În creșterea unei persoane, este important să ne asigurăm că adevărurile morale și morale nu sunt numai de înțeles, ci devin și scopul vieții fiecărei persoane, subiectul propriilor aspirații și al fericirii personale.

Este înfricoșător să trăiești în lumea noastră acum: este înfricoșător să-ți pierzi cunoștința pe stradă, este înfricoșător să mergi acasă seara, este înfricoșător să deschizi ușa unui străin, este înfricoșător să zbori într-un avion. Dar și mai teribil este gândul că atât copiii noștri, cât și nepoții noștri vor experimenta sentimente de neîncredere și intoleranță față de ceilalți toată viața.

De aceea, recent, din ce în ce mai des se vorbește despre educația spirituală și morală, unde cea mai importantă valoare este personalitatea umană unică și inviolabilă.

Una dintre sarcinile în modelarea personalității unui student mai tânăr este de a-l îmbogăți cu idei și concepte spirituale înalte. Gradul de stăpânire a acestora la copii este diferit, ceea ce este asociat cu dezvoltarea generală a copilului, cu experiența sa de viață.

Trebuie să educăm o generație de oameni capabili să devină cetățeni demni ai Rusiei, care își iubesc familia, casa, afacerea, patria lor, care sunt pregătiți pentru comportament moral și îndeplinirea îndatoririlor civice. Sarcina educației spirituale este de a transforma cerințele sociale necesare ale societății în stimulente interne pentru personalitatea fiecărui copil, cum ar fi datoria, onoarea, conștiința și demnitatea. act de societate bine rău

Conceptul de modernizare a educației ruse precizează cele mai importante sarcini ale educației, care constau în formarea responsabilității civice și a conștiinței juridice a elevilor, spiritualitatea și cultura, inițiativa, independența, toleranța, capacitatea de a socializa cu succes în societate și se adaptează activ la piaţa muncii.

Creșterea unei noi generații este o problemă care devine o chestiune națională. Pentru a rezolva această problemă, pentru a rezolva problemele educației, este chemat profesorul clasei. I se încredințează cea mai importantă sarcină de a coordona și dirija eforturile tuturor profesorilor unei instituții de învățământ pentru a forma un sistem educațional, datorită căruia va avea loc autoactualizarea personalității unei persoane în creștere.

• 1. Organizarea timpului
• Astăzi vom vorbi despre bine și rău. (Proiectorul pornește (primul diapozitiv)).
• 2. Stabilirea scopului lecției
• - Deci, ce obiective trebuie să ne stabilim în lecție, ce vom învăța în această lecție?

Alegeți acele expresii care, după părerea dvs., vor însoți obiectivele, subliniați-le cu roșu, iar pe cele care vor însoți rezultatul acestei lecții, subliniați cu verde.

3. Învățarea de material nou

Printre creștini, există o părere că binele și răul sunt aproape același lucru, deoarece sunt fructele aceluiași pom. Acest lucru a dus la faptul că credincioșii nu simt condamnarea de răul pe care îl fac și nu văd nevoia să facă binele. Totuși, Biblia – Cuvântul lui Dumnezeu – spune foarte clar că binele și răul nu sunt deloc același lucru, ci dimpotrivă, sunt fenomene diametral opuse. Scriptura ne arată clar că binele este de la Dumnezeu și răul este de la diavol.

Biblia nu ne cheamă nicăieri să facem răul. Dimpotrivă, cere să faci numai bine, să te îndepărtezi de rău. Deci, de unde vine judecata că binele și răul sunt lucruri de aceeași ordine?

Pe exemplul imaginilor care sunt de înțeles pentru noi, cum ar fi un copac, un fruct, un șarpe etc., „modelul” căderii omenirii este prezentat la figurat.

• - Copii, ce credeți, cine este cu adevărat șarpele vorbitor care a sedus-o pe Eva (acesta este diavolul).
• - Să ne gândim ce simbolizează exact copacii, ce este „în mijlocul paradisului” și ce simbolizează fructele lor.

Doi copaci în mijlocul paradisului simbolizează viața după două principii diferite - viața după principiile lui Dumnezeu (pomul vieții) și viața după principiile vrăjmașului lui Dumnezeu - diavolul (pomul cunoașterii binelui și răului). ). Viața în Dumnezeu, cu Dumnezeu și conform principiilor Sale sfinte de iubire și armonie, este prezentată alegoric (exagerat) sub forma unui „pom al vieții”. Numai roadele unui astfel de „pom” pot da viață veșnică, pentru că cei care trăiesc sfinți și drepți sunt vrednici de rai. În contact cu Dumnezeu, ajungem să cunoaștem binele și răul în perfect, adevărat, adică în înțelegerea lui Dumnezeu. Există o cunoaștere a înțelepciunii și a legii Sale, care duce la neprihănire, sfințenie și, prin urmare, la viață.

În mijlocul paradisului era un pom al „cunoașterii binelui și răului”, a cărui folosire a „fructelor” era interzisă de Dumnezeu. Arborele „cunoașterii” simbolizează viața după principiile propuse de diavol. Aceasta ne spune că până la apariția primilor oameni, din păcate, răul a apărut deja în univers. Diavolul, care a ridicat o răzvrătire împotriva lui Dumnezeu, și-a oferit propriul mod de dezvoltare în afara lui Dumnezeu. În mod firesc, primii oameni, ca toate ființele din univers, înzestrați cu dreptul de a alege și libertatea de exprimare, aveau dreptul să aleagă oricare dintre aceste căi, dar au fost avertizați dinainte de Dumnezeu despre consecințe, adică despre moarte inevitabilă în cazul alegerii unui mod diabolic, păcătos, egoist.

Și astfel, toată viața sa o persoană este supusă unor încercări atunci când alege cutare sau cutare cale. Este foarte greu să nu fii ispitit și să nu păcătuim, dar renunțând la ceva, devenim mai puternici, ne întărim voința.

