Spitale 

Studiul influenței compoziției familiale asupra identității copilului. Familie ca instituție socială. Caracteristicile caracteristice ale educației de familie

Familie modernă: specificitate, tendințe

Familia ca instituție socială este foarte strâns legată de schimbările care apar în societate. În primul rând, aceste modificări sunt înregistrate de către instalațiile familiale, valorile și modelele de comportament. Ce fel de schimbări au avut loc în familie în ultimele decenii? Evident, schimbările sunt atât de mari și numeroase încât nu le putem da o evaluare adecvată datorită posibilității limitate. Ne vom limita la caracteristicile principalelor tendințe din acest domeniu, ceea ce va permite înțelegerea specificațiilor și cauzelor schimbărilor care apar.

În timpul tranziției de la pre-industriale la industriale și apoi următoarele tendințe în dezvoltarea familiei au fost observate societății post-industriale.

1. O familie tipică preindustrială a avut mulți copii și numeroase rude: bunicii, mătușii, unchiul, veri, etc. Astfel de familii extinse mari au fost bune pentru dezvoltarea lentă a societăților agricole. Dar nu au fost adaptate pentru dezvoltarea dinamică a comunităților industriale. Industrialismul a atras multe forță de muncă, a luat mișcarea rapidă a lucrătorilor și a familiilor acestora în locuri noi în care a apărut munca. Familia extinsă a scăpat treptat de oamenii "extra" pentru a fi mai mobil. Nou nuclear Familia a devenit atributul societății industriale. A existat o tranziție de la un principiu relativ-familial de organizare a vieții, inclusiv economia și valoarea de rudenie și o echipă conexă intereselor economice, care sunt implementate de persoane în afara familiei și nu în cercul rudelor. În legătură cu urbanizarea și migrația populației, apare procesul de "compresie familială", așa-numitul legea "Contract" (Compresie), adică numărul membrilor săi scade. Acest proces se numește nuclearizare, tranziție de la o familie extinsă, mare la simplă, mică, nucleară.

2. Societatea Agricolă, care a avut principala unitate economică, o gospodărie și în care au lucrat nu pentru o taxă și pe ei înșiși, a fost schimbată de către industrial, în care a avut loc diviziunea familiei și a activităților de extraimitoare, precum și o mai mare Separarea solubilă a muncii vizibile. Bărbații au început să câștige bani în afara casei, iar femeile au jucat încă o muncă neremunerată acasă. Implicarea ulterioară a femeilor în activitatea de producție de urgență nu a afectat ocuparea familiei, care nu a scăzut. Acest fenomen se numește "angajat dublu-angajat": unul pentru bani, altul neremuns de el însuși și de familie.

3. Familia extinsă extinsă este înlocuită din ce în ce mai mult pe nucleară, ci și pe cea inferioară. Empting-ul de mari dimensiuni ca normă a vieții de familie este un proces global care reflectă schimbările fundamentale ale condițiilor economice, sociale și demografice ale societății. Nevoia de restricție a nașterii în țările dezvoltate este explicată printr-un complex de factori, atât obiectiv, cât și subiectivi (probleme economice, de mediu, de medicină, precum și o schimbare a structurii valorilor vieții la femei și bărbați). O mare independență și autonomia individului a fost o consecință logică și inevitabilă a competitivității în sistemul relațiilor de piață; Copilul (copiii), ca semnificație al vieții familiei, a început să concureze cu valorile statutului social, alegerea liberă a stilului de viață, auto-identificarea profesională și personală. Termenul "planificare familială" apare, adică soții decid când și câți copii.

Funcția copilului este izolată de la funcția sexuală. Acesta din urmă are o valoare independentă astăzi, iar implementarea sa nu este legată de reproducere.

4. Decizia privind căsătoria este din ce în ce mai înlocuită de voința liberă a unei femei și a unui bărbat și a motivației lor interioare în locul rudelor și părinților lor care au existat mai devreme decât reglementarea acestui proces.

5. Regulatori publici ai căsătoriei devin mai liberali. Libertatea căsătoriei este logic completată de antiteză - libertatea divorțului. Opinia publică, Biserica, inclusiv normele catolice, precum și normele juridice devin treptat tolerante la divorțuri, ceea ce afectează statisticile divorțurilor căsătoriilor înregistrate și apariția formularelor de căsătorie alternative. Creșterea independenței economice a femeilor și creșterea nivelului lor educațional face mai mare și cerințele acestora pentru relațiile căsătoriei-familiale. Prin urmare, atunci când relațiile de căsătorie încetează să le satisfacă, ei inițiază un divorț. Astăzi, femeile care lucrează o fac mai des decât bărbații, în ciuda faptului că multe consecințe ale divorțului, după cum reiese din cercetări empirice, sunt mai nefavorabile pentru o femeie decât pentru un bărbat. Cea mai mică pregătire pentru divorț este sărbătorită la rezidenții zonelor agricole; Femeile care sunt pe soț sunt dependente sau au câștiguri scăzute.

6. apar formulare alternative de căsătorie. Apariția lor este asociată cu așa-numita revoluție sexuală din anii 1960., adică defalcarea radicală a sistemului tradițional de stratificare sexuală, care a cauzat schimbări în sferele sociale și culturale. Cei care experimentează în relațiile maritale reprezintă o minoritate a populației. Cu toate acestea, aceste inovații sunt semnificative din punct de vedere social. Printre acestea, căsătoriile repetate care sunt deja frecvente în fenomenul obișnuit; acționarea conviețuirii (căsătorii fără înregistrare legală); Căsătoriile de încercare (conviețuirea la înregistrarea oficială); Căsătoriile deschise (de la consimțământul reciproc al partenerilor de a admite trădarea maritală); Swingers (schimb de cupluri maritale cu partenerii lor, o modalitate de a efectua un timp liber sexual comun la două sau mai multe cupluri existente); Căsătoria sinergomă (căsătoria sininergamică este aproape de dublu și cu două minde "; Vizitarea căsătoriei sau căsătorii de oaspeți); Căsătoriile homosexuale etc.

Formele tradiționale și noi de căsătorie și familie nu există izolate, ci sunt în relații. De exemplu, părinții locuiesc în familia "obișnuită", iar copiii adulți "dețin" ceva nou. R. Zider. Evaluează această situație ca noile concurențe din punct de vedere istoric al vieții.

7. apar noi relații de familie. Acestea sunt consolidate sau binucleare, familii (caracteristice Statelor Unite), spre deosebire de mononuclear, în care există un nucleu, există două noi familii de părinți în care copiii pot fi din căsătorie terminată; Comunele (cum ar fi, de exemplu, comunitățile rezidențiale din Germania la începutul anilor 1970, Kibbutz în Israel).

Ea devine mai multă primire familiile, precum și incomplete (în care există doar unul dintre părinți) și alții. Răspândirea familiilor incomplete este asociată cu un număr mare de divorțuri, o creștere a văduvă și confuzie în afara căsătoriei înregistrate.



8. Procesele de democratizare a vieții în societate, orientarea necesității de a proteja drepturile fiecărei persoane determină schimbarea relațiilor de căsătorie, care devin din ce în ce mai egale, ia în considerare interesele femeilor și bărbaților, adulților și copiilor. Familia din societatea industrială nu este considerată o organizație pentru reproducerea muncii, ci ca o comunitate în care oamenii se pot auto-realiza, de a dezvălui ca o persoană.

Tendințele enumerate reflectă în principal schimbările instituționale ale familiei. Dar mulți sociologi cred în mod rezonabil că esența schimbărilor, familia afectată, este legată, mai ales, cu pierderea semnelor instituționale formale în forma în care au fost inerenți familiei mai devreme, când pozițiile informale și, prin urmare, trebuie să fie Analizați sfera privată ca parte integrantă a oricărei societăți..

