархи мэдээллийг аль хэдийн агуулдаг. "Асуудал" гэдэг нь нарийн дохио, "сээтэн хаях", мөрөөдлийн түвшинд ойлгох шаардлагатай мессеж бөгөөд ингэснээр зөрчилдөөн, эрүүл мэнд муудах гэх мэтээр илэрдэг.

Хэрэв та дотоод үйл явцаа хянаж, мэдэж, ойлгож сурвал амьдралынхаа аль ч хэсэгт аль болох эрх чөлөөг мэдэрч, эрч хүчээ ашигтай чиглэлд чиглүүлж, ямар ч төрлийн үйл ажиллагаанаас гайхалтай үр дүнд хүрэх боломжтой болно. .

Процедурын ажил нь амьдралын асуудлуудыг шийдвэрлэх, өвчин эмгэгээс ангижрах зэрэг чухал зорилтуудаас гадна таны жинхэнэ, гүн гүнзгий байдалд хүрч, жинхэнэ зорилго, сэдлийг тань ойлгох, хэрэгжүүлэх, өөрийн өвөрмөц зам мөрийг олох, таны хамгийн агуу адал явдалд ухамсартайгаар оролцоход тусалдаг. Амьдрал - Амьдрал өөрөө ...

Үйл явцын сэтгэл судлал нь орчин үеийн сэтгэл судлалын цорын ганц салбар бөгөөд дараахь олон салбарт ижил үр дүнтэй хэрэглэгдэх боломжтой.
. Биеийн ажил... Үйл явцын сэтгэл судлалын аргуудыг ашиглан бие махбодтой ажилласнаар та богино болон урт хугацааны өвчнийг даван туулж, тэдгээрээс ангижрах, ирээдүйд урьдчилан сэргийлэх боломжтой. Сонгодог болон альтернатив анагаах ухаанаар "эмчилдэггүй" хүмүүсийг оруулаад (А. Минделлийн бүтээлийг үзнэ үү).
. Мөрөөдөлтэй ажиллах... Үйл явцын баримжаатай сэтгэл судлал дахь мөрөөдөлтэй ажиллахын тусламжтайгаар та амьдрал, харилцааны хувилбарууд, өвчин эмгэг, одоогийн амьдрал, бүтээлч асуудлуудыг шийдвэрлэх гэх мэт хамгийн өчүүхэн зүүднээс ч олон мессежийг гаргаж авах боломжтой. Мөрөөдөлтэй ажиллах арга техник нь психоанализаас эрс ялгаатай бөгөөд зөвхөн нарийн мэргэжлийн мэргэжилтнүүдэд төдийгүй хүн бүрт боломжтой байдаг.
. Зөрчилдөөн, харилцааг зохицуулах... Процессын сэтгэл судлалын аргууд нь бүлгийн болон хувийн харилцааны асуудал, зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхэд хялбар болгодог.
. Сэтгэлийн хямралтай тэмцэх... Процессын сэтгэл судлалын тусламжтайгаар та сэтгэлийн хямралтай ажиллахаас гадна сэтгэлийн хямралын шинж тэмдгийг дарахын тулд сэтгэлзүйн эмч нарын зааж өгсөн антидепрессантаас хүнийг зөөлөн, байгаль орчинд ээлтэй байдлаар арилгаж чадна.
. Кома, тархины гэмтэлтэй тэмцэх... Процессын сэтгэл судлалын аргууд нь комд орсон, тархины гэмтэл авсан хүнийг хэвийн амьдралдаа буцаах боломжийг олгодог.
.Сэтгэцийн эмгэгтэй харьцах... Процессын сэтгэл судлаачид шизофрени, эпилепси болон бусад сэтгэцийн эмгэгийг амжилттай даван туулж чадсан.
. Хамааралтай ажиллах... Процедурын арга техникийг донтолт, архи, мансууруулах бодис болон бусад зүйлээс ангижруулахад ашигладаг.
. Бизнесийн бүтэцтэй ажиллах... Процессын сэтгэл судлалын хамгийн сүүлийн үеийн хөгжлийн тусламжтайгаар та бизнесийн үйл явцыг амжилттай оновчтой болгож чадна (харна уу).
... Гэх мэтчилэн ... Процессын сэтгэл зүйгээр шийдэж чадахгүй даалгавруудыг нэрлэхэд бэрх ч манай багш нар аливаа асуудлыг шийдэх нь зүгээр л тааламжтай сөрөг үр дагавар гэж давтсаар байдаг ...

Процедурын ажил нь хүн, байгууллага, нийгэмлэгийн "дотор" үйл явцыг хэрэгжүүлэхэд тусалдаг. Тэр тэднийг удирдаж, бэхжүүлдэг. Энэ бол процедурын сэтгэл судлалын тогтолцоог бүрдүүлэгч хамгийн чухал шинж чанар юм. Өвчтөнийг эмчлэхийн тулд биш, харин хүмүүст өөрийн замаар явахад нь туслах, дотоод бэлэн байдал юу байдгийг ойлгоход нь туслах.

Процедурын аргыг 1970-аад оны сүүлээр бий болгосон.
Дэлхийн үйл явцын сэтгэл судлалын төв нь АНУ-ын Орегон мужийн Портланд хотод байрладаг.

Гэмтэл бол биднийг даван туулж чадахааргүй сэтгэл санааны цочролд оруулсан аливаа үйл явдал юм. Дараа нь бидний амьдралд гэмтэлтэй төстэй нөхцөл байдал үүсэх үед бид эдгээр нөхцөл байдлаас зайлсхийдэг ("зайлсхийх" хариу үйлдэл), эсвэл бидэнд энэ нь огт хэрэггүй гэж хэлдэг, эсвэл бид хил хязгаараа түрэмгийлэн хамгаалдаг. Гэхдээ ихэнхдээ, хэрэв бид хэзээ нэгэн цагт гэмтэл авсан бол тэрэндээ ордоггүй. Жишээлбэл, хэрэв биднийг муухай харагддаг, тэд биднийг биш, харин өөр хамтрагч сонгосон гэж хэлсэн бол бид ямар нэгэн хувийн харилцаанд орохгүй байж магадгүй юм.

Хэзээ нэгэн цагт манай хамтрагч хүүхэдтэй болохыг хүсэхгүй байгаагаа хэлсэн бол бид өөр хамтрагчаас хүүхэдтэй болохыг хичээх эсвэл үр хөндөлт хийлгэсэн бол эрэгтэй хүнтэй харьцахаас зайлсхийх боломжтой. Мөн танихгүй хүмүүст ач холбогдолгүй мэт санагдаж болох тэр мөчид бид хувийн харилцаанд огтхон ч орохгүй, зөвхөн мэргэжлийн үйл ажиллагаан дээр өөрсдийгөө хөгжүүлж, хувийн амьдралтайгаа харьцахгүй гэдгээ шийдэж чадна.

Эсвэл эсрэгээрээ бид ажил мэргэжлийн шатаар удаан алхаж, аль нэг байгууллагад их зүйл хийсэн ч та биш өөр хүн дэвших гэж байна. Хэрэв хүн энэ бэртэл гэмтэлийг даван туулж чадахгүй бол "Би гэр бүл, үр хүүхдээ харж, эсвэл өөр мэргэжлийн чиглэлээр ажиллана" гэж хэлдэг. Тэгээд гадныхан “Чи энэ нутагт ирээд 15 жил болж байна. Та бол зүгээр л гайхалтай мэргэжилтэн. Та наргүйгээр бид ямар байна." Тэгээд тэр хариуд нь: "Үгүй, үгүй. Би зүгээр л ажил хийхээс залхаж байна." Гэвч үнэн хэрэгтээ тэр хүн доромжлол, шударга бус байдлын энэ гэмтлийг даван туулж чадаагүй юм.