• - Spune-mi, ce este binele, ce este răul?
• - Băieți, ce credeți că se poate face pentru a ne face viața puțin mai bună? (răspunsurile copiilor)
• Cum putem deveni mai buni?
• - Ați auzit vreodată cuvântul „Homeless”? Cine e?

Acesta este un om rămas fără adăpost, sărac, nefericit.

• - Ce mai face? Ce mănâncă? De ce ai rămas pe stradă? Ce simte? Are prieteni, rude?
• Ce crezi când treci pe lângă o astfel de persoană?

Vă voi spune o pildă. În fiecare dimineață, o bătrână mergea pe malul mării. Era în haine rupte și murdare. Strângea ceva într-o pungă neagră cu praf. Femeia a zâmbit fiecărui copil pe care l-a întâlnit, dar ei au făcut fețe la ea ca răspuns (au crezut că este bolnavă). Mai târziu s-a dovedit că femeia a strâns fragmente de sticlă de pe nisip în fiecare zi, astfel încât niciunul dintre copii să nu-și rănească piciorul...

Dacă ne gândim la alții, putem face lumea puțin mai bună. Să privim mai profund. Învață să analizezi și să reflectezi asupra acțiunilor oamenilor. Nu poți judeca o persoană după aspectul său exterior!

Ce altceva se mai poate face? Fiecare dintre voi s-a întâlnit cu jocuri pe calculator, cu acelea în care trebuie să împușcați, ucidendu-i pe alții. S-ar putea să nu realizăm pe deplin toată groaza a ceea ce se întâmplă. Conștiința noastră suferă de această cruzime, o scoatem din viața virtuală în viața reală. Devenim aspri și cruzi.

Primul pas pe calea cea bună poate fi un astfel de act precum refuzul unor astfel de jocuri.

Bunătatea este o calitate inerentă sufletului. Bunătatea este arătată:

• 1. În tendința de a gândi pozitiv despre ceilalți;
• 2. În capacitatea de a fi modest față de ceilalți;
• 3. În moliciunea inimii.

Bunătatea reală este întotdeauna arătată acolo unde există o înțelegere corectă a modului de a ajuta oamenii și acolo unde există o fermitate a caracterului care poate face față deficiențelor lor. Există un tip special de bunătate -- MILA. Aceasta este mila inimii, mila, compasiunea, dragostea pentru oameni. Mila nu este slăbiciune, ci putere, pentru că este caracteristică oamenilor care sunt capabili să vină în ajutor.

Să rezumam și să concluzionăm că BUNĂȚEA este: (copii)

Capacitatea de a se bucura de succesul celorlalți, capacitatea de a empatiza, capacitatea de a simpatiza, capacitatea de a ierta și de a cere iertare, capacitatea de a simpatiza, cei puternici îi protejează întotdeauna pe cei slabi, ajutând o altă persoană nu pentru profit, ci dezinteresat , contrazice răul.

Bunătatea este ceea ce se face voluntar, dezinteresat, în folosul tuturor și în folosul propriu, și nu în detrimentul propriu.

Beneficiile bunăvoinței.

Bunătatea asigură deschiderea către oameni, evenimente și viața în general.

Bunătatea dă vigilență - pentru a observa ce este mai bun și pentru a da deoparte ce este mai rău.

Bunătatea îți oferă oportunitatea de a deveni mai bun tu și de a-i ajuta pe ceilalți din jurul tău să devină mai buni.

Bunătatea dă energie pentru a face fapte bune.

Arătând bunătate în viața de zi cu zi.

Relații familiale. Părinții care investesc în creșterea copiilor, în a le explica ce este bine și ce este rău, copiii cresc pentru a deveni oameni buni.

Cum să dezvolți bunătatea în tine.

Comunicarea cu Dumnezeu. Dumnezeu este cea mai înaltă manifestare a bunătății.

Sensibilitate față de ceilalți. Arătându-și interesul față de oamenii din jurul său, având grijă de ei, o persoană arată bunătate.

Participarea la evenimente caritabile. Nu există bunătate fără compasiune; participând la evenimente caritabile, oamenii arată compasiune și cultivă bunătatea în ei înșiși.

Citind. Atât literatura spirituală, cât și cea mai seculară, fac apel la cei mai buni oameni; se trezește, inclusiv bunătatea.

Ce fapte bune putem face noi înșine?

• -arata grija fata de membrii familiei: ai grija de o bunica batrana, ajuta o mamica obosita, joaca-te cu un frate mai mic...
• - ajutați o persoană în vârstă să ducă o geantă;
• -facem căsuțe pentru păsări primăvara, iarna hrănitoare pentru păsări;
• - hrănesc animalele fără adăpost
• - duce lucrurile la organizatia pentru protectia sociala a populatiei;
• - pentru a ajuta orfanii și copiii cu dizabilități;
• -Plantează flori, copac, ajută la amenajarea terenului școlii...

Un copil, pentru a deveni o personalitate puternică adaptată vieții, trebuie să se dezvolte nu numai fizic, emoțional și psihologic, ci și spiritual. Dezvoltarea spiritualității la copil depinde în mare măsură de mediul său imediat - părinți și alți membri ai familiei. Ce fel de mediu creează părinții în casă, în ce atmosferă crește copilul, ce imagine observă de la o zi la alta? Toate acestea vor afecta cu siguranță dezvoltarea lui spirituală. Potrivit unor psihologi, este necesar să începeți să vă faceți griji cu privire la dezvoltarea spirituală a unui copil chiar și în uter.

