Cześć przyjaciele!

Nie jest tajemnicą, że Wielkanoc jest jednym z najbardziej czczonych świąt dla chrześcijan. Czekają na to, przygotowując się do tego: ktoś zbiera skórkę cebuli do malowania jajek, ktoś robi rękodzieło, ktoś szuka ciekawych przepisów kulinarnych i tak dalej. Jak przygotowujesz się do Wielkanocy?

Wiadomo też, że w Europie (w krajach katolickich) iw Rosji te same święta chrześcijańskie obchodzone są w różny sposób iw różnych terminach. Na przykład w Niemczech w 2018 roku Wielkanoc będzie obchodzona 1 kwietnia, a w Rosji 8 kwietnia.

W Europie uwielbia się Wielkanoc: zarówno w krajach katolickich, jak i prawosławnych, a z obchodami głównego święta chrześcijańskiego wiąże się wiele ciekawych, dziwnych, a czasem nawet zabawnych zwyczajów. Oczywiście w różnych krajach mogą być różne. W tym krótkim artykule zebrałem niektóre z tych tradycji.

Dziwne zwyczaje wielkanocne w Europie

Pewnie wiesz o króliku, który przynosi jajka na Wielkanoc. Być może tradycja ta wywodzi się z czasów obchodów celtyckiej równonocy wiosennej – Ostary, a może nie. Nie będziemy dziś o tym mówić, ale omówimy mniej znane zwyczaje różnych krajów.

Bułgaria: walka na jajka

W Bułgarii Wielkanoc nazywa się Velikden i tam zaczynają malować jajka z wyprzedzeniem, w Wielki Czwartek. Ale najbardziej niezwykłą bułgarską tradycją wielkanocną jest rzucanie w siebie jajkami. To rodzaj wróżenia, bo ten, któremu jajko się nie stłucze, będzie miał dobry rok.

A także najstarsze kobiety w rodzinie biorą kolorowe jajko i rzucają je w twarz dzieciakom. Uważa się, że przyniesie to dziecku zdrowie, piękno i siłę.

Szwedzi uważają, że święta należy obchodzić poza miastem, Wielkanoc w tym przypadku nie jest wyjątkiem. W pierwszy długi wiosenny weekend większość mieszkańców Szwecji wybiera się do swoich wiejskich domów, gdzie zbiera się cała rodzina.

Ważne jest, aby posprzątać, ogrzać i udekorować dom na wakacje. Szczególną wagę przywiązują do dymu i ognia, gałązek brzozowych i piór. Słynną szwedzką tradycją wielkanocną jest ozdabianie gałązek brzozowych piórami, co według legendy powinno przyspieszyć nadejście wiosny.

Warto też zauważyć, że to nie kurczak przynosi jajka na Wielkanoc, ani nawet wielkanocny królik, ale kogut. A szwedzkie dzieci przebierają się w kostiumy, chodzą od domu do domu i zbierają słodycze.

W Holandii drugiego dnia Świąt w wielu sklepach meblowych widać ogromne kolejki i te same rabaty. Taka tradycja - kupować nowe meble lub coś do wnętrza.

A jednak, zgodnie ze starym zwyczajem, Holendrzy palą ognie na Wielkanoc. Oczywiście nie tylko oni, ale i ich pożar został wpisany do Księgi Rekordów Guinnessa jako największy.

Anglia: nosimy mężczyzn na rękach

Brytyjczycy radośnie świętują Wielkanoc: tańczą, dają czekoladowe jajka, pieczą specjalne bułeczki z rodzynkami, głaszczą gałązki wierzby. Uważa się, że jeśli dotkniesz puszystego pąka wierzby, będziesz szczęśliwy.

A wcześniej był śmieszny zwyczaj noszenia się na rękach. W Poniedziałek Wielkanocny mężczyźni nosili kobiety, a we wtorek odwrotnie.

Irlandia: pogrzeb śledzia

Bliscy sąsiedzi Brytyjczyków – Irlandczycy, podobnie jak Szwedzi, lubią świętować Wielkanoc na łonie natury. W niektórych wsiach na łąkach organizowane są całe procesje.

W Irlandii panuje dziwny zwyczaj wielkanocny – po zakończeniu 40-dniowego postu zakopujemy śledzie, które przez cały ten czas jada się zamiast mięsa.

Na Łotwie Wielkanoc jest jasna i bardzo piękna: w końcu zwyczajowo ozdabia się ich domy gałązkami brzozy i leszczyny z kolczykami, puszystą wierzbą, wiosennymi kwiatami, słomianymi rękodziełami.

A na Łotwie organizują jazdę na dużej huśtawce, która jest zainstalowana w otwartym, przestronnym miejscu i odświętnie udekorowana. To nie tylko zabawa – to także sposób na przyciągnięcie uwagi duchów. Istnieje przekonanie, że im wyższa będzie świąteczna huśtawka, tym lepsze będą w tym roku zbiory.

Łotewskie uroczystości wielkanocne obejmują tradycyjne tańce ludowe i śpiewanie pieśni ludowych.

Poniedziałek Wielkanocny w Polsce ma inną nazwę „mokry” lub „podlewany” poniedziałek. Młodzi ludzie w tym dniu polewają się nawzajem wodą z wiader, wanien i koryt. Chłopaki, dziewczyny i na odwrót.

Rytualny „smigus-dyngus” przywołuje doniosłe wydarzenie – chrzest księcia Mieszka I w 966 r., który nawrócił Polskę na chrześcijaństwo.

Poza tym jest to sposób na okazanie uczucia. A im piękniejsza dziewczyna (lub facet), tym więcej dostali. Niektórzy młodzi ludzie wolą nawet nie wychodzić z domu w tym dniu.

Nawiasem mówiąc, w Polsce, a także w Irlandii urządza się „pogrzeb” dla produktów spożywczych, które w czasie postu znudziły się.

Ale w Czechach kobiety są bite w Wielkanoc. Oczywiście to symboliczne, nie martw się. Czesi tkają specjalne „warkocze” z gałązek wierzby, ozdabiają je wstążkami i pikują nimi piękną połowę ludzkości. Według legendy takie „lanie” pomaga zachować zdrowie, młodość i urodę.

Panie, którym nie obdarzono urodą i młodością, mogą się zemścić, wylewając wodę na mężczyzn od stóp do głów.

Włochy: cisza

Włochy podczas obchodów Świąt Wielkanocnych zmieniają się – zwykle głośno i wesoło, robi się cicho i spokojnie. Wielkanoc to dla Włochów rodzinne święto i zazwyczaj po przemówieniu Papieża, które wypowiada na Placu Watykańskim w 60 językach, wszyscy rozpoczynają tradycyjne śniadanie. Na stołach tego ranka zwykle pojawiają się jajka, sernik, kiełbasa czy pieczona koza.