Prin esența sa, procesul de schimbare a familiei familiei: pe de o parte, el este adaptat unui individ care creează o familie informală și, pe de altă parte, naadapiven pentru familia și societatea în sine, în care funcționează. În societatea modernă, fiecare comunitate de familie stabilește independent normele, limitele drepturilor și obligațiilor.

Socie în acest proces ca intermediar nu este implicat. Această circumstanță și aceste condiții asigură creșterea prestigiului familiei ca un mic grup social, care este menținut ca cea mai importantă valoare de viață a omului.

Deci, familia ca integritate socio-psihologică este în continuă evoluție, dar astăzi schimbările care apar sunt mai evidente decât oricând. Viața socială devine din ce în ce mai dinamică, structura de personalitate este complicată, iar aceste procese afectează în mod inevitabil interacțiunea indivizilor și a vieții lor în căsătorie și familie. Distrugerea formelor tradiționale de relații de familie a condus la o transformare a rolurilor familiale, dar aceste posturi noi nu au găsit încă legitimizarea socială și consolidarea simbolică culturală.

Specificitatea familiei moderne din Rusia (deși familiile pe care le avem foarte neomogene) sunt determinate cel puțin patru caracteristici.

  • 1. O familie modernă este o uniune bazată pe dragoste, adopție emoțională și sprijin. Acest lucru nu înseamnă că nu a fost așa mai devreme, dar acum a devenit principalul criteriu. Este puțin probabil ca o fată modernă să se întrebe sau să sufere fără voința ei. Articolul FILATOVA A.F., Asociația OMGPU, membru al consiliului de administrație al Filiala OMSK a PPL: Caracteristici ale familiei moderne. [Resurse electronice]. - 2013. - Mod de acces http://www.omsk-ppl.narod.ru/stat/sovrsem.htm. - Data de acces: 09/18/13.
  • 2. Tranziția de la o familie extinsă la nucleare (părinți și copii). Această situație este rezultatul realizării nevoilor în libertatea și independența tinerilor. Dar reședința separată a familiilor tinere reduce sau face imposibilă participarea bunicilor în educația nepoților. În același timp, în contextul dominanței tipului nuclear de familie, întâlnim adesea atât familiile "extinse geografic". De regulă, tinerii soți nu au încă un spațiu de locuit propriu, nu au dobândit încă o independență financiară completă, trăiesc într-un apartament cu părinții lor și se bazează în mod semnificativ pe ajutorul lor.
  • 3. Sistemul de familie modern este suficient de deschis - astăzi este ușor să intrați în căsătorie și, de asemenea, ușor de divorț. Bariere juridice, etice, religioase și socio-psihologice atât pentru crearea și rezilierea căsătoriei, sunt minimizate.
  • 4. Situația părinte joacă un rol special în familia modernă. O poziție fundamentală nouă, umanistă este o relație cu copilul ca persoană care merită respect și dreptul la alegerea liberă. Astăzi, proximitatea emoțională și spirituală, empatia ocupă o importanță deosebită în relațiile părinte-copil.

Ar trebui subliniat fenomenul paternității. Pentru tatăl modern, se caracterizează printr-o incluziune anterioară în educație - în copilărie sau chiar în dezvoltarea prenatală ("Părinții", nașterea împreună etc.). Dragostea tatălui este acum egală cu dragostea maternă. "Tatăl secolului al XXI-lea" ia mai des în mâinile unui copil, mai mult cu el, comunică și cu plăcere, așa că vedem iubirea necondiționată a Tatălui. Responsabilitatea și plasticitatea părinților moderni sunt, de asemenea, importante, pregătirea pentru redistribuirea rolurilor familiale.

În plus față de caracteristicile de mai sus, pot fi desemnate astfel de tendințe în dezvoltarea familiei moderne.

  • 1. Fericirea care se încadrează, reducând numărul de copii din familie. Iar creșterea familiilor dintr-o singură bucată înseamnă epuizarea sferei emoționale și a legăturilor socio-comunicative ale copilului.
  • 2. Apariția așa-numitelor familii "dublu", unde ambii soți își stabilesc sarcinile de carieră profesională, de creștere și de auto-realizare. În familiile cu două camere, problema distribuției rolurilor și a autorităților din familie are o importanță deosebită, problema conducerii, interschimbabilității în distribuția rolurilor familiale, a comunității de familie și a valorilor personale, precum și disponibilitatea Resurse pentru a sprijini familia în materie de educație a copiilor și ajutor în sfera de uz casnic.
  • 3. Polarizarea vârstei căsătoriei - fie foarte devreme (16-17 ani), fie după 30 de ani. În cazul unei creșteri a căsătoriei, tinerii sunt, de obicei, conștient, nu se grăbesc să creeze o familie la o bază profesională și financiară și financiară stabilită mai mult sau mai puțin stabilită. Ca rezultat, se dovedește adesea că rămân singuri pentru totdeauna, în special femeile. Bărbați mai puțin (97 de bărbați la 100 de femei), ele nu sunt suficiente pentru toate femeile, în special demne.
  • 4. Cazuri frecvente (deși "căsătoriile inegale" au fost predominante și mai devreme) o creștere a diferenței de vârstă dintre soți până la 15-20 de ani, inclusiv deoparte - soția este mai în vârstă.
  • 5. Problema văduvei. Decide dacă soția este mai veche. Practic, femeile se confruntă cu soțul / soția. Speranța medie de viață a unui bărbat este mai mare de 10 ani mai puțin decât femeile.
  • 6. Un număr mare de divorțuri. Aproximativ 1/3 din toate familiile au supraviețuit divorțului. Și la stres, divorțul se situează pe locul al doilea după moartea unui iubit. Reabilitarea psihologică completă a personalității și depășirea consecințelor emoționale negative ale divorțului este declarată numai după 1-3 ani după divorț.
  • 7. Creșterea numărului de căsătorii repetate - oamenii caută încă jumătate. De aici - problema copiilor nonsens.
  • 8. Creșterea numărului de copii-uplode, copii de stradă, refuzul copiilor în spitalul de maternitate. Creșterea orfanilor, a școlilor internat etc., Filatova A.f., Asociația OMGPU, membru al consiliului de administrație al Filiala OMSK a PPL: Caracteristicile familiei moderne. [Resurse electronice]. - 2013. - Mod de acces http://www.omsk-ppl.narod.ru/stat/sovrsem.htm. - Data de acces: 09/18/13.
  • 9. Creșterea situațiilor "penale" de uz casnic, infracțiuni. De obicei - pe solul de beție.
  • 10. Creșterea numărului de familii fără copii. "Întârzierea" se datorează adesea dificultăților în domeniul tineretului - financiar și economic, locuințe, precum și sarcinile de a completa educația sau cariera. Cu toate acestea, în cele din urmă, soții din astfel de familii vin la conștientizarea de auto-realizare insuficientă și o criză profundă a personalității. De asemenea, trebuie remarcat o creștere a numărului de femei (și în ultimii ani și bărbați) care nu sunt capabili să aibă copii în temeiul motivelor medicale.
  • 11. Căsătoriile "străine" se răspândesc din ce în ce mai mult. Cu toate acestea, adesea lăsat în spatele fericirii familiale în străinătate, ei nu o găsesc și acolo, din cauza caracteristicilor personale, precum și mentalitatea neobișnuită a "în străinătate". În plus, nostalgia în patrie este inevitabilă, separarea prietenilor, a rudelor, a naturii native, a culturii etc.
  • 12. Familiile "exotice" (căsătoriile de același sex, swingers, etc.) - În timp ce în Rusia fenomenul este rar, dar deja existent.
  • 13. Creșterea numărului de persoane care preferă forme alternative de căsătorie: a) singurătatea; b) căsătorii "civile"; c) Familiile mamei - ca o decizie a femeii conștiente. "Mama și copilul" - acum un fenomen comun. Și chiar și câțiva copii au unele femei moderne să crească și fără soț.

Astfel, având în vedere numărul mare de divorțuri, creșterea oamenilor de vârstă matură, care nu se căsătorește, apariția altor forme de relații - toate acestea oferă baza susținătorilor teoriei colapsului familiei pentru a construi prognoze sumbre despre degenerarea familiei ca instituție socială.

