Башкировын уламжлал. Гэр бүлийн уламжлал ба амьдрал Башкир

23.07.2019

Аман ардын урлагийн бүтээлийн бүтээлүүдэд хүний \u200b\u200bмэргэн ухааны бүтээлч, Хүний мэргэн ухааныг оновчтой шахсан, хошигнол, үг хэллэг хэлбэрээр бичсэн, үг хэллэгээр хувцасласан. Маш их хүч чадал, тодорхой, тодорхой, тодорхой, тодорхой, үл тоомсорлож, маш сайн, муу, хайр, хайр, хайр, зан байдал, чин сэтгэл, хайр, зан байдал

Домог, Башкарагийн янз бүрийн итгэл үнэмшил, янз бүрийн итгэл үнэмшил, Башкарагийн тухай янз бүрийн итгэл үнэмшил, түүхүүд x зуунд харьяалагддаг. Аялал жуулчлалын бүртгэлд, Ибн-Фадлан Башкирын итгэл үнэмшлийн талаархи гайхалтай мэдэгдлүүд нь Cranes-ийн тухай эртний домогт дурьдахтай холбоотой гайхалтай мэдэгдлийг агуулдаг.

Аялал жуулчид, ирмэг судлаачид, зохиолчид Башкир нь бараг бүх ач холбогдолтой газар нь домог, магадгүй домог, домог, дуунууд байхгүй байх. Гэхдээ бусад ард түмэн, Башкир, Жирэмэгч, уррах урлал, уран зохиол, нарийн ширхели, ширгийн ням гаридлаас гарсан хэв маяг бий болдог. Гэрийн болон ёс суртахууны үлгэрүүд ихэвчлэн шударга бус байдал, хүчирхийллийг үгүйсгэдэг. Тэдний баатрууд нь ёс суртахууны өндөр чанараар ялгарч байсан: түүний эх орон, зориг, зориг, зоригтой үнэнч байх.

Аман ардын бүтээлч байдал Башкирыг баялаг, агуулгын хувьд ялгаруулсан. Энэ нь өөр өөр төрөл, баатарлаг ebos, үлгэр, дуунууд байсан. Үлгэр нь тодорхой мөчлөгт ялгаатай байдаг - зараа, зараа, баян, ёс суртахууны үзүүрээр ялгаатай.

Гэсэн хэдий ч, "Bogatyrsky" агуулга нь "Bogatyrsky" агуулга нь хэв маяг, яруу найргийн хэлбэрээ алджээ. Башкирын баатарлаг хуйвалдаан нь үлгэрийн үлгэрт төрөлхийн хэлбэрийн зохиолч эхлүүлж эхлэв. Ид шидийн үлгэр, түүх нь байгалиас заяасан дайсагнасан хүчээр хүний \u200b\u200bтэмцэлээр дүүрэн байв. Энэхүү тэмцэл дэх үлгэрүүд нь ид шидийн үлгэрийг идэж, эд зүйл, эдлэл, сэлэм, үсэрхэг, Ердийнх шиг, үлгэрийн баатрууд ялагч нар гарч ирэв.

Өмнөд Этоол нь цогкир хүмүүсийн ухамсарт гүнзгий тэмдэглэгдсэн цогцолбор, түүхэн үйл явдлууд байсан. Эдгээр үйл явдлуудын газрууд нь алдартай санах ойд хадгалагдаж байсан, жишээ нь домог, домог, домог, домог, домог болж, домог, домог болж хувирсан.

Домог, домог, домог, дуунууд, дуунууд, ардын аман зохиолын бусад бүтээлүүд нь abzelilesovsy дүүрэгт удаан мэдэгдэж байсан. Дүүргийн нэрийн түүхийн талаар сонирхож байна. Ах дүүсийн эхээр А-д анзелил ба Ассаг, Сонгосон, шинэ тосгоныг хайж, шинэ тосгоныг хайж, одоогийн дүүргийн төвийн газар дээр гарч ирэв. Тэдний эзэмшил нь abzelil гэж нэрлэгдэж эхэлсэн, тосгон - Астронаг.

Домог нь сүнснүүдийн оршин буй хүмүүсийн оршин буй хүмүүсийн итгэлийг илэрхийлсэн - "хостууд" -ыг "зохион байгуулдаг" юм. Өөрсдийгөө нүүдэллэдэг байгалийн объектууд. Домог ба домог, домог, домогт хэлснээр "" ярих "," АЖИЛЛАГАА "," АЖИЛЛАГАА "," АЖИЛЛАГАА "," АЖИЛЛАГАА "," АЖИЛЛАГАА "," АЖИЛЛАГАА "," АЖИЛЛАГАА "," АЖИЛЛАГАА "," АЖИЛЛАГАА "," АЖИЛЛАГАА "," АЖИЛЛАГАА "," АЖИЛЛАГАА "," АГУУЛГА Байна уу.

"Дуулж Crane Crane" -ын домог дээр "Вороненосток", шувууд хүний \u200b\u200bгайхалтай ивээн тэтгэгчээр ажилладаг. Тэд нэг удаа Башкирыг аюултай аюул, Курлани, Курланиб, Куранмигийн Нью-нэн нутгийн нялх хүүхдэд анхаарлаа хандуулав. Энэ түлхүүр дээр анхаарал нь нэлээд өргөн тархсан соёлд татагддаг.

Бүжиглэх. Бүжгийн bashkir нь тодорхой шинж тэмдгүүдээр ялгарчээ. Агуулга, тэдгээрийг зан үйл, тоглоом болгон хуваасан. Эхнийх нь анхны бүжгийн бүжгийн бүжиг байсан бөгөөд Beorsetskse, Baymaks-com, Baymaks-Com, Baymaks-com, ishimbay болон бусад Башкир ба хотууд.

Төрөл бүрийн бүжгийн элементүүд, хэмнэлийн хөдөлгөөн, "АЛБАГДУГААР АЛБАГИЙН ХУВЬЦАА," АРГА ХЭМЖЭЭ "," Айдас " Эдгээр бүх ёслолууд хоорондоо хамтдаа Курасази, театрын үйлдэл, шокын хөгжим дагалддаг. Бүжиг "хөхөө", "Тагтаа", "Тагтаа", "Black Toke" нь ерөнхий тотемийн мөргөлийн ёслолыг тусгасан.

Башкир хэд хэдэн бүжгийн охидын дунд тоглолтын тоглолтыг тэмдэглэж, "Салан", "галуу", "Тахиа ав." Тоглоомын дунд харьцааны дунд хамгийн алдартай "Perovsky", "Хантер", "Хантер", "Ханган", "Ханган", "Борооны", "Бөмбөрцөг", нүүр тулах

Даниблкийн урсацын урсацууд Дижитовка дуурайж, морь унаж, морь, уул уурхайн дээр унаж, уул уурхай, амьтан, Сүүлийнх нь Тагтаа бүжиг (Баимак дүүргийн), "Блюкхар дүүргийн)," Глюкхарийн Ток "(Utyaganovo Abzelovsy-ийн тосгон). Эрэгтэй хүний \u200b\u200bдүрмийн гарал үүсэл нь тэдний нислэгийн нээлт, түргэн шуурхай, свифт, ээлжлэн ээлжлэн гэрлийн хэсэг нь сайтын төв хэсэгт хуваагдана. Эмэгтэйчүүдийн бүжиг нь өдөр тутмын амьдралыг дуурайж, ноос, ээрэх, буян, overing.

Хамгийн алдартай Башкир морьтон дээр морьтон зан үйлийн дүр төрхтэй харьцаж байв. Ийм бүжиг нь өөр нэрээр хийгдсэн: "Rider", "Хоньчин", "Хоньчин", "анчин". Тэдгээр нь, гөлгөр хөдөлгөөн нь халхавч, хурдан, хурц, огцом, хурц, хурдан, хурдан фракцтай хамт солигддог. Гүйцэтгэгч тасралтгүй сэрэмжлүүлэг, шидэх, үйл ажиллагааны байнгын бэлэн байдлыг тасралтгүй арилгадаг. Бүжигт, Башкир нь түүх, зурган дээр дүрсэлсэн.

Эрэгтэй, эмэгтэй бүжигийн аль алинд нь ижил байдаг: аялгууны эхний хагаст: Хоёр дахь курс, хоёр дахь курс, хоёр дахь курс тоглосон. Энэ бол бүх Башкир бүжигт хөлний гол хөдөлгөөн юм.

XVI зууны эхлэл - Башкирияд Орос руу элсэх нь ардын бүжиг боловсруулахад чухал ач холбогдолтой байсан. Нэг талаас нь Башкирын бүжэгийн бүжиг, нөгөөг нь, нөгөөд нь эртний паганын дүрслэлийг аажмаар аажмаар ажиглавал, Оросын бүтээлч байдал бүжиг дэглээчдод улам дордож байв.

