Fotograf Diana Markosyan, pracująca dla moskiewskiej agencji w 2010 roku, poprosiła o wysłanie do Czeczenii. Diana, która dorastała w Rosji, ale studiowała w Stanach Zjednoczonych, miała wtedy zaledwie dwadzieścia lat i interesowała się historią tego niesławnego regionu.

„Agencja odmówiła wysłania mnie do Czeczenii, więc postanowiłem tam pojechać sam. Grozny stał się moim celem, a potem moim domem.”

Po pierwszej podróży Diana wróciła do Czeczenii, gdzie wielu jej kolegów, jak wyznała, nie chciało jechać. W listopadzie ubiegłego roku Diana w końcu się tu przeprowadziła. Według niej życie i praca w Czeczenii jest dość ryzykowne i niebezpieczne, przypadki porwań dziewczynek są bardzo częste. Choć władze rosyjskie twierdzą, że po ponad dekadzie wojen pokojowe życie w regionie poprawiło się, jest to dalekie od rzeczywistości.
W swoim projekcie fotograficznym Markosyan próbowała pokazać życie dziewcząt mieszkających w Czeczenii. „Jedną rzeczą jest przyjechać tu na tydzień, tak jak wcześniej. Co innego zostać tutaj i poczuć przeżycia miejscowych dziewczyn.”

Po rozpadzie ZSRR Czeczenia doświadczyła fali islamizacji. Do lokalni mieszkańcy obowiązkowe stało się noszenie ubrań zgodnych z kanonami religijnymi, częstsze stały się poligamiczne i wczesne małżeństwa, a stosunek mężczyzn do kobiet stał się bardziej konserwatywny. Szef Czeczeńskiej Republiki Ramzan Kadyrow publicznie oświadczył, że kobiety są własnością ich mężów.

Oprócz ograniczeń religijnych życie Czeczenek komplikują warunki społeczne. W republice panuje wysoki poziom bezrobocia. Wiele młodych dziewcząt, nawet jako matki, jest zmuszonych do życia z rodzicami.

Diana musiała zmienić swoje podejście do pracy, bo miejscowi traktowali ją z nieufnością i bali się pokazać jej swoje codzienne życie. Na przykład pozornie niewinne zdjęcie palącej kobiety może mieć najbardziej szkodliwy wpływ na palacza.

Markosian musiała spędzić tygodnie z „modelkami”, zanim zdążyła zrobić zdjęcie. Dziewczęta i kobiety, które włączyła do swojego projektu, są odzwierciedleniem procesów zachodzących w Czeczenii.

Data

15-letnia Khedi Konchieva na randce ze swoim chłopakiem we wsi Serzhen-Jurt. Spotkanie powinno odbywać się w miejscu publicznym, a młodzi ludzie powinni siedzieć w odpowiedniej odległości od siebie. Wszelkie kontakty intymne są surowo zabronione, a dziewczęta, które miały stosunek seksualny przed ślubem, ryzykują śmierć z rąk swoich bliskich.
Zdjęcie: Diana Markosian

Seda Machagiewa

15-letnia Seda Makhagieva nosi hidżab przed wyjściem z domu. Seda mówi, że to jej obowiązek jako muzułmanki.
Zdjęcie: Diana Markosian

Para tańczy na imprezie w mieście Shali, 30 km od Groznego.
Zdjęcie: Diana Markosian

Farida Mukhaeva

13-letnia Farida Mukhaeva tańczy na ślubie swojej przyjaciółki. Zgodnie z tradycją czeczeńska panna młoda powinna podczas ceremonii stać skromnie w kącie, a pan młody rzadko pojawia się publicznie.
Zdjęcie: Diana Markosian

Goście tańczą na weselu, jeden z nich macha pistoletem.
Zdjęcie: Diana Markosian

Uczennice

Uczniowie dziewiątej klasy szkoły we wsi Serzhen-Jurt. W przeciwieństwie do poprzednich pokoleń połowa z nich nosi hidżab.
Zdjęcie: Diana Markosian

Dziewczęta uczą się Koranu w podziemnej medresie, szkole religijnej w wiosce Serzhen-Jurt.
Zdjęcie: Diana Markosian

Wyłączone

Drużyna piłkarska osób niepełnosprawnych po minach przeciwpiechotnych trenuje w sali gimnastycznej na obrzeżach Groznego. Od 1994 roku w Czeczenii miało miejsce ponad 3000 wypadków spowodowanych przez miny.
Zdjęcie: Diana Markosian

Dziewczyny wracają do domu po porannych modlitwach we wsi Serzhen-Jurt. Noszą hidżab od dwóch lat, pomimo dezaprobaty ich rodzin.
Zdjęcie: Diana Markosian