In orice caz, anul trecut A existat o schimbare clară și pozitivă necondiționată în favoarea alegerii unei familii ca o formă optimă a unei uniuni partenere, pentru a oferi condițiile necesare pentru creșterea personală și auto-dezvoltare.

Dacă rezumăm cele mai mici celule ale societății - familii - cele mai caracteristice caracteristici și probleme ale relațiilor asociate moderne pot fi distinse. Sociologul rus A. Antonov, în special, alocă 10 caracteristici ale familiei actuale.

1. superioritatea ambițiilor personale asupra comunelor

Dacă în societatea tradițională a valorii genului, comunitățile au fost mai presus de toate, în lumea modernă Nevoile individului și cele mai apropiate medii ale acestuia prevalează asupra oricărui altceva. În Rusia, această tendință nu este atât de vizibilă ca în Occident. Mai degrabă, putem vorbi despre amestecul de nevoi asociate, la nivel național și individual.

2. Separarea clară a câștigurilor și a gospodăriei

Fermele sale trăiesc foarte puțini. În plus, nivelul general al consumatorului a ajuns în măsura în care marele diferență dintre coșul unui rezident rural și urban, o familie și o persoană singură nu este. În același timp, rolurile bărbaților și femeilor continuă să se schimbe. Cu toate acestea, există o anumită distorsiune față de sarcina dublă a femeii - câștigă pe un partener pe un partener, dar se înțelege că ar trebui să urmeze singur.

Participarea unor bărbați în viața de familie se limitează la sosirea în timp util a locuinței și îndepărtarea obișnuită a gunoiului. Ca rezultat, nu există nimic surprinzător în dorința femeilor de a fi independentă. Și de aceea femeile singure cu un copil nu mai sunt excepționale - această poziție este destul de satisfăcătoare.

3. Separarea clară a relațiilor de familie și a prietenilor

Colegii, prietenii, prietenii și rudele sunt mai puțin implicate în viața unei familii separate. Soțul și soția modernă pot exista fără implicarea societății în afacerile interne.

4. Mobilitate mare orizontală și verticală

Conceptele dinastiei și predeterminarea viitorului de la naștere au încetat practic practic. Copilul este complet independent în alegerea căii sale și nu are nevoie să moștenească statutul social. Aceasta generează ușurința de tranziție de la o strat la alta și o mai mare mobilitate geografică - oamenii moderni nu sunt legați de casă și cuibul generic.

5. Realizări personale și propriul "I"

Există mult mai mult decât responsabilitatea familială, creșterea copiilor, îngrijirea percepției mai în vârstă, non-critică a părinților. În familia actuală, relațiile depind de indivizi și nu de viceversa. Omul modern și femeia înțeleg că pot supraviețui fără legături conexe. Este bun sau rău - va arăta timpul.

1. Pentru a explora caracteristicile caracteristice ale imaginii familiei-mamă din elevii de liceu.

2. Luați în considerare caracteristicile reprezentanțelor căsătoriei-familiale ale elevilor de liceu.

În experiment, am folosit chestionarul d.kh. Olson (vezi Anexa 1). De asemenea, elevii au fost invitați să scrie un eseu pe tema "Familia mea viitoare".

3.2 Rezultatele cercetării

Pentru rezultatele diagnosticului, a se vedea apendicele 2.

După analizarea răspunsurilor elevilor cu privire la întrebările chestionarului lui Olson și la compoziția scrierilor, am primit următoarele rezultate.

Pe măsură ce cele mai semnificative valori ale elevilor de liceu au fost denumiți "rude și rude", "Sănătate", "Prieteni.

Elevii au fost rugați să completeze fraza: "Dragostea este: ...". Sa observat că cele mai frecvente răspunsuri au fost după cum urmează: "Dragostea este un sentiment complex care nu poate fi descris", "bucurie pentru doi și nevoia de a fi împreună". Mai mult, sa dovedit a fi interesant faptul că 40% dintre fete au răspuns că dragostea este durere, sacrificiu de sine. Aparent, o astfel de evaluare a iubirii este asociată cu un sentiment nerecuperat, caracteristic în general pentru această vârstă și pentru fete în special. Majoritatea tinerilor au răspuns că dragostea este înțelegerea reciprocă, sensibilitatea ", întâlniți două inimi și o fuziune a două corpuri".

Fetele prezintă în mod clar un lanț: dragoste - părinți și copii - părinți - o viață comună - încredere - sprijin - încredere. Băieții scriu mai puțin despre încredere și înțelegere reciprocă. Mai mult, dacă fetele cu vârsta, numărul estimărilor pozitive ale familiei este în creștere, atunci băieții scade. Probabil că se datorează faptului că fetele, un adult, se identifică din ce în ce mai mult cu calea familială, băieții, lăsând în urmă imaginea ideală a familiei, caută o socializare extranemică.

Percepția geloziei ca una dintre manifestările iubirii este observată la un număr semnificativ de respondenți. Aparent, la această vârstă, manifestarea geloziei are aproximativ aceeași valoare ca dragostea, în timp ce cu gelozia de vârstă percepută mai mult ca o manifestare a mândriei, mai degrabă decât iubire.

Atunci când studiază astfel de aspecte ca atitudinea tinerilor la sex, au fost obținute următoarele date. Prezența proximității intimă este considerată a fi 48% dintre respondenți, iar în grupul de tineri, acest indicator este de aproape 2 ori mai mare decât în \u200b\u200bgrupul de fete (respectiv 61 și, respectiv, 35%); 35% dintre respondenți au indicat că prezența proximității intime depinde de puterea sentimentelor (fetele au dat un astfel de răspuns de 1,5 ori mai des). Modelul a fost găsit în faptul că, printre cei care nu trăiesc viața sexuală, cele mai multe sunt ghidate de principiul că "proximitatea intimă este determinată de puterea sentimentelor", iar 2/3 dintre respondenții vieții sexuale vii consideră că intimitatea sexului . Cea mai mare parte a primului contact sexual chestionat a fost în vârstă de 14-15 ani, iar tinerii încep să trăiască viața sexuală în medie cu 1,5-2 ani mai devreme decât fetele.

O analiză a datelor date ne permite să concluzionăm că depunerea tinerilor despre iubire și căsătorie diferă de la punctele de vedere ale generației mai în vârstă. Deci, 71% dintre respondenți consideră că este posibil să intre în sex înainte de căsătorie, iar acest indicator nu depinde de sex. Această concluzie este ilustrată de faptul că 1/3 dintre respondenți consideră înregistrarea relației sale de a crea o familie care nu este deloc obligatorie, 35% permit o astfel de oportunitate în prezența anumitor circumstanțe, restul (40%) aderă la un punct de vedere tradițional.

Printre criteriile de alegere a unui partener, două au fost menționate în principalele caracteristici personale (73%) și farmecul extern (67%). Este semnificativ faptul că, în ciuda rolului tot mai mare al banilor în viața rușilor, calitățile personale sunt apreciate în cea mai mare parte, și nu situația financiară.

Când răspundeți la întrebarea: "Ce rol joacă părinții atunci când creează o familie?" 62% dintre respondenți au ales opțiunea de răspuns "nu joacă nici un rol" și numai pentru cea de-a zecea parte a opiniei părinților este decisivă. În opinia noastră, această circumstanță este legată direct de faptul că relațiile din familia părinte nu coincid cu ideile tinerilor despre o viață de familie fericită. Doar 16% dintre respondenți ar dori ca viața lor de familie viitoare să fie ca viața de familie a părinților.

Astfel, pe baza datelor obținute, au fost făcute următoarele concluzii:

1. Dragostea și căsătoria sunt încă una dintre principalele valori de viață ale tineretului modern.

2. Modificări ale punctelor de vedere ale tinerilor în dragoste și căsătorie, făcute de transformarea normelor și tradițiilor sociale, au redus semnificativ gradul de influență al părinților asupra formării ideilor lor despre iubire și căsătorie.