XIX-ийн төгсгөлд - 20-р зууны эхэн үе, "Дугуй тоглоом", "Cuckook тоглоом", бусад нь зөвхөн нэг эсвэл өөр ёс суртахуунтай, бусад олон нийтийн баярыг гүйцэтгэдэг. Ёслолыг ёслолоор тодорхой алддаг.

Оросын арми дахь Башкирын үйлчилгээ, хамтарсан цэргийн кампанит ажил, өдөр тутмын амьдралд, "Treepak" -тай нягт бүжиглэх нь "Treepak", "Cossack" гэх мэт

Зан үйлБайна уу. Суралцах, мэдлэг, мэдлэгийн объект, ардын гааль нь угсаатны шинжлэх ухааны хувьд үргэлж тэргүүлэх чиглэлтэй байсан. Өнөөдөр ардын гаалийн болон тулалдсан (уламжлалт болон шинэ) нь зөвхөн Угсаатан ба folklorists, гэхдээ бас социологич, түүхчид, demographers, гүн ухаантан, урлагийн түүхчид, culturologists, бусад шинжлэх ухааны мэргэжилтнүүдийн эрхэлж байна.

Захиалга нь ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрөгдсөн дараалал, уламжлал ёсоор тогтоосон дүрмийг тогтоосон бөгөөд зан үйлийн уламжлал, ёслолын уламжлал, шашны үзүүлбэрийг тогтоосон үйлдлүүд юм. Өдөр тутмын амьдралд эдгээр ойлголтууд ижил төстэй байдлаар ихэвчлэн ашигладаг.

Энэхүү ёслолыг ийм төрлийн заншил гэж үзэх нь илүү зөв хэвээр байгаа бөгөөд зорилго, мэдрэмж, мэдрэмж, үйлдэл, үйл үг, үйлдэл, эсвэл төсөөлөл, үйлдлүүд юм. ) нөлөө. Өөрөөр хэлбэл ёслол, ёс зүй бүр нь заншилтай, гэхдээ энэ нь тодорхой санааг илэрхийлэх, эсвэл зарим арга хэмжээ авах шинж чанартай байдаг. Бүх ёс заншил нь заншил, гэхдээ заншил биш юм.

Башкир, Сабантуи (Pagantuy (Patchuy-ийн амралт) -аас Паган цаг үеийг даван туулж, өнөөг хүртэл хадгалсан. Үүнийг өргөн тариалангийн газар болгон зохион байгуулж, кауки руу явна. Амралт хэдэн өдөр үргэлжилсэн. Үүний үеэр, хүчтэй мөрийтэй тоглоом тоглох, хатуу мөрийтэй тоглоом тоглох, frantic үсрэлт, өөр өөр тоглоом, дуулах, бүжиглэх, бүжиглэх, бүжиглэх. Бүгд, жижиг хүмүүсээс хуучин хүмүүсээс сандал дээрээс доош буув, Мэлхий дээр үсэрч, уутанд үсрэв, уутанд үсэрч, бусад гайхалтай зугаацсан. Гол зүйл - энэ нь нягт идэхэд тохиромжтой зүйл санагдсан; Хэргийг, M. A. KRUKOVSKY-ийн дагуу Гулмттонт хүрсэн.

Сабантуа Башкируудын өдрүүдэд бие биедээ очив, баяр хүргэе. Хаа сайгүй - хамгийн элбэг дэлбэг байдаг. Хост тус бүр нь хуц, амттай хоол хийдэг, амттай хоол хийдэг, маш их кумса хурааж авсан, тэр голыг яарах болно. Нэвчсэн, Лалын шашин шашны шашинд хориглосон дарс. Тосгоны идсэн хоолны хэмжээ нь ижил M. A. A. A. KRUKOVSKY-ийг бичсэн.

Сева дууссаны дараа хөдөө аж ахуйн ажилтны зуны цикл, тэдэнтэй холбоотой ёслолууд эхэлсэн. Ган гаунд ургацыг хамгаалах, Башкирууд "бороо үүсгэдэг" янз бүрийн ид шидийн ёслол дээр ханддаг. Хөгшин эрчүүдийн шийдвэрээр бүх тосгоны шийдвэрээр бүх тосгон гол руу явж байв. Ерөнхий бойлерын оройн хоолонд Бойлерийн хоолонд залбирч, түүнийг борооноос нь асуув. Залбирал нь Нагаябаковын хамт, золиослол дагалддаг байв. Дараа нь тэд ус асгаж, хөгшин эрчүүд, хөгшин эмэгтэй, бие биенээ бие биенээ бие биенээ,

Башкирууд Сабан наадам гэж нэрлэгддэг. Энэ нь нэлээд эх болсон. Дахин хэлэхэд Пашни эхлэхээс өмнө хамгийн сайн морины эхэн үед хамгийн сайн морины орой дээр суув, байшин бүрийн эргэн тойронд сууж, байшин бүрийн өмнө зогсож, Эзэмшигч нь тэдний шаардлагыг татгалзаж чадахгүй байсан - тэдэнд хөргөхийн тулд тэдэнд хөргөнө, Айран, Буз, зөгийн бал.

Бүх тосгоныг аялж байсан, залуу хүмүүс гэрт нь буцаж ирэв, дараагийн өдөр нь оршин суугаа газартаа Таван дахь оройн Тавдугаар сард Бертийн талбайд өглөөний Талбайн дээр очсон. Үүний дараа тэд тосгон руу буцаж эхэлсэн, хаашаа, хоёр талдаа, тэд тосгоны бүх хүн амыг тэсэн ядан хүлээж байв. Нэг залуу эсвэл нэг залуу охин нь олон өнгийн алчуурыг хавсаргасан, олон өнгийн торготой хатгасан байв. Хэн бүхнийг хамгийн хурдан бууж өгч, гарын алчуураа арилгаж, гар алчуураа арилгаж, шагнал болгон авсан. Үзэгчид үзэгчдийн үргэлжилсэн үр дүнг сонссон - "Браво!"

Энэ нь ихэвчлэн тохиолддог тул зургаа, гурав, гурван, гурван морьтон нэгэн зэрэг дайрч, нэг зэрэг дайрч байв. Дараа нь тэмцэл нь тэдний хооронд салсан. Ялслагдсан хүн, хамгийн залуу гэрлэсэн эмэгтэйн гараас ороолт авав. Үл итгэгчдийг төгсөөд эрчүүд Аллахын төлөө залбирахаар сүм рүү явж, Талхны элбэг дэлбэг ургацын талаар асуув. Дараа нь олон нийтийн найр, олон янзын араатан эхэлсэн, тэр өөр өөр аргуудаас зугаацаж эхэлсэн: Sang, бүжиглэх,

Гааль, ёс заншил, олон төрлийн агуулах, хамгийн олон өөр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулсан. Тэд энэ эсвэл тухайн үндэстний соёлыг хөгжүүлэх чиглэлээр хөгжүүлэх, түүний амьдралын эрин үе.

Наталия Стэнинова

Програм хангамжит агуулга:

Башкир хүмүүсийн соёл, уламжлалтай хүүхдүүдийг танилцуулах(Хувцас, дуу, бүжиг, бүжиг, бүжиг, заншил, аяга таваг).

Бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх, сонирхол татах ахан дүүсийн ард түмний уламжлал, сониуч зан.

Хүндэтгэлтэй байх ард тумэн үндэсний судалгаанд үндэслэн бусад үндэстэн соёлын уламжлал.

Урьдчилсан ажил:

Дахимгаар харах башкир чимэглэл.

Амьдралын талаар яриа bacqy, тэдний ёс заншил, уламжлал.

Уншлага башкир ардын үлгэрүүд.

Бичгийн жөтоё башкир аялгуу.

Үг ямар:

Толь бичигт баяжуулах хувьцаа: Chuvashi, mordva, udmurt, udmurt, udmurt, баяр "Сабантуи".

Засгаар: bachkia, Татарууд.

Арга хэмжээний урсгал:

Хүйтэн тэнгэр, тунгалаг Дали

Газар хөлдөөсөн чулуулаг.

Энэ ирмэг олдсонгүй

Бардам нэр - Урвал.

Ургамал бол алтан газар юм.

Ургамал бол бүрэн усны орон зай юм.

Эдгээр нь ой мод юм,

Бөгж нь уулын хөлөөр хүрээлэгдсэн байв.

Яарсан үйлдвэрүүдийн гэрэл

Блоклосон чулуулгийн хоорондох Ridge галт тэрэг.

Энэ ирмэг олдсонгүй

Сайхан нэр - Урвал.