Na przedmieściach Groznego o zachodzie słońca 29-letni Kazbek Mutsajew oddał świąteczny strzał, zgodnie ze starym zwyczajem ślubnym w Czeczenii.
Zdjęcie: Diana Markosian

16-letnia Layusa Ibragimova odczytuje swoją ślubną przysięgę w obecności miejscowego imama. Zgodnie z tradycją pary czeczeńskie czytają przysięgi osobno.
Zdjęcie: Diana Markosian

Layusa Ibragimova ma stylizowane i wypielęgnowane włosy w swoim domu w mieście Urus-Martan. Jej ojciec dał
Layusu poślubił 19-letniego Ibragima Isaeva. Przed ślubem Layus i Ibrahim rozmawiali tylko kilka razy.
Zdjęcie: Diana Markosian

Uczennice

Uczennice siedzą na ławce w pobliżu meczetu Serce Czeczenii w Groznym. Meczet jest największym w Rosji i Europie.
Zdjęcie: Diana Markosian

Czeczeńska dziewczyna

Przyjaciele Sedy Makhagievy prostują kapelusz w jej domu we wsi Serzhen-Jurt. Seda nosi hidżab pomimo dezaprobaty matki.
Zdjęcie: Diana Markosian

Goście z niecierpliwością czekają, by przyjaciele pana młodego odebrali pannę młodą z jej domu w dniu ślubu.

Zdjęcie: Diana Markosian

Surowe piękności

Większość Rosjan uważa, że ​​współczesny Czeczen to czarnowłosa, czarnooka kobieta, zastraszona przez męża lub ojca. Jednak w rzeczywistości prawdziwe czeczeńskie kobiety są zupełnie inne. Zobaczmy portret prawdziwego mieszkańca Czeczenii i podziwiajmy te łagodne i lojalne kobiety.

Wbrew powszechnemu przekonaniu, że Czeczenki, podobnie jak wielu przedstawicieli Kaukazu, są ciemnoskóre i mają czarne włosy, jest to absolutny mit. Wystarczy kilka godzin spacerować po Groznym, żeby się tego upewnić.

Opinia eksperta

Said-Magomed Khasiev
etnograf

„- Dla antropolitycznego wyglądu Czeczenki charakterystyczne są jasne oczy, jasne włosy, bezwłosa skóra, zaokrąglona twarz. Czeczenki są wysokie i mają proporcjonalne ciało, z długą i wąską talią. można powiedzieć, że Czeczenki mają w życiu codziennym lekki, nieobciążający charakter.”

Sam Rosjanin, mam prawie 47 lat, "widział" dużo kobiet, Czeczenki traktuję z otwartym umysłem, tak jak moje kobiety. Prawdę mówiąc, wśród Czeczenek bardzo rzadko zdarza się mieć ciemną (mam na myśli bardzo ciemną) skórę. Są albo cieliste, albo całkowicie białe w karnacji. A wśród nich często można znaleźć bardzo piękną dziewczynę. Z reguły rzadko są grube, są to najwyższe dziewczyny na Kaukazie, najbardziej okazałe, o postawie. Mają duże oczy w kształcie migdałów, piękne brwi, rzadko znajdują wąskie wargi lub duże usta, z reguły wyrzeźbione kości policzkowe, żaden z nich nie ma dużych policzków. Niektóre Czeczenki mają też cechy, które je psują, są to dodatkowe włosy, ale jeśli większość Czeczenek ma ten czynnik, to w mniejszości jest to zauważalne, czyli najczęściej nie ma wyraźnego charakteru. Piękno czeczeńskich kobiet opiewała rosyjska klasyka. Nie wszyscy mają duże nosy, a nawet ten, kto ma duży nos, nie rozpieszcza takiej dziewczyny. Ogólnie są ospali, zmysłowi, skromni, powściągliwi ”.
Mykola alex, dyskusja na lovehate.ru

Czeczenki, zarówno pod względem obyczajowym, jak i ubioru, bardzo różnią się od tych z sąsiednich regionów. Na przykład zamiast spodni, które chętnie noszą muzułmanki z sąsiednich regionów, Czeczenki zawsze noszą spódnice lub sukienki. Od wielu lat w republice modne są spódnice zwężane do dołu, przez co kobiety nie mogą chodzić szerokimi krokami. Ogólnie rzecz biorąc, mimo że w Czeczenii nikt nie ogranicza wyboru ubrań dla kobiet, starają się być skromni. Moda muzułmańska jest teraz w modzie, a na ulicach Groznego i na wsiach można spotkać coraz więcej kobiet w hidżabach.