Condiții pentru dezvoltarea spirituală a copilului

De la naștere, copilul începe să exploreze în mod activ lumea, să-i recunoască trăsăturile. Un copil care din primele zile de viață vede și simte dragoste, bunătate, atenție și grijă în familie, se dezvoltă activ spiritual. Părinții ar trebui să acorde o atenție deosebită informațiilor pe care copilul lor le primește din lumea exterioară. Învățarea unui copil cu sentimente și stări umane atât de importante precum credința, iubirea, conștientizarea va ajuta copilul să se dezvolte spiritual. El trebuie să crească, crezând în puterea lui, în victorie. Sarcina părinților este să-l lase să înțeleagă că baza tuturor este credința, care se formează în sufletul bebelușului. Copilul, ghidat de parintii sai, realizeaza ca credinta este sursa fortei si statorniciei sale.

Dezvoltați empatia la un copil

crestere spirituala este imposibil fără capacitatea de a iubi lumea din jur, iar această iubire se naște în inimă datorită capacității de a empatiza, a simpatiza, a aprecia. Este important să-ți înveți copilul să aprecieze natura, să-i vadă frumusețea, să iubească animalele și să aibă grijă de ele. Psihologii recomandă să ai un copil. Cunoașterea unui animal de companie și prietenia cu el sunt cele mai importante stadiul dezvoltării spirituale a copilului. Părinții ar trebui să-l învețe pe copil să ajute alți oameni, să realizeze importanța compasiunii și a iubirii pentru ceilalți.

Protejați copilul de conflictele intrafamiliale

Tot ce se întâmplă în familie, copilul absoarbe ca un burete, inclusiv certuri, scandaluri, blesteme. Conflictele de familie sunt primul dușman dezvoltarea spirituală și morală a copilului. Până la urmă, el copiază inconștient comportamentul părinților, încrezător că exemplul pe care îl vede este singurul corect și trebuie repetat. Dacă copilul nu crește în dragoste, armonie și pace, atunci puteți uita de dezvoltarea lui spirituală.

Dă libertate copilului

Este greșit și chiar stupid să ții constant copilul lângă tine, fără a-i oferi posibilitatea de a explora lumea din jurul lui și de a o cunoaște așa cum își dorește. Desigur, nu fără ajutorul și supravegherea părinților care asigură siguranța bebelușului. Dar dacă viața și sănătatea lui sunt în afara oricărui pericol, atunci de ce să nu-i permită să dea libertate în cunoașterea lumii?

Părinții ar trebui să învețe copilul să caute în mod independent răspunsuri la întrebările lor, nu să le ceară adulților. Aceasta este o abilitate foarte valoroasă care, fără îndoială, va fi utilă în viitor. În niciun caz nu trebuie ignorate întrebările copiilor, chiar dacă părinților li se par stupide.

Insuflă dragostea pentru valorile morale

Este important să-l înveți pe copil să aprecieze prietenia, dragostea, sprijinul, onestitatea. Din copilărie, un copil ar trebui să știe că jucăriile se sparg, se pierd și fericirea nu stă în ele. Sarcina părinților este să explice copilului lor ce este fericirea și cum să devină fericiți. Dacă un copil de la o vârstă fragedă vede fericirea în lucruri simple, știe să le prețuiască, atunci în viitor îi va fi mult mai ușor și mai plăcut să trăiască.

Este important să monitorizați cu strictețe ce citește sau urmărește copilul pe internet, la televizor. Basmele ar trebui să fie amabile, povești instructive, fără agresiune, răutate, răzbunare. Nu-ți poți impune credințele copilului, trebuie să-l ghidezi blând și fără durere, dând libertate în rațiune și. Trebuie amintit că este o persoană separată care trebuie să câștige autosuficiență. Atunci copilul va deveni o persoană fericită și mulțumită de viața sa.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru

EDUCAREA SPIRITUALITATII PERSOANEIÎN SOCIETATEA MODERNĂ

Khaitov Lazizbek Azamatovici

Lector la Catedra de Filosofie

Universitatea de Stat din Bukhara

Dezvoltarea unei personalități libere, umane și responsabile este direct legată de sistemul valorilor sale morale și spirituale. La urma urmei, spiritualitatea, moralitatea într-un fel sau altul asigură depășirea granițelor intereselor egoiste, beneficiului personal și concentrarea asupra culturii morale și spirituale a omenirii. Prin urmare, atât scopurile, cât și intențiile unei persoane mature din punct de vedere spiritual și moral, înrădăcinate în sistemul de valori supraindividuale, servesc drept cel mai înalt criteriu de orientare în lume și sol pentru autodeterminarea personală. În acest scop, primul președinte al Uzbekistanului I.A. Karimov a creat conceptul de renaștere național-spirituală, care vizează o reînnoire spirituală radicală a societății. I. Karimov evidențiază următoarele drept puncte cheie ale conceptului de trezire spirituală:

Angajamentul față de valorile umane universale;

Întărirea și dezvoltarea moștenirii spirituale a poporului;

Autorealizarea liberă de către o persoană a potențialului său;

Patriotism.

Pentru a atinge scopul principal - construirea unei societăți civile cu o economie foarte dezvoltată? este necesară îmbogățirea experienței spirituale naționale cu realizările avansate ale culturii mondiale. Valorile avansate ale civilizației moderne includ, în primul rând, valorile asociate construirii unei societăți juridice democratice - respectul pentru drepturile omului, libertatea de întreprindere, libertatea de exprimare, libertatea presei etc. Aceste valori democratice sunt de o importanță fundamentală pentru societatea noastră, deoarece nu contrazic mentalitatea poporului nostru nici din punct de vedere istoric, nici din punct de vedere etno-cultural. Dimpotrivă, valorile democratice de bază precum antreprenoriatul, justiția socială, toleranța culturală au rădăcini istorice în țara noastră.

Întărirea și dezvoltarea moștenirii spirituale presupune, în primul rând, studiul profund al acesteia. Stăpânirea moștenirii spirituale contribuie la dezvoltarea identității naționale, a identității naționale, la o mai bună înțelegere a locului cuiva în procesul istoric mondial. Rezolvarea acestei probleme presupune refacerea istoriei obiective a poporului, restaurarea numelor uitate, studiul faptelor marilor strămoși.

