100 de moduri de a pierde în greutate 

Valoarea tipului de cămașă. Sensul cuvântului cămașă-tip în dicționarul explicativ al lui Efrem. Cămașă roșie cu flori de porumb

Obsesia este înfricoșătoare. Oamenii care sunt posedați de orice demon, spirit sau diavol sunt considerați posedați. Acești oameni sunt complet sub influența unui spirit rău, care controlează complet o persoană, îi determină complet gândurile, cuvintele, acțiunile și comportamentul. Există anumite semne de obsesie uman. În ortodoxie, posesorii sunt numiți posedați, oameni care, dintr-un motiv sau altul, sunt posedați de un demon.

În Ortodoxie există o părere că semnele obsesiei unei persoane pot să nu apară în circumstanțe obișnuite și în viața obișnuită, dar imediat ce vine la biserică sau măcar vede o icoană în casa sa, atunci demonul începe să se manifeste. Există cazuri foarte frecvente când, în timpul unei slujbe în bisericile ortodoxe, oricare dintre enoriașii prezenți, fără niciun motiv aparent, începe să plângă tare, să se grăbească pe podea, să urle, să strige blesteme la Dumnezeu și așa mai departe. Toate acestea sunt manifestări ale stăpânirii demonice a unei persoane. Slujitorii bisericii explică aceste cazuri prin faptul că un demon care stă în interiorul unei persoane încearcă să protejeze o persoană de influența divină.

Semnele posesiei unei persoane pot fi împărțite în mai multe semne. Deci, într-un caz, un demon șoptește diverse obscenități unei persoane și îl încurajează să facă rău, să meargă împotriva voinței Domnului. Într-un alt caz, un demon posedă trupul unei persoane decedate și începe să hărțuiască oamenii sub forma diferitelor tipuri de fantome. Există, de asemenea, cazuri în care un demon surprinde complet corpul unei persoane și îl obligă să facă rău celorlalți și pe sine. Unii teologi alungă diavolul de la animale, uneori din obiecte neînsuflețite, poate fi o oglindă sau o imagine.

Cum poate intra un demon într-o persoană? Sfinții părinți au o părere despre această chestiune: diavolul este locul unde există păcatul. Printr-un stil de viață păcătos, gânduri păcătoase, atunci când sufletul uman este slăbit de viciu, este atunci când diavolul poate pune stăpânire pe o persoană.

Semne fizice ale posesiei unei persoane.

Sfinții Părinți au identificat unele fenomene prin care s-a putut stabili că o persoană este posedată. Petru din Tirsky, în tratatul său despre Demoni, a enumerat următoarele manifestări:

- paralizia unor părți ale corpului și, uneori, a tuturor;

- o forță imensă pentru o persoană obișnuită.

Unii demonologi disting și:

- burta bombată imensă (la persoane care nu sunt tipice în acest sens);

- pierderea rapidă în greutate, ceea ce duce la moartea unei persoane;

- imitarea animalelor;

- mirosul de sulf (din moment ce demonii provin din iad);

- levitație;

- scriere automată;

- Personalitate dublă;

- gânduri și comportamente obscene;

- blasfemie împotriva Domnului, comuniune și apă sfântă;

- cunoașterea limbilor niciodată cunoscute omului, mutând într-o limbă inexistentă;


Și aceasta nu este o listă completă a semnelor obsesiei unei persoane. Desigur, multe dintre semnele de obsesie de mai sus sunt de înțeles și sunt semne ale simptomelor anumitor boli. De exemplu, în Evul Mediu, simptomele epilepsiei erau deseori confundate cu obsesia. Activitatea sexuală publică a fost confundată cu tulburările psihice. Cazuri de imitație de animale - cu schizofrenie ș.a.