(V. nikolaev)

Бид тантай хамт байгаа, хүүхдүүд, хүүхдүүддээ амьдардаг. Өмнөд Уэсийг эх орон гэж үздэг Гагтааны машин, энэ нь дээр байрладаг Башкир газарБайна уу. Энэ бол жолоодлогын хээр, ой, ой, ус, усны гол, гэр бүлийн гол, гэр бүлийн горхи, үржил шимтэй

Өөр өөр үндэстний хүмүүс энд амьдардаг (ямар төрөл). (хүүхдийн хариу)Байна уу. Тиймээ. Холбогдох ахан данахал гэр бүл энд амьдардаг bachkia, Орос, Татар, таваши, Мордви, Мордва, Мордва, UDMERS - 100 гаруй үндэстнүүдийн төлөөлөгчид.

Өнөөдөр бид чамайг хүсч байна башкир хүмүүсийн соёл, уламжлалыг танилцуул.

Башкирууд өөрсдийгөө дууддаг« башкорт.» : "Баш" - толгой, "Шүүх" - Чоно.

Башкирууд мэддэгГайхамшигтай тариаланчид, туршлагатай амьтад шиг. Тэд жолоодлогын бэлчээрт морь, морины сүрэг, хуцыг үр тариагаар ургадаг.

Урт хугацаандаас bachkia Сүй тавьсан ба араач. Сүнс ба Ароматен башкир Эмнэлгийн.

Бөөнөөр нь элс

Ногай хээрийн ард

Өндөр уулс босдог

Маргад хөндийтэй

Гол, нуурууд нь тод,

Өсөлтийн урсгал

Wavy Spepes байдаг

Өвс - хуй салхи тархав

Кино нь эмзэг байдаг

Дараа нь миний төрөлх нутгийн ирмэг

Үнэгүй башкиров улс.

В Ч. В. башкир хүмүүс олон жилийн уламжлалтай байдагБайна уу. Хавар, тариалах үед тариалангийн ажил талбайд дуусах үед башкирууд ардын амралтыг тэмдэглэдэг"Сабантуи"Таны хайртай хүмүүсийнхээ тухай хамгийн дуртай аялгууг та тэдний дуртай аялгууг сонсох боломжтой.

Өмссөн brlllhis Жун

Энэ амралтын өдөр bachkia тэдний үндэсний хувцас өмсөж, гүйцэтгэх ардын бүжиг.

Охидууд тоглосон bashkir бүжиг

Тэд өөрсдийн үндэсний тоглоомуудтай. Тэдний нэгийг нь тоглоцгооё. Тоглоомыг дууддаг "Туршилт".

Тоглоом зохион байгуулдаг

Тоглоом нь хүүхдүүдийн дөрвөн дэд бүлгийг хамардаг, тус бүр нь сайтын хүрээлэнд тойрог үүсгэдэг. Тойргийн төв бүрийн төвд дарга нь үндэсний хэв маягтай сандал өлгөөтэй байдаг сандал байдаг. Гар барих, бүгд дөрвөн тойрогт хувьсах алхамаар явдаг дуу дуулах:

Бид хөгжилтэй найзууд байна

Бид бүх зүйлийг тойрог хэлбэрээр цуглуулах болно.

Тоглоод ууцгаая

Бид нуга тойрон хүрээлдэг.

Аялгуун дээр, үг хэллэггүйгээр залуучууд хувьсагч нь нийтлэг тойрог руу шилждэг. Хөгжмийн төгсгөлд тэд сандал дээрээ хурдан гүйгээд гараа майханд оруулаад майхны хэлбэрээр гараад, майхны хэлбэрээр сунгана.

Хөгжмийн төгсгөлд та сандал дээрээ хурдан гүйх хэрэгтэй. Бүлэг хүүхдүүдийг хожиж, хамгийн түрүүнд саравч барих.

Олон тооны домог, домог дэлгүүрүүд Башкир ДэлхийБайна уу. бид танил Домогт нэг.

Норс башкир үлгэр"Яагаад нуурт ус уу?

Башкир хүмүүс маш их зочломтгой байдагБайна уу. Тэд баярын ширээн дээр зочдыг цуглуулж, үндэсний хоолоор эмчилнэ тэгэж: Бүс: Keelkra, Keckra, kusty, chuck chuck. Өнөөдөр бид бүх зочдод баярын ширээнд урьж байна.

Танк Белаш

Kystybyby

- 44.09 KB

Оршил 3

2. Гааль, ёслол ба ёслолууд Башкир 9

Байгуулах 16

Ном зүй 17

Оршил

Камерын гааль, ёслол бол аливаа үндэстний соёлын салшгүй хэсэг юм. Тэд амьдралын хэв маяг, нийгмийн систем, нийгмийн систем, түүх, уламжлалт ертөнцийн түүх; Сэтгэлзүйн, нийгмийн болон ёс суртахууны утгатай. Гааль, ёс заншил нь түүний амьдралын туршид хүний \u200b\u200bзан байдлыг зохицуулсан, нийгмийн эрүүл мэнд, сайн сайхан байдал нь хичнээн сайн хүн гэж тооцогддог.

Гэр бүлийн ёслолын мөчлөгийн үеэр, уян хатан дурсамжийн зан үйлийг эцэслэн боловсруулж байна. Xix-ийн төгсгөлд xx зууны эхээр. Башкираас үхсэн оршуулсан булш, дурсамж нь албан ёсны шашны канонууд дээр явуулсан - Исламын канонууд - Исламын канмонууд - эртний итгэл үнэмшлийн олон элементүүдийг агуулдаг. Нэгэн зэрэг, Исламын шашинтнууд, өөр бусад шашны системүүд, тиймээс олон шашны системүүдээс маш их шашны хялбаршуулсан, янз бүрийн шашны хялбаршуулалтууд нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг.

Үндэсний хүмүүс өөрсдийн ёс заншил, уламжлал, уламжлал, уламжлалтай, оюунлаг, ёс суртахууны болон ёс суртахууны харилцааг бэхжүүлэх, гүнзгий соёлын мэдрэмжтэй байдаг. Энэ талаар Башкирууд нь үл хамаарах зүйл юм. Энэ үед Башкирын соёл нь Үндэсний залуучуудын дунд алдартай биш бөгөөд ахмадууд Пианола чимэг чимэглэлд байдаггүй. Гэхдээ бидний соёл, амралтаа алдахгүй, мартагдахгүй, хориглодоггүй.

Башкирын мужас огноо IX-т буцаж ирэв - XIII зууны эхлэл - Энэ үед Bashkir омгийн эхлэл нь харьяаллын эхлэл юм. 1219-1220 онд Башкортостан, Башкортостанын газар Обьек хотын эзэнт гүрний нэг хэсэг болсон. XVI зууны дундуур Bashkirs нь орос хэл дээр сайн дураараа оруулсан. Энэ хугацаанд тэд nogai horde, казан, сибирьт, хэсэгчлэн, хэсэгчлэн, Astrakhan, Astrakhan Ханни. Орос руу орох үйл явц нь нэгэн зэрэг биш байсан бөгөөд тэр хэдэн арван жилийн турш, тэр мужид хүрч, одоогийн Bashkortostan-ийн нутаг дэвсгэрт хүрсэн. Аймен Башкирын нэрс нь аймшигтай Башкирын овог аймгууд нь Царист засгийн газартай гэрээний харилцааны үндэслэл болсон. Үндсэн бичиг баримт нь хараахан олдоогүй бөгөөд хадгалагдаагүй бөгөөд хадгалагдахгүй байж магадгүй бөгөөд тэдгээр нь зургаа дахь (Педигре) Башкир, хоёр талыг удаан хугацаанд дурьдсан болно.