3. Cele mai mari diferențe în ideile despre iubire și căsătorie depind de sexul respondenților.

4. Tinerii caută sprijin și sprijin în familia părinților și sprijinului lor în procesul de socializare, iar familia lor viitoare este pregătită să construiască pe baza principiilor umaniste și morale, dar există un dezavantaj imens în cunoașterea psihologică și abilități.

După ce am studiat căsătoria și ideile familiei în rândul elevilor de liceu, considerăm că este necesar să se recomande implementarea unor programe de corecție și educație specială pentru elevii de învățământ pentru activități extrașcolare. Astfel de programe ar trebui să ajute la adaptarea socială și să fie pregătiți pentru căsătorie. Implementarea programului ar trebui să creeze condiții pentru obținerea cunoștințelor psihologice și a competențelor necesare pentru organizarea unei comunicări interpersonale optime și a interacțiunii.

Una dintre formele programului este exploatația unei "zile de familie", care la un grad sau altul afectează toate părțile la relațiile de familie. Forme de implementare, este posibil să se modifice în conformitate cu cerințele sociale ale mediului de tineret, dar ar trebui discutate câteva întrebări. Acestea includ: capacitatea de a planifica un buget familial; rezolvarea situațiilor de conflict; Abilități practice în afacerile interne; Cunoașterea caracteristicilor psihologiei masculine și feminine; Atitudinea față de lucruri și îmbrăcăminte; Abilitatea de a exprima verbal emoții (explicații în dragoste).

Programul de pregătire trebuie să fie multilateral și să asigure achiziționarea de cunoștințe și abilități pe nivel teoretic, practic și emoțional.


Concluzie

Situația tinerilor din societate, tendințe și perspective pentru dezvoltarea sa este de mare interes și importanță practică, în primul rând pentru că ei definesc viitorul său. Aici, atitudinea tinerilor față de căsătorie și familie ca cea principală a societății este esențială.

Stabilitatea relației căsătoriei-familiale depinde de pregătirea tinerilor la viața de familie, unde pregătirea pentru căsătorie este înțeleasă ca un sistem de atitudini sociale și psihologice ale individului, determinând atitudinea emoțională pozitivă față de un stil de viață al familiei.

De o importanță deosebită pentru căsătorie dobândește în stadiul actual al dezvoltării societății, atunci când numărul căsătoriilor "de facto" crește comparativ cu numărul de căsătorii. Iată caracteristicile atitudinilor și motivelor sociale, care s-au format la tineri relativ recent sub influența condițiilor sociale schimbate și a normelor.

Cu toate acestea, studiul orientărilor de valoare ale studenților de tineri în ultimii patru ani arată că familia rămâne principala valoare pentru tinerii. Este considerată o familie de părinți, în care aceștia intră și familia lor viitoare.

Când creați o imagine ideală a unei familii și, mai presus de toate, a lor, deoarece valorile de bază sunt înțelegerea reciprocă, dragostea, armonia în relații, sexul de succes și prezența copiilor. În același timp, există o gamă largă de factori sociali și psihologici care cauzează îndoieli cu privire la posibilitatea creării și funcționării cu succes a unei tinere familii.

În cursul vieții, copiii adoptă de la generații mai în vârstă o mulțime de cunoștințe despre relația cu persoana unui alt sex, despre căsătorie, despre familie, să asigure normele de comportament. Toate acestea sunt importante, dar în ritmul actual al vieții, mecanismul "natural" de transmitere a acestor cunoștințe este deja insuficient. Prin urmare, psihologii și profesorii trebuie să fie angajați în mod intenționat în școli, pregătindu-le pentru viitoarea viață de familie. În același timp, este necesar să se concentreze atenția elevilor în următoarele informații:

1. Partea etică a vieții de familie. Un adolescent trebuie să respecte tatăl și mama, să fie prietenos cu frații și surorile, să știe despre cultura sentimentelor intime, imaginați-vă corect soțul și soția ideală, pentru a învăța responsabilitatea, onestitatea, restrângerea, bunătatea, custodia, a fi conștient de fundațiile morale ale relațiilor de familie;

2. Partea juridică a vieții de familie. Elevii trebuie să se familiarizeze cu elementele de bază ale căsătoriei și legislației familiale, cu cele mai importante prevederi ale dreptului familiei, cu îndatoririle soților în relație între ele, copiilor, societății;

3. Partea psihologică a vieții de familie. Școala trebuie să înțeleagă fundamentele căsătoriei și vieții de familie, psihologia altor persoane, trebuie să țină seama de dezvoltarea sentimentului, trebuie să dețină abilitățile de comunicare;

4. Partea fizico-igienă a vieții de familie. Școala trebuie să dobândească cunoștințe despre caracteristicile fiziologice ale organismelor masculine și feminine, informații veridice despre relațiile sexuale în conformitate cu vârsta;

5. Partea economică și economică a vieții de familie. Un adolescent de la o vârstă fragedă trebuie să fie atașat la locul de muncă la domiciliu, învățând responsabilitățile familiale. Copiii trebuie să învețe să-și petreacă timpul liber cu familia, odihnindu-se la sfârșit de săptămână cu părinții. Obligațiile băiatului și fetele din jurul casei pot fi împărțite.

Dar o atenție deosebită ar trebui acordată părții psihologice a vieții de familie. Experiența a arătat că familia se dezintegrează mai des în cazul în care există o imaturitate psihologică a soților.

Fetele Aceasta se manifestă în faptul că vor să fie ca băieții. În copilărie, ele sunt constant lângă băieți, se joacă doar cu ei. În adolescență, ei "băieți" pot fuma, bea. Acest lucru creează o disarmonie de maturare a psihicului uman. Versiunea masculină a imaturității mintale este exprimată diferit. Tânărul încearcă să rămână un copil mai lung. În viitor, se va transforma în povară pentru soția sa.

Din copilărie, un copil trebuie să aducă respect față de sexul opus. Tânărul este util pentru a insufla ideea că este imoral să lase o femeie care să-l aștepte de la el. Fata - care se comportă imoral prea închisoare, să se expună în partea de jos, prea nud și vopsea.

Creșterea copiilor, trebuie să insuflați astfel de caracteristici: răbdarea, sensibilitatea, tactia, inadmisibilitatea ridicolului rău. Copilul trebuie să fie învățat pentru a-și putea construi relația cu oamenii, împreună cu el trăiesc. Copilul astfel ridicat este mult mai ușor de a purta dificultăți de familie. Va fi mai ușor pentru el și cu el. Abilitatea de a trăi fericit în familie este o calitate rară. Dar este posibil și necesar să se ridice la copii.


Bibliografie

1. Alesshina yu.e. Consiliere psihologică individuală și familială. - M.: Gândire, 1993. - 175 p.

2. ANTONYUK E.V. Reprezentări ale soților despre distribuirea rolurilor și formarea structurii rolului unei familii tinere: autor. dis. ... Cand. psihol. ştiinţă - M., 1992. - 24 p.

3. Bowen M. Spiritualitatea și abordarea centrată cu personal / Întrebări de psihologie. - 1992. - № 3 - 4. P. 24 - 33.

4. Vygotsky Hp. Întrebări legate de psihologia copiilor. - St. Petersburg., 1999. - 224 p.

5. Gozman l.ya., Aleshina Yu.e. Studiile socio-psihologice ale familiei: probleme și perspective // \u200b\u200bBuletinul Universității de Stat din Moscova. SER.14. Psihologie. - 1985. - № 4. P. 10 - 20.

6. Kalmykova E.S. Probleme psihologice ale primilor ani de viață căsătorită // Întrebări de psihologie. - 1983. - № 3. P. 83 - 89.

