Rezumat al GCD „Educația etno-culturală a copiilor grupului mijlociu prin introducerea lor în obiceiurile, tradițiile și cultura populară. Dezvoltare metodică privind educația etnoculturală la instituția de învățământ preșcolar

07.08.2019

Educația etnoculturală a preșcolarilor prin introducerea lor în obiceiurile și tradițiile populare și în cultură.

scop

Formarea ideilor copiilor despre cultura și viața poporului rus. Extindeți și aprofundați ideile copiilor despre obiceiurile familiei vechi, consolidați cunoașterea numelor vechi rusești. Îmbogățiți vocabularul cu substantive: amulet, leagăn. Dezvoltați procese mentale: atenție, memorie, gândire. Pentru a cultiva respectul, interesul pentru obiceiurile antichității, în folclorul rusesc.

Sarcini

Cunoașterea copiilor cu viața strămoșilor noștri: tradiții familiale de naștere, ritul primei scăldări.
Exercițiu în formarea structurii gramaticale a vorbirii, apărând cuvinte într-o formă diminutivă - afectuoasă.
Încurajarea independenței creative folosind cunoștințele culturii populare ruse; activitate cognitivă a copiilor.
Încurajarea interesului copiilor pentru tradițiile familiale.

. Munca pregatitoare:

Conversații despre cunoașterea cu alții „Eu și numele meu”, „Obiecte din antichitatea rusă”;
Citirea de povești populare rusești, epopee, vizionare de ilustrații, ascultare de cântece populare rusești, amețe;

Educator (V.): Băieți, astăzi vreau să vă vorbesc despre țara noastră. Se numeste…

Copii (D): Rusia.

Î: Gândește-te dacă țara noastră a fost întotdeauna aceeași ca și acum. Rusia a apărut cu mult timp în urmă, are o istorie străveche și interesantă. Știți cum s-a numit starea noastră înainte?

D .: Rusia.

Î: Vrei să știi cum trăiau oamenii în Rusia Antică? Vă sugerez să faceți o călătorie prin trecut. Strămoșii noștri se numeau slavi, poporul rus își are originea din ei. De unde a venit acest nume? Gândește-te ce cuvânt arată.

D: „Slavă”.

V .: Deci slavii sunt un popor glorios. De asemenea, și-au numit singuri, adică. care înțeleg cuvântul, vorbirea.

V .: Uite, copii, în care locuiau strămoșii noștri. Casele au fost construite mari, ținând cont de adăugarea familiei. „O familie este puternică atunci când există un singur acoperiș” - asta credeau strămoșii noștri slavi. Toți locuiau împreună sub un singur acoperiș - bunicii și tații, nepoții și strănepoții. Uită-te la ce a fost construită locuința.

D: Din lemn, bușteni.

Î: Știți cum s-a numit această casă?

D: O casă de bușteni se numea colibă.

Băieți, ce mai vezi în colibă?

D: Soba.

V .: Era întotdeauna așezat în fața intrării și ocupa aproape podeaua colibei.

„Soba este draga noastră mamă”, spunea ei pe vremuri. De ce strămoșii noștri

aveai nevoie de un cuptor?

D: A încălzit casa, a gătit mâncarea pe ea.

V .: Și nu numai pentru mine, ci și pentru animalele domestice. Oamenii au numit soba „asistenta”, „mama”. Era cald în aragaz și era imposibil să ridici oala cu mâinile tale. A existat un articol special care poate fi folosit pentru a face acest lucru - MANUAL.

V .: Au uscat și haine, încălțăminte, ciuperci, fructe de pădure și pește mic pe aragaz. Se putea dormi pe aragaz. Pentru aceasta s-a făcut un pat special. Întreaga viață a țăranului era legată de aragaz. Nu a fost fără motiv că oamenii au înzestrat soba cu proprietăți magice, iar imaginea ei a devenit tradițională pentru poveștile populare. Ce basme știi că vorbesc despre cuptorul magic?

D .: „Lebede de gâște”, „După porunca știucului” etc.

Î: Există un leagăn cu un copil lângă sobă. Tu ce crezi,

de ce?

D: Pentru a menține copilul cald.

V.: Ce altceva interesant ai văzut în colibă, pe care nu o întâlnești într-un obișnuit

viaţă?

D: prosopul este atârnat pe perete ca decor.

Î: Știți cum se numea și pe vremuri? Prosop. Prosoapele erau decorate cu modele. De ce crezi că au făcut-o?

D: Pentru frumusețe.

Î: Modelul nu a fost doar un ornament, ci și un talisman. Ce înseamnă cuvântul

"Amuletă"?

Î: Luați în considerare cu atenție modelele pe care strămoșii noștri le-au folosit pentru a decora prosoape. Cum arată aceste modele?

D: La soare, păsări, flori,

frunze, crenguțe ...

Î: Aveți dreptate, strămoșii noștri au luat modele din natură.

V .: Dar nu numai prosoape erau decorate cu modele, ci și hainele strămoșilor noștri cu modele frumoase.

V .: Băieți, știți că nu numai casele erau din lemn, ci tot ce era în interior. Să încercăm să numim aceste elemente.

D: O bancă, o masă, vase, linguri, piept, leagăn, balansoar ...

V .: Lemnul a fost unul dintre materialele preferate în rândul slavilor, deoarece Rusia a fost renumită de mult timp pentru resursele sale forestiere.

Unde crezi că strămoșii noștri au luat toate aceste obiecte de uz casnic?

D: Am făcut-o singură.

V.V .: În serile lungi de iarnă, țăranii tăiau bolurile și lingurile, au scobit mănuși, au împletit, brodat, țesut sandale și tuesa, coșuri. Totul a fost făcut cu atenție, cu dragoste.

E timpul să ne întoarcem din muzeu.

Rămâne ceva din aceste imagini care să nu fie de neînțeles? Din ce au construit strămoșii noștri case? Cum se numeau aceste case? De ce slavii aveau nevoie de aragaz? De ce au fost decorate prosoape? Care este numele articolului cu care s-a scos fontă din sobă? Așa că ne-am întors din trecut la grădinița noastră natală. Ți-a plăcut călătoria? sunt foarte

! bucuros Noi aventuri ne așteaptă înainte.

