Jaki jest pseudonim nadany przez matryona korchagina. Wizerunek Matryony Timofiejewny Korchaginy („Kto powinien dobrze żyć w Rosji”). Tragiczne wydarzenia po śmierci dziecka

Wspaniałym pomysłem wiersza Mikołaja Aleksiejewicza Niekrasowa „Kto dobrze żyje w Rosji” było pokazanie w dużej skali przekroju całego rosyjskiego życia wiejskiego tamtych czasów oczami ignorantów chłopów, wyzwoleńców. Bohaterowie udają się z dołu na same wyżyny w poszukiwaniu „najszczęśliwszej osoby”, wypytują każdego, kogo spotkają, słuchają opowieści, które bardzo często są pełne zmartwień, smutków i kłopotów.

Jedna z najbardziej poruszających, poruszających duszę historii: historia, w której Matryona Timofiejewna jest opisywana jako wieśniaczka, żona, matka. Matrena opowiada o sobie w pełni, bez fantazji, bez ukrywania, wylewa się z siebie, lirycznie opowiadając tak zwyczajną historię kobiety z jej klasy na tamte czasy. Tylko w nim Niekrasow odzwierciedlał straszne i gorzkie, ale nie pozbawione jasnych chwil szczęścia, prawdę o najbardziej złączonych, najbardziej zależnych. Nie tylko z woli tyrana, ale od wszechmocnego pana męża, od teściowej i teścia, od własnych rodziców, którym młoda kobieta była zobowiązana do posłuszeństwa bezdyskusyjnie.

Matryona Timofiejewna wspomina swoją młodość z wdzięcznością i smutkiem. Mieszkała z ojcem i matką jak Chrystus na jej łonie, ale mimo ich dobroci nie bawiła się, dorastała jako pracowita i skromna dziewczyna. Zaczynają witać stajennych, wysyłać swatów, ale z niewłaściwej strony. Matka Matreny nie cieszy się z rychłego rozstania z ukochaną, rozumie, na co czeka jej własne dziecko:

» Po stronie kogoś innego

Nie posypane cukrem

Nie podlewane miodem!

Tam jest zimno, tam jest głodny

Jest zadbana córka

Powieją gwałtowne wiatry,

Kudłate psy szczekają,

A ludzie będą się śmiać!

Ten cytat dobrze pokazuje, jak poetyckie wersy Niekrasowa przepełnione są liryzmem ludowych pieśni weselnych, tradycyjnym lamentem nad odchodzącym dziewczęciem. Obawy macierzyńskie nie są daremne - w obcym domu Matrena Timofiejewna nie znajduje miłości od nowych krewnych, którzy zawsze ją wyrzucają: „Ospała, senna, niechlujna!” Praca rzucona na ramiona młodej kobiety wydaje się wygórowana. Nie trzeba czekać na wstawiennictwo Filipa, legalnego małżonka, cały czas spędza z dala od swojej młodej żony, szukając pracy na życie. Tak, a on sam nie waha się „nauczyć” Matryony batem, chociaż traktuje ją z czułością, a jeśli szczęście zdarza się w biznesie, rozpieszcza wybraną prezentami:

„Filipuszka przyszła zimą,

Przynieś jedwabną chusteczkę

Tak, przejechałem się na sankach

W dzień Katarzyny

I nie było żalu!

Śpiewałem tak jak ja śpiewałem

W domu moich rodziców."

Ale teraz, wśród wszystkich kłopotów życia, dzieje się wydarzenie, które zmienia całe istnienie Matryony - narodziny jej pierwszego dziecka! Daje mu całą swoją czułość, nie mogąc się rozstać, spojrzeć na cudowny dar losu, tymi słowami opisuje wygląd chłopca:

„Jak napisano Demushka

Piękno zabrane ze słońca

Śnieg jest biały

Maki mają szkarłatne usta

Brwi czarne w sobole,

Sobol syberyjski

Sokół ma oczy!

Cały gniew mojej duszy jest moim przystojnym

Odpędzony z anielskim uśmiechem,

Jak wiosenne słońce

Wypędza śnieg z pól ... ”

Jednak szczęście wieśniaczki jest krótkotrwałe. Trzeba żniwa, Matryona Timofiejewna, z ciężkim sercem, pozostawiając dziecko pod opieką starca Savely, a on, zasnął, nie ma czasu, aby uratować chłopca, który wyszedł z kołyski. Tragedia osiąga apogeum w momencie, gdy Matryona zostaje zmuszona do obejrzenia sekcji zwłok Demuszki – władze miasta uznają, że sama matka planowała zabić dziecko i spiskowała ze starym więźniem.

