Program edukacji duchowej i moralnej dzieci w wieku przedszkolnym „Im jesteśmy silniejsi, tym silniejsza nasza przyszłość. Program edukacji duchowej i moralnej starszych przedszkolaków „pochodzenie”

01.07.2019

Ludmiła Mudraka
Dodatkowy program edukacyjny dotyczący duchowej i moralnej edukacji przedszkolaków. „Okno na świat dobra”

Notatka wyjaśniająca

„Odrzucenie młodego pokolenia od kultury narodowej, od społeczno-historycznych doświadczeń pokoleń to jeden z poważnych problemów naszych czasów. Konieczne jest rozwijanie w dzieciach zrozumienia dziedzictwa kulturowego i pielęgnowanie ostrożnego stosunku do niego od wieku przedszkolnego, gdyż jest to okres aktywnego poznawania świata i relacji międzyludzkich, kształtowania się podstaw osobowości przyszłości obywatel.

(Kokueva LV)

Dzieciństwo zawsze zwraca się ku przyszłości z nadzieją, bez względu na to, jak bezlitosna może być teraźniejszość. A dzieci z reguły czekają, aż dorośli pokażą im drogę, która określi ich życie. Czy wezwiemy ich do Światła, czy pozostawimy w ciemności ignorancji? Od tego zależy nasze jutro.

Wszyscy dorośli chcemy dla dzieci jak najlepiej. Musimy ich chronić przed wszystkim, co nie jest czyste, przed wszystkim, co złe. Nie ma jednej uniwersalnej porady dotyczącej wychowywania dziecka. Każde dziecko jest wyjątkowe, podobnie jak nasza relacja z nim. Niemniej jednak należy dołożyć wszelkich starań, aby w kształtowaniu osobowości dziecka dominowały cechy duchowe i moralne: życzliwość, miłość, człowieczeństwo, miłosierdzie, wrażliwość, tolerancja.

Najpotężniejsze i najpiękniejsze drzewo było kiedyś z konieczności cienkie i kruche. Ale w jego kroju, wczesny wiek jest na zawsze zaznaczony pierwszym cienkim pierścieniem - to rdzeń całego pnia. Dzieciństwo jest podstawą każdego życia. Dlatego wszystko, co dziecko w ciągu tych lat wchłania w siebie, jest bardzo ważne. Obecnie trudno jest wychować zdrowe dziecko, zdrowe zarówno fizycznie, jak i psychicznie. Wiele zależy od rodziców, ale także od nas jako nauczycieli. Jeśli wcześniej wychowanie duchowe było prowadzone przez rodziców słabo lub wcale, to teraz wychowawca odgrywa ważną rolę w kształtowaniu poglądów dziecka, a od niego zależy wychowanie duchowej i moralnej osobowości dziecka.

Człowiek jest istotą duchową, dąży nie tylko do rozwoju fizycznego, ale także duchowego. Zjednoczyć w sobie to, co osobiste i narodowe, ziemskie i niebieskie, cielesne i duchowe – to naturalna potrzeba człowieka, powołanego na ten świat. Tylko wszyscy razem – instytucja edukacyjna, rodzina, kościół, państwo – poprzez celowe oddziaływanie wychowawcze mogą zasiać w człowieku ziarno miłości do ludzi, położyć podwaliny pod zrozumienie, że naprawdę trzeba się spieszyć, aby czynić dobro, a nie tylko „brać wszystko”. z życia” i „działaj w celu wzbogacenia się w jakikolwiek sposób.

Rektor Rosyjskiego Uniwersytetu Prawosławnego Świętego Apostoła Jana Teologa Archimandryta Jana (Ekonomcew) szczególnie podkreśla: „Nie możemy pozwolić na duchową, kulturową i fizyczną śmierć naszego narodu. Dzieci i młodzież pilnie potrzebują edukacji i wychowania duchowego i moralnego”.

Odwołanie się do doświadczeń pedagogiki prawosławnej w chwili obecnej, kiedy poszukuje się duchowego odrodzenia Rosji, jest szczególnie ważne, ponieważ społeczeństwo i państwo pilnie potrzebują modeli edukacyjnych, które dostarczają duchowych i moralnych elementów treści Edukacja.

Dowodzi to szczególnego znaczenia rozwoju programu duchowej i moralnej edukacji i wychowania dzieci! Znaczenie tego programu polega na tym, że przyczynia się do zachowania zdrowia duchowego dzieci, zapoznaje je z podstawami kultury prawosławnej, kształtuje w dziecku uczucia miłości do Ojczyzny, wychowuje go w pozytywnym stosunku emocjonalnym do miejsc, w których urodził się i żyje; rozwija umiejętność dostrzegania i rozumienia piękna otaczającego życia; chęć poznania natury i historii ojczyzny. W tym celu opracowano program „” z wprowadzeniem odrębnych i zintegrowanych klas, z uwzględnieniem komponentu narodowo-regionalnego. Tym samym program ten pozwoli na uwzględnienie potrzeb wielonarodowej populacji naszego kraju, budowanie procesu pedagogicznego z uwzględnieniem warunków społeczno-ekonomicznych, klimatycznych i innych.

Cel programu: Stworzenie warunków do zapoznania dzieci w wieku przedszkolnym z wartościami duchowymi i moralnymi oraz rozwijanie gotowości do ich naśladowania.

Zadania:

1. Rozwiń wyobrażenia dzieci na temat różnych aspektów kultury ludowej: życia codziennego, tradycji prawosławnych, rzemiosła artystycznego, ustnej sztuki ludowej (bajek).

2. Rozwijaj mowę jako środek i formę aktywności umysłowej.

3. Popraw gust artystyczny, rozwiń potencjał twórczy każdego dziecka.

4. Wychowywać uczucia duchowe i moralne, ukazując sens prawosławia w życiu człowieka, jako działanie miłości, dobroci, człowieczeństwa, jedności.

5. Wychowanie osobowości ludzkiej, tolerancyjnej, duchowej i moralnej, godnych przyszłych obywateli Rosji, patriotów Ojczyzny.

6. Pielęgnuj miłość do ojczyzny, miasta, wywołuj z niej dumę i chęć poznania nowych rzeczy o ich historii.

7. Ukierunkować rodzinę na wychowanie duchowe i moralne dzieci, zapoznać rodziców z podstawami pedagogiki i psychologii prawosławnej oraz kształtować wyobrażenia o formach życia rodzinnego.

Rodzaj programu: edukacyjny.

Obszar edukacyjny: poznawczy.

Program ma charakter świecki w swojej orientacji i ma charakter zintegrowany, co zapewnia jego związek z głównymi obszarami edukacji i szkolenia dzieci w wieku przedszkolnym: kształtowaniem myślenia środowiskowego, historią lokalną, podstawami logicznego myślenia, ekologią relacji międzyludzkich, wychowanie artystyczne, estetyczne i patriotyczne, mowa ojczysta, zdrowy tryb życia.

Program przewiduje również kształtowanie ogólnych umiejętności i zdolności edukacyjnych uczniów, uniwersalnych metod działania i kluczowych kompetencji.

Program opracowywany jest z uwzględnieniem powiązań interdyscyplinarnych w obszarach:

Poznawanie. Prowadzone są zajęcia, obserwacje, wycieczki, spacery celowe, rozmowy, zabawy.

Socjalizacja, gdzie wykorzystywane są dydaktyczne gry fabularne; wycieczki z przewodnikiem, wizyty w muzeach

twórczość artystyczna, gdzie wykorzystywane są dzieła malarstwa ikonowego, o przyrodzie według pór roku, powstają różne produkty zgodnie z tematyką zajęć. Odbywają się wystawy twórczości dziecięcej, kursy mistrzowskie.

Fikcja gdzie wykorzystywane są dzieła o orientacji poznawczej (baśnie, przypowieści, wiersze, baśnie, legendy); przeglądanie ilustracji i zdjęć.

Muzyka, gdzie utwory muzyczne są wykorzystywane zgodnie z tematem lekcji; odbywają się święta (m.in. folklor, festiwale, gry muzyczne.

Wychowanie fizyczne, gdzie odbywają się gry plenerowe, rozrywka, wakacje sportowe, zajęcia rekreacyjne.

Charakterystyczne cechy: treść tego programu obejmuje bardzo szeroki zakres zajęć dla dzieci w wieku przedszkolnym, z uwzględnieniem programu nauczania przedszkolnej placówki oświatowej.

Czas programu.

Ten program jest przeznaczony dla dwóch grup wiekowych od 4 do 5 lat oraz od 5 do 6 lat i od 6 do 7 lat.

Zajęcia odbywają się przez dziewięć miesięcy od października do kwietnia, raz w tygodniu. Czas trwania zajęć: 20-25 minut w grupie seniorów, 25-30 minut w grupie przygotowawczej. Program na rok obejmuje 28 lekcji w każdej grupie wiekowej. (tabela 1.2) Oprócz prac teoretycznych program obejmuje również praktyczne utrwalenie otrzymanych informacji. Rysowanie, aplikacja, tworzenie zabawek, paneli zbiorczych i inne rodzaje prac praktycznych pozwalają lepiej zapamiętać i zrozumieć omawiany materiał. Oglądanie taśm filmowych i slajdów w klasie pomoże nauczycielom tworzyć żywe, artystyczne obrazy.

Struktura programu:

1. Blok „Świat twojej duszy” – podstawy kultury prawosławnej.

2. Blok "Świat dobroci" - wartości moralne.

3. Blok „Natura nie ma złej pogody” – ekologia.

4. Blok „Ugra – jedna rodzina narodów” – komponent narodowo-regionalny.

5. Blok „Czerwona Chata” – tradycje kultury ludowej.

6. Blok „Gdzie zaczyna się Ojczyzna” – edukacja patriotyczna.

Do oceny skuteczności tego programu wykorzystano wybrane metody i testy (Załącznik 1)

Spodziewany wynik:

Dzięki systematycznej pracy nad edukacją duchową i moralną mamy nadzieję osiągnąć następujące rezultaty:

Stabilność umiejętności zachowania;

Stabilność rozwoju umysłowego;

integralność postrzegania świata;

Edukacja wszechstronnie i harmonijnie rozwiniętej osobowości;

Stworzenie zespołu, w którym każdy jest sam w sobie wartościowy i każdy jest ze sobą w harmonii;

Rozwój umiejętności samodoskonalenia i samodzielnej kreatywności;

Głównym rezultatem jest przyswojenie przez dziecko wartości wiecznych: miłosierdzia, umiłowania prawdy, w dążeniu do dobra i odrzuceniu zła.

Program ma kilka obszarów pracy:

1. Duchowo-wychowawcze (zajęcia, konwersacje, nauczanie ustne).

2. Edukacyjne i prozdrowotne (zajęcia popołudniowe, gry: mobilne i instruktażowe, gry fabularne i konstrukcyjne, spacery, wędrówki).

3. Kulturalno-oświatowe (spotkania, spacery celowane, wycieczki).

4. Moralność i praca (działalność produkcyjna, np. robienie prezentów, pocztówki na święta).

Do realizacji programu proponujemy następujące metody: wizualno-efektywna, słowno-graficzna, praktyczna.

Metoda efektywna wizualnie stosowana jest podczas:

Pokazywanie bajek (nauczyciele, dzieci);

Badanie ikon, ilustracji książkowych, reprodukcji;

Prowadzenie dydaktycznych i muzycznych gier dydaktycznych;

obserwacje;

Wycieczki;

Ucieleśnienie wrażeń dzieci w twórczych manifestacjach

Najskuteczniejsza w tym procesie wydaje się metoda słowno-graficzna:

Czytanie i odtwarzanie utworów literackich przez pedagoga;

Czytanie bajek i przypowieści chrześcijańskich

Rozmowy z elementami dialogu, podsumowujące historie wychowawcy;

Odpowiedzi na pytania nauczyciela, dzieci;

Prowadzenie różnorodnych gier (siedzących, fabularnych, dydaktycznych, dramaturgicznych, gier z akompaniamentem muzycznym itp.);

Przesłanie materiału dodatkowego przez edukatora;

zagadki zgadywania i zgadywania;

Badanie materiału wizualnego;

Historie dzieci o ich doświadczeniach;

Analiza codziennych sytuacji;

W razie potrzeby stosuje się metodę praktyczną:

Organizacja działalności produkcyjnej: plastyka (impresja po zajęciach, rozrywka, praca fizyczna (Gwiazda Betlejemska, statek św. Mikołaja itp.)

Prowadzenie gier: z materiałem budowlanym („Kroki do świątyni”, dydaktyczne („Dobre i złe uczynki”, mobilny („Pomóż dziadkowi”, nieaktywny („Mirilka”) itp.).

Formy pracy z dziećmi:

Diagnostyka podstawowa (wrzesień);

Diagnostyka końcowa (maj);

Zajęcia fakultatywne z edukacji duchowej;

Zajęcia poranne;

Zajęcia integracyjne przed lub po zajęciach wakacyjnych;

Czytanie dzieł sztuki o treści duchowej i moralnej;

Konwersacje, rozmowy-dyskusje;

Szkolenia z kształtowania umiejętności komunikacyjnych;

Modelowanie sytuacji życiowych wymagających wyboru moralnego;

Działalność produkcyjna (pocztówki na święta);

Organizowanie wystaw (wspólne działania dzieci i rodziców);

Gry i treningi o treści duchowej i moralnej („Dobre uczynki czynimy „potajemnie”, jak św. Mikołaj”);

Nauka wierszy, piosenek na święta;

Spacery docelowe;

Zajęcia-wycieczki;

Wizyta w świątyni z dalszą rozmową (w porozumieniu z rodzicami), Załącznik 2.

Spotkania z ciekawymi ludźmi (np. nauczycielami szkół plastycznych, członkami chóru kościelnego.); aplikacja do zdjęć

Dobroczynność dzieci (prezenty dla sierot);

Badanie ikon, ilustracji, obrazów na święta;

Organizowanie zajęć muzycznych, koncertów z wykorzystaniem muzyki sakralnej;

Wykonanie albumu fotograficznego „Nasze święta”;

Stworzenie filmu wideo „Nasze święta”;

Wystawy rysunków, pocztówek, rękodzieła dzieci i dzieci wraz z dorosłymi;

Spotkania - herbaciane przyjęcia.

Formy pracy z rodzicami:

Spotkania rodziców na tematy duchowe i moralne;

Sala wykładowa dla rodziców z udziałem księdza;

Przesłuchiwanie i testowanie rodziców w celu wykrycia błędów i skorygowania procesu wychowania duchowego i moralnego w rodzinie oraz ukierunkowania procesu wychowawczego w placówce wychowawczej;

Święta, przedstawienia, imieniny dzieci wraz z rodzicami;

Wspólna wizyta rodziców, nauczycieli, dzieci w Świątyni podczas wycieczki; procesja;

Organizacja subbotników w przedszkolu z rodzicami (upiększanie terenu);

Robienie dekoracji na święta.

Organizowanie przysmaków dla dzieci podczas poranków;

Okrągłe stoły z nauczycielami przedszkolnymi, nauczycielami, wychowawcami poprawczymi, księżmi;

Spory, rozmowy;

Konsultacje;

Wystawy literatury duchowej, pedagogicznej, korekcyjnej i podręczników dla rodziców;

Practicum, mistrzowska klasa specjalistów;

Wymiana doświadczeń w zakresie wychowania duchowego w rodzinie;

Konkursy „Hostesses”, „Jesteśmy rodziną”;

Wystawy prac rodzinnych na święta;

Wywiad indywidualny.

Spotkania klubu „Lapotuszki”

Formy pracy z nauczycielami i pracownikami przedszkolnych placówek oświatowych:

Konsultacje;

Rady pedagogiczne, warsztaty;

Konferencje naukowe i praktyczne;

Laboratorium kreatywne;

Okrągłe stoły;

Spotkania z ciekawymi ludźmi;

Wystawy literatury metodycznej, duchowej, korekcyjnej;

Pielgrzymki do miejsc świętych;

Wycieczki do świątyni;

Sala wykładowa, rozmowy, dyskusje-spory;

Udział w procesjach religijnych, spotkania sanktuariów;

Dobór dzieł sztuki o orientacji duchowej i moralnej do pracy z dziećmi;

Salon muzyczny;

Pytania i testy;

Wspólne rozmowy-spory z nauczycielami szkół podstawowych;

Nauka pieśni na święta;

Przygotowywanie i prowadzenie zajęć porannych;

Formy pracy z nauczycielami szkół podstawowych:

Konsultacje;

Wspólne rady pedagogiczne, warsztaty;

Rozmowy, spory, okrągłe stoły;

Pytania i diagnostyka;

Wspólne wycieczki do Świątyni, ukierunkowane spacery;

Wspólne prowadzenie zajęć-mateuszów;

Spotkanie ciekawych ludzi.

Blok zajęć „Świat twojej duszy”

Lekcja 1: „Miłość do Bożego świata. Bóg jest Stwórcą”.

Cel: Usystematyzowanie wyobrażeń dzieci na temat różnorodności świata. Podaj koncepcję Boga jako Stwórcy świata. Mów o stworzeniu świata przez Boga. Przyczynić się do powstania pamięci o Bogu, miłości do Niego; pielęgnować miłość do natury, jak do stworzenia Boga.

Główne rodzaje zajęć dla dzieci: Badanie ilustracji; Słuchać muzyki; Rozmowa z nauczycielem; Czerpiąc z pamięci najpiękniejszy krajobraz, jaki dziecko kiedykolwiek widziało.

Użyty materiał: Prot. Seraphim Slobodskoy „Prawo Boże”, s. 16-22 Fotografie pięknych pejzaży, reprodukcje obrazów rosyjskich artystów: Savrasov "The Rooks Have Arrived", Lewitan "Over wieczny pokój" Cykl muzyczny: A. Vivaldi "The Seasons" Koncert "Jesień", VG Sviridov "Troika" , Koncert Vivaldiego „Pory roku” „Wiosna”.

Lekcja 2: „Stworzenie człowieka przez Boga. Życie pierwszych ludzi w raju.

Spadek. Wygnanie z raju. Dobro i zło. Obietnica Zbawiciela”.

Cel: Opowiedzenie o stworzeniu człowieka przez Boga, o celu człowieka i jego życiu w raju. Przedstaw historię Upadku i zmian, jakie nastąpiły w wyniku Upadku. Aby dać wyobrażenie o obietnicy Boga, że ześle swojego Syna dla zbawienia ludzi.

Główne rodzaje zajęć dla dzieci: Słuchanie historii nauczyciela. Rysunek „Życie pierwszych ludzi w raju”, „Ogród cnót w sercu człowieka”.

Wykorzystany materiał: „Prawo Boże” dla najmłodszych, s. 11-12. Prot. S. Slobodskaya „Prawo Boże”. P. 129 L. V. Surova „Dziś szkoła prawosławna”. s. 241-251. Album, kolorowe kredki.

Lekcja 3: „Narodzenie Najświętszej Maryi Panny”.

Cel: Dać dzieciom wyobrażenie o świętości św. prawa. Joachim i Anna (opowieść o ich pobożnym życiu); zapoznanie się z wydarzeniami Narodzenia Najświętszej Maryi Panny; Porozmawiaj z dziećmi o relacjach dziecka z rodzicami i bliskimi.

Główne rodzaje zajęć dla dzieci: Słuchanie historii nauczyciela. Oględziny ikony Narodzenia Najświętszej Bogurodzicy Słuchanie troparionu święta. Rysunek drzewa pod którym św. Prawosławna Anna prosząca Boga o dziecko.

Użyty materiał: „Życie świętych” dla dzieci. Prot. G. Dyachenko „Iskra Boga” Przysłowia o rodzinie, s. 7; wiersz I. Kosyakova „Mama”. Z. 8 E. Dyakova „Przed świętem”. Z. 255-257. Album. przełęcz. ołówki.

Lekcja 4: „Koncepcja dobrego uczynku. Pojęcie modlitwy jako rozmowy z Bogiem. Znaczenie modlitwy i znak krzyża w życiu.

Cel: sformułowanie z dziećmi koncepcji dobrego uczynku; czyny miłe Bogu; pobłogosławiony przez Niego, czyn dokonany dla dobra innych. Podaj koncepcję modlitwy jako rozmowy z Bogiem. Ucz znaku krzyża i modlitwy, zanim zaczniesz dobry uczynek.

Główne rodzaje zajęć dla dzieci: Słuchanie bajki czytanej przez nauczyciela. Omówienie tego, co przeczytano (rozmowa). Modlitwa dzieci razem z nauczycielem. Rzeźbienie, tkanie lub rysowanie „Kwiat siedem kwiatów”.

Użyty materiał: V.P. Kataev „Kwiat siedmiokwiatowy” Prot. G. Dyachenko „Spark of God”, przysłowia o jałmużnie. O życiu, o pracy, o cierpliwości, s. 186.

Blok zajęć „Świat dobroci”

Lekcja 1: „Radujmy się” Dodatek 3.

Cel: nagromadzenie pozytywnych subiektywnych doświadczeń przez każde dziecko poprzez udział w sytuacjach edukacyjnych specjalnie zaplanowanych i zorganizowanych przez nauczyciela.

Zadania: poszerzenie zrozumienia przez dzieci emocji „radości”; zachęcać do otwartego wyrażania emocji w społecznie akceptowalny sposób (werbalny, twórczy, fizyczny); ujawniają znaczenie słów-pozdrowień.

Materiał: piktogram „radość”; zwykłe serwetki papierowe; kulka nici.

2. Rozmowa „Dobre i złe uczynki”.

Cel: Wyjaśnienie, uogólnienie i poszerzenie wiedzy dzieci na temat dobrych i złych uczynków. Zaszczepić dzieciom pragnienie czynienia tylko dobrych uczynków. Kultywowanie kultury komunikacji, przyjaznych relacji, chęci wspierania przyjaciół, bliskich i bliskich, dbania o nich. Naucz się, oceniaj działania innych ludzi.

3. Rozmowa „O chwaleniu się”.

Cel: dać dzieciom wyobrażenie o przechwalaniu się, że przechwalanie się jest brzydkie; uczyć charakteryzować głównego bohatera bajki, oceniać jego zachowanie; ćwicz dzieci w formowaniu rzeczowników z przyrostkiem -isch-; rozwijać pamięć i inteligencję, uwagę i zainteresowanie czynnościami; nauczyć się przysłów, nauczyć się rozumieć ich znaczenie; utrwalić wiedzę o wielkości obiektów.

Słownik: chełpliwy, tchórz, wzajemna pomoc, odważny człowiek.

Wyposażenie: lalka Pietruszka, cegły, deska, rękawica teatralna „Hare-Hwasta”

Lekcja 4: „Zagramy razem” Załącznik 4.

Cel: wyjaśnienie wiedzy dzieci na temat życzliwego stosunku do rówieśników, potrzeby wspólnej zabawy, dzielenia się zabawkami, wzajemnego poddawania się; wspierać kulturę zachowania i pozytywne relacje między dziećmi; nauczyć się pisać opisowe opowiadania o zabawce według schematu; rozwijać inteligencję, uwagę, pamięć, zainteresowanie lekcją; nauczyć się przysłowia o przyjaźni; wyjaśnij znaki ciał geometrycznych, odgadnij kształt dotykiem (okrągły, kwadratowy, prostokątny).

Słownictwo: przyjaźń, dzielenie się.

Wyposażenie: Księga dobrych zasad i magicznych słów, Pinokio, lalka Masza, obraz „Gra w pociąg”, „cudowna” torba z zabawkami przypominającymi geometryczne kształty.

Lekcja 1: „Na przyjęciu w Aibolit” Załącznik 5.

Cel: Formowanie pomysłów dzieci na temat roślin leczniczych, ich znaczenia w życiu człowieka, utrwalenie wcześniej nabytej wiedzy o roślinach, dzikich zwierzętach. Zaszczepić dzieciom miłość do ich rodzimej natury, umiejętności rozsądnego zachowania i szacunku do niej, zaszczepić kulturę etyczną i estetyczną. Rozbudź zainteresowanie otaczającym światem. Naucz się odgadywać zagadki według charakterystycznych opisów zwierząt, roślin. Zwróć uwagę dzieci na kwestie środowiskowe. Popraw mowę dzieci, poszerz słownictwo. Rozwijaj mowę konwersacyjną, uwagę, pamięć.

Materiały: obrazek przedstawiający Aibolita, karty przedstawiające różne zwierzęta, rośliny lecznicze (baba, pokrzywa, rumianek itp., obrazki przedstawiające drzewa, zestawy obrazków przedstawiające grzyby i jagody).

Lekcja 2: „Jesteśmy mieszkańcami Ziemi” Załącznik 6.

Cele: Dać wyobrażenie o sezonowym rozwoju roślin, ich związku ze środowiskiem. Naucz dzieci rozróżniać warunki życia zwierząt domowych i dzikich. Aby zrozumieć, jakie miejsce zajmuje człowiek w życiu zwierząt. Poprzez kreatywność dzieci poszerzamy wiedzę o naturalnym materiale.

Materiał: zdjęcia - pory roku, brzozy, zające; materiał naturalny; markery.

Lekcja 3: „Bug” Dodatek 7

Cel: Nauczenie dzieci oceniania własnych działań i działań innych dzieci. Nadal ucz dzieci logicznego myślenia, wyciągania właściwych wniosków środowiskowych. Kultywowanie umiejętności podejmowania trafnych decyzji, słuchania pracy i umiejętnego komponowania odpowiedzi zgodnie z tekstem. Popraw umiejętność używania różnych typów zdań podczas odpowiadania.

Techniki metodyczne: Niespodzianka, wiersz Jurkowa „Bug”, „Magiczny las”, kolorowe kamyki, gra ekologiczna „Las”.

Słownictwo: bagno, plastikowa butelka, opakowanie cukierków, śmieci.

Prace wstępne: Czytanie opowiadań i wierszy o środowisku, patrzenie na znaki ekologiczne.

Wyposażenie: Pudełko, chrząszcz, magiczne kamienie, drewno, śmieci.

Sesja 4: „Ukochane dzieci ziemi”

Cele lekcji: rozwinięcie zainteresowania poznawczego przyrodą regionu syberyjskiego; wykształcić umiejętność udowadniania, analizowania, tworzenia ekołańcucha; utrwalenie umiejętności rozróżniania gatunków drzew iglastych rosnących w naszym regionie; doprowadzić do koncepcji, że świerk jest domem dla wielu ptaków, zwierząt, owadów; przekazanie nowej wiedzy o gatunkach drzew iglastych, wprowadzenie jałowca; pielęgnować świadomą postawę wobec natury.

Słownictwo: liściaste, iglaste, żywica, żywiciel, chlebowiec, balsam, jałowiec

Lekcja 1: „Natura Jugry”

Cel: Formowanie u dzieci holistycznych pomysłów na otaczającą przyrodę. Wychowanie do miłości do rodzimej przyrody. Formacja u dzieci osobistej odpowiedzialności za zachowanie zasobów naturalnych regionu Jugra. Wyjaśnij znaczenie roślin w życiu człowieka.

Materiał: Czerwona Księga Ugry.

Praca praktyczna: wykonywanie kolorowych rysunków roślin naszego regionu; praca aplikacyjna; wykonywanie rękodzieła z naturalnych materiałów.