Legături pentru diapozitive:

Coliba rusească
Magazin
Masa
Bucate
balansier
Leagăn
LAPTI
№1
№2
№1
№2
№1
№2

Pe această temă: dezvoltări metodologice, prezentări și note

Sinopsisul activităților educaționale directe pentru familiarizarea copiilor cu obiceiurile și tradițiile populare „Potcoava pentru fericire”

Sinopsisul conține materiale despre munca unui fierar, explică sensul unor proverbe și pogorviki, dă o legendă despre un fierariu și o potcoavă. partea practică este alergarea potcoavei ...

Proiectul „Educația patriotică a preșcolarilor prin introducerea lor în cultura cadetismului”

În prezent, una dintre cele mai acute probleme este educația patriotismului. Instituțiile de învățământ preșcolar, fiind veriga inițială în sistemul de învățământ, sunt chemate să formeze primul p ...

Educația morală și patriotică a preșcolarilor prin familiarizarea cu cultura populară

Acest material este destinat educării copiilor să iubească Patria Mamă, prin studiul tradițiilor populare, cântecelor, vacanțelor, cultura poporului lor ...

Pankina Yulia Sergeevna,

Saransk

Educația etnoculturală a preșcolarilor

Principalele obiective ale educației în Rusia modernă sunt văzute în asigurarea continuității istorice a generațiilor, conservarea, răspândirea și dezvoltarea culturii naționale; educarea patrioților, cetățenilor unui stat legal, democratic, social, respectând drepturile și libertățile individului și posedând o înaltă moralitate; formarea unei perspective globale holistice și a unei perspective moderne științifice în rândul copiilor și tineretului, dezvoltarea unei culturi a relațiilor interetnice.

Una dintre tendințele dezvoltării procesului educațional modern este orientarea sa etnoculturală. Educația etnoculturală presupune introducerea preșcolarilor în cultura etnică în instituțiile preșcolare, pe baza programelor educaționale în interacțiune cu familia, instituțiile culturale și mass-media.

Asimilarea experienței etnoculturale contribuie la realizarea faptului că cultura autohtonă este una dintre formele diversității culturale a lumii.În prezent, ideile educației etnoculturale sunt aplicate pe scară largă în practica instituțiilor preșcolare.

În lumea modernă, uităm adesea rădăcinile, istoria noastră. Cât cunoaște tânăra generație cultura strămoșilor noștri?

Acest decalaj ar trebui completat direct cât mai devreme. Este necesar să treziți într-o persoană în creștere dragostea pentru pământul natal.

Creșterea unui cetățean și a unui patriot care își cunoaște și iubește Patria sa este o sarcină deosebit de urgentă astăzi nu poate fi rezolvată cu succes fără o cunoaștere profundă a bogăției spirituale a poporului său, a dezvoltării culturii, tradițiilor și limbajului național.

La transmiterea cunoștințelor copiilor, este necesar să se țină seama de faptul că aceștia trebuie să aibă o valoare educativă, să contribuie la formarea sentimentelor morale. Și astăzi este foarte important să nu lipsească un bob de înțelepciune populară, tradiții și obiceiuri populare; păstrează-le, înmulțește-le și transmite-le generațiilor viitoare. Sarcina principală a activității privind educația etnoculturală poate fi considerată formarea unei atitudini spirituale și morale față de familia, orașul, republica, țara, față de natura țării natale, față de moștenirea culturală a poporului.

În instituția noastră preșcolară, educația etnoculturală a copiilor preșcolari acționează ca un sistem de educație și formare.

Comunicând cu copiii din GCD și în timpul lor liber, atunci când fac cunoștință cu operele de artă populară orală, cu muzica națională, cu artele și meșteșugurile, copiii dobândesc cunoștințe noi despre viață: despre munca oamenilor, despre ceea ce apreciază poporul mordovian într-o persoană și ce condamnă, cum înțelege frumusețea, la ce visează.

Prin alăturarea artei populare mordovene, copiii nu numai că învață istoria, tradițiile și cultura mordovienilor, dar această activitate contribuie la dezvoltarea proceselor psihologice de bază la copii: memorie, atenție, imaginație, gândire, emoții, abilități de comunicare, activitate cognitivă.

Este important pentru copiii preșcolari nu numai să vadă și să realizeze un obiect, ci să îl vadă în acțiune. Mai bine, ia parte la această acțiune. În mini-muzeul creat în grădiniță, costume tradiționale naționale mordovene, sunt demonstrate obiecte de uz casnic, copiii au posibilitatea de a atinge ustensile vechi, de a examina hainele brodate, bijuterii.

Pentru generalizarea cunoștințelor despre țara natală, se creează situații educaționale, inclusiv excursii, jocuri, conversații folosind prezentări multimedia. Dar, la fel, direcția prioritară a activității copiilor este jocul. Jocul ca mijloc de introducere a copiilor în tradițiile naționale a fost creat de oamenii înșiși.

În grupuri, au fost create colțuri naționale, unde sunt prezentate cărți și material ilustrativ pentru cunoașterea copiilor cu pământul natal, păpuși în costume naționale, jocuri didactice și manuale pentru cunoașterea artei decorative și aplicate mordovene. Au fost proiectate albume cu materiale fotografice care reflectă viața și viața grupurilor etnice.

Toată activitatea desfășurată în domeniul educației etnoculturale are ca scop dezvoltarea copilului în sensul unei atitudini minunate, tolerante și a respectului față de persoanele care locuiesc în apropiere. Copilul va iubi și va aprecia cu adevărat pământul său dacă îi învățăm acest lucru.

Înțelepciunea străveche ne amintește: „O persoană care nu-și cunoaște trecutul nu știe nimic”. Este necesar să le transmitem conștiinței copiilor că sunt purtători de cultură populară, să crească copii în tradițiile naționale. La urma urmei, creșterea copiilor în tradițiile naționale are un efect pozitiv asupra dezvoltării spirituale și estetice a copiilor.