Nie złamana tym smutkiem Matryona Timofiejewna nadal żyje, uosabiając całą siłę Rosjanki, zdolnej znieść wiele ciosów losu i nadal kochać. Wyczyn jej matczynego serca nie ustaje, każde z kolejnych dzieci jest Matryonie drogie nie mniej niż pierworodne, dla nich gotowa jest znosić każdą karę. Oddanie mężowi, wbrew wszelkim przeciwnościom, jest nie mniej wielkie. Ratując Filipa przed zabraniem do żołnierzy, przekonuje żonę gubernatora, by pozwoliła ojcu rodziny wrócić do domu i wraca ze zwycięstwem, za co wieśniacy nadają kobiecie przydomek „gubernator”.

Samozaparcie, wierność i wielka umiejętność kochania - to wszystko cechy wizerunku Matreny Timofiejewny, rosyjskiej wieśniaczki, która ucieleśniała cały trudny kobiecy los.

„Długo cierpienia” Matrena Timofeevna.

(Wiersz N.A. Niekrasowa „Kto powinien dobrze żyć w Rosji?”)

Podczas zajęć.

1. Epigraf do lekcji:

Plotka krąży po całym świecie,

Że jesteś spokojny, szczęśliwie

Żyjesz ... Mów w boski sposób,

Jakie jest twoje szczęście?

„Komu w Rosji dobrze jest żyć”

Wprowadzenie przez nauczyciela. Ustalenie celu lekcji i zdefiniowanie zadań.

Wiersz Niekrasowa, który stał się kamieniem milowym w literaturze XIX wieku, otworzył nowe ścieżki, nowe techniki, nowych bohaterów. Jakie miejsce zajmował ten wiersz w twórczości Niekrasowa? (Niekrasow pisał wiersz przez 14 lat, zbierając materiał, jego słowami „słowem”. 1863-1877)

- W którym roku liczysz?
W jakiej krainie - zgadnij
Na ścieżce filarowej
Zebrało się siedmiu mężczyzn.

Ale nietrudno zrozumieć, o jakim okresie mówi Niekrasow? (O reformie z 1861 r., zgodnie z którą chłopi zostali uwolnieni.)

Czy życie chłopów stało się lepsze, bogatsze, swobodniejsze? (I przechodzą przed nami prawdziwe obrazy rosyjskiej rzeczywistości. Chłopskie życie ekscytuje, Niekrasow, chłopskie problemy ... W wierszu jest dużo melancholii i smutku, jest w nim wiele ludzkich łez i żalu.)

Wróćmy do treści i pamiętajmy, jakie pytanie niepokoiło chłopów?

(Aby dowiedzieć się:
Kto się dobrze bawi?
Swobodnie w Rosji ...,)

A teraz ustalmy, co musimy dzisiaj zrobić na lekcji:

4. Odkryj w sobie... ()

2. Wystąpienie wprowadzające nauczyciela:

Niekrasow jest słusznie uważany za pierwszego śpiewaka rosyjskiej chłopki, która przedstawiła tragedię swojej sytuacji i wyśpiewała walkę o jej wyzwolenie.

D dla Niekrasowej - jest symbolem życia i jego treści narodowej. Nazywając swoją Muzę „siostrą”, poeta tworzy idealne obrazy o ogromnej sile.

(Przemówienie Melnikova V "Dziadek Mróz", Sapronowa E „Rosynki”, Geworgyan - "Wczoraj o szóstej...")

(1863 - "Mróz, czerwony nos"; 1864 - "Orina, matka żołnierza"; 1872 - "Rosynki" i wiele wierszy)

Ciężkie blond warkocze

Spadł na śniadą klatkę piersiową,

Bose stopy zakryły jej nogi,

Uniemożliwiają wieśniaczce patrzenie.

Zabrała je rękami,

Patrzy na faceta ze złością.

Twarz majestatyczna, jak w ramce...

Od razu przypominam sobie rosyjskie Madonny na płótnach Venetsianova, Vasnetsova i innych.Wyświetlany jest obraz Venetsianova U żniwa itd.) Ale bohaterki malarzy, uderzając z gracją, spokojem, duchowością, wciąż milczą o tych żałobnych pieśniach, które śpiewa ich kobieca dusza. Ale Daryushka w wierszu „Frost, Red Nose” i Matryona Timofeevna otwierają się na nas od środka.

3. Nauczyciel:

W wierszu „Komu dobrze jest żyć w Rosji” los kobiety rozkłada się na całą historię, którą słusznie można nazwać „Życiem św. Matrioszki”.

Z głęboką sympatią Niekrasow stworzył wizerunek Matryony Timofiejewny Korchaginy. Jej poświęcona jest duża część wiersza, zatytułowana „Chłopka”. Ideał Niekrasowa Rosjanki znajduje wyraz w tworzeniu wizerunku „Dostojnego Słowianina”.

Jej życie jest typowym życiem chłopki tamtych czasów.

Występy studenckie Ja: Jej historia życia? - przeczytaj tekst w sposób ekspresyjny. (Najpierw pochowała radość dzieciństwa, potem szybko rozbłysło dziewczęcość, potem małżeństwo, a potem gorzki los synowej, niewolnicy w rodzinie męża.)