„Leacul” tradițional pentru deținere este expulzarea demonului din corpul persoanei. În același timp, preoții îndeplinesc un rit special, cu citirea rugăciunilor speciale, fumigarea tămâiei cu fum, hrisovul. Foarte des, atunci când îndeplinesc acest rit, persoanele posedate de un demon încep să reziste foarte puternic, uneori leșinând. De aceea, în timpul desfășurării ceremoniei, pe lângă preot, mai sunt alți câțiva slujitori ai bisericii. Desigur, psihologii și medicii nu iau aceste explicații despre biserică pe credință, spunând că acestea sunt doar persoane bolnave mintale. Dar cum să explici faptul că confiscările unei persoane apar în temple? De ce ritul exorcismului de la o persoană salvează într-adevăr oamenii de suferință? Din păcate, la această întrebare nu a fost încă răspuns ...

Semne de obsesie în aceste zile. Povestea lui Emily Rose.

Poate că mulți au auzit despre cazul Emily Rose (poate au vizionat filmul) Acesta este unul dintre cele mai frapante exemple de obsesie umană pentru demoni. De fapt, eroina filmului a fost numită Annalize Michelle. Când a împlinit 17 ani, viața ei s-a transformat într-un coșmar continuu: a fost paralizată în miezul nopții, a devenit foarte dificil să respire, ca și cum ceva foarte greu i-ar fi fost pus pe piept. Medicii unei clinici psihiatrice din orașul Würzburg au fost diagnosticați cu convulsii de Grand Mal, într-un cuvânt, convulsii epileptice. În cele din urmă a fost internată într-o clinică psihiatrică timp de un an. În timpul șederii în spital, a început să vadă fețe demonice, spunându-i că a fost blestemată. Tratamentul medicamentos nu a ajutat deloc, ci, dimpotrivă, a agravat doar starea pacientului. A devenit foarte iritabilă, fețele ei nu au dispărut. A dezvoltat depresie profundă. În 1970, Michelle Analize a fost externată din spital. S-a îndreptat către slujitorii bisericii cu o cerere de a efectua un exorcizare asupra ei, crezând că este vorba exact despre posesia demonică. Cu toate acestea, biserica a refuzat-o, sfătuindu-i să ducă o viață mai religioasă și spirituală.

Starea ei a început să se deterioreze brusc. A început să muște membrii familiei, să mănânce păianjeni și muște, să-și facă rău de sine și a început să copieze obiceiurile câinelui. De asemenea, a început să distrugă rozarie, cărți religioase și icoane în casă. Aceasta a durat cinci ani. După aceea, rudele încă au reușit să convingă biserica să conducă o ceremonie de exorcizare, cu o singură condiție ca tratamentul cu droguri să fie continuat în paralel.

În 1975, episcopul Joseph Stangl a comandat doi preoți, Arnold Renz și Ernst Alt, să conducă cu ea un exorcizare. În septembrie 1975, ceremonia a început și s-a încheiat abia în iunie 1976. În această perioadă, potrivit preoților, au expulzat din trupul ei: Lucifer, Belial, Nero, Iuda, Cain și Hitler. În timpul ceremoniei, care a avut loc de două ori pe săptămână, fata a vorbit cu glasuri demonice în diferite limbi, în vocile oamenilor care au murit. În aceste zece luni, sănătatea ei s-a deteriorat semnificativ. Practic nu bea și nu mânca, spunând că demonii nu i-au permis să facă asta. Ea a scris o scrisoare către preot, în care ea a cerut să oprească ritualurile, spunând în același timp că Fecioara Maria i-a apărut și i-a oferit două opțiuni pentru a scăpa de demoni: eliberarea imediată sau permiterea demonilor să posede mai mult corpul, dar în schimb să primească izbăvirea sufletului. Fata a ales a doua opțiune, pe lângă aceasta, a putut să prezică data morții sale. În noaptea de 1 iulie 1976, s-a dus la culcare și nu s-a trezit.