7. Klocheko V.e., Galazhinsky E.V. Auto-realizarea personalității: vizualizarea sistemului. - Tomsk: TSU, 1999. - 154 p.

8. Kathatchilv S. Psihologia disarmonei de sex familial. - M.: SPHERE, 1998. - 256 p.

9. Kruglov B.S. Conștiința juridică ca element al pregătirii psihologice a tinerilor la viața de familie // revista psihologică. - №6. - 2000.

10. Navitis G. Familie în consultare psihologică. - M.: Moscova psihologică și socială IN-T, Voronezh: ONG-ul modei, 1999. - 224 p. P. 52.

11. Pankov L.M. La pragul vieții de familie. - M., 1991. - 143 p.

12. Parsons T. Probleme de crime generale de sociologie // sociologie astăzi, - M.: Știință, 1965. P. 58-63.

13. Pregătirea tinerilor la viața de familie în condițiile unui mediu social îmbunătățit // http://www.psychology.ru/lomonosov/tesises/fh.htm

14. Satir V. Tu și familia ta. - M: Aprilie Press, Eksmo-Press, 2001. - 302 p.

15. trofimova yu.v. Abordarea generală de sănătate a studiului familiei // Lucrări sociale în Siberia: Materialele Conferinței științifice și practice. - Novosibirsk, 2004. - 413 p.

16. Freeman D. Tehnologia psihoterapiei familiale. - St. Petersburg., 2001. - 384 p.

17. KUJUKO V.M. Psihologia familiei moderne. - M.: Umanit. Ed. Centrul Vlados, 2004. - 288 p.

18. Shapiro B.Yu. Educație sexuală, educație sexuală și pregătirea pentru viața de familie // enciclopedia rusă a muncii sociale. În 2 tone / ed. A.M. Panova și e.i. Singur. - M.: Institutul de Lucru Social, 1997. T. 2. P. 131-137.


Atasamentul 1

Chestionar d.kh. Olson pentru copiii adolescenți

NUMELE COMPLET._____________________________________________

Vârstă____________________________________________

Data cercetării __________________________________

Instrucțiuni:

Opțiunea A. Descrieți, vă rog, familia dvs. (dvs., părinții dvs.).

Citiți declarațiile scrise în tabel și aplicați la ajutorul opțiunilor reprezentate.

Afirmație

Aproape niciodată

Ocazional

Aproape intotdeauna
1. Membrii familiei noastre se adresează reciproc pentru ajutor.
2. La rezolvarea problemelor, ofertele copilului sunt luate în considerare
3. Aprobăm cu prietenii altor membri ai familiei
4. La stabilirea regulilor de comportament, se ia în considerare un aviz al copilului
5. Ne place să facem ceva cu întreaga familie
6. În familia noastră, liderul (adică persoana principală) se poate schimba
7. Membrii familiei noastre sunt mai aproape unul de celălalt decât cu cei din afară.
8. Modalitățile de a efectua diverse cazuri în familia noastră se pot schimba
9. Membrii familiei noastre iubesc să-și petreacă timpul liber împreună
10. Punctele sunt discutate de părinți împreună cu copiii.
11. Membrii familiei noastre simt că suntem foarte apropiați de ceilalți oameni
12. În familia noastră, copiii pot lua decizii independente.
13. Când familia merge undeva împreună, niciunul dintre noi nu pierde
14. Regulile din familia noastră se pot schimba
15. Suntem ușor de imaginat că puteți face întreaga familie
16. Datoriile locale se pot trece de la un membru al familiei la altul
17. Suntem consultați unul cu celălalt atunci când luăm decizii
18. Este greu de spus cine avem cele mai importante în familie
19. Unitatea este foarte importantă pentru familia noastră.
20. Este greu de spus ce sarcini în gospodărie sunt fixate pentru fiecare membru al familiei

Opțiunea B. Și acum, vă rog, descrieți cea mai bună familie despre care visezi.

Afirmație

Aproape niciodată

Ocazional

Aproape intotdeauna
1. Membrii familiei noastre s-ar face apel reciproc pentru ajutor
2. La rezolvarea problemelor, ar fi luat în considerare un copil
3. Am apreciat prietenii altor membri ai familiei.
4. La stabilirea regulilor de comportament, a fost luată în considerare o opinie a unui copil
5. Am dori să facem ceva cu întreaga familie
6. În familia noastră, liderul (adică persoana principală) s-ar putea schimba
7. Membrii familiei noastre ar fi mai aproape unul de celălalt decât cu outsideri
8. Modalități de a efectua diverse cazuri în familia noastră s-ar putea schimba
9. Membrii familiei noștri ar plăcea să-și petreacă timpul liber împreună
10. Punctele vor fi discutate de părinți împreună cu copiii
11. Membrii familiei noștri ar simți că suntem foarte apropiați de ceilalți oameni
12. În familia noastră, copiii ar putea lua decizii independente.
13. Când familia merge undeva împreună, niciunul dintre noi nu ar fi ratat
14. Regulile din familia noastră s-ar putea schimba
15. Ar fi ușor să ne imaginăm că puteți face întreaga familie
16. Taxele de origine ar putea trece de la un membru al familiei la altul
17. Ne-am consultat reciproc atunci când luăm decizii
18. Știm exact cine în familia noastră este cel mai important
19. Unitatea ar fi foarte importantă pentru familia noastră.
20. Întotdeauna am știut ce sarcini în gospodărie sunt fixate pentru fiecare membru al familiei

Apendicele 2.

Rezultatele diagnostice.

Nu. Teste.

Chestionar d.kh. Olson pentru copiii de adolescență. Opțiunea A.
1 1 2 1 2 3 2 4 3 2 2 1 3 4 3 2 1 1 2 3 2
2 2 3 2 3 3 4 3 2 3 3 2 4 3 2 3 3 2 2 3 2
3 2 1 1 2 2 2 3 2 2 1 1 2 1 2 1 2 3 2 3 3
4 2 2 2 3 2 3 3 3 2 4 2 3 3 4 3 4 3 2 3 3
5 1 1 2 3 2 2 2 2 3 3 1 2 1 3 3 2 1 2 3 2
6 2 2 2 3 4 3 3 3 3 2 3 2 3 2 2 3 4 3 3 2
7 1 2 2 1 1 1 2 2 2 1 3 2 2 2 1 2 1 3 2 2
8 2 2 1 1 2 3 2 2 3 2 3 2 3 2 3 2 2 3 2 2
9 3 4 2 2 3 2 3 3 3 4 3 2 3 2 4 3 2 4 4 3
10 1 2 1 1 2 1 2 2 2 2 2 1 2 3 2 3 2 2 1 1
11 2 2 2 3 3 2 3 2 2 2 3 2 1 2 2 3 2 1 2 2
12 2 3 3 3 4 3 3 2 3 3 4 2 3 3 2 3 4 2 3 2
13 1 2 1 1 1 2 2 3 2 2 2 1 2 1 2 2 2 2 1 1
14 1 2 2 1 3 2 3 2 2 2 3 2 2 3 2 2 3 1 1 2
15 2 2 1 3 3 2 2 2 2 2 3 1 3 3 2 1 2 3 3 2
16 2 1 3 2 3 2 3 3 3 4 3 3 4 3 2 4 4 3 2 3
17 2 2 2 2 2 3 2 2 3 3 2 3 3 3 4 3 3 3 2 3
18 3 3 4 4 3 4 3 4 4 4 4 3 2 3 2 3 4 4 3 3
19 1 2 2 2 1 2 3 2 3 1 1 1 3 2 2 2 2 2 2 3
20 1 2 1 1 2 2 2 2 1 2 3 2 2 3 2 1 2 3 2 2
21 1 1 2 1 2 2 3 2 2 3 2 3 2 3 3 3 3 2 2 3
22 2 2 3 4 3 2 4 4 3 4 3 2 4 3 2 4 3 3 2 2
23 2 3 2 4 2 2 2 3 2 2 3 2 2 2 3 2 2 1 2 2
24 2 2 3 2 4 2 2 3 2 3 2 1 2 3 2 2 1 2 3 2
25 2 3 2 2 3 3 3 3 2 3 2 2 2 3 3 2 2 1 2 2
26 2 1 2 2 1 2 2 2 2 1 1 3 2 2 2 1 2 2 2 2
27 2 3 3 3 4 3 2 4 3 2 3 3 4 3 3 3 2 3 2 2
28 2 2 2 2 2 3 3 2 2 2 3 3 3 3 4 4 4 3 3 2
29 2 3 3 3 4 3 3 4 4 2 3 3 4 3 3 3 4 4 3 3
30 2 2 3 3 3 2 2 3 4 3 4 3 2 2 2 3 3 2 3 2
31 2 2 2 1 2 2 2 2 2 3 2 3 3 3 1 2 2 2 3 2
32 2 2 2 2 3 2 3 3 2 2 3 2 3 3 2 3 3 3 4 3
33 2 3 2 3 3 3 4 4 3 3 4 3 4 3 4 3 4 3 4 5
34 2 3 3 3 4 4 3 3 3 4 4 5 4 4 3 3 5 4 4 3
35 2 3 3 4 5 4 5 4 4 3 3 4 3 4 2 3 2 2 2 3
Nu. Teste.