1. Үндэсний болон уламжлалт амралтын өдрүүдэд

Хамгийн эртний Башкир баярын мэнд yyyn (түгээмэл угсрах). Ардын чуулган дээр, энх тайван, дайныг шийдсэн бөгөөд энх тайван, дайн шийдэгдсэн, омгийн нутаг дэвсгэрийн хил хязгаарыг тогтоосон, маргаан тогтоосон. Ардын уулзалт хөгжинөөгөө дууссан. Yiyn нь бусад алс холын ивээн тэтгэгчдийг урьсан. Энэ нь бусад төрлийн нөхөрлөлийг бий болгох, мөн болзоотой холбоотой байдаг. Башкир дээр Башкирын гэрлэлтийг хатуу хориглоно, YYYNE YYYNE YYYNE-г өөр нэг төрлийн сүйт бүсгүйг сонгохыг зөвшөөрөв. Байна уу. Субантуи зуны улиралд зуны улиралд хавагнах өдөр хавагнах өдөр шууд тэмдэглэв. Наадамд наадамд гол ач холбогдолтой байсан. Залуучдын спортын тоглоомууд, залуу, овог, овог аймгууд, хүмүүс хамгаалагч. Баяр наадам нь баярын мэнд хүргэе. Хуучин Сабантуевын булшны булангийн булангийн булангийн булангийн улбар шар өнгийн баярын үеэр тэд өмнө нь хуучин Сабантагаас ялалт байгуулсан. Шинэ ялалт, Лоскутка, тууз дээр гишгэж, үзэгчдийг харуулав. Тэгэхээр чекийн ялалтууд байсан. Амралтын өдөр хуучин эрчүүд сүмд залбирахаар явлаа, баян ургац хураалтын Бурханыг гуйж байв. Сабанта хотод хатуу дүрмүүд байдаггүй, Хатуу хүмүүс Кумисс уух нь ердийн зүйл байсан бөгөөд үлдсэн нь тэдний насандаа хөгжилтэй байсан. Байна уу. Хаврын эхний баярыг хавар, өдөрт эрт, зуны бэлчээрт нэг өдөр эсвэл хоёр удаа хуримтлуулав. Түүнийг Воронигийн амралт эсвэл Воронен Порос гэж нэрлэдэг байв. Энэ баярыг байгалиас сэрээхэд шинэ жилийн нээлтэд зориулав. Зөвхөн эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд оролцсон (12 настай хөвгүүд). Өсөн нэмэгдэж буй үеийн байгаль орчинд хүрээлэн буй орчны соёлыг бий болгоход, байгаль орчны талаархи мэдлэгийг бий болгох, бодит ертөнцийн олон түмэн байгалиас заяасан зан авирыг олж тогтоох. Энэ өдөр эмэгтэй шувууд хооллож, байгалиасаа сайн обьектуудыг урьдчилан таамаглаж буй хүмүүсийн нүцгэн мөчрүүдийг ашиглана. Баярын урлагийн урлагийн хэсэг нь маш их ач холбогдолтой байсан: хөл хөдөлгөөн ихтэй бүжиг, тоглоом, тэмцээн, дуунууд, бүжиг, бүжиг. Энэ нь наадамд бүжиглэж, бүжиглэж байсан нь үе үе үе үе үе үе үеээс бүрдсэн байдаг.

Нардиган, Туркикээс орчуулагдсан - Персээс шинэ жилийн эхлэл - Шинэ жилийн эхлэл - Шинэ жилийн эхлэл. Энэ нь хамгийн эрч хүчтэй, өнгөлөг эртний амралтын өдөр, 3-р сарын 23-ны өдөр, Грегориан дахь эхний өдөр ба Грегориан дахь эхний өдөр ба Грегориан дээр 2-р сарын 23-ны өдөр (2009 оны 3-р сарын 22-нд Грегориан). Жилийн эхний өдөр, энэ нь шинэ жилийн хүслээр бие биетэйгээ явах нь заншилтай байдаг. Хөтлөгчийн зочид нь Trifle, чихэртийг туршиж үздэг. Хэрэв эрэгтэй хүн шинэ жилийн эхний өдөр гэрт очвол, "тийм ээ, жил нь өгөөмөр, цэцэглэн хөгжих болно. Зочин нь маш их, Брага, Медовук, гэх мэт үйлчилдэг.

Шүүх Yang, идсэн охин нь хүргэн дээр байдаг. Шинж тэмдгүүд тэмдэглэгдсэн: Хэрэв шинэ жилийн мэнд хүргэе, дараа нь тэнгэрт маш их од байдаг бол жимс, шувуу, шувуу, туранхай, Турк, Турк, тахиа, тахиа, тахиа, тахиа, тахиа.

Kar heauy (хайлахын тулд) 4-р сард. Энэ газар нь ус, цас, цас, улаан туузыг авч болно. Бүгд хэсэг хугацаанд оролцсон, jigs нь рокеруудтай хамт охидуудтай хамт байдаг, охидууд хоол иддэг. Эмээ нар энэ ус маш их хэрэгтэй гэж хэлдэг, түүнийг бүс, царайг эмчилсэн гэж тэд эрүүл бус, илбэч, илбэч, илбэчний дүр төрхийг арилгасан гэж үздэг. Энэ өдөр, цайж, цай ууж, цайж, гацуур самар.

Какук Сайт (Cukuskin цай), Башкир цай), Башкирын ритуаль-зуны улиралд. Өмнөд Башкортостан дахь болон дамжин өнгөрөх уралдаанд тараана. Башкортостанын зүүн хэсэгт (POMERICICION) Башкортан ба Бямба гараг, Баасан гараг "(" Цай, Баасан гараг "(Баасан гараг, Баасан гараг" гэж нэрлэдэг). Кукшкин цай бол хаврын уулзалт бөгөөд хөхөө саравч гэж нэрлэдэг. Уламжлал ёсоор Кукшкин цай нь хамтын цайны үдэшлэг бөгөөд тоглоом, дуунууд, дуунууд дагалддаг. Тосгоны оршин суугчид цайны үдэшлэгт цугларч, голын эрэг дээр (голын эрэг дээрх эрэг дээр), эсвэл уулын эрэг дээр байшингийн урд талд зүлэгжүүлдэг. Илүү их хостыг ашиглах боломжтой гэж үзсэн гэдэгт итгэж байсан, түүний гэр бүлийн жилийг эрэлхийлж байсан гэж үзэж байсан. Кукшкин цай, бас Kargatuy нь арха, шувуу, өвөг дээдсийнхоо холбоотой архагийн итгэл үнэмшилд буцаж очдог.

Амралтын Sorrel. Энэ баярыг хавар хийдэг. Байгаль нь анхны хоолыг хэрхэн танилцуулав. Байгалийн анхны үр жимсийг зориулж энэ заншилтай хавар бол Соррел юм. Эхний шүд гарч ирэхэд эхний шүд гарч ирэхэд эхний үг, эхний алхам, эхний алхам бол морь дээр морь дээр морь дээр сууж байна. - Энэ бүхэн хүлээн зөвшөөрөгдсөн, амралт, хавар хоёулаа анхны үр жимс, анхны жимс, бороо, бороо, аянга, аянга, солонго, - заншилаар нь нэгтгэдэг. Тиймээс, зэрлэг сонгино, Sorrel, зэрлэг радел, зэрлэг радранка, БИДНИЙ ЗОРИЛГО, БУСАД, БОДДОВКА, та Талархлаа, та талархлаа илэрхийлж байна. Башкирууд, намар, Намрын, намар, эдгээр хоол хүнснээс авсан хоол хүнс (ургамал). Мөн "Зэрлэг сонгины шөл" ба "зэрлэг Радиш" нь хоолонд зориулсан анхны ургамал юм. Хэрэв та хаврын анхны ногоонуудыг дуулдаг бол та өвчтэй биш. Зургаа нь жаран өвчнөөс жаран өвчнөөс аврагдсан байж болно; - өвөг дээдсийн ярьсан.

Хүмүүс эмийн ургамлын гаралтай ургамлын үр өгөөжийг үнэлсэн, жимсгэний үр өгөөжийг үнэлдэг. Зүрхний өвдөлтөөс NetTle, Ходоодны есөн хөх, холтос холтос нь хамтарсан өвдөлт юм. Хагарч, ганчин, ган, гамшиг, гамшгаас хамгаалагдсан, амралтаараа, амралтаараа байгаль орчинд сэтгэл хангалуун байв. Олтгээлэллэн баарчид - Хүүхэд, хөгшин хүмүүс, амралтын өдрийн амралтын газар, үдэш, тэнгэр болон агшилт эмэгтэйчүүд байдаг. Ээжийн мөн чанар нь амьд, учир нь энэ нь ургадаг, учир нь энэ нь ургадаг, учир нь энэ нь ургадаг, учир нь энэ нь ургадаг, хөгшрөх, уйлж, уйлж, инээлдэж, дараа нь дахин ургадаг.

