Gdzie świętował dzień zmarłych. Dzień zmarłych - wakacje w Meksyku. Śmierć nie jest finałem, ale początkiem szczęśliwego życia

Meksykanie są świętymi wierzą, że drogie serca po śmierci nie opuszczają tego światła na zawsze. Raz w roku - w dniu śmierci - mogą odwiedzić swoich krewnych.

Chociaż tradycje honorowania martwych krewnych w Meksyku są rozdarte głęboką starożytnością, dziś święto Dia de los Muertos jest związany z dwoma świętami katolickami - Dzień Wszystkich Świętych (1 listopada) i dnia wszystkich dusz (2 listopada) i dnia wszystkich dusz (2 listopada). W dzisiejszych czasach Meksykanie uczestniczą w Graves of Relations, gdzie "Ołtarze Śmierci" są zbudowane z ulubionymi rzeczami zmarłego. Ołtarze ozdobione są bukiety pomarańczowych aksamitnych, owoców, napojów i ofert żywności. Istnieje również niezbędny atrybut urlopu - jasno namalowany czaszką z cukru lub marcepan.

Podobnie jak ich sąsiedzi-Amerykanie, Meksykanie należą do świata zmarłych z osobliwym humorem. W dniu zmarłego nie jest zaakceptowany, że nie smucił, ale przeciwnie, w każdym sposobu, aby zrobić nieziemskich gości, aby dają ich błogosławieństwu przy życiu. Dlatego bliżej zmierzchu Dia De Los Muertos z cichej uroczystości rodzinnej wzrośnie w hałaśliwą procesję uliczną z udziałem bezpańskiego orkiestra-tamborowa, piosenki i tańca.

Dzień Martwy jest obchodzony przez Meksyk, ale jest szczególnie jasno obchodzony na południu kraju na starym mieście Oaxaca de Juarez. Około tygodnia przed rozpoczęciem wakacji duża parada na cześć martwych zmarłych przechodzi wzdłuż środkowych ulic Meksykańskiego Meksykańskiego miasta. Uczestnicy Karnawałowej procesji są wykonane pod szkieletami i ubierają się w garnitury postaci z drugiego świata, ponieważ Amerykanie to robią podczas. Ta tradycja wydawała się stosunkowo niedawno, po demonstracji takiej pracy w filmie "007: Spectrum" od Sagi o przygodach legendarnego agenta James Bond.






















Zdjęcie: Ivan Diaz / Bezpłata

Cmentarz widziano z daleka, kilka kilometrów. Z meksykańskiego miasta San Luis-Rio-Colorado, położone na granicy z Amerykaninem Arizona, opuściliśmy już zaciemnione, a przez całą drogę na zewnątrz okien tylko ferlle w pełnej ciszy ostrej pustyni Sonora. Samotna nekropolia na cechę miejską dzisiaj, w dniu zmarłego, wyglądała jak prawdziwa wyspa życia, oświetlona przez reflektory i otoczone samochodami; Ze względu na ogrodzenie, nie było żałoby przy wszystkich żałobnych muzykach, płacze dzieci, śmiech, szczekających psów, a nawet wydaje się być dozwolone butelki piwa. (Właściwie, co jest zaskoczony, jeśli w naszym bagażniku było też kosze piwa?)

2 listopada złapał mnie odwiedzając meksykańskich przyjaciół w miejscu turystycznym. Na północy Meksyku, który jest uważany za bardziej amerykanizowany niż południe, a centrum, z okazji Dnia Nieżywych nie pasuje do Carnavals Urban. Ale obserwuje się tradycje: 1 listopada w "Dniu aniołów", kiedy upamiętniają zmarłych dzieci, dom moich przyjaciół ustawionych w kolejce, wydaje się, że wszystkie dzieci San Luis - zorganizowała rodzina trudny., rytuał dzieci dzieci ze słodyczami, których Meksykanie pożyczyli z Halloween, lekko dostosowali swój oryginał, prawie na imię cukierek albo psikus. Kobiety pojawiły się w tradycyjnym dniu martwego sposobu Katriny, symbolu śmierci - w czarnych sukienkach i kapeluszach z welonem, z tymi, którzy byli pomalowane pod czaszkami (należy zauważyć, że specjalny makijaż do tej sprawy w Meksyku? Bardzo wysoka jakość - aby upuścić "maskę śmierci" zarządzanej tylko rano).

Następnego dnia dziewczyna zaproponowała iść razem na cmentarzu - jej przyjaciel zmarł miesiąc temu, a on miał świętować dzień zmarłych. Z przyjacielem zapoznaliśmy się z Shaply, w ogóle nie mówił po angielsku, a ja bardzo słabo mówiąc po hiszpańsku, ale był głupi, że odnosi się do strasznej wewnętrznej niezręczności w tak święto. Podczas gdy myśl o tańcu na grobach nadal poprowadziła mnie do Opiekuj, chciałem przejść przez ten test na otwartość na kultury innych ludzi.