Chestionar d.kh. Olson pentru copiii de adolescență. Opțiunea B.
1 3 3 3 4 3 3 4 3 2 3 4 2 3 4 3 4 4 5 4 4
2 2 2 3 3 4 3 3 4 4 3 2 2 2 3 3 4 4 3 4 4
3 3 3 3 4 4 3 3 4 4 5 5 4 5 4 5 3 5 5 3 3
4 3 3 4 3 3 4 3 2 3 2 2 3 4 4 3 4 3 4 3 3
5 3 3 4 3 4 4 4 5 4 5 4 5 4 5 4 3 3 5 4 4
6 3 3 3 3 3 4 4 3 4 3 2 3 4 4 4 3 4 4 3 3
7 3 3 4 4 3 3 4 5 5 5 4 5 4 5 3 3 4 3 3 3
8 4 4 4 3 3 4 3 4 3 5 5 4 3 3 5 3 3 2 3 3
9 3 4 3 4 5 4 4 5 4 3 3 4 5 4 3 3 4 3 4 5
10 3 3 4 5 4 4 4 5 4 4 3 4 5 4 4 5 4 4 3 3
11 4 4 4 5 5 4 3 3 4 3 4 3 3 3 4 5 3 3 4 3
12 4 4 3 3 4 3 4 3 3 3 3 4 3 4 4 4 3 3 4 4
13 4 4 4 3 4 4 4 5 5 4 5 4 4 5 3 4 4 5 5 4
14 4 4 5 4 5 4 5 5 4 4 4 4 3 5 3 3 5 5 4 4
15 4 5 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 3 3 4 3 4 4 4
16 4 4 4 5 4 5 4 4 3 4 4 5 4 4 5 4 3 4 3 4
17 4 4 5 4 4 5 4 3 3 4 3 5 4 3 5 4 4 3 4 3
18 3 3 3 4 3 4 3 5 5 4 4 4 5 4 5 4 4 4 4 4
19 3 3 4 4 4 4 3 3 3 3 5 4 4 5 4 4 5 3 3 5
20 3 3 3 3 4 4 3 4 4 3 3 3 4 4 5 4 3 3 4 5
21 4 3 3 4 3 4 4 4 4 3 4 4 5 4 4 5 3 3 5 4
22 4 4 4 4 4 4 5 4 4 5 5 4 4 5 4 4 4 5 4 4
23 4 4 3 3 4 4 4 3 3 4 4 4 3 3 3 3 4 5 4 4
24 3 3 3 3 4 4 3 4 4 4 4 3 3 4 4 3 4 3 4 4
25 4 4 4 3 4 4 4 4 5 4 4 4 5 5 4 4 5 5 4 4
26 4 4 4 4 4 3 4 3 4 5 4 4 5 5 4 4 4 5 4 5
27 3 4 4 5 4 4 5 3 3 5 4 4 5 4 4 5 4 4 5 4
28 4 4 3 3 4 4 4 4 4 3 4 4 3 4 4 4 4 3 3 4
29 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 3 4 4 3 5
30 4 4 3 3 4 4 4 3 4 4 3 4 4 4 4 4 3 4 4 3
31 4 5 5 5 4 4 5 4 4 3 4 4 4 4 5 4 4 5 4 4
32 5 5 4 5 4 5 5 5 4 4 5 4 4 4 4 4 5 4 4 4
33 3 5 5 4 3 4 4 4 3 4 4 3 4 4 4 4 5 5 4 4
34 5 5 5 4 4 5 4 4 4 5 4 4 5 4 5 4 5 5 4 4
35 5 5 5 5 4 4 5 4 4 4 5 4 4 4 4 5 4 4 4 5

11. La sfârșitul studiului, am efectuat o redirecționare pentru a identifica acuratețea ipotezei. 2.2 Analiza rezultatelor unei cercetări pedagogice pentru a identifica rolul unei familii în formarea nevoii de auto-afirmare a unui școală rurală în perioada de practică pre-diplomă de către mine a fost un studiu

Specificitatea familiei moderne este determinată de cel puțin patru "OS6 crengi:

1. Într-o familie modernă, părintele joacă un rol special. În istoria antică, intrinsectatea copiilor și a copilăriei a fost extrem de scăzută. ESTE. KON (1988) duce la ilustrația care confirmă această poziție, periodizarea dezvoltării relațiilor părinte-copil în istoria A. Lloyd Demosis. Din punctul de vedere al autorului "istoriei psihogene a istoriei", puteți aloca șase etape ale dezvoltării relațiilor părinte-copil, fiecare din care determină specificul părintelui ca instituție de socializare primară a unei persoane: infanticide, "aruncarea" stilului de educație, un stil ambivalent, stilul "intruziv", socializarea și ajutarea stilului educațional. Exemple de infanticid ca un fenomen masiv de decizii, găsim în parcele biblice - bătând sugari. În vremurile străvechi, în vechea Sparta, "Respingerea" copiilor defecți din punct de vedere fizic practicat, care nu putea deveni războinici buni. În Evul Mediu, copiii au fost aduși în afara familiei - de aici chiar numele stilului părinte al educației - "turnat". Straturile sociale inferioare au fost date copiilor la oameni - pentru a instrui meșteșuguri în ateliere, pentru a extrage "pâinea urgentă", puterea și bogăția lor imediat după naștere, au trimis copii în mâinile lui Cormilitsa, le-au trimis la Mănăstirile de a primi educație, le-au trimis la creșterea la rude și prieteni la distanță etc. Intimitatea emoțională și dragostea părinților pentru copii nu au fost deloc considerate virtute sau valoare. "Domostroy" ca principalul ghid pentru creșterea copiilor din acea vreme, nu a pus părinții să iubească copiii pe părinți, deși copiii au fost obligați să prezinte o ascultare incontestabilă; respect și iubire pentru părinți. Stilul ambivalent al educației reflectă o schimbare în Ochii copilului - deși a fost recunoscută ca suflete, dar copilul însuși a fost considerat o "tablă curată" și, prin urmare, cel mai simplu diavol. Metoda principală pedagogică a devenit "modelarea" sufletului copilului pe eșantionul luat Părinții. Stilul "obsesiv" al educației inerente în secolul al XVIII-lea se caracterizează printr-o dorință obsesivă de control total în educație, unde nu numai comportamentul, ci și conștiința copilului, lumea interioară a experiențelor sale a devenit subiectul de intervenție și dictate din partea părinților. Stilul de socializare al educației este o tranziție la un nou sistem de creștere a copiilor, unde principala sarcină a părinților devine pregătirea unui copil pentru o viață independentă și educare și instruire Calitățile și abilitățile necesare pentru trecerea la o nouă poziție de stare sunt o poziție adultă. Ajutând stilul de educație, marchează tranziția părinților într-o poziție umanistă fundamentală nouă. Atitudinea părinților la copil este convertită într-o persoană care egală cu respectul de sine și dreptul la libera alegere a calea vieții lor. Restructurarea rădăcinii scopului social de educație și semnificația părintelui este cucerită a doua jumătate a secolului al XX-lea. Proximitatea emoțională și spirituală, empatia, dragostea părintească este deosebit de importantă aici, devine valoarea prioritară a vieții de familie.