X зуун, ИСЛАМ, ИСЛАМ АМЬДРАЛЫН ХУДАЛДААНЫ ТУХАЙ ХУДАЛДААНЫ ҮНЭГҮЙ. Муслимчуудын хувьд хамгийн их ач холбогдолтой - Башкирын баярын өдөр - KURKAN Bayram. Лалын шашинтай холбоотой бүх баяр ёслолууд нь Лалын шашинтай сарны календарь дээр тэмдэглэдэг. Амралтын Kurban Kurran Bayram Zul-hijj-ийн сарын 10-нд эхэлнэ. Энэ нь Mecca-д мөргөл үйлдэх төгсөлтийн төгсгөлд давхцаж байна. Амралтын Kurban-Bayram-ийг Абрахамын золиослох гэж оролдсон дурсамжинд суулгасан бөгөөд дөрвөн өдрийн турш тэмдэглэдэг. Амралтын эхлэл нь шинэ сарны гадаад төрхөөр тодорхойлогддог. Сарны гадаад төрх, тэд янз бүрийн аргаар ажиглав, тэд зарим газар (цөөрөм, нуур, голын эрэгт), гүнзгий худаг, нүхэнд харагддаг байсан. Залуу сарны хадуурыг харж чадсан гэсэн мэдэгдлийг хамгийн түрүүнд нэгтгэсэн хүн бол шагнал хүртсэн. Амралтын эхний өдөр, зөвхөн ойр дотны хамаатан садан, хөршүүдээр зочдод урьж, дараа нь урилгаар алхаж, дараа нь тэд урилгаар алхаж, дараа нь илүү хялбар байдаг. Эзэмшигч нь өөрөө зочдод хамт хоол хүнсээр оролцдоггүй бөгөөд хөл дээр үргэлж нэг удаа хооллохыг урьж байна. Баяр бол баяр хөөртэй үйл явдал юм. Өнгөлж, муслимууд уламжлалт үндэсний хоол, найз нөхөд, асрамж, арматалж нөхөр бэлэн бус байх, та хамтарч амьдильсдад бэлтгэдэг. Мусульман байшин бүрт сүнс, өгөөмөр сэтгэлийн засаглал, өгөөмөр сэтгэлийн засаглал, байшинд үргэлжилсэн хүн гарч ирээгүй,

Бидэнд яагаад амралтаа авах шаардлагатай байна вэ? Уламжлал ёсоор дагаж мөрдөх, хамаатан садан, хамаатан садан, найз нөхөдтэйгөө хангах нэмэлт шалтгаанаар эсвэл "өөрсдийгөө, бусдыг залбирах! Бүгд өөрсдийгөө хүлээн зөвшөөрсөн үндэстнээс үл хамааран өөрсдийгөө өөрсдөө сонгодог. Гэхдээ зохиогчийн үзэл бодол, эдгээр амралтын өдрүүд нь тэдний бүх сайн найзууд, хамгийн ойрын хамаатан садныхаа анхаарлыг татах гол зүйл юм. Энэ нь хуучин, зодож, зодсон зүйр цэцэн үг нь "гол зүйл бол бэлэг биш, гэхдээ нэг юм!" Мөн нэг философийн мэдэгдлийг нэмж, нийгэмгүйгээр амьдарч чадна гэж боддог, нийгэмлэггүйгээр амьдарч чадахгүй гэж боддог. Танд ойр дотны найзуудаа, таныг үргэлж дэмжиж, таныг үргэлж дэмжиж, таныг хүлээж авахад бэлэн байдаг хамгийн ойр дотны хүмүүсийнхээ талаар бүү мартаарай.

2. Гааль, ёслол ба ёслолууд Башкир

Гэр бүлийн ёс заншил, ёслол, Башкир нь хүмүүсийн түүхийн янз бүрийн үе шатыг тусгасан. Башкирын хуримын ёслолууд хэд хэдэн шатнаас бүрддэг: гэрлэлтийн талаар хэлэлцээрээс бүрддэг: Гэрлэлтийн талаар хэлэлцээр, нөхцөл, хана, хана, хуйвалдаан сонгох); Үнэндээ хурим, гэрлэлтийн ёслолын (хоч) дагалдсан; Sillar ёслолууд.

Хүүхэд төрөхтэй холбоотой зан үйлийн бүхэл бүтэн цикл байсан: өлгий рүү чиглүүлж, өлгий, үс засах, үс засах, үс засах, эхний үс нь, эхний алхам, Хүүхэд болон түүний ээжийн хоорондын холболтыг нийгэмтэй хамт бэлэгддэг.

Гэр бүлийн ёслолын мөчлөгийн үеэр, уян хатан дурсамжийн зан үйлийг эцэслэн боловсруулж байна. Xix-ийн төгсгөлд xx зууны эхээр. Башкираас үхсэн оршуулсан булш, дурсамж нь албан ёсны шашны канонууд дээр явуулсан - Исламын канонууд - Исламын канмонууд - эртний итгэл үнэмшлийн олон элементүүдийг агуулдаг. Үүний нэгэн зэрэг, Ислам өөрөө Ислам, бусад шашны системүүдээс маш их шашны системүүдээс маш их зээлдэг.

XVIII-XIX зууны үеийн. Башкир хотод, нэг насны хосуудтай хамт олон тооны гэрлэлтийн гэр бүлүүд байсан, эсвэл нэг хуримын хосууд (хувь хүн), эсвэл тэдний хүүхэд, хүүхдүүд (хамгийн сүүлд)

Гэр бүлийнхээ толгой нь аав гэж тооцогддог байв. Тэрбээр гэр бүлийн менежерүүдийн хамгаалагч, эдийн засгийн амьдралын зохион байгуулагч, эдийн засгийн амьдралын зохион байгуулагч, гэр бүлд маш их эрх мэдэлтэй байсан. Залуу гэр бүлийн гишүүд нь хатуу дагаж мөрджээ. Эмэгтэйчүүдийн байрлал өөр байсан. Хөгшин эмэгтэй, гэр бүлийнхээ толгойн эхнэр, хүндэтгэлтэй, хүндэтгэлтэйгээр сайхан өнгөрөөсөн. Тэрээр гэр бүлийн бүх ажилдаа зориулагдсан, эмэгтэй хүний \u200b\u200bажилд удирддаг байсан. Бэр бэр (зуух), хадам эх нь гэрийн ажилд ажлаасаа гарсан; Тэд залуу эмэгтэйг биелүүлэх ёстой байсан.

Ажлын тодорхойлолт

Башкирияд гэрлэх шийдвэрт бие биелэгээ нь бие даан хэлснээс өмнө залуу өдрийг ч бас залуу байхад залуу байхад залуу байсан. Хуримын ёслол нь ихэвчлэн гэртээ явагддаг. Энэ төгсгөл хүртэл Муллала нь албан ёсны гэрлэлт, төдийг нь төдийд тохирох бичлэг дээр урьсан. Туузны хуримын уламжлал нь урт удаан үргэлжтэй байдаг, гэхдээ одоо, одоо, яг л гэртээ эсвэл сүмд явдаг ёслол юм.

Хуримын уламжлал, Башкириагийн ёслолууд

Хүүхдүүдээ 5 настай байхад нь эцэг эхээсээ ирээдүйн хуримын тухай төлөвлөж байна. Уламжлал ёсоор Башкир "Syrgatui" -ийн ёслолыг барьж байсан. Ирээдүйн ирээдүйн оролцоо. Оролцох цаг үе ойртох үед гэр бүлүүд баяр ёслолын үеэр анхааралтай бэлдэж эхэлсэн: Тэднийг зочдын ирэн ирэхэд бэлтгэсэн, оёдол, оёдлын хувцас өмссөн, зочдын ирж байна. Башкир хуримын ёслолууд хэд хэдэн үе шатыг агуулдаг.

Хуримын нөхцөл байдлыг хэлэлцээр, томилох (хана, хуйвалдаан).
Гэрлэх ёслол (хоч).
Уламжлал, ёс заншил, зан заншил.

Хүүхдүүдийн хуримын тухай эцэг эхийн зээл

Башкир уламжлалын дагуу, залуу, эхнэртэйгээ зөвлөгөө өгөх эцэг, эхнэртэйгээ зөвлөгөө өгөхийг хүсэв, тэр гэрлэхийг зөвшөөрсөн. Гэр бүлийн дарга сүйт бүсгүйтэй шийдсэн. Түүнээс гадна, эх нь ядаж л сонголт хийх явцад оролцсон, гэхдээ зөвхөн шууд бус байдлаар оролцдог. Ирээдүйн бэрийг тодорхойлсны дараа аав нь хуримаа хэлэлцээр хийх боломжит тест рүү явлаа. Охидын эцгийн зөвшөөрлийг хүлээн авсны дараа хэлэлцээрийг тохиролцсоны дагуу боловсруулав.

Гэрлэлтийн гэрээний дүгнэлтийг баталгаажуулахын тулд гэр бүл (сүйт бүсгүй, хүргэн) нь уламжлалтай) уламжлал ёсоор нэг кумми эсвэл зөгийн бал ууж байна. Үүний дараа тэр охин сүйт бүсгүйтэй гэрлэх нь тохиромжгүй хос болоогүй байсан ч эцэг эх нь (жишээлбэл, санхүүгийн нөхцөл байдал муудах болно). Эцэг нь хуримын гэрээ байгуулах шийдвэр гаргасан шийдвэр гаргасан бол уламжлалын дагуу, дараа нь тэр мөнгөө мөнгө, эсвэл үхэр өгөх ёстой байсан.