Нэг хүнд маш их гэмтэл учруулж болох зүйл нөгөө хүнд гэмтэл биш байж магадгүй юм. Энэ бол маш сонирхолтой цэг юм.
Гэмтлийн эмчилгээний хөтөлбөрт бид гэмтэлдээ дүн шинжилгээ хийх болно, бид үүнийг бүлэгт хийх болно. Туршлагаас гадна, юу нь гэмтэл, юу нь биш юм. Жилийн туршид маш их дэмжлэг үзүүлэх хүмүүстэй хамт бүлгийн эх сурвалжийг хүлээн авах боломжтой болно.

Гэмтлийг дараахь байдлаар хуваана.
- хүчирхийллийн гэмтэл,
- хайхрамжгүй байдлаас үүдэлтэй гэмтэл,
- гэмтлийн дутагдал.

Тэд бидний дотор гэмтэл байдаг гэдгийг ойлгох мэдрэмжийг бий болгодог. Эдгээр нь ичгүүр, гэм буруугийн мэдрэмж юм. Ичих нь заримдаа дургүйцэл, гэм буруу нь уур хилэнгээр илэрдэг. Үүний цаана "Би юу ч үнэ цэнэтэй биш", "Би илүү сайн байх ёсгүй" гэсэн дотоод мэдэгдэл байдаг. Энэ нь "Намайг сонгохгүй", "Намайг үнэлэхгүй" гэсэн айдас, айдас, хамгаалалтгүй байдал, арчаагүй байдал гэх мэт айдас хэлбэрээр илэрхийлэгддэг дотоод сулралтай адил байж болно.
Эсвэл энэ нь уйтгар гуниг, шаналал, ганцаардал, хаягдах вий гэсэн айдас, татгалзсан байдал байж болно. Энэ бүхэн нь дургүйцэл, уур хилэнгийн мэдрэмжийн үндэс юм.
Мөн та амьдралдаа ямар мэдрэмж төрж байгааг жинлэж болно. Баяр баясгалан, ертөнцийг хайрлах, амьдралаас таашаал авах эсвэл өөрийгөө үл хүндэтгэх мэдрэмж, шаналал, уйтгар гуниг, ганцаардал, хаягдах, өөрийгөө болон өөрийн үйлдлүүдийг үнэ цэнийг нь унагах мэдрэмж, одоо таны амьдралд юу илүү их байр суурь эзэлдэгийг одоо жинлэж үзвэл. ,

***
Гэмтлийн бүх эмчилгээ нь нөөцөд суурилдаг. Гэмтэлтэй тулгарахын тулд (үүнийг "гэмтэлтэй тулгарах" гэж нэрлэдэг) бид хэд хэдэн нөөцийн арга техникээр дамжуулан хүнийг удирдан чиглүүлэх ёстой. Процедурын дуу хоолойгоор гэмтэлтэй ажиллахаас гадна өнөөдөр бид нөөцийн арга техникийг бага зэрэг хөндөх болно.

Нөөцийн арга техник нь аль дурсамж нь танд сайн болохыг санахад чиглэгддэг. Заримдаа амьдралдаа маш их бэрхшээлтэй тулгардаг хүн нөөцийн дурсамжийг өршөөдөг.

Жишээлбэл, эцэг эх нь архичин, зодоонтой байсан бол хүүхэд өсч том болоход түүний амьдралд сайн зүйл байгаагүй юм шиг санагддаг. Гэхдээ бид гэмтлийн эмчилгээний хүрээнд өөрөөсөө болон бие биенээсээ тодорхой асуултуудыг асуухад хүн бүр нөөцийн дурсамжтай байдаг.

Мөн бидний сэтгэл зүй маш сонирхолтой байдлаар зохион байгуулагдсан. Энэ нь бид ямар нэг зүйлийг санаж байх үед, үйл явдал өнгөрсөнд байсан ч, эсвэл ирээдүйд энэ үйл явдлыг төсөөлж байсан ч баяр баясгалан, таашаал, хайрын сэтгэл хөдлөлийг бид яг одоо мэдэрч байхаар зохион бүтээгдсэн. .
Одоо бид тантай нэг сонирхолтой дасгал хийх болно.
Цаасан дээр өөрийн нөхцөл байдлыг хасах 10 (маш муу) -аас нэмэх 10 (маш сайн, баяр баясгалан, эйфори) хүртэлх масштабаар бич. Юуны төлөө? Хичээлийн дараа таны биеийн байдал өөрчлөгдсөн эсэхийг харьцуулах.

Ямар ч газар сайхан санагдаж байсан тухайгаа бод. Энэ нь таны орон сууц, байгальд, хөдөө байх эсэх нь хамаагүй. Магадгүй энэ нь таны өмнө очиж үзсэн газар байх.

Та ийм сайн эсвэл бидний хэлснээр гэмтлийн эмчилгээнд нөөцийн газар байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Энэ газар өөрийгөө төсөөлөөд үз дээ. Эргэн тойрноо хар. Таныг юу хүрээлж байгааг хараарай. Магадгүй энэ нь тавилга, таны гэр бол нөөц юмуу эмээгийн тань зочны өрөө юм.
Хэрэв газар сайн, авхаалжтай бол суух, зогсох эсвэл хэвтэхэд маш тухтай байдаг. Өөрийгөө тав тухтай байрлалаар төсөөлөөд үз дээ. Биеийнхээ дотроос эргэн тойронд юу байгааг хараарай. Таны бие сайхан амарч байгааг мэдэр. Магадгүй та зарим дуу чимээг сонсох болно. Энэ нь байгалийн дуу чимээ, чимээгүй байдлын чимээ байж болно. Эсвэл танд зориулж ямар нэгэн тааламжтай хөгжим. Магадгүй та тухайн газар нутгийн өвөрмөц үнэрийг үнэрлэх болно, энэ нь танд сайн эх үүсвэр юм.

Мөн заримдаа бидний дурсамжинд дуу чимээ, үнэр байгааг анзаардаггүй. Гэхдээ бид баялгийн газрын дуу чимээ, баялгийн газрын үнэр, тэндээс харж буй зургууд, магадгүй зарим өнгө, өвс, мод, цэцэг, эсвэл буйдан, ор дэрний биеийн мэдрэмжийг нэгтгэж болно. дурсамждаа суух эсвэл хэвтэх.
Бүгдийг нэгтгэхийг хичээ.

Магадгүй та зарим хүмүүсийг харах болно. Мөн тэдний юу өмсөж байгааг анхаарч үзээрэй. Магадгүй тэд ойр дотны хүмүүс байх болно. Магадгүй эдгээр нь одоо чамтай хамт байхгүй хүмүүс байх болно. Хэрэв танд ямар нэгэн дурсахуй мэдрэмж төрж байвал бага зэрэг гүнзгий амьсгалж, энэ нөөцийн санах ойд байгаарай гэж би асууж байна.

Одоо би танаас ямар нэгэн байдлаар санаж, энэ дурсамжийг өөртөө хэрхэн өдөөж болохыг тэмдэглэхийг хүсэх болно. Магадгүй энэ нь ямар нэгэн бэлэг тэмдэг байх болно. Ямар нэг өнгө, ямар нэг үнэр байж болно.