O autopsie a dezvăluit că a murit din cauza malnutriției și deshidratării. Nici anomalii nu au fost găsite în studiul creierului. În ciuda faptului că toate ședințele de exorcizare au fost înregistrate pe bandă rulantă, cei doi preoți și părinții ei au fost acuzați în baza articolului „Omor din neglijență” Au fost găsiți vinovați.

Acesta este singurul caz recent recunoscut oficial de biserică atunci când semne de obsesie uman.

De regulă, puțini oameni cred în magie. Dar când o persoană a văzut destule filme horror despre diavoli, Satana și alte spirite rele, el începe să se gândească la misticism foarte în serios.

Acum sunt prezentate tot mai multe documentare despre magie pe ecranele TV. De exemplu, despre păpușile voodoo, chaki, vrăji de dragoste, ritualuri sau ghicitoare. Faptul că există o altă lume. Acest lucru este dovedit de spectacolul „Bătălia psihicilor”, filme „Om”, „Vangelia” și altele. Există multe cărți în care este scris cum să cheme spiritele, să chemi decedatul în casă, să vorbești cu morții. În plus, cărțile spun cum să faci o vrajă de dragoste, ritual, pagubă. Când o persoană nu găsește o cale de ieșire din situație, apelează la magie pentru ajutor. Aceasta nu este o idee bună.

Uneori dauna sau vraja de dragoste acționează asupra unei persoane ca și cum un demon sau un diavol l-ar fi deținut. Modificări semnificative vor apărea imediat. De exemplu, un comportament necorespunzător. O persoană normală nu se va plimba goală pe stradă sau nu va sări niciodată pe o fereastră. Medicii sunt siguri că acest lucru se datorează psihicului, dar magii spun: „Medicina nu are nicio legătură cu asta. Aici magia stăpânește lumea ”. Cum să recunoști un demon într-o persoană fără a efectua ritualuri?

Dependenta de

O persoană care a fost anterior calmă și adecvată începe să se comporte diferit. De exemplu, el ar putea aduce brusc alcool în casă și arunca o petrecere tare. Atunci când i se cere să încheie evenimentul, persoana se va comporta necorespunzător. Anume: pounce, nume de apeluri, rupeți lucrurile.

Temerile și fobiile Temerile trebuie să li se acorde o atenție specială. Dacă înainte o persoană nu se temea de întuneric, de stradă, de oameni, de spațiu limitat (în acest caz, camera este menită), atunci aici puteți fi deja în gardă. Nu este normal să aveți temeri și fobii neașteptate.

Vot

Și, desigur, dacă un demon stă într-o persoană, atunci din când în când va auzi voci. Nu sunt oameni. De obicei sunt răguși și uneori temibili. Auzi, cum spun ei despre viitor, faptă, despre orice popor. Desigur, este înfricoșător să auzi asta. De aceea, când cineva spune că poate auzi sunete sau o voce, este recomandat să-l ducă la biserică și să-l arate preotului.

coşmaruri

Se dovedește că, atunci când cei care nu au înțelepți fac rău altei persoane, el începe să aibă coșmaruri. De exemplu, sicriele, un cimitir, morții sunt în vise când cineva își dorește răul. Dacă o persoană se trezește în fiecare zi la 3 a.m. din vise teribile, atunci cel mai probabil aceasta este insuflarea diavolului. Dar este demn de remarcat faptul că demonul nu intră imediat la o persoană. Va dura câteva zile.

Abateri sexuale

De asemenea, cum să definiți un demon într-o persoană sau cum? Dacă o persoană a fost anterior independentă de sex, atunci după introducerea diavolului, el vrea să aibă contact sexual chiar și cu animale. Prin urmare, nu ar trebui să ne mire când un bărbat cu pantalonii în jos stă în spatele unui câine, un porc sau o capră. În acest proces, vocea lui se va schimba în continuare. Vei simți o voce răgușită, aspră, în ciuda faptului că, de exemplu, o persoană are 20-25 de ani.