Projektanci mody z Czeczenii zaskoczyli miłośników luksusu

Charakterystyczne jest, że nawet podczas aktywnych działań wojennych na terytorium republiki żeńskiej populacji udało się zachować narodowe tradycje w odzieży. W stroju Czeczenów na pierwszym miejscu stawia się kobiecość, a nie praktyczność. Przy każdej pogodzie - w śniegu, w upale - nawet jeśli Czeczenka wybiegnie na chwilę do pobliskiego sklepu po chleb, ubierze się jak na wakacje.

„Pod koniec XX - na początku XXI wieku widocznym zmianom uległ zewnętrzny wizerunek Czeczenki, jej rola w rodzinie i społeczeństwie. Wynika to z nieuniknionych procesów rozwoju społeczeństwa i zmian zgodnych z czasem stereotypy behawioralne Zmiany dotyczyły przede wszystkim strony zewnętrznej, a najbardziej widoczne są w tych pokoleniach, które dorastały pod koniec lat 80. - na początku lat 90. XX wieku Młode czeczeńskie dziewczęta i kobiety z początku XXI wieku są bardziej wyemancypowane i przejawia się to w wielu aspektach ich życia i codziennego życia, począwszy od wyglądu.W tradycyjnym społeczeństwie czeczeńskim rolę i status dziewczyny, kobiety (zamężnej lub nie, wdowy, rozwiedzionej) można było determinować ubiorem i jego detale (styl, kolorystyka, biżuteria, sposób wiązania szalika itp.), to we współczesnym społeczeństwie młode dziewczęta i kobiety czeczeńskie często ubierają się zgodnie z modą, nie przestrzegając dotychczasowych konwencji.”
Sulejman Demiłchanow, historyk

Współczesne Czeczenki są samowystarczalne i niewrażliwe na trudne realia życia. W czasie wojny wiele rodzin pozostało bez głowy rodziny, a to kobiety musiały samotnie wychowywać swoje dzieci i czynić je użytecznymi członkami społeczeństwa. Republika obchodzi nawet Dzień Czeczenki, który ma status święta narodowego. O ile w stosunkowo niedawnej przeszłości czeczeńska dziewczyna miała ograniczenia w zdobywaniu wyższego wykształcenia z powodu uprzedzeń, to teraz ma swobodę wyboru wraz z mężczyznami. I choć w Czeczenii zwyczajowo kobiety są posłuszne swoim ojcom, starszym braciom, a po ślubie mężom, nie można ich nazwać uciskanych i o słabej woli.

„W tradycyjnym społeczeństwie czeczeńskim dziewczyna, opuszczając próg domu, zawsze musiała pozostawać w polu widzenia krewnych i współmieszkańców wsi, aby choć przez sekundę nie było cienia wątpliwości co do jej honoru i czystości. Właśnie w takiej sytuacji były szkoły średnie i wyższe, zlokalizowane głównie w mieście Grozny. Nawet młodzi ludzie umawiali się na spotkania w zatłoczonym miejscu - w pobliżu źródła, skąd mieszkańcy wsi czerpali wodę. Dzisiaj, oczywiście, taka praktyka jest prawie wszędzie w przeszłości, a Czeczeni kształcą się nawet na europejskich uniwersytetach.”
Sulejman Demiłchanow, historyk

Południowy region Rosji, Czeczenia, doświadczył prawie dwóch dekad brutalnej wojny, w trakcie której zginęło około 200 tys. Czeczenów. Zdjęcie przedstawia górzysty region Itum-Kale, gdzie rebelianci stacjonowali podczas obu wojen.

Fotoreporterka Diana Markosyan spędziła w Czeczenii ostatnie półtora roku. W swoim projekcie udokumentowała, jak młode dziewczyny żyją w tym regionie po wojnie. I tak pisze: „Na pierwszy rzut oka najbardziej niewinne czyny dla młodych Czeczenek mogą oznaczać pogwałcenie prawa. Jeśli Czeczenka zostanie przyłapana na paleniu, może zostać aresztowana. Jeśli okaże się, że dziewczyna zbliżyła się z chłopakiem przed ślubem, może zostać zabita. Jeśli czeczeńskie dziewczyny odważą się zbuntować, natychmiast stają się celem w oczach władz.

Po prawie dwóch dekadach wojny i 70 latach rządów sowieckich, kiedy ruchy religijne zostały zakazane, Czeczenia przeżywa renesans islamu. Rząd czeczeński buduje meczety w każdej wiosce, sale modlitewne w szkołach publicznych i zachęca kobiety i mężczyzn do przestrzegania surowszych strojów islamskich. W tym eseju fotograficznym zobaczysz, jak czeczeńskie dziewczyny muszą szybko przemyśleć siebie i swoje życie jako mieszkańcy państwa islamskiego.