Магадгүй та энэ дурсамжийг санаж, ямар нэгэн дүр төрх, ямар нэгэн тэмдэг ирэх болно. Өөр ямар нэг зүйл…
Та энэ дурсамжийг ямар нэгэн байдлаар тэмдэглэсний дараа ирээдүйд эргэн санахын тулд надад өөрийнхөө нөхцөл байдлын талаар бичиж болно. Чи илүү сайн болж, улам дордов. Заримдаа энэ нь сайжирдаг. Тэгээд заримдаа янз бүрийн шалтгаанаар биднийг орхисон хүмүүсийг харахаар улам дорддог.

***
"Хэрэв илүү их хүч чадал байгаа ч уйтгар гуниг байгаа бол" - энэ нь бидний дурсамжинд бидний хуучин хайрт, одоо нас барсан эмээ байсан хүмүүс байдагтай холбоотой байдаг. Мөн эдгээр хүмүүсээс нөөцийн төрийг салгах нь маш чухал юм. Ирээдүйд гэмтлийн эмчилгээний ангид бид үүнийг сурах болно.

Энэ хооронд, бид өнөөдөр үйл явцын ажил, нөөцийн тухай ярьж байгаа тул та бага насандаа ямар сайхан зүйл байсан, таны хүүхэд, өсвөр насанд ямар сайхан зүйл байсан талаар бичээсэй гэж би маш их хүсч байна. 5 минутын дотор 20 зүйл (оноо) бич. Энэ нь юу ч байж болно. Амралт, жагсаал, концерт, хөгжим, урлагийн сургуульд явах, хамаатан садан, найз нөхөдтэйгээ харилцах. Мөн бусад олон. Таны бага насанд хичнээн сайхан зүйл тохиолдсон талаар өөрийнхөө хандлагыг бичээрэй.

Мөн энэ дасгалыг үргэлжлүүлж болно. Зарим шавь нар маань бага насныхаа тухай 200-300 их сайхан зүйл бичсэн байдаг.

Өөр нэг сайн мэдээ: мартагдсан зүйлийг дахин давтаж болно.
Жишээлбэл, 5-12 насандаа бүжиглэж байснаа мартсан хүмүүс заримдаа насанд хүрсэн хойноо бүжиглэдэг байсан бөгөөд энэ нь хайртай хүнтэйгээ салах эсвэл эцэг эхийнхээ үхэлтэй холбоотой гэмтэл бэртлийг даван туулах маш том нөөц болсныг олж мэдээд гайхдаг. дотны найзууд.

Гэмтлийн эмчилгээ бол өөрийгөө судлах явдал юм. Энэ бол амьдралаас хамгийн их баяр баясгаланг авах боломж юм.
Хэрвээ хэн нэгэн хүнд бага насаа өнгөрөөсөн бол та ийм бага насаа санахыг хүсэхгүй байгаа бол. Зүгээр л даалгавраа биелүүлээд бичээрэй ... Энэ хэцүү бага насандаа маш сайн болсон 17 үйл явдал хангалтгүй юм.

***
Та гэмтэл авсан эсэхээ ойлгохын тулд би эрүүл эцэг эх гэж юу болохыг гэмтлийн эмчилгээний үүднээс хэлье. Хүүхдийн эрүүл саруул эцэг эх нь ямар эцэг эх вэ. Магадгүй эцэг эх болсон, эцэг эх болно гэж найдаж буй та бүхэнд хэрэгтэй байх.

1. Эрүүл эцэг эх нь хүүхдийг тусдаа хувь хүн гэж үздэг. (Үүнийг даруйхан өөртөө туршаад үзээрэй. Эцэг эх чинь таныг тусдаа хүн гэж ойлгосон уу?) Хэрвээ хэн нэгэн хүүхдийн тухай ярих юм бол: "Бид шүд ургасан", "Бид нэгдүгээр ангид орсон", "Бид коллежид явсан", "Бид төрсөн хүүхэд” гэсэн ойлголт байдаггүй.

2. Эрүүл эцэг эх нь хүүхдийн бие махбодийн хэрэгцээг хангадаг. Хүүхэд унтах газар хэрэгтэй бөгөөд ор нь тусдаа байх нь зүйтэй. Хүүхэд идэх хэрэгтэй бөгөөд эдгээр нь сайн хоол хүнс байх нь зүйтэй юм. Эцэг эх нь цагаан хоолтон байдгийг би олж мэдсэн бөгөөд хүүхдэд зөвхөн цагаан хоол өгч болно гэж үздэг. Гэхдээ насанд хүрэгчдийн цагаан хоолтон бол нэг зүйл, харин Орост (Африкт биш) хүүхдийн цагаан хоолтон бол огт өөр зүйл юм. Энэ нь түүний хөгжилд ихээхэн нөлөөлдөг. Хүүхэд гэрийн даалгавраа хийх боломжтой тусдаа газартай байх нь зүйтэй. Мөн хүүхэд сонгох боломж, сонголт хийх боломжтой байх нь маш чухал юм.

3. Дулаан орчин. Энэ бол эцэг эх хүүхдийнхээ төлөө бүх зүйл бүтнэ гэдэгт итгэдэг, авьяасгүй байсан ч хүүхдэдээ итгэдэг орчин юм. Гэхдээ ихэнхдээ эцэг эхчүүд хүүхдүүдийг өөрсдийн өмч, зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл гэж үздэг. Би 40-45 насандаа хүүхэд төрүүлж байгаа эмэгтэйчүүдтэй байнга уулздаг. Тэр түүнийг төрүүлдэг, хөгшин насандаа ганцаараа амьдрахаас айдаг, чи цаашаа татах боломжгүй тул хүүхэд төрүүлэх хэрэгтэй. Түүгээр ч барахгүй энэ нь хүн ганцаардаж, жинхэнэ хамтрагчгүй байгаадаа биш, харин залуу насаа үр хүүхэддээ үрж байгаадаа маш их харамсдаг. Хэрэв эмэгтэй хүн түүнийг 45 настайдаа төрүүлбэл тэр эр зориг гаргасан гэж үздэг бөгөөд үүний дагуу хүүхэд бүх тойрог, бүжиг, бүжиг, хөгжимд явах ёстой. Хүүхэд бүх дипломыг эцэг эхдээ авчрах ёстой. Эцэг эх нь: "Бид хүүхэддээ хайртай" гэж хэлдэг. Үнэндээ эцэг эхчүүд хүүхдэд юу хэрэгтэй байгааг ойлгохыг хичээдэггүй. Эцэг эх нь хүүхдийн зардлаар өөрийн гэсэн дүр төрх, нэр хүнд, бусад зүйлийг бий болгохыг хичээдэг.

4. Эрүүл эцэг эх өөрөө үлгэр дуурайлал болдог. Тэдгээр. Түүний итгэл үнэмшил, үнэ цэнэ, үг, үйлдэл, зан байдал нь зөрчилддөггүй. Аав нь хүүгээ “Дуулаарай, чи яагаад 15 настайдаа тамхи татаж байгаа юм бэ” гэж загнаад тамхи татвал үлгэр дуурайл биш. Эсвэл аав нь хүүхдэдээ: "Яагаад юмаа тараасан юм бэ, бид гарах хэрэгтэй!" Гэж хэлэхэд тэр эмх замбараагүй байдал, хоосрол нь үлгэр дуурайл биш юм. Эрүүл эцэг эх бүх зүйлд үлгэр жишээ болдог. Түүний хэлсэн зүйл нь хийж буй зүйлтэй нь адилхан. Мөн хүүхэд худал хэлэх шаардлагагүй.