Cel mai important factor al renașterii spirituale este patriotismul. Numai un patriot, adică o persoană pentru care propria sa soartă este inseparabilă de soarta patriei sale, poate realiza o reorganizare globală a societății. Totuși, acest patriotism trebuie să fie liber de naționalism și de îngustimea națională, trebuie să aibă o bază rațională sănătoasă, care să includă cunoașterea nevoilor și intereselor sociale obiective ale țării natale.

Există mai multe etape în renașterea spirituală a societății. Scopul primei etape a fost eliberarea gândirii oamenilor de rămășițele vechiului regim, vechi dogme și viziuni depășite asupra lumii. personalitatea societății spirituale naționale

În stadiul actual, a apărut o nouă sarcină, care este de a forma spiritualitatea unei societăți civile libere, de a educa oameni liberi, cuprinzător dezvoltați.

Problema spiritualității este extrem de complexă. Pe de o parte, viața spirituală a omului și a societății este evidentă. Pentru fiecare persoană, „eu” lui este în primul rând o lume interioară, spirituală. Și prezența în societate a sferei spirituale, care include religia, filozofia, morala, știința, arta, fără îndoială. Dificultăți apar atunci când se încearcă o definiție cuprinzătoare a spiritualității. Spiritualitatea nu este surprinsă de categoriile științelor naturale. Nu este înțeles ca ceva material, tangibil, slab susceptibil de interpretare rațional-teoretică. Ea poate fi dezvăluită prin subiectivitatea umană, spiritualitatea se manifestă în ea. Sfera subiectivității umane include cunoștințele, sentimentele, emoțiile, voința, idealurile. Subiectivitatea umană este obiectivată, concretizată în exterior sub formă de texte, desene, diagrame, simboluri, opere de artă, surse scrise de conținut literar, religios, științific, etic și de altă natură.

Spiritualitatea există atât într-o formă individualizată, ca proprietate a individului, cât și ca stare integrată a multor oameni, societatea în ansamblu. Componentele structurale ale sferei spirituale a societății sunt moștenirea spirituală, cultura, valorile, educația și ideologia.

Moștenirea spirituală este o moștenire culturală imaterială creată de eforturile generațiilor trecute. Acestea includ:

Tradiții orale, inclusiv în limbajul ca purtător al moștenirii spirituale;

artele spectacolului;

Obiceiuri, ritualuri, festivități;

Cunoștințe și practici referitoare la natură și univers;

Cunoștințe și abilități legate de meșteșugurile tradiționale.

O altă componentă importantă a sferei spirituale a societății sunt valorile. Conceptul de valoare exprimă semnificația umană, socială și culturală a fenomenelor realității. Valorile sunt împărțite în obiective și subiective. Valorile subiectului sunt ceea ce se pune în valoare: resursele naturale, produsele muncii, fenomenele și relațiile sociale, evenimentele istorice, moștenirea culturală, adevărul științific, acțiunile oamenilor, operele de artă și obiectele de cult religios. Valorile subiective sunt metode și criterii de evaluare. Conceptele de bine și rău, adevăr și neadevăr, frumusețe și urâțenie, dreptate sau nedreptate, permis sau interzis - toate acestea sunt criteriile de evaluare.

Valorile sunt, de asemenea, împărțite în materiale și spirituale. Criteriul pentru o astfel de împărțire este nevoile omului și ale societății. Obiectele şi fenomenele realităţii naturale şi sociale care satisfac nevoile materiale constituie un sistem de valori materiale.

Obiecte și fenomene care satisfac nevoi spirituale. Relațiază-te cu valorile spirituale. De aici rezultă că valorile subiective și produsele activității spirituale - idei, teorii, idealuri, cunoștințe, norme etice și estetice, învățături religioase ale unei opere de artă și literatură - constituie un sistem de valori spirituale. Totalitatea valorilor materiale și spirituale create de omenire de-a lungul existenței sale se numește cultură.

Spiritualitatea unei persoane este bogăția lumii interioare a unei persoane. Este format din patru părți interdependente:

Latura funcțională a conștiinței, viziunea asupra lumii sub forma unei atitudini active față de lume;

Totalitatea fenomenelor de cultură spirituală (știință, artă, religie, artă populară, mass-media, tradiții și obiceiuri, sistemul de educație și creștere, recreere și sport);

Voința (fermitate, statornicie, sacrificiu de sine, onoare, mândrie națională);

Mediul intelectual și emoțional stabilit în societate este mediul spiritual.

Diverse forme de activitate spirituală rămân elemente ale integrității originale. Specificul lor se exprimă în structura specială inerentă fiecăruia dintre ele și într-un anumit set de funcții. La sursa diferitelor forme de activitate spirituală stau diverse aspecte ale personalității umane: emoții, sentimente, intelect, voință. Emoțiile se manifestă sub formă de experiențe subiective ale individului și în modificări ale stării funcționale a întregului organism. Sentimente - capacitatea de a trăi experiențe intense, profunde și stabile. Inteligența este capacitatea de gândire conceptuală, judecată și transformare a lumii. Voința - capacitatea unei persoane de a-și desfășura activitățile în mod conștient și intenționat.

Valorile sunt cele mai importante și semnificative fenomene din viața oamenilor, bogăția materială și spirituală care a trecut printr-o lungă perioadă de selecție și se îmbogățește constant. Au un impact social, economic, spiritual pozitiv asupra societății. Valorile sunt întruchipate în diverse sfere ale culturii, respectiv, se disting valorile materiale și spirituale. Valorile spirituale includ: științifice, religioase, estetice (artistice), juridice, sociale, etice etc. Există următoarele tipuri de valori: naționale, regionale, universale. Valorile spirituale reflectă natura socială a unei persoane, precum și condițiile existenței sale. În ceea ce privește frumosul și urâtul, binele și răul, dreptatea, adevărul, adevărul, omenirea își exprimă atitudinea față de realitatea ultimă și îi opune un fel de stare ideală.