Pe această temă: dezvoltări metodologice, prezentări și note

În prezent, direcția actuală a creșterii este formarea conștiinței etnice de sine la copil, interesul pentru cultura și tradițiile naționale ...

Educația etnoculturală a preșcolarilor seniori: experiență și perspective

Scopul educației într-o republică multinațională nu este doar de a oferi educație generală, ci și de a familiariza copiii cu limba maternă, istoria, etnocultura, valorile spirituale ...

EDUCAȚIA ETNOCULTURALĂ CA BAZĂ PENTRU FORMAREA SENSULUI PATRIOTIC AL PRESCHOOLERILOR.

Cultura etnică în care este crescut copilul are o anumită influență asupra formării și dezvoltării personalității ...

Istoric, problemele educației etno-culturale (naționale) și formării copiilor sunt ridicate în țara noastră atunci când sistemele de putere ale statului sunt reformate și a venit momentul schimbărilor adecvate în domeniul educației.

Rusia modernă se confruntă cu o criză în creșterea tinerei generații. Tradițiile au fost încălcate, firele care au conectat generațiile tinere și mai vechi au fost rupte. Renunțarea nemiloasă a rădăcinilor cuiva, respingerea naționalității în procesul educațional duce la pierderea valorilor, la lipsa spiritualității societății. Creșterea copiilor în spirit și pe materialul culturii naționale tradiționale, restabilirea sistemului de continuitate a tradițiilor populare este una dintre modalitățile de a depăși situațiile de criză. Aceasta a servit ca alegerea subiectului articolului meu.

Educația etno-culturală este un proces în care obiectivele, obiectivele, conținutul, tehnologiile educaționale sunt axate pe dezvoltarea și socializarea individului ca subiect al unui grup etnic și ca cetățean al statului multinațional rus.

Scopul educației etnoculturale la vârsta preșcolară este:

Introducerea copiilor în cultura poporului lor;

Dezvoltarea identității naționale;

Promovarea unei atitudini binevoitoare față de reprezentanții diferitelor grupuri etnice;

Dezvoltarea unui interes durabil în cunoașterea și acceptarea altor valori naționale culturale.

Competența etnoculturală nu este doar o idee a istoriei și culturii altor națiuni și naționalități, ci este recunoașterea diversității etnoculturale. Epoca preșcolară se caracterizează printr-o intrare intensă în lumea socială, formarea la copii a ideilor inițiale despre sine și societate, sensibilitate și curiozitate. Prin urmare, această perioadă este foarte favorabilă pentru formarea conștientizării etnoculturale. Prin urmare, principalele componente ale formării competenței etnoculturale sunt crearea condițiilor pentru:

Dezvoltarea holistică a personalității copilului prin familiarizarea cu cultura populară tradițională;

Educația și respectul pentru cultura comunicării interetnice, toleranța, capacitatea de interacțiune cu lumea exterioară, precum și crearea condițiilor pedagogice pentru formarea competențelor etnoculturale la copiii de vârstă preșcolară.

Unul dintre aspectele pedagogice importante ale formării competenței etnoculturale a preșcolarilor este implicarea activă a părinților în această activitate. Scopul unei astfel de interacțiuni cu familiile este implicarea părinților în procesul educațional etnocultural, inclusiv educația fizică, emoțională, spirituală și morală a copiilor, bazată pe tradițiile culturii populare. Formând competența etnoculturală a preșcolarilor, trebuie să ne concentrăm pe familiarizarea lor cu frumusețea și bunătatea, pe dorința de a vedea unicitatea culturii lor native, natura, de a participa la conservarea și mărirea lor. Până la urmă, cum cresc copiii noștri, oameni ai noii generații - totul depinde de noi.

Încă din copilărie, un copil are nevoie de imagini, sunete, culori. Toate acestea sunt abundente în arta populară și în viața poporului rus. Basmele, ghicitori, ziceri, proverbe reprezintă o adevărată comoară a înțelepciunii populare. Cântecul, muzica, dansurile transmit armonia sunetelor, melodia, ritmul mișcărilor, în care sunt exprimate trăsăturile de caracter ale oamenilor. Prin alăturarea artei populare a diferitelor grupuri etnice, copiii preșcolari nu numai că învață istoria, tradițiile și cultura popoarelor, dar această activitate contribuie la dezvoltarea cu succes a preșcolarilor a proceselor psihologice de bază (memorie, atenție, gândire, emoții, abilități de comunicare, activitate cognitivă). Arta populară rusă: basme, jocuri, cântece au stat la baza educației preșcolare în grădinița noastră, grupul nostru. O mare atenție este acordată următoarelor tipuri de lucrări:

Studiu de basme, ziceri, rime de creșă, proverbe;

Cunostinte cu jucarii si jocuri populare ruse;

Crearea „colibei rusești” (mini-jocuri ale muzeului din grădiniță).

Primul lucru cu care începem să îi cunoaștem pe copii este, desigur, rime de creșă populare rusești, pestushki, cântece pe care le folosim în momentele regimului, spălându-ne, îmbrăcându-ne la plimbare, trezindu-ne, luând cina: „Bine, bine”, „Trage - înghițit”, „ Au gătit terci. "

Poporul rus numește proverbe și ziceri prin cuvinte înaripate, popoarele din est - o perlă înfundată pe o sfoară. Diverse zicale și proverbe populare sunt adesea folosite atât în \u200b\u200bactivități special organizate, cât și în timpul zilei. În același timp, se atrage atenția asupra faptului că fiecare națiune are propriile sale proverbe și afirmații, să zicem despre muncă, dar ele sunt foarte similare în sens. Printre tătari: „Nu poți prinde un iepure fără muncă”, „Vorbește mai puțin - fă mai mult” printre ruși - „Nu poți scoate un pește din iaz fără dificultate”, „Timpul pentru afaceri este o oră de distracție”.