Chociaż pomimo tego, że większość Włochów świętuje Wielkanoc z rodzinami, nie jest to konieczne. We Włoszech istnieje powiedzenie na ten temat: „Natale con i tuoi, Pasqua con chi vuoi” (Boże Narodzenie z rodziną i Wielkanoc z każdym).

Tam mogą cię przestraszyć, więc to jest w Hiszpanii. Generalnie Hiszpanie bardzo szanują tradycje, szanują je tak bardzo, że niektóre z nich wciąż nie są zbytnio zmodyfikowane. Dotyczy to również tzw. „procesów pokutnych”.

W Hiszpanii w Wielkanoc na ulicach miasta można zobaczyć ludzi ubranych dziwnie i bosych. Po ulicach hiszpańskich miast przechadzają się grupy w długich szatach i długich spiczastych czapkach, które zakrywają twarze.

Symbolizują skruszonych grzeszników. To taki sposób proszenia o przebaczenie grzechów.

Grecja: zabawa w ogniu

W Grecji Wielkanoc obchodzona jest w podobny sposób jak Nowy Rok w Rosji. Z fajerwerkami i fajerwerkami, zabawne i kolorowe. Ale tymczasem grecka Wielkanoc jest również najważniejszym świętem religijnym w kraju.

W Grecji istnieje zwyczaj wielkanocny - chodzić do kościoła z białymi świecami. O północy wszyscy oprócz jednego giną. Symbolizuje zmartwychwstanie Chrystusa. Następnie zapalają się ponownie świece z jej ognia.

Niemcy kochają Wielkanoc, świętują ją jasno i „słodko” i przygotowują się do niej zawczasu: ozdabiają gałązki wierzby malowanymi jajkami, a następnie umieszczają je np. w wazonach. Podobnie jak w wielu krajach europejskich, piątek przed Wielkanocą (Święty) i następny poniedziałek (Wielkanoc) są oficjalnymi dniami wolnymi od pracy.

Sam Wielki Piątek jest najspokojniejszym świętem. Hałasowanie nie jest akceptowane, nie działają wszystkie lokale rozrywkowe w kraju, a także sklepy i im podobne.

A w niektórych niemieckich miastach najpierw czyszczą, a potem ozdabiają studnie i fontanny. Uroczo udekoruj: wstążki, plastikowe jajka, gałązki i kwiaty. Podkreśla to ogromne znaczenie wody dla wszystkich żywych istot.

W Niedzielę Wielkanocną dzieci udają się na poszukiwanie jajek i kosza słodyczy, które według legendy przynosi króliczek.

Nawiasem mówiąc, na kilka tygodni przed Wielkanocą prawie we wszystkich niemieckich miastach odbywają się jarmarki wielkanocne, na których można kupić prezenty dla przyjaciół i krewnych.

Francja: cisza dzwonów

We Francji przez kilka dni, od Wielkiego Czwartku do Wielkanocy, dzwony kościelne nie biją. Istnieje nawet legenda, że ​​dzwony milczą, bo pojechały do ​​Rzymu. Odbywa się to jako znak żałoby po Chrystusie. W niedzielę miasta pełne są dzwonów. I to jest powód do radości, żałoba się skończyła.

Ale francuskie dzieciaki idą na poszukiwanie jajek dopiero w poniedziałek. We Francji polowanie na jajka wielkanocne nazywa się „la chasse aux oeufs” i jest, podobnie jak w Niemczech, ulubioną wielkanocną rozrywką dzieci.

W rzeczywistości każdy kraj ma swoje zwyczaje i tradycje wielkanocne. Wszędzie tak różne, a jednocześnie tak podobne. A nam, z przyzwyczajenia, mogą wydawać się bardzo dziwne.

Na tym chyba wszystko. Do zobaczenia wkrótce.

Jak wiemy z Biblii, Mojżesz wyprowadził Żydów z pustkowia na Paschę.
Nie wiadomo, biorąc pod uwagę wszystkie oszustwa z historycznymi datami i epokami, kiedy to było, ale jedno jest pewne: święto było w czasie, gdy nie było jeszcze Biblii.
Po niemiecku Wielkanoc nazywa się Oster, po angielsku Wielkanoc Los Angeles: Słoneczne dni w sklepie aż do niedzieli wielkanocnej
Święto Wschodu, świt, świt. Współcześni propagandyści religijni wznoszą imię bogini świtu Eos, chociaż ta wersja jest szczerze absurdalna i jest owocem wynalazku jednego zmartwionego mnicha i nie ma innych historycznych korzeni.

Nawiasem mówiąc, święto równonocy wiosennej od czasów starożytnych nosi nazwę Ostara.
Ogólnie rzecz biorąc, na Zachodzie zachowało się znacznie więcej tradycji starożytności. Na przykład w naszym kraju wydaje się, że europejska nazwa „rok” została zastąpiona rosyjską „latem” lub „żniwem”, w znaczeniu nowego cyklu. Ale w Europie nie słyszeli o roku. Wszędzie są opcje „roczne”, które są odpowiednikiem plonu.
Istnieje podejrzenie, że Rosja była polem eksperymentu, w którym, wykorzystując trudne warunki, być może po katastrofie i zmianie władzy, wprowadzano nowe obce tradycje.
Spróbuj zakazać nazwy, gdy ludzie żyją swoim życiem! Niech wysyłają i przemawiają po staremu.
Tradycje są bardzo silne, zwłaszcza starożytne nazwy.

Co ciekawe, po łacinie auster oznacza południe...

Od czasów Jacoba Grimma, nazwa Eostra (Ostara) była tradycyjnie kojarzona z pragermańskim *austrōn „świtem”, wracając do wspólnego indoeuropejskiego rdzenia *h₂wes- „połysk, połysk”. Nazwa wywodząca się z tego rdzenia (zrekonstruowana jako *h₂ewsṓs, w uproszczonym zapisie *Ausōs) nosiła podobno jedna z głównych bogiń praindoeuropejskiego panteonu - bogini świtu. Greckie Eos (Ἕως, Ἠώς), rzymska Aurora (Aurora), łotewska Austra (Austra), litewska Aushrine (Aušrinė), wedyjskie Ushas (उषस्; uṣas) wznoszą się do tego obrazu. Na tej samej podstawie powstało wspólne niemieckie słowo oznaczające „wschód” (angielski Wschód, niemiecki Ost, holenderski Oost, szwedzki Öster; porównaj łacińskie słowo surowe „południe” tego samego pochodzenia).

Jeśli pamiętasz, w dziele M. Chulkowa „Rusak, czyli opowieść o Silosławiu” wspomina się również, że Morze Waregańskie nie było na zachodzie, tak jak jest teraz z Petersburga.