Spiritualitatea este întruchipată în cultură. Spiritualitatea este conținutul asimilat al culturii, transformat într-o convingere interioară, viziune asupra lumii, nevoie. Spiritualitatea este conținutul ideologic esențial al culturii, cultura este forma sa universală organizată intern, integrală extern. Spiritualitatea este o manifestare și o explicație a valorilor universale în conținutul culturii, corelate cu experiența istorică a oamenilor și gradul de conștientizare a nevoilor progresului social modern.

Cultura este un fenomen al existenței sociale a omului și a umanității, este unitatea materialului și idealului, a ființei și a relației, a existenței obiective și a înțelegerii sale ideale. Cultura materială este întotdeauna întruchiparea unei anumite culturi spirituale, la fel cum cultura spirituală poate exista doar atunci când este materializată, adică. a primit o realizare materială într-un obiect, semn, imagine, simbol. Elementele structurale ale culturii spirituale sunt știința, filozofia, dreptul, arta, literatura, morala, educația, mass-media, obiceiurile, tradițiile, religia.

Dintre legile de funcționare a culturii, una dintre cele mai semnificative este legea continuității dezvoltării culturale. Pentru dezvoltarea culturii, este necesar să o păstrăm, să o transferăm de la generațiile mai în vârstă la cele mai tinere. Moștenire spirituală - împrumutat din trecut valori spirituale, idei, mostre, experiență, abilități, cunoștințe, i.e. orice rezultate și modalități de activitate creativă a oamenilor. Conținutul valorilor spirituale, revizuirea și reevaluarea lor, modalitățile de corelare a acestora, formele de stocare și transmitere, gusturile, natura percepției estetice a realității sunt în continuă mișcare și schimbare. Continuitatea se manifestă în toate domeniile dezvoltării umane a realității, ea decurgând sub forma unor procese locale și globale. Condițiile pentru transformarea în realitate a posibilităților de utilizare a moștenirii spirituale și culturale nu sunt aceleași în toate societățile. Ele sunt mediate de factori socio-economici, politici și ideologici. Volumul, intensitatea, selectivitatea moștenirii depinde de ele. Dar nu există societăți sau popoare care să nu aibă sau să nu folosească moștenirea spirituală și culturală.

Elementele structurii spiritualității personalității includ dezvoltarea gândirii, memoriei, percepției, formarea unei viziuni asupra lumii și dezvoltarea caracterului, perseverența, diligența, asimilarea normelor de comportament general acceptate, dezvoltarea vederilor estetice, dezvoltarea a înclinațiilor și abilităților necesare în societate, dezvoltarea nevoii de autoeducare ulterioară. Doar oamenii cu asemenea calități pot păstra moștenirea spirituală a națiunii și a poporului.

Spiritualitatea protejează în primul rând națiunea, cultura națională, modul de viață. Ea joacă rolul de filtru socio-cultural și încearcă să împiedice pătrunderea fenomenelor străine acestuia în viața națională, încurajează asimilarea realizărilor altor popoare necesare dezvoltării naționale. Spiritualitatea este potențialul de autoconservare și autodezvoltare al unei națiuni, al unui popor. Prin urmare, cel mai important aspect al spiritualității este preocuparea pentru conservarea moștenirii culturale, tradițiilor istorice, obiceiurilor, ritualurilor. Datorită independenței, moștenirea culturală și spirituală a poporului uzbec este studiată mai profund și mai larg, iar valorile spirituale din trecut sunt reînviate. Scopul nu este de a restabili literalmente toate tradițiile și ritualurile, pentru că multe dintre ele sunt depășite, ci mai degrabă, bazându-se pe experiența trecutului pentru a merge mai departe.

Literatură

1. Karimov I.A. Independență și spiritualitate. - T.: Uzbekistan, 1994.

2. Karimov I.A. Yuksak manaviyat - engilmas kuch. T., Uzbekistan, 2008. - 176 p.

3. Otamuratov S., Khusanov S., Ramatov Zh. Manaviyat asoslari. Tutorial. - T., 2002. - p. 24-30.

Găzduit pe Allbest.ru

Documente similare

Factori și mijloace de socializare a personalității: filosofia educației familiei și funcțiile familiei. Influența tradițiilor de familie asupra formării și creșterii individului. Procesul de creștere a copiilor ca formare și socializare a personalității: identificarea nevoilor și a obiectivelor.

lucrare de termen, adăugată 25.08.2011


Condiții pentru formarea unui etnos. Principalele caracteristici și etape ale formării națiunii ruse. Ideea de spiritualitate națională a națiunii ruse. Forme speciale de organizare a familiei. Formarea familiei ca instituție socială a societății. Principalele funcții ale familiei și schimbările acestora.

test, adaugat 01.04.2012


Istoria ideilor despre societatea civilă, concepte moderne. Relația dintre stat, lege și societatea civilă. Libertatea economică și libertatea muncii. Educarea responsabilităţii şi formarea unei înalte culturi juridice în fiecare membru al societăţii.

lucrare de termen, adăugată 20.12.2013


Personalitatea este granița și infinitul socialului. Esența personalității. Etape ale educației: socializare, educație, autoeducație. teoria rolului. Autorealizarea personalității. Principalii participanți în procesul de socializare a individului. Varietăți de conflicte de rol.

rezumat, adăugat 08.02.2013


Conceptul de personalitate în sistemul cunoașterii umane. Formarea personalității și procesul de socializare. Structura și elementele constitutive ale personalității, tipurile sociale. Fenomenul libertății și contradicțiile voluntarismului și fatalismului. Modele ale relației dintre individ și societate.

