Хүсэл тэмүүлэл нь сүйтгэгч хүч юм. Хайрын донтолт - эрэгтэй хүний хайрын донтолтыг хэрхэн даван туулах вэ

13.07.2019

Хүсэл тэмүүллээр хараал хэлнэ

Хэн нэг хүсэл тэмүүллийг ялан дийлсэн нь нэг чөтгөрийг ялж, хэн нь хоёр хүсэл тэмүүллийг дийлбэл хоёр чөтгөрийг ялж, арав ба түүнээс дээш донтолтыг орхисон нь бүхэл бүтэн чөтгөрүүдийг ялж, сэтгэлийн амар амгаланг эдлэх болно ... (Эрхэм хүндэт Энтони).

Цэвэр ариун охин хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэлгүйгээр амьдарч чадахгүй. Гэхдээ хараалын үг хэллэгийг хөнгөвчлөх, бага идэж, унтах, бусдыг доромжлохгүй байх, Бурханыг мартаж, үхлийн дурсамжтай байх, хамгийн чухал нь өөрсдийгөө даруу байлгах, ингэхгүйгээр хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэх нь хэцүү байдаг. Гэмшсэн нүгэлтэн үргэлж Бурханы (Эрхэм хүндэт Анатолий) өршөөлгүй нигүүлслийн төлөө аврагдах болно.

Асуулт: "Есүсийн залбирал хүсэл тэмүүлэлтэй хүний дотор байж болох уу?" Хариулт: “Магадгүй, гэхдээ иймэрхүү байна: хүн дэх залбирлын үйл ажиллагааны эхний үед Есүсийн хүсэл тэмүүлэл түүнийг ялж, хоёр дахь үед хүсэл тэмүүллийн ямар ч догдлолоор хүн хүсэл тэмүүллийг ялан дийлдэг. Хүсэл тэмүүлэл нь үхэх хүртлээ хүний дотор байдаг бөгөөд үл тоомсорлох нь харьцангуй байж болно. Жишээлбэл, лам Жейкоб бүх амьдралаа тэмцэлд зориулж өнгөрөөсөн гэх мэт олон даяанчид нүгэл үйлдсэнээс бид үүнийг харж болно. Залбирлын үйлс дээр ажилладаг хүн эргэлзээгүйгээр хүсэл тэмүүллийн хөдөлгөөнийг мэдэрдэг боловч дотоод залбиралд хүрсэн хүний хувьд хүсэл тэмүүлэл нь үхсэн хүнтэй адил бөгөөд энэ нь түүнийг бие даан тарчлаан зовоож чадахаа больсон бөгөөд илүү хүчтэй залбирал тухайн хүнд байдаг , энэ нь даяанч зүрх сэтгэлд улам батлагдах тусам хүсэл тэмүүлэл улам бүр намуухан болох тусам тэд унтаж байгаа мэт санагдана ... Талийгаач худлаа ярьж байна, энэ нь тэр байгаа гэсэн үг бөгөөд алга болоогүй гэсэн үг, учир нь бид түүнийг хардаг . Үүний нэгэн адил, залбирлын үйлдлээр дамжин өнгөрч байгаа болон дотоод залбиралд аль хэдийн хүрсэн хүний хүсэл тэмүүлэл нь үхсэн хүнтэй адил юм ... ”(Эрхэм хүндэт Барсануфиус).

Ариун эцэг өвгөд заадаг<со всякою>хүсэл тэмүүлэлтэй тэмц, гэхдээ садар самуунаас зугт. Тийм ээ, гэхдээ бид ямар ч хүсэл тэмүүлэлээс зугтах ёстой (бараг л). Эндээс зугтах нь шууд нислэг гэсэн үг биш юм: хэрвээ та өөртэйгээ тэмцэлдэж байгаа бол хийдээс гараад яв, үгүй! Нисэх гэдэг нь Эзэн Есүсийн нэр, Есүсийн залбирал гэсэн утгатай, учир нь "чулуун хадан цохио бол туулайны хоргодох газар юм ..." гэж хэлдэг (Дуулал 103, 18). Туулай гэхээр хүсэл тэмүүлэлтэй бие даан тэмцэж чадахгүй бүх зориггүй, сул дорой, даруухан хүмүүсийг хэлнэ ... (Эрхэм хүндэт Барсанупиус).

Асуулт: “Би бишоп Теофанаас“ Авралд хүрэх зам ”дээрээс уншиж, та гол хүсэл тэмүүллээ олох хэрэгтэй. Би ямар ч хүсэл тэмүүлэл дор зогсож чадахгүй гэж бодож байсан. " Хариулт: “Их Эзэн энэхүү гол хүсэл тэмүүллийг илчлээсэй гэж бид залбирах ёстой. Үүнийг олох нь хүчээ хаашаа чиглүүлэхээ мэдэхийн тулд маш чухал юм. юун түрүүнд хүсэл тэмүүлэлтэй тулалдахыг мэдэхийн тулд ”(Эрхэм хүндэт Барсануфиус).

Сэтгэл сэргээ. Хэдийгээр та 20-оос дээш настай, хөгшин настай байхдаа хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэж байгаа ч гэсэн шантрах хэрэггүй. Хүсэл тэмүүлэл заримдаа 30, 40, 50, 60, 70-тай байдаг (Эрхэм хүндэт Анатолий).

Та дэлхий дээр олон жил амьдарч, хүсэл тэмүүллийг устгаагүй нь харамсалтай байна! Гэсэн хэдий ч тэр үед ч гэсэн: 25 жилийн турш та одоо юу хийж эхлэх вэ? Та яаж даруу байж чадав? Одоо энэ өмхий баас шиг хүсэл тачаал руугаа ороод хөмсгөө өндөрт өргөхгүй. Бахархахын тулд заавал хийх хэрэгтэй (Эрхэм хүндэт Анатолий).

Та бодлоос бүрэн ангижрахыг хүсч байна - энэ нь тэнэглэлээс ч дор юм! Гэгээнтнүүд үүнийг хэлж зүрхэлсэнгүй! Страсс-тэй тантай тулалдаж байна, чи ангал бичсэн. Надад үүнээс хоёр, гурав, арав дахин их зүйл байгаа бөгөөд би бүх зүйлийг тэсвэрлэдэг. Би ч бас танд зөвлөж байна! (Эрхэм хүндэт Анатолий).

Эгч Т.Г аль хэдийн өндөр настай болсон бөгөөд 26 жил амьдарч байна. Гэсэн хэдий ч түүний хүсэл тэмүүлэл түүнийг орхисонгүй. Энэ бол гайхалтай юм: ийм хүндэтгэлтэй хөгшрөлт ба хүсэл тэмүүлэл. Та сонссон байх л даа, гэхдээ "буурал үс бол хүний мэргэн ухаан, хөгшрөлт нь тийм ч муу амьдрал биш" гэдгийг ойлгосонгүй. Их Эзэн ялангуяа даруухан эрт дарангуйлал өгдөг, эс тэгвээс тэр тэмцэлд үхэх болно. Гэхдээ энэ нь түүнийг нас барсан гэсэн үг биш юм. Хэн нэгэн хэлэхдээ: ийм хүмүүсийг алагдагсдын дунд тоолох болно. Хүсэл тэмүүлэл хэдэн онд үлдэхийг мэдмээр байна уу? Эрт дээр үеэс "Эцэг Өөрийн хүч чадалд оруулсан цаг үе, улирлыг мэдэх нь таны ажил биш" (Үйлс 1, 7) (Эрхэм хүндэт Анатолий) гэж хэлсээр ирсэн.

Зүрх сэтгэлд юу болж байгааг бүү санаа зов. Есүсийн нэр зүрх сэтгэлд суусан бидний бодгалийн дайсныг түгшээж байна.Тиймээс тэр завгүй байгаа тул та тушаасан зүйлээ хий. Таны дууддаг Есүс дайснаас илүү хүчтэй гэдгийг санаарай. Маркет Аскетийн "Долоон үг" номыг үргэлж хайж, байнга уншиж байгаарай. Тиймээс түүний хажууд суу (Эрхэм хүндэт Анатолий).

Та хүсэл тэмүүлэлтэйгээ дайтаж байна уу? Тэмц, тэмц, чи Христийн сайн дайчин болно! Хорон муу зүйлд бүү бууж, махан биеийн сул дорой байдалд бүү автаарай. Мөлхөж байгаа тохиолдолд Ариун сүмийн ээжтэйгээ хамт уйлж Эмч рүүгээ яаран очиж хэл: "Бурхан минь, намайг дээрэмчин, янхан, татвар хураагчтай нүүр тулж, (наманчилдаг хүмүүс мэдээжийн хэрэг) намайг авраач" ( Эрхэм хүндэт Анатолий).

Хүсэл тэмүүлэл таныг эзэмдэхэд та маш их харамсдаг бөгөөд та үүнийг эсэргүүцэж чадахгүй. Хүн үүнд харамсах ёстой, гэхдээ тэр үед ч гэсэн хүсэл тачаал бага багаар арилж, өөртөө удаан хугацаагаар ажиллах ёстой гэдгийг мэддэг байх ёстой. Одоо тэвчээртэй байж, даруу байцгаая (Эрхэм хүндэт Анатолий).

Дайсантай тулалдахаас бүү зайлсхий. Агуу, өө, дайтаж буй хүмүүст өгөх шагнал нь хичнээн агуу вэ? Мөнхийн гэрэл, баяр баясгалантай гэрэл, амьд, амьдрал бэлэглэгч, эдгээр бүх уй гашууг хөгжилтэй болгодог. Их Эзэн хайртдаа хандан: “Дэлхий дээр уй гашуу байх болно, харин таны уй гашуу баяр баясгалан болон хувирна. Таны баяр хөөрийг хэн ч чамаас авахгүй ”(Харьцуул: Иохан 16, 20, 22, 33). Энэ нь мөнхийн болно гэсэн үг юм. Уй гашуу утаа шиг, тоос шороо шиг тархах болно (Эрхэм хүндэт Анатолий).

Аль хүсэл тэмүүлэл нь хамгийн их санаа зовдог болохыг мэдэх шаардлагатай бөгөөд түүнтэй тэмцэх хэрэгтэй. Үүнийг хийхийн тулд та өдөр бүр мөс чанараа шалгаж байх хэрэгтэй ... (Эрхэм хүндэт Никон).

Бид муу бүх зүйлийг, мөн бидэнтэй тулалдах хүсэл тэмүүллийг өөрийнх шигээ биш харин чөтгөрөөс дайсан гэж үзэх ёстой. Энэ бол маш чухал юм. Хэрэв та үүнийг өөрийнх гэж үзэхгүй бол хүсэл тэмүүллийг л ялж чадна (Эрхэм хүндэт Никон).

Хүсэл тачаалын ялалт нь Бурханы хүчээр хэрэгждэг. Үүнд бидний сул дорой хүч чадал хангалтгүй байна. Хүн үүнийг даруухнаар хүлээн зөвшөөрч, даруу зангаараа Бурханы өршөөл, тусламжийг өөртөө татах ёстой (Эрхэм хүндэт Никон).