5. Эрүүл эцэг эх нь хүүхдэд хийсэн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх боломжийг олгодог. Жишээлбэл, хүүхэд буруу авир гаргасан, тэр шийтгэгдсэн. Хүүхэд сайн зүйл хийсэн - түүнийг магтсан. Хүүхдэд урьдчилан таамаглахуйц тодорхой байх нь чухал: эдгээр зүйлийн төлөө тэд намайг шийтгэдэг, харин эдгээр зүйлсийн төлөө тэд намайг магтдаг. Ээж нь “сүүлд” ороод хүүхдээ магтаж байхад тийм зүйл байгаагүй нь чухал. Тэгээд маргааш нь ааш муутай, загнасан.

6. Эрүүл эцэг эх алдааныхаа төлөө уучлал гуйдаг. (Өөртөө хариул: Таны эцэг эх танаас алдаа гаргасан уучлал гуйж байсан уу?) Хэрэв эцэг эх хүүхдээсээ алдаагаа уучлахыг гуйвал ирээдүйд хүүхэд хамтрагчаасаа алдаагаа уучлахыг хүсэх боломжтой болно.

7. Эрүүл эцэг эх нь хүүхдэд сонголт хийхийг сургадаг. Үүний зэрэгцээ сонголтондоо хариуцлагатай байхыг заадаг. Хүүхдээ 3 настайдаа театр, кино театрт явах уу, цэнхэр тоглоом, улаан тоглоом авах уу гэж асуудаг эцэг эхчүүд байдаг. Сонголт хийх боломжтой газар хүүхдэд сонгох эрхийг өгдөг. Учир нь хүсэл зоригтой, эрхшээлтэй, хяналттай эцэг эхийн дунд өссөн хүүхдүүдийн нэг асуудал нь өөрөө сонголт хийх чадваргүй байдаг. Сонголт хийхгүйн тулд ихэнхдээ тэд юу ч хүсдэггүй. Хэрэв бага наснаасаа аав, ээж хоёр нь сонголт хийхийг хориглодог байсан бол хүүхэд хэрхэн сонголт хийх туршлагагүй байдаг. Бас танай гэр бүлд тийм байсан байх.

8. Эрүүл эцэг эх нь хүүхдэд сэтгэл хөдлөлийн талаар заадаг. Хүүхдэд эерэг ба сөрөг мэдрэмжийг мэдрэх эрхтэй гэдгийг заадаг. Өвдөлт мэдрэх, уйлах, бухимдах, бухимдах нь зүгээр гэдгийг заадаг. Баярлаж инээж байвал зүгээр гэж сургадаг. Олон гэр бүлд сэтгэл хөдлөлийг маш муу зүйл гэж үздэгийг би олж мэдсэн. "Чи яагаад инээгээд байгаа юм бэ? Хүмүүс юу гэж бодох бол?" Хэрэв гэр бүл нь сэтгэлийн хөдөлгөөнийг хориглодог бол энэ нь хүүхдэд психосоматик өвчин үүсгэдэг. Наад зах нь биеийн хавчааруудад.

9. Эрүүл эцэг эх нь хүүхэддээ өөрийн гэсэн үнэт зүйлсийн тогтолцоог бий болгоход тусалдаг. Хүүхэд өсч томрох үед эцэг эх нь хүүхдийн үнэлэмжийн тогтолцоог хүндэтгэж эхэлдэг. Жишээлбэл, ээж нь хөгжмийн багш боловч эрүүл саруул эцэг эх бол хүүхдийг заавал хөгжим сурахыг албаддаггүй. Тэр түүнд санал болгож чадна. Үүний зэрэгцээ, хэрэв энэ хүүхэд боксоор хичээллэхийг хүсч байвал түүнийг үүнээс хойш татахгүй. Тэр түүнд ийм туршлага хуримтлуулахыг зөвшөөрөх болно. Тэгээд юу нь сайн, юу нь муу болохыг өөрөө шийд. Мөн эрүүл саруул эцэг эх таныг сонголт хийхээс гадна сонголтондоо хариуцлагатай хандахад сургадаг гэдгийг дахин онцолж хэлье.

10. Эрүүл эцэг эх нь хүүхдээ амьдралаас таашаал авахыг дэмждэг. Эрүүл эцэг эх нь хүүхдээ өгөөмөр сэтгэлтэй байхад нь урамшуулдаг. Түүнд өгөх, хуваалцахыг заадаг. Гэхдээ энэ тал дээр хэтэрхий хол явдаг эцэг эхчүүд байдаг. Тэд хүүхдэд урам зориг өгдөг: "Хүүхэд дэлхий дээрх бүх зүйлийг өгөх ёстой." Тэгээд бүх зүйлээ өгч, бүхнээ золиосолж дассан хэрнээ бусдаас юу ч авч чаддаггүй хүмүүс өсдөг. Энэ бол бас хоёр талдаа иртэй сэлэм юм.

11. Эрүүл эцэг эх нь хүүхдээ өсөж торниж, эцэг эхээ хамгийн шилдэг нь гэж хүндлэхийг хүсдэггүй. Эрүүл эцэг эх нь хүүхэд төрүүлж, эцэг эхийнхээ дараагийн халамж, тэтгэмжийг шаардахгүйгээр хүүхэд төрүүлж өсгөдөг. Үүнийг хүчээр хийх боломжгүй. Хэрэв эцэг эх нь нарциссист зан чанартай бол хүүхдүүд түүний хувьд үйлчлэгч мэт байдаг. Ийм эцэг эх нь амьд байхдаа тэр хүүхдийн хувьд хамгийн чухал газар байх ёстой гэж үздэг.

Бид гэмтлийн эмчилгээний курсын схемийг давах болно. Энэ схемийг "Дотно харилцаа, хариуцлага, харилцан нөлөөллийн тойрог" гэж нэрлэдэг. Тиймээс нарциссист эцэг эх нь амьдралынхаа туршид хүүхдийнхээ 1-р тойрогт байх ёстой гэдэгт итгэдэг.

Хүүхэд бага наснаасаа биеэ хэрхэн авч явах, юу хийх талаар бүгдийг мэддэг байх ёстой гэж эрүүл бус эцэг эх үздэг. Тэрээр хүүхдийг насанд хүрэгчдийн жижиг хуулбар гэж үздэг. Мөн бид тодорхой хөгжлийн үе байдаг гэж хэлэх болно. "Гэмтлийн эмчилгээ" курс дээр бид хувь хүн хэрхэн хөгжиж байгааг шинжлэх болно. Хүүхэд нэг насандаа мэддэг, чаддаг, нөгөө талаар ямар ч ойлголтгүй байдаг.

Насанд хүрсэн хүн хүүхдийг насанд хүрэгчдийн жижиг хуулбар гэж үзэхэд хүүхэд ямар нэг зүйлийг мэдэхгүй эсвэл чадахгүй байгаа үед түүнд уурлах эрхтэй гэж үздэг. Мөн энэ тохиолдолд хүүхэд дасан зохицдог. Та 4 настайдаа 7 хуудас шүлэг уншиж чаддаг эцэг эхчүүдийн бахархал болсон хүүхдүүдийг харсан байх. Мөн эцэг эхчүүд ийм хүүхэдтэй гэж зүгээр л сайрхдаг. Бодит байдал дээр энэ бол том хүмүүст таалагдах гэж дасан зохицсон цочирдсон хүүхэд юм. Хэрэв эцэг эх нь хүчээр баярлуулах юм бол энэ цочирдсон хүүхдэд сайн зүйл байхгүй.

Эрүүл бус эцэг эх нь хүүхэд үзэл бодолтой байж чадахгүй гэдэгт итгэдэг.

Эрүүл бус эцэг эх нь хүүхдэдээ биш өөрт нь таалагдсан бэлгийг өгдөг.