Sinucidere

Se întâmplă ca o persoană să meargă, să se distreze, să spună povești amuzante și apoi să se arunce brusc sub o mașină sau să se taie brusc cu un cuțit. Acesta este un semn clar că cineva îl manipulează cu magie.

Acum, mulți oameni știu să recunoască un demon într-o persoană. Merită să ne amintim că magia nu este o glumă. Și dacă o persoană are schimbări semnificative din interior, atunci este indicat să vă oferiți ajutor.

După cum învață sfinții părinți, demonul pregătește „pământul” înainte de a se așeza într-o persoană. Principala modalitate de influență este de a-i insufla unei persoane gândurile sale sub pretextul său.

Ei fac acest lucru foarte atent, aplicându-și gândurile asupra gândurilor unei persoane, astfel încât nu se observă cum gândurile pe care le inspiră sunt țesute în conștiința umană. „Învață treptat oamenii să gândească și să dorească doar lucruri păcătoase, făcându-i să fie asemănătoare cu ei înșiși. Subjugând mintea și voința unei persoane, demonii se străduiesc să-și stăpânească trupul. Acest lucru devine posibil atunci când harul lui Dumnezeu lasă păcătosul incorigibil pentru pedeapsă, nu pentru distrugere. Acum demonii pot intra și controla corpul său. Și nu există o astfel de crimă și atrocitate pe care o persoană posedată de demoni (într-un mod modern, „zombificată”) nu ar fi putut să o comită ”, dacă nu ar fi pentru Providența lui Dumnezeu, care pune limitele exterioare ale puterii demonice. În cazuri speciale, pentru admonestare și corectare, Dumnezeu permite uneori demonilor să locuiască într-un credincios, o persoană bisericească ...

În secolul trecut, o astfel de persoană locuia în Rusia - Nikolai Alexandrovich Motovilov. Un nobil bine-născut, un moștenitor înstărit, și-a abandonat cariera și viața socială și a devenit (așa cum îi plăcea să se numească singur) „slujitorul Serafimovilor”. Era fiul spiritual și asistent devotat al călugărului Serafim din Sarov, unul dintre oamenii cei mai apropiați de el.

Odată ce călugărul Serafim i-a povestit despre lupta lui teribilă cu demonii în acele 1000 de zile și nopți când s-a rugat pe piatră ...

Nikolai Alexandrovich, un om sincer și arzăător, a fost atât de inspirat de această poveste, încât a exclamat din neatenție: „Părinte, cum aș vrea să lupt cu demonii!”. Călugărul, știind că poate urma asemenea cuvinte sfidătoare, l-a întrerupt înfricoșat: „Ce ești tu, ce ești, iubirea ta de Dumnezeu! Nu știi despre ce vorbești! .. "

A trecut mult timp de la această conversație. Părintele Serafim nu mai era pe lume ... Dar provocarea frivolă, îndrăzneață a lui Motovilov, cu permisiunea lui Dumnezeu, a fost acceptată. A trebuit să experimenteze pentru sine, așa cum se întâmplă - când un demon posedă o persoană. Odată ce Motovilov, printre documentele sale, a găsit o evidență a vindecării unei fete posibile, din partea nobilimii, la sanctuarul Sf. Mitrofan din Voronez. „M-am întrebat”, a amintit Motovilov, „cum se poate întâmpla ca o femeie creștină ortodoxă care participă la Misterele Domnului cel mai Pur și Dătător de Viață să fie brusc deținută de un demon, și mai mult decât atât de mult timp - mai mult de 30 de ani. Și m-am gândit: prostii. Acest lucru nu poate fi! Aș fi văzut cum un demon ar fi îndrăznit să mă locuiască, de vreme ce recurg adesea la Taina Sfintei Împărtășiri! .. "

În acel moment, un nor cumplit, rece, fetid, îl înconjura și, oricât ar strânge gura, a început să intre în interiorul său. Gheața și duhoarea l-au umplut din interior. Mâna lui nu a putut să se ridice pentru a crea semnul crucii; gândul nu se poate concentra pe rugăciune. Și din acea zi a început chinul său cumplit. Timp de trei zile a simțit că arde în foc, dar nu arde. De câteva ori pe zi, chiar curățau funinginea! Această chinuri inumane sălbatice s-a încheiat abia după mărturisirea și comuniunea Sfintelor Taine ale lui Hristos.