"Вавилоны охин, сүйтгэгч! ... Таны нялх хүүхдүүдийг чулуунд авч хаях хүн ерөөлтэй еэ!" (Дуу. 136: 8-9). ... Энд байгаа нярай хүүхдүүд, ариун эцгүүдийн тайлбарлаж байгаагаар, урган гарч буй хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл бүхий хөдөлгөөнүүд юм. Эдгээр хүсэл эрмэлзэлтэй бодол, хөдөлгөөнүүд нь үүссэн даруйдаа, төрөхийнхөө эхэн үед, нялх байхаас нь өсч хөгжихөөс нь сэргийлж, харин жижиг хэвээр, хүчирхэгжиж чадаагүй байхад нь, Тэд устгагдах ёстой, Чулууны эсрэг цохигдоно. Чулуу бол Кристосс юм. Есүсийн нэрээр цохиж, Есүсийн залбирлаар устгаж, Христийн ач ивээлээр эдгээр Вавилоны нялх хүүхдүүдийг (Гэгээн Никон) устга.

Ичгүүртэй, үрэлгэн хүсэл тэмүүллийн хор хөнөөлийн үр нөлөөний талаар нарийвчлан ярихгүйгээр хүнийг үхэртэй зүйрлэх нь маш гайхалтай бөгөөд муухай байх тул аливаа хүсэл тэмүүлэл нь хүний дүр төрхийг авч, түүнийг үхэртэй адилтгахад анхаарлаа хандуулцгаая. ба араатан. Жишээлбэл, уур уцаар юу хийж байгааг хараарай. Хар санаанд автсан эр хүн бүгд амьтан шиг болж, нүд нь оч хаяж, царай нь гажигтай байгаа нь хөршөө залгихад бэлэн байгаа бололтой. Бүх хүсэл эрмэлзэл, нүгэл нь ерөнхийдөө: цангалт, үл итгэх байдал, мөнгө хайрлах, бусад хүмүүс - хүнийг үхэр болгоно (Гэгээн Никон).

Их Эзэн биднийг аврал, нүглийн дайсантайгаа хоёрдмол сэтгэлгүйгээр тэмцэхэд ухаалаг болгоосой: Их Эзэний мэргэн ухаан, Түүний тусламжгүйгээр ялалт байгуулах боломжгүй; бид Бурханы туслалцаагүйгээр сул дорой, сул дорой байгаа боловч Төлөөлөгчийн хэлсэнчлэн: "Намайг хүчирхэгжүүлдэг Есүс Христийн талаар би бүх зүйлийг хийж чадна" (Фил. 4:13) (Эрхэм хүндэт Никон).

Та хүсэл тэмүүлэлтэй хэрхэн харьцах талаар асууж байна уу? - Бид цэрэг дайчдын сүмийн төлөө энд ирсэн тул байнгын тулаан хийх ёстой<преподобный>Пайсий Величковский хэлэхдээ: (тасралтгүй) тэмцэл, өөрийгөө зэмлэх, даруу байх ёстой гэж эцгүүд бичжээ, бүх хүсэл тачаалын хамгийн хүчирхэг зэвсэг (Хүндэт Хиларион).

Ариун эцгүүдийн судруудыг уншаад та зүрх сэтгэлээ хүсэл тэмүүлэлээсээ ариусгахыг хүсэгчид Их Эзэнээс тусламж гуйх хэрэгтэйг харж байна. - Тийм ээ, гэхдээ та бодол санаагаа хулгайлахгүйгээр Есүсийн залбирлыг хийж чадахгүй. Бурхан эхлэгчдээс зарцуулагдаагүй залбирлыг шаарддаггүй; энэ нь их цаг хугацаа, хөдөлмөрөөр олж авдаг; гэгээнтнүүдийн сударт "Бурхан залбирч буй хүнд залбирал өгдөг" гэж бичсэн байдаг ч та амаараа, оюун ухаанаараа үргэлжлүүлэн залбирах хэрэгтэй (Гэгээн Хиларион).

Колик, таны сэтгэл дээр хичнээн долгион боссон ч хамаагүй Христ рүү ханддаг. Аврагч, Тэр аврах ажилд ирж, давалгааг номхруулах болно. Их Эзэн танд ийм эдгэрэлтийн амьдралыг ухаалгаар тохируулсан гэж та итгэдэг, үүнийг бүү няцааж, бие махбодийн амар амгалан, төсөөллийн ертөнцийг эрэлхийлэхгүй байхын өмнө маш их сэгсэрч, тэвчих хэрэгтэй болно: хэрэв танд илчлэлт байгаа бол энэ нь ихээхэн хөнгөвчлөх болно Таны тэмцэл өөрөө өөртөө биш харин тайван амгалан байх болно (Гэгээн Лео).

Дайны гадна. Үүний дотор өшөө авалт, аюултай байдаг тул ийм тулалдаанд та ялалтыг хүргэхийн тулд тэвчээр, өөрийгөө зэмлэх, даруу байхын тулд тэмцэх шаардлагагүй болно (Эрхэм хүндэт Лео).

Энэ талаар та өөрийнхөө дотор болон гадна талд эсрэг үйлдлүүд дахин эхэлсэн тул ичгүүр, цөхрөлд бүү авт, тиймээс тэд дотроо нуугдаж, нуугдаж байсан. Гэнэтийн гэм буруу нь санамсаргүйгээр уур уцаартай хэсэг болон уй гашуугийн ажилд орж ирэхэд эдгээр гэм нүглээрээ тэд нээгдэж, уурлав; гэхдээ бид Босегийн хэлснээр бидний бүх нийтийн зууч, хамгийн ариун гэгээн Теотокос ба онгон Мариа цорын ганц төлөөлөгч, ивээн тэтгэгч эмэгтэйд хандаж, тэр бүхнийг чадагч залбирал, өршөөлөөр бидний бүх бие махбодийн болон сэтгэцийн өвчнийг анагаах болно! (Эрхэм хүндэт Лео).

Таны дүрсэлсэн бусад хүсэл тэмүүлэл хөрч (зэвүүцэж), ялангуяа догшин хэсгээрээ зугтах болно, ингэснээр бид удахгүй гайхах зүйл алга, яагаад гэвэл хүн удахгүй гэмтэх болно, мөн маш их цаг хугацаа, хүч хөдөлмөр, хөдөлмөр шаардагдана төгс төгөлдөр эрүүл мэндийг эмчлэх; Тиймээс, эрхэм хүндэт охин минь, хэрэв та зөвхөн М.Барбарад зохих ёсоор дуулгавартай байж, дуулгавартай байдлаа үргэлжлүүлж, оюун санааны дайсан чөтгөрөөс өөрийн үйлс, бүхий л бодлоо илчлэхийг хичээвэл Бурханы сайн сайханд найдаж байна. Өөрийн хүсэл зоригийг таслан зогсоож, аливаа зүйлд итгэхгүй байх, үхлийн хорноос ялгарч буй мэт бардамнал, буруушаалтаас холдож, нигүүлслийн тусламжтайгаар үүнийг засах гэж хичээ, дараа нь зоригтойгоор гол Бүх талаараа нигүүлсэнгүй Их Эзэн та нарыг хор хөнөөлөөс эдгээхээс гадна даруу байдал, сэтгэхүйд бэлэг өгөх болно! .. (Эрхэм хүндэт Лео).

Эхнэрт ирэх уйтгар нь мэдээжийн хэрэг дайснаас ирсэн бөгөөд тэрээр авралын төлөө өгсөн зөвлөмжийг биелүүлэхийн тулд өөрийгөө хүчээр дайчилдаг боловч дайсан үүнийг үзэн ядаж, түүнийг уйтгартай болгодог: та тэвчээртэй байж, зөвшөөрөл өгөхгүй байх хэрэгтэй. , мөн Их Эзэн туслах болно - уйтгартай байдал өнгөрөх болно. Та давамгайлсан хүсэл тэмүүлэлд захирагдах ёсгүй, харин зан заншлаа аажмаар таслан зогсоож, эсэргүүцэл үзүүлэх хэрэгтэй болно, тэгвэл энэ нь танд дийлдэхгүй (Эрхэм хүндэт Лео).

Сүнслэг дайн хаа сайгүй байдаг. Та дайснуудаасаа чам руу нисч буй сум хараагүй ч та түүнд харь биш юм. чиний бичсэн зүйл, өөрөөр хэлбэл цөхрөл гэх мэтийг бүгдийг нь дайсны явуулга барьж байгаа юм, гэхдээ бид даруу байдлын гэрэл гэгээтэй биш ч гэсэн шөнийн цагаар дайсагнасан дайснуудын эсрэг тулалдаж, даруу бай, тэгвэл Их Эзэн бодлын гэрлийг өгч, Түүний зарлигуудын дагуу явцгаая (Эрхэмсэг Лео).

Бардам зангаараа махан биеийг туранхай болгодог, харин даруу байдлаар бид эдгэршгүй шарх, хүсэл тэмүүллийг эдгээж чадах цорын ганц Нэгэн болох Эзэн лам руу ханддаг танай дотоод хандлагын хувьд лам Абба Аполлосыг цорын ганц хүн болгоно. хүчирхийлэлд өртсөн ах<говорит>"энэхүү хүсэл тэмүүлэл нь зөвхөн хүний анхаарал халамжаар бус, харин Бурханыг хүнийг хайрлах хайр, нигүүлслээр эдгэрдэг" ... (Эрхэм хүндэт Лео).

Дургүйцэл, уур уцаар, атаа жөтөө, үзэн ядалт, өөрийн итгэлгүй байдлаас болж өөрийн эрхгүй бухимдаж, түгшсэн хүмүүсийг яах вэ? Юуны өмнө эдгээр хүсэл тачаалын шалтгааныг анхаарч, эдгээр шалтгааны эсрэг зохистой сүнслэг эмийг ашиглах хэрэгтэй. Итгэдэггүйн шалтгаан нь дэлхийн алдар сууг хайрлах хайр юм.Их Эзэн өөрөө Ариун Сайн мэдээнд: "Та нар бие биеэсээ алдар нэрийг хүлээн авч, харин цорын ганц Бурханаас ирсэн алдар нэрийг эрэлхийлэхгүй байхдаа яаж итгэж болох вэ?" Гэж гэрчилдэг. (Иохан 5:44). Мөн атаархал, уур хилэн, үзэн ядалт нь бардамнал, хөршүүддээ хайргүй байдлаас үүдэлтэй юм. Анагаах ухаан нь эдгээр хүсэл тэмүүллийн эсрэг байдаг: нэгдүгээрт, Бурхан ба оюун санааны эцгийн өмнө түүний сул дорой байдлын талаархи даруухан, чин сэтгэлийн ухамсар; хоёрдугаарт, эдгээр хүсэл тэмүүлэлдээ хөтлөгдөн ажиллах ёсгүй, харин эсрэг зүйл хийхийг сайнмэдээний албадлага; гурав дахь эмчилгээ нь бүх зүйлд зөвхөн Бурханы алдар ба Бурханаас эрэлхийлэх явдал юм; дөрөв дэх эмчилгээ бол Бурханаас тусламж хүсч даруухан гуйх явдал юм ... эргэлзэхгүй, харин хүмүүст боломжгүй зүйлийг Бурханаас боломжтой гэж итгэдэг. Тав дахь эм бол өөрийгөө зэмлэх явдал юм, өөрөөр хэлбэл таагүй, уйтгартай тохиолдол, нөхцөл байдалд бид хэрхэн зөв ажиллахаа мэдэхгүй байсны бурууг бусдад бус өөрсдөдөө ногдуулах ёстой бөгөөд ингэснээр ийм таагүй байдал үүсч, Хуучин, шинэ (Гэгээн Амброуз) бидний хайхрамжгүй байдал, өргөмжлөл, нүглийнхээ төлөө бид Бурханы зөвшөөрлөөр зохистой байгаадаа ийм харамсал төрдөг.