Zdjęcie: Maria Zhelikhovskaya

Tradycja obchodów dnia śmierci w Meksyku pozostawia korzenie w przeszłości Decoleumvo i ściśle związane z kulturą narodów Mesoamerics - Olmekov, Toltec, Azteks, Maya. Wszyscy zjednoczyli się kultu wokół śmierci: nie było cmentarza w zwykłym zrozumieniu, a umarli pochowano tuż przy budynkach mieszkalnych. Ta praktyka w dosłownym sensie przybliżyła bliżej i martwa: Graves nie były nieruchome, krewni regularnie "odwiedzili zmarłych i przyniósł im ofiarę. Zmarły postrzegany jako mediatorzy między światem życia a śmiercią.

Aztekowie uważali, że te dwa hipostasis są siły naturalne prowadzące do świata w niezbędnych składnikach regeneracji ruchu. W końcu, aby uzyskać jedzenie, konieczne było zabicie zwierzęcia lub rośliny - co oznacza, że \u200b\u200bśmierć dała życie.

Indianie wierzyli, że osoba miała trzy dusze, z których każdy może pójść do życia pozagrobowego, zamieni się w boską siłę lub przebywając między dwoma światami, aby dać siłę do pozostałych bliskich i krewnych.

Wiele rytuałów Azteków na cześć zmarłych - na przykład, honorując boginię śmierci Miktlansiuatl, który został przedstawiony w formie kobiety z czaszką zamiast głowy, kadzidła palenia, zdania do zmarłego jedzenia i prezentów ofrendas. - stała się ważną częścią obchodów dnia śmierci. Ale oczywiście, w nowoczesnej formie, święto powstało w wyniku mieszania praktyk katolickich przedkolotumbii i hiszpańskich, które, ponieważ ani paradoksalnie, harmonijnie uzupełniały się nawzajem. Na przykład na indyjskim wizerunku śmierci w formie czaszki, popularna fabuła religijnego malarstwa hiszpańskiego była idealna Danza Macabra. ("Dance Death"), w którym śmierć malował taniec z żywcem. Hiszpanie zachęcili gospodarstwa rytuałów, aby uczcić zmarłego w święta katolickich - dzień wszystkich świętych i dnia wszystkich dusz, które odnotowały 1 listopada i 2 (wcześniej, indyjskie uroczystości na cześć zmarłych trzymany w sierpniu).

Na początku 1900 roku Władze już niezależnego Meksyku ogłosiły dzień martwego oficjalnego święta, aby zjednoczyć naród na tle panowania nieporozumień politycznych. So Fiesta, tradycyjny na południe od kraju, rozprzestrzenił się na całym terytorium, a ostatecznie zaczął przyciągać setek tysięcy turystów do kraju. Dziesięć lat temu, w 2008 roku, dzień zmarł został wprowadzony przez UNESCO do listy niematerialnych dziedzictwa kulturowego ludzkości.

Zdjęcie: Maria Zhelikhovskaya

Próbując mentalnie składać wszystkie znane hiszpańskie słowa współczucia w mniej lub bardziej smukłe frazy, podczas gdy my zeszliśmy z parkingu, doświadczyłem dziwnej mieszanki strachu przed czyimś żalem i własnymi krażami. Osiem lat temu mój ojciec nagle umarł, a wspomnienia, o których nie zostawili mnie przez cały rok po tym depresji źle dzianiny z myślami, że w takim państwie jest możliwe, aby komunikować się z ciekawymi i zobaczyć w całym święto. Na cmentarzu San Luis był naprawdę zabawny: Przed znalezieniem kolego, musieliśmy brodzić przez Ohaphkies kwiatów, całej Orkiestry Northeno i wielu ludzi w grobie - spędzili głośno, jedli, pijąc. Nasz przyjaciel siedział w dużej firmie krewnych i był w każdym sensie krawieckiego. Zaczęliśmy mocno przytulić, natychmiast wylałem piwo i umieściłem tamales na talerzach.

Zdjęcie: Maria Zhelikhovskaya

"Jeśli nie umieścisz martwej świecy, będzie musiał podpalić swój własny palec, aby znaleźć drogę do domu" - mówi Południowy Meksyk, wspólny wśród Indian. Dia de Muertos. - To nie jest tylko powód, aby zapamiętać zmarłych. Uważa się, że w tym dniu zmarłego wracają do domu, aby odwiedzić swoich krewnych - i tych z kolei, powinni dbać o powrót do powrotu, choć tymczasowy, był lekki i przyjemny. Aby to zrobić, w domach, aw niektórych miastach w kwadratach i cmentarzach Altari ze zdjęciami martwych krewnych jest zbudowany. Zrób je z dużą fantazją, dekoruj z kwiatami - różowe ugniatanie, biała gypsophila, czerwone goździki i odziedziczył z azteków z jasnymi pomarańczowymi aksamitami cempasúchil.. Z ich płatków wlej ścieżkę do ołtarza z progu domu lub dziedzińca, który pokaże pożądaną drogę do późna. Na ołtarzu zakłada się - ofrendas..