Markosyan informuje, że praca w Czeczenii jest dość trudna: „Praca fotoreportera w Czeczenii, a nawet jako kobieta, jest dość trudnym zadaniem. Wraz z rozkwitem islamu region przechodzi znaczące zmiany. Rząd stara się uchwalać prawa islamskie i wzmacniać tradycje czeczeńskie. Stosunek do kobiet staje się coraz bardziej konserwatywny. Kobiety powinny być uległe i pokorne w obecności mężczyzn. Praca jest również bardzo trudna, ponieważ wielu czeczeńskich urzędników nie traktuje kobiet poważnie. Staram się nie brać tego do siebie i szukam różnych sposobów na obejście tego. Istnieje również pewien strach, gdy mieszkasz i pracujesz w tak nieprzewidywalnym regionie, jak Północny Kaukaz. Nadal nie jestem w pełni przyzwyczajony do takiego życia. Moje rozmowy telefoniczne są podsłuchiwane, pracownicy ochrony ciągle mnie nękają, raz nawet usunęli moje zdjęcia, byłem zatrzymywany kilkanaście razy.”
Zobacz też:

Czeczenka, która uważa się za emo, maluje usta różowym połyskiem. Lokalne emo w zasadzie, jak wszędzie, noszą różowe i czarne ubrania, trampki i punkowe fryzury. Są celem władz czeczeńskich.

Zajęcia w szkolnej sali gimnastycznej we wsi Serzhen-Jurt. Uczennice ubrane są w długie spódnice i chusty na głowę, gdyż mundury sportowe nie spełniają norm muzułmańskich. Dziewczyny powinny ubierać się skromnie przed facetami.

Krewni czeczeńskiego poety Rusłana Achtachanowa opłakują jego śmierć. Poeta, znany z wystąpień przeciwko separatystom, został zastrzelony.

Czeczeńscy tancerze za kulisami sali koncertowej w Groznym. Niedawny atak terrorystyczny w sali koncertowej, podczas którego zginęło co najmniej pięć osób, a kilka innych zostało rannych, do dziś pozostaje w pamięci okolicznych mieszkańców.

Czeczeńscy artyści za kulisami przed spektaklem. Lokalne gwiazdy były jednymi z pierwszych, które nosiły chusty pasujące do muzułmańskiej mody.

20-letnia studentka Uniwersytetu Islamskiego Amiina Mutieva modli się przed zajęciami.

Młode dziewczyny w jasnych chustach czekają na swoją kolej do tańca, Shali.

Pierwsze równiarki podczas przerwy w szkole w Groznym. Na ścianie wisi plakat z napisem „Nasza moc” i zdjęcie Ramzana Kadyrowa.

Dziewczyny Seda Makhagieva, Kameta Sadulayeva i Khedi Konchieva na szkolnym obiedzie w Serzhen-Jurcie.

Studentki Czeczeńskiego Uniwersytetu Państwowego w Groznym występują na scenie z okazji Międzynarodowego Dnia Kobiet.

Przedstawienie oglądają studenci Czeczeńskiego Uniwersytetu Państwowego. Wiele dziewcząt jest nękanych, a nawet maltretowanych fizycznie za to, że nie noszą kapelusza.

Elina Aleroyeva, 25 lat, z dzieckiem w domu w Groznym. Jej mąż został porwany przez federalną służbę bezpieczeństwa 9 maja 2011 r. za zbrodnie wojenne. Do dziś mają miejsce okresowe zaginięcia uczestników obu wojen czeczeńskich.

Seda Makhagieva i Kameta Sadulayeva, lat 15, noszą hidżab od dwóch lat. Byli jednymi z pierwszych, którzy założyli nakrycie głowy pomimo dezaprobaty rodziców.

Diana Reskhedova (lat 20) i Bekhlan Yusupov (21 lat) w swoim domu w Groznym. Rodzice Diany zorganizowali ślub. W noc przed ślubem dziewczyna uciekła do Behlan, którego potajemnie poznała. Są małżeństwem od 2 lat.

Facet wygląda przez okno swojego przyciemnionego samochodu na dziewczyny w mieście Urus-Martan. Młode dziewczyny są często porywane na ulicach i wydawane za mąż za mężczyzn, których nigdy wcześniej nie spotkały.

Czeczeni na weselu przyjaciół w Groznym.

Dziewczyny zebrały się na imprezie. Na większości wydarzeń publicznych czeczeńscy mężczyźni i kobiety zbierają się osobno.

Dziewczyny zebrały się w domu przed ślubem.

Jeden z gości na weselu strzela z pistoletu.