Эрүүл бус эцэг эх нь хүүхдэдээ: "Би чамд өгдөг, гэхдээ чи надад өртэй" гэж хэлдэг.

Мөн энэ бол маш чухал зүйл юм. Хэрэв бага насандаа эцэг эх чинь чамд нэг удаа "Чи надад өртэй" гэж хэлсэн бол энэ нь үнэндээ насан туршийн гэмтэл юм.

Би эрүүл саруул эцэг эхтэй уулзсан. Гэхдээ маш ховор. Гэхдээ би гэмтлийн эмчилгээ хийлгэж, эрүүл болсон хүмүүстэй уулзсан. Тэгээд хүүхдүүддээ өгч чадахгүй бол ач, зээ нартаа өгч болно. Учир нь эцэг эхийн эрүүл мэнд, өвчин эмгэг нь бидний эцэг эхийн өссөн нийгэмтэй холбоотой байдаг. Мөн тэдэнд шилжүүлсэн үнэ цэнийн тогтолцоотой. Үнэхээр эрүүл хүн бол төлөвшсөн хүн, төлөвшсөн салшгүй хувь хүн юм. Ерөнхийдөө гэмтлийн эмчилгээ нь биднийг та бид хоёр илүү эрүүл, илүү боловсорч, салшгүй нэгдмэл болсон гэдэгт хүргэдэг. Гэмтлийн үед бидний зан чанар хуваагддаг. Гэмтлийн эмчилгээ нь бидний хуваагдсан хэсгүүдийг дахин олж, бүхэл бүтэн хүнийг олж авах зорилготой. Учир нь бүхэл бүтэн хүн л амьдралаас таашаал авч чадна. Зөвхөн салшгүй хувь хүн л түүнд юу хэрэгтэйг ойлгож чадна. Зөвхөн салшгүй хувь хүн л зорилгодоо хүрч, эдгээр зорилго нь хэн нэгнийх биш харин түүнийх гэдгийг ойлгож чадна.

Процедурын ажил.

Ойрын хугацаанд бид Олвиа төвд процедурын ажил хийгдэх бөгөөд энэ ажлыг олон улсын шинжээчид хийх болно. Хэрэв танд хүсэл байгаа бол үйл явцыг хамгийн цэвэр хэлбэрээр харах боломжтой. Зарыг сайт дээр байрлуулах болно. Мэдээг дагаж мөрдөөрэй.

Зарчмын нэг нь туйлшралын зарчим юм. Үйл явцын үүднээс авч үзвэл аливаа шинж тэмдэг, сэтгэл хөдлөл (ичих, гэм буруу, татгалзсан мэдрэмж) бүгд хаагдсан энергитэй холбоотой байдаг. Мөн процедурын дасгалын тусламжтайгаар та бид хоёр энэ энергийн чанарыг харж чадна. Өнөөдөр бид хичээлийн төгсгөлд тантай хамт ер бусын динамик бясалгал хийх болно.

Өөртөө тааламжгүй гэж үздэг нөхцөл байдлыг санаж байхыг би танаас хүсч байна. Уйтгар гуниг, гунигтай байдал. Магадгүй та таагүй үйл явдлыг санаж байгаа байх. Ганцаардал, уйтгар гуниг, уйтгар гуниг, харийн байдал. Одоо би танаас энэ байдлаа хадгалж үлдэхийг хүсч, асуултанд хариулах болно: "Та энэ байдлыг биедээ хэрхэн мэдэрч байна вэ? Та ийм байдалтай байгааг юу гэж ойлгох вэ?" Магадгүй ямар нэг зүйл чамайг өвтгөж, өвдөж байна. Учир нь аливаа төлөв байдал бидний бие махбодид ямар нэгэн байдлаар илэрдэг.

Одоо би таныг өрөөндөө нүүх эсвэл баруун эсвэл зүүн гараараа эсвэл хоёр гараараа нэгэн зэрэг хөдөлгөхийг хүсэх болно. Хэрэв та энэ байдлыг хөдөлгөөнд харуулсан бол энэ нь ямар дохио зангаа байх вэ? Энэ нь ямар хөдөлгөөн байх вэ? Мөн өрөөний эргэн тойронд шилжих чадвартай хүмүүс хөдөлж болно. Мөн ийм боломж байхгүй хүмүүст та гар, толгой, биеийн аль ч хэсэгт хөдөлгөөн хийх боломжтой. Энэ нь дасгалын чанарыг өөрчлөхгүй.

Одоо энэ төр ямар хөдөлгөөнтэйг ойлгосон бол энэ хөдөлгөөнийг улам хүчирхэгжүүлээсэй гэж хүсч байна. Ямар ч тохиолдолд аюулгүй байгаа эсэхийг шалгаарай. Жишээлбэл, хөдөлгөөнийг эргүүлэх хэлбэрээр илэрхийлдэг бол тавилга, ханыг цохихгүйн тулд хэт хурдан эргэлдэж болохгүй. Аюулгүй байдлыг хангахын зэрэгцээ та хөдөлгөөний хурд, далайцыг өөрчилж болно.

Зүгээр л энэ байдлыг хөдөлгөөнөөр илэрхийл. Энэ хөдөлгөөн болохыг хичээгээрэй. Та бол энэ хөдөлгөөн. Юу ч байхгүй юм шиг хөдөлгөөн л байдаг. Толгойн хөдөлгөөн, гар хөдөлгөөн эсвэл бүх биеийн хөдөлгөөн. Та орон зайд байгаа бөгөөд таны дотор болж буй хөдөлгөөнийг дагаж мөрдөөрэй.
Одоо би танаас ямар байгалийн үзэгдэл, ландшафт, амьтан, таны хийж буй энэ хөдөлгөөнтэй тохирч болохыг төсөөлөхийг хүсэх болно. Энэ юу шиг харагдаж байна? Магадгүй энэ нь бороо шиг, нуур шиг ямар нэгэн элемент шиг харагдаж байна. Магадгүй энэ нь модны навчны хөдөлгөөнтэй төстэй юм. Магадгүй энэ нь зарим амьтны хөдөлгөөнтэй төстэй байж магадгүй юм. Би өөр юм шиг харагдаж байна. Байгалийн үзэгдэл, амьтдын дундах энэ хөдөлгөөний зүйрлэлийг ол. Одоо энэ энерги, танаас гарч буй энергийн бэлгэдэл болох дуу авиа гаргахыг хичээ. Энэ нь навчны чимээ ч юм уу, эсвэл ямар нэгэн амьтны архирах чимээ юм болов уу. Эсвэл усны чимээ юу.

Одоо энэ амьтан, эсвэл энэ ландшафт, энэ элемент, байгалийн үзэгдэл болоорой. Мөн энэ энерги таны хаяг дээр байж магадгүй гэсэн аман мессежийг сонсохыг хичээ. Энэ энерги танд юу хэлж чадах вэ? Тэр юу хүсдэг вэ? Тэр тайван байдал, эргэцүүлэл, хөдөлгөөнийг хүсч байна уу? Та эдгээр үгсийг цээжлэх эсвэл бичиж болно.

Ажлын явцад энэ мессежийг мөн чанарын мессеж гэж нэрлэдэг.
Магадгүй хэн нэгэнд энэ мессежийг илэрхийлэхэд бага зэрэг хугацаа хэрэгтэй байх.