Tradycyjnie ołtarz musi zawierać cztery elementy: woda, aby ugasić pragnienie zmarłego podczas długiej podróży z królestwa martwego miktlanu; Ogień (świece), aby oświetlić ścieżkę na ziemię; Wiatr, który symbolizuje kolorowe rzeźbione girlandy papierowe papel Picado.Aby stworzyć chłód i jednocząc zmarłych z żywą ziemię, którą żywność udziela. Zwykle to słodkie drożdże "martwy chleb" pan de Muerto., Tamales - Meksykańskie "Pierogi" z napełnianiem mięsa i mąki kukurydzianej, gotowane w liściach kukurydzy lub bananów, gorący atol kukurydzy, owoce, kret sos czekoladowy, a także słodycze w postaci czaszek cukru. Jednak na ołtarzu można znaleźć prawie wszystko, co kochałem zmarłego, aż do puszek koka-coli, papierosów i koszulki baseballowe! Kadzidło jest również częścią tradycji, a dla tego, ponieważ czasy Azteków używają kopania - żywicy, podkreślając tropikalne drzewa rodziny fasoli.

Zdjęcie: Maria Zhelikhovskaya

Ale mimo że główne i najbardziej replikabilne symbole dnia martwego są artystycznym wizerunkiem czaszki, która nazywa się Caalacherem i Katarzyną, szkieletem w kobiecej sukni i kapeluszu. Te obrazy licząc ludzi faktycznie mają autor - meksykańskie artysta-rysunek José Guadelupe Posada. To był, który zamienił wizerunek szkieletu do dzieła sztuki, rysunek do czasopism i gazet Calowaj na obrazach ludzi, w tym polityków. W 1910 roku, wydrukowana litografia Posada La Calavera Garbancera. - "Elegancki szkielet". Rysunek rozszerzył damę shyling jego indyjskie korzenie, ubrany w francuski mody i obfity makijaż pojawił się bielszy.

W 1948 r. Diego Rivera, który uważany za Pudge'a inspirujący, napisał słynny fresk "sen o niedzielnym wieczorem w Alameda Park", poświęcony historii kolonialnej Meksyku, na którym cytowano satyryczny rysunek planu, podając jego nazwę heroiny La Catrina. (Na slangu tego czasu - nazwa jest droga bogata). Od tego czasu Katrina i Kalavers stały się jednym z najpopularniejszych obrazów z meksykańskiej tożsamości.

Pomimo faktu, że główna tradycja dnia zmarłych jest wizyta na cmentarzu, która zamienia się w imprezę, w różnych stanach i miastach są ich zwyczaje. W Meksyku, niedawno spędzić karnawał, aw Towszu University budują największy ołtarz w kraju i lokalnym indyjskim świętym Saint, dziecka-Pilgrima Niño Pa.. Oaxaca słynie z tradycji kalendarz. - Procesja uliczna z lalkami, tancerzami i muzyką. W Taniec Michoakan. La Danza de los tecuany - "taniec Yaguarov", przedstawiający polowanie na te zwierzęta i La Danza de los Viejitos - "Taniec małych starych ludzi", w których nastolatki ubrani pod starymi ludźmi idą, pochyliły się, a potem nagle przyłączą się i zaczynają ruszyć energicznie. A Indianie Praulcy, zamieszkujący północny zachód od tego stanu, przygotowują się na wakacje w ciągu kilku tygodni: młodych facetów, Tatakeres.Są wysyłane, często nielegalnie, aby kopać wierzchołków na plantacji lub do lasu - posiekać drzewa do budowy ołtarzy na rustykalnych kwadratach. W mieście San Miguel de Allende, Guanajuato, spędzić kolorowy czterodniowy festiwal La Calaca.Dedykowane dla żółwi, aw Guadalakharowi organizują festiwal na Belen Cemetery i wydaje się, że wszystko jest ubrane w jednym lokalnym mieszkańcom Katrina! W Chiapaze w miejscowości San Juan-Chamula, gdzie mieszkają Indianie Tsocil, co najmniej zasymilatowane po podkwiątkach, zorganizować festiwal K'anima., Podczas których mieszkańcy dzwonią do dzwonka, wierząc, że przyciągają dusze zmarłych, a potem pójdą na cmentarz, by zagrać na kombajny i gitary. W San Sebastian, Jukatan, zorganizować festiwal Mucbipollo. - Tak zwany kurczak gotowany w glinianym piecu w pomidorach i sosie z mąki kukurydzianej.