În societatea modernă în condiții, când perioada de copilărie este prelungită, este pe părinții care sunt responsabili pentru educația și formarea copiilor. Responsabilitatea juridică, materială și morală și morală pentru copii, părinții se desfășoară până la achiziționarea de către copii ai statutului companiei - până la sfârșitul școlii, și în anumite aspecte înainte de finalizarea învățământului superior.

2. Baza unirii căsătorite în familia modernă este dragostea, adoptarea și sprijinul emoțional. În secolul al XIX-lea, soții au considerat iubirea de dorit, dar în nici un caz o condiție indispensabilă pentru încheierea uniunii familiale și a trăit pe principiul "corecția - se va întreba", de acord că "căsătoriile sunt în ceruri". Astăzi, soții au în vedere o familie fără dragoste ca cea mai mare nenorocire, nerealizarea personală și, care nu doresc să se ridice cu ea, gata - o altă familie modernă este de a sparge legăturile de familie chiar și cu bunăstarea relativ bunăstare a familie și prezența copiilor din familie. Interesant, într-un număr semnificativ de cazuri, femeile devin inițiate de inițiatorii căsniciei aici, deși este pentru femei că probabilitatea de re-căsătorie este relativ mică.

Z. Sistemul de familie este suficient de deschis, în societatea modernă Este ușor să intrați în căsătorie, dar și simplu și divorț. Bariere juridice, etice, religioase, sociale și psihologice pentru dizolvarea căsătoriei sunt minimalizate astăzi. Soții au dreptul să identifice liber soarta ulterioară a familiei, pe baza priorității valorilor pentru acestea. Libertatea și răspunderea personalității pentru luarea unei decizii privind crearea și conservarea familiei, soarta familiei este pe deplin determinată să fie determinată de alegerea personală a fiecăruia dintre soți.

4. Familia modernă sa schimbat și în compoziție - a existat o tranziție de la o familie extinsă la nucleare. Familia nucleară - părinții și copiii - devine cea mai tipică opțiune a sistemului de familie. În același timp, într-o serie de regiuni din Rusia, predominanța unei familii extinse rămâne. Familia extinsă -Mnogoocole - include nu numai soții și copiii lor, ci și progenitorul, precum și alte rude. Frontierele specifice ale unei familii extinse sunt determinate în principal de caracteristicile etnice și culturale. În contextul dominării tipului nuclear de familie, întâlnim adesea "familii extinse geografic". De regulă, soții tineri încă nu au o zonă de locuit, nu au dobândit încă o independență financiară completă, trăiesc într-un singur apartament cu părinții lor și se bazează în mod semnificativ pe ajutorul lor.

De asemenea, puteți desemna o serie de tendințe în dezvoltarea familială, vorbită în mod clar în ultimele decenii în societățile europene și nord-americane:

Creșterea speranței de viață, o creștere a numărului de persoane în vârstă (în ceea ce privește țara noastră, din păcate, tendința indicată nu se aplică în contextul unei scăderi a ratei natalității, foarte caracteristică societății ruse moderne. Astfel, în familie, un copil reprezintă patru bunici - bunicii. Această circumstanță schimbă "centrul de greutate" al îngrijorărilor familiale - părinții trebuie să aibă grijă de părinții lor vârstnici. O caracteristică a situației familiei din țara noastră este reciprocitatea ajutorului și îngrijirii în familie: bunicile și bunicii ajută copiii să lucreze în educația nepoților, conducerea economiei etc.

Disproporția speranței de viață a bărbaților și a femeilor. La bătrânețe și în vârstă, există o predominanță semnificativă a populației feminine, o mulțime de văduve. O problemă psihologică specială apare - creșterea sarcinii de a experimenta pierderea soțului și autodeterminarea unei femei în condiții de văduvă. În societatea noastră, o astfel de autodeterminare se află adesea în avionul de aprobare a bunicii în noul rol - "un membru indispensabil al familiei" al copiilor săi - șeful informal al familiei, principalul profesor al nepoților, Organizatorul vieții și al "domestizatorului" și al găzduirii casei etc. Această extindere a progenitorului în raport cu rolurile familiale realizate în mod tradițional de către soți înșiși conduce la eroziunea limitelor sistemului de familie (sau a subsistemelor familiale) și încălcarea rolului funcționării familiei.

O creștere a numărului de divorțuri - aproximativ 1 / de la toate familiile au supraviețuit unui divorț. Divorțul "cost" psihologic este neobișnuit de mare. Potrivit stresului, divorțul se situează al doilea (!) După moartea unui iubit. Reabilitarea psihologică completă a personalității și depășirea consecințelor emoționale negative ale divorțului este declarată numai după 1-3 ani după divorț;

Creșterea numărului de copii care se ridică fără o familie sau în condițiile privării de comunicare cu șoferi și adulți apropiați: orfani, elevi ai școlilor internat, grădinițe rotunde-ceas, îmbrăcăminte de somn etc. Această tendință este tipică pentru societatea rusă, precum și pentru țările cu niveluri vitale scăzute; care se confruntă cu șocuri sociale semnificative, război, canape, revoluție.

Creșterea numărului de părinți minori este un părinte adolescent. Într-o serie de țări, de exemplu, în Statele Unite de către stat și organizațiile publice, școlile gravide minore și mamele adolescente sunt un sprijin social și psihologic semnificativ. În Rusia, primii pași se desfășoară în continuare în direcția dezvoltării unui serviciu special de sprijin social și psihologic pentru părinții minori. În virtutea acestui lucru avem o mulțime de "copii refuzați", adică. Copii, de la responsabilitatea pentru creșterea pe care mamele refuză chiar și în casele lor de maternitate.

O creștere a numărului de infracțiuni familiale-gospodărie. Actele de violență și agresiune în familie încetează să fie fenomene extraordinare și adesea se transformă într-o realitate terifiantă a existenței zilnice a familiei. Soții resping principiul "Este mai bine să se rostogolească la umanitate decât să nu fie împreună să fie împreună" și, mergând pe Rubicon de la iubire pentru ură, du-te la manifestări deschise de agresivitate și violență. Problema violenței în familie, în special a violenței părintești împotriva copilului, a condus la apariția termenului "Chl1d abuzat" în literatura engleză - un copil a suferit abuz. Întrebarea a ceea ce este de a include în conținutul conceptului de "recurs crud" rămâne deschis. În funcție de gradul de bunăstare a societății, psihologii oferă să fie clasificați o gamă largă de manifestări de comportament parental: de la agresiunea fizică directă, violența sexuală, nemulțumirea nevoilor principale (vitale) ale copilului la atitudinea rece a Părintele pentru copil, lipsa de proximitate emoțională și atașamentul față de copil. În acest din urmă caz, există o întrebare de discuție despre faptul dacă lipsa unui părinte al unui copil la violență acționează asupra copilului? Se știe că părintele, care nu are un sentiment de dragoste pentru un copil adesea profund suferă de un sentiment de vinovăție, de conștiința "inferiorității și inferiorității sale" și are nevoie de asistență psihologică și de sprijin, pe deplin ca o victimă a lui " displace "la copil.

O creștere a numărului de familii fără copii în care statutul "Familia fără copii" este o alegere conștientă a soților. Adesea, o decizie amânată a soților să aibă copii din cauza sarcinilor de completare a educației profesionale, a carierei, a condițiilor financiare și economice dificile ale existenței familiei sau a problemelor de locuințe se vor dezvolta în decizia finală de a trăi fără copii, "pentru ei înșiși" , în cele din urmă, duce la conștiința auto-realizării insuficiente și a crizei personale profunde. Probleme complet diferite sunt forțate să rezolve soții, din motive medicale care nu sunt capabile să aibă copii - problemele de tratament pe termen lung și nu întotdeauna eficient din cauza infertilității , adoptarea copiilor, educația copiilor adoptivi. Rețineți că dezvoltarea medicinii reproductive contribuie în mare măsură la decizia problemelor specificate de mai sus.