În grupurile mai tinere, copiii sunt introduși într-o jucărie populară (o piramidă, un matryoshka, un gurney, un balansoar, o jucărie distractivă etc.). De la vârstă la vârstă, sarcinile de expresivitate în transmiterea acțiunilor de joc în combinație cu cuvinte, metode de orientare a acțiunilor în jucăriile populare înțelepte devin mai complicate - necesită nu numai curiozitate, ci și ingeniozitate.

La aceeași vârstă, copiii încep să joace jocuri. Jocurile favorizează un sentiment de fraternitate, camaraderie.

În același timp, este o competiție în forță, dexteritate și ingeniozitate.

Jocurile dezvoltă inițiativă, abilități organizaționale, resurse. Multe jocuri vechi includeau cântarea. Acest lucru i-a împodobit, a promovat memorarea rapidă și le-a conferit coerență ritmică.

Grădinița găzduiește în mod tradițional sărbătorile naționale: colinde de Crăciun, Maslenitsa și altele. Copiii fac cunoștință cu sărbătorile creștine: Crăciun și Paște. Este important pentru copiii preșcolari nu numai să vadă și să realizeze un obiect, ci să îl vadă în acțiune. Mai bine, ia parte la această acțiune. În mini-muzeul „colibei rusești” creat în grădiniță, costume naționale tradiționale ale popoarelor din regiunea Volga, obiectele de uz casnic sunt demonstrate, copiii au posibilitatea de a intra în contact cu ustensile vechi, să se uite la haine brodate și bijuterii. Profesorul oferă conceptele de cuvinte populare antice care nu sunt folosite în limbajul modern, în timp ce explică semnificația lor (oală de fier, grapple, roata rotativă, lampă cu kerosen, torță etc.) În „izba rusă” copiii încep să învețe istoria poporului lor.

Utilizarea productivă a experienței progresive a creșterii etno-culturale a copiilor presupune nu o simplă împrumut de idei și dezvoltări practice, ci dezvoltarea lor ulterioară în contextul tendințelor educaționale moderne: umanizare, activitatea procesului de învățare, dezvoltarea spirituală, morală și personală, dezvoltarea sentimentelor patriotice și crearea unei culturi de comunicare interetnică.

Lista de referinte:

Cunoașterea copiilor cu artă populară rusă. Note de prelegere, scenarii de calendar și sărbători rituale. Ghid metodologic pentru profesori. Autori - compilatori: T. A. Budarina, L. S. Kuprina Sankt Petersburg. Copilăria - Presă. 1999
Jocuri, vacanțe și distracție într-o instituție de învățământ preșcolar pentru copii între 4-6 ani. Clase, evenimente, activități creative. Autor-compilator: Yu. A. Vakulenko Volgograd editura „Uchitel” 2009
Rezumate ale cursurilor de etnografie și etnografie într-o instituție de învățământ preșcolar. Autori - compilatori: N. V. Pugacheva, N. A. Esaulova. Ghid de studiu. Moscova: „Centrul de educație pedagogică” 2007.
Introducerea copiilor la originile culturii populare ruse. Program. Ghid de studiu. Autori - compilatori: O. L. Knyazeva, M. D. Makhaneva Sankt Petersburg. Copilăria - Presă. 1998

Elena Sokolovskaya
Dezvoltare metodică privind educația etnoculturală în instituțiile de învățământ preșcolar

Introducere….…. ... 3

Capitolul 1. Teorie etnocultură și toleranță .... …. 4

Capitolul 2. Lucrul cu elevii instituției de învățământ preșcolar .... ... 6

Ieșire .... …zece

Lista literaturii folosite ... unsprezece

Aplicații .... 12

Introducere

„Prietenia, respectul față de oameni de diferite naționalități nu sunt moștenite, în fiecare generație trebuie să fie aduse din nou și din nou, iar cu cât începe mai devreme formarea acestor calități, cu atât va dobândi mai multă stabilitate.”

E. K. Suslova

Rusia este o țară cu o mare cultură, bogată în istorie, obiceiuri și tradiții ale popoarelor care o locuiesc. Prietenia popoarelor vechi de secole este o realizare importantă a tuturor rușilor.

Copilăria este o descoperire de zi cu zi a lumii. Este necesar ca această descoperire să devină, în primul rând, cunoașterea omului și a patriei, astfel încât frumusețea unei persoane reale, măreția și frumusețea incomparabilă a Patriei să intre în mintea și inima copilului.

În timpul nostru, ideile de introducere a copilului în cultură, la valorile naționale și universale, pentru îmbogățirea lumii sale spirituale câștigă o importanță deosebită în creșterea copiilor. Prin urmare, întrebarea de etnoculturale creșterea copiilor preșcolari mai mari.

Formarea problemelor etnoculturale și conștientizare tolerantă, educația morală - patriotică a copiilor preșcolari devine una dintre teme. Nu poți fi patriot fără să simți o legătură personală cu Patria Mamă, fără să știi cum le-au iubit și prețuit strămoșii, tații și bunicii noștri. Simțul copilului despre Patria mamă începe cu dragostea pentru cei mai apropiați - tată, mamă, bunică, bunic. Și casa lui, curtea în care a umblat mai mult de o dată, și priveliștea de la ferestrele apartamentelor și grădinița, unde primește bucurie din comunicarea cu semenii, și natura sa natală - toate acestea sunt Patria Mamă. Câte descoperiri face un copil în fiecare zi. Cunoașterea istorică este foarte importantă pentru stimularea sentimentelor patriotice. Cunoașterea istoriei este necesară pentru formarea poziției civile a unei persoane în creștere, educația iubirii pentru "Mic" Pentru Patria și Patria, mândria față de oameni, ale căror opere și talente Rusia este glorioasă, sentimente de apartenență la trecutul, prezentul și viitorul poporului nostru.

scop: să se formeze la copiii preșcolari ethnoculture prin sentimente patriotice și atitudine tolerantă față de oamenii altor națiuni care trăiesc pe teritoriul patriei mici.