16-letnia synowa Dzhamilyi Idalovej. Dziewczyna została porwana, ale potem wróciła do domu. Porwanie kobiety na żonę jest zakazane, ale nadal się zdarza. Porywacze są za to odpowiedzialni i mogą otrzymać grzywnę w wysokości do 1 miliona rubli. Pan młody i kolega porwali Jamilyę po szkole, wsadzając ją do samochodu. Jego rodzice wiedzieli o tym. Jej rodzice byli temu przeciwni. Wreszcie panna młoda wróciła do domu. Tego samego dnia rodzice z obu stron spotkali się i postanowili, że młodzi powinni wziąć ślub. A tydzień później odbył się ślub. Uroczystość powinna odbyć się w domu pana młodego lub w restauracji. W tym przypadku ślub odbył się w domu pana młodego. Synowa składa przysięgę w swoim domu, z dala od pana młodego. Święto trwa zwykle trzy dni.
„To piękna dziewczyna, najpopularniejsza w szkole. Szkoda, że ​​tego nie skończyła. To może wpłynąć na jej przyszłość. Mimo to byłoby dla niej lepiej, gdyby wyszła za mąż ”- mówią jej nauczyciele o Jamili.

16-letnia panna młoda Jamil Idalova z koleżankami w limuzynie.

Siergiej Anashkevich pisze: Dlaczego umawiają się tylko z przyjaciółmi, ilu mężczyzn jest w ich życiu, jak bardzo zmienia się życie dziewczyny po ślubie i dlaczego panna młoda nie ma krewnych na weselu?

O tym wszystkim mówili mi miejscowi mieszkańcy podczas podróży do Czeczenii – mój przyjaciel Ismail, przewodnik po Tsoi-Pede Said i kilka czeczeńskich dziewczyn, z którymi udało mi się porozmawiać na te i inne równie ekscytujące tematy dotyczące ich życia, relacji rodzinnych i seks ...

A rozmowa o czeczeńskich dziewczynach zaczęła się od tej płaskorzeźby przy źródle na drodze z Groznego do Argunu.

Zbieraliśmy wodę, a nasz przewodnik Said wskazał na płaskorzeźbę, tak w Czeczenii jest zwyczaj chodzić na randkę. Cóż, jedziemy ...

Okazuje się, że Czeczenka nigdy nie pójdzie na randkę, jak to jest w naszym kraju zwyczajowo, jeden na jednego. Może to być bardzo, bardzo źle odebrane przez krewnych i przyjaciół. Czeczenki chodzą na randki tylko w towarzystwie 2, a czasem więcej koleżanek. To jej świadectwo, że na randce nic się nie dzieje - żadnych dotknięć, a co dopiero pocałunków!

Faceci też nie chodzą na randki sami. Z tego samego powodu. Ogólnie randka w Czeczenii to cały biznes z wieloma konwencjami. Najważniejsze jest to, że nikt, nie daj Boże, nie myślał ani nie podejrzewał niczego zbędnego!

Poniższa historia wynika z randek. Czeczeński ślub.
Oczywiście jest to logiczna kontynuacja randek między facetem a dziewczyną.

Okres spotkania pary przed ślubem może być dość długi. I wszystko to jest takie samo w obecności świadków, mimo to nie możesz ani dotknąć, ani pocałować swojej ukochanej. Nie ma mowy o seksie przed ślubem, jest on bardzo surowo potępiany przez społeczeństwo i krewnych. Oczywiście koncepcja wspólnego życia przed ślubem lub ślubem cywilnym również nie istnieje.

Ogólnie rzecz biorąc, pan młody bierze pannę młodą jak świnię w worku. Tak jak panna młoda poślubia tego samego kota w worku. Ani on nie wie, czym ona jest w łóżku, ani ona o nim. Podoba mi się, nie lubię, będą musieli się dostosować, bo przed nimi całe życie.

Islam nie aprobuje rozwodów i zdarzają się one w Czeczenii bardzo rzadko.

Jak już wynikało z tekstu, poprawna Czeczenka ma w swoim życiu tylko jednego mężczyznę. Które najpierw próbuje dopiero po ślubie. Nawiasem mówiąc, nie oznacza to wcale, że Czeczen ma w swoim życiu tylko jedną kobietę. Przed ślubem w ogóle nie zabrania się współżycia seksualnego. Tak więc seksowni kaukascy faceci jeżdżą do Piatigorska i odległych miast, by nucić i doskonalić swoje umiejętności z nie-czeczeńskimi dziewczynami. Ale dygresja ...

Ciekawy jest też sam ślub czeczeński. Czy wiesz, że chodzą po nim tylko krewni i goście od strony męża? Tak Tak dokładnie.