Sesja 2: „Rdzenni mieszkańcy Jugry, ich zawody i tradycje”

Cel: Kształtowanie u dzieci symbolicznej idei przeszłości i teraźniejszości regionu Yugra, pielęgnowanie miłości i szacunku dla ich małej ojczyzny.

Praca słownikowa: Stroganina, sable, Cherkan, Chanty, Mansi, hodowla reniferów.

Lekcja 3: „Zróżnicowany świat zwierząt Yugra”

Cel: Wyjaśnienie i poszerzenie wiedzy dzieci na temat zwierząt Północy: ich charakterystycznego wyglądu, nawyków, odżywiania, młodych. Aktywuj przymiotniki i czasowniki w mowie.

Materiał: Figurki lub ilustracje przedstawiające zwierzęta Północy, globus.

Prace wstępne: Badanie ilustracji, czytanie książek. Stworzenie zoo z figurek zwierząt.

Lekcja 4: „Opowieść nauczyciela o Północy i reniferach”

Cel: poszerzenie zrozumienia przez dzieci natury Północy, jej fauny, aby dać wyobrażenie o reniferach. To jest zwierzak. Ludzie jeżdżą na saniach na reniferach, ich futro służy do ubierania się. I mięso do jedzenia. Na północy ludzie zajmują się hodowlą reniferów. Kontynuuj zapoznawanie dzieci z narodowymi bajkami ludów Jugry.

Praca słownikowa: kumpel, sanie, drużyna, rozgałęzione rogi, silna, wytrzymała.

Lekcja 5. „Wprowadzenie do symboli KhMAO”

Cel: utrwalenie poglądów na temat Rosji, głównego miasta - Moskwy. Wyjaśnij idee dotyczące symboli państwowych. Zapoznaj się z lokalnymi symbolami.

Pielęgnuj poczucie miłości i szacunku dla swojej ojczyzny.

Praca słownikowa: symbole, Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny.

Materiał:

Ilustracje przedstawiające symbole Rosji i Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny;

Karty przedstawiające symbole Rosji i Chanty-Mansyjski Okręg Autonomiczny.

Lekcja 6. „Chanty i Mansi – mieszkańcy Północy”

Cel: zapoznanie dzieci z rdzenną ludnością Północy - Chanty i Mansi. Aby dać wyobrażenie o rodzajach mieszkań Chanty i Mansi, pojęcie „osiedlenia”. Wzbudzaj szacunek dla osób tej narodowości.

Praca słownikowa: Chanty, piec ceglany, osiedle, domek ziemny., prycze, stodoła, chuval.

Materiał i wyposażenie:

Słupy i pokrowiec do instalacji plagi;

Ilustracje przedstawiające budynki Chanty;

Blok zajęć „Czerwona chata”

Lekcja 1: „Zwiedzanie hostessy”

Cel: zapoznanie dzieci z historią narodu rosyjskiego: życiem, obyczajami, gościnnością; kontynuuj zapoznawanie dzieci z ustną sztuką ludową - przysłowia, powiedzenia, dowcipy, wzbogacaj mowę dzieci przenośnymi, celnymi wyrażeniami małych form rosyjskiego folkloru.

Lekcja 2: „Spotkania”

Cel: pielęgnowanie zainteresowania życiem ludowym, tworzenie mowy figuratywnej. Używaj przysłów, powiedzeń w mowie potocznej; wzbogacaj słownik o nazwy artykułów gospodarstwa domowego: samowar, szczypce, poker, piec, żeliwo, sukienkę, łyk, kołowrotek.

Materiał: artykuły gospodarstwa domowego: garnki, miski, obrusy, dzianiny, buty z łyka, miotła, kołowrotek, szaliki (Pavlovsky Posad, sukienki, instrumenty muzyczne.

3. Wypoczynek rekreacyjny „Sroka”.

Cel: kontynuacja pracy nad doskonaleniem dzieci w wieku przedszkolnym, ożywienie zapomnianych świąt kalendarzowych, zaszczepienie w dzieciach zainteresowania przeszłością naszego narodu.

4. Wypoczynek poprawiający zdrowie „Nasza dobra matrioszka”.

Cel: pielęgnowanie zainteresowania życiem codziennym i wyrobami sztuki ludowej i użytkowej, folkloru Rosji; zapoznanie się z ustną sztuką ludową - znajomość rosyjskiej matrioszki.

Lekcja 5: „Te mądre rosyjskie bajki”

Cel: przybliżenie największego bogactwa rosyjskiej kultury ludowej - baśni: rozwijanie zainteresowania rosyjskimi baśniami; pielęgnuj pragnienie ich przeczytania, zrozumienia głębokiego znaczenia; znaj bajki na pamięć, samodzielnie komponuj nowe bajki z mądrymi. Mądre myśli.

Lekcja 1: „Ja i moja rodzina”

Prace wstępne: kompilacja historii o sobie i swojej rodzinie; rysowanie portretów członków rodziny; współpraca z rodzicami przy tworzeniu drzewa genealogicznego; czytanie fikcji.

2. Festiwal muzyczno-sportowy „Wielkie zwycięstwo”

Cel: wychowanie dzieci w duchu moralnym i patriotycznym; utrwalić wiedzę o tym, jak nasz naród bronił swojej ojczyzny. Aby sformułować pomysły na święto Dnia Zwycięstwa; ujawnić znaczenie zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, wyjaśnić wartość pokoju na ziemi.

Lekcja 3: „Podróż przez rzekę czasu”

Cel: uogólnienie i usystematyzowanie wyobrażeń dzieci o tym, jak ludzie bronili swojej ojczyzny w różnym czasie.

Lekcja 4: „Moskwa jest stolicą naszej Ojczyzny”

Cel: dać wyobrażenie, że Moskwa jest największym miastem w naszym kraju; prowadzić do zrozumienia, czym jest główne miasto, stolica; wzbudzić zainteresowanie najpiękniejszym miastem naszego kraju, poczucie podziwu i dumy z piękna stolicy Rosji - Moskwy; zapoznać się z historyczną przeszłością Moskwy.

Lekcja 5 „Rozmowa o Wołdze”.

Cel: pielęgnowanie miłości do przyrody i dzikiej przyrody w Rosji. Rozwijaj ciekawość. Chęć studiowania i zachowania świata zwierząt, natury Rosji; poszerzyć zrozumienie świata zwierząt w kraju.

Tabela 1.

Plan edukacyjno-tematyczny pracy z dziećmi w wieku 5-6 lat

Lp. Temat Liczba godzin

1. „Świat twojej duszy” – podstawy kultury prawosławnej. 4 4

4. „Ugra – jedna rodzina ludów” – komponent narodowo-regionalny. 6 6

6. „Gdzie zaczyna się Ojczyzna” – wychowanie patriotyczne 5 4 1

Razem 28 22 2 3

Tabela 3

Obiecujący plan pracy z dziećmi w wieku 5-6 lat

Październik „Pokój duszy” 1 „Miłość do świata Bożego. Bóg jest Stwórcą”.

2 „Stworzenie człowieka przez Boga. Życie pierwszych ludzi w raju. Spadek. Wygnanie z raju. Dobro i zło. Obietnica Zbawiciela”.

3 „Narodzenie Najświętszej Maryi Panny”.

4 „Koncepcja dobrego uczynku. Pojęcie modlitwy jako rozmowy z Bogiem. Znaczenie modlitwy i znak krzyża w życiu.

Listopad „Świat dobroci” 1 „Radujmy się”

2 „Dobre i złe uczynki”.

3 „Na przechwałki”

4 „Zagramy razem”

Grudzień „Natura nie ma złej pogody”

1 „W recepcji w Aibolit”

2 „Jesteśmy mieszkańcami Ziemi”

3 „Błąd”

Styczeń „Ugra to zjednoczona rodzina narodów”

1 „Natura Jugry”

2 „Rdzenni mieszkańcy Jugry, ich zawody i tradycje”

3 „Zróżnicowany świat zwierząt Yugra”

Luty „Ugra to zjednoczona rodzina narodów”

4 „Opowieść nauczyciela o Północy i reniferach”

5 „Wprowadzenie do symboli Okręgu Autonomicznego Chanty-Mansyjskiego”

6 „Chanty i Mansi – mieszkańcy Północy”

„Czerwona chata” 1 „Z wizytą u gospodyni”

Marzec „Krasna Izba” 2 „Spotkania”

3 sroki

4 „Nasza dobra matrioszka”.

5 „Te mądre rosyjskie bajki”

Kwiecień „Jak zaczyna się ojczyzna”

1 „Ja i moja rodzina”

5 „Rozmowa o Wołdze”.

3 „Podróż po rzece czasu”

4 „Moskwa jest stolicą naszej Ojczyzny”

2 „Wielkie zwycięstwo”

Blok zajęć „Świat twojej duszy”

Ćwiczenie 1: Zwiedzanie świątyni (przeprowadzane w świątyni) za zgodą rodziców. Załącznik 2

Cel: Nadanie koncepcji świątyni jako domu Bożego, miejsca szczególnej obecności Boga. Wyjaśnij cechy wyglądu świątyni, wewnętrznej struktury. Przedstaw zasady postępowania w świątyni: naucz dzieci kłaniać się, wkładać świece, czcić ikony, przedstawiać dzieciom ogólną notatkę o zdrowiu. Przyczynić się do wychowania do miłości do Boga, poczucia czci dla sanktuarium. Po zwiedzaniu rysowanie „Świątyni Boga”.

Użyty materiał: Marchenko V. „Dom Boży” (o świątyni). Prot. S. Slobodskaya „Prawo Boże”. S. 609

Lekcja 2: „Obchody Kazańskiej Ikony Matki Bożej (4 listopada) Czczenie Dziewicy. Ikony Matki Bożej.

Cel: Dostarczenie informacji, że Najświętsza Bogurodzica jest Patronką, Orędowniczką i Przedstawicielem przed Bogiem dla wszystkich ludzi. Pielęgnujcie pełen czci cześć Najświętszej Bogurodzicy. Zapoznanie się z różnymi ikonami Theotokos, szczegółowe opowiedzenie o Kazańskiej Ikonie Matki Bożej.

Główne rodzaje zajęć dla dzieci: Rozmowa (o tym, co dzieci wiedzą, widziały na ostatniej wycieczce). Słucham tropariona. Badanie różnych ikon Najświętszej Bogurodzicy. Badanie fotografii kościołów ku czci Kazańskiej Ikony Matki Bożej. Haft ręcznikowy na ikonie Matki Bożej

Użyty materiał: E. Dyakova „Przed wakacjami”. S. 301 Ikony Najświętszej Bogurodzicy: Smoleńsk, Włodzimierz, Kazań. Zdjęcia świątyń ku czci ikony Kazania. Ręcznik, nici dentystyczne.

Lekcja 3: „Anioły Boga i ich służba”.

Cel: Opowiedzenie dzieciom o istnieniu i służbie świętych aniołów

Główne rodzaje zajęć dla dzieci: Słuchanie historii nauczyciela. Badanie ikony Anioła Stróża. Wykonywanie papierowych rękodzieł „Trąbiący anioł”

Użyty materiał: Odc. Evfimy „Cudowny świat Boga”. s. 47. Prot. S. Slobodskaya „Prawo Boże”. s. 53 Gazeta „Szkoła Niedzielna” – Zbiór materiałów pedagogicznych wydanych w 1998 r., s. 122. Ikona Anioł Stróż Arkusze z grubego papieru, szablony, kolor. ołówki, nożyczki.

Lekcja 4: „Wprowadzenie do sztuki kościelnej: muzyka kościelna, śpiew. Dzwonki i gong"

Cel: Zapoznanie dzieci z muzyczną sztuką duchową na przykładzie prostych utworów muzyki sakralnej. Opowiedz o celu i historii dzwonów i bicia dzwonów.

Główne rodzaje zajęć dla dzieci: Słuchanie opowieści nauczyciela Słuchanie nagrań taśmowych: hymny wielkanocne o Trójcy Świętej Sergiusz Ławra „Twoje Zmartwychwstanie, Chryste Boże”. (chór mieszany, śpiewy Ławry Kijowsko-Peczerskiej „Pod Twoim miłosierdziem”. (chór męski). Badanie dzwonów, ilustracje dzwonów Słuchanie nagrań bicia dzwonów: uroczyste bicie dzwonów Świętej Trójcy Sergiusz Ławra; dzwony Archanioła - dzwonki świąteczne, weselne, wieczorne Bilo, dzwonki - klasztor św Cypriana i Justyny w Grecji Tworzenie gry dydaktycznej „Złóż dzwon”

Wykorzystany materiał: Czasopismo "Kupel" z 1997 r. O dzwonu carskim, dzwonach, dzwonach Wałdajskich, o rachunku i trąbkach jerychońskich. - M., 1997. Dzwony, ilustracje "Czar Bell". Odtwarzacz. Nagrane kasety. Szablony kartonowe, karton, ołówki, nożyczki.

Lekcja 5: „Przewielebny Serafin z Sarowa”.

Cel: Przedstawienie życia ks. Serafin z Sarowa jako jeden z najbardziej czczonych rosyjskich świętych. Przyczyniać się do wychowania do miłości do Boga, pragnienia naśladowania świętych.

Główne rodzaje zajęć dla dzieci: Słuchanie historii nauczyciela. Badanie ikony św. Serafin z Sarowa. Uwzględnienie ilustracji w książkach, w których życie Serafina z Sarowa jest tłumaczone dla dzieci. Kompilacja kompozycji „W lesie Sarowskim”.

Użyty materiał: Prep. Serafin z Sarowa. Klasztor Hioba Poczajewskiego. Monachium-Moskwa, 1993. Ilustracje, reprodukcje portretów i ikon. Plastelina, materiał do budowy.

Lekcja 6: „Wniebowstąpienie Pańskie”.

Cel: Wprowadzenie ewangelicznej opowieści o Wniebowstąpieniu Pana.

Główne rodzaje zajęć dzieci: Odpowiedzi na pytania nauczyciela. Słuchanie opowieści nauczyciela. Wysłuchanie troparionu święta i wyjaśnienie przez nauczyciela troparionu. Wniosek na wakacje: gałąź kwitnącego drzewa.

Użyty materiał: Ewangelia Łukasza v. 14, 17, 24, 31, 32 Prot. S. Slobodskaya „Prawo Boże” s. 446 E. Dyakova „Przed świętem” s. 139 Ikona wakacje. Papier, nożyczki

Blok zajęć „Świat dobroci”

Lekcja 1: „Niech dobro na zawsze zwycięża zło” Dodatek 8

Cele lekcji: ujawnienie istoty pojęć biegunowych - „dobra” i „zła” oraz odpowiadających im emocji; uczyć dzieci aktywnej obrony swojej pozycji moralnej; uczyć z godnością, przyznawać się do błędu w osądach i czynach; utrwalić umiejętność ubierania swojego stanu wewnętrznego w formie werbalnej; nadal formować ideę, że dobroć, uprzejmość jest manifestacją piękna duszy. naucz się wybierać kolory, aby odzwierciedlić pojęcia dobra i zła. Naucz dzieci konstruktywnych sposobów rozładowywania napięcia związanego z uczuciem złości. poszerzyć słownictwo słów. doprowadzić dzieci do zrozumienia życzliwości jako podstawy relacji między ludźmi.

Prace wstępne: gra „Dobry i zły”, gra „Dwóch czarodziejów”, rysowanie na temat „Dobry i zły”, gra „Nasz nastrój”, ćwiczenie „Opowiedz mi o swoim nastroju”, gra „Zła hiena ”, ćwiczenie szkoleniowe „Wściekły”.

Materiały na lekcję: ścieżki - zielona, czerwona, niebieska, kwiatowa siedmiokolorowa, złote i srebrne żetony, lalki w strojach matki żebraka i gwiezdnego chłopca; tekturowe serca, jaskrawo zdobione; dwa talerze: w jednym słodycze, w drugim szare kwadraty, ilustracje postaci z bajek, niedokończone piktogramy z krasnalami, pisaki, nagranie piosenki V. Shainsky'ego „Na świecie jest wiele bajek”.

Lekcja 2: „Ja i moja rodzina”

Cel: dać dzieciom wyobrażenie o rodzinie, o składzie rodziny (matka, ojciec, dzieci to najbliżsi ludzie, dorośli w rodzinie pracują, wszyscy są dla siebie przyjaźni i uważni); pielęgnować poczucie miłości i szacunku dla bliskich; nauczyć się układać długie, krótkie zdania; poprawić umiejętności komunikacyjne;

Słownictwo: rodzina, związki, bliscy ludzie.

Wyposażenie: album ze zdjęciami, okładka, kredki, makiety wszystkich członków rodziny.

Prace wstępne: Czytanie wiersza E. Blagininy „Usiądźmy w milczeniu” Rozmowy o rodzinie. Nauka wierszy o matce, rodzinie.

Lekcja 3: „Będą ręce porodowe”.

Cel: dalsze kształtowanie u dzieci idei osoby; uzupełnienie wiedzy dzieci na temat głównych części ciała (ręce) i ich znaczenia (znaczenie, cechy ruchów - ręce wykonują różne czynności; ujawniają pojęcie "dobrych rąk"; ćwiczenie w liczeniu do przodu i do tyłu w ciągu 5; ćwiczenie w wykonywaniu domowe sprawunki; wprowadzenie ćwiczeń gimnastyki palców; utrwalenie negatywnego nastawienia do złych nawyków: branie palców do ust, obgryzanie paznokci; tworzenie podstaw zdrowego stylu życia, chęć bycia zdrowym fizycznie, pracowitość; utrwalanie zdolności do robienia długich, krótkie zdania.

Słownictwo: higiena osobista, dobry uczynek, dobre ręce.

Wyposażenie: robot pomocniczy, plansza opisowa, list z przydatnymi wskazówkami.

Prace wstępne: Rozmowa z dziećmi o zasadach higieny osobistej. Czytanie bajki K. Czukowskiego „Mojdodyr”. Patrząc na ilustracje o czystości i zdrowiu. Zestawienie opisowych opowieści o produktach higienicznych według schematu z użyciem słów „mydło”, „ręcznik”.

Sesja 4: „Skomplementujmy się nawzajem”

Cel: nauczenie dzieci zwracania uwagi na siebie nawzajem, dostrzegania pozytywnych cech charakteru u przyjaciół, starania się zadowolić ludzi wokół nich w różnych sytuacjach swoją postawą; utrwalić umiejętność komplementowania się nawzajem; naucz dzieci czerpania radości, gdy uszczęśliwiają innych.

Sesja 5: Jak postępować właściwie

Cel: sformułowanie idei pozytywnych i negatywnych działań, zachowań; właściwie oceniaj siebie i innych; widzieć dobro i zło w postaciach znanych bajek.

Blok lekcji „Natura nie ma złej pogody”

Lekcja 1: „Spotkanie wiosny w Rosji i przygotowanie ciasteczek z cietrzewia” i „skowronka”.

Cel: Zapoznanie dzieci z rosyjską sztuką ludową (pieśni, zaklęcia, których ogólnym znaczeniem jest wychwalanie rosyjskich obyczajów, hojności i życzliwości narodu rosyjskiego. Poszerzenie zrozumienia przez dzieci naszych tradycji, rozwijanie smaku estetycznego, dążenie do osiągnięcia pożądanego rezultatu Utrwalenie cech charakterystycznych z ciasteczkami dziecięcymi „cietrzew” i „skowronek”.

Przyjęcia metodyczne: Konwersacje; Badanie próbek ciasteczek „cietrzew” i „skowronek”; Ekspresyjna lektura; Indywidualna pomoc.

Wyposażenie: Tacki na ciasto, serwetki, plastikowe noże, składniki ciasta (mąka, sól, cukier, mleko, masło, ptasie kapelusze, magnetofon, sztaluga ze szkicem ciasteczek cietrzewia i skowronka).

Lekcja 2: „Wizyta wujka” Au „Dodatek 9

Cel: Przekazanie dzieciom wiedzy ekologicznej o lesie, o takich roślinach jak jodła, podbiał, Ivan da Marya, głóg, dzika róża. Aktywuj słownictwo dzieci za pomocą słów oznaczających gatunki drzew: iglaste, liściaste. Aby dać dzieciom wyobrażenie, że las jest budynkiem wielopiętrowym. Przyczynić się do uogólnienia pomysłów dzieci na temat roślin - są to trawa, krzewy, drzewa. Ćwicz w rozpoznawaniu gałęzi po kolorze kory, po zapachu, z którego drzewa pochodzi gałąź. Naucz się porównywać gałęzie cedru, świerka i sosny, wyciągaj własne wnioski. Stwórz emocjonalny nastrój za pomocą dźwięków lasu i muzyki. Rozwijaj umiejętności gry, twarzy i mowy. Pielęgnuj szacunek dla świata roślin.

Prace wstępne: Czytanie książki V. Zotova „Mozaika leśna”. Badanie obrazów i ilustracji o lesie, roślinach. Obserwacje na spacer dla drzew, krzewów, ziół. Zagadki o roślinach.

Niezbędny materiał do lekcji. Plan trasy przez las. Nagranie audio z odgłosami lasu. Zdjęcia przedstawiające rośliny. Gałęzie z różnych drzew i krzewów. Olejek sosnowy lub jodłowy do aromaterapii. Zabawka wujek AU.

Sesja 3: „Podróż ekologiczna”

Cel: dać dzieciom wyobrażenie o różnorodności przyrody, wymienić przyczyny wyginięcia niektórych zwierząt, stworzyć świadomość ekologiczną. Powodują troskę o stan ekologiczny planety i chęć kreatywnego obcowania z naturą. Rozwiń zainteresowanie opiekuńczą postawą i miłością do otaczającego świata. Podaj informacje o Czerwonej Księdze.

Materiały i wyposażenie: atrybuty, ilustracje, dekoracje (jaskinia, świat podwodny i nawodny, las). Model Czerwonej Księgi, akompaniament muzyczny, kostiumy bohaterów.

Lekcja 4: „Dzięki dobrym uczynkom możesz zostać młodym ekologiem”.

Cel: Ujawnienie dzieciom na konkretnych przykładach literackich, że istnieją dobre i złe uczynki. Pokaż, że młody ekolog to dziecko, które kocha przyrodę, opiekuje się żywymi istotami (roślinami i zwierzętami) w przedszkolu iw domu, stwarza im dobre warunki do życia.

Materiał: Książki bajkowe „Lis, zając i kogut”, „Kopciuszek”; lalka ubrana jak dobra wróżka z torebką; stoisko „Panorama dobrych uczynków: chłopaki chcą zostać młodymi ekologami”; klej, plastelina; model „Suche (nieszczęsne drzewo)” z kompletem zielonych liści wykonanych z papieru, które znajdują się w torebce wróżki. Dzieciom rozdaje się zielone kartki, nauczyciel zapisuje, co wymyśliło dziecko i nakleja to na model.

Blok zajęć „Ugra – zjednoczony kraj narodów”

Lekcja 1: „Ugra ląduje w twórczości poetów i pisarzy Północy”

Cel: Zapoznanie dzieci z bajkami, legendami, mitami Ugry; uczyć dostrzegać w twórczości poetów i pisarzy naturę regionu, tradycje i obyczaje ludu. Miłość do swojej małej Ojczyzny i jej mieszkańców.

Materiał: Poradnik metodyczny do lektury dodatkowej „Wspaniały jeleń”

Lekcja 2: „Artyści regionu Yugra”

Cel: Zapoznanie dzieci z twórczością artystów ludu Chanty: G. Raisheva, M. Tebeteva i innych Yugra w twórczości artysty V. Igosheva i innych Sztuka dekoracyjna i użytkowa: rzeźbienie w drewnie i kości. Zdobienia: tkanie koralików, szycie na tkaninie, szycie na futrze.

Prace wstępne: wycieczka do lokalnego muzeum historycznego „Odbicie” w miejscowości Talinka.

Lekcja 3: „Kraina rzek i jezior tajgi”

Cel: Przekazanie wiedzy o zasobach naturalnych regionu. Rozwijaj obserwację, mowę. Światopogląd ogólny, kultura ekologiczna, wzbogacają doświadczenia moralno – estetyczne i poznawcze dzieci. Rola rzeki w życiu rdzennej ludności Jugry.

Praca praktyczna: odnalezienie rzeki, jeziora twojego miasta (wioski) na obrysie mapy Ugra.

4. Festiwal sportowy o charakterze regionalnym

"Taiga woła!"

Cel: stworzenie radosnego, świątecznego nastroju, utrwalenie zdolności motorycznych w zmieniającym się środowisku święta kultury fizycznej, rozwój moralnych i wolicjonalnych cech charakteru u dzieci: celowość, życzliwość, wzajemna pomoc w działaniach zespołowych, miłość do własnej ziemi.

Wyposażenie: barierki (6 szt., worki bez dna (3 szt., żetony, kostki według ilości graczy), 3 obręcze, 3 wiaderka, 3 opaski na oczy, 3 linijki, piłki do koszykówki, obręcze, maski zwierząt, 9 miękkich modułów (kostki).

Lekcja 5. „Przestrzenie Jugry” (zapoznanie się z historią ojczyzny i malowanie obrazów na ten temat)

Cel: zapoznanie dzieci z historią i kulturą ich ojczyzny, rozwój wyobraźni twórczej, rozwój możliwości ekspresyjnych materiałów i technik artystycznych oraz umiejętności ich wykorzystania. Poszerzenie wiedzy dzieci o historii i kulturze ich ojczyzny. Naucz się tworzyć przyszłą kompozycję obrazu. Naucz sekwencji pracy. Nadal ucz dzieci logicznego i kompetentnego wyrażania swoich myśli. Naucz się wyciągać wnioski i analizować materiał. Aby wychowywać zainteresowanie dzieci historią ich ojczyzny oraz sztuką i rzemiosłem ich ojczyzny.

Ekwipunek:

sprzęt multimedialny.

Materiały: Płyta pilśniowa, ołówek, gumka, kalka, kalka, pędzle do kleju, klej PVA, ciasto solne, stosy, podkładka, słoik wody.

Blok zajęć „Czerwona chata”

Lekcja 1: „Tam na nieznanych ścieżkach…”

Cel i cele: Zaszczepić dzieciom szacunek dla kultury przeszłości ich narodu i stosunek do pamięci jako podstawy moralności. Poprzez bajkowe obrazy podawaj dzieciom pomysły: o mitycznej przestrzeni - granicy świata "własnego" i "obcego", o chatce Baby Jagi; o moralnym wyczynie bohatera, który z narażeniem życia potrafi dawać ludziom dobro.

Materiał: slajd obrazu V. Vasnetsova „Rycerz na rozdrożu”, kaseta wideo z kreskówki r. n. bajki "Gęsi - łabędzie", ilustracja i fragment bajki "Wasilisa Piękna" z opisem chaty Baby Jagi.

Lekcja 2: „Graj, śmiej się, pokaż swoje umiejętności!”

(wychowanie fizyczne z elementami folkloru)

Cele i zadania: utrwalenie umiejętności odbudowy podczas ćwiczeń, bycia uważnym, przestrzegania zasad gry, rozwijania zręczności, doskonalenia różnych rodzajów chodzenia i biegania, swobodnego biegania po siłowni.

Materiał: chusteczki, piłki, kije gimnastyczne.

Środki techniczne: magnetofon z nagraniami rosyjskich melodii ludowych (muzyka jest szybka, wesoła).