Ale najbardziej ekstrawagancki zwyczaj jest praktykowany w DIPLOCK w Campeche, który zamieszkuje Indian Majów. Tutaj za trzy lub cztery lata po pogrzebie zmarłego, usuń z grobów, a w przeddzień wakacji dosłownie umyć ich kości. Do tej zawodu zajmuje prawie jeden dzień, a następnie pozostaje złożone w drewniane pudełka i noszą cmentarz, gdzie istnieje szczególne miejsce do przechowywania. W dniu zmarłym są wyjęte, położyły się na ołtarzu, owinięte w serwetki z pięknie haftowanymi wzorami i nazwiskami odejścia, i umieścić wiele ofert.

Zdjęcie: Maria Zhelikhovskaya

Midnight minęło, ale zabawa na cmentarzu nie stwierdziła. Wciąż meksykański synkretowy działa jako niesamowity sposób. Tradycyjny hiszpański stosunek stoiczny do śmierci, koncepcja smutku ziemskiego istnienia i korzyści z cierpienia tutaj nie pasowały. Nawet martwych kochanych Meksykanie nazywani są zdobiącymi - muertitos.. W kraju, w którym inkwizycja nie działa, nie jest zwyczajowo powodować śmierć pojedynku; Tutaj wola ją zranić na ramieniu, pij tequila z nią i idzie dalej radować się w życiu.

Goście przybyli i zostali, a grób Ojca naszego przyjaciela dostał slajd z tworzywa sztucznego i kubków. Płyty były ogrodzeniem od siebie tylko ograniczniki i stworzyły wrażenie dużej całkowitej uczty. Wzdłuż ścieżki, gorączkowo piszczy, wałki dziecięce rolki, wadliwą hiszpańską mowę połączoną z muzyką, a w pewnym momencie odkryłem, że śpiewałem w taktowi. Ojciec, który zawsze zawsze, i w żadnych okolicznościach, prawdopodobnie pociągnął mnie na szyję i uśmiechnął się. W ogóle już pomyślał, że oboje - i ojciec naszego przyjaciela, a moją własną - powinni siedzieć gdzieś w pobliżu. Na następnym "stole". Pij piwo, żartując, śmiejąc się i nie boi się bariery językowej.

A na duszy nagle stało się nieoczekiwanie łatwo.

© Marcie Gonzalez / Flickr

Poeta meksykańska i pompa Octavio Culturologa kiedyś zauważyła: "Meksykańska, zamiast boi się śmierci, szukając jej społeczeństwa, dokucza jej, leci z nią. To jego ulubiona zabawka i niedokończona miłość. " Połączenie lokalnych mieszkańców z tą panią naprawdę jest wyjątkowe - i najlepsze z wszystkich można to zrozumieć, odwiedzając coroczne wakacje o nazwie "Dzień Martwych".


© Nicolas Peña / Flickr


© Nicolas Peña / Flickr

Día de los Muertos, dzień zmarłych (lub raczej, dwa dni) jest obchodzony 1-2 listopada. Pomimo takiego smutnego imienia, w Meksyku, nie jest to najbardziej radosne i rodzinne uroczystości, kiedy życie upamiętniają dobre słowo zmarłych krewnych, nazywają ich duszami, aby odwiedzić, nie boją się bawić się nad śmiercią - a nawet pocałunek to. Przecież meksykańska śmierć, as-nie, kobieta.


© Nicolas Peña / Flickr


© Nicolas Peña / Flickr

Meksykanie delikatnie nazywają śmiercią La Catrina. W swojej wyobraźni La Katrina nie jest jak brzydka stara kobieta z kosą, ale wręcz przeciwnie, przypomina swoje gatunki Franti, szkielet wdzięku dziewczyny, wdzięku kolegów rodaków.


© Nicolas Peña / Flickr


© Nicolas Peña / Flickr

Chrzest Miktlansiuatl.

Dzień zmarłych to wakacje, które nie ma stu lat. W nim tradycje chrześcijańskie z rytuałami Dekolumbowskiej Ameryki były zaskakująco obudzone, zachowane z tego samego czasu, gdy dwie największe indyjskie cywilizacje, a mianowicie Azteków i Maya, zamieszkały terytorium nowoczesnego Meksyku.


© Farflugistan / Flickr


© Robert Miller / Flickr

Starożytne azteki ze skalą specjalną uświęconą boginią śmierci. Miktlansiuatl, mianowicie, jej imię brzmiał w tamtych czasach, przedstawia bardzo ładną młodą damę, choć z czaszką zamiast twarzy. Zawsze było to rutynowe w spódnicy z grzechotów węży, które według przekonań Indian były dyrygentami w życiu pozagrobowym.