Ze strony panny młodej NIE ma JEDNEJ osoby, nawet rodziców! Więc jeśli mężczyzna na przykład ma 5 córek, a nie jednego syna, nigdy nie pójdzie na spacer na weselu swoich dzieci ...

Rodzice i krewni panny młodej zaledwie miesiąc po ślubie indywidualnie odwiedzają nowożeńców, aby pogratulować im małżeństwa i wręczyć prezent.

Po ślubie kobieta całkowicie przechodzi z opieki nad bliskimi na opiekę pana młodego i jego bliskich. Teraz są całkowicie odpowiedzialni za kobietę i chronią ją w każdy możliwy sposób. O dziwo, jeśli w jakiejś sprawie kobieta musi gdzieś wyjechać, bardzo często mąż porzuca interes i jedzie z nią (na przykład na sesję zaoczną do innego miasta). Kiedy ona studiuje i zdaje egzaminy, on jest tam, aby nikt jej nie przeszkadzał i, nie daj Boże, nie obraził.

W Czeczenii opowiedziano mi takie ciekawe rysy życia czeczeńskich kobiet.

Z komentarzy na ten temat:

A także, jeśli dziewczyna okaże się nie dziewicą, zostanie zwrócona, a jeśli ma siostry, nigdy się nie ożenią. A mąż może zwrócić żonę, jeśli coś mu się nie spodoba, ona też nie wyjdzie za mąż ponownie, choćby za wdowca z dziećmi lub za niepłynnego mężczyznę, a we własnej rodzinie będzie wyrzutkiem i poddanym dla ośmieszyć i ośmieszyć. I nikt nie bierze kota. Wszyscy się znają. Dobrzy rodzice zadają pytania itp.

Kilka nieścisłości ...

„Czeczeński mężczyzna ma w życiu tylko jedną kobietę.
Wracając. Wciąż jak zabronione. Zarówno adat, jak i szariat. Po prostu chłopakom uchodzi na sucho urządzanie imprezy na boku, jeśli nie przedstawią ich krewni dziewczyny. Dlatego najczęściej wszystko jest w drodze.

„Więc jeśli mężczyzna na przykład ma 5 córek i ani jednego syna, nigdy nie pójdzie na spacer na weselu swoich dzieci…”
W rodzinie dziewczynki jest też wesele, własne. Tylko że nie jest tak bujna i wspaniała jak pan młody. Na przykład nieskromnie raduj się, gdy dziewczyna przenosi się do innej rodziny. Raczej jak odprowadzenie.

A na jego ślubie nie ma pana młodego. Organizuje się gdzieś na wyciągnięcie ręki z przyjaciółmi jak wieczór kawalerski. A panna młoda w tym czasie w swojej rodzinie stoi w kącie)).

do tradycji weselnych mogę dodać, że panna młoda cały dzień wesela stoi na szpilkach, nie rusza się ani nie mówi. Jeśli ślub trwa 3 dni, to jest wart 3 dni. Przez cały ten czas przyjaciele pana młodego podchodzą do niej i mówią różne różnice. Nie ma prawa odpowiadać. A pan młody jest na haju. Cały ten czas świętuje z przyjaciółmi (jak wieczór kawalerski). Następnie przez kilka dni nie powinien być widziany przez krewnych. A wizyta u teściowej jest całkowicie uważana za nieprzyzwoitą.

Uwielbiam orientalne dziewczyny, od 1,5 roku spotykam się z Azerbejdżanką. Jednak zupełnie inna mentalność. A stosunek do rodziny jest inny. Ale niestety, dla takich dziewcząt na poziomie fanatycznym ważne jest, aby w życiu mieć mężczyznę, dzieci, rodzinę (tj. W urzędzie stanu cywilnego prawie tak szybko, jak to możliwe), ale uczucia są drugorzędne. To nie jest dobre. Rodzina nie jest celem. To wynik miłości dwojga ludzi, a nie wynik pójścia do urzędu stanu cywilnego.