rezumat, adăugat 05.11.2009


Relația dintre conceptele de „socializare” și „educație”. Etapele dezvoltării personalității în ceea ce privește atitudinea față de muncă. Mecanisme socio-psihologice de socializare. Rolul mișcărilor de tineret rusești ca element al societății civile.

rezumat, adăugat 05.04.2015


Personalitatea ca unitate socială care există într-o anumită societate; mediu social. Procesul de socializare a personalității: esență, dinamică, etape, metode și mijloace. Rolul individului în dezvoltarea societății, formarea acesteia și educația cu scop.

test, adaugat 23.11.2010


Conceptul, varietățile, structura și elementele comportamentului social al individului în societatea modernă. Factori externi și interni de reglare a comportamentului, dialectica și mecanismele acestui proces. Autoreglementarea comportamentului social al individului, metodele acestuia.

lucrare de termen, adăugată 25.01.2011


Pericolul grupurilor de risc social pentru societate și individ. Problema deformării orientărilor valorice în rândul cetățenilor. Tineretul la risc: probleme principale. Factorii de risc care contează cel mai mult în ceea ce privește creșterea copiilor, adolescenților și tinerilor.

rezumat, adăugat 21.08.2015


Dezvoltarea sugarului, semne de imitare a vorbirii umane. Factorii formării personalității. Rolul grădiniței și școlii în socializarea individului. Normele sociale și comportamentale, creșterea, comportamentul și cunoștințele pe care un copil le dobândește în societate.

Astăzi avem acces la aproape orice informație, și pe orice subiect, fie el planificarea sarcinii sau - puteți găsi cu ușurință răspunsuri la toate întrebările dvs. De asemenea, despre Dezvoltarea copilului, au devenit disponibile public diverse studii, de exemplu, metodologia lui Glen Doman, jocuri bazate pe alocațiile lui Zaitsev, jocurile Nikitins. Și astfel tânăra mamă începe să studieze și să practice diferite sisteme.

Aproape tuturor îi pasă când copilul se așează, merge, spune primul cuvânt. Multora le pasa ca copilul sa invete sa citeasca, sa scrie si sa numere devreme. Și mai devreme sau mai târziu, din păcate, de multe ori mai târziu, ajungem la înțelegerea că ne lipsește ceva, pentru ca o personalitate armonioasă să crească, este nevoie de altceva. De asta au nevoie copiii noștri?

Privind copiii

Să vedem cum se joacă copiii între ei. Am privit și am văzut adesea o imagine tristă. Să vă dau un exemplu, vara o grămadă de băieți s-au jucat pe plajă și au decis să construiască castele de nisip. Desigur, toată lumea a încercat să o facă mai frumoasă și să-și arate munca cât mai repede posibil. Și când s-a construit primul castel, restul s-a descurajat cumva, dar și-au continuat munca. Așa că 4 castele au crescut pe nisip, iar al cincilea nu a fost finalizat în niciun fel. Așa că copiii au început să înjure și să se certe despre cine și de ce a construit castelul mai întâi sau al doilea. Iar în ochii copiilor s-au citit emoții deloc copilărești, s-a simțit un fel de ură.

Și la școală, copiii se adună adesea în grupuri împotriva unei singure persoane, batjocorind adesea „rățușa urâtă”, făcându-și joc de ea.

Aici gândesc profesorii și părinții. De ce se întâmplă asta? Cum pot trăi astfel de sentimente și emoții urâte într-un copil atât de frumos?

Mai bine mai tarziu decat niciodata

Când să înceapă spiritual? Cu cât mai devreme, cu atât mai bine. Pe măsură ce creșteți, copilul va fi mai greu de educat în acest sens, dar tot trebuie să începeți.

Ce s-a întâmplat educația spirituală a copiilor? Unde sa încep?

De fapt, totul este simplu. Este necesar să învățăm un copil să empatizeze, să se bucure de succesele proprii și ale altora, să respecte părerile celorlalți, să iubească și să aibă grijă de natura, lumea în care trăim.

Creștendu-ne copiii, noi înșine devenim mai buni. La urma urmei, cel mai important exemplu pentru un copil este exemplu de părinte. Și este ușor să înveți un copil să nu arunce gunoiul pe stradă dacă mama aruncă gunoiul în coșul cel mai apropiat.

Dacă tata îl învață pe copil că trebuie să traversați drumul cu semafor verde și trece periodic la roșu, atunci copilul va învăța cu ușurință această știință.

Exemple de acțiuni

Insufla copiilor tai dragostea pentru animale. Începe o tradiție de hrănire a porumbeilor în parc, ia cu tine pâine și semințe. Spune-i copilului tău ce lucru bun și util faci. Spune-i că porumbeii sunt foarte recunoscători pentru grija ta.

Nu avem un câine acasă și, de regulă, am aruncat toată mâncarea rămasă, iar acum adun totul într-o pungă, apoi cu fiul meu hrănim câinii și pisicile în parc.

Acasă, udă florile cu copilul tău. Comentează acțiunile tale. Spune-le că trebuie să ai grijă de floare, să o udați, să aveți grijă de ea - altfel va muri. Puteți face o analogie cu oamenii, că și oamenii trebuie să fie îngrijiți și iubiți. Toți oamenii sunt inițial buni, iar dacă unei persoane îi lipsește dragostea, atunci devine posomorât și nepoliticos. O persoană rea trebuie doar să-i fie milă - se pare că îi lipsește iubirea și nu există nimeni care să aibă grijă de el.

Am dat exemple cu cele mai simple acțiuni pe care oricine le poate folosi. Ușa întredeschisă în cauză educarea spiritualităţii la copii. Voi acorda atenția cuvenită acestui subiect, pentru că de noi depinde cum vor crește copiii noștri și cum va fi lumea noastră!