Тайвшралын талаар хэлэлцээ хийх

Хурим Башкир Стрелийн цар хүрээг хоёр гэр бүлийн санхүүгийн чадвараар тодорхойлсон. Уламжлалт ёсоор үхэр, гутал, хувцас, хувцас, бусад сайн. Бүх бэлэг сүйт бүсгүйн сүйт бүсгүй, адууг оруулахгүй. Тэдний нэг нь охины аавд өгсөн бөгөөд хоёр дахь нь хуримын оройн хоолонд гинжлэв. Сүйт бүсгүйн ээж нь үслэгийг худалдаж авсан худалдан авалт болгон үслэг цув авсан. Букид хуримын хувьд Башкийн хуримын хэмжээ хэлбэлзэлтэй хэмжээний хэлбэлшиг, Шаардлагатай бол Бэлэг дурсгалын бэлэг нь хүргэнийн ирээдүйгийн гэр бүлийнхэнд үүнийг томилуулав. Эдгээр нь:

Эхчүүд - үнэгний үслэг цув.
Аав бол морь.
Уламжлалт хуримын эмчилгээний хувьд - хоёр дахь морь (заримдаа RAM эсвэл үнээгээр солигддог), зардлаар 10-15 рубль.
Сүйт бүсгүйн хувцаслалт, чимэглэлийн мөнгө.

Үлдсэн гэтэлгэлийг (хэрэв байгаа бол) сүйт бүсгүйд шилжүүлсэн бөгөөд энэ нь залуу гэр бүлийн мөнгө, үхрийн махыг өгсөн. Алчуураар "жижиг тайван амгалан" -г хүлээн авсан бүх зүйлээс "жижиг тайван", ширээний даавуугаар хийсэн таблайнаар, хавтгай, бусад уламжлалт зүйлүүд. Уламжлал ёсоор харьцангуй хэмжигдэхүүнтэй холбоотой нөхцөл байдлын дүгнэлт.

Сүйт бүсгүйн байшинд зочлох

Мультыг анх удаа сүйт бүсгүйн өмнө сүйт бүсгүйн өмнө гэр бүлтэй болоход Башкирын уламжлал ёслолын эцэг эх нь гэрт нь хамаатан садан, тоглолтын ирэлтийг урьж байна. Хуримыг зохион байгуулахад туслахыг зөвшөөрсөн тохиолдолд гэр бүл бол сүйт бүсгүйн гаралтай залуучууд юм. Охинтой уулзахдаа анхны айлчлалын аав нь түүнийг морьтой хамт авчирдаг. Хуриманд хуримаа ирсэн бүх зочид сүйт бүсгүйн гэр бүлийн гэр бүлд үлджээ. Тэднийг Бага зэргийн бэлэг авчирсан танилцуулга эхэлсэний дараа тэдгээрийг уламжлалт Бишбравакт эмчилжээ.

Шөнийн турш зочдод нэг тосгонд амьдардаг сүйт бүсгүйн гэр бүлийн хамаатан садан гэр бүлийн хамаатан садан гэр бүлийн хамаатан садан. Хуримын дараагийн өдөр нь уламжлалын уламжлалыг тайрч авав. Энэ процесст зөвхөн эрчүүд оролцдоггүй, гэхдээ шалгасан эмэгтэйчүүд: өөх тосны мах. Зочид, тэд тэднийг хүлээж байгаа гэдгээ мэдээд энгийн хувцас өмс. Уриг урих газар тохиролцсон газар гарч ирвэл уй гашуу, энэ нь хуримын хөгжилтэй Башкир эхэлсэн.

Хадам эхээс туршилтын ирэлт

Тоглолтын үеэр хэдэн өдөр үлдсэн, зочид байшинг тойрон аялж байсан. Хожим нь, хадам аав нь залуу хүмүүсийн аав руу илгээгддэг. Мөн тусгай өрөөг хүлээн авалтад бэлтгэсэн - эрэгтэй, эмэгтэй. Башкирын ЭНЭ ЭМЭГТЭЙ ЭМЭГТЭЙЧҮҮДИЙГ ХҮРГЭЕ, тэд алчуур, алчуур, утас, утас, цамц өмссөн байв. Үдийн хоолны дараа эрчүүд эмэгтэй хүний \u200b\u200bөрөөнд оров, одоогийн эмэгтэйчүүдийг одоогийн эмэгтэйчүүдийг онгойлгохыг санал болгов.

Үүний тулд энэ нь эмэгтэй гар алчуурыг бэлэг болгон бэлэглэхээр тохиролцов. Лоскутка даавуу нь бэлгэдлийн хураамжийг зардаг. Урьдчилсан байдлаар ямар ч зүйлийг өгдөггүй хуучин эмэгтэйчүүдтэй хийсэн олон тооны хүмүүс, гэхдээ залбирлаар авав. Бас Цамц нь хүргэний аавд уламжлал ёсоор өгч байсан бөгөөд тэр эмэгтэй охины гэр бүлийг өгсөн. Бэлэг тарааж дууссаны дараа таарах зүйл нь баяртай гэж хэлээд гэр лүүгээ явлаа.

Жижиг хурим

Уламжлал ёсоор Башкир хуримын ёслолыг сүйт бүсгүйн эцэгт авав. ХӨДӨЛГӨӨНД ЭНД ДАРЖ БАЙНА, ЭНД ДАРЖ БАЙНА. Мулла ирж аавын залуугаас асуусан, тэр гэрлэхийг зөвшөөрсөн эсэхээс үл хамаарна. Хэрэв хариулт нь эерэг байсан бол Мулла Куран хоёр хэсгийг уншиж, гэрлэлтийн гэрлэлтийн гэрлэлтийг танилцуулав. Үүний тулд тэр уламжлалт 1% -ийг эзэлдэг. Үүний дараа хүргэн төрх нь эхнэр нь байшинд нулимсанд норгож байсан.

Наадам tui

Хуримын тайван байдлыг төлсний дараа түүний хамаатан садан нь түүний гэрт тестийнхээ гэрт эхнэртээ зориулав. Тэрбээр хүргэн ирж буй улбар шар хүртлээ Туйны уламжлалт баярыг зохион байгуулахаар бэлтгэв. Гэсэн хэдий ч, охины гэр бүлийн дарга баян биш байсан бол тэр даруухан эмчилгээний саналаар хязгаарлагдсан. Bashkir Tui амралтын өдрүүд, уламжлалын дагуу, 2-3 хоногийн хугацаанд дамжуулсан. Баян эцэг эхчүүд тэмцэж, үсрэлт, үсрэлт, тоглоом, тоглоом, ерөнхий lush хоол.

Хамтдаа бүсээ нөхрийнхөө байшинд явах

Уламжлалчлал, уламжлал, уламжлал, залуу, эгч, залуу болон бусад хамаатан садан нь өөр өөр ямаа, саад бэрхшээлийг бий болгосон. Үүний тулд тэд охины орны ой руу орж, олсоор бэхэлсэн, модны үндсийг нуугдмал зангидаж байсан. Өөрийгөө шинээр сүүлтэй унтаж, хүргэний найз охин, хамаатан садан түүний төлөө тэмцэж эхлэв. Торнод хувцасны хэлбэрт автдаг Башкирын хуримын уламжлал нь ихэвчлэн урагдсан хувцас хэлбэрээр ноцтой хохирол учруулдаг.

Залуу, залуу, уламжлалын дагуу, тэр анхан шатны анхан шатны ажилтан гэж хэлэв. Тэр тосгоны бүх хамаатан садныхаа байшинг тойрон очжээ. Гараар хүрээлэгдсэн найз бүсгүйн найз охинтойгоо хамт гараа толгой дээрээ, босоод уйлав. Нягтлан хамгаалах нь залуухан ширээний бүтээлч, алчуур, утас өгдөг байв. Үүний оронд эмэгтэй уламжлал ёсоор уламжлалт мөнгө, бусад үнэт зүйл өгсөн. Үүний дараа найз охин нь залуу хамгийн сайн тохиргоог хийж, тэргэнцэр дээр нь аваачиж, нөхрөө авах ёстой байв. Түүнээс гадна, охин нь идэвхтэй эсэргүүцэлтэй байсан тул ахан дүүс, аав нь түүнд ямар нэгэн зүйл өгөхгүй.

Башкир уламжлалын дагуу залуучууд, залуу хүнтэй нэг харьцангуй, залуучуудын эцгийн эцгийг худалдаж авбал Охин нөхрийнхөө байшингийн босгыг анх хөндлөн гарахад тэр даруй, дараа нь шинээр эрэлт хэрэгцээтэй байх ёстой. Үүний дараа тэр нөхрийнхөө хамаатан садан, хариуд нь өгөөмөр бэлгийг хэлэв.

Хуримын дараа өдөр

Өглөө, уламжлалын дагуу шинээр хийсэн байдлаар шинэлэг байдлаар рокер, хувингаар усаар сайтар илгээгдсэн. Та нартай хамт, тэр мөрөнд уясан мөнгөн зоос авсан. Энэхүү бэлгэдлийн объект бол залуу Башкир эхнэр нь усны сүнсний хохирогч болж хувирдаг. Энэ үед түүнийг хүрээлсэн хүүхдүүд нь уснаас зоос барихыг идэвхтэй оролдов. Энэ үеэс эхлэн эхнэр нь эхнэр, нөхөр нь түүний нүүрний өмнө нүүрээ нээхэд хязгаарлагдах болно.