Dar apoi a început un altul: timp de două zile a fost confiscat de frigul iad infernal și nici nu a putut să se încălzească cu foc.

„La cererea Înaltpreasfinției Sale, arhiepiscopul Antonie de Voronez”, spune Motovilov, „am ținut mâna peste lumânare timp de o jumătate de oră și a fost fumat până la maxim, dar nici măcar s-a încălzit. Am notat această experiență de verificare pe o foaie întreagă și am pus mâna, înmuiată cu funingine, la acea descriere. ”Acest chin a încetat și după mărturisire și comuniune. Și atunci Motovilov a fost chinuit și torturat, scrâșnind din interior, târându-se peste trupul său, un vierme infernal vigilent. Motovilov a văzut de fapt și chiar a simțit monstrul dezgustător (când s-a târât prin nas, gură, urechi pentru a se târî înapoi) și, deși acest ultim chin nu a durat atât timp cât cele anterioare, a fost cel mai groaznic. Nicolae Alexandrovici a primit din nou comuniune (arhiepiscopul însuși, din propriile sale mâini) - și viermele l-a părăsit.

În secolul trecut, pioșii ruși au vizitat templul lui Dumnezeu în mod regulat, dar au primit rar comuniune: de obicei de patru ori pe an, în timpul posturilor lungi. Pentru a primi Sfânta Împărtășanie de trei ori în câteva zile - motivul pentru asta trebuia să fie în afara circumstanțelor obișnuite.

Cititorii pot pune întrebarea: din ce motiv a permis Domnul Demonul să pună stăpânire pe un credincios și pe un bisericesc și să-l chinuiască intolerabil, deși pentru un timp relativ scurt?

Principala dorință a lui Motovilov a fost nu numai să-și salveze sufletul, ci și să fie în Împărăția Cerurilor împreună cu iubitul său Părinte - Călugărul Serafim. El nu a avut faptele spirituale și trupești de care a suferit Călugărul și i s-a oferit posibilitatea de a experimenta suferința spirituală pentru slava lui Dumnezeu. Domnul a dezvăluit slujitorului Său, și prin el și pentru noi toți, ce chinuri infernale sunt: \u200b\u200bfoc de neatins, frig aprig și viermi neîntrerupți. În cele din urmă, acest incident ne învață că demonii există cu adevărat, că acționează împotriva oamenilor și că numai Sfânta Biserică a lui Hristos le dă o armă.

Acum, știind cine sunt demonii, puteți înțelege cine sunt vrăjitorii și vrăjitorii. Aceștia sunt oameni care intră în mod voluntar în prietenie cu spiritele răutății. Cu ajutorul lor, fac vrăjitoare și „răsfăță” și „vindecă”.

Cuvinte cheie:

CAMERA GUY, CAMERA MAN

Expresii colocviale tricou băiat, cămașă bărbat s-a apropiat de limba literară rusă nu mai târziu de începutul secolului al XVIII-lea.