Одоо та энэ захиасыг одоогийн амьдралдаа хэрэгжүүлж чадах уу, хэрэв та энэ захиасыг дагавал таны амьдралд юу өөрчлөгдөх, юу өөрчлөгдөх вэ гэж бодоорой. Хэрэв танд тохиолдсон хэцүү нөхцөл байдалд та энэ захиасыг хэрэгжүүлбэл, хэрэв та энэ уриагаар амьдарвал таны амьдралд юу тохиолдох вэ? Магадгүй таны хайртай хүмүүстэй харилцах харилцаа өөрөөр хөгжих болов уу? Эсвэл та амьдралдаа ямар нэг зүйлийг өөрчлөх болов уу? Эсвэл өөр зүйл тохиолдох уу?

Одоо би чамаас бодит байдал руу буцахыг хүсэх болно. Хэрэв та нүүсэн бол сандал дээр суу. Таны нөхцөл байдал танд таалагдаж байна уу? Энэ дасгал танд юу өгсөн бэ? Таны сэтгэл ямар байна?

***
Хичээлээ дуусгахын өмнө санал бодлоо хуваалцаарай, та үүнийг хэрхэн хийсэн бэ?
Хэрэв танд оршихуйн туршлага (нулимс гэх мэт) байгаа бол эдгээр туршлагыг өөртөө зөвшөөр.
Өнөөдөр хүмүүстэй харилцахаасаа өмнө энэ байдалд байгаарай.
Магадгүй зарим нэг бодол руу хөтлөх мессежүүд гарч ирэх байх.
Заримдаа энэ мессежийг үг хэллэгээр илэрхийлдэггүй. Заримдаа энэ нь биеийн ямар нэгэн төлөв байдал юм. Дээш хөдөлж, биеийн тэлэлт эсвэл өөр ямар нэгэн зүйл мэдрэх ...

***
Энэ утгаараа процессын ажил өвөрмөц онцлогтой. "Гэмтлийн эмчилгээ" курсын хүрээнд бид үүнтэй нэгээс олон удаа холбоо барина гэж найдаж байна. Одоо бид юу хийснээ би чамд заах болно. Процессын эмчилгээнд үүнийг дотоод ажил гэж нэрлэдэг.

"Сэтгэлийн үйл явц"

Процессын ажлын олон улсын сургуулийн гэрчилгээ олгох хөтөлбөр
ОХУ-ын Олон улсын процессын сургууль (ISPWR), IAPOP стандарт.

Процессын ажил бол байгалийн жамаар явж байна

Процессын ажил гэж юу вэ?

Үйл явцын ажил буюу үйл явцад чиглэсэн сэтгэл судлал нь орчин үеийн сэтгэл судлалын салбар хоорондын чиглэл юм. Процедурын ажилд гол ач холбогдол нь амьдралын үйл явдлуудын урсгалыг ойлгоход чиглэгддэг - "үйл явц", түүнчлэн хамгийн хэцүү асуудал ч анхандаа түүний шийдлийн үрийг агуулдаг гэсэн итгэл үнэмшилд оршдог.

Хүн ямар нэг асуудал гэж ойлгодог (харилцааны асуудал, архаг өвчин, сэтгэлийн хямрал, донтолт, хар дарсан зүүд гэх мэт) нь үнэндээ ухамсаргүй байдлын илрэл бөгөөд бид өөрсдийнхөө амьдралд биш, хаана амьдарч байгаагаа тайлбарлахыг эрмэлздэг. бидний хамгийн гүн мөн чанарыг эсэргүүцэх. Жишээлбэл, хүн архаг шинж тэмдэг илэрдэг - мигрень. Энэ шинж тэмдгийг даван туулж, толгой өвдөх нь хүн сэтгэлээр унасан, ашиг сонирхлоо хамгаалж чадахгүй байгаа үед тохиолддог гэдгийг ойлгох болно. Гэхдээ мигрень өвчний үед зөвхөн илчлэгдэж, амьдрал, харилцаанд оруулах шаардлагатай нөөцүүд аль хэдийн бий болсон. Гэхдээ ихэнхдээ хувь хүний ​​зарим талыг (хүч чадал, түрэмгийлэл, бэлгийн харьцаа, эрх чөлөөг хайрлах гэх мэт илэрдэг) дарангуйлдаг. Бид өөрсөддөө "чи ийм байж болохгүй, хүлээж авахгүй байна" гэж хэлж болно. Гэвч хүн өөрөөр биеэ авч явах, шаардлагатай бол хүчтэй байж, өөрийнхөө төлөө зогсож чадна гэдгээ харуулах тэр мөчид бие махбодийн шинж тэмдэг арилдаг. Тиймээс харилцаан дахь давтагдах нөхцөл байдал, хар дарсан зүүд, бие махбодийн шинж тэмдэг болон амьдралын бусад хэсэгт бидний далд ухамсар илэрдэг бөгөөд энэ нь бидний дотоод хүч чадал, нөөц бололцоогоо заадаг.

Процессын ажил хийснээр бид нөхцөл байдлаас шалтгаалан өөр, уян хатан байж сурдаг. Бидний өмнө нь татгалзаж байсан хэсгүүд нэгдмэл болсон тул амар хялбар байдал гарч, санаа зовнил арилдаг.

Үйл явцын ажлын гол зүйл бол мэдлэгийн олон түвшний тасралтгүй дасгалын урсгалд байх, хүрээлэн буй орон зай, бие махбод дахь өчүүхэн өөрчлөлтийг анзаарах явдал юм - энэ бүхэн нь хүнийг удирдан чиглүүлэх "үйл явц" -ыг хэрэгжүүлэх түлхүүр байж болно. өөрийгөө болон ертөнцийг илүү цогц, эв найрамдалтай ойлгох. Процессорууд өөрсдийн болон хувь хүн, бүлгийн үйл явцыг дагаж мөрдөхийг хичээдэг.

Процессын ажлын онол, арга барилыг хүн бүр биечлэн шалгаж, баталгаажуулж, бүх нийтийн шинж чанартай гэдэгт итгэлтэй байх болно. Процессын ажил нь бие даасан эмчилгээ, бие даасан ажилд, мөн гэр бүлийн зөрчилдөөн, янз бүрийн бүлэг, байгууллагын зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхэд ашиглагддаг.

Арни, Эми Минделл нар Москвад, 04/29/13. Үйл явцын чиг баримжаатай хандлагын үүссэн түүх, онолын үндэс суурь, үйлчлүүлэгчидтэй ажиллах. MIP оюутнуудтай хийсэн уулзалт.

И.Зингерман, "Арнольд Минделлийн мөрөөдөлтэй ажиллахдаа процедурын хандлага дахь ухамсрын төлөв байдлын гурван түвшин"

Арнольд Минделл ба үйл явцын сэтгэл зүй

Процессын баримжаатай сэтгэл судлалын үндсэн санааг 1970-аад оны сүүлчээр 20 гаруй хэлээр орчуулагдсан 20 номын зохиогч, сэтгэл засалч, доктор Арнольд Минделл боловсруулжээ.

Арнольд Минделл Кембрижийн Технологийн Их Сургуульд физикийн чиглэлээр суралцаж, дараа нь Цюрих дэх Швейцарийн Юнг Институтэд сэтгэл судлалын чиглэлээр суралцаж, Юнгигийн психоаналист болжээ. Минделл өөрийн физик болон барууны сэтгэл судлалын мэдлэгтээ Австралийн бөө нар, эдгээгчдийн ажиглалтыг нэмж, Даоизм, Буддизм зэрэг эртний оюун санааны зан үйлийг судалжээ. Өөр өөр мэт санагдах эдгээр салбаруудаас процесст чиглэсэн сэтгэл зүй үүссэн. Тэрээр шинжлэх ухааны нээлт, хүний ​​тухай эртний санаа, бүжиг, төсөөлөл, бие махбод дахь мэдрэмж, зүүд зэргийг хослуулсан.