Niekrasow pokazuje czytelnikowi, jak Matrena Timofiejewna mieszkała w rodzinie męża, pokazuje stosunek jego krewnych do młodej żony. Oprócz piekielnej pracy spadły na nią inne nieszczęścia:
(straszna śmierć pierworodnego syna, głodny rok, burza, dwa razy ogień, wąglik).

Pytanie do klasyJak zauważyłeś, „Chłopka” to jedyna część wiersza napisana w pierwszej osobie. Jak myślisz, dlaczego Niekrasow wykorzystuje 1 osobę w historii w tej części, w imieniu samej bohaterki?

(Nie przypadkiem poeta wybrał formę narracji w „Chłopaku”pierwsza osoba , którydołącza cała historia Matreny Timofiejewnabezpośredniość i szczerość . W niejspowiedzi ujawnia się smutna historia Rosjanki, która swoim duchowym pięknem, bezinteresownością, pracowitością podbija wędrowców,wzruszająca miłość do dzieci.)

Pytania do klasy:1) Czy to przypadek, że Matryona pojawia się przed nami jako matka?

3) Jakie wydarzenia w życiu Matryony Timofiejewny są bardziej-

radosne czy dramatyczne?

4) Dlaczego jest „gubernatorem”?

5) Czy jest szczęśliwa? Jakie jest jej szczęście?

6) Jakie są cechy przemówienia Matryony Timofiejewny?

4. Charakterystyka obrazu Matryona Timofiejewna (może być liniami z tekstu):

określając cechy, jakimi obdarzona jest nasza bohaterka, mimowolnie zwracamy uwagę na środki artystycznego wyrazu, jakimi posługuje się Niekrasow. Który? -

Epitet- artystyczną, figuratywną definicję służącą podkreśleniu charakterystycznych, istotnych cech przedmiotu lub zjawiska. i aplikacji.

Porównaniemi- porównywanie jednego przedmiotu do drugiego na podstawie ich wspólnej cechy.

metaforaa - użycie słowa w sensie przenośnym, oparte na podobieństwie pod jakimkolwiek względem dwóch przedmiotów lub zjawisk.

(pamiętaj o tych warunkach)

Praca z tekstem (rozdział ma największą objętość, więc zajmiemy się małymi odcinkami, aby znaleźć przykładytropy - zwrot mowy, w którym słowo lub wyrażenie jest używane w sensie przenośnym w celu uzyskania większej wyrazistości)- zadanie w rzędach:

Strona 294 (miłość do dziecka)

Strona 303 (rosyjscy bohaterowie)

Strona 312 lub 339 - 340 (wyjście)

zewnetrzne piekno

pracowity, ciężka praca

zdecydowany

silnej woli

niezależny

silny duchem

sprytny

utalentowany

silna i odporna kobieta , poczucie własnej wartości, duma , cechy bohaterskiego charakteru chłopstwa rosyjskiego , cierpliwy, mnogoruchinnaya, zwycięża swoim duchowym pięknem, oddaniem, pracowitością, wzruszającą miłość do dzieci,

( Jeden z głównychpiekielna postać ra niekrasowskiej chłopki jestgłębokie poczucie godności człowieka, umiejętność stawania w obronie siebie i bliskich. gotowa dotrzeć do króla w poszukiwaniu prawdy, skarży się gubernatorowi na naczelnika i szuka sprawiedliwości. Nie rezygnacja z losu i okoliczności, ale ból i gniew napędzają jej działania.)

Matrena Timofeevna jest nie tylko silna duchem, jest bardzo utalentowaną, utalentowaną kobietą. (Piosenki, lamenty, lamentacje (tańce ludowe) potęgują emocje, wrażenia, pomagają wyrazić ból, tęsknotę, bardziej obrazowo pokazują, jak gorzki jest jej los. -brzmi piosenka o ciężkim losie wieśniaczki )

Piosenki, które śpiewa, odbierane są jako znane, są znane i „podbierane” przez wędrowców.

Podsumowując:

7) Dlaczego życiowe próby nie złamały bohaterki? Co pomaga jej znosić prześladowania krewnych w domu męża, tragedię Dyomuszki, upokorzenie wzięte za Filippuszki i niekończącą się ciężką pracę w domu i na polu? Co w końcu pomaga wygrać walkę o męża?

Nauczyciel:O niewzruszonych podstawach moralności ludowej, o czystości pierwszego uczucia, miłości i małżeństwie jako jedynym na całe życie, o skromności i godności

(przewidywane są cechy wizerunku Matryony i konkluzja).

CECHY OBRAZU:

opowieść o losach bohaterki pochodzi od 1. osoby, co przyczynia się do intonacji spowiedzi;

poeta zanurza nas w rytm ludzkiego życia - od niemowlęctwa do śmierci; życie jawi się jako jeden z przejawów boskiej natury;

obfitość ludowych pieśni rytualnych jako ilustracja życia Matreny Timofiejewny jako jednego losu z wielu przeznaczeń pomaga stworzyć uogólniony portret rosyjskiej kobiety.