Jacob Grimm napisał w niemieckiej mitologii:

My, Niemcy, nadal nazywamy April ostermonat; ôstarmânoth znajduje się również w Einhard. Wielkie święto chrześcijańskie, obchodzone zwykle w kwietniu lub na początku marca, w najstarszych starożytnych tekstach niemieckich nazywa się ôstarâ... Musi być tak, że w religii pogańskiej nazwa Ostara, podobnie jak anglosaska Eostra, należała do wielkiego bóstwo, którego cześć była tak silna, że ​​chrześcijańskie kazania pogodziły się z tym nazwanym na cześć jednej z ich głównych celebracji. Wśród wszystkich sąsiednich ludów święto to nosi nazwę wywodzącą się z greckiej paschy; nawet Ulfilas pisze paska, a nie áustrô, chociaż mógł znać to słowo.

Takie zwyczaje wielkanocne, jak malowanie jajek, rozpalanie ognisk, specjalne zabawy i tańce świąteczne Grimm uważał za ślady starożytnego pogańskiego kultu Ostary. Porównując nazwę Ostara ze staro-wysokoniemieckim dialektem ôstar, „wyrażającym ruch w kierunku wschodzącego słońca”, dochodzi do wniosku, że Ostara była boginią „promiennego świtu, wschodzącego słońca”. Współczesne badania w dziedzinie mitologii porównawczej i ogólnie językoznawstwa potwierdzają to założenie.

Tutaj widzimy więcej niż jedną ciekawą obserwację!
Po pierwsze, uczeni potwierdzają orientalne konotacje Ostary. Po drugie, prymat święta antycznego w porównaniu z chrześcijańskim. Po trzecie, zapożyczenie nazwy i istoty święta przez zachodnie chrześcijaństwo!
Warto pamiętać zarówno o państwie Austrii, jak i o Ostrogotach (Gotów Wschodnich), którzy byli sojusznikami Atilli w wojnie z Wizygotami i Rzymianami, w szczególności w bitwie na Polach Katalońskich, jednej z największych bitew starożytności ( terytorialnie - we współczesnej prowincji Szampanii).
Ostrogoci lub Ostrogoci zamieszkiwali całe terytorium Niemiec i Austrii. Natomiast Hunowie z Atilli, spokrewnieni z Ostrogotami, osiedlili się dalej na południe, na Węgrzech (Węgry).
Wariant Ostara, jak widzimy wśród Brytyjczyków, to Istar, Istra.
Znaleziska archeologiczne potwierdzają:

W 1958 r. w Niemczech odkryto około 150 tabliczek wotywnych z przełomu I-II wieku. n. e., poświęcony boginiom, zwany matronae Austriahenae.

Jednak zarówno Isztar, jak i jej sumeryjska odmiana, Inanna, również mają podobną nazwę i mitologię!

Nocne czuwania i spotkanie ze świtem w Wielkanoc to kolejny znak starożytnego święta słonecznego, związanego z nadejściem Świtu w szerokim tego słowa znaczeniu. W końcu równonoc wiosenna oznacza koniec zimy, początek okresu wzrostu, zmartwychwstania Natury, sił wytwórczych Ziemi!
Również w koncepcji geograficznej wschód kojarzy się ze świtem, świtem; północ - z chłodem i zimą, południe - z latem i upałem, a zachód - z zachodem słońca, jesienią, żniwami i umieraniem.
Co dobrze oddaje symbolika „Koła Roku”.

Właściwie nawet Rosja została przez Niemców nazwana Osterreich! Co można równoważnie przetłumaczyć zarówno jako „Stan Wschodu”, jak i jako „Kraina Wschodzącego Słońca” :)
I to prawda, ponieważ Słońce wschodzi właśnie nad rozległymi przestrzeniami Eurazji, a nie nad malutką Japonią. A krajem Wschodzącego Słońca jest Rosja!
Dlatego logiczne jest, że ludność Niemiec i Austrii przybyła ze wschodu (Oster), otrzymała imię „Ostrogoci” i przyniosła ze sobą święto ojczyzny ... A potem ktoś przyjdzie i je zabierze?

Jednak nazwa „Wielkanoc” również pochodzi ze Wschodu i najwyraźniej jest tylko wariantem tego samego święta. Posłuchaj tego, co słyszysz? Wielkanoc, Wielkanoc. Wypasać! :) Nawet gocki biskup Ulfilas mawiał "Pasca". To starożytne słowo indoeuropejskie, wcale nie greckie. „Pasza” nie jest przypadkiem tak podobna do „pasterza”, to jest pasterz! I do tej pory w hinduizmie to słowo brzmi dokładnie tak. Pashupati jest bogiem pasterskim. Możemy powiedzieć to samo „zwierzęcy bóg”)) Różnica w słowach „ci, którzy pasą się” i „ten, którzy pasą się” jest minimalna.
Więc dlaczego Wielkanoc jest czymś takim, pytasz?! Cóż, pasterze i co? Znowu chrześcijańska symbolika, jak?
Ech, od razu widać, że stado krów nie przejeżdżało obok twojego domu od Wielkanocy! ;) Czas, kiedy trawa rośnie i bydło jest wyprowadzane na zewnątrz... Z zachowaniem wszelkich środków ostrożności i rytuałów; To bardzo ważne wydarzenie dla chłopów!
Ale jedno to stałe święto, a drugie to chodząca pełnia księżyca; trzeci to rzeczywisty wzrost trawy.
Na przykład w Europie ziemniaki można sadzić w lutym. I wypasać bydło na Ostarze. W regionie Wołgody śnieg może leżeć w Wielkanoc ... A wypas jest odsunięty nie tylko do dnia Jegoriewa, ale nawet do pierwszej dekady maja ...
Ponadto wcześniej klimat był wyraźnie inny w cieplejszym kierunku. Zobacz przynajmniej zdjęcie z początku XX wieku na Placu Czerwonym. Zimą rosną palmy, latem ludzie są ubrani.
Z drugiej strony od czasów starożytnych święto poświęcone jest bogini matce i jej kochankowi, pasterzowi! Jest więc prawdopodobne, że istnieją dwa warianty nazwy święta, zgodnie z postacią, która została uznana za główną: albo pasterz (Wielkanoc), albo wschodnia bogini (Ostara)
Więc wymyśliliśmy nazwę. Teraz co jest esencją wakacji.