Sarcini:

1. Pentru a oferi preșcolarilor o perspectivă asupra oamenilor care trăiesc în oraș și a culturii pe care o reprezintă.

2. Faceți interes pentru viața oamenilor de diferite naționalități și popoare indigene din Sakhalin, viața lor, modul de viață, cultura, limba, tradițiile.

3. Crearea condițiilor în instituția de învățământ preșcolar pentru acumularea de experiență prin familiarizarea cu cultura, tradițiile diferitelor popoare.

4. Promovarea dragostei și respectului pentru patrie, pentru națiunea lor, ethnoculture și atitudine tolerantă față de reprezentanții altor naționalități.

Capitolul 1. Teorie etnocultură și toleranță

Dragostea pentru Patria Mamă începe cu dragostea pentru patria ta mică - locul în care s-a născut o persoană. În această privință, este deosebit de importantă familiarizarea preșcolarilor cu istoria și cultura orașului natal și a regiunii lor. Cunoscând orașul natal, obiectivele turistice ale acestuia, copilul învață să fie conștient de sine trăind într-o anumită perioadă de timp, în anumite etnoculturale condiții și, în același timp, să se alăture bogățiilor culturii naționale și mondiale. Aflând despre particularitățile regiunii în care trăiește, copilul își dă seama că este responsabil de păstrarea naturii, există un sentiment de mândrie în propria sa patrie, unică, mică, care face parte dintr-o țară natală uriașă.

Epoca preșcolară este fundamentală pentru formarea socială a individului în ansamblul său și pentru creșterea copilului etno-toleranță, întrucât, pe de o parte, copilul este inițial tolerant, iar pe de altă parte, în primele etape este pusă o bază solidă pentru viitoarele prejudecăți și conflicte etnice și rasiale.

Etnoculturală educația este un proces în care obiectivele, obiectivele, conținutul, tehnologiile de educație sunt axate pe dezvoltarea și socializarea individului ca subiect etnie și ca cetățean al statului multinațional rus.

Scopul etnoculturale educatie prescolara este un:

Introducerea copiilor în cultura poporului lor;

Dezvoltarea identității naționale;

Promovarea unei atitudini binevoitoare față de reprezentanții diferitelor grupuri etnice;

Dezvoltarea unui interes durabil în cunoașterea și acceptarea altor valori naționale culturale.

Etnoculturală conștientizarea nu este doar o idee a istoriei și culturii altor națiuni și naționalități, ci este recunoaștere diversitatea etnoculturală este normacondiționată de însăși natura existenței umane. Vârsta preșcolară, după cum știți, este caracterizată de intrarea intensă în lumea socială, formarea la copii a ideilor inițiale despre sine și despre societate, sensibilitate și curiozitate.

Ținând cont de aceasta, se poate concluziona că există perspective favorabile și relevanța formării la preșcolari conștientizarea etnoculturală.

Dezvoltarea socială este rezultatul unui proces "Ingrowths" copil în cultură (L. S. Vygotsky, asimilare culturală autentică și creație culturală (V. T. Kudryavtsev)... Deci, procesul de stăpânire a experienței sociale de către un copil preșcolar este un fenomen multidimensional, dinamic și calitativ. ciudatdesfășurându-se în trei principale sfere: activități, comunicare, conștientizare de sine. În lucrările lui V.V.Davydov, A. V. Zaporozhets, ideea este indicată că formarea unei personalități la vârsta preșcolară este asociată, în primul rând, cu o dezvoltare intensivă imaginația ca bază a creativității în procesul de învățare a poveștilor populare, al căror potențial este în prezent insuficient realizat educational procesul instituțiilor preșcolare. Mesaje constante despre viața, munca, arta lor dezvoltă interesul față de oamenii din propriul popor și alte naționalități. Îmbogățirea sistematică a copiilor cu cunoștințe despre oameni de diferite naționalități, încurajarea unei atitudini adecvate față de aceștia face să joace o sferă „Relații sociale reale” (D. B. Elkonin).

Capitolul 2. Lucrul cu elevii instituției de învățământ preșcolar

O condiție importantă pentru succesul activităților noastre este funcțiile inițiale ale indicatorilor etnoculturale și dezvoltare tolerantă la copii. În acest sens, formarea de competențe pentru dezvoltarea socială de succes prin următoarele tipuri principale de activitate activă are o importanță deosebită bebelus:

Succesul formării etnoculturale conștientizarea depinde de forme și metode instruire și educație. Atunci când alegem formele de organizare a acestui proces, ar trebui să se acorde preferință celor care au caracter multifuncțional, contribuie la dezvoltarea activității cognitive și a abilităților de autorealizare la copii, care se potrivesc organic în procesul educațional modern. La astfel de forme raporta: 1. Direct activități educaționale... 2. Activități comune ale unui adult și ale unui copil. 3. Activitatea independentă a copilului.

Cu copiii petrecuți: o conversație despre etnocultural multicolor; Direct- educational activitate de reflecție „Planeta colorată” cu teme, fantezie gcd „Pământul este casa noastră comună”, a învățat jocuri naționale, s-a uitat la poze - imagini diferite naționalități; a studiat compoziția etnică a generațiilor anterioare care au trăit pe Sakhalin, desenând arborele vieții, au citit basmele Elenei Namakonova „Povești peste râu”; V. M. Sangi; R.D. Agmina „Amanta pădurii” etc. Împreună cu părinții prezentate diferite naţionalitate: Cultura japoneză și coreeană, cultura ucraineană, cultura moldovenească, cultura Altai, cultura rusă. proiectarea cărților pentru copii "Tari diferite", urmărind filmul final „Copii din diferite națiuni”... De asemenea, în activitatea noastră de etnoculturale educație noi aprinde:

Cicluri de lecții integrate, inclusiv diferite tipuri de creșă organizată activități: cognitiv, artistic - pictural, muzică, jocuri etc. - bazate pe un singur conținut.

Activitatea jocului, sistemul de utilizare a jocurilor și exercițiilor pentru dezvoltarea emoțiilor sociale, precum și dezvoltarea și consolidarea normelor sociale de comportament în societate prin jocuri de rol, activități teatrale, jocuri didactice, mobile, muzicale.