În „Dicționarul Academiei Ruse” citim: „ Cămaşă... cămaşă... Se spune, de asemenea, * în folosirea comună despre neîncrezător, cu o inimă foarte simplă ”(1794, partea 5, p. 192). Cu toate acestea, această expresie până la mijlocul secolului al XIX-lea. era de natură regională. Acesta a fost inclus în „Experiența Marelui Dicționar regional rus” (1852), unde se notează: „ Cămaşă, si cu. g. Un om simplu, un om simplu. Eco cămașa tipului... Nizhegor ". (p. 193). P.P.Dubrovski, găsind în acest dicționar sensul dat al cuvântului cămaşă în aceeași utilizare expresivă, comparativ cu poloneza. rubacha „femeie grasă, grea”; comparați și rubaszny `greoi, îngrozitor; nepoliticos, murdar "

Lipsa unui sunet nazal în acest cuib de cuvinte poloneze pare să indice faptul că elementul lor rădăcină de bază freca- trebuie separat de elementul rădăcină rQ b- care a devenit monoton (hack, tricou etc.).

Acad. B.M.Lyapunov a subliniat nevoia să se separe de o serie de cuvinte care conțin rădăcina rQ b, aceste grupuri asociate cu rădăcina *freca- (cf. ruse vechi. ruti de freca-ti adică „a jefui, percepe o taxă”, croată și Horut. rúbiti `jefuiește, ia drept gaj ', sloven. robíti, ital. rubare, Limba germana. rauben... însura în textele glagolice vechi croate: a mărunțit o marcă în sensul „extorcării, violenței”

Astfel, sensul original al cuvântului cămaşă ar putea fi o persoană nepoliticoasă, puternică, simplă. ”Sufixul -Aha a dat elementul rădăcină freca- vopsea familiară expresivă strălucitoare

Ushakov are o expresie tip camasa numită familiară și din anumite motive plasată sub cuvânt cămaşă „cămașă” (v. 3, p. 1391-1392). Comparați chiar acolo: „Alexei a ieșit din casă într-o pânză albă cămaşă, în porturile albastre. M. Gorky ".

În „Fumul” lui I. S. Turgenev: „Grigory Litvinov, tricou băiat, Suflet rusesc, recomand, - a exclamat Bambaev, ducându-l pe Litvinov la un om cu statură mică și depozitul proprietarului de pământ ... ".

În romanul lui P. D. Boborykin „Kitai-Gorod”: „Am crezut că Chichikov va ieși din tine, iar tu cămașă bărbat“. În romanul său „La pagube”: „Îl cunoașteți de la preot? - Cum să nu știi, domnule. Maestru - cămașă! .. Și când cumpărați o oaie de la ei ... pe credit ".

În povestea lui „Duel” din A.P., Cehov: „Samoylenko ... a văzut în Laevski un bun coleg, un student, cămașă bărbat, din cine ar putea bea și să râdă și să vorbească pe placul lor ”(cap. 1).

În povestea lui M. Gorky „Soții Orlov”: „Ceva de genul tricou băiat, și? Spune el un muncitor, ar trebui să bea mereu cu moderație ... auzi, Motrya? Ei bine, dă-mi un pahar - există, sau ce? ".

În dicționarele explicative ale limbii ruse în „cuibul” de cuvinte a toca `lovind cu un leagăn cu o armă ascuțită, împărțiți-vă în părți; taie, toacă ", bară oblică . a toca - privind exploatarea cărbunelui din mine; a toca `a vorbi aspru, grosolan, răspicat ', a toca sunt mulți și lacomi, hack `luptați cu arme reci ', a toca, cămaşă, cămaşă, shirting, cămaşă, cămaşă, cămaşă etc., expresiile tricou băiat și tricou băiat... Deci, sub cuvânt cămaşă și cămaşă în dicționarul de șaptesprezece volume (BAS, v. 12, 1961, p. 1498 și 1499-1501) unitate frazeologică tricou băiat, tricou băiat.

Manuscrisul a supraviețuit - cinci foi numerotate din diferite forme de ata, dintre care două s-au îngălbenit odată cu vârsta.