© Russell Cardwell / Flickr


© Alexandra / Flickr


© Dan Dvorscak / Flickr

Po hiszpańskich konkwistadorach, którzy nagle oszołomnili do Jukatanu, wziął się ogniem i mieczem zakorzenionym wśród Aborygenów Chrystus Chrystus, pogańskie wakacje były porównane do Katolickiego Dnia Wszystkich Świętych i przeniósł się w kalendarzu z połowy lata dla pierwszych liczb Listopad. Ten sam Miktlansiuatl wziął nazwę La Catherine w chrzcie i zmienił "grzechotanie" spódnica na stroju Motley Rich w Meksyku Dueni. Jednak istota wakacji nie zmieniła się - Meksykanów w tym dniu, jako setki lat temu, upamiętniają swoje krewnych, a nie święci w ogóle.


© Ted McGrath / Flickr


© Victoria Pickering / Flickr

Słodkie ofiary

Pierwszy dzień święta, który nazwał nazwę Día de Los Angelitos ("Dzień aniołów"), poświęcony jest upamiętnianiu martwych dzieci, a drugi - całą resztę zmarłego. Głównym atrybutem wakacji jest ołtarz zbudowany przez jego rodzimego mężczyznę. Ołtarz koniecznie zdobia kwiaty - białe, liliowe lub fire-czerwone aksamity. Każda rodzina próbuje przeoczyć ich sąsiedzi w dekoracji ołtarza. Wśród adoracji, aby pochwalić się Meksykanami, konkursy są nawet przechowywane do definicji najlepszych "łóżek kwiatowych".


© LUZ Galdo / Flickr


© Juan Carlos / Flickr

Oprócz dekoracji z kwiatami i aromatycznymi świecami, ołtarz jest wypełniony obiektami związanymi ze zmarłymi, te rzeczy, które będą przydatne dla niego w świecie afterlime. W oczekiwaniu na gość ze świata, troskliwa krewni przyciąga go w formie biżuterii, niezapomnianych zdjęć, papierosów, i oczywiście jadalnych hoteli. Żywy wierzy, że w tych świętach dusze zmarłych odwiedzających tych, którzy musiały być rozdzielone. Nie są niechętnie dołączyć do wesołej rodziny ucztę, dlatego Meksykanie próbują traktować drogi do serca gości Duch swoich ulubionych dań.


© Rebeca Ancondo / Flickr


© LUZ Galdo / Flickr

Jeśli pierwszy dzień święta powstaje w kółku rodzinnym, drugi jest poświęcony szalejącym procesie zabawie i karnawałowych. Tysiące aksamitnych kwiatów w obszarach miejskich, centralne ulice są wypełnione omenami - duchy, wesołe duchy, szkielety, grzechotliwe kości w takciecie muzyki. Meksykanie różnych wieków chętnie wypróbować na obrazie La Catherine - śmiertelne piękno śmierci.


© Richard Borges Díaz / Flickr


© Richard Borges Díaz / Flickr

Pokaż okna sklepów do góry są zatkane z miniaturowymi gwiazdami, żółwiami i szkieletami stworzonymi z cukru, czekolady, papieru, kartonu i gliny, a także innych atrybutów wakacji. Ta produkcja pamiątkowa wykorzystuje turystów nie mniej popularnych niż same Meksykanie. W dzisiejszych czasach w całym Meksyku nie znajdują w domu, gdzie nie zostanie wymieniona nazwa Warman z Dueni.


© Cori Bonnell / Flickr


© Luis Bujan / Flickr

Klimakcja świąteczna to wizyta na cmentarzu. Meksykanie przynoszą z nimi kwiaty i świece, zdjęcia i niezapomniane rzeczy późnych, ulubionych dań i napojów, które zamieniają cmentarz z siedziby ze smutku do przytulnego i miejsca "na żywo". Ludzie prowadzą długie rozmowy z ich zmarłymi narodzinami, zadowolonymi piknikami, śpiewać i tańcz prosto na grobach. Od wszędzie usłyszał dzwonki, które pomaga duszom martwego nie zgubić się i znaleźć drogę do domu.


© John Strathede / Flickr


© John Strathede / Flickr

Día de Los Muertos jest zbiorową Trade, gdy zmarły nie upamiętniają dzień, kiedy nie byli i wszyscy razem i ogólnopolskimi - z piosenkami, żartami i tańczykami. Wszystko to przypomina naiwną próbę utonąć w zbiorowym zabawnym bólu danej osoby.


© Richard Borges Díaz / Flickr


© Richard Borges Díaz / Flickr

Pokonywanie strachu jest kluczową ideą wakacji i nie jest przypadkiem, że wszystko wzięło udział wszystkiego, od starych ludzi, które mają być w ramionach La Catherine, do biusta. Małe Meksykanie pod prysznicem wędrują po ulicach w kostiumach zmarłych, aby latać do obu policzków czaszek cukru i formy marcepan, a także dosłownie zachować śmierć ręcznie.