Nauczyciel. wniosek

Pracując nad wizerunkiem Matryony Timofiejewny, Niekrasow ukończył poetyckie studium rosyjskiej postaci kobiecej.

Nie tylko wytrzymałość i umiejętność niestrudzonej pracy, stanowczość i wola w walce z przeszkodami, ale także zachowane w próbach „złoto serca” to niezbywalne cechy jego bohatera. Bogactwo i hojność duszy, które wystarczają na miłość do męża i dzieci oraz na miłość do starych rodziców i dziadka, wrażliwą wrażliwość na piękno natury, chrześcijańskie poświęcenie i wielką zdolność przebaczania, niepamiętania zła , a także umiejętność bycia wdzięcznym - wspaniałe właściwości narodowe skoncentrowane przez poetę na obrazie Matryony Timofiejewny.

Obraz Matryony nabrał szczególnego uogólniającego znaczenia, ponieważ Niekrasow łączył wrażenia życiowe i wiedzę o chłopach swoich czasów z poetycką pracą ludu, która uchwyciła historyczne tradycje i właściwości życia narodowego.

5. Czytasz pracę i rozumiesz, jak niesamowicie pięknie żyła Matrena Timofeevna - w ciągłej pracy, radościach i smutkach macierzyństwa i walce o rodzinę, dom męża i zgodzisz się z Chukovskim, że ten wiersz „oddycha bezgraniczną radością o Rosjanach ludzi, siły i prawdy, o niezniszczalnych podstawach jego istnienia. Chodzi o Matrionę Wielkiej Męczennicy.

(wyświetlany jest obraz świętego)

Nauczyciel:Poczucie własnej wartości, siła duchowa, poświęcenie, cierpliwość i łagodność - to cechy charakteru, które pomagają bohaterce przezwyciężać ziemskie kłopoty, zdobywać szacunek innych i wyglądać z zewnątrz na szczęśliwą osobę, kobietę.

A jednak rozumiemy, że tylko nasza własna duchowa siła ratuje Matrionę Timofiejewnę. Tak, przyszłość kobiety w Rosji wydawała się beznadziejna. Z każdym rokiem życie i utrzymanie rodziny stawało się coraz trudniejsze. I nie jest przypadkiem, że historia
Kończy się Matryona Timofiejewnaprzypowieść o zagubionych kluczach do szczęścia kobiet:

Klucze od
kobiece szczęście,

Z naszego
wolna wola

Opuszczony
Stracony

Bóg
samego siebie!

Kobiety z czasów Niekrasowa ledwo przewidziały, że wszystkie udręki i
cierpienia i będzie można dotrzymać kroku mężczyznom. Zainstalowane
równość i wolność kobiet tworzy jeszcze bardziej uderzający kontrast między kobiecym wizerunkiem Niekrasowa a wizerunkiem kobiety naszych czasów.

6. Praca twórcza (skomponuj wniosek tekstowy na dzisiejszą lekcję używając tych słów. 5-8 zdań):

- Niekrasow, los kobiety „Chłopka”urzeka swoim duchowym pięknem, życie Matryona Timofiejewna , Chrześcijańskie poświęcenie, malarze, wielkoduszna cierpliwość, uogólniające znaczenie, niezwyciężoność.

Temat ciężkiego udziału kobiet martwi innych pisarzy XIX wieku i przez cały czas (podłoga jest przekazywana uczniowi - Timets K. Dostojewski „Zbrodnia i kara”, Ostrovsky „Burza” itp.)

7 . Odbicie .

Jaki był nasz cel na początku lekcji?

1. Kontynuuj ... (poszukaj odpowiedzi wraz z wędrowcami, którzy są szczęśliwi w Rosji)

2. Określ ... (czy Matryona Timofeevna jest szczęśliwa, jak mówią mieszkańcy sąsiedniej wioski)

3. Zastanów się ... (jakie testy los przygotował dla M.T.)

4. Odkryj w sobie... ()

1. na lekcji ustaliłem, że ...

2. odkrył dla siebie ...

3. filc (a) ...

4. Chcę przejść do następnej lekcji ...

8. Dziękuję wam za lekcję . Cieniowanie.

Dzielić się tobą! - Udział Rosjanki!

Prawie trudniej znaleźć.

nie potrzebuję srebra

Żadnego złota, ale Boże broń!

Aby moi rodacy

I każdy chłop

Życie było łatwe, zabawne

W całej świętej Rosji!

9. Praca domowa. Zestawienie zadania problemowego:

Dlaczego chłopom nie udało się znaleźć kogoś, kto „… żył swobodnie, radośnie w całej świętej Rosji!”

Rozdział „Uczta dla całego świata”

Wszystko będzie dobrze! Ty tylko w to wierzysz!

W końcu szczęście, które odeszło, znów puka do drzwi!