3. Rozrywka: „Rosyjskie pierniki”

Cele: zapoznanie dzieci z historią powstania piernika, elementów technologii jego przygotowania, wprowadzenie ich w świat filozofii ludowej tradycji „piernikowej”; uczyć, jak obchodzić się z każdym biznesem z miłością, gorliwością, dawać ludziom ciepło duszy, być szlachetnym.

Materiał: stroje ludowe (2) dla nauczycieli, lalka w stroju ludowym, deska do pierników, ciasto do formowania pierników (słone, foremki blaszane, „sygnety”, mąka pszenna i żytnia, zboże, naczynia Khokhloma, miód w przezroczystej misce , pierniki na smakołyki dla dzieci.

4. Wakacyjne „Festiwale targowe”

Cel: zapoznanie dzieci z kulturą rosyjską, bogactwem duchowym, pięknem i mądrością ich rdzennych mieszkańców; rozwijać zainteresowanie wydarzeniami historycznymi, kulturą ludową, folklorem poprzez zabawy ludowe, tańce okrągłe, pieśni, pieśni, przyśpiewki, tańce; uzupełniać słownictwo dzieci o archaizmy, znać ich znaczenie i umieć używać ich w mowie; wykształcić u dzieci podatność na estetykę, wytworzyć pozytywne emocje.

Blok zajęć „Gdzie zaczyna się Ojczyzna”

Lekcja 1: „Ziemia jest naszym wspólnym domem”

Cel: kształtowanie samoświadomości dziecka związanej z opanowaniem elementarnej wiedzy z historii i geografii, kultury Rosji; uczyć dzieci o ciągłym łączeniu historii przeszłości, teraźniejszości i przyszłości.

Lekcja 2: „Naszą Ojczyzną jest Rosja, naszym językiem jest rosyjski”

Cel: Zaszczepić dzieciom miłość do ojczyzny, rodzinnego miasta, sztuki ludowej; utrwalenie wiedzy dzieci o rosyjskim folklorze, zapoznanie dzieci z pojęciem „ustnej sztuki ludowej”; aktywować słownictwo dzieci z rosyjskimi przysłowiami i powiedzeniami; pielęgnować miłość do twórczości wielkiego rosyjskiego poety A. S. Puszkina.

Lekcja 3: „Rosja jest moją Ojczyzną”

Cel: Kształtowanie uczuć patriotycznych; konsolidacja znajomości symboli państwowych kraju; tworzenie najprostszych wyobrażeń geograficznych o kraju; wyjaśnienie pojęć „bogatego”, „dużego”, „rodzimego” kraju.

4. Rozmowa o Dniu Zwycięstwa.

Cel: poszerzenie wiedzy dzieci o Dniu Zwycięstwa, tradycjach jego obchodów, Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, życiu ludzi na wojnie i na tyłach; pielęgnować miłość do ojczyzny, szacunek dla weteranów.

Plan edukacyjno-tematyczny pracy z dziećmi w wieku 6-7 lat

Tabela 2

Lp. Temat Liczba godzin

wszystkie zajęcia rozmowa rozrywka

1. „Świat twojej duszy” – podstawy kultury prawosławnej. 6 6

2. „Świat dobroci” – wartości moralne.

3. „Natura nie ma złej pogody” – ekologia.

4. „Ugra – jedna rodzina ludów” – komponent narodowo-regionalny. 5 4 1

5. „Czerwona chata” – tradycje kultury ludowej.

6. „Gdzie zaczyna się Ojczyzna” – wychowanie patriotyczne 4 3 1

Razem 28 24 1 3

Obiecujący plan pracy z dziećmi w wieku 6-7 lat

Miesiąc Blok Lekcja nr Temat wydarzenia

Październik „Świat twojej duszy” 1

2 „Wprowadzenie do świątyni”

3 Aniołowie Boży i ich służba.

4 „Wprowadzenie do sztuki kościelnej: muzyka kościelna, śpiew. Dzwonki i gong"

5 „Przewielebny Serafin z Sarowa”.

Listopad „Świat twojej duszy”

2 „Obchody Kazańskiej Ikony Matki Bożej (4 listopada) Czczenie Matki Bożej. Ikony Matki Bożej.

6 „Wniebowstąpienie Pańskie”.

„Świat dobroci” 1 „Niech dobro na zawsze zwycięża zło”

2 „Ja i moja rodzina”

Grudniowy „Świat dobroci”

3 „Będą pracujące ręce”.

4 „Skomplementujmy się nawzajem”

5. „Jak postępować właściwie”

„Ugra to jedna rodzina ludów” 1. „Ziemia Yugra w twórczości poetów i pisarzy Północy”

Styczeń „Ugra – zjednoczona rodzina narodów” 2 „Artyści regionu Jugra”

3 „Kraina rzek i jezior tajgi”

4 „Tajga woła!”

5 „Przestrzenie Jugry”

Luty „Czerwona chata” 1 „Tam na nieznanych ścieżkach…”

2 „Graj, śmiej się, pokaż swoje umiejętności!”

3 „Rosyjskie pierniki”

4 „Festiwale targowe”

Marzec „Natura nie ma złej pogody”

1 „Spotkanie wiosny w Rosji i przygotowanie ciasteczek „cietrzew” i „skowronek”.

2 „Odwiedzający wujka „Ay”

3 Eko Podróż

4 „Dzięki dobrym uczynkom można zostać młodym ekologiem”.

„Gdzie zaczyna się Ojczyzna” 1 „Ziemia jest naszym wspólnym domem”

„Naszą Ojczyzną jest Rosja, naszym językiem jest rosyjski”

3 „Rosja jest moją Ojczyzną”

4 Rozmowa o Dniu Zwycięstwa.

Praca wychowawcy, podobnie jak zasadzone drzewo owocowe, nie przynosi natychmiastowych rezultatów. Musisz czekać latami. Ale owoce z pewnością przyniosą radość, napełnią serce szczęściem. Dobrze, jeśli dzieci utożsamiają się ze św. Aleksandrem Newskim lub Ilią Muromiec, a nie z Harrym Potterem. Będzie wielka radość, gdy w sercach dzieci zabłyśnie ciepły płomień miłości, co niewątpliwie powie nam, że nasze dzieci są gotowe, aby stać się jednym z Rosjan, którzy od niepamiętnych czasów tworzyli niegasnącą chwałę Rosji.

Literatura

Tarkhanov A. S., Martovsky S. B. „Lekcje duszy” Zbiór wierszy, bajek, wakacji Ugry. 2005

Taisiya Chuchelina "Tales of Yugra" "nasza współczesna", Moskwa 1995

– Chanty-Mansi, kim jesteśmy? wydawnictwo "Sterch" 1993

Meshch V. A. „Witaj Yugra!” Chanty - Mansyjsk 2000

„Świat zwierząt i roślin z Ugry” „Sokrates” Jekaterynburg 2009

Sirelius W.T. "Podróż do Chanty", Tomsk 2001

Czasopismo naukowo-praktyczne „Zarządzanie” nr 8 2006

Kaminskaya N. M. Historia stroju. - M. : Legprombytizdat, 1986. - 167 s. 2003. - nr 4. - Z.

Instrumenty ludowe: Spiżarnia Przesilenia. - Omsk, 2000.

Lavrentieva L. S. Kultura narodu rosyjskiego: zwyczaje, obrzędy, czynności, folklor. - Petersburg. : Parzystość, 2004. – 448 pkt.

Muslakova M.N. Zapomniana starożytność: Turniej koneserów sztuki ludowej//CHUI.

http://www.uchportal.ru/publ/23-1-0-1753

http://www.portal-slovo.ru/pre_school_education/36445.php

http://www.twirpx.com/about/search/?searchid

http://dohcolonoc.ru/

http://nsportal.ru/detskii-sad/

MBDOU „Przedszkole” Słońce”

Program Origins

O wychowaniu duchowym i moralnym

dla dzieci w wieku 5-7 lat

Opracował: Nauczyciel grupy seniorów

O.V. Bażenow

2016

„Nie ma wyższej sztuki,

jako sztuka wychowania.

Mądry wychowawca tworzy żywy obraz,

patrząc na to, z którego radują się Bóg i ludzie.

Św. Jan Chryzostom

Notatka wyjaśniająca

Program stabilizacji i rozwoju oświaty w Rosji stawia zadanie ustanowienia wartości duchowych i moralnych wśród młodszego pokolenia jako jedno z priorytetowych zadań systemu edukacyjnego na wszystkich jego poziomach. Doświadczenia ostatnich lat w rozwoju Rosji pokazały, że w warunkach współczesnej wolności wyboru nie można liczyć na sukces w wychowaniu dzieci, opierając się tylko na państwie, czy tylko na instytucjach publicznych, przede wszystkim na szkole i przedszkolu, czy tylko na rodzinę. I nie chodzi o to, że państwo rosyjskie czy system oświaty rosyjskiej ma na celu wychowanie niemoralnego, okrutnego, bezprawnego młodego pokolenia, ale o to, by w warunkach zapożyczania z Zachodu własnych wzorców i wytycznych – kalkulacji, indywidualizmu, konkurencji, zachłanności - tak po prostu rośnie. I tutaj nadzieje na kontrolną rolę państwa, na prawa i kodeksy są daremne. Wszystko zaczyna się od człowieka, od jego wychowania, od jego wewnętrznego świata.

W społeczeństwie wzrasta miara zrozumienia, że pokój społeczny w kraju, wysoką moralność i kulturę, pełną świadomość patriotyczną ludzi można osiągnąć tylko poprzez wspólną pracę - rodzinę, przedszkole, szkołę i kościół.

Szczególnie w naszych czasach jest oczywiste, że bez duchowości, którą niesie ze sobą prawosławie, nie możemy przetrwać, nie możemy znaleźć harmonii w społeczeństwie. Boli, że współczucie, współczucie, wieczne wartości znikają z naszych dusz. Prawosławna tradycja pedagogiczna w Rosji rozwijała się przez dziesięć wieków, a jej podstawowym fundamentem zawsze była miłość do ludzi, więc problem przemocy jako taki nie powstał.

Rosyjskie prawosławie tradycyjnie widzi znaczenie edukacji w duchowym oświeceniu i wychowaniu człowieka. Siła prawosławia leży w pierwszeństwie wartości duchowych nad dobrami materialnymi, w niezniekształconym światopoglądzie duchowym i celu osoby. Duchowość rozumiana jest jako wymiar wartościowy zasad wyższych: dobroć, miłość, prawda, prawda, piękno, życie, człowieczeństwo, współczucie, jako priorytet takich wartości jak Ojczyzna, rodzina, obowiązek, wyczyn. Powinny stać się normami naszego życia i życia dzieci.

Problem wychowania duchowego i moralnego należy podjąć już w wieku przedszkolnym, jako najbardziej emocjonalnym i chłonnym okresie dzieciństwa, kiedy „serca są otwarte na cnotę”. Wiadomo, że podstawą wychowania duchowego i moralnego jest kultura społeczeństwa, rodziny i instytucji wychowawczej – środowisko, w którym dziecko żyje, w którym odbywa się formacja i rozwój. Kultura to przede wszystkim system wartości utrwalonych w tradycjach. Konieczne jest zaspokojenie potrzeb duchowych i poszukiwanie wyższych wartości. Niezwykłym i tajemniczym fenomenem kultury ludowej są święta i obrzędy. Jeśli dusza ludzi jest ukryta w święta, ujawnia się w święta.

Profesor I.M. Snegirev pisał, że święta ludowe ze wszystkimi związanymi z nimi obrzędami, pieśniami i zabawami są najsilniejszym i najbogatszym źródłem wiedzy o życiu ludowym. Rzeczywiście, zawierają nie tylko piękno i poezję, relaks i zabawę, legendy i legendy, ale są też ukryte historie, które możesz zobaczyć, jeśli chcesz.

Święta kościelne zawsze były szczególnie czczone przez naród rosyjski. Święta prawosławne to także część naszej historii, naszej kultury prawosławnej, naszego sposobu życia – wszystkiego, bez czego nie jesteśmy kompletni, nie całość.

Wychowanie duchowe i moralne młodego pokolenia jest uwzględnione w „Koncepcji rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania osobowości obywatela Rosji” z dnia 05.11.2008.

Koncepcja została opracowana zgodnie z Konstytucją Federacji Rosyjskiej, Ustawą Federalną „O edukacji w Federacji Rosyjskiej” na podstawie corocznych orędzi Prezydenta Rosji do Zgromadzenia Federalnego Federacji Rosyjskiej.

Cieszy fakt, że w chwili obecnej, gdy rozpoczął się proces duchowego odrodzenia Rosji, 1 stycznia 2014 r. wszedł w życie Federalny Standard Edukacyjny dla Edukacji Przedszkolnej, który określił priorytet duchowej i moralnej edukacji przedszkolaków .

Tym samym w Postanowieniach Ogólnych zauważa się, że jedną z podstawowych zasad wychowania przedszkolnego jest zapoznawanie dzieci z normami społeczno-kulturowymi, tradycjami rodziny, społeczeństwa i państwa.

Jednym z zadań standardu edukacyjnego jest połączenie szkolenia i edukacji w integralny proces edukacyjny oparty na wartościach duchowych, moralnych i społeczno-kulturowych oraz zasadach i normach zachowania przyjętych w społeczeństwie w interesie osoby, rodziny i społeczeństwo.

Dzieci powinny kształtować na wartościach kultury prawosławnej stosunek do swoich rodziców, krewnych, ojczyzny, rodzimej przyrody, do swojej Ojczyzny.

Pierwsze doświadczenie intelektualnego zaznajomienia dziecka z tradycjami prawosławia jest możliwe po ukończeniu 4 lat. Z psychologicznego punktu widzenia wynika to z przeżywania przez dziecko kryzysu trzech lat i pojawienia się pierwszych przejawów wolicjonalnego zachowania dziecka. Nauczywszy się nawigować i działać w obiektywnym środowisku, dziecko zaczyna inaczej postrzegać siebie i swoje najbliższe otoczenie.

Edukacja prawosławna nie sprzeciwia się zadaniom edukacji świeckiej ustanowionym przez standard państwowy, ale wzbogaca i uzupełnia proces pedagogiczny o unikalne tradycje pedagogiki rosyjskiej i wnosi szczególną duchowość do życia przedszkola. Wierzymy, że dzieci powinny być szczęśliwe. Osoba prawosławna ma szczególne powody do radości, a my, nauczyciele, odsłaniamy je dzieciom. Wiemy, że istnieje Bóg, który nas kocha. Wiemy, że nie ma śmierci. Wiemy, że anioły nas chronią. Świat stworzony przez Boga jest piękny. A ten świat może i powinien być ozdobiony dobrymi uczynkami zarówno dla dorosłych, jak i dla dzieci. Konieczne jest przybliżenie tych prawd do zrozumienia dziecka na samym początku jego drogi życiowej. Nie wolno mu pozwolić zbłądzić na tym świecie, popaść w grzech i przygnębienie. Główna, zasadnicza różnica między badaniem kultury prawosławnej a katechezą polega na tym, że badanie kultury prawosławnej zakłada zdobycie pewnej wiedzy o prawosławiu, podczas gdy religijna edukacja prawosławna zakłada konkretny udział w życiu Kościoła. Nauczenie dziecka podstaw kultury prawosławnej, z uwzględnieniem kształtowania się struktury jego samoświadomości, rozwiąże problem uwewnętrznienia duchowego doświadczenia ludzkości zgodnie z indywidualną trajektorią rozwoju osobowości. Ponadto kultura religijna posiada dodatkowy potencjał, który przyczynia się do rozwoju struktury samoświadomości, czego kultura niereligijna nie może zapewnić. Treści, oparte na kulturze prawosławnej, umożliwiają urzeczywistnianie całościowego rozwoju duchowego i moralnego dzieci w wieku przedszkolnym w procesie angażowania się w różnego rodzaju zajęcia dziecięce oraz rozwiązywanie zadań edukacyjnych, wychowawczych i rozwojowych.

Obecnie Rosja przeżywa jeden z trudnych okresów historycznych. A największym niebezpieczeństwem, jakie czyha dziś na nasze społeczeństwo, nie jest kryzys gospodarczy, nie zmiana systemu politycznego, ale zniszczenie jednostki. W dzisiejszych czasach wartości materialne przeważają nad duchowymi, dlatego wypaczone są wyobrażenia dzieci o dobroci, miłosierdziu, hojności, sprawiedliwości, obywatelstwie i patriotyzmie. Wysoki poziom przestępczości nieletnich jest spowodowany ogólnym wzrostem agresywności i okrucieństwa w społeczeństwie.

Jeśli zaplanujesz proces edukacyjny odwołujący się do duchowych i moralnych tradycji edukacji domowej i wychowania, to znacznie zwiększy to efektywność pracy wychowawczej nad duchowym i moralnym rozwojem uczniów, zwiększy kompetencje nauczycieli, uczniów, rodziców, poszerzy edukację przestrzeń i zapewnić aktywny dostęp do społeczeństwa.

W wieku przedszkolnym ma miejsce początek świadomego postrzegania świata. Dlatego ten wiek jest jednym z korzystnych okresów edukacji, w których ułożone są podstawowe zasady ludzkiego życia.

System edukacji duchowej i moralnej obejmuje:następujące kierunki:

kształtowanie potrzeby zdrowego stylu życia;
kształtowanie duchowości przedszkolaków poprzez ich stosunek do literatury, mediów;
rozwój estetyczny dzieci;
współpraca rodzinna i przedszkolna
odwołać się do duchowych i moralnych tradycji i wartości ich ludu.

Program wychowania duchowego i moralnego przedszkolaków jest celowym procesem edukacyjnym i obejmuje pewien system treści, form, metod i technik działań pedagogicznych. Szczególne miejsce zajmuje rodzina jako pierwszy mentor dziecka, a także zbiorowo - twórcza działalność, która pomaga przekierować energię przedszkolaka z kierunku destrukcyjnego na konstruktywny.

Cele programu.

1. Wychowanie osobowości duchowej i moralnej dziecka, poprzez zapoznanie przedszkolaków z podstawami kultury prawosławnej.

2.. Znajomość tradycji rodzinnych, historii i kultury ich regionu, Ojczyzny.

3. Zmniejszenie poziomu agresywności.

4. Zwiększenie potencjału intelektualnego i twórczego oraz aktywnej motywacji uczniów.

Zadania:

Integracja treści wychowania duchowego i moralnego w zabawie i zajęciach twórczych dzieci;

Kształtowanie uczuć duchowych i moralnych w oparciu o badanie kultury kraju i ziemi ojczystej;

Wzbogacenie słownictwa dzieci w procesie edukacji duchowej i moralnej oraz komunikacji dialogowej;

Wychowanie osobowości duchowej i moralnej z aktywną pozycją życiową, umiejętnością doskonalenia się i harmonijnego współdziałania z innymi ludźmi;
- wzbudzanie zainteresowania i miłości do rosyjskiej kultury narodowej, sztuki ludowej, obyczajów, tradycji, obrzędów, kalendarza ludowego, zabaw ludowych;

Kształtowanie wśród uczniów poczucia własnej wartości jako przedstawiciela swojego narodu i postawy tolerancji wobec przedstawicieli innych narodowości;

Stworzenie warunków do realizacji głównych kierunków Federalnego Państwowego Standardu Edukacyjnego edukacji przedszkolnej, osiągnięcie celów edukacji przedszkolnej.

Formy pracy w wychowaniu duchowym i moralnym z dziećmi:

Cykl zajęć pod nazwą „Lekcje życzliwości”, których celem jest edukacja wartości moralnych i poznanie siebie w świecie ludzi.

Zapoznanie się z kalendarzem świąt prawosławnych i ludowych oraz obchodzenie niektórych z nich (Boże Narodzenie, Zapusty, Wielkanoc)

Tematyczne wystawy twórczości dziecięcej.

Zapoznanie dzieci z życiem prawosławnych świętych i obrońców ziemi rosyjskiej, jako przykład wysokiej duchowości i moralności, patriotyzmu w formie opowieści z wykorzystaniem filmów wideo, literatury dziecięcej przed pamięcią świętego jako osobnej lekcji lub jako część lekcji na zapoznanie się z innymi przed Dniem Obrońcy Ojczyzny, Dniem Zwycięstwa.

Wycieczki do świątyni w celu zapoznania się z cechami architektury, strukturą wewnętrzną, ikonografią;

Wycieczki do natury (piękno Bożego świata);

Słuchanie dzwonków i muzyki sakralnej na tematycznych lekcjach muzyki z wykorzystaniem odpowiednich nagrań;

Inscenizacja skeczy na tematy moralne (o przebaczeniu, ciężkiej pracy, szacunku dla starszych).

W związku z tym program ma kilkaobszary pracy.

1. Duchowo-wychowawcze (zajęcia, konwersacje, nauczanie ustne).

2. Edukacyjna i rekreacyjna (wakacje, gry terenowe i instruktażowe, gry fabularne i budowanie, spacery, wycieczki, wędrówki).

3. Kulturalno-oświatowe (spotkania, spacery celowane, wycieczki, oglądanie filmów).

4. Moralność i praca (praca samoobsługowa, sprzątanie grupowe i terenowe, praca hobbystyczna, działalność produkcyjna, robienie prezentów na święta)

Rodzaj programu: edukacyjny.

Program opracowywany jest z uwzględnieniem powiązań interdyscyplinarnych w obszarach:

Poznawanie. Prowadzone są zajęcia, obserwacje, wycieczki, spacery celowe, rozmowy, zabawy.

Socjalizacja, w której wykorzystuje się gry dydaktyczne, fabularne; wycieczki z przewodnikiem, wizyty w muzeach, praca.

Twórczość artystyczna, w której wykorzystywane są obrazy natury sezonowej, powstają różne produkty zgodnie z tematyką zajęć. Odbywają się wystawy twórczości dziecięcej, kursy mistrzowskie.

Fikcja, w której wykorzystywane są dzieła o orientacji poznawczej (baśnie, przypowieści, wiersze, legendy, legendy); przeglądanie ilustracji i zdjęć.

Muzyka, w której utwory muzyczne są wykorzystywane zgodnie z tematem lekcji; odbywają się święta (m.in. folklor, festiwale, gry muzyczne).

Kultura fizyczna, gdzie odbywają się gry na świeżym powietrzu, zabawy, wakacje sportowe, zajęcia rekreacyjne.

Charakterystyczne cechy: treść tego programu obejmuje bardzo szeroki zakres zajęć dla dzieci w wieku przedszkolnym, z uwzględnieniem programu nauczania przedszkolnej placówki oświatowej.

Warunki realizacji programu.

Ten program jest przeznaczony dla dzieci w wieku od 5 do 7 lat. Zajęcia odbywają się przez dziewięć miesięcy od września do maja, raz w tygodniu. Czas trwania zajęć: 20-25 minut. Poza pracą teoretyczną program obejmuje również praktyczne utrwalanie otrzymanych informacji. Rysowanie, aplikacja, tworzenie zabawek, paneli zbiorczych i inne rodzaje prac praktycznych, które pozwalają lepiej zapamiętać i zrozumieć omawiany materiał. Oglądanie kreskówek i slajdów w klasie pomoże nauczycielom stworzyć żywe, artystyczne obrazy.

Planowane wyniki

Uczniowie mają pomysły:

O tradycjach rodzinnych, o osobliwościach stosunków rodzinnych;

O wartościach duchowych i moralnych;

O wartościowym stosunku do zdrowego stylu życia, do otaczającego ich świata;

Zaznajomieni z historią i kulturą swojego kraju;

Wiedzą, jak chronić i pielęgnować piękno;

Okazuj współczucie, współczucie, empatię, raduj się;

Wierzą we własne siły, pragną bezinteresownej służby dla dobra Ojczyzny;

Dąż do dobra i odrzucenia zła.

Literatura.

1. ABC wychowania moralnego: przewodnik dla nauczycieli / wyd. IA Kairova, OS Bogdanova.- M.: Oświecenie, 1997;

2. Bogdanova OS, Petrova VI. Metody pracy wychowawczej w szkole podstawowej / - M.: Edukacja, 1980;

3. Wychowanie osobowości ucznia w działalności moralnej: Metoda. zalecenia / Ohm. Państwo ped. w-t im. Gorkiego. - Omsk: OGPI, 1991;

4. Davedyanova N.S. O rozumieniu duchowości we współczesnym społeczeństwie / Pedagogika prawosławna: tradycje i nowoczesność. - Zbiór wykładów i sprawozdań VGPU, 2000;

5. Davydova N.V. Masters: Książka do czytania o historii kultury prawosławnej - M .: Wydawnictwo Pokrov, 2004;

6. Izmailova A.B. Prawosławna myśl pedagogiczna o uhonorowaniu rodziców (rosyjskie tradycje ludowe oświaty) / Pedagogika prawosławna: Tradycje i nowoczesność. – Zbiór wykładów i raportów VGPU, 2.000;

7 Hegumen Joasaph (Poluyanov) – Zadania szkółki niedzielnej i wychowania rodzinnego. http://www.wco.ru/biblio/books/pedagog2/;

8. Karpow I.A. ABC edukacji moralnej / M .: Edukacja, 1979;

9. Makarenko A.S. Książka dla rodziców / - M .: „Pedagogika”, 1988;

10. Orekhov D. Święte miejsca Rosji.-Petersburg: Wydawnictwo „Nowa perspektywa”, 1999;

11. Kultura prawosławna w szkole: Podręcznik edukacyjno-metodologiczny dla nauczycieli szkół średnich / styczeń-grudzień / M.: Wydawnictwo Pokrov, 2004;

12. Salyakhova L.I. Podręcznik wychowawcy klasy: rozwój osobisty, zajęcia edukacyjne, zdrowie duchowe i fizyczne ucznia Klasy 1-4 - M.: Globus, 2007;

13. Surova LV - Pedagogika prawosławna jako zjawisko społeczne i duchowe. http://pedagog.eparhia.ru/for_pedagog/;

14. Ksiądz Alexy Uminsky - Refleksje o szkole i dzieciach. http://www.wco.ru/biblio/books/pedagog1/;

15. Katedra Wniebowzięcia NMP. Świątynia Omska. Omsk: Wydawnictwo „Rus”, 2007;

16. Ushinsky K.D. Eseje pedagogiczne / M .: „Pedagogika”, 1988;

17. Encyklopedia edukacji i szkolenia rodziny - Arcykapłan A.I. Malarewski. http://pedagog.eparhia.ru/

Przybliżone planowanie tematyczne modułu treści „Kultura duchowa i moralna. Kultura prawosławna” dla grupy seniorów

Planowanie kalendarzowo-tematyczne dla edukacji duchowej i moralnej

dzieci w wieku przedszkolnym (5–6 lat)

wrzesień

„Kim jesteśmy, skąd jesteśmy?

Gdzie są nasze korzenie?

Cel: wzbogacenie i usystematyzowanie wyobrażeń dzieci na temat wartości rodzinnych.

„Starożytna Rosja”

Cel: stworzenie poczucia dumy z przynależności do rosyjskiej rodziny.

3. „Świat Boga jest wokół nas”

Cel: dać wyobrażenie o świecie, w którym dana osoba żyje jako dar (dar) od Boga

Mała Ojczyzna

Cel: Przypomnij sobie z dziećmi definicję „małej ojczyzny”, rozwijaj uczucia patriotyczne w stosunku do ich małej ojczyzny.