Totul în mâinile tale.

Nu este un secret pentru nimeni că una dintre principalele probleme ale timpului nostru este o criză spirituală. Astăzi este greu să alegi un ideal pe care să te concentrezi, este greu să recunoști unde este adevăratul bine și unde este răul. Valorile spirituale reale sunt înlocuite cu cele false. Criza de spiritualitate lipsește de sens viața urmașilor noștri. Un domeniu atât de important al pedagogiei precum educația spirituală și morală este chemat să găsească metode care să răspundă nevoilor de astăzi, care ar putea dezvălui semnificația valorilor spirituale școlarilor moderni. Doar oamenii cu o înaltă moralitate care au fost educați corespunzător se vor strădui să facă viața mai bună. Citiți despre scopurile și obiectivele educației spirituale și morale a școlarilor în articolul nostru.

Rolul și obiectivele

Scopul principal al procesului educațional spiritual și moral la școală este crearea condițiilor eficiente pentru formarea spiritualității și moralității elevilor. Astazi este una dintre cele mai importante probleme ale societatii noastre. Nu se poate spune că astăzi la noi se rezolvă cu mare succes. Exista Probleme cu care se confruntă părinții, profesorii și elevii înșiși:

• lipsa unor idealuri pozitive pentru generația tânără
• deteriorarea constantă a mediului moral
• reducerea volumului muncii culturale și de agrement cu copiii
• deteriorarea dezvoltării fizice a tinerei generații
• lipsa mecanismelor eficiente de stabilire a liniilor directoare pentru un stil de viață sănătos
• factori negativi (dependență de droguri, fumat, alcoolism, act sexual precoce)
• lipsa unei culturi a comportamentului și a vorbirii (care este demonstrată de mass-media în materialele lor)
• prezența unei cantități uriașe de conținut negativ pe internet și mass-media (pornografie, cruzime, extremism, agresiune etc.)

Toate cele de mai sus nu au un impact pozitiv asupra dezvoltării personalității copilului, ci doar interferează cu asimilarea valorilor adevărate, realizând care, copilul, cu credință și speranță, privește spre viitor. Pe cont propriu, un suflet tânăr nu este capabil să găsească liniile directoare corecte de viață. Noi, adulții, suntem cei care îi putem arăta copilului calea spre bunătate, creație și lumină. Viitorul nostru depinde de cât de oportun și de pricepere o facem.

La un moment dat, un copil părăsește țara copilăriei și intră într-o lume mare plină de bucurii și suferințe, fericire și tristețe, adevăr și minciuni, participare și lipsă de suflet.

În copilărie vă puteți dezvolta capacitatea de a trece cu bucurie prin viață și de a depăși cu fermitate obstacolele. Copiii sunt foarte receptivi la orice. Cel mai bine este să-i înveți pe copii lucruri bune din copilărie: bunătate, simpatie, înțelegere a problemelor altor oameni, recunoașterea propriilor greșeli, sârguință, capacitatea de a vedea frumosul, atitudinea corectă față de natură.

„Știți că principalul lucru este că cele mai bune calități ale unei persoane ar trebui stabilite în copilărie?”

Timpul școlar este un moment bun pentru formarea spiritualității și a moralității. Educația spirituală și morală se realizează cu scopul de a forma cele mai înalte valori morale, ca:

• relații umane (prietenoase) între copii
• simțul datoriei, responsabilitatea pentru comportamentul cuiva
• harnicie si nevoia de munca
• respect pentru natura
• orientarea către o viaţă de familie armonioasă şi aprobată social
• cultura comunicarii
• autocunoașterea și autoeducația.

Valorile spirituale ale școlarilor

După ce ideal ar trebui să se ghideze studenții de astăzi? Conceptul de educație spirituală și morală, dezvoltat pentru școlari ruși, spune că ar trebui să se străduiască să devină un cetățean al Rusiei extrem de moral, creativ, competent din punct de vedere profesional, care percepe soarta țării ca pe a sa, este conștient de responsabilitatea pentru stat, crescut în Federația Rusă.

Pe baza celor de mai sus, este posibil să se determine principalele valori spirituale ale școlarilor:

• patriotism
• cetățenie
• libertate, onoare, milă, dreptate, încredere,
• lupta pentru pacea mondială, diversitatea interetnică și interculturală, toleranța, progresul și cooperarea
• dorinta de cunoastere
• valoarea familiei
• creativitate și muncă
• credință și spiritualitate
• artă.

Este necesar să ne concentrăm asupra acestor valori de bază atunci când educăm copiii de vârstă școlară, organizând influența pedagogică asupra lor acasă și la școală.

Videoclip despre exemplul educației spirituale și morale într-o școală modernă

Educația morală în școala elementară

Profesorii cred că elevii mai tineri percep cu ușurință informațiile din exterior, cred în adevărul a tot ceea ce se întâmplă și sunt, de asemenea, foarte direcți în comportament. Astfel de caracteristici afectează pozitiv succesul în predarea și creșterea copiilor. Cel mai bine este să puneți bazele morale.

Educația este un proces bidirecțional, a cărui esență este influența profesorului și răspunsul elevului la acesta. Formarea celor mai bune calități spirituale și morale ale unui copil constă în asimilarea conceptelor morale și etice, în formarea și exprimarea atitudinilor față de anumite acte morale sau imorale.

Procesul de învățare la școală este principalul mediu în care are loc formarea spirituală și morală a elevilor mai mici.

„Știți că o lecție este un loc în care elevii acționează și experimentează în mod colectiv, în timp ce acumulează experiența comunicării morale?”