Арнольд Минделл

Процедурын хандлагыг үндэслэгч

Процедурын арга нь энгийн ухамсрын төлөв байдлыг өөрчлөх эсвэл зүйрлэлээр хэлбэл, морийг арагшаа чиглүүлэх ёстой тул сонирхолтой байдаг. Америкийн абориген овгуудын нэгэнд инээдтэй, зарим талаараа хачирхалтай хошин шогийн дүр байжээ. Түүнийг “эсрэг хүн” буюу бүх зүйлийг бусдаас өөрөөр хийдэг байсан л бол овгийнхонд байхыг зөвшөөрсөн. Морь нь урагшаа хөдөлсөн ч нөгөө талдаа сүүл рүүгээ харан суув.

Морь унана гэдэг нь амьдралдаа: "Тийм ээ, энэ боломжгүй" гэж хэлэхийн зэрэгцээ "Энэ өвчин ямар сонирхолтой вэ" гэсэн үг юм. Чи нуруугаараа урагш алхдаг. Чи ихэвчлэн үхлийг аймшигтай гэж боддог ч тэрс үзэлтний үүднээс бодох юм бол үхэл чамд ямар нэг зүйлийг сургаж чадна. Танд таалагдаж магадгүй! Өвдөлтөд "үгүй" гэж хэлээрэй, өөр юу ч тус болохгүй бол "Тийм" гэж хэлээрэй. Асуудал нь сонирхолтой зүйл болж хувирвал та зүгээр л баяр хөөрөөр үсрэх болно. Энэ нь тэнгэрлэг илчлэлт эсвэл огт өөр байх чадвартай адил юм. Процедурын парадигмд ертөнцийг бүхэлд нь хамарсан "тийм" нь өөрийгөө илэрхийлэхийг эрэлхийлдэг зүйлийн үр юм шиг боломж юм шиг харагддаг.

Өмнө нь жүжиглэхээсээ өмнө бодох хэрэгтэй байсан. Одоо би үйл явдлын байгалийн урсгалд итгэж, хамаагүй бага боддог. Харин би өөрийнхөө мэдрэмжийг дагадаг. Миний одоогийн зам бол тааварлашгүй зүйлийг дагах явдал юм. Би одоо үйлдэж, дараа нь боддог. Процессын талаар миний ойлгохгүй олон зүйл бий. Миний тайлбарлаж чадах хэд хэдэн зүйл байгаа ч судлахыг хүсч буй зүйл олон байна. Хүний үйл явцад туслах асуудал бол Даоизм шиг эртний, орчлон ертөнцийн хүйтэн динамикийн онол шиг шинэ зүйл болох хязгааргүй салбар юм.

- Арнольд Минделлийн "Ухаар нь үсрэх"

Гол санаанууд

Үйл явцын ажлын талаархи ойлголт нь хэд хэдэн үндсэн ойлголт дээр суурилдаг: Процессын ажил гэж юу болохыг ойлгоход туслах гол санаанууд нь ухамсрын гурван түвшин, анхдагч ба хоёрдогч үйл явцын "ирмэг" гэсэн ойлголтууд гэж юу болохыг ойлгох явдал юм. түүнчлэн чиглүүлэгчийн (эмчилгээч) мета-ур чадвар.

Ухамсрын гурван түвшин

Ухамсрын гурван түвшин

Арнольд Минделл өөрийн ажиглалтаар зүүд ба бие махбодийн шинж тэмдгүүд нь ижил зүйлийг "ярьдаг" гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ, өөрөөр хэлбэл тэдгээр нь хүний ​​амьдралын тодорхой үйл явцыг тусгадаг. Хэрэв та мөрөөдлийн захиасыг зөв илчилж чадвал амьдралын таагүй нөхцөл байдал, өдөр тутмын бодит байдалд аль хэдийн "боловсорч гүйцээд" байгаа хандлага, тухайлбал өвчин, осол аваарыг тойрч гарах боломжтой гэдгийг тэр ойлгосон. Тэгээд Минделл физикийн ангийн оюутан байхдаа орчлон ертөнц үүсэхийг судалж байсан тэр л тууштай байдлаар мөрөөдөл хаанаас ирдэг болохыг судалж эхлэв. Төрөл бүрийн эх сурвалжаас иш татан, эртний бичвэрүүдийг судалж, Австралийн бөө нартай харилцахдаа Минделл хүмүүс мөрөөдлийн эх сурвалжийн талаар үргэлж мэддэг байсныг ойлгосон. Хэн нэгэн үүнийг Дао (Таоизм), хэн нэгэн нь Хамгийн Дээд Бурхан, хэн нэгэн үүнийг Орчлон ертөнцийн үндэс гэх мэтээр нэрлэдэг.

Ингэж л ухамсрын гурван түвшний онол үүссэн.

Ихэнхдээ бид зөвшилцлийн бодит байдал гэж нэрлэгддэг зүйлд өөрсдийгөө ухамсарладаг. Зөвшилцлийн бодит байдал (нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн бодит байдал) нь хүмүүсийн хооронд ерөнхий (ухамсартай эсвэл ухамсаргүй) тохиролцоонд хүрсэн бодит байдлын тайлбарыг илэрхийлдэг нэр томъёо юм. Зөвшилцлийн бодит байдалд хоёрдмол ойлголт байдаг, энд бүх зүйл нэмэх ба хасах, сайн ба муу, сайн ба муу, өдөр ба шөнө, эрэгтэй, эмэгтэй, субьект ба объект гэж хуваагддаг. Энэ бол бодит байдлын талаарх бидний ердийн ойлголт юм. Үүнийг юу бүрдүүлж, зөвшилцлийн бодит байдлыг бий болгодог вэ? Амьдралд ямар нэгэн зүйл тохиолдохын тулд өвчин тусах хандлагатай байх ёстой, та хөлөө норгох хэрэгтэй. Донтолт үүсэхийн тулд тайвшрах хэрэгцээ, түүнийг хүлээн авах чадваргүй байх ёстой. Асуулт бол зөвшилцлийн бодит байдал хаанаас ирдэг вэ? Энэ асуултад та өөр өөр хариулт авч болно: бидний өдөр тутмын амьдрал үүсэх эх үүсвэр нь ухамсаргүй байдал гэдгийг сэтгэл судлаачид хэлэх болно, бөө нар үүнийг зүүд, квант физикчид - долгионы функц гэж нэрлэх болно ... Ямар ч тохиолдолд тэд тайлбарлах болно. Бодит байдлын талаарх ойлголтын хоёр дахь, илүү гүнзгий түвшин бөгөөд энэ нь бидний амьдралын хувилбар, хувилбаруудыг бүрдүүлдэг. Арнольд Минделл энэхүү ухамсрын хоёр дахь түвшинг Мөрөөдлийн газар буюу мөрөөдлийн орон гэж нэрлэхийг санал болгов. Бидний оюун санаанд мөрөөдөл, ирээдүйг дүрсэлсэн орон зай байдаг. Тийм ч учраас зөгнөлийн мөрөөдөл боломжтой, урьдчилан таамаглах боломжтой. Мөрөөдөл бол бидний дадал болсон зөвшилцлийн бодит байдал үүнээс илэрдэг сэтгэлийн байдал юм.