A tradycje w islamie są trudne. Przynajmniej sądząc po powyższym. Przepraszam za dziewczyny i chłopaków. Pod tym względem islam jest bardzo trudną kulturą. Nie mam nic przeciwko temu, ale nie chciałbym tak żyć.
Dlaczego ktoś narzuca komuś, jak żyć i co robić? Od dzieciństwa pewne rzeczy należy inwestować w głowę rodziców, ale to, jak mieszkać iz kim spać, jest OSOBOWĄ sprawą każdego z osobna. I tu chodzi nawet o seks bez małżeństwa (a jest to potrzebne. Bo w seksie też musi być zgodność między ludźmi), ale o wspólne życie przed ślubem. Moi przyjaciele i znajomi mieli wiele przykładów, kiedy ludzie spotykali się przez kilka lat, a potem mieszkali razem przez miesiąc lub dwa i tyle. Kończyć się. Zrozumieli, że to różni ludzie. Życie stawia wszystkie kropki na i.
Wyobraź sobie sytuację: młodzi ludzie w wieku 18-20 lat (nadal chodzą i chodzą), tak naprawdę nic w życiu nie widzieli, nie zdecydowali w życiu, nie mieszkali razem i nawet nie byli sami, a tutaj ślub (jeszcze nie tani!), codzienność... I nagle zrozumienie, że W OGÓLE NIE MOJE! I co robić? Czy powinien iść do kobiet, czy powinna cierpieć w milczeniu? a co za takie życie?

Py.Sy. i przypinają mnie też komentarze Kaukaskich, którzy nie żyli inaczej, ale starają się udowodnić, że mają tam wszystko poprawnie zbudowane.
Chłopaki, skoro jesteście mężczyznami i macie wolność, to spróbujcie żyć inaczej. Znajdź dziewczynę, z którą czujesz się komfortowo we wszystkich planach, z którą życie jest radością, a po tym zrozumieniu naprawdę chcesz zanieść ją do urzędu stanu cywilnego w ramionach. I ożenić się na ślepo .... cóż, xs. Jeśli po prostu w domu była niewolnica seksualna gospodyni domowej, to prawdopodobnie jest to możliwe. Ale wciąż potrzebujesz czegoś dla duszy. Czy wiesz na Kaukazie, czym jest miłość do duszy? Mało prawdopodobny. To nie jest takie proste, jak byśmy chcieli. Nie możesz poślubić pierwszej osoby, którą spotkasz (tym bardziej wybraną przez rodziców) i być szczęśliwym. To iluzja szczęścia dla 99,9%.

Ślub milenijny: dlaczego Louise płakała

2. Lekcja wychowania fizycznego w szkole nr 1 we wsi Serzhen-Jurt w Czeczenii. Wszystkie uczennice uprawiają wychowanie fizyczne w spódnicach i chustach na głowie, ponieważ odzież sportowa nie odpowiada islamskiemu kodeksowi ubioru. Dziewczyny powinny wyglądać skromniej niż chłopcy. (prawa autorskie Diana Markosian)

3. Piętnastoletnia Khedi Konchieva odwiedziła swojego chłopaka we wsi Serzhen-Jurt w Czeczenii. Pary powinny spotykać się publicznie i zachować dystans. Jakakolwiek fizyczna intymność przed ślubem jest zabroniona. (prawa autorskie Diana Markosian)

4. Para tańczy na imprezie w Shali. (prawa autorskie Diana Markosian)

5. Połowa uczniów dziewiątej klasy szkoły nr 1, która znajduje się we wsi Serzhen-Jurt, 30 minut jazdy od Groznego, nosi hidżab. Noszenie chust zakrywających głowę i szyję jest odstępstwem od tradycji czeczeńskiej. (prawa autorskie Diana Markosian)

6. Czeczenki studiują Koran w podziemnej medresie we wsi Serzhen-Jurt w Czeczenii. Dziesięciolecia represji religijnych ze strony świeckiego reżimu komunistycznego minęły, a nowe pokolenie czeczeńskiej młodzieży przyjmuje islam. (prawa autorskie Diana Markosian)

7. Czeczenki chodzą do meczetu na piątkowe modlitwy w małej wiosce Serzhen-Jurt w Czeczenii. (prawa autorskie Diana Markosian)

8. W wolnym czasie Czeczenki siedzą na ławce w pobliżu serca Czeczenii, największego meczetu w Europie. Wszystkie czeczeńskie dziewczęta, bez względu na wyznanie, muszą nakrywać głowy w szkołach publicznych i urzędach państwowych. (prawa autorskie Diana Markosian)

9. Krewni czeczeńskiego poety Rusłana Achtchanowa ubolewają nad jego śmiercią. W Moskwie zginął poeta, który sprzeciwiał się separatyzmowi w Czeczenii. (prawa autorskie Diana Markosian)

10. Czeczeńscy tancerze czekają za kulisami w sali koncertowej w Groznym, stolicy Czeczeńskiej Republiki. Podczas ataku terrorystycznego w sali koncertowej zginęło co najmniej pięć osób, a kilka zostało rannych. (prawa autorskie Diana Markosian)