Moja rodzina, moi bliscy krewni.
Rodzina to grupa krewnych mieszkających razem. Kilka pokoleń tworzy rodzinę.
Oglądanie zdjęć rodzinnych.
Tworzenie drzewa genealogicznego (drzewa genealogicznego).

Jesteśmy Rosjanami.
Skąd wzięła się nazwa naszej Ojczyzny (Rus)?
Znajomość starożytnej architektury rosyjskiej.

Badanie budynków chłopskich i miejskich, świątyń

Wprowadzić dzieci w prawosławne rozumienie świata jako dobrego i pięknego stworzenia Boga; powiedz, jak to się stało.
Aby przekazać dzieciom informacje o koncepcji Stwórcy, przynieść sensowne uogólnienie materiału o stworzeniu świata.
Powtórz z dziećmi pory roku, nazwy miesięcy, główne znaki.
Wyjaśnij dzieciom pojęcie Stwórcy, pamiętaj, co Bóg stworzył w ciągu 7 dni na ziemi.
Czytanie historii z Biblii dla dzieci.
Doprowadzić dzieci do tego, że cały świat wokół nas jest piękny i spójny, że wszystko nie istnieje na próżno, ale istnieje dzięki Stwórcy – Panu Bogu, a świat trzeba chronić i chronić. Zobacz kreskówkę „Stworzenie świata” - omów jej główne punkty.

Porozmawiaj z dziećmi na temat „Ojczyzna”, „Mała Ojczyzna”.
przeglądaj zdjęcia,
Poproś dzieci, aby skomentowały wybór fabuły rysunku ich małej ojczyzny.

październik

Od Matki Niebieskiej do Matki Ziemskiej

Cel: Podnoszenie miłości i szacunku do matki, porównanie relacji z dziećmi matki i macochy, wyjaśnienie pojęcia sieroty, matki wielu dzieci.

uprzejmy.

Święto wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy.

3. Aktywność FINE: „Nasza okładka”

Cel: wzbudzić u dzieci chęć przedstawienia wrażenia z wakacji

Rozmowa o szczerości, miłości, życzliwości.

Cel: Dalsze zapoznawanie dzieci z normami etyki chrześcijańskiej. Naucz dzieci słuchać, wyciągać wnioski. Naucz się rozumieć, czym są rzeczy

1. Etyczna rozmowa o matce „Matka wielu dzieci jest rosyjską lalką gniazdującą”

2. Czytanie: „Opowieść o Iwasiku”, „Mała-Chawroszechka”,

„Serce Matki”

3. Konkurs czytelników „Moja piękna mama”.

Zapoznanie dzieci ze świętem, jego zwyczajami, tradycjami, tak jak było obchodzone w Rosji

2. Rozpatrzenie ilustracji, ikon o dzieciństwie Dziewicy.

Wiersze, zagadki na ten temat.

działalność produkcyjna

Rozmowa o dobrych i złych nawykach. Naucz dzieci analizować swoje działania.
Oglądanie kreskówki „Po prostu tak”. Omów, co widzisz.
Czytanie bajki „Kot i kogut”. Gra „Złe i dobre uczynki”. Rysunek „Tęcza. Dobre zasady życia.

listopad

Ikony.

Cel: poszerzenie i pogłębienie wiedzy dzieci na temat ikon, ich charakterystycznych cech i wartości dla chrześcijan. Rozwijanie zainteresowań poznawczych procesem tworzenia ikon przez artystów - malarzy ikon. Pielęgnuj szacunek dla obrazów na ikonach

„Dzień jedności jest dniem heroicznej chwały”.

Cel: dać dzieciom wyobrażenie o bohaterskich obrońcach starożytnej Rosji;

zapoznać bohaterów z bronią;

zaszczepić w dzieciach dumę ze swoich przodków, aby poczuły swoje zaangażowanie w historię naszego wielkiego narodu.

Wycieczka do świątyni. Rozmowa „Świątynia jest domem Bożym”.

Rysunek świątynny

Co mówią ikony?
Czym jest ikona?
Ikony różnic.
Ikony w świątyni iw domu.

Czytanie fragmentów eposów o bohaterach.
Sprawdź ilustracje i omów ich zawartość.

cel spacer

działalność produkcyjna

grudzień

„Nie możesz myśleć o chudej głowie”.

Cel: Wzbogacenie pomysłów dzieci na temat dzieł rosyjskiego folkloru na przykładzie znanych bajek, nauczenie dzieci rozumienia obyczajów, widzenia dobra i zła, odróżniania prawdy od fikcji.

Święto Bożego Narodzenia

Cel: Przekazanie dzieciom informacji, że jest takie święto kościelne - Narodzenia Pańskiego, aby pomóc im poczuć radość z tego święta kościelnego.

Mistrzyni i mistrzyni rosyjskich baśni ludowych.

Cel: Nauczenie rozumienia postaci, dostrzegania oryginalności konstrukcji fabuły. Aby rozwinąć umiejętność rozróżniania pożądanego obrazu według znaków - gospodyni i właścicielka. Pielęgnuj negatywne nastawienie do lenistwa.

„Karnawał noworoczny”.

Rozmowa o inteligencji i głupocie (na przykładzie przysłów i powiedzeń gra „Dokończ przysłowie”, rysunek „Rozpoznaj przysłowie z obrazu”).
Nie ma bajek bez prawdy (by wyjaśnić dzieciom, dlaczego w bajkach są cuda), quiz dotyczący treści znanych bajek.

Znajomość rosyjskiej opowieści ludowej „O Filyi”, gry słownej „Filya i Ulya”.

Zapoznanie się z tradycjami świąt Bożego Narodzenia.

Czytanie i omawianie dzieł literackich o Bożym Narodzeniu, nauka wierszy.
Rozmowy i modelowanie sytuacji życiowych o miłosierdziu, dobroci, miłości do bliźnich.
Lekcja muzyczna z wykorzystaniem muzyki sakralnej.
Praca fizyczna na temat: „Kartki świąteczne”.

Bajki „Morozko”, K.I. Chukovsky „Żal Fedorino”.
Za pomocą materiału wizualnego przedstawiamy sposób życia w rodzinie prawosławnej, sensowną i celową aranżację środowiska przedmiotowego domu rosyjskiego, cechy męskich i żeńskich prac domowych.

spektakl teatralny

Styczeń

"Ferie"

Cel:

Promowanie rozwoju zainteresowania zwyczajami ferii zimowych.

„Czytania Bożonarodzeniowe”

Cel: Formowanie pomysłów u dzieci w wieku przedszkolnym na temat rosyjskich tradycji.

„Nowy Rok w Rosji”

Cel: zaangażowanie dzieci w udział w rosyjsko - ludowych świętach.

Robienie kartek świątecznych i noworocznych

Produkcja lalek obrzędowych.
Nauka kolęd, gry na święta.
3. Wykonywanie elementów strojów maskaradowych na święta.

Wspólne prezentacje rodziców i dzieci na temat prawosławia.

Opowieść o obchodach Nowego Roku w Rosji, opowieść o wróżbiarstwie i pokazaniu jednego z nich.
Spotkania świąteczne (razem z KFOR dzieci uczestniczą we wspólnym święcie).
Święty Mikołaj i Nikola - jakie są podobieństwa i jaka jest różnica.
Czytanie rosyjskiej baśni ludowej „Yermilka i leśna wieprz”.

działalność produkcyjna

luty

1. Zasady szanowania i szanowania starszych

Cel: Ujawnienie koncepcji „szacunku”.

Ujawnij cechy, za które szanujemy ludzi.Znajdź i omów przysłowia i powiedzenia dotyczące szacunku dla starszych.

2. „Spotykamy czerwoną wiosnę”

Cel: Zapoznanie dzieci ze starożytnymi zwyczajami spotykania się z wiosną.

3. „O czym dzwonią dzwony?”

Cel: dalsze zapoznawanie dzieci ze świętami prawosławnymi, z ich zwyczajami i tradycjami; Zapoznanie się z różnymi rodzajami dzwonków, z ich dźwiękiem;

4. „U początków rosyjskiej kultury ludowej”

Cel: Kontynuacja poznawania tradycji narodu rosyjskiego.

Praca z materiałem książki do czytania „Gramatyka moralności”.

Czytanie i omówienie fragmentu O. Tichomirowa „Aleksander Newski” s. 186

Opowieść o Maslenicy, o tym, jak jest obchodzona w Rosji, poznaj tajniki kuchni rosyjskiej - naucz się piec naleśniki.
Nauka wezwania słońca na Święta Gromniczne (15 lutego), zdania zapustowe, zabawy, znajomość znaków Święta Gromnicznego.
Czytanie rosyjskiej opowieści ludowej „Jak wiosna pokonała zimę”.
Rozrywka „Ostatki szerokie” (wraz z biblioteką osady).

Mów o dzwonach kościelnych.
Wycieczka do dzwonnicy świątyni

Gra dydaktyczna „Kto czego potrzebuje do pracy”.
Porozmawiaj o rosyjskiej piosence ludowej.
„Praca mistrza się boi”.
„Piosenka żyje wśród ludzi”.
„Na bohatera i bieganie chwały”.

Marsz

1. „Wiosenne obowiązki”

Cel: dać dzieciom wyobrażenie, że życie duchowe i natura są zjednoczone w Rosji w jednej harmonii, oto, co oznacza prawdziwa rosyjska sztuka: piosenki, eposy, znaki, zagadki, przysłowia ..

2. Maslenica.

Cel: przekazanie dzieciom pomysłów na święto prawosławne zapusty; rozwijać i podtrzymywać miłość do prawosławnej kultury swojego ludu.

3. Aktywność wizualna na temat: „Ostatki przyszły do nas”.

Cel: Zapoznanie dzieci poprzez aktywne formy aktywności z tradycjami świętowania Maslenicy.

4. Czytanie i dyskusja dzieł literackich o św. Mikołaju.

Cel: Przedstawienie dzieciom św. Mikołaja Przyjemnego z jego sprawami;

„Owczarnia Onisim” - Rozmowa o owcach, o korzyściach, jakie przynoszą osobie, badając owczą wełnę i przędzę, gotowe z niej produkty, dzianie, opowieść o tym, co robili wcześniej tego dnia.
Uczymy się dostojeństwa chłopców i dziewczynek - życzliwych - dobrze zrobione i rude dziewczyny uczą się witać, chwalić się swoimi umiejętnościami: dziewczynki - robótki ręczne, osiągnięcia sportowe chłopców.
Przyjedź, skowronki, do nas - zapoznaj się z wiosennym świętem "Sroka", ze znakami tego święta, pracuj z ciastem solnym - robimy skowronki.

Wakacje na dziedzińcu przedszkola według scenariusza muz. lider

działalność produkcyjna

1. Podaj wyobrażenie, dlaczego został kanonizowany jako święty. 2. Przypomnij sobie z dziećmi, jakie czyny są godne szacunku.

kwiecień

1. „Tradycje odległej przeszłości”

Cel: Na przykładach legend, eposów pokaż piękno, mądrość, siłę i odwagę narodu rosyjskiego, ludowych bohaterów: Ilji Muromca, Aloszy Popowicza, Dobrynia Nikiticza i innych.

„Święta Wielkanoc”

Cel: Udzielenie dzieciom informacji o tym, czym jest święto kościelne - Wielkanoc Chrystusa, aby pomóc im poczuć radość z tego święta. Podczas kolorowania pamiątek wielkanocnych rozwijaj koordynację wzrokowo-ruchową i artystyczny gust dzieci. Edukacja dzieci o ich miejscu w rodzinie, aktywny udział w pracach domowych. Wzbudź zainteresowanie prawosławnymi tradycjami narodu rosyjskiego.

Wystawa „Wielka Wielkanoc” -

Cel: zaangażowanie dzieci i ich rodziców w jego projektowanie.

„Rycerski stosunek do dziewcząt”.

Cel: formowaćdobry charakter moralny

Czytanie eposów.
Zobacz taśmy filmowe.
Badanie i omówienie obrazów V. Vasnetsova „Bohaterowie”.
Produkcja zbroi bojowych z tektury.

Zobacz z dziećmi kreskówkę z serii „Moja pierwsza Biblia” - „Wielkanoc”. Pomóż zrozumieć znaczenie historii.
Wyjaśnij dzieciom, że tradycja malowania, dawania lub jedzenia jajek w Niedzielę Wielkanocną narodziła się dzięki temu święcie. Wyjaśnij, jakie etapy poprzedzają wakacje. Podkreśl rolę dzieci w pomocy rodzicom.
Poproś dzieci, aby pokolorowały puste jajka, zachowując ostrożność i używając określonej palety kolorów.

Rysunki dzieci i wspólne rzemiosło na temat wielkanocny

Rozmowa „Jaki powinni być prawdziwi mężczyźni”.
Czytanie: A. Akhundova „Piękna dziewczyna”

Móc

„Człowiek żyje tak długo, jak jest pamiętany”

Cel: pielęgnowanie poczucia dumy z obrońców ojczyzny,

zapoznanie dzieci ze znakami krajowego kalendarza rolniczego.

„Prawda i kłamstwo”

Cel: Wyjaśnienie dzieciom pojęć „prawdy” i „fałszu”, dlaczego nie można oszukać, możliwych konsekwencji oszukańczych czynów, Znaczenie przysłowia: „Prawda kocha światło, a kłamstwa kocha ciemność”.

„Biała brzoza to ulubione drzewo w Rosji”.

Cel: zapoznanie dzieci z tradycjami festynów ludowych w okresie wiosennych Świąt Bożego Narodzenia (pożegnanie wiosny, spotkanie lata).

„Granie w zapomniane gry z dzieciństwa”

Cel: rozwijanie zainteresowania rosyjskimi grami ludowymi.

Zapoznanie z dniem Jegorija, dniem nadejścia wiosny, dniem wypędzania bydła na pola.
Od niepamiętnych czasów pozostawiono w pamięci ojców i dziadków: rozmowę o Dniu Zwycięstwa, o krewnych i współmieszkańcach, którzy zginęli w czasie wojny, oglądanie zdjęć z rodzinnych albumów, zdjęć z czasopism, czasy wojskowe, wyprawę do wieczności. płomień.
Spotkanie z mieszkańcami wsi - dziećmi wojny.

Przeczytaj prace Suchomlińskiego „Dlaczego Seryozha się wstydził” i „Już tego nie zrobię”.
Gra dydaktyczna „Krąg życzeń”,
Modelowanie sytuacji „Kłamca”,

Opowieść o brzozie - głównym bohaterze święta Trójcy, ucząc się piosenek o brzozie, okrągłych tańcach, grach, zgadywaniu zagadek o brzozie, o lecie, uczymy się tkać wieńce.
Święto rosyjskiej brzozy (wraz z KFOR).
Piękno stroju rosyjskiego polega na poznaniu szczegółów stroju rosyjskiego (poneva, zipun, dushegreya, sundress, koszula, kokoshnik, czapka), ozdobienie kokoshnika koralikami i wstążkami.

1. O rosyjskich piernikach - opowieść o piernikach, dlaczego tak się nazywa, patrząc i rozróżniając zapachem

2. Znajomość różnych rodzajów losowania.

3. Nauka liczenia rymów, tekstów słownych do gier, oglądanie ilustracji.

4. Stare gry, gry dla dzieci, produkcja sprzętu do różnych gier.

5. Rozrywka „Merry Box” przyprawy do piernika (mięta, wanilina, kminek).

Departament Edukacji i Nauki Ługańskiej Obwodowej Administracji Państwowej

Ługański Obwodowy Instytut Pedagogiki Podyplomowej Edukacji

Przedszkolna placówka edukacyjna typu kombinowanego nr 3 „Jagodka”, Krasnodon

LATO PANA

Program edukacji duchowej i moralnej przedszkolaków ze specjalnymi potrzebami rozwoju psychofizycznego i normalnie rozwijających się dzieci w oparciu o narodowe tradycje świąt prawosławnych

Ługańsk 2010

Zespół autorski:

IV. Kowalenko - kierownik przedszkolnej placówki oświatowej typu kombinowanego nr 3 „Berry”, Krasnodon;

L.P. Kondratowa - nauczyciel-defektolog przedszkolna placówka edukacyjna typu kombinowanego nr 3 „Jagodka” w Krasnodonie;

Ksiądz Andrey Bersenev - Kościół Zwiastowania NMP UPC-MP, Krasnodon, obwód ługański.

„Co… szczęście otrzymać dobro

prawdziwe wychowanie chrześcijańskie

dołączyć do niego w latach młodości, a następnie, w tym samym duchu,

wejdź w lata odwagi"

(św. Teofan Pustelnik).

Wstęp.

Materiały do programu dla dzieci w wieku przedszkolnym ze specjalnymi potrzebami rozwoju psychofizycznego oraz zdrowych przedszkolaków oparte są na Podstawowym programie rozwoju dziecka w wieku przedszkolnym „Jestem na świecie”,Program rozwoju i wychowania małego dziecka „Zerniatko”, Koncepcje państwowy standard edukacji specjalnej dzieci ze specjalnymi potrzebami, Program wychowania duchowego i moralnego przedszkolaków(N. Sułtanowa) , a także w rocznym cyklu kalendarza prawosławnego wykorzystującego narodowe tradycje obchodów, najbardziej czczonych świąt prawosławnych wśród ludzi.

Lekcje opierają się na krótkich informacjach o istocie święta, jego historii, tradycjach, narodowych cechach obchodów, a także normach moralnych postępowania w duchu prawosławia. Lekcja kończy się poczęstunkiem z tradycyjnym daniem świątecznym: tort wielkanocny - tort wielkanocny, bożonarodzeniowy - słodycze, zapusty - naleśniki itp.

Atmosfera gry i świętowania, zabawy, smakołyków jest postrzegana przez dzieci jako ekscytująca akcja poznawcza, w której dziecko o szczególnym rozwoju psychofizycznym bierze czynny udział wraz ze zdrowymi rówieśnikami. Nauczyciele mają podczas lekcji doskonałą okazję do diagnozowania, kształtowania, korygowania i kierowania moralnym komponentem charakteru dziecka poprzez arteterapię. Należy zauważyć, że nasze poranne zajęcia nie są przeładowane podbudową, zawierają przystępne, zrozumiałe minimum informacji dla dzieci, które w razie potrzeby można dodatkowo skrócić lub rozszerzyć w zależności od wieku, indywidualnych cech czy stanu zdrowia dzieci . Wydarzenia uroczystości przedstawione są w zabawnej, teatralnej formie, wiele z nich kończy się pytaniem, stawiając dzieci przed moralnym wyborem, sugerując samodzielne rozumowanie i refleksję nad ich myślami, uczuciami i zachowaniem w podobnej sytuacji.

Wszystkie spektakle można wystawić nie tylko za pomocą teatru lalkowego, ale także poprzez dramatyzację lub z pomocą postaci z teatru zabawek stołowych, a także wymyślić dla nich kontynuację, zaprosić dzieci do wyciągnięcia swoich wrażeń z wakacji . Praca nad wychowaniem moralnym nie kończy się na lekcji, bo wtedy dzieci opowiadają rodzicom o tym, co lubią, dzielą się smakołykami, same gratulują przyjaciołom i bliskim, pokazują zdjęcia w domu, robią z nauczycielami album ze zdjęciami z wakacji. W Wielkanoc Trójca Święta staramy się utrwalić wrażenia dzieci wycieczką do Świątyni (za pisemną zgodą rodziców), gdzie można porozmawiać z księdzem, dzwonić w dzwony w dni wielkanocne, posłuchać prawdziwego śpiewu kościelnego i naucz się zachowywać w Świątyni. Często pojawia się potrzeba wstępnej pracy z dziećmi, zwłaszcza przed świętami Bożego Narodzenia, Wielkanocy, św. Mikołaja. Dzieci czytają dzieła sztuki na święta, uczą z nimi poezji, rozmawiają o rodzinnych tradycjach święta prawosławnego, oglądają obrazy, ilustracje, ikony. Najważniejsze jest, aby pozostawić w pamięci dzieci niezapomnianą radość i ciepło święta prawosławnego, pragnienie, by stać się lepszym, milszym.

Studiowanie tradycji świąt prawosławnych pozwala zdrowym dzieciom uczyć uważnego, opiekuńczego stosunku do tych, którzy potrzebują ich pomocy, a dzieciom ze specjalnymi potrzebami dawać poczucie sukcesu, równości, korygować pojawiające się negatywne cechy charakteru spowodowane nadmierną opieką lub, odwrotnie, obojętność innych.

Program może być używany jako całość (samodzielny kurs, w połączeniu z innymi programami), jak i oddzielne bloki. Polecany jest dyrektorom muzycznym, nauczycielom defektologów, metodykom, wychowawcom masowych, kombinowanych i specjalnych placówek wychowawczych, a także nauczycielom klas podstawowych kształcenia ogólnego, szkół specjalnych, istnieje możliwość korzystania z programu do pracy koła, obieralnego w przedszkolu, szkole i duchowej edukacji rodziny. Program może być realizowany w warunkach edukacji integracyjnej i włączającej dzieci w placówce oświatowej, ponieważ nie wymaga wstępnego przygotowania ucznia, a dziecko ze specjalnymi potrzebami rozwoju psychofizycznego może z powodzeniem się go uczyć, a także zdrowi rówieśnicy.

Notatka wyjaśniająca

Dziś nam wszystkim nie może nie przeszkadzać duchowy i moralny stan naszego społeczeństwa, przenikanie do dusz dorosłych i dzieci kultu niskich namiętności i potęgi pieniądza. Zamazane i zniekształcone wskazówki duchowe i moralne, propaganda przemocy, erotyka, okrucieństwo, chciwość, negowanie wartości rodzinnych, oferowane naszym dzieciom w mediach, są dużym obciążeniem dla kruchej duszy dziecka.

Nie da się zorganizować wychowania młodego pokolenia bez duchowego rdzenia, bez idei, która łączy i inspiruje ludzi. Powstaje wtedy pytanie, w oparciu o jakie wartości powinniśmy jeszcze edukować młodsze pokolenie? Traktując wszystkie religie z szacunkiem i tolerancją, chyba nie mamy prawa zapominać, że Ruś Kijowska jako państwo ostatecznie ukształtowała się dopiero po chrzcie przez świętego księcia Włodzimierza, że nasze pismo zostało stworzone przez wielkich prawosławnych świętych Cyryla i Metodego. .

Jest oczywiste, że bez duchowości, jaką nasi ojcowie i dziadowie oddawali swoim dzieciom na przestrzeni wieków, nie będziemy w stanie wychować zdrowego moralnie pokolenia, które zachowałoby swoje historycznie ustalone cechy narodowe. Prawosławna tradycja pedagogiczna w naszym kraju ma tysiącletnią historię i widać, że dziś odrzucenie prawosławnych wartości doprowadziło do tak smutnych konsekwencji, jak stwardnienie jednostki, brak duchowości społeczeństwa.

Prawosławny światopogląd, wartości chrześcijańskie przenikają całą naszą kulturę, historię, tradycje ludowe, dlatego bez badania podstaw prawosławia niemożliwe jest zrozumienie znaczenia wielu dzieł literackich i muzycznych, malarstwa artystycznego i po prostu niemożliwe być osobą kulturalną i w pełni wykształconą.Ponadto prawosławie zawsze traktowało i traktuje chore dzieci tak samo jak zdrowe, uznając ich równość w życiu duchowym. A braki w rozwoju nigdy nie były przeszkodą w rozwoju duchowym. Wiele osób uznanych przez Cerkiew prawosławnymi za świętych, tj. szczególnie wysoce duchowy, miał wady fizyczne, które w żaden sposób nie umniejszały ich duchowego wyczynu (Święty Wielebny Matrona z Moskwy był ślepy od urodzenia, wielu współczesnych postrzegało Świętą Błogosławioną Ksenię z Petersburga jako osobę o cechach psychicznych itp.)

Dziś w naszym kraju istnieje szansa na współpracę systemu edukacyjnego Ukrainy z Kościołem w ramach obowiązującego ustawodawstwa. Tak więc w 2005 r. podpisano w lipcu 2008 r. Dekret Prezydenta Ukrainy o rozwoju duchowości społeczeństwa ukraińskiego (nr 1647). przy Ministerstwie Oświaty powołano publiczną radę ds. współpracy z kościołami i związkami wyznaniowymi. Ogólnoukraińska Konferencja Naukowo-Praktyczna „Pedagogika duchowości: tradycje prawosławne i nowoczesna edukacja” (2008) odbyła się w siedzibie Miejskiego Domu Nauczyciela w Kijowie,

30 sierpnia 2010 r. odbyło się nadzwyczajne posiedzenie Rady Społecznej przy Ministerstwie Oświaty i Nauki Ukrainy w sprawie współpracy z Kościołami i organizacjami wyznaniowymi, na którym rozważano kwestie związane ze studiowaniem kierunków duchowych i moralnych,co wskazuje na gotowość systemu oświaty do ściślejszej współpracy w zakresie edukacji dzieci i młodzieży z Cerkwią prawosławną.

Wychowanie dzieci w oparciu o tradycję prawosławną w świeckim systemie oświaty opiera się na ustawodawstwie Ukrainy i międzynarodowych aktach prawnych ratyfikowanych przez Ukrainę. (Patrz Załącznik nr 1 „Główne postanowienia umów międzypaństwowych i ustawodawstwa Ukrainy”w sprawie możliwości współpracy placówek oświatowych z organizacjami wyznaniowymi i kościołami”).

proces edukacyjny, jak w placówce kształcenia ogólnego ze zdrowymi dziećmi, a w specjalnych placówkach wychowawczych dla dzieci o cechach psychofizycznych ma ogólny charakter, ale jednocześnie ma też swoją specyfikę, ponieważ pedagogika resocjalizacyjna rozumie wychowanie jako proces kompensacji i korekcji nieprawidłowego rozwoju osobowości. Więcnauczyciel specjalnej placówki edukacyjnej organizuje celowy proces korekcyjno-edukacyjny zgodnie z występowaniem zaburzeń rozwoju psychofizycznego (wzroku, mowy, słuchu, intelektu, układu mięśniowo-szkieletowego) i zaburzeń wtórnych u uczniów. .

Jednocześnie doświadczenie etyczne, które jest stosunkowo łatwe do zdobycia przez normalnie rozwijające się dzieci, jest trudniejsze do przyswojenia przez dzieci z pewnymi zaburzeniami rozwojowymi. W szczególności mają niewielki dostęp do większości pojęć moralnych; najczęściej ich nie różnicują. A ograniczone kontakty i relacje społeczne znacznie ograniczają dzieciom możliwość zdobywania moralnego doświadczenia i naśladownictwa. Wszystko to stanowi poważną przeszkodę w przyswajaniu treści pojęć, zasad, kryteriów moralnych, a zatem w kształtowaniu moralnego światopoglądu. Dlatego właśnie dzieci ze specjalnymi potrzebami najbardziej potrzebują specjalnej pracy, aby ukształtować swoje koncepcje moralne, normy moralne i zdrowie duchowe.