Ultima tendință, care nu este atât de clar pronunțată în societatea rusă, dar tot mai multă forță de câștig este fenomenul așa-numitului familii "dublu-camere", adică. Familiile în care ambii soți, nu doar soț, ca într-o familie tradițională, au stabilit sarcinile carierei profesionale, creșterii și auto-realizării. Întrebarea de distribuție a rolurilor și a autorităților din familie, problema conducerii, democratismului și interschimbabilității în distribuția rolurilor familiale, a comunității familiei și a valorilor personale, este de o importanță deosebită pentru problema conducerii, democrației și interschimbabilității Distribuirea rolurilor familiale, a familiei și a personalității sprijină resursele în rezolvarea unui număr de probleme - educația copiilor, implementarea familiei funcției gospodăriilor etc.

Împreună cu tendințele existente în mod obiectiv în dezvoltarea familiilor, reflectând necesitatea revizuirii rolului unei femei în societatea modernă, reprezentând contribuția la practica publică cumulată, schimbările demografice și dezvoltarea progresivă a standardelor și valorilor culturale Relația cu personalitatea și comunicarea Există mitologizarea familiei și a proceselor sale de dezvoltare. "Miturile de familie" conținute în conștiința publică distorsionează și trebuie să interpreteze schimbările din familie ca institut socio-cultural, duc la deprecierea familiei și, în virtutea acestui fapt, reprezintă interferența binecunoscută a conștiinței și funcționarea unei familii armonioase. Cele mai frecvente mituri sunt: \u200b\u200bDatorită destabilizării temporare a familiei sunt MIF "Circularități de familie ca institut social", mit "degenerarea acestor oameni" (Obozovov a.N., 1984) și matematica "musculinizarea femeilor".

1. "Familia sa oprit ca o instituție socială" - Mitul prăbușirii familiei se bazează pe faptele de transfer treptat la familia funcțiilor sale către alte instituții sociale și eficiența tot mai mare a realizării familiei funcționează separat de fiecare dintre soți, independent unul de celălalt. Într-adevăr, funcția de uz casnic poate fi implementată cu succes de fiecare dintre soți, funcția educațională este implementată de mame (sau mai puțin decât părinții) cu ajutorul unui sistem de educație publică și, dacă sunteți norocoși, atunci cu realitatea Participarea progenitorului, tabuul a dispărut în relațiile sexuale gratuite, iar soțul / soția sau soțul / soția încetează să mai fie singurul partener sexual, comunicarea este implementată, într-un cerc de colegi și oameni asemănători și chiar o funcție de reproducere să fie implementate cu succes în absența unui soț prin conceperea artificială sau atragerea "mamei" -donor. Se pare că nu există o singură funcție familială care nu a putut fi pusă în aplicare, în absența unei uniuni maritale cu alți parteneri. Creșterea numărului de divorțuri, creșterea oamenilor de vârstă matură, care nu se căsătorește, dă motive susținătorilor teoriei colapsului familiei de a construi prognoze sumbre pentru dispariția familiei ca instituție socială. O familie de contragreutate oferă alte forme. Relațiile dintre parteneri - așa-numita "uniune liberă" este o căsătorie civilă sau o versiune "Duminică Dad". Cu toate acestea, în ultimii ani a existat o schimbare clară și cu siguranță pozitivă în favoarea alegerii unei familii ca formă optimă a O Uniune Afiliată pentru a asigura condițiile necesare pentru creșterea personală și auto-dezvoltare. Valoarea familiei este în creștere, ratingul familiei crește.

Cele două se hrănește ulterioare de la o sursă, strâns legată unul de celălalt, se completează reciproc reciproc. "Bărbații reali traduceți", spun reprezentanții jumătății umanității. "Femeile nu mai sunt o femeie, este mai degrabă un bărbat în fuste - nici sensibilitate, nici o toleranță, nici o îngrijire", reprezentanți ai sexului puternic. Confirmarea acestei probleme devine și crearea unui mod de modă în haine, coafura, comportamentul, stilul de viață , Obiceiurile și dependențele: imaginea lui Unisch, care nu face o diferență între bărbați și femei, tineri și fete. Motivul pentru nașterea miturilor despre ștergerea fețelor dintre reprezentanții sexelor este o opoziție inadecvată față de masculinitate și feminologie până la Opusul lor direct. În realitate, "pur femino" sau simplu masca "nu există tipuri de personalitate. Personalitatea Androtrognna combină în diferite proporții de calități femino și masculine. O femeie modernă, răspândind granițele spațiului social alocat în mod tradițional pentru ea și susținându-se în noi roluri sociale, forțează societatea să revizuiască sistemul anterior de idei despre "destinația și lotul" femeilor.

Miturile despre declinul și prăbușirea familiei reflectă incapacitatea anumitor straturi ale societății pentru a vedea simptomele externe negative ale schimbării familiei Esența schimbărilor care apar - formarea de noi relații noi în cadrul Institutului de Familie, din cauza schimbării locului și a rolului femeilor în producție și societate, relațiile bazate pe respect pentru toată lumea de la soți la o auto-realizare personală individuală și completă în viața profesională și publică. Dezvoltarea familială se confruntă cu o criză în această etapă istorică, a căror rezoluție va provoca nașterea unui nou tip de familie, ale cărei trăsături distinctive vor fi o nouă structură funcțională și ierarhică și un nou tip de relație între soți.

O familie modernă în diferite versiuni ale mijloacelor sale de trai dezvăluie simptome negative ale unei crize care a servit ca bază pentru crearea unui mit despre "colapsul" familiei. Exemple de astfel de "abateri" în funcționarea familiei, cu toate acestea, dincolo de norma socială a "existenței" familiei ca familie a Institutului, sunt următoarele fenomene observabile. Într-un număr destul de mare de cazuri de cazuri Bugetul familial, ca atare, soții își îndeplinesc cheltuielile cu privire la apartamentele fiecărui membru al familiei. Nu există niciun "portofel de familie" general, deși asistența financiară a unui soț mai sigur este mai mică de securitate practicată în La fel ca și alocarea țintă a banilor pentru educația copilului este practicată. Un alt exemplu este "în așteptare" "pentru o perioadă nedeterminată de părinți sau familie fără copii, unde cea mai importantă funcție a familiei este nerevendicată de soți. În cele din urmă, un exemplu de comportament familial" non-standard ", respingând cea mai importantă funcție de familie - Erotic sexual, poate fi așa-numita "deschisă" o familie. Familia "deschisă", adică familia cu frontiere neclară nedefinite ale sistemului familial, aceasta este o familie în care nu există restricții privind conexiunile sexuale extramaritale, unde există iubiți și amortizii recunoscute de soți. Este evident că, în acest caz, Trăria căsătorită este un caracter obișnuit și, prin urmare, conexiunile extramaritale ca atare cu trădare nu sunt luate în considerare și nu sunt într-o astfel de familie, dezvoltarea reproductologiei nu este cauzată de conflictele familiale într-o astfel de familie, dezvoltarea reproductologiei permite soților să facă față cu succes Rezolvați o altă caracteristică tradițională importantă a familiei - funcția de a continua acest tip. Toate aceste fapte duc la concluzia despre asta. Ce se întâmplă dacă funcțiile familiei "scade" toate funcțiile enumerate, baza vieții familiei Va compensa funcția de sprijin emoțional și adoptare, precum și funcția creșterii copiilor, desigur, dacă le au în familie, aceste două funcții vor determina pe tot parcursul probabilității familiei specifice este cel mai apropiat viitor.