Зүүд нь хар дарсан зүүд байж болно, тэд үзэсгэлэнтэй байж болно. Гэхдээ тэдний хоёрдмол байдлыг тодорхой илэрхийлэхгүй байж магадгүй юм. Жишээлбэл, зүүдэндээ та бусдыг алж болно, энэ нь таныг айдас төрүүлэхгүй, татгалзахгүй, усны хувцас эсвэл гэрийн шаахайтай усан дээр алхах, агаарт нисэх эсвэл Эверестийн оргилд цай уух боломжтой. Зүүдэндээ зөвшилцлийн бодит байдлын үүднээс хамгийн төсөөлшгүй зүйлсийг хийх боломжтой. Ухамсрын хоёр ба гурав дахь түвшин нь бидний ердийн, бүр зүүдлэхээс хэтэрсэн ухамсрын хоёрдмол бус төлөв байдлаас үүсдэг.

Зүүдний орон, мөрөөдлийн орон (Зүүдний орон) бол зөвхөн шөнийн дүрс биш юм. Үүнд бусад алсын хараа орно. Мөрөөдлийн газрын түвшинд үйл явцын ажил нь мөрөөдөл, гүн мэдрэмж, хэлэгдээгүй үнэн, "давхар" буюу санаанд оромгүй дохио, "сүнс" (тоо дүрсээр төлөөлдөггүй), хувь хүн, байгууллагын түүх, домог дахь сүнслэг дүрүүдийг авч үздэг. Нэгээс олон үеийг хамарсан түүх, домог, үйл явдлууд маш чухал юм. Эндээс та ирээдүйн өнөөгийн нөлөөг мэдэрч чадна.

Ухамсрын гуравдахь түвшин нь субьект ба объектын түвшинд харилцан үйлчлэл байхгүй, хоёрдмол бус төлөвөөр тодорхойлогддог. Энэ эх сурвалжаас хоёр дахь түвшний орон зай - мөрөөдлийн орон зай үүсдэг.

Хамгийн гүнзгий давхар бус түвшинд буюу Сангийн "мөн чанар" түвшинд Дао нь үйл явцын ажил нь чиг хандлагын мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. Тэдний бидэнд чиглүүлэх нөлөө нь мэдрэгдэж болох ч үгээр илэрхийлэх нь тийм ч хялбар биш юм. Энд та гүн гүнзгий мэдрэмжүүд, ихэвчлэн анхаарал хандуулдаггүй мэдрэмжүүд, утга учиртай дүрс, дуу чимээ гэх мэт хэлбэрээр илэрхийлэгдээгүй мэдрэмжийг анзаардаг.

Анхдагч процесс, зах, хоёрдогч процесс

"Анхдагч үйл явц", "хоёрдогч үйл явц" ба "ирмэг"

Процедурын аргын дараагийн гол ойлголтууд нь "анхдагч үйл явц" ба "хоёрдогч үйл явц" юм. Анхдагч процессыг хүн өөрийн хүнээс салгадаггүй үйл явц гэж нэрлэдэг. Хоёрдогч үйл явц нь ихэвчлэн үндсэн үйл явцаас эсрэгээрээ байдаг. Хүн үүнийг харь гаригийн зүйл гэж ойлгодог.
Процессын сэтгэл судлал нь хоёрдогч үйл явцыг тухайн хүний ​​хувийн шинж чанарын илрэл гэж үздэг бөгөөд түүнийг өдөр тутмын амьдралд нь шилжүүлдэг эсвэл зөвшөөрдөггүй. Энэ шалтгааны улмаас тэрээр түүнтэй зүүд, бусад хүмүүсийн үйлдэл, биеийн шинж тэмдгүүдтэй тулгардаг.

Жишээ нь, хүн хохирогч шиг санагдаж болох ч түүний дотор тийм ч танил биш түрэмгийлэгч амьдардаг.

Анхдагч ба хоёрдогч үйл явцын хооронд "ирмэг", өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн зүйл хийх боломжгүй, хязгаарлалт, саад бэрхшээлийг мэдрэх туршлага байдаг. Энэ ирмэгийг янз бүрийн "ирмэг хэлбэр" -ээр төлөөлж болно. Тэдний шүүлт, үйлдлүүд нь хүнийг хоёрдогч үйл явцыг өөрийнхөө нэг хэсэг болгон хүлээн зөвшөөрөхөөс сэргийлдэг.

Ерөнхийдөө бүх үйл явцын ажлын ур чадвар нь ухамсарлах чадвар юм

Эмчилгээний мэргэжилтний ур чадвар

Үйл явцын ажил нь "хөнгөвчлөх" (эмчилгээний эмчийн хамт) гэсэн ойлголтыг ашигладаг - үйлчлүүлэгчийн ажлыг ажиглаж, илчилдэг мэргэжилтэн бөгөөд энэ ажиглалтын үр дүнг харж байгаа хүнд шууд хүртээмжтэй болгодог бөгөөд ингэснээр тэд дэлхийн нэг хэсэг болно. ухамсартай байдаг. Сургагч багш нь бүлгээрээ эсвэл ганц бие хүний ​​үйл явцыг удирдан чиглүүлэхэд туслах үндсэн ур чадвартай байх шаардлагатай.

Эхний ажлуудын нэгүйл явцын ажлын явцад чиглүүлэгч - үйлчлүүлэгч (бүлэг) -ийн анхдагч болон хоёрдогч үйл явцын талаар мэдлэгтэй байх, тэдгээрийн ирмэг ба ирмэгийн дүрсийг тусгаарлах.

Энэ төрлийн ажил нь ухамсрын гүн гүнзгий түвшинг илчилдэг бөгөөд энэ нь ертөнцийг хоёрдмол бус ойлголтоор илэрч, асуудал нь хүч чадал, нөөцийн эх үүсвэр болж чаддаг.

Хоёр дахь ур чадвар- өөрийгөө болон Таогийн мэдрэмжийг "дагах", өөрөөр хэлбэл ажиглагдаж болохуйц ба / эсвэл зөн совингоор ойлгогдох үйл явдлууд. Процессын ажлын ид шидийн тал нь бүрэн илэрхийлэгдэхгүй зүйлийг дагахыг хичээдэг бол түүний тодорхой бөгөөд бодитой хэсэг нь ажиглагдсан дохио, тэдгээрийн задралыг авч үздэг бөгөөд эдгээр дохионууд нь юу гэсэн үг болохыг бидэнд хэлэх боломжийг олгодог.

Гурав дахь ур чадвар- "ил тод байдал". Сургагч багш энэ үйл явцад өөрөөсөө юу ч авчрахгүйгээр "ил тод" байхыг хичээдэг. Үүний үр дүнд бий болсон өөрийгөө болон бодит байдлын талаархи олон талт, өргөн цар хүрээтэй ойлголт нь хувийн асуудлыг шийдвэрлэх, хүмүүсийн хоорондын зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх, бие махбодийн өвчнийг эмчлэхэд хүргэдэг.

Дөрөв дэх ур чадвар- бодит байдлын гурван түвшинд өөрийгөө танин мэдэх. Нэгдүгээрт, болзолт бодит байдлын түвшинд ухамсарлаж, мэдрэх; хоёрдугаарт, мөрөөдлийн түвшинд амьдрах: хүнтэй ярилцахдаа хөнгөн транс руу орох. Энэ нь үйл явцыг улам гүнзгийрүүлэхэд тусална. Гуравдугаарт, бид нэгэн зэрэг өөрийгөө болон энэ хүнийг нэг, анхны орон зайд мэдрэх боломжтой. Энэ байдлаасаа бид ямар ч асуудлыг Багшаа болгож, энэ захиас хаанаас ирсэн, зөвшилцлийн бодит байдлын асуудлын мөн чанар нь хаана байгааг олж мэдсэн эх сурвалжаас суралцаж чадна. Тиймээс бид өөрсдийгөө бүхэлд нь олж хардаг.