© Richard Borges Díaz / Flickr


© Richard Borges Díaz / Flickr

W tej widocznej "dzikości" jest coś całkowicie poprawnego. Meksykanie zapoznają się z La Katrina w najbardziej delikatnym wieku, więc nie bają się przed śmiercią, ale tylko przyjazne stosunki z nią.


© Richard Borges Díaz / Flickr

1 komentarz

    Bardzo dziwne wakacje, nigdy nawet o nim nie słyszałem. Również niesamowite i można powiedzieć dziwny sposób na utrzymanie go. Dziękuję, teraz będę pamiętał tego dnia!

1 . Noc czarownicy.

Noc Valpursiyev, Europa

Święto obchodzone jest w wielu krajach europejskich w nocy 30 kwietnia do 1 maja. W tej nocy całą czarownicę świata leci na głównym brudnym na łysie. Aby przestraszyć siłę nieczystej, w wioskach jest zwyczajowa, aby przeprowadzić ceremonię wydalenia Czarownicy: ogniska są hodowane, na których spalany jest nadziewany czarodziejki, znajduje się wycieczka domów z pochodniami, wezwanie do dzwonów kościelnych itp Sposób, zioła zebrane w nocy Valpurgiyev mają specjalną siłę. W różnych krajach europejskich znajdują się uroczystości. Na przykład Skandynawowie są akceptowane do spalania wszystkich śmieci, które zgromadziły się na rok, aw Czechach, tak że żadna czarownica wpadła do domu i nie zaszkodziła ludziom, piasek jest wlewany na próg. Według legendy, każda czarownica przed wejściem do pokoju, przekształca wszystko, co leży na progu.


2. Ludzie Voodoo.

Wakacje Gide lub Fitdemao są zazwyczaj przechowywane 1 listopada i 2. W dzisiejszych czasach ludzie przychodzą na cmentarze, by chwalić Władcy Nieżywych - "Barona Samedi" i spędzić kolorowe ceremonie wokół krzyżówek ozdobionych świecami, żółwiami i kwiatami nagietka. Świąteczne mundury Gedea - klienci cmentarza i Władcy Eroticy, składają się z czarnych i fioletowych ubrań, cylindrów i licznych małych luster, siedemdzieli na ubraniach. Tradycja do świętowania tych mistycznych wakacji należy do kultu Voodoo, który jest powszechny w tej dawnej kolonii francuskiej.


3. Sumors przeciw demonom

Jest obchodzony 3 lutego i jest częścią festiwalu ofensywy wiosny Haru-Matsouri. Wakacje wiąże się z rytuałem wydalenia złych demonów. Wykorzystuje soję, które są rozproszone zarówno w budynkach mieszkalnych, jak i świątyniach w całej Japonii. Uważa się, że mężczyźni urodzone w roku odpowiedniego zwierzęcia w kalendarzu księżycowym urodzili się w roku odpowiedniego zwierzęcia wzdłuż kalendarza księżycowego, ale czasami specjalnie zapraszamy słynnych zapaśników Sumo. Podczas rozprzestrzeniania się fasoli konieczne jest wymówienie specjalnej formuły wydalenia perfum.


4. Wielki chiński duch

Głodny Festiwal Ghost, Chiny .

Jest obchodzony w piętnastym dniu siódmego miesiąca księżycowego (koniec sierpnia). To wakacje symbolizuje koniec "miesiąca martwych". Według legendy jest w siódmym miesiącu kalendarza księżycowego, że bramy otwierają się w piekle, a duchy martwych mogą spokojnie spacerować wzdłuż ziemi w poszukiwaniu żywności i rozrywki.

Zabaw udawanie Chińczyków za pomocą procesji tańca kostiumów i uruchomienie miniaturowych papierowych łodzi i latarni na wodzie. Odbywa się to, aby wskazać kierunek "z powrotem" zagubionych duchów, duchów przodków i innych bóstw.


5. Duży dzień koziego

Przechodząc pod koniec sierpnia i trwałego dokładnie trzy dni wakacji rocznie przyciąga kilka tysięcy turystów do małego katalońskiego miasta serwera w małym katalońskim mieście, który chciał zobaczyć marsz festiwalu festiwalu. Ważną tradycją urlopu jest Correfox - bieganie z pochodni zniszczonych w diabłach miasta mieszkańców, które opierają się z głośnymi krzykami, utopili zła nieziemskie siły z ich domów. Kulminacja uroczystości jest rytuałem do miasta stworzeń pod nazwą Gran Macho Cabrio (dużej kozy) w celu dalszego wygnania.