Үрэлгэн уруу таталтын эсрэг Есүсийн залбирлыг хэлээд ууртай уруу таталтанд эмзэглэж байгаа хүнийхээ төлөө залбир. Эзэн минь, авраач, ийм юманд өршөөгөөрэй, түүний ариун залбирлаар надад хараал идсэн, нүгэл үйлдээрэй (Эрхэм хүндэт Амброз).

Ариун шат хэлэхдээ хийдэд орж ирсэн хүмүүсийн хувьд дайсагнасан сэтгэл хөдлөлийн анхны бөгөөд гол увидас бол өөрийгөө зөвтгөх, өөртөө итгэх итгэл, дур зоргоороо авирлах явдал юм. Бусдыг нь хүссэнээрээ, хүссэнээрээ авирлахыг нь үлдээж, хүн бүр өөрийнхөө тухай Бурханд хариулах болно. Цаашилбал, ариун шат нь дуулгавартай байдалтай тэмцэх гурван гол хүсэл тэмүүллийг илчилдэг: цатгалдах, уурлах, махан биеийн шунал. Сүүлчийнх нь түрүүчээсээ хүч чадал авч, шунал тачаал ба бие махбодийн амралт, галзуурал, бие махбодийн амралтаас болж уурладаг. Энэхүү хорон муу зөвлөл нь бүхэлдээ төрсөн бөгөөд сэтгэлийн бахархал, бардамналаас үүдэлтэй юм. Тиймээс, Их Эзэн Сайн мэдээнд өөрийгөө голж, өөрийгөө даруу байхыг зарлигласан. Өөрсдийгөө албадаж, даруу байснаар тэд хүн хорон муугаас зайлж, сайныг үйлдэх чадвартай Бурханы өршөөл, тусламжийг татдаг. Хэрэв эртний дияанчдын үлгэр жишээг дагаж бид мацаг барьж чадахгүй бол даруу зан, өөрийгөө зэмлэвэл биднийг ядаж хоол хүнс, ундаагаа дунд зэрэг, цаг тухайд нь хэрэглэхгүй байхыг албадуулъя. Унтах, ярилцах гэх мэт зүйлсийн талаар мөн адил хийцгээе. Ерөнхийдөө Төлөөлөгчийн хэлсэн үгийг санацгаая: “Хэрэв бид сүнсээрээ, сүнсээрээ амьдардаг бол алхацгаая. Бид бие биенээ уурлаж, бие биенээ атаархаж, дэмий хоосон зүйл байхгүй "(Гал. 5, 25-26). Атаархал бол хамгийн муу зүйл юм. Сирийн Гэгээн Исаак ингэж бичжээ.<что>атаархлыг олж, түүнтэй хамт чөтгөрийг олов. Чөтгөрийг түүний бодгальд хэн зөвшөөрөх вэ, дараа нь тэр ямар төөрөгдөл, бослого, урвалтыг хийхгүй вэ? Их Эзэн биднийг энэхүү хор хөнөөлтэй хүсэл тэмүүллээс, мөн Бурханы өмнө хоёр нүүрт хүмүүс болгодог бусад хүмүүсийн зэмлэлээс чөлөөлөөсэй (Гэгээн Амброуз).

Та өнгөрсөн хагас жилийн хугацаанд тохиолдсон зүй бус харьцааг тайлбарлаж, яагаад ийм хүчирхийлэлд өртсөнийг та гайхаж байна. Та асууж байна: чи одоо Бурханыг ямар нэгэн юмаар дахин уурлуулж, ямар мөнх бус нүгэл үйлдсэн юм бэ? Одоо, би нүгэл үйлдээгүй байсан ч гэсэн бид хуучин нүглээ тэвчих ёстой. Египетийн Мариа цөлд 17 жилийн турш араатан шиг хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцсэн. - Та хэлэхдээ: магадгүй энэ бол маш их нүгэл үйлдсэн хүмүүсийн нийтлэг зам юм. Үнэхээр ч энэ зам нийтлэг байдаг, гэхдээ энэхүү нийтлэг зам дээр хүн бүр үндсэн хууль, мэдрэмжийнхээ дагуу нэгээс нөгөөгөөсөө илүү ихийг мэдэрдэг. Би танд нэг жишээ хэлье. Нойтон, хүйтэн цаг агаарт хэд хэдэн хүн нэг замаар явж байна. Эрүүл хүн хөлдөх болно, тэгээд л болоо. Эрүүл мэндийн хувьд сул дорой хүн ханиад хүрч, хамар гоожиж, толгой өвдөх болно. Тэр хүн өвдөлттэй бөгөөд эрүүл хүний хувьд хор хөнөөлгүй байдгаас бүрэн өвдөж зовох болно. Тиймээс та юу асууж байгаагаа мэдэж байгаарай: таны дүрсэлсэн зүй бус харьцаа (жишээлбэл, сүм дээр зогсож байхдаа юу тохиолдсон бэ) нь гүнзгий сул дорой байдлын шинж тэмдэг юм. Энэ тулааныг даруу байдал нь хөнгөвчлөх боловч ихэмсэг, бардам зангаар бэхждэг (Гэгээн Амброуз).

Та удаан хугацааны туршид энэ нь таны толгойд орж ирээгүй бөгөөд таны тулалдаанд Тэнгэрийн Хатан хаанаас гуйхыг хүсэх хүсэл байгаагүй гэж та бичдэг бөгөөд тэмцлээс чөлөөлөгдөхийг хүсэх нь сүм хийдийн загалмайг орхих гэсэн үг юм шиг санагдаж байна. Таны тулалдааны үеэр би Эзэн рүү залбирч, Бурханы Эхийн хамгийн ариун хатагтайгаас бүх хүчирхэг тусламж, өршөөлийг гуйсан гэж танд хэдэн удаа бичсэн бөгөөд та ийм зүйл байгаагүй гэж бичдэг. Тэнгэрийн Хатан хаанаас асуух хүсэл. Тэд чамайг бурхнаас тусламж гуй гэж хэлээд та тэмцлээс ангижрах тухай ярьдаг. Их Эзэнээс тэмцлээс чөлөөлөлтийг бус харин тусламж, зоригтой тэвчээрийг хүс. Таны сул дорой байдал, ялзарсан үндсэн хуулийнхаа талаар гүнзгий ухамсартайгаар даруу байж, Эзэн ба Бурханы эх рүү хашхирч, Бурханыг хайрлах төсөөллийн хайрынхаа тухай өндөр бодлыг үлдээгээрэй, тэгвэл Их Эзэн танд тусалж, чиний адил тайвшруулж чадна. даруухан (Эрхэм хүндэт Амброуз).

Захидалдаа ... Та яагаад загнагдахыг зөвшөөрсөн бэ, нүгэл үйлдсэнийхээ төлөө эсвэл ариусгахын тулд гэх мэт зүйлийг зөвшөөрсөнийг дахин асууна. Үүний зэрэгцээ, энэ бүхэн нь бидний өндөр мэргэн ухааны даруу байдалд яг тохирно. бардамнал, нүглийн төлөө (Гэгээн Амброуз) илүү энгийн бөгөөд товчхон хэлье.

Хүсэл тэмүүлэл илэрхийлэгдэж, тэр үед эргэлзэж байна, яагаад Их Эзэн хүсэл тэмүүллийг ариусгах талаар таны залбирлыг сонсдоггүй юм шиг санагддаг. Таны толгойг эргүүлж байгаад би нэг жишээ хэлье. Хавар, цэцэрлэгч эхлээд бүх муу өвсний газрыг бүрэн цэвэрлэж, дараа нь тэр ургамлыг цэвэр газарт тарьдаг; гэхдээ муу өвс дахин нэвтэрч, цэцэрлэгч цэцэрлэгийн ургамлыг бүрэн бэхжтэл зуны турш бараг бүхэл бүтэн зуны турш муу өвсний ургамлыг сайтар цэвэрлэж, цэвэрлэж байх ёстой. Бидний бие махбодийг нэг дэлхийгээс бүтээсэн бөгөөд хүн хүсэл тэмүүллээсээ өөрийгөө хичнээн цэвэрлэхийг хичээгээд ч хүсэл тэмүүлэл нь дахин муу өвс шиг нэвтэрдэг. Дахин хэлэхэд, хэрэв бид муу хашаа барьсан бол ямаа, гахай нь ургамлыг сүйтгэдэг ногооны цэцэрлэг рүү эргэж байна. Шувууд хашаа дээгүүр нисч чаддаг. Цэцэрлэгч энэ бүхнийг хянаж, ургамлыг хадгалах ёстой. Христэд итгэгч заримдаа бусад амьтад болж хувирдаг оюун санааны шувуудаас оюун санааны үр жимсийг хадгалах ёстой. Бидний өвөг дээдэст: "Та нүүрнээсээ хөлсөөрөө гарган авсан газартаа буцаж иртэл талх идэх болно. Учир нь та тоос шороо болж, тоос шороонд буцаж ирнэ" гэж хэлсэн (Эхлэл 3:19) (Эрхэм хүндэт Амброуз) .

Таны зөвлөгөөг хэрэгжүүлэхийг хүсч байгаагаа хүлээн зөвшөөрснөөс харахад та нойр, бодол санаагаараа тэмцэж байна.Энэ ажилд Их Эзэн тусална. Маш их нойрноос ангижрахын тулд та бүрэн дүүрэн идэж чадахгүй, оройн хоолноос болж гарч, олон юм яриад, байхгүй байгаадаа ичиж, миний адислалгүйгээр хийдэг гэж бичдэг. Та олон юм ярих шаардлагагүй, харин үдийн цайны цагаар хоолоо бага зэрэг идээрэй, оройн хоолоо огт орхих шаардлагагүй, бас цээрлэж, оройн хоолноос бага идэх хэрэгтэй ... Өглөөний дүрмийг уншаад би мэдэрлээ Өдөржингөө уурлаж, уурлаж бухимдах бодлоосоо залхаж, онцгой хүсэл эрмэлзэл. Сим ичиж зовох хэрэггүй. Сирийн гэгээнтэн Исаак хэлэхдээ: "Хэрэв та байх ёстой юм шиг залбирвал, байх ёсгүй шиг хүлээгээрэй" гэж хэлсэн нь танд тохиолдсон юм (Эрхэм хүндэт Хиларион).