  • CAMERA GUY
  • CAMERA GUY
    cămașă-p’aren, cămașă -...
  • CAMERA GUY
    cămașă, ...
  • CAMERA GUY în Dicționarul ortografic:
    cămașă-p’aren, cămașă -...
  • CAMERA GUY
    m. Simplu, deschis la utilizare ...
  • CAMERA GUY
    m. Simplu, deschis la utilizare ...
  • CĂMAŞĂ în Enciclopedia ilustrată a armelor:
    CAMERA - vezi cămașă din șrapelă ...
  • TIP în Directorul de așezări și coduri poștale din Rusia:
    688866, Koryak Autonom Okrug, ...
  • TIP în lexicul sexual:
    tânăr, tânăr, de obicei înainte de ...
  • TIP în Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Euphron:
    r. Oblastul Primorskaya, împrejurimile Gizhiginsky, curge sinuos în NE de lacul care se află în pintenii crestei Stanovoy, face un viraj către W ...
  • CĂMAŞĂ în Dicționarul enciclopedic:
    , -și W. La fel ca tricoul (în 1 cifră). * Cămașă (colocvială) - deschisă, ușor de folosit ...
  • TIP în Dicționarul enciclopedic:
    , -rnya, pl. -rni, -ey, m. 1. Tânăr, tânăr (colocvial). Baieti si fete. Primul p. În sat (frumos și ...
  • TIP în Enciclopedia Brockhaus și Efron:
    ? R. Regiunea Primorsky, împrejurimile Gizhiginsky, curge sinuos în NE de lacul care se află în pintenii crestei Stanovoy, face un viraj către ...
  • CĂMAŞĂ
    ruba "ha, ruba" chi, ruba "chi, ruba" x, ruba "el, ruba" boor, ruba "hu, ruba" chi, ruba "hoy, ruba" hoyu, ruba "hami, ruba" heh, ...
  • TIP în Paradigma completă accentuată de Zaliznyak:
    pa "ren, pa" rni, pa "rnya, tip" y, pa "rnyu, tip" m, pa "rnya, tip" y, pa "rnem, tip" mi, pa "rne, ...
  • TIP în Dicționar pentru soluționarea și compilarea cuvintelor de scanare:
    Tânăr ...
  • TIP în Dicționarul Abramov al Sinonimelor:
    vezi tineri, bărbat, băiat || ...
  • CĂMAŞĂ
    bluză, guavera, cămașă, cămașă, chemise, tunică, ...
  • TIP în dicționarul Sinonime rusești:
    băiat, mic, bărbat, subdimensionat, băiat, băieți, băiat, băiat, băiat, băiat, bărbat, tip, ...
  • CĂMAŞĂ în Noul dicționar explicativ al limbii ruse de Efremova:
    g. La fel ca: cămașă ...
  • TIP în Noul dicționar explicativ al limbii ruse de Efremova:
    m. Tânăr, tânăr ...
  • CĂMAŞĂ în Dicționarul limbii ruse Lopatin:
    cămașă, ...
  • TIP în Dicționarul limbii ruse Lopatin:
  • CĂMAŞĂ în Dicționarul complet de ortografie rusă:
    cămașă, ...
  • TIP în Dicționarul complet de ortografie rusă:
    tip, tip, pl. baieti ...
  • CĂMAŞĂ în Dicționarul ortografic:
    cămașă, ...
  • TIP în Dicționarul ortografic:
    n'arnya, n'arnya, pl. p`arni, ...
  • CĂMAŞĂ
    \u003d\u003d tricou ...
  • TIP în dicționarul limbii ruse Ozhegov:
    În general, o persoană, un bărbat Obiectul său propriu (despre o persoană simplă și accesibilă, apropiată). tip Colloq tânăr, tânăr Băieți și fete. ...
  • RUBACH în dicționarul Dahl:
    cămașă (hack?) cămașă, koshul, ea-vacă; haine din lenjerie, purtate sub fund, pe corp. Cămașă rusă, bluză, cu un element de fixare ...
  • GUY în Dicționarul lui Dahl:
    soț. băiat, băiat, băiat ", băiat, băiat, băiat; băiat; mulți băieți și băieți; băiat, băiat, tânăr, coleg, bine făcut; singur ...
  • CĂMAŞĂ
    tricouri, w. La fel ca tricoul în valoare de 1. Alexei a ieșit din casă într-o cămașă de lenjerie albă, în porturi albastre. ...
  • TIP în Dicționarul explicativ al limbii ruse de Ushakov:
    tip, m. (colocvial). Tânăr (inițial despre un țăran tânăr necăsătorit). Nu am atârnat de băieți. Nekrasov. Baietii si fetele. || Deloc …
  • CĂMAŞĂ
    cămaşă La fel ca: cămașă ...
  • TIP în Dicționarul explicativ al Efremovei:
    tip m. Tânăr, tânăr ...
  • CĂMAŞĂ în Noul dicționar al limbii ruse de Efremova:
    g. la fel ca tricoul ...
  • TIP în Noul dicționar al limbii ruse de Efremova:
    m. Tânăr, tânăr ...
  • CĂMAŞĂ în marele dicționar modern explicativ al limbii ruse:
    g. familiar Îmbrăcăminte confecționată dintr-o țesătură ușoară pentru partea superioară a corpului, care este un accesoriu atât pentru lenjerie cât și pentru îmbrăcăminte exterioară; cămașă ...
  • TIP în marele dicționar modern explicativ al limbii ruse:
    m. Tânăr, tânăr ...
  • CAMERA GUY în Dicționarul explicativ al Efremovei:
    shirt-guy m. La fel ca ...
  • BREAD în Citatul Wiki:
    Date: 2009-08-06 Ora: 11:23:49 \u003d B \u003d * Tăiem bara, dar ne cerem pâine. * Nu puteți umple coșurile cu fabule. * ...
  • TORCHWOOD la Cota Wiki.
  • ADRESA RUSĂ din Citatul Wiki.
  • RYMOND CHANDLER la Cota Wiki.
  • SINGLE HOSTEL (FILM) în wiki de citat:
    Date: 2009-04-21 Ora: 04:33:15 * Ouă crampate dimineața, ouă crampate după-amiază, ouă zdruncinate seara și ouă scramble noaptea! În curând mă voi înghesui ca ...
  • DESPRE BREATH NEW WORLD în Wiki de citat:
    Date: 2009-03-06 Ora: 23:04:41 „Brave New World” este un roman distopic al unui scriitor englez ...
  • REAL SĂNĂTATE în Citatul Wiki:
    Date: 2009-06-11 Timp: 04:23:51 \u003d Primul sezon \u003d \u003d Iubire ciudată \u003d * Bill: Nu vă fie frică să fiți aici ...
  • ÎNAPOI LA VIITORUL 2 din Wiki de citat.
  • DOC HOUSE la Cota Wiki.
  • BAPTISMUL ÎN BISERICA ORTODOXĂ în Dicționarul riturilor și al sacramentelor:
    Botezul în Biserica Ortodoxă În Rusia, botezul a avut loc cel mai adesea în a opta, și uneori - în ziua de patruzeci, adică ...
  • URSS. LITERATURĂ ȘI ARTE
    și artă Literatura Literatura sovietică multinațională reprezintă o etapă calitativă nouă în dezvoltarea literaturii. Ca un întreg artistic definit, unit de o singură idee socio-ideologică ...
  • HAINE în Marea Enciclopedie sovietică, TSB:
    huse artificiale ale corpului uman. O. în sensul cel mai larg al cuvântului include și pălării, pantofi, mănuși etc. Decorațiunile completează doar ...
  • Îmbrăcăminte MILITARĂ în Marea Enciclopedie sovietică, TSB:
    militar, obiecte de uniformă militară de militari. În Forțele armate sovietice, principalele subiecte ale educației militare. (probe stabilite) includ: top ...