Wszystko będzie dobrze! Wybacz i nie smuć się!

resentymenty są złe, są trudne do zniesienia.

Wszystko będzie dobrze! Wszystko ku radości z drogi!

Staraj się całą swoją Duszą nie płakać, ale rozkwitać!

Wyjrzyj przez okno: pada śnieg, pada deszcz.

Ten świat jest piękny! Wszystko będzie dobrze!

Większość wiersza Niekrasowa „Kto dobrze mieszka w Rosji” pod tytułem „Chłopka” poświęcona jest kobietom rosyjskim. Wędrowcy szukający szczęśliwego mężczyzny wśród mężczyzn, w tej części pracy postanowili zwrócić się do kobiety, a za radą mieszkańców jednej z wiosek zwrócili się do Matryony Korchaginy.

Wyznanie tej kobiety urzekło ich bezpośredniością i głębią opowieści o minionych latach. W tym celu autor wykorzystał w opowieści bohaterkę i metafory oraz porównania i pieśni ludowe i lamenty. Wszystko to w ustach Matryony brzmi smutno i smutno. Ale czy jest szczęśliwa i jaka jest jej historia życia?

Dzieciństwo Matrony było bezchmurne. Urodziła się w dobrej, pracowitej rodzinie chłopskiej, w której nie było sporów. Była kochana i chroniona przez rodziców. Dorastając wcześnie, zaczęła im pomagać we wszystkim, ciężko pracując, ale wciąż znajdowała czas na odpoczynek.

Ciepło wspominała też swoją młodość, bo była piękna i energiczna, potrafiła robić wszystko: pracę i odpoczynek. Wielu facetów wpatrywało się w Matryonę, dopóki nie znaleźli narzeczonej, z którą wyszła za mąż. Matka, opłakując córkę, lamentowała, że ​​nie będzie dla niej cukrem w małżeństwie, w obcej stronie i obcej rodzinie. Ale taki jest los kobiet.

To wszystko się wydarzyło. Matrena znalazła się w dużej, nieprzyjaznej rodzinie, za jej słowa „od dziewczęcego Holi do piekła”. Nie lubili jej tam, zmuszali do ciężkiej pracy, obrażali ją, a mąż często ją bił, bo w tamtych czasach bicie kobiet było na porządku dziennym. Ale Matrena, mająca silny charakter, odważnie i cierpliwie znosiła wszystkie trudy swojego związanego życia. I nawet w tych trudnych życiowych okolicznościach potrafiła być szczęśliwa. Tutaj mąż przyniesie w prezencie szalik i pojedzie na saniach - a ona się raduje w tych chwilach.

Największym szczęściem dla Matryony były narodziny jej pierwszego dziecka. Wtedy była naprawdę szczęśliwa. Ale to szczęście było krótkotrwałe. Z powodu niedopatrzenia starca dziecko umiera, a o wszystko obwinia się matkę. Skąd miała siłę, by to wszystko znieść? Ale przeżyła, bo przeżyła wiele żalu i upokorzeń.

W swoim trudnym chłopskim życiu dumnie walczy i nie popada w rozpacz. Każdego roku rodzi dzieci, obdarzając je całą swoją miłością. Stanowczo staje w obronie syna i przyjmuje jego karę, śmiało idzie prosić męża, aby nie zabrali go na wojnę. Zostawiła sierotę w wieku 20 lat, nie ma na kim polegać i nie ma nikogo, kto by jej współczuł. Tak więc w jej charakterze rozwinęła się odwaga i odporność.

Na jej ciężki los spadły dwa pożary, epidemie, głód i inne nieszczęścia. Ale stanowczości i hartu ducha tej Rosjanki można tylko pozazdrościć. Nawet gdy zmarła jej teściowa, a Matryona została kochanką, nie było jej łatwiej żyć, ale uparcie walczyła o przetrwanie i wygrała.

Taka jest historia życia Matrony. Oto one, Rosjanki, były kiedyś w Rosji!

Kilka interesujących esejów

Każdy kraj ma swoje własne dziedzictwo kulturowe i historyczne. Ta tradycja istnieje również w Rosji. W naszym kraju przechowywanych jest również wiele różnych eksponatów i zabytków.

• Tragedia sumienia w dramacie Burza z esejem Ostrovsky

  W swojej pracy Ostrowski opisał rodzinę kupiecką, w której dorastała ich córka Katarzyna. Rodzice pozwolili Catherine dokonać niezależnego wyboru, a ona miała prawo dokonać

• Kompozycja Gerasim i Tatiana w opowiadaniu Turgieniewa Mumu
• Wizerunek i cechy Nastyi z historii Spiżarnia słońca Prishvina

  Głównymi bohaterami bajki byli pojawiający się przed nami Nastya i Mitrasha. Ich obrazy łączą zarówno pozytywne, jak i negatywne aspekty charakteru.