W dzisiejszych czasach wychowanie moralne i duchowe dzieci ze specjalnymi potrzebami rozwoju psychofizycznego oraz dzieci zdrowych jest możliwe i wydaje się nam konieczne zorganizowanie w następujących obszarach:

wychowanie duchowe w rodzinie;

zapoznanie dzieci w placówce oświatowej z tradycjami obchodzenia państwowych świąt religijnych - Bożego Narodzenia, Wielkanocy, Trójcy;

fakultatywny kurs lub praca w kole. (na prośbę rodziców).

Pożądane jest, aby wychowanie osobowości duchowej w oparciu o tradycje prawosławne odbywało się wspólnym wysiłkiem systemu edukacyjnego i rodziny. Kapłan Kościoła prawosławnego może być także uczestnikiem procesu wychowawczego (na pisemną prośbę rodziców). Przy wspólnym interesie z pewnością zostaną osiągnięte pozytywne rezultaty.

Program ma kilka obszarów pracy:

1. Duchowe i edukacyjne (zajęcia, konwersacje, wykłady ustne).
2.Edukacyjne i rekreacyjne(zajęcia-poranki, gry: mobilne i pouczające, gry fabularne i konstrukcyjne, spacery, wędrówki).
3.kulturalna i edukacyjna(spotkania, ukierunkowane spacery, wycieczki).
4. Moralność i praca(działalność produkcyjna, np. robienie prezentów, pocztówki na święta).

Program „Lato Pańskie” został opracowany z uwzględnieniem faktu, że wiele dzieci, zarówno zdrowych, jak i ze specjalnymi potrzebami w rozwoju psychofizycznym, potrzebuje nie tylko wskazówek, ale także pomocy korekcyjnej w kształtowaniu zdrowia duchowego.

Wiek przedszkolny jest najbardziej wrażliwym (wrażliwym) ze wszystkich okresów wiekowych, w tym wieku kładą się fundamenty osobowości człowieka, jej wartości moralne i kulturowe. Jak ważne jest w tym okresie stworzenie wokół dziecka czystej, zdrowej duchowo atmosfery dla rozwoju i edukacji w społeczeństwie, przedszkolu, rodzinie. A jeśli to konieczne, popraw negatywne przejawy rozwoju dziecka.

Pomimo osobliwości rozwoju psychicznego i fizycznego dzieci z problemami zdrowotnymi, ogólnie rozwój duchowy, kształtowanie się w nich cech moralnych, zachodzi w tej samej kolejności i zgodnie z tymi samymi prawami, co u normalnie rozwijających się rówieśników.

W dzieciństwie przedszkolnym następuje przyswajanie norm społecznych, wymagań moralnych i wzorców zachowań na zasadzie naśladownictwa. Dlatego program wykorzystuje najskuteczniejsze środki dla przedszkolaka - grę, akcję teatralną, lalkę, bajkę. Bohaterowie proszą dzieci o radę, opowiadają o swoich czynach, traktują starszych z szacunkiem, proszą o wybaczenie, jeśli są winni, lub wybaczają przestępcom, starają się być uprzejmi. Tak chcemy, aby były nasze dzieci. Celowo nie gloryfikowaliśmy i nie czyniliśmy wizerunków negatywnych bohaterów atrakcyjnymi do naśladowania. Ponadto, popełniwszy niegodny czyn, negatywny bohater znalazł się sam, rozmawiając o swoim czynie, szukając sposobów na jego naprawienie.

W tym kontekście wykorzystanie sztuki (teatru) w systemie pracy korekcyjno-wychowawczej pełni rolę wtórnika społecznego doświadczenia i dziedzictwa kulturowego, stwarza dziecku szczególne warunki do „dorastania” w kulturę. . Z jej pomocą następuje przede wszystkim przekazywanie duchowego doświadczenia ludzkości, przyczyniając się do przywrócenia więzi międzypokoleniowych. Ze swej natury może skutecznie pomóc dziecku z niepełnosprawnością rozwojową zbudować pełny obraz świata, nauczyć się podejmować decyzje w wielu sytuacjach życiowych i przezwyciężyć negatywne doświadczenia emocjonalne. .

Co więcej, święta prawosławne, ze wszystkimi związanymi z nimi obrzędami, są źródłem poznania mądrości ludowej, duszy, tradycji sposobu życia naszego ludu. Według rosyjskiego nauczyciela XІ X wiek K.D.Ushinsky „... dla dziecka jasne wakacje i wiosna, Boże Narodzenie i zima, Zbawiciel i dojrzałe owoce, Trójca Święta i zielone brzozy łączą się w jedno potężne wrażenie, świeże i pełne życia”.

Te słowa potwierdza również znany pisarz XX wieku, I. Szmelew, ponieważ jego powieść „Lato Pańskie” stała się prawdziwą encyklopedią życia osoby prawosławnej, tak bystrej i utalentowanej właśnie na podstawie ich wspomnienia z dzieciństwa. Chciałabym, aby także dzisiejsze dzieci miały niezapomniane, pozytywne wspomnienia świątecznych lampek, naleśników i picia herbaty na Maslenicy, wiosennej wielkanocnej radości i obfitości owoców na Spa do końca życia.

Tworząc program nie zaryzykowaliśmy polegania wyłącznie na własnej wiedzy, nie wymyśliliśmy czegoś radykalnie nowego, ale zwróciliśmy się do pierwotnego źródła – Kościoła prawosławnego, który zachował doświadczenie i tradycję święta, jego główną treść, dla wieki. Tak więc naszym współautorem, konsultantem, pierwszym słuchaczem i gościem wszystkich przedstawień był ksiądz ks. Andriej Bersieniew.

Cel programu

Zachowanie, korekta, kształtowanie zdrowia duchowego i moralnego dzieci w wieku przedszkolnym ze specjalnymi potrzebami rozwoju psychofizycznego oraz ich zdrowych rówieśników w warunkach organizowania pracy w zwykłej, specjalnej lub kombinowanej placówce przedszkolnej poprzez zapoznanie ich z wartościami Kultura prawosławna poprzez organizację zajęć teatralnych i muzycznych.

Cele programu

1. Wzbudzaj miłość i szacunek do Ojczyzny: jej mieszkańców, kultury, historii, sanktuariów, folkloru, tradycji ludu.

2. Zaszczepić w dziecku pragnienie pomagania innym, bycia prawdomównym, pracowitym, uczciwym.

3. Nauczanie troski, wrażliwości na rówieśników o szczególnym rozwoju psychofizycznym, okazywania szacunku starszym, umiejętności pokojowego rozwiązywania konfliktów, bycia hojnym, cierpliwym, uważnym.

4. Kształtować wewnętrzny świat dziecka na podstawie emocjonalnej i semantycznej reakcji wywołanej tematem zabaw i przedstawienia teatralnego.

5. Stwarzać dziecku warunki do okazywania troskliwej, miłosiernej postawy wobec innych, wykazywać zdolność do empatii, współczucia i adekwatnej manifestacji tych uczuć.

6. Formować wrażenia o pięknie i sezonowości otaczającego świata, o historycznej, kulturowej tradycji ludu poprzez teatr, grę, bajkę.

7. Wprowadzenie dzieci w krąg głównych świąt prawosławnych, ukazanie ich bliskiego i organicznego związku z życiem ludu, zapoznanie ich z podstawami duchowości narodu ukraińskiego i tradycyjnym sposobem życia podobnie jak w przypadku osobliwości przygotowywania i obchodzenia świąt, aby obudzić poczucie przynależności do tradycji naszego ludu.

8. Formułować wyobrażenia dzieci na temat takich pojęć jak wstyd, sumienie,przebaczenie, pojednanie, miłosierdzie, uczciwość, życzliwość, miłość.

9. Zapoznanie dzieci z tradycyjną kuchnią święta prawosławnego (naleśniki, ciasta wielkanocne, twarożek wielkanocny, jajka, ciasta na imieniny).

10. Pielęgnuj szacunek dla norm moralnych chrześcijańskiej moralności. Uczyć rozróżniania między dobrem a złem, dobrymi i złymi uczynkami, wybaczać zniewagi, być wrażliwym, uważnym na rówieśników i starszych, Stwórz warunki i wywołaj pragnienie czynienia dobrych uczynków, czyń dobro.

11. Tłumienie (w odpowiednich formach) niemoralnych przejawów w dążeniach i działaniach dziecka.

12. Wykształcić u dzieci wstępne wyobrażenia o świecie duchowym, zapoznać je z podstawowymi pojęciami religijnymi, elementarnymi informacjami z Historii Świętej (Narodziny i Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa, krótkie informacje o ziemskim życiu Zbawiciela, dzieciństwo Dziewicy) , życie świętych (św. Mikołaja, apostołów Piotra i Pawła) , wstawiennictwo Dziewicy.

13. Zapoznanie dzieci z dostępnymi dla ich zrozumienia dziełami malarstwa ikonowego, śpiewu kościelnego, bicia dzwonów, fikcji o treściach duchowych i moralnych.

14. Ukształtować u dzieci postawę odrzucenia cynicznego racjonalizmu, okrucieństwa, chamstwa, obojętności, egoizmu.

15. Rozwijaj pragnienie naśladowania dobrych przykładów, życia zgodnego z sumieniem.

16. Pomoc rodzinie w kształtowaniu sfery wartości osobowości dziecka w oparciu o zapoznanie się z tradycjami prawosławnej kultury duchowej, w rozwoju moralnie zdrowej i bogatej duchowo osobowości dziecka.

17. Przyczynić się do przywrócenia duchowych więzi między pokoleniami naszego ludu.

18. Naucz się podejmować wysoce moralne decyzje w rzeczywistych sytuacjach życiowych.

Podstawowe zasady programu

Budowanie życia opartego na chrześcijańskiej doskonałości („Odwróć się od zła i czyń dobro”),

Orientacja humanistyczna (stosunek nauczyciela do ucznia jako odpowiedzialnego podmiotu własnego rozwoju) realizuje się poprzez kształtowanie stosunku do siebie, do innych przedmiotów i przedmiotów. (miłość do bliźnich, przyroda, szacunek dla wartości materialnych, sanktuaria naszego ludu).

naturalność (edukacja powinna opierać się na naukowym rozumieniu procesów przyrodniczych i społecznych, być zgodna z ogólnymi prawami rozwoju człowieka w zależności od jego płci, wieku, stanu zdrowia).

konformizm kulturowy (wychowanie powinno być budowane zgodnie z wartościami i normami kultury narodowej, w tym przypadku prawosławia, oraz cechami charakterystycznymi dla tradycji regionu).

Orientacja korekcyjna ( proces edukacyjny jest budowany z uwzględnieniem pierwotnej diagnozy u dziecka i wtórnych odchyleń rozwojowych).

Świecki charakter edukacji a legalność (zgodność z obowiązującym ustawodawstwem Ukrainy oraz Deklaracją Praw Dziecka ONZ).

Ciągłość i następstwo wpływów edukacyjnych (rodzina, przedszkole, szkoła).

II. Zasady doboru treści kształcenia.

Naukowy i kanoniczny (połączenie współczesnych osiągnięć pedagogiki przedszkolnej i pedagogiki resocjalizacyjnej, psychologii przedszkolnej i psychologii specjalnej z instytucjami duchowymi).
Uwzględnienie wymagań standardowych programów rządowych„Zerniatko”, „I w St it i ”, « Koncepcja suwerennego standardu kształcenia specjalnego dla dzieci ze specjalnymi potrzebami”
Podejście warstwowe (biorąc pod uwagę wiek, indywidualne możliwości, stan zdrowia psychofizycznego dzieci)

III. Zasady i główne cechy zajęć.

Widoczność, świadomość i aktywność, dostępność i miara, z uwzględnieniem wieku i indywidualnych cech psychofizycznych dzieci, naukowy charakter, wymagania oligofreno-, głuchoniemych, tyflopedagogiki i psychologii, systematyczne i konsekwentne monitorowanie siły przyswajania wiedzy, powiązania teorii z praktyką nauczania i życia, wychowania i uczenia się w procesie zabawy,akcja teatralna, akcja praktyczna, czyli:

1. Połączenie treningu, korekcji i wychowania duchowo-moralnego, integracja treści duchowych i moralnych z rozwojem muzycznym, estetycznym, intelektualnym, fizycznym, wychowaniem do pracy, pracą korekcyjną i resocjalizacyjną.

2. Zmniejszenie materiału we wstępnej części lekcji porannejdla dzieci z upośledzeniem umysłowym lub upośledzeniem umysłowym.

3. Dobór odpowiedniej wizualizacji, oprawa dźwiękowa lekcji porannej dobierana jest z uwzględnieniem możliwości dzieci oraz wymagań tyflopedagogiki i głuchych.

4. Prowadzenie zajęć porannych binarnych (psycholog i wychowawca, defektolog i wychowawca, psycholog i defektolog, kierownik muzyczny i wychowawca itp.) w celu bardziej racjonalnego zorganizowania lekcji porannej.

5. Organizacja zajęć praktycznych dzieci odbywa się zarówno przed zajęciami porannymi, jak i po zajęciach.

6. Możliwość jednoczesnej obecności na lekcji porannej wszystkich grup wiekowych dzieci w wieku przedszkolnym.

7. Organizacja różnego rodzaju zajęć dla dzieci na temat zajęć teatralnych (sztuka, praca fizyczna, projektowanie, zajęcia plastyczne i mowy, gry, zajęcia muzyczne, wędrówki, wycieczki, obserwacje itp.)

8. Obecność celu korekcyjnego odpowiadającego diagnozie dzieci na lekcji porannej dla dzieci ze specjalnymi potrzebami rozwoju psychofizycznego.

9. Struktura lekcji porannej składa się z 3 części:

Część wprowadzająca;

Część główna (przedstawienie lalkowe-bajka);

Część końcowa.

10. Część wprowadzająca lekcji poranka (część 1) to opowieść o święcie, jego tradycjach.Dzieci angażują się w słuchanie dzwonów, hymnów kościelnych, zadaje się im problematyczne pytania lub zaprasza się do rozmowy o tradycji świętowania w rodzina, mają możliwość śpiewania, czytania poezji na ten temat.

W razie potrzeby w części wstępnej przewidziano kilka minut na pogratulowanie gościom (ksiądz, chór kościelny, rodzice, uczniowie).

11. Podstawą każdej lekcji poranka (część 2) jest bajka (pokaz kukiełkowy, który pomaga ujawnić główny temat lekcji), w której chłopaki są nie tylko widzami, ale aktywnymi uczestnikami wydarzeń, pomocnikami bohaterów baśni i dobrych doradców.

12. Lekcja poranna (część 3) kończy się podsumowaniem i świątecznym poczęstunkiem.

Do realizacji programu proponujemy następujące metody: efektowne wizualnie, słowno-figuratywne, praktyczne.

Metoda efektywna wizualnie używany podczas:

pokazywanie bajek (nauczyciele, dzieci);
oglądanie ikon, ilustracji książkowych, reprodukcji;
prowadzenie dydaktycznych i muzycznych gier dydaktycznych;
obserwacje;
wycieczki;
ucieleśnienie wrażeń dzieci w twórczych manifestacjach

Metoda słowno-graficzna wydaje się być najbardziej wydajny w procesie:

czytanie i odtwarzanie utworów literackich przez pedagoga;
czytanie bajek i wierszyków przez dzieci, pedagoga, a następnie dramatyzacja:
rozmowy z elementami dialogu, podsumowujące historie edukatora;
odpowiedzi na pytania nauczyciela, dzieci;
prowadzenie różnorodnych gier (siedzących, fabularnych, dydaktycznych, dramaturgicznych, gier z akompaniamentem muzycznym itp.);
wiadomości z dodatkowymi materiałami przez edukatora;
zagadki zgadywania i zgadywania;
oglądanie materiałów wizualnych;
opowieści dzieci o ich doświadczeniach;
analiza codziennych sytuacji;

praktyczna metoda używane w razie potrzeby:

organizacja działalności produkcyjnej: plastyka (wrażenia po poranek), praca fizyczna (Gwiazda Betlejemska, statek św. Mikołaja itp.)
prowadzenie gier: z materiałem budowlanym („Kroki do świątyni”), dydaktyczne („Dobre i złe uczynki”), mobilne („Pomóż dziadkowi”), nieaktywne („Mirilka”) itp.

Formy pracy

- z dziećmi:

Diagnostyka podstawowa (wrzesień);

Diagnostyka końcowa (czerwiec);

Zajęcia fakultatywne z edukacji duchowej;

Zajęcia poranne;

Zajęcia integracyjne przed lub po zajęciach wakacyjnych;

Czytanie dzieł sztuki o treści duchowej i moralnej;

Konwersacje, rozmowy-dyskusje;

Szkolenia z kształtowania umiejętności komunikacyjnych;

Modelowanie sytuacji życiowych wymagających wyboru moralnego;

Działalność produkcyjna (pocztówki na święta);

Organizowanie wystaw (wspólne działania dzieci i rodziców);

Gry i treningi o treści duchowej i moralnej („Dobrych uczynków czynimy „potajemnie” jak św. Mikołaj”);

Nauka wierszy, piosenek na święta;

Ukierunkowane spacery (np. udział w procesji);

Zajęcia-wycieczki (np. do świątyni);

Spotkania z ciekawymi ludźmi (np. nauczycielami szkół plastycznych, członkami chóru kościelnego.);

Dobroczynność dzieci (prezenty dla sierot);

Badanie ikon, ilustracji, obrazów na święta;

Organizowanie zajęć muzycznych, koncertów z wykorzystaniem muzyki sakralnej;

Wykonanie albumu fotograficznego „Nasze święta”;

Stworzenie filmu wideo „Nasze święta”;

Wystawy rysunków, pocztówek, rękodzieła dzieci i dzieci wraz z dorosłymi;

Spotkania - herbaciane przyjęcia.

- z rodzicami:

spotkania rodziców na tematy duchowe i moralne;

sala wykładowa dla rodziców z udziałem księdza;

przesłuchiwanie i testowanie rodziców w celu wykrycia błędów i skorygowania procesu wychowania duchowego i moralnego w rodzinie oraz ukierunkowania procesu wychowawczego w placówce wychowawczej;

święta, przedstawienia, imieniny dzieci wraz z rodzicami;

wspólna wizyta rodziców, nauczycieli, dzieci Świątyni podczas wycieczki; procesja;

organizowanie subbotników w przedszkolu z rodzicami (upiększanie terytorium);

produkcja dekoracji na święta (uzupełnienie studia teatralnego o nowe lalki, rekwizyty itp.);

organizacja poczęstunków dla dzieci podczas poranków;

okrągłe stoły z nauczycielami przedszkolnymi, nauczycielami, wychowawcami poprawczymi, księżmi;

studio teatralne dla rodziców;

spory, rozmowy;

konsultacje;

wystawy literatury duchowej, pedagogicznej, korekcyjnej i podręczników dla rodziców;

warsztat, mistrzowska klasa specjalistów;

wymiana doświadczeń w wychowaniu duchowym w rodzinie;

konkursy „Hostes”, „Jesteśmy rodziną”;

wystawy prac rodzinnych na święta;

wywiad indywidualny.

- z nauczycielami i pracownikami dow:

konsultacje;

rady pedagogiczne, warsztaty;

konferencje naukowe i praktyczne;

laboratorium kreatywne;

okrągłe stoły;

poznawanie ciekawych ludzi;

kursy mistrzowskie specjalistów;

wystawy literatury metodycznej, duchowej, korekcyjnej;

pielgrzymki do miejsc świętych;

wycieczki do Świątyni;

sala wykładowa, rozmowy, dyskusje-spory;

udział w procesjach religijnych, spotkaniach sanktuariów;

wybór dzieł sztuki o orientacji duchowej i moralnej do pracy z dziećmi;

salon muzyczny;

przesłuchiwanie i testowanie;

wspólne dyskusje-spory z nauczycielami szkół podstawowych;

nauka pieśni na święta;

przygotowanie i prowadzenie zajęć porannych;

- z nauczycielami szkół podstawowych:

konsultacje;

wspólne rady pedagogiczne, warsztaty;

rozmowy, spory, okrągłe stoły;

przesłuchanie i diagnostyka;

wspólne wycieczki do Świątyni, ukierunkowane spacery;

wspólne organizowanie zajęć-mateuszów;

poznawanie ciekawych ludzi.

Roczne planowanie tematyczne.

wrzesień

Diagnostyka wiedzy dzieci o wartościach duchowych i moralnych.

Pytanie rodziców o wychowanie duchowe i moralne w rodzinie oraz orientację procesu wychowawczego w placówce wychowawczej.

październik

Lekcja-poranek Święto wstawiennictwa. (Pokaz kukiełkowy – Bajka „Okładka szalika”) – 14 października.

Lekcja aktywności wizualnej na temat: „Szalik (okładka)”, „Jesień”.

Wystawa rysunków dziecięcych „Nasza okładka”.

listopad

Gra z materiałem budowlanym „Kroki”.

Rozmowa o szczerości, miłości, życzliwości.

Uwzględnienie ilustracji, ikon o dzieciństwie Matki Boskiej.

grudzień

Lekcja-poranek Święto wejścia do świątyni Matki Boskiej. (Pokaz kukiełkowy-Bajka „Trzy kroki”) – 4 grudnia.

Dramatyzacja opowiadania „Mała Maryja wchodzi po schodach do świątyni”

Czytanie i omawianie dzieł literackich o św. Mikołaju.

Badanie i objaśnienie ikon, ilustracji książkowych, reprodukcji.

Lekcje-porynny Uroczystość św. Mikołaja. (Pokaz kukiełkowy-Bajka „Nieznany Zbawiciel”) – 19 grudnia.

Dramatyzacja opowiadania „Wspaniały sen”.

Gra orientacji duchowej i moralnej „Pomocnicy św. Mikołaja”.

Rozmowa „Jak pogratulowałem mojej rodzinie wakacji”.

Lekcja na temat pracy fizycznej (projektowania) na temat: „Statek św. Mikołaja”.

Lekcja na temat aktywności wizualnej na temat: „Narysuj bajkę”.

Styczeń

Czytanie i omawianie dzieł literackich o Bożym Narodzeniu, nauka wierszy.

Rozmowy i modelowanie sytuacji życiowych o miłosierdziu, dobroci, miłości do bliźnich.

Lekcja muzyczna z wykorzystaniem muzyki sakralnej.

Koncert „Christoslavy”.

Spotkanie z chórem kościelnym. Słuchanie muzyki kościelnej i sakralnej.

Lekcja pracy fizycznej (Projektowanie) na temat: Ośmioramienna Gwiazda Betlejemska.

Lekcja-popołudnie Święto Bożego Narodzenia. (Spektakl kukiełkowy-Bajka „Cud na Boże Narodzenie”, Teatr Miniatur Lalek Betlejemskie – Szopka „Opowieść bożonarodzeniowa”) – Wigilia 7-14 stycznia.

Badanie i objaśnienie ilustracji książkowych, reprodukcji, ikon, przedmiotów (prezenty Trzech Króli, szopka stołowa).

Lekcja pracy fizycznej na temat: „Anioł”, „Kartki świąteczne”.

Dni Miłosierdzia. Przygotowywanie prezentów dla sierot na Boże Narodzenie.

Wystawa prac dzieci „Kartka świąteczna”

luty

Po lekturze nastąpiła dyskusja o utworach literackich o zimie, wiośnie.

Wykonanie albumu fotograficznego „Nasze święta”.

Wybór materiałów wideo do filmu „Nasze święta”

Rozmowy o tradycyjnej kuchni w święta prawosławne.

Spotkanie z chórem kościelnym.

Marsz

Poranna lekcja Maslenitsa. (Pokaz kukiełkowy-Opowieść „Przygody na Maslenicy”)

(tydzień przed Wielkim Postem).

Gra mobilna „Pomóż babci (dziadkowi).”

Lekcja na temat aktywności wizualnej na temat: „Ostatki przyjechały do nas”.

Gra Mirilka.

kwiecień

Zajęcie-rano Wielkanoc. (Pokaz kukiełkowy - Opowieść "Wielkanocna historia".)

Dramatyzacja legendy „Maria Magdalena u cesarza rzymskiego”

Mów o dzwonach kościelnych.

Lekcja-Wycieczka do Świątyni „Dzwony Wielkanocne”

Spacer docelowy „Procesja religijna”.

Lekcja pracy fizycznej na temat: „Pysanka”, „Kartka wielkanocna”.

Czytanie utworów literackich, nauka wierszy o Wielkanocy, wiośnie.

Móc

Rozmowa-spór „Dobre i złe uczynki”.

Modelowanie sytuacji życiowych wymagających wyboru moralnego.

Czytanie dzieł literackich o lecie.

Prezentacja na temat: „Wakacje”

czerwiec

Popołudniowa lekcja Trójcy. (Spektakl kukiełkowy-Bajka „Przygody Czerwonego Kapturka”).

Wycieczka do Świątyni na święto Trójcy Świętej.

Lekcja aktywności wizualnej na temat: „Trójca”.

Ostateczna diagnoza. Ankieta dla rodziców. Analiza diagnostyki i przesłuchania.

lipiec

Poranno-lekcyjne Święto Świętych Apostołów Piotra i Pawła. (Pokaz kukiełkowy-Bajka „Urodziny”). - 12 lipca

Lekcja na temat pracy fizycznej na temat: „Prezent na imieniny”.

Gra muzyczna „Karawaj”.

Badanie i objaśnienie ilustracji, ikon świętych, których imiona to dzieci.

Spotkania-picie herbaty razem z rodzicami"Nasze urodziny"

sierpień

Poranny Apple Savior (Przemienienie Pańskie). (Pokaz kukiełkowy-Bajka „Kosz jabłek”) – 19 sierpnia.

Lekcja aktywności wizualnej na temat: „Moje wrażenia”.

Czytanie beletrystyki dla dzieci.

Projekt albumu fotograficznego „Lato Pana”.

Organizacja wystawy prac dzieci „Wakacje”.

Szacowany wynik

Program edukacji duchowej i moralnej „Lato Pańskie” ma na celu osiągnięcie następujących rezultatów:

Ukształtowanie harmonijnej, zdrowej duchowo osobowości dziecka z zaburzeniami rozwoju, a także zdrowego przedszkolaka.
Kształtowanie umiejętności komunikacji interpersonalnej dzieci z niepełnosprawnością rozwojową z normalnie rozwijającymi się rówieśnikami i zdrowymi dziećmi z dziećmi o cechach psychofizycznych z pozycji równości, szacunku, wzajemnego zrozumienia.
Wychowywać poprzez sztukę teatralną i muzyczną uczucia patriotyzmu, miłosierdzia, umiłowania prawdy, dążenia do dobra i odrzucenia zła, potrzeby służenia ludziom.
Formować potrzebę i gotowość do okazywania współczucia i radości.
Zapoznanie dzieci i dorosłych z doświadczeniem kultury prawosławnej, wiedzą o formach tradycyjnego rodzinnego stylu życia, zrozumieniu ich miejsca w rodzinie i wszelkich możliwych uczestniczenia w pracach domowych.
Stwórz subiektywny psycho-emocjonalny dobrostan każdego dziecka.

Wniosek nr 1.

Główne postanowienia umów międzypaństwowych i Ustawodawstwo Ukrainyw sprawie możliwości współpracy placówek oświatowych z organizacjami wyznaniowymi i kościołami.