6. Czasami powracają

Meksykańska analogowa Halloweenowa - Día de los Muertos, lub dzień zmarłych. Jest obchodzony na początku listopada. Tradycja honorowania zmarłych przeniosła się do Meksykanów z Azteków. Układ został zachwycony czaszką przodków w domu, a kilka razy w roku ułożono ucztę dla tych, którzy poszli na cały świat. W dniu zmarłego w Meksyku jest zwyczajowo odwiedzać cmentarze i przykrywa stół dla zmarłych. Uważa się, że umarli mogą zajrzeć do odwiedzenia swoich krewnych. Dlatego Meksykanie przygotowują specjalne smakołyki i pokrywają tabelę specjalnie dla ich uciekających przodków. Inną ważną tradycją Día de los Muertos jest "martwy" maskarada: mieszkańcy Meksyku ubierz się w diabłach i duchach, a tym samym witają zmarłych.


7. A czasami pozostają ...

Wakacyjne zwycięstwo dobrych duchów nad złem. Jest obchodzony co roku od końca października do początku listopada. Uważa się, że przez dziesięć wakacji, wszyscy bogowie, na czele głównym bóstwem filmów Sanggyang, idź do ziemi i dołączyć do ludzi. Duchy martwych przodków biorą również udział w uroczystościach, a oni przygotowują się z góry do ich przybycia. Balijski położony w pobliżu domów. Małe ołtarze z zdaniami do zmarłych krewnych. Pod koniec święta istnieje obowiązkowy obrządek wydalenia przodków "poprzedzony" na tym świecie. W przeciwnym razie, zgodnie z Balianami, mogą pozostać na ziemi do następnego Galugana.


8. Pogrzeb Zozhivo.

29 lipca, w Galicyjskim mieście Pontevedra, mieszkańcy włożyli trumny żyjących ludzi, a potem pędzą w procesji żałoby do drzwi świątyni, wzniesionej na cześć Mary Magdalena. Następnie odświeżający "martwe mans". Co ciekawe, ludzie, którzy przetrwali śmierć kliniczną mówią jako "martwy". Potem, "żyjący martwych mężczyzn" przenoszą się na lokalny cmentarz, gdzie trudno zakopać w grobie, ale w ostatniej chwili zatrzymuje się - a procesja wraca. Wakacje symbolizuje powrót ze świata zmarłych do świata życia.

Podczas gdy część planety aktywnie przygotowuje się do Halloween, przygotowanie parady ("La Katrina") odbyła się w Meksyku na cześć drugiego niesamowitego "strasznego" i bardzo oryginalnego święta Dia de los Muertos - "Dzień martwy".

Mówimy ci, jaką grę i ciekawe wakacje. Udać się.

1. Dzień Martwy jest wieczną tradycją, której nie można wyeliminować

Historia święta wraca do Indian Maya i Azteków. Ich wiara była ściśle związana z rytuałami śmierci i zmartwychwstania. Lokalni mieszkańcy (przed podboju Meksyku przez Hiszpanów często utrzymywali prawdziwe czaszki martwych, jako symbole śmierci i zmartwychwstania.

Każdego roku Azteków zorganizował prawdziwy miesiąc ofiary (nowoczesny sierpień), jako znak szacunku dla zmarłych, pozagrobowy i jego patronkę - bogini Miktlansiuatl.

Indianie wierzyli, że śmierć oznacza tylko przejście osoby z jednego stanu do drugiego. Innymi słowy, śmierć dla nich jest tylko transformacją, po której ścieżka życia nie kończy się.

Pomimo faktu, że rdzenna populacja Ameryki Środkowej była siłą zwrócona na katolicyzm, zwalnianie silnej tradycji nie powiodło się. Ani 500 lat katolickiej propagandy, ani przekroczenie kalendarza religijnego, ani miękkiej integracji do kanonów chrześcijańskich.

Wszystko, co udało się do Kościoła katolickiego - przenieść wakacje na pierwszy dzień listopada, kiedy Kościół świętuje dzień wszystkich świętych. Tak więc osiągnięcie.

Dzień Nieżywych pozostał charakterystycznym pogańskim świętem, ze swoimi symbolami i tradycjami.

2. Nowoczesna integracja i symbol dnia zmarłych

W nowoczesnym społeczeństwie symbolem dnia martwych było grawerowanie cynku "Caalaveyor Katrina" meksykańskiego artysty José Guadalupe Posada. Przedstawił kobietę z twarzą szkieletową w ubraniach najwyższego społeczeństwa i nazwał ją "La Calavera de la Catrina", pokazując, że bogaci i modny są tak śmiertelne jak wszyscy inni.

Figury Catherine stały się integralnym atrybutem wakacji i doskonałej meksykańskiej pamiątki.

Uważa się, że był to dokładnie taki sam Mikttlansiuatl, na cześć, którego Indianie popełnili ofiary.