W starożytności bardzo wielu pogan żyjących na terenach sąsiadujących z Morzem Śródziemnym obchodziło wielkie święto w dniu wiosennej równonocy lub w jej pobliżu. Wtedy w wielu krajach rozpowszechniony był kult Boga Umierającego, którego śmierć opłakiwano corocznie, a zmartwychwstanie radowano na wiosnę. We Frygii był to Attis, w zachodniej Azji i Grecji – Adonis (Tammuz), w Egipcie – Ozyrys. Wymienieni bogowie mieli takie samo znaczenie wśród ludzi. Zostanę z Attisem. Attis był kochankiem Kybele, frygijskiej bogini płodności. Był bogiem wiecznie odradzającej się roślinności. Według legendy Attis urodził się jako dziewica. Został rozszarpany przez dzika, a po śmierci zamienił się w sosnę. Około 200 rne kulty misteryjne zaczęły pojawiać się w Rzymie, podobnie jak wcześniej w Grecji. Każdej wiosny Rzymianie obchodzili rytualną ucztę Kybele i Attis. Święto to przebiegało w następujący sposób:

22 marca ścinają się w lesie sosna, sprowadzony do sanktuarium Kybele i potraktował ją jak wielkie bóstwo. Figurka Attisa była przywiązana do środka pnia. Drugiego dnia święta, 23 marca, zajmowali się głównie grą w trąby. Trzeci dzień nazywał się Krwawy. W tym dniu arcykapłan otworzył żyły na ramieniu, a inni kapłani zadali sobie rany, opryskując krwią ołtarz i święte drzewo. Był to rodzaj żałoby po Attisie. Następnie jego figurka została zakopana. Wraz z nadejściem nocy, tj. Trzeciego dnia święta smutek zastąpił wybuch radości, w ciemności rozbłysło światło, grób otworzył się i Bóg powstał z martwych. Przez cały dzień 25 marca, który był uważany za dzień równonocy wiosennej, wierzący oddawali się nieskrępowanej zabawie. W Rzymie święto to przybrało formę karnawału zwanego Świętem Radości. A 26 marca był dniem odpoczynku. Święto w Rzymie zakończyło się 27 marca procesją nad rzekę Almona. (Jest to krótkie powtórzenie obchodów; pełniejsza wersja, a także opisy kultów Adonisa, Ozyrysa i Dionizosa znajdują się w książce J. Frazera „Złota gałąź”).

Chrześcijanie świętowali śmierć i zmartwychwstanie Jezusa w tym samym dniu, a poganie i chrześcijanie często kłócili się o to, który z ich bogów był prawdziwym bohaterem tej okazji, a który był imitacją. Wielu badaczy religii wierzy, że legendy o śmierci i zmartwychwstaniu zostały po raz pierwszy związane z Attis, wiele wieków przed narodzinami Jezusa. Legendy te zostały po prostu nałożone na opowieści o życiu Jezusa, aby teologia chrześcijańska była bardziej akceptowalna dla pogan. Współcześni chrześcijanie na ogół uważają legendę o Attisie za pogański mit o niewielkim znaczeniu. Wierzą w śmierć i zmartwychwstanie Jezusa jako prawdę, która nie ma nic wspólnego z wcześniejszymi tradycjami.

Płaskorzeźba 2-1 w. p.n.e. - ołtarz prostokątny, drzewo z szyszkami, spleciona z wężem, siedząca bogini Kybele z dwoma lwami z tympanonem w dłoni. Z drugiej strony Cybele trzyma rytualną filiżankę fiale (phiale) z wklęsłą częścią pośrodku. Na głowie Kybele znajduje się tradycyjna korona w postaci wież miejskich.. Po lewej Attis na koniu, wizerunki psa i dzika. Według jednej z legend Attis został rozszarpany przez dzika, podobnie jak Adonis, dlatego wyznawcy kultu Kybele-Attis nie jedli wieprzowiny .
Nie bez powodu chleb i wino pojawiają się w rytuałach kościelnych: wino kojarzone jest z Bogiem od czasów starożytnych, a chleb z Boginią. Tak jak żółtko jajka z bogiem Słońca i białe z Białą (księżycową) Boginią.

Świątynia św. Piotra (Kamień) w Watykanie była dawniej świątynią Kybele, w której przechowywano jej Święty Czarny Kamień (stąd nazwa katedry):

Święty Piotr jest uważany za klucznika, który dzierży klucze do bram raju. Widać, że kompozycja katedry i przyległej alei przedstawia dziurę od klucza. Ale czy to nie dziwne, że w samym sercu, w środku dziury, znajduje się egipski obelisk przywieziony przez Bonapartego z kampanii?
Pomyśl o tym, w najświętszym miejscu, w geometrycznym i symbolicznym centrum, znajduje się pogański pomnik, niczym klucz do dziurki od klucza!
Tak, wygląda bardziej jak Kaaba! Nawiasem mówiąc, czy nie ma tam kamienia Kybele, co?
W każdym razie ten kamień działa jako kluczowy element. Klucz do drzwi niebios

Dla nas, Rosjan, prawosławnych, Wielkanoc od dzieciństwa kojarzy się z majestatycznym biciem cerkwi, ciepłym ogniem tysięcy świec i zachęcającym: „Chrystus zmartwychwstał!”. A także – ze słodkim twarogiem wielkanocnym, miodowym ciastem i malowanymi jajkami, dniem wolnym i możliwością odwiedzenia siebie bez zaproszenia. Uroczyście świętuj w krajach zachodnich Dzień powrotu Jezusa Chrystusa z królestwa umarłych do świata żywych. Ale od dzieciństwa mają zupełnie inne (choć też bardzo jasne) skojarzenia z Wielkanocą. Dla Europy Zachodniej, USA, Meksyku i innych krajów Wielkie Zmartwychwstanie Chrystusa to czekoladowe jajka, wielkanocne koszyczki z szeroką gamą słodyczy, możliwość ostatecznego pozbycia się choinki i bezkarnego bicia ulubionej dziewczyny z gałązką palmową. Więc co ich i nas łączy? A jaka jest zasadnicza różnica? Kultura świata w kontekście Wielkanocy oczami Dikmi!

WIELKI POSTU PRZED WIELKANOC

Zarówno Rosyjski Kościół Prawosławny, jak i wyznania rzymskokatolickiego obrządku religijnego przed Wielkanocą ustanowiły czterdziestodniowy (na pamiątkę Wielkiego Postu samego Zbawiciela na pustyni) okres wstrzymywania się od masowych imprez rozrywkowych, jedzenia mięsa i seksu. Chociaż koncepcja katolickiego Wielkiego Postu jest bardzo wierna zarówno żołądkom, jak i duszom wierzących. Rzym pozwala swoim podopiecznym jeść jajka, ryby, owoce morza i nabiał podczas postu. Nawet katolicy są bezwzględnie zobowiązani do powstrzymywania się od mięsa tylko w Środę Popielcową (dzień rozpoczęcia postu) i Wielki Piątek. Jeśli chodzi o prawosławnych, ich post rozpoczyna się dwa dni wcześniej niż katolików (w czysty poniedziałek), oznacza ścisły zakaz żywności pochodzenia zwierzęcego (mięso, jajka, nabiał, a nawet ryby) i trwa dokładnie czterdzieści dni. Istnieją również różnice w czasie zakończenia postu (zezwolenie na imprezy rozrywkowe i tańce). Rzym już uważa Wielki Czwartek za początek wielkanocnej zabawy, a Rosyjski Kościół Prawosławny za najbardziej żałobny i surowy okres wstrzemięźliwości uważa Wielki Tydzień (do północy Wielkiego Zmartwychwstania). I dopiero od godziny 12 w nocy, kiedy ksiądz otwiera Królewskie Drzwi i oznajmia światu: „Chrystus zmartwychwstał!”, można zamienić post na zabawne, czarne żałobne ubrania na białe odświętne sukienki.