Башкирияд Башкирияд хуриманд зориулж залуу өмсөх ёстой юу?

Башкир хуриманд маш болгоомжтой бэлтгэсэн. Шинээрвэнд зориулж гоёмсог хувцас өмссөн гоёмсог хувцас оёж, ёслолын дараа Уламжлалт баярыг тод өнгөөр \u200b\u200bчимэглэсэн тод өнгөөр \u200b\u200bбудаж, олон өнгийн эмэгтэй хувцас өмссөн, загвар өмсөгч, загвар, тууз, бугуйвчтай. Башкириягийн зарим бүс нутагт Хачирхалтайгаар чимэглэсэн хуримын даашинз. Гол гоёл чимэглэл дээр байрлах дээд хувцас нь ванны болон тэмээ дээр байрлуулсан.

Башкирын хуримын зан үйл дэх чухал зүйл бол эмэгтэй хүний \u200b\u200bсүйт бүсгүйн уламжлалт хувцасны уламжлалт хувцас байв. Энэ нь залуу үзэсгэлэнг биелүүлэхээс өмнө энэ зан үйлийг өнгөрөөсөн, түүний нөхрийн гэрт аваачив. Толгойн нейкаена дээр тодорхой ач холбогдолтой байсан. Ихэнхдээ хуриманд хийсэн охинтой, эмэгтэй сүрэгтээ өмсөж, эмэгтэй. Башкириагийн зүүн өмнөд хэсэгт Башкирийн зүүн өмнөд хэсэгт байрны толгой нь алчуур, цэргүүдээс гардаг. Өөр газар нутагт, төв байрны үүрэг нь ирмэгээр хатгамал, хатгамал хатгасан малгайгаар гүйцэтгэдэг.

Бэлэг бэлгээр үйлчилсэн, Тэмдэгт бэлэг тэмдэгтэй байдаг хувцасны эд зүйлс Башкир. Хуримын урд талын сүйт бүсгүй нь ирээдүйн нөхөр нь ирээдүйн нөхөртөө цамц, хүзүүвчтэй байсан. Хавсралтад, охин нь хүргэний хоолой, нэхмэл өмдийг шагнасан. Хуримын хувцасны өнгө нь маш их утгатай, маш олон тод сүүдэртэй, улаан, цэнхэр, ногоон өнгөтэй байдаг. Хуримын хүргэний хүргэн нь улаан дүрийн цохилтыг улаан диплераар дүүргэж, Башкирьд итгэж байсан тод колбо.

Видео: Уламжлалт Башкир хурим

Уламжлал ёсоор Башкир хурим, эрүүл удам угсаа, эрүүл мэндийн төрөлтийг зөвхөн хувийн аз жаргалынхаа тухай төдийгүй хүний \u200b\u200bхувь хүнийхээ тухай бодож байжээ. Хэрэв өмнө нь баяр ёслолыг хамарч, хэдэн өдөр өнгөрч, хэдэн өдөр үргэлжилж, уламжлалт ёслолыг дагаж мөрдөхгүй, эсвэл өгөөмөр тендерийн дутагдалтай байдаг.

2016 оны 11-р сарын 6.

Эртний Туркийн хүмүүс, Башкир, ХӨДӨЛМӨР, ХӨДӨЛМӨР, ХӨДӨЛМӨРИЙН ТҮҮХИЙН ТҮҮХИЙГ ХЭРЭГЖҮҮЛЖ БАЙНА. Башкирын баяр бол паган ба Лалын шашинтнуудын ярианы нарийн төвөгтэй холимог юм. Хүмүүс Оросын эзэнт гүрний найрлага, Зөвлөлтийн өнгөрсөн үеийн найрлагад оролцсон жилүүдэд нөлөөлсөн. Бид Башкир ба тэдний онцлог шинж чанаруудын гол баярын уламжлалын талаар ярих болно.

Башкирын түүх ба

Олон эртний эх сурвалжууд нь малын үржиж, нутаг дэвсгэрээ боловсруулж, нутаг дэвсгэрээ сайтар ажиглаж буй хүмүүсийн өмнөд хэсгүүдэд дурьджээ. Түүхчид энэ нь Башкирууд гэж итгэдэг. Баримт бичсэн эх сурвалжууд нь Volga, KAMA, KAMOL-ийн ойролцоох уртын уулсын налуу газарт аль хэдийнээ баталгаажуулсан баримт бичигт аль хэдийн батлагдсан. Башкирууд өөрсдийн хэлээр ярьдаг, байгаль, олон бурхдын хүчийг шүтэж, түрэмгий бус довтолгоог шүтдэг байсан. 9-р зууны дараа хүмүүсийн аажмаар идэвхи нь эхлэв. Гэхдээ хуучин паган уламжлалыг шинэ шашинд шингээсэн байдлаар нэхэж байв.

Лалын шашинт хүмүүсийн нэгдсэн хүмүүсийн нэгдмэл давж заалдах ёсгүй, энэ нь одоо байгаа итгэл үнэмшлийг шинэ дүрэм, ёс заншлын зөөлөн орлуулах явдал байв. 9-р зуунд Башкирын хэсэг Унгари Унгар руу нүүж, эцэст нь Унгарын харьяаллын нэг хэсэг болсон. 13-р зуун дахь уриалгын Башкирууд нь Татар-Монгол дахь довтолгоог идэвхтэй эсэргүүцэж, бие даасан байдал, бие даасан байдлыг хүлээн авав. Алтан Horde-ийн нуран унасны дараа Башкирууд нь хэдэн контон байсан бөгөөд 16-р зууны дундуур Оросын эзэнт гүрний дундаас эхлэн аажмаар ордог.

Эхлээд баруун, баруун хойд ба баруун хойд хааны субьмүүд нь Оросын хааны сэдвүүд болжээ. Гэхдээ хүмүүсийн цаашдын амьдрал бүрэн цэцэггүй байсан. Оросын олон хаад Башкирын давуу эрхээ хасахыг хичээсэн бөгөөд энэ нь харгис хэрцгий эсэргүүцэл үүсгэсэн. Гэхдээ энэ хүмүүсийн дараагийн хувь тавилан нь Оростой холбоотой байв.

Соёл, уламжлал

Урт, нарийн төвөгтэй түүх нь өвөрмөц Bashkir соёлыг бий болгосон. Энэ хүмүүс эхлээд хагас цусны амьдралын хэв маягийг удирдаж, энэ нь түүний гэр бүлийн зуршилд нөлөөлсөн. Лалын шашинтнууд ихэвчлэн ёс зүйн үндсэн зарчмуудыг бий болгосон. Башкир голчлонтой холбоотой харилцаатай байдаг, тэд маш олон тооны дүрэм, ёслол, ёслолоор хүрээлэгдсэн байдаг. Ахмад үеийг маш их хүндэтгэлтэй, бүх удамшлын амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүмүүсийн амьдралын хэв маяг нь соёл үүсэхэд нөлөөлсөн.

Башкир, аюулгүй соёл, маш баян, нарийн төвөгтэй, нарийн төвөгтэй, нарийн төвөгтэй эпикийг хадгалсан бөгөөд энэ нь хүмүүсийн болон түүний баатруудын гадаад төрх байдлын талаар өгүүлдэг. Башкир уламжлал, амралтын өдрүүд нь зөвхөн муслим ёс суртахууныхаа бүтцэд шингээсэн бөгөөд зөвхөн лалын шашинтан гааль, гэхдээ эртний паган, тотемийн санаанууд. Башкирууд нь маш олон зочломтгой, энхтайвны хайраар дүүрэн хүмүүс, тачаал, орос, олборне, МОНГОЛ, КАЗАХ, МЭДЭЭЛЭЛ, БҮХ ХҮНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙНА. Тиймээс Башкирууд та бүх хүмүүстэй хамт ертөнцийг дэмжиж, тэдэнтэй хэлэлцээр хийх боломжтой байх ёстой гэдэгт итгэдэг. Үүний зэрэгцээ хүмүүс гаднаас нь дарамт шахалт, бардамналаа хадгалж, бардамналаа хадгалдаг.

Сэдэв дээрх видео

Баярын болон өрхийн ёслолууд

Башкир нь амралтын өдрүүд ба өдөр тутмын амьдрал хоорондын тодорхой ялгаатай байдаг. Хэрэв өдөр бүр маш энгийн амьдралыг удирддаг бол хамгийн энгийн хоол хүнс, эд зүйлс, эд зүйлсэд сэтгэл хангалуун байдаг, амралт нь олон янзын уламжлалтай байдаг. Башкир нь бүх чухал амьдралын хэв маягийг нарийвчлан илэрхийлсэн: Хүүхдүүд, Хөдөө аж ахуйн жилийн эхлэл, Хөдөө аж ахуйн жилийн эхлэл.