3. Meksykanie mają absolutnie przyjazne stosunki ze śmiercią od dzieciństwa.

Nowoczesne dzieci meksykańskie z młodego wieku patrz obrazy Katarzyny, grając w szkieletach, jedzą żartujące ciasta w formie trumien i czaszek. Gra! Ale w ten sposób małe Meksykanie nie boją się robienia śmierci, jest to absolutnie powszechne dla nich.

4. Meksykanie świętują święto na dwa dni z rzędu

Dzień martwy świętuje dwa dni z rzędu 1 i 2 listopada. Uważa się, że te dni dusza zmarłych krewnych odwiedza ich dom. Meksykanie 1 listopada komunikują się z duszami zmarłych dzieci, a następnego dnia - z duszami dorosłych krewnych.

  • 1 listopada - dzień małych aniołów (Día de Angelitos), kiedy jest zaszczycony przez zmarłych dzieci i niemowląt
  • 2 listopada - Día de los Muertos - dzień, kiedy pamiętasz zmarłych dorosłych

Bez żałoby i smutków dni. Uważa się, że to święto jest doskonałym powodem, by śmiać się z śmierci i aktywnie cieszyć się życiem.

5. Tradycje, które mogą szokować

Dzień zmarłych Meksykanów przygotowuje jaskrawo ozdobione kwiatami Altari w pamięci zmarłych krewnych.

Ulubione rzeczy, jedzenie, napoje krewnych, słodyczy, świec palących, są umieszczane na opłaty. Uważa się, że dusza zmarłego krewnego powinna przypomnieć smak ziemskich potraw. Wielu umieściło Altari na ulicach, odbywają się konkursy (!), Aby zidentyfikować najlepszy piedestał.

Altari można zobaczyć w biurach, miejscach publicznych na ulicach i placach miast.

Tradycyjne wypieki na wakacje - Pan de Muerte (chleb martwy) - ziarnistą grupą piasku cukru, na której kulka chleba, symbolizująca czaszkę. Podsumowanie Meksykańskie "Culich dla zmarłych".

Klimakcja świąteczna to wizyta na cmentarzu. Meksykanie są tam zorganizowane hałaśliwe imprezy z piosenkami i tańcem. Istnieją również długie rozmowy z odrabionymi krewnymi i pamiętają zabawne fakty z życia zmarłego.

6. Miasta zmarłych. Nie straszny

W dniach wakacji jego symbole (czaszki i szkielety) są narysowane prawie wszędzie. Najczęściej się uśmiecha i wykonane w jasnych świątecznych kolorach.

W przeddzień wakacji w sklepach w postaci słodyczy i deserów można znaleźć różnorodne odmiany szkieletów, czaszek i trumien.

Ponadto sprzedawane są masę dekoracji tematycznych pamiątek i innych atrybutów wakacyjnych.

W dużych miastach zorganizowane są spektakularne procesy uliczne, hałaśliwych krzewów, improwizowanych wystaw i targów, w małych piknikach cmentarzowych.

7. Hollywood i "martwy dzień"

"Dead" Carnavals często grają w filmach Hollywood. Jedna z najbardziej znanych - wstępnej sceny w ostatnim filmie o James Bond "Spectrum". Exotic Entourage i spektakularna produkcja.

W listopadzie pojawi się nowe kolorowe studio Cartoon Studio Pixar "Mystery Coco) (Coco) na dużych ekranach, w których zaczyna się takie niezwykłe wakacje.

"Dzień martwych" jest integralną częścią życia każdego meksykańskiego *.

Meksykańska poeta Octavio Pip powiedział kiedyś: "Meksykanin, zamiast boi się śmierci, szukając jej społeczeństwa, dokucza jej, leci z nią. To jego ulubiona zabawka i niedokończona miłość. " Wszyscy szaleje na swój sposób.

* Święto jest popularne w wielu krajach Ameryki Łacińskiej: Ekwador, Gwatemala, Nikaragua, Honduras, Salvador.

Nawiasem mówiąc, w 2003 roku dzień martwy został wprowadzony przez UNESCO do listy niematerialnych dziedzictwa kulturowego ludzkości.

To nie jest pop Halloween.

Ciekawe materiały:

Publikacja OS, Pustelnik Crab 🦀 (@ @ @ @droswito) 24 paź 2017 r. O 8:43 PDT

Publikacja z Viajes Bazal (@vijes_bazal) 24 października 2017 r. O 7:09 PDT

Publikacja David Fernando López (@ Davidfernando.lopez) 23 paź 2017 o 11:50 PDT

Publikacja z obturador MX (@obkturadormx) 23 października 2017 o 7:08 PDT

Publikacja z Vivy! Meksyk (@ vivamexico.collection) 23 paź 2017 o 3:23 PDT