11. Czeczeńscy artyści są za kulisami przed występem. Czeczenki są zobowiązane do noszenia chust w państwowych instytucjach edukacyjnych i urzędach państwowych. Lokalne celebrytki były jednymi z pierwszych, które próbowały dostosować się do sytuacji, czyniąc z nakrycia głowy modny dodatek. (prawa autorskie Diana Markosian)

12. Amina Mutieva, 20-letnia studentka Uniwersytetu Islamskiego i córka miejscowego imama, modli się przed zajęciami. (prawa autorskie Diana Markosian)

13. Dziewczyny w jasnych jedwabnych szalach czekają na swoją kolej do tańca w mieście Shali. (prawa autorskie Diana Markosian)

14. Pierwsze klasy bawią się na przerwie w miejscowej szkole w Groznym. Na stojaku wisi portret Ramzana Kadyrowa (w tle). (prawa autorskie Diana Markosian)

15. Przyjaciele Seda Makhagieva, Kameta Sadulayeva i Khedi Konchieva rozmawiają przy obiedzie w szkole nr 1 we wsi Serzhen-Jurt w Czeczenii. (prawa autorskie Diana Markosian)

16. Studenci Czeczeńskiego Uniwersytetu Państwowego w Groznym oglądają koncert z okazji Międzynarodowego Dnia Kobiet. (prawa autorskie Diana Markosian)

17. Studenci zasiadają na widowni Czeczeńskiego Uniwersytetu Państwowego w Groznym. Wszyscy mieszkańcy Czeczenii muszą nosić czapki w instytucjach edukacyjnych i urzędach państwowych. Według niektórych doniesień kobiety w Czeczenii są prześladowane i bite za odmowę przestrzegania tej zasady. (prawa autorskie Diana Markosian)

18. 25-letnia Ellina Aleroeva siedzi w domu z dzieckiem w Groznym. Aleroeva powiedziała, że ​​jej mąż został uprowadzony przez federalne siły bezpieczeństwa 9 maja 2011 r., po tym, jak został oskarżony o udział w działaniach bojowych. (prawa autorskie Diana Markosian)

19. Piętnastoletnia Seda Makhagieva zakrywa głowę przed wyjściem z domu. Dziewczyna mówi, że to jej obowiązek, ponieważ muzułmanki muszą nosić hidżab. (prawa autorskie Diana Markosian)

20. Piętnastoletnia Seda Makhagieva i Kameta Sadulayeva jako jedni z pierwszych nosili hidżab. Dziewczęta noszą islamskie nakrycia głowy od dwóch lat, pomimo dezaprobaty ich rodzin. (prawa autorskie Diana Markosian)

21.Diana Reshedova, lat 20, i Bekhlakhan Yusupov, lat 21, są sfotografowani w swoim domu. Rodzice Reshedovej zgodzili się na jej małżeństwo, ale w noc przed ślubem dziewczyna uciekła do Jusupowa, którego potajemnie poznała. Są małżeństwem od dwóch lat. (prawa autorskie Diana Markosian)

23. Młody mężczyzna patrzy na dziewczyny z okna samochodu z przyciemnionymi szybami w mieście Urus-Martan. Dziewczęta są często porywane na ulicach i wydawane za mąż nieznajomym. Kobiety nadal są uprowadzane w Czeczenii, pomimo oficjalnego zakazu tej tradycji. (prawa autorskie Diana Markosian)

24. Młodzi ludzie tłoczą się na weselu w centrum Groznego. (prawa autorskie Diana Markosian)

25. Podczas imprezy kobiety stoją pod ścianą. W większości przypadków podczas imprez towarzyskich mężczyźni i kobiety są trzymani osobno. (prawa autorskie Diana Markosian)

26. Dziewczyny szykują się do wyjścia na ślub. (prawa autorskie Diana Markosian)

27. Szesnastoletnia Lajusa Ibragimova robi sobie fryzurę i manicure w swoim domu w czeczeńskim mieście Urus-Martan. Ojciec Laiusy zgodził się na jej małżeństwo z 19-letnim Ibragim Isaevem. Przed ślubem państwo młodzi widzieli się tylko kilka razy. (prawa autorskie Diana Markosian)

28. Kazbek Mutsajew, 29 lat, strzela z pistoletu o zachodzie słońca w Groznym. Strzelanie na wesele to długoletnia czeczeńska tradycja. (prawa autorskie Diana Markosian)

29. Gość strzela z pistoletu na weselu. (prawa autorskie Diana Markosian)

30. Szesnastoletnia Jamilya Idalova siedzi w samochodzie z siostrą i przyjaciółmi. Panna młoda została porwana przez pana młodego i jego przyjaciół. Kobiety są nadal często uprowadzane w Czeczenii, pomimo oficjalnego zakazu tej tradycji. (prawa autorskie Diana Markosian)