Ахын хайр

Их Эзэн бие биенийхээ ачааг үүрч, Христийн хуулийг дагаж, хайр ба энх тайвныг сахиулах шалтгаан, хүч чадлыг өгөх болтугай. Ах дүүсийн алдаа, буруу үйлдэл, нүгэл минийх байг (Гэгээн Мосе).

Сэтгэлийн сул тал<брата своего>уй гашуугүйгээр тайван хувцаслах ёстой. Хэрэв хэн нэгэн нь бие махбодь өвчтэй бол бид түүнд харамсдаггүй төдийгүй түүнд бүх талаар үйлчилдэг тул энэ аргаар бид сэтгэцийн өвчтэй байх ёстой (Гэгээн Мосе).

Туршлага надад дараах дүрмийг харуулж байна: хэрэв хэн нэгэнд зэмлүүлэх эсвэл зэмлүүлэх шаардлагатай бол та эхлээд түүний төлөө зүрх сэтгэлээсээ Бурханаас гуйх хэрэгтэй. Заримдаа та тэр ах хэлсэн үгийг хүлээж авахгүй гэж боддог, гэхдээ та эхлээд түүний төлөө залбирвал, тэр хүлээлтээс илүүтэйгээр уг үгийг тайван сонсч, залруулга болох болно (Гэгээн Мосе).

Хэрэв та үргэлж тайван байхыг хүсвэл хэн нэгэнтэй дургүйцэж бүү сал, харин тайван замаар тарахын тулд бүх зүйлийг зүрх сэтгэлээсээ уучилж, боломжтой бол тайвшруулахыг хичээ. сэтгэлийн амар амгалан (Гэгээн Мосе).

Ирээдүйн амьдрал

Та одоо өвчтэй байдлаасаа ч, сэтгэлийн аашнаасаа ч гэсэн байнга уйлдаг, ирээдүйн амьдралдаа Христийн хараагаа алдахгүй байгаасай гэж Бурханаас гуйдаг гэж бичдэг. энэ нь бардам бодол мөн үү гэж та асууж байна уу? Үгүй Их Эзэнээс уучлагдсан бүх хүмүүс Христийн талаар эргэцүүлэн бодох зохистой хүмүүс байх тул та зөвхөн энэ бодлыг ийм байдлаар ойлгохгүй байна; мөн Тэнгэрийн хаант улс бол Аврагч Христийн Түүнийг харах баяр баясгалангаас өөр зүйл биш юм. Тиймээс, эсрэгээр, Христээс хөөгдсөн хүмүүс Тэнгэрийн Хаант улсаас хасагдаж, тарчлалд хаягдах болно. Гэгээн Хризостом Христээс хөөгдөх нь Гееннагаас илүү аймшигтай бөгөөд аливаа тарчлаанаас илүү их зовлонтой гэж хэлдэг. Сүүлийн бүлэг дээрх Лам Теогностус: "Хэрэв хэн нэгэн Ариун Гурвал байгаа газарт байх гэж найддаггүй бол бие махбодтой болсон Христийг мартахгүй байхыг хичээгээрэй." 14-р бүлгийн 29-р зэрэглэлийн ариун шат нь сэтгэлийн хямралд хүрсэн хүмүүс Гурвал хаана байна гэж бичжээ. Дунджаар тэнд байгаа хүмүүс өөр өөр байршилтай болно. Нүглийн уучлалыг хүлээн авсан хүмүүст диваажингийн хашаанд байх баталгааг өгөх бөгөөд сүүлчийнх нь Христийн хараагаа алдахгүй байх ёстой (Гэгээн Амброуз).

Асуулт: "Эцэг ээ, Эцсийн эцэст, ирээдүйн амьдрал нь ойр дотны хамаатан садандаа тамд зовж шаналах хүнийг бүрэн дүүрэн аз жаргалтай болгож чадахгүй гэж үү?" Хариулт: “Үгүй ээ, энэ мэдрэмж цаашид байхгүй болно - тэгвэл та бүх зүйлийг мартах болно. Яг л шалгалт шиг. Шалгалтанд орохдоо та олон янзын бодлоор айж, бөөгнөрсөн хэвээр байгаа боловч та ирэхдээ би тийзээ авав (үүнд хариулах болно), би бүх зүйлийг мартчихсан ”(Эрхэм Амброуз).

Та гомдоллож, амиа хорлох хэмжээнд хүрсэн гэм буруутай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байна.Энэ бол Христэд итгэгчдийн асуудал биш юм. Аймшигтай бизнес. Ирээдүйн амьдралд биднийг юу хүлээж байгааг та огт мэдэхгүй гэсэн үг юм. Таны уй гашуу өнгөрч, гэхдээ тэнд уй гашуу, баяр баясгалан хэзээ ч өнгөрөхгүй. Бүх зүйл дөнгөж эхлэх болно: эсвэл амьдралын баяр баясгалан, эсвэл мөнх бус аймшиг ба тарчлаан (Эрхэм хүндэт Анатолий).

Бид бүгдээрээ хайрлаж, аз жаргалтай байхыг мөрөөддөг боловч ихэнхдээ хайрын оронд бишрэн шүтэх сэдэвт хамгийн хүчтэй хүсэл тэмүүлэл, сэтгэлийн хөдлөл ирдэг. Ийм мэдрэмж нь шаналал, урам хугаралтыг авчирдаг бөгөөд энэ нь хүнийг шууд л хүн шиг алж өгдөг. Сэтгэл судлалд энэ байдлыг "донтолт" гэж нэрлэдэг.

Хайр дурлал гэж юу вэ?

Энэ бол хамгийн хүчтэй хүсэл тэмүүлэл боловч хайр биш юм. Сэтгэл судлаачид үүнийг бусад төрлийн донтолт, тухайлбал архи, мансууруулах бодис, мөрийтэй тоглоомын донтолттой харьцуулдаг. Хайрт донтох нь мэргэжлийн эмчийн туслалцаагүйгээр эмчлэх боломжгүй сэтгэлзүйн асуудал юм. Гэсэн хэдий ч ихэнх хүмүүс энэ мэдрэмжийг хайр гэж андуурч, тухайн хүний сэтгэлийн хараат байдлыг хэрхэн даван туулахаа мэдэхгүй шаналсаар байдаг.

Өнгөц харахад ижил төстэй юм шиг хоёр мэдрэмжийг харьцуулж үзэхэд сэтгэл судлаачид хэд хэдэн ялгааг ялгаж салгаж үздэг.

Хэрэв эхнийх нь хайртай хүндээ итгэх итгэлээр тодорхойлогддог бол хоёр дахь нь сэтгэлийн ханиа байнга хянах хүсэл тэмүүллийг үүсгэдэг. Энэ хамаарал бараг үргэлж атаархлын мэдрэмж дагалддаг.
Хайр ба хайрын донтолт нь өөр өөр зорилготой байдаг. Хоёр дахь тохиолдолд хүн өөрийн гэсэн амьдралаар бус хүсэл тэмүүллийн объектын амьдралаар амьдрах нэг зорилготой байдаг. Тэдний үнэт зүйлс ар араасаа алга болж, түншийн хүсэл эрмэлзэл нэн тэргүүнд тавигдах болно.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд эмэгтэй хүн эрэгтэй хүнийхээ олон алдааг олж хардаг ч түүнийг няцааж чадахгүй.
Хүсэл тэмүүллийн сэдвээс хамааралтай байх нь бараг үргэлж өөртөө эргэлзэх шинж дагалддаг.
Хэрэв хайрын түншүүд хувь хүмүүс байдаг бол бие биенээсээ хамааралтай байх харилцаанд тэд сценарийн дагуу амьдардаг: чи миний хүссэн зүйл болох ёстой.
Хүмүүс хайр сэтгэлийн хувьд хамтдаа цагийг өнгөрөөдөг, учир нь тэд маш тохь тухтай байдаг ч тусдаа байхдаа зовдоггүй. Донтолтын харилцаанд түншүүд хэд хоног салахдаа хүртэл зовдог.
Хайр нь хувийн зан чанарыг хөгжүүлж, өөрийгөө төгс төгөлдөр болгодог. Үүнээс хамаарч, эсрэгээрээ байна. Хүн өөрийгөө алддаг, уйтгар гунигтай, зовлонг мэдэрч, уурлаж, төөрөлддөг. Энэ эмгэгийг эмчлэх шаардлагатай байна.
Хараат байдлын байдал ихэнх тохиолдолд хариу нэхэлгүй, харилцан хайргүй байдлаар тохиолддог.

Хүсэл тэмүүлэл ба хайр

Эдгээр хоёр мэдрэмжийн талаар ном, дуу бичдэг боловч хэрэв хоёр дахь нь аз жаргал авчирч, цаг хугацаагаа өгөхгүй бол эхнийх нь хурдан өнгөрдөг. Нэмж дурдахад галзуурсан хүсэл тэмүүлэл, хайраар бусад ялгааг ялгаж болно. Хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүн шалтгааныг дагаж мөрддөггүй бөгөөд хамгийн таамаглашгүй үйлдлийг хийх чадвартай байдаг. Түүний сэтгэл хөдлөлийн шуурга буцалж, шинэ хүсэл эрмэлзэл гарч ирдэг, жишээлбэл, спортоор хичээллэх, зураг зурж эхлэх. Тэрээр бусдад сайн үйлс хийхийг хүсдэг.

Хүсэл тэмүүллийн физик шинж тэмдгүүдэд дараахь зүйлийг багтаана

анхаарал сарниулах, анхаарал хандуулахгүй байх;
хурдан импульс;
"хэлбэржүүлэх;
өргөссөн сурагчид;
бэлгийн дур хүслийг нэмэгдүүлэх;
чичирсэн гар.

Хайр дурлал хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Гипноз шиг дурлах нь эргээд хариу өгөхгүйгээр хамтрагчтайгаа үргэлж хамт байх явдал юм. Бодит мэдрэмж нь үргэлж харилцан бие биенээ гэсэн бүрэн итгэл, хүндэтгэлтэйгээр үүсдэг. Хайр дурлахаас ялгаатай нь эхнийх нь үл мэдэгдэх байдлаар гарч аажмаар орхих эсвэл огт орхихгүй, харин хоёр дахь нь хар салхи шиг ирж хурдан алга болдог. Дурлана гэдэг аз жаргал, харин донтолт болж хувирахад амьдрал эрүүдэн шүүх болж хувирдаг. Өөрийгөө хэрхэн эмчлэх, хайрын донтолтоос хэрхэн гарахаа мэдэхгүй хүн аажмаар хувь хүний шинж чанараа алддаг.

Шинж тэмдэг

Хайртай эсвэл үерхдэг гэдгээ яаж мэдэх вэ? Үүнийг ойлгохын тулд сэтгэл зүй судлах шаардлагагүй. Донтох нь өвөрмөц шинж чанараар тодорхойлогддог.