• Kompozycja Jak widziałem Mitrofana w komedii Undergrowth Fonvizin

  Komedia ujawnia wątek niewłaściwego wychowania i podejścia do osobowości człowieka. Mitrofan Prostakov wywołuje u mnie negatywne nastawienie. Dorasta jako głupi, okrutny i niewykształcony chłopak

Zasadniczo w wierszu historie życia chłopów pojawiają się w krótkiej opowieści o współmieszkańcach, wędrowcach. Ale jeden los rozgrywa się szczegółowo przed czytelnikiem. Oto historia Matryony Timofiejewny Korchaginy, opowiedziana w pierwszej osobie.

♦ Dlaczego los Rosjanki, wieśniaczki, znalazł się w centrum uwagi autorki badającej ruch ludzkiego życia?

Powodem jest światopogląd Niekrasowa. Dla poety kobieta – matka, siostra, przyjaciółka – jest centrum życia narodowego. Jej los jest ucieleśnieniem losów jej ojczyzny. Już w portrecie bohaterki podkreślany jest naturalny majestat, piękno, które nie zanika z biegiem lat: „koruga”, „duże, surowe oczy, najbogatsze rzęsy” oraz surowość, surowość i siła całości pojawienie się chłopki.

Matryona Timofeevna nazywana jest szczęśliwą. Ona sama, słysząc o tym, „Nie żeby była zaskoczona ... / Ale jakoś zaczęła się kręcić”. Czy ludzie słusznie nadali jej taki przydomek? Rozwiążmy to.

1. Młodość bohaterki. Małżeństwo.

Małżeństwo bohaterki jest udane pod każdym względem: rodzina jest zamożna; kochający, nie zły, nie chory i nie stary mąż. Ale nie możesz nazwać tego życia szczęśliwym. Nie zewnętrzny wróg, ale surowe życie, okrutny rodzinny sposób życia pozbawia wieśniaczkę radości. Stopniowo Niekrasow ujawnia związek tego sposobu życia z ogólną strukturą kraju. Wśród niewolników młoda kobieta nie ma gdzie szukać ochrony. Nawet w swojej rodzinie nie może ukryć się przed nękaniem zarządcy pana. Ze wszystkich niewolników jest ostatnią, najbardziej pozbawioną praw obywatelskich.

2. Śmierć pierworodnego.

Nie dziadek Savely, nie zła teściowa skazana na śmierć Dyomushka, ale ta sama niewolnicza praca, zmuszająca robotnicę do pozostawienia dziecka pod opieką stuletniego mężczyzny. Intuicyjnie rozumiejąc to, matka wybacza Savely'emu śmierć syna, dzieli się z nim jego smutkiem. Siła jej wiary, głębia uczuć kontrastują z bezdusznością i chciwością urzędników.

3. Wina Fedotuszki.

Niekrasow nie idealizuje społeczności chłopskiej. Zahartowani potrzebą i ciężką pracą ludzie nie potrafią docenić duchowego impulsu dziecka przepojonego litością dla wygłodzonej wilczycy. Matka, ratując Fedotushkę przed karą, ratuje nie tylko jego zdrowie, ale także wrażliwą, życzliwą duszę chłopca. Ofiara macierzyńska zachowuje w synu mężczyznę, a nie niewolnika. Nie ból, ale okrutna zniewaga wiele lat później, wspomina Matryona Timofiejewna. I znowu nieodwzajemniona zniewaga jest śpiewana, wykrzykiwana przez nią w pieśni.

4. Ciężki rok. Gubernator.

Za nieskończoną cierpliwością kryje się pokorne posłuszeństwo Matryony Timofiejewny, siła charakteru, determinacja i silna wola. W trosce o dzieci, aby nie stały się uciśnionymi i bezbronnymi synami żołnierza, wyrusza ratować męża przed rekrutacją. Interwencja żony gubernatora wydaje się wspaniałym darem losu. Ale główna zasługa należy do Matryony Timofiejewny. Nagrodą jest powrót męża, szacunek rodziny, status pani domu. Ale te nagrody nie mogą wymazać z pamięci i serca przeżytych mąk. I nowe smutki czekają na wieśniaczkę: „...Zagajnik dzieci... Czy to dla radości?../Pięciu synów! Chłop / Zamówienia są nieskończone - / Już jeden wzięli!

Opowieść o losie chłopki jest pełna goryczy. Losy „szczęśliwców” okazują się opowieścią o niekończących się nieszczęściach. Ale zastanówmy się jeszcze raz, dlaczego się wyróżniają, uważaj Matryonę Korchaginę za szczęśliwą.

Zadajmy sobie pytanie: czy losowi udało się złamać wieśniaczkę? Czy Matryona Timofiejewna stała się niewolnicą pośród powszechnego niewolnictwa?