1. Międzynarodowe prawa, pakty i proszę:

1.1. Międzynarodowy pakt praw gospodarczych, społecznych i kulturalnych, przyjęty na XXI sesji Zgromadzenia Ogólnego ONZ 16 grudnia 1966 r. Rycerstwo Nabuv na Ukrainie 3 sichnia 1976.

Artykuł 13 - "Władze, które biorą los tego Paktu, wole" mają uszanować wolność ojców i w ostatnich latach odebrać ich dzieciom opiekunów prawnych... szkoły, aby mogły się nimi zająć religii i moralnie podnosić swoje dzieci, dopóki nie zostaną ponownie rozważone”.

W preambule: Mocarstwa-strony Konwencji, chroniąc znaczenie tradycji i wartości kulturowych ludzi skóry dla ochrony i harmonijnego rozwoju dziecka, pomyśleli o wskazaniu poniżej: art. 17. Moce strony ... dbają o to, aby dziecko miało niewielki dostęp do informacji, zwłaszcza do takich informacji i materiałów, ukierunkowanych na dobrostan społeczny, duchowy i moralny oraz zdrowy, fizyczny i psychiczny rozwój dziecka dziecko.

Sztuka. 29. Mocarstwa-Strony ucieszą się, że oświecenie dziecka może być skierowane do:

c) poszanowanie praw człowieka i podstawowych wolności oraz zasad przegłosowanych w Statucie ONZ;

c) kultywowanie ojcostwa, tożsamości kulturowej, ruchu i wartości narodowych kraju żyjącego w takim dziecku;

3. Europejska Karta Społeczna. Strasburg, 3.05.1996

Sztuka. 17. Prawo dzieci i dzieci do ochrony socjalnej, prawnej i ekonomicznej.

Z metodą zapewnienia efektywnego rozwoju praw dzieci i rozwoju umysłowego, jako sposobu na nasycenie powszechnego rozwoju ich szczególnych cech oraz ich witalności fizycznej i romantycznej. Strony wola „rozmawiają samodzielnie lub we wspólnych praktykach z organizacjami publicznymi i prywatnymi, aby żyć wszystkimi niezbędnymi i niezbędnymi wpisami dla:

1. a) bezpieczeństwo dzieci i młodzieży wraz z polepszeniem praw i obow "mowy ich ojców do oglądania, pomagania, oświecania i przygotowania, taki smród będzie wymagany, zokrema sposób tworzenia lub zabezpieczenie funkcjonowania fundamentów usługi niezbędne do osiągnięcia;

2. Suwerenne dokumenty Ukrainy:

I. Konstytucja Ukrainy, przyjęta 28 marca 1996 r.

Preambuła: „Rada Najwyższa Ukrainy…, usvіdomlyuyuchi vіdpovіdalnіst przed Bogiem, vlasnoy sovіst, tylne, nіshnіshnіm i przyszłe pokolenia…”

Sztuka. 11. Stan konsolidacji i rozwoju narodu ukraińskiego, wiedza historyczna, tradycja i kultura.

2. Ustawa Ukrainy „O oświetleniu”, przyjęta 23 maja 1991 r.

Jedną z zasad oświecenia jest język „organicznego ogniwa” ze światła i narodowej historii, kultury, tradycji”.

3. Narodowa doktryna rozwoju oświecenia Ukrainy w XXI wieku, przyjęta przez Ogólnoukraińskie Towarzystwo Ewangelistów Ukrainy w dniach 7-9 lipca 2001 r.

W dziale „Wihowennia narodowa i gromadiańska” (s. 7): Głowa meta Wihowania narodowego i gromadzkiego – przychodzi do młodych pokoleń opieki społecznej, schyłek łaźni duchowych narodu ukraińskiego.

4. Dekret Prezydenta Ukrainy z dnia 21.03.2002 r. „O nieuniknionych skutkach totalitarnej polityki Związku RSR, stuprocentowej religii oraz pogwałceniu praw Kościoła i związków wyznaniowych”.

Klauzula 2. MINSITINGS SMITTING IS Sciences Ukraine, Holding Komitto Ukrainian po prawej stronie Nauk Pedagogicznych Ministrowie Ukrainy.

5. Ustawa Ukrainy „O obronie moralności trzymającej w napięciu” z dnia 20 listopada 2003 r. Nr 1296

Sztuka. 1. Suspіlna moralność - system norm etycznych, zasad postępowania, które ukształtowały się w społeczeństwie na podstawie tradycyjnych wartości duchowych i kulturowych, wypowiedzi o dobroci, honorze, dobroci, społecznym języku, sumieniu, sprawiedliwości.

6.Posierpniowe spotkanie Gromadskiej w intencji Ministerstwa Oświaty i Nauki Ukrainy w sprawie dożywiania Kościołów i organizacji wyznaniowych w dniu 30 września 2010 r.

Literatura:

1. Międzynarodowy Pakt Praw Gospodarczych, Społecznych i Kulturalnych, przyjęty na XXI sesji Zgromadzenia Ogólnego ONZ 16 grudnia 1966 r. Rycerstwo Nabuv na Ukrainie 3 sichnia 1976. art.13.

2. Konwencja ONZ o prawach dziecka. Nabula rycerstwa na Ukrainie od 27.09.1991. art.17, art.29.

3. Europejska Karta Społeczna. Strasburg, 3.05.1996 artykuł 17.

4. Konstytucja Ukrainy, przyjęta 28 marca 1996 r. Sztuka. jedenaście.

5. Ustawa Ukrainy „O oświetleniu”, przyjęta 23 maja 1991 r.

6.Narodowa doktryna rozwoju oświaty na Ukrainie w XXI wiek, przyjęty dnia Do Ogólnoukraińskiego Z „Yzd osvіtyan Ukrainy 7-9 lipca 2001 roku., rozprowadzony„Narodowy i hromadyanske vihovannya”.

7. Dekret Prezydenta Ukrainy z dnia 21 marca 2002 r. Wejdź jak radzić sobie z negatywnymi konsekwencjami polityki totalitarnejwiele do Związku RSR za sto lat religii i uznania uszkodzony prawa kościoła i związków wyznaniowych”. pkt 2.

8. Ustawa Ukrainy „O ochronie moralności zawieszającej” z dnia 20 listopada 2003 r. Roku nr 1296 art. jeden.

9. Koncepcja państwowego standardu kształcenia specjalnego dla dziecispecjalne potrzeby, chwalone decyzjami Kolegium Ministerstwastudia naukowe i Prezydium Akademii Nauk Pedagogicznych Ukrainy 23.06.99

10. Ustawa Ukrainy „O wychowaniu przedszkolnym” z dnia 11.07.2001 art. 23.

11. Arkusz Ministerstwa Edukacji i Nauki Ukrainy z dnia 27.05.2010. nr 1/ 9-369 „Jak rozszerzyć programy dla uczniów przedszkolnych szkół podstawowych”.

12. Spotkanie Pozachergove Rady Gromadskiej w intencji Ministerstwa Edukacji i Nauki Ukrainy w sprawie żywienia Kościołów i organizacji religijnych w dniu 30.08.2010.

13. Św. Teofan Pustelnik / Podstawy edukacji prawosławnej. - K: Wydawnictwo im. św. Leona Papieża., - 2009.- 72 s.

14. Yakushechkin A. Podstawy prawosławnej kultury Krymu / Podręcznik systemu placówek oświatowych ogólnokształcących szkół średnich Autonomicznej Republiki Krymu - S: Symferopol i diecezja krymska UPC., - 2004.-320 s.

15. W isotska A. Osobliwości procesu wrodzonego w specjalnych warunkach oświetleniowych dla dzieci z zaburzeniami rozwoju psychofizycznego // Defektologia. Dziecko specjalne: edukacja i rozwój, 2010. - nr 2. - s. 37-40.

16. In isotska A. Modelowanie przestrzeni wolutowej// Defektologia. Dziecko specjalne: edukacja i rozwój, 2010. - nr 1. - s. 17.

17. Bogush A. Spiritual Vihovannya o zasadzkach ukraińskiej pedagogiki chrześcijańskiej // Przedszkole Vihovannya, 2005. - nr 8. - s. 3-4.

18. Jewtuszenko I.V. Systematyczne podejście do organizacji pracy nad edukacją muzyczną osób upośledzonych umysłowo // Pedagogika korekcyjna: teoria i praktyka, 2009r. - nr 2 (32). - Z. 21-28.

19. Podstawowy program rozwoju dziecka w wieku przedszkolnym „Jestem ze światem” /Nauk. ker. ten zag. wyd. O.L.Kononko. 3. widok., vipr. K.: Svitich, 2009. - 430 s.

20. Program rozwoju i edukacji dziecka w młodym wieku „Zernyatko” / Science kerіvnik O. L. Kononko. - K., 2004. - 192 s.

21. http://pedagog.eparhia.ru/for_pedagog/progr/prog_d/ N. Sultanova, N. Tsilko. Program edukacji duchowej i moralnej przedszkolaków // Edukacja przedszkolna, 2004. - nr 5. s. 7-14.

22. http://www.portal-slovo.ru/pre_school_education/501/Program dla przedszkoli, edukacji ogólnej, szkół niedzielnych, prawosławnych, średnich zawodowych i specjalnych placówek edukacyjnych w Kursk Grebenkov V. A., Menshikov V. M.

23. http://festival.1september.ru/articles/510377/Sungurova E.A. Edukacja duchowa i moralna we współczesnym świecie. Święta prawosławne w Świętej Rosji.

Powrót do listy

Aktualności

07 kwietnia 2017

Pomoc dydaktyczna „Lato Pana” została stworzona przez nauczycieli przedszkolnej placówki oświatowej nr 3 „Berry” w mieście Krasnodon we współpracy z arcykapłanem Andriejem Bersenevem, magistrem teologii. Książka przedstawia Program edukacji duchowej i moralnej przedszkolaków i uczniów szkół podstawowych w oparciu o tradycje świąt prawosławnych, artykuły z doświadczenia zawodowego, streszczenia porannych przedstawień, ankietę itp. Możesz zapoznać się z pomocą dydaktyczną w " „Materiały praktyczne” http://site /prakticheskie_materialy_section/view/id/1199901

15 lutego 2017

Od 25.01.2017 do 27.01.2017, na zaproszenie Przewodniczącego Komitetu Organizacyjnego Międzynarodowych Świątecznych Czytań Edukacyjnych, Metropolity Rostowskiego i Nowoczerkaskiego Merkurego, kierownika Państwowej Placówki Wychowawczej dla Dzieci Kombinowanego Nr. 3 „Berry” Kovalenko Irina Valentinovna wzięła udział w pracach XXV Rocznicowych Międzynarodowych Świątecznych Czytań Edukacyjnych „ 1917-2017: lekcje stulecia”, tworząc raport „Odrodzenie patrystycznych tradycji edukacji duchowej i moralnej w państwowym przedszkolu instytucja edukacyjna” w ramach prac sekcji „Edukacja przedszkolna jest podstawowym krokiem w kształtowaniu osobowości”. Fotoreportaż w dziale „Galeria zdjęć”, raport można znaleźć w dziale „Publikacje”

GŁÓWNE CZĘŚCI PROGRAMU.

1. Wstęp

3. Cel i cele programu.

6. Organizacja zarządzania programem i kontrola przebiegu jego realizacji.

7. Ocena skuteczności realizacji programu.

Im młodsze dziecko, tym więcej

powinno być jego wychowaniem moralnym,

tym bardziej nie należy go uczyć,

ale oswoić się z dobrymi uczuciami, skłonnościami

i obyczajów, opierając wszystko przede wszystkim na przyzwyczajeniu.
Wissarion Grigorievich Bieliński.
Miłość do Ojczyzny musi pochodzić z miłości do ludzkości.

1. Wstęp.
Miłość do Ojczyzny, oddanie dla niej, odpowiedzialność i duma dla niej, chęć pracy dla jej dobra, ochrony i pomnażania jej bogactwa zaczyna się kształtować już w wieku przedszkolnym. Nie da się pielęgnować poczucia własnej wartości, wiary w siebie, a co za tym idzie pełnoprawnej osobowości, bez szacunku dla historii i kultury Ojczyzny, jej symboli państwowych.
Nie można być patriotą, nie czując osobistego związku z Ojczyzną, nie wiedząc, jak kochali ją i pielęgnowali nasi przodkowie, nasi ojcowie i dziadkowie. Nie ulega wątpliwości, że w wyniku celowej, systematycznej pracy wychowawczej, już w przedszkolu mogą ukształtować się elementy obywatelstwa i patriotyzmu.
MOU „Progymnasium „Brzoza” od kilku lat działa w ramach programu „Od dzieciństwa do młodości”. Jednym z zadań zespołu progymnazjum, obok zachowania i wzmocnienia zdrowia dzieci, jest kształcenie duchowych i moralnych cech małego człowieka. Prawdziwy patriota musi być zdrowy fizycznie i moralnie, bo. mądrość ludowa mówi: „W zdrowym ciele zdrowy duch”, dlatego zadanie wychowania patriotycznego jest ściśle związane z zadaniem wychowania do zdrowego stylu życia.
Program DOM MIESZKAM W przeznaczony jest dla dzieci w wieku od 3 do 7 lat. Ma na celu promowanie realizacji ogólnorosyjskich zadań kształtowania odpowiedzialności obywatelskiej dzieci, tożsamości narodowej, duchowości i kultury w zakresie wychowania przedszkolnego. Może być realizowany na poziomie podstawowych usług edukacyjnych jako integralna część programu głównego.
Głównym celem naszego programu jest tworzenie warunków do zaznajamiania dzieci w wieku przedszkolnym z wartościami duchowymi i moralnymi oraz kształcenie gotowości do ich przestrzegania.
W swoim centrum nasz program ma charakter świecki. Zgodnie z art. 14 ustawy Federacji Rosyjskiej „O edukacji” zawiera wymóg integracji jednostki zarówno z kulturą światową, jak i narodową.
Program zbudowany jest zgodnie z uczniocentrycznym podejściem do wychowania dzieci, co pozwala zapewnić jego spójność z nowoczesnymi programami wychowania przedszkolnego.
Program opiera się na następujących zasadach:
„pozytywny centryzm” (wybór wiedzy najistotniejszej dla dziecka w danym wieku)
Zróżnicowane podejście do każdego dziecka z uwzględnieniem jego cech psychologicznych, możliwości i zainteresowań
Rozwijający charakter uczenia się w oparciu o aktywność dzieci
Połączenie charakteru naukowego i dostępności materiału historycznego
widoczność
Racjonalne połączenie różnych rodzajów aktywności, specyficzna dla wieku równowaga obciążeń intelektualnych, emocjonalnych i motorycznych
kompetencje zawodowe nauczyciela
systematyczny i konsekwentny. Edukacja jest skuteczna, jeśli jest systematyczna
zasada systematycznie zorganizowanego podejścia, które obejmuje skoordynowaną pracę wszystkich specjalistów
zasada uwzględniania uwarunkowań regionalnych w propagowaniu idei patriotycznych, co oznacza propagowanie idei i wartości nie tylko patriotyzmu ogólnorosyjskiego, ale i lokalnego, charakteryzującego się miłością do rodziny, miasta, regionu
zasada z bliska do daleka
Zasady te są ze sobą powiązane i realizowane w jedności.
Program przewiduje podział prac z zakresu edukacji duchowej i moralnej na trzy bloki:
1 blok - „Moja rodzina”
2 blok - "Miasto rodzinne"
3 blok - „Ojczysty kraj”
Każdy z tematów jest powtarzany w grupach wiekowych, zmienia się tylko treść, objętość materiału poznawczego, złożoność i czas trwania badania. Jest to oddziaływanie długoterminowe, systematyczne i ukierunkowane na dziecko, gdyż wychowanie uczuć patriotycznych nie ogranicza się do okresów, nie mogą one powstać po kilku, nawet bardzo udanych zajęciach.

1 blok - „Moja rodzina”.

O znaczeniu rodziny w polityce państwowej Rosji mogą decydować ostatnie wersety woli cesarza Aleksandra III skierowanej do jego syna Nikola „Wzmacniaj rodzinę, ponieważ jest ona fundamentem każdego państwa”. Poczucie Ojczyzny zaczyna się w dziecku od stosunku do rodziny, do najbliższych – do matki, ojca, babci, dziadka. Rodzinne studium ich pochodzenia pomoże dzieciom zrozumieć ważne punkty:
- korzenie każdego - w historii i tradycji rodziny
- rodzina - komórka społeczeństwa, strażnik tradycji narodowych
- szczęście rodziny - szczęście i dobrobyt ludzi.
Niestety zdarzają się przypadki, kiedy przywiązanie do domu współistnieje z obojętnością na losy kraju. Dlatego tak ważne jest, aby dzieci jak najwcześniej zobaczyły „cywilną twarz” swojej rodziny.

Blok 2 - „Miasto rodzinne”.

Znajomość zaczyna się od przedszkola, od ulicy, którą idziesz do przedszkola, od miasta. Ważne jest, aby pokazać dziecku, że jego rodzinne miasto słynie z historii, tradycji, zabytków i najlepszych ludzi. Kontynuacją pracy będzie zapoznanie się z ojczyzną, innymi miastami regionu Tula w Rosji. Miasto jest częścią Ojczyzny. Wywodzące się z miłości do swojej „małej ojczyzny”, uczucia patriotyczne, przechodząc przez szereg etapów na drodze do dojrzałości, przechodzą do świadomej miłości do Ojczyzny.

3 blok - „Ojczysty kraj”

Znajomość stolicy Rosji, z symbolami państwa. Wychowanie w miłości do ojczyzny powinno łączyć się z kształtowaniem życzliwej postawy wobec innych narodów, z przestrzeganiem tradycji.
System pracy można przedstawić w następujący sposób:
rodzinne przedszkole dom ulica miasto ojczyzna kraj.
Trzeba wychowywać patriotyzm od wczesnego dzieciństwa, nie zapominając, że patriotyzm w każdym dziecku kształtuje się indywidualnie. Wiąże się ze światem duchowym człowieka. A zadaniem nauczycieli jest sprawienie, aby te doświadczenia były jasne i niezapomniane. Rozpoczynając pracę, sam nauczyciel musi znać cechy przyrodnicze, kulturowe, gospodarcze i społeczne regionu, w którym mieszka. A co najważniejsze, konieczne jest, aby nauczyciel kochał Ojczyznę, swoją ziemię, miasto i zawsze pamiętał słowa akademika D.S. Likhacheva: „Uczucie miłości do Ojczyzny należy starannie pielęgnować, zaszczepiając duchowy, ustalony sposób życia, ponieważ bez korzeni w rodzimej okolicy, z boku, osoba wygląda jak uschnięta roślina bębenkowa”.
Cechą Programu jest opracowywanie i realizacja projektów edukacyjnych poświęconych pamiętnym datom w pracy z dziećmi:
Album rodzinny /Załącznik nr 1/
Miasto rodzinne /Załącznik nr 2/
moje drzewo rodzinne
Babcia obok Dziadka
Żyć - służyć Ojczyźnie /Załącznik nr 3/
Nasi dziadkowie składali zamówienia /Załącznik nr 4/
Opowieści ze skrzyni babci
Kto mieszka nad Wołgą
Bierzemy z nich przykład (honorowi mieszkańcy miasta)

2. Treść problemu wychowania duchowego i moralnego oraz uzasadnienie konieczności jego rozwiązania przez działania programowe.
Dlaczego istniała potrzeba rozwijania programu?
Ostatnio w naszym życiu miały miejsce złożone, sprzeczne wydarzenia: znane święta odsunęły się na bok, pojawiły się nowe (Dzień flagi rosyjskiej, Dzień Jedności), młodsze pokolenie zapomina o rosyjskiej kulturze ludowej, zabawach ludowych, nie tylko coraz częściej za pomocą telewizji w duszach dzieci wdziera się reklama puszek po piwie, uchylanie się od służby wojskowej, otwieranie sierocińców z żyjącymi rodzicami staje się normą. Nastąpiła zmiana w idolach młodości, nie odwieczne prawdy i męstwo są przedstawiane jako wzór, ale zbrodnicze, mocne bohaterstwo. Obiektywnymi wskaźnikami kłopotów moralnych w sferze dzieciństwa są: przejawy uzależnień od tytoniu, alkoholu, narkotyków i innych, w tym wszelkiego rodzaju „uzależnienie od ekranu” – telemania, mania wirtualna, mania internetowa. Następuje wzajemna alienacja dzieci i rodziców, zerwanie ciepłych więzi emocjonalnych między starszym i młodszym pokoleniem. Życzliwość, miłosierdzie, pragnienie duchowości schodzą na dalszy plan. Ale dzieci są przyszłym „kapitałem ludzkim”, cennym zasobem kraju, gwarancją jego przyszłego rozwoju. W każdej rodzinie pod okiem rodziców rośnie przyszły obywatel. W młodych rodzinach kwestie wychowania patriotycznego nie są uważane za ważne i często wywołują jedynie dezorientację.
Edukację patriotyczną można z wielu powodów nazwać jedną z najtrudniejszych dziedzin.

2. Literatury metodologicznej na ten temat jest dość dużo, każda dotyczy tylko pewnych aspektów wychowania moralnego i patriotycznego i nie ma harmonijnego systemu, który odzwierciedlałby kompletność tego zagadnienia. Tłumaczy się to tym, że poczucie patriotyzmu jest wieloaspektowe w treści - jest to miłość do ojczyzny i duma z własnego ludu, chęć zachowania i pomnażania bogactwa kraju, przywiązanie do ojczyzny, zachowanie kultury tożsamość.

Na tej podstawie ważne jest, aby wybrać treści i wiedzę, które przyczynią się do:
Wychowywanie miłości i przywiązania dziecka do jego rodziny, domu, przedszkola, ulicy, miasta
Formacja szacunku dla natury
Wznoszenie szacunku do pracy
Rozwój zainteresowania rosyjskimi tradycjami
Rozszerzanie pomysłów na miasta Rosji
Zapoznanie dzieci z symbolami państwa
Rozwijanie poczucia odpowiedzialności i dumy z osiągnięcia kraju
Tolerancyjny stosunek do innych narodów
Postawiwszy sobie to zadanie, stanęli przed problemem - obfitością materiału do systematycznej pracy. Z masy wrażeń otrzymanych przez dziecko należy wybrać najbardziej dostępne dla niego.
Wychowanie duchowe i moralne można z wielu powodów nazwać jedną z najtrudniejszych dziedzin.
1. W programach, nad którymi pracuje kadra progymnazjum, określa się pytania dotyczące wychowania w dziecku od pierwszych lat życia humanitarnego stosunku do otaczającego go świata, miłości do ojczystej natury, rodziny, domu, miasta, Ojczyzny . Często są one sformułowane w jednym zdaniu, nie wspomina się o środkach i metodach rozwiązywania tych problemów.
2. Literatury metodologicznej na ten temat jest dość dużo, z których każda obejmuje tylko pewne aspekty wychowania duchowego i moralnego i brak jest spójnego systemu, który odzwierciedlałby kompletność tego zagadnienia. Tłumaczy się to tym, że poczucie patriotyzmu jest wieloaspektowe w treści - jest to miłość do ojczyzny i duma z własnego ludu, chęć zachowania i pomnażania bogactwa kraju, przywiązanie do ojczyzny, zachowanie kultury tożsamość.
3. Cechy wieku przedszkolnego - emocjonalne postrzeganie otoczenia, obrazowość i konkret myślenia, głębia i ostrość pierwszych odczuć, brak pełnego „poczucia historii”, rozumienie zjawisk społecznych. Cechami manifestacji uczuć patriotycznych u dzieci w wieku przedszkolnym są przemijanie i sytuacyjność. Dziecko może być podekscytowane opowieścią o bohaterskim czynie, który właśnie usłyszał, ale wtedy inne wrażenia nakładają się na te wrażenia i pierwsze uczucie, które się pojawiło, może zniknąć.

4. Cele i zadania programu.

Cel:
Stworzenie warunków do wprowadzenia dzieci w wieku przedszkolnym do wartości duchowych i moralnych oraz rozwijanie gotowości do ich przestrzegania.

Zadania:
1. Zwiększenie kompetencji pedagogicznych nauczycieli w zakresie organizacji pracy w zakresie wychowania duchowego i moralnego.
2. Stworzenie zespołu normatywno-prawnego i organizacyjno-metodologicznego systemu wychowania duchowego i moralnego.
3. Ukierunkować rodziców na duchowe, moralne i patriotyczne wychowanie dzieci poprzez dotknięcie historii ich rodziny.
4. Wzbudzaj miłość i szacunek dla swojego miasta, regionu, Ojczyzny, dumy z przynależności do obywateli Rosji.
5. Aby zaszczepić poczucie dumy, głębokiego szacunku i czci dla symboli Federacji Rosyjskiej - herbu, hymnu, flagi.
6. Kształcenie osobowości obywatela-patrioty Ojczyzny, zdolnego do obrony interesów państwowych kraju.

4. System działań programowych.

4.1. Wsparcie normatywno - prawne:
Ustawa Federacji Rosyjskiej „O edukacji”
Koncepcja wychowania patriotycznego obywateli Federacji Rosyjskiej.
Ustawa „O weteranów”
Konstytucja Federacji Rosyjskiej"
Ustawa „O służbie wojskowej i służbie wojskowej”
Ustawa federalna „W dniach chwały wojskowej (dni zwycięstwa) Rosji z dnia 13 marca 1995 r. Nr 32 - FZ (zmieniony 22 sierpnia 2004 r.)
Ustawa „O utrwaleniu zwycięstwa narodu radzieckiego w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941-1945”
Program „Edukacja patriotyczna obywateli Federacji Rosyjskiej w latach 2001-2005”, jego kontynuacja do 2010 r.
4.2 Wsparcie informacyjne i metodyczne:
Baza metodologiczna urzędu pedagogicznego: literatura teoretyczna i metodologiczna:
Wprowadzanie dzieci w początki rosyjskiej kultury ludowej”, O.L. Knyazeva, D.M. Makhaniew, Petersburg, 1997.
„Do przedszkolaków o obrońcach Ojczyzny”, L.A. Kondrykinskaja, 2005
„Do przedszkolaka - o historii i kulturze Rosji”, G.N. Danilina, 2003.
Informacje w kącikach dla rodziców
Wychowanie duchowe i moralne dzieci i rodziców, w/l „D/v” nr 1, 2006.
Planowanie pracy nad wychowaniem patriotycznym nr 1 2005
Rosyjscy nauczyciele o wychowaniu patriotycznym nr 5 2009
4.2. Rekrutacja.
Program obejmuje następujący personel:
1. Dyrektor
2. Kadra nauczycielska - 20 (w tym)
-zastępca dyrektora ds. VOD - 1

Dyrektor muzyczny - 2
- nauczyciel - logopeda - 1
- psycholog edukacyjny - 1
- nauczyciel społeczny - 1
- instruktor kultury fizycznej - 1
pracownicy biblioteki miejskiej.

4.3. Wsparcie organizacyjne.
Możliwe są zmiany w organizacji reżimu szkoleniowego.
- organizacja cyklu imprez dla pracy wojskowo-patriotycznej - organizacja miesięcznika "Obrońca Ojczyzny", realizacja projektów edukacyjnych: "Album rodzinny", "Moje drzewo genealogiczne" i inne.
- opracowanie konkretnych zaleceń dotyczących wychowania patriotycznego
- organizacja stałego felietonu w gazecie macierzystej „Doverie”
- zaangażowanie organizacji kombatanckich w przygotowanie i organizację wydarzeń, wykorzystanie ich doświadczenia i potencjału duchowego w celu zachowania i kontynuowania chwalebnych tradycji wojskowych i pracowniczych.