Энэ хүн тантай таарахгүй гэсэн танилуудаас ирсэн итгэл ядаргаатай санагдаж байна.
Донтох шинж тэмдэг бол та хүсэл тачаалын сэдвийг байнга бодож байдаг явдал юм.
Амьдралын хамгийн чухал зүйл бол хайр юм гэдэгт та итгэлтэй байна.
Ганцаараа байна гэсэн бодол хүртэл галзуурдаг.
Түүнтэй салах нь дэлхийн төгсгөлтэй адил юм.
Донтох нь үргэлж атаархал дагалддаг, магадгүй хариуцлагагүй байдлаас өшөө авах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг.
Түншийн ашиг сонирхлын төлөө хувийн ашиг сонирхлыг золиослох.
Хүсэл тэмүүллийн объектыг алдахгүйн тулд та түүнийг хүссэн бүхнээ уучлахад бэлэн байна.

Донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ

Энэ тохиолдолд харилцааны сэтгэлзүйн мэдлэг нь туслах болно. Асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд янз бүрийн аргуудыг санал болгодог, жишээлбэл, "дүрслэх" гэх мэт энгийн практик үйл ажиллагаа:

Та тухайн хүнээс хамааралтай гэдгээ ойлгож, түүнтэй тэмцэхийг хүсч байна.
Үүнийг оюун ухаандаа төсөөлөөд сайн хараарай.
Донтолтоос ангижрахын тулд та хоёрын хооронд сунаж буй олсыг төсөөлөөрэй. Нэг төгсгөлд энэ нь танд, нөгөө нь түүнд наалддаг. Хаана зангидсан, хэр хүчтэй, ямар мэдрэмж, төрхтэй байгааг тэмдэглэ.
Энэ олсыг нэг хором таслахыг хичээгээрэй. Ихэнх хүмүүс үүнд таагүй ханддаг, яагаад гэвэл энэ холбоо нь удаан хугацааны туршид зорилго байсаар ирсэн.
Асуултанд хариул: "Түншээс юу хүлээж байна вэ?" Тэгээд тэр даруй бодож үзээрэй: "Энэ надад ямар ашиг тусаа өгөх вэ?" Яарах хэрэггүй, гүн гүнзгий сэдэл эрэлхийл.
Өөрийгөө баруун талд зогсож байгаа боловч шийдэгдсэн асуудлуудтай гэж төсөөлөөд үз дээ. Та яаж харагдаж байна, яаж хөдөлж байна. Бодол дотроо өөртөө хүр.
Донтолтын сэдэв рүүгээ эргэж, та хоёрын хооронд хүчтэй холбоо байгааг дахин төсөөл. Олс хайчилж, нөгөө үзүүрийг баруун талдаа өөртөө уя.
Холболтоо тасалсан хүнээ дахин хар. Түүний бондын эвдэрсэн төгсгөл түүнтэй эргэн нийлнэ гэж төсөөлөөд үз дээ.
Өөртөө сэтгэл сэргээж эргэж ирээрэй.
Бусад хүмүүстэй харьцах нь танд хэр хялбар байх талаар бод. Энэ бүхэн бол одооноос эхлэн та өөртөө эр хүнийг хайрлах хайрыг хэрхэн устгахаа мэддэг болсон тул жүжиглэж эхэл. Шаардлагатай бол дасгалыг хий.

Эр хүнд

Дээр тайлбарласан сэтгэлзүйн эмчилгээний техник нь зөвхөн түр зуурын тусламжийг өгдөг. Асуудал нь кодчиллын харилцаа нь бага наснаасаа бүрэлдэн тогтдог тул ихэнхдээ өөрсдөө шийдэгдэх боломжгүй байдаг. Амьдралаасаа эрэгтэй хүнээс хайр хараат байхын тулд дараах зүйлийг хий.

Түүний бүх бэлгийг зайлуул.
Түүнд талархлын захиа бичээд баяртай гэж хэлээрэй.
Дуудлага хийхгүй, харилцан танил хүмүүстэйгээ түр зуур харилцахгүй байх.
Найз охиндоо гомдол гаргах хэрэггүй - тэд туслахаас илүүтэйгээр хор хөнөөл учруулах магадлалтай.
Амралтанд явах.
Өөрийгөө төгс бус байлгаж, өөрийгөө сургаарай.
Шинэ харилцаанд орох гэж бүү яар, хэсэг хугацаанд ганцаараа байх хэрэгтэй.
Өөрийгөө бодоод өнгөрснөө санахгүй бай.
Хүний донтолтыг хэрхэн даван туулах вэ? Чөлөөт цаг бол таны дайсан, үүнийг дээд зэргээр дүүргэ.
Тэмдэглэлийн дэвтэр дээр юу мэдэрч байгаагаа бич. Хэсэг хугацааны дараа бүх зүйл хэрхэн өөрчлөгдсөнийг дахин уншиж, ойлгоход сонирхолтой байх болно.

Гэрлэсэн хүнд

Зовлон бэрхшээлийг даван туулахын тулд Ортодокс Сүм Ортодокс руу хандаж, залбирч, Бурханаас шүтлэгээс ангижрахыг хүсч байна. Сэтгэл судлаачид таныг холын замд гарахыг зөвлөж байна. Шинэ уулзалт, байгаль, сэтгэгдэл нь таныг уйдаахгүй. Хайрын донтолтыг хэрхэн даван туулах вэ? Та анхаарлаа сарниулах хэрэгтэй. Үүнийг хийхийн тулд экстрим спорт эсвэл шинэ зүйл сурч ав. Хэн нэгэн шүхрээр хичээллэдэг, хэн нэгэн ваар хийдэг - бүх аргууд сайн.

Хэрэв та гэрлэсэн эрэгтэй хүний хайр дурлалын донтолтоос хэрхэн ангижрахаа мэдэхгүй байгаа бол хамгийн чухал зүйлийг санаарай.Энэ нь нэг хүнд л нарийссан тул та өөрийн сонирхлын хүрээг өргөжүүлэх хэрэгтэй. Амьдралд шинэ утга учир хэрэгтэй байна. Та сайн дурын ажил хийх эсвэл ашиг хүртэх боломжтой газар хайж болно. Гэр бүл, найз нөхөд тань таныг дэмжиж байвал аврал нь илүү хялбар болно.

Эмэгтэй хүнд

Зөвхөн эмэгтэй хүн л донтолтын харилцаанд орж болно гэсэн буруу ойлголт байдаг. Охид нь харилцааны оргил үед эрэгтэй хүнийг орхиж чаддаг. Үүний ялгаа нь тэр залуу сэтгэлийн хямралыг сул дорой байдлын илрэл гэж үзэн сурталчлахгүй байх явдал юм. Эрэгтэй хүн өөрийн доторх бүх зүйлийг мэдэрч, хүсэл тэмүүлэл, шаналал зовлонг бие даан даван туулахыг илүүд үздэг тул эргэн тойрныхон нь түүнийг хичнээн аз жаргалгүй байгааг сэжиглэдэггүй. Эрэгтэй хүний хайрын донтолтыг хэрхэн даван туулах вэ?

Эмэгтэй хүн өөрийгөө муу мэдэрвэл нарийн мэргэжлийн эмчид үзүүлэхээр очдог. Эрэгтэй хүн өөрийгөө хавсралтаас бие даан ангижрахыг хичээдэг. Хэрэв хайрыг буцааж өгөх боломжгүй бол тэрээр архидан согтуурах эсвэл махан биеийн таашаалд автах, амиа хорлох боломжтой. Статистикийн мэдээгээр, найм дахь амиа хорлолт бүр сэтгэл санааны уналтаас болж гардаг. Эрэгтэйчүүдийн донтолт нь өөрийгөө үнэлэх чадвар багатай байдгаас үүдэлтэй бөгөөд эмчилгээ нь үүнийг нэмэгдүүлэхэд чиглэгдэх ёстой. Өөрийн дуртай эсвэл өөрийгөө хөгжүүлэх зүйлээ хийж эхэл. Хэрэв ийм эмчилгээ үр дүнгээ өгөхгүй бол оршин суух газраа түр хугацаагаар солих талаар бодох хэрэгтэй.

Сэтгэлзүйн хувьд

Эхлээд та асуудал байгаа гэдгийг ойлгож, энэ төлөв байдлын шалтгааны төгсгөлд хүрэхийг хичээх хэрэгтэй. Хэрэв хүүхэд эцэг эхийн хайрын хомсдолд өссөн бол амьдралынхаа туршид энэ мэдрэмжийг бусад хүмүүсээс хайх болно. Хүний сэтгэлзүйн хараат байдлаас ангижрахын тулд өөрийгөө хайрлаж сурах хэрэгтэй болно. Хэрэв та үүнийг бие даан хийх боломжгүй бол мэргэжилтэнтэй холбоо барих хэрэгтэй.

Видео

Оюун санаа төвлөрч чадахгүй, хүсэл тэмүүлэл бүх зүйлд давамгайлж байхад юу хийх хэрэгтэй вэ? Оюун ухаанаа хэрхэн тайвшруулах талаар та энэ өгүүллээс мэдэж болно!

Аюурведа бидний оюун ухаан нь сатва (сайн сайхан байдал), ражас (хүсэл тэмүүлэл) ба тамас (мунхаглал) гэсэн гурван гунагийн аль нэгнийх нь чанарт захирагдах боломжтой гэж хэлдэг.

Хэрэв хүсэл тэмүүлэл давамгайлж байвал ...

Хэрэв оюун ухааныг ража нар удирддаг бол хөдөлгөөнт, үсрэх, бэхэлгээгүй болдог.

Хүсэл тэмүүлэл давамгайлсан хүмүүс анхаарлаа төвлөрүүлэх, хүрээлэн буй орчны бодит байдал, ялангуяа онцгой нөхцөл байдалд дасан зохицоход хэцүү байдаг. Тэдний үнэ цэнэ, сонирхол, хүсэл эрмэлзэл ихэвчлэн өөрчлөгдөж байдаг, эхлүүлсэн ажлаа дуусгах нь тэдэнд хэцүү байдаг. Хэт их догдолсон мэдрэлийн систем нь тэднийг стресст илүү өртөмтгий болгодог тул үүний улмаас эрүүл мэндийн асуудалд орж болзошгүй юм.

Хүсэл тэмүүлэл давамгайлж буй хүмүүсийн хувьд бүх үйлдэл нь түрэмгий шинжтэй байдаг тул ийм хүмүүст нөхцөл байдал ихэвчлэн нөлөөлдөг.

Оюун санааг хэрхэн тайвшруулах вэ?

Энэ арга нь оюун санааг тайвшруулж, зорилгодоо хүрэхийн тулд оюун санааг чиглүүлэх боломжийг олгодог.

Дадлага 3-5 минутаас эхэлж, аажмаар 11 минут, дараа нь 31 минут үргэлжилнэ.

Дасгалыг 11 минутын турш хийхдээ өдөрт 3 удаа, 31 минут хүрсэн бол өдөрт 1-2 удаа дасгал хийж болно.

Оюун санааг тайвшруулж, хүсэл тэмүүллийн горимыг саармагжуулах дасгал хий

1. Та хөндлөн хөлтэй, шулуун нуруутай энгийн байрлалд эсвэл жингээ хоёр талдаа тэгш хуваарилсан сандал дээр суух хэрэгтэй. Гар нь өвдөг дээрээ эсвэл бясалгал хийдэг mudra² дээр чөлөөтэй байрладаг.