Autorka przekonująco pokazuje, że chłopki nie łamią ziemskie burze. Złagodziły surowe piękno jej potężnej duszy. Matryona Timofiejewna nie jest niewolnicą, ale kochanką własnego losu. Jego siła przejawia się nie w brutalnej sprawności, nie w hulankach, nie w krótkim heroicznym impulsie, ale w codziennej walce z trudami życia, w cierpliwym i wytrwałym budowaniu życia.

Obok Matryony Timofiejewny nawet dziadek „Świętego rosyjskiego bohatera” Savely wydaje się słaby. Stosunek autora do tego bohatera jest ambiwalentny, łączy podziw i smutny uśmiech. Bohaterstwo Savely'ego nie jest tak bezużyteczne, ale mało obiecujące. Nie jest mu dane wpływać na przyszłość, tak jak nie jest dane ocalić Dyomushkę. Zbuntowany odruch chłopów z Kory, którzy pogrzebali żywcem niemieckiego Vogla, nie rozwiązuje problemów rosyjskiego życia, ale jest odkupiony zbyt wysoką ceną. „Nie do zniesienia - otchłań! / Znieść to otchłań ... ”- dokładnie to wie dziadek, ale jak określić granicę cierpliwości, nie wie. Swoim niezgrabnym bohaterstwem Savely zostaje wyrzucony z doczesnego życia, pozbawiony w nim swojego miejsca. Dlatego jego siła zamienia się w słabość. Dlatego staruszek wyrzuca sobie:

Gdzie jesteś, mocy, nie ma?

Do czego byłeś dobry?

Pod prętami, pod kijami

Powoli znikał!

A jednak na tle wielu chłopskich obrazów dziadek Savely wyróżnia się jasnością i siłą umysłu, integralnością natury i wolnością ducha. On, podobnie jak Matrena Timofiejewna, nie staje się niewolnikiem do końca, buduje własne przeznaczenie.

Tak więc na przykładzie tych dwóch postaci autor przekonuje nas o niewyczerpanej sile moralnej i witalności ludzi, która jest gwarancją ich przyszłego szczęścia.

Wykorzystane materiały książkowe: Yu.V. Lebiediew, A.N. Romanowej. Literatura. Klasa 10. Rozwój lekcji. - M.: 2014

Menu artykułów:

Wiersz Niekrasowa „Kto dobrze żyje w Rosji” zawiera kluczowy moment w poszukiwaniach przez siedmiu chłopów ludzi, których życie byłoby szczęśliwe. Pewnego dnia spotykają pewną wieśniaczkę - Matryonę Timofiejewnę Korchaginę, która opowiada im swoją smutną historię życia.

Wiek i wygląd

W momencie opowiadania Matryona ma 38 lat, ale sama kobieta uważa się za starą kobietę. Matryona to dość piękna kobieta: jest korpulentna i krępa, jej twarz już wyraźnie wyblakła, ale wciąż zachowuje ślady atrakcyjności i urody. Miała duże, jasne i surowe oczy. Oprawione były pięknymi, grubymi rzęsami.

Jej włosy były już zauważalnie dotknięte siwymi włosami, ale nadal można było rozpoznać jej kolor włosów. Jej skóra była ciemna i szorstka. Ubrania Matryony są podobne do ubrań wszystkich chłopów - są proste i schludne. Tradycyjnie jej garderoba składa się z białej koszuli i krótkiej sukienki.

Charakterystyka osobowości

Matryona ma sporą siłę, „krowa Khokhloma” – to jej opis autora. Jest kobietą pracowitą. Ich rodzina ma duże gospodarstwo domowe, którym głównie opiekuje się Matryona. Nie jest pozbawiona inteligencji i pomysłowości. Kobieta potrafi jasno i jasno wyrazić swoją opinię w danej sprawie, rozsądnie ocenić sytuację i podjąć właściwą decyzję. Jest uczciwą kobietą - i tego samego uczy swoje dzieci.

Przez całe życie po ślubie Matrena musiała znosić upokorzenia i różne trudności w swojej pracy, ale nie straciła głównych cech charakteru, zachowując pragnienie wolności, ale jednocześnie wychowała zuchwałość i surowość.
Życie kobiety było bardzo trudne. Matrena poświęciła dużo energii i zdrowia pracując dla rodziny męża. Wytrwale znosiła wszystkie smutki i niesprawiedliwe traktowanie siebie i swoich dzieci i nie narzekała, z czasem jej sytuacja się poprawiła, ale nie było już możliwe przywrócenie jej utraconego zdrowia.

Życiowe spory ucierpiały nie tylko o zdrowie fizyczne – Korchagina płakała w tym czasie dużo łez, jak sama mówi: „można zdobyć trzy jeziora”. Jak na ironię, nazywa je niewyobrażalnym bogactwem wszelkiego życia.

Na naszej stronie można przeczytać wiersz Nikołaja Aleksiejewicza Niekrasowa „Kto powinien dobrze żyć w Rosji”

Religia i prawdziwa wiara w Boga pozwoliły Matrionie nie zwariować – według samej kobiety znajduje ukojenie w modlitwie, im bardziej oddaje się temu zajęciu, tym łatwiej jej się to staje.