4.4. Logistyka:
MOU posiada sale muzyczne i sportowe wyposażone w niezbędny sprzęt i instrumenty muzyczne, mini-muzeum „Rosyjska chata”, studio artystyczne.

5. Mechanizm realizacji programu.
Kształtowanie umiejętności i nawyków moralnych (sprawiedliwej oceny działań ludzi, bycia posłusznym, grzecznym, przyjaznym dla wszystkich, życzliwym), wychowanie pozytywnego nastawienia do wartości duchowych i moralnych oraz chęci działania zgodnie z są to długi, ciągły proces, który zakłada dostosowywanie opracowanych mierników do kolejnych etapów pracy, w zależności od osiąganych wyników. Wykonawcy zapewniają realizację programu w 3 blokach:

1. Informacje – blok analityczny.
Zadania: Analiza poziomu przygotowania nauczycieli, zwrócenie uwagi rodziców na problem współpracy w wychowaniu patriotycznym dzieci.
Analiza rocznego planu MOU i jego korekta zgodnie z ustalonymi zadaniami
Przesłuchanie nauczycieli (Załącznik nr 5)
Przesłuchanie rodziców (załącznik nr 8)
Analiza stanu pracy wychowawczej
(Załącznik nr 6)
Analiza poziomu wiedzy przedszkolaków na ten temat (Załącznik nr 7)
Analiza ankiet i wyników kontroli ujawniła następujące problemy:
- w pracach nad wychowaniem cech patriotycznych nie ma wystarczającego systemu
- edukatorzy uważają się za patriotów, ale nie mają wystarczającej wiedzy do wykonywania celowej pracy, są słabo zorientowani w oprogramowaniu i wsparciu metodycznym

2. Blok praktyczny.
Zadania: Badanie przez pedagogów źródeł metodycznych i czasopism pedagogicznych, opracowanie i omówienie długofalowego planu wychowania patriotycznego, kształtowanie aktywnego stanowiska rodziców w kwestiach wychowania patriotycznego.
Organizacja prac nad opracowaniem długofalowego planowania, opracowanie i realizacja projektów edukacyjnych, zaangażowanie rodziców we wspólne wydarzenia.

3. Jednostka kontrolno-ewaluacyjna
Zadania: analiza uzyskanych wyników (monitoring)
Analiza skuteczności działań
Kontrola zdarzeń
Analiza wyników
Dokonywanie korekt programu na podstawie uzyskanych wyników
W celu pomyślnej realizacji programu opracowano plan działania z nauczycielami, rodzicami, dziećmi (załącznik nr 9,10,11)
Dzieciństwo to coś, co jest dane każdemu z nas tylko na bardzo krótki okres czasu, to uczucie, że czule zachowujemy całe życie i przekazujemy je następnemu pokoleniu.
Dlatego od nas dorosłych zależy, co konkretnie nasi podopieczni będą nosić ze sobą przez całe życie i przekazywać swoim dzieciom.

6. Organizacja, zarządzanie, program i kontrola kursu, jego realizacja.
Organizacją i koordynacją działań na rzecz realizacji programu zajmują się dyrektor Ministerstwa Edukacji i Nauki oraz zastępca dyrektora ds. gospodarki wodnej, zgodnie z planem pracy
Kontrola nad planowanymi działaniami
Sprawozdanie z realizacji programu w radzie pedagogicznej
Korekta treści planów.

7. Ocena skuteczności realizacji programu
pozytywne nastawienie do domu
poprawa wzajemnego zrozumienia między dziećmi, rodzicami, dziadkami (wzmocnienie więzi wewnątrzrodzinnych)
szacunek dla symboli kraju, duma z przynależności do
do swojego kraju i jego mieszkańców
organizowanie festiwali i konkursów o tematyce patriotycznej
gotowość i chęć spełnienia obywatelskiego i patriotycznego obowiązku
podniesienie kompetencji nauczycieli w zakresie wychowania patriotycznego przedszkolaków/

Wniosek nr 1
PROJEKT EDUKACYJNY „ALBUM RODZINNY”

Cel:
Wzmocnienie więzi międzypokoleniowej w rodzinie, szacunek dla przedstawicieli starszego pokolenia.
Dobrowolny udział każdego z rodziców jest obowiązkowym wymogiem i warunkiem tej pracy.
Zadania:
1. Rozwiń zainteresowanie swoimi bliskimi, przyjaciółmi.
2. Kształtowanie zainteresowania poznawczego przedstawicielami starszego pokolenia.
3. Kultywować szacunek i szacunek dla starszego pokolenia.
4. Zwracaj uwagę na zewnętrzne oznaki podobieństw i różnic u dzieci, promuj identyfikację płci.

Tematy:
1. WYSTAWA ZDJĘĆ DZIECI Z CAŁEJ GRUPY „CZYM JESTEŚMY”
Badanie fotografii z każdym dzieckiem indywidualnie iz podgrupą dzieci. Rozpoznawanie siebie i innych na zdjęciach. Opowieść wychowawcy o każdym czułym i przyjaznym tonie. Dzieci dzielą się na chłopców i dziewczynki. Są podobni pod wieloma względami: uwielbiają się bawić, słuchać ciekawych historii, śpiewać, tańczyć, kochają rodziców, chodzą do przedszkola. Różnią się jednak od siebie: mają inne ubrania, inne fryzury, inne zabawki. Dziewczynki są słabsze od chłopców - we wszystkim trzeba im pomóc, ustąpić, pozwolić im iść do przodu.
2. „JESTEŚMY RÓŻNI”
Opis wyglądu dzieci: wzrost, kolor włosów, oczy... Określanie nastroju za pomocą wyrazu twarzy, jeśli twarz jest wesoła, nastrój jest dobry, jeśli twarz jest smutna, nastrój jest zły, nastrój można określić przez położenie ust, brwi. Jeśli brwi są przesunięte, kąciki ust są opuszczone - nastrój jest zły. Jeśli brwi są wyprostowane, kąciki ust uniesione - dobrze. Ktoś, kto jest w złym humorze, potrzebuje litości, głaskania i życzliwych słów.
Kiedy dzieci dorosną, chłopcy staną się mężczyznami, dziewczynki staną się kobietami. Bycie prawdziwym mężczyzną i kobietą nie jest łatwe, trzeba się do tego przygotowywać od dzieciństwa.
Co oznaczają nasze imiona?

Z.MÓJ MŁODSZY / STARSZY BRAT, SIOSTRA.
Badanie fotografii, podobieństw i różnic zewnętrznych dzieci, ich braci i sióstr. Historie dzieci o ich stosunku do najmłodszych.

4. MOJA RODZINA.
Oglądanie fotografii. Dyskusja o relacjach rodzinnych. Każda osoba ma rodzinę: ojciec, matka, brat, siostra. Tata i dziadek to mężczyźni, brat to chłopiec; mają męskie imiona. Mama i babcia to kobiety, siostra to dziewczynka; mają imiona żeńskie. Wszyscy w rodzinie opiekują się sobą nawzajem, pomagają sobie nawzajem. Sporządzanie drzewa genealogicznego. Aby w rodzinie wszystko było dobrze, członkowie rodziny przestrzegają obowiązkowych zasad: życzą dobrego ranka i dobrej nocy, miłych snów, proszą o wybaczenie za niedogodności, dziękuję za opiekę. Rodzina składa się nie tylko z tych, którzy mieszkają w tym samym domu (mieszkaniu), ciocie, wujkowie, dziadkowie, babcie mogą mieszkać w innych domach, a nawet miastach.

5. MOI PRZYJACIELE.
Dzieci wymyślają historie o swoich przyjaciołach.
4. NASZE PRZEDSZKOLE.
Historia przedszkola na zdjęciach.
Wszyscy dorośli pracują. Aby dzieci nie zostały same w domu, przyprowadza się je do przedszkola, w którym jest wiele różnych osób: dzieci i dorosłych. Wszyscy czują się dobrze, gdy się o siebie troszczą, witają się ciepło, żegnają, dziękują za wykonaną usługę, zauważają zły nastrój innych. W przedszkolu są mili, mądrzy, opiekuńczy ludzie - wychowawcy. Wiedzą dużo ciekawych rzeczy, mogą nauczyć rzeźbić, rysować, czytać książki, bawić się z dziećmi. Jest niania - sprząta, karmi dzieci. Jest kucharz - przygotowuje pyszne jedzenie dla dzieci, dba o to, by szybciej dorosły.
Dzieci chodzą do przedszkola nie tylko dlatego, że nie mogą być same w domu, ale także dlatego, że. Że w przedszkolu jest wiele ciekawych zajęć, wiele można się nauczyć.
5. KIM BYŁEM, CZYM BĘDĘ.
Przeglądanie rodzinnego albumu z dziećmi. Rozmowy o jego powstaniu
WDROŻENIE PROJEKTU:

Konsultacja „Nowoczesne formy i metody pracy z rodziną”
Dobór literatury pedagogicznej i dziecięcej.
Sporządzenie kartoteki przysłów i powiedzeń o dziadkach („Księga Mądrości”)
Kompilacja notatek dla dziadków, aby zachęcić ich do interakcji z wnukami

działalność nauczycieli i dzieci.
Sporządzanie podsumowań zajęć, rozmów („Władza miłości”, „Babcia, ja”, „Wychowanie czytelnika”, „Pobaw się ze mną babciu”), wieczory literackie i święta.
Recenzja - konkurs „Zdjęcia z rodzinnego albumu”
Obchody dnia osób starszych
Sporządzenie drzewa genealogicznego każdej rodziny.
Wybór zdjęć do albumu grupy rodzinnej „Razem – przyjazna rodzina”.
Czytanie fikcji: Andersen H.-K. Królowa Śniegu,
Barto A.L. Twoje wiersze, m. Literatura dziecięca, 1983 („Dwie babcie”), Oseeva V. „Cookies”, „Magiczne słowo”, „Tylko babcia”, Tołstoj L.N. „Nowy alfabet”, „Babcia miała wnuczkę”, „Stary pan posadził jabłonie”.
Oglądanie bajek „Babcia przyjechała”, „Wakacje Bonifacego”.
Rozmowy o obrazach: I Repin „Ważka”, O. Renoir „Madame Charpentier z dziećmi”
Gry mowy: „To właśnie babcia”, „List do babci, dziadka”.

Wypoczynek „Skrzynia babci”.
Sporządzenie drzewa genealogicznego rodziny.
Oczekiwane rezultaty:
1. Szacunek i szacunek dla osób starszych
2. Nawiązywanie kontaktu ze starszymi członkami rodziny, umacnianie tradycji rodzinnych, duchowa komunikacja między dziećmi a osobami starszymi.

Wniosek nr 2
PROJEKT EDUKACYJNY „MOJE MIASTO”

Cel:
Utrwalanie i poszerzanie wiedzy o rodzinnym mieście. Zadania:
1. Przedstaw historię miasta. Zwróć uwagę na to, że historia miasta znajduje odzwierciedlenie w nazwach poszczególnych ulic. Miasto jest efektem pracy ludzi różnych pokoleń. Poznaj herb miasta.
2. Zapoznanie z przedsiębiorstwami miasta, historią ich występowania oraz wpływem na rozwój gospodarczy miasta, regionu, kraju. Podkreślenie: historia miasta jest nierozerwalnie związana z historią kraju.
3. Zapoznać się z ludźmi, którzy uwielbili miasto. Przygotujcie z dziećmi wystawę fotografii zasłużonych ludzi miasta.
4. Zapoznaj się z zabudową miasta, zabytkami o różnym przeznaczeniu.
5. Opowiedz o miejscach wypoczynku, o ekologii miasta.
Tematy:
1 MOJE MIASTO DOMOWE.
Położenie miasta, jego znaczenie gospodarcze. Historia miasta. Ludzie zamieszkujący miasto. Herb miasta. Miasto, w którym dana osoba się urodziła, nazywa się rodzimym. Wszyscy kochają swoje rodzinne miasto, tęsknią za nim, kiedy wyjeżdżają, robią wiele, aby było lepiej. Każde miasto, podobnie jak osoba, ma imię, urodziny. przemysł miejski.
2. ULICE MOJEGO MIASTA.
„Mała ojczyzna - mój dom, podwórko, ulica”. Droga z domu do przedszkola. Historia głównej ulicy miasta. W mieście jest wiele ulic, one też mają swoje nazwy.
3. TRANSPORT MIASTA.
Rodzaje transportu, Historia transportu miejskiego.
4. CHARAKTER MIASTA RODZINNEGO.
Flora i fauna. Rozmowy o ochronie przyrody. Miejsca wypoczynku (strefa parkowa).
5.NASZE DZIEDZICTWO.
Dziedzictwo kulturowe mieszkańców miasta: twórczość miejscowych poetów, artystów, muzyków. Architektura miasta.
6. HONOROWA MIASTA. OBROŃCY NARODOWEJ ZIEMI.
Chwalebne czyny obrońców ojczyzny.
7. ZABYTKI HISTORYCZNE.
Muzeum Chwały Wojskowej MOU Liceum nr 1. Historia jego powstania. Wieczny płomień, zbiorowy grób, pomnik bohatera Związku Radzieckiego BF Safonowa.

WDROŻENIE PROJEKTU:

Czynności Zastępcy Dyrektora ds. VOD:
1. Wskazówki dla edukatorów do pracy nad tym tematem.
2. Kontrola tematyczna „Organizacja pracy w celu zaznajomienia przedszkolaków z rzeczywistością społeczną”.
3. Pomoc w zorganizowaniu wycieczki do muzeum chwały wojskowej gimnazjum nr 1, miejskiego muzeum krajoznawczego.
4. Przygotowanie literatury metodologicznej, ilustrowanej
książki, fotografie.

Działania wychowawców i dzieci
1. Stworzenie albumów „Moje miasto”, „Miasta Rosji”.
2. Sporządzenie księgi pamięci zawierającej fotografie honorowych osób miasta, uczestników wojny.
3. Ujawnianie poziomu wiedzy dzieci.
4. Opracowywanie notatek i prowadzenie z dziećmi, rozmowy, wycieczki.
5. Konkurs rysunkowy „Ulica, na której mieszkam”, „W drodze do przedszkola”.
6. Czytanie dzieł poetów lokalnych.
7. Fabuła - gry fabularne
8. Ukierunkowane spacery po mieście.
9. Rozmowy: „Wizytówką miasta jest herb”, „Moje rodzinne miasto”, „Ulice naszego miasta”.
10. Kompilacja opowiadań „Nasza ulica jest widoczna z okna”.

Wspólne działania dzieci i rodziców.
1. Wybór pocztówek, fotografii do projektów albumów, wystaw.
2. Zwiedzanie zabytków, udział w charakterze widzów w obchodach Dnia Miasta, Dnia Pamięci, ludowych i innych świąt zawodowych.

Oczekiwane rezultaty:
1. Dzieci znają historię swojego miasta
2. Szacunek dla mieszkańców miasta.
3. Dbanie o walory przyrodnicze i kulturowe miasta.
4. Szacunek dla tradycji miasta

Wniosek nr 3
PROJEKT EDUKACYJNY
„NA ŻYWO – SŁUŻYĆ OJCZYZNIE”

Cel:
Aby przedstawić dzieci tym, którzy są obrońcami Ojczyzny.

Zadania:
1. Pokaż wizerunek obrońcy Ojczyzny poprzez obrazy prawdziwych postaci historycznych, epickich i baśniowych bohaterów.
2. Zaszczepić poczucie dumy żołnierzom, którzy bronili naszej Ojczyzny w różnych okresach jej dziejów. Kultywować szacunek dla weteranów II wojny światowej, którzy gloryfikowali swoje rodzinne miasto, tradycje ciągłości pokoleń.
3. Zapoznanie się z cechami służby żołnierzy różnych rodzajów sił zbrojnych.
4. Prowadzić do uogólnienia: nasza armia chroni wszystkie dzieci, nasza armia-armia jest wyzwolicielem, pokojowo nastawionym i humanitarnym.

Tematy:
1. „KTO SĄ BOGATYRAMI”
Zapoznanie dzieci z wizerunkami rosyjskich bohaterów epickich: Aloszy Popowicza, Ilji Muromca, Dobrego Nikiticha.
2. „OGÓLNI PRZYWÓDCY – CHWAŁA I DUMA ZIEMI ROSYJSKIEJ”
Przekaż wiedzę o przodkach. Pokaż umysł, oddanie Ojczyźnie.
3. „BOHATEROWIE-WYWOLNICY”
Ivan Susanin jest obrońcą rosyjskiej ziemi.
Na przykładzie konkretnych wydarzeń historycznych zapoznanie dzieci z bohaterskimi czynami narodu rosyjskiego; aby okazać im wdzięczność i pamięć o ludziach o nich żyjących w dziełach sztuki.
4. „DZIEŃ OBROŃCY OJCZYZNY”
Aby poszerzyć wiedzę o Armii Rosyjskiej, rzetelnym obrońcy naszej Ojczyzny. Zapoznanie i rozwinięcie pomysłów dotyczących różnych rodzajów wojsk.
Konsultacja „Dla przedszkolaków o obrońcach Ojczyzny”
„Okrągły stół” dla nauczycieli „Kto do nas przyjdzie z mieczem, od miecza zginie”. Cel: wzbogacenie wiedzy nauczycieli o historycznej przeszłości naszego państwa, o jego bohaterach, dowódcach.
Zalecenia metodyczne dla nauczycieli Ministerstwa Edukacji i Nauki do pracy nad tym tematem.
Pomoc w organizacji wycieczek do muzeum chwały wojskowej gimnazjum nr 1, biblioteki miejskiej, w organizacji spotkań z weteranami.
Przygotowanie literatury metodycznej, książek ilustrowanych z baśniami i eposami, wystawa tematyczna „Obrońcy Ojczyzny”
Praca z organizacjami publicznymi
Organizacja wycieczki do Muzeum Chwały Wojskowej Liceum Ogólnokształcącego nr 1
Organizacja spotkań z weteranami.
Wspólne działania wychowawcy i dzieci
Czytanie fikcji: S. Michałkow "Wujek Styopa", "Wujek Styopa-weteran", Z. Aleksandrova "Watch", A. Nehoda "Piloci", A. Barto "Statek", L. Kassil "Twoi obrońcy", S. Baruzdin „Ulicą szedł żołnierz”.
Święto „Dzień Obrońcy Ojczyzny”
Rozmowy indywidualne i zbiorowe (broń, ordery i medale wojskowe, sprzęt wojskowy)
Rozmowa o bajkach A.S. Puszkin na temat „W jakich bajkach wspominani są rosyjscy bohaterowie”
Konkurs rysunkowy dla dzieci na temat „W wojsku jest wiele zawodów”
Prowadzenie gier z elementami orientacji: „Znajdź paczkę”, „Dostarcz tajną wiadomość”.
Treść tematyczna kącika książkowego.
Wybór pocztówek, ilustracji, fotografii do projektu albumów „Nasza droga armia”
Samodzielna działalność artystyczna, wykonywanie rękodzieła o tematyce militarnej jako prezent dla taty, dziadka.
Nauka przysłów i powiedzeń o honorze, obowiązku, służbie żołnierskiej, przyjaźni i koleżeństwach.
Oględziny pocztówek, ilustracji przedstawiających oddziały wojskowe, pomniki żołnierzy, obeliski
Rozmowy na temat „Tradycje w wojsku”
Słuchanie utworów muzycznych: marsze - D. Kabalevsky „Marsz” (dla dzieci), P. Czajkowski „Marsz drewnianych żołnierzy”, G. Sviridov „Marsz wojskowy”, V. Agapkin „Pożegnanie Słowian”.
Fabuła - gry fabularne.

Wspólne zajęcia z rodzicami.
Pomóż rodzicom w przygotowaniu sprzętu i udekorowaniu sali na święta
Zorganizowanie spotkania papieży w celu przygotowania spotkania z dziećmi w celu zapoznania ich z różnymi gałęziami wojska.
Wycieczka do pomnika nieznanego żołnierza ze złożeniem kwiatów.
Organizacja wspólnej wystawy rysunków dzieci z rodzicami.
Ekrany, porady dla rodziców, co i jak opowiadać dzieciom o wojsku.
Wybór przez dzieci wraz z rodzicami materiałów historycznych (fotografie, listy) na temat ich bliskich, którzy brali udział w historycznych tradycjach wojennych.

Oczekiwane rezultaty:
Szacunek dla weteranów wojennych.
Właściwy stosunek do wojny „Zły pokój jest lepszy niż dobra kłótnia”

Tematy:
1. „CZYM JEST HEROIZM””
Zbuduj ideę bohaterstwa. Wychowywać dzieci w emocjonalnie pozytywnym nastawieniu do żołnierzy. Wyjaśnij i rozwiń idee dotyczące obrońców kraju podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.

2. „W MUZEUM CHWAŁY”
Aby dzieci zrozumiały, że przez cały czas ludzie bronili Ojczyzny, że ludzie zawsze pamiętają o obrońcach Ojczyzny, wznosić pomniki.
Chwała naszym generałom
Chwała naszym admirałom
I zwykli żołnierze
Pieszo, pływanie, konno,
Zahartowani w gorących bitwach!
Chwała poległym i żyjącym.
Dziękuję im z głębi serca!
Nie zapominajmy o tych bohaterach
Co leży w wilgotnej ziemi,
Dawanie życia na polu bitwy
Dla ludzi - dla Ciebie i dla mnie!

3. „ZAKAZÓW I MEDALI”
Prezentacja i badanie materiałów fotograficznych przedstawiających ordery i medale. Rząd doceniał tych, którzy w latach wojny dokonywali wyczynów związanych z bronią i pracą.
„Za odwagę”, „Za zasługi wojskowe”, Order Czerwonego Sztandaru, Order Czerwonej Gwiazdy, Order Chwały trzech stopni, medale specjalne: „Za obronę Sewastopola”, „Za obronę Moskwy”, „ O obronę Leningradu”.

4. „Zły świat jest lepszy niż dobra walka”
Ukształtować u dzieci właściwą postawę wobec wojny, nauczyć je rozumowania, negocjować z innymi, wspólnie decydować o wszystkim. Wojna to nieszczęście, to nieszczęście dla wielu ludzi „Łatwo usłyszeć o wojnie, ale trudno zobaczyć”

Wniosek nr 4
PROJEKT EDUKACYJNY „NASZE DZIADY NA ZAMÓWIENIA”

Cel:
Utrwalenie wiedzy dzieci o tym, jak Rosjanie bronili swojej ojczyzny w latach wojny, jak pamiętają ich żywi.

Zadania:
1. Uogólnianie i poszerzanie wiedzy dzieci na temat historii Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.
2. Aby dać wyobrażenie o bohaterach wojny, o tym, jak ludzie honorują swoją pamięć: na cześć bohaterów komponowane są wiersze i pieśni, wznoszone są pomniki.
3. Przedstaw ludzi honoru miasta Pławsk - uczestników i bohaterów wojny.
4. Przedstaw dzieciom nagrody wojskowe, które zostały przyznane żołnierzom podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.
5. Organizować współpracę z rodzicami, udzielać wsparcia i pomocy rodzinom w wychowywaniu uczuć patriotycznych wśród przedszkolaków.
6. Sformułować opinię o niedopuszczalności powtórki wojny.

Wniosek nr 5
Kwestionariusz dla pedagogów.

Nie. Pytanie tak nie
Czy problem wychowania patriotycznego jest aktualny w naszych czasach?
2 Czy słuszne jest mówienie o wychowaniu patriotycznym w odniesieniu do dzieci w wieku przedszkolnym?
3 Czy masz cechy osobiste, które mogą służyć jako pozytywny przykład w wychowaniu dzieci do patriotyzmu?
4 Czy uważasz za konieczne zwiększenie zasobu wiedzy o historii i geografii Rosji?
5 Jak dobrze znasz kulturę i tradycje ludowe?
6 Czy masz wystarczającą wiedzę o mieście, w którym mieszkasz?
7 Czy wyrazistość, obrazowość i wyrazistość mowy pozwala przekazać dzieciom informacje na temat problemu wychowania patriotycznego?
8 Czy możesz zaprojektować i zaplanować pracę w tym kierunku z dziećmi z grupy wiekowej, z którą pracujesz?
9 Czy masz odpowiednie metody i technologie?
10 Czy środowisko do rozwijania tematu jest odpowiednio zorganizowane w sali grupowej: czy materiał pokazowy jest dobrany, gry dydaktyczne o wychowaniu patriotycznym?
11 Czy masz czas wolny i rozrywkę związaną z tematem?
12 Czy temat wychowania patriotycznego dzieci poszukiwanych w pracy z rodzinami?

Wniosek nr 6

Lp. Kryteria oceny Zastępstwo punktowe. reż. na VOD Ewaluacja nauczyciela
1 Stwarza warunki do rozwoju emocjonalnie pozytywnego stosunku do rodzimego miasta, kultury, tradycji, symboli, natury Rosji.
2 Zapewnia dzieciom możliwość opanowania oferowanych informacji w przystępnej formie (fikcja, ilustracje, pomoce wizualne, wycieczki)
3 Stwarza warunki do samodzielnej twórczej aktywności przedszkolaków.
4 Daje dzieciom elementarne pomysły: O historii państwa O historii życia narodów Rosji O tradycjach O świętach ludowych O zabawce ludowej, historii jej występowania
5 Wprowadza ustną sztukę ludową
6 Daje wyobrażenie o składnikach historyczno-geograficznych i przyrodniczych: Wielkość kraju i jego bogactwo naturalne, Strefy przyrodniczo-klimatyczne i warunki życia w nich ludzi
7 form szacunku dla natury
8 Rozmowy o związkach i interakcji organizmów żywych w przyrodzie (Ziemia jest naszym wspólnym domem, a człowiek częścią natury)
9 Wprowadza dzieci w symbole państwowe: Flagi (państwowe, marynarki wojennej, sztandar Zwycięstwa) i herby (państwowe, herb miasta, dystryktu), ich przeznaczenie
10 Przedstawia historię rodzinnego miasta, jego ulic, placów, alei, zabytków, terenów zielonych
11 Organizuje wspólne zajęcia dzieci i dorosłych: gry, wypoczynek i rozrywkę
12 Tworzy w grupie odpowiednie środowisko do rozwijania tematyki: gry dydaktyczne, materiał demonstracyjny.