2. Бясалгалын байрлалыг авсны дараа тайвширч, нүдээ хамрын үзүүрт хүргэх хэрэгтэй. Амаа аль болох өргөн нээх хэрэгтэй.

3. Хэлний чинь үзүүр амны дээд тагнайны төвд хүрнэ. Ам, хэлийг энэ тогтсон байрлалд байлгах ёстой.

4. Дараа нь дадлагажигч амьсгалаа ухамсартайгаар ажиглаж, амьсгалын хэмнэлийг минут тутамд дөрвөн удаа (эсвэл түүнээс бага) багасгах хэрэгтэй.

5. Энэ хурдаар тогтвортой, хэвийн амьсгал. Хүн өөртөө тарни унших ёсгүй, энэ ажлын үеэр амьсгалын амин хүчнээс л дуу гарахгүй.

Энэхүү амьсгалын дасгалыг 3-5 минутын турш хийдэг. Дараа нь та амьсгалаа аваад, амаа хааж, хэлээ суллаж, нүдээ дээш өргөөд тайвшрах хэрэгтэй.

Хайр дурлал гэж юу вэ?

Донтолт хайр ба хайр

Хэрэв эхнийх нь хайртай хүндээ итгэх итгэлээр тодорхойлогддог бол хоёр дахь нь сэтгэлийн ханиа байнга хянах хүсэл тэмүүллийг үүсгэдэг. Энэ хамаарал бараг үргэлж атаархлын мэдрэмж дагалддаг.
Хайр ба хайрын донтолт нь өөр өөр зорилготой байдаг. Хоёр дахь тохиолдолд хүн өөрийн гэсэн амьдралаар бус хүсэл тэмүүллийн объектын амьдралаар амьдрах нэг зорилготой байдаг. Тэдний үнэт зүйлс ар араасаа алга болж, түншийн хүсэл эрмэлзэл нэн тэргүүнд тавигдах болно.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд эмэгтэй хүн эрэгтэй хүнийхээ олон алдааг олж хардаг ч түүнийг няцааж чадахгүй.
Хүсэл тэмүүллийн сэдвээс хамааралтай байх нь бараг үргэлж өөртөө эргэлзэх шинж дагалддаг.
Хэрэв хайрын түншүүд хувь хүмүүс байдаг бол бие биенээсээ хамааралтай байх харилцаанд тэд сценарийн дагуу амьдардаг: чи миний хүссэн зүйл болох ёстой.
Хүмүүс хайр сэтгэлийн хувьд хамтдаа цагийг өнгөрөөдөг, учир нь тэд маш тохь тухтай байдаг ч тусдаа байхдаа зовдоггүй. Донтолтын харилцаанд түншүүд хэд хоног салахдаа хүртэл зовдог.
Хайр нь хувийн зан чанарыг хөгжүүлж, өөрийгөө төгс төгөлдөр болгодог. Үүнээс хамаарч, эсрэгээрээ байна. Хүн өөрийгөө алддаг, уйтгар гунигтай, зовлонг мэдэрч, уурлаж, төөрөлддөг. Энэ эмгэгийг эмчлэх шаардлагатай байна.
Хараат байдлын байдал ихэнх тохиолдолд хариу нэхэлгүй, харилцан хайргүй байдлаар тохиолддог.

Хүсэл тэмүүлэл ба хайр

Хүсэл тэмүүллийн физик шинж тэмдгүүдэд дараахь зүйлийг багтаана

анхаарал сарниулах, анхаарал хандуулахгүй байх;
хурдан импульс;
"хэлбэржүүлэх;
өргөссөн сурагчид;
бэлгийн дур хүслийг нэмэгдүүлэх;
чичирсэн гар.

Хайр дурлал хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Хайр дурлалын донтох шинж тэмдэг

Энэ хүн тантай таарахгүй гэсэн танилуудаас ирсэн итгэл ядаргаатай санагдаж байна.
Хайр дурлалын донтолтын шинж тэмдэг бол хүсэл тачаалын сэдвийг байнга боддог тухай бас нэрлэж болно.
Амьдралын хамгийн чухал зүйл бол хайр юм гэдэгт та итгэлтэй байна.
Ганцаараа байна гэсэн бодол хүртэл галзуурдаг.
Түүнтэй салах нь дэлхийн төгсгөлтэй адил юм.
Донтох нь үргэлж атаархал дагалддаг, магадгүй хариуцлагагүй байдлаас өшөө авах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг.
Түншийн ашиг сонирхлын төлөө хувийн ашиг сонирхлыг золиослох.
Хүсэл тэмүүллийн объектыг алдахгүйн тулд та түүнийг хүссэн бүхнээ уучлахад бэлэн байна.

Донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ

Энэ тохиолдолд харилцааны сэтгэлзүйн мэдлэг нь туслах болно. Асуудлыг шийдэхийн тулд янз бүрийн аргыг санал болгодог, жишээлбэл, "дүрслэх" гэх мэт энгийн практик аргыг санал болгодог.

Та тухайн хүнээс хамааралтай гэдгээ ойлгож, түүнтэй тэмцэхийг хүсч байна.
Үүнийг оюун ухаандаа төсөөлөөд сайн хараарай.
Донтолтоос ангижрахын тулд та хоёрын хооронд сунаж буй олсыг төсөөлөөрэй. Нэг төгсгөлд энэ нь танд, нөгөө нь түүнд наалддаг. Хаана зангидсан, хэр хүчтэй, ямар мэдрэмж, төрхтэй байгааг тэмдэглэ.
Энэ олсыг нэг хором таслахыг хичээгээрэй. Ихэнх хүмүүс үүнд таагүй ханддаг, яагаад гэвэл энэ холбоо нь удаан хугацааны туршид зорилго байсаар ирсэн.
Асуултанд хариул: "Түншээс юу хүлээж байна вэ?" Тэгээд тэр даруй бодож үзээрэй: "Энэ надад ямар ашиг тусаа өгөх вэ?" Яарах хэрэггүй, гүн гүнзгий сэдэл эрэлхийл.
Өөрийгөө баруун талд зогсож байгаа боловч шийдэгдсэн асуудлуудтай гэж төсөөлөөд үз дээ. Та яаж харагдаж байна, яаж хөдөлж байна. Бодол дотроо өөртөө хүр.
Донтолтын сэдэв рүүгээ эргэж, та хоёрын хооронд хүчтэй холбоо байгааг дахин төсөөл. Олс хайчилж, нөгөө үзүүрийг баруун талдаа өөртөө уя.
Холболтоо тасалсан хүнээ дахин хар. Түүний бондын эвдэрсэн төгсгөл түүнтэй эргэн нийлнэ гэж төсөөлөөд үз дээ.
Өөртөө сэтгэл сэргээж эргэж ирээрэй.
Бусад хүмүүстэй харьцах нь танд хэр хялбар байх талаар бод. Энэ бүхэн бол одооноос эхлэн та өөртөө эр хүнийг хайрлах хайрыг хэрхэн устгахаа мэддэг болсон тул жүжиглэж эхэл. Шаардлагатай бол дасгалыг хий.

Эрэгтэй хүний хайрын донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ

Түүний бүх бэлгийг зайлуул.
Түүнд талархлын захиа бичээд баяртай гэж хэлээрэй.
Дуудлага хийхгүй, харилцан танил хүмүүстэйгээ түр зуур харилцахгүй байх.
Найз охиндоо гомдол гаргах хэрэггүй - тэд туслахаас илүүтэйгээр хор хөнөөл учруулах магадлалтай.
Амралтанд явах.
Өөрийгөө төгс бус байлгаж, өөрийгөө сургаарай.
Шинэ харилцаанд орох гэж бүү яар, хэсэг хугацаанд ганцаараа байх хэрэгтэй.
Өөрийгөө бодоод өнгөрснөө санахгүй бай.
Хүний донтолтыг хэрхэн даван туулах вэ? Чөлөөт цаг бол таны дайсан, үүнийг дээд зэргээр дүүргэ.
Тэмдэглэлийн дэвтэр дээр юу мэдэрч байгаагаа бич. Хэсэг хугацааны дараа бүх зүйл хэрхэн өөрчлөгдсөнийг дахин уншиж, ойлгоход сонирхолтой байх болно.

Гэрлэсэн эрэгтэй хүний хайрын донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ

Хэрэв та мэдэхгүй бол , гэрлэсэн эр хүний хайрын донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ , хамгийн чухал зүйлийг санаарай - одоо нэг хүнд л нарийссан тул та өөрийн ашиг сонирхлын хүрээг өргөжүүлэх хэрэгтэй. Амьдралд шинэ утга учир хэрэгтэй байна. Та сайн дурын ажил хийх эсвэл ашиг хүртэх боломжтой газар хайж болно. Гэр бүл, найз нөхөд тань таныг дэмжиж байвал хайрын донтолтоос ангижрах нь илүү хялбар болно.

Эмэгтэй хүний хайрын донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ

Хүний сэтгэлзүйн хараат байдлаас хэрхэн ангижрах вэ

Эхлээд та асуудал байгаа гэдгийг ойлгож, энэ төлөв байдлын шалтгааны төгсгөлд хүрэхийг хичээх хэрэгтэй. Хэрэв хүүхэд эцэг эхийн хайрын хомсдолд өссөн бол амьдралынхаа туршид энэ мэдрэмжийг бусад хүмүүсээс хайх болно. Хүний сэтгэлзүйн хараат байдлаас ангижрах , та өөрийгөө хайрлаж сурах хэрэгтэй. Хэрэв та үүнийг бие даан хийх боломжгүй бол мэргэжилтэнтэй холбоо барих хэрэгтэй.

Ариун Эцэгүүд хор хөнөөлтэй мэдрэмж, нүгэлт хүсэл эрмэлзэл хэрхэн бий болж, хүний сүнсэнд амьдардаг талаар маш их бичсэн байдаг. Гэхдээ хүсэл тачаалын үйлдлийг хэрхэн олж харах, тэдэнтэй хэрхэн тэмцэж эхлэх вэ? Москвагийн шашны төлөөлөгч, Крылатское дахь хамгийн ариун Теотокосын төрөлтийн сүмийн ректор, хамба лам Георгий БРИВ.

Өөрийгөө сонс

Ухаантай сэргэлэн цовоо болж эхэлдэг хүмүүс л хүсэл тэмүүллийн үйлдлийг өөрөөсөө харж чаддаг. Эхний зарчим бол бодол санаа, зүрх сэтгэлийн хөдөлгөөн, мэдрэмжээр илэрхийлэгддэг бодгальд хэрэгжиж буй зүйлийг анхаарч үзэх явдал бөгөөд энэ нь тийм ч энгийн зүйл биш юм. Энэхүү ойр дотно хандлага нь өөртөө бага зэрэг судалгаа хийхэд тусалдаг. Хаанаас, юунаас, юунаас үүдэлтэй юм. Би ямар нэг зүйл хүсэхгүй байна, гэхдээ би үүнийг хийдэг. Би нэг зүйл рүү тэмүүлдэг, гэхдээ эсрэг тэсрэг сэдэл төрдөг. Элч Паул захидалдаа энэ үгийг маш сайхан хэлсэн байдаг - хөөрхий минь, надтай золгүй еэ: "Би хүсэж байгаа сайн зүйлээ хийдэггүй, харин хүсээгүй муу муухайг би дахин дахин хийдэг" (Ром 7: 19). Нүгэл миний дотор ажиллаж байна гэж элч Паул цааш нь хэлэв. Хүн энэ үйлдлийг хараад зөвхөн уншиж биш, номноос сурч мэдсэн зүйл биш, харин өөрийгөө олж хардаг бол тэр гэмших боломжтой болно.