Pewnego dnia żona gubernatora pomogła Matrionie rozwiązać jej życiowe trudności, więc ludzie, pamiętając tę ​​sprawę, Matryona w zwykłych ludziach również zaczęli nazywać ją „żoną gubernatora”.

Życie Matrony przed ślubem

Matryona miała szczęście do rodziców - byli dobrymi i przyzwoitymi ludźmi. Jej ojciec nie pił i był wzorowym człowiekiem rodzinnym, matka zawsze dbała o wygodę i dobre samopoczucie wszystkich członków rodziny. Jej rodzice chronili ją przed trudami losu i starali się, aby życie córki było jak najprostsze i lepsze. Sama Matryona mówi, że „żyła jak Chrystus w swoim łonie”.

Małżeństwo i pierwsze smutki

Nadszedł jednak czas i jak wszystkie dorosłe dziewczyny musiała opuścić dom ojca. Pewnego dnia podszedł do niej przyjezdny mężczyzna, z zawodu piecyk. Wydawał się Matryonie słodkim i dobrym człowiekiem, a ona zgodziła się zostać jego żoną. Według tradycji po ślubie dziewczynka zamieszkała w domu rodziców męża. Tak było w sytuacji Matryony, ale tu na młodą dziewczynę czekały pierwsze rozczarowania i smutki – jej krewni przyjęli ją bardzo negatywnie i wrogo. Matryona bardzo tęskniła za rodzicami i za dawnym życiem, ale nie miała odwrotu.

Rodzina męża okazała się liczna, ale nie przyjazna - ponieważ nie umieli traktować się życzliwie, Matryona nie była dla nich wyjątkiem: nigdy nie była chwalona za dobrze wykonaną pracę, ale zawsze wynajdywała winę i łajała. Dziewczyna nie miała innego wyjścia, jak znieść upokorzenie i niegrzeczny stosunek do siebie.

Matrena była pierwszą pracownicą w rodzinie – musiała wstawać wcześniej niż wszyscy i kłaść się spać później niż wszyscy. Nikt jednak nie czuł jej wdzięczności i nie doceniał jej pracy.

Związek z mężem

Nie wiadomo, jak mąż Filip postrzegał obecną niekorzystną sytuację w swojej nowej rodzinie Matreninów – prawdopodobnie z racji tego, że dorastał w takich warunkach, ten stan rzeczy był dla niego normalny.

Drodzy Czytelnicy! Oferujemy zapoznanie się z tym, który wyszedł spod pióra utalentowanego klasycznego poety Nikołaja Aleksiejewicza Niekrasowa.

Ogólnie Matrena uważa go za dobrego męża, ale jednocześnie żywi do niego urazę – gdy ją uderzył. Zapewne taka charakterystyka ich związku przez Matrionę była bardzo subiektywna i znaczenie męża bierze pod uwagę z pozycji – może być jeszcze gorzej, więc mój mąż jest bardzo dobry na tle takich absolutnie złych mężów.

Dzieci Matryony

Pojawienie się dzieci z nową rodziną nie trwało długo - na Matryonie Kazańskiej rodzi swoje pierwsze dziecko - syna Demushkę. Pewnego dnia chłopiec pozostaje pod opieką dziadka, który powierzone mu zadanie potraktował w złej wierze – w rezultacie chłopca pogryzły świnie. Spowodowało to wiele smutku w życiu Matreny, ponieważ chłopak stał się dla niej promieniem światła w jej nieestetycznym życiu. Kobieta nie pozostała jednak bezdzietna – miała jeszcze 5 synów. W wierszu wymienione są imiona starszych – Fedot i Liodor. Rodzina męża również nie była szczęśliwa i nieprzyjazna wobec dzieci Matryony - często bili dzieci i łajali je.

Nowe zmiany

Na tym nie skończyły się trudy życia Matreny - trzy lata po ślubie zmarli jej rodzice - kobieta bardzo boleśnie przeżywała tę stratę. Wkrótce jej życie zaczęło się poprawiać. Teściowa zmarła i została pełnoprawną panią domu. Niestety Matryonie nie udało się znaleźć szczęścia – do tego czasu jej dzieci były już na tyle duże, że można je było zabrać do wojska, więc w jej życiu pojawiły się nowe smutki.

Tak więc Matrena Timofiejewna Korchagina w wierszu Niekrasowa stała się zbiorowym symbolem typowej chłopki, która wszystko zniesie i wszystko zniesie na swoim garbie. Mimo takiej pracowitości i wściekłości w pracy Matryona nie była szczęśliwa – otaczający ją, a zwłaszcza najbliżsi krewni, są wobec niej skrupulatni i niesprawiedliwi – nie doceniają jej pracy i nie zdają sobie z tego sprawy jej wyczynu. Ten stan rzeczy nie umyka kobiecie, ale jej cierpliwość i optymizm nie znają granic.