Conversații. Pare important să folosești conversațiile nu numai ca verbale metodă învățarea în timpul nodurilor, dar și o formă independentă de lucru cu copiii. Conținutul conversațiilor cognitive poate fi bazat pe bază:

Viața copiilor din familie (memorarea poeziei, proverbe, afirmații despre familie).

observaţii (excursii, agrement, divertisment)

Munca educațională(activitate de vorbire creativă, scrierea de povești și basme despre familie)

Activități de proiectare și cercetare, nu numai a profesorilor grupului, ci și a părinților împreună cu copiii, în conformitate cu săptămânile tematice.

Vizualizări video - permiteți copiilor să creeze vizual dinamic imagini din viața și activitățile diferitelor popoare, pentru a-și lărgi orizontul - copiii capătă idei despre acele evenimente, fenomene, obiecte, adică despre fapte istorice, despre viața și arhitectura popoarelor care trăiesc în diferite părți ale Rusiei, în special pe Sakhalin, despre munca rudelor adulte. orașe, teritorii, țări etc.

Distracție și sărbători cu etnoculturale și probleme de stat. Acestea le oferă copiilor o încărcătură emoțională imensă, iar aceasta accentuează observația și percepția, îmbogățește experiența senzorială și, prin urmare, formează un interes autentic în fenomene etnoculturale.

Concerte de folclor și spectacole teatrale. În concert și în activitatea teatrală se reflectă viața, arta și cultura popoarelor din regiune, Rusia și specificul acestora.

Plimbări orientate, excursii. În plimbări, profesorul poate invita copiii să verifice omensiunile populare, să ghicească ghicitori, să găsească confirmarea unei zicale, să se concentreze asupra climatului, a fenomenelor naturale inerente lui Sakhalin.

Excursiile, vizitele la expoziții, muzee, site-uri culturale contribuie nu numai la extinderea cunoștințelor despre mediul local, dar și la achiziția de informații noi despre realitățile altor lumi etnice, despre particularitățile modului de viață, cultura popoarelor.

Interacțiunea familială și preșcolară educational instituții în proces de formare etnoculturale iar competența tolerantă la copiii de vârstă preșcolară se realizează, de asemenea, în principiul unității de coordonare a eforturilor instituțiilor de învățământ preșcolar, familiilor și publicului, sau, într-o altă versiune, principiul activităților comune ale educatorilor, organizațiilor publice și familiilor în creșterea generațiilor tinere, ceea ce impune ca toate persoanele, organizațiile, instituțiile publice , implicați în educație, au acționat împreună, le-au prezentat elevilor cerințele convenite, au mers mână în mână, ajutându-se reciproc, completându-se și consolidând influența pedagogică.

Folosim potențialul familiei de:

implicând părinți în activități educaționale;

participarea părinților la expoziții de artă familială;

dispozitive pentru prezentări ale rarităților naționale, tradiții familiale;

părinții oferă un album cu fotografii, obiecte de uz casnic și artținut în familie pentru demonstrație la expoziții tematice din grădiniță;

efectuarea de plimbări și excursii comune;

participarea părinților la toate sărbătorile și divertismentul cu teme etnoculturale.

O astfel de participare comună ajută la unirea familiei și la umplerea timpului liber cu conținut nou. Crearea unor condiții confortabile pentru activitatea creativă comună, combinarea creativității individuale și colective a copiilor și părinților contribuie la unitatea profesorilor, părinților și copiilor, ceea ce, la rândul său, formează o atitudine pozitivă unul față de celălalt. Părinții au devenit participanți activi la procesul pedagogic. Creativitatea comună a copiilor, părinților și profesorilor. În instituția noastră, fiecare părinte are ocazia să cunoască, să vadă și să participe la procesul de creștere a copiilor prin activități comune (vacanțe, divertisment, întâlniri și expoziții) .

Asa de cale, ca urmare a formării la copiii preșcolari ethnocultures se poate face atitudine tolerantă față de oamenii altor națiuni care trăiesc pe teritoriul patriei mici producție:

Familiarizarea preșcolarilor cu istoria pământului natal este o problemă pedagogică importantă și urgentă. Dezvoltarea proceselor cognitive trece prin ea, imaginația, formarea unui sentiment de mândrie în țara lor. Creșterea unui cetățean are loc și atunci când îl introducem pe copil în arta țării, arta populară, când vorbim despre oamenii care au glorificat Patria noastră.

Este necesar ca preșcolarul să formeze treptat ideea că averea și valoarea principală este o persoană.

Prin modelarea ethnoculture și toleranța în rândul preșcolarilor, ne concentrăm pe familiarizarea lor cu frumusețea și bunătatea, pe dorința de a vedea unicitatea culturii native, natura, de a participa la conservarea și mărirea lor.

expedient să organizeze familiarizarea preșcolarilor cu orașul natal, în cooperare cu instituțiile preșcolare educație și familie, simultan cu copiii și părinții. Este necesar să se creeze un astfel de sistem de muncă pentru profesori și părinți, care va permite implicarea sistematică a părinților în educația patriotică a copiilor și, în același timp, creșterea nivelului de cunoștințe și abilități pedagogice ale părinților.

Lista literaturilor folosite

1. Volkov N.G. Ethnopedagogy... Manual. pentru știft. miercuri și mai mare. PED. studiu. instituții. - M .: Centrul de editare "Academie", 1999 .-- 168 s

2. Ilchenko. L. Pedagogia multiculturalismului și toleranței / Educația preșcolară, 2004. - Nr. 8. - P. 20 - 22.

3. Kozlova S. A. prescolar pedagogie: un manual pentru studenți. miercuri Prof. studiu. Unitățile. - M .: Centrul de editare "Academie", 2007 .-- 416 p.