Башкир хэл дээрх амралтын өдөр, бүх тохиолдлын тодорхой дарааллаар тодорхойлогддог. Энэ түүх нь зан үйл дагалдах зан үйл, дуунуудын шинж чанар юм. Башкирын хувцас ч гэсэн гүнд бэлэг тэмдэг, семантикаар дүүргэдэг. Зөвлөлтийн урт хугацаа нь уламжлал нь хүн бүрийг орхиж эхлэв. Гэхдээ өнөөдөр анхны уламжлалын сэргэлт, бүгд найрамдах улс, бүгд найрамдах улс, бүгд найрамдах, бүх дүрмийг тэмдэглэж, цөөн хэдэн дүрмийг тэмдэглэж байна.

Eid al adha

Олон тооны Башкир ардын амралт, uraza Bayram нар муслимтай хамт ирсэн. Энэ бол жилийн хамгийн чухал баяруудын нэг юм, энэ өдөр урт бичлэг хийсний дараа яриа байдаг. Башкирия хотод энэ баярыг маш өргөн тэмдэглэсэн. Өглөө бүх хүмүүс сүм рүү явдаг, дараа нь баян хүснэгтүүд нь байшинд наалддаг, зарим хоол хүнсийг наалддаг. Амралт нь хуучин, тусламж хэрэгтэй байгаа, тусламж хэрэгтэй байдаг. Энэ өдөр Bashkirs нь үхрийн мах, морины хоолноос аяга таваг бэлдэж, баярын хувцас өмсөж, зугаатай хувцас өмс. Энэ өдөр гуниглах газар байхгүй.

Куран-Баяррам.

9-р сард энэ Лалын шашинтнууд, Башкирын баярыг тэмдэглэж, тахилч, мөргөлчтэй харьцуулж байна. Тэрээр Ариун газруудад хүрэх хамгийн дээд цэг гэсэн үг. Өглөө Башкортостан дахь бүх сүм хийд, баярын шүтэгчид, тахилын мэргэжилтнүүд, онцгой ёслолыг зохион байгуулдаг. Дараа нь хүснэгтүүд нь байшинд хучигдсан байдаг, энэ өдөр нь тусламж хэрэгтэй хүмүүст өгөх шаардлагатай байдаг. Ихэнхдээ гэр бүлийн дарга нь зах зээл дээр амьтны гарал үүсэл худалдаж авдаг: хуц, үхэр, морь, Үүний дараа Башкира нь баярын ширээн дээр магтдаг, бие биен рүүгээ илгээдэг.

KARGATUIO

Бараг бүх соёлд нь өвөл дуусах өдрийг тэмдэглэдэг баяр байдаг. KAGATUY - Rhinestones-т ирсэн Башкирын баяр. Башкираас орчуулагдсан, энэ өдрийг "Гарах хурим" гэж нэрлэдэг. Энэ өдөр энэ нь маш их зугаацдаг. Үндэсний хувцас өмссөн хүмүүс бүгдээрээ дуулах, бүжиглэх, бүжиглэх. Уламжлал ёсоор Башкирууд энэ өдөр тууз, мөнгө, бөмбөлгүүдийг чимэглэсэн модоор чимэглэсэн. Энэ нь заавал бэлтгэж, шувуудын хоолондоо бэлэн байдаг. Энэ өдөр Башкири энэ өдөр, сайн ургацын талаар мөн чанарыг асууж байна. Энэ өдөр алхаж буй ардын ардын хүмүүс зөвхөн бүжиг, дуунуудаас бүрдэх боловч эрчүүдийн янз бүрийн өрсөлдөөнийг хүчин төгөлдөр, нөмрөгт оруулдаг. Баяр бол үндэсний хоолыг гайхамшигтай хоолоор төгсдөг.

Sabantuy

Олон Башкирын амралт нь улирлын чанартай хөдөө аж ахуйн мөчлөг, Сабантуи, Сабантуи, анжисны баяраар холбоотой байдаг. Энэ нь талбайд хаврын ажлыг дуусгахыг илэрхийлнэ. Хүмүүс сайн ургац хураахын төлөө залбирч, бурхдыг алдахыг хичээ. Алхах нь тосгоны нийт хүн амыг бүхэлд нь цуглуулж болох том талбай дээр явагддаг. Энэ баярын гэр бүлд ирэх нь заншилтай байдаг. Хөгжил нь уламжлалт дуунууд, ёслол, ёслол, бүжиглэдэг. Мөн энэ өдөр, тэмцээний тэмцээнүүд, уутанд хийж, уутанд хийж, бусад төрлийн тэмцээн. Шагнал бол хор хөнөөлтэй, хүчтэй - амьд хуц. Энэ өдөр, инээмсэглэхэд маш олон онигоо, Башкир нь бурхдын өршөөлийг өдөөдөг онцгой дуу байдаг.

Yyny.

Хэрэв Башкирын олон амралтын өдрүүд бусад соёлын нөлөөн дор боссон бол yyny нь анхны анхны уугуул ухаан юм. Зуны туйлын өдөр тэмдэглэдэг. Баярыг үндэсний угсрахаар ирсэн бөгөөд энэ нь нийгэмд бүх чухал асуудлыг шийдсэн. Зөвхөн эрчүүд оролцсон, дараа нь энэ уламжлал суларсан. Тэмдэгтийн хувьд тосгоны бүх эрчүүдийг хасаж, тосгоны бүх эрчүүдийг хасдаг дугуй хэлбэрт оруулав. Өнөөдөр, амралт нь олон төрлийн хүмүүсийн америк хүн болохоо больсон боловч залуу эрчүүд, нийгэмд чадварлаг, хүчтэй гишүүдтэй харьцсан. Тэдний хувьд, олон төрлийн туршилт явагддаг. Ихэнхдээ, yyyyn-ийн үеэр, ирээдүйн хуримыг ирээдүйн хурим хийдэг.

Бүх нийтийн амралтын өдрүүд

Үүнээс гадна Бүгд Найрамдах Улс, Башкийн үндэсний баярын үеэр Оросын соёлын хүрээнд оролцсон жилүүдэд олон жилийн туршид олон нийтийн амралтын өдрүүдэд тэмдэглэгджээ. Нэлээд танил форматтай, шинэ жилийн баярыг тэмдэглэж байна (1-р сарын 1-ний өдөр, 3-р сарын 8-ны өдөр, 3-р сарын 8-ны өдөр. Үндсэн ялгаа нь баярын цэсэнд байдаг. Башкирууд Үндэсний хоолондоо дуртай, тиймээс, иргэний амралтанд дуртай, Иргэний амралтанд дуртай ар араатан хоолнүүд, БАЗАГИЙН ХЯМДРАЛТАЙ, БАЗАГ, БАЗАГ, БАЗАР, БАЗАГ, МӨНГӨ ОРУУЛАЛТ, БАДАГ, МӨНГӨ ОРУУЛАХ БОЛОМЖТОЙ.

Халхлал

Башкир - Муслимчууд, тэгвэл тэд энэ шашинд чухал ач холбогдолтой үйл явдлыг тэмдэглэдэг. Тиймээс, Башкортостан хотод, аль хэдийн uchkortostan-д, аль хэдийн дурьдсан uraza болон karman-bayram, mafid, mafar, ARAFAR, ARAFAR, бусад нь тэмдэглэгээ, бусад хүмүүс тэмдэглэгддэг. Башкир баярын өдрүүд нь Татарстантай ижил төстэй үйл явдлуудтай төстэй олон арга барилтай, соёл урлагийн уламжлалтай байдаг. Ялгаа нь дуунууд, хувцас, бүжиг, бүжиглэх нь үндэсний амтыг хадгалсан байдаг.

Хувь бүлгийн амралт

Гэр бүл нь Башкираас хамгийн үнэтэй, чухал зүйл бөгөөд ерөнхий үйл явдлыг тэмдэглэх олон төвөгтэй, өвөрмөц уламжлал байдаг. Гэр бүлийн Башкир баярын өдрүүд урт түүх, болгоомжтой бүртгэгдсэн ёслолууд. Хуримын өдөр эсвэл хүүхдийн төрсөн хотууд ч гэсэн түүний хуримын өдөр эсвэл хүүхэд төрөлтөд орноосоо буцаж ирж, наснаас дээш насны түүхэн түүхтэй. Хурим, хүүхэд төрөх, номлогчид, оршуулгын газрууд үргэлж хүн бүрт байдаг, i.e. Гэр бүлийн цуглардаг 3-4 үе. Амралт бүр нь бэлэг өргөх, бурхад өргөхтэй холбоотой байдаг. Эдгээр үйл явдлууд бүрт тусгай хувцас, олон ганцаарчилсан дуу байдаг бөгөөд хатуу үйл ажиллагааны хувьд чатал юм.