Залуу насандаа шүтлэг бишрэл уншиж байхдаа би дотроо анхааралтай ажиглаж, дотроос минь салахыг хүсч буй зарим сэтгэлийн хөдлөл, импульс байгааг ойлгосон гэдгээ санаж байна. Хэрэв хүн энэ үйлдлийг өөртөө олж мэдвэл тэр наманчлах боломжтой болно. Үгүй бол, хэрэв тэр үүнийг хараагүй, мэдэхгүй байгаа бол юу наманчлах вэ? Зөвхөн гадаад илрэл дээр үү? Гэхдээ тэд хүнийг дорвитой өөрчлөхгүй. Гэхдээ бидний сүнс хүсэл тачаалын үйл ажиллагаанд автдаг гэдгийг мэддэгийн ачаар л жинхэнэ сүнслэг амьдрал эхэлдэг. Энэ нь тийм ч хялбар биш юм. Христэд итгэгч хүний бүхий л амьдрал сүнслэг дайн тулаанд зарцуулагддаг. Бидний оюун санаа, бидний сэтгэл ба хүнд байнга нөлөөлдөг эдгээр бодлуудын хооронд. Бид физикийн салбарт очсон шиг сансрын энерги - нарны туяа, соронзон орон нөлөөлдөг гэж хэлж болно. Өнөөдөр хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр өнөөдөр соронзон шуурга болж байна, эм уу, цусны даралт ихсэж магадгүй гэж ярьдаг. Тэдэнд өртсөн хүмүүс урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авдаг. Үүний нэгэн адил, оюун санааны ертөнцөд adverbs, бодол санаа, зүй бус зүйрлэл нь хүний сэтгэл дээр байдаг. Энэ байдалд хүн ихэвчлэн гайхдаг бөгөөд энэ нь хаанаас ирснийг, өөрт нь юу тохиолдоод байгааг өөрөө ойлгодоггүй. Зөвхөн Ариун Судрыг уншиж, Сайн мэдээний үгсийг анхаарч, патриархын ном зохиолыг уншиж эхлэхэд л тэр бүрэн дүр төрхтэй болно. Төлөөлөгч Паулын санаа алддаг Адамын мөн чанар буюу хүний хуучин шинж чанар нь бидний хувьд үнэхээр өвөрмөц шинжтэй бөгөөд хүн бүр өөр дээрээ авч явдаг хүсэл тэмүүллийн үйл ажиллагааны талбар юм.

Олзны гинж

Хүсэл эрмэлзэл нь төрөлхийн ойлголт биш бөгөөд нялх хүүхдэд муу хандлага байдаггүй. Тэд цаг хугацаа өнгөрөхөд залгагддаг. Хэрэв хүн ухамсар, ёс суртахууны хэм хэмжээтэй харш үйлдэл хийвэл тэд байгалийн хөрсөн дээр ургадаг. Хэрэв тэр үүнийг анхаарч үзэхгүй бол зуршил бий болно. Муу зүйлд шунах нь тамхи татах, шил, өөр зүйлд шунах явдал эхэлдэг. Энд та ямар ч зохисгүй зүйл байхгүй юм шиг санагдаж байна. Насанд хүрэгчид уудаг, би бага зэрэг уудаг, тэгээд хэн ч хардаггүй, татдаггүй, сургадаггүй бол хүн аль хэдийн донтсон үед өвчин гарч болзошгүй юм. Энд ямар нэг сул тал илрэх хандлага гарч ирдэг. Хэрэв бид анхааралтай хандвал, хүн түүнийг уруу татдаг, өөрийгөө ухаарсан эсвэл түүнд уриалсан бэрхшээлийг даван туулж чадвал тэр зөвшөөрч, "Би татгалзсан нь дээр" гэж хэлэх болно. Дараа нь түүнд харгис хүсэл тэмүүлэл хөгжихгүй.

Хүн бүрийн оюун санааны амьдралд эхэнд нь нэг нэр томъёо байдаг. Энэ нь унасан байгалиас, хэт их хоолноос, анхааралгүй амьдралаас үүдэлтэй байж болно. Энэ зүйрлэл нь чөтгөрүүдээс ч гарч болно. Учир нь чөтгөрүүд түүний сэтгэлд хүсэл тэмүүлэл суулгаж хүнийг эзэмшдэг. Хэрэв хүн шалтаг шалтгаанаа эхний түвшинд оюун ухаан, хүсэл зориг, наманчлалаар даван туулж чадвал Бурханд талархаж байна. Хэрэв тэр даван туулахгүй бол сэтгэлийн боолчлол, зүрх сэтгэлийн зөвшөөрөл, дараа нь аскетизмын тодорхойлолтын дагуу хүсэл тэмүүлэл нь түүнд төрдөг. Ариун Эцэгүүд хүсэл тэмүүлэл нь хүний сүнсэнд орж, түүнийг устгадаг чөтгөрийн нөлөөний эхлэл гэж хэлдэг. Хүн хүсэл тэмүүлэл, залбирал, мацаг барих, цээрлэх, наманчлал, Ариун Бичээсийг унших үйлдлүүдийг өөртөө олж мэдвэл тэр эрх чөлөөтэй биш гэдгээ ухаардаг. Нэг нь хэт их бардам зантай, нөгөө нь үрэлгэн зантай байдаг.

Арслантай торонд

Нэг ариун эцэг хэлэхдээ хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэх нь арслантай тулалдахтай адил гэж хэлсэн. Биднийг арслантай торонд хаявал юу болох вэ? Тэд биднийг нэг дор салгах болно. Тиймээс хүн энэ тэмцэлд хэт хөнгөн хандах ёсгүй, тиймээс би одоо очиж, туслаж, залбирч, миний хүсэл тэмүүлэл ажиллахаа болино гэж тэд хэлэв. Тийм ээ, хэрэв та наманчлалыг чин сэтгэлээсээ авчирч, үнэхээр Бурханыг үнэхээр хурдан авчирдаг бол өөрийгөө даруу байлгаж, тэвчээртэй, байнгын залбирлаар өөрийгөө зэвсэглээрэй. Гэхдээ та хүсэл тачаалаас бүрэн ангижирсан гэж хэлэх боломжгүй юм, учир нь таны хүсэл тачаалын үйл ажиллагаа дахин өөрийгөө тунхаглах цаг ирнэ. Тэд чимээгүй болсон ч гэсэн тэд таны дотор үлддэг. Хүсэл тэмүүллийг хогийн ургамал, өргөстэй зүйрлэдэг. Эзэмшигч нь үр тариа тарьсан бөгөөд гэнэт тариалагчийн Сайн мэдээний сургаалт үлгэрт гардаг шиг хогийн ургамал ижил хүч чадлын хажууд, бүр илүү их хүч чадлаар ургаж эхэлдэг. Энэхүү сургаалт зүйрлэл нь сайн үр бидний дотор хүсэл тачаалын үрийн хажууд ургадаг болохыг харуулж байна. Дэдийн үр сайн сайхныг үгүй болгодог тохиолдол олонтаа тохиолддог. Юу хийх вэ? Их Эзэн олон сургаалт зүйрлэлд таны зүрх сэтгэлийн талбарыг байнга бясалгаж байх ёстой гэж хэлсэн бөгөөд ингэснээр хүсэл тачаалын өргөс нь амьдралд авчрах ёстой сайн тариалалт, сайн үр жимсийг унтрааж болохгүй. Тиймээс ариун эцэг өвгөд үүнийг шууд, шуудхан авахгүй байхыг зөвлөж байна. Хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэх нь амархан гэж битгий бодоорой. Үгүй ээ, энэ хүчирхийлэл нь насан туршийн хийсэн ажил байж магадгүй юм. Яагаад? Учир нь хүсэл тачаалаас ангижрах нь аль хэдийнэ энэрэнгүй байдал юм. Хэн энэрэнгүй вэ? Гэгээнтнүүд дээр. Бурханы зарлигийг биелүүлэх итгэлийн үйлс, Бурханыг хайрлах үйлсээрээ л хүсэл тэмүүллийг даван гарч, гэгээнтэн болно. Бид энэ замаар явсаар байна. Бид наманчлах хүсэл тэмүүллээ бага зэрэг харсан тул тэдний үйлдлийг дарж чаддаг ч үндэс нь гүнзгий хэвээр үлддэг. Бид тайвширч, аль хэдийн ариусгагдсан, ариуссан, тэднээс салсан гэж бодох ёсгүй. Үгүй ээ, та үргэлж сэрүүн байх хэрэгтэй, сэрүүн байж, өчүүхэн хөдөлгөөн, муу санаа бодлыг дарах хэрэгтэй. Энэ бол оюун санааны дайны эхний ээлжинд та сурах хэрэгтэй зүйл юм: нэг бодол төрөв, тийм ээ, би нөгөөг нь буруушаав, гэхдээ үгүй, би чамайг хүлээн зөвшөөрөхгүй, чи миний үр биш, чи харь гарагийн үр, бас би өгөхгүй. чамайг миний сэтгэлд аваасай гэж хүсэхгүй байна. Уур хилэн ирэв - тэр яг тэнд эсэргүүцэж, залбирах хэрэгтэй: "Эзэн минь, надад туслаач, энэ хорон санаа бодлоос авраач, энэ нь миний сэтгэлд хор хөнөөлтэй нөлөө үзүүлдэг!" Их Эзэн хэлэхдээ: "Ухаантай бай, ажигла. Учир нь таны дайсан чөтгөр архирах арслан шиг явж, хэн нэгнийг залгихыг хайж байна" (1 Петр 5: 8). Ухаан сэргэг, сонор сэрэмжтэй байдал, мацаг барилт, залбирал, наманчлал нь хүнд харгис байдлыг даван туулж, түүнд үйлчилдэг хүсэл тэмүүллийг үндэслэлгүй амьдралаас цэвэрлэхэд тусалдаг.

Найман хүсэл ба найман ариун журам

Бидний даяанчлалд нялх, садар самуун байдал, мөнгө хайрлах, уур уцаар, уйтгар гуниг, цөхрөл, хийрхэл, бардам зан гэсэн найман үндсэн хүсэл тэмүүллийг дүрсэлсэн байдаг. Хүсэл тэмүүлэл бүхэн эсрэгээрээ буянтай байдаг. Харамч зан - өршөөл, бахархал - даруу байдал, өөрийгөө зэмлэх, цадах - цээрлэх, мацаг барих, залхуурал - залбирал. Тэнгэрийн сургаал нь зөвхөн хүсэл тачаалын тухай ярихаас гадна ариун журмыг илчилдэг бөгөөд түүний тусламжтайгаар хүн хүсэл тачаалын үйлдлийг эсэргүүцэж чаддаг бөгөөд энэ нь сулрах болно.