4. Setul de instrumente« Educația etnică în organizațiile de învățământ preșcolar»Pavlova M. K., Lanina E. V.

5. Etnologie / Ed.... Miskova E.V., Mekhedova N.L., Pimenova V.V .: manual. - M .: proiect academic; Editor "Cultură", 2005 .-- 624 p.

Jurnalul internațional științific „SIMBOLUL ȘTIINȚEI” nr. 1-2 / 2018 ISSN 2410-700X a primit un loc special în viața de zi cu zi a strămoșilor noștri. Atât vacanțele rare, cât și odihna după o zi grea nu au fost complete fără jocuri masive, competiții în forță și dexteritate. Astăzi ne vom aminti de jocurile strămoșilor noștri, vom juca unele dintre ele. Aceste jocuri sunt acum uitate. Și credem că în viitor, copiii cu prietenii, cu familiile lor vor juca aceste jocuri.

Joc: „Legături”. Mai întâi legăm glezna stângă și apoi legăm glezna dreaptă de ea, astfel încât să existe puțin spațiu între picioare. Echipele aleargă la marcaj și înapoi, echipa care a ajuns prima este considerată câștigătoare.

Joc: „Aruncă jurnalul”. Jucătorii, ținând mâinile, stau într-un cerc. Un jurnal cu o înălțime de aproximativ 50 cm este plasat în centrul cercului.La comandă, jucătorii încep să se rotească rapid, încercând să-l facă pe participant să se apropie de jurnal. Dar acest participant trebuie, dimpotrivă, să facă tot posibilul pentru a nu da jos jurnalul. Echipa care nu renunță la jurnal câștigă.

Joc: „Kochkarnik”. Pentru joc, ia jurnalele de 20 cm lungime și 7 cm grosime. Gazda îi ia pe jucători și-l închide la ochi. Apoi le întoarce de 3 ori și le direcționează către jurnalele. Câștigătorul este cel care umblă cu ochii închiși între buștenii (denivelări), fără a atinge nimic.

Jocul popular este un concept multidimensional. Poartă informații simbolice despre trecut, transmite generației tinere tradițiile caracteristice mentalității oamenilor, corespunde naturii copilului, satisface nevoile copilului pentru cunoașterea lumii din jurul său, în activitatea motorie și mentală, dezvoltă imaginație și înclinații creative. Pentru copiii de vârstă preșcolară, sunt disponibile jocuri de masă populare din Yakut, utile ca "Khabylyk" (Luchinki), "Khaamyska" ("Pietrele"), "Baaya" ("Volchok"), "Tyryynka" ("Sticks"), "Tyksaan" ( „Jetoane”) etc.

Când predăm jocuri sportive la grădiniță, este necesar să formăm la copii o atitudine pozitivă față de cultura fizică și sport, precum și de necesitatea studiilor independente. Mișcarea nu numai că întărește sistemul musculo-scheletic, dezvoltă abilitățile motorii și coordonarea, ci asigură sinteza continuă a compușilor proteici din mușchi, contribuind la creșterea normală. Astfel, jocul popular în aer liber este baza dezvoltării fizice, fundamentul sănătății prezente și viitoare a copiilor, creșterea lor armonioasă, formarea psihicului, calitatea manifestării abilităților spirituale, activitatea vitală.

Lista literaturii folosite:

1. Grigorieva A.A. Etnopedagogia familiei Yakut ca fenomen al civilizației mondiale // Probleme actuale ale educației și dezvoltării personalității: colecție de articole. Artă. - M., 1999. - S. 33-40.

2. Osokina T.I. Jocuri pentru copii în aer liber ale popoarelor URSS: un ghid pentru educatori. copii grădină. - M .: Educație, 1988 .-- 239 p.

3. Fedorov A.S. Jocuri populare Sakha și distracție. - Dyokuuskai: Bichik, 2011 .-- 96p.

T.l. Petrova

cand. PED. Sci., Profesor asociat, SF BashSU, Sterlitamak, RF, E-mail: [email protected]

EDUCAȚIA ETNOCULTURALĂ A PRESCHOOLERILOR

adnotare

Fiecare grup etnic cu istoria și cultura sa este un tezaur al socio-cultural

Jurnalul internațional științific „SIMBOLUL ȘTIINȚEI” nr. 1-2 / 2018 ISSN 2410-700X al creativității oamenilor. Ethnos ca atare există, acționează atât timp cât posedă originalitatea sa inerentă, păstrează și îmbunătățește caracteristicile etnice.

Cuvinte cheie Cultură națională, etnos, preșcolari, dezvoltare spirituală

Republica Bashkortostan implementează programe de stat pentru conservarea și dezvoltarea culturilor și limbilor naționale ale popoarelor republicii. Printre ele se numără „Învierea și dezvoltarea poporului bașkir”, „Conservarea, studiul și dezvoltarea limbilor popoarelor din Republica Bashkortostan”, „Popoarele din Bashkortostan”, programe pentru studiul, reînvierea și dezvoltarea folclorului popoarelor din Republica Bashkortostan, care au dat un impuls renașterii spirituale a popoarelor. Nu este o coincidență faptul că anul 2018 din Bashkortostan a fost declarat Anul familiei, ceea ce atrage o atenție deosebită asupra acestei probleme.

Expediția etnoculturală a filialei Sterlitamak a Universității de Stat Bashkir a avut loc în regiunea Zilair din republică. Scopul expediției a fost să rezume experiența pedagogică în educația artistică și estetică a copiilor, ținând cont de componenta etnoculturală în conformitate cu Standardul educațional federal de stat. În timpul expediției, o atenție deosebită a fost acordată organizațiilor educaționale preșcolare, deoarece aici se formează bazele valorilor spirituale și culturale ale pământului natal, unde un copil întâlnește zilnic manifestări ale culturii populare: sărbători, tradiții familiale, ritualuri, comportamentul celorlalți, inclusiv al profesorilor.