DATA WIELKANOCNA

Wielkanoc jest ustalana corocznie i ma status święta „przejściowego” zarówno w kalendarzu katolickim, jak i prawosławnym. Data w obu cyklach rytualnych zależy od dnia wiosennej równonocy. Tylko przy ustalaniu tego dnia chrześcijanie Kościoła wschodniego (prawosławni) posługują się kalendarzem juliańskim, natomiast wierzący Kościoła zachodniego posługują się gregoriańskim. Bo – różnica (jak w obchodach Bożego Narodzenia) to około 13 dni. Jednak w praktyce różnica dwóch tygodni prawie nigdy nie jest przestrzegana. Zazwyczaj odstęp między Wielkanocą katolicką a prawosławną wynosi jeden, cztery, a nawet pięć tygodni (jak w obecnym 2013 roku). Katolicy oddają cześć Chrystusowi Zmartwychwstałemu już 31 marca, natomiast prawosławni będą obchodzić Wielkanoc dopiero 5 maja. Taka różnica, zdaniem naukowców, związana jest nie tylko z astronomicznym cyklem księżycowym, ale także z innymi systemami skomplikowanych obliczeń. Prawosławne obliczenia daty Wielkanocy opierają się na tablicach paschalnych (stworzonych w IV wieku), natomiast katolicy kierują się bardziej formułami przyjętymi na Soborze Nicejskim (w tym samym, IV wieku).

Gałęzie Wierzby I Liście Palmowe

Niedziela Palmowa (Wejście Pana do Jerozolimy) wyznacza początek Wielkiego Tygodnia i jest tak samo czczona zarówno przez katolików, jak i prawosławnych. To prawda, że ​​w samej ceremonii obchodów Niedzieli Palmowej są pewne drobne różnice. Na przykład katolicy wolą nawiązywać do tradycji ewangelicznej, która wspomina, jak Jezus wchodzi do Jerozolimy, a mieszkańcy miasta witają go jako „Króla Izraela”, wyścielając mu drogę szatami i gałązkami palmowymi. Do dziś wierzący na Zachodzie niosą w tym dniu do kościoła gałązki palmowe, co oznacza nadzieję, że i tym razem życie zatriumfuje nad śmiercią. Chrześcijanie obrządku wschodniego, Niedziela Palmowa, nazywani są „Tygodniem Pobytu” i nie poświęcają liści palmowych, lecz gałązki wierzby.

PROCESY MASOWE I WSPÓLNE OBIADY WIELKANOCNE

Kraje wyznające katolicyzm od dawna znane są z miłości do wszelkiego rodzaju tajemnic i masowych procesji na dużą skalę. Wielkie Święta Wielkanocne nie są wyjątkiem. Chrześcijanie na Zachodzie wierzą, że jedynym sposobem, aby pomóc ludziom poczuć istotę Tragedii i skalę przebaczenia, jest odtworzenie prawdziwego obrazu tych smutnych wydarzeń – ukrzyżowania Chrystusa – żałoby – cudownego Zmartwychwstania – wielkiej radości wszystkich ludzie.

Podczas gdy prawosławni Rosji starają się w żałobną piątkową noc uczestniczyć w nabożeństwie w kościele, a następnie spieszą się dzielić radością Zmartwychwstania Chrystusa z biednymi, biednymi, biednymi, organizując obfity wspólny posiłek dla je na cmentarzu.

PYSANKI ROSYJSKIE I ZACHODNIE MALOWANE

Jaka jest różnica między pisankami a malowanymi jajkami wielkanocnymi? Nie zagłębiając się w etniczne szczegóły wielowiekowej kultury słowiańskiej, możemy po prostu wytłumaczyć: „pysanka niesie w sobie znaczenie symboliczne, kosmiczny przekaz ukryty w liniach, obrazach, graficznych szyfrach ornamentu, a malowane jajko to po prostu symbol życia jako taki jest synonimem nieustannego odradzania się natury”. Na Zachodzie pisanki są barwione przez maczanie ich w różnych kolorach barwników spożywczych. Między innymi bardzo popularne są tu zabawy z pisanki (np. „Polowanie na Wielkanoc”, kiedy dzieci wychodzą rano, w dniu Zmartwychwstania Chrystusa i zbierają czekoladowe jajka w jasnych opakowaniach na podwórku, ułożone dzień wcześniej przez troskliwych rodziców). W Rosji pisanki to danie rytualne, traktowane z należytym szacunkiem i czcią. Nawet skorupki z jajek wielkanocnych nie są zwyczajowo wyrzucane do śmieci. Jest mieszany z karmą dla kur i innego drobiu, aby lepiej się śpieszyły i nie chorowały. Ponadto dużą wagę w naszym kraju przywiązuje się do samej ceremonii zdobienia jajka wielkanocnego. Są tu całe szkoły pisanek, zestawy narzędzi do tego rzemiosła oraz całe muzea, które (zwłaszcza w Wigilię) gościnnie otwierają swoje podwoje dla licznych turystów.

I jeszcze jedna cecha rosyjskich pisanek. W przeciwieństwie do zachodnich, wielobarwnych malujemy je głównie na czerwono (symbolizując Krew Jezusa Chrystusa i jednocześnie wielką radość Zmartwychwstania). Gdy podstawa wyschnie, na jajko nakłada się ozdobę.

ROSYJSKIE KULICHI I ZACHODNIE BUŁKI Z MAŁYM CYNAMONEM

Tradycyjnie gospodynie w Rosji wypiekają na Święta Wielkanocne słodki chlebek o nietypowym, okrągłym kształcie, który nazywa się ciastkiem wielkanocnym, czyli paskiem. Zwyczajowo podlewa się wierzch takich chlebów białkami ubitymi z cukrem pudrem i posypuje wielokolorowym karmelem, dekoruje kandyzowanymi owocami. Kilka kawałków konsekrowanej wierzby koniecznie umieszcza się w cieście na ciasto wielkanocne.

Na Zachodzie nie ma jednej tradycji dla wszystkich katolickich krajów związanych z wypiekiem wielkanocnym. W Rzymie zwyczajem jest spożywanie na śniadanie w Wielką Niedzielę małych bułeczek cynamonowych, ozdobionych owocowymi (lub – z cukru pudru z przyprawami) krzyżykami. W innych krajach wypieka się „kłosków”, w których umieszcza się trzy kolorowe jajka (symbol Trójcy Świętej). W innych na wielkanocny stół podają ciasto owocowe, składające się z 11 kulek marcepanu (symbol 11 wiernych uczniów Jezusa).