Эхлэхийн тулд ямар нэгэн үндсэн хүсэл тэмүүллийг сонгож, түүнтэй тэмцэж эхлэхдээ Бурханаас гуйж, энэ тулаанд туслахыг гуйж, түүнээс ангижрахыг зөвлөж байна. Жишээлбэл, хүн дараалсан бүх хүмүүсийг буруушааж байсан боловч энэ нь хичнээн хор хөнөөлтэй, өөрт нь хэрхэн хор хөнөөл учруулж байгааг мэдээд өөрийгөө илүү анхааралтай ажиглаж эхлэв. Эсвэл, жишээ нь, тэр муухай үг хэллэг хэрэглэсэн боловч дараа нь тэр хэлээ хазаарлахгүй бол хүний бурханлаг чанар хоосон байдаг гэсэн Төлөөлөгч Паулын үгийг ойлгож, энэ тулаанаа эхлүүлээд өөртөө: “Би хэлнэ. үгсийг ухаалгаар хэлэх боловч хоосон үгнээс зайлсхийх болно ”гэж хэлээд тэр тэмцэл эхлэв. Дараа нь Бурханы тусламжтайгаар амжилтанд хүрсний дараа тэр бодлоо засах руу шилжиж, бодлыг засах замаар хүсэл тэмүүллийг өөрөө эдгээж эхэлдэг.

Аль хүсэл тэмүүлэл гол болохыг яаж ойлгох вэ? Янз бүрийн санал бодол байдаг. Зарим гэгээн аавууд бүх зүйл залхуурал, ажилгүй байдлаас эхэлдэг гэж үздэг. Цөхрөл нь тэднээс төрдөг, цөхрөл нь цөхрөлөөс үүдэлтэй бөгөөд дараа нь цөхрөлөөс болж хүн амьдралдаа сэтгэл хангалуун бус байдаг, тэр амиа хорлоход бэлэн байдаг. Энэ бол дэлхийгээс тэнгэр рүү эсвэл энгийнээс дээш дээшлэх хэтийн төлөв юм. Бусад гэгээнтнүүд бүх нүглийн эхлэл нь бардамнал гэж үздэг. Бардамналаас атаархал, өөрийгөө тусгаарлах, эгоцентризм, бардамнал, өөрийгөө зөвтгөх, өөрийгөө үнэлэх байдал эхэлдэг. Ариун Сударт нүгэл чөтгөрийн атаархалаар ертөнцөд орж ирсэн гэж шууд бичсэн байдаг. Чөтгөр хүн, Адам, Ева нарт атаархаж, өөрсдийгөө бурхан шиг болно гэсэн бүх бахархал, тэд үүнийг үнэхээр хүсч, Бурханаас холдож эхэлсэн юм. Хүсэл тэмүүллийг хөгжүүлэх энэ замыг Ариун Судар тодорхой зааж өгдөг. Гэхдээ бид үүнд хэрхэн хандсан хамаагүй, хайхрамжгүй байдлаас эсвэл үл итгэх байдлаас болж хүн тайвширч, гутарч, сүнслэг залхуурал, оюун санааны бахархал эхлэх үед хүний сэтгэлд хүсэл эрмэлзэл хөгжиж, хортой нөлөөгөө харуулж байгааг бид харж байна. . Бардам зан нь ач ивээлийг алдаж, Бурханы нигүүлсэлгүйгээр хүсэл тэмүүлэл тэр даруй хүний сүнсэнд ордог. Хүн бардам зангаасаа өөрийгөө хамгийн шилдэг нь, бүх зүйл түүнд зөвшөөрөгдсөн гэж хэлэх эсвэл түүний хүсэл тэмүүллийг хараад тэдэнтэй тулалдах зүйл байхгүй гэж хэлэхдээ "Би байгаагаараа л байна, Надад ийм зан чанар бий ”гэж хэлжээ.

Ихэнхдээ "Надад ийм зан чанар байна" гэж хэлдэг хүмүүс ердөө л өөрсдөө ажиллахыг хүсдэггүй. Учир нь өөрийгөө засах нь хамгийн хэцүү зүйл юм. Питер I хүртэл: "Стрельцов түүнийг даруухан болгоод, эгч Софиагаа сүм хийд рүү явуулж, Шведүүдийг ялсан, гэхдээ би өөрийгөө ялж чадахгүй." Бид заримдаа ижил зүйлийг хэлдэг. Би ийм байна, би ийм байна, надад зан чанар байна. Тэнгэрийн уран зохиолд хүн төрөлхтөнд үйлчилдэг ач ивээл нь хүн бүрийн хувьд байгалийн шинж чанарыг хадгалдаг гэсэн маргаанууд байдаг. Тэр ч байтугай иймэрхүү үгс байсан: хатуу - Соловки руу оч, тэнд байлдаарай, хэрвээ чи угаасаа зөрүүд юм бол Валаам руу яв ... Нэг нь шийдэмгий, нөгөө нь халуухан, гурав дахь нь нам гүм, дөрөв дэх нь нигүүлсэнгүй, даруухан сэтгэлтэй. Ариун Эцэгүүд ач ивээл нь байгалийг өөрчилдөггүй бөгөөд энэ нь хүнд Тэнгэрлэг хүч чадлын илүүдлийг өгдөг боловч түүний чанарууд хэвээр үлддэг гэж үздэг. Эдгээр байгалийн өгөгдөл нь хайхрамжгүй байдал, залхуурал, сүнслэг амьдралд хайхрамжгүй байдлаа нуухгүй гэдгийг та анхааралтай ажиглах хэрэгтэй. Хэрэв таны зан чанар муу зүйл рүү хөтөлж байгаа бол энэ муу зүйлийг дүрээсээ хас. Муу уураа өөрчил.

Өөрийн боломжийн дагуу амьдрах

Хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэх нь маш ухаалаг байх ёстой. Хүн өөрийгөө олон талаар давсан хүчээр тэмцэж байгаагаа ухамсарлах ёстой. Чөтгөрийн хүсэл тачаалын үйлдлийг хүлээн зөвшөөрөх нь амархан боловч өөрийгөө эдгээх боломжгүй юм. Энэ бүхнийг хараад таны гар унаж байна. Би үүнийг яаж шийдвэрлэх вэ? Үнэн хэрэгтээ, хэрэв хүн үүнд ямар ч шалтгаангүйгээр хариу үйлдэл үзүүлдэг боловч сүнслэг туршлага байхгүй хэвээр байгаа бөгөөд итгэл нь сул хэвээр, шийдэмгий, магадгүй хангалтгүй байгаа бол засах хүсэл эрмэлзэл нь муу болж хувирна. Сайн мэдээнд Аврагчийн ийм үг байдаг: хэрвээ та байшин барих гэж байгаа бол түүнд боломж байгаа эсэхийг шалгаарай, тэгэхгүй бол та суурийг нь тавих болно, гэхдээ байшин өөрөө хүрэлцэхгүй. Түүнчлэн, танай улсыг дайны аюул заналхийлж, тэр даруй тулалдахаар очвол та асуудалд орж болзошгүй юм. Үгүй ээ, та эхлээд очоод хар, ямар арми байна, ямар техник хэрэгсэлтэй, ямар зэвсэгтэй, хэдэн цэрэгтэй, дараа нь түдгэлзүүлээд үз, чи эсэргүүцэж чадах уу? Энэ бол сүнслэг тэмцэлд иймэрхүү байдлаар ордог. Ихэнхдээ атаархал, уур хилэнгээр хүн "Биднийг одоо мацаг барьж, залбирч байгаарай, бид бүх хүсэл тэмүүллийг нэгэн зэрэг даван туулах болно" гэж дуудаж эхэлдэг. Энэ нь ялангуяа неофитүүдийн онцлог шинж юм: мацаг барих гэдэг нь хуурай хоол идэхийг хэлдэг тул тэд цөцгийн тос буцалгах шаардлагагүй, хоол хийх шаардлагагүй гэж Их Лентийн үеэр номлож эхэлдэг. Энэ нь хүн хараахан туршиж амжаагүй байгааг харуулж байна, тэр сүнслэг амьдрал нэг өдөр биш, хоёр өдөр биш, мацаг барих зорилгоор биш харин бүх амьдралынхаа туршид зохион байгуулагддаг гэдгийг ойлгодоггүй. Энэ нь сүнснээс гарах болно, энэ нь бусдыг дагуулж явах болно, гэхдээ дараа нь энэ бүхэн дүрмээр сүйрнэ.

Сүнслэг ертөнцийг ойлгох нь зөвхөн асар их тэвчээр, анхаарал, тогтвортой байдал, гүн гүнзгий мэдрэмжээр л боломжтой байдаг.Тэгвэл та зөвхөн ядаж шийдэж, харж, танин мэдэж, даруу байж, тэвчээртэйгээр Бурханы нигүүлсэлд итгэж, аажмаар хүсэл тэмүүллээр тэмцлийг эхлүүлнэ. Хэрэв хүн даруухан биш бөгөөд сэтгэхүйн чадваргүй, Ариун Бичээс, дияанчлах дүрмийн талаар мэдлэггүй бол тэр үүнийг даван туулахгүй.

Тэгэхээр энэ тэмцлийг хүсэл тэмүүллээр эхлүүлэх зөв арга зам юу вэ? Залбирах, итгэх, нүглээ наминчлах нь таны сүнслэг байдлын түвшинд тохирсон энгийн бөгөөд тэвчээргүй амьдралын хэв маягийг удирдана. Өөрийгөө сахилгажуулж, хэт туйлшралд бүү авт, Бурханаас тусламж гуй, тэгвэл тэр энэ тэмцэлд таныг арслангуудтай ганцааранг нь үлдээхгүй!

Ахын хайр

Ирээдүйн амьдрал

Хайр дурлал гэж юу вэ?

Хүсэл тэмүүлэл ба хайр

Хайр дурлал хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Шинж тэмдэг

Донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ

Эр хүнд

Гэрлэсэн хүнд

Эмэгтэй хүнд

Сэтгэлзүйн хувьд

Видео

Хэрэв хүсэл тэмүүлэл давамгайлж байвал ...

Оюун санааг хэрхэн тайвшруулах вэ?

Оюун санааг тайвшруулж, хүсэл тэмүүллийн горимыг саармагжуулах дасгал хий

Хайр дурлал гэж юу вэ?

Хүсэл тэмүүлэл ба хайр

Хайр дурлал хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Хайр дурлалын донтох шинж тэмдэг

Донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ

Эрэгтэй хүний ​​хайрын донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ

Гэрлэсэн эрэгтэй хүний ​​хайрын донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ

Эмэгтэй хүний ​​хайрын донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ

Хүний сэтгэлзүйн хараат байдлаас хэрхэн ангижрах вэ

Эрэгтэй хүний хайрын донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ

Гэрлэсэн эрэгтэй хүний хайрын донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ

Эмэгтэй хүний хайрын донтолтоос хэрхэн ангижрах вэ