În organizația de învățământ preșcolar „Curcubeu” din satul Matraevo, copiii din costumele naționale ale bașkirului, sub îndrumarea unui profesor și a unui lucrător muzical, au arătat cunoștințe excelente despre limba și obiceiurile bașkirilor ale bașkirilor. La intrarea în grădiniță, membrii expediției au fost întâmpinați de copii care cântau o melodie populară a bașkirului. Camera grupului a fost stilizată ca o iaurt Bashkir și mobilată cu ustensile populare (samovar, masă, boluri, prosoape țesute manual și covoare). O parte din acest decor a fost făcut de copii. Tutorii purtau rochii purtate pe vremuri de femeile bașkir, cu o eșarfă pe cap și cu ghete pe picioare. După ce am făcut cunoștință cu cultura popoarelor care locuiesc în republica noastră, după ce am ascultat cântece și am văzut dansuri populare, am gustat mâncăruri rafinate din bucătăria bașkiră.

Următorul punct al expediției a fost organizația educațională preșcolară „Laysan” din satul Yuldybaevo, unde preșcolarii studiază în cercuri de folclor rus și bașkir. Copiii, împreună cu părinții și educatorii lor, s-au pregătit pentru sosirea oaspeților: au făcut păpuși în costume naționale, au învățat cântece, poezii în limbile lor native, au predat dansuri populare și jocuri. Copiii grupului pregătitor, împreună cu un profesor și un muncitor în muzică, îmbrăcați în costume naționale, ne-au prezentat spectacole de jocuri ale diferitelor popoare („Kuresh” („Lupta cu centura”), „Besei menen siskan” („Pisica și șoarecii”) cu cântece și dansuri ( „Ete tsy ^” („Șapte fete”), etc. Am văzut o înălțare națională ridicată, un sentiment de mândrie și identitate națională a copiilor atunci când joacă, cântă și dansează împreună. Oaspeții au participat activ la jocurile naționale și la spectacolele teatrale.

O valoare pedagogică de neprețuit în dezvoltarea multiculturală a preșcolarilor au excursii realizate de educatori la muzeele de istorie locală din satul Yuldybaevo și satul Zilair. Mediul muzeal formează la copii nu numai nevoia de a face cunoștință cu moștenirea culturală, ci și respectul pentru alte culturi. Copiii din muzeu pot vedea articole autentice din viața populară și artă aplicată a diferitelor popoare care trăiesc în zonă (costume populare, pălării, ustensile de uz casnic, vase, instrumente muzicale populare kubyz, kurai, albume foto, tablouri, shezhere (strămoșul Bashkir, înregistrare genealogică a triburilor) și clanuri printre bașki, precum și printre alte popoare turcești) și multe altele). Exponatele muzeului învață să înțeleagă trecutul istoric al satului natal, regiunii, republicii.

Jurnalul internațional științific "SIMBOLUL ȘTIINȚEI" nr. 1-2 / 2018 ISSN 2410-700X

Astfel, după ce am vizitat organizațiile de învățământ preșcolar din raionul Zilair, unde locuiesc și lucrează oameni de diferite naționalități, am ajuns la concluzia că se lucrează foarte mult în raion pentru a păstra tradițiile și cultura diferitelor popoare, începând din copilăria preșcolară. În grădinițe, se pun bazele iubirii pentru cultura lor, pentru pământul natal, se dezvoltă creativitatea, copiii sunt introduși în tradițiile, ritualurile și obiceiurile pământului natal. Lista literaturii folosite:

1. Irnazarov R.I. Subiectivitatea etnică: factori ai punerii în aplicare a acesteia. // Probleme de modernizare în portretele socio-culturale ale regiunilor rusești: culegerea de articole. Mater. VIII All-Russia. științifico-practice conf. în cadrul programului „Evoluția socio-culturală a Rusiei și a regiunilor sale”. - Ufa: AN RB, Gilem, 2012 .-- S. 141-148.

2. Petrova T.I., Petrov S.S. Formarea personalității unui copil mic în spațiul multicultural al regiunii // Potențial științific. - 2015. - No. 1 (18). - S. 51-54.

Konstantin Grigorievich Terzi

candidat la Științe Pedagogice, profesor asociat, Academia de Cultură Fizică din Moscova (MGAFK),

satul Malakhovka, Federația Rusă

STRUCTURA FASEI A PRESII BAREI CU UTILIZAREA

ECHIPAMENT SPORTIV

În ciuda faptului că în timpuri recente sunt din ce în ce mai multe publicații dedicate tehnicii de a efectua exerciții competitive de powerlifting, interesul pentru acest subiect nu se estompează. Cu toate acestea, în general, aceste lucrări se bazează pe evaluări subiective și metode de cercetare, cum ar fi filmarea video și evaluarea experților. Experimentul nostru a fost realizat pe baza MGAFK folosind un set de metode de cercetare precum: tensodinamometria; accelerometry; electrogoniometrie și filmare video, ceea ce a făcut posibilă extinderea semnificativă a cunoștințelor în domeniul teoriei și metodologiei antrenamentului sportiv în powerlifting.

Scopul studiului a fost: identificarea structurii de fază a presei de pe bancă, cu utilizarea echipamentului sportiv, pe baza unei analize cuprinzătoare a acțiunilor principale din timpul exercițiului, pe baza unui sportiv înalt calificat MSMK.

Sportivul a executat o presă pe bancă situată pe o bancă orizontală în condiții apropiate de cele competitive. Particularitatea presei de pe echipament sportiv este că exercițiul se realizează exclusiv cu greutatea maximă sau aproape de bara maximă (95-100%). ÎN în acest caz pentru analiză, greutatea proiectilului a fost 152,5 kg, care a fost 95% din rezultatul maxim arătat de sportiv în acest exercițiu (Fig. 1, 2 și Tabelul 1).

O analiză preliminară a datelor obținute în timpul experimentului a arătat că structura de fază general acceptată a unui exercițiu competitiv - presa de bancă, nu este în totalitate corectă și poate fi substanțial completată.

Deci, atunci când realizează acțiunile principale, pe baza datelor obținute în timpul experimentului, autorul identifică trei perioade, șapte faze, șase poziții cheie și trei intermediare. Durata totală a acțiunilor principale a fost de 12,05 s.