Między innymi katolicy nie przynoszą do kościoła bułek i nie poświęcają pisanek. Nie mają tej tradycji. W przeciwieństwie do Rosjan, którzy nie rozpoczną wielkanocnego posiłku bez błogosławieństwa księdza. Nawet ci, którzy nie przestrzegali Wielkiego Postu, uważają za swój obowiązek zaniesienie do kościoła ciastek i pysanky na Wielkanoc „na błogosławieństwo”.

WSCHODNIA SZELKA I SŁODKI ROSYJSKI KURCZAK

Najpopularniejszym bohaterem Wielkanocy na Zachodzie jest Zajączek Wielkanocny. Dzieci wierzą, że to on układa dla nich czekoladowe jajka i inne prezenty na podwórku na Wielkanoc. Nawiasem mówiąc, to urocze, puszyste stworzenie pojawiło się w domach katolików w 1500 roku i stało się symbolem płodności, odrodzenia do nowego życia. Po raz pierwszy Niemcy wykorzystali ten obraz w związku z Wielkim Zmartwychwstaniem, a teraz mieszkańcy Wielkiej Brytanii, USA, Kanady, Nowej Zelandii, Australii i innych krajów próbują przekazać żywe i pluszowe króliki swoim bliskim i przyjaciołom na Wielkanoc.

W rosyjskich opowieściach ludowych często pojawia się również króliczek, który przynosi posłusznym dzieciom wszelkiego rodzaju słodkie prezenty. Ale w Wielkanoc jest bardziej zwyczajowo, że dajemy sobie nawzajem kurczaki, kaczątka, gęsie gęsie i inne małe ptaki (które zwykle pojawiają się z jaj).

WSCHODNIA KOLACJA WIELKANOCNA I ROSYJSKIE WCZESNE ŚNIADANIE

Kościół katolicki zaczyna gratulować swoim parafianom jasnego święta Wielkanocy dopiero po wschodzie słońca w niedzielę. W związku z tym krewni i przyjaciele (z którymi zwyczajowo obchodzi się święto na Zachodzie) są zapraszani do odwiedzenia bliżej niedzielnego wieczoru. Podczas gdy prawosławni już o godzinie 12 w nocy (z soboty na niedzielę) słyszą pierwsze radosne wieści: „Chrystus zmartwychwstał!”, a bliżej trzeciej nad ranem wracają z nabożeństwa wielkanocnego i siadają do pierwszego wielkanocnego posiłku.

Na Zachodzie tradycyjny wielkanocny obiad (kolacja) składa się z ciastek, jajek i pieczonej jagnięciny (lub szynki) – na pamiątkę „zabitego baranka”. Obrządek wschodni sugeruje bardzo bogaty stół wielkanocny, którego głównymi potrawami muszą być ciasto wielkanocne, jajka, dania mięsne i warzywa. Z reguły rosyjskie domy w Wielkanoc są otwarte dla każdego, kto chce odwiedzić. I zwyczajowo sadza się gościa przy świątecznym stole i traktuje go paskiem. Znając tę ​​tradycję i ściśle ją szanując, rosyjskie gospodynie przygotowują dużo jedzenia przed Wielkanocą.

ZACHODNIE WYPALANIE DRZEW I ROSYJSKIE SADZENIE KWIATÓW

W wielu krajach Europy Zachodniej (i niektórych stanach USA) istnieje tradycja, według której zwyczajowo trzyma się choinki (żywe drzewka) od świąt Nowego Roku aż do samej Wielkanocy. A w dniu Zmartwychwstania zwyczajowo je palić. Jeśli w domu była sztuczna choinka lub - drzewo zostało posadzone po feriach zimowych w ziemi, to w święta wielkanocne po prostu palą gałęzie, pnie starych drzew. Ogień wielkanocny uważany jest za oczyszczający, a tradycja ta jest przestrzegana nawet w najbardziej odległych wioskach.

Jeśli chodzi o prawosławnych, to do Wielkanocy starają się mieć czas na posadzenie jak największej liczby pięknych kwiatów i sadzonek drzew owocowych.

PIKNIK ZACHODNI I FESTIWALE ROSYJSKIE

Tradycyjnie (i, co charakterystyczne, katolicy i prawosławni są w tej kwestii zjednoczeni) poniedziałek po Wielkiej Niedzieli jest oficjalnym dniem wolnym od pracy. A to oznacza, że ​​możemy dalej świętować Wielkanoc! Z reguły mieszkańcy krajów zachodnich starają się spędzić drugi dzień na łonie natury. Idą do parku, do lasu, nad najbliższe jezioro i tam urządzają piknik. Drugi dzień (zarówno Europejczycy, jak i Amerykanie) starają się spędzić nie tylko z rodzinami. Na piknik zapraszają także bliskich przyjaciół i dalszych krewnych.

Również w Rosji w drugi dzień Wielkanocy organizowane są uroczystości masowe. Z reguły ludzie zbierają się razem, tańczą i śpiewają piosenki. Albo (jest też taki zwyczaj) chrześniacy spotykają się z rodzicami chrzestnymi, przynoszą im ciasto wielkanocne i wymieniają się malowanymi jajkami.

Różni ludzie, różne kraje, różne tradycje. Ale jest coś, w czym zarówno rosyjscy prawosławni, jak i katolicy Zachodu są zjednoczeni. To jest coś – wiara w dobro, miłość, zmartwychwstanie duszy, nadzieja na lepszą przyszłość. I bez względu na to, jak wszyscy razem świętujemy Wielkanoc, łączy nas radość, uśmiech i otwartość. I to jest chyba najważniejsza rzecz!

Wielkanoc wraz z Bożym Narodzeniem uważana jest za jedno z najjaśniejszych świąt w całym chrześcijańskim świecie. Jednocześnie różne kraje europejskie mają własne tradycje przygotowywania i utrzymywania tej ważnej daty, które pod pewnymi względami mają ze sobą wiele wspólnego. Ma jednak również swoje ciekawe cechy, które szczególnie podobają się turystom, którzy decydują się na zakup biletów autobusowych i wybierają się na ekscytującą wycieczkę po krajach Europy Środkowej, Wschodniej czy Zachodniej.