În timpul lecțiilor, copiii învață să lucreze independent, să se înțeleagă, să își compară cunoștințele cu cele ale colegilor, să își apere opinia, să le ofere ajutor și să o accepte. În timpul studiilor, studenții mai tineri experimentează bucuria de a descoperi noi cunoștințe pentru ei înșiși, supărarea în cazul eșecurilor și greșelilor. Toate acestea sunt începutul educației morale, unde profesorul joacă rolul principal. În mod tradițional, educația morală a școlarilor se bazează pe transferul experienței morale și spirituale. Un profesor modern ar trebui să-și organizeze activitățile în așa fel încât, cu ajutorul metodelor moderne și accesibile copiilor, să le insufle calități morale. Profesorul din școala elementară ar trebui să-și amintească că componenta morală ar trebui să pătrundă în fiecare lecție. Prin urmare, la organizarea activității pedagogice, este necesar să ne gândim la modul în care este posibilă influențarea productivă a dezvoltării elevului în termeni motivaționali, intelectuali și emoționali prin utilizarea diferitelor metode de educație morală.

elevi de liceu

Moralitatea elevilor de liceu este unul dintre cele mai relevante subiecte azi. De ce are nevoie de o atenție specială? Din motive pe care le știm cu toții:

• pierderea idealurilor și valorilor spirituale și morale în societate
• autodeterminarea și autorealizarea problematice a unui tânăr.

Astăzi, adulții sunt adesea indiferenți față de generația care vine să-i înlocuiască. Schimbarea valorilor de astăzi este departe de a fi în bine, dezorientând copiii care tocmai descoperă versatilitatea lumii. O căsătorie civilă este considerată destul de normală și nu. Mediul negativ și analfabetismul media îi îndepărtează pe elevii de liceu de a înțelege adevăratele valori. Având în vedere aceste aspecte, în liceu ar trebui să se acorde o atenție deosebită insuflarii unor valori reale, cum ar fi:

• morala si spiritualitatea
• dezvoltare intelectuala
• valoarea familiei
• stil de viata sanatos.

Este posibilă educarea unei personalități armonioase a liceenilor cu ajutorul diverselor directii lucrări:

1. Organizarea de activități de voluntariat și caritabile.
2. Discutați întrebări despre credință și despre sensul vieții.
3. Educația familiei.
4. Relații între diferite sexe.
5. Educație pentru un stil de viață sănătos.
6. Dragoste pentru patria-mamă.
7. Educație estetică - dragoste pentru frumos.
8. Comunicare fără conflicte.
9. Atitudine corectă față de muncă.
10. alfabetizare financiară.

Următoarele sunt relevante forme de muncă: evenimente caritabile, expoziții, concursuri, proiecții de filme, dispute, mese rotunde, excursii, conversații și multe altele.

"Sfat. La organizarea procesului de învățământ este necesar să se țină cont de vârsta și interesele elevilor de liceu.

Direcțiile de lucru ale profesorului clasei

Persoana care joacă unul dintre rolurile principale în procesul de educare a personalității morale a elevului. Pentru a desfășura cu succes procesul educațional în această direcție, trebuie să aveți calități personale deosebite care să vă permită să creați un mediu pedagogic productiv.

Sarcinile profesorului clasei:

• dezvoltarea spiritualității, patriotismului și hărniciei studenților
• dezvoltarea unei echipe de şcolari bazată pe moralitate şi spiritualitate
• desfăşurarea muncii intelectuale şi cognitive extraşcolare
• studiul calităților personale ale școlarilor, interesele și înclinațiile acestora
• învăţând să acorde atenţie sănătăţii ca garanţie a moralităţii adevărate
• interacțiunea dintre școală și părinți prin evenimente comune, lucru individual, întâlniri cu părinți.

Funcțiile profesorului de clasă la organizarea unui program holistic de educație spirituală și morală a școlarilor sunt:

• crearea unui mediu spiritual şi moral cu caracter educativ
• promovarea unui stil de viață sănătos
• creativitatea comună a elevilor, oferind diverse forme de muncă
• corectarea modurilor individuale de dezvoltare morală a fiecărui elev în parte
• stimularea autocunoașterii și autoeducarea elevului.

Abordările diferențiate și individuale sunt de mare importanță în procesul educațional.

munca educațională și multe altele.

Un bun efect pedagogic este oferit de utilizare situații problematice când elevul este invitat să reflecteze, să găsească o cale de ieșire din situația propusă, să ofere o soluție problemei. Când lucrați cu școlari, dezvoltarea culturii lor de comunicare este de mare importanță: aceasta învață o atitudine umană unul față de celălalt, încredere, înțelegere reciprocă.

Când educați moralitatea, este eficient de utilizat abordare pedagogică sistem-activitate. Poate fi folosit, de exemplu, atunci când citim împreună un pasaj al unei opere literare și îl analizăm din diferite puncte de vedere. Studiu de literatură- una dintre principalele forme de educație a spiritualității și moralității. Un element obligatoriu aici este reflecția elevilor, discuția despre ceea ce au citit.

Modelarea situației Este, de asemenea, o formă de educație morală. Elevii sunt incluși în discuție, își împărtășesc experiența personală, experiența, își realizează valorile.

Profesorul poate fi inițiatorul ore de curs tematiceȘi evenimente conceptuale caracter patriotic, estetic, spiritual (religios), folclor.

Cultura pedagogică a părinților

Profesorii cred că multe dintre problemele educației ar putea fi evitate dacă toți părinții ar avea măcar puține cunoștințe în domeniul pedagogiei. Atunci când părinții au o cultură pedagogică, ei contribuie la formarea personalității spirituale și morale a copilului, creând un climat moral favorabil în familie. Acestea sunt un exemplu moral pozitiv, care va fi un model pentru copil.

concluzii

Educația spirituală și morală este unul dintre elementele principale ale procesului educațional și, în special, educațional, nu numai la școală, ci și în familie. Având grijă de spiritualitate și moralitate, ajutăm elevul să crească pentru a fi o persoană cinstită, bună, grijulie, muncitoare și să își poată găsi locul unic în viață.