Załącznik nr 7 (diagnoza dzieci)

F. ja. dziecko
1. Kraj pochodzenia:
Nazwa kraju
Nazwa miasta
Adres domowy
Nazwa zabytków miasta
Nazwa terenów zielonych
Nazwy ulic, placów
2. Symbolizm
Flaga Rosji
Herb Rosji
Herb rodzinnego miasta
hymn rosyjski
3. Historia kultury i tradycji ludowych
Zabawka ludowa
Święta ludowe
Mieszkania ludzkie i artykuły gospodarstwa domowego
4. Historia – elementy geograficzne i przyrodnicze
Naturalne bogactwo naszego kraju
Różne strefy przyrodnicze i klimatyczne (tundra, las
Rodzaje krajobraz a (góry, równiny
5. Komponent osobisty
Stosunek do środowiska
W trosce o bliskich
Okazywanie życzliwości
Umiejętność zarządzania swoimi uczuciami
Umiejętność analizowania własnych działań i działań innych osób

Wysoki poziom – zna nazwę miasta, kraj, swój adres; nazywa i rozpoznaje (ilustracją) zabytki, tereny zielone miasta, 4-5 ulic, skwery; zna i rozpoznaje flagę, godło, hymn Rosji; herb miasta; nazywa święta ludowe, zabawki, artykuły gospodarstwa domowego; wymienia zasoby naturalne Rosji, zna strefy przyrodnicze i klimatyczne, krajobrazy; dba o środowisko, bliskich, służy pomocą, okazuje życzliwość, uwzględnia interesy towarzyszy, umie negocjować z rówieśnikami, analizuje działania.

Poziom średniozaawansowany – zna nazwę kraju, miasto, jego adres; flaga, herb, hymn Rosji, herb miasta; ma trudności z nazwaniem zabytków, terenów zielonych, ulic, placów miasta (robi to po wyjaśnieniach osoby dorosłej); ma trudności z nazwaniem świąt ludowych, zabawek; z pomocą osoby dorosłej wymienia zasoby naturalne Rosji, strefy naturalne i klimatyczne; opiekuje się bliskimi, okazuje życzliwość, ale nie bierze pod uwagę interesów towarzyszy, nie umie z nimi negocjować, nie udziela pomocy; analizuje działania z pomocą osoby dorosłej.

Niski poziom - Nie zna nazwy kraju, miasta. Jego adres, ale rozpoznaje flagę, herb, hymn; brak wiedzy na temat zabytków rodzimego miasta; nie zna dobrze nazw ulic. prospekt; nie potrafi wymienić świąt ludowych, zabawek; Zasoby naturalne Rosji, strefy przyrodnicze i klimatyczne; nie dba o innych, nie okazuje życzliwości, nie bierze pod uwagę interesów towarzyszy, nie umie z nimi negocjować, nie udziela pomocy, nie potrafi analizować działań

Wniosek nr 8

Kwestionariusz dla rodziców

1. Co rozumiesz pod pojęciem „wychowanie patriotyczne”?

2. Czy w przedszkolu możliwa jest edukacja patriotyczna?

Z. Jak Twoim zdaniem należy sformułować cel edukacji patriotycznej dzieci w wieku przedszkolnym?

4. Kto Twoim zdaniem ponosi główną odpowiedzialność za wychowanie patriotyczne dzieci – nauczyciele czy rodzice?

5. Czy Twoim zdaniem dzieci w wieku przedszkolnym należy wprowadzać w symbole państwa, tradycje, rocznice?

6. Czy Twoim zdaniem temat zapoznania się z genealogią rodzinną jest aktualny we współczesnym społeczeństwie? Czy masz w domu tradycje rodzinne?

Dziękuję za współpracę!

Załącznik nr 9.

ETAPY PRACY Z ZESPOŁEM (schemat)

Wniosek nr 10
Etapy pracy z dziećmi

Załącznik nr 11
Etapy pracy z rodzicami

Jeśli w dzieciństwie dziecko odczuwało litość dla drugiego człowieka, radość z dobrego uczynku, dumę z rodziców, podziw z kontaktu z cudownym wyczynem, zdobywało emocjonalne przeżycie.
Powstaną więc ścieżki do skojarzeń o charakterze emocjonalnym, a to jest podstawa, fundament głębszych uczuć, warunek pełnego rozwoju człowieka.
Wychowanie małego patrioty zaczyna się od tego, co mu najbliższe – rodzinnego domu, ulicy, na której mieszka, przedszkola.
Zwróć uwagę dziecka na piękno jego rodzinnego miasta
Podczas spaceru opowiedz, co jest na Twojej ulicy, porozmawiaj o znaczeniu każdego obiektu.
Daj wyobrażenie o pracy instytucji publicznych: poczty, sklepu, biblioteki itp.
Obserwuj pracę pracowników tych instytucji, notuj wartość ich pracy.
Razem z dzieckiem weźcie udział w pracach związanych z kształtowaniem krajobrazu i ogrodnictwem na podwórku.
Poszerz własne horyzonty
Naucz swoje dziecko, jak oceniać własne czyny i czyny innych.
Przeczytaj mu książki o ojczyźnie, jej bohaterach, o tradycjach, kulturze twojego ludu
Zachęcaj dziecko do chęci utrzymania porządku, wzorowego zachowania w miejscach publicznych.

Słuchaj swoich wnuków, nie przerywaj im, zagłębiaj się w pytania i problemy, które interesują dzieci.
Pomóż każdemu, kogo możesz. Pieniądze to najmniej, co można dać bliskim, ale czasami jest to bardzo ważne.
Interesuj się przyjaciółmi, dziewczynami wnuków. Spróbuj zrozumieć, dlaczego są atrakcyjne, zwróć uwagę na ich najlepsze cechy.
Dotrzymuj obietnic, nie odkładaj ich na półkę i nie licz na to, że wnuki o nich zapomną.
Pamiętaj: głównymi wychowawcami są rodzice, a dziadkowie mają tylko głos doradczy.
Zwróć uwagę na dobre cechy wnuków, a będzie ich więcej.
Wiedz, jak planować dla radości. Pamiętaj: nie ma nic lepszego niż szczery dziecięcy śmiech, dziecięca spontaniczność, dziecięca miłość.

Adnotacja do zestawu edukacyjnego i metodologicznego na temat podstaw kultury prawosławnej „Renesans” dla dzieci w wieku przedszkolnym, opracowanego przez wychowawcę przedszkola MBDOU typu kombinowanego nr 3 miasta Lebedyan, obwód lipecki Lopandina Nadieżda Pawłowna.

Zestaw edukacyjno-metodyczny „Renesans” zawiera program, opracowania metodyczne, zeszyt ćwiczeń - kolorowankę.

Pierwsza część uzasadnia cel i cele kursu, jego treść oraz formy organizacji bezpośrednio działań edukacyjnych. Głównym celem jest duchowy i moralny rozwój osobowości dziecka w wieku przedszkolnym w oparciu o wartości i tradycje prawosławne narodu rosyjskiego. Rozwój duchowy i moralny odbywa się w procesie rozwiązywania zadań edukacyjnych, wychowawczych, rozwojowych.

Cele programu:

Zadania dydaktyczne: kształtowanie osobowości duchowej i moralnej dziecka oraz zapoznawanie z najważniejszymi wydarzeniami ze Świętej Historii; poszerzać wyobrażenia dzieci o dziedzictwie kulturowym ich ludu; wprowadzić wartości chrześcijańskie oparte na tradycjach prawosławnych.

Zadania wychowawcze: pielęgnowanie pragnienia życzliwości, prawdomówności, życia w dobrym sumieniu, miłości do Ojczyzny, bliźniego, rodzimej kultury; szacunek dla natury; posłuszeństwo, pracowitość, uprzejmość.

Rozwijanie zadań: rozwijanie umiejętności przyjaznej komunikacji, uwagi, cierpliwości, pracowitości, umiejętności odróżniania moralności od niemoralności.

Druga część zawiera streszczenia zajęć bezpośrednio edukacyjnych dla dzieci zgodnie z programem nauczania. Struktura treści zajęć obejmuje wprowadzenie do świąt prawosławnych, żywotów świętych; zapoznawanie przedszkolaków z mądrością ludową; asymilacja moralnych wartości prawosławnych.

Ten kurs jest przeznaczony dla starszych dzieci. Zajęcia odbywają się w ramach dokształcania - 1 godzina tygodniowo.

Zeszyt ćwiczeń – kolorystyka odpowiada treści programu na temat podstaw kultury prawosławnej „Renesans”.

Notatka wyjaśniająca.

Obecnie Rosja przeżywa jeden z trudnych okresów historycznych. A największym niebezpieczeństwem, jakie czyha dziś na nasze społeczeństwo, nie jest upadek gospodarki, nie zmiana systemu politycznego, ale zniszczenie jednostki. W dzisiejszych czasach wartości materialne przeważają nad duchowymi, dlatego wypaczone są wyobrażenia dzieci o dobroci, miłosierdziu, hojności, sprawiedliwości, obywatelstwie i patriotyzmie. Wysoki poziom przestępczości nieletnich jest spowodowany ogólnym wzrostem agresywności i okrucieństwa w społeczeństwie. Dzieci wyróżniają się niedojrzałością emocjonalną, silną wolą i duchową. Trwa niszczenie instytucji rodzinnej: poprzez tzw. „Wychowanie seksualne” u dzieci kształtuje postawy pozamałżeńskie, antyrodzicielskie i antyrodzinne. Stopniowo zanikają formy kolektywnej działalności.

„Chaos i zamęt współczesnego życia, upadek rodzin, instytucji publicznych, wzniosłe idee zdyskredytowane z winy „czynnika ludzkiego” są konsekwencją utraty odpowiedzialności. Przestając być odpowiedzialnym za to, co zrobił, osoba nie ma możliwości realistycznej oceny głębokości naruszeń i charakteru niezbędnych testów.

Jego związek ze światem zewnętrznym zostaje zniszczony… sama treść życia w społeczeństwie… Obecne pokolenie dorasta i wychowuje się od kołyski w pozbawionej rdzenia, pozbawionej ram atmosferze. Struktura życia, jej hierarchia, zwyczaje, wszelkiego rodzaju granice - zewnętrzne ramy, w których we współczesnym społeczeństwie mogą rosnąć kiełki odpowiedzialności, zostały bezwzględnie wyeliminowane ”(Hegumen Evgeny. Duchowość jako odpowiedzialność).

Wychowanie duchowe i moralne oparte na tradycjach prawosławnych.

stanowił rdzeń osobowości, korzystnie wpływając na wszystkie aspekty i formy relacji człowieka ze światem: jego rozwój etniczny i estetyczny, światopogląd i kształtowanie się pozycji obywatelskiej, orientację patriotyczną i rodzinną, potencjał intelektualny, stan emocjonalny i ogólny fizyczny i rozwój mentalny.

Kultura ludowa jest niewyczerpanym źródłem moralności, duchowości, kreatywności, które pomogły Rosji przetrwać cały czas. Przekazywanie do doświadczeń pedagogiki prawosławnej w chwili obecnej, kiedy poszukuje się duchowego odrodzenia Rosji, jest szczególnie ważne, ponieważ społeczeństwo i państwo pilnie potrzebują modeli edukacyjnych, które dostarczają duchowych i moralnych elementów treści Edukacja.

Ze względu na panujące w naszym kraju uwarunkowania historyczne istnieją różne podejścia do organizacji edukacji duchowej i moralnej dzieci w wieku przedszkolnym. Obecnie ta różnorodność opiera się na zasadzie zmienności edukacji, określonej w obowiązującym ustawodawstwie Federacji Rosyjskiej. Ta zasada umożliwia nauczycielom wybór różnych podstaw metodycznych budowania duchowej i moralnej edukacji.

Cel i cele programu nauczania:

Cel programu:duchowy i moralny rozwój osobowości dziecka w wieku przedszkolnym w oparciu o wartości i tradycje prawosławne narodu rosyjskiego.

Cele programu:

wprowadzić wartości chrześcijańskie oparte na tradycjach prawosławnych.

Rozwijanie zadań: rozwijanie umiejętności przyjaznej komunikacji, uwagi, cierpliwości, pracowitości, umiejętności odróżniania moralności od niemoralności.

Program przeznaczony jest dla dzieci w wieku przedszkolnym; ma trzy główne obszary, które są obecne w każdym z dwóch lat studiów, pogłębiając się w związku z cechami wieku dzieci.

Pierwszy kierunek to znajomość świąt prawosławnych.

Drugi kierunek to ukazanie ucieleśnienia moralnego ideału prawosławia na przykładzie żywotów świętych.

Trzeci kierunek to pouczające czytanie i rozmowy.

W pracy wykorzystano różne rodzaje działań:

gry dydaktyczne,

Czytanie beletrystyki (autorskiej i ludowej),

Wprowadzenie do dzieł sztuki

aktywność wizualna,

Wykorzystanie utworów muzycznych

Świadczy to o szczególnym znaczeniu i aktualności opracowania programu duchowej i moralnej edukacji i wychowania dzieci. Działania bezpośrednio edukacyjne obejmują pracę z zeszytem – kolorowanką „Springs of the Soul”.

Zajęcia odbywają się raz w tygodniu.

iczęść.

Program kursu „Podstawy kultury prawosławnej”.

Stan wychowania duchowego i moralnego w placówce przedszkolnej.

1.1. Podstawowe pojęcia wychowania duchowego i moralnego.

Tradycyjnie w Rosji za osobę duchową uważano osobę, która prowadzi prawe, dobroczynne, pobożne życie. Wychowanie duchowe służy wychowaniu do czystości, czystości, posłuszeństwa, pracowitości, pokory, patriotyzmu.

Moralność jest zwykle rozumiana jako zbiór ogólnych zasad i norm postępowania ludzi w stosunku do siebie nawzajem w społeczeństwie. Prawa moralne regulują ludzkie zachowanie tylko w ramach ziemskiego życia, stawiają człowieka w obliczu społeczeństwa, w którym żyje. Według filozofa I. A. Ilyina: „Człowiek nie może tworzyć kultury bez poczucia, że osiąga dokładnie to, co musi osiągnąć w swojej twórczości kulturowej. „Tworzenie” bez najwyższego Początku, bez ideału, przed którym się kłania, nie tworzy, działa samowolnie, „bawi się”, bawi się lub po prostu zachowuje się skandalicznie!.. Człowiek, który „nie kłania się niczemu” oszukuje się w w rzeczywistości czci samego siebie i służy swojej nieduchowej i antyduchowej żądzy...

„Człowiek jako istota duchowa zawsze szuka tego, co najlepsze” – napisał I.A. Ilyin, - woła pewien tajemniczy głos.

„Duchowość prawosławna jest nie do pomyślenia bez zwracania uwagi na siebie, dlatego ten, kto nie zagląda w siebie, kto nie widzi w sobie zła (grzechu) jest nieduchowy: taka osoba nie ma bodźców do samopoznania, samokorekty i siebie -poprawa” – pisze TI Petrakow.

Wychowanie duchowe i moralne to celowy proces rozwoju sfery duchowej człowieka, zorganizowany wpływ wewnętrzny i zewnętrzny na sferę duchową i moralną osobowości dziecka w celu jej rozwoju.

Rezultatem jest edukacja duchowa i moralna - jest to holistyczna formacja duchowej i moralnej osobowości dziecka.

1.2. Organizacja edukacji duchowej i moralnej przedszkolaków.

Organizacja wychowania duchowego i moralnego zakłada istnienie niezbędnej podstawy prawnej. Obecnie istnieją wszystkie niezbędne akty prawne na poziomie federalnym. W szczególności Konstytucja Federacji Rosyjskiej, rozdział 1, art. 28, Ustawa Federacji Rosyjskiej „O edukacji” z 2007 r. Rozdział 2 Art. 14 ust. 2 Ustawy „O wolności sumienia i związków wyznaniowych” z dnia 26 września 1997 r. Nr 125 FZ, art. 3 ust. 1 i art. 4 ust. 2 Pojęcie rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania osobowość.

2 sierpnia 1999 r. zawarto porozumienie o współpracy między Ministerstwem Obrony FR a Patriarchatem Moskiewskim Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Ministerstwo Obrony Federacji Rosyjskiej opracowało Przybliżoną treść kształcenia na temat „Kultura prawosławna” (załącznik do Listu Ministerstwa Obrony Rosji z 22 października 2002 r. Nr 14-52876IN / 16).

1.3. Zasady porządkowania treści rozwoju duchowego i moralnego oraz wychowania uczniów:

Zasada korespondencji historycznej z tradycjami religijnymi Rosji,

Zasada kultury

zasada korespondencji wartości osobistej,

Zasada sensownych uogólnień.

1.4. Treści, formy i metody wychowania duchowego i moralnego przedszkolaków.

Kurs kultury prawosławnej dla dzieci w wieku przedszkolnym to nie tylko cykl działań bezpośrednio edukacyjnych, ale treści związane z kalendarzem cerkiewnym i jego świętami. Całościowy rozwój duchowy i moralny osobowości dziecka podlega tematom do rysowania, aplikacji, doboru dzieł sztuki i baśni, do gier dramatycznych.

Środkiem wychowania duchowego i moralnego dzieci w wieku przedszkolnym jest ich wprowadzanie w prawosławną tradycję kulturową i ludową poprzez święta, poprzez zapoznawanie się z utworami muzycznymi i obrazowymi o tematyce ewangelicznej, poprzez poznawanie świątyń ich ojczyzny (miasta).

1. Świat wokół nas.

2. Życie Jezusa Chrystusa i Matki Bożej.

3. Świątynia jest domem Bożym.

4. Święta prawosławne.

5. Rodzimi święci.

6. Przykazania Boże.

7. Drzewo dobroci.

8. Sanktuaria mojego miasta (regionu).

Specyfika organizacji działań bezpośrednio wychowawczych w wychowaniu duchowym i moralnym polega na tym, że zajęcia odbywają się w zajęciach. Obowiązkową częścią działalności bezpośrednio wychowawczej jest czytanie i omawianie utworów literackich, słuchanie i analiza utworów muzycznych, dialogi z dziećmi. Bezpośrednio działalność edukacyjna obejmuje różne rodzaje działalności artystycznej: rysowanie (kolorowanie), aplikacje, pracę fizyczną (robienie prezentów).

Sekcja „Świat wokół nas” informuje o świecie stworzonym i nie stworzonym przez człowieka, o Bogu, o czasach stworzenia, o człowieku i jego życiu, o trosce o wszystko, co żyje.

Sekcja „Życie Jezusa Chrystusa i Matki Bożej” wprowadza dzieci w główne święta prawosławne związane z ziemskim życiem Pana Jezusa Chrystusa i Matki Bożej.

Sekcja „Świątynia jest Domem Bożym” daje wiedzę o świątyni i jej wewnętrznej i zewnętrznej strukturze, znaczeniu świątyni w życiu człowieka.

Sekcja „Święta prawosławne” wprowadza dzieci w wieku przedszkolnym do kalendarza prawosławnego, zapoznaje ich z prawosławnymi tradycjami ludowymi.

Sekcja „Rodzimy święci” przedstawia Żywoty rodzimych świętych: Świętych Wiary, Nadziei, Luby i Zofii, Wielkiego Męczennika Jerzego Zwycięskiego, św. Sergiusza z Radoneża, św. Serafina z Sarowa, św. Katarzyny i Barbary, św. inni święci jako przykłady miłości, posłuszeństwa, pracowitości, uczciwości, życzliwości, miłosierdzia.

Dział "Przykazania Boga" wprowadza dzieci w moralne zasady życia.

Sekcja „Drzewo życzliwości” obejmuje bezpośrednio działania edukacyjne oparte na utworach literackich (bajki, opowiadania, wiersze), które uczą dzieci odróżniania dobra od zła, pomagają dostrzec piękno czynów moralnych. Głównymi zadaniami takich działań są: nauczenie dziecka dostrzegania w sobie ruchów na korzyść, a nie na zło; naucz się rozróżniać między nimi; kształcić chęć dokonania wyboru na korzyść dobra; podążaj za dobrymi skłonnościami serca i sumienia; rozwijać chrześcijańską relację z innymi.

Tematy działań bezpośrednio wychowawczych: „Posłuszeństwo i nieposłuszeństwo”, „O przyjaźni i przyjaciołach”, „Sumienie”, „Miłosierdzie”, „Sympatia”, „Pracowitość”, „Przebaczenie”, „Skromność”, „Słowo miłe i dobre uczynki” „Książki to nasi przyjaciele.

Sekcja „Sanktuaria mojego miasta” proponuje dzieciom zapoznanie się ze świętymi miejscami ich małej Ojczyzny.

1.5. Oczekiwane rezultaty.

Przedszkolak w zakresie wychowania duchowego i moralnego charakteryzuje się:

1. stałe zainteresowanie badaniami o charakterze historycznym i etnograficznym; kształtowanie się pomysłów na życie codzienne, główne zawody ludzi i sposób życia w starożytnej Rosji (rzemiosło, przybory, odzież, cechy pracy, kuchnia narodowa, tradycje, zwyczaje);

2. świadomość moralnej wartości dobra, obowiązku, odpowiedzialności; zrozumienie znaczenia pozytywnego nastawienia do przyrody, do siebie, do innych, do swoich obowiązków; posiadanie sposobów zachowania adekwatnych do wartości kulturowych ludzi;

3. opanowanie mowy, czyli użycie słów i fraz pochodzenia starosłowiańskiego, ważność znaczenia każdego rodzaju pracy, cel narzędzi i artykułów gospodarstwa domowego; wyraźne manifestacje komunikacyjne;

4. wykorzystanie otrzymanych informacji w specjalnie zorganizowanych wspólnych i niezależnych zajęciach (zabawa, praca, wizualizacja, muzyka itp.); wyraźny nastrój emocjonalny.

Program wychowania duchowego i moralnego ma na celu osiągnięcie następujących rezultatów:

Przyswajanie cnót przez dziecko, jego orientacja i otwartość na dobro, stan bliskości duszy, świat wewnętrzny do Najwyższego.

Kształtowanie pozytywnego nastawienia dziecka do otaczającego go świata, innych ludzi i samego siebie, hierarchia relacji z dorosłymi i rówieśnikami, tworzenie optymistycznego dziecięcego obrazu świata.

Potrzeba i chęć okazania współczucia i empatii.

Subiektywne samopoczucie psycho-emocjonalne.

Wzbudzenie poczucia patriotyzmu, potrzeby wyrażania siebie w służbie dla dobra Ojczyzny.

Wtajemniczenie w doświadczenie kultury prawosławnej, zapoznanie się z formami tradycyjnego rodzinnego stylu życia, zrozumienie swojego miejsca w rodzinie i wszelkie możliwe uczestnictwo w pracach domowych.

Aktywny stosunek do pracy.

Odpowiedzialność za swoje czyny i czyny.

1.6. Wspólne działania placówki wychowawczej z rodziną.

Program przewiduje organizowanie wspólnych świąt z rodzinami uczniów, wyznaczonych przez krąg świąt prawosławnych (ochrona Najświętszej Bogurodzicy, Boże Narodzenie, Niedziela Palmowa, Wielkanoc, Trójca Święta, dzień rodziny i wierności, imieniny), co pozwala Odtworzyć duchowy i moralny sposób życia dzieci, określa treść duchową i moralny charakter porozumiewania się dziecka z innymi ludźmi, światem. Przed świętami prowadzone są prace wstępne: projektowanie wystaw rękodzieła i rysunków przez przedszkolaki z rodzicami.

Dla rodziców odbywa się sala wykładowa na tematy duchowe i moralne: „Rola rodziny w duchowej i moralnej edukacji dziecka”, „Rola prawosławia w historii Rosji”.

1.7. Ciągłość przedszkola i szkoły.

Pojęcie sukcesji jest szeroko praktykowane – jako ciągły proces wychowania i edukacji dziecka, mający cele ogólne i konkretne na każdy okres wiekowy. Jednocześnie placówka wychowania przedszkolnego zapewnia podstawowy rozwój umiejętności dziecka, a szkoła podstawowa, korzystając z doświadczeń przedszkola, przyczynia się do jego dalszego rozwoju osobistego. Ciągłość na poziomie przedszkolnym zapewnia zachowanie nieodłącznej wartości tego okresu wieku, rozwoju poznawczego i osobistego dziecka, jego gotowości do interakcji ze światem zewnętrznym; rozwój działalności prowadzącej - gry, jako podstawowej edukacji okresu przedszkolnego. Na początkowym etapie - poleganie na poziomie osiągnięć dzieciństwa przedszkolnego; praca indywidualna w przypadkach intensywnego rozwoju, szczególna pomoc w korygowaniu cech, które nie zostały ukształtowane w dzieciństwie przedszkolnym, rozwijanie działalności kierowniczej – wychowawczej, jako podstawowej edukacji w wieku szkolnym i form interakcji ze światem zewnętrznym.

Ogólne fundamenty ciągłości placówki wychowania przedszkolnego i szkoły podstawowej to rozwój ciekawości jako podstawy aktywności poznawczej przyszłego ucznia; kreatywność i niezależność; twórcza wyobraźnia.

Cel interakcji:

1. Stworzenie na terenie „Przedszkola – Szkoły Podstawowej” jednej przestrzeni edukacyjnej, najkorzystniejszych warunków dla rozwoju osobowości dziecka, zapewniających jedność wymagań, warunków, podejść, linii zapewniających optymalną pomoc pedagogiczną w rozwoju doświadczenie duchowe dziecka.

2. Wdrożenie w przedszkolnej placówce oświatowej i szkole podstawowej kompleksu warunków pedagogicznych mających na celu zorganizowanie przestrzeni komunikacji duchowej: organizacja środowiska podmiotowego; semantyczna komunikacja z naturą, sztuką, drugą osobą (dziecko, dorosły); estetyzacja przestrzeni osobistej i otaczającej.

3. Zapewnienie ciągłości wzorców, zasad, metod pedagogicznego wsparcia kształtowania się świata duchowego dziecka w przedszkolu i szkołach podstawowych.

4. Stworzenie jednolitej strategii pracy z rodzicami.

5. Zapewnienie rozwoju zawodowego nauczycieli.

1.8. Realizacja relacji zewnętrznych:

Z placówkami kulturalno-oświatowymi (szkoła muzyczna, ośrodek dla dzieci i młodzieży, dziecięca biblioteka regionalna, stacja młodych przyrodników, regionalny dom kultury, dom rzemiosła);

Z instytucjami naukowymi i metodologicznymi;

Organizacja wspólnych wydarzeń.

Program może być używany jako całość (samodzielny kurs, w połączeniu z innymi programami), jak i oddzielne bloki. Mogą z niego korzystać także nauczyciele szkół podstawowych.

Głównym rezultatem, na który bardzo chciałbym mieć nadzieję, jest przyswojenie przez dziecko odwiecznych wartości: miłosierdzia, współczucia, umiłowania prawdy, w dążeniu do dobra i odrzuceniu zła.

Bibliografia:

1. Archimandryta Rafał (Karelin). Droga chrześcijanina. M., 2005.

2. Biblia.

3. Gromyko M.M. Świat rosyjskiej wsi. M., 1991.

4. Prawo Boże. Opracowane przez arcykapłana Serafina Slobodskoya. Niżny Nowogród, 2002.

5. Ivanova S.F. Wprowadzenie do świątyni słowa. M., 2004.

6. Księga o Najświętszej Maryi Pannie. M. 2002.

7. Kuzomlina S. Prawo Boże dla dzieci. M., 2002.

8. Święta prawosławne dla dzieci. Wydanie Klasztoru Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny w Pskowie, 2005.

9. Boże Narodzenie. Almanach. Styczeń. „Planeta” 2000, „Dziecko” 2001.

10. Sysoev D. Kronika początku. M., 2003.

11. Sergeeva O.A. Alfabet Świętych Cyryla i Metodego dla Słowian. Podręcznik 1. Petersburg, 2002.

12. Charitonowa OK. Podstawy kultury prawosławnej w I klasie. M., 2002.

Pełną wersję pracy można pobrać.