Wielkanoc katolicka i prawosławna: cechy

Na początek należy zauważyć, że w Europie żyją ludzie różnych wyznań. A ponieważ obchody Wielkanocy są nierozerwalnie związane z kanonami religijnymi, istnieją pewne różnice:

1. Przede wszystkim dotyczy dat. W 325 r. na I Soborze Ekumenicznym postanowiono obchodzić chrześcijańską Wielkanoc po wiosennej równonocy (w pierwszą niedzielę po pierwszej pełni księżyca). Obliczenia przeprowadzono według kalendarza juliańskiego. W 1582 r. Kościół katolicki wprowadził kalendarz gregoriański, który oblicza daty kalendarzowe według układu słonecznego. W rezultacie Wielkanoc katolicka jest zwykle obchodzona 7-13 dni wcześniej niż Wielkanoc prawosławna. Jeśli więc wybierasz bilety autobusowe na święta wielkanocne, zastanów się, w jakich wydarzeniach kościelnych chciałbyś uczestniczyć.
2. Istnieją również pewne różnice w kulcie. Tak więc katolicy zapalają w kościele świeczkę wielkanocną, z której rozprowadzają ogień do wszystkich parafian. Następnie organizują procesję. Cerkwi czekają na Święty Ogień, przeniesiony z Bazyliki Grobu Świętego do wszystkich kościołów miasta podczas Procesji. Następnie wierni zapalają z niej świece, z którymi stoją przez całe nabożeństwo.
3. Przygotowania do Wielkanocy zaczynają się od postu, który jest surowy dla prawosławnych, natomiast katolicy mają ścisłe ograniczenia tylko w Środę Popielcową, Wielki Piątek i Wielką Sobotę.

lokalne tradycje

Kraje Europy mają swoje szczególne tradycje obchodzenia Wielkanocy, związane z symbolami i zwyczajami. Zainteresują turystów podróżujących autobusem.

W Wielkiej Brytanii święta państwowe zaczynają się tydzień przed Wielkanocą w Niedzielę Palmową. W związku z tym wakacje mają tu szkoły i wiele firm. Mieszkańcy Anglii świętują przybycie Chrystusa do Jerozolimy. W czwartek, który nazywa się Wielkim Czwartkiem, zwyczajowo daje się jałmużnę. Tradycja ta wywodziła się z dworu królewskiego. W Wielki Piątek w Anglii wypiekają bułki z rodzynkami, dekorując je krzyżem. W Wielkanoc Brytyjczycy wymieniają jajka. Co więcej, ostatnio zwyczajowo daje się czekoladowe jajka lub w formie pamiątkowych zabawek.
W Wielkanoc kościoły w Anglii odprawiają świąteczne nabożeństwa z muzyką organową. Parafianie błogosławią świąteczne kosze chlebem, jajkami i ciastem wielkanocnym. W niektórych prowincjach zwyczajowo organizuje się dla dzieci rozrywkę w poszukiwaniu czekoladowych jajek ukrytych przez zajączka wielkanocnego. W niektórych miastach w Anglii grają w jajko, co jest ważne, aby się nie złamać. W innych odbywają się turnieje piłkarskie, w których zwycięstwa świętuje się beczką piwa i ciastem z królika.

Wielkanoc w Niemczech to święto dzieci. Rozwija się według specjalnego scenariusza opartego na poszukiwaniu czekoladowych jajek. Są schowane na podwórku iw mieszkaniu. A za tę stratę obwinia się Zajączka Wielkanocnego. Dzieci muszą znaleźć jajka. Dla Niemców święto to jest również uważane za dzień początku wiosny i początek nowej, dlatego w wielu niemieckich wsiach zwyczajowo pali się ogniska, aby wszystko, co złe, spłonęło w ogniu. A potem rozdaje się smakołyki. Istnieje również ciekawa tradycja gotowania zupy z 7-9 ziół w Wielki Czwartek, którą z pewnością każdy gość będzie tu nakarmiony.

Święta Wielkanocne obchodzone są tu na szczególną skalę. Ponadto szczególną uwagę zwraca się na komponent religijny. Wszyscy mieszkańcy miast i prowincji starają się dostać na uroczystą ceremonię w Rzymie, gdzie odbywa się uroczysta procesja. Procesja w kostiumach idzie z Koloseum na Palatyn, grając sceny oparte na motywach biblijnych o życiu, śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa. Na głównym placu parafianie otrzymują błogosławieństwo Papieża, który ogłasza radosną nowinę, że „Chrystus zmartwychwstał”. Następnie mieszkańcy Włoch udają się z wizytą, aby rozprzestrzenić poświęcony ogień i jajka wielkanocne wśród swoich sąsiadów i krewnych. Jeśli chcesz również wziąć udział w takiej uroczystości, nie zapomnij kupić online biletów na wycieczkę autobusową.

Wielkanoc zamienia się w Hiszpanii w procesje kostiumowe. Największe z nich odbywają się w Palma de Mallorca, Sewilli, Gironie. Ponadto uczestnicy karnawału przebierają się za szkielety i potwory, co może przypominać turystom Halloween. Hiszpanie przygotowują się do urlopu przez tydzień, który nie pracuje w kraju. Obecnie przygotowują gałązki palmowe, które stają się powodem do dumy podczas procesji religijnej.

We Francji tego dnia zwyczajowo urządza się pikniki. Nie zdziw się więc, jeśli samo święto przypomni Ci o wielkim Jarmarku. Francuzi uwielbiają spotykać się z całą rodziną, grać w gry. Niezmiennym atrybutem święta są dzwony, które zewsząd rozbrzmiewają, zwiastując zmartwychwstanie Chrystusa. Warto zauważyć, że w czasie Wielkiego Postu dzwony wszystkich kościołów w kraju milczą, opłakując ukrzyżowanie.

W Wielką Sobotę w Polsce odbywa się mała uroczystość, symbolizująca pogrzeb zupy wielkopostnej „żura”. Podczas uroczystości na drzewach zawiesza się śledzie, co symbolizuje zbliżający się koniec postu. Kraszenki i pysanki są przynoszone do kościoła w Wielką Sobotę, a niedzielę spędzamy z rodziną, hojnie nakrywając stół różnymi potrawami. Więc jeśli kupisz bilety w autobusie do Polski na Wielkanoc, lepiej odwiedzić ten kraj w przeddzień święta, bo Polacy przez wszystkie święta starają się siedzieć w domu lub odwiedzać krewnych. A trzeciego dnia idą na cmentarz.

Tutaj głównym bohaterem Wielkanocy jest kurczak, który symbolizuje narodziny nowego życia. Dlatego w tym dniu można kupić piękne pamiątki w postaci kurczaków. Mogą to być świeczki, pluszowe zabawki, pocztówki, różne słodycze. Tak więc, jeśli przynajmniej przejeżdżasz przez ten kraj, to na dworcu autobusowym nie zapomnij kupić uroczego symbolicznego prezentu dla siebie i swoich bliskich.

Decydując się na świętowanie Wielkanocy na Ukrainie, należy wziąć pod uwagę, że wielu katolików mieszka w zachodniej części kraju, więc główne wydarzenia rozwijają się podczas dni katolickich obchodów. Wschodnia i południowa Ukraina obchodzą to święto zgodnie z dniami prawosławnymi. Wszyscy chrześcijanie na Ukrainie mają wspólne tradycje związane ze świętami: Wielki Post, Wielki Czwartek, Niedziela Palmowa, nabożeństwa. W Jasną Niedzielę wielu Ukraińców próbuje spędzić wakacje z rodzinami. W tym samym czasie na ulicach wielkich miast odbywają się uroczystości na cześć zmartwychwstania Chrystusa.

Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o kulturze i tradycjach obchodzenia Wielkanocy w krajach europejskich, lepiej umówić się na zwiedzanie głównych miast, rezerwując bilet na nBus.ua. Można więc nie tylko usłyszeć, ale także zobaczyć, jak jedno z najważniejszych świąt chrześcijańskiego świata odbywa się w różnych krajach i miastach.

VKontakte Facebook Odnoklassniki

Zbliża się jedno z głównych świąt chrześcijańskich - Wielkanoc.

W tym roku Wielkanoc katolicka będzie obchodzona 8 kwietnia, a prawosławna 15 kwietnia. Prawie tygodniowa przerwa między tymi dwiema datami może być dobrym powodem, aby zobaczyć, jak Wielkanoc obchodzona jest „tam”, a dopiero potem obchodzić to święto zgodnie z rosyjskimi tradycjami.

Niemcy

Niemcy mają bardzo głębokie i starożytne tradycje obchodzenia Wielkanocy, ale dziś święto to uważane jest za święto dzieci, co jednak nie przeszkadza dorosłym cieszyć się rozrywką oferowaną w tym dniu.

Główną grą wielkanocną, podobnie jak w wielu krajach zachodnich, jest poszukiwanie czekoladowych jajek ukrytych w domu lub na podwórku. Za brakujące jajka obwinia się Zajączka Wielkanocnego, który na Zachodzie jest uważany za symbol tego święta.

Nawiasem mówiąc, historycy wciąż nie mogą prześledzić pochodzenia królika jako symbolu Wielkanocy, nieustannie łamiącego włócznie na tym polu bitwy. Niektórzy twierdzą, że zając wywodzi się ze starożytnego kultu wiosennej bogini Eostre, której symbolem było jajko i zając, a od której Wielkanoc na Zachodzie nazywana jest Wielkanocą lub Osterną. Inni z kolei twierdzą, że zając jest zwierzęciem księżycowym, a początek Wielkanocy przypada właśnie w niedzielę po nowiu. Ogólnie istnieje wiele wersji, ale to oczywiście nie zmienia istoty wakacji.

Aby dowiedzieć się, jak obchodzono Wielkanoc w dawnych czasach, zdecydowanie należy udać się do jednej z niemieckich wiosek, ponieważ wieśniacy z reguły są dość konserwatywni i są żywymi nosicielami dawnych tradycji i zwyczajów. W niemieckich wsiach w przeddzień Wielkanocy, w sobotę, zwyczajowo pali się ogniska, na których według legendy płonie wszystko, co złe.

Ponadto zwyczajowo przygotowuje się specjalne potrawy na Wielkanoc. Na przykład w czwartek zwyczajowo podaje się zupę warzywno-ziołową, do której dodaje się siedem lub dziewięć ziół.

Polska

Obchodzenie katolickiej Wielkanocy jest znacznie tańsze niż w większości krajów europejskich. Być może wynika to z jednego ciekawego zwyczaju, który może zniechęcić większość turystów do podróży do Polski w okresie Wielkanocy.

Jeśli w niedzielę Polacy świętują Wielkanoc tak, jak przystało dla cywilizowanych ludzi, to następnego dnia - w poniedziałek - na ulicach zaczyna się prawdziwa hańba. Mumerzy, ubrani w co tylko chcą, biegają po miastach i wioskach z pełnymi wiadrami wody, zalewając ziejącego przechodnia.

Jednak wspaniała polska kuchnia, do której dodaje się na Wielkanoc jajka barwione i mazurki z ciasta kruchego, z nawiązką rekompensuje wszystkie nieprzyjemne chwile związane z zabiegami z wymuszoną wodą.

Portugalia

Świętowanie Wielkanocy jest chyba najbardziej kolorowe ze wszystkich. Ludzie z kwiatami, pochodniami, flagami i balonami maszerują kolumnami ulicami miast. Orkiestry dęte demonstrują swoje umiejętności z całych sił.

Święta Wielkanocne trwają kilka dni, podczas których muzyka i śpiew nie kończą się na ulicach portugalskich miast.

Ciekawie kończy się Wielkanoc w nadmorskich rybackich miejscowościach kraju. Odbywa się tu ceremonia, której nazwę można przetłumaczyć jako „pogrzeb dorsza”. Miejscowi rybacy uroczyście niosą trumnę ulicami, na których leży ten właśnie dorsz, śpiewając wesołe piosenki i tańcząc wokół trumny. Ciekawe, że święto to wcale nie jest poświęcone głodowi, jak mogłoby się wydawać, ale wręcz przeciwnie, do końca postu i przerwania postu. Prawdopodobnie wesoła kondukt żałobny zamierza zakopać dorsza wyłącznie w głębinach ich żołądków.

Francja

Obchody Wielkanocy w czasie mają charakter raczej świecki. Francuzi na ogół nie są narodem religijnym. Maksimum, jakiego można się po nich spodziewać, to lekki piknik w pobliskim lesie z tradycyjnym poszukiwaniem pisanek ukrytych przez „zająca”.

Hiszpania

Zupełnie inna sprawa. Tutaj Wielkanoc obchodzona jest poważnie, rzetelnie, a nawet ponuro. Przygotowania do Wielkanocy zaczynają się wcześnie. I tak na przykład w Niedzielę Palmową ulicami hiszpańskich miast maszerują procesje zakonów i bractw ubranych w wysokie czapki. Mnisi niosą ze sobą ogromne krzyże, świece, wizerunki i figury różnych świętych. Wszystkim tym towarzyszy uroczysta muzyka orkiestr podążających za zakonnymi procesjami.

W Wielki Piątek na ulicach widać biczowników, którzy na znak skruchy i na pamiątkę męki Chrystusa chodzą boso, biją się biczami i w każdy możliwy sposób umartwiają swoje ciało.

To prawda, że ​​wszystko kończy się kolorową niedzielną procesją, która pod względem zabawy i pozytywności niewiele różni się od uroczystych procesji wielkanocnych w innych krajach Europy.

Włochy

Włosi to bardzo pobożni i religijni ludzie, dlatego obchody Wielkanocy odbywają się tu z należytym rozmachem i przepychem.

Wśród okolicznych mieszkańców zwyczajowo przynosi się do domów przyjaciół i sąsiadów kolorowe pisanki i konsekrowany ogień rozpalony w kościele.

Dla turystów najatrakcyjniejszym widokiem będzie procesja w Rzymie. Uroczysta procesja w kostiumach ciągnie się od Koloseum do Palatynu, przedstawiając życie, cierpienie, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Jednocześnie dla samych Włochów ten występ nie jest zabawny, więc turyści powinni wziąć tę cechę pod uwagę podczas wizyty w Rzymie.

Zdjęcie: liveinternet.ru, egoism.ru, euromag.ru, shaf.livejournal.com, tolyatti.